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Muthu ni Dikixi.,O Homem e o Monstro.,
"Kifuba kakitexa ni xitu, mona a mutu kamutexa ni mwenhu.","O osso não se deita fora com carne, o filho de gente não se deita fora com vida.",
"Xibata já mundu, ya ajibanda, ya ajikulumuka.","As escadas do mundo, uns sobem, outros as descem.",
"Bwe uzakula, ususe, o bua mukwenu, usondajala anji.","Em tua casa, arregaças a roupa, urinas á vontade, mas em casa alheia, ainda sondas.",
"Ngana, Kimalauezu uatungile inzo iê, ieniê dibitu, ieniê njanena. Moxi Diê, um ene mutu. Diiaki.","O senhor Quimalauezo construiu a sua casa, sem porta nem janela. Mas dentro dela, vive alguém. O ovo.",
"Ngana Musende uatangile inzo iê, ni bulu ni boxi, mabitu ni jinjanena. Uanda.","A senhora Mussende construiu a sua casa, com portas e janelas de alto a baixo. A rede.",
"Ngana uasumbile mubik ́ê. O mubika, muene ubeta o ngana, ki nganê ubeta o mubika. Poko.","Uma senhora comprou uma escrava. Mas a escrava é quem bate na patroa, e não a patroa quem bate na escrava. A faca.",
"Mona uatundu ku-um-vala. Kubita izuua, uateme. Ndungu.","É uma criança acabada de nascer. Dias depois, tornou-se má. O jindungo.",
"Kamuxi ka abanga Nzambi, kabana: ku tandu, mbiji boxi, funji. Muxi ua fadinha.","Uma arvorezinha feita por Deus, produz: em cima, peixe; em baixo, fúnji. A mandioqueira.",
Mundu olo bokona mu cidade.,O Mundo está entrar na cidade.,
Ni kusankuluka kya atu yoso ni kwimbila.,Com alegria povo a cantar.,
Ni kusanguluka kya atu yoso ni kwimbila.,Com alegria povo a canta.,
Semba yetu semba.,Semba nosso Semba.,
União mundo semba wandala ngoweé semba.,União mundo semba só quer semba.,
Ô povo indala semba indala ngoweé semba.,O povo quer semba... Só quer semba.,
Ô povo indala semba semba yetu semba.,O povo quer semba... Semba nosso semba.,
Ikina ngoweé semba ukina ngoweé ni semba.,Dancem só o semba dança só com o semba.,
Usou`ami uabindi ni tuba dicoxi.,A minha sogra teceu com uma fibra.,
"Ngana uatumu kujiba o mubika, mune ka-di-kolue.","A ama mandou matar a escrava, e ela não gritou.",
"Mbundi, ki a-mu-jiba","A Ovelha, ao ser degolada",
"Ngana Musende uatungile inzo iê, ni bulu ni boxi, mabitu ni jinjanena.","Senhora Musende construiu a sua casa, com portas e janelas de alto a baixo.",
Uanda,A rede,
"Disanga diene ku tandu a nzo. Ka-di-tekela, ki dikambê menha.","É uma sanga que está em cima da casa. Ninguém a abastece, mas não falta água.",
Dikanu,A boca,
"Ngatakula mbundu ia disa, sanji joso jai um mona.","Atirei um grão de milho, todas as galinhas foram debicar.",
Maju,Os dentes,
"Kamuxi ka abanga Nzambi. A-ka-dia ioso, ka-um-texa, ni kima.","É uma arvorezinha que Deus fez. Toda ela se come, nada se deita fora.",
Muxi ua fadinha,A mandioqueira,
Muene uanga o maxis ni azeke boxi.,"É ele quem faz as esteiras, mas dorme no chão.",
Dinhângua,Abobora,
"Muene ubanga o jimbia, ni adile bu imenga.","É ele quem faz as panelas, mas come em cacos.",
Mukuá-mufunu,O artista,
Muhatu ni kifwa,A mulher e a tradição,
"Kwakexile diyala dyaxisa ixi ye, didi dyayi ixi yengi mu kusota mwenyu yengi wambote. Wakexile ni divumu dyengi, muhatu we ni kifwa kyengi kyalunguluka ni kye yu amufudisa kudya kudya kosokoso, kale ngo njila yexana katete, kyso kyakala mu jimbeji. Kizuwa kiki, diyala mukulalama, wayi kusota njila yadimuka ni asangulukisa muhatu wamulandemekesa kusanga njila, mu kisangela kya mona wa muhatu.","Havia um homem que deixou a sua terra, partiu para outra a procura de melhores condições de vida, onde constituiu uma família, cuja mulher era de uma tradição contrária a do mesmo, que a proibia de comer qualquer outro alimento a não ser a carne de um pássaro catete simplesmente, sempre que se encontrasse em estado de mãe.",
"Mu kutakana njila yakexile mukaxi ka ngiji, diyaya dyendele, dyendele, kithangana ni kithanga yu ujongoloka, mona wa muhatu wixi “tata kana kuya, njila iyi iyi yendu kukujiba, tata”. Tata ixi “sembele ngafwami he ngakambe kusangulukisa kifwa kya mama ye”. Mu kiki, diyala dyamane ni kujololoka mu ngiji.","Certo dia o homem de forma desesperada, procurava o tão difícil pássaro para a satisfação da mulher que lhe exigia a encontrar o pássaro, na companhia da sua filha. Na busca do pássaro que encontrava-se no meio de um rio, o homem ia, ia e o rio era cada vez mais fundo, então a filha dizia “Pai não vai, esse pássaro vai te matar pai”, o pai dizia “Filha mais vale eu morrer do que ficar sem satisfazer a tradição da sua mãe”. E assim o homem terminou por se afogar no rio.",
Kijimbulukilu kya sabu,Moral da história,
Kijimbulukilu kya sabu: Eye wayi kuzwela ni nzamba. Kikala kyebi akusanga mwinzo ya ngandu? Eye wayi kuta wenji. Kikala kyebi udita mu ifwa yangene?,Moral da história: Você foi ter com o elefante. Porquê que foi encontrado na casa do jacaré? Você foi a procura de melhores condições de vida. O que lhe leva a mexer na cultura alheia?,
Muezu wa mwadiakimi a usunga nyi ndunge,As barbas de um homem respeitável com jeito se puxam.,
Utuxi wa xingu kya u fudise kwenda,A nudez do pescoço não te impede de andar.,
"Monandenge ubinga ni dikanu, mwadyakimi ubinga ni mesu","A criança pede com a boca, o adulto pede com os olhos.",
"Xibata já mundu, ya ajibanda, ya ajikulumuka","Nas escadas do mundo, uns sobem outros descem.",
"Kifuba kakitexa ni xitu, mona a mutu kamutexa ni mwenhu","O osso não se deita fora com carne, o filho de gente não se deita fora com vida.",
"Elele eie, uazele o maju","Ri-te tu, que tens dentes limpos. Só vive contente, quem não tem preocupações.",
Kenie ngongo: Ufenha makanha,"A quem não tem desgostos, não lhe contes desgostos: Aspira tabaco. O afortunado não sente o mal alheio.",
"Kikata, kikata muene: Jala um ngongo, jinua makanha","O que dói, dói mesmo: por isso os mundanos fumam.",
"Ngana ngulo uandala mateia: mateia, kima ku bata","O senhor porco quer telhas: As telhas são produto da casa. O miserável, quando melhora de vida tem pretensões.",
"Ku atunda, abutila, jingumbu; ki eza um Luanda, andala jinavaia","Donde saíram, cortaram o cabelo com machadinhas; mas quando vem a Luanda querem navalhas.",
"Hanga uasanuca o senu, mona mubika uasanuca o ungana. Anga: o malasola","A galinha do mato envaideceu-se com o capim, o filho do escravo envaideceu-se com a senhoria.",
"Kiamona mesu, kia-a-kuata lumbi. Anga:kieua matui, kia-a-ibisa o moxima moxi","O que os olhos veem, inveja lhes causa. Ou: O que os ouvidos ouvem, o íntimo lhes perturba. A ostentação origina a inveja.",
"Mukua-dimi, um-be xisa, ku-mu-Zubilé tulu","Linguareiro, oferece-lhe uma esteira, mas não lhe esgotes o íntimo. O linguareiro é inconveniente.",
"Tu-di-iji-jipolo,tu-di-ijeto mixima","Conhecemos-nos pelas caras, não nos conhecemos pelos corações. As aparências iludem.",
"Tudia na, tuinua na, ene o nguma jeto","Aqueles com quem comemos, aqueles com quem bebemos, é que são os nossos inimigos.",
"Ku-tu-muange, ua-tu-sangedietu kia mbote","Não nos separes, encontraste-nos bem. O linguareiro causa a desarmonia.",
"Muezu ua muadiakimi, a-u-sunga ni ndunge","Barbas de homem idoso, com jeito se puxam. Com brandura, tudo se consegue.",
"Mona a mukajina, mukajina uê","Filho de rival, rival é também. Cada qual defende o seu partido.",
"Kiala ku muxima ua háxi, ku muxima ua quimbanda ki koko",O que está no coração do doente. No coração do quimbandeiro está. Os pensamentos encontram-se entre pessoas com o mesmo interesse.,
"Uemita, kalengie? Kamonuê kia-um-kaie",A mulher grávida não corre? É porque nada viu que a perseguisse. Só se aflige quem precisa.,
"Uabinga kua Nzambi, ka-di-suke muxima","Quem pediu a Deus, não se impacienta. Quem precisa, resigna-se.",
"Ukuata o nguingi, kavunzulê maloua","Quem apanha bagre, não remexe a lama. Sem paciência, nada se consegue.",
"Ki enda nhoka, Nzambi ua-ki-ijia","Como anda a cobra, só Deus sabe. A vida é um mistério.",
"Monandenge, pange ia dilage",A criança é irmã do maluco. A criança é insensata.,
"Iafulu, iafulu, mukuenu ua-i-lambe","Está bom, está bom, mas foi outro quem cozinhou. O esforço alheio sabe melhor que o nosso.",
Kididi katangelê ngan iê,O lugar não acusa o seu dono. Só alguém revela o que se diz ou se faz.,
"Putu ilonga, kimbundo kilongolola","O português educa, o quimbundo esclarece.",
ku banga ji,compra,
Ngaile bu kitanda kusumba,Fui ao mercado fazer compras,
Yai ku,congresso,
Mizangala yai ku kyongue.,Os jovens foram ao congresso.,
Eme ngi bana kyadi kwa jezu kidixitu,Dou graças a Jesus Cristo,
Eme ngi bana,Dou graças,
Wazekele kyebi?,"Olá, como estás?",
Ngazekele kyambote,Estou bem,
Dyjina dye?,Como te chamas?,
Eme Lirio,O meu nome é Lirio,
Nga ku diondo,Por favor,
Ngasakidila,Obrigado,
Nde kiambote,Adeus Tchau,
Ngazekele kyambote kamba dyami! Jingunzu.,estou bem meu amigo! Cumprimentos.,
Ngazekele kyambote,dormi bem,
Wazekele?,Como dormiu?,
Eme ngazeke kyambote,Eu dormi bem,
"Weza bwa ngene, utambujila, kembilê!","Quem veio à casa alheia, não canta, faz coro!",
"Kangiji ku utenda, kena ku ufua!",O riacho que hoje desprezas é o mesmo em que morrerás!,
"Twa ri'jia jipolo, twa ri'jietu muxima!","Nós nos conhecemos pela cara, não nos conhecemos pelo coração!",
O sanji katotuelê bu ezala!,A galinha não tira os pintos à vista de muita gente.,
O Bengu warimukina mu wuina ue!,O rato é esperto na toca dele!,
"Wenda ni muzumbu, kajimbirilê!",Quem anda com boca não perde o caminho!,
"Ua beta o mbwa ia kamba, kamba ua mu beta!","Quem bateu no cão do amigo, no amigo bateu!",
"Wendele mu alaji, kabuê masambisambi!","Quem andou na demência, não lhe acabou os vestígios!",
"Weji o KULELA, kavualê mona!","Quem sabe embalar, não lhe nasce filho!",
"Henda, se iavula, ibeka njinda!","O amor, se demasiado, traz raiva!",
"Wanienga xitu, nguma ya jimbwa!","Quem leva a carne, é inimigo dos cães!",
"Sala puku, lokoso tende, ku pholo kamba, ku muxima nguma!","Andar de rato, roçar de lagartixa, na cara amigo, no coração inimigo!",
"Kuzwela ni mbwa, zwela mwe ni ngana.","Não fala com cão, fala com dono do cão.",
Kala kima ni kididi kye.,Cada coisa no seu lugar.,
Menha a kalunga kazalexe mbinda.,A imensa água do mar não cabe num simples pote.,
Muezu wa mwadiakimi a usunga nyi ndunge.,As barbas de um homem respeitável com jeito se puxam.,
"Wenda ni dikana, kajimbirilê",Quem anda com boca não se perde.,
"O Njimu yo wandala o kwijya dingi, o kyowa ufika yoso wa ijia kya","Sábio é aquele que quer aprender, mas o tolo acha que já sabe tudo.",
Okwijiya kwafumbu okuwaha,O saber suplanta a beleza.,
Provérbio em kimbundu!,Sabu mu kimbundu!,
Kalenu ni Kizuwa kyambote!,Tenham todos um bom dia!,
Mona ki ngixisa,O filho que eu deixo,
Tat'etu,Meu pai,
Mam'etu,Minha mãe,
Monami,Meu filho,
Monami,Minha filha,
Phage yami,Meu irmão,
Phage yami,Minha irmã,
Mukaji wami,Minha esposa,
Dyala dyami,Meu marido,
Iama yami,Meus animais,
Trumunu,Futebol,
Biva,Casa,
IVA,Imposto,
Kamba,Amigo,
Tukala kala tuananbuije tudila dixindi dimoxi.,"Sejamos como os filhos da paca, comamos no mesmo lugar.",
"Kyabhi, kibhitula kimbambule.",O maduro contagia o verde.,
"Bonga xitu, makamba makutenene; bonga mulonga, makamba makulenga.","Apanha carne, para que os amigos se te completem; apanha tribulação, de ti fogem os amigos.",
"Ngabande ku nzamba, makamba mangitenena; nzamba yafu, makamba mangimwangana.","Montei um elefante, os amigos se me completaram; morreu o elefante, de mim se dispersaram os amigos.",
Nzamba kanemene mukombe.,O elefante não sente o peso da sua tromba.,
"Ja mwamba, kwa mona a mukueno; kwa mone, ki ja mwambe.","Selo para a muamba, com filho doutrem; com teu filho, já não selo para a muamba.",
Kwaku ni Kwaku usukula mukwa; mayadi masukula mu polo.,"Uma mão lava a outra, ambas lavam a cara.",
Lelu kizuwa kya kusokesa kikalakalu kya bhata.,Hoje é dia de ajustar o trabalho de casa.,
Sabhu ya ixi,História,
Jisabhu,Provérbios,
Jisabhu,"Contos, apólogos",
Jisabhu,Apólogos,
Misoso,Adivinhas,
Jinongonongo,Adivinhas,
Jiselengenya,Ditos populares satíricos,
Ifika,Ditos populares alegóricos,
Ifika,Ditos populares figurativos,
Ifikila,Ditos populares alegóricos ou figurativos,
"Ifika, ifikila",Ditos populares alegóricos ou figurativos,
Nongonongo yami,minha adivinha,
Nongojoka,Diga a adivinha,
Soso yo ou Soso ya!,Uma adivinha para ti,
Soso yo ou Soso ya!,Uma adivinha para vocês,
Sola!,Atira a tua adivinha,
Sola!,Escolhe tua adivinha,
Dijina dye nanyi?,Qual é o seu nome?,
Wala ni mivu ikuxi?,Quantos anos você tem?,
Kalakalenu kyambote,Bom trabalho,
Lelu twandadilonga izukami ya madyaka,Hoje estudaremos os Advérbios,
Kyavulu,Muito,
Kyayibha,Mal,
Kyambote,Bem,
Lwavulu,Muitas vezes,
Kilendu,Devagarinho,
Kamwanu,Devagarinho,
Kamwanyu,Devagarinho,
Lusolu,Depressa,
eme,Eu,Vocabulário Básico
Tulula,Abaixa,Vocabulário Básico
Kifu,Aborto,Vocabulário Básico
Kiavoka,Absurdo,Vocabulário Básico
Uaué,Acudam!,Vocabulário Básico
Kusanguluka,Alegria,Vocabulário Básico
Mbinda,Alguidar,Vocabulário Básico
Kizola,Amor,Vocabulário Básico
Kuenda,Andar,Vocabulário Básico
Muvu,Ano,Vocabulário Básico
Mukulu,Antepassado,Vocabulário Básico
Diunda,Arco,Vocabulário Básico
Menha,Água,Vocabulário Básico
Fukama,Ajoelhar,Vocabulário Básico
Dive,Asa,Vocabulário Básico
Kini,Azul,Vocabulário Básico
Kinene,Demasiadamente,
Ndenu kyambote,Vão bem ou boa viagem,
Ndenu kyambote,Boa viagem,
Kobo,barulho de coisa que cai nas profundezas,
Mwene wayi mu ngiji Kobo,ele caiu no rio,
Njobo,Idem,
Buka,Barulho de coisa que cai ao chão,
Swi,atentamente,
Kutala swi,olhar atentamente,
Pyá,rapidez,
Ngamumonu wabhiti pyá,Vi-o passar rápido,
Buyi,muito preto,
Buyi,escuro,
Bwi,muito preto,
Bwi,escuro,
Kyaxiketela bwi,está muito preto,
Hudi,Muito calado,
Wadixibha hudi,Calou-se completamente,
Ngwi,Muito vermelho,
Ngwi,Maduro,
Phé,"muito branco, limpo",
Phé,limpo,
Mu lelu twazubha,Para hoje é tudo,
Halelu,Caixão,
Halelu,Urna,
Lelu Twandasuluka ni mulongi wa sona yatundumu,Hoje continuaremos com a lição da Semana passada,
kubhunda kya milonga,Barra de um tribunal,
Disonekenu dya milonga,Cartório,
Usakanenu,Casamento,
Kubhenga,Casamento,
Kikuma,Causa,
Kituxi,Causa,
Ukolelu,Citação,
Utangelu,Citação,
Mukolela,Citar,
Mutantes kyambu,Citar,
Divulu dya kubhatula milonga,Código civil,
Divulu dya kufundisa,Código penal,
Kuta mulonga,Cometer um crime,
Kuta kituxi,Cometer um crime,
Kwiza ku pholu,Comparecer,
Utenenu wa kufundisa,Competência de um tribunal,
Kitendelelu,Compromisso,
Kisosoloku kya kikuma,Comutação da pena,
kubhilula,Comutar,
Mubedi,Condenado,
Amubalakala,Condenado,
Kubhelesa,Condenar,
Kuditungununa,Confessar,
Kufisala,Confessar,
Utambwilu mu nguzu,Confiscação,
Kixikanu,Consentimento,
Kyehelelu,Consentimento,
Mvunda,Contenda,
Mulonga,Contenda,
Kuzoka,Contenda,
Kikalakalu,Trabalho,
Lelu Twandadilonga izwelu ya difundisu,Hoje vamos aprender termos de justiça,
Kuta milonga mu ukamba,Abuso de confiança,
Kulungisa,Absorver,
Kuloloka,Absorver,
Kujituna,Absorver,
Disukilu dya milonga,Acórdão,
Dibatwilu,Acórdão,
Kitatelu,Acusação,
Kixitalu,Acusação,
"Amutatela,",Acusado,
Amuxitala,Acusado,
Kutatela,Acusar,
Kuxitala,Acusar,
Utumba,Adoção,
Phanda,Adultério,
Muzweledi,Advogado,
Muzokedi,Advogado,
Dilungisu,Álibi,
Lucinda wa,Alínea,
Kuloloka wa mutumini wa ixi,Amnistia,
Kuloloka woso watondala,Amnistiar,
Kitumu,Artigo,
Kibhatu kya Kitumu,Artigo,
Kikwatekesu kya kifundisilu,Assistente judicial,
Mwiyi,Assaltante,
Mubhundi,Assaltante,
Kunyana,Assaltar,
Kubhunda,Assaltar,
Kujibha,Assaltar,
Ungumba,Assalto,
Wiyi,Assalto,
Maka ma difundisu,Assunto judiciário,
Kyonge kya difundisu,Audiência,
Sotenu,pesquisem,
kalakalenu kyambote,Bom trabalho,
Ribengu,rato,
Bengu,rato,
Bengu uarimukina mu huina uê,O rato é esperto na sua toca,
Kala sanji ni baia riê,Cada galinha com o seu poleiro,
Baia,poleiro,
Baia,táboa,
Ribaia,poleiro,
Ribaia,táboa,
"Mukua kafua ufua, kafua ni kábue",O defeituoso só morrendo para que lhe acabe o vício,
"Kalumbu kandenge, uambela o ndenge mu jimbuile","Quintal de pequeno, quem fala a um pequeno deve explicá-lo",
"Kala mutu, ni mutu ué",Cada qual com seu igual,
"Kala mutu, ni mutu ué",Cada pessoa com a tua pessoa,
"Kamba rié zoka né, ukamba ni uúabe",Com teu amigo deves barulhar para a amizade se tornar boa,
Kanu ka bolo usuri ua ngana iê,A boca só apodrece por preguiça de seu dono,
"Kavalu kamutunge a tanga, tanga iabatuka ukamba uabu","Amigo enquanto está o pano a tear, ficou pronto o pano acabou-se a amizade",
"Mutu kua muijié, ku muté kifua","A pessoa que te for desconhecida, não deves assimilar",
"Putu ialonga, kimbundu kialongolola",O português ensina e o kimbundu explica,
Mutu anga uauabela kuinhi ka kambê kisemu,Por muito linda que seja uma pessoa não lhe falta algum defeito,
Kitanga kikuata soko riê,Boubas só atacam pessoa de quem sejam familiar,
"O kituxi ukilenga mu luanha, mu usuku ni uzeke o kilu","O crime foge-se de dia, para de noite se dormir bom sono",
"O kuxikana, mutue uia ku koxi",O aceitar é a cabeça que se inclina para a nuca,
Kuba ki kutex' ê,O dar não é perder,
"O ritemu anga ki riatu-é, ribununa","A enxada ainda que não tenha fio, corta pouco",
"O ritemu anga ki riatu-é, ribununa","A enxada ainda que não tenha fio, sempre corta",
"Kufa kua ngana, kujimbirila kua mbika",A morte do senhor é a perdição do escravo,
"Uakola o muxima, uakola o mbila","O que é duro de coração, é duro de sepultura",
"B’urila o kima, ki benié bu kukolela o kima.","No lugar onde comes uma coisa, não é onde esta coisa te faz mal",
"Kuria kumatekena kuma, kumama ni kuuabe",Comer é começar d’algum lado para se molhar bem,
Kumba ria muxima sabi ngana iê,O senhor do segredo é quem o guarda.,
Kumba ria muxima sabi ngana iê,"A fechadura do coração, a chave é do seu senhor",
Kumba ria muxima sabi ngana iê,"A fechadura do coração, a chave é do seu dono",
Kumba ria muxima sabi ngana iê,O sr. do segredo é quem o guarda.,
Kumba,fechadura,
Rikumba,fechadura,
Sabi,chave,
"U ritenda, Nzambi ua muiva","Quem se queixa, Deus o escuta",
"Kota ria ‘mbua rituama boxi, kutonoka ni kuuabe",O cão mais velho deve ser o primeiro a cair para a folgança ser boa.,
"Ukata mu mala, muene ufula o kilu",A quem doi a barriga é que vela toda a noite.,
"Kifuba ka ketex’á ni xitu, mon’a mutu ka mutex’á ni muenhu","O osso não se deita fora com a carne, o filho de gente não se deita fora com a vida.",
"Muxangi ua jijila o mutabi, uaxanga uinhi imoxi, imbia iasekula","O rachador de lenha que apoquenta ao carreteiro d’água, deve rachar uma só acha de lenha, para a panela ferver.",
"Ngimba ka rimbi, nganga ie’mbanda ka ri sakê.","O cantor não se canta, e o sábio dos curandeiros não se cura",
"Ukembu ia petu, moxi isuta","Beleza de almofada, dentro trapos",
"Pangu u ibula mukulu, matote a kalunga u mebula mufundi.","O preceito pergunta ao velho, as marcas da morte pergunta ao enterrador",
"Hengele, hengele, ndunge, ndunge; hengele ia mukaji a mona, ndunge ia ukoakimi; hengele u itela njimu. Kioua n’abukujuka.","Sátira, sátira, astúcia, astúcia; a sátira da nora, astúcia do sogro, a sátira coloca-se para o esperto. O tolo anda a abanar a cabeça.",
O ‘mbua bu rilu riê ka jimbiebu.,O cão jamais se esquece do seu comedouro,
O ‘mbua bu rilu riê ka jimbiebu.,O cão jamais se esquece do local onde lhe dão de comer,
O mbua bu rilu riê ka jimbiebu.,O cão jamais se esquece do seu comedouro,
O mbua bu rilu riê ka jimbiebu.,O cão jamais se esquece do local onde lhe dão de comer,
Xitu ia tolo manhanga mavulu.,Pouca carne e muitos caçadores,
Mukua kisoko ka katurilê tambi.,A pessoa gracejadora não te pode dar noticia de óbito,
Mukua kisoko ka katurilê tambi.,A pessoa com quem se tem familiaridade não te pode dar noticia de óbito,
"Kala ‘xi ni uambelu uê, uendela uene umoxi.","Cada terra com o seu modo de falar, o andar é o mesmo",
"Uazeka, uafu, uatono kixinji.","O adormecido é morto, o desperto é toco",
"Ukexilu ua ngenji, uria ngó, kanet’ê.","O estado de forasteiro, apenas come, não engorda",
"Ukexilu ua ngenji, uria ngó, kanet’ê.","Quem é de fora só come, não engorda.",
"Ukexilu ua ngenji, uria ngó, kanet’ê.","O forasteiro apenas se alimenta, mas não prospera.",
"Ukexilu ua ngenji, uria ngó, kanet’ê.","Quem está de passagem só aproveita, mas não se fortalece.",
"Ukexilu ua ngenji, uria ngó, kanet’ê.","O estrangeiro usufrui, mas não se enraíza.",
"Ukexilu ua ngenji, uria ngó, kanet’ê.","Aquele que não pertence ao lugar come, mas não cresce.",
"Ukexilu ua ngenji, uria ngó, kanet’ê.","Quem não é da casa se serve, mas não se sustenta.",
"Ukexilu ua ngenji, uria ngó, kanet’ê.","O estranho usufrui, mas não se desenvolve.",
"Ukexilu ua ngenji, uria ngó, kanet’ê.","O passageiro saboreia, mas não se nutre.",
"Sasa o ingo, i ku tolole o xingu.","Cria a onça, que ela te parte o pescoço",
Xixikinia uatumine nzamba.,A formiga já mandou o elefante,
Muzueri uonene kalunguê.,O falador grande não tem razão,
Muzueri uonene kalunguê.,Quem fala demais perde a razão.,
Muzueri uonene kalunguê.,"Muito discurso, pouca razão.",
Muzueri uonene kalunguê.,"O que muito fala, pouco acerta.",
Muzueri uonene kalunguê.,O barulhento raramente tem razão.,
Muzueri uonene kalunguê.,"Quem muito fala, pouco sabe.",
Muzueri uonene kalunguê.,A voz alta não traz razão.,
Tubia tuarizemba ni fundanga.,O fogo odeia-se com a pólvora,
Hima katariê ku mukila uê.,O macaco não repara no rabo dele,
Uenda ni muzumbu kajimbirilê.,Quem anda com o intérprete não se perde,
Uenda ni muzumbu kajimbirilê.,"Quem tem guia, não se desorienta.",
Uenda ni muzumbu kajimbirilê.,"Aquele que anda com quem sabe, nunca se perde.",
Uenda ni muzumbu kajimbirilê.,"Com um bom guia, não há desencontro.",
Uenda ni muzumbu kajimbirilê.,O viajante com intérprete nunca se perde.,
"Uabinga Nzambi, kasukê o muxima.","Quem pede a Deus, não desespera",
"Nguba kabu boxi, mulonga kabuê ku muxima.","O amendoim não acaba na terra, a palavra não acaba no coração",
Kuba,"dar, reproduzir",
"Uarianga, uariange ngó, kota uasukinina.","O que se adianta, avance só, o melhor pode ser o último",
"Uarianga, uariange ngó, kota uasukinina.","Quem se apressa, vá sozinho; o melhor pode vir por último.",
"Uarianga, uariange ngó, kota uasukinina.","Se quer ir na frente, vá só; o melhor pode estar no fim.",
"Uarianga, uariange ngó, kota uasukinina.","Quem corre na frente, que vá só; o final pode guardar o melhor.",
"Uarianga, uariange ngó, kota uasukinina.","Se quer se adiantar, vá só; às vezes, o último é o vencedor.",
"Uarianga, uariange ngó, kota uasukinina.","Se fores apressado, segue só; a recompensa pode estar no fim.",
"Uarianga, uariange ngó, kota uasukinina.","Quem não espera, caminha sozinho; o último pode surpreender.",
Sanji katotuelê bu ezala.,A galinha não tira os pintos da casca à vista de muita gente,
"Ku ri funga ni utumbu, ngulu ji ku fuka.","Misturar-se com farelo, os porcos eles te afocinham",
"Tua ri 'jia jipolo, tua ri 'jietu.","Nós conhecemos pela cara, não nos conhecemos pelo coração.",
"Tua ri 'jia jipolo, tua ri 'jietu.","Podemos reconhecer o rosto, mas não o coração.",
"Tua ri 'jia jipolo, tua ri 'jietu.","A aparência é visível, mas o coração é um mistério.",
"Tua ri 'jia jipolo, tua ri 'jietu.","Vemos a face, mas não conhecemos o coração.",
"Tua ri 'jia jipolo, tua ri 'jietu.","Reconhecemos a face, mas não sabemos o que há por dentro.",
"Tua ri 'jia jipolo, tua ri 'jietu.","O rosto mostra quem somos por fora, mas não quem somos por dentro.",
"Kangiji ku utenda, kene ku ufua.","O riacho que desprezas, é o mesmo em que morrerás",
Moxi,1,
Moxi,um,
Iadi,2,
Iadi,dois,
Tatu,3,
Tatu,três,
Uana,4,
Uana,quatro,
Tanu,5,
Tanu,cinco,
Samanu,6,
Samanu,seis,
Sambuadi,7,
Sambuadi,sete,
Sambuari,sete,
Nake,oito,
Nake,8,
'vua,9,
'vua,nove,
Ivua,9,
Ivua,nove,
Kuinhi,10,
Kuinhi,dez,
Kuinii,10,
Kuinii,dez,
Kuinhi ni Moxi,11,
Kuinhi ni Moxi,onze,
Kuinhi ni Iadi,12,
Kuinhi ni Iadi,doze,
Kuinhi ni Tatu,13,
Kuinhi ni Tatu,treze,
Kuinhi ni Uana,14,
Kuinhi ni Uana,catorze,
Kuinhi ni Tanu,15,
Kuinhi ni Tanu,quinze,
Kuinhi ni Samanu,16,
Kuinhi ni Samanu,dezasseis,
Kuinhi ni Sambuadi,17,
Kuinhi ni Sambuadi,dezassete,
Kuinhi ni Nake,18,
Kuinhi ni Nake,dezoito,
Kuinhi Ivua,19,
Kuinhi Ivua,dezanove,
Makuinhi iadi,20,
Makuinhi iadi,vinte,
Makuinhi ia-tatu,30,
Makuinhi ia-tatu,trinta,
Makuinhi ia-uana,40,
Makuinhi ia-uana,quarenta,
Makuinhi ia-tanu,50,
Makuinhi ia-tanu,cinquenta,
Makuinhi ia-samanu,60,
Makuinhi ia-samanu,sessenta,
Makuinhi-sambuari,70,
Makuinhi-sambuari,setenta,
Makuinhi-nake,80,
Makuinhi-nake,oitenta,
Makuinhi-vua,90,
Makuinhi-vua,noventa,
Hama,100,
Hama,cem,
Hama Jiiadi,200,
Hama Jiiadi,duzentos,
Hama Jitatu,300,
Hama Jitatu,trezentos,
Hama Jiuana,400,
Hama Jiuana,quatrocentos,
Hama Jitanu,500,
Hama Jitanu,quinhentos,
Hama Jisamanu,600,
Hama Jisamanu,seiscentos,
Hama Sambuadi,700,
Hama Sambuadi,setecentos,
Hama Nake,800,
Hama Nake,oitocentos,
Hama Ivua,900,
Hama Ivua,novecentos,
Hulukaji dia háma,1000,
Hulukaji dia háma,mil,
Eye oji lyahi wondola?,Que língua falas?,
Eme Kimbundu ngondola; kimbundu kyepala ngondola,Eu falo Kimbundu; falo kimbundu da Kibala.,
Kimbundu ngondola; Kimbundu kyetu kyepala,"Falo kimbundu, o nosso kimbundu de Kibala",
Eme ngoya ngondola,Falo ngoya.,
Eme umbá. Umbá ngoya ó kipala!,Eu não sei se é ngoya ou kibala.,
Maku,Mãos,
Makutu,Mentiroso,
Málaka,Escudo,
Maloua,Lama,
Malunda,Tradição,
Malunga,História,
Masana,Leite,
Masangu,Pipoca,
Masu,Urina,
Mátidi,Útero,
Matuta,Nuvens,
Mavanga,Obra,
Maza,Ontem,
Mbalale,Cemitério,
Mbamba,Búzio,
Mbambe,Horizonte,
Mbambi,Gazela,
Mbambi,Veado,
Mbanda,Bruxaria,
Mbandi,Inverno,
Mbandu,Parte,
Mbanji,Lado,
Mbele,Navalha,
Mbia,Panela,
Mbiji,Peixe,
Mbima,Cajado,
Mbimba,Cabaça,
Mbinda,Alguidar,
Mbinda,Cabaça,
Mbonja,Jorro,
Mbote,Bem,
Mbua,Cachorro,
Mbua,Cão,
Mbudi,Ovelha,
Mbuêmbue,Má-Língua,
Mbumbi,Esfera,
Mbumbi,Hérnia,
Mbunge,Torre,
Menha,Água,
Mianga,Luz,
Milongo,Remédio,
Mimono,Mamona,
Miniku,Lâmpada,
Mixinga,Surra,
Mizonge,Molho,
Moma,Jibóia,
Mona,"Filho, Filha",
Monde,Quantidade,
Muanhu,Paciência,
Mubi,Ladrão,
Mubidi,Pastor,
Mubika,Escravo,
Muebu,Sobrinho,
Muenhu,Vida,
Mufiki,Zeloso,
Muhatu,Mulher,
Muhika,Criado,
Muimbi,Canção,
Muimbu,Cantiga,
Muimbu,Hino,
Mujinha,Algodão,
Mujitu,Honesto,
Mukaji,Esposa,
Mukambu,Cumeeira,
Mukasa,Pacote,
Mukembe,Calcinha,
Mukenge,Raposa,
Mukila,Rabo,
Mukini,Bailarino,
Mukini,Dançarino,
Mukolo,Corda,
Múkua,Outro,
Múkua ́x i,Indígena,
Mukuetu,Parceiro,
Mukulu,Antepassado,
Mukunji,Enviado,
Mukuzu,Amoreira,
Mulakari,Trabalhador,
Mulaula,Neto,
Mulele,Pano,
Mulele,Xaile,
Mulembu,Dedo,
Mulenge,Vento,
Mulengu,Labareda,
Mulonji,Feiticeiro,
Mululute,Vadio,
Mulume,Marido,
Mulundu,Montanha,
Mulundudi,Herdeiro,
Mumata,Tomate,
Mumonha,Preguiçoso,
Mundele,Branco,
Mundele,Urbano,
Mungua,Sal,
Munona,Leva,
Munzu,Calor,
Musa,Musa,
Musakala,Chave,
Musakalu,Fechadura,
Musambe,Rezador,
Musambu,Oração,
Musambu,Reza,
Musanu,Novidade,
Musekedi,Bruxa,
Musoso,Cajado,
Musumbixi,Paliteiro,
Mutu,Pessoa,
Mutue,Cabeça,
Muturi,Viúva,
Muvu,Ano,
Muxi,Pau/Árvore,
Muxi,Árvore,
Muxindu,Rasto,
Muxitu,Floresta,
Muza,Hálito,
Muzambu,Adivinhação,
Muzangala,Jovem,
Muzumbu,Lábio,
Jisabhu,Contos Tradicionais,
Jinongonongo,conjunto de adivinhas,
Eme ngatelele ngana Kimalauezu kia Tumba Ndala.,Eu contava do senhor Kiamaluezu de Tumba Ndala.,
Uakexiriê ni mukaji ê,que estava com a mulher dele,
Kurima ria kukala anga akalâ mukaji ê anga uiza uimita,"atrás de ser e estavam, a mulher dele veio a conceber",
Kurima ria kukala anga akalâ mukaji ê anga uiza uimita,"Depois de estarem juntos, sua mulher engravidou.",
Kurima ria kukala anga akalâ mukaji ê anga uiza uimita,"Após a união, sua esposa concebeu.",
Kurima ria kukala anga akalâ mukaji ê anga uiza uimita,"Após estarem estabelecidos, sua esposa teve um filho.",
Kurima ria kukala anga akalâ mukaji ê anga uiza uimita,"Depois de se firmarem, a esposa engravidou.",
Kurima ria kukala anga akalâ mukaji ê anga uiza uimita,"Após se assentarem, sua companheira concebeu.",
Kurima ria kukala anga akalâ mukaji ê anga uiza uimita,"Após a convivência, sua esposa esperou um bebê.",
Muene kana kariê xitu,ela não comia carne.,
Maji usema ngó mbiji.,mas antojava só peixe.,
Maji usema ngó mbiji.,Mas só desejava peixe.,
Maji usema ngó mbiji.,Mas só tinha vontade de comer peixe.,
Maji usema ngó mbiji.,Mas seu desejo era apenas por peixe.,
Maji usema ngó mbiji.,Mas só lhe apetecia peixe.,
Maji usema ngó mbiji.,Mas só ansiava por peixe.,
Maji usema ngó mbiji.,Mas seu paladar pedia apenas peixe.,
"O riala, ki aia mu tamba, ubeka ndumba ria jimbiji.","O homem, quando ia pescar, trazia quantidade de peixes.",
"O riala, ki aia mu tamba, ubeka ndumba ria jimbiji.","Sempre que pescava, o homem trazia muitos peixes.",
"O riala, ki aia mu tamba, ubeka ndumba ria jimbiji.","Ao sair para pescar, retornava com muitos peixes.",
"O riala, ki aia mu tamba, ubeka ndumba ria jimbiji.","Quando ia à pesca, voltava com uma boa quantidade de peixes.",
"O riala, ki aia mu tamba, ubeka ndumba ria jimbiji.","Toda vez que pescava, trazia bastante peixe.",
"O riala, ki aia mu tamba, ubeka ndumba ria jimbiji.","O homem, ao pescar, sempre voltava com fartura de peixes.",
"O riala, ki aia mu tamba, ubeka ndumba ria jimbiji.","Sempre que ia ao mar, trazia peixes em abundância.",
"O riala, ki aia mu tamba, ubeka ndumba ria jimbiji.","Cada vez que saía para pescar, voltava com um bom carregamento de peixes.",
O jimbiji anga jilengela mu ngiji iengi.,Os peixes pois refugiaram-se para rio outro.,
"O riala anga uambela o muhatu, uixi:","O homem pois disse à mulher, disse:",
Ngi ririkile huta.,prepara-me comida.,
Ngi ririkile huta.,Faz comida para mim.,
Ngi ririkile huta.,Prepara a refeição para mim.,
Ngi ririkile huta.,Cozinha algo para mim.,
Ngi ririkile huta.,Cozinha para mim.,
Ngi ririkile huta.,Faz-me uma refeição.,
Anga o muhatu uririka o huta.,e a mulher preparou o comer.,
Anga o muhatu uririka o huta.,E a mulher fez a comida.,
Anga o muhatu uririka o huta.,E a mulher cozinhou a comida.,
Anga o muhatu uririka o huta.,E a mulher aprontou o jantar.,
Anga o muhatu uririka o huta.,E a mulher fez a refeição.,
Anga o muhatu uririka o huta.,E a mulher tratou da comida.,
Anga o riala riia bu ngiji.,e o homem foi para o rio.,
Bu alengelele o jimbiji anga ubanga-bu o fundu iê anga uria.,onde tinham fugido os peixes e fez lá o seu fundo e comeu.,
"Ki azubile, uixi:","Tendo acabado, disse:",
"Ki azubile, uixi:","Ao terminar, falou:",
"Ki azubile, uixi:","Quando terminou, disse:",
"Ki azubile, uixi:","Assim que concluiu, afirmou:",
"Ki azubile, uixi:","Chegando ao fim, falou:",
"Ki azubile, uixi:","Após finalizar, expressou:",
"Ki azubile, uixi:","Depois de acabar, declarou:",
"Ngiia mu tamba, anga utakula o uanda.","Vou pescar, e lançou a rede.",
Luarianga kakuateriê kima.,A primeira vez não apanhou nada.,
Lua kaiari kiomuene,a segunda o mesmo,
O lua katatu anga uivua uanene anga uivua moxi a menia muixi:,a terceira vez então sente a pesada e ouve dentro da água dizendo:,
"Kinga, mbata mukuenu mukua-mona","Espera, porque o teu amigo é pai de familia.",
Kia azubile o kukinga anga uivua ringi muixi:,"Tendo terminado o esperar então ouve outra vez, dizendo:",
Sunga kiá!,Puxa já!,
Anga usunga kimbiji kionene anga u ki ta muhamba.,E puxou um peixão grande e pô-lo na muhamba.,
Anga umateka o kuenda.,e começou a andar.,
Maji o jimbiji joso jakexile mu kaiela o kimbiji eki,Porém os peixes todos estavam a seguir o peixão este,
Maji o jimbiji joso jakexile mu kaiela o kimbiji eki,Mas todos os peixes seguiam aquele grande peixe.,
Maji o jimbiji joso jakexile mu kaiela o kimbiji eki,"Contudo, os peixes estavam todos atrás do peixe maior.",
Maji o jimbiji joso jakexile mu kaiela o kimbiji eki,"No entanto, todos os peixes seguiam o peixe enorme.",
Maji o jimbiji joso jakexile mu kaiela o kimbiji eki,"Entretanto, todos os peixes nadavam atrás do grande peixe.",
Maji o jimbiji joso jakexile mu kaiela o kimbiji eki,"Porém, os peixes seguiam o líder, o maior deles.",
Maji o jimbiji joso jakexile mu kaiela o kimbiji eki,"Todavia, os peixes seguiam fielmente o maior deles.",
O riala anga rivua-jinga ngó mu iangu : ualalá! ualalá!,o homem e ouve continuamente só no capim: ualalá! ualalá!,
Ki akexile kiá mu bixila ku bata,Quando estava já a chegar em casa,
O muhatu uendele ku mu kauirila ni akua-riembu riê.,a mulher foi encontra-lo com os vizinhos dela.,
"Ki abixirile ku bata,","Quando chegou em casa,",
O riala anga ribana o mbiji pala ku i banga.,o homem então deu o peixe para ser feito,
O riala anga ribana o mbiji pala ku i banga.,O homem entregou o peixe para ser preparado.,
O riala anga ribana o mbiji pala ku i banga.,O homem deu o peixe para ser cozinhado.,
O riala anga ribana o mbiji pala ku i banga.,O homem deixou o peixe para o preparo.,
O riala anga ribana o mbiji pala ku i banga.,O homem disponibilizou o peixe para a refeição.,
O riala anga ribana o mbiji pala ku i banga.,Ele ofereceu o peixe para ser feito.,
O riala anga ribana o mbiji pala ku i banga.,"Então, o homem passou o peixe para cozinhar.",
"O muhatu pe anga uambela o riala, uixi:","A mulher porém disse ao homem, disse:",
Banga-iu!,Escama-o tu!,
Banga-iu!,Faça-o tu!,
O riala uixi: Nguami.,O homem disse: Não quero.,
O muhatu anga umateka o ku i banga.,A mulher pois começou a escama-lo.,
O muhatu anga umateka o ku i banga.,"Então, a mulher começou a retirar as escamas.",
O muhatu anga umateka o ku i banga.,"A mulher, por sua vez, iniciou a limpeza do peixe.",
O muhatu anga umateka o ku i banga.,Ela começou a tirar as escamas do peixe.,
O muhatu anga umateka o ku i banga.,"Assim, a mulher começou a limpar o peixe.",
O muhatu anga umateka o ku i banga.,"A mulher começou a tratar do peixe, retirando as escamas.",
O muhatu anga umateka o ku i banga.,A mulher começou a remover as escamas.,
"Maji o mbiji iakexile mu kuimba, ixi:","Mas o peixe estava a cantar, dizendo:",
"Ki u ngi banga, ngi bang'ami kiambote",Escamando-me,
"Ki u ngi banga, ngi bang'ami kiambote",fazendo-me,
"Ki u ngi banga, ngi bang'ami kiambote.","fazendo-me tu, escama-me bem.",
Ki azubile anga u i ta mu 'mbia.,Quando acabou ela o pôs na panela.,
Maji o mbiji iakexirilê hanji mu kuimba.,mas o peixe estava ainda a cantar.,
O mbiji ki iabile.,O peixe quando estava pronto.,
O mbiji ki iabile.,Assim que o peixe ficou pronto.,
O mbiji ki iabile.,Quando o peixe estava preparado.,
O mbiji ki iabile.,Após o peixe estar pronto.,
O mbiji ki iabile.,Assim que o peixe foi finalizado.,
O mbiji ki iabile.,Assim que o peixe terminou de ser feito.,
O mbiji ki iabile.,Após a preparação do peixe.,
O muhatu anga uririka malonga matanu anga ukuvitala o riala ni akua riembu riâ;,a mulher então arranjou pratos cinco e convidou o marido e os vizinhos deles,
Ene anga a ri tunâ,eles porém recusaram.,
Muene anga uria k'ubeka uê.,Ela pois comeu sozinha.,
Ki azubile anga ukatula o rixisa ni pexi iê,quando acabou tirou a esteira e o cachimbo seu,
Anga u ri zala mu kanga,e estendeu-a no chão no meio da casa,
Uivua mu rivumu uixi:,"e ouviu na barriga, dizendo:",
Ngitundila kué?,Sairei por onde?,
O muhatu uixi:,A mulher disse:,
Tundila ku makanda me 'nama.,Saia pelas plantas dos pés.,
O mbiji ia mu kumbuile:,O peixe lhe respondeu:,
Ku inama ié,pelos teus pés,
ku uenioriatela o matuji,com que costumas pisar as porcarias,
Kuene ku ngitundila?,por ai hei de sair?,
Tundila mu kanu,Sai pela boca,
"Mu kanu,",Pela boca,
"Mu ua ngi miniina,","em que tu me enguliste,",
Muene mu ngitundila?,"pela boca, em que tu me enguliste, por ai hei de sair?",
Sota buoso bu uandala.,Procura onde quer que desejas.,
O mbiji ixi:,O peixe disse:,
Eme ze ngitund'ó!,Eu pois saio lá,
Anga o muhatu ubaza bu 'axaxi.,e a mulher rebentou no meio.,
Anga o muhatu ubaza bu 'axaxi.,E a mulher rompeu-se ao meio.,
Anga o muhatu ubaza bu 'axaxi.,"Então, a mulher se partiu ao meio.",
Anga o muhatu ubaza bu 'axaxi.,E a mulher explodiu no centro.,
Anga o muhatu ubaza bu 'axaxi.,"Assim, a mulher dividiu-se ao meio.",
Anga o muhatu ubaza bu 'axaxi.,"Assim, a mulher quebrou-se ao meio.",
Anga o muhatu ubaza bu 'axaxi.,"Então, a mulher rachou ao meio.",
O mbiji anga iiê.,O peixe porém foi-se embora.,
O mbiji anga iiê.,"Contudo, o peixe fugiu.",
O mbiji anga iiê.,"Porém, o peixe sumiu.",
O mbiji anga iiê.,"Todavia, o peixe seguiu seu caminho.",
O mbiji anga iiê.,"No entanto, o peixe foi embora.",
O mbiji anga iiê.,"Entretanto, o peixe nadou para longe.",
O mbiji anga iiê.,"No entanto, o peixe escapou.",
Boba kana muthu wzela.,Aqui é proibido falar.,
Kukalela ni kukina.,coro e dança.,
Marimba,marimba,
"Kuxika ndamba, marimba, kukalela ni kukina.","ao som de ndamba, marimba, coro e dança.",
Milombo Ma Ufike.,Correntes da Utopia.,
"Ku zola kala Milombo mo teme twa kizaga. Ku lokolola o ufike, ku jitula Bu mukinu wo hahe.","Amar como as correntes quentes do mar. Desabafar a utopia, libertar do beijo ofegante.",
"Ku bukuta pala ku yokola o ufike, O kixinu ka muxima. Ku xaxata pala kana ku tona O mundu",Ludibriar para superar a utopia o aperto do coração. Apalpar para não despertar o mundo.,
"Zwelenu ni tangenu, zwelenueeh","Falai e lede, falaiiii!",
Kimbundu kia akulu-a-ndamba,O Kimbundu dos ancestrais,
An'a Ngola ku Luanda kuna,Filhos de Angola alí em Luanda,
Kondekenu dimi dia 'xi y'etu!,Honrai a língua da nossa terra,
"Dimi dyetu, kifa kyetu","Nossa língua, nossa cultura",
"Dimi dyetu, kifa kyetu","Nossa língua, nosso costume",
"Anga kifa kyetu, mwenyu w'etu","E nossa cultura, é nossa alma",
"Ki fwa o dimi, mwenyu u fwa we!","Morre a língua, a alma morre também!",
Bwamoxi twondo banga ibaku ya mbote,Juntos faremos criações boas,
Kwaku ni kwaku u sukula mukwa,Uma mão lava a outra,
"Mayadi, ma sukula mu polo!",As duas lavam a face!,
Ukwenze wa-la mu dimi dia many'etu,O vigor está na língua da nossa mãe,
Ukwenze wa-la mu dimi dia many'etu,A fortidão está na língua da nossa mãe,
"Mutu kene dimi, kene ukwenze","Pessoa sem língua, não tem vigor",
"Anga mutu kene ukwenze, kene mutu","E pessoa sem vigor, não é pessoa",
Kiyama kia muxitu ngo!,Somente bicho do mato!,
"Ki fwa o dimi, mwenyu u fwa we!","Morre a língua, a alma morre também",
"Kwakexile diyala dyaxisa ixi ye, didi dyayi ixi yengi mu kusota mwenyu yengi wambote. Wakexile ni divumu dyengi, muhatu we ni kifwa kyengi kyalunguluka ni kye yu amufudisa kudya kudya kosokoso, kale ngo njila yexana katete, kyso kyakala mu jimbeji.","Havia um homem que deixou a sua terra, partiu para outra a procura de melhores condições de vida, onde constituiu uma família, cuja mulher era de uma tradição contrária a do mesmo, que a proibia de comer qualquer outro alimento a não ser a carne de um pássaro catete simplesmente, sempre que se encontrasse em estado de mãe.",
"Kizuwa kiki, diyala mukulalama, wayi kusota njila yadimuka ni asangulukisa muhatu wamulandemekesa kusanga njila, mu kisangela kya mona wa muhatu.","Nessa condição, o homem permanecia submisso, indo procurar o pássaro e satisfazendo a mulher que lhe exigia encontrar o pássaro, com a ajuda da filha.",
"Mu kutakana njila yakexile mukaxi ka ngiji, diyaya dyendele, dyendele, kithangana ni kithanga yu ujongoloka, mona wa muhatu wixi: tata kana kuya, njila iyi iyi yendu kukujiba, tata. Tata ixi: sembele ngafwami he ngakambe kusangulukisa kifwa kya mama ye.","Certo dia o pássaro encontrava-se no meio do rio, o homem ia, ia, e o rio ficava cada vez mais fundo, então a filha dizia: Pai não vai, esse pássaro vai te matar pai. O pai respondia: Filha, mais vale eu morrer do que não satisfazer a tradição da sua mãe.",
"Mu kiki, diyala dyamane ni kujololoka mu ngiji.",E assim o homem terminou por se afogar no rio.,
Kijimbulukilu kya sabu,Moral da história:,
Eye wayi kuzwela ni nzamba.,Você foi ter com o elefante.,
Kikala kyebi akusanga mwinzo ya ngandu?,Porquê que foi encontrado na casa do jacaré?,
Eye wayi kuta wenji.,Você foi a procura de melhores condições de vida.,
Kikala kyebi udita mu ifwa yangene?,O que lhe leva a mexer na cultura alheia?,
Diyala Ni Muhatu,O Homem e a Mulher,
"Kwakexile diyala watungile ni muhatu we, kyoso kyavala mona mwene umujibha. Uhangele yu wakexile okubanga ithanga yoso.","Havia um homem que vivia com a sua esposa, mas quando nascesse um filho, ele matava-o. Este acto repetia-se sempre.",
Kizuwa kimoxi muhatu wakexile kuxinganeka okwila ngendu fa se kuxisa mona.,"Um dia, a mulher pensou que havia de morrer sem deixar filhos.",
Wate ophangu yohaka ootwana twakexile kuvala moxi dya muxi.,Foi assim que teve uma ideia de guardar os filhos que nasciam numa toca de uma árvore.,
"Djala kyoso kyamwihula kwehi kuwatula otwana, mwene wakexile kutambwisa",Quando o marido lhe perguntava onde estava o filho ela respondia,
Ngavala kambinda,Eu dei à luz uma cabaça pequena.,
Wasuluka ni kuhaka otwana ndu kitwatela kiwana.,Continuou a guardar os seus filhos até que completou quatro.,
Kizuwa kimosxi diyala dyayi mukasa didyajibha yama.,"Um certo dia, o senhor foi à caça e matou alguns animais.",
"Mukuvutuka, wahwila, mukonda wakexile kya wakuka, waxikama hubata dya muxi mwahakele otwana.","De regresso cansado, como já era velho, parou para descansar debaixo da árvore onde estavam guardados os filhos.",
Wahemena yu wazwela:,Ele respirou fundo e disse:,
Ni ngakexile ni twana endele kwiza bhabha okungibandesa. Ame ngakuka kya. Otwana twamwivu tutwatambwisa,"Se eu tivesse filhos, estariam aqui comigo para me ajudarem. Já estou cansado e velho. Os filhos ouviram o senhor e responderam",
"Aye utata yetu. Ni wandala tudilondekesa, kale wisa ni may'etu. Kyatula ku inzo dyala watangela onjimbu kwa muhatu we.",És o nosso pai. Mas para aparecermos tens de trazer a nossa mãe. Assim que chegou a casa contou tudo a sua esposa.,
"Muhatu mukonda wakijilye kya, watambwisa",Como a esposa já sabia disse,
"Khoka owenji we woso, tualwu mudibata dya muxi, muwevu otwana okuzwela. Ni twende kumos okwasanga.",Organiza toda a tua riqueza para pô-la de baixo da árvore onde ouviste os filhos a falarem. Depois vamos juntos ao encontro deles.,
"Diyala watumaka yoso yamuzwela, kyavutuka kukibuta kyenyokyo, kyasangehu ni kima kimoxi, ni otwana, ni omuhatu.","O senhor cumpriu com tudo, quando regressou ao local não encontrou nada, nem riqueza, nem filhos, nem esposa.",
Wazwela yo kwadyakimi adyembu yoso yabiti nayu. Adyakimi atambwisa:,"Voltou para a aldeia, chorando. Contou aos mais velhos tudo o que lhe sucedeu. Os mais velhos disseram:",
"Aye wakexile kujibha otwana twe, nde ni malamba e, wakambe okijingu!","Você matava os teus filhos agora aguenta as consequências, seu malandro!",
Diyala wkexile ubeka we kumwenyu woso yu wafu ni ukukunyi.,O senhor ficou sozinho o resto da vida e morreu miserável.,
Dihulu,O Coelho,
"Dihulu wakexile dinyaka dyonene, fuma ye kiyayi kumabata atungi ni asomi, waxisa tata je yu wayi kutunga ni makamba e mukonda ofuma ni kitadi kyamukatula oyibanzu.","O coelho era um grande caçador depois de sua fama estender-se em todas as aldeias vizinhas, decidiu deixar os pais e viver com os amigos, pois o dinheiro e o sucesso deixaram-lhe sem pensar.",
Watungu ni makamba mwizwa yavulu. Kithangana kikyabiti wazwela kiki:,"Viveu durante muito tempo com os amigos. Depois de o tempo passar, o coelho disse o seguinte:",
Wayi mukasa yu wajibhamu phakasa e yu wayi kumakamba me yu wazwela:,Foi caçando até matar uma pacaça e dirigiu-se aos amigos e disse-lhes:,
"Makamba mami, ngadite mudizaku, ngajiha muthu. Ngadala ni mungibande okumufunda.","Meus amigos, aconteceu-me uma tragédia, matei um homem. Quero que me ajudem a enterrá-lo.",
Makamba azwela:,Os amigos disseram:,
"Twafika kyama, mbe muthu? Twaditunwetu mukonda athu endukutujibha.","Pensamos que fosse um animal, afinal é um homem? Não queremos, pois os homens virão nos matar.",
"Wayi kudivumu dye, kyamateka okuzwela, maya watambwisa:",Dirigiu-se à família e começou a contar só o princípio e a mãe disse:,
Zwela lofele! Mungu mukimene kyambundu twendu ya okumufunda.,"Fala baixo! Amanhã cedo, vamos para enterrá-lo.",
Dihulu kyamujimbuluka okwila odivumu dyabeta kota muyibinda mukiki wayi kutunga ni divumu dye.,O coelho percebeu que a família é mais importante nos momentos difíceis e por isso foi viver com a família.,
Muthu ni Dikixi,O Homem e o Monstro,
Diyala dimoxi dyazwela kwamuhatu we okwila:,"Um certo homem falou à sua mulher, dizendo:",
Twende kumakowe ami kulondekesa otwana twetu.,Vamos aos meus sogros para apresentarmos os nossos filhos.,
"Diyala wayi ni muhatu we ni twana. Kyatula mudyembu, kwakexile kya kuvunda. Mukisulukutu kweza dikixi dimoxi didyazwela kudyala:","O homem foi com a esposa e os seus filhos. Quando chegaram a aldeia, já era ao final do dia. De repente, apareceu um Monstro e falou ao homem, dizendo:",
"Kota, ame na ngoya kukibuta kumoya.","Mano, eu também vou ao mesmo destino que vocês.",
"Dikixi wakayela ndu hudisukinu. Kyatula mu inzo ya makowe a, atambujila kyambote. Ene atula kudya kwavulu phala asonyi. Mukisuka, dikixi wabokona yu wadi okudya kwosa kwatela. Dyala wendele fa ni nzala. Dihinda dyenyidi dyakexile kubita ku izuwa yoso.","Então, o Monstro acompanhou-os até ao destino. Quando chegaram à casa dos sogros, foram bem recebidos. Estes serviram muita comida para os visitantes. Mas o Monstro apressou-se, entrou e comeu tudo que estava servido. O homem quase morria de fome. E isto acontecia todos os dias.",
Mona,Filho,
Muadiakimi,Velho sábio,
Muxima,Coração,
Mixima,Corações,
Milembu,Dedos,
Muxitu,Mata,
Mixitu,Matas,
Mindele,Brancos,
Mitue,Cabeças,
Dikamba,Amigo,
Makamba,Amigos,
Diala,Homem,
Mala,Homens,
Dikolombolo,Galo,
Makolombolo,Galos,
Dikota,O mais velho,
Makota,Os mais velhos,
Diaku,Mão,
Kinama,Perna,
Inama,Pernas,
Kilumba,Rapariga,
ilumba,Raparigas,
Kima,Coisa,
Ima,Coisas,
Kifuba,Osso,
Ifuba,Ossos,
Kimuezu,Barba,
Imuezu,Barbas,
Mpange ietu,O nosso companheiro,
Tata ie,O teu pai,
Mama iami,A minha mãe,
Nja iami,O meu pénis,
Mpange jietu,Os nossos companheiros,
Ngulo jiami,Os meus porcos,
Ndungo,Picante,
Jindungo,Picantes,
Mpange,Companheiro,
Jipange,Companheiros,
Ngulo,Porco,
Ngulo,Leitão,
Jingulo,Porcos,
Mbolo,Pão,
Jimbolo,Pães,
Henda,Saudade,
Jihenda,Saudades,
Sabu,Provérbio,
Jisabu,Provérbios,
Nvunda,Raiva,
Jinvunda,Raivas,
Tata,Pai,
Jitata,Pais,
Sanji,Galinha,
Jisanji,Galinhas,
Ndanji,Raiz,
Jindanji,Raizes,
Ngandu,Jacaré,
Jingandu,Jacarés,
Ngandu,Crocodilo,
Jingandu,Crocodilos,
Jimbua,Cães,
Jímbua,Cães,
Nja,Pénis,
Jinja,Pénis,
Hombo,Cabra,
Jihombo,Cabras,
Kangombe,Boizinho,
Tungombe,Boizinhos,
Kasanji,Galinha pequena,
Tusanji,Galinhas pequenas,
Kahombo,Cabrinha,
Tuhombo,Cabrinhas,
Kalumba,Rapariguinha,
Tulumba,Rapariguinhas,
Kandenge,Rapazinho,
Tungembe,Rapazinhos,
Kanzamba,Elefantezinho,
Tunzamba,Elefantezinhos,
Ahetu,Mulheres,
Disu,Olho,
Mesu,Olhos,
Kuala,Ser,
Kuala ni,Ter,
Kubonga,Apanhar,
Kuia,Ir,
Kuiza,Vir,
Kudia,Comer,
Kukalakala,Trabalhar,
Kusanga,Encontrar,
Kuloa,Odiar,
Kuzola,Amar,
Kutunda,Sair,
O muxima uami,O meu coração,
O dikamba diami,O meu amigo,
O muhatu uami,A minha mulher,
O inzo iami,A minha casa,
O tata ie,O teu pai,
O inzo ie,A casa dele,
O ixi ietu,A nossa terra,
O mbiji ienu,O vosso mês,
O mona-a-ngulu a,A leitoa deles,
Mona-a-ngulu,Filho de porco,
Ngala ni nzala,Tenho fome,
Ki ngala ni makamba,Não tenho amigos,
Kuiza,vir,
Eme nga-mu-tunda,Estou a sair,
Eme ngolo tunda,Estou a sair,
Ngalo tunda,Estou a sair,
Eme nga-mu-ia,Estou a comer,
Eme ngoloia,Estou a comer,
Eme ngaloia,Estou a comer,
Eme nga-mu-xana,Estou a chamar,
Eme ngolo kuiza,Estou a vir,
Eme ngoloia,Estou a ir,
Eme ngondo kuiza,Eu virei,
Ngondo zeka,Dormirei,
Ngondo fua,Morrerei,
Ngondoia,Comerei,
Ngondo kuala,Serei,
Ngondo kuala,Estarei,
Azekele,Dormi,
Ngalele,Fui,
Zuela!,Fala!,
Tunda!,Sai!,
Diê!,Come!,
Dienu!,Comei!,
Zekenu!,Dormi!,
Ivuenu!,Ouvi!,
Enu akua zanzala.,As pessoas da sanzala.,
Eme ki ngala ni nzo.,Não tenho casa.,
Eme ki ngala muhatu.,Não sou mulher.,
"Monami, kutundê! Monami zeka!","Meu filho, não saias! Meu filho, dorme!",
"Xitu, nga-i-diami","A carne, não a comi.",
Eme ngeniami jindandu.,Já não tenho parentes há muito tempo.,
Eme ngeniami jindandu.,Estou sem parentes há bastante tempo.,
Eme ngeniami jindandu.,"Estou sozinho há muito tempo, sem parentes.",
Eme ngeniami jindandu.,Faz tempo que perdi meus parentes.,
Eme ngeniami jindandu.,Faz muito tempo que não tenho familiares.,
Eme ngeniami jindandu.,"Há muito, fiquei sem família.",
Ngeniami,Não tenho há muito tempo,
Ku-di-sanga kua makamba.,Encontrar-se com os amigos.,
Ku-di-sanga kua makamba.,Dar encontro com os amigos.,
Ku-di-sanga kua makamba.,Reunir-se com os amigos.,
Ku-di-sanga kua makamba.,Marcar um encontro com os amigos.,
Ku-di-sanga kua makamba.,Ter um momento com os amigos.,
Ku-di-sanga kua makamba.,Ter um encontro com os amigos.,
Ku-di-sanga kua makamba.,Juntar-se com os amigos.,
Muene ua-ngi-zola.,Ele ama-me.,
Ene a-ku-vualela,Nasceram-te,
Nga-ku-mona,Eu vi-lhe,
Nga-ku-mona,Eu vi-te,
"Eme, diala.",Eu sou homem.,
Ngene,Alheias,
Inzo ia ngene.,Casa alheia.,
Kitadi kia ngene.,Dinheiro alheio.,
Uazekele kiebi,Dormiste bem?,
Uazekele,Dormiste bem?,
Ngazekele kiambote!,Dormi bem!,
"O tata, kiebi?","O teu pai, está bem?",
"O mama, kiambote?","A tua mãe, está bem?",
Kebi?,Como estás?,
Uala kiebi?,Como estás?,
Kiambote!,Estou bem!,
Ngala kiambote!,Estou bem!,
"Mungu, ue!",Até amanhã!,
Mungu uenu!,Até amanhã a vocês!,
Kiene,Sim,
Kana,Não,
Kanáa,Ler,
Uandala kuia ni eme?,Queres ir comigo?,
Kana!,Não!,
Muene,Ele,
Muene,Ela,
Muene,Mesmo,
Eie muene!,Tu mesmo!,
Muene muene!,Ele mesmo!,
O tata muene!,O pai mesmo!,
Kidi muene!,É mesmo verdade!,
Nga-ku-zolo kiavulu muene!,Gosto mesmo muito de ti!,
Nga-ku-zolo kiavulu muene!,Gosto imensamente de ti!,
Nga-ku-zolo kiavulu muene!,Tenho um amor enorme por ti!,
Nga-ku-zolo kiavulu muene!,Tenho um apreço enorme por ti!,
Nga-ku-zolo kiavulu muene!,Tenho um afeto gigante por ti!,
Nga-ku-zolo kiavulu muene!,Amo-te com todo o meu coração!,
Kiambotebote,Muito bem,
Kiambotebote,Ótimo,
Kiambotebote,Excelente,
Kiambotebote,Perfeito,
Kiambotebote,Sensacional,
Kiavuluvulu,Muitíssimo,
Kiavuluvulu,Demais,
Kiavuluvulu,Imensamente,
Kiavuluvulu,Excessivamente,
Kiavuluvulu,Enormemente,
Kionenenene,Muito grande,
Kionenenene,Enorme,
Kionenenene,Gigantesco,
Kionenenene,Imenso,
Kionenenene,Colossal,
Kionenenene,Vasto,
Kionenenene,Gigante,
Kionenenene,Tremendo,
Kionenenene,Grandioso,
Kiofelefele,Muito pequeno,
Kiofelefele,Minúsculo,
Kiofelefele,Diminuto,
Kiofelefele,Ínfimo,
Kiofelefele,Reduzido,
Kiofelefele,Minusculíssimo,
Kiofelefele,Nano,
"Eme, kiambotebote!","Estou muito, muito bem!",
"Eme, kiambotebote!",Estou ótimo!,
"Eme, kiambotebote!",Estou excelente!,
"Eme, kiambotebote!",Estou perfeitamente bem!,
"Eme, kiambotebote!",Estou super bem!,
"Eme, kiambotebote!",Estou esplêndido!,
"Eme, kiambotebote!",Estou fantástico!,
"Eme, kiambotebote!",Estou incrível!,
"Eme, kiambotebote!",Estou sensacional!,
Uala ni kitadi?,Tens dinheiro?,
Kiavuluvulu!,Muitíssimo!,
Tuoloietu!,Estamos juntos!,
Kuvuala,Nascer,
A-ngi-vualela mu Luanda.,Nasceram-me em Luanda.,
Muvualela,Ele nasceu,
Muvualela,Nasceram-lhe,
"O kikalakalu, nga-ki-zuba kia.","O trabalho, acabei-o já.",
"O kikalakalu, nga-ki-zuba kia.",Já acabei o trabalho.,
Dikolombolo diakokolo kia!,O galo já cantou!,
Dikolombolo diakokolo kia!,O canto do galo já ecoou!,
Eme ngadi kia!,Já comi!,
Ene afu kia.,Eles já morreram.,
O jisoba jafu kia.,Os sobas já morreram.,
Ki,Quando,
Monangambéee!,Filho de carregador.,
Monangambéee!,Filho de estivador.,
Monangambéee!,Descendente de carregadores.,
"Ki ngibita bu tandu ia dikalu, akuetu a-ngi-xana monangambéee!",Quando passo em cima do carro (camioneta) as pessoas chamam-me filho de carregador.,
"Ki ngibita bu tandu ia dikalu, akuetu a-ngi-xana monangambéee!",Quando passo em cima do camioneta as pessoas chamam-me filho de carregador.,
"Ki ngibita bu tandu ia dikalu, akuetu a-ngi-xana monangambéee!","Sempre que subo no camião, dizem que sou filho de estivador.",
"Ki ngibita bu tandu ia dikalu, akuetu a-ngi-xana monangambéee!","Ao andar no topo da camioneta, sou chamado de filho de um carregador.",
"Ki ngibita bu tandu ia dikalu, akuetu a-ngi-xana monangambéee!","Se me veem sobre o camião, logo dizem que sou filho de um carregador.",
"Ki ngibita bu tandu ia dikalu, akuetu a-ngi-xana monangambéee!","Ao atravessar sobre o caminhão, sou apelidado de filho de um estivador.",
"Ki ngibita bu tandu ia dikalu, akuetu a-ngi-xana monangambéee!","Quando estou no alto do caminhão, as pessoas afirmam que sou descendente de carregadores.",
"Ki ngibita bu tandu ia dikalu, akuetu a-ngi-xana monangambéee!","Se subo na carroceria do camião, já me chamam como filho de um carregador.",
Dikalu,Carro,
Ngeleja,Igreja,
"Ki uenda, uibula.","Quando viajares, informa-te.",
Kioso,Todo,
O izua ioso.,Todos os dias.,
O izua ioso.,Os dias todos.,
Boba,Aqui,
Boba,Cá,
Baba,Aqui,
Baba,Cá,
Bana,lá,
Bana,Ali,
Banáa,lá,
Banáa,Ali,
Ngala boba,Estou aqui,
Za kuku!,Vem cá!,
Mona-ua-muhatu,Criança do sexo feminino,
Mona-ua-muhatu,Menina,
Mona-ua-muhatu,Filha,
Mona-ua-muhatu,Garotinha,
Mona-ua-muhatu,Mocinha,
Mona-ua-muhatu,Menininha,
Mona-ua-muhatu,Filhinha,
Mona-ua-muhatu,Bebê menina,
Mona-a-diala,Criança do sexo masculino,
Mona-a-diala,Menino,
Mona-a-diala,Garotinho,
Mona-a-diala,Menininho,
Mona-a-diala,Filhinho,
Mona-a-diala,Filho,
Mona-a-diala,Moleque,
Mona-a-diala,Bebê menino,
Mona-a-diala,Pequeno rapaz,
Nzamba-ia-diala,Elefante macho,
Nzamba-ia-diala,Macho de elefante,
Nzamba-ia-diala,Elefante reprodutor,
Hoji-ia-muhatu,Leoa,
Kuta maka,Conversar,
Kuta maka,Pôr conversa,
Muene ua-mu-kuta maka,Ele está a pôr conversa,
O njila,O caminho,
O jinjila,Os caminhos,
O nhoka ia-di-nhingi.,A cobra enrolou-se.,
Mu ukulu,Antigamente,
Mu ukulu,Há muito tempo,
Lelu,Hoje.,
"Lelu, lelu!",Hoje é hoje,
Mungu,Amanhã,
Mungudina,Depois de amanhã,
Mazadina,anteontem,
Moxi,Um,
Iadi,Dois,
Tatu,Três,
Uana,Quatro,
Tanu,Cinco,
Samanu,Seis,
Sambuadi,Sete,
Kuinhi,Dez,
kuinhi-ni-moxi,11,
kuinhi-ni-moxi,Onze,
kuinhi-ni-moxi,Dez mais um,
Kuinhi-ni-iadi,12,
Kuinhi-ni-iadi,Doze,
Kuinhi-ni-iadi,Dez mais dois,
Poko imoxi,Uma faca,
Jipoko jiadi,Duas facas,
Muxi umoxi,Uma árvore,
Makamba masamanu,Seis amigos,
Makamba asamanu,Seis amigos,
Uma vez,Lumoxi,
Duas vezes,Luiadi,
Ngadi ngo lumoxi,Só comi uma vez,
Aiué,Dor,
Aiuê!,Dor,
Aiué,Embevecimento,
Aiuê!,Embevecimento,
Ala!,Não me maces!,
Ala!,Desprezo,
Auá!,Desdém,
Auá!,Enfado,
Exi!,Que maçada!,
Exi!,É demais!,
Haca!,Livra!,
Hela!,Caramba!,
Hum!,Indecisão.,
Hum-hum,Lamentação,
Anga,Ou,
Kufua anga kutolola.,Morrer ou vencer.,
Nzambi,Deus todo poderoso,
Ngana Nzambi,Senhor Deus,
Kalunga,Deus do mar,
Kalunga nguma,Deus da morte,
Se,Se,
"Kalakala, se uandala kukala mutu!","Estuda, se queres ser pessoa!",
Lumingu,Domingo,
Sapalo,Sábado,
Dikalu,Camião,
"Bessa, ngana.","A sua bênção, senhor.",
Nkoka,Cobra,
Sesa,Conceição,
Caleia,Cadeia,
"Doutor Netoé mu caleia, ngongoé","O Doutor Neto está na cadeia, que sofrimento.",
Mesa,Mesa.,
Nzinga Mbundi,Rainha Ginga,
Mutu,pessoa,
Atu,Pessoas,
Mesene uami weza musuku.,O meu mestre veio de noite.,
O dikalo iami wa namina bu matoa.,O meu carro colou na lama.,
Ami,Meu,
á,Teu,
é,Seu,
é,Dele,
etu,Nosso,
im,Vosso,
imi,Vosso,
ó,Seus,
ó,Deles,
O muhatu uami,A minha mulher.,
o ahatu ami,As minhas mulheres,
O dilemba uami,O meu tio,
O dilemba ami,Os meus tios,
Itwe,Cabeças,
Imã,Coisas,
Mapito,Portas,
Mawanda,Redes,
Olambuli,Ovelhas,
Makwarya,Comidas,
Akatalelo,Espelhos,
Ka-mana,Crianças,
u-mana,Crianças,
Ngombe jikuxi wala najyw?,Quantos bois tens?,
Kimbanda,Curandeiro,
Mabanga,Marisco local,
Mbumbi,Hérnia testicular,
Neka,Caneca,
Dikau,Cálice,
Lwoso,Arroz,
Malola,Roda,
Malola,Pneu,
Pala,Para,
Lumingo,Domingo,
Nzabá,Sabão,
Lumwenu,Espelho,
Maulo,Ouro,
Calasá,Calça,
Lumbhambu,Corrente,
Kudituna,Recusar,
Kwenda,Andar,
Fundanga,Pólvora,
Ngoji,Corda,
Hoji,Leão,
Inzo,Casa,
Kujikula,Abrir,
Kukuta,Atar,
Kukuta,Amarrar,
Nonoxi,Inseto aquático,
Nyoka,Cobra,
Kuxoka,Fulminar,
Jiphata,Discussão,
Jithangu,Ramos,
Uta,Arma,
Kuvota,Cobrir,
Wanga,Feitiço,
Xitu,Carne,
Yangu,Capim,
Kuzula,Despir,
Mbambi,Frio,
Mbangi,Testemunha,
Mvula,Chuva,
Magi ya ndende,Óleo palma,
Magi ya ndende,Noz de dendê,
Nde,Anda,
Nde kuná,Vá para lá,
Ngibane,Dê-me,
Ngwami,Não quero,
Ng ́ende,andei,
Nga ende,andei,
Ng ́oha,queimar,
Ngi oha,queimar,
Ng ́exana,chamei,
Nga ixana,chamei,
Koxi,Em baixo,
Koxi,Embaixo,
Koxi,No chão,
Ku ixi,Embaixo,
Ku ixi,No chão,
Ku ixi,Em baixo,
Yuna,Aquele,
Hala,Caranguejo,
Hima,Macaco,
Hanga,galinha do mato,
Dyala dya nguzu,Homem forte,
Muhatu wa nguzu,Mulher forte,
Mon ́a kilunji,Criança inteligente,
Muthu wambote,Pessoa boa.,
Athu ambote,Pessoas boas.,
Dilonga dyonene,Prato grande.,
Malonga m ́onene,Pratos grandes.,
Kunuwa kwatalala,Bebida fresca.,
Makunuwa atalala,Bebidas frescas.,
Lumwenu lwadikota,Espelho grande.,
Malumwenu adikota,Espelhos grandes.,
Kota,Maior,
Kota,Superior,
Ndenge,Inferior,
Ndenge,Pequeno,
Inzo ii yatundu mukuwaba ina,Esta casa é mais bonita do que aquela.,
"Amuijiya kota, azwata ndenge.",Os conhecidos são mais importantes que os bem vestidos.,
Petele wasokela ni Luís mu kitala,Pedro é tão alto como Luís.,
Inzo ii yatundu mu kuwaba,Esta casa é muito bonita.,
Muthu yu watobela-ku,Esta pessoa é muito tola.,
Mwene,Mesmo,
Kyavulo,Muito,
Kyonene,Grande,
Onene,Grande,
Ofele,Pequeno,
Inzo ii yonene nene,Esta casa é muito grande.,
"Xiku ni António, ene ala ni nzala","Os dois amigos, Francisco e António, estão com fome.",
Ng ́azwela,Falo,
Wazwela,Falas,
Uazwela,Falas,
Azwela,Falas,
Tuazwela,Falamos,
Mwazwela,Falais,
Azwela,Falam,
Ng ́zwela,Eu falo.,
Twazwela,Nós falamos.,
Wazwela,Falaste,
Twazwela,Falamos,
Ng ́anda kuzwela,Falarei,
Twanda kuzwela,Falaremos,
Wazwelele,Falava,
azwelele,Falavam,
Mwazwela,Falastes,
azwela,Falaram,
Ng ́aazwelele,Falara,
Twazwelele,Faláramos,
Mwanda kuzwela,Falareis,
Mwakazwela,Falariam,
Twakazwela,Falariamos,
Ng ́ mu-zwela,Falo,
Wa mu-zwela,Falas,
Ngizwele,Se falasse,
Uzwele,Se falasses,
Zwela,Fala,
Zwelenu,Falai,
"Ng ́aphaphumuka mu kimene-mene, izwa yoso",Acordo de manhã cedo todos os dias,
Eme ng ́a mu-samba,Estou a rezar,
Muthu yu a-mu-kuta kwa mwene phutu,Este homem foi preso pela autoridade,
Eme a-ngi-zola kwa tat ́etu,Sou amado pelo meu pai,
Ngeleja yiyi yobange kwa Xiku,Esta igreja foi feita pelo Francisco,
Ngamuya mu Luanda,Vou em Luanda.,
Ngadisange ni mwadi Xiku,Avistei-me com Francisco.,
Koxi a,Por baixo de,
Boxi a,Por baixo de,
Bu tandu ya,Encima de,
Ku dima dya,Atrás de,
Ku pholo ya,Por cima de,
Ku mbandu ya,Em torno de,
Ku pholo,Diante de,
Mu kaxi ka,Defronte de,
Kudya wala bu mesa,A comida está na mesa.,
Enu mwala ku Sambwa,Vocês que estão em cima.,
Kibhudiso kya kionge kya uzuelelu,Questionário Sociolinguístico.,
"O kibhuidiso kiki kya uzuelelu phala ku nona igio ya ulongexi ya dilungu ni umessene ua kulongesa maukexidi wadimi dya Phutu ni Kimbundu. Yoso ya tokala muthu kya kutungununa, ya kuxila, ki ya kulondekesa tuanda kwisueka.",O presente questionário sociolinguístico destina-se a recolher dados no âmbito da dissertação de Mestrado Conhecimento das Diferenças Sintáticas entre a Língua Portuguesa e a Língua Kimbundu. Os dados pessoais serão confidenciais e não serão divulgados nem utilizados para qualquer outro fim.,
Kigimbuete,Código,
Kana kusoneka,Não preencher,
Muthu,Género,
Mivu,Idade,
Kididi kya uvalukilu,Local de nascimento,
Kididi kiatungo,Local de residência,
Kitala kya kudilongo,Habilitações,
Dizwi dya uvalukilu,Língua materna,
Dizwi diuadilongo,Língua de escolarização,
Dizwi dizwela o vumu dye,Língua falada no seio familiar,
Puthu,Português,
Dizwi dizwela o makamba me,Língua falada entre amigos,
Dizwi dyengui?,Outra Qual?,
Kyebi ki uzonga o kwijia kwé kwa dizwi dya Phutu?,Como classifica o seu conhecimento da Língua Portuguesa?,
Watundu Kwijia,Excelente,
Wejya kyambote,Muito Bom,
Wejya,Bom,
Kasembele,Razoável,
Kejya,Fraco,
Kyebi ki uzanza o kwigia kwé kua dizwi dya Kimbundu?,Como classifica o seu conhecimento da Língua Kimbundu?,
Kiyia,Fraco,
Asote a kwigia,Investigadores,
Wamudilonga ufunu wahi?,Que curso está a fazer?,
Ihi yakuambata ó kutungula ó ufunu yu?,Quais são as razões que te levaram a escolher este curso?,
Ihi wandabanga kioso ki wanda zuba o kudilonga o kudilonga o ufunu we?,O que vai fazer depois desta formação,
Utena kudikalula o mbandu ye?,Poderia justificar a sua posição?,
Kuzanza kwahi ku ubanga kwalongwexi ya xikola yé ni halongexi a ufunu wé?,Que avaliação faz dos professores da escola e dos professores do seu curso?,
Lubazu lwahi lu ubana kumaxibulu anda bita haha kuhadya?,Que conselhos dá aos futuros estudantes que passarão por aqui?,
Kumenekena,Cumprimentar,
Umenekenu,Saudações,
Ngazekele kabasa kwake.,Dormi mais ou menos.,
Wabhiti kyebhi ó usuku?,Como passaste a noite?,
Ngabhiti kyambote.,Passei bem.,
Wanange?,Como estás passando?,
Nganange kyambote.,Estou passando bem.,
o kaname ka kuhambuka o maba a dizwi dya phutu o itote ye mbundu mu ukexinu wa kutolesa ni kuvudisa kwa majina.,Hibridismo derivacional do kimbundu para o português: caso do aumentativo e diminutivo nos nomes.,
"O ukalalu yu, uzwela o ukexinu wa dizwi dya kimbundu mu dizwi dya phutu. Mu kuzwela o mazwi a yadi obekesa kaname ka maba, o bana maukexinu engi, mu phutu ya ixi ya Ngola, kote lele, kwa yo a avwalukila ni dizwi dya ixi ya ngola","Este artigo visa abordar de modo sincrônico a influência que o kimbundu continua a exercer na língua portuguesa. O contacto entre ambas as línguas tem proporcionado muitos fenômenos dentro do português falado em Angola, sobretudo em falantes cuja língua materna é uma bantu.",
"Phala kuzanza o ukalalu yu twa laye o ukalalu wa ngana Anfonso João Miguel ku muvo wa 2019 ni ukalalu wa mesene Pares sassuku ku muvo wa 2018. O zhoko ya ukalalu yu o kaname ka kuhambuka kwa kamajina mu dizwi dya kimbundu mu phutu mu ukexinu wa kutolesa ni akuvudisa mukaxi dya ijila mba undonda wa phutu mu ixi ya ngola, mukaxi dya lwangu lwa majina lwa 7 ni 12 ( ID 7 ni 12) o itote ya dyanga ku majina mu dizwi dya kimbundu.","Para procedermos análise desse fenômeno, baseamo-nos nos estudos de Afonso João Miguel (2019) e Daniel Peres Sassuco (2018). Centramo-nos em descrever como funciona o hibridismo nos graus aumentativos e diminutivos nos nomes na norma angolana do português, isto é, por via da classe 7 e 12 dos prefixos nominas (Pn7 e 12) do kimbundu.",
"O phangu ya ikalalu yi, o ku kwijidisa o kaname ka majina a phutu ala ni itote ya dyanga ye mbundu ni kubwata maukenu akuzwela, ya tokala swilu yadikota, phala kukwatekesa ni kutetuluka o uzwelelu wa kwa ixi ya Ngola, o zwela o dizwi dya phutu, ni kuswinisa o jimesene, kuzwela kwa maxibulu, kima kya tokala mu jindunge kwijia ni kulongesa.","Este artigo tem como objetivo, promover o conhecimento sobre o fenômeno do hibridismo dentro do português, influenciado pelo contacto com a língua bantu kimbundu, bem como descrever a ocorrência deste fenômeno morfológico com intento de se compreender as suas ocorrências em face a sua realização, a qual se reveste de grande importância no sentido de ajudar a compreender certas características linguísticas dos falantes angolanos do português e, mais menos importante, ajudar o docente a entender melhor a natureza linguística do educando, enquanto um dado significativo na sua atuação, considerando um marco de estratégias didático-pedagógica.",
Kaname Ka Majina,Hibridismo,
Kuhambuka Kwa Majina,Derivacional,
Majina,Nomes,
Takula ritari,Lançar uma pedra.,
Sumba inzo,Comprar uma casa.,
Ixana mukongo,Chamar um caçador.,
O mubika a riala,O escravo,
O mubika a muhatu,A escrava,
O mona,O filho,
O ana,Os filhos,
O mutue,A cabeça,
O mitue,As cabeças,
O kialu,A cadeira,
O ialu,As cadeiras,
Sumba rilesu ni rilonga,Comprar o lenço e o prato.,
Sukula o rilonga ni poko,Lavar o prato e a faca.,
Beka o kinda ni maiaki,Trazer o cesto e os ovos.,
Kiaúaba,Bem.,
Kiaiba,Feio.,
Kiaiba,Mau.,
Kiaiba,Nocivo.,
Kiaíba,Feio.,
Kiaíba,Mau.,
Kiaíba,Nocivo.,
Lumoxi,Uma vez.,
Luiari,Duas vezes.,
Luavulu,Muitas vezes.,
Lua kamoxi,A primeira vez.,
Lua kaiari,A segunda vez.,
"Eue, Xi",Sim.,
Kiene,"Sim, é assim.",
Mungu,Amanhã.,
Mazá,Ontem.,
Munguriná,Depois de amanhã.,
Mazariná,Antes de ontem.,
Mungurinaku,Daqui a três dias.,
Mazarinaku,Há três dias atrás.,
Kindála,Agora mesmo.,
Kindaúla,Agora mesmo.,
Kindóla,Agora mesmo.,
Kindándála,Neste instante.,
Kindólándóla,Neste instante.,
Kiá,Já.,
Zá kuku,Vem aqui.,
Zá kuku,Vem aqui perto.,
Zenu kuku,Vinde aqui.,
Zenu kuku,Vinde aqui perto.,
Ndé kuná,Vai lá.,
Ndé kuná,Vai lá longe.,
O ima ia tata iala mumu,As coisas do pai estão aqui.,
Tala baba,Olha aqui.,
Tala boba,Olha aqui.,
O tata uala kiebi?,O pai está como?,
Kiebi ki uala o tata?,Como está o pai?,
Kiebi ki uazuela?,Como falou?,
Eie uazuela kiebi?,Tu falaste como?,
Muene uazuela kiebi?,Ele falou como?,
Kuebi ku tuia?,Aonde vamos?,
Kuebi ku uai?,Aonde foi?,
Kuebi ku uai?,Aonde fostes?,
Uala kuebi?,Estás aonde?,
Uala kuebi?,Está aonde?,
O muxima uala muebi?,O coração está aonde?,
Ni nguzu,Com força.,
Ni nguzu,Fortemente.,
Ni kuija,Com sabedoria.,
Ni kuija,Sabiamente.,
"Kabulu, nzamba ni nguvu","O coelho, o elefante e o hipopótamo.",
Mukongo ni imbwa,O caçador e o cão.,
"Kyenze, mbaxi ni yama yamukwa","O grilo, o cágado e outros animais.",
Ibhaku ni kyombo,Os animais domésticos e o javali.,
Nzamba ni kisondi,O elefante e a formiga vermelha.,
Dibengu ni yama yamukwa,O rato e outros animais.,
Nzamba ni yama yamukwa,O elefante e outros animais.,
Hoji ni suthe,O leão e a toupeira.,
"Ngandu, nyoka, dibengu ni njila","O crocodilo, a cobra, o rato e o pássaro.",
Dikolombolo ni mukenge,O galo e a raposa.,
Hima ni kabulu,O macaco e o coelho.,
Dibulu ni mbaxi,A lebre e o cágado.,
"Mu muxitu bhu mbandu ya ngiji benyobu bwakexile kabulu ka xinganekene kulondekesa unjimu we. Wayi mu muxitu wa disange ni Nzamba wa mutangela kwila: Eme ngala ni nguzu ya kutena kukukoka. Ó Nzamba anga udita mu kaxexe, kabulu wamuxikinisa mukwila wexile mu zwela kidi.","Numa mata, junto do rio vivia um Coelho que um dia resolveu mostrar que era muito esperto. Foi pela mata e se encontrou com o Elefante com quem conversou: Eu tenho muita força e sou capaz de arrastar-te. O Elefante achou graça e o Coelho ficou de lhe provar que estava a falar a verdade.",
"Ó kabulu phala kudikisa oh kutena kwé ni unjimu wé, wayi bhu mbandu ya ngiji phala kuzwela ni Nguvu yoso yazwela we ni Nzamba.","O Coelho em seguida foi à beira do rio, onde encontrou um Hipopótamo com quem teve a mesma conversa. Então ficou de mostrar ao Hipopótamo que não era mentira o que dizia.",
"Kwa biti tuyizwa wayi ni mukolo phala ku kasa ku kinama kya Nzamba, wayi we ni mukolo phala ku kasa ku kinama kya Nguvu.","Passaram-se alguns dias, o Coelho apareceu com uma corda muito comprida, foi junto do Elefante amarrou-lhe uma ponta da corda na perna e a outra ponta amarrou na perna do Hipopótamo.",
Kyoso kya tula o kitangana amateka kudisunga. Kyoso kya biti kitangana mu kusungasunga bwale woso watena ku koka mukwa.,"Combinou-se um sinal e começou o puxa-puxa, mas ninguém vencia um ao outro.",
"Kabulu utunda mu kuzwela ni Nzamba ni Nguvu umoxi umoxi. Benyobu ene a kixikana kwila, o kabulu wala mwene ni nguzu yavulu. Kabulu wa kexi bhu kaxi phala ku tala kwoso kwiya o mukolo.","Então o Coelho foi junto do Elefante e do Hipopótamo, um de cada vez e eles tiveram que reconhecer a força do Coelho que, afinal tinha estado a meio a ver para que lado ia a corda.",
"Ó mukongo wakexile ni Imbwa imukwatekesa mu ikalakalu yoso. Kizuwa kimoxi, ó mukongo wayi mutomba ni Imbwa.","Um caçador tinha um cão que o ajudava em todas as atividades. Num dia, o caçador foi caçar com o cão.",
"Ó xitu yavudile, mukongo phe waxinganeka, yu wazwela: He eye wakexile muthu, wanzo ngi kwatekesa ni kwambata ó xitu yoso ayi.","A carne era muita, o caçador então, pensou e disse: Se fosses pessoa, ajudar-me-ias a carregar toda essa carne.",
"Ó Imbwa kyoso kyevu ó ngana yé, wa vutwila: Ku ngi zwela kyaíba, tunde lelu eye ubita mu kwívwa ó dizwi dya Yama yoso, kana kuzwela muthu he eye uzwela úfwa. Kwata ku mixi kase ulongesa ó xitu yoso, Ngondotena kwambata kubata.","O cão quando ouviu o seu dono, respondeu: Não me fales mal a partir de hoje, tu passas a ouvir a linguagem de todos os animais: não fales a ninguém, se falares morrerás, pegas em paus, amarra-os e coloca toda a carne. Vou conseguir levar em casa.",
"Kwabiti kitangana ó Imbwa yakuka, wafú. Kizwa kimoxi, ó kowakimi wa mukongo wakexile muzuka jimbombu, ó Yama yakexile kumukondoloka ni kudixana mu dya.","Passou um tempo, o cão envelheceu e morreu. Certo dia, a sogra do caçador estava a pilar mbombo e os animais rodearam-na, chamando-se uns aos outros.",
"O Hombo yazwela: Zenu kuku, kwene alubaluka ó kisesekenha. Ó sanji yazwela: Twende kumukondela, mukonda he mwene utandanganya kubaluka kyavulu.","A Cabra disse: Vêm aqui, onde cai mais migalhães. A Galinha disse: Vamos cercá-la, porque se ela se atrapalhar vai cair muito.",
"Ó kowakimi wa mukongo watemena mukonda dya ima yiyi wabingi kibongolokelu, mwene wambe kuma ó holome wa muxingi. Anga, ó kibindamenu kya kowakimi ni ngongo yoso, ó mukongo waxikina kuzwela, mukonda welela yi wazwela ó kijinganu. Kyoso kyazwela wafú.","O caçador assim que ouviu, pôs-se a rir. A sogra do caçador chateou-se e, por causa disso, pediu uma reunião. Ela disse que o genro a ofendera. Então, a exigência da sogra e da comunidade toda fez que o caçador falasse, porquê sorriu e desvendou o segredo. Depois de falar morreu.",
"Kyenze, mbaxi ni yama yamukwa.","O grilo, o cágado e outros animais.",
"Ó Yama yoso yakexi ni dibya dya masa maji, kakexile ni tubya. Kyoso ene amono ó dixi ku mulundu a xinganeka kwiya umoxi, umoxi mu kutakana ó tubya, boso bwakexi ó tubya bene bwakexi ó kyenze.","Todos os animais tinham lavra de milho, mas não tinham fogo, só o Grilo tinha o fogo. Ao observarem nos arredores, viram fumo em cima de uma montanha onde se encontrava o Grilo. Resolveram então ir até lá um a um.",
"Kyoso kya bixila bu kididi ó kyenze wakwata, ku akwatesa woma ni kwimba keneki: woso ubanda o mulundu wa zenzenzó, banda, banduluka utale ó kYama, Nzamba ngamubatula mu luyadi kapaka nga mu minya o kulu-kusu.","Quando se aproximavam do local, o Grilo começava a amedrontá-los cantando assim: Quem tiver o atrevimento de chegar até aqui verá o que é bom, porque eu comi o Elefante apenas em duas metades e a pacaça engoli-a por inteiro.",
"Mu kiki mukonda dya ukusilu wa kyenze, Yama yoso yalenge kuya mu takana ó tubya.","Então, perante esta ameaça todos os animais desistiram de chegar até ao local onde se encontrava o fogo.",
"Mbaxi mukonda dya kitutu, wayi ni kuzomba yu wasange kyenze. Mbaxi wajiba kyenze ni kinama yu wambata tubya ku Yama yamukwa. Kyoso ene akange o masa, Mbaxi amwimina.","Somente o Cágado foi capaz, protegido com a sua carapaça descobriu que era um simples Grilo que os ameaçava. O Cágado matou o Grilo com uma sapatada e levou o fogo aos outros animais. Mas quando assaram o milho, não permitiram ao Cágado comer.",
Ibhaku ni kyombo,Os animais domésticos e o javali,
"Ó Ibhaku yakunu díbia dya, ó Kyombo wakexile uzange ngó ima yoso yagene, watutumuna ó mikamba yoso. Kizuwa kimoxi, ibhaku imoxi ya xinganeka kwya mu sola mikamba ya- sange ó díbia dyozange, kyamono ó ima yoso a banzela kuma Kyombo ngo wazange ó díbia dyetu. Yama yoso a dizwela, a dinduka.","Os animais domésticos cultivavam as suas lavras, o Javali só estragava todas as coisas alheias, arrancando todas mandiocas. Um dia, um dos animais domésticos pensou ir recolher mandiocas: encontrou a lavra destruída. Concluíu-se logo que seria obra do Javali.",
"Anga, a xinganeka phala kwya ku mufundisa, asolela ó Ngulu phala kukala mufundixi.","Então, achou-se que o caso tinha que ir ao julgamento. Escolheram o Porco como juiz da causa.",
"Ngana Ngulu, eye uxikana yoso yabange Kyombo, kyawaba? Ó Ngulu wa banze, wa banze, wa zwela: Bwale maka! Mukonda ima yoso yabiti yawaba, kybwale kyaxingina ni akwa ituxi.","Senhor Porco, acha mesmo o que o Javali fez é correto? Perguntaram os animais domésticos. O Porco pensou, pensou e disse: Não há problema nenhum: é normal o que aconteceu, não há ofendidos nem culpados.",
"Ibhaku katambule kyambote kifundisu, anga a bingi dingi mufundixi wakamukwa, kumbandu ya ibhaku asolele (ngana Ngombe), ku bandu ya Yama ya muxitu a solele (ngana Mbwiji). Kyoso kya evu, ó kiyadi kya fundixi azwela: Enu mwafikile kuma ó ngana Ngulu anzo belesa phange Kyombo? Kana! Mukonda ó Ngulu kybhaku, ó Kyombo kYama kya muxitu maji ene jiphange.","Os animais domésticos não receberam bem o veredito. Então, pediram outro julgamento, escolheram do lado dos animais domésticos a Vaca e do lado dos animais selvagens o Lobo. Depois de serem ouvidos, os juízes disseram: Vocês acham que o Senhor Porco condenaria o seu parente Javali? Nunca! Porque o Porco é animal doméstico, o Javali é animal selvagem, mas são parentes.",
Nzamba ni kisondi,O elefante e a formiga vermelha,
"Kizwa kimoxi ó Kisondi wai kwa Nzamba kumwambela kwila: Eye kutene kubanga ni eme. Ó Nzamba kyoso kyevu ó kubuma kwa Kisondi, wa mu monó kuma wa lwala.","A formiga vermelha apostou com o elefante dizendo: Tu, elefante, não consegues lutar comigo. O elefante achou graça perante a afirmação da formiga vermelha.",
"Kya biti ó izwa, ó Kisondi wa bokona mu mukembo wa Nzamba, yu wakwata kumulumata. Nzamba wa kwata ku divunda ni mukembo ku mixi katé kyafu. Mu kiki Kisondi wajiba Nzamba, wamutolola.","Depois de alguns dias, a formiga introduziu-se na tromba do elefante e aplicou-lhe várias picadelas. Perante esta situação, o elefante aflito começou a lutar dando trombadas em todas as árvores sem poder se livrar do incómodo até que morreu. Assim, a formiga vermelha venceu o elefante.",
"Mu itangana ya izuwa, Dibengu dyakexile ni kífwa kya kujanguta ó kudya kwangene kwa mukwanzo, ó ngana muhatu phe ni kuwila, wabange mubetu.","Era uma vez, um rato que tinha por hábito roer os alimentos da dona da casa.",
"Kwabiti kitangana ó Dibengu watundu mu kusota ima phala kujanguta dingi, kyoso kyamono ó mubetu wakwata-woma, watandanganya. Anga, wayi muzwela ni sanji.","A senhora, já cansada, fez uma armadilha (ratoeira). Depois de algumas horas, o rato saiu à procura de mais alguma coisa para roer. Quando viu a ratoeira, ficou com medo e muito atrapalhado. Então, foi falar com a dona galinha.",
"-Kamba sanji, mu inzo sayi mubetu, za ku, ngikwatekese phala tuzange mubetu, mukonda eye wanda dibalamu. Sanji watambujila: Eme ngalami kima ni maka ya! Mukonda eme ngikinga masa kuku kudibata dyame.","Amiga galinha, dentro de casa há uma armadilha, vem ajudar-me a desfazê-la, porque você vai cair nela. A galinha respondeu-lhe: Eu não tenho nada a ver com esse problema, porque eu espero o milho aqui na minha capoeira.",
"Dibengu phe ni kutandanganya kwé, wayi muzwela ni Hombo: Kamba Hombo, za ku, ngikwatekese phala tukatule mubetu wala mu inzo, mukonda eye wé, wanda dibalamu.","O rato, então, com a sua atrapalhação foi falar com a cabra: Amiga cabra, vem ajudar-me para tirarmos a armadilha que está dentro de casa, porque você pode cair nela.",
"Hombo wamutambujila: Kana, eme ngitenami kwya, mukonda eme ngiwonene, ki ngidibale mu mubetu wa Dibengu.","A cabra respondeu-lhe: Não, não posso ir, porque eu sou grande, não caio na armadilha de rato.",
"Dibengu, wayi muzwela ni Ngombe. Kamba Ngombe, za ku, ngikwatekese phala tukatule ó mubetu wala mu inzo, mukonda eye wanda dibalamu.","O rato foi falar com a vaca: Amiga vaca, vem ajudar-me para tirar a armadilha que está dentro de casa, porque você pode cair nela.",
"Ó Ngombe wamutambujila: Eme kingitenami, eme ngidya yangu, ki ngitenami kubixila kwoso kwala ó mubetu. Dibengu, wa tale phe kuma kikwale Yama kyaxikana ku mu kwatekesa, wayi ku dikungu waxalamu.","A vaca respondeu-lhe: Não posso, eu alimento-me de capim, não tenho como chegar aí onde está a armadilha. O rato, vendo que nenhum dos animais aceitou ajudá-lo, foi no buraco e lá ficou.",
"Kwa tula kitangana ó mukwanzo, wayi mumona ó mubetu kasangelé ó Dibengu, wa sange Nyoka maji phe ó Nyoka kyafwile. Ó mukwanzo wa zukama ku mubetu, ó Nyoka yamulumata. Mukwanzo wayi musukila mu inzo ya kusakela jihaxi, anga kyoso kya kexile sembele wa vutuka kubata.","Certa altura, a dona de casa foi ver a ratoeira, não encontrou o rato, encontrou a cobra, mas a cobra não estava morta. A senhora aproximou-se da ratoeira e a cobra picou-a. A dona de casa foi parar ao hospital. Com tempo a senhora voltou para casa.",
"Maji phe watambula mujitu, anga ajiba ó sanji, kwabiti kitangana kya kizuwa ó mukwanzo kadisakele, ajitu adiweza, kwabingi wé kujiba ó Hombo. Mukwanzo wakexile kyaiba yu wafu. Ku tambi ya mukwanzo a jibile ó Ngombe. Dibengu phe wazwela ni kudikola: Kimókyo, twanzo tena kukifudisa, he akwetu axikanene kuzanga ó mubetu.","Mas, precisou receber visitas, então houve necessidade de abater a galinha. Passou alguns dias, a dona da casa não melhorava e as visitas continuaram: houve necessidade de abater também a cabra. A dona de casa piorou e faleceu. No óbito, abateram a vaca. O rato, então, exclamou: Isso, poderíamos evitar se me ajudassem a desfazer a armadilha!",
"Ó Nzamba wa kexi ka kalakalee. Ó Yama yamukwa yene ngo ikalakala, mwene udya ngo. Kizwa kimoxi watundu. Ó hima wexana akwa phala kuxikama ni kuta kikutu kya kutena kutunda mu ubika wa Nzamba.","O elefante não trabalhava e vivia à custa dos outros animais. Aquele que não quisesse trabalhar para ele sofria punições. Um dia, o elefante saiu e o macaco reuniu todos os animais para ver como poderiam se livrar da opressão do elefante.",
"Axinganeka kukanda kidikungu, kusota mixi phala ku isonga ni ku itwika mu dikungu ó yamukwa kwizala ku thandu ya dhikungu. Kuthandu ya mixi azalako ó yangu, phala ó Nzamba katene kumona ó dikungu. Mu kizwa kya kwila ó Nzamba wavutuka kya. Yama yoso yemana bu mbandu ya dikungu.","Decidiram então pregar-lhe uma partida. Cavaram um buraco grande e dentro deste espetaram paus aguçados; taparam por cima com folhas e capim. Eles ficaram do outro lado da margem contrária por onde viria o elefante. O elefante, furioso e sem dar conta da armadilha caiu no buraco. Todos os animais festejaram por se livrarem da opressão do elefante para sempre.",
"Ó Hima wa labe kuthandu a muxi nga ufunyisa Nzamba. Ó Nzamba anga njinda imukwata, kyoso kya sota kuzukama woso kwala ó Hima ukuzuka mu dikungu mwala ó misongo. Yama yoso anga a dikula ku ubika wa Nzamba.","O macaco estava em cima da árvore insultando e fazendo caretas ao elefante. O elefante, furioso, correu em direção ao macaco e caiu no buraco com os paus afiados. Todos os animais festejaram por se livrarem da opressão do elefante.",
"Hoji ni Suthe akexile makamba. Ó Suthe wakexi ni ana atatu; kamoxi amwixana (ubitila dikanga), kayadi amwixana (bukala muthu), katatu amwixana (xinganeka). Kizuwa kimoxi, ó muhatu wa hoji wavwala ana ayadi maji, phala ó muhatu kudya wamesenene xitu.","O leão e a toupeira eram amigos. A toupeira tinha três filhos: o primeiro chamava-se 'passa distante', o segundo 'tem que ter pessoa' e o terceiro 'pensa ou reflecte'. Certo dia, a mulher do leão teve dois filhotes, mas precisava alimentar-se de carne.",
"Ó hoji wayi kuzwela ni Suthe wixi: Kamba dyami Suthe, ngibane mone umoxi phala mukajami kudya.","O leão foi ter com a amiga toupeira e disse: Amiga toupeira, dê-me um dos teus filhos para a minha mulher comer.",
"Ó Suthe wa mutale wa mwambela: Xinganeka, bukala muthu, ubitila dikanga maji, ó hoji kathetuluka.","A toupeira olhou para o compadre e disse: reflecte, tem que ter pessoa, passa distante, mas o Leão não entendeu.",
"Ó Suthe a jijila ku muzwela: Dikamba dyami, ndé hanji musota ku mbandu yengi, he kwatene anga uvutuka kwenaku phala kuzwela ni eme.","A Toupeira continuou. Meu amigo, procura ainda fora. Se não conseguires, então voltas aqui para falares comigo.",
"Kyoso hoji kyabana o dikunda ó mikongo atele tubhya mu muxitu, hoji ya salukile katene kubanga kima waxikama mudila. Ó Suthe wamonó ó tubhya walenge ni ané atatu phala ku katula ó muhatu wa hoji ni twané.","Quando o leão deu as costas, os caçadores atearam fogo na floresta. Preocupado, sem saber o que fazer, sentou e pôs-se a chorar. A toupeira, vendo a situação, correu com os três (3) filhos para poderem tirar a mulher do Leão e os filhos.",
"Kyoso tubhya twabiti, hoji wavutuka phala kwambata ngo imbi, kasangelé ó jindandu maji, ó hoji kuma wejiya ó inzo ya Suthe boxe dya mavu watula mwaxaxi ke yu wakexile mudila.","Depois da queimada, o leão voltou para recolher os cadáveres e não encontrou a família, mas como o leão sabia que a toupeira vivia por debaixo da terra, chegou perto e pôsse a chorar.",
"Ó Suthe watundu ni paxi ya kamba dyé, waxana ó moné: Xinganeka; za ni muhatu wa hoji. Bukala muthu; za ni mona umoxi wa hoji. Ubitila dikanga; za ni mona wa kayadi wa hoji.","A toupeira saiu. Vendo a aflição do amigo, chamou pelos filhos: Reflecte; traga a mulher do leão. Tem que ter pessoa; traga um dos filhos do leão. Passa distante; traga o outro filho do leão.",
"Hoji ni kusaNguluka kwoso wabingi phala Suthe kumuloloka. Suthe yazwela: Twatokala tudyanga kuxinganeka phala kubanga kima; 2. Twatokala bukala muthu phala kukwotekesa mu ithangana ya maka; 3. Ubitila dikanga phala kakutatele, bwabutu akutatela.","O leão, com toda alegria, pediu para a toupeira lhe perdoar. A toupeira lhe disse: 1. É preciso refletirmos antes de tomarmos uma decisão; 2. Tem que ter pessoa para enfrentarem as dificuldades; 3. Passa longe para não sentirmos, mas se for perto (connosco) sentimos.",
"Mu itangana ya izuwa, ó Nyoka wabange ukamba ni ngandu; ó gandu wabange ukamba ni Dibengu, ó Dibengu wabange ukamba ni njila.","Era uma vez, a cobra fez amizade com o crocodilo, o crocodilo fez amizade com o rato e o rato fez amizade com o pássaro.",
"Wabiti kitangana en`oso a dibange makamba mambote. Ó Nyoka wixi: Kamba ngandu, eye kwaxinganeké kuma ó Dibengu ni Njila ki-kyene dya ngongo dyetu?","Com o tempo, tornaram-se todos bons amigos. A cobra disse: Amigo crocodilo, não achas que o rato e o pássaro não são do nosso mundo?",
"O crocodilo respondeu-lhe: Penso o mesmo, mas, então, você também não é do meu mundo. Ó ngandu wa tambujila: Eme, kyene ngabanze, maji phe, eye wé ki-kyene dya ngongo dyami.","O crocodilo respondeu-lhe: Penso o mesmo, mas, então, você também não é do meu mundo.",
"Ó Nyoka wa mubwidisa. – Mukonda? Ó ngandu wambe: Ngi bita kitangana kyoso kya mwenyo wami bhu menha, ngi kwata ó iokwíke wami bhu menha, eye ubanga woso bhu mavu. ó kiki twadisoko?","Porquê? Perguntou a cobra. O crocodilo disse-lhe: Passo a maior parte da minha vida na água, apanho as minhas presas na água e você faz tudo na terra, assim somos iguais?",
"Ó Nyoka wa tambujila: Kana. Ó ngandu wa bangamane dingi: Benyobu bene ó katungu, maji, kybwale kima ene akala makamba metu. Kyeneki phe ó Nyoka wambe: Eme ngi seya maMbengu mukonda ó kudya kwami, ó Njila wé ki wangiwabelami mukonda ngala ni lwimbi dya tuku ni pupuluka kwé. Eme ngixenena ngó.","A cobra respondeu: Não. O crocodilo continuou. Aí está a diferença. Mas não faz mal eles serem nossos amigos. Então, a cobra disse: É que eu persigo os ratos, porque faço deles a minha alimentação e não gosto do Pássaro, porque invejo as penas e o seu vôo e eu só rastejo.",
"Kyoso ene akwatele kuzwela, ó Njila ni Dibengu a kexile mu kuyvwa, ene kamonene. Ó Njila ni Dibengu, ni kuxixima kwa, abwidisa: Ngana Nyoka, kituxi kyaí twa kubange? Ó Nyoka wa tambujila: Ki kima. Ó Njila ni Dibengu abangamane dingi ku mwibula: Amba phe, kikuma kyahi wala ni lwimbi yu?","O crocodilo aconselhou-lhe: Tu, tens de mudar. Enquanto eles conversavam, o pássaro e o rato ouviam, sem que eles se apercebessem. Tristes os dois, perguntaram: Senhora cobra, fizemos-te algum mal? A cobra respondeu: nada. O pássaro e o rato continuaram a interrogá-la: então porque tanta inveja e perseguição?",
"Ó Nyoka wazwela ó kidi, kwa Njila ni Dibengu: Eme ki ngitenami kumona ó pupuluka ni tuku dyé dyawaba; eye wé Dibengu ngitenami ku kumona kubita, kubanga ndunge ni kusaNguluka kwé.","A cobra confessou aos dois: é que eu não suporto ver-te voar com tuas penas bonitas e tu rato não suporto ver-te passar, a fazeres truques com esperteza.",
"Ó Njila ni Dibengu amwambela: Etu, twondo bangamana kubanga ima ya mbote, twondo kala dya kidi ni kuzedíwa. Ó mbutu yetu mbutu yetu, he eye ukala kyaíba ni ima yiyi maka me; tutenetu kubanga kima, mukonda ó yiyi mbutu yetu kya.","Então, o pássaro e o rato disseram-lhe: Nós, continuaremos a fazer o melhor, seremos sempre verdadeiros amigos e muito felizes. A nossa forma de ser incomoda-te, mas, isso é teu problema, não podemos fazer nada, porque assim é a nossa natureza.",
Dikolombolo ni mukenge,O Galo e a raposa.,
"Kizwa kimoxi ó mukenge, wabudisa kwa Dikolombolo: Kamba dyami kolombolo, kima kyanhi kyala ku mútwe o kwila musongo? oh kwila ikwama kyoso ki úbanga ni mukwenu?","Um dia, a raposa perguntou ao galo: Amigo galo, isso que tens na cabeça será uma arma? Será que aleija quando lutas com alguém?",
"Kilunji kamba mukenge, kiki xituee phala kufwamesa o makolombolo. Ah, kenyoko? Eme nga kexi mu fika kwila uta phala ku banga.","Que é isto, amiga raposa? Isso são só carnes para enfeitar e dar vaidade aos galos. Óh! Afinal? E eu pensava que fosse uma arma, o segredo da tua defesa.",
"Ó kolombolo wa mono kusaNguluka. Kiyadi kya akala mu tonoka. Mu usuku kala kyene kya mu kubanga, kolombolo waye kubata dye, Mukengewavutukile we mu kungu dye.","O galo riu-se. Os dois continuaram a brincar. À tardinha, como sempre, o galo foi para sua casa e a raposa para o seu esconderijo.",
Mukengekyenókyo ukwata mu kuxinganeka yoso ya mutangela Kuma 'kikoekoe ngo ki ki kwame? Ngexile ngo ni woma'. Wabiti usuku oso kuxinganeka kyoso kya tena kubanga ni kolombolo.,"A raposa ficou a pensar no que tinha acabado de descobrir. 'E eu com medo do galo, afinal ele não tem defesa nenhuma'. Passou a noite toda a pensar num plano. No dia seguinte, apareceu o galo e foram brincar como de costume.",
"Mu kizwa kya kayadi mu kimenemene kolombolo wiza. Kala kioso kiene kia mu kubanga akala mu tonoka, kitanganokyo Mukengeudileka ku thandu dya Dikolombolo anga ukwata bhu xingu ni nguzu yoso, o kolombolo wa bange phala ku tunda bhu maku dya mukenge, kate o kolombolo wua dikola: Se ima yanyi wala ku banga mukenge? kutonoka kwanyi wala ku ngi kwama. Ó MukengekataMbwijile, wamubobola o xingo kate kyafu.","Passou a noite toda a pensar num plano. No dia seguinte, apareceu o galo e foram brincar como de costume. De repente, a raposa saltou para cima do galo e agarrou-lhe no pescoço com força. O galo lutou, esforçou-se para libertar-se e gritou: Que brincadeira é esta? O que está a fazer, raposa? Estás a fazer-me mal. A raposa não respondeu, mordeu-lhe o pescoço e o matou.",
Hima ni kabulu,O Macaco e o coelho.,
Kizuwa kimoxi ó hima wate phata ni kabulu nanyi utena kusokana mona muhatu wa soba Hoji.,"Era uma vez, o macaco e o coelho fizeram um desafio de quem conseguiria casar-se com a filha do rei leão.",
"Ó soba wambe: Woso wandala kusokana monami wa muhatu, ukala utumaka imbamba itatu: 'moxi: watokala ulenga hama jitanu jakilekwa; watokala uxala mu hondo ya inzo mwezala jihamwa; tatu watokala ubita izuwa itatu kanena. Ó monami wa kasule mwene umitalela.",O rei disse: Quem quer casar-se com a minha filha tem de cumprir com três obrigações: 'primeiro tem que correr 500 m; segundo tem que ficar numa sala com muitos mosquitos; terceiro tem de ficar três dias sem defecar. O meu filho cassule vai controlar tudo'.,
"Ó kabulu, wasakamana, wa bingi phala ku twamena, watena phe kulenga hama jitanu jakilekwa maji, katené kuxala itangana ya vulu mu hondo ya nzo yavula jihamwa. Walembwa Wayi phe ó hima. Walenge hama jitanu jakilekwa, watula.",O coelho apressado pediu para ser o primeiro. Conseguiu então correr os 500 m mas não conseguiu ficar por muito tempo na sala cheia de mosquitos. Desistiu. Foi então o macaco. Correu os 500 m e chegou.,
"Wabokona mu hondo ya nzo yezala jihamwa, wakwata kubanga ndunge ni ku zwela: Mu muiji wami tubanga kyavulu, tubanga kiki, tubanga kiki.","Entrou na sala cheia de mosquitos e começou a fazer truques e falava: Na minha família, lutamos muito! Lutamos assim, lutamos assim.",
"Mwene wa bandulukile phala ku jiba ó jihamwa suke kyabhiti kitangana kya kutunda mu hondo ya nzo yezala jihamwa. Watena. Wayi mu muxitu ni mona wa kasule ka soba Hoji. Kwabhiti izwa imoxi, izwa iyadi. Mu kizwa yatatu wandalele kunena, wakwata kubanga ndunge ni kuzwela: Kasule, eye womona ó dixi ditunda kuna, ku dikanga kuná?","Ele aproveitava e matava os mosquitos até quando passou o tempo para sair da sala cheia de mosquitos. Conseguiu. Foi na mata com o cassule do soba Leão. Passou o primeiro dia, o segundo dia. No terceiro dia, sentiu necessidade de defecar, começou a fazer truques e falava: Cassule, tu estás a ver o fumo que está a sair alí longe?",
"Mona wa kasule ka soba watambujila: Kana, kingamumonami dixi! Hima phe wambe: Tulabetu ku muxi phala tumona kyambote. Eye mbanda mwene bu tandu ya muxi. Eme ngi kala dingi kudima dya eye.",O macaco então disse: Vamos subir a árvore para vermos melhor. Você sobe mesmo mais para cima da árvore. Eu fico mais em baixo de ti.,
"Kyoso ó mala a mu lumata dingi, hima wa kwata kubanga ndunge wa bandulukile phala kunena, wa zwela: Kasuuule, wamumona o diiiiixi ditunda kuna kukuku dikanga? Mona kasule ka soba watambujila: Kana. Ó hima wa zwela: Kuuuuuuna kwa suku ó ngongo? Mona kasule ka soba Hoji, watambujila: Kana, ki ngi monami.","Quando a barriga lhe doeu de novo, o macaco começou com os truques e aproveitando para defecar, dizia: Cas-suuuule, estás a ver o fuuuuuumo que está a sair aliiiiii longe? O filho cassule do soba respondia: Não. O macaco falava: Aliiiiiiiiiiii onde terminou o mundo. O filho cassule do soba leão respondia: Não, não estou a ver.",
"Suke-suke hima wazuba kunena maji, ó mona kasule kamoné kyoso hima kyanena, mukonda mwene wakexile bu tandu dya muxi. Kyoso usuku wabixila, avutuka kubata. Kyoso abixila, ó kasule phe wakwata kuzwela: Papa, kabulu katené kusuka ó ituminu maji, hima wa tena kusuka ó ituminu itatu. Ó soba Hoji phe wa bana moné wa muhatu phala kusokana ni hima.","Até que o macaco terminou de defecar, mas o filho cassule do soba leão não viu quando o macaco defecou, porque ele estava mais para cima da árvore. Quando anoiteceu, voltaram para casa. Assim que chegaram à casa, o cassule começou a contar: Papa, o coelho não conseguiu terminar com as obrigações, mas o macaco conseguiu terminar as três obrigações. O soba leão deu a sua filha para se casar com o macaco.",
"Kizwa kimoxi ó dibulu ni mbaxi a kexi ni phata mu dya. Nanyi utwamena kubixila mu dikanga. Dibulu wixi: Eye wenda okabotwa, utena kulenga ni eme? Ó mbaxi watambujila: Eme ngitena.","A lebre e o cágado fizeram uma aposta de corrida de 2 km de distância. Então, a lebre disse: Óh cágado! Você bem lento pode concorrer comigo? Sim, eu posso concorrer consigo. Respondeu o cágado.",
"Eye twamena kya. Eme ngidya hanji, phala ngizeke, kyene ngó ngikukayela ni kulenga. Mbaxi wamateka kwenda anga watwama kubixila.","Então podes começar já a andar, porque eu ainda estou a comer. Vou dormir. Depois vou começar a correr.",
Mbaxi wamateka kwenda anga watwama kubixila.,"Lá o cágado foi andando lentamente até chegar à meta, cortou a fita e ganhou.",
"Dibulu kyoso kyabalumuka ku kilu, walenge, walenge maji katene dingi ku kwata ó mbaxi, yu wabele.","A lebre, toda convencida, quando acordou pôs-se a correr e não encontrava o cágado pelo caminho.",
"Yu waxala ngo mukwijiya kuma kitutena kuta kaxexe kwa nguma, mukonda woso udizangeleka amubutisa.","Depois de tanto correr, já próximo da meta, constatou que o cágado já lá estava. Então a lebre rendeu-se ao cágado. Cumprimentou e reconheceu que nunca se deve subestimar o adversário.",
Dikamba dyami weza,O meu amigo veio.,
Dikamba dyami weza,A minha amiga veio.,
Mukwetu wabongo mvula,O outro apanhou a chuva.,
Mukwetu wabongo mvula,A outra apanhou a chuva.,
Kubela,Emagrecer,
Kufwa,Morrer,
Kunwa,Beber,
Mona diyala,Filho de mulher.,
Batukar,Batucar,
Sabola,Cebola,
Xicola,Escola,
Ngalafu,Garfo,
Nzàlà,Sabão,
Kulondola,Distraimento,
Kulondola,Distrair,
Kulondola,Distração,
Kulondola,Desatenção,
Kulondola,Falta de foco,
Kulondola,Descuido,
Kulondola,Falta de concentração,
Kulondola,Ausência de atenção,
Kulondola,Perda de foco,
Kitombe,Escuridão,
Kitombe,Obscuridade,
Kitombe,Penumbra,
Kitombe,Falta de luz,
Kitombe,Escuro profundo,
Rikanu,Boca,
Kufunda,Sepultar,
Kufunda,Inumar,
Kufunda,Sepulturar,
Kufunda,Encovar,
Kufunda,Dar sepultura,
Kufunda,Colocar na cova,
Kufunda,Depositar no túmulo,
Rikumbu,Velha,
Dizanga,Lagoa,
Kambuta,Pequena estatura,
Kambuta,Baixa estatura,
Kambuta,Altura reduzida,
Kambuta,Estatura baixa,
Kambuta,Pequeno porte,
Kambuta,Baixinho,
Kambuta,Tamanho diminuto,
Kambuta,Pouca altura,
Kambuta,De pouca estatura,
Kambuta,Pequenez física,
Kamoso,Rapaz,
Karianga,Rápida,
Kiala,Nome próprio,
Kiezu,Vassoura,
Kinama,Pés,
Mbambi,Cabra pequena,
Mbambi,Cabritinha,
Mbambi,Cabra de pequeno porte,
Mbambi,Cabra anã,
Mbambi,Jovem cabra,
Mbambi,Filhote de cabra,
Mbambi,Pequena cabra,
Mbambi,Cabra miúda,
Mbambi,Cabra novinha,
Ukamba,Amizade,
Kanzumbi,Espírito,
Kimba,Amigo,
Kimba,Cantar,
Takula,Árvore tinteira,
Takula,Árvore de onde se extrai tinta,
Martinji,Martins,
Bitakaya,Pulga pequena,
Sekulu,Velho,
Sekulu,Ancião,
Cambeza,Cabeça,
"Kamukanda kaka kalombolwela kidimbu kya uzwelelu wa dizwi dya kimbundu mu maba phutu yazwela mu Ngola, kala mukibandu kya misoso ya Ukamba Kimba (2013). Kizwela kukolesa ijembwete yatundu ni kidifanganu kitongolwela kuzwela kwa dizwi dya uvalukilu mukudilunga ni phutu mukutongolwela kukala kwa maba a dizwi dya kimbundu, ijila ya morfologia ni ya sintaxe itongolwela kuzwela kwa mazwi yo engi kwa azwedi akwa Ngola. Mukiki, abwata maka abekela kudilunga kwa mazwi, masunga a kwijiya kwa mazwi asolo kwa kifuxikya kulala kwa maka a mazwi adisweka mukudilunga ni kwijiya kwa mazwi kwakala na ni ukexilu umoxi wosambukisa, kitumikisa, kusambuka, kutetuluna ni kuvunza kwa mazwi kwalungu ni dizwi dyengi, kala kifika: ubangelu kala kukamba kwijiya dizwi dya phutu, kufumbidika kwalungu ni kwabange ni dizwi dya uvalukilu, kala na we kwandala kwidikisa kwa kifuxi. Abange kwila, mukusukaku, ukexilu wa idimbu ya kimbundu mu phutu kyakimono kala ""kuzwela"" mba ""kuhambuka"" kwalungu ni ijila ya kuzwela kibandu kya phutu, akitalesa kala ukexilu wa dizwi.","O artigo visa descrever algumas das marcas linguísticas do Kimbundu no léxico do português falado em Angola, presentes na obra Os contos de Ukamba kimba (2013). Trata-se de evidenciar as principais características e especificidades da língua materna em contraponto com o português, de modo a justificar a ocorrência de palavras do léxico Kimbundu, regras morfológicas e sintáticas que especificam o uso da língua não materna por falantes angolanos. Para tal, discute-se as consequências provocadas pelo contato entre línguas, bem como as estratégias linguísticas adotadas pelos falantes como tentativas de eximir o conflito linguístico inevitável ao contato linguístico. Discorre-se, também, sobre alguns dos fatores que influenciam a transferência, a influência, a assimilação e interferência linguística de uma língua sobre a outra, por exemplo: fatores como a falta de domínio da língua portuguesa, a imposição legalmente instituída dessa língua que para a maioria dos falantes angolanos não é a língua materna, bem como a necessidade de ascensão social. Defende-se, por fim, que as ocorrências das marcas do Kimbundu no português não se configuram como “erros” ou “desvios” em relação à gramática do português, mas como fatos da língua.",
Phutu ni Kimbundu: Kuzambula kwa mikanda imoxi ya kibandu kyalungu ni misoso ya Ukamba Kimba,O português kimbundizadu: uma análise de alguns dos enunciados da obra os conto de ukamba kimba.,
Kitakanesu kya mazwi.,Contato entre línguas.,
Kudibunda.,Interferências.,
Ukexilu wa akwa Ngola wa Phutu.,Variedade angolana do português.,
Kubutisa maka,Resumo,
"Kubutisa maka: Oyu, mwimbu wa henda wene nga bangele ni wanji wami mu utuminu wa Ndongo . O mwimbu yu u jimbulula itangana ya kale anganji jiputu mu ixi yetu, mwene twa kexile mu kala ngo “etu mu dyetu”. Aba ima ya kifwa kya akulu-a-ndamba anga ya tatama-ku. Kiki, etu twala anji ni kazola ketu, ni henda ya xinana mu itangana yoso mwene. Palavras-chave: Literatura; Kibeze; Ndongo.","Resumo: Este é um poema de amor que na minha imaginação ocorreu no reino do Ndongo. Trata-se de tempos remotos, antes da chegada dos portugueses. Tempos quando éramos só nós entre nós, sem interferências europeias. Entretanto, as referências culturais de então ainda prevalecem entre nós, tal qual o amor que é intemporal.",
Kibeze,Amásia,
Kibeze,Amante,
Kibeze,Concubina,
Kibeze,Cônjuge não oficial,
"O mukwa-kinyami una u lambala bana-bana Anga wa diwabela ni wa ditekula ni ufumu we Ni kubutikala mu kamulenge kana Kyoso u ngi tongina ni kutonginina kuna Ni kanganza ka maluvu bu lukwaku lwe – Kwengi kuna, ku mulundu u kola O jingombe jai ku mukau wa wisu Anga kamwanyu, ji kayela o kanjila Ni makanda ma Ngana Kabila O mukwa-kinyami u lambala anji Ni mahata mu dimbinza Bwamoxi ni jinjila ja mimbu jina Ku kinzenza kyene ki fuluka mwene Ni jimbonja bu milundu ni matadi mana","A beldade lendária repousa-se meiga E bem se apraz deslumbrosa e majestosa Em sua calma ventura de ser Enquanto, dessarte, contempla-me todo ali Sobre uma taça de maluvu na mão. Doutro lado do monte sagrado O gado vai ao pasto em campo solto Seguindo o costumeiro passadouro Com passos pacientes de Kabila A minha amásia repousa-se ainda De pernas encruzadas no tempo Junto às aves trinantes Na beira do ribeiro espumante Correndo alvo sobre o penedo escarpado.",
"Anga muxima wami u tumina ni kutumina Mu katangana kaka, anga anji O kubetwila kwa dikumbi didi Eki, mukwa-kinyami wa waba kwinyi dia hama Inga mwene u mwemwa kala kitulu Kia zanda ni kisangusangu kye Mu kizuwa kia mbote mwene mumu Mu ngoloxi omo, ki kwiza o kamulenge Ka kulamana, ni kuvutulula o mbuke O mukwa-kinyami anga wondo ditela njila Ya kipenza ni ulumba Ni kubekukila bana, ku kilunga kia yangu Kamwanyu-kamwanyu, ni kuditolojola koko Ni ndumbuxi yoso mwene, ni kinyami kye Mbe kilumbwa kia ungana mu kindumba – Ni jimbumba ja waba mu kimyongoto kye Ni jingondo ja ndolo jojo Jene ji dimonekena mu homba ye – Homba ya dizumba dia kibuma Anga eme kunu, ni kisuka kiami eki Eme ngondo mu kingila kunu, koxi dia mixi eyi Ni kuzendalala mwene bu mafu ma zanda!","Meu coração bate chamando por ela Neste instante que precede co’apreço O declinar do sol solene E ela, comovedora lindeza inigualável Sorri afável – um sorriso frondoso De alegre aprovação Em sadia languidez do dia Ao entardecer, quando o frescor sereno Se avizinhar e a vaga retroceder Ela vai encaminhar-se para o prado Cheia de ulumba Descendo o atalho que leva à relva Ao de leve, gingando Toda airosa, dengosa e bem mimosa Com a insígnia real na kindumba – Jimbumba bonitas na cintura E colar de búzios raros Que desce-lhe na homba – Emanando um cheiro a kibuma E numa impaciência louca Eu estarei debaixo da copa do arvoredo Deitado na folhada, esperando por ela!",
Maluvu,Vinho de palmeira,
Kabila,Deus dos rebanhos,
Ulumba,Mocidade feminina,
Kindumba,Cabeleira Africana bem tratada,
Jimbumba,Tatuagem,
Homba,Entre os peitos,
Kibuma,Planta aromatizante,
"Kuxika ndamba, marimba, kukalela ni kukina","Ao som de ndamba, marimba, coro e dança.",
Ngoloxi ya betama kuna-kuna. Anga usuku a dibetama kunu. Ni dyembe mu kola-kola kwe. Ni kubanga pe fungululu eyi. Yene i binda o twisukusuku. – Kiki kakulu ka tukuluka-ku. Mu 'xaxi ka ngiji ya Kwanza. Nda kutalula dibuku dinene. Ni kujikula anji o dinga didi.,A tarde pende para um lado. E a noite propende para este. Co' a rola chamando alto. Numa ânsia agitando o ar. Que agora convida chuvasco. – Então o kakulu volta à tona. Em meio ao rio Kwanza. E rasga a vaga mais larga. Abrindo espaço assaz.,
– Kikale kubilula kwe. – Kuvunginina kuma ni makowa. Ma buba mbandu ya mbengu. Mu kuvudya o kimbala kuna. Ku dikumbi dia kukonda. Kwene ku hadya ni makanga. Bu mulemba wa dikwenze. Mu kaxi ka ukulu ni lelu. Kwene o dyembe dia ndombe.,– Embora por avesso assim. – Encorpando tempo e cor. Correndo aposto ao remo. Co' o canoeiro que rema. Rumo ao sol consolador. Num futuro pousado remoto. Sobre a mulemba possante. Por entre passado e presente. Onde a mesma rola.,
"– Xona a mama ni jihenda. Mwene u dila ni mbeji-mutudi. Anga u imbila jinzangu kunu. Ni kwimbila kixikanu we. Ni kakulu ku polo kwene, nda. Ku mu kwalala moxi muna. Kala nzoji mu kingolo-ngolo. Ni kadyelelu ka lelu mwene. Kene ka jimbila kudisa mwenyu. Aba o dizwi dia itunda di bukulula. Ku ka bokwesa mu lwingi lulu. Lwa muxiba wa leba ni jindanji. Mu ixi yo-walumune kiki. Ku myenyu ya atu a senguluka. Mba o manyinga ma atu a banga",– Órfã de mãe e amor. Pranteia com a lua viúva. E canta modinhas de dor. Canta esperanças também. Co' o kakulu tão defronte. Queimando-lhe por dentro. Qual sonho esfomeado. Que ocas promessas de hoje. Se esquecem de alimentar. Mas que a voz da Memória. Bem se alembra de incutir. Na veia alteia e na funda raiz. Desta terra desmembrada. Na alma do povo que sofre. No sangue do povo que luta.,
Atu ene a kingila kia vulu pe. O kivutu kia kijingu kibenya. Ni kizuwa kia ngala inene yene. Ya jimukine mivu ni mivu mwene!,Este povo que tanto espera. O regresso da glória em falta. E o dia da imensa alegria. Desaparecidos há muito!,
Mbaka,Município de Ambaca,
Kasanji,Município de Cassange,
Mbalundu,Município de Bailundo,
Mbwiyi,Amboim,
Ndanji,Dande,
Muta-Kalombo,Rei da floresta.,
Muta-Kalombo,Governador da floresta.,
Ngandu,Tapete de papiro.,
Ma-xisa,Esteiras de erva fina.,
Ma-bela,Esteiras de palmeira.,
Ngulungu,Cudu-maior,
Ngulungu,Bongo-ocidental,
"Eme ngateletele ahatu a mindele kitatu, jipange, atungile mu muxitu. Kizúa kimoxi, umoxi ua ndenge uexile mu njanena mu kudia muenge, inga u di batula o mulembu.","Costumo contar a história de três senhoras brancas, irmãs, que viviam na floresta. Um dia, uma delas, a mais nova, estava à janela a comer cana-de-açúcar e cortou o dedo.",
"O mubidi uexile mu kubita, inga o muhatu ua mundele u mu ambela : "" Tala hanji, e' mubidi, o kima kizela kia di fangana ni kikusuka ; o kikusuka kia di fangana ni kizela. "" "" Kala ngana Vidiji Milanda ; mu konda dia kuuaba kuavulu, nganga ja mu louela ku mbandu a palaia. ""","O pastor ia a passar, e a senhora branca disse-lhe: ""Olha, por favor, pastor! A coisa branca que parece a coisa vermelha, a coisa vermelha que parece a coisa branca."" ""Tal como ngana Vidiji Milanda, por causa da (sua) grande beleza, os magos enfeitiçaram-no à beira da praia.""",
"O muhatu uëbudixile o mubidi, uixi : "" Pala kuenda kuà ngana Vidiji Milanda, uenda izúa ikuxi ? "" "" Uenda izúa nake. O kia kavua uàbixila bu ene ngana Vidiji Milanda. O muene pala kufundumuka, udila kuinii dia masanga ni maiadi. ""","A senhora perguntou ao pastor, dizendo: ""Para caminhar até ao lugar onde está ngana Vidiji Milanda, caminha-se dias quantos?"" ""Caminha-se oito dias. No nono dia chegarás (ao lugar) onde está ngana Vidiji Milanda. Para que ele ressuscite, chorarás (cheio) dez jarros e dois.""",
"O ngana Fenda Madía inga uenda o izúa nake. O kia kavua, ki abixidile buà ngana Vidiji Milanda, inga ukuata mu dila o kuinii dia masanga ni maiadi.","Ngana Fenda Maria caminha então oito dias. No dia nono, quando chegou (ao local) onde (estava) ngana Vidiji Milanda, então começou a chorar (cheio) os dez jarros e dois.",
"O ki abixidile mu kuinii dia masanga n' umoxi, uexile mu bita mutu, uexile mu sumbisa mubika mu disanga dia menia. Ngana Fenda Madía inga u mu ixana ; usumba o mubika mu disanga dia masoxi, inga ukuata mu kudila o disanga di asumbile-mu o mubika. O ki atenesene o kuinii dia masanga n' umoxi ni kaxaxi, inga uixana o mubika : "" E' Kamasoxi ! iza, udidile mu disang' omo. Ki dimateka o kuizala, ngi tonese, mukonda mesu molo ngi kata kiavulu.""","Quando ela chegou aos dez jarros e um, passou uma pessoa, que estava vendendo um escravo por um jarro de água. Ngana Fenda Maria então o chama; ela compra o escravo por um jarro de lágrimas, e começa a chorar cheio o jarro com o qual ela havia comprado o escravo. Quando ela completou os dez jarros e um e meio, então ela chama o escravo: ""Ó Kamasoxi! Venha! Chore neste jarro. Quando ele começar a ficar cheio, acorde-me, porque meus olhos estão doendo muito.""",
"O mubika inga ukala mu dila. Kia mu kuatediê kima ni ioso ia mu ambelele ngana iê. Uëzalesele o disanga, ngana Vidiji Milanda inga upapumuka. Oki apapumukine, u mu ambela : "" Ngi be ndandu, mukaji ami. "" Omuene, ku mu ambela : "" K' emiami mukaji é ; mukaji é, ió uazeka "" ua mu ambelele : "" Ngi be ndandu, munume ami,"" inga a di ambata, ni muene ngana Vidiji Milanda.","A escrava então começa a chorar. Ela não se importava com nada que sua senhora lhe havia dito. Ela encheu o jarro; ngana Vidiji Milanda então acorda. Quando ele acordou, ele disse a ela: ""Abrace-me, minha esposa."" Ela, em vez de dizer a ele: ""Eu não sou sua esposa; sua esposa é aquela ali que está dormindo,"" disse: ""Abrace-me, meu marido;"" e eles vão de braços dados ela com ele, ngana Vidiji Milanda.",
"Kamasoxi uabilukile Fenda Madía ; o Fenda Madía uabilukile mubika, inga u mu luka Kamadía. Inga aia mu tunga o'nzo iâ, ku akexile ku di tuma kiambote.","Kamasoxi se tornou Fenda Maria, e Fenda Maria se tornou a escrava, e ela a chamou de Kamaria. E eles foram construir sua casa onde viveram em grande estilo.",
"Kizúa kimoxi, ngana Vidiji Milanda uëxanene abik' en'oso, inga u a ambela : "" Eme ngoloia ku Putu. Enu, nu abik' ami, zuelenu ioso i nuamesena, pala, ki ngiza, ku nu bekela. "" O umoxi uambele : "" Ngamesena kolodá ni milele ia mbote."" O uamukuâ. O uamukuâ uambele : "" Ngamesena jingondo ni jibixa. "" O uamukuâ ua mu ambelele : "" Ngamesena jinela ni misanga ia mbote.""","Um dia, ngana Vidiji Milanda chamou todos os seus escravos e disse a eles: ""Estou indo para Portugal. Vocês, meus escravos, digam tudo o que quiserem, para que, quando eu chegar, eu traga (essas coisas) para vocês."" Um disse: ""Quero um cordão (colar) e roupas finas."" Outro disse: ""Quero contas de cobre e brincos."" Outro disse a ele: ""Quero anéis e contas finas.""",
"O ki ëxanene o Kamadía, ua mu ibudixile : "" Eie, uandala ' nii ? "" Inga u mu ambela : ""Eme, ngana, nguami kuzuata ; mukonda o m'bika kî k'atenê kuzuata ima ia mbote. Ngana, kima u ngi bekela : Kandeia Di-sende, navaia Di-zuike, tujola Di-batule, ni ditadi dia Muambi-a-kidi. ""","Quando ele chamou Kamaria, ele perguntou a ela: ""O que você deseja?"" E ela lhe disse: ""Eu, mestre, não quero roupas, pois o escravo não pode usar coisas finas. Mestre, estas são as coisas que você pode me trazer: lâmpada acenda-te, navalha afie-te, tesoura corte-te, e apedreje o que fala a verdade.""",
"O ngana Vidiji Milanda inga uambela o mukaji ê : "" Abik'etu, en' oso muene, abingi ima ia mbote ia kuzuata. O Kamadía k'abingiê ima ia kuzuata, mu konda diaʼnii ? "" Mukaji ê inga u mu tambujila : ""Kamadía munzenza. Ki k'ëjiê o ima ioso i abingi akuâ. Eie, k'u mu bekele o ima i abingi muene ; mukonda muene k'ëjiê ioso i azuela. Munzenza ua mutu. ""","Ngana Vidiji Milanda então diz à sua esposa: ""Nossos escravos, todos eles pediram coisas finas para vestir. Kamaria não pediu coisas para vestir, por causa de quê?"" Sua esposa então lhe diz: ""Kamaria é uma escrava do mato. Ela não sabe todas as coisas que os outros pediram. Tu, não tragas a ela as coisas que ela pediu; pois ela não sabe o que diz. Ela é uma mulher do mato.""",
"O ngana Milanda u mu ambela : "" Kana ; en' oso ngà a bekela ioso i abingi ; o Kamadía uê ngu mu bekela ioso i a mu tumu muxima uê."" O ngana Vidiji Milanda inga ui'ê ku Putu, ku akexile o izúa ioso i andalele. O ki exile pala kuiza, uia mu kuibudisa o ima ioso i a mu bingile Kamadía. K'ëmueniê. Inga uia ixi iamukuâ mu ku à sota o ima, i a mu tumine m'bik'ê, inga u i mona.","Senhor Milanda diz-lhe: ""Não, todos eles, eu trarei tudo o que eles pediram; Kamaria, também, eu trarei tudo o que o seu coração lhe disser (ordenar)"". Senhor Vidiji Milanda vai então para Portugal, onde fica todos os dias que deseja. Quando estava prestes a regressar, foi perguntar sobre todas as coisas que Kamaria lhe tinha pedido. Ele não os encontrou. Depois foi a outra cidade procurar ali as coisas que o seu escravo lhe tinha enviado buscar, e encontrou-as.",
"O ki ëjile, en' oso aia ku mu tambulula : "" Ngana ietu uëza ! tuo ndokemba ! "" O Kamadía ua di xibidi ê. Ki k'endediê mu tambulula ngana iê. O ngana, ki amatekene o kuban' en' oso, ki a mu ibudixile : ""Enu oso muene, muëza mu tambula o ima ienu i nga nu ambelele ; aba o Kamadía, uebi ?""","Quando voltou, todos foram recebê-lo. ""O nosso senhor chegou! Vamos vestir-nos bem!"" Kamaria ficou em silêncio. Ela não foi receber o seu senhor. O senhor, depois de começar a dar as coisas a todos, perguntou-lhe então: ""Viestes todos, de facto, receber as coisas que eu vos tinha prometido, mas Kamaria, onde está ela?""",
"O ngana ia muhatu u mu ambela : "" Kamadía, kima kia munze nza, k'u mu bane ngó kima. "" O ngana Vidiji Milanda uambele : ""Kamadía mubika kala akuâ. Ngu mu bana ioso i a ngi bingile, ia ng' endesa ndumba ia jixi. "" Uixana Kamadía : "" Za, utambule ioso i ua ngi bingile. "" O Kamadía uexile mu kamulele kamoxi. Jisonii ja mu kuatele, ja kubixila bu polo ia ngana Vidiji Milanda. Ua di suekele ku dima dia dibitu. O ngana Vidijii Milanda uëmanene, inga uia bu exile Kamadía, u mu bana o ima i a mu bingile.","A senhora diz-lhe: ""A Kamaria é uma coisa do mato; não lhe dê nada."" Senhor Vidiji Milanda disse: ""Kamaria é uma escrava como as outras. Vou dar-lhe tudo o que ela me pediu, que me fez ir a muitas cidades."" Ele chama Kamaria: ""Vem! Recebe tudo o que me pediste."" Kamaria vestia apenas uma pequena tanga. A vergonha apoderou-se dela, por ter de comparecer na presença de senhor Vidiji Milanda. Ela escondeu-se atrás da porta. senhor Vidiji Milanda levantou-se e dirigiu-se para onde estava Kamaria; dá-lhe as coisas que ela tinha pedido.",
"En' oso muene, o abik' a ku bata, azuatele, inga abanga o jifesa, mukonda o ngana iâ uabixidile ni sauidi. O Kamadía ua di xibidi ê mu kanzo kê, mu exile ni kaveia.","Todos eles, com efeito, os escravos da casa, se vestiram e se alegraram, porque o seu senhor tinha chegado com saúde. Kamaria manteve-se em paz na sua pequena cabana, onde ficou com uma senhora idosa.",
"O kutula ni usuku en' oso azeka kiá - Kamadía ki akatuile o ima i a mu bekelele ngana iê, ubunda o kalubungu kê boxi : Mu atundile jivestidu ja mbote, ni ima ioso, i zuata muhatu ua mundele. Inga ukuata o ima ia Putu, u i ta ku tandu a meza, inga ukala mu kuzuela : "" Eie, ngana Vidiji Milanda, uatambula o mubika ; ua ngi xisa ; eme, nga ku endelele o izúa nake mu solongo dia muxitu, mu enda mon' a njîla, mon' a mutu k'a mu muena-mu.","Chegada a noite - já todos dormiam - Kamaria, depois de apanhar as coisas que o seu amo lhe trouxera, deixou cair o seu kalubungu ao chão. Saíram vestidos finos e todas as coisas que uma mulher branca usa. E ela pega nas coisas de Portugal, coloca-as em cima da mesa e começa a falar: ""Tu, senhor Vidiji Milanda, apanhaste o escravo, deixaste-me; eu, que por ti caminhei oito dias no coração da floresta, 'para onde vai o filho do Pássaro, o filho do Homem não se vê ali.'",
"O kizúa kia kavua, ki ngabixidile ni paxi iami ni ngongo iami, inga ng' u didila o kuinii dia masanga n' umoxi ma masoxi, ki buabitile mutu, uexile mu su mbisa o mubika mu menia, eme inga ngikuata o disanga dia masoxi ; ngisumba o m'bika pala ku ngi kuatesa mu paxi jami ni ngongo jami. Eie, ngana Vidiji Milanda, ni uatambula o m'bika, ni ua ngi xisa eme, ngi ngana, ng' ö muenene o jipaxi ni jingongo. Eie, kandeia Di-sende ; eie, navaia Di-zuike ; eie, tujola Di-batule ; eie, ditadi dia Muambi-a-kidi, (s' eme ngazuela makutu) , ngi batujudienu.","No nono dia, quando cheguei com o meu problema e a minha miséria, e chorei por ti os dez jarros e um de lágrimas, quando passou alguém que estava a vender um escravo por água, então peguei num jarro de lágrimas; Comprei o escravo para me ajudar nos meus problemas e na minha miséria. Tu, ngana Vidiji Milanda, tomaste a escrava e deixaste-me, a mim, a senhora, que por ti passou por dificuldades e misérias. Tu, lâmpada, acende-te a ti mesmo; tu navalha afia-te; tu tesouras cortas-te a ti mesmo; tu, pedra que fala a verdade, (se eu disse mentiras) corta-me em pedaços.",
"O kandeia ka di sendela ; o navaia ia di zuika ; o tujola tua di batujula ; o ditadi dia Muambi-a-kidi diolo di pangajala boxi. O muene, Kamadía, inga uamba : "" Eie, Nzambi, ngi kudile ! "" O ima ioso inga ibuika.","A lâmpada acende sozinha; a navalha afia-se sozinha; a tesoura corta e corta-se; a pedra que fala a verdade está a bater e a bater-se no chão. Ela, Kamaria, diz então: ""Tu, Deus, socorre-me!"" E todas as coisas desaparecem.",
"O kaveia kexile mu kumona o ima ioso eii ; inga uzuela ni muxima uê : "" O uná, uala ni ngana ietu, manii kî mueniê ngana ietu ia muhatu ? O ngana ietu ia muhatu manii ió, a mu bake kuma Kamadía ? O Kamadía muene, uná, uala ni ngana ietu. "" Inga u di xiba ni muxima uê, pala kutala, se mösuku moso muene, o Kamadía ubiluka kala ki abiluka o usuku ua lelu. Fenda Madía inga unanga. Kaveia ka di xiba ni muxima uê.","A velha mulher estava a ver todas estas coisas, e fala com o seu coração: ""Aquela que está com o nosso mestre, não é de facto a nossa senhora? Nossa senhora, é esta, a quem chamaram Kamaria? A verdadeira Kamaria é aquela que está com o nosso mestre."" E ela cala-se no seu coração, para ver se todas as noites a Kamaria será transformada como foi transformada na noite de hoje. Fenda Maria continua então viva. A velha mantém a paz com o coração.",
"O kutula ni usuku, en' oso azeka kiá, o kaveia ka di bangesa kala uazeka, manii uolotala. O Kamadía ukatula o kalubungu kê ; u ka bunda boxi : ima ioso muene pala kuzuata iëza. Uazuata, ió uate o ima ku tandu a meza ; uate navaia Di-zuike, ni kandeia Disende ; tujola Di-batule, ni tadi dia Muambi-a-kidi, inga ukala mu zuela : "" Só salavande ! ngàkale eme, ngu muhatu, ngatundile ku bata dia ndandu jami, inga ngenda o izúa nake mu solongo dia muxitu ni paxi jami ni ngongo jami.","Chegados à noite, todos estão a dormir, a velha faz de conta que está a dormir, mas está a olhar. Kamaria pega no seu kalubungu; ela bate no chão: todas as coisas para vestir saem. Ela veste-se e coloca as coisas na mesa; ela coloca a navalha para afiar-te, e a lâmpada para acender-te, a tesoura para cortar-te, e a pedra para falar a verdade, e ela começa a falar: ""Então salavande! Se não fosse eu, uma mulher! Eu deixei a casa da minha família (parentes), e caminhei oito dias no coração da floresta, com os meus problemas e as minhas misérias!",
"Eie, ngana Vidiji Milanda, ngödidile o kuinii dia masanga ni sanga dimoxi ni kaxaxi, inga ngambela o m'bik' ami : Tenesa o kuinii dia masanga ni maiadi ; maji, ki dikala pala kuizala, ngi tonese pala eme ku di zubidisa. ' O mubik' ami, nga mu sumbile mu masoxi mami, kî k'a ki bangediê, inga uehela o disanga ku di izalesa. O ki apapumukine ngana Vidiji Milanda, inga u mu ambela ' ngi be ndandu, mukaji ami ; ' muene, ku mu ambela ' k'emiami ngi mukaji é ; mukaji é ió uazeka ; ' ua mu ambelele ' ngi be ndandu, mulume ami, ' pala eme kubiluka ngi Kamadía. Eie, ditadi dia Muambi-a-kidi ; eie, tujola Di-batule, eie, navaia Di-zuike ; eie, kandeia Di-sende, (se ngazuela makutu) ngi batujudienu.""","Tu, ngana Vidiji Milanda, por ti chorei os dez jarros e um e meio, e disse ao meu escravo: Acaba os dez jarros e dois; mas, quando estiver cheio, acorde-me para eu terminar.' A minha escrava, que eu comprara com as minhas lágrimas, não o fez, mas deixou encher o cântaro. Quando o ngana Vidiji Milanda acordou e lhe disse: ‘Abrace-me, minha mulher’, ela, em vez de lhe dizer: ‘Eu não sou a sua mulher; a tua esposa é aquela ali a dormir; ' ela disse-lhe: 'Abraça-me, meu marido,' para que eu seja transformada em Kamaria. Tu, pedra, que falas a verdade; vocês tesouras cortam-se; tu navalha afia-te; tu, lâmpada, tu mesma, (se eu disse mentiras), corta-me em pedaços.""",
"Kandeia ni ima ioso ia di sendela; o ditadi diolo di pangajala ; o navaia iolo di zuika ; o tujola tuolo di batujula. O muene, bu ' axaxi bueniobo, inga uvutula : "" Nzambi, ngi kudile ! "" Ima ioso inga ibuika.","A lâmpada e as coisas acendem-se sozinhas; a pedra está a bater-se; a navalha está a afiar-se; as tesouras estão a cortar-se. Ela, lá no meio, volta a dizer: ""Deus, socorre-me!"" Todas as coisas desaparecem então (na escuridão).",
"Kaveia katale. O muhatu ua mundele uazula o ima i azuatele, pala kuzuata o kadikoza inga ubongolola o ima iê, inga u i baka mu katutu ka kaxa. Inga azek'â. Kizúa kiamukuâ, o kaveia kaia mu fetela ngana iê : "" Eie, ngana, uadia ' nii ? uanua ' nii ? se o ió, ua mu tambula kuma muene mukaji é Fenda Madía, kî mueniê ? O Fenda Madía una-ze, nua mu bake kuma Kamadía.""","A velha viu. A senhora branca tira as coisas que vestia para vestir (novamente) o pequeno trapo; e ela junta as suas coisas e guarda-as no seu pequeno baú podre. Depois dormem. No dia seguinte, a velha foi sussurrar ao seu mestre: ""Tu, mestre, porque comes? Porque bebes? Se aquela que tomaste como tua esposa, Fenda Maria, não é a mesma? Fenda Maria é aquela que vós (ambos) atribuístes a Kamaria.""",
"O ngana Vidiji Milanda inga u mu ambela : "" Eie, u kaveia, uakambe ujitu ; uamba kuma mukaji ami o kahatu kaná kabolo, kala ku ' itadi."" "" Eie, ngana, k'ufike makutu, mu ngolo ku tangela. Loko, m'usuku, eme ngizekami m'o'nzo. Ngambela o kahatu : ' Kazeke k'ubeka ué ; eme ngàzeka bu kanga, bu a ngi kuvitala bu kizomba. ' Ngibanga dizungu bu dibitu. Eie, ngana, ni uambele mukaji é, kuma : ' Ngolotunda ni usuku. Kî ngizami, kikala makolombolo. ' Ni tua mu tale ioso i abanga m'o'nzo ni usuku.""","Ngana Vidiji Milanda diz-lhe então: ""Tu, velha, não tens cortesia; dizes que a minha mulher é a pequena mulher ali, que está no quintal?"" ""Tu, mestre, não penses que (sejam) mentiras o que te digo. Em breve, à noite, não dormirei em casa. Direi à pequena mulher: 'Durma sozinha; dormirei lá fora, onde me convidaram para o baile.' Farei um buraco na porta. Tu, mestre, diz também à tua mulher: 'Vou sair à noite. Não dormirei, ficarei acordado.' E nós veremos tudo o que acontece em casa durante a noite.""",
"O ngana inga uambela mukaji ê : "" Eme lelu ni usuku ngoloia bama; ondo ngi banga ujitu. "" Inga ananga. O ki azubile o kudia, o ngana Vidiji Milanda inga utunda makutu, inga u di sueka bu kididi, ki a mu dikixile o kaveia. Kutula ni usuku, o Fenda Madía uixana Kamadía : "" Kamadía, zá, ngi bekele o menia ; ngisukule o inama. "" Kamadía uabeka o menia pala kusukula Fenda Madía o inama. O ki azubile, inga u mu ambela : "" E ! kahatu ! ndé m'o'nzo, uàzeke. Kutula o makolombolo, uàjukuila o dibitu ngana Vidiji Milanda. ""","O mestre diz então à esposa: ""Hoje, à noite, irei a algum lado; eles farão-me uma festa."" E continuam vivendo. Quando acabou de comer, ngana Vidiji Milanda saiu então falsamente e escondeu-se no lugar que a velha lhe tinha mostrado. Ao anoitecer, Fenda Maria chama Kamaria: ""Kamaria, vem, traz-me água para que eu possa lavar os pés."" A Kamaria trouxe a água para lavar os pés da Fenda Maria. Quando ela terminou, então disse-lhe: ""Ó pequena mulher! Vai para casa dormir. Quando o galo cantar, tu irás e abrirás a porta ao ngana Vidiji Milanda.""",
"O Kamadía uatambujila, inga ui'ê mu zeka m'o'nzo iê. Ujika ku dibitu, inga uzuela ni muxima uê : "" Lelu ngala k'ubeka uami ; kiabeta ku ngi uabela. Kana mutu u ngi mona. "" Ukuata o kalu bungu kê ; u ka bunda boxi : mu tunda abika; mu tunda seia; mu tunda jivestidu ja mbote; ioso i zuata muhatu ua mundele. Inga u di longa mu seia, u di sukula ; abika a mu tukuta kiambote ; a mu kondona, inga a mu zuika o vestidu ia mbote ia jitetembua.","Kamaria concorda e vai deitar-se na sua cabana. Ela fecha a porta e fala com o seu coração: ""Hoje estou sozinha comigo mesma; isso agrada-me muito. Ninguém me vê."" Ela pega no seu kalubungu; ela bate no chão: saem escravos; sai uma banheira; saíram vestidos esplêndidos; tudo o que uma mulher branca veste. E ela deita-se na banheira; ela lava-se; os escravos esfregam-na bem; limpam-na; e vestiram-na com o lindo vestido de estrelas.",
"Muene uiza ku meza. O ngana Vidiji Milanda uolotala o ima ioso, i olobanga Kamadía mu o'nzo. Kamadía ukala mu zuela : "" Kiakale eme ! Vidiji Milanda, nga ku endelele o izúa nake. Ngendele mu muxitu, eme ngu muhatu ua Nzambi, ni paxi jami ni ngongo jami. O kia kavua, ki ngabixidile mu palaia, mu a ku louelele o jinganga, mu konda dia kuuaba kuavulu, eme ngexile mu ku didila o kuinii dia masanga ni maiadi, mu ng' ambelele o mubidi ; inga ng' u didila o kuinii dia masanga n'umoxi.","Ela vem até à mesa. Ngana Vidiji Milanda está a observar todas as coisas que Kamaria está a fazer na casa. Kamaria começa a falar: ""Mas para mim! Vidiji Milanda, caminhei por ti durante oito dias. Caminhei na floresta, eu, uma mulher de Deus, com os meus problemas e as minhas misérias. No nono dia, quando cheguei à praia, onde os feiticeiros te enfeitiçaram, por causa da tua grande beleza, estava a chorar por ti os dez jarros e dois, que o pastor me tinha dito; e chorei por ti dez jarros e um.""",
"O ki ngatenesene kuinii dia masanga n'umoxi ni kaxaxi, buexile mu bita o mutu, uexile mu sumbisa mubika, inga ngu mu sumba mu sanga diami dia masoxi.","Quando acabei dez jarros e um e meio, passou uma, estava a vender uma escrava, e eu comprei-a por um jarro de lágrimas.",
"Ngi mu luka Kamasoxi ; inga ngikala mu dila pala kutenesa o kuinii dia masanga ni maiadi. O ki ngabixidile mu kuinii dia masanga n'umoxi ni kaxaxi, ki ngëxanene Kamasoxi, o mubika, nga mu sumbile mu masoxi mami, mu ngexile mu didila ngana Vidiji Milanda, inga ngu mu ambela : ' Tenesa, mubik'ami, o kuinii dia masanga ni maiadi. Ki dikala pala kuizala, eie ngi tonese ; mukonda ngana Vidiji Milanda uondotona. Eie, u m'bik' ami, se muene uatono, eme hanji ngazeka, ki a ku ambela : "" Ngi be ndandu, mukaji ami "" eie u mu ambela : "" K'emi- ami ngi mukaji é ; mukaji é ió uazeka. "" '","Chamei-lhe Kamasoxi e recomecei a chorar, para terminar os dez jarros e os dois. Quando cheguei a dez jarros e um e meio, chamei Kamasoxi, a escrava que tinha comprado com as minhas lágrimas, que chorava por ngana Vidiji Milanda, e disse-lhe: 'Completa, escrava minha, os dez jarros e dois. Quando estiver cheio, acordas-me; pois ngana Vidiji Milanda vai acordar. Tu, meu escravo, se ele acordar, estando eu ainda a dormir, quando ele te disser: ""Abraça-me, minha mulher;"" dir-lhe-ás: ""Eu não sou tua esposa. A tua esposa é aquela (ali) que dorme.""'",
"O Kamasoxi, ki atonene o ngana Vidiji Milanda, ua mu ambelele : ' Ngi be ndandu, mukaji ami ; ' o muene inga u mu tambujila : ' Ngi be ndandu, mulume ami. ' Kiakale eme ! Vidiji Milanda, nga ku endelele o jipaxi, ni jingongo, ni malamba eie uatambuile o m'bika kuma mukaji é, eme, ngi mukaji é, nu ngi bange ngu m'bika. Eie, kandeia Disende ; eie, navaia Di-zuike ; eie, tujola Di-batule ; eie, ndundulu Di-pangale ; eie, ditadi dia Muambi-a-kidi ; eie, lumuenu Di-muike, (se ngazuela makutu) ngi batujudienu ! ""","Kamasoxi, quando ngana Vidiji Milanda acordou, disse-lhe: 'Abraça-me, minha mulher; ' mas ela respondeu-lhe então: 'Abraça-me, meu marido. 'Mas para mim! Vidiji Milanda, que por ti passou por dificuldades, provações e misérias. . . tomaste a escrava como tua esposa, para que eu, tua esposa, tu (ambos) pudésseis fazer uma escrava. Tu, lâmpada, acende-te a ti mesmo; tu navalha afia-te; vocês tesouras cortam-se; tu, pedrinha, bate-te a ti mesmo; tu, pedra, orador da verdade; tu, espelho, olha-te a ti mesmo, (se eu disse mentiras), corta-me em pedaços! """,
"Iene ioso ia di sendela ; ndundulu iolo di pangajala; tujola tuolo di batujula ; o lumuenu luolo di muika ; o navaia iolo di zuika ; o ditadi dia muambi a kidi, diala mu zuela o kidi. Oki iexile pala kubuika, ki abokuele Ngana Vidiji Milanda, inga u mu ambela : "" Ngi be ndandu, mukaji ami."" Muene, ki amuene ngana Vidiji Milanda uabokuele, inga ubana selende ; ngana Vidiji Milanda uia ku kiambu uê. O kaveia, kexile-bu, kabangele o milongo pala ngana Vidiji Milanda ni Fenda Madía kutona, inga atona.","Todos se acendem, a pedra bate e bate sozinha; a tesoura corta e corta-se; o espelho está a olhar para si próprio; a navalha está a afiar-se; o orador da verdade de pedra está a dizer a verdade. Quando estavam prestes a desaparecer, então entrou Ngana Vidiji Milanda e disse-lhe: ""Abrace-me, minha mulher."" Ela, quando viu Ngana Vidiji Milanda a entrar, então desmaiou; ngana Vidiji Milanda também desmaia. A velha senhora, que lá estava, fez um remédio para a ngana Vidiji Milanda e Fenda Maria acordarem; e acordaram.",
"Abanda, ni Fenda Madía ni Vidiji Milanda, kusanga Kamasoxi, uazeka bu hama. O Kamasoxi, ki amuene Fenda Madía uabokola m'o'nzo ni ngana Vidiji Milanda, uaxala uatukumuka. O Vidiji Milanda uëxanene abika pala kukuata Kamasoxi, ni ku mu ta mu pipa ia kalakatalá. O kifuba, kiatundile mu pipa ia kalakatalá kiabangele o pemba, pala Fenda Madía ni Vidiji Milanda ku di xisa. Ngateletele o kamusoso kami ; se kauaba inga kaiiba, ngazuba.","Sobem, Fenda Maria e Vidiji Milanda, e encontram Kamasoxi a dormir na cama. Kamasoxi, quando viu Fenda Maria a entrar na sala com ngana Vidiji Milanda, ficou chocada. Vidiji Milanda chamou escravos para capturar Kamasoxi e colocá-la num barril de alcatrão. O osso, que saiu do barril de alcatrão, formou o barro branco, para Fenda Maria e Vidiji Milanda se untarem. Contei a minha pequena história; seja bom ou mau, já acabei.",
Fenda Madia ni kota die nga nzua.,Fenda Maria e o seu irmão mais velho nga Nzuá.,
"Eme ngateletele nga Nzuá dia mon' a Kinoueza kia Tumb' a Ndala. O pai â uafu ; o manii â uafu. A mu xila ni pange ê Fenda Madía, mon' a Kinoueza kia Tumb' a Ndala. O ngana Fenda Madía, manii â ua mu xila kahombo. Ki akexile mu kufua, manii â ua mu ambelele : "" Mon' ami, kahombo ké koka, nga ku xila, muene manii enu, muene pai enu."" Manii â uafu ; afundu manii â. Akal'â, ni kota diê nga Nzuá. Adia nguingi ; aseiala musolo.","Costumo falar de nga Nzuá, filho de Kinoueza kia Tumb' a Ndala. O seu pai morreu; a sua mãe morreu. Deixaram-no com a sua irmã Fenda Maria, filha de Kinoueza kia Tumb' a Ndala. Ngana Fenda Maria, a sua mãe deixou-lhe um filho. Quando ela estava a morrer, a mãe disse-lhe: ""Minha filha, esta tua cabra, que te deixo, é a tua mãe, é o teu pai."" A sua mãe morreu. Enterraram a mãe dela. Continuaram a viver, (ela) e o seu (irmão) mais velho, nga Nzuá. Tomam ""bagre"" ao pequeno-almoço e jantam peixe-gato.",
"Kuala Fenda Madía uixi : "" Kota diami, aku'enu asokana ; eie k'usokané mu konda dia ' nii ? O kitadi kiki, ki a tu xila papaii ni mamanii. Eme ngu muhetu, diial' eie ; ki usokana, ki ngi uabela. "" O dikota dixi : "" Di xibe é, nga Madía. "" O ndenge ua di xib'ê.","Então Fenda Maria diz: ""Meu velho, os outros casam. Porque é que não casas? O dinheiro está aqui, que o nosso pai e a nossa mãe deixaram. Eu sou uma mulher, tu és um homem; se casares, isso agradar-me-á."" O velho diz: ""Fica quieto, nga Maria."" A mais nova (irmã) ficou quieta.",
"Kizu' okio, nga Nzuá uazuata ; ua di longo mu maxila ; uaii mu paxiiu, katé mu Luanda. Usanga nga Nzuana dia mon' a ngu vulu muà Ngola. Ki amona nga Nzuá, uatekuka, uixi : "" Tunde ki a ngi vual' ami, kilúa ngamono diiala uauaba o kuuaba kua nga Nzuá dia mon' a Kinoueza kia Tumb' a Ndala. Ku lu dia mundu, kilúa ngasange diiala kala nga Nzuá. ""","Um dia nga Nzuá vestiu-se; colocou-se em uma maxila; foi fazer um passeio até Loanda. Conhece Nga Nzuana, filha do Governador de Angola. Quando ela viu nga Nzuá, perguntou-se, dizendo: ""Desde que nasci, nunca vi um homem belo como a beleza de nga Nzuá, filho de Kinoueza kia Tumb' a Ndala. À face da terra, ainda não conheci um homem como nga Nzuá.""",
"Nga Nzuá uia ku bata diê ku museke. Usanga ndenge ê, ngana Fenda Madía dia mon' a Kinoueza kia Tumb' a Ndala, uixi : "" Ndenge ami, o muhatu, nga mu mono, nga Nzuana dia mon' a nguvulu muà Ngola, ua ngi uabela kinene. Muene ua ng' ambela, uixi : ' Eie, nga Nzuá, la uamesena kukazala n' eme, o ndenge é, ngana Fenda Madía, ukala mubik' ami ; u mu ta uê mu kulemba. ' Ngëjiami ioso i ngibanga.""","À face da terra, ainda não conheci um homem como Nga Nzuá. "" Nga Nzuá vai para sua casa, no Muceque. Encontra a sua irmã, ngana Fenda Maria, filha de Kinoueza kia Tumb' a Ndala, dizendo: "" A minha irmã, uma menina que eu vi, nga Nzuana, filha do Governador em Angola, ela agradou-me muito. Ela disse-me: 'Tu, nga Nzuá, se quiseres casar comigo, a tua irmã, ngana Fenda Maria, será minha escrava; também tu a porás nos presentes de noivado. ""Não sei o que devo fazer.""",
"Ndenge-pe k'ëlê kima ; ua di xib'ê. Iú uazekedi ê. Kutula mu ' amenemene, kuala nga Nzuá uixi : "" O muhetu, ngà mu takana kiá. "" Uambatesa o ilembu, uia mu Luanda ; usanga ngana nguvulu ; u mu binga mon' ê nga Nzuana.","A irmã, porém, não disse nada; ela ficou em silêncio. Ele foi dormir. Chegando de manhã, nga Nzuá diz: ""A menina, vou buscá-la imediatamente!"" Entrega aos carregadores os presentes de cortejo e vai para Loanda; encontra o Lorde Governador; pergunta à sua filha, nga Nzuana.",
"Pai â, ngana nguvulu, uaxikana, uixi : "" Mon' ami, kikala ukazala ni nga Nzuá ; manii o kulemba, nguamami-ku. ” Aii mu ngeleja. Nga Nzuá ni nga Nzuana akazala ; abange o fesa. Mu izúa iiadi fesa iabu. Aia ku bata dia nga Nzuá.","O seu pai, o Senhor Governador, concorda, dizendo: ""Minha filha, ela casará com nga Nzuá; mas o presente de noivado, não o aceitarei."" Eles foram à igreja. Nga Nzuá e nga Nzuana são casados; fazem a festa. Em dois dias a festa acaba. Vão até à casa de nga Nzuá.",
Nga Nzuana usanga ngana Fenda Madía dia mon' a Kinoueza kia.,"Nga Nzuana encontra ngana Fenda Maria, filha de Kinoueza kia.",
"Tumb' a Ndala, uixi : "" Eie, m'o'kulu uakexile u ngana Fenda Madía ; akiki uala eie Kamadía. "" Akal' â.","Tumb' a Ndala, e diz: ""Tu, antigamente eras senhor Fenda Maria, mas agora és Kamaria."" Eles continuam vivos.",
"Muene uxanga o jihuinii ; muene utek' o menia. O kizúa kimoxi : "" E ! Kamadía. "" "" Ngana. "" "" Iza, uie mu sukula milele. "" Uazangula o ngamela; uaii bu tabu mu sukula. Ubixila moxi a mulemba ; utula ngamela boxi. Ukuata mu kudila, uixi : "" Aiué! aiué ! tund' ami, ki a ngi vuala pai etu ni manii etu kala lelu a ngi tuma kusukula. Mu konda dia ' nii ? ""","Ela procura a lenha; ela apanha a água. Um dia: ""Ó Kamaria!"" ""Senhora."" ""Vem, vai lavar as roupas."" levantou a banheira; ela foi até ao patamar para se lavar. Ela chega debaixo da figueira; ela coloca a banheira no chão. Ela começa a chorar, dizendo: ""Ai! Ai de mim! Desde que eu, desde que o meu pai e a minha mãe me deram à luz... Mas hoje mandam-me lavar! Por causa de quê?""",
"Uëvu o kahombo kê, kalokuiza ni kudila : "" Méé ! méé ! méé ! kiebi, ngan' ami ? Uadidila ' nii, ngan' ami ia ndenge ? "" ""Ngidilami kiebi ? Tunde ki a ngi vual' ami, kilúa ngasukuile o milele ; asukula akama maiâ. O kizúa kia lelo, mukonda pai etu uafu, o manii etu uafu, o kota diami, nga Nzuá - nga ku tuma kusota o muhetu ?-kizúa kia lelu, ngikala ngi m'bika. Ngixanga jihuinii ; ni menia, ngitek' o menia. ""","Ouve a sua cabrinha que está a chegar e a chorar: ""Mey! mey! mey! Como é, minha senhora? Porque choras, minha jovem senhora?"" ""Como não chorarei? Desde que nasci, nunca lavei roupa. A que lava é sempre escrava. Hoje, porque o meu pai morreu e a minha mãe morreu, o meu irmão mais velho, nga Nzuá... pedi-te que procurasses aquela esposa?... neste dia de hoje, devo ser uma escrava. Procuro a lenha; também a água, levo a água.""",
"Kuala kahombo uixi : "" Di xibe é, ngan' ami. Kizúa umona ungana ué ; o umbanda ndenge."" Kahombo kakatula o milele mu ngamela ; usukula jimbinza, jikalasá, jikazaku ; uaneka. Usanga ngana iê, Fenda Madía, uixi : "" Ngan' ami, uadidila ' nii ? "" ""Ngadidil' ami o ngongo iami. "" "" Za, ngan' ami, ngu ku tala o jina. "" Ua mu tala o jina. Ki azuba ku mu tala o jina, uaii mu bunjika o izuatu. Uëbunjika, uëbana ngana iê.","Então a cabra disse: ""Fica quieta, minha senhora! Um dia verás a tua glória; o remédio é inferior."" A cabra tira a roupa da banheira; lava as camisas, as calças, os casacos, estende-os ao sol. Encontra a sua senhora Fenda Maria e diz-lhe: ""Minha senhora, porque choras?"" ""Estou a chorar pela minha miséria."" ""Venha, minha senhora, eu mato-a."" Ela procura piolhos. Quando acabou de procurar os piolhos, foi dobrar a roupa. Ela dobrou-os; ela dá-os à sua senhora.",
"Fenda Madía uazangula, utula ku bata. "" E! Kamadía, eie uasukula o lopa iiii ? "" Uixi : "" Eme ngësukula. "" Uaii mu o'nzo ; uazek'ê. Nga Nzuana uëza uëmita ; uia mu vuala : mon'a diiala. Akuata mu sas' o mona. Mona uakulu ; uaii bu xikola ; uëjía kutanga ni kusoneka. Pai â ua mu ixana ku meza : "" Za udie, mon' ami. "" "" Nguamiami, pai etu. "" "" Uandala ' nii ? uandala ngulu ? "" "" Nguamami, papaii. "" "" Inii i uandala ? "" "" Ngandala hombo."" "" Hombo kuxi uandala ? "" "" Ngandala o hombo ia Kamadía. ""","Fenda A Maria levanta a banheira e chega a casa. ""Eh! Kamaria, lavaste essas roupas?"" Ela diz: ""Eu lavei-as."" Ela foi para o seu quarto; ela deitou-se. Nga Nzuana chega para conceber; ela vai ser entregue; uma criança do sexo masculino. Começam a criar a criança. A criança cresce; vai para a escola; sabe ler e escrever. O pai chama-o para a mesa: ""Vem comer, meu filho!"" ""Não vou, meu pai."" ""O que desejas? Desejas carne de porco?"" ""Não vou, pai."" ""O que deseja?"" ""Eu quero uma cabra."" ""Qual a cabra que deseja?"" ""Quero a cabra da Kamaria.""",
"Ejiba ; ëtale ; ëkatula o midia ; ëbana Kamadía : "" Kasukule midia iiii, ni dikutu. "" Uasukula mudia: uaii ni mbiji ; usukula mudia uamukuâ : uaii uê ; midia ioso iabu. O dikutu, a di ambata kuala nguingi. Uixi : "" Aiué ! aiué ! ngibanga kiebi é ? "" Uakuata mu kudila.","Eles matam isso; esfole-o; tiram tripas; dá-os a Kamaria: ""Vai, lava estas tripas e estômago."" Ela lava uma tripa; foi-se embora com um peixe; ela lava outra tripa; ele também se foi; todas as tripas se foram. O estômago é levado por um peixe-gato. Ela diz: ""Ai! Ai de mim! O que devo fazer?"" Ela começa a chorar.",
"Ki aia mu tala bu tabu, se iamoneka o ngamela, o menia mambata o ngamela. Kamadía u di ta mu menia ; uazouo ; ualembua. Utomboka boxi katé ku bata dia ngana Nzuana. Uixi : "" Kamadía, o midia iebi ? "" "" Ai ambata kua jimbiji. "" A mu kuata mu kibetu. Azek' â.","Quando ela foi ver ao patamar, se a banheira estava lá, a água tinha sido levada para fora da banheira. Kamaria atirou-se para a água; ela nadou; ela cedeu. Ela saiu em terra (e foi) até à casa de Ngana Nzuana. Ela disse: ""Kamaria, as tripas, onde estão?"" ""Foram levadas pelos peixes."" Apanham-na e batem nela; dormem.",
"Kutula mu ' amenemene, ki abalumukine, Kamadía ualenge ê. Ua di ta mu muxitu ; ukuata mu kuenda; uend'ê ! Usanga kaveia ka Kinoueza kia Tumb'a Ndala. Tunde ki a mu vuala kua manii â ni tat' â, uabindamena mutu u mu kulala o kitanga. Kamadía u mu kulala. Kuala kaveia : "" Eie, u mulaul' ami, tala. "" Ujikul' o'nzo : fazenda ! ujikul' o'nzo : ualende ! ujikul' o'nzo : kobidi ! ujikul' o'nzo : sela ! ujikul' o'nzo : maju a nzamba ! dikonge ! Azek' â ; akal' â.","Chegada de manhã, quando ela se levantou, Kamaria fugiu. Ela entra na floresta, começa a andar; caminhadas e passeios. Ela encontra uma velha senhora de Kinoueza kia Tumb' a Ndala. Como foi criada pela mãe e pelo pai, precisava de alguém que cuidasse da sua lepra. A Kamaria cuida dela. Então a velha: ""Tu, minha neta, olha!"" Ela abre um quarto: pano! ela abre uma sala: rum! ela abre uma sala: cobre! ela abre uma sala: cera! ela abre uma sala: dentes de elefante! borracha da índia! Eles dormem; vivem.",
"Kuala Kamadía uixi : "" Kuku etu, ngalui' ami kiá. "" ""Nga Madía, tata, tukal' etu hanji. "" Uixi : "" Ngalui' ami. "" Kaveia u mu bana kalubungu ka fazenda, kalubungu ka ualende, kalubungu ka abika, kalubungu ka. jimaxu, kalubungu ka masoladi, kalubungu ka mujika, kalubungu ka kitadi, kalubungu ka jivestidu. Kuala nga Madía : "" Xal' é, kuku etu."" "" Bixila kiambote é."" Ui' ê.","Então, Kamaria diz: ""Minha avó, eu vou!"" ""Nga Maria, querida, vamos estar juntos mais tempo."" Ela diz: ""Vou."" A velha dá-lhe uma caixa de pano, uma caixa de rum, uma caixa de escravos, uma caixa de mulas, uma caixa de soldados, uma caixa de música, uma caixa de dinheiro, uma caixa de vestidos. Então nga Maria: ""Adeus! minha avó!"" ""Vá bem!"" Ela vai-se embora.",
"O kizúa ki avuala Fenda Madía dia mon' a Kinoueza kia Tumb' a Ndala mu ' xi ia Ngola, o kizúa kieniokio ki avuala Ndunge dia mon' a makixi ma Lumba. Buene bu atula nga Madía. O makixi a Lumba endele mu kutomba. "" Tenda ! uatendela ' nii ? "" ""Ngatendela muiii, uiza ku bata dietu. "" "" Makutu mé uazuela."" "" Uatendela ' nii ? "" "" Mukongo ua Tumba, uëjile mu kutomba. Usuku ualembe ; k'amonê kididi kia kuzeka.","No dia em que nasceu Fenda Maria, filha de Kinoueza kia Tumb’a Ndala, na terra de Angola, nesse mesmo dia nasceu Ndunge, filho do Ma-kishi de Lumba. Foi aí que chegou Nga Maria. O Ma-kishi de Lumba foi caçar: ""Divino! Tu adivinhaste o quê?"" ""Eu adivinho um ladrão, que vem ao nosso"" Adivinhaste o quê? ""A noite escurece: ele encontra casa."" ""As tuas mentiras, que tu falas."" ""Caçador de Túmulos, que veio para caçar. Sem lugar para dormir.",
"Uixi : ' Ngàzek' ami bu bata baná. "" "" Makutu mé ; k'uatendelé."" Kuala mukuâ : "" Tenda ! uatendela ' nii ? "" "" Ngatendela muíii."" "" Makutu mé. "" "" Ngatendela m'o'nzo ietu muiza ngana Fenda Madía dia mon' a Kinoueza kia Tumb'a Ndala mu 'xi ia Ngola ; iú ualuia kiá ku 'xi iâ. "" Makixi moso mëxi : "" Kiauaba, kiauaba, kiauaba ! "" Atula ku bata.","Ele diz: ""Vou dormir naquela casa"". ""As tuas mentiras; tu não adivinhas. "" Depois outro: "" Divino! O que adivinha? "" "" Adivinhei um ladrão. "" "" A tua mentira. "" "" Adivinhei que em nossa casa chega ngana Fenda Maria, filha de Kinoueza kia Tumb' a Ndala na terra de Angola; ela vai agora para a terra deles. ""Todos os Ma-kishi disseram: ""Esplêndido, esplêndido, esplêndido!"" ""Chegam a casa.",
"Kuala Kixi a Lumba : "" Nga Madía, tukuluk' é ! "" Nga Madía uatukuluka. O kizúa ki avuala Fenda Madía, o kizúa ki avuala nga Kixi a Lumba. Pai â uavua vua dia midi ia mitue : mutu umoxi mukua vua dia midi ia mitue. Uixi : "" Nga Madía, tua ku bindamena; lelu tu ku mona. ""","Então Kishi a Lumba: ""Nga Maria, aparece!"" Aparece Nga Maria. O dia em que a Fenda Maria nasceu (foi) o mesmo dia em que a ngana Kishi a Lumba nasceu. O seu pai possui nove mil cabeças: uma pessoa possui nove mil cabeças! Ele diz: ""Nga Maria, nós queríamos-te muito; agora vemos-te.""",
Avunda kalubungu boxi: mu tunda akama kiiadi ; mu tunda hama ia felu ; mu tunda papiniá. A mu zalela. Makixi a Lumba akuata mu kutonoka katé kuma kuaki.,Deitam um kalubungu ao chão: saem duas escravas; sai uma cama de ferro; sai uma barra mosquiteira. Preparam (a cama) para ela. Os Ma-kishi de Lumba começam a dançar (e continuam a dançar) até ao amanhecer.,
"Nga Madía uixi : "" Ngalui' ami kiá. "" Exi : "" Kana, tuzek' etu hanji. "" ""Henda ia ngi kuata ia kota diami, nga mu xisa, nga Nzuá dia mon' a Kinoueza kia Tumb' a Ndala. "" Kuala makixi : "" Kinga hanji kofele. "" Maia-ku : kalubungu ka kudia, kalubungu këzuatu, kalubungu ka mujika.","Nga Maria diz: ""Já vou."" Dizem: ""Não, ainda vamos dormir (mais uma noite)."" ""A saudade acompanha-me pelo meu irmão mais velho, que deixei, nga Nzuá, filho de Kinoueza kia Tumb' a Ndala."" Depois o Ma-kishi: ""Espere mais um pouco."" Vão numa caixa de comida, uma caixa de roupa, uma caixa de música.",
"Nga Madía ualui ê kiá. A mu xinjikila : "" Bixil' é ! "" ""Xalenu kiambote é ! "" Ubixila ku bata dia kota diê. Kuala ngana Nzuana : "" Eie, Kamadía ? tunde ki uajimbidila nuka tua ku monene ; lelu umonek' á ? "" A mu kuata, a mu bana ibetu. O dikota nguaiê kuzuela ; ua di xib' ê. Azek' â. Mungu kialumingu. Atula mu 'amenemene, kuala nga Nzuá : "" E ! nga Nzuana, zuata, tuie mu ngeleja."" O nga Nzuá, ki ata-ku o dima, kuala nga Madía : "" E! Katalaiu, eme ngiz' ó. Ngalui' ami uami mu ngeleja."" "" Ngan' a ndenge, tata, uzuata-nii ? "" Uixi : "" Ng'ambudi ami, m'bik' ami. ""","Nga Maria vai agora. Acompanham-na: ""Chegue lá bem."" ""Adeus."" Ela chega a casa do seu irmão mais velho. Então ngana Nzuana: ""Tu, Kamaria? Desde que te perdeste, nunca te vimos; hoje apareces?"" Eles agarram-na; dão-lhe uma surra. O irmão não falará; está em silêncio. Eles vão dormir; amanhã (é) domingo. Chegam de manhã, depois nga Nzuá: ""Eh! nga Nzuana, veste-te, que vamos à igreja."" Nga Nzuá, enquanto virava costas, depois nga Maria: ""Eh! Katalaiu, vou direto. Também vou à igreja."" ""Jovem senhora, querida, o que vai vestir?"" Ela diz: ""Deixa-me em paz, minha escrava.""",
"Uniungunuka ku dima dia ' nzo ; uvunda kalubungu boxi : mu iza vestidu, i abindamena ngenji ; uzuata. Uvunda kalubungu boxi : mu iza masoladi ; mu iza kaluaji ; mu iza akama kiiadi ; mu iza mujika. Nga Madía u di longa mu kaluaji, mujika ku dima . katé mu ngeleja. Asanga mu ngeleja muëzala, ni mindele ni ambundu ; ni ifofo ni inema. Oso muene a di uana : "" Kilúa tuamono ngan' a muhetu uauaba kala iú."" Abange o misa, atunda bu kanga.","Ela vai até às traseiras da casa; deita uma caixa ao chão: sai um vestido, como aquele que um comerciante deseja muito; ela coloca isso. Ela bate com uma caixa no chão: saem soldados; sai uma carruagem; saem duas escravas; sai uma banda. Nga Maria entra na carruagem, com a banda de música atrás, e dirigem-se para a igreja. Descobrem que a igreja está cheia, tanto de brancos como de negros; tanto cegos como aleijados. Todos juntos se interrogam: ""Ainda não vimos uma mulher tão bela como esta."" Eles celebraram a missa; vão para fora.",
"Uvunda kalubungu boxi : mu iza kialu, ki abindamena ngana nguvulu muà Ngola. Uaxikama bu kanga dia ngeleja. Mujika iakuata. Ngana nguvulu iú utala uê, ni mon' ê, nga Nzuana, ni holome ê, nga Nzuá ; iá atala o muhatu a mundele . O Fenda Madía, ki akatuka o kui ê, iá a mu kaiela, ni mujika iê. Ki atula ku dima dia ' nzo, ëmbamba ioso iabokola mu kalubungu.","Ela bate com a caixa no chão: sai uma cadeira, tal como o Senhor Governador de Angola tanto deseja. Ela senta-se do lado de fora da igreja. A banda ataca. O Senhor Governador olha, e a sua filha, nga Nzuana, e o seu genro, nga Nzuá; olham para a senhora branca ali. Fenda Maria, quando começou a ir embora, eles seguiram-na e também à sua banda. Quando ela chegou atrás da casa, todas as coisas entraram na caixa.",
"Kuala Katalaiu : "" Ngan' a ndenge é ! uabixidile muene mu ngeleja ? "" "" Ngabixidile muene. Nga Nzuana, nga mu sange mu ngeleja, k'a ngi monuami.""","Então Katalaiu: ""Jovem senhora, chegou de facto à igreja?"" ""Cheguei lá de facto. Nga Nzuana, que encontrei na igreja, não me viu.""",
"Oki abanga katangana, nga Nzuana ubixila ni nga Nzuá. “Andá, o lumoso iai kiá bu meza ? E ! Kamadía."" "" Ngana iami. "" "" Za, ngi zule o jisabatu eji. "" Ua mu zula ; ua mu bana o jixinelu. "" E ! Kamadía, tata, tuendele mu ngeleja ; tua di uana muhatu a mundele ; o kuuaba kuê, k'o lo dia mundu, kî tua mu muenietu. "" "" A! makutu mé ! O kuuaba, ku uauab' eie, ngana iami, o muhetu ua mundele, ua mu tumbul' ó, ukala kota se eie ? "" Uixi : "" Kidi muene, ki ngaluzuela, Kamadía. "" Akal'â. Azek' â. Kuma kuaki ; anange â. Azeka dingi.","Passado um momento, nga Nzuana chega com nga Nzuá. ""Ora bem! O pequeno-almoço já foi servido? Eh! Kamaria!"" ""Minha senhora."" ""Vem, tira esses sapatos."" Ela tira-os. Ela dá-lhe os chinelos. ""Eh! Kamaria, porquê! Fomos à igreja: ficámos maravilhados com uma senhora branca, a sua beleza, nunca a vimos igual à face da terra."" ""Oh! tuas mentiras. A beleza (com) que tu és bela, minha senhora, a dama branca, a quem tu mencionaste, pode ela ser superior a ti?"" Ela diz: ""A verdade, de facto, (é) aquilo de que estou a falar, Kamaria."" Elas continuam vivas. Eles dormem. O dia amanhece. Eles passam tempo. Eles dormem novamente.",
"O ngana nguvulu muà Ngola uabana ngonge mu ' xi : "" Uoso u ngi monena o muhatu a mundele ó, uendele mu ngeleja ; uoso ukatula ngó o sabatu iê ku kinama, ngà mu bana saku jiiadi. ""","O Senhor Governador de Angola fez uma proclamação na terra: ""Quem me deixar ver aquela senhora branca, que entrou na igreja, quem lhe tirar apenas um sapato do pé, eu dar-lhe-ei dois sacos.""",
"Iá akal' â. Aking' o kizúa, ki a mu mona, ki àia dingi mu ngeleja. Kutula kialumingu. Kuala nga Nzuá : "" E ! nga Nzuana, tuie mu ngeleja."" Akatuka. Kuala nga Madía : "" Katalaiu é ! eme ngiz' ó. Ngalui' ami mu ngeleja. "" Uixi : "" Ngan' ami ; ndaié. "" Uakatuka ... katé mu ngeleja. Oso, asange mu ngeleja, ëxi : "" Tua di uana, aba ; talenu, ualokuiza o muhatu a mundele ó. "" Ubixila mu ngeleja. Ngana nguvulu ua di uana. Abange o misa.","As pessoas continuam a viver. Aguardam o dia em que a verão, quando ela irá novamente à igreja. Chega o domingo. Aí nga Nzuana: ""Eh! nga Nzuá, vamos à igreja."" Eles começam. Então nga Maria: ""Ο Katalaiu! Estou a chegar. Vou para a igreja."" Ele diz: ""Minha senhora, vá."" Ela começa (e vai) até à igreja. Todos os que se reuniram na igreja disseram: ""Perguntámo-nos! Ah! Vejam, ela está a chegar, aquela senhora branca."" Ela chega à igreja. O Lorde Governador interroga-se. Eles fizeram a missa.",
"Ngana Madía, ki atundu bu kanga, uvunda kalubungu boxi muatundu ialu iiadi. Uaxikama ni kadifele kê. Umu ambela: "" Ndoko, tui' etu kiá."" A di longa kiá mu kaluaji ; mujika iala ku a kaiela ku dima... katé ku dima dia ' nzo. Ukatul' ëmbamba, i azuatele, uëta mu kalubungu ; ubokola m' o'nzo.","Ngana Maria, quando sai, bate com a caixa no chão: saem duas cadeiras. Ela senta-se com o seu alferes. Ela diz-lhe: ""Vem, vamos agora."" Entram imediatamente na carruagem. A banda segue-os até aos fundos da casa. Ela tira as coisas que tinha vestidas e coloca-as na caixa; entra em casa.",
"Mutu ua mu mono ; uai mu tangela ngana nguvulu. Ngana nguvulu uatula. Akuika nga Nzuá dia holome a ngana nguvulu. Kuala ngana nguvulu : "" Manii, eie uabaka iú , Kamadía ? Inii ié ? "" Nga Nzuá uixi : "" Pange ami. "" Nga Madía uixi : "" Makutu mê, ngana nguvulu, ngakexile ngi pange ê ; akiki ngala mubika. "" "" Kidi muene, Kamadía, ki ualozuela kiki ? "" "" Kidi muene. "" ""A ku banga o m'bika ! Manii, eie muene, uendele mu ngeleja kialumingu ? "" ""Ngana iami, ngana nguvulu, tata, eme, o vestidu, ngësanga kuebi, ngëzuate, eme ngu m'bika ?"" ""Eie muene-pe uendele mu ngeleja ; uala ku ngi tela ngó makutu. "" Uixi : “ Kidi muene, ngana nguvulu, kî makutu ê. ” Ngana nguvulu uixi : "" Nga Madía, nga ku mesena mungu uia ku bata diami ku ngi zuelesa .” Ualui ê kiá ku bata diê.","Alguém a viu; vai contar ao Lorde Governador. O Lorde Governador chega. Prendem nga Nzuá, genro do Senhor Governador. Então o Senhor Governador: ""Então tu ficas com esta, Kamaria? O que te importa (ela)? "" Nga Nzuá diz: ""Minha irmã."" Nga Maria diz: ""As suas mentiras, Senhor Governador; Eu era tua irmã, mas agora sou tua escrava."" ""Verdade, Kamaria, o que estás aqui a dizer? "" "" A própria verdade. "" ""Fizeram de ti um escravo! Foi você mesmo que foi à igreja no domingo? "" "" Meu Senhor, Senhor Governador, porquê! o vestido, onde posso encontrá-lo para o usar? Eu que sou um escravo? "" "" Você foi mesmo à igreja; está a contar-me apenas mentiras."" Ela diz: ""A verdade em si, Senhor Governador, não é mentira."" O Senhor Governador diz: ""Nga Maria, desejo que amanhã vá a minha casa falar comigo."" Ele vai agora para a sua casa.",
"Kutula mu ' amenemene, ngana Fenda Madía uvunda kalubungu boxi. Uzuata ; u di longa mu kaluaji . . . katé ku palaxu. O masoladi, ki a mu mono, akolo : ""Azalma ! "" Utuluka mu kaluaji ; uabokola mu palaxu ; ubanda ku tandu. A di menekena ni nguvulu. A mu bana o kialu ; uxikama. Ngana Fenda Madía uixi : ""Kiebi ? ngana nguvulu, eme ua ngi bindamena ?"" Nguvulu uixi : "" Nga ku mono."" A di mosala. Azuba ku di mosala ; anang' â.","Chegados de manhã, ngana Fenda Maria deixa cair uma caixa ao chão. Ela veste-se; ela entra na carruagem; ela sobe para o palácio. Os soldados, quando a vêem, gritam: ""Apresentem armas!"". Ela desce da carruagem; entra no palácio; sobe as escadas. Cumprimentam-se, ela e o Governador. Dão-lhe uma cadeira; ela senta-se. Ngana Fenda Maria diz: ""Como? Senhor Governador, tu querias-me?"" O Governador diz: ""Eu vi-te."" Eles tomam o pequeno-almoço. Terminam de tomar café da manhã; passam o tempo.",
"Kutula mu ngoloxi, ngana Fenda Madía uixi : "" Ngalui' ami kiá ; manii, tuma ku k'ijía, ngana nguvulu, mungu tuzuela. "" A di xalesa : ""Bixil' é ! "" ""Xala kiambote. ""","Chegados à noite, ngana Fenda Maria diz: ""Vou agora; mas saiba bem, Senhor Governador, que amanhã falaremos."" Separam-se: ""Chegue bem a casa."" ""Até à próxima.""",
"Ua di longo mu kaluaji : mujika uala ku mu kaiela, katé ku bata diê. Azeka. ... Kutula mu ' amenemene, atambula kafué. O kuinii, a di mosala. Uzuba kudia, utunda ku meza, uzuata. Azuika o kaluaji ; u di longa mu kaluaji . . . katé ku palaxu. Utula ; a di menekena. "" Inii, ngana Fenda Madía, ia ku beka ? "" "" Ngi bange favolo, ngana nguvulu ; tuma kutakana kota diami ni mukaji ê. "" Uatumu ku a takana ; abixila. Kuala nga Madía uibudisa nga Nzuá : "" Eme ngi inii ié ? "" Nga Nzuá uixi : "" Eie u ndenge ami. "" "" Makutu mé, ki uazuela, nga Nzuá. Ki ngakexile ngi pange é ; akiki ua ngi banga ngala ngu m'bika ? ”","Ela entra na carruagem; a banda segue-a até sua casa. Eles dormem. Chegados de manhã, tomam café. Às dez, tomam o pequeno-almoço. Depois de terminar de comer, ela sai da mesa e veste-se. Eles preparam a carruagem; ela entra na carruagem, até ao palácio. Ela chega; cumprimentam-se. ""O que é que, ngana Fenda Maria, te traz?"" ""Faça-me o favor, Senhor Governador, mande buscar o meu irmão mais velho e a sua mulher."" Ordenou que fossem buscá-los; chegam. Então nga Maria pergunta a nga Nzuá: ""O que sou eu para ti?"" Nga Nzuá diz: ""Tu és minha irmã."" ""As tuas mentiras! Que dizes, nga Nzuá! Se eu fosse tua irmã; agora fizeste-me escrava?""",
"Nga Nzuá, a mu ta mu ' aleia. Uazeka momo. U di zuelela ku muxima : "" Eie, nga Nzuá, kiabekesa a ku ta mu ' aleia, ndenge é. Pala ku mu lemba, muhetu ua ngi nganala. Kiabekesa ndenge ami, nga Madía, ku mu ta k' ubika, muhetu ; muhetu ua ngi nganala. Tuma ku k'ijía, nga Nzuá, kikala a ku folokala ; kikala uê nga Nzuana a mu beta mixinga ku mataku. Mukonda ' ki zuela o muhetu, diiala k'a di tunê ; ' mukonda ' etu, tu ahetu, tuata, mu konda dia uenji uetu.' Ngana Fenda Madía, kiabekesa kota dié pala eie ukala m'bika a huedi é, kiazuela o muhetu. "" Kutula mu ' amenemene a mu jituna.","Nga Nzuá prenderam-no. Lá ele dorme. Fala consigo mesmo no seu coração: ""Tu, nga Nzuá, o que os fez prender-te foi a tua irmã. Para a cortejar, uma mulher enganou-me. O que fez com que a minha irmã, nga Maria, fosse escravizada foi uma mulher; uma mulher enganou-me. Pensa bem, nga Nzuá, talvez te enforcem; talvez nga Nzuana também, a espanquem com açoites nas nádegas. Pois 'o que a mulher fala, o homem não recusa; ' pois 'nós, mulheres, rapazes, por causa da nossa mercadoria. ' Ngana Fenda Maria, o que fez com que o teu irmão te fizesse escravo da tua cunhada foi o que uma mulher falou. Chegando de manhã, libertaram-no.",
"Mu palaxu, ngana Fenda Madía uamba kala kiki : “ Eie, u ngana nguvulu mu ' xi ia Ngola, kikala kiki : o kota diami ni eme, tukal' etu ku bata dietu. O mon' é, mu bane diiala diengi. "" Ngana nguvulu uixi : "" Uala kuebi ? ""","No palácio, ngana Fenda Maria fala assim: ""Tu, Senhor Governador, na terra de Angola, que assim seja: o meu mais velho e eu, viveremos em nossa casa. A tua filha, dá-lhe outro homem."" O Lorde Governador diz: ""Onde está ele?""",
"Akatuka. Ki atula ku bata diâ, ngana Fenda Madía uvunda kalubungu boxi mu atundu sabalalu, i abindamena ngenji, k'ëmonê. ""Kota diami, sabalalu ifii pal' eie. "" Uvunda kalubungu boxi : mu atundu abika, ni jihombo, ni jingombe. Uvunda dingi kalubungu boxi mu atundu jimama jiiadi : "" Pal' eie, u kota diami, ku di tuma n' â."" Uvunda kalubungu boxi : mu atundu alumazé ia fazenda, alumazé ia kitadi kia ngondo, ni kitadi kia palata, ni kitadi kia ulu, ni kitadi kia sédula.","Eles começam. Quando chegam a casa, a ngana Fenda Maria derruba uma caixa ao chão: dela sai uma casa de dois andares, que um comerciante quer, mas não consegue. ""Meu ancião, esta casa é para ti"". Ela bate com uma caixa no chão: saem escravos, cabras e gado. Volta a bater com a caixa no chão: saem duas enfermeiras: ""Para ti, minha mais velha, tratares da casa com elas."" Ela deixa cair uma caixa ao chão: de lá sai um depósito de tecidos, um depósito de dinheiro de cobre, dinheiro de prata, dinheiro de ouro e dinheiro de notas bancárias.",
"Akal' â, ngana Fenda Madía ni kota diê, nga Nzuá. A di mosala ikusu, aseiala musolo. Ngana jami ja ahatu, ni ngana jami ja mala, eme ngateletele o kamusoso kami, se kaiiba anga kauaba.","Vivem, ngana Fenda Maria e a sua mais velha, nga Nzuá. Tomam i-kusu ao pequeno-almoço e jantam peixe-gato. Minhas senhoras e meus senhores, contei a minha pequena história, quer ela seja boa ou má.",
"Tuateletele na Nzuá dia Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, kilundu kia makamba. Na Kimanaueze uatunga, uasoma. Na mvuale jê uëmita. K'adi xitu ; k'adi kudia kuoso ; umesena mbiji ia menia. Na Kimanaueze uêne mu tuma Katumua kê, uxi : “ Ndé katambe jimbiji mu Lukala pala mvuale jami, k'adi xitu. "" Katumua uazangula uanda ; uaii ku Lukala. Uatambe jimbiji ; uabekela na mvuale. Na mvuale uateleka jimbiji ; uadi. Azekele.","Muitas vezes falamos de na Nzuá de Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, a preferida dos amigos. Na Kimanaueze construiu e habitou. A sua esposa concebeu. Ela não come carne; ela não come nada; ela quer peixes da água. Na Kimanaueze costuma enviar o seu Katumua, dizendo: ""Vai pescar peixe no Lukala, para a minha mulher-chefe, que não come carne."" O Katumua apanha a rede; vai para o Lukala. Ele apanha peixes; traz à esposa chefe. A chefe-esposa cozinha o peixe; come. Eles dormem.",
"Kimenemene, uxi : "" Ngidia-hi ? Katumua, zangula uanda, uàtambe."" Katumua uazangula ; ubixila ku Lukala ; uatambe jimbiji. Uëza najiu ; uabana na mvuale. Ua ji di joso kizúa kimoxi. Katumua uxi : "" Jimbiji, ji ngala mu tamba, uala mu ji dia kizúa kimoxi. "" Uaii dingi mu tamba ; u mu bekela dingi. Izúa ioso kiá ; k'adi kudia kuengi. Mbeji joso, kiene.","De manhã, ela diz: ""O que devo comer? Katumua, pega na rede e vai pescar."" Katumua parte; chega ao Lukala; apanha peixes. Ele vem com eles; entrega-os à esposa-chefe. Ela come-os todos num dia. Katumua diz: ""Os peixes que eu apanho sempre, comes-os num dia!"" Volta a pescar; ele traz (peixes) para ela novamente. Assim, todos os dias, ela não come mais nenhum alimento. Todos os meses a mesma coisa.",
"Kizu' eki mbanza uxi : "" Katumua, kàtambe."" Uazangula uanda ; ubixila ku Lukala. Uazaie uanda ; unanga katangana. Usunga uanda ; uanda uaneme. U u sunga dingi luamukuâ ; kî uxikina kuiza. Katumua uxi : "" Eie, uakuata o uanda koxi a menia, ha u kiximbi, ha u ngandu, ng' ehele o uanda uami. Eme a ngi tumu ; k'eme nga d'ijila. ""Usunga o uanda ; uanda iú uiza.","Um dia, o chefe disse: ""Katumua, vai pescar!"". Ele pegou na rede; chegou ao Lukala. Ele lança a rede; espera um pouco. Ele puxa a rede; a rede é pesada. Ele puxa-a novamente, outra vez; ela recusa-se a vir. Katumua diz: ""Tu que seguras a rede debaixo de água, sejas o génio do rio ou um crocodilo, solta a minha rede! Eles enviaram-me; eu não vim por mim."" Ele puxa a rede; a rede, lá vem ela.",
"Ki atala mu uanda, kima kiala-mu ; uoma ua mu kuata ; uanda, uötakula boxi. Umateka kulenga. O kima, kiala mu uanda, kixi : ""K' ulenge ; imana ! "" Uemana. Uasungu o uanda ; uötakula ku kanga. Kima kiatula ku kanga. Katumua, uoma ua mu kuata dingi ; iú uteketa.","Quando olha para a rede, há algo nela; o medo possui-o; a rede, ele atira-a para baixo. Ele começa a correr. Na rede, diz: ""Não corras; a rede; ele atirou-a para terra. A coisa que está de pé!"". Ele levantou-se. Ele puxou a coisa para fora. A coisa cai em terra firme. O medo toma-o novamente; ele está a tremer.",
"O kima kixi : ""Eme muene, ngu mukua’xi, ngëza. Ndé ku bata, katakane na Kimanaueze kia Tumb' a Ndala ni mvuale jê, êne mu ku tuma kukuata o jimbiji. "" Katumua uakatuka ni lusolo : ubixila ku bata. Mulele, uöxi ku menia. Ki abixila ku bata, mundu uxi : "" Eie, Katumua, ihi i ku endesa o tuxi ? uasaluka ? "" Katumua uxi : "" Ng' ehe-enu hanji, ngi di jimbule ku mbanza.""","A coisa diz: ""Eu mesmo, eu, o Senhor da terra, vim. Vai para casa e traz na Kimanaueze kia Tumb' a Ndala e a sua mulher, que te mandam sempre pescar."" Katumua parte apressadamente; ele chega a casa. A tanga, deixou-a perto da água. Quando chega a casa, a multidão diz: ""Tu, Katumua, o que te faz andar nu? Estás louco?"". Katumua disse: ""Deixe-me em paz, por favor; deixe-me explicar-me ao chefe!""",
"Ubixila ku mbanza. Uxikama boxi ; uate-bu o dikunda ; uxi muezu-bu. Na Kimanaueze uxi : "" Di jimbule. "" Katumua uxi : ""Kalunga, ki nga mi xi, ngabixila ku Lukala. Ngatakula uanda mu menia ; nganange katangana. Ngisunga uanda ; uanda uaneme. Ngixi : ' Eie, uakuata o uanda, ha u kiximbi, ha u ngandu, ng' ehele uanda uami. A ngi tumu; k'eme nga d'ijila.' Ngisunga uanda ; o ngiji iene iatomboka : Lukala muene. Ngimateka kulenga. Uxi : ' K'ulenge ; imana hanji. Ndé kàtakane soba ienu ni mvuale jê, êne mu ku tuma o kutamba jimbiji. Eze kunu, ngizuele kioso kia ngi kala ku muxima. ' Eme, Katumua, kiene kia ngi beka o lusolo. Kalunga, mahezu.""","Ele chega à corte. Senta-se no chão; deita-se de costas; baixa o queixo. Na Kimanaueze diz: ""Explique-se!"" Katumua diz: ""Senhor, quando te deixei, cheguei ao Lukala. Atirei a rede para a água; esperei um pouco. Puxo a rede; a rede é pesada. Digo: 'Tu que seguras a rede, sejas o génio do rio ou um crocodilo, solta a minha rede. Eles enviaram-me; eu não vim por mim.' Puxo a rede; o próprio rio chega à praia: o próprio Lukala Começo a correr. Vá buscar o seu Rei e a sua Rainha, que costumam enviá-lo para pescar. Que eles venham aqui, para que eu diga tudo o que está no meu coração'. Eu, Katumua, fui eu que me apressei. Senhor, disse eu.",
"Na Kimanaueze uxi : "" Kiauaba. Eie, na mvuale, uzuata. Tuie ku a tu tumu. "" Na mvuala uazuata kiambote. O na Kimanaueze uê, uakembe kiambote. Akatuka ni ngolambole iâ, ni muene, Katumua. Abixila ku Lukala. A mu sange, iú, uaxikama ku kialu. Ene, uoma u a kuata.","Na Kimanaueze diz: ""Muito bem. Tu, rainha, te vestirás. Vamos para onde formos chamados."" A rainha vestiu-se bem. Na Kimanaueze também se vestiu bem. Começam pelo primeiro-ministro e pelo próprio Katumua. Chegam a casa de Lukala. Encontram-no ali, sentado numa cadeira. O medo tomou conta deles.",
"Muene, Lukala, uxi : "" Kî mukale ni uoma. Zukamenu boba ; ngizuele ki ngamesena. "" Axikama boxi. Lukala uxi : "" Eie, na Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, kilundu kia makamba, o ki uëza mu tunga m'o'xi, ua ngi kana, eme ngi ngiji. Uatungu m'o'xi iami. O lelu, muhetu é uëmita ; k'adi kudia kuengi ; uamesena mbiji ngoho. Izúa ioso kiá, udia jimbiji. Kikala, ukala mu zuba o mundu uami. Palahi ? Eie, ngolambole jê, uëza n'ê, o divumu di ëmita na mvuale ia Kimanaueze, diala mu zubila o mundu uami. Hinu, ki avuala o mona, ha mon' a muhatu, mukaji ami ; mu ngi bekela nê ; ha mon' a diiala, kamba diami, ba sandu iami. Eme, Lukala, ngazuba ; ngiï'ami. ” Na Kimanaueze kia Tumb' a Ndala uxi : "" Kalunga, kiauaba. Tubanga dingi kiebi ? "" Ki azuba o kutaia, atala buakexile o kiximbi ku kiaii, maniī.","Ele, Lukala, disse: ""Não tenham medo. Aproximem-se daqui para que eu possa dizer o que quiser."" Sentaram-se no chão. Lukala disse: ""Tu, na Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, favorito dos amigos, quando vieste para construir na terra, vieste para me ver, o rio. Tu te estabeleceste na minha terra. Agora tua esposa está grávida; ela não come nenhum outro alimento; ela quer apenas peixe. Todos os dias, de facto, ela come peixe. Será que ela consumirá o meu povo. Porquê? Tu, seu primeiro-ministro, que vieste com ele, a gravidez que concebeu a rainha de Kimanaueze, está a acabar com o meu povo. Em breve, quando ela der à luz a criança, se for uma menina (ela é) minha esposa; trazes-ma; Quando ele acabou de concordar, eles olham (para ver) onde estava o génio; para onde foi, não sabem.",
"Abalumuka ; abixila ku bata. Akal' â ku izúa. Katumua, iú mu tamba o jimbiji. Kizu' eki, na mvuale, kizúa kiê kiëza-bu, kia kuvuala ; iú boxi, iú bulu. Uavuala mona. Aii mu tula ku mbanza, ëxi : "" Na mvuale uavuala mon' a diiala."" Uxi : ""Kiauaba."" Uazangula hombo ; uabana o mundu, avualesa na mvuale. Akal'â ku izúa. Ene mu sasa o mona.","Eles levantam-se; chegam a casa. Vivem alguns dias. Katumua, ele continua a pescar. Um dia, a rainha, chegou o seu dia para dar à luz; está deitada, está de pé. Ela dá à luz a criança. Vão anunciar ao Rei, dizendo: ""A rainha deu à luz um menino."" Ele diz: ""Muito bem."" Ele apanha uma cabra; dá-a às pessoas, que ajudaram a rainha. Vivem alguns dias. Eles criam a criança.",
"Mona uakulu ; uëza kiá mu ' itala kia kusakana. O Lukala, iú ubeka jinzoji ku kilu, uxi : "" Ngi bekelienu kamba diami ; ngikala n'ê kunu. Ha kî mu mu beka, ngu mu jiba ; ufua. "" Atukumuka nzoji, ki azuela Lukala.","A criança cresceu; chegou à idade de casar. Lukala traz sonhos durante o sono, dizendo: ""Tragam-me o meu amigo, ficarei com ele aqui. Se não o trouxerem, eu matá-lo-ei; ele morrerá."" Partem dos sonhos, depois de Lukala falar.",
"Na Nzuá, ki Na Kimanaueze uxi : "" Eie, na mvuale, tubanga kiebi ? Eie, mon'ami, na Nzuá, ki azuela o ngiji, ia ku mesena."" ëvu kiki, uoma ua mu kuata. Uxi : "" Ngibanga kiebi ? Eme, Nzuá dia Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, ngilengela kuebi ? "" Uexana kahatu : "" Ngi tele menia bu ngamela."" Kahatu kate menia bu ngamela. Na Nzuá uazeka bu ngamela ; unanga-bu katangana. Uala mu xingeneka ku a di tela. Uzangumuka-bu, uxi : “ Ngibanga kiebi, papaii ? "" Pai â uxi : "" Eme kî ngimona kioso ki ngibanga. Zá ; ngu ' u bana o ima ié, ia ku tokala ; kuabu. U di tele kuosokuoso. ""","Na Kimanaueze diz: ""Tu, esposa-chefe, como faremos? Tu, meu filho, na Nzuá, o que o rio disse (significa que) te quer."" Na Nzuá, quando ouviu isto, o medo apoderou-se dele. Ele disse: ""Como farei? Eu, Nzuá dia Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, para onde fugirei?"" Chamou uma rapariga: ""Põe-me água no cocho."" A mulher colocou água no bebedouro. Na Nzuá deita-se no comedouro; ele fica lá um bocado. Ele está a pensar para onde ir. Levanta-se e diz: ""Como farei, pai?"" O seu pai diz: ""Não vejo o que farei. Vem; dar-te-ei as coisas que te pertencem; chega. Vai a qualquer lado.""",
"Na Kimanaueze uazangula abika aiadi a mala, ua mu bana, uxi : ""Aba abika aiadi a mala."" Uanomona monde jiiadi. Uakatula mama jiiadi ja hombo, ni mama jiiadi ja ngulu. Uxi : ""O huta ié, ia kudila mu njila, kuoso ku u di tela. Hinu, kî tu di mona dingi. O kuoso ku u di tela, k’uzauke ngiji. Ngiji joso, ubande najiu ; u ji kondoloka bu o to."" Mona uataia.","Na Kimanaueze apanhou dois escravos; deu-lhos, dizendo: ""Toma dois escravos."" Apanhou dois touros de montaria. Ele levou duas cabras e duas porcas. Ele disse: ""A sua comida, para comer na estrada, onde quer que vá. Em breve, não nos veremos mais. Onde quer que vá, não atravesse um rio. Todos os rios, siga-os; contornará pelas suas nascentes."" O filho concorda.",
"Uazangula ni ima iê, i a mu bana. Umondala ku monde ; abika ala mu kaiela ku ema. Ala mu bita ngoho mu iangu, mu kaxi ka ditutu. Kizúa moxi, kizúa kadi, kizúa tatu, kizúa kauana ; êne mu kondoloka o jingiji.","Parte com as coisas que lhe deram. Monta o touro; os escravos seguem-no. Passam pela relva, no meio do mato. Primeiro dia, segundo dia, terceiro dia, quarto dia; contornam sempre os rios.",
"Mu kukuata kizúa kia katanu, abixila mu kaxi ka ditutu ; na Nzuá uamondala ku monde iê. Ki atukuluka bu kota dia muxi ; ki atala o mesu xitu, xitu joso j'abanga Nzambi ; kana xitu ia kiama, iaxala mu ngongo. Ni ibamba ioso, i abanga Nzambi, ia di bongolola beniaba, ni bene takitaki. Ni iama ia menia, ni jinjîla joso j'abanga Nzambi. O kia a bongoluesa o kididi kimoxi, ajiba mbâmbi ; kana mutu uatena ku i uana, iama iene ioso ni itena.","No início do quinto dia, chegam ao meio do mato; na Nzuá montado no seu touro. Quando aparece no círculo aberto de uma árvore, quando olha com os olhos: caça, toda a caça que Deus fez; não há nenhum animal feroz que tenha ficado no mundo. Também todos os insetos que Deus fez se reuniram ali; e aí são densos. Também os animais da água e todas as aves que Deus fez. O que os reuniu num só lugar (é) que mataram um veado; ninguém é capaz de o dividir, de modo que todos os animais recebem uma parte.",
"O ki amono na Nzuá, ëxi : “ Tuazediua. "" O na Nzuá, ki abixila-bu, uoma ua mu kuata. O iama ixi : “ Enda ! tuabindemena u tu uanena o mbâmbi ietu. Kiki tuazediua. "" Na Nzuá uxi : “ Uaué ! Eme ngibanga kiebi ? Eme, Nzuá dia Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, kilundu kia makamba ? "" O iama ixi : "" K'ukale ni uoma. Tuluka ku monde."" Uatuluka. ""Fomona poko ié mu mbunda. "" Muku' etu uafomona poko.","Quando viram na Nzuá, disseram: ""Temos sorte."" Na Nzuá, quando lá chegou, o medo dominou-o. Os animais disseram: ""Vamos! Precisávamos de alguém que dividisse os nossos veados por nós. Agora temos sorte"". Na Nzuá disse: ""Ai de mim! Como devo fazer? Eu, Nzuá dia Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, o preferido dos amigos?"" Os animais disseram: ""Não tenham medo! Desçam do touro."" Ele desce. ""Desembainhem a faca da cintura"". O nosso amigo desembainha a faca.",
"Ixi : "" Tu uanene o xitu ifii. "" Muene uxi : ""O mundu uoso, mbâmbi imoxi ; ngi i uana kiebi ? "" Ixi : ""Uana kiambote ni tutene. "" Ukuata mu batujula ; uala mu uana ; mbâmbi iabu. O mundu ua iama ni ku mbandu kî uëza-ku. Iama ixi : "" Hanji tuala mu kutala. Uana kiambote, tusoke. "" Muene uxi : "" Mbâmbi iabu. Ngibanga kiebi ? ""","Dizem: ""Dividam-nos esta carne."" Ele diz: ""Toda esta multidão, um veado; como posso dividi-la?"". Dizem: ""Dividam-na bem, para que todos comam."" Começa a cortá-la em pedaços; ele está a distribuir; o veado acabou. A multidão de animais, nem sequer em parte chegou até ela. Os animais dizem: ""Ainda estamos à procura. Dividam-na bem, para que sejamos iguais."" Ele diz: ""O veado acabou. O que devo fazer?""",
"Muene uakexile ni imbua iê ia ndumbe. Uekuata ; uëjiba ; uëuana. Hanji k'atena ; ni ku mbandu k'ëza-ku. Uajiba o monde iê ; uauana : k'atena. Ujiba mubik' ê ; uauana : k'atena. Uajiba mubika ua kaiadi ; uauana k'atena. Iama ixi : "" Eie, na Nzuá, uana, tusokele. Kî busubuke kiama kimoxi. "" Uakuata o monde iê iamukuâ ; uëjiba. O jixikinia, u ji bana ngoho jindemba ; o iama ia makota, u i bana ngoho kakifuba kofelefele. Hanji k'atena.","Ele tinha o seu cão macho. Ele pegou nele; matou-o; dividiu-o. Ainda não está completo; mesmo em parte, não lhe chegaram. Ele mata o seu touro; divide; não está completo. Ele mata o seu escravo; divide; não está completo. Ele mata o segundo escravo; divide; não está completo. Os animais dizem: ""Tu, na Nzuá, divide para que sejamos iguais. Deixa o animal ficar."" Ele apanha o seu outro touro; ele mata-o. Dá-lhes apenas os pelos; aos animais grandes, dá-lhes apenas um pequeno osso, minúsculo, pequeno. Ainda restam alguns.",
"Iama ixi : "" Uana, tusoke. "" Uxi : ""Ngibanga kiebi ? "" Abik' ê ni ngombe jê jabu ni kuuana. K'axala dingi ni kima ; muene ngoho, kuabu. Iama ixi : "" Tata, uauane ; tuatena kiá ; uaxala ubeka ué.""","Os animais dizem: ""Dividam-nos igualmente."" Ele diz: ""Como devo fazer?"" Os seus escravos e os seus touros estão exaustos de distribuir. Ele não fica com mais nada; só ele, eis tudo. Os animais dizem: ""Senhor, tu dividiste; estamos satisfeitos; só tu permaneces.""",
"hoji ixi : "" Iza baba ; ngi zukame. K'ukale ni uoma. "" Na Nzuá uazukama hoji. Hoji ixi : "" Bana mu kanu. "" Na Nzuá uabana mu kanu. Hoji ua mu tutuina mate mu dikanu diê, uxi : “ Eie, na Nzuá, kizúa kia ku'u konda o ngongo, kàkële, uxi : Teleji ! kandumba ka kidia-makongo.' ""","O leão disse: ""Vem cá; aproxima-te de mim. Não tenhas medo."" Na Nzuá aproximou-se do leão. O leão disse: ""Abram a boca!"". Na Nzuá abriu a boca. O leão cuspiu-lhe saliva para a boca, dizendo: ""Tu, na Nzuá, no dia da tua premente aflição, falarás, dizendo: 'Teleji! pequeno montão de dívidas.'""",
"kimbungu uê uxi : "" Za baba. "" Nzuá uabixila ; uafukama boxi. Kimbungu uxi : "" Bana mu kanu. "" Nzuá uabana mu kanu. Ua mu tutuina mate mu kanu, uxi : “ Kizúa kia ku'u konda o paxi, kàkële uxi : Teleji ! ngudi a ngumba, ku tutu kuà mahamba. '"" Nzuá uabalumuka-bu.","O lobo diz também: ""Vem cá!"" Nzuá chega e ajoelha-se no chão. O lobo diz: ""Abram a boca!"" Nzuá abre a boca. Cospe saliva, dizendo: ""No dia da tua necessidade urgente, fala, dizendo: 'Teleji! Lobo de azagaia, no arbusto dos espíritos.'"" Nzuá levantou-se.",
"Njinji uxi : "" Iza baba. "" Uëza, uafukama boxi. Uxi : "" Bana mu kanu. "" Uabane dikanu. Njinji uxi : “ Kizúa kia ku konda o ngongo, kakële uxi : ' Teleji ! njinji a ' ngo. '","O njinji disse: ""Vem cá!"" Ele veio e ajoelhou-se. Disse: ""Abram a boca!"" Ele abriu a boca. O njinji disse: ""No dia em que a adversidade te pressionar, fala, dizendo: 'Teleji! njinji de leopardo.'""",
"Xixikinia uxi : "" Za baba. "" Nzuá ua mu sueta, uaxikama boxi. Uxi : "" Bana mu kanu. Kizúa ki uàbindama, kàkële uxi : ' Teleji ! kaluxixikinia."" Ingo uê uxi : "" Za baba. "" Uëza. Uxi : "" Bana mu kanu. "" Uabane. "" Kizúa kia ku kuata malamba, kàkële uxi : ' Teleji ! ingo. ' ""","A formiga diz: ""Vem cá!"" Nzuá aproxima-se dela; ele senta-se no chão. Diz: ""Abre a boca! No dia em que estiveres em necessidade, fala, dizendo: Teleji! Formiguinha.'' "" O leopardo também disse: ""Vem cá!"" Ele veio. Disse: ""Abram a boca!"" Ele abriu. ""No dia em que o infortúnio te agarrar, fala, dizendo: 'Teleji! Leopardo.'""",
"Mukenge uxi : "" Za baba. "" Uazukama. Uxi : "" Bana mu kanu. "" Uabane dikanu . "" Kizúa kia ku konda ngongo, kàkële uxi : ' Teleji ! mukenge a mbulu. ' ” Kikuambi uxi : “ Sueta baba. "" Uasueta ; uabane mu kanu. Umu tutuina mate mu kanu, uxi : "" Kizúa, ki uàmona hadi, kàkële uxi : ' Teleji ! kikuanzomba, njîla iakuatele ndenge ; dikamba diakuata kutonoka.""","O mukenge diz: ""Vem cá!"" Ele aproxima-se. Diz: ""Abra a boca."" Ele abre (a sua) boca. ""No dia em que a angústia te prender, fala, dizendo: 'Teleji! mukenge de chacal.'"" O falcão disse: ""Aproxima-te aqui!"". Ele aproximou-se; abriu a boca. Cuspiu-lhe saliva para a boca, dizendo: ""No dia em que vires dificuldades, fala, dizendo: 'Teleji! falcão, o pássaro que apanhou uma criança; o amigo começou a brincar.""",
"Kikuambi ki kiazuba o kuzuela, holokoko uxi : ""Za baba. "" Nzuá uëza. Holokoko uxi : "" Kizúa kia ku kuata o ngongo, kàkële uxi : 'Teleji ! holokoko njîla ia kabungu ; uasua mbambe ni diulu. ' "" Iama ioso kiene ; ibamba ioso kiene ki abange. Exi : "" Ndaié. ""","O falcão, quando acaba de falar, a águia diz: ""Vem cá!"". Nzuá vem. A águia diz: ""No dia em que a angústia te agarrar, fala, dizendo: 'Teleji! águia, pássaro sem cauda, o vizinho do céu.'' Todos os animais o mesmo; todos os insectos fizeram o mesmo. Dizem: ""Vai.""",
"Uazangula mbangala iê ; u di tela mu kaxi ka ditutu, ngoho. Uende, uende ; inama ia mu kata. Uxi : "" Ngibanga kiebi ? "" Uxi : "" Teleji ! kikuanzomba, njîla, iakuatele ndenge ; kamba diakuata kutonoka. ""","Pegou no seu cajado e foi para o meio do mato, sozinho. Caminhou, caminhou; os seus pés doíam. Ele disse: ""Como devo fazer?"". Disse: ""Teleji! O pássaro que apanhou uma criança, o amigo começou a brincar.""",
"Uakituka kikuambi. Iú bulu ; uala mu kuendela bulu. Nzala ia mu kuata. Uabixila bu jifundu. Uxi : "" Teleji ! mutu alubila-suku. "" Uakituka mutu ; uatula bu fundu. Uxi : "" Ngidia-hi ? "" Uxi : "" Teleji ! njinji a ' ngo. "" Uakituka njinji. Uai ku mbandu a bata, diakexile kadikanga. Uabetemena o jisanji. Sanji jëza mu dia mu iangu. Uakuata makolombolo aiadi.","O falcão, quando acaba de falar, a águia diz: ""Vem cá!"". Nzuá vem. A águia diz: ""No dia em que a angústia te agarrar, fala, dizendo: 'Teleji! águia, pássaro sem cauda, o vizinho do céu.'' Todos os animais o mesmo; todos os insectos fizeram o mesmo. Dizem: ""Vai.""",
"Atu, ki ëvu o sanji ja di kola, abalumuka ni lusolo. Abixila bu kididi, bu akuatela ; ëxi : “ Njinji ! kaienu-iu. "" Ai kaia ; a i lembua. Muene ubixila koko, uxi : "" Teleji ! mutu alubila- suku. "" Uakituka mutu. Uakutile o makolombolo aiadi ku moxi ; uanienge ku mbangala.","O povo, ao ouvir os gritos das aves, levantou-se apressadamente. Chegaram ao local onde ele as capturou; disseram: ""É um njinji! Persegui-o!"". Perseguiram-no; entregaram-no. Ele chegou lá e disse: ""Teleji! Homem, que foi o último."" Tornou-se homem. Amarrou os dois galos juntos; pendurou-os no seu cajado.",
"Ubixila bu fundu. Uasange-bu jingenji ; uaxikama boxi. Jingenji jixi : "" Eie, mon'a mundele, tata, uatundu kuebi ? "" Muene uxi : ""Ngala mu ia kuà pange ami. Nga mu ambetela makolombolo aiadi ; afila mu njila. O nzala ia ngi kuata ; o ua ngi telekela-u, kî ngi mu mono."" Jingenji jixi : “ Beka, a ku telekele-u. "" A a tambula ; a a vuza. A a lambe ; a mu bana. Uadi ; uazekele. Kuma kuaki ; uakatuka ; uende. Muania uatu. Nzala ia mu kuata, uxi : "" Ngibanga kiebi ? "" Uxi : "" Teleji ! ngudi a ngumba, ku tutu kuà mahamba. ""","Ele chegou a um acampamento. Encontrou ali viajantes; sentou-se no chão. Os viajantes disseram: ""O senhor, por favor, de onde veio?"". Ele disse: ""Vou ter com o meu irmão. Trazia-lhe dois galos; morreram na estrada. A fome agarrou-me; um para os cozinhar para mim, não vejo."" Os viajantes disseram: ""Dá cá; eles cozinhá-los-ão para ti."" Eles apanham-nos; depenam-nos. Eles cozinham-nos; dão-lhe. Ele comeu; dormiu. O dia brilhou; ele começou; caminhou; o calor do meio-dia chegou. A fome agarrou-o; ele disse: ""O que devo fazer?"" Diz: ""Teleji! lobo de azagaia, na terra dos espíritos.""",
"Uakituka kimbungu. Uai mu iangu ; uabetemena boxi ; ua di xib'ê. Usuku uëza ; uai mu sanzala ; uabokona mu kaxi ka sanzala. Uasange kibanga kia jingulu kiki ; uakuata-mu maletá maiadi. Jingulu ja di kola. Atu atukumuka. Exi : "" Kimbungu kiala mu kuata jingulu ; kaienu-kiu. "" A ki kaie ; a mu lembua. Uai mu iangu ; uazeka.","Ele transforma-se em lobo. Ele vai para a relva; agacha-se; fica quieto. A noite chega; ele vai para a aldeia; entra no centro da aldeia. Aí encontra um chiqueiro de porcos; ele tira dois leitões. Os porcos gritam. As pessoas assustam-se. Dizem: ""Um lobo está a caçar porcos! Persigam-no!"" Eles perseguiram-no; entregaram-no. Ele foi para a relva; ele dormiu.",
"Kuma kuaki, uxi : “ Teleji ! mutu alubila-suku. "" Uabiluka mutu. Uakutu o maletá bu muhamba, ua u idikila mu iangu ; uazangula. Ubixila bu jifundu ; usanga jingenji. Exi : "" Eie, mon'a mundele, uëjila kuebi ? "" Utambujila, uxi : "" Ngala mu ia kuà pange ami, nga mu ambetele maletá maiadi. Afila mu njila ni muania. O uà ngi lambele-u, kî ngi mu mono. "" Jingenji jixi : "" Mu tambulienu-u , mu a kulule."" A a tambula ; a a kulula. A mu telekela o xitu imoxi. Uadi ; uazekele.","A manhã brilhou. Ele disse: ""Teleji! Homem, que foi o último."" Tornou-se um homem. Amarrou os filhotes ao cesto que tinha feito na relva; ele assusta-se. Chega a um acampamento; encontra viajantes. Dizem: ""De onde vens, cavalheiro?"" Ele responde, dizendo: ""Vou ter com o meu irmão para lhe trazer dois filhotes. Morreram de calor na estrada. Não vejo quem os cozinhou para mim."" Os viajantes dizem: ""Levem-nos para ele, para que os raspem."" Eles apanham-nos; raspam-nos. Cozinham-lhe a carne de um. Ele comeu; ele dormiu.",
"Kimenemene, uxi : "" Lelu kî ngitena kuenda ; inama iala mu ngi kata ; nginanga. "" O jingenji uê jixi : "" Tunanga uetu ; mungu tuia. "" Akuata ku minangu. Atubula o xitu ia ngulu bu kanga ; a i aneka bu hongo ia fundu. Ahatu a akua ' xi ëza mu sumbisa makudia ku jingenji. Asange xitu ia ngulu ku hongo, ëxi : “ Jingenji, tu sumbise enu kaxitu ka ngulu. ""","De manhã, diz: ""Hoje não consigo andar; dói-me os pés; vou descansar."" Os viajantes dizem também: ""Nós também descansaremos; amanhã partiremos."" Começam a passar o tempo. Levam a carne do porco para fora; espalham-na no telhado de uma cabana de acampamento. Algumas mulheres da aldeia vieram vender comida aos viajantes. Encontraram carne de porco no telhado; disseram: ""Viajantes, vendam-nos um pouco de carne de porco.""",
"jingenji jixi : "" Ki xitu ietu ; ia ngene ; ia mon' a mundele, uazeka bobo."" Ahatu a di xib' â ; amuangana. Abixila ku bata ; asange mala. A a tangela : "" Tuële bu jifundu . Tuasange-bu xitu ia ngulu. Etu tuafika tuxi ‘ o ngulu jetu, imbungu ia ji kuata m'usuku.' Manii, o mon' a diiala uaniana o ngulu jetu ? O mala ëxi : "" Tui'enu ; mu tu londekese nê.""","Os viajantes disseram: ""Não é a nossa carne; é a carne de outro; do cavalheiro que está ali a dormir."" As mulheres não disseram nada; separaram-se. Chegaram a casa; encontraram os homens. Elas disseram-lhes: ""Fomos ao acampamento. Encontrámos lá carne de porco. Pensámos dizendo: 'Os nossos porcos, os lobos apanharam-nos à noite'. Talvez aquele jovem nos tenha roubado os porcos?"" Os homens disseram: ""Vamos; mostra-nos ele!"".",
"mala azangula o mata, ni jimbangala, ni jingumba, ni jingaia, exi: ""Tuà mu beta."" Abixila bu fundu, ëxi : ""Uebi, uaniana o ngulu jetu ?"" Ahatu ëxi : "" Muen'iú."" Muene uxi : "" Eme nginiana o ngulu jenu ? "" Ene ëxi : “ O xitu iíii, ua i sange kuebi ? ""","Os homens pegam nas suas armas, bastões, lanças e arpões, dizendo: ""Nós vencê-lo-emos!"". Chegam ao acampamento, dizendo: ""Onde está aquele que nos roubou os porcos?"" As mulheres dizem: ""Ele está aqui!"" Ele diz: ""Eu roubo os teus porcos?"" Elas dizem: ""Onde a encontraste esta carne?""",
"Akuata nê mvunda ia ku di beta. Nzuá uatolola. Aii ku bata ; akola akuâ, ita muene ia muvimba. Abixila dingi bu fundu, ëxi : "" Tubuka. "" O mundu uxi : "" Eie ua di muene uiala ; kiki tubuka. ”","Iniciam com ele uma discussão de luta. Nzuá vence. Voltam para casa; chamam os outros; um exército de facto completo. Chegam novamente ao acampamento, dizendo: ""Saiam!"". A multidão diz: ""Vocês (já) viram a vitória; agora saiam.""",
"Nzuá uatundu. Akuata mu kuzoka. Maku a mu suku. Uxi : "" Teleji ! kandumba ka kidia-makongo. "" Muëza munzangala ua hoji ; uxi mbimbinu. Mundu ua ita uamuangana ni lusolo. Amoxi, mata a a takula mu iangu ; amoxi, ku di balela mu njila, mukonda ni uoma ua hoji. Hoji iakuata mu dila ; ni jingenji uê jamuangana. Uaxala ubeka uê. Uxi : "" Teleji ! mutu alubila-suku ."" Uakituka mutu. Uxi : Ngibanga kiebi ? Ngii' ami kiá.""","Nzuá sai. Começam a lutar. Os seus braços estão cansados. Ele diz: ""Teleji! Um pequeno monte de dívidas."" Transforma-se num jovem leão e solta um rugido. A multidão de guerreiros dispersa rapidamente. Alguns atiram as armas para a relva; outros caem no caminho; porque têm medo do leão. O leão começa a rugir; até os viajantes também se dispersam. Ele permanece sozinho. Ele diz: ""Teleji! Homem, que foi o último."" Ele torna-se um homem. Ele diz: ""Como devo fazer? Eu irei, agora!""",
"Ukatuka mu njila ; utula mu kaxi ka ditutu. Uxingeneka, uxi : "" Ku ngala mu ia, ku Luanda, eme kilúa ngiia- ku. Kuene kî kuala ndandu iami ; kî kuala kamba diami. Ngàbanga kiebi ? Ngàtula bata dia nanii ? "" Uëmana ; uala mu xingeneka. Uxi : "" Ngabindama, eme Nzuá dia Kimanaueze kia Tumb' a Ndala ; ku ngiia, kî ngimono-ko. "" Uxi : "" Teleji ! kikuanzomba ; njîla, iakuatele ndenge ; kamba dikuata o kutonoka.""","Ele entra no trilho; chega ao meio do mato. Pensa, dizendo: ""Para onde vou, para Loanda, ainda não fui. Lá, não há nenhum parente meu, não há nenhum amigo meu. Como devo fazer? Em casa de quem devo ficar?"" Ele levanta-se; ele está a pensar. Ele diz: ""Estou perplexo, eu, Nzuá dia Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, para onde vou, não vi este lugar."" Diz ele: ""Teleji! gavião, um pássaro que apanhou uma criança; o amigo começou a brincar.""",
"Uakituka dingi kikuambi. Iú bulu ; uabixila mu sanzala ia Luanda ; uakondoloka o sanzala ioso bulu. Uxi : "" Teleji ! kanjila mu ngongo."" Uakituka kanjila. O kanjîl' aka, o mabab' ê kala ulu, ni muzungu uê. Ixi ioso, kana-mu njîla kala iíii.","Transforma-se novamente em um falcão. Ele está no céu; ele chega à cidade de Loanda; ele circula toda a cidade no céu. Diz: ""Teleji! Um passarinho no mundo."" Ele transforma-se em um passarinho. Este passarinho, as suas asas são como o ouro; assim como o seu bico. Em todo o país não há um pássaro como este.",
"Uëza ku tandu a ' nzo ia na Nguvulu ; uala Na mu zunga bulu. Madía, mon' a na Nguvulu, uala mu bela dia ' nzo, mu tunga izuatu. Utala boxi ; utala kilembeketa kia kanjîla. Kia mu uabela ; usakula mesu bulu ; utala kanjîla kaná.","Aproxima-se da casa do Senhor Governador; ele está a circular no céu. Maria, a filha do Senhor Governador, está na varanda da casa a costurar roupa. Ela olha para o chão; vê a sombra de um passarinho. Isso agrada-a; ela vira os olhos para cima; ela vê que o passarinho está ali.",
"Uxi : "" Uá ! kanjila kaka, ngi ka kuata kiebi ? kanjîla kauaba kiosueki. "" Uzangula dilesu diê dizela ; u di zala boxi. Ufukama puna imoxi ; ua ka tangela misa. Kanjila kaka katuluka ; kabixila bu dilesu. Ua ka kuata, uxi : "" Kanjîl' aka, ngi ka baka kuebi, pala kî kafue ? "" Uatumu ngaielu ia ulu ; iëza. Ua ka bokuesa-mu ; uabake m' o ' nzo iê. Uate-mu loso ; uate-mu menia. Uatumu kuambela pai â, na Nguvulu, ku tandu, uxi : "" Eme, kunu, ngala ni kanjîla. Eie, pai etu, kilúa u ka mona ; ni ku Putu kî kala-ku, ni ku Kimbundu kî kala-ku. Maniï, ku katundu.""","Ela diz: ""Oh! Este querido passarinho, como o vou apanhar? O passarinho é lindo de morrer!"". Ela pega no seu lenço branco; estende-o no chão. Ajoelha-se sobre um joelho; recita-lhe a missa. Este passarinho desce; chega ao lenço. Ela pegou nele; diz: ""Este passarinho, onde o guardarei, para que não morra?"" Ela encomendou uma gaiola de ouro; ele veio. Colocou-o lá dentro, guardou-o no seu quarto. Colocou arroz; colocou água. Mandou avisar o seu pai, o Senhor Governador, lá em cima, dizendo: ""Eu, aqui, tenho um passarinho. Tu, meu pai, nunca o viste ainda; nem na Europa ele está lá, nem na terra dos negros. Não sei de onde veio.""",
"Pai â ua mu tumu, uxi : “ Zá ni kanjîla ké ; ngi ka tale. "" Uabande ku tandu ni kanjîla. Pai â utala kanjîla, uxi : "" Kidi ; kanjîl' aka, mu ngongo kî kala- mu. "" Na Madía dia na Nguvulu uabalumuk' ê ; uakulumuka boxi.","O pai manda-lhe dizer: ""Vem com o teu passarinho, para que eu o veja."" Ela sobe as escadas com o passarinho. O seu pai olha para o passarinho e diz: ""É verdade, este passarinho não está (à vista) na terra."" Maria, o Senhor Governador, levantou-se e desceu as escadas.",
"kanjîla kî kaxikina kudia. Kanjîla nguaiê kudia. Uxi : Kandala kufua. "" Uabake-mu kudia kuengi, kua Putu. "" Kanjîl' aka, ngi ka banga kiebi ?","O passarinho recusou-se a comer. Ela colocou comida diferente, da Europa. O passarinho não quer comer. Ela diz: ""Este passarinho, como devo tratá-lo? Ele vai morrer.""",
"muene, na Madía dia na Nguvulu, uêne ni kifua kiê kia kudia mu muania ni mu dikolombolo didianga. Azala meza m'o'nzo iê. Kudia, a ku baka ku tandu a meza ; o tuhatu tukala mu langa.","Ela, Maria do Senhor Governador, tinha o hábito de comer ao meio-dia e ao primeiro cantar do galo. Eles arrumavam a mesa no seu quarto. A comida, colocavam-na na mesa, (e) as raparigas observavam.",
"Kizu' eki, ate kudia ku meza. O kanjila kakala mueniomo. Mu kaxi kösuku, kanjila këxi : "" Teleji ! kaluxixikinia. "" Njîla iakituka luxixikinia. Luala mu zanzala boxi ; lubonga tufufuta tua kudia, tuasonokene boxi ; luadi. Luavutuka mu ngaielu, luxi : "" Teleji ! kanjîla. "" Uakituka dingi kanjîla. Izúa ioso kiene.","Neste dia, puseram a comida na mesa. O passarinho estava nesse mesmo quarto. A meio da noite, o passarinho disse: ""Teleji! Formiguinha!"". O passarinho transformou-se em formiga. Rastejou para baixo; apanhou as migalhas de comida que caíram no chão; comeu. Voltou para a gaiola e disse: ""Teleji! Passarinho!"". Voltou a ser o passarinho. Todos os dias a mesma coisa.",
"Kizúa kiamukuâ, uxi : "" Teleji ! kaluxixikinia."" Uakituka luxixikinia ; uatuluka boxi, uxi : ""Teleji ! mutu alubila-suku. "" Uabiluka mutu uazuata kiambote. Uaxikama ku meza ; uadi o kudia. Uabalumuka, uxi : "" Teleji ! luxixikinia. "" Uasambela mu ngaielu iê, uxi : “ Teleji ! kanjîla. "" Uakituka kanjîla ; uazek'ê.","No outro dia diz: ""Teleji! formiguinha."" Ele torna-se uma formiga; baixa-se no chão e diz: ""Teleji! homem, que é o último."" Torna-se um homem elegantemente vestido. Ele senta-se à mesa; come a comida. Levanta-se, dizendo: ""Teleji! uma formiga."" Ele torna-se uma formiga. Tendo subido para a sua gaiola, diz: ""Teleji! passarinho."" Ele transforma-se num passarinho; ele dorme.",
"Mu dikolombolo didianga, na Madía uabalumuka ; uiza ku meza. Kudia kî kuala-ku. Uxi : “ Enu, tuhatu, kudia kuai kuebi ? "" Tuhatu tuxi : "" Ngana, maniï."" Ua tu beta, uxi : "" Enu muene, mua ku di. ""","Ao primeiro cantar do galo, Maria levanta-se e dirige-se para a mesa. Não há comida. Ela pergunta: ""Meninas, para onde foi a comida?"" As meninas respondem: ""Senhora, não sabemos!"". Ela bate-lhes, dizendo: ""Vocês próprias comeram.""",
"Kuma kuaki ; usuku uamukuâ uëza. Tuhatu tuxi : "" Etu, lelu tutona, ni tukuate muíii, mazá ua tu betesa."" Mu kaxi ka usuku, kanjila këxi : "" Teleji ! kaluxixikinia."" Kakituka ; luatuluka boxi.","O dia chega, outra noite chega. As raparigas dizem: ""Nós, hoje vamos acordar; para que possamos apanhar o ladrão que nos espancou ontem."" A meio da noite, o passarinho diz: ""Teleji! Formiguinha!"" Ele transforma-se; ele (a formiga) deita-se no chão.",
"Luxi : ""Teleji ! mutu. "" Uakituka diiala dia mbote. Uaxikama ku meza ; uala mu dia. Tuhatu tua mu mono. Uoma ua a kuata ku mu zuelesa. Uazuba o kudia ; uabalumuka. Uxi : "" Teleji ! kaluxixikinia. "" Luasambela mu ngaielu ; luakituka kanjîla. Ua di xib'ê.","Diz: ""Teleji! Homem!"" Tornou-se um homem bonito. Sentou-se à mesa; estava a comer. As meninas viram-no. O medo impediu-as de se dirigir a ele. Ele acabou de comer; levantou-se. Diz: ""Teleji! Formiguinha!"" Subiu para a gaiola; transformou-se no passarinho. Ficou quieto.",
"Dikolombolo didila ; na Madía uabalumuka. Uëza ku meza ; kudia kî kuala- ku. Uxi : "" Tuhatu, kudia kuai kuebi ? "" Umateka ku tu beta.","O galo canta; Maria levanta-se. Ela vai até à mesa; a comida não está lá. Ela pergunta: ""Meninas, para onde foi a comida?"" E começa a bater-lhes.",
"Tuhatu tuxi : "" Ngana, k'u tu betele ngoho. Kinga, tu ku ambele. Etu, m' usuku, tuamono mundele ua diiala uaxikama ku meza ; uala mu dia. Kî tutena ku mu ibula, mukonda uoma ua tu kuata. K'ukuate pata. Mungu tuia mu ku balumuna, eie ué umone. "" Na Madía uaxikina. Azekele. Kuma kuaki. Anange dikumbi. Usuku uatuluka. Azale meza.","As raparigas dizem: ""Senhora, não nos bata injustamente. Espere que lhe contemos tudo. Nós, à noite, vimos um cavalheiro sentado à mesa; ele estava a comer. Não pudemos interrogá-lo, porque o medo nos dominou. Não tenha dúvidas. Amanhã iremos acordá-la, para que você também possa ver."" Maria assentiu. Elas dormiram. O dia brilhou. Elas passaram o dia. A noite caiu. Elas puseram a mesa.",
"Mu kaxi kösuku, kanjîla këxi : "" Teleji ! kaluxixikinia. "" Uakituka luxixikinia. Luakulumuka boxi, luxi : ""Teleji ! mutu.' Muëza mutu, uazuata muene kiambote ni boxi ni bulu.2 Uaxikama ku meza ; uala mu dia. Tuhatu tua mu mono. Tuabalumuka ; tuaii mu kuambela ngana Madía : "" Ngana, zá, utale mundele uala ku meza.""","A meio da noite, o passarinho diz: ""Teleji! Formiguinha!"". Transforma-se numa formiga. Deita-se no chão e diz: ""Teleji! Homem!"". Transforma-se num homem, vestido elegantemente, tanto por baixo como por cima. Sentou-se à mesa; estava a comer. As raparigas viram-no. Levantaram-se e foram dizer à ngana Maria: ""Senhora, venha ver o senhor que está à mesa!"".",
"Na Madía uabalumuka ; uaii ku meza ; u mu kuata mu lukuaku. Na Nzuá dia Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, kilundu kia makamba, ni na Madía, a di mono, a di bubala. Axikama ku meza ; a di tala ngoho kienieki.","Na Maria levantou-se; dirigiu-se para a mesa; pegou-lhe pelo braço. Na Nzuá dia Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, o preferido dos amigos, e na Maria, vêem-se, abraçam-se. Sentam-se à mesa; apenas se olham assim.",
"Kuma kuaki ; na Nzuá uasoneka mukanda. Mukanda uaii kuà na Nguvulu. Na Nguvulu ufutumuna o mukanda. Mukanda uxi : "" Eme, na Nzuá dia Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, kilundu kia makamba, ngamesena kusakana ni na Madía dia na Nguvulu. ” Na Nguvulu uvutula mukanda kuma : “ Kiauaba. Muene, kî ngu mu ijía lúa o polo. Mungu ëze ni mon'ami muene ; ngijía o diiala. ""","O dia amanheceu; na Nzuá escreveu uma carta. A carta foi enviada ao Senhor Governador. O Senhor Governador abriu uma carta. A carta dizia: ""Eu, na Nzuá dia Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, o favorito dos amigos, quero casar com a Maria do Senhor Governador."" O Senhor Governador devolveu a carta, dizendo: ""Muito bem. Ele... ainda não o conheço. Que venha amanhã com a minha filha; preciso de conhecer o homem.""",
"Mukanda uabixila kuà na Nzuá. Ua u futumuna ; ua u tange. Uxi : “ Kiauaba. Ngizeka ; mungu ni tuie. "" Azekele. Kuma kuaki. Na Nzuá uxi : "" Na Madía, zuata, tuie kuà pai enu. "" Azuata, kiiadi kiâ ; abixila ku tandu. A a bana ialu ; axikama.","A carta chegou a casa de Na Nzuá. Ele abriu-a; leu-a. Ele disse: ""Muito bem. Vou dormir; amanhã partiremos."" Eles dormiram. A manhã amanheceu. Na Nzuá disse: ""Na Maria, veste-te, para que possamos ir ter com o teu pai."" Vestem-se, os dois; chegam lá acima. Deram-lhes cadeiras; sentaram-se.",
"Na Nguvulu utala na Nzuá ; utala mon' ê, na Madía. U mu ibula : ""Na Madía, usakana ni iú ? "" Na Madía uaxikina. Uibula dingi o diiala, uxi : “ Eie, na Nzuá, uamesena kusakana ni mon' ami ? Ha usakana nê, u ngi bangela ikalakalu. Ha uëbange, i ngamesena, ki ngi uabela. "" Na Nzuá uxi : "" Kikalakalu kiahi ? "" Na Nguvulu uxi : "" Uà ngi takena mon' ami ku Putu. A mu ambata ku Putu ; kana mutu utena ku à mu sanga-ku. Ha uëza nê, o kifutu kié, uiza k'unguvulu. "" Na Nzuá uaxikina. Na Nguvulu u mu ambela, uxi : “ Ki uakàbixila ku Putu, ha umona mon' a muhatu, uala mu texi utoka bu dixita, muene mon' ami.""","O Senhor Governador olha para na Nzuá; ele olha para a sua filha na Maria. Ele pergunta-lhe: ""Na Maria, queres casar com este (homem)?"" Na Maria consente. Volta a perguntar ao homem, dizendo: ""Tu, na Nzuá, queres casar com a minha filha? Se casares com ela, prestar-me-ás um serviço. Se fizeres o que eu quero, agradar-me-á."" Na Nzuá diz: ""Qual serviço?"" O Senhor Governador diz: ""Tu trarás a minha filha de Portugal. Levaram-na para Portugal; ninguém a pode encontrar lá. Se vieres com ela, o teu pagamento, virás para o governo."" Na Nzuá concordou. O Senhor Governador diz-lhe, dizendo: ""Depois de chegares a Portugal, se vires uma jovem mulher a deitar cinzas para o monte de lixo, ela é minha filha.""",
"Na Nzuá uakatuka : ualekela muhatu ê, uxi : "" Xala kiambote. "" Na Madía uila : “ Ndai' oko. "" Ki azuba o kukatuka, na Nzuá uxi : ""Teleji ! kikuanzomba. "" Uakituka kikuambi ; iú bulu. Uxi : ""Teleji ! holokoko, njîla ia kabungu, iasua mbambe ni diulu. "" Uakituka holokoko.","Na Nzuá põe-se de pé; despede-se da esposa, dizendo: ""Fica bem"". Na Maria diz: ""Vai para lá"". Quando se pôs de pé, Na Nzuá disse: ""Teleji! gavião"". Transformou-se num gavião; lá está ele no céu. Diz: ""Teleji! águia, ave sem cauda, que é vizinha do céu"". Transforma-se em águia.",
"Uabixila ku Putu. Utala mon'a muhatu uala mu tubuka m'o'nzo ; uala mu kuiza bu xita mu texi utoka. Mon'a muhatu uxi : “ Aiué ! hadi iahi, i ngitala.""","Ele chega a Portugal. Avista uma jovem a sair de uma casa; ela dirige-se ao monte de lixo para deitar cinzas. A jovem diz: ""Ai de mim! Que miséria tenho de ver!"".",
"Na Nzuá, uala bulu, uëvu ; uejía kiá, uxi : “ Muene, a ngi tumu nê."" Uxi : "" Teleji ! kikuanzomba. "" Uakituka kikuambi. Uabutu kitala ; uazangula mon'a muhatu. Exi : "" Talenu ! njîla iambata mutu. "" Uxi : "" Teleji ! holokoko, njîla ia kabungu. "" Uakituka holokoko. Uai ni mon'a muhatu dikanga dionene bulu. Uabixila mu Luanda. Uxi : "" Teleji ! mutu alubila-suku. ” Uakituka mutu.","Na Nzuá, que está no céu, ouve; sabe agora, diz: ""(É) ela, mandaram-me buscá-la."" Ele diz: ""Teleji! falcão."" Ele torna-se um falcão. Baixa a sua altura; ele levanta a jovem mulher. Dizem: ""Vejam! Um pássaro transporta uma pessoa!"" Ele diz: ""Teleji! águia, o pássaro sem cauda."" Ele torna-se uma águia. Foi com a jovem mulher por uma grande distância no céu. Ele chegou a Loanda. Diz: ""Teleji! homem que é o último."" Ele tornou-se um homem.",
"Uabokona m'o'nzo ia ngana Nguvulu ; uasange mukaji ê, na Madía, uxi : "" Kî muene pange é iú, a ngi tumu nê ? "" Na Madía uaxikina, uxi : "" Muene."" Azekele. Ki kuaki, uxi : "" Ngiia kuà na Nguvulu mu mu bana mon' ê. "" Aia, na Nzuá ni mon'a muhatu ; abixila ku tandu. A mu sange iú. Na Nzuá uxi : "" Mon' é iú, ua ngi tumine nê."" Na Nguvulu uxi : "" Kiauaba. O ungana ua u kalakela. Zá k'unguvulu ; tambula ungana ué, ua ku fuama.""","Entra na casa do Senhor Governador; encontra a sua mulher, na Maria, diz: ""Não é esta tua irmã, por quem me mandaram?"" Na Maria concorda, dizendo: ""É ela."" Eles dormem. Quando amanhece, diz: ""Irei ter com o Senhor Governador para lhe entregar a sua filha."" Vão, na Nzuá e a jovem; chegam lá acima. Eles encontram-no presente. Na Nzuá diz: ""A tua filha (está) aqui, mandaste-me buscá-la."" O Senhor Governador diz: ""Muito bem. Conquistaste o domínio. Vem para o governo; toma a tua glória, que te convém.""",
"Ha akal'â, na Nzuá dia Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, ni na Madía dia mon' a Nguvulu. Bene bu tua u ivila. Ha tuamesena, tuta dingi ; ha kî tuamesena, tuzeke-etu. Mahezu.","E viveram juntos, na Nzuá dia Kimanaueze kia Tumb' a Ndala e na Maria, a filha do Governador. Até aqui ouvimos. Se quisermos, contaremos mais; se não, vamos dormir! Acabou.",
"Muhatu, uasema mbiji.",A mulher que ansiava por peixe.,
"Eme ngateletele ngana Kimalauezu kia Tumb' a Ndala, uakexidi ê ni mukaji ê, ku dima dia kukala ; anga akal' â. uiza uimita. Mukaji ê anga Kana k'adiê xitu ; usema ngó mbiji.","Contarei a história de Ngana Kimalauezu kia Tumb' a Ndala, que estava com a sua mulher há muito tempo; e viveram. A sua esposa então concebeu. Ela não comia carne; só desejava peixe.",
"Odiiala, ki aia mu tamba, ubeka ndumba dia jimbiji ; o jimbiji anga jilengela mu ngiji iengi. Kizúa kimoxi, o diiala uambela o muhatu, uixi : ""Ngi didikile huta, ngiie mu tamba. "" Anga o muhatu udidika huta. O diiala anga diia bu ngiji, bu alengelele o jimbiji ; anga ubanga-bu o fundu iê, anga udia.","O homem, quando foi pescar, trouxe muito peixe; os peixes fugiram então para outro rio. Um dia, o homem disse à mulher: ""Prepara-me comida, para que eu possa pescar."" E a mulher preparou a comida. O homem dirigiu-se então para o rio, para onde os peixes tinham fugido; e aí construiu a sua cabana de acampamento e comeu.",
"Ki azubile, uixi : "" Ngiia mu tamba, "" anga utakula o uanda. Luadianga k'akuatediê kima ; lua kaiadi kiomuene. O lua katatu anga uivua uaneme. Moxi a menia anga muixi : "" King' anji ; mukonda muku'enu mukua-mona. "" Ki azubile o kukinga, anga uivua dingi muixi : "" Sunga kiá."" Muene anga usunga kimbiji kionene ; anga u ki ta bu muhamba; anga umateka o kuenda. Maji o jimbiji joso jakexile mu kaiela o kimbiji eki ; o diiala anga divuajinga ngó mu iangu : ualalá ! ualalá !","Quando terminou, disse: ""Vou pescar"", e lançou a rede. Da primeira vez, não pescou nada; na segunda, a mesma coisa. À terceira vez, sentiu que ela estava pesada. Debaixo de água, então, disse: ""Espera, por favor; porque o teu amigo é pai de uma criança."" Quando terminou de esperar, ouviu novamente: ""Puxa já!"" Então, puxou um peixe grande, muito grande; colocou-o no seu cesto e começou a andar. Mas todos os peixes seguiam este peixe grande; o homem ouvia sempre apenas na erva: ualalá! ualalá!",
"Ki akexile kia mu bixila ku bata, o muhatu ê uendele ku mu kauidila n' akua-diembu diê. Ki abixidile ku bata, o diiala anga ubana o mbiji pala ku i banga. O muhatu anga uambela o diiala, uixi : "" Eie, banga-iu. "" O diiala uixi : "" Nguami. "" O muhatu anga umateka o ku i banga. Maji o mbiji iakexile mu kuimbila, ixi : ""Ki u ngi banga, ngi bange ami kiambote. Ki u ngi banga, ngi bange ami kiambote.""","Quando já estava prestes a chegar a casa, a sua mulher foi ao seu encontro com os seus vizinhos. Quando chegaram a casa, o homem entregou então o peixe para ser escamado. A mulher, porém, disse então ao homem: ""Tu, escama-o!"". O homem respondeu: ""Não vou"". A mulher começou então a escamá-lo. Mas o peixe estava (o tempo todo) a cantar, dizendo: ""Quando me escamares, escama-me bem! Quando me escamares, escama-me bem!"".",
"Ki azubile anga u i ta mu 'mbia ; maji o mbiji iakexidi ê hanji mu kuimba. Ombiji ki iabile, o muhatu anga udidika malonga matanu anga ukuvitala o diiala n' akua-diembu diê. Ene anga a di tun'â. Muene anga udia k' ubeka uê.","Quando terminou, colocou-o na panela; mas o peixe ainda cantava. Quando o peixe ficou pronto, a mulher preparou cinco pratos e convidou o homem e os seus vizinhos. Mas eles recusaram. Ela comeu então sozinha.",
"Ki azubile, anga ukatula pexi iê ni dixisa; anga u di zala mu kanga. Ki axikamene, anga uivua mu divumu muixi : "" Ngitundila kué ? "" O muhatu uixi : "" Tundila ku makanda mënama. "" O mbiji ia mu kumbuluile : "" Ku inama ié, ku ueniodiatela matuji, kuene ku ngitundila ? "" O muhatu uixi : "" Tundila mu kanu. "" "" Mu kanu, mu ua ngi miniina, mu ene mu ngitundila ? "" O muhatu uixi : "" Sota buoso bu uandala. "" O mbiji ixi : "" Eme-ze ngitund' ó. "" Anga o muhatu ubaza bu ' axaxi. O mbiji anga ui'ê.","Quando terminou, então pegou no seu cachimbo e na esteira; e ela estendeu-os ao ar livre. Quando estava sentada, então ouviu no seu ventre, dizendo: ""Para onde devo sair?"" A mulher disse: ""Sai pelas plantas dos meus pés."" O peixe respondeu-lhe: ""Pelos teus pés, com que costumas pisar a terra, hei-de sair?"" A mulher disse: ""Saia pela boca"". ""Pela boca, de onde me engoliste, devo sair?"" A mulher disse: ""Procura onde quiseres."" O peixe disse: ""Então eu saio aqui!"" e a mulher explodiu no meio. O peixe foi então embora.",
"Tuateletele ngana Kimanaueze kia Tumba a Ndala, kilundu kia makamba ; uavuala mon' ê, dijina diê na Nzuá dia Kimanaueze. Na Kimanaueze uxi : "" Eie, mon' ami, na Nzuá, ndé mu Luanda, uakate uenji. "" O mona uxi : “ Kindaula ngabenga o muhatu. "" O pai uxi : "" Ndé ; eme nga ku tumu. "" Uazangula ; uabixila mu Luanda ; uate uenji.","Contemos a história de Ngana Kimanaueze, filho de Tumba, um Ndala, o favorito dos amigos, que gerou um filho, cujo nome era Na Nzuá, de Kimanaueze. Na Kimanaueze diz: ""Tu, meu filho, Na Nzuá, vai a Loanda fazer negócios lá."" O filho diz: ""Acabei de trazer uma esposa para casa"". O pai diz: ""Vai, eu te ordenei."" Ele partiu; chegou a Loanda e fez negócios.",
"O pai â, ku ema, ku axala, o makixi alu o dibata diê, dia na Kimanaueze, dioso. O mona, uendele mu Luanda, ubixila ku bata dia pai â ; usanga kana-bu atu. O nzala ia mu kuata, uxi : ""Ngibanga kiebi ? "" Uxi : "" Ngiia mu mabia. "" Ki abixila mu mabia, utala kahatu kaná. U mu ixana. Ki a mu tala, muhetu ê, ua mu xile, uxi : "" Eie uëjila kuebi ? "" O diiala uxi : "" Ihi ia mi bange kiki ? ” O muhatu uxi : "" Makixi a tu lua. "" Akal'â. O muhatu uëmita. Kizúa kiabixila kia kuvuala ; uivua mu mala.","O seu pai, atrás de onde permaneceu, os Ma-kishi saquearam a sua casa, de Na Kimanaueze, tudo. O filho, que tinha ido para Loanda, chega a casa do pai; descobre que não há ninguém. A fome apodera-se dele, e ele diz: ""Como devo fazer?"" Ele diz: ""Eu irei para os campos."" Quando chega aos campos, vê ali uma pequena mulher. Ele chama-a. Quando o vê, a sua mulher que ele tinha deixado, diz: ""De onde vieste?"" O homem diz: ""O que é que te fez isto?"" A esposa diz: ""Os Ma-kishi destruíram-nos."" Eles vivem juntos. A mulher está grávida. Chegou o dia de dar à luz; ela ouve na barriga.",
"Mamanii, o xibata iami ii iza. Mamanii, o poko iami ii iza. Mamanii, o kilembe kiami, ki kiz'okio. Mamanii, o mbamba iami ii iza. Mamanii, di idike kiá kiambote ; eme ngiz' ó.","Mãe, minha espada, aí vem. Mãe, a minha faca, aí vem. Mãe, meu kilembe, aí vem. Mãe, meu cajado, aí vem. Mãe, acomode-se bem agora; estou a chegar.",
"O mona uatundu, uxi : ""Jina diami, eme Sudika-mbâmbi. Boxi ngita mbamba ; Bulu ngisudika mbâmbi. "" O muhatu uivua dingi mu mala o ndenge, iaxala-mu, uxi : ""Mamanii, o xibata iami ii iza ; O poko iami ii iza ; O mbamba iami ii iza ; O kilembe kiami ki kiza. Mamanii, xikama kiambote ; eme ngiz' ó. ""","O filho está fora, diz: ""O meu nome é Sudika-mbambi. No chão ponho o meu bastão; No céu ponho um antílope."" A mulher ouve de novo no ventre o mais novo, que ali permaneceu, a dizer: ""Mãe, a minha espada, aqui vem; A minha faca, aqui vem; O meu bastão, aqui vem; O meu kilembe, aqui vem. Mãe, sente-se bem; eu venho para aqui.""",
"Mona uatundu ; mona uxi : "" O jina diami, Eme Kabundungulu Ka muxi ua lukula. Mbua iami idia ndende ; O kimbundu kiami kikambula ngombe. ""","O filho está fora; o filho diz: ""O meu nome é Kabundungulu, da árvore de lukula. O meu cão come nozes de palmeira; Mykimbundu engole um touro.""",
"mon' a dikota, Sudika-mbâmbi, uxi : "" Okilembe kiami, kunakiu ku xilu dia ' nzo. "" Uxi dingi : “ Mamanii, ihi ia mi bake boba ?","O filho mais velho, Sudika-mbambi, diz: ""Meu kilembe, planta-o nas traseiras da casa."" Diz novamente: ""Mãe, o que a pôs aqui?""",
"manii â uxi : “ Ngi di uana, o mon' a uisu, nga mu vuala kindaula, uala mu zuela. "" O mona uxi : “ K'u di uane ; enu nuanda kumona i ngandala kubanga. "" O mona uxi dingi : "" Tuie mu sua masoko, tutungile adi etu o jinzo. "" Azangula o jixibata, ni ndenge ê ; abixila mu iangu. Sudikambâmbi uabatula soko dimoxi : masoko ene oso a di su. Ni ndenge uê, kiene ki abange dikota, ni muene kiene. O kota ni ndenge akutu o masoko ; ëza ; atula bu kanga. ëza, atula bu kanga.","A sua mãe diz: ""Eu pergunto-me, o bebé criança, eu dei à luz agora mesmo, ele está a falar!"" A criança diz: ""Não te perguntes; verás o que eu farei."" A criança diz ainda: ""Vamos cortar postes, que construímos para as casas dos nossos pais."" Pegam nas espadas (ele) e no seu mais novo; chegam ao mato. Sudika-mbambi cortou um poste: os postes todos eles próprios cortaram. E o mais novo também, tal como o mais velho fez, também (faz) o mesmo. O mais velho e o mais novo amarraram os postes; vêm; colocam-nos lá fora. Regressam para cortar a grama; vêm; colocam-na lá fora.",
"kota ni ndenge ëza mu kub' o'nzo. soko dimoxi : onzo ioso ia di kubu kia. joso ja di tate. Uazambela kiangu kimoxi : o'nzo ioso ia di zambela, Kuala Sudika-mbâmbi uxi : "" Mamanii, ni papaii, bokonenu ; ngatungu kiá."" Uxi luamukuâ : “ Eme ngiia mu lua makixi. Eie, ndenge ami Kabundungulu, xala n' adi etu . Manii, ha uamono o kilembe kiami kiakukuta, eme, ku ngaii, ngafu. "" O Sudika-mbâmbi uakatuka. Ubixila mu kaxi ka njila ; uivua mu iangu, fotofoto ! Uxi : "" Nanii ? "" O mutu uxi : "" Eme Kipalende kia kuba ' nzo ku ditadi. "" O Sudika-mbâmbi uxi : “ Zá, tuie. ”","O mais velho e o mais novo vêm construir a casa. Sudikambambi ergueu um poste; toda a casa se ergueu de uma só vez. Ele amarrou uma corda; todas as cordas se amarraram. Cobriu um talo de erva; toda a casa se cobriu de palha. Então Sudikambambi diz: ""Mãe e pai, entrem; eu já o construí."" Ele diz outra vez: ""Eu vou lutar contra os Ma-kishi. Tu, meu mais novo, Kabundungulu, fica com os nossos pais. Mas, se vires o meu kilembe murchar, eu, para onde quer que vá, morri."" Sudikambambi parte. Ele chega ao meio da estrada; ouve um farfalhar na erva. Ele diz: ""Quem?"" A pessoa diz: ""Eu (sou) Kipalende, que constrói uma casa sobre uma rocha."" Sudikambambi diz: ""Vem, vamos!""",
"Enda. Uivua dingi mu iangu, fotofoto ! Uxi : "" Nanii ? "" O mutu utaia : "" Eme Kipalende kia kusonga kuinii dia hunia ku kumbi. "" Kuala Sudika-mbâmbi uxi : "" Zá ; tuie. "" Ubixila dingi mu njila ; uivua mu iangu, fotofoto ! Uxi : "" Nanii ?"" O mutu utaia : "" Eme Kipalende kia kukula isaxi ku ' alunga. "" O Sudikambâmbi uxi : “ Zá, tuie. ” Akuata mu njila. Uivua dingi mu iangu, fotofoto ! Uxi : ""Nanii ?"" Utaia, uxi : "" Eme Kipalende, kiazenzemesa muezu ku ' alunga. "" O Sudika-mbâmbi uxi : “ Zá ; tuie.""","Eles caminham. Ouve novamente um farfalhar na erva. Ele diz: ""Quem?"" A pessoa responde: ""Eu (sou) Kipalende, que esculpe dez maças por dia."" Então Sudika-mbambi diz: ""Vem; vamos! Chega novamente à estrada; ouve um farfalhar na erva. Diz: ""Quem?"" A pessoa responde: ""Eu sou Kipalende, que colhe folhas de milho em Kalunga."" Sudika-mbambi diz: ""Vem; vamos! "" Fazem-se à estrada. Ouve novamente um farfalhar na erva. Diz: ""Quem??"" Ele responde, dizendo: ""Eu (sou) Kipalende, que baixa a barba para Kalunga."" Sudika-mbambi diz: ""Vem, vamos! "".",
"Abixila mu njila. O Sudika-mbâmbi utala mutu, uala mu kuiza mu sambua dia ngiji. Ua mu ibula : "" Eie nanii ? "" Uxi : "" Eme Kijandala-midi, hama ngasake mu kanu. ” O Sudika-mbâmbi uxi : "" Eme Sudika-mbâmbi, boxi ngita mbamba ; bulu ngisudika mbâmbi. "" O Kijandala-midi, ki ëvile kiki, ualenge.","Chegam à estrada. Sudika-mbambi repara em alguém vindo do outro lado do rio. Ele pergunta: ""Quem és tu?"" Ele responde: ""Eu sou Kijandala-midi, com cem enxáguo a boca."" Sudika-mbambi responde: ""Eu sou Sudika-mbambi; na terra coloco um bastão; no céu coloco um antílope."" Kijandala-midi, ao ouvir isto, fugiu.",
"Abixila mu kaxi ka ditutu. O Sudika-mbâmbi uambela o Ipalende iuana : "" Tutunge-enu beniaba pala kulua makixi. "" Ai ku masoko. O Sudika-mbâmbi uabatula soko dimoxi : ene oso a di su. Uakutu soko dimoxi : ene oso a di kutu. Eza mu kuba. O Sudika-mbâmbi uazangula o disoko ; ua di bana Kipalende kia kuba ' nzo ku ditadi, uxi : "" Oba. ""","Chegam ao meio do mato. Sudika-mbambi diz aos quatro Kipalendes: ""Vamos construir aqui para lutar contra os Ma-kishi."" Vão em direção aos postes. Sudika-mbambi cortou um poste: todos se cortaram. Amarrou um poste: todos se amarraram. Começam a erguer. Sudika-mbambi pega num poste; entrega-o a Kipalende, que ergue a casa sobre a rocha, dizendo: ""Tomai.""",
"Kipalende uatambula o disoko ; u di kuba ku ditadi : kî di xikina. Ua di kubu dingi : kî dixikina. O Sudika-mbâmbi uxi : "" Eie uambele kiki, uxi ' ngikuba ' nzo ku ditadi ; ' ua i lembua? ""","O Kipalende pega no mastro; ergue-o sobre a rocha: ele não (ficará de pé). Volta a levantá-lo: ele não (ficará de pé). Sudika-mbambi diz: ""Tu falaste assim, dizendo: 'Eu ergo uma casa sobre a rocha;' tu a desistes?""",
"Sudika-mbâmbi uatungu o jinzo. Jinzo jabu. Azekele. Kuaki mu kimene, o Sudika-mbâmbi uxi : "" Tui'enu mu lua o makixi. "" Buaxala Kipalende kimoxi, kia kusonga kuinii dia hunia ; uambata Ipalende itatu. Abixila ku makixi. Ala mu loza.","Sudika-mbambi construiu as casas. As casas estão prontas. Eles dormiram. Ao amanhecer, Sudika-mbambi diz: ""Vamos lutar contra os Ma-kishi!"" Restou um Kipalende, (ele) de talhar dez maças; leva consigo três Kipalendes. Chegam a casa dos Makishi. Estão a disparar.",
"ku bata, ku axala Kipalende kimoxi, kuëza kakulakaji ka muhatu ni mulaul'ê ua muhatu. Uasange Kipalende, uxi : "" Tu di xine. Ha ua ngi xini, usakana ni mulaul' ami. "" A di kuata. Kipalende a mu xini. O kakulakaji uazangula ditadi ; ua di jika Kipalaji. Kakulakaji uai'ê. O Sudika-mbâmbi uamono kuma Kipalende a mu jika. Uambela o Ipalende itatu, uxi : “ O muku'enu a mu jika. "" O Ipalende ëxi : "" Sudika-mbâmbi, uazuela makutu. Etu tuala dikanga ; eie uamono kiebi kuma a mu jika?"" Kuala Sudika-mbâmbi uxi : "" Kidi muene.""","Em casa, onde permaneceu um Kipalende, veio uma velha com a neta. Ela encontrou Kipalende, diz: ""Vamos lutar! Se você me derrotar, você se casará com minha neta."" Eles lutam. Kipalende é espancado. A velha levantou uma pedra; Ela colocou em Kipalende. A velha foi embora. Sudika-Mbambi viu que Kipalende estava sob pedra. Ele diz aos três Kipalendes, dizendo: ""Seu companheiro está sob pedra"". Os Kipalendes dizem: ""Sudika-Mbambi, tu Tellest mentira. Estamos longe; você mais visto como ele estava sob pedra?"" Então Sudika-Mbambi diz: ""De fato"".",
"Azumbuka mu loza. Exi : "" Tui' enu ku bata. "" Abixila ; asanga Kipalende a mu jika. O Sudika-mbâmbi uxi : "" Nga mi tangela kiebi ? "" O Ipalende ixi : "" Kidi. "" A mu jikula o ditadi, ëxi : "" Ihi ia ku bange kiki ? "" O Kipalende uxi : "" O kakulakaji ka muhatu këjile ni mulaul' ê, uxi : ' Tu di xine. Eie, ha ua ngi xini, usakana ni mulaul' ami. ' Eme nga di kuatele n'ê. Muene ua ngi xini."" Aku' â a mu olela, ëxi : "" O muhatu, muene ua ku xini ? "" Azekele.","Eles param de disparar. Eles dizem: ""Vamos para casa!"" Eles chegam; Eles encontram Kipalende sob pedra. Sudika-Mbambi diz: ""Eu te disse como?"" Os Kipalendes dizem: ""Verdade"". They remove the stone from him ; Eles dizem: ""O que fez isso para ti?"" Kipalende diz: ""Uma velha veio com a neta, dizendo: 'Vamos lutar. Tu, se você me derrotar, você se casará com minha neta.' Eu lutei com ela. Ela me espancou."" Os outros riem dele, dizendo: ""Uma mulher, ela te bateu?"" Eles dormiram.",
"Kimenemene, Sudika-mbâmbi uxi : "" Tui' enu ku ita. "" Buaxala Kipalende kiengi. Abixila ku ita. Ala mu loza. O ku bata, ku axala o Kipalende, kakulakaji këza ni mulaul' ê, uxi : “ Tu di xine. ” O Kipalende uxi : "" Kiauaba. "" A di kuata. O kakulakaji uaxini o Kipalende. Ua mu jika ku ditadi.","Manhã, Sudika-Mbambi diz: ""Vamos para a guerra!"" Restou outro Kipalende. Eles chegam na guerra. Eles estão disparando. Em casa, onde o Kipalende ficou, a velha veio com a neta, dizendo: ""Vamos lutar!"" Kipalende diz: ""Bem"". Eles lutam. A velha venceu o Kipalende. Ela o pesa com uma pedra.",
"Sudika-mbâmbi uejía kiá kuma Kipalende a mu jika. Uambela akuâ : "" O mukuenu a mu jika. "" "" Tui' enu ku bata. ” Abixila ; a mu jikula o ditadi, ëxi : "" Ihi ia ku bange kiki ? "" Uxi : "" Mazá, kakulakaji, ki abange mukuetu, n' eme uê kiene. "" Azekele.","Sudika-Mbambi já sabe que Kipalende está sob pedra. Ele diz aos outros: ""Seu companheiro está sob pedra"". ""Vamos voltar para casa!"" Eles chegam; Eles levantam a pedra dele, dizendo: ""O que te fez isso?"" Ele diz: ""Ontem, a velha, como ela fez ao nosso camarada, então para mim também o mesmo. 'Eles dormiram.",
"Kuaki mu kimenemene, azangula ; aia ku ita. Buaxala Kipalende kiengi. Ala mu loza. Kunu, ku axala Kipalende, o kakulakaji këza. Uasange Kipalende, uxi : “ Tu di kuate. Eie, ha ua ngi xini, usakana ni mulaul' ami. "" AA didi kuata.. lende ; ua mu jika ku ditadi. Uai' ê.","Aoraa de manhã, eles começam, vão para a guerra. Restou outro Kipalende. Eles estão disparando. Aqui, onde um Kipalende ficou, a velha vem. Ela encontrou Kipalende, disse: ""Vamos lutar! Tu, se você me derrotar, você se casará com minha neta"". Eles lutam. A velha venceu Kipalende; Ela o pesa com uma pedra. Ela vai embora.",
"Sudika-mbâmbi ua k’ijía kiá. Uambela akuâ : “ Tui'enu ku bata. Muku'enu a mu jika. "" Abixila ku bata. A mu jikula o ditadi, exi : "" Ihi ia ku bange kiki ? "" Uxi : “ O kakulakaji, ki abange aku' etu, n'eme kiene. ” Azekele.","Sudika-Mbambi, ele sabe disso imediatamente. Ele diz aos outros: ""Vamos para casa! Seu camarada está fechado."" Eles chegam em casa. Eles levantam a pedra dele, dizendo: ""O que fez isso para ti?"" Ele diz: ""A velha, o que ela fez com nossos camaradas (ela fez) da mesma forma."" Eles dormiram.",
"Kimenemene, Sudika-mbâmbi uxi : ""Tui'enu ku ita."" Buaxala Kipalende kimoxi. Abixila ku makixi. Ala mu loza. O ku bata, ku axala Kipalende, o kakulakaji këza, uxi : “ Tu di kuate. Eie, ha ua ngi xini, usakana ni mulaul' ami. "" A di kuate. Kakulakaji uaxini Kipalende ; ua mu jika.","Manhã, Sudika-Mbambi diz: ""Vamos para a guerra!"" Lá ficou um Kipalende. Eles chegam aos Ma-Kishi. Eles estão disparando. Em casa, onde Kipalende ficou, a velha chega, diz: ""Vamos lutar! Tu, se você me derrotar, casar com minha neta"". Eles lutam. A velha vence Kipalende; Ela o pesa.",
"Sudika-mbâmbi, ku ai, uejía kia. Uxi : “ Tuïenu ku bata. Muku'enu a mu jika. "" Azumbuka mu loza. Ku makixi kuaxala sanzala imoxi. Abixila ku bata. Ajikula o Kipalende. Azekele.","Sudika-Mbambi, onde foi, conhece imediatamente. Diz: ""Vamos para casa! Seu camarada está ponderado"". Eles param de disparar. No Ma-Kishi, restou uma vila. Eles chegam em casa. Eles liberam Kipalende. Eles dormiram.",
"Kuaki, o Sudika-mbâmbi uxi : "" Mazá, kuaxala sanzala imoxi. Enu, Ipalende iuana, ndenu kàlozienu. Eme, lelu, ngixala. "" Ai mu loza. O ku bata, ku axala Sudika-mbâmbi, kakulakaji këza, uxi : “ Tu di xine. Eie, ha ua ngi xini, usakana ni mulaul' ami. "" A di xina ; kakulakaji a mu xini. O Sudika-mbâmbi uajib' o kakulakaji ; uaxala ni mulaul' ê.","Aorações, Sudika-Mbambi diz: ""Ontem, houve uma vila. Você, quatro Kipalendes, vá para disparar (armas). Eu, hoje, ficarei para trás."" Eles foram atirar. Em casa, onde permaneceu Sudika-Mbambi, a velha vem, diz: ""Vamos lutar! Tu, se você me derrotar, casar com minha neta"". Eles lutam; A velha é espancada. Sudikambambi matou a velha; Ele permaneceu com a neta dela. A jovem diz: ""Hoje tenho a vida; pois minha avó costumava me calar em House of Stone, que eu (não deveria). Hoje, vamos nos casar agora com Sudika-Mbambi!"", Ele concordou. Os Kipalendes vêm, dizem: ""Os Ma-Kishi hoje terminam."" Sudika-Mbambi diz: ""Bem"". Eles vivem.",
"Ipalende iuana iala mu ta pungi ia kujiba Sudika-mbâmbi, ëxi : "" Mon'a ndenge ua tu tundu. Tu mu jiba kiebi ? "" Akandele dikungu boxi. Azale-bu o ngandu ni dixisa. Amu ixana. Exi : ""Xikama boba."" Uaxikama ; uakuzuka mu dikungu ; a mu vumbika. Ene axala ni muhatu.","Os quatro Kipalendes estão fazendo uma conspiração para matar Sudika-Mbambi, dizendo: ""Uma criança nos superou. Nós o mataremos como?"" Eles cavaram um buraco no chão. Eles se espalharam em um tapete e um tapete. Eles o chamam. Eles dizem: ""Sente-se aqui."" Ele se sentou; caiu no buraco; Eles o cobriram. Eles ficaram com a mulher.",
"ku bata, ku atundile, kuaxala ndenge ê Kabundungulu. Uakondoloka ku xilu dia ' nzo ; utala o kilembe kia kota diê : kialela. Uxi : "" O kota diami, ku aii, uandala kufua. "" Ua ki tabela o menia ; kiabuingita. O dikota, Sudika-mbâmbi, ki akuzuka mu dikungu, koko uakutuka mu njila ; uala mu kuenda.","Em casa, de onde ele veio, lá ficou seu mais novo, Kabundungulu. Ele vai para o fundo da casa; olha para a vida de seu ancião; é murchado. Diz: ""Meu ancião, para onde foi, vai morrer"". Ele derrama água nela; Cresce verde. O ancião, Sudika-Mbambi, quando caiu no buraco, lá encontrou uma estrada; Ele está andando.",
"Ubixila mu kaxi ka njila ; uasange kakulakaji, kala mu dima ni mutue ; o mbunda uëbake mu kilembeketa, O Sudika-mbâmbi uabele o kakulakaji o muania : "" Kuku etu, muani' ó ! "" O kakulakaji uataia : "" Muania iú, mulaul' ami. "" O Sudika-mbâmbi uxi : “ Ngi dikise o njila."" O kakulakaji uxi : "" Mulaul' ami, tata, ngi dimineku hanji, ngu ku dikise o njila. "" Sudika-mbâmbi utambula o ditemu ; ua mu dimina. Kakulakaji uxi : "" Ngasakidila. Zá, ngu ku idike o njila. Di tele njila iíii iofele, k' u di tele njila ionene ; ujimbidila. Manii ki uanda kubixila bu kanga dia na Kalunga-ngombe, uambata mudingi ua ndungu ni mudingi ua ndunge.""","Ele chega no meio da estrada; Ele encontra uma velha, que está enxergando com a cabeça (parte); A parte inferior (extremidade), ela a manteve na sombra. Sudika-Mbambi deu à velha o dia: ""Minha avó, quente lá!"" A velha responde: ""O calor do dia (está) aqui, meu neto."" Sudika-Mbambi diz: ""Mostre-me a estrada"". Ele foi para ela. A velha diz: ""Agradeço. Venha, deixe-me mostrar-lhe o caminho. Segue esse caminho estreito, não segue o caminho amplo; você se desviaria. Mas quando você chegar do lado de fora do de Na Kalungngombe, você carregaria um jarro de pepper vermelho e um jarro de sabedoria"".",
"Sudika-mbâmbi uaxikina ; uakuata mu njila ; uabixila bu kanga dia na Kalunga-ngombe. O imbua ia na ' Alunga-ngombe ia mu bozela. Muene uëbazela ; iabokona mu o'nzo iâ. Muene a mu zalela mu kijima. Kumbi diafu. A mu kundu. Uxi : "" Ngëza mu sakana ni mon' a na ' Alunga-ngombe. "" Kalunga-ngombe uxi : ""Kiauaba. Eie usakana mon' ami, uila mudingi ua ndungu ni mudingi ua ndunge. ""","Sudika-Mbambi Consent; Ele pega a estrada; Ele chega fora de Na Kalunga-Ngombe. O cachorro de Na Kalunga-ngombe late para ele. Ele repreende; entra na casa deles. Eles se espalharam para ele na casa dos hóspedes. O sol está definido. Eles o saudaram. Ele diz: ""Eu vim me casar com a filha de Na Kalunga-Ngombe."" Kalunga-ngombe diz: ""Bem.",
"Sudika-mbâmbi a mu telekela kudia mu ngoloxi. Muene uavungunuine, utala : dikolombolo dia sanji ni ngalu ia funji. Uazangula o dikolombolo ; uabake moxi a hama. Uanomona xitu iê ; iene i adila o funji. Ubixila mu kaxi ka usuku ; uivua mu sanzala : ""Nanii uajiba o dikolombolo dia ngene ? dia na 'Alunga-ngombe ?"" O dikolombolo ditaia moxi a hama : kokolokué !","Sudika-Mbambi, eles cozinham para ele comida à noite. Ele descobriu (isso), olhou; Um pau e uma cesta de mingau. Ele tirou o pau; Ele manteve (isso) debaixo da cama. Ele pega sua própria carne; que ele come com o mingau. Ele chega no meio da noite; Ele ouve na vila: ""Quem matou o pênis de outro? De Na Kalungangombbe?"" O pau responde debaixo da cama: ""Kokolokué!""",
"Kuma kuaki. O Sudika-mbâmbi uxi : "" Na ' Alunga-ngombe, ngi bane kiá mon' é ua muhatu. "" Na ' Alunga-ngombe uxi : "" Mon' ami a mu ambata kuala Kinioka kia Tumba. Ndé kà mu tambule-ku. ""","Breaks de dia. Sudika-Mbambi diz: ""Na Kalungosngombe, me dê agora sua filha."" Na Kalunga-ngombe, diz: ""Minha filha foi levada por Kinioka Kia Tumba. Vá e a resgate!""",
"Kuma kuaki. O Sudika-mbâmbi uxi : "" Na ' Alunga-ngombe, ngi bane kiá mon' é ua muhatu. "" Na ' Alunga-ngombe uxi : "" Mon' ami a mu ambata kuala Kinioka kia Tumba. Ndé kà mu tambule-ku. "" O Sudika-mbâmbi uazangula ; ubixila bu kanga dia Kinioka, uxi : ""O Kinioka uai kuebi ? "" O muhatu ua Kinioka uxi : "" Uai mu loza."" Sudika-mbâmbi ukinga katangana kofele. Utala jinzeu ji jiza. Sudika-mbâmbi ua ji beta. Kuëza kisonde ; ua ki beta. Kuëza jiniuki ; ua ji beta. Kuëza madimbuende ; ua a beta. Kuëza mutue ua Kinioka ; uöbatula. Kuëza mutue uengi ; uöbatula uê. Kuëza mutue uengi, uabatula o ndende ia Kinioka ; uabatula o mutue. Kuëza mutue uengi ; uabatula o mutue ua ' mbua ia Kinioka ; uabatula o mutue ua Kinioka. Kuëza mutue uengi ; uabatula o dihonjo dia Kinioka ; uabatula o mutue. Kinioka uafu.","Sudika-Mbambi começa; Ele chega fora de Kinioka, diz: ""Kinioka foi embora para onde?"" A esposa de Kinioka diz: ""Ele foi filmado"". Sudika-Mbambi espera um pouco. Ele vê motoristas; Aqui estão eles. Sudika-Mbambi ele os bate. Lá vem o vermelho-antigo; Ele os bate. Lá lá as abelhas; Ele os bate. Lá vieram as vespas; Ele os bate. Lá vem uma cabeça de Kinioka; Ele corta. Lá vem outra cabeça; Ele também corta. Lá vem outra cabeça; Ele corta a palmeira de Kinioka; Corta a cabeça. Lá vem outra cabeça; Ele corta a cabeça do cachorro de Kinioka; Corta a cabeça de Kinioka. Lá vem outra cabeça; Ele corta a árvore de banana de Kinioka; Ele corta a cabeça. Kinioka está morto.",
"Sudika-mbâmbi uabokona m'o'nzo ia Kinioka. Uasange o mon' a Kalunga-ngombe, uxi : "" Tui'enu. Pai enu ua ku tumu."" Abixila bu kanga dia na ' Alunga-ngombe, uxi : "" Mon' é iú. ""","Sudika-Mbambi entra na casa de Kinioka. Ele encontra a filha de Kalunga-Ngombe, diz: ""Vamos lá! Teu pai enviou-te"". Eles chegam fora de Na Kalunga-Ngombe, diz: ""Tua filha está aqui"".",
"Na ' Alunga- ngombe uxi : "" Ngi jibile Kimbiji kia malenda a ngandu, uala ku ngi kuatela o jihombo ni jingulu. "" O Sudikambâmbi uxi : “ Beka diletá dia ngulu."" A mu bana-diu. Ua di te mu nzolo ; uatakula mu menia. O Kimbiji uiza mu tambula ; uaminia o ngulu. Sudika-mbâmbi umateka o kusunga ; ua di bale mu menia. O Kimbiji kia malenda a ngandu ua mu minia.","Na Kalunga-Ngombe diz: ""Mate-me Kimbiji Kia Malenda um Ngandu, que continua pegando minhas cabras e porcos"". Sudika-Mbambi diz: ""Traga uma onda de porco"". Eles dão a ele. Ele coloca no gancho; Ele joga na água. Kimbiji vem a tomar; Ele engole o porco. Sudika-Mbambi começa a puxar; Ele cai na água. Kimbiji Kia Malenda um Ngandu o engole.",
"ku bata, ku axala ndenge ê Kabundungulu, ujinguluka ku xilu dia ' nzo mu tala o kilembe. Okilembe kiakukuta ; uxi : "" Kota uafu. Ngikaiela ku ai kota diami. "" Uakutuka mu njila, mu aii kota diê. Ubixila ku bata dia kota diê ; usanga o Ipalende ; uxi : "" Kota diami uai kuebi ? "" O Ipalende ixi : "" Manii. "" O Kabundungulu uxi : "" Enu nua mu jiba. Fukununenu o mbila. "" A i fukununa.","Em casa, onde seu jovem Kabundungus ficou, ele se volta para trás da casa para ver o Kilembe. O kilembe está seco; Ele diz: ""(Meu) ancião está morto. Vou seguir para onde meu ancião foi."" Ele entra na estrada, onde foi o ancião. Ele chega à casa de seu ancião; Ele encontra os Kipalendes; diz: ""Meu ancião, ele foi para onde?"" Os Kipalendes dizem: ""Não sabemos"". Kabundungus diz: ""Você o matou. Descobra o túmulo"". Eles o descobrem.",
"Kabundungulu uakuzuka ; uakutuka mu njila, mu abitile kota diê. Usanga o kakulakaji, kala mu dima ni mutue, mbunda iala mu kilembeketa. Uxi : "" Eie, kakulakaji, ngi dikise o njila, i endela kota diami. "" O kakulakaji ua mu londekesa o njila.","Kabundungus entra; Ele atinge a estrada, na qual seu ancião passou. Ele encontra a velha, que está empolgando com a parte superior do corpo, a parte inferior está na sombra. Ele diz: ""Tu, mulher velha, mostre-me o caminho, que meu ancião caminhou."" A velha mostra a ele o caminho.",
"Ubixila bu kanga dia na ' Alunga-ngombe, uxi : "" Kota diami uebi ? "" O na ' Alunga- ngombe uxi : "" Kimbiji kia mu minia. "" Uxi : ""Ngi bane ngulu. "" A mu bana-iu. Ua i te ku nzolo . Uatakula mu menia. Kimbiji uaminia o nzolo. Kabundungulu uëxana o mundu pala kusunga o Kimbiji. A mu sungu ; uëza ku kanga.","Ele chega fora de Na Kalunga-Ngombe, diz: ""Meu ancião, onde ele está?"" Na Kalungosngombe diz: ""Kimbiji o engoliu"". Ele diz: ""Dê-me um porco"". Eles dão a ele. Ele colocou no gancho. Ele joga na água. Kimbiji engole o gancho. Kabundungus chama o povo a puxar (para fora) Kimbiji. Eles o puxam; Ele vem em terra seca.",
"Kabundungulu uanomona poko iê ; uatandula Kimbiji. Usanga o ifuba ia kota diê ; ua i bongolola. Uxi : "" Kota diami, balumuka. ” Sudika-mbâmbi uabalumuka. Ndenge uxi : "" Tui'etu kiá, kota diami."" O Sudika-mbâmbi, na ' Alunga-ngombe ua mu bana mon' ê. Akutuka mu njila. Abixila bu dikungu, bu afila Sudika-mbâmbi.","Kabundungus pega sua faca; Ele abre Kimbiji. Ele encontra os ossos de seu ancião; Ele os reúne. Diz: ""Meu ancião, surge!"" Sudika-Mbambi surge. O jovem diz: ""Vamos lá agora, meu ancião"". Sudika-Mbambi, Na Kalunga-Ngombe, dá a ele sua filha.",
"Mavu ala mu budijika. Atubuka ku kanga. Asanga o Ipalende iuana. A i kaia. Akal' â. O ndenge uxi : "" Kota diami, ngi bane muhatu umoxi ; mukonda uala ni kiiadi."" O dikota uxi : "" Kana; mukaji ami, eie u pange ami, k' utené ku mu sakana. ”","Eles seguem o caminho. Eles chegam ao buraco onde SudikambiM morreu. O solo está estalando. Eles saem na terra. Eles encontram os quatro Kipalendes. Eles os afastam. Eles vivem. O jovem diz: ""Meu ancião, me dê uma mulher, pois você tem dois."" O ancião diz: ""Não. Minha esposa, meu irmão, não pode se casar com ela"".",
"dikota, ki aia mu nianga, o ndenge uiza mu o'nzo ia kota diê ni kuzuelesa ahatu a kota diê. O dikota uatundu mu nianga, ubixila m' o'nzo. O muhatu uê ua mu tangela : "" O ndenge é uala mu kuiza mumu mu tu zuelesa.""","O ancião, quando ele foi caçar, o jovem entra na casa de seu ancião para entreter as esposas de seu ancião. O ancião deixou a caça, chega à casa. Sua esposa diz a ele: ""Tua jovem continua vindo aqui para fazer amor conosco"".",
"dikota, ki evile kiki, kia mu ibila. A di kuata jimvunda, o dikota ni ndenge ê. A di beta ; amesena ku di jiba. Kana mutu uatena kujiba mukuâ. A di tela o jifalanji ; kana jatu. Kia a kumu. O dikota, Sudika-mbâmbi, boxi uta o mbamba, bulu usudika mbâmbi, uia mu tunda. Ndenge ê, Kabundungulu ka muxi ua lukula, mbua iê idia ndende, o kimbundu kiê kikambula ngombe, uia mu luiji.","O ancião, quando ele ouviu isso, ele o desagradou. Eles começam a brigar, o ancião e seu mais novo. Eles atacam um ao outro; Eles querem se matar. Ninguém pode matar o outro. Eles empurraram (at) suas espadas; Eles não cortam. Eles se cansam disso. O ancião, Sudika-Mbambi, no chão, ele coloca a equipe, no céu que coloca o antílope, vai para o leste. Seu jovem, Cabundungulu de Wood of Lukula, seu cachorro come as nozes da palma, seu Kimbundu devora um touro, vai para o oeste.",
"Kiene, kota ni ndenge a di kuatelele ahatu ; iá amuangana. Kiaxalela kala kiki : o mvula ki inuma, o dikota, uaia mu tunda; o mvula iamukuâ, itaia, ndenge ê, iaia mu luiji.","Assim, o ancião e o mais jovem brigaram sobre as mulheres; então arteado. Permaneceu assim: a tempestade quando troveja (é) o ancião, que foi para o leste; O outro trovão, que responde, (é) seu mais novo, que foi para o oeste.",
Tuateletele o musoso uetu. Mahezu.,Nós contamos a nossa história. O fim.,
NGANA SAMBA NI MAKIXI.,Senhor Samba e o Ma-Kishi.,
"Tuateletele kasabu. Atu atunga, asoma. Kixibu kiëza; ëxi : ""Tuie mu ximika kitumba."" Ahetu ni mala a di bongolola. O mala ajiba jixitu ; o ahetu ala mu kanda jipuku. O mundu uene uoso uai kiá ku bata. Mu kitumba muaxala kahatu kaтохі ; ualanduka ni kukanda o puku ia dixinji.","Muitas vezes contamos uma pequena história. As pessoas construíram, habitam. A estação seca veio, eles disseram: ""Vamos queimar a pradaria"". Mulheres e homens se reúnem. Os homens matam o jogo; As mulheres estão cavando (depois) ratos. As pessoas de fato já foram para casa. Na pradaria, permaneceu uma pequena mulher; Ela ficou em busca de um dixinji-rat.",
"ki ala mu kanda, dikixi di diza ; dia mu sange. O dikixi ha u mu ambela, uxi : "" Eie, kahatu, ua ngi uabela. "" Muene, ki amona o dikixi, uoma ua mu kuata ; mukonda makixi adia atu. O dikixi ua mu ibula : "" Jina dié, nanii ? "" O kahatu uxi : "" Eme Samba. "" O dikixi uxi : "" Zá ; tuie ku bata. Uëza ni nanii ? "" O kahatu ha uimba o kamuimbu : ""Tuakandele kazenze-ku mulenga ; Tuakandele kazenze-ku mulenga. Baku'etu bakuata kuinii-ku mulenga; Eme ngakuata kamue-ku mulenga, Ku muleng'é!-ku muleng'é !","Enquanto ela estava cavando, um monstro veio (assim); Ele a encontrou. O monstro então diz a ela, dizendo: ""Tu, a pequena mulher, você me agrada."" Ela, quando viu o monstro, o medo a levou; porque os ma-kishi comem homens. O Di-Kishi pergunta: ""Teu nome, qual?"" A pequena mulher diz: ""Eu sou o samba."" O monstro diz: ""Venha, vamos para casa. Tu camest com quem?"" A pequena mulher canta a pequena cansão: ""Plantamos a plantação de crackates, que faz uma plantação de crackation, que faz uma plantação de plantions;",
"dikixi uolela, uxi : "" O kamuimbu, ku uëmbi, ka ngi uabela. Zá, tuie ku bata."" Akutuka mu njila. O kahatu, ku bata, ku atundu, aku'â a mu sotele ; k' amoneka. Exi : "" Samba uajimbidila. ""","O monstro riu, disse: ""A pequena música, que você cantou, isso me agrada. Venha, vamos voltar para casa!"" Eles pegam a estrada. A garota, em casa, de onde ela veio, os outros a procuraram; Ela não apareceu. Eles disseram: ""O samba está perdido"".",
"dikixi, ki abixila n'ê ku bata diê, uatangele o makixi n' aku' â: "" Eme ngëza ni kahatu, uala mu kuimba kamuimbu ka mbote. "" Aku'â ëxi : “ A k' ëmbe hanji. "" Muene ua mu ixanene : "" Samba, zá ; imba o kamuimbu ketu. "" Uxi : "" Tuakandele kazenze-ku mulenga ; Tuakandele kazenze-ku mulenga. Baku'etu bakuata kuinii-ku mulenga ; Eme ngakuata kamue-ku mulenga ; Ku muleng'é!-ku muleng'é !","O monstro, quando ele chegou com ela em sua casa, ele disse ao outro Ma-Kishi: ""Eu vim com uma garota, que está cantando uma boa música"". Os outros dizem: ""Deixe-a cantar de novo"". Ele a chamou. ""Samba, venha; cante nossa pequena música."" Ela canta: ""Nós cavamos os grilos-plantação; cavamos a plantação de grilos. Nosso povo pegou dez polegadas; peguei uma plantação de uma entrada. Na plantação! -N-in Plantation!""",
"Aku'â olela ; ëxi : “ Kauaba. "" Akal' â. Ki abange kitangana, makixi n'akuâ ala mu longesa o mukua-kahatu ; ëxi : "" Tu mu die ; kizúa uleng'ê."" O muene, dikixi, uxi : "" Nguami ; ngu mu sakana. ""","Os outros riram, dizendo: ""É bom"". Eles viveram. Depois de passar um tempo, os outros ma-kishi começam a convencer o homem da mulher, dizendo: ""Vamos comê-la; um dia ela vai fugir."" Ele, o monstro, disse: ""Eu não irei; vou me casar com ela.""",
"Ua mu tungila inzo ; uabokona. Ki abanga ku mivu, uavuala n'ê ana atatu a mala. Kizu' eki, o makixi a di ongolola bu kanga ; ala mu ta pungi, ëxi : “ Mungu tudia kana kamoxi. "" O tuana tuëvu ; tuai, tuatangela manii â, tuxi : "" Ala mu tu ta kikutu kia ku tu jiba. ” O tuana, majina mâ : o dikota, Ngunda ; o kadi, Kadingu ; o katatu, Papa. Azekele.","Ele construiu uma casa para ela; ela entrou. Depois que alguns anos se passaram, ela havia lhe havido três filhos do sexo masculino. Um dia, os makishi se reúnem do lado de fora; Eles estão fazendo uma trama, dizendo: ""Amanhã vamos comer uma criança"". As crianças ouviram; Fui, disse à mãe, dizendo: ""Eles estão fazendo uma trama para nos matar"". Os filhos, seus nomes: o mais velho, Ngunda; o segundo, Kadingu; o terceiro, papai. Eles dormiram.",
"Mu kimenemene o muhatu uxi : "" Ngala mu kata ; kî ngitena kuia mu mabia mu dima. "" O munume ê ua mu ambelele : "" Xala ; lelu ngu ' u sanga."" Mundu uoso uai mu mabia.","De manhã, a mulher disse: ""Estou doente; não posso ir aos campos para enxada"". Seu marido disse a ela: ""Fique (aqui); hoje vou te encontrar (novamente)"". Todas as pessoas foram para os campos.",
"Samba ki atale bu bata kana-bu mutu, buaxala tuana tua ndenge, ualongele o imbamba iê ni jimbutu jê joso ; uazangula. Uatuamekesa o tuana tuê tuiadi ; o ndenge u mu ambata ku ema. Akutuka mu njila.","Samba, quando ela viu (que) na aldeia não havia ninguém; há (apenas) crianças pequenas, ela arrumou todas as suas coisas e todas as suas sementes; ela começou. Ela faz ir à frente seus dois filhos, o bebê ela o carrega nas costas. Eles entram na estrada.",
"tuana tua makixi tuala mu ia mu kuixana munume a Samba, tuxi : "" Samba, iú ualenge. "" O munume a Samba uazumbukile lusolo ; ubixila m' o'nzo : Samba uai.","Os filhos dos Ma-Kishi vão chamar o marido de Samba, dizendo: ""Samba, ela fugiu"". O marido de Samba deixou o trabalho rapidamente; Ele chegou à casa: Samba se foi.",
"Uakuata mu njila, mu abiti Samba. U mu mona uala mu bita dikanga. Ukala mu mu ixana, uxi ni kuimba : ""Ngi xile Ngunda ; Kadingu, ndé n'ê. Ngi xile Ngunda ; Kadingu, ndé n'ê. Ngi xile Ngunda ; Kadingu, ndé n'ê. ”","Ele segue o caminho, onde Samba passou. Ele a vê passando longe. Ele começa a ligar para ela, dizendo e cantando: ""Eu deixo Ngunda; Kadingu, vá com ele. Eu deixo Ngunda; Kadingu, vá com ele. Eu deixo Ngunda; Kadingu, vá com ele.""",
"muhatu uëmbile uê : ""Ngunda mona ; Kadingu mona; Papa, Ngunda, Kadingu, tui' etu. ”","A mulher também cantou: ""Ngunda (é) uma criança; Kadingu é criança; Papa, Ngunda, Kadingu, vamos ir"".",
"Samba took up a cracked calabash of millet ; she threw it on the ground. Her husband arrived there ; he found the millet on the ground. He is picking up and singing : "" Pick, pick up ! A fruit, don't waste it. "" (Repeat twice. )","O samba uazangula kitutu kia mbala; ua ki takula boxi. O munume ê uabixila-bu; Uasange o mbala boxi. Uala mu nona ni kuimba: ""nonon'ó! Kidima, kelekexi"". (Luiadi.)",
"mbala iabu. Uzanguka ni kuimba dingi : "" Ngi xile Ngunda; Kadingu, ndé n'ê. ” (Luiadi.)","O milho está terminado. Ele começa, cantando novamente: ""Eu deixo Ngunda; Kadingu, vá com ele."" (Repita duas vezes.)",
"muhata uavutuile ni kuimba uê : "" Ngunda mona ; Kadingu mona. Papa, Ngunda, Kadingu, tui' etu. ”","A mulher respondeu cantando também: “Ngunda é uma criança; Kadingu é uma criança. Papa, Ngunda, Kadingu, vamos ir!""",
"Samba utakula boxi kitutu kia ukoto. O munume ê uabixila-bu ; uala mu nona ni kuimba : ""Nonon'ó ! Kidima, kelekexi. "" (Luiadi. )","Samba joga um calabash de Sesamum. O marido chega lá; Ele está pegando e cantando: ""Escolha, pegue! Uma fruta, não desperdice."" (Repita duas vezes.)",
"ukoto uabu. Ukuata mu kaiela ni kuimba : ""Ngi xile Ngunda ; Kadingu, ndé n'ê. ” (Luiadi. )","O Sesamum está terminado. Ele retoma perseguindo e cantando: ""Eu deixo Ngunda; Kadingu, vá com ele"". (Repita duas vezes.)",
"muhatu utambujila, uxi : “ Ngunda mona; Kadingu mona. Papa, Ngunda, Kadingu, tui' etu. ”","A mulher responde, dizendo: ""Ngunda é uma criança; Kadingu é uma criança. Papa, Ngunda, Kadingu, vamos ir!""",
"Uatakula boxi kitutu kia luku. O dikixi uabixila-bu ; ukuata mu nona ni kuimba : ""Nonon'ó ! Kidima, kelekexi. "" (Luiadi. )","Ela joga uma calabash de Eleusine. O monstro chega lá; Começa a pegar, cantando: ""Escolha, pegue! Uma fruta, não desperdice."" (Repita duas vezes.)",
"luku luabu. Ukuata mu kaiela. O Samba uabixila ku ngiji ia dikota. Uazauka n'an'ê kitatu. O dikixi ki abixila ku ngiji, uasange o ngiji iëzala ; k'atena kuzauka.","A Eleusine está finalizada. Ele começa a seguir. Samba chega a um grande rio. Ela cruza com seus três filhos. Quando ele chegou ao rio, encontrou o rio cheio; atravessar.",
"muhatu uabixila ku bata, ku atundile. Ki a mu mona bu bata, ëxi : "" Samba uëza. Tuafikile, tuxi ‘ uafu .' Uendele kuebi ? ” Muene uazuelele, uxi : "" Dikixi dia ng' ambetele. Muene ngavuala n'ê ana atatu : o iú Ngunda ; o iú Kadingu ; o ndenge Papa. Eme ngalenge ami."" O ndandu jê ja mu tambuluile, ha a mu jibila hombo.","A mulher chegou em casa, de onde ela veio. Quando a viram na vila, eles disseram: ""Samba chegou! Pensamos, dizendo: 'Ela está morta.'- Onde foi?"" Ela falou, dizendo: “Um monstro me levou para longe. Ele, eu começo com ele três filhos, este (é) ngunda; este (é) Kadingus; o mais jovem (é) Papa. Eu fui embora"". Seu afinal a recebeu e, por ela, matou uma cabra.",
"dikixi, ki avutukile ku bata diâ, aku'â a mu olela, ëxi : “ Tua ku ambelele, kuma ' tu mu die ; kizúa uleng'ê ; ' eie uxi : ' nguami.' O kiki mukaji é ualenge ê n'an' enu. "" O muene uavutuile : "" Aba, eme ngibanga kiebi ?"" Sabu iabu. Mahezu.","O Monstro, quando ele voltou para a casa deles, os outros riram dele, dizendo: ""Nós te dissemos: 'Vamos comê-la; um dia ela vai fugir;' você disse: 'Eu não farei.' Agora, a sua esposa fugiu com seus filhos!"", Ele voltou: ""Bem, o que vou fazer?"" A história terminou. O fim.",
AN'A AHETU NI MAKIXI.,As meninas e os Makishi.,
"Ngateletele minzangala ia an' a ahetu kitatu, atonokene ukamba ni makixi. Ahetu êne mu ia ku makamb' â a makixi izúa ioso. Bu kaxi kia sanzala i' an' a ahetu ni ia makixi bala dikanga.","Vou contar sobre jovens, mulheres jovens, três, que interpretaram (em) amizade com os ma-kishi. As meninas costumavam ir a seus amigos, os Ma-Kishi, todos os dias. No meio (entre) a vila das mulheres jovens e a do ma-kishi, há distância.",
"Kizu' eki, an' a ahetu ëxi : "" Ku makamb' etu, ki tuêne mu ia-ku, mungu tuia-ku. ” Azekele. Kuaki, ëxi : “ Tui' enu. "" A di ongola kitatu kiâ. Bala muku'â umoxi, uala ni kandenge kê ka muhatu, këxi : “ Uami ngiia ; ku muêne mu i' enu, izúa ioso, kuene-hi ? ” Makota ëxi : "" Nguetuetu. "" Kandenge uxi : ""Uami ngiia. "" Makot' ëxi : "" Bu kaxi bala ngiji ia dikota ; k'utena kuzauka. ""","Um dia, as jovens dizem: ""Para nossos amigos, como costumamos ir, amanhã iremos."" Eles dormiram. Aortou, eles dizem: ""Vamos lá"". Eles se reúnem, os três. Há um deles, que tem uma irmãzinha, uma garota, que diz: ""Eu também irei; para onde você sempre vai, o tempo todo, o que está lá?"" Os anciãos disseram: ""Não vamos."" A criança disse: ""Eu também irei"". Os anciãos. disse: ""No meio, há um grande rio; você não pode atravessar"".",
"Kandenge uxi : "" Katé ngaii. "" Makota aiadi ambela muku'â, uavu ndenge ê, ëxi : “ Etu nguetuetu kuia ni mon'a ndenge."" Kota diê ua mu kuata ; ua mu beta, uxi : ""Aku'etu a di tunu â."" Asuluka. Kandenge uala mu ku a kaiela ni malusolo. Abixila mu njila ; kandenge ua a kuata. Makota asakuka ku ema ; a mu tala iú uiza. Exi : "" Eie, mon' a kimi, uajijila-hi ? A ku beta kiá ; hanji uiza ? Tui etu kiá ”","A criança disse: ""Até eu ter ido"". Os dois anciãos disseram ao outro, que possuía a jovem irmã: ""Não iremos com uma criança"". Seu ancião a pegou; Ela a espancou, dizendo: ""Os outros recusaram"". Eles vão embora. A criança os está seguindo com pressa. Eles param na estrada; A criança os supera. Os anciãos voltam; Eles vêem que está chegando. Eles dizem: ""Tu, criança, você é obstinado, por quê? Eles já te espancaram; ainda assim, você vai? Vamos lá agora"".",
Akuata mu njila ; abixila ku ngiji ; azauka. Enda dikanga ; abixila bu sanzala ia makamb'â a makixi. Makamb'â a a zalela. Ngoloxi iëza ; a a telekela kudia ; adi.,"Eles seguem o caminho; chegar ao rio; cruzá-lo. Eles andam longe; Chegue à vila de seus amigos, os Makishi. Seus amigos se espalharam (tapetes) para eles. A noite chega; Eles cozinham para eles comida; Eles comem.",
"makixi lelu ate pungi ia kujiba an'a ahetu pala ku a dia. Eza mu kusungidisa o an' a ahetu ; asungila ; atubuka. An' a ahetu axala kiuana kiâ m'o'nzo. Mundu uoso uazeka kiá ; an'a ahetu azeka, o makota atatu . O kandenge, mu mesu mua mu kala xixi.","Hoje, o Ma-Kishi fez uma conspiração para matar as jovens, para comê-las. Eles vêm conversar com as meninas; Tendo conversado, eles saem. As meninas permanecem, as quatro, em casa. Todas as pessoas já estão dormindo; As meninas estão dormindo, os três anciãos. A criança, aos olhos dela, há vigília.",
"Kitangana, uivua bu kanga bu muelu ua ' nzo, i a a zalela, makixi atula. Muene ua di xiba hudi ; uoma ua mu kuata. Uivua dingi, makixi ala mu kuibula m'o'nzo : "" Ngingi, ngingi, muazeka kadia ? "" Kana ka muhetu kala mu xingeneka ni muxima, uxi : "" Baba ngibanga kiebi ? Ngimba muimbu uahi ?""","Um tempo, ela ouve lá fora, na porta da casa, onde ficaram, os ma-kishi chegaram. Ela fica quieta, silenciar! O medo a levou. Ela ouve novamente que os ma-kishi estão perguntando na casa: ""Você, você, você está dormindo agora?"" Thelittle Girl está pensando em seu coração, dizendo: ""Como devo fazer agora? Vou cantar que música?""",
""" Dikixi dixi dingi : "" Ngingi, ngingi, muazeka kadia ? "" Kana ka muhetu kajimi tubia bu jiku ; kakala mu tambujila : ""Tuazeka ; tuazekele-ku ; Muxima ku ' inganga Kia ngang' a njila, Mbambi é ! kuma nguiii.","Um monstro disse novamente: ""Você, você, você está dormindo agora?"" A garotinha apagou o fogo em fogo; Ela começa a cantar em resposta: ""Estamos na cama; não estamos dormindo; o coração do grande mago do mago da estrada. Cold, oh! Do lado de fora do vermelho!",
"Nzala ué ! kuma nguiii. Huina ué! kuma nguiii. Jimue ué ! kuma nguiii. """,Fome também! Red do lado de fora! Sede também! Red do lado de fora! Mosquitos também! Red do lado de fora!,
"Makixi amuangana bu kanga ; aii mu takana o makudia n'abane a di tende o nzala. Kitangana, atula ni mbinda ia ualua, ni funji. Abana o kana ; kana katambuila bu mbandu a muelu. Makixi ëxi : "" O ki adia n'ëkuta o mona, uia ku kilu ; etu ni tuijía ku a jiba. "" Kana katambula imbamba ; ka i bake. Kitangana, uivua dingi :","A ma-kishi se dispersou lá fora; Eles vão buscar altos, para dar aos que se queixaram de fome. Um tempo, eles vêm com uma cabaça de cerveja e mingau. Eles dão à criança; A criança recebe (ele) ao lado da porta. Os ma-kishi dizem: ""Quando a criança toma, e estiver cheia, ela vai dormir; então saberemos (como) matá-los"". A criança recebeu as coisas; Ela os colocou de lado. Um pouco, ela ouve novamente",
"""Ngingi, ngingi, muazeka kadia ? ""","""Você, você está dormindo agora?""",
"Kana këxi : Tuazeka, tuazekele-ku ; Muxima ku 'inganga Kia ngang' a njila, Mbambi é ! kuma nguiii. Nzala ué ! kuma nguiii. Huina ué ! kuma nguiii. Jimue ué! kuma nguiii.""","A criança diz: ""Estamos na cama, não estamos dormindo; o coração do grande mago do Mágico da estrada. Cold, oh! Do lado de fora do vermelho! Fome também! Do lado de fora do vermelho! Tansada também!",
"Makixi amuangana dingi. O ki ala mu banga o kandenge ni makixi, o makota k'a k' ijía ; azek'â. Kitangana, makixi atula dingi. Eza ni mbinda ia maluvu, ni mulele manii ku di futa o kana. A mu bana ; uatambula ; uabake koko. Kana këxi ni muxima uê : "" Nguami kuzeka ; ha ngazeka, lelu a tu jiba. "" Makixi amuangana bu kanga. Makolombolo adidi ; makixi k'atena dingi kuvutuka.","Os ma-kishi se separam novamente. O que a criança e os ma-kishi estão fazendo, os anciãos não sabem disso; Eles estão dormindo. Um tempo, os ma-kishi voltam. Eles vêm com uma cabaça de viva-palma e um pano para a criança se cobrir. Eles dão a ela; ela recebeu; coloque (eles) de lado lá. A criança disse em seu coração: ""Não vou dormir; se eu adormecer, imediatamente eles nos matarão."" Os Ma-kishi se separam do lado de fora. Os galos cantam; Os ma-kishi não podem mais voltar.",
"Kuma kuaki, mundu uoso uabalumuka. Kana katangela makot' ê, këxi : “ Enu, makot' ami, ki muala mu zeka kiambote, o ima lelu iëjile bu kanga, enu mua i ivua-jinga ? "" Makot' ëxi : "" Eie, kana ka kimi, u ndololo ; kiene mazá ki tua ku vutuila. Etu, izúa ioso i tuêne mu kuiza kunu, kî tuêne mu i ivua ; lelu, eie ua i ivu ?""","Day Dawnns, todas as pessoas se levantam. A criança diz aos anciãos, dizendo: ""Vocês, meus anciãos, quando você estava adormecido, as coisas esta noite que saíram lá fora, você já as ouviu?"" Os anciãos disseram: ""Tu, criança, és travesso; portanto, ontem nos enviamos de volta. Nós, todos os dias em que viemos aqui, não os ouvimos; agora os ouviu?""",
"A mu bana kingodi. Kandenge uxi : "" Kiauaba ki muazuela ; usuku uamukuâ ki uiza, kî muzeke, enu muivua. "" Makota axikina ; anange. Kumbi diafu ; a a telekela makudia ; adi. Akuata ku sungi ni makamb'â a makixi. Mundu uoso uazeka kiá. Makixi a a lekela, ëxi : “ Zekenu kiambote."" Ahetu ataia ; azeka bu jihama. Kizúa kiëza mu kaxi, ëvua bu kanga : Ngingi, ngingi, muazeka kadia ? Ngingi, ngingi, muazeka kadia ? ”","Eles dão um estalo. A criança disse: ""(Está) bem, o que você disse; outra noite, quando chegar, não durma, que você possa ouvir"". Os outros consentiram; Eles passaram o tempo. O sol se pôs; Eles cozinham comida neles; Eles comem. Eles começam a brincar noturno com seus amigos, os ma-kishi. Todas as pessoas estão dormindo agora; Os ma-kishi os deixam dizendo: ""Durma bem."" As mulheres respondem; Eles se deitam nas camas. O dia (noite) chegou (para estar) no meio, eles ouvem lá fora: ""Você, você, você está dormindo agora? Você, você, você está dormindo agora?""",
"Kandenge katuama kutambujila, këxi:","A criança foi a primeira em responder, dizendo:",
"""Tuazeka, tuazekele- ku ; Muxima ku ' inganga Kia ngang' a njila ; Mbambi é ! kuma nguiii. Nzala ué ! kuma nguiii. Huina ué ! kuma nguiii. Jimue ué! kuma nguiii.""","""Estamos na cama, não estamos dormindo; o coração do grande mago do Mágico da estrada. Cold, oh! Do lado de fora do vermelho! Hunger também! Do lado de fora do vermelho! Tansada também! Fora do vermelho!",
"Makixi amuangana. Ku ema ku axala ahetu, kandenge ututa makota, uxi : “ Mua k'ivu ? "" Makot' exi : "" Tuëvu ; k'ukole dingi. "" A d'ibula mu diâ, ëxi : “ O kiki, tubanga kiebi ? "" Muku'â uxi : ""Tulenge-enu n'usuku. "" Aku'â exi : "" Ha tualenge mu kumbi umu, tutakanesa ni iama. O kiki tubanga kiebi ? "" Exi : "" Tuzeke kiá, mungu tuijíe kioso ki tubanga."" A di xiba.","Os ma-kishi se separaram. Atrás, onde as meninas ficaram, a criança provoca seus anciãos: ""Você já ouviu isso?"" Os anciãos disseram: ""Ouvimos; não fale alto de novo"". Eles se perguntam, dizendo: ""Agora, como devemos fazer?"" Outro disse: ""Vamos fugir durante a noite"". Os outros disseram: ""Se fugirmos a essa hora, nos encontraremos com bestas selvagens. Assim, como vamos fazer?"" Eles disseram: ""Vamos dormir agora;",
"Makixi atula dingi ; ala mu kuibula : “Ngingi, ngingi, muazeka kadia? ”","Os ma-kishi voltam; Eles começam a perguntar: ""Você, você, você está dormindo agora?""",
"Kandenge kala mu tambujila, këxi : ""Tuazeka, tuazekele- ku ; Muxima ku ' inganga Kia ngang'a njila ; Ia' mu buabua ixoto.""","A criança está respondendo, dizendo: ""Estamos na cama, não estamos dormindo; o coração do grande mago do Mágico da estrada; eles estão quebrando o vento"".",
"Makixi amuangana. Atakana jimbinda ja ualua ni maluvu, ni funji, ni milele. Eza dingi ; ëbula bu kanga : ""Ngingi, ngingi, muazeka kadia? ""","Os ma-kishi se separam. Eles buscam cabaças de cerveja e palmwine, e mamãe e panos. Eles vêm de novo; Eles perguntam fora: ""Você, você, você está dormindo agora?""",
"Kandenge katambujila : "" Tuazeka, tuazekele- ku ; Muxima ku ' inganga Kia ngang' a njila ; Ia' mu buabua ixoto.""","A criança respondeu: ""Estamos na cama, não estamos dormindo; o coração do grande mago do mago da estrada; eles estão quebrando o vento"".",
"Makixi abana o ima, i ëza naiu. Kana katambula ; kabake koko. Makixi aii ; azuela, ëxi : "" O kan' aka k'akolela-hi mu mesu ?"" Makolombolo adidi ; k'atena dingi kuiza.","Os Ma-Kishi deram as coisas que vieram. A criança recebeu; reserve lá. Os Ma-Kishi foram; Eles falam, dizendo: ""Essa criança, por que está acordado sobre (seus) olhos?"" Os galos cantavam; Eles não podem voltar.",
"Kuma kuaki ; makixi ëza mu menekena makamb'â a ahetu. Ahetu ëxi : "" Lelu kî tuazekele ; tuala mu kata. "" Makixi ëxi : ""Mutu umoxi ukata, î enu oso muala mu kata ? "" Ahetu ëxi : "" Etu ene oso tuala mu kata."" Ala mu nang'â ; kizúa kia katatu.","Pausas diárias; Os ma-kishi vêm para cumprimentar suas amigas. As meninas disseram: ""Hoje não dormimos (bem), estamos doentes"". Os Ma-Kishi disseram: ""Uma pessoa está doente ou vocês estão doentes? As mulheres disseram:"" Nós realmente estamos doentes. ""Eles estão passando tempo; o terceiro dia.",
"Kumbi diafu ; ngoloxi iatoloka. A a bana makudia ; adi. Ahetu ala mu d'ibula, ëxi : ""Tuenda kiebi ?"" Exi : ""Tutuama kusungila n'â ; o ki amuangana, etu ni tulenge. "" A di taia kitatu kiâ, ëxi : "" Kiene ki tubanga."" Makixi ëza mu sungila ; ala mu sungila. Mundu uoso uazeka ; makixi alekela ahetu, ëxi : "" Zekenu kiambote."" Ahetu ataia. Makixi atubuka.","O sol se põe; A noite chega. Eles lhes dão comida; Eles comem. As meninas estão se perguntando, dizendo: ""Como vamos ir?"" Eles dizem: ""Vamos conversar com elas primeiro; quando se separarem, podemos fugir."" Eles concordam, os três, dizendo: ""Então vamos fazer"". Os ma-kishi vieram conversar; Eles estão conversando. Todas as pessoas se aposentaram; Os ma-kishi se despedem das meninas, dizendo: ""Durma bem."" As meninas respondem. Os ma-kishi saem.",
"Ahetu ku ema ku axala, anomona tuma tuâ ; a tu fuxika mu jihomba. Atundu bu kanga ; atuamekesa o kandenge kâ. Dieji diatu. Ala mu kuenda ni nguzu mu njila. Abixila ku ngiji ; asange ngiji iëzala ; k'atena kuzauka ni usuku. Exi : "" Kiki, tubanga kiebi ? "" Ku mbandu a ngiji, kuala kimuxi ; asambela ene oso ku muxi ueniuku. O makota atatu, ene asukila ku pondo ia muxi ; o kandenge kasukila boxi. A di xib'â.","As meninas, atrás de onde ficaram, pegam suas pequenas coisas; Eles os envolvem em seus peitos. Eles saem; Eles enviam sua irmã mais nova. A lua brilha. Eles andam com força no caminho. Eles chegam ao rio; Encontre o rio cheio; Eles não podem atravessar à noite. Eles dizem: ""Agora, como devemos fazer?"" Ao lado do rio, há uma grande árvore; Todos eles escalam na mesma árvore. Os três anciãos, eles chegam ao topo da árvore; A criança se levanta por baixo. Eles ficam quietos.",
"ku ema, ku sanzala ku atundu, makixi ëza k'o'nzo mu kuibula : “ Ngingi, ngingi, muazeka kadia ? Ngingi, ngingi, muazeka kadia ? ""","Atrás, na vila de onde eles vieram, os ma-kishi vêm à casa para perguntar: ""Você, você, você está dormindo agora? Você, você, você está dormindo agora?""",
"Akutuka mu njila ; atala manianiu mu njila. Iá uâ aï'â ; ala mu kaiela n'usuku ueniú. Abixila ku ngiji, ku ala ahetu.","Eles vão para o caminho; Eles procuram as faixas na estrada. Eles também vão; Eles perseguem a mesma noite. Eles chegam ao rio, onde estão as meninas.",
"Kuma kuaki ; atala mu muxi : iá. Makixi ëxi : "" Mbunda iiii ; mbunda iiii."" An' a ahetu ëxi : "" Uaué ! tuabulukile ; o kiki ki a tu landula, tuandala kufua. "" Makixi akuata makúa ; ala mu koka o muxi ni kimene. An' a ahetu ala mu kuimbila bu lu dia muxi, ëxi . ""A! ngimbu! a ! ngimbu! Bukuka! Tulandula ngimbu, Ku embu. ""","Dia amanheceu; Eles olharam para a árvore: aqui estão eles. Os makishi dizem: ""Carne aqui; carne aqui"". As meninas dizem: ""Ai! Nós escapamos; agora que nos seguiram, vamos morrer."" Os ma-kishi tomam (seus) machadinhos; Eles estão derrubando a árvore de manhã cedo. As meninas começam a cantar no topo da árvore, dizendo: ""Oh! Hatchet! Oh! Hatchet! Faça a pausa! Vamos substituir o machado em casa"".",
"makixi asuina kukoka. O Kikuambi uala mu zunga bulu ; an' ahetu ëxi : "" Tata, Kikuambi, tu bulule ; tuà ku fute ku bata. "" Kikuambi uxi : "" Nguamiami ; kî muàxikina ku ngi futa."" Exi : "" Tua ku diondo ; tuà ku futa. "" Kikuambi uala mu zung'ê ; kî ki mu kuatela kima. An' ahetu ala mu mu bomba : "" Tata, eie Kikuambi, u tu ehelela, ni tufu ? Ha ua tu bulula, amanii etu a ku futa. Ha k'axikina ku ku futa, etu ene tutena ku ku futa. "" Kikuambi uxi : "" Kiauaba. ""","Os ma-kishi são difíceis de derrubar. O falcão está circulando no céu; As meninas dizem: ""Por favor, falcão, salve-nos; te pagaremos em casa"". O Hawk disse: ""Eu não irei; você se recusará a me pagar."" Eles dizem: ""Nós lhe imploramos; te pagaremos"". O falcão está circulando; Ele não se importa um pouco. As meninas estão implorando a ele: ""Por favor, tu Hawk, que você nos abandonará para morrer? Se você nos salvar, nossas mães pagarão a ti. Se elas se recusarem a pagar, nós mesmos podemos te pagar"". O falcão disse: ""Bem"".",
"Uazangula mutu umoxi ku muxi ; ua mu tula ku sambua. Uavutukila dingi mukuâ, kadi ; ua mu tula ku sambua. Uavutukil mukuâ, tatu ; ua mu tula mu sambua. Kuaxala kandenge kâ. O makixi asuina kukoka ; muxi uanienge kiá. Makot' atatu, ala ku sambua, ëxi : “ Aiué ! ndenge etu uandala kufua. Kikuambi, lenga ; mu zangule ni malusolo. "" Kikuambi ubixila ku muxi ; uzangula kana ; muxi uabu. Makixi abuila ; a di zuelela, ëxi : "" Mbunda iaia ; "" ëxi : "" Mbunda iaia. ”","Ele pegou uma pessoa da árvore; Ele a colocou do outro lado. Ele voltou para outro, o segundo; Ele a colocou do outro lado. Ele voltou para outro, o terceiro; Ele a colocou do outro lado. Restou o filho deles. Os Ma-Kishi trabalham duro para derrubar; A árvore já está dobrada. Os três anciãos, que estão do outro lado, dizem: ""Ai! Nosso filho vai morrer. Hawk, acelera, pegue-a com pressa."" O falcão chega à árvore; pega a criança; A árvore cai. Os ma-kishi estão decepcionados; Eles falam, dizendo: ""A carne se foi;"" dizendo: ""A carne se foi"".",
"An' a ahetu akutuka mu njila ; ala mu xikina ndenge â, ëxi : ""Ndenge etu, mazadiná, tua mu betele ngoho ; manii kidi kiê ; muene ua tu bana o mueniu. "" Abixila ku bata diâ ; asange adi â. A a tudila ioso i amono, ëxi : ""Ndenge etu ua tu bana o mueniu ; ni Kikuambi uê, muene ua tu bana a mueniu. "" Adi â ëxi : "" Kiauaba. "" A di xib' â.","Eles chegaram em sua casa; Eles encontraram seus pais. Eles anunciaram a eles tudo o que viram, dizendo: ""Nosso jovem salvou nossa vida; e Hawk também, ele salvou nossa vida"". Os pais deles disseram: ""Bem"". Eles estão em silêncio.",
"Abanga izúa iiadi, Kikuambi uatula, uxi : "" Ngi fute-enu kiá. ” Exi : "" Ki tutena ku ku futa bu maku ; eie muene, jisanji jiji, di nomuene."" Kikuambi uaxikina. Ni kiki ki kiaxalela : Kikuambi, kiêne mu kuata o jisanji, m'ukulu k'akexile mu kuata jisanji, uakexile mu dia mahoho ni tunjila ngoho. Kia mu kuatesa-jiu, mudimu uê, u abanga. Ngateletele musoso ; mahezu.","Eles passaram dois dias, o falcão chegou, dizendo: ""Você me paga agora"". Eles disseram: ""Não podemos te pagar em (teu) mãos; você a si mesmo, as aves estão aqui, ajudam a si mesmo."" O falcão consentiu. E assim permaneceu: o falcão, que costuma pegar aves, antigas, ele não as pegou; Ele estava comendo gafanhotos e apenas pássaros pequenos. O que o levou a pegá-los, seu trabalho, que ele fez. Eu contei a história; finalizado.",
ANA A MUTUDI.,Os filhos da viúva.,
"Muhetu uavualele an'ê. Ki azuba kuvuala an'ê, ana akulu.","Uma mulher deu à luz seus filhos. Quando ela terminou de dar à luz seus filhos, as crianças cresceram.",
"Pai â uafu. Umoxi, dikota, uixi : "" Ngi di longa o ufunu ua ukongo."" Ondenge uixi : "" Ngi di longa uami o ufunu ua ukongo. "" Azangula o mauta ; iá aia, katé mu mbole. Kana k'amonâ xitu . mvula ii iza ; ëxi : "" Tulenga o mvula.""","O pai deles morreu. Primeiro, o ancião disse: ""Aprenderei o ofício da caça"". O jovem disse: ""Vou aprender também o ofício da caça"". Eles pegaram as armas; Eles vão, até (eles estão) na floresta. Eles não vêem jogo. A chuva vem; Eles dizem: ""Vamos fugir da chuva"".",
"Alenga ; ëza mu ' nzo ia makixi ; abokola. Asange-mu mbanza ia makixi ; iá axika. Dikixi iú uiza ; uambata pakasa jiiadi. Uibula se : ""Iú nê, uoloxika o mbanza ? ' Uivila mueniomo, kuma : ""Se u mukua-nguzu, bokola m'o'nzo, ukala huta ia jimbua jami. "" Muene uasukila bu kanga. Dikixi diamukuâ iú uiza ; uambata uê jipakasa jitatu. Uebula o mukuâ, uala bu kanga, kuma : "" M'o'nzo inii ualenge-mu ? "" Uxi : "" Ngalenge atu kiiadi, ala-mu. Amesena ku tu jiba pala kudia kua jimbua jâ. "" Amukuâ iá ëza uâ, ni soba iâ. Soba uibula, kuma : "" M'o'nzo, inii nualenge-mu ? "" Exi : "" Etu tualenge-mu atu kiiadi, amesena ku tu jiba. ”","Eles correm; Eles vêm a uma casa de Ma-Kishi; Eles entram. Eles encontram nele um mbanza do ma-kishi; Eles jogam. Um Di-Kishi vem; ele carrega dois búfalos. Ele pergunta: ""Quem é ele, que está interpretando o mbanza?"" Ele ouve lá, dizendo: ""Se você é um homem forte, entra na casa, você terá comida dos meus cães"". Ele parou do lado de fora. Outro Di-Kishi vem; Ele também carrega três búfalos. Ele pergunta ao outro, que está fora, dizendo: ""Em casa, do que você fugiu?"" Ele diz: ""Fui de dois homens que estão nele. Eles querem nos matar por comida para seus cães"". Outros eles também vêm; também seu chefe. O chefe pergunta, dizendo: ""Em casa, do que você fugiu?"" Eles dizem: ""Fugamos de dois homens, que querem nos matar"".",
"soba uabokola ; uamenekena, kuma : "" Tundenu bu kanga."" O atu kiiadi ëxi : "" Kî tutenetu kutunda bu kanga. "" Soba uëxana aku’ enji, kuma : "" A tundisienu bu kanga. "" Azuba ku a tundisa. O dikota, iú uaxikama ; o ndenge, iú ulua ni makixi. Uajiba makixi kiuana. Kuaxala nake dia makixi. Uajiba dingi kiuana. Ndenge uê uaxikama.","O chefe entrou; Saudado, dizendo: ""Só se foi, lá fora."" Os dois homens disseram: ""Não podemos sair."" O chefe chamou os outros, dizendo: ""Coloque-os para fora!"" Eles conseguem colocá-los fora. O ancião, ele se senta; O mais jovem, ele luta com o Ma-Kishi. Ele mata quatro ma-kishi. Ainda existem oito ma-kishi. Ele mata novamente quatro. O jovem também se senta.",
"Dikota ualendela uê ; uajiba o kiuana kiaxala-bu. Uakuata o soba ; u mu batula o mutue. Buabingana dingi mutue ; uöbatula dingi. Buabingana dingi uamukuâ. O dikota uxi : ""Tu mu tenetu ; tuxikame hanji.""","O ancião também conquista; Ke mata os quatro que permaneceram. Ele pega o chefe; Ele corta a cabeça. Há uma cabeça de novo: ele a corta novamente. Há mais bem-sucedido outro. O ancião diz: ""Não podemos (matá-lo); vamos nos sentar, por favor!""",
"Dikota uabiluka nguingi. Dikixi u mu zangula ; uëminia. O nguingi uia kuàtala mu mixima iê, se muala jisabi ja jinzo jâ. Ua ji sange ; ua ji katula ; uatundu. Ndenge, uabingana-ku, uabatula o mutue ua dikixi. Dikixi diafu.","O ancião se torna um peixe-baga. O Di-Kishi o leva; Ele engole (ele). O Bagre vai olhar em seus corações, se há as chaves de suas casas. Ele os encontra; Ele os leva; sai. O mais jovem, que o sucedeu, ele cortou a cabeça do Di-Kishi. Os Di-Kishi morreram.",
"Ajikuile o jinzo. Asange-mu abika ; a a bana kudia. Abanda ku sabalalu anga ajikula-ku . Asanga-ku jingana ja ahetu jitatu, anga a a bana kudia uê. Exi : "" Tukal'etu kiá benobo. ""","Eles abriram os quartos. Eles encontraram (neles) escravos; Eles os deram para comer. Eles vão para a história superior e abrem lá. Eles encontram lá três senhoras, e também lhes dão para comer. Eles dizem: ""Vamos viver agora aqui!""",
"Ku axala, manii â uaia ku ' xi iengi ni tuana tuê tuiadi. O manii â uixi : “ O kudia, ku tuolodia, kî ku tu tenetu. Kàxangienu jihuinii. "" Aii mu jihuinii ; ajimbidila. Eza m'o'nzo ia ngene, ia kaveia. Evile o kaveia, kuma : "" Enu nu an' ami ; ndenu mu jihuinii. "" Aii mu jihuinii ; ëza ni jihuinii. Adi ; azeka ; abalumuka. Kuala o kaveia : "" Ndenu dingi mu jihuinii. "" Aii mu xanga. O ndenge, ia muhetu, uai ni huinii jê ; o dikota uaxala.","Onde ela ficou, a mãe deles foi para outro país com seus dois filhos pequenos. A mãe deles disse: ""A comida, que estamos comendo, não é suficiente para nós. Vá buscar lenha"". Eles foram para a lenha; Eles se desviaram. Eles vêm à casa de um estranho, de uma velha. Eles ouvem o antigo, dizendo: ""Vocês (são) meus filhos; vá por lenha."" Eles foram para lenha; Eles vieram com lenha. Eles comeram; Eles dormiram; Eles se levantaram. Então a velha: ""Vá novamente para a lenha."" Eles foram cortar. A jovem, uma garota, foi com a lenha; O ancião ficou.",
"Usanga difundu pai â, uxi : "" O jihuinii nuoloxanga palanii ? "" "" Manii kiá, papaii. "" Pai â uxi : "" Loko ngu ku ambela, kioso a ku tuma ku menia. "" Dikota uvutuka uê kuà kaveia.","Ele encontra seu pai falecido, dizendo: ""A lenha, você está cortando por quê?"" ""Eu não sei, pai."" O pai deles diz: diretamente vou te contar, quando eles te mandarem água. ""O ancião retorna também à velha.",
"Ua a ambela : "" Ndenu mu tek' o menia."" Dikota ni ndenge aii ku menia. O ndenge uateke o menia ; uëza. Dikota uaxala, uixi : "" Pai etu, ng' ambele kiá. "" Pai â uxi : "" O kaveia, loko ki àta o menia bu jiku ; ki a ku ambela kuma ‘ tala o menia, se matema, ' eie uamba kuma ' ngëjiami. ' Kioso ki àtala o menia o kaveia, eie u mu xinjika mueniomo; u mu bondeka o mutue mu menia matema. ""","Ela diz a eles: ""Vá para pegar a água."" O ancião e o jovem foram para a água. O mais jovem pegou a água; veio (casa). O ancião ficou, disse: ""Meu pai, diga-me agora."" O pai dele disse: ""A velha, imediatamente quando coloca a água em fogo; quando ela te diz, dizendo: 'Olhe a água, seja fervendo' ', você se encaixa;",
"Odikota, kioso ki a mu ambela pai â, kiene ki abange. Ualundula o kaveia, ua mu jikila mueniomo mu menia ; o kaveia anga ufua. Kota ni ndenge abokola mu 'nzo. Akatula-mu kitadi kioso. Alenge â kuà manii â. Mahezu.","O ancião, como seu pai lhe disse, assim ele fez. Ele empurrou a velha, segurou-a ali na água; A velha então morreu. O ancião e o jovem entraram na casa. Eles tiraram todo o dinheiro. Eles fugiram para a mãe. O fim.",
KIANDA NI MON' A MUHETU.,A Kianda e a jovem.,
"Muhatu uexile n' an' ê kiiadi. Buiza Kaholongonio ka mutue ua mutu, uamesena mon' ê umoxi ua ndenge pala ku mu sokana. Mona ua dikota anga u ka zangula, anga ukatula utokua, anga u mu nokena Ki azubile ku mu nokena utokua, anga u mu texi mu dizanga. K'axidivilė kima pala kusokana ndenge ê.","Uma mulher estava com seus dois filhos. Chegou o crânio da cabeça de um homem, que queria uma de suas filhas, a mais jovem, por se casar com ela. A filha mais velha pegou e pegou cinzas e encheu (suas aberturas) com elas. Quando ela terminou de manchá-lo (com) cinzas, então ela jogou em uma lagoa. Não foi bom se casar com sua irmã mais nova.",
"Muene koxi a menia ubiluka Kianda. O kimenemene anga uiza mu zuela ni manii â, ua mona muenió, uixi : "" Ngamesena mon' é pala ku mu sokana. "" Manii a anga utambujila. Ki azubile kutambujila, o Kianda anga uambata o muhetu, anga uia n'ê koxi a menia. Ki azubile kuia n'ê koxi a menia, anga u mu zuika kiambote ni jikolodá bu xingu ni mu maku. Ki a mu zuikile, anga uiza n'ê ku bata dia manii â, anga u mu bekela pipa ia viniu, anga ukatula dikuba dia fazenda, u mu bana-diu. Ki abekele o im' eii, o muhatu anga uia ku bata dia munume ê, anga akal'â, akal'â.","O mesmo debaixo da água se tornou Kianda. De manhã, então ele vem conversar com a mãe da mesma filha, dizendo: ""Quero que sua filha se case com ela"". Sua mãe então concorda. Quando terminou de concordar, Kianda levou a mulher e foi com ela debaixo d'água. Quando ele fez ir com ela debaixo d'água, ele a vestiu finamente com cordas no pescoço e quando a vestiu, então ele a vem com a casa de sua mãe e traz para ela um barril de vinho e pegando um fardo de pano, ele o dá. Quando ele trouxe essas coisas, a mulher foi para a casa do marido, e eles ficaram e ficaram juntos.",
"diiala anga ukatula kalubungu ; u ka bunda boxi. Butunda abika avulu, anga buiza kiá jinzo pala abika.",O homem então pegou o Kalubungu; Ele bateu no chão. Saiu muitos escravos e vieram ao mesmo tempo casas para os escravos.,
"Ki azubile o im' eii, o muhatu inga uiza uimita, anga uvuala. mona anga ufua. O diiala anga uamba kiki, kuma : "" Mon' ami ió uafu ó. Manii enu k'ëzê-bu ngó bu tambi. "" Manii a anga uiza, o diiala ki exile mu kina. Muene ki asakuka, utala ku polo manii a muku'avalu kê. Ki atalele anga ui'ê ku bata diê, anga uambela mukaji ê, kuma : "" Nga ku ambelele kié ? kuma ' mon' ami uafu ; bu tambi manii enu k'ëzêbu' ?""","Quando essas coisas terminam, a mulher fica grávida e dá à luz. A criança então morre. O homem então fala assim, dizendo: ""Meu filho está morto aqui. Tua mãe, não deixe-a vir ao funeral"". Sua mãe então vem, quando o homem estava dançando. Ele, quando se virou, viu, na frente, a mãe de seu consorte. Quando ele viu, então foi para sua casa e disse à esposa, dizendo: ""Como eu te disse? Dizendo 'meu filho está morto; teu mãe (precisa) não veio ao funeral'?""",
"Ki azubile o kuzuela, ukatula o kalubungu anga u ka bunda boxi. Jinzo joso anga jiia mu kalubungu. Bu akexile sanzala anga busabuka iangu. Ki azubile, o diiala anga ui'ê kuosokuoso. Muhatu ua mu kaiela, kuoso ku oloia o diiala, anga ukala mu kuimbila, uixi : ""Munume ami ua henda ! Munume ami ua henda ! ""","Quando ele terminou de falar, ele pega o Kalubungu e o bate no chão. Todas as casas então vão para o Kalubungu. Onde havia uma vila, depois brota a grama. Quando ele terminou, o homem desaparece, em qualquer lugar. A mulher o segue, onde quer que o homem esteja indo, e ela continua cantando, dizendo: ""Marido meu amor! Marido meu amor!""",
Atu ala bulu anga akala mu tambujila : “ E ! lendenu é ! Mbengela kende xibu. ”,"Pessoas que estão no céu, então continuam respondendo: 'O! Corra você, Ó correr! Logo se foi na estação seca. """,
"diiala anga usanga buama, bu ala kiditadi kionene, kiala ni dibitu. Muene ubokola moxi a ditadi. O muhatu k'a mu mueniê dingi. Anga uvutuka kuoso ku atundu, anga uia ku bata dia manii â.","O homem então encontra um lugar onde há uma grande rocha, que tem uma porta. Ele entra dentro da rocha. A mulher não o viu novamente. E ela voltou de onde veio e foi para a casa de sua mãe.",
"Ki abixidile ku bata dia manii â, anga ufua ; manii â uê anga ufua ; ni atu oso afua uâ, Buaxala ngó mutu umoxi, ua muhatu. Ió uaxala mu o'nzo iê. Dikixi anga diza anga u mu ambata ; uia n'ê ku bata diê. Anga akal'â. O muhatu anga uiza uimita ; uvuala mona. Uatundile mutue umoxi.","Quando ela chegou à casa da mãe, então ela morreu; Sua mãe também morreu; E todas as pessoas que eles morreram também. Restou apenas uma pessoa, uma mulher. Ela permaneceu em sua casa. Um di-kishi vem e ele a leva; Vai com ela para a casa dele. E eles vivem juntos. A mulher então fica grávida; Ela dá à luz uma criança. Saiu (com) uma cabeça.",
"Muhetu anga uimita luamukuâ ; dikixi anga u mu ambela kiki : "" Se uvuala dingi mona ua mutue umoxi, ngi ku ixanena aku' etu pala ku ku dia. ” O muhatu anga uvuala mona ua mitue iiadi.","A mulher então concebeu outra hora; Os Di-Kishi disseram a ela assim: ""Se você mandar novamente uma criança com uma cabeça, chamarei nosso povo, para te comer"". A mulher então deu um filho de duas cabeças.",
"muhetu anga uambata mon'ê ua Usanga jinzo, anga usuama mueniomo. mutue umoxi, anga uleng'ê. Buexile mu bita dikixi, anga uivua o dizumba dia mutu. Dikixi anga ubokola mu o'nzo ; usanga o muhatu uazeka, anga u mu dia ni mon' ê, kiiadi kiâ.","A mulher então carregou seu filho de uma cabeça e fugiu. Ela encontra casas e se esconde lá. Havia passando por um di-kishi, e ele ardeia o cheiro de seres humanos. O Di-Kishi entra na casa; Ele encontra a mulher dormindo e a come com seu filho, as duas.",
inzo anga ibiluka inzo ia makixi.,A casa então foi transformada em uma casa de Ma-Kishi.,
A-UOUA KIUANA.,Os quatro uouas.,
"Tuateletele a-Uoua kiuana ; ua makota aiadi, ni ndenge jiiadi. Na Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, kilundu kia makamba, uatunga, uasoma. Uavuala an' ê kiuana ; ahatu ene oso. Kana dingi mon' a diiala. Ene oso, mama iâ imoxi.","Vamos contar sobre os quatro Uouas, do ancião dois, e os dois mais novos. Na Kimanaueze Kia tumb 'a ndala, favorita dos amigos, construída, morava. Ele pediu seus quatro filhos; todas as mulheres. Não veio nenhum filho do sexo masculino. Todos eles tinham) uma mãe.",
"Dikota, ki ëza mu di luka, uxi :: "" Eme Uoua.. "" O ndenge ê, ia mu kaiela ku kunda diê, uxi : "" Eme Uoua. "" Pange â, ia katatu, uxi : "" Eme Uoua."" Kasule kâ, kauana, uxi : "" Eme Uoua. "" Akuâ ëxi : ""O dijina dimoxi, di mua di luka, m'upange uenu kiuana. A m' ixana kiebi ? ""","O mais velho, quando ela veio a nomear a si mesma, disse: ""Eu (sou) Uoua."" A mais nova, que a seguiu para trás, também disse: ""Eu (sou) Uoua"". """,
"Akulu ; ëza mu itala ia kusakana. Kuëza diiala mu beka, kuà Uoua ua kota. Ene inzo imoxi, ia unzangala, A mu bake mu kijima. Kumbi diafu. A mu telekela kudia ; uadi. Usuku uëza ; diiala diatubuka ; diaii m'o'nzo ia an' ahetu.","Eles cresceram; chegou à idade de se casar. Veio um homem para cortejar, para você o mais velho. Eles (estavam em uma casa, de virgindade. Eles o colocaram na casa de hóspedes. O sol morreu. Eles cozinhavam comida para ele; ele comeu. A noite chegou; O homem saiu; Ele foi à casa das meninas.",
"Uxi : "" Ngoloxi, enu, jingana. "" An' ahetu a i tambula ëxi : ""Ngoloxi iíii. "" A mu zalela dixisa boxi ; uaxikama. An' ahetu a mu nangesa, ëxi : “ Uanange kiebi, mon' a diiala ? ""","Ele diz: ""Noite, vocês, senhoras."" As meninas aceitam, dizendo: ""Esta é a noite"". Eles se espalharam para ele um tapete no chão; Ele se senta. As meninas o entretêm; Dizendo: ""Você mais passou (o dia) como, jovem?""",
"Muene uxi : Nganange munangi a nzamba. Ngasete museti a kiela. Nzamba katenguna, a mu ase. Njila kafufuka, a i endela. Kangalafa ka masangu, kudia kua jinjîla. O milemba ni mibangu, kijingisa kia dibata. Mu tunda, tu an' a nguvu ; Mu ngela, tu an' a Nguvulu. O mon' a diiala, ha ua di futila, Dibeka ku kiasu. Mbamba, mbamba ; xibata, xibata : Mbamba, tua i kuatele, makembu ; Xibata, tua i kuatele, usalajendu. Makania azekele bu hete ; Maluvu azekele mu kobo : Makania, telu dia mate ; Maluvu, telu dia maka. Kuene ku a mu ii o muxima. Mu maxila, jingana.""","Ele diz: passei o dia como elefante o gasta. Eu joguei, como jogador de gamão. O elefante é coxo, (porque) eles atiraram nele. O caminho é desgastado, (porque) eles o percorreram. Uma boa garrafa de semente de pássaro, (é) alimento de pássaros. A figueira selvagem e a árvore mubangus (são ornamentos de uma casa. No leste, somos filhos do hipopótamo; No Ocidente, somos filhos do governador. O jovem, quando se cobre, (lança) o manto sobre a esquerda (ombro).40% funcionários, funcionários; Espada, Espada: Pessoal, nós levamos para Ornamento; A espada, levamos para sargento. O tabaco dormiu na cabeça da cama; A viva-palma dormia no vidro; Tabaco, (é) a causa de cuspir; Wine Palm, (é) a causa da conversa. É para onde foi o coração dele. Este é o fim, senhoras. """,
"Ene ëxi : "" Tuaxamenena. "" Exi : "" Tuànange-etu. Kumbi diafu ; ngoloxi ialembe. Ki uila, uxi : ' ngiia mu ku a bana ngoloxi,' tua ki ximana, ki uabange. Mahezu é. "" Muene uataia, uxi : "" A Nzambi. "" Ala mu ta o mak'â. Uxi : "" Nga ku endela, eie, na Uoua ua kota.""","Eles dizem: ""Nós aceitamos."" Eles dizem: ""Vamos passar o tempo. O sol está baixo, a noite escura. Isso pensou, dizendo: 'Eu irei dar a eles (boa) noite:' Elogiamos, que você o fez. O fim."" Ele respondeu, dizendo: ""(é) de Deus"". Eles continuam sua conversa. Ele diz: ""Eu vim (por causa de você, tu, você não é o mais velho"".",
"Na Uoua uxi : "" Kiauaba. U ngi sakan' eme, u tu sakana etu oso, kiuana kietu . Ha uëdi, uxi eme ngoho, ngi dikota, k'utena ku ngi sakana. Kikala tusakana iala dietu dimoxi, kiuana kietu mu uana ua mama. "" Diiala ditaia, uxi : "" Eme ngitena ku mi sakana."" Ua a bana makania ; uai'ê mu kijima kiê ; uazekele.","Na Uoua, diz: ""Muito bem. Você se casará comigo, (se) você se casarmos a todos nós, nós quatro. Se você pensa, que (que você me fizer) sozinho, o mais velho, você não pode se casar com ele."" Deve ser que os assinamos, para dizer que ""os que não se casam, que não se casarmos, para dizer que"" os que não se casam "", que não se casarmos:"" os que se casam, para dizer que ""os que não se casam"", que não se casam, para que os assusos, para que os assusos, que se casamos, para que os assusos, para que os assesos, que não se casarmos, para dizer que "", que se casará, para dizer que"", que se casarmos, para dizer que "", que se casará, para dizer que"", que se casarmos, para dizer que ""os que eu não se casam"". Ele vai para sua casa de hóspedes; dorme.",
"Kuaki ; iú uia kuà na Kimanaueze, uxi : ""Ngëza mu ta maka ; ngamesena kusakana n' an' é."" Na Kimanaueze uxi : ""Kiauaba. Ha uatena kiuana kiâ, ngi lembele."" O diiala uaxikina, uxi : "" Nga. tena. Kiauaba. ""","Ao amanhecer, ele vai a Na Kimanaueze, dizendo: ""Eu vim para conversar; quero me casar com as tuas filhas."" Na Kimanaueze diz: ""Muito bem. Se você puder pagar os quatro, traga-me o preço"". O homem concorda, dizendo: ""Eu posso. Tudo bem"".",
"Uvutuka ku bata diê. Uasange pai â ; uxi : "" Ku ngendele, a ngi xikina. A ngi bingi ilembu ia an'ahetu kiuana."" Pai â uazangula mama jiuana ja ngombe ; ua mu bana-jiu ; uxi : “ Kàlembe."" Uazekele.","Ele volta para sua casa. Ele encontra seu pai; Diz: ""Onde eu fui, eles me aceitaram. Eles me pediram as prosseguições de quatro meninas."" Seu pai pegou quatro mães de vacas; Ele os deu a ele, dizendo: ""Vá e Woo."" Ele dormiu.",
"Kuaki, uakatuka. Uabixila ku makou' ê ; uabana jingombe. Atambula. Dilemba dixi : "" Eme nga mi bana izúa iuana. kia katanu eme ngiza mu benga o mabanga. "" Amu telekela mama ia hombo. Uazekele.","De manhã, ele começa. Ele chega aos sogros de seus sogros; Hendes as vacas. Eles aceitam. O noivo diz: ""Dou quatro dias. No quinto dia, vou buscar as noivas"". Eles cozinham para ele uma mãe de cabra. Ele dormiu.",
"Kuma kuaki, uvutuka ku bata diê. Uazekele izúa iuana. Kizúa kia katanu kiëza-bu, diiala uazangula akunji. Aia mu takana mabanga ; abixila. Anange dikumbi. A a telekela hombo ni funji. Ngoloxi iëza ; a a bana mabanga.","Manhã chega; Ele volta para sua casa. Ele dormiu quatro dias. No quinto dia, o homem levou os companheiros. Eles vão buscar as noivas; eles chegam. Eles passaram o dia. Eles cozinharam uma cabra e mingau. A noite chegou; Eles lhes deram thebrides.",
"Eza n'â. A a bokuesa mu manzu â. Dikota n' inzo iê , ndenge n'inzo iê ; katatu n'inzo iê ; kasule kâ n'inzo iê. A a jibila hombo. Adila mu manzu a ubanga. Izúa iiadi iabu. Mundu ua imbalambi uamuangana,",Eles vêm com eles. Eles os apresentam em suas casas. A mais velha tem sua casa; A mais jovem tem sua casa; A terceira tem a casa dela; O mais novo tem sua casa. Eles os matam uma cabra. Eles comem nas casas de Brideship. Os dois dias terminaram. A banda dos companheiros se espalha.,
"diiala nguê kuiza mu manzu a mabanga. Izúa ioso uala mu zeka m'o'nzo ia unzangala. Kizu' eki pai â ua mu ambe, uxi : "" Eie, na Nzuá, an' a ngene, hanji ki ua a benga, mu jinzo jâ ngué kubokona palahi ? "" Muene uvutuila pai â, uxi : "" Papaii, sonii ja ngi kuata, mukonda hanji ki nga a benga, k'adi lúa kudia kua mbote. Mungu ngiia mu iangu mu mbole ; sumba ngijiba-mu kambâmbi n' adie."" Uazekele.","O homem não entrará nas casas das noivas. Todos os dias ele está dormindo na casa de bacharelação. Um dia, seu pai o repreendeu, dizendo: ""Tu, na nzuá, as garotas estranhos, já que você as trouxe para casa, em suas casas, você se recusa a entrar, por quê?"", Ele respondeu a seu pai, dizendo: ""A vergonha me segurava; talvez eu tenha que me levante.",
"Kuaki kimenemene, uazangula uta uê, ni poko iê, n' imbua iê, ni kamoso kê. Uxi : "" Tuie mu mbole."" Akatuka ; abixila mu mbole. Atungu fundu ; abokona. Azekele.","Quando brilhou a manhã, ele pegou a arma, a faca, o cachorro e o filho. Ele diz: ""Vamos caçar."" Eles começam; Eles chegam em Bush. Eles constroem uma cabana; Eles entram. Eles dormem.",
Kuma kuaki. Na Nzuá uia mu ta mibetu ia jipuku. Uatundu-ku ; uëza mu fundu iê. Uazekele. Aii mu tala mibetu. Ajitula jipuku ; makuinii-a-uana a puku. Avutuka bu fundu.,Morning brilha. Na Nzuá vai definir armadilhas para ratos. Ele sai; vem para sua cabana. Ele dormiu. Eles foram olhar para as armadilhas. Eles afrouxaram os ratos; Quarenta ratos. Eles retornam à cabana de grama.,
"Na Nzuá uambela kamoso kê, uxi : "" Sua mafue a uisu. "" Kamoso kasu mafue. Uxi : "" Kuta mabunda auana a jipuku. "" Uxi : ""Kamoso, ngu ku tuma kindaula ku bata. Ubixila n'usuku ; k'uàbixile ni muania. Mabunda auana iá, ambat' â kuà akaji ami. "" Kamoso uai. Utuama Uoua ua kota. Ubokona m'o'nzo, uxi : ""Dibunda didi, di a ku tumisa muadi, uxi : ' dibunda didi, di akutu njimu, kioua kà di jitule. Eme ngaxala kunu ; kî ngitena lúa kuia.' Muene, muadi, ua ng' ambela, uxi : ' dibunda didi, kà di bane na Uoua ua kota ; k'u di tangele o pange jê.'"" Kamoso katubuka.","Na Nzuá diz ao filho, dizendo: ""Corte as folhas verdes"". O garoto corta as folhas. Ele diz: ""Bata quatro feixes dos ratos"". Ele começa com Uoua o mais velho. Ele entra na casa, diz: ""Este pacote (é) aquilo que o mestre te envia, dizendo: 'O pacote, que o sábio amarrou, deixa um idiota desamarre-o. Eu permaneço aqui, ainda não posso ir.' Ele, o mestre, não me disse, dizendo: 'Este pacote, dê-lhe e o idiota; não me mencionou para as irmãs.",
"Uai dingi muà Uoua uamukuâ ; ua mu jikuila. Kamoso uxi : ""Dibunda didi, muadi uxi, ' dibunda, di akutu njimu, kioua kà di jitule. Tu sozinho, enviei -te o pacote; tuas irmãs, não mencionei a elas. Eu ainda permaneço.'"" Kamoso katubuk'ê.","Ele foi novamente para Uoua o segundo; Ela abriu para ele. O garoto disse: ""O pacote aqui, Mestre diz: 'O pacote, que o sábio amarrava, deixa um idiota desamarrar. Tu sozinho, enviei-te o pacote; tuas irmãs, não mencionei a elas. Eu ainda permaneço.'"" O garoto saiu.",
"Uai dingi muà Uoua ua katatu ; ua mu jikuila. Uabokona : ""Muadi uxi : ' dibunda di akutu njimu, kioua kà di jitule . Dibunda didi, eie ngoho nga ku tumikisa-diu ; pange jé k'u a tangele-diu.'' Kamoso katubuk'ê.","Ele foi novamente para Uoua, o terceiro; Ela abriu para ele. Ele entrou: ""Mestre diz: 'O pacote, que o sábio amarrou, deixe um idiota desamarrar. Só te mando este pacote; tuas irmãs, não mencionem isso a elas'. O menino saiu.",
"Uai dingi muà Uoua ua kasule ; ua mu jikuila. Kamoso këxi : ""Muadi uxi : ' dibunda didi, eie ngoho nga ku tumikisa-diu. Dibunda, di akutu njimu, kioua kà di jitule. ' "" Kamoso këxi : "" Ngala mu i' ami kiá. Mungu k'u ngi tange ku pange jé. ”","Ele foi mais longe para Uoua, o mais novo; Ela abriu para ele. O garoto disse: ""O mestre diz: 'Este pacote, só eu o enviei; as tuas irmãs, não mencionam isso.",
"Kamoso kai' ê ni usuku. Uabixila kuà ngana iê mu mbole. Ngana iê u mu ibula : "" Uabange ki nga ku tumu ? "" Kamoso këxi : ""Kiene ki ngabange.""","O garoto foi durante a noite. Ele chegou ao seu mestre no mato. Seu mestre pergunta: ""Você fez o que eu te pedi?"" O garoto diz: ""Eu o fiz"".",
"Ahatu ku bata, a a tumikisa mabunda, Uoua uadianga uabake o dibunda mu kaxa. Uoua ua kaiadi ua di bake mu kaxa. Uoua ua katatu uê ua di bake mu kaxa. Uoua ua kauana uxingeneka, uxi : ""Dibunda, di a ngi tumikisa, uxi ' kà di jitule, ' eme ngi di jitula ni ngitale kioso kiala-mu.""","As mulheres em casa, para quem os pacotes foram enviados, o Uoua o primeiro manteve o pacote na caixa. Uoua, o segundo, manteve-o na caixa. Uoua, o terceiro também, ela o manteve na caixa. Uoua, o quarto pensamento, dizendo: ""O pacote, que ele me enviou, dizendo: 'Deixe-a abri-la' vou abrir, que vejo o que há nele.""",
"Ua di jitula ; utala jipuku, jala-mu. Ua ji kubula ; ua ji kulula. Ua ji te m'o'mbia ; ua ji lambe. Ua ji niange ku musoma ; uösomeka mu hongo. Ua di xib'ê. Akal'â ku izúa, kuinii dia kizúa.","Ela abriu; Ela vê os ratos, que estão dentro. Ela os limpa; Ela os raspa. Ela os coloca em maconha; Ela os cozinha. Ela os coloca em um espeto; Ela gruda no telhado. Ela ficou quieta. Eles vivem em alguns dias; dez dias.",
"Na Nzuá, uendele mu mbole, uëza ; iú m'o'nzo ia Uoua ua kota, uxi : "" Beka dibunda, di nga ku tumikisa. "" Ujikula mu kaxa ; unomona dibunda ; u di sangununa. Puku jabolo joso ; jakituka mandui.","Na Nzuá, que tinha ido caçar, chega; Ele está na casa de Uoua, o mais velho, dizendo: ""Traga o pacote que eu te enviei"". Ela abre a caixa; tira o pacote; Ela desamarra isso. Os ratos estão todos podres; Eles se tornaram larvas.",
"Diiala uatubuk'ê ; uai muà Uoua ua kaiadi : "" Beka dibunda, di nga ku tumikisa. "" Muhatu ujikula mu kaxa ; u di nomona ; u di sangununa. Muala mandui oso.","O homem sai; Ele vai para Uoua o segundo: ""Traga o pacote que eu te enviei"". A mulher abre a caixa; Ela tira; Ela desamarra isso. Nele estão todos largos.",
"Diiala uatubuk'ê ; uai muà Uoua ua katatu. Uxi : "" Beka dibunda, di nga ku tumikisa. "" Muhatu ujikula mu kaxa ; unomona dibunda ; u di sangununa. Muala mandui ngoho.","O homem sai; vai para Uoua o terceiro. Diz: ""Traga o pacote que eu te enviei."" A mulher abre a caixa; Ela tira o pacote. Ela desamarra isso. Nele estão apenas larvas.",
"Diiala uatubuka ; uai muà Uoua ua kasule. ""Beka dibunda, di nga ku tumikisa. "" Muhatu ubalumuka ; unomona musoma mu hongo. O jipuku jakukuta.","O homem sai; Vai para Uoua o mais novo: ""Traga o pacote que eu te enviei"". A mulher se levanta; Ela tira o espeto do telhado. Os ratos estão secos.",
"Diiala uolela. Utubuka bu kanga ; uixana o mundu u' akuasanzala. Uxi : "" Enu, jingana, eme ngële mu mbole. Ngakutu mabunda auana ; nga a tumikisa ahetu, ngixi ' dibunda di akutu njimu, kioua kà di jitule.' Eme ngabange kuinii dia kizúa mu iangu. Lelu ngëza ku bata, ngixi ‘ enu, ahetu, bekenu mabunda, u nga mi tumikisa.' Anomona mabunda ; a makota atatu abolo ; o dibunda dia. kauana, dia kasule, diakukuta. Jipuku jê jiji. Makota atatu maioua ; k'adimuka. Ngisakana o kasule. "" Makota atatu ai'â.","O homem ri. Ele sai; Ele chama a multidão do povo da vila. Ele: ""Vocês, senhores, eu fui caçando. Amarrei quatro pacotes; enviei-os para minhas esposas, dizendo 'o pacote que os sábios amarraram, deixe o idiota desamarrar.' Fiz dez dias. No mato. Hoje voltei para casa, dizendo: 'Vos enredos, trazia os rocas, que o mandei.' Eles levam os Bundles; Os três anciãos foram embora.",
"Kiabekesa o kuila : "" Kota ni ndenge k'asakana diiala dimoxi. "" Mukonda o kasule uatambuile makot' ê o diiala, mu konda dia unjimu uê. Bu tua u ivila. Mahezu.","Isso trouxe o ditado: ""É mais velho e mais jovem não se casará com um homem"". Porque o mais novo tirou do ancião, o homem, por causa de sua astúcia. Até agora, ouvimos isso. Finalizado.",
NGANA KAMUAMBATA NI NGANA KAMUAMBELA.,SENHOR. Carry-me-não e Sr. Tell-me-não.,
"Ngana Kamuambatâ ni ngana Kamuambelâ akutu o uenji uâ ; aluia mu Luanda mu ta uenji, ni ngamba jâ.","O Sr. Carry-Me-Not e o Sr. Tell-Me-não vincularam sua mercadoria; Eles vão a Loanda para fazer comércio, com suas transportadoras.",
"Ate o uenji mu ' xi ia Luanda ; akuta o mihamba ; azangula. Ai'â katé bu ' Ifuangondo. Kuala ngana Kamuambelâ : "" Kupatele, tui'etu kiá. "" Uixi : "" Ngàzekedi ami kiá. "" Anange. Atula mu ngoloxi : "" Kiebi ? Kupatele, uanange kiebi ? "" Uixi : "" Nganangiami. "" Azek' â.","Eles fizeram comércio na cidade de Loanda; Eles ligam suas cestas; Eles levantam (eles). Eles vão até Kifuangondo. Então, Sr. Tell-me-não ""Amigo, vamos agora!"", Diz: ""Deixe-me dormir. Primeiro!"" Eles descansam. Eles chegam à noite: ""Como? Amigo, você descansou como?"" Diz: ""Não descansei."" Eles dormem.",
"Utula mu ' amenemene : "" Tui'etu, kupatele kuami. "" Uxi : "" Ngitenami kuenda."" Kuala kupatele kuê : "" Tunange etu. Enu, jingamba, ndenuenu ku bata. Ki muàbixila ku bata, àtangedienu adiakimi ku Mbaka muixi : ' O ngana Kamuambatâ ualukata. Tua a xisa bu ' Ifuangondo, ni ngana Kamuambelâ ni ngana Kamuambatâ. Ngana Kamuambatâ ualokata ; mukuâ uaxala, u mu talela, katé ki bua o uhaxi. ' "" O ngamba jai' â. Ene, axala ku dima, anange â ; azek' â.","(Ele) chega de manhã: ""Vamos lá, amigo!"", Diz: ""Eu não posso caminhar."" Então seu amigo: ""Vamos descansar. Você, portadores, vá para casa. Quando chegar em casa, diga-lhes, os idosos da Ambaca, dizendo: 'Carry-me não está doente. Doença acabou.'"" Os transportadores foram. Eles, que ficaram para trás, passam o dia;",
"Kutula mu ' amenemene, kuala ngana Kamuambelâ uixi : "" Kamba diami, o uhaxi uavulu. Za ngu ku ambate, tui'etu. "" "" K'a ng' ambatami. "" "" Makutu mé."" Uixi : "" Moso, kidi ngazuela. Eme, k'a ng' ambatami."" Uixi : "" Ngu ku ambata muene ; ngalu ku ambel'é ! "" Uixi : "" Eme, k'a ng' ambatami-ze ; kijila-ze kia muiji uami. ""","Chegando de manhã, então o Sr. Tell-me-não diz: ""Meu amigo, a doença é muito. Deixe-me levar a ti que possamos ir"". ""Eles não me carregam."" ""Liga o teu."" Diz: ""Amigo, falei a verdade. Eu, eles não me carregam."" (O outro) diz: ""Eu te levarei de fato; estou te dizendo isso!"" Ele diz: ""Eu, eles não me carregam; é uma lei da minha família"".",
"Uixi : "" Makutu mé ; eme ngu ku ambata muene."" Ua mu te ku dima. Akatuka . . . katé mu Nzenza muà Palma. ""Moso, tuluka ! "" """" Ngitulukami. Ngakexile mu ku ambel'é : ' eme, k'a ng' ambatami.' O kizúa kia lelu, ua ng' ambata, ngitenami kutuluka. "" Uazeka n'ê ku dikunda, katé kuma kuaki. Azangula.","(O primeiro) diz: ""Tuas mentiras! Eu te levarei de qualquer maneira"". Ele o coloca nas costas. Eles começam. . . Tanto quanto no rio Bengo, no Palma's. ""Amigo, desça!"" ""Eu não vou descer. Eu tenho te contando: eu, eles não me carregam. No dia de hoje, você me levou, não posso descer."" Ele dorme com ele (as costas) até o dia quebrar. Eles partiram.",
"Kutula mu njila, ngana Kamuambelâ uamesena kunena, uixi : ""Moso é, tuluka, nginene."" ""Eme, nga ku ambelele kiá ; eme, k'a ng' ambatami. O kizúa kia lelu, uala ku ng' ambata, ngitenami kutuluka. "" Ngana Kamuambelâ uanena uëmana.","Parando na estrada, o Sr. Tell-me não quer fazer alguma coisa, diz: ""Amigo, desça, para que eu possa fazer alguma coisa"". ""Eu já te disse; eu, eles não me carregam. No dia de hoje, você está me carregando; não posso mais descer."" Sr. Tell-Me-não fez isso de pé.",
"Akatuka ... katé mu Jipulungu. Kuala ngana Kamuambelâ : ""Tuluka, moso, nginioke. "" Uixi : "" Kamba diami, ngitulukami dingi. ""","Eles começam. . . até Pulungo. Então, Sr. Tell-me-não: ""Desça, amigo, para que eu descanse"". Ele diz: ""Meu amigo, não vou mais descer"".",
"Ngana Kamuambelâ k'adiê kima, k'anuê menia. Ngana Kamuambatâ k'anuê menia, k'adiê kudia. Akatuka. Atula mu njila ; ngana Kamuambelâ ua di bala boxi. Pai jâ atumisa o uanda. A a longo mu uanda, . . . katé ku bata. Ongana Kamuambelâ, o ngana Kamuambatâ, abange nake diezúa. Ngana Kamuambelâ uafu, ngana Kamuambatâ uafu. Mukuâ, ngana Kamuambatâ, uafile ku dikunda dia mukuâ. A a funda, mutu mu mbila iê, mutu mu mbila iê.","O Sr. Tell-Me-Not não come nada, não bebe água. O Sr. Carry-Me- não bebe água, não come comida. Eles começam. Eles param na estrada; O Sr. Tell-Me-não cai no chão. Seus pais enviaram uma rede. Eles os colocaram na rede. . . Tanto quanto em casa. Sr. Tellmot, Sr. Carry-Me-Not, eles fizeram oito dias. O Sr. Tell-Me-não morreu, o Sr. Carry-Me-Not morreu. Um, o Sr. Carry-Me-Not, morreu na parte de trás do outro. Eles os enterraram, (um) homem em seu túmulo, (o outro) homem em seu túmulo.",
"Ki kuxalela, k'o lo dia mundu, o mutu uëvua ki azuela mukuâ : ""Eie, moso, kienieki k'u ki bange ; ki ku bekela maka,"" ki uixi "" kî kià ngi bangami kima,"" uële.","Se restar, na face da Terra, alguém que ouve que outro diz: ""Você, amigo, não faça isso; isso trará problemas"" se ele disser ""isso não me causará nenhum dano"", ele está errado.",
"K'o lo dia mundu, mutu uëvua mukuâ ; eie ué uëvua muku'enu ki azuela. Eie, k'uvué mutu, u kiama kia muxitu ; umona ngó i ku dia, i ku tanga k'u i moné.","Na face da terra, um ouve para outro; Tu também ouve o teu companheiro quando ele fala. Tu, que não ouve ninguém, é uma besta da floresta; Você encontrará apenas o que te matará, o que você relatará não encontrará.",
"Kiebi ? ngana jami ja ahetu . Eme ngateletele ngana Kamuambatâ, o kamusoso kê. La kauaba, la kaiiba, ngana jami ja mala, ngazuba. Mahezu • "" ma Nzambi.""","Como é, minhas senhoras? Eu contei sobre o Sr. Carry-me-não, sua história. Seja bom, mal, meus senhores, terminei. O fim . . . ""É de Deus.""",
MUTELEMBE NI NGUNGA.,MUTELEMBE e NGUNGA.,
Tuateletele Mutelembe ni Ngunga.,Vamos contar sobre Mutelembe e Ngunga.,
"Mala aiadi, kota ni ndenge, ëxi : "" Tuie mu mbole. "" O ndenge, muene uala ni jimbua jê jiiadi ; o iíii jina diê Mutelembe, o iíii jina diê Ngunga. Akutuka ; abixila mu mbole. Atungu fundu ; abokona ; akal'â.","Dois homens, mais velhos e mais jovens, dizem: ""Vamos caçar!"", O mais jovem, ele tem seus dois cães; Este, o nome dele (é) MUTELEMBE, este, seu nome (é) Ngunga. Eles começam; Eles chegam no Gameground. Eles constroem uma cabana; eles entram; Eles ficam.",
"Ndenge iala mu loza o jixitu, o dikota kana. Abange mbeji, ndenge uxi : "" Kota tui' etu kiá ku bata.""","O mais jovem está (sempre) filmando o jogo, o mais velho. Eles passaram um mês, o mais jovem diz: ""Élder, vamos para casa agora!""",
"Azangula. Dikota uxingeneka uxi : "" Tuëjile mu mbole. Mon' a ndenge, muene uajiba o jixitu ; eme, ngi dikota, kana. Ki ngibixila ku bata, sonii ji ngi kuata. "" Uajiba ndenge ê. Uanomona o midia ia ndenge ê ; ua i bana Mutelembe. Mutelembe ua i nuha ; nguê. Ua i bana imbua iamukuâ, Ngunga ; nguê. Uazangula o muhamba ua xitu. O jimbua jatale ngana iâ a mu jiba ; jikala mu kuimbila.","Eles começam. O ancião pensa, dizendo: ""Chegamos a caçar. A criança, ele matou o jogo; eu, o ancião, não. Quando chego em casa, a vergonha vai me levar."" Ele matou o mais jovem. Ele tirou as entranhas de seu mais novo; Ele os deu a Mutelembe. MuteLembe cheirou-os; Ele recusou. Ele os deu ao outro cachorro, Ngunga; Ele recusou. Ele levantou a cesta de carne. Os cães olharam para o seu mestre (que foi morto); Eles começam a cantar.",
""" Ndala ia kota Ni Ndala ia ndenge, Ele mu ngongo Mu dia akuâ. Tuximana Mutelembe ni Ngunga; A a texile midia ; Nguâ ku i dia. ""","""Ndala, o ancião e Ndala, os mais jovens, eles foram ao mundo para destruir os outros. Encontramos Mumeleembe e Ngunga, a quem foram jogados os intestinos; eles se recusaram a comer"".",
"Ndala ia kota uatula o muhamba ua xitu boxi ; uajiba imbua imoxi. Uxi : "" Janda ku ngi tanga ku bata, jixi ' muene uajiba ndenge ê. ' Uazangula muhamba ; usuluka. Imbua, i ajiba, iiii iza dingi ni kuimba : ""Ndala ia kota Ni Ndala ia ndenge, Ele mu ngongo Mu dia akuâ. Tuximana Mutelembe ni Ngunga ; A a texile midia ; Nguâ ku i dia. ”","Ndala, o ancião, colocou a cesta de carne no chão; Ele matou um cachorro. Diz: ""Eles me denunciarão em casa, dizendo: 'Ele matou o mais novo.'"" Ele pegou a cesta; ele segue em frente. O cachorro que ele matou, aqui vem novamente, cantando: ""Ndala, o ancião e Ndala, o mais novo, entrou no mundo para destruir os outros. Louvamos Mumelelhe e Ngunga; Eles jogaram-lhes os intestinos; Eles se recusaram a eles comer.""",
"Uatula dingi o muhamba ua xitu boxi ; ua ji jiba jiiadi . Uakande kina ; ua ji vumbika. Uzangula ; usuluka. Jimbua ji jiza dingi ni kuimba : "" Ndala ia kota Ni Ndala ia ndenge, Ele mu ngongo Mu dia akuâ. Tuximana Mutelembe ni Ngunga ; A a texile midia ; Nguâ ku i dia. ”","Ele colocou novamente a cesta de carne no chão; Ele matou os dois. Ele cavou um túmulo; Ele os cobriu. Ele se levanta; continua. Os cães, aqui vêm de novo, cantando: ""Ndala, o ancião e Ndala, o mais novo, foram ao mundo para matar os outros. Elogiamos Mumelelhe e Ngunga; eles jogaram os intestinos; eles se recusaram a comer"".",
Uabixila ku mbandu a bata. Uazuata ; uazangula ; ubokona m'o'nzo.,Ele chega nas proximidades da vila. Ele se veste; levanta-se; entra na casa.,
"A mu ibula: "" Enu muendele kiiadi ; o mukuenu uebi ? "" Muene uxi : "" Ua di tele ni ixi iê."" Uzuba kuzuela, jimbua jabixila ; jabokona m'o'nzo iâ ngana iâ ; jikala mu kuimba dingi. Atu ëxi : ""Ivuenu o jimbua jala mu kuimba. Eie, Ndala ia kota, ndenge é uendele n'ê, ua mu jiba. O jimbua jê ja tu tangela. "" Adidi o tambi.","Eles perguntam a ele: ""Você foi dois; teu companheiro, onde ele está?"" Ele disse: ""Ele foi ao seu país"". Ele termina de falar, (e) os cães chegam; Eles entram na casa de seu mestre; Eles começam a cantar novamente. As pessoas dizem: ""Ouça que os cães estão cantando! Tu, Ndala, o ancião, teu jovem, você foi com ele, você o matou! Seus cães, eles nos disseram!"" Eles lamentavam o luto.",
MON' A KIMANAUEZE NI MON' A KUMBI NI MBEJI.,O filho de Kimanaueze e a filha do sol e da lua.,
"Eme ngateletele na Kimanaueze, uavuala mon'ê ua diiala. Mona ' uakulu ; uëza mu kitala kia kusakana. Pai â uxi : "" Sakana. "" Muene uxi : "" Eme nguami kusakana muhetu boxi . "" Pai â uxi : "" Kikala usakana kuebi ? "" Muene uxi : "" Eme, kikala ngisakana mon' a ngana Kumbi ni Mbeji. "" Mundu exi : "" Nanii utena kuia bulu, b'ala mon' a ngana Kumbi ni Mbeji ? "" Muene uxi : "" Eme muene nga mu mesena ; ha boxi, nguami kusakana-bu. ""","Costumo contar sobre Na Kimanaueze, que gerou um filho do sexo masculino. A criança cresceu; Ele chegou à idade de se casar. Seu pai disse: ""Casar"". Ele disse: ""Eu não vou me casar com uma mulher da terra"". Seu pai disse: ""Então, onde você se casará?"" Ele disse: ""Eu, deve ser, (isso) me casar com a filha de Lord Sun e Lua."" O povo disse: ""Quem pode ir ao céu, onde está a filha de Lord Sun e Lua"", ele disse: ""Eu realmente a quero;",
"Akua na Kumbi ni Mbeji, êne mu kuiza mu taba o menia boxi. Kazundu uiza ; usanga mon' a Kimanaueze, uxi : "" Na velu, ngi bane mukanda, ngiie n'â. "" Muene, na velu, uxi : "" Tunda baba ; ku alembua atu a mueniu, ala ni mababa, eie uxi ' ngiia-ku ? ' Utena kubixila kiebi ? "" Kazundu uxi : "" Na velu, eme ngasoko-ko. "" Ua mu bana mukanda, uxi : "" Ha k'utena kuia-ku, n'uvutuka n'â, ngu ku bana kibetu. ""","As pessoas de Lord Sun e Moon costumavam vir para colocar água na terra. Sapo vem; Ele encontra o filho de Kimanaueze, diz: ""jovem mestre, me dê a carta, que eu vou com ela"". Ele, o jovem mestre, disse: ""Beba; onde as pessoas da vida, que têm asas, desistiram, você diz: 'Eu irei lá?' Como você pode chegar lá?"" Frog disse: ""O jovem mestre, sou igual a isso"". Ele deu a ele a carta, dizendo: ""Se você não puder ir para lá, e você voltará com ela, eu te darei uma surra"".",
"Kazundu uakatuka ; uia bu fuxi, b'êne mu kuiza akua na Kumbi ni Mbeji mu taba. Uamumata o mukanda ; uakutuka mu fuxi ; ua di xib'ê. Kitangana, akua na Kumbi ni Mbeji ëza mu taba o menia. Ata disanga mu fuxi ; Kazundu uabokona mu disanga.","O sapo começou; Ele vai ao poço, onde costuma vir o povo de Lord Sun e Moon para obter água. Ele coloca a boca a letra; Ele entra no poço; Ele fica quieto. Um pouco, o povo de Lord Sun e Moon vêm para pegar água. Eles colocaram um jarro no poço; O sapo entra no jarro.",
"Atabe menia ; azangula. Ene k'ejía kuma mu disanga mu abokona Dizundu. Abixila bulu ; atula masanga bu kididi kiâ ; atunda-ku. Kazundu uatubuka mu disanga. O m'o'nzo, mu êne mu baka o masanga a menia, abaka-mu ni meza. Kazundu ualukula mukanda ; ua u tula ku tandu a meza. Uaii ; uabatama mu hota ia ' nzo.","Eles têm a água; Eles se levantam. Eles não sabem que o sapo entrou no jarro. Eles chegam no céu; Eles colocaram os jarros em seu lugar; Eles vão daí. O sapo sai do jarro. Naquela sala onde eles mantinham os jarros de água, eles também mantinham uma mesa. Sapo cuspiu a carta; Ele o colocou no topo da mesa. Ele foi; Ele se escondeu no canto da sala.",
"Kitangana, na Kumbi muene uiza m'o'nzo ia menia ; utala ku meza : mukanda uala-ku. U u nomona ; uibula, uxi : "" Mukanda uatundu kuebi ? "" Exi : "" Ngana, maniiī. "" Na Kumbi u u jikula ; u u tanga. A u soneka ëxi : "" Eme, mona a na Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, boxi, ngamesena kusakana ni mona a na Kumbi ni Mbeji."" Na Kumbi uxingeneka, uxi ku muxima uê : "" O na Kimanaueze uêne boxi ; eme ngi mutu ngene bulu ; o uëza ni mukanda mukuahi ? "" Uabake mukanda mu kaxa ; ua di xib'ê.","Um tempo, o próprio Lord Sun entra na sala da água; Ele olha na mesa; Uma carta está ligada (It). Ele pega, pergunta, dizendo: ""De onde vem esta carta?"" Eles dizem: ""Senhor, não sabemos."" Lord Sun abre; Ele lê isso. Quem o escreveu diz: ""Eu, filho de Tumb 'A Ndala, Boxi, Ngamesa Kusakana ni Mona A na Kumbi ni mbeji"". Na kumbi uxingeneka, uxi ku muxima uê: ""o na kimanaueze uêne boxi; eme ngi mutu ngene bulu; o uëza ni mukanda mukuahi?"" Uabake mukanda mu kaxa; ua di xib'ê.",
"Na Kumbi ki azuba o kutanga o mukanda, Kazundu uabokona mu disanga. Kitangana, menia abu mu masanga ; tuhatu tu' akuakutaba azangula masanga ; atuluka boxi. Abixila bu fuxi ; ata masanga mu menia. Kazundu uatubuka ; uaii koxi a menia ; uabatam'ê. Tuhatu tuazuba kutaba ; ai'â.","Lord Sun, quando terminou de ler a carta, Frog entrou no jarro. Um tempo, a água está fora dos jarros; As meninas de água levantam os jarros; Eles descem na terra. Eles chegam ao poço; Eles colocaram os jarros na água. Sapo sai; vai debaixo d'água; se esconde. As meninas terminaram de sair; eles vão.",
"Kazundu uatubuka mu menia ; uai'ê mu sanzala iâ ; ua di xib'ê. Ki abange izúa ikuxi, mon' a na Kimanaueze uibula Kazundu : “ Ial'é, ku uendele ni mukanda, kiebi ? "" Kazundu uxi : "" Ngana, mukanda, nga u bene ; k'avutula lúa njimbu. "" Mon' a na Kimanaueze uxi : “ Ial'é, uatange makutu ; k'uele-ku. "" Kazundu uxi : ""Ngana, kuene ku ngendele, uandala kumona. ”","O sapo sai da água; Ele vai para sua aldeia; Ele fica quieto. Quando muitos dias se passaram, o filho de Na Kimanaueze pede a Frog: ""Ó companheiro, onde você foi com a carta, como?"" Frog disse: ""Mestre, a carta, eu a entreguei; eles ainda não retornaram (uma) resposta"". O filho de Na Kimanaueze disse: ""Ó homem, tu disse uma mentira; não foi lá"". Frog disse: ""Mestre, o mesmo (lugar) onde eu fui, você verás"".",
"Abange izúa isamanu ; mon' a na Kimanaueze uasoneka dingi o mukanda ua kuibula o mukanda uatuama, uxi : "" Ngatumu ku mi sonekena, enu na Kumbi ni Mbeji. O mukanda uami uendele ; kana kî mua ngi vutuila o njimbu ia kuila, ‘ tua ku xikina, ba, tua ku di tunu.' Uazuba ku u soneka ; ua u jika. Uëxana Kazundu ; ua mu ban' â. Kazundu ukatuka ; ubixila bu fuxi. Uamumata o mukanda ; ukutuka mu fuxi ; uabatam'ê bu hole ia fuxi.","Eles passaram seis dias; the son of na Kimanaueze wrote again a letter to ask about the former letter, saying : "" I wrote to you, you Lord Sun and ( Lady) Moon. My letter went ; not at all did you return me an answer, saying, ' we accept thee,' or ' we refuse thee.'"" He finished writing it ; he closed it . He called Frog ; he gave it to him. Frog starts ; he arrives at the well. He takes in his mouth the letter ; he gets into the water ; he squats no fundo do poço.",
"Kitangana, tuhetu tu' akua - kutaba tuatuluka ; abixila bu fuxi. Ata masanga mu menia ; Kazundu uakutuka mu disanga. Azuba kutaba ; azangula. Abandele ku uandanda, u aleke Kabube. Abixila bulu ; abokona m'o'nzo. Atula masanga ; ai'â. Kazundu utubuka mu disanga ; ulukula mukanda. Ua u tula ku meza ; uabatama mu hota.","Um tempo, (e) as meninas, os portadores de água, descem; Eles chegam ao poço. Eles colocaram os jarros na água; Sapo entra em um jarro. Eles terminam de encher; Eles se levantam. Eles sobem pela teia de aranha, que Spider havia tecido. Eles chegam no céu; Eles entram na casa. Eles colocaram os jarros; eles vão. O sapo sai do jarro; Ele cospe a carta. Ele coloca na mesa; Ele se esconde no canto.",
"Kitangana, na Kumbi ubita m'o'nzo ia menia. mukanda uala - ku. U u futununa ; u u tanga. ""Eme, mon' a na Kimanaueze kia Tumb' a Ndala, nga ku ibul' eie , na Kumbi, o mukanda uami, uatuamene o kuia. Kana k'u ngi vutuila njimbu. "" Na Kumbi uxi : "" Enu, tuhatu, muala mu ia mu taba, enu muala mu kuambata o mikanda ?"" Tuhatu tuxi : "" Etu, ngana, kana. "" Na Kumbi, pata ia mu kuata ; uabake mukanda mu kaxa. Usonekena mon' a na Kimanaueze, uxi : "" Eie, uala mu ngi tumikisa o mikanda ia kusakana mon' ami, ngaxikina, ha kima eie muene, diiala, uiza ni dixikina dié ; eme uê ni ngi ku ijíe. "" Uazuba kusoneka ; uabudika mukanda. Ua u tula ku meza ; uai'ê. Kazundu utunda mu hota ; uanomona mukanda. Ua u mumata ; ubokona mu disanga ; ua di xib'ê","Um tempo, (e) Lord Sun passa pela sala da água. Ele olha na mesa; Uma carta está nela. Ele descobre isso; Ele lê isso. A carta diz: ""Eu, filho de Na Kimanaueze Kia tumb 'a ndala, te pergunto, Senhor Sun, (sobre) minha carta, que foi antes. Nem um pouco me devolveu uma resposta"". Lord Sun disse: ""Vocês, meninas, que sempre vão buscar água, (são sempre) você sempre carregando cartas?"" As meninas disseram: ""Nós, mestre, não."" Lorde Sun, a dúvida o possuía; Ele colocou a carta na caixa. Ele escreve para o filho de Na Kimanaueze, dizendo: ""Tu, quem está me enviando cartas sobre se casar com minha filha, eu concordo; com a condição de que você pessoalmente, o homem, conceda a teu primeiro presente; que eu também te conheço"". Ele terminou de escrever; Ele dobrou a carta. Ele colocou na mesa; Ele foi embora. Sapo sai do canto; Ele pega a carta. Ele coloca na boca; Ele entra no jarro; fica quieto.",
"Uasoneka mukanda ua kusakana ; u u bana Mbâmbi. Mbâmbi uxi : “ Eme kî ngitena kuia bulu. "" Ua u bana dingi Soko. Soko uxi : ""Eme kî ngitena kuia bulu. "" U u bana Kikuambi. Kikuambi uxi : "" Eme kî ngitena kuia bulu. "" Ua u bana Holokoko. Holokoko uxi : "" Eme ngisukila mu kaxi ; bulu kî ngitena kubixila-bu."" Mon' a diiala uxi : "" Ngibanga kiebi ? "" Ua u bake mu kaxa ; ua di xib'ê.","Ele escreveu uma carta de casamento; Ele dá a cervo. Deer diz: ""Eu não posso ir para o céu"". Ele dá novamente ao Antelope. Antelope diz: ""Eu não posso ir para o céu"". Ele o entrega a Hawk. Hawk diz: ""Eu não posso ir para o céu"". Ele o entrega ao abutre. Vulture diz: ""Chego a meio caminho; para o céu, não posso chegar."" O jovem disse: ""Como devo fazer?"" Ele o deixou de lado na (sua) caixa; Ele ficou quieto.",
"Kitangana, menia abu mu masanga ; tuhatu tuëza ; azangula masanga. Iá ku ngoji ia Kabube ; atuluka boxi. Abixila bu fuxi ; ate masanga mu menia. Kazundu utubuka mu disanga ; uaii bu hole Tuhatu tuazuba kutaba ; tuabande. Kazundu uatomboka ; ubixila mu sanzala iâ ; ua di xib'ê.","Um tempo, a água está nos jarros; as meninas vêm; Eles levantam os jarros. Agora (eles vão) para o cordão de aranha; Eles descem na terra. Eles chegam ao poço; Eles colocaram os jarros na água. Sapo sai do jarro; vai para o fundo do poço. As meninas fizeram preencher; Eles sobem. Sapo vai à terra; Ele chega em sua aldeia; Ele fica quieto.",
"Ngoloxi iëza, uxi : "" Ngàbeka kiá o mukanda. "" Ua u lukula ; ubixila k'o'nzo ia mon' a na Kimanaueze. Ubaba ku dibitu ; mon' a na Kimanaueze uibula, uxi : "" Nanii ?"" Kazundu uxi : "" Eme, Mainu dia Kazundu. "" Mon' a na Kimanaueze uabalumuka bu hama, bu azendelele, uxi : "" Bokona. "" Kazundu ubokona ; u mu bana mukanda ; utubuk'ê. Mon' a na Kimanaueze u u futununa ; u u tanga. Ki a di kundu na Kumbi, kia mu uabela ; uxi : “ Kazundu, manii kidi kiê ki a ng' ambelele, uxi ‘ uandala kumona ku ngendele."" "" Ua di xib'ê ; uazekele.","A noite chegou, ele disse: ""Agora vou pegar a carta."" Ele cuspiu; Ele chegou à casa do filho de Na Kimanaueze. Ele bate na porta; O filho de Na Kimanaueze pergunta, dizendo: ""Quem?"" Frog diz: ""Eu sou o Maine, o Sapo."" O filho de Na Kimanaueze levantou-se da cama, onde ele se reclinou, dizendo: ""Entre."" Frog entrou; Ele entregou a carta a ele; Ele saiu. O filho de Na Kimanaueze, ele o descobre; Ele lê isso. O que Lord Sun anuncia, isso o agrada; diz: ""Frogue, por que, (era) a verdade dele que ele me disse, dizendo: 'Você verá para onde eu fui'. ""Ele fez uma pausa; dormiu.",
"Kimenemene, uanomona makuinii-a-uana a mukuta ; uasoneka mukanda, uxi : "" Enu, na Kumbi ni Mbeji, dixikina di diz' odio ; eme ngaxala mu kenga o kilembu. Enu koko, ngi tumikisienu o suilu ia kilembu. "" Uazuba mukanda ; uëxana Mainu dia Kazundu. Uëza ; ua mu bana mukanda ni itadi, uxi : "" Ambata. ""","Manhã, ele levou quarenta macutas; escreveu uma carta, dizendo: ""Você, Lord Sun e Moon, o primeiro presente está chegando aqui; eu continuo em buscar o presente. chamado de Maine, o sapo. Ele veio; Ele deu a ele a carta e o dinheiro, dizendo: ""Carregue"".",
"Mainu dia Kazundu uzangula ; ubixila bu fuxi. Uabokona koxi a fuxi ; ua di xib'ê. Kitangana, tuhatu tuatuluka ; tuta masanga mu menia ; Kazundu uabokona mu disanga. Tuhatu tuazuba kutaba ; tuzangula. Tubandela ku uandanda ; abixila m'o'nzo ia menia. Atula masanga ; ai'â.","O sapo começa, ele chega ao poço. Ele entra sob o poço; Ele fica quieto. Um tempo, (e) as meninas descem; Eles colocaram os jarros na água; O sapo entra em um jarro. As meninas terminaram de encher; Eles ocupam. Eles sobem pela teia de aranha; Eles chegam na sala da água. Eles colocaram os jarros; eles vão.",
"Kazundu utubuka mu disanga ; uatula mukanda ku meza ni itadi. Uaii ; uabatama mu hota. Kitangana, na Kumbi uëza m'o'nzo ia menia; usanga mukanda ku meza. Ua u nomona ni itadi ; uötange. Utangela muhetu ê o njimbu, iatundu ku holome ; muhetu ê uaxikina.","Sapo sai do jarro; Ele abaixa a carta na mesa com o dinheiro. Ele foi; escondeu no canto. Um tempo, (e) Lord Sun entra na sala da água; Ele encontra a carta na mesa. Ele leva isso com o dinheiro; Ele lê isso. Ele diz à esposa a notícia que veio do genro; sua esposa considera.",
"Na Kumbi uxi : ""Uala mu kuiza ni mikanda, kî ngu mu ijía ; o kudia kuê ngu ku lambesa kiebi ?"" O muhetu ê uxi : ""Tu ku lamba ngoho, ni tutula ku meza, kuene kuala mu kala o mikanda. "" Na Kumbi uxi : "" Kiauaba."" Ajiba mama ia sanji ; a i teleka. Ngoloxi iëza ; alambe funji. Atula makudia ku meza ; ajika-ku. Kazundu uëza ku meza ; uadi makudia. Uai'ê mu hota ; ua di xib'ê.","Lord Sun diz: ""Quem está vindo com as cartas, eu não o conheço; sua comida, como ela deve ser cozida?"" Sua esposa disse: ""Vamos cozinhá-lo de qualquer maneira e colocar (ele) em cima da mesa, onde geralmente são as letras"". Lord Sun disse: ""Muito bem"". Eles matam uma mãe galinha; Eles cozinham. A noite chega; Eles cozinham o mingau. Eles colocam os comestíveis sobre a mesa; Eles fecham (a porta). O sapo chega à mesa; Ele come os altos. Ele vai para o canto; Ele fica quieto.",
"Na Kumbi usoneka mukanda, uxi : "" Eie, holome ami, dixikina, di ua ngi tumikisa, ngatambula. O suilu ia kilembu, u ngi bana saku ia itadi. "" Uazuba mukanda ; ua u tula ku meza ; uai. Kazundu utunda mu hota ; uakatula mukanda. Uakutuka mu disanga ; uazekele.","Lord Sun escreve uma carta, dizendo: ""Tu, genro (de) meu, o primeiro presente, que me enviou, recebi. A quantidade do presente-presente, me dará um saco de dinheiro"". Ele terminou a carta; Ele colocou na mesa; foi. Sapo saiu do canto; pegou a carta. Ele entrou no jarro; dormiu.",
"Kimenemene, tuhatu tuanomona masanga ; atuluka boxi. Abixila bu fuxi ; ate masanga mu menia. Kazundu uatomboka mu disanga. Tuhatu tuazuba o kutaba ; abande.","Manhã, (e) as meninas tomam os jarros; Eles descem para a terra. Eles chegam ao poço; Eles colocaram os jarros na água. Sapo saiu do jarro. As meninas terminaram de encher; Eles subiram.",
"Kazundu uatubuka mu menia ; ubixila mu sanzala iâ. Ubokona m'o'nzo iê ; unang'ê. Kumbi diafu ; ngoloxi iatuluka ; uxi : “ Ngàbeka kiá mukanda. "" Uakatuka ; ubixila k'o'nzo ia mon' a na Kimanaueze. Ubaba ku dibitu ; mon' a na Kimanaueze uxi : "" Nanii ?"" Kazundu uxi : ""Eme Mainu dia Kazundu. "" Uxi : "" Bokona."" Kazundu uabokona ; uabana mukanda ; uatubuk'ê. Mon' a na Kimanaueze ufutununa mukanda ; uötange ; iú uöbake.","Sapo saiu da água; Ele chegou em sua aldeia. Ele entra em sua casa; Ele espera. O sol se foi; A noite caiu; Ele diz: ""Vou agora trazer a carta"". Ele começou; Chegou à casa do filho de Na Kimanaueze. Ele bate na porta; O filho de Na Kimanaueze diz: ""Quem?"" Frog diz: ""Eu sou o Maine, o Sapo"". Diz ele: ""Entre."" Frog entrou; Ele deu a carta; Ele saiu. O filho de Na Kimanaueze descobre a carta; Ele lê; Agora ele o reserva.",
"Uabange izúa isamanu ; uatenesa o saku ia kitadi. Uixana Kazundu ; Kazundu uëza. Mon'a na Kimanaueze uasoneka mukanda, uxi : "" Enu, makou' ami, kilembu ki kiz' okio ; hinu eme muene, ngimona o kizúa kia kubenga mukaji ami. "" O mukanda, ua u bana Kazundu, ni itadi.","Ele passou seis dias; Ele completou o saco de dinheiro. Ele chamou o sapo; Sapo veio. O filho de Na Kimanaueze escreveu uma carta, dizendo: ""Você, meu sogro, o presente de corte vem aqui; logo eu mesmo, encontrarei um dia para levar para casa minha esposa."" A carta, ele o deu ao sapo, com o dinheiro.",
"Kazundu uakatuka ; ubixila bu fuxi. Uabokona koxi a menia ; uasuam'ê. Kitangana, akua-kutaba atuluka ; abixila bu fuxi. masanga mu menia ; Kazundu uabokona mu disanga. Azuba kutaba ; azangula. Abandele ku uandanda ua Kabube ; abixila bulu. Atula masanga m'o'nzo ia menia ; atundu-ku. Kazundu utomboka mu disanga ; utula mukanda ku meza, ni itadi. Uaii mu hota ; uasuam'ê.","O sapo começou; Ele chegou ao poço. Ele entrou debaixo d'água; Ele se escondeu. Um tempo, (e) os portadores de água caíram; Eles chegaram ao poço. Eles colocaram os jarros na água; O sapo entrou em um jarro. Eles terminaram de encher; Eles ocupam. Eles sobem pela teia de aranha; Eles chegam no céu. Eles colocaram os jarros na sala da água; Eles saem. Sapo sai do jarro; Ele coloca a carta sobre a mesa com o dinheiro. Ele entra no canto; Ele se esconde.",
"Na Kumbi uiza m'o'nzo ia menia ; usanga mukanda ni itadi. Uakatula ; uidika mukaji ê, na Mbeji, o itadi. Na Mbeji uxi : “ Kiauaba. "" Akuata seseme ia ngulu ; a i jiba. Alambe kudia ; atula ku meza ; ajika-ku . Kazundu uëza mu dia ; Uazuba ; uabokona mu disanga ; uazekele.","Lord Sun entra na casa da água; Ele encontra a carta e o dinheiro. Ele os leva; Ele mostra o dinheiro para sua esposa, Lady Moon. Lady Moon diz: ""Muito bem."" Eles tomam um jovem porco; Eles matam. Eles cozinharam a comida; Eles o definiram na mesa; Feche (a porta). Sapo veio comer; ele comeu. Ele terminou; entrou no jarro; dormiu.",
"Kimenemene, akua- kutaba azangula masanga ; atuluka boxi. Abixila bu fuxi ; aboteka masanga mu menia. Kazundu uatundu mu disanga ; uasuam'ê. Azuba kutaba ; abanda bulu . Kazundu uatomboka ; ubixila mu sanzala iâ. Ubokona m'o'nzo iê ; ua di xib'ê ; uazekele.","impede no jarro; dormiu. Manhã, (e) os portadores de água ocupam os jarros; Eles descem na terra. Eles chegam ao poço; Eles mergulham os jarros na água. Sapo sai do jarro; Ele se esconde. Eles terminam de encher; Vá para o céu. Sapo chegou à terra; Ele chegou em sua aldeia. Ele entrou em sua casa; ficou quieto; dormiu.",
"Kimenemene, utangela mon' a na Kimanaueze, uixi : "" Na velu, ku ngendele, kilembu nga a bana ; atambula. A ngi lambela seseme ia ngulu ; eme ngadi. O kiki, eie muene umona o kizúa kia kuia mu benga."" Mon'a na Kimanaueze uixi : "" Kiauaba. "" Akal'â ; kuinii dia kizúa ni iadi.","Manhã, ele diz ao filho de Na Kimanaueze, dizendo: ""jovem mestre, onde eu fui, eu dei a eles o presente; eles receberam. Eles me prepararam um porco jovem; eu comi. Agora, você escolheu muito bem o dia de ir para a trazê-la."" O filho de Na Kimanaueze disse: ""Muito bem"". Eles viveram; dez dias e dois.",
"Mon'a na Kimanaueze uxi : "" Ngabindemena atu, aia mu ngi bengela o dibanga ; kî nga a mono. Exi, ' kî tutena kuia bulu .' O kiki, ngibanga kiebi, eie Kazundu ? "" Kazundu uxi : "" Na velu iami, i xibe é ; eme ngasoko-ko, o kuia mu mu benga. "" Mon' a na Kimanaueze uxi : "" Eie k'utena. Eie uatena kiá kuambata mikanda ; ha ku mu benga, k'utena. "" Kazundu uxi dingi : "" Na velu, di xibe é ; k'ubindame ngoho. Eme muene ngitena kuia mu benga ; k'u ngi tende."" Mon' a na Kimanaueze uxi : "" Ngà ku tale.” Uakatula huta ; uabana Kazundu.","O filho de Na Kimanaueze disse: ""Preciso de pessoas, para levar para casa a noiva para mim; não as encontro. Eles dizem: 'Não podemos ir para o céu'. Agora, como eu vou fazer, Tu, Sapo?"" Frogue disse: ""Meu jovem mestre, fique quieto; O filho de Na Kimanaueze disse: ""Você não pode. Você poderia realmente carregar as cartas, mas trazê-la para casa, não pode"". Frog disse novamente: ""O jovem mestre, fique quieto; não fique preocupado com nada. Eu realmente sou capaz de ir e trazê-la para casa; não me despreza."" O filho de Na Kimanaueze disse: ""Deixe-me tentar"". Ele pegou altos; Ele deu a Sapo.",
"Kazundu ukatuka ; ubixila bu fuxi. Ubokona mu fuxi ; uabatam'ê. Kitangana, akua-kutaba atuluka ; abixila bu fuxi. Aboteka masanga ; Kazundu uabokona. Atabe ; abande bulu. Abixila m'o'nzo ia menia ; atula masanga ; ai'â. Kazundu utubuka mu disanga ; uasuama mu hota. Kumbi difua ; mu ngoloxi ia usuku, Kazundu utunda m'o'nzo ia menia ; uia ni kukenga m'o'nzo mu azekele mon'a na Kumbi. U mu sanga, iú uazeka. U mu lokola disu ; ulokola dingi diamukuâ. Ua a kutu bu dilesu ; uëza m'o'nzo ia menia, mu hota iê. Uabatam'ê, uazekele.","O sapo começa; Ele chega ao poço. Ele entra no poço; Ele se esconde. Um tempo, os portadores de água caem; Eles chegam ao poço. Eles mergulham nos jarros; O sapo entra. Eles encheram; Eles vão para o céu. Eles chegam na sala da água; Eles colocaram os jarros; eles vão. Sapo sai do jarro; Ele se esconde no canto. O sol se pôs; À noite da noite, Sapo saiu da sala da água; Ele foi procurar na sala onde dormia a filha de Lord Sun. Ele a encontra dormindo aqui. Ele tira um dos olhos dela; Ele tira novamente o outro. Ele os amarrou em um lenço; Ele veio na sala da água, em seu canto. Ele se escondeu; dormiu.",
"Kimenemene, atu oso abalumuka ; mon' a na Kumbi k'atena kubalumuka. A mu ibula : "" Eie k'ubalumuka ? "" Uxi : "" O mesu a ngi badikinia ; kî ngitena kutala. "" Pai â ni manii â ëxi : “ Ihi ibanga kiki ? Muene mazá k'a di tende. ""","Manhã, todas as pessoas se levantaram. A filha de Lord Sun não pode se levantar. Eles perguntam a ela: ""Você não se levanta?"" Ela diz: ""(Meus) olhos estão fechados; não posso ver."" Seu pai e mãe dizem: ""O que pode causar isso? Ontem, ela não reclamou"".",
"Na Kumbi uazangula akunji aiadi, uxi : "" Ndenu ku Ngombo, muàzambule mon' ami, uala mu kata o mesu."" Akatuka ; abixila ku mukua- Ngombo. A a zalela ; mukua- Ngombo uatubula kita. Akua-kuzambula k'atumbula mahaxi ; ëxi ngoho : "" Tuëza mu tu zambula."" Mukua- Ngombo utala mu kita, uxi : "" Mahaxi a mi beka ; o uala mu kata, muhetu ; o mahaxi a mu kate, mesu. Enu muëza, a mi tumu ; k'enu mua di ijila ku muxima uenu.","Lord Sun pega dois mensageiros, dizendo: ""Vá para Ngombo, para dividir (sobre) meu filho, que está doente quanto aos olhos."" Eles começam; Eles chegam ao Ngomboman. Eles se espalharam por eles; O NGOMBO-MAN retira a parafernália. O povo de adivinhação (eles) não deixam a doença; Eles dizem apenas: ""Chegamos a ser adivinhados"". O homem de Ngombo olha para a parafernália, diz: ""A doença trouxe você; quem está doente é uma mulher; a doença que a aflige, os olhos. Você veio, sendo enviado; você não veio de sua própria vontade.",
"Mahezu enu. "" Akua-muzambu exi : "" Kidi. Tala kiá, kioso kiabeka o kukata. "" Mukua-Ngombo utala dingi, uxi : "" Muene muhetu, uala mu kata, kilúa asakana ; a mu mono ngoho. O ngan' ê, ua mu zuelesa, muene uatumikisa o uanga, uxi : Muhetu ami ëze ; ha k'ëza, ufua. ' Enu, muëza mu taha, kà mu bekienu kuà munume ê, abuluke. Mahezu enu. "" Akua-muzambu axikina ; abalumuka. Asanga na Kumbi ; a mu tudila jinjimbu ja Ngombo. Na Kumbi uxi : “ Kiauaba ; tuzeke. Mungu a mu tulula boxi. "" O Kazundu, uala mu hota iê, iú uivua ioso, i ala mu di kunda. Azekele.","Eu falei. ""O povo de adivinhação disse: ""Verdade. Veja agora o que causou a doença."" O Ngombo-Man olha novamente; diz: ""Ela, a mulher, que está doente, ainda não é casada; Ela é escolhida apenas. Seu mestre, que a impediu, ele enviou o feitiço, dizendo: 'Minha esposa, deixou-a vir; Se ela não vier, ela morrerá. - Você, que veio divino, ir, trazê-la para o marido, para que ela possa escapar. Eu falei."" Os homens de adivinhação concordaram; eles se levantaram. Eles encontram o Senhor Sun; eles relatam as palavras de Ngombo. Lorde Sun disse: ""Tudo bem. Vamos dormir; Amanhã, eles a levarão para a terra."" Frog estando no canto, ele ouve tudo o que eles estão dizendo. Eles dormiram.",
"Kimenemene, Kazundu uabokona mu disanga. Akua-kutab' ëza ; azangula masanga. Atuluka boxi ; abixila bu fuxi. Ate masanga mu menia ; Kazundu uatundu mu disanga. Uabatam'ê koxi a fuxi. Akua-kutaba abande.","(À) manhã, Frog entrou no jarro; Os portadores de água vêm; Eles pegam os jarros. Eles descem para a terra; Eles chegam ao poço. Eles colocaram os jarros na água; Sapo saiu do jarro. Ele se escondeu sob o poço. Os portadores de água subiram.",
"Na Kumbi uambela Kabube, uxi : "" Leka uandanda ua dikota, katé boxi ; manii lelu o kutulula mon' ami boxi. "" Kabube ualeka ; uazuba. Ala mu nanga.","Lorde Sun diz a Spider, dizendo: ""Tecida uma teia de aranha grande, até a terra; pois hoje é a derrubada da minha filha para a terra"". Spider Wove; finalizado. Eles estão passando o tempo.",
"Kazundu uatubuka mu fuxi ; uia mu sanzala iâ. Usanga mon' a na Kimanaueze, uxi : "" Na velu é ! dibanga dié lelu diza. "" Mon' a na Kimanaueze uxi : "" Tunda baba, ial'é ! u mukua-makutu."" Kazundu uxi : "" Ngana, kidi kiene. Nganda ku ku bekela nê mu ngoloxi ia usuku. "" A di xib'â.","Sapo saiu do poço; Ele vai para a aldeia deles. Ele encontra o filho de Na Kimanaueze, diz: ""Ó jovem mestre! Tua noiva, hoje ela vem"". O filho de Na Kimanaueze diz: ""Bebane, cara, tu és um mentiroso."" O sapo diz: ""Mestre, a própria verdade. Eu a trarei para ti na noite da noite"". Eles ficaram quietos.",
Kazundu uavutuka bu fuxi ; uakutuka mu menia ; ua di xib'ê. Kumbi diafu ; mon' a na Kumbi a mu tulula boxi. A mu tula bu fuxi ; abande â.,"Frog voltou ao poço; Ele entrou na água; Ele estava em silêncio. O sol se pôs; A filha de Lord Sun, eles a levam para a terra. Eles a deixam no poço; Eles sobem.",
"Kazundu utomboka mu fuxi ; uambela mon' a muhatu, uxi : "" Eme muene ngu mukunji ué ; tuie ngà ku beka kuà ngan' enu. "" Kazundu ua mu vutuila mesu ê ; akatuka. Abokona m'o'nzo ia mon' a na Kimanaueze. Kazundu uxi : “ Na velu é ! banga dié didi. ” Mon'a na Kimanaueze uxi : "" Tana-ku ! Mainu dia Kazundu. ”","Sapo sai do poço; Ele diz à jovem mulher, dizendo: ""Eu mesmo sou seu guia; vamos lá que eu te trago para o seu mestre."" Frog voltou aos seus olhos; Eles começaram. Eles entram na casa do filho de Na Kimanaueze. Frog diz: ""Ó jovem mestre! Tua noiva (está) aqui."" O filho de Na Kimanaueze disse: ""Bem-vindo! Maine the Frog"".",
"Mon'a na Kimanaueze asakana ni mon' a na Kumbi ni Mbeji ; akal'â. Ene oso alembuele kuia bulu ; ua ki tena, Mainu dia Kazundu. Ngateletele kamusoso kami. Mahezu.","O filho de Na Kimanaueze casou-se com a filha de Lord Sun e (Lady) Moon; Eles viveram. Todos eles haviam desistido de ir para o céu; Quem poderia (fazer) (era) Manu, o sapo. Eu contei minha pequena história. Finalizado.",
DIBANGA NI HUEDI JE.,Uma noiva e seus cunhados.,
Ngateletele kamusoso.,Deixe-me contar uma pequena história.,
Mon' a diiala uêne ni pange jê jiuana ja mala ; tanu muene. Uamuene muhatu ; ua mu benga. Dibanga diazeka izúa iuana ia ubanga ; a di tubula. Uate imbia ia funji bu jiku ; ualambe funji ; iabi. Uakandula ngalu ia ngan' â ; uakandula dingi ngalu ia huedi jê jiuana. Uai mu ku a bekela.,"Ayoung Man tinha quatro irmãos; o quinto (era) ele próprio. Ele viu uma garota; Ele se casou com ela. A noiva dormiu os quatro dias de margem de ponte; Eles a trouxeram para fora. Ela colocou o pote de mingau no fogo; Ela cozinhou o mingau; está feito. Ela tirou o prato de seu mestre; Além disso, ela tirou o prato de seus quatro cunhados. Ela foi trazê-los (eles).",
"Huedi jê jixi : "" Ha tudia o funji ié, tu tumbule majin' etu. "" O muhatu uxi : "" Majin' enu kî ngëjía. "" Exi : "" Ha k'uëjía, ambata funji ié . ” Ua i zangula ; uëza naiu m'o'nzo iê. Adi funji iâ, ni diiala ni muhatu ; azekele.","Seu cunhado disse: ""Se comermos teu mingau, diga-nos nossos nomes"". A mulher disse: ""Seus nomes, eu não os conheço"". Eles disseram: ""Se você os conhece, tire o teu mingau"". Ela aceitou; Fui com isso em sua casa. Eles comeram seu mingau, tanto o homem quanto a mulher; Eles dormiram.",
"Kimenemene, ualambe dingi o funji. Uai mu ku i bekela o huedi jê. Huedi jê jixi : "" Ha tudia o funji ié, tu tumbule o majin' etu."" Muhatu uxi : "" Majin' enu kî ngejía. "" Exi : "" Zangula funji ié. "" Uazangula ; ubokola m'o'nzo iê. Adi funji iâ. O muhatu uala mu xingeneka : ""O huedi jami jala mu di tuna o funji iami. Eme muene kî ngëjía majin' â. "" Azekele.","(IN) de manhã, ela cozinhou novamente o mingau. Ela foi trazê-lo para seus cunhados. Seus cunhados disseram: ""Se comermos teu mingau, diga-nos nossos nomes"". A mulher disse: ""Seus nomes, eu não os conheço"". Eles disseram: ""Pegue teu mingau"". Ela aceitou; entedia sua casa. Eles comeram seus mingau. A mulher está pensando: ""meus cunhados continuam recusando meu mingau. De fato, não conheço seus nomes"". Eles dormiram.",
"Kuaki ; anange. Utula mu kumbi dia ngoloxi, muhatu uanomona mbombo, uxi : "" Ngiia mu zuka. "" Uabixila bu kinu ; uate mbombo mu kinu ; umateka kuzuka. Kanjîla katula mu muxi, uala bu kinu.","Ele ocorreu; Eles passaram o dia. Chegando à hora da noite, a mulher levou o Mbombo, dizendo: ""Eu irei para Pound"". Ela chegou à argamassa; Ela colocou o Mbombo na argamassa; Ela começa a bater. Um passarinho pousa na árvore, que fica perto da argamassa.",
"Mon'a muhatu uatakula muixi boxi ; uanomona ditadi ; uakaie kanjîla, uxi : "" Kala mu ngi bakela jinguzu. "" Kanjîla kai. Uazuku ; mbombo iabi.","A jovem jogou o pilão no chão; Ela pegou uma pedra; Ela perseguiu o pássaro, dizendo: ""Está me fazendo barulho"". O passarinho foi. Ela bateu; O MBOMBO está finalizado.",
"Uazangula ; uabokona m'o'nzo. Uate imbia ia funji bu jiku ; iabi . Uakandula ngalu jiiadi ; uazangula, ubekela huedi jê. Huedi jê jixi : ""Tu tumbule majin' etu. "" Uxi : “ Kî ngi m'ejía, majin' enu. ” Exi : “Ambata funji ié . "" Uazangula ; uabokona m'o'nzo. Adi funji iâ ; azekele","Ela ocupa; entra na casa. Ela colocou o pote de mingau no fogo; está feito. Ela tira dois pratos; Ela leva (isso), traz (isso) para seus cunhados. Seus cunhados dizem: ""Conte-nos nossos nomes"". Ela diz: ""Eu sei que eles não, seus nomes"". Eles dizem: ""Tire (embora) teu mingau."" Ela aceitou; Ela entrou na casa. Eles comeram seus mingau; Eles dormiram.",
"Kimenemene, uazangula dingi o mbombo ; uabixila bu kinu ; uate mbombo mu kinu. Uazangula muixi ; umateka kuzuka. Kanjîla katula dingi, këxi : ""Kuédi zai ézi, K'u zí zi mazin' â? Húlakana, ngu ku ámbel'é ! Utuá ! Húlakana, ngu ku ámbel'é ! O Túmba Sikúndu ; O Túmba Sikúndu Muná ! Húlakana, ngu ku ámbel'é ! Utuá! Húlakana, ngu ku ámbel'é ! O Túmba Kaúlu ; O Túmba Kaúlu Muná ! Húlakana, ngu ku ámbeľ’é ! Utuá! Húlakana, nga ku ámbel'é ! ""","Manhã, ela pegou novamente o Mbombo; Ela chegou à argamassa; Ela colocou o Mbombo na argamassa. Ela pegou o pilão; Ela começa a bater. O passarinho desce novamente, dizendo: ""Teus cunhados estes, você não sabe os nomes deles? Ouça, eu vou te contar! Ela bate! Escute, eu vou te contar! (Um é) tumba sikundu; (um é) tumba sikundu muná! Escute, eu vou dizer! !",
"Muhatu ua ka kaie. Ki azuba o kukaia, uxingeneka ki ala mu kuimba o kanjîla. Uxi : "" Kala mu ngi tangela o majin' a huedi jiami ; o kiki ngatukumuka ! "" Uazuku ; mbombo iabi.","A mulher perseguiu, isso. Quando ela perseguiu, ela pensa o que o passarinho está sempre cantando. Ela diz: ""Estava me dizendo os nomes dos meus cunhados; agora eu percebo!"" Ela bateu; O MBOMBO está finalizado.",
"Uëza m'o'nzo ; uate funji bu jiku . Ua i lambe ; iabi. Uakandula ; uia mu ku a bekela. Exi : "" Ha tudia funji ié, tu tumbule majin' etu. "" Muhatu uxi : "" O iú, Tumba Sikundu ; o iú, Tumba Sikundu Muná ; o iú , Tumba Kaulu ; o iú Tumba Kaulu Muná. "" Huedi jê jolela ; atambula o funji iâ ; adi. Muene uëza m'o'nzo iê ; akal'â, ni ngan'â.","Ela entrou em casa; Ela colocou o mingau no fogo. Ela cozinhou; está feito. Ela tirou; fui trazê-los. Eles disseram: ""Se vamos comer teu mingau, diga-nos nossos nomes"". A mulher disse: ""Este (é) tumba sikundu; este, tumba sikundu muná; este, tumba kaulu; este, tumba kaula muná"". Seus cunhados riram; Eles aceitaram seu mingau; comeu. Ela veio para sua casa; Eles viveram, com seu mestre.",
"mon' a diiala uasakenene o muhatu ê. O diiala uakexile ni pange jiuana. O muhatu, ua mu sakenene, k'ëjidile majin'â. Ki ële mu zuka, kanjila ka mu tangelele majina a huedi jê. Ngateletele kamusoso kami. Mahezu.","Um jovem se casou com sua esposa. O homem tinha quatro irmãos. A mulher, com quem ele se casara, não conhecia seus nomes. Quando ela foi para Pound, um passarinho disse a ela os nomes de seus irmãos. Eu contei minha pequena história. Finalizado.",
JIHOJI NI KIMONA-NGOMBE.,Os Leões e Kimona-Ngombe.,
"jihoji mu ngongo jatunga. Muvu umoxi, nzala iëza mu ngongo. Kana kuma ku adia. O jihoji jixi : "" Tubanga kiebi ? O nzala iavulu. O mutu uêne ni jingombe jê. Tuia-ku kuebi ? Buala dikanga ria fundu imoxi ngó. "" Azangula ; abixila mu kanga.","Os leões na terra estabelecidos. Um ano, a fome veio no mundo. Não havia lugar (onde) comer. Os Leões disseram: ""Como devemos fazer? A fome é ótima. O homem sempre tem seu gado. Como devemos chegar lá? É a distância de apenas um acampamento."" Eles começam; Chegue em arredores.",
"munzangala ua hoji ia muhatu uakituka mutu. A mu zuika kiambote ; a mu tokola kiambote. A mu bana jindunge, ëxi : "" Ubita bu sanzala ia iuná, uala ni jingombe javulu ; muene, jina diê ngana Kimona-ngombe kia na Mbua. Eie, ki ubita-bu, uàmba kiki : ' Ngala mu ia kuà pange ami, uatunga kuku. ' O ngana Kimonangombe kia na Mbua, muene, ki a ku mona, uà ku zuelesa pala ku ku sakana. O ki anda ku ku sakana, eie u mu jiba ; etu tukuate o jingombe pala kudia.""","Ayouth de um leão se transformou em um ser humano. Eles a vestiram finamente; Eles apararam bem seus cabelos. Eles dão instruções a ela, dizendo: ""Você passaria pela vila daquele que tem muitos gado; seu nome é Ngana Kimona-ngombe Kia na Mbua. NGANA KIMONA-NGOMBE KIA NA MBUA, ele, quando ele te verá, ele falará convidando-se para se casar com ti.",
munzangala ua hoji iataia. Uakutuka kiá mu njila. Uabixila bu kanga dia Kimona-ngombe ; u mu sanga uaxikama bu muelu ua ' nzo.,A jovem leoa consentiu. Ela pegou imediatamente a estrada. Ela chega fora da de Kimona-Ngombe; Ela o encontra sentado no limiar da casa.,
Ngenda mukudila eye Bibiana Tenho chorado a Bibiana,Tenho chorado a Bibiana,
Ngenda mu kubanza eye Bibiana Tenho pensado na Bibiana,Tenho pensado na Bibiana,
Nga mu dila Bibiana Estou a chorar a Bibiana,Estou a chorar a Bibiana,
Nga mu sota Bibiana Estou a procurar a Bibiana,Estou a procurar a Bibiana,
Ngi dila ngó Estou a chorar só,Estou a chorar só,
"Bibiana, o Bibiana wo","Bibiana, ó Bibiana (exclamação)",
"O Bibiana, o Bibiana wo","Ó Bibiana, ó Bibiana (exclamação)",
Kwebhi dingiphe ngondo kusota eme? Aonde vou te procurar eu?,Aonde vou te procurar eu?,
Njila joso nga ku soto Te procurei em todos os caminhos,Te procurei em todos os caminhos,
Eme ngi kusangami Eu não estou a te achar,Eu não estou a te achar,
Eye u mana Você minha filha,Você minha filha,
Tala phe mesu mami ma kusuka Olha os meus olhos estão cansados (vermelhos),Olha os meus olhos estão cansados (vermelhos),
Tala muxima wami wolo ngi kata Olha o meu coração está doente,Olha o meu coração está doente,
"Tala eye u mana Olhe, você é minha","Olhe, você é minha",
Ndandu jami jene ja ngi kayela A minha família tinha me chotado,A minha família tinha me enxotado,
Ngi dila kyebhi eme? Choro como eu?,Choro como eu?,
Tala muxima wami wa sasujuka Veja o meu coração desfez-se,Veja o meu coração desfez-se,
Mukwetu nga mu zolo ka ngandalami A outra que eu amo não me quer,A outra que eu amo não me quer,
Ndandu jami jene ja ngi kayele Olha os meus familiares me enxotaram,Olha os meus familiares me enxotaram,
Tala njinda wami wa sasujuka Olha a minha raiva se desfez,Olha a minha raiva se desfez,
Henda yami wa ngi xisa mu njila Meu amor deixei no caminho,Meu amor deixei no caminho,
Twana twami twa xalaphe ubheka Os meus filhos ficaram sozinhos,Os meus filhos ficaram sozinhos,
Phaxi yami yene yavulu kyá Meu sofrimento é demais,Meu sofrimento é demais,
Henda ya muxima wami way kwebhi? O amor no meu coração foi aonde?,O amor no meu coração foi aonde?,
Twana twami enephe a tundujuka Os filhos alheios não têm valor,Os filhos alheios não têm valor,
Banzelaphe kwa eye Bibiana Estou a pensar onde está a Bibiana,Estou a pensar onde está a Bibiana,
Henda yami ya xala ku muxima O meu amor ficou no coração,O meu amor ficou no coração,
Henda yóphe yene ingi kayela Esse amor então que me segue.,Esse amor então que me segue.,
"Muene ua mu ibudixile : "" Eie, u mon' a muhatu, uala mu ia kuebi ?"" O muhatu uavutuila, uxi : "" Ngala mu ia mu menekena pange ami. Ngabuila ; a ngi bane tumenia, nginue. "" A mu bana. O ngana Kimona-ngombe ua mu ibudisa dingi, uxi : "" Eie, mon' a muhatu, uasakana kiá ? "" O muene uxi : "" Kilúa ngisakana. ” Ua mu tesele maka ; o muhatu uaxikina. Uxi : "" Ngiie hanji ku bata, ngàtangele adi ami. Ngiza mu izúa iiadi.""","Ele perguntou a ela: ""Tu, jovem, estás indo para onde?"" A mulher respondeu, dizendo: ""Vou visitar meu irmão. Estou cansado; deixe-os me dar um pouco de água, para que eu possa beber."" Deram a ela. Ngana Kimona-Ngombe pergunta a ela novamente, dizendo: ""Tu, jovem, já te casaste?"" Ela diz: ""Ainda não (me) casei."" Ele fez sua proposta; a mulher aceitou. Ela diz: ""Deixe-me ir para casa primeiro, que eu digo aos meus pais. Eu irei em dois dias.""",
"Uabixila ku bata diâ ; uatangela akuâ, kuma : "" Kimona-ngombe ua ngi zuelesa ku ngi sakana. "" Akuâ exi : "" Kiauaba. "" O muhatu uazeka izúa iiadi ; ió uavutuka ku diiala ; ua mu sange. A mu jibila hombo ; uadi. A mu tungila o'nzo ; uabokona.","Ela chegou em sua casa; Ela disse aos outros, dizendo: ""Kimonangombe conversou comigo, para se casar comigo."" Os outros dizem: ""Isso é bom"". A mulher dormiu dois dias; então ela voltou ao homem; Ela o encontrou. Eles mataram para ela uma cabra; ela comeu. Eles construíram uma casa para ela; ela entrou.",
"diiala, ngana Kimona-ngombe, uxi : "" Ngiia mu zeka m'o'nzo ia dibanga. "" O mon'ê, a mu vuala ni na mvuale, jina diê Ndala ja Kimona-ngombe kia na Mbua, mon'a ndenge hanji, uanienganana pai â, uxi : "" Ngàzeka ni papaii. "" Kuala manii â uxi : "" O pai enu uala mu ia mu zeka m'o'nzo ia dibanga ; eie, tuzeke n'eme. "" O mona nguaiê ; uala mu didila pai â. Pai â uaxikina : "" O mona ua ngi nienganana ; ngiia n'ê. ""","O homem, Ngana Kimona-Ngombe, diz: ""Vou dormir na casa da noiva"". Seu filho, que teve com sua esposa, seu nome (é) Ndala ja Kimona-Ngombe kia na Mbua, uma criança ainda, se apega a seu pai, dizendo: ""Eu vou dormir com papai."" Então sua mãe diz: ""O pai de vocês vai dormir na casa da noiva; você, vamos dormir comigo."" O filho não quer; Ele está chorando atrás de seu pai. Seu pai consente: ""A criança está se apegando a mim; eu irei com ele"".",
"Abixila m'o'nzo ia dibanga ; axikama bu hama. O dibanga uxi : “ O mbanza uëza ni mona. "" O mbanza uxi : "" O mon' ami ua ngi nienganana ; nguê kuxala kuà manii â. "" Azeka. O diiala uazeka ni mon'ê boxi.","Eles chegam à casa da noiva; eles se sentam na cama. A noiva diz: ""O chefe veio com uma criança."" O chefe disse: ""Meu filho estava se apegando a mim; Ele não ficaria com sua mãe."" Eles se deitam. O homem se deita com seu filho, no chão.",
"Abixila mu kaxi ka usuku. O muhatu ubalumuka bu hama ; uakituka hoji ; uamesena kukuata o diiala. O mona, uazeka ku ema dia diiala, ua mu mono. Uabalumuna pai â, uxi : "" Papaii, boxi bala mu lumata."" Pai â uabalumuka. O hoji iakituka muhatu.","Eles chegam no meio da noite. A mulher se levanta na cama; Ela vira uma leoa; Ela quer pegar o homem. O filho, que está deitado atrás do homem, ele a vê. Ele desperta o pai, dizendo: ""Pai, no chão, está mordendo"". A leoa virou uma mulher.",
"Kuma kuaki. Anange dikumbi. Ngoloxi iamukuâ iëza. Diiala ni mon'ê ëza mu zeka. O muhatu uxi : "" Mbanza, o mona ua ku balumuine kiá mu usuku ; palahi uëza n'ê dingi ?"" O mbanza ua mu ambela, uxi : "" Mon' ami ua ngi nienganana. "" Azeka.","O dia amanheceu. Eles passaram o dia. Outra noite chega. O homem e seu filho vêm dormir. A mulher diz: ""Chefe, a criança já te despertou na noite; por que você vem com ele de novo?"" O chefe fala com ela, dizendo: ""Meu filho estava se apegando a mim"". Eles dormem.",
"muhatu uiva k'o'xi iâ, ku atundu, ala mu mu ixana : "" Eie uaia mu dia Kimona-ngombe kia na Mbua, k'uiz'á ?"" O muhatu ha utaia, uxi : ""Hombo ia Kimona-ngombe iazeka ; Mubika ua Kimona-ngombe uazeka ; Sanji ia Kimona-ngombe iazeka ; Ngulu ia Kimona-ngombe iazeka; Mbudi ia Kimona-ngombe iazeka ; Muene Kimona-ngombe uazeka ; Ndala ja Kimona-ngombe k'êne kilu mu polo, púú ! Ndala ja Kimona-ngombe k'êne kilu mu polo, púú ! ”","A mulher ouve em seu país, de onde ela veio, (como) eles a chamam: ""Você, que foi matar Kimona-Ngombe Kia na Mbua, você não está vindo?"" A mulher então responde, dizendo: ""A cabra de Kimona-Ngombe está dormindo; o escravo de Kimona-Ngombe está dormindo; a galinha de Kimona-Ngombe está dormindo; o porco de Kimona-Ngombe está dormindo; a ovelha de Kimona-Ngombe está dormindo; o próprio Kimona-Ngombe está dormindo; mas Ndala ja Kimona-Ngombe não está dormindo, púú! Ndala ja Kimona-Ngombe não está dormindo, púú!""",
"Ndala uabalumuka ku ema dia pai â uxi : "" Papaii, balumuka ! mu o'nzo muala kiama ! "" O pai â, njinda ja mu kuata, uxi : ""Tuie, ngà ku beka kuà manii enu. Ua ngi fidisa o kilu. """" ""","Ndala levantou-se atrás de seu pai, dizendo: ""Pai, levante-se! Em casa, há uma fera selvagem"". Seu pai, a raiva o possuía, ele disse: ""Vamos lá, que eu te trago para a sua mãe. Você perturba meu sono"".",
"Atubuka bu kanga mu kaxi ka usuku. O mona ha uambela pai â bu kanga, uxi : “ O muhatu é uala mu kituka kiama. "" O pai â uakuata jipata, uxi : "" Mon' ami, uazuela makutu."" O mona uxi : "" Kidi muene, papaii. Tuvutuke m'o'nzo ; eie uàzeka makutu, u mu tale."" Avutuka ; azeka.","Eles saem no meio da noite. O filho então diz ao pai lá fora, dizendo: ""Tua esposa está se tornando uma besta selvagem"". Seu pai tem dúvidas, diz: ""Meu filho, tu dizes mentira"". O filho diz: ""Verdade, Pai. Vamos voltar para a casa; você dormirás falsamente, para vê-la"". Eles retornam; deitam-se.",
"muhatu uxi : "" O mona, uendele kiá mu mu beka kuà manii â, palahi uvutuka dingi ? "" O diiala uxi : "" Mona nguê. "" Azeka. O diiala ua di futu o mulele mu mutue ; uala mu tala.","A esposa diz: ""O filho, você já foi para trazê-lo para sua mãe, por que ele volta novamente?"" O homem diz: ""A criança não quis (ficar)."" Eles se deitam. O homem se cobre com o pano na cabeça; ele está olhando.",
"muhatu uivua iá a mu ixana k'o'xi iâ, ëxi : "" Uaia mu dia Kimona-ngombe kia na Mbua, k'uiz'á ? "" Muene utambujila, uxi : ""O hombo ia Kimona-ngombe iazeka ; O mubika ua Kimona-ngombe uazeka ; O sanji ia Kimona-ngombe iazeka ; O ngulu ia Kimona-ngombe iazeka ; O mbudi ia Kimona-ngombe iazeka ; O muene Kimona-ngombe uazeka makutu ; O Ndala ja Kimona-ngombe k'êne kilu mu polo, púú ! ”","A mulher ouve aqueles que a chamam em seu país, dizendo: ""Tu, que foi matar Kimona-Ngombe Kia na Mbua, você não vinha?"" Ela respondeu, dizendo: ""A cabra de Kimona-Ngombe está dormindo; o escravo de Kimona-Ngombe está dormindo; a galinha de Kimona-Ngombe está dormindo; o porco de Kimona-Ngombe está dormindo; a ovelha de Kimona-Ngombe é adorada; Kimona-Ngombe não está dormindo de verdade; mas Ndala ja Kimona-Ngombe não está dormindo, púú!""",
muhatu ha ukituka hoji ; uamesena kukuata o diiala.,A mulher então vira uma leoa; Ela quer pegar o homem.,
"Kimonangombe ua mu mono ; uaxikina ki azuela Ndala : "" Ndala uazuela kidi."" Uabalumuka m' usuku, uxi : "" Mon' ami, tuie, nga ku beka kuà manii enu ! "" Atubuka bu kanga. O Ndala a mu bokuesa m'o'nzo ia manii â. O ngana Kimona-ngombe uambela o sanzala iê n' abik' ê m' usuku ueniú, uxi : “ Zenu, mute inzo mu tubia. O muhatu, nga mu sakana kindaula, uala mu kituka hoji. "" Akondoluesa o inzo ioso mu tubia. Muhatu uajokotela m'o'nzo. Kuma kuaki.","Kimona-Ngombe a viu; Ele acreditou no que Ndala disse: ""Ndala falou a verdade"". Ndala, eles o colocaram na casa de sua mãe. Ngana Kimona-Ngombe diz à vila e seus escravos na mesma noite, dizendo: ""Venham incendiar a casa. A mulher, com quem me casei agora, continua se transformando em uma leoa"". Eles cercam a casa com fogo. A mulher é assada na casa. O dia amanhece.",
"Kiaxalela kala kiki : "" O kuvuala kidi. "" O ngana Kimonangombe, muhatu uëjile ku mu jiba ; o mon'ê, Ndala, muene ua mu bele o mueniu. Mahezu.","Permanece assim: ""gerar é a verdade"". Ngana Kimonangombe, uma mulher ia matá-lo; Seu filho, Ndala, ele salvou sua vida. O fim.",
MUSUDI NI A-MULOMBE.,O ferreiro e os melros.,
"Ngateletele Musudi a Tumba, uasudile matemu ê, uxi : "" Ngiia ku a sumbisa. ""","Vou contar o ferreiro; que haviam forjado suas enxadas (e) disse: ""Vou vendê-las"".",
"Uakatuka ; ubixila bu sanzala. Uasange a-Mulombe a Nganzu, uxi : "" Sumbenu matemu ! "" A-Mulombe a Nganzu ëxi : "" Tu xile-u ; hinu utakana o sela. Tuia mu dia o jingoma ; eie uiza bu mbeji ia katatu. "" Musudi uaxikina ; ua a bana matemu ene oso.","Ele começou; Chegou na vila. Ele encontra os Blackbirds, diz: ""Compre algumas enxadas!"" Os Blackbirds dizem: ""Deixe-os; mais tarde, você pode buscar a cera. Vamos esvaziar as colméias; você chegará no terceiro mês"". O ferreiro consentiu; Ele lhes deu as enxadas, todas elas.",
"Uai'ê ku bata diê. Uabange jimbeji ; ubixila bu mbeji ia katatu. Uxi : "" Iene o mbeji, i a ngi bele a- Mulombe a Nganzu. Ngiia kiá mu takana sela iami. "" Uakatuka ; ubixila bu sanzala. Ene oso, ua a sange. "" Ngi futienu kiá o sela iami ! "" A-Mulombe a Nganzu exi : ""Nanii ua mu bana matemu é ?"" Musudi a Tumba uxi : ""Enu muene."" A- Mulombe a Nganzu exi : "" Hondo, ku mu sula ; mbondo, ku mu tumuna. Mutu a mu ila nganji ; k'uile ngoho ' enu, enu. ' Etu ene oso, tuala baba, etu a-Mulombe a Nganzu. Polo jetu jene jimoxi ; kolo ietu iene imoxi. Moso ua mu bele matemu é, u mu tumbula, uxi : ' u na Petele, ba na Lumingu, ' n'a ku futa matemu é. "" Musudi a Tumba, mu tulu mua mu xiti ; k’amono ki àbanga ni ki àzuela. Uxingeneka, uxi : “ Ngiia mu mi kolela. ”","Ele foi para sua casa. Ele passou meses; chega ao terceiro. Diz: ""Este é o mês que os melros me deram. Eu irei agora buscar minha cera."" Ele começou; chega na aldeia. Todos eles, ele os encontrou. ""Paguem agora minha cera!"" Os melros dizem: ""A quem você deu as suas enxadas?"" O ferreiro diz: ""A vocês mesmos!"" Os melros dizem: ""A fibra de Baobab deve ser martelada; o Baobab deve ser descascado. Uma pessoa deve ser nomeada, assim, não apenas se dizer 'apenas'. Nós todos nós, que estamos aqui, somos parecidos na mesma maneira que o número de itens. Ele não encontra o que deve fazer, nem o que ele diz. Ele pensa, diz: ""Eu vou chamá-lo"".",
"Uakatuk' ê ; iú ku bata diê. Uazekele. Kimenemene, uxi : ""Ngiia mu ku a xitala."" Uabixila kuà na Katete, uxi : "" Ngaxitala a- Mulombe a Nganzu. A ngi dia matemu ami ; nguâ ku ngi futa."" Katete uxi : "" Kiauaba. "" Uatumu kuëxana. Ene oso eza, ni bene ndondó ! Musudi a Tumba uxi : ""Eme muene nga mi xitala pala ku ngi futa o matemu ami. ”","Ele começou; Aqui (ele está) em casa. Ele dormiu. Manhã, ele diz: ""Vou convocá-los"". Ele chega ao de Lord Katete, dizendo: ""Eu convoco os melros. Eles me devem minhas enxadas; eles se recusam a pagá-los."" Katete diz: ""Muito bem."" Ele enviou para chamá-los. Todos eles vêm, e lá, que negritude! O ferreiro disse: ""Eu mesmo, eu o chamei para me pagar (por) minhas enxadas"".",
"Na Katete uxi : "" Enu, a-Mulombe a Nganzu, palahi kî mufutu Musudi a Tumba ? "" A- Mulombe a Nganzu ëxi : "" Ngana, kidi. Hondo, ku mu sula ; mbondo, ku mu tumuna. Mutu u mu tumbula, uxi : ‘ nganji ua ngi di o kima kiami. ' Etu ene oso, tuatena baba ; muene, Musudi a Tumba, iú uaxikam' ó, anomone o mutu, uoso ua mu di o matemu ê. Etu, a- Mulombe a Nganzu, tuazuba kufunda. Eie, na Katete, mukulu mu jinjîla, mahezu. ""","Na Katete diz: ""Vocês, melros, por que você não paga o ferreiro?"" Os melros dizem: ""Mestre, verdade. A fibra, eles a martelam; o baobá, eles o descascam. O homem, ele deve citar (um), dizendo: 'Então, e assim, ele me deve'. Katete, chefe entre pássaros, terminou.",
"Na Katete uxi : "" Mulonga ua ngi bonzo ku u batula Eie, . Musudi a Tumba, tumbula muoso ua mu bele matemu é."" Musudi a Tumba uxi : ""A- Mulombe a Nganzu. "" A-Mulombe a Nganzu ëxi : ""Etu tuatena ; eie, Musudi a Tumba, sola muoso ua mu bele matemu é , n'a ku futa. "" Musudi a Tumba k'atena ku mu tumbula. Na Katete uxi : "" Kî ngitena ku u batula. "" Ua di xib' ê.","Na Katete diz: ""O caso é difícil de decidir. Tu, ferreiro, nomeie aquele a quem você mais deu suas enxadas."" O ferreiro disse: ""Os melros"". Os melros dizem: ""Estamos completos; tu, ferreiro, tire aquele a quem você mais deu tuas enxadas, que ele (pode) te pagar."" O ferreiro não pode nomeá-lo. Na Katete diz: ""Eu não posso decidir."" Ele está em silêncio.",
"Katangana, Kadiembe uëza. Uatula mu muxi, uxi : "" Maka-hi, muala mu zuela ? "" Musudi a Tumba uxi : "" A-Mulombe a Nganzu a ngi dia matemu ami ; nguâ ku ngi futa. Ene, nga a xitala. "" Exi : ""Kî tu ku dia matemu. ""","(Aquele) momento, o DOVE TARTARUGA vem. Ela pousa em uma árvore, diz: ""Que disputa você está debatendo?"" O Ferreiro diz: ""Os melros, eles me devem pelas minhas enxadas; eles se recusam a me pagar. Eu os convoquei."" Eles dizem: ""Não devemos a você nenhuma enxada"".",
"Kadiembe uxingeneka, uxi : “ Eme ngiz'ó, ngu u batule. "" Uatuka ; uai koko. Katangana, iú uiza. Uatula dingi mu muxi, uxi : "" Eie, Musudi a Tumba, iú , mu kute ! iú, mu kute ! iú, mu kute ! iú , mu kute ! "" Musudi a Tumba ua a kutu.","A Pomba pensa, diz: ""Estou vindo diretamente para decidir."" Ela voou; foi lá. Um momento, aqui vem ela. Ela pousa novamente na árvore, diz: ""Tu, ferreiro, este, vincula-o! Este, vincula-o! Este, vincula-o! Este, prenda-o!"" O ferreiro os amarrou.",
"Iá a di tukulula, exi : "" Eme ngadi. "" Iú uxi : "" Eme, k'eme. Ngi jitule, ngà ku kuatela muku'a kongo dié. "" Ene oso, a a kutu, a mu futu o sela iê ; makongo abu.","Eles confessam, dizendo: ""Eu devo (eles)."" Este diz: ""Eu (não) me desvinculei, que te pego (teu) devedor"". Todos eles, que estavam ligados, pagaram sua cera; As dívidas estão finalizadas.",
"Mulonga ua Musudi a Tumba, uabele matemu ê kuà a- Mulombe a Nganzu ; kizúa ki ëjile mu kufutisa, a di tunine â ; uabatula o mulonga, Kadiembe. Ki êne mu dila, ëxi : "" Diembe diala mu dila."" Manii kana. Uêne mu batula mulonga ua Musudi a Tumba. Mahezu.","A disputa do ferreiro, que deu suas enxadas aos melros; No dia em que ele veio para fazê-los pagar, eles negaram (isso); quem decidiu o caso, (foi) a Pomba. Quando ela está arrulhando, eles dizem: ""A Pomba está arrulhando"". Mas não é assim. Ela está julgando o caso do ferreiro. Finalizado.",
MUTU NI MBAXI.,Homem e tartaruga.,
Ngateletele Mbaxi a Koka.,Deixe-me contar sobre a tartaruga de Koka.,
"Mutu a Lubi la Suku uakuatele o Mbaxi mu iangu ; uëza n'ê bu sanzala. Exi : ""Tu i jibienu !""","O homem de Lubi La Suku pegou uma tartaruga no mato; Ele veio com isso para a vila. Eles disseram: ""Vamos matá-lo!""",
"Exi : "" Tu i jiba kiebi ? "" Exi : "" Tu i tenda ni makúa. "" Mbaxi u a vutuila, uxi : ""Mbaxi a Koka, Ni Kúa a Koka ; Dikúa k’a ngi di kama. ”","Algumas pessoas disseram: ""Como devemos matá-lo?"" Eles disseram: ""Vamos cortá-lo com machadinhos"". Tartaruga respondeu, dizendo: ""Tartaruga de Koka, e Machadinha de Koka; Machadinha não me mata um pouco"".",
"Atu ëxi : "" Tu mu jiba n'ihi ? "" Amoxi ëxi : "" Tu mu jiba ni matadi. "" Mbaxi, uoma ua mu kuata, uxi : "" Ngandala kufua. "" Uxi mu kanu : ""Mbaxi a Koka, Ni Tadi a Koka ; Tadi k'a ngi di kama. ""","As pessoas disseram: ""Com o que o mataremos?"" Alguns disseram: ""Vamos matá-lo com pedras"". Tartaruga, o medo o agarrou, ele disse: ""Eu vou morrer"". Ele diz por via oral: ""Tartaruga de Koka e pedra de Koka; pedra não me matará um pouco"".",
"Atu ëxi : "" Tu mu tienu mu tubia ! "" Mbaxi uxi : ""Mbaxi a Koka Ni Tubia a Koka ; Tubia k'a ngi di kama. Ku kunda diami, Kuala kala tadi ; Kî ku tena Kutata tubia. ""","As pessoas disseram: ""Vamos lançá-lo no fogo!"" Tartaruga disse: ""Tartaruga de Koka e fogo de Koka; o fogo não me matará um pouco. Nas minhas costas, é como pedra; não pode pegar fogo"".",
"Atu ëxi : "" Tu mu jiba ni jipoko. "" Mbaxi uxi : ""Mbaxi a Koka, Ni Poko a Koka ; Poko k'a ngi di kama. ""","As pessoas disseram: ""Vamos matá-lo com facas"". Turtle disse: ""Tartaruga de Koka e faca de Koka; faca não me matará um pouco"".",
"Atu ëxi : "" Ial' ú, tu mu banga kiebi ? Tu mu jiba kiebi ? "" Iá ëxi : “ Tu mu takulienu bu dijía dia menia. "" Mbaxi uxi : “ Aiué ! ngàfu ó! Ngibanga kiebi ? "" Atu ëxi : "" Eua ! Tuamono kioso ki tu mu jiba ! ""","As pessoas disseram: ""Esse sujeito, como devemos fazer? Como devemos matá-lo?"" Isso disse: ""Vamos lançá-lo na profundidade da água"". Tartaruga disse: ""Ai! Eu vou morrer! O que devo fazer?"" As pessoas disseram: ""Sim! Vimos como matá-lo!""",
"A mu ambata ; abixila n'ê ku ngiji. A mu takula bu dijía. Mbaxi uakoboka ; kitangana, uatumbuka. Iú uala mu zoua ni kuimba : ""Mu menia, mu embu dietu ! Mu menia, mu embu dietu ! ""","Eles o carregam; Eles chegam com ele no rio. Eles o lançaram na profundidade. Mergulhos de tartarugas; (depois) um tempo ele emerge. Lá ele está nadando e cantando: ""Na água, em minha casa! Na água, em minha casa!""",
"Atu ëxi : "" A! Mbaxi ua tu tobesa. Tuëjile ku mu jiba ni dikúa, uxi ' dikúa kî di ngi di kima. ' Tua mu tumbula ku mu takula mu menia, uxi ngandala kufua. ' Tuëza, tua mu takula mu menia ; manii tua mu bulula. ""","As pessoas disseram: ""Oh! Tartaruga nos enganou. Nós viemos matá-lo com machadinhas, ele diz: 'Machadinha não vai me matar um pouco.' Falamos em lançá-lo na água, ele diz: 'Eu vou morrer.' Nós viemos, o lançamos na água; mas o salvamos"".",
"Kiabekesa Mbaxi kukala mu menia: atu ëjile ku mu jiba ; muene, iú uadimukine. Mahezu.",(Isso é) o que fez a tartaruga viver na água: as pessoas iriam matá-lo; (mas) ele foi perspicaz. Fim.,
NIANGA DIA NGENGA NI NA NGO.,Nianga Dia Ngenga e Leopardo.,
"Nianga dia Ngenga uzangula uta uê, uxi : "" Ngiia mu mbole. "" Uabixila mu tutu, uaniange ; k'amono xitu, uxi : "" Ngiï'ami. ""","Nianga Dia Ngenga pega sua arma, dizendo: ""Eu vou caçar"". Ele chegou ao arbusto; Ele caçou; Ele não viu o jogo; Ele diz: ""Eu irei"".",
"Ki alunga ku bata, usanga na Ngo, a mu badika bu pandanda ia muxi. Ki amono Nianga, uxi : "" Tata Nianga, ngi sukumune ! "" Nianga uxi : "" Ihi ia ku bange kiki ? "" Uxi : "" Ngi sukumune hanji ; ngu ku ambela. ""","Quando ele volta para casa, ele encontra o Sr. Leopardo, a quem eles prenderam no garfo de uma árvore. Quando ele vê Nianga, ele diz: ""Padre Nianga, me ajude!"" Nianga diz: ""O que fez isso para ti?"" Ele diz: ""Desamarra-me primeiro; eu te contarei"".",
"Nianga ua mu katuile-bu ; ua mu tula boxi. Uxi : "" Nzamba ua ngi badika bu pandanda ia muxi. Tata, a mu bana mueniu, a mu bela-ku. Ngakuata izúa iiadi bu muxi ; ngi bane kakudia."" Nianga uxi : "" Kudia ngu ku sanga kuebi ?"" Uxi : "" Kuoso-kuoso. ""","Nianga o levou para fora; Ele o colocou no chão. Ele diz: ""Elefante me prendeu no garfo da árvore. Senhor, a quem deu vida, uma mais. Eu já estive dois dias na árvore; me dê um pouco de comida"". Nianga diz: ""Onde devo encontrar comida?"", Ele diz: ""Em qualquer lugar"".",
"Nianga uazangula o imbua iê ; ua i bana na Ngo. Na Ngo uëdi, uxi : "" Ki ngëkuta. "" O Nianga uzangula dingi imbua iamukuâ ; uëbana na Ngo. Iú uadi, uxi : "" Hanji kî ngëkuta. "" Nianga dia Ngenga uazangula dingi patonona ; ua mu bana-iu. Na Ngo, ki ëdi, uxi : "" Hanji kî ngëkuta. ""","Nianga pega seu cachorro; Ele entrega ao Sr. Leopardo. O Sr. Leopardo comeu e disse: ""Não estou satisfeito."" Nianga pega também o outro cachorro; Ele entrega ao Sr. Leopardo. Ele comeu, diz: ""Ainda não tenho o suficiente."" Nianga Dia Ngenga pegou sua caixa de cartucho; Ele dá a ele. Leopardo, quando o comeu, disse: ""Ainda não tenho o suficiente"".",
"Kabulu uiza ; u a sanga mu zuela, uxi : "" Ihi mua di kuatela ? "" Nianga uxi : "" Na Ngo, nga mu sange bu pandanda ia muxi. Uxi : 'ngi katule-bu ! ' Nga mu katula. Uxi ' ngi bane kudia ! ' Nga mu bana o jimbua jami jiiadi ni patonona iami. Uxi ' ngi bane dingi kudia. ' Iene tua di kuatel' eii. ""","A lebre vem; Ele os encontra falando; Diz: ""Por que você está brigando?"" Nianga diz: ""Sr. Leopardo, eu o encontrei no garfo de uma árvore. Ele diz: 'Me tire para fora!' Eu o tirei. Ele diz: 'Dê-me mais para comer.' É sobre isso que estamos brigando"".",
"Kabulu uxi : "" Na Ngo akale hanji bu muxi, buoso bu akexile ; ngitale. "" Na Ngo uavutuka bu muxi, bu akexile. Kabulu uasanduka mu kanga ; uëxana Nianga. Uxi : ""Eie, Nianga, uatoba. Na Ngo kiama, uêne mu kuat' atu. Eie, ua mu sukumuna bobo, uamesenene ku ku dia. Mu loze. ""","A lebre diz: ""Sr. Leopardo, deixe-o estar novamente na árvore, onde estava; que eu possa ver"". Leopardo retorna à árvore, onde estava. A lebre se move para uma distância; Ele chama Nianga. Ele diz: ""Tu, Nianga, és imprudente. O Sr. Leopardo é um animal selvagem, ele costuma pegar as pessoas. Tu, que o tirou de lá, ele queria devorar-te. Atira nele"".",
Nianga ha uloza na Ngo. Mahezu “a Nzambi. ”,"Nianga então atira no Sr. Leopardo. O fim . . . ""(Está) com Deus"".",
MON' A NIANGA NI MON' A MBAMBI.,O filho de caçador e o filho de Veado.,
"Mukaji a Nianga uavuala ; o mukaji a Mbâmbi uê uavuala. O mon' a Nianga, ku mu tubula, o jihaku jê, muxima ua mbâmbi, ni funji, ni fejá, ni mbiji ia menia. O mon' a Mbâmbi uê, amesena ku mu bana o jihaku. O haku jê mudia-mbâmbi ngoho.","A esposa de Caçador deu à luz; A esposa de Veado também deu à luz. O filho de Caçador, para retirá-lo, seu primeiro alimento (é) fígado de veado, mingau, feijão e peixe. O filho de Veado também, eles querem dar o primeiro alimento. Seu primeiro alimento é apenas Mudia-Mbâmbi.",
"Dinianga uxi : "" Ngiia mu batemena. "" Uazangula uta ; ubixila Uasange mudia-mbâmbi ; uatudika-bu o kisumbula. Uasambela ; unanga katangana.","O Caçador diz: ""Vou ficar de tocaia"". Ele pega a arma; Ele chega no mato. Ele encontra um Mudia-Mbâmbi (árvore); Ele se prepara, nela, seu assento na árvore. Ele sobe; passa um pouco.",
"Mbâmbi uatula ; Dinianga uamateka kutudika uta bu kisuxi. Mbâmbi uxi : ""Imana hanji ! Kiiadi kietu tuabindama. Eie, Nianga, mukaji é uavuala. O mona uabingi jihaku jê, muxima ua mbâmbi. Eme uami, Mbâmbi, mukaji ami uavuala. O mona uabingi jihaku jê, mudia-mbâmbi. Eie, ha utuama o ku ngi jiba, mon' ami k’andala kumona jihaku jê. Kinga ; nginomona jihaku ja mon' ami, ngà mu tubule. Mungu, ki ngiza, eie Dinianga, uà ngi loze, utubule mon' é."" Dinianga uaxikina. Mbâmbi uambata mudiambâmbi. Dinianga uatuluka. Uai ku bata ; uazekele.","O Veado chega; O Caçador começa a armar (sua) arma para atirar. O Veado diz: ""Espere, por favor! Nós dois, estamos necessitados. Tu, Caçador, tua esposa deu à luz. O filho precisa de seu primeiro alimento, fígado de veado. Eu também, Veado, minha esposa deu à luz. O filho precisa de seu primeiro alimento, Mudia-Mbâmbi. Tu, se me matares primeiro, meu filho não verá seu primeiro alimento. Espere; que eu encontre o primeiro alimento do meu filho, que eu o dê. Amanhã, quando eu vier, tu, Caçador, atira em mim, para que tu possa tirar o teu filho"". O Caçador consente. O Veado carrega o Mudia-Mbâmbi. O Caçador desce. Ele vai para casa; dorme.",
"Kimenemene, uazangula uta ; uabixila bu kisumbula. Uasambela ; unanga katangana. Mbâmbi iabixila ; ualozo ; iafu. Uatuluka ; uakutu o Mbâmbi. Uazangula ; ubixila ku bata. Uatale Mbâmbi ; uanomona muxima. Atubula o mon' a Nianga.","De manhã, ele pega a arma; Ele chega ao banco da árvore. Ele sobe; espera um pouco. O Veado chega; Ele atira; está morto. Ele desce; liga o cervo. Ele levanta (isso) para cima; Ele chega em casa. Ele pega o cervo; tira o fígado. Eles tiram o filho de Caçador.",
"Dinianga dia Ngombe uazangula uta uê, uxi : "" Ngiia mu mbole."" Uabixila mu tutu ; usanga Mbâmbi, iala mu dia o mudia-mbâmbi. Uatudika nzambi ; uavutuka ku bata.","Dinianga Dia Ngombe pegou a arma, dizendo: ""Eu vou caçar"". Ele chegou no mato; Ele encontrou Veado, que estava comendo Mudia-Mbâmbi. Ele montou um assento de árvore; Ele voltou para casa.",
"Uaximbuisa o dikumbi, di idia o Mbâmbi, uxi : "" Ngiia kiá ! "" Uazangula uta ; uabixila bu kisumbula. Uasambela-mu. Ubanga katangana ; Mbâmbi uëza.","Ele aguardava a hora, quando o Veado come, e disse: ""Eu vou agora!"" Ele pega a arma; Ele chega ao banco de árvores. Ele sobe nele. Ele passa um tempo; O Veado vem.",
"Uatudika uta bu kisuxi ; ua u tengununa ; ualozo. Mbâmbi iabu boxi. Muene utuluka. Ukuata Mbâmbi mu kinama ; uëzubidisa ni dikúa ; iafu. Uanomona poko mu mbunda ; uala mu tala o Mbambi. Mbâmbi, uazuba o ku i tala ; uasunga o kiba boxi dia Mbâmbi ; Mbâmbi iabalumuka!","Ele coloca a arma no ombro; Ele a vira; Ele dispara. O Veado cai no chão. Ele desce. Ele agarra o Veado por uma perna; Ele termina com o machado; está morto. Ele pega a faca da cintura; Ele está esfolando o Veado. O Veado, depois de esfolado; Ele puxa a pele de debaixo do Veado; O Veado se levanta!",
"Ialenge ê ni malusolo. Itula mu kanga ; iëmana. O dinianga, diaxala ni kiba bu maku, uxi : "" Isuma iahi, i nga di uana ? O mbâmbi i ngajiba, i ngi xila kiba bu maku ! "" Uxi : "" Eie, Mbâmbi, sonii jà ku kuata, ki uakàbixila kuà tat'enu ni mam'enu ; à ku ibula ' uëza tuxi ; o kiba ua ki xi kué ? ' ""","Ele foge com pressa. Atinge uma distância; para. O caçador, que permaneceu com o couro nas mãos, diz: ""Que (é essa) admiração sinistra, que eu encontro? O veado que eu matei, deixa o couro nas minhas mãos!"" Ele diz: ""Tu, Veado, que vergonha te agarrará, quando não chegares aos teus pais; eles te perguntarão 'vieste nu; onde deixaste o couro?'""",
"Mbâmbi uxi : "" Sonii jai-eie, Nianga ; sonii jami-eme, Mbâmbi. Eie ki uàbixila ku bata, uàsanga akuenu ni mukaji é, uxi ‘ ngële mu batemena ; ngalozo mbâmbi. Iafu ; nga i tale. Mbâmbi iabalumuka ; ia ngi xila o kiba bu maku. ' Sonii jà ku kuata.""","O Veado diz: ""A vergonha é tua, Nianga, (assim como) a vergonha é minha, Veado. Tu, quando chegares em casa e encontrares o teu povo e tua esposa, dirás: 'Fui esconder-me; atirei em um veado. Ele morreu; eu o esfolava. O veado se levantou; deixou o couro nas minhas mãos.' A vergonha te agarrará"".",
"Mbâmbi uazuela ; Dinianga k'a mu vutuila dingi. Uxi : "" Ngii'ami ku bata."" Uazangula uta uê ; uia ku bata. Uasange akuâ ni muhetu ê. Uxi : “ Nga di uana kisuma ! Ngële mu batemena. Mbâmbi iëza ; nga i lozo ; iafu. Nga i tale ; Mbâmbi iabalumuk' ê ; ia ngi xila o kiba bu maku. "" Akuâ a mu olela.","O Veado falou; Dinianga não responde a ele novamente. Ele diz: ""Estou indo para casa."" Ele pegou a arma; Ele foi para casa. Ele encontrou seus pais e sua esposa. Ele diz: ""Eu me encontrei com uma maravilha ameaçadora! Fui para o espreito. O Veado veio; atirei; morreu. Eu o esfolava; O Veado se levantou; isso me deixou o couro nas minhas mãos."" Os outros riem dele.",
Kienieki Mbâmbi ualungu ; Nianga uabele.,Assim o Veado ganhou; Nianga perdeu.,
NGANA NGO NI NGULUNGU NI HIMA.,"Leopardo, antílope e macaco.",
"Eme ngateletele ngana Ngo ni ngana Ngulungu. Ngana Ngulungu mulaul' a ngana Ngo. Ngana Ngo uixi : "" Ndó, uà ngi beke k'o'lou' ami. "" Ngana Ngulungu uambata jingalafá jitatu ja ualende. Azangula.","Vou contar (do) Sr. Leopardo e Sr. Antílope. Sr. Antílope (era) neto do Sr. Leopardo. Leopardo disse: ""Por favor, me acompanhe ao meu sogro."" O Sr. Antílope carregava três garrafões de rum. Eles partiram.",
"Kutula mu njila, ngana Ngo uixi : "" Mulaul' ami, bonga o u mu sanga mu njila pala mukaji etu. "" O ki a mu bongo : jinzeu ; ji mu lumata. Ngana Ngo uixi : "" Mulaul' ami, u kioua. Manii, jinzeu a ji kuata ni mako ? Jilumata. Tui'etu kiá, mulaul' ami. ""","Parando na estrada, o Sr. Leopardo diz: ""Meu neto, pegue o que você encontrar na estrada para nossa esposa."" Quando ele pegou: (eram) vespas; elas o mordem. O Sr. Leopardo diz: ""Meu neto, tu és tolo. Por que, vespas, alguém as pega com as mãos? Elas mordem. Vamos agora, meu neto.""",
"Kutula mu njila, nzala i a kuata. Asanga o mienge, ngana Ngo uixi : “ Mulaul' ami, o mienge iíii këdiâ, kala adia o mienge iofele. ” Ki abokola mu dibia dia mienge, o ngana Ngo uadi o mienge iauaba ; mukuetu, ngana Ngulungu, uadi o madianga. Muzumbu ua mu kala jifidila. Ngana Ngo uixi : "" Eie k'u kiou' é ? Madianga k'a ma diâ ; ima ikuama ku muzumbu. Mulaul' ami, tui'etu kiá.""","Parando na estrada, a fome os apreende. Eles encontram cana-de-açúcar; Leopardo diz: ""Meu neto, esses caules, eles não os comem; mas comem os caules pequenos"". Quando eles entraram no campo da cana, o Sr. Leopardo comeu os caules bons; Nosso amigo, Sr. Antílope, comeu os caules selvagens. Os caules selvagens, eles não os comem; (Eles são) coisas (que) feriram a boca. Meu neto, vamos lá agora.""",
"Atula mu njila. Nzala i a kuata. Asang' o masa ma kindele mabi ; uixi : "" Mulaul' ami, ndoko, tutolole masa pala tu m' oha. "" Uixi : "" Mulaul' ami, o masa makusuka k'a ma tololâ. Utolola o masa maluzeza- ke ; o masa makusuka k'a ma diâ."" Atula ku idima. Ngana Ngo uatolola o masa makusuka ; o mukuetu, ngana Ngulungu, uatolola o maluzeza-ke.","Eles param na estrada. A fome os apreendeu. Eles encontram milho maduro; Ele diz: ""Meu neto, venha, vamos quebrar o milho para assar"". Ele diz: ""Meu neto, o milho maduro, eles não o quebram. Quebre o milho verde; o milho maduro, eles não o comem"". Eles vêm para as plantas. O Sr. Leopardo pega o milho maduro; Nosso amigo, Sr. Antílope, ele pega o verde.",
"Ki atula bu dixita, uixi : "" Mulaul' ami, ohela boba, bu ala o tubia. "" Ki ata o masa bu jiku, o ma ngana Ngo mabi, o ma Ngulungu kî mabi ê. Uixi : "" Mulaul' ami, zangula, tui'etu ; eie u kioua. Uaxisa buala o tubia ; manii o masa ua ma te b'o'tokua. Ndoko, tuietu kiá . ”","Quando eles chegam à palha, ele diz: ""Neto, asse aqui onde está o fogo"". Quando eles colocaram o milho na lareira, o do Sr. Leopardo terminou, o de Antílope não foi feito. Ele diz: ""Meu neto, levante-se, vamos lá; tu (és) um tolo. Você deixou o fogo; mas o milho, tu o colocaste nas cinzas. Venha, vamos lá"".",
"Kutula mu njila, asanga ahetu, adima jinguba. Uixi : "" Mulaul' ami, ngiz'ó."" Utula ku divunda dia muxitu, ujituna dibunda ; ukatula mbinza ; ukatula xilola ; ukatula jikalasá ; ukatula kulete ; ukatula kazaku ; uazuata. Ki azuba o kuzuata, jungu bu maku, uakatuka. Uasange an'ahetu : "" Boas-tadi, jingana, nuanange ?"" ""Tuanange ; eie kué ? Ku bata dié, akuenu apasala kiambote ?"" ""Ala kiambote, a-muadi. "" "" Eie ualuia kuebi ? "" "" Ngaluia k'o'lou'ami, kuàmenekena o'kou' ami. ""","Parando na estrada, eles encontram mulheres, que estão plantando amendoins. Ele diz: ""Neto, eu venho diretamente"". Ele vai para um matagal da floresta; Ele desata (seu) pacote; Tira uma camisa, pega gavetas, pega calças, pega um colete, pega um casaco; Ele se veste. Tendo terminado de vestir, bengala na mão, ele vai. Ele encontra as meninas: ""Boa tarde, senhoras, vocês estão bem?"" ""Estamos bem; e você? Em sua casa, sua gente está bem?"" ""Eles estão bem, senhoras."" ""Você foi para onde?"" ""Fui ao meu sogro, para visitar meu sogro.""",
"A mu bana dilonga dia jinguba ; a mu bana dilonga dia jimbombo. Ki azuba o kudia, a mu bana mudingi ua menia ; a mu uikila pexi ia makania. Uazuba o fumala, uixi : “ Ngalui'ami kiá. Xalenu kiambote. Loko ngu nu bita dingi. "" "" Bixila kiambote ; kàmenekene muku'avalu ké. ""","Eles lhe dão um prato de amendoim; eles lhe dão um prato de jimbombo. Quando ele terminou de comer, eles lhe dão um jarro de água; eles acendem para ele um cachimbo de tabaco. Tendo terminado de fumar, ele diz: ""Estou indo agora. Adeus. Logo passarei por vocês novamente."" ""Chegue em segurança; Saudações à sua esposa.""",
"Ki azuba o kutula, ""Kiebi ? mulaul' ami. usanga ngana Ngulungu, ua mu xisa, uixi : Ku ngendele, a ngi kaie ; k'a ngi banami kima ; ngëza ni nzala iami. Ngalenge ami ; andala ku ngi beta. Tuietu kiá .”","Quando ele chegou, ele encontra (e) diz: ""Como, meu neto? Onde eu fui, eles me perseguiram; não me deram nada; vim com minha fome. Eu fugi; eles queriam me vencer. Vamos lá agora."" (Nota: A tradução original parecia ter um erro de concordância na primeira parte, então ajustei para que faça mais sentido no contexto da frase que segue.)",
"Ngana Ngulungu uixi : "" Kana ; ngiia uami ku uendele eie ; ngiia uami pala ku a tala-ku."" Uixi : "" Ki uàbixila ; ki u a menekena, k'uambe : ' boas-tadi ; ' uamba kiki, uixi : ' vioko, vioko, kàdienu tuji.' ""","O Sr. Antílope diz: ""Não. Eu também irei para onde você foi; eu também irei para vê-los lá"". Ele diz: ""Quando você chegar; quando você os cumprimentar, não diga: 'Boa tarde'; Fale assim, dizendo: 'Vioko, Vioko, vá e coma o esterco'"".",
"Ngana Ngulungu, ki atula-ku, uzuela ki a mu longo ngana Ngo. A mu kuata ; a mu beta, ëxi : “ O kuku enu, ngana Ngo, o ki ëza boba, k'a tu xingi etu. Eie u tu xinga palanii ? O kuku enu, ki atundu boba, tua mu bana kudia ; uadi ; tua mu bana mudingi ua menia ; uanu ; tua mu bana o pexi ; uafumala ; uixi : ' Ngaluiami kiá ; xalenu kiambote. Loko ngu nu sanga.' ' Bixil'é ! Kàmenekene akua-bata. ' Ki ku bekesa o kuxing' atu, kianii ? Ki endo kubetela, mukonda diöxing' atu, ua a sange. Eie uasange akuenu,k'ua a menekenié kiambote, kala ua a xingi. Ndaié. Tuandele ku 'u bana kudia ; kala kiki, kana.ku beta ; mukonda uakambe o ujitu. K'uimane dingi boba, kiene tu Ndaié kiá. ""","O Sr. Antílope, ao chegar lá, fala como o Sr. Leopardo o instruiu. Eles o levam; o venceram, dizendo: ""Seu avô, Sr. Leopardo, quando ele veio aqui, ele não nos insultou. Você nos insulta, por quê? Seu avô, quando ele saiu daqui, nós lhe demos comida; ele comeu; nós lhe demos um jarro de água; ele bebeu; nós lhe demos o cachimbo; ele fumou; ele disse: 'Estou indo agora; fiquem bem. Logo eu os encontrarei.' (Eles disseram:) 'Chegue bem! Saudações aos da casa.' Por que você fez isso de insultar as pessoas? Ele foi espancado, porque insultou as pessoas, que ele encontrou. Você encontrou seus familiares e não os cumprimentou bem, mas os insultou. Vá embora. Nós queríamos te dar comida; mas assim, não. Você será espancado; porque lhe faltou respeito. Não fique mais aqui, vá embora agora.""",
"Ki atula mu njila, usanga kuku â, uaxikama ""Mulaul' ami, kiebi, . ku uendele ? A ku bange kiebi ? Aba, ku uendele, uabange-ku kiebi ? "" "" Ki ngatula, ngambe : Vioko, vioko ; kàdienu matuji. ' O ahetu, ki ëvile, njinda i a kuata ; a ngi beta, a ngi kaie. "" Ngana Ngo uixi : "" U kioua. Eie uasange akuenu, kala u a xinga ? Tamina a ku betele ; uabukumuka. Zangula, tui'etu. "" Uazangula.","Quando ele chega na estrada, ele encontra seu avô sentado: ""Meu neto, como, onde você foi? Como eles te trataram? Bem, onde você foi, como você agiu?"" ""Quando eu cheguei, eu disse: 'Vioko, Vioko; vão comer fezes.' Quando as mulheres ouviram, a raiva as possuiu; elas me espancaram, elas me expulsaram."" O Sr. Leopardo diz: ""Tu és tolo. Tu encontraste teus familiares, (e) os insultaste? É certo que te espancaram; tu perdeste a compostura. Levanta-te, vamos."" Ele se levanta.",
"Ki azuba o kuzangula, asanga honga ; uixi : "" Mulaul' ami, ki ubita o hong' eii , kikala ubadikinia pala kutuka. "" Ki aii mu tuka, ua di vundu boxi ; kingalafa kia ualende kiabudika. Uixi : "" Aba, kî u kiou'é ? Uabitila mu honga, mesu ua ma badikinia ; o kingalafa kia ualende ua ki bulu. A kiki, tuabanga kiebi ? Tualuia ni ujitu ku makouakimi. A tu tambulula kiebi ? O kingalafa ua ki bulu mu njila. Ndoko, tui'etu kiá. ""","Quando eles começaram, encontram um riacho. Ele diz: ""Meu neto, quando tu cruzar este riacho, será (que) tu fecharás os olhos para pular."" Quando ele foi pular, ele caiu; O garrafão de rum quebrou. Ele, ele diz: ""Agora, tu não és tolo? Tu atravessaste o rio, (com) os olhos fechados; o garrafão do rum, tu o quebraste. Agora, como vamos fazer? Voltamos com um presente para os sogros. Como eles nos receberão? O garrafão, tu o quebraste no caminho. Venha, vamos agora.""",
"Ki azuba o kutula ku bata di' o'kouakimi : "" Holome ami, muapasala ?"" Uixi : "" Tuapasala kiambote. Kana kima kiaiiba ki tuamono. "" Ku a tambulula —jingalafa jiiadi , jaxala.","Quando eles chegaram à casa do sogro: ""Genro, como você está?"" Ele diz: ""Estamos bem. Nada de ruim, que vimos."" (Eles estão) recebendo-os; (Ele dá) os dois garrafões, que restaram.",
"A a bana maxisa pala ku a zalela m'o'nzo, mu ene mu akala. O'kouakimi uaii-ku ; ujiba kiletá kia ngulu pala kulambela o holome. Kudia kuabi, tumisa ku meza ; aii mu bekela holome.","Eles lhes dão tapetes para se espalhar para eles na casa, na qual devem ficar. O sogro se foi; Ele mata um grande pedaço de porco para cozinhar para o genro. A comida está pronta; eles a enviam para a mesa; eles a trazem para o genro.",
"holome iatambulula o kudia, uixi : "" Ngana Ngulungu, ndaié mu honga muná, kàkatule muzúa ; tekela menia pala kunua. "" Ngana Ngulungu ki aia mu tekela o menia mu muzúa, menia malubub'ê. Ki azuba o kuvutuka, usanga ngana Ngo uadi ê kiá. Uixi : “ Kuku etu, ngala ni nzala iami ; o kudia kuebi, ku ua ngi xila ? "" Uixi : “ O kudia kuabu ê. Ndumba i' atu akexile boba. Ene adi o kudia. Kinga mu ngoloxi, kiene ki udia-ki. ""","O genro recebe a comida, diz: ""Sr. Antílope, vá ao rio e retire a armadilha de peixes; pegue água para beber."" O Sr. Antílope, quando ele pega a água com a armadilha de peixe, a água acaba. Quando ele voltou, ele descobre que Leopardo já comeu. Ele diz: ""Nosso avô, estou com minha fome; onde está a comida que você me deixou?"" Ele diz: ""A comida acabou. Muitas pessoas estavam aqui. Elas comeram a comida. Espere até a noite e então você comerá"".",
"Kukuata mu ngoloxi, kudia kuabi, uixi : "" Mulaul' ami, ndaié, kàtakane kiá o muzúa ua menia .” Ki aia mu takana muzúa, ki abulula o menia, malubub'ê. Uixi : ""A! nganange ni nzala iami ; ngibulula o menia mu muzúa, mabub'ê. Kota, ngài' ami ; o menia nga ma lembua. ""","A noite que chegou, a comida está pronta, ele diz: ""Meu neto, pegue rapidamente a armadilha de peixe com a água"". Quando ele vai buscar a armadilha de peixe, quando mergulha a água, ela acaba. Ele diz: ""Ah! Passei o tempo com fome; mergulhei a água com a armadilha, ela acabou. Melhor eu ir embora; a água, eu desisto.""",
"Usanga ngana Ngo ; uadi ê kiá. Uixi : "" Kuku etu, tunde kamenemene, ki tuëza, ngadiami ; ngizeka ni nzala iami ? Kienieki kiauabê. "" Uixi : "" Mulaul' ami, di xibe é ; mungu udi'é. ""","Ele encontra o Sr. Leopardo, que já comeu. Ele diz: ""Nosso avô, desde o início da manhã, quando chegamos, eu não comi; devo me deitar com minha fome? Isso não está certo."" Ele diz: ""Meu neto, segure sua paz; amanhã você comerá"".",
"Kutula m'usuku, ngoma jakuata bu sungi. Ngana Ngo uatundu ; ngana Ngulungu uatundu ; n'ëlumba boba bu sungi. Eza mu tambujila o ngoma. Atonoka katé mu dikolombolo. Kuala ëlumba, ëxi : “ Tuala ni kilu kietu, tuàzek'etu. "" Exi : "" Mungu é ! "" Akatuka. Aii mu xinjikila o mujitu, ngana Ngo.","Chegando à noite, os tambores começam no local de dança. O Sr. Leopardo saiu, o Sr. Antílope saiu; Também as meninas, aqui estão no local de dança. Eles começam a responder ao tambor. Eles dançam até o canto do galo. Então as meninas dizem: ""Estamos com sono, queremos ir para a cama"". Eles dizem: ""Amanhã!"" Eles saem. Eles vão acompanhar o visitante, Sr. Leopardo.",
"Ki atula m'o'nzo, akuata mu sungila, ëxi : “ Mungu é ; zeka kiambote, huedi ami. "" Kutula m'usuku, ngana Ngo uixi : "" Ngana Ngulungu, o kididi kiatolo ; zeka bu tala. "" Ngana Ngo uabilukile ; uakexile mutu, akiki uala kiama. Uabokola mu kibanga kia ukou'ê ; uasange o jihombo ni jimbudi ; uajiba makuiniadi a mbudi ni hombo. Uatambula o maniinga ; ua ma te mu ' mbia. Usanga ngana Ngulungu uazeka ; u mu xamuina o ' mbia ia maniinga. Uiza bu hama iê.","Quando chegam à casa, começam a conversar, e dizem: ""Amanhã! Durma bem, meu cunhado."" A noite chegou, o Sr. Leopardo disse: ""Sr. Antílope, o lugar é (muito) pequeno; durma na prateleira."" Leopardo mudou; Ele era um homem, agora ele é um animal selvagem. Ele entra no curral de seu sogro; Ele encontra as cabras e ovelhas; Ele mata vinte ovelhas e cabras. Ele pega o sangue; Ele o coloca em uma panela. Ele encontra o Sr. Antílope dormindo; Ele joga nele a panela de sangue. Ele vem para sua cama.",
"Mu 'amenemene ka selu, uakatula o mbanza iê ; uakuata mu xika muimbu uê. O'kouakimi, ki atula mu kibanga, uasange o jimbudi jojibe, uixi : ""Aiué ! ni mal'é ! hombo joso a ngi jibila najiu ; ihi ia ngi bange kiki ? Kiki, ngibanga kiebi ? "" Kuala ngana Ngo uixi : ""Kiebi, ukou' ami ?"" Uixi : "" Holome ami, o hombo joso, a ji jiba."" ""Kàtadienu hanji ; ngana Ngulungu uazeka. Manii, la muene uajib' o jihombo ? "" Uai ku mu balumuna. Uatono ; uatundu bu kanga. Ki a mu tala kiki, o mukutu uoso uaiiba ni maniinga, ëxi : ""Tua mu fikile mujitu, manii muíii. Exi : "" Tu mu jiba ; mukonda muíii. kuniana.""","De manhã cedo, ele pega seu instrumento; Ele começa a tocar sua música. O sogro, quando ele entrou no curral, ele encontrou as ovelhas mortas, disse: ""Ai! Que desgraça! Todas as minhas cabras, eles as mataram; o que me fez isso? Agora, como devo fazer?"" Então o Sr. Leopardo diz: ""Como, sogro?"" Ele diz: ""Meu genro, as cabras, todas foram mortas"". ""Olhe, por favor; o Sr. Antílope está dormindo. Talvez ele tenha matado as cabras?"" Ele vai fazê-lo se levantar. Ele acorda; vem lá fora. Quando o veem assim, todo o corpo sujo de sangue, dizem: ""Pensamos (ele era) um visitante, mas (ele é) um ladrão. Portanto, como devemos tratá-lo?"" Eles dizem: ""Nós o mataremos; pois (ele é) um ladrão. Se ele fosse um convidado, ele não roubaria"".",
"A mu jiba ; a mu tala ; akatula-ku kinama kia xitu ; a ki bana ngana Ngo, o mulaul' ê muíii. Azeka.","Eles o matam; Eles o esfolam; Eles tiram uma perna de carne; Eles dão ao Sr. Leopardo, cujo neto (era) um ladrão. Eles vão dormir.",
"Atula mu ' amenemene, ngana Ngo uixi : "" Ngalui'ami kiá. "" A mu longela diletá dia ngulu, kizongelu kia fadinia ; a mu bana o ngamba, i mu ambatela o muhamba. Ki akatuka : ""Xalenu kiambote ! "" ""Bixila, holome ami é ! Kàmenekene akua- bata.""","Chegando de manhã, o Sr. Leopardo diz: ""Estou indo agora"". Eles dão a ele uma mochila (diletá dia ngulu), um cesto (kizongelu kia fadinia); eles dão a ele um servo, que levará para ele o cesto de carga. Quando ele começa: ""Fique bem!"" ""Chegue (bem), meu genro! Cumprimente os da casa.""",
"Ki azuba o kutula ku bata diê, ukatula o kinama kia xitu ia Ngulungu, u ki sasa mu ' axaxi ; mbandu iamukuâ pala muene, mbandu iamukuâ pala kuàbekela muku'avalu ka ngana Ngulungu. U i bekela, uixi : "" Tumenu o ku ki ijía : o xitu iíii, i a ku tumisa mutat' é."" Ai dia. Kuala o mona uixi : "" Mamanii, o xitu iíii, ialunuha kala papaii. Manii, ku endele papaii, manii l'a mu jiba ? Nguamiami kudia o xitu iíii , ialunuha pai etu. ” “ Eie, u mona, uamba pai enu ku mu jiba palanii ? Iú uiz'ê. Dia ngó o xitu .”","Quando ele finalmente chega em sua casa, ele tira a perna da carne do antílope; Ele a corta no meio, metade para si, uma metade para levar para a esposa do Sr. Antílope. Ele a traz, dizendo: ""Saibam bem; essa carne (é) o que o seu marido lhe enviou"". Eles a comem. Então uma criança diz: ""Mamãe, essa carne está cheirando a papai. Eu me pergunto, para onde o papai foi, se eles o mataram? Eu não vou comer essa carne, que cheira a nosso pai."" (A mãe responde:) ""Tu, criança, dizes que seu pai foi morto por quê? Ele está aqui. Apenas coma a carne.""",
"Ngana Ngo uambele kiki : ""O xitu, ki nu i dia, kî mubake-ku dingi xitu ; ioso iie mu ' mbia. U ngi xile ngó kaxitu, mukonda eme ngi ngiz'ami. "" O xitu ioso elambe. Ki azuba ku i lamba, funji iabi, adi. Ki azuba o kudia, ngana Ngo uixi : "" Tuma o kuijía, eie, mumama a ngana Ngulungu : o mutat'é, ku tuendele, uanianene o hombo ja ngene. Iá a mu jibile ; iá a tu banene o xitu ifii . Eme ngambe ' ngidiami ngó k'ubeka uami ; ngà i bekela mumam' ê ; udia-ku pala ku k'ijía. ' Iá a ng' ambelele : Eie u mu tangela : tuma ku ki ijía, o mutat'é ku endele k'ujitu, a mu jibile . ' Tumenu o ku k'ijía : o xitu i muadi mutat'é nua mu di ó. Pala mu k'ijíe ; kî nukinge ngó. Bangenu tambi ; mutat'é uafu mu konda dia uíii. "" Kuala o mona uixi : “ Mamanii, nga ki ambele ; o xitu iíii inuha papaii. Kidi kiami ki ngambele. Kiki papai uebi ? ""","O Sr. Leopardo havia dito assim: ""A carne, quando você a comer, não guarde mais carne; deixe tudo entrar na panela. Deixe-me apenas um pouco, pois em breve chegarei"". A carne que eles cozinharam toda. Quando eles terminaram de cozinhar, o mingau estava pronto, eles comeram. Quando acabaram de comer, o Sr. Leopardo disse: ""Saiba bem, tu, esposa do Sr. Antílope: teu marido, para onde fomos, roubou as cabras dos outros. Estes mataram-no; estes nos deram esta carne. Eu disse: 'Não comerei sozinho. Vou trazê-la à sua esposa; ela comerá dela, para que ela saiba.' Eles me disseram: 'Tu a anunciarás: saiba bem, teu marido, para onde foi em visita, eles o mataram.' Saibam bem: a carne que você comeu (é) teu marido, a quem você comeu aqui. Para que você saiba; não espere mais. Façam luto; seu marido morreu por causa do roubo."" Então a criança disse: ""Mamãe, eu disse; essa carne cheira a papai. A verdade é que eu disse. Agora, papai, onde ele está?""",
"Akuata mu dila tambi, Tambi iabu. Kizúa ki abua tambi, kuala ngana Kahima uixi : "" Kizúa, eme uamzi ngiia ni kuku etu, ngana Ngo ; la utena ku ngi banga kala ki abange mukuetu. ""","Eles começam a lamentar o luto. O luto terminou. No dia em que o luto terminou, o Sr. Macaco disse: ""Um dia, eu também irei com meu avô, Sr. Leopardo: (ver) se ele pode fazer comigo como fez com o nosso amigo"".",
"Iá akexidi â ; adia nguingi, aseiala musolo. Alubanza ngana Ngulungu, ëxi : "" Kia mu dia, kianii ? O kalunga, ka mu dia, muene kanii ? "" Kana mutu uëjía o kalunga, kadi ngana Ngulungu.","Assim eles viveram; Eles comeram bagre, suportaram o peixe-gato. Eles continuam se lembrando do Sr. Antílope, dizendo: ""O que o matou, o que (foi)? A morte que ele morreu, o que foi?"" Nenhum homem sabia a morte que destruiu o Sr. Antílope.",
"Ngana Ngo uixi : "" Mulaul' ami, ngana Hima, zá, uà ngi beke k'o'lou' ami. "" Azangula. Kutula mu njila, uixi : "" Mulaul' ami, bong' o u mu sanga, iú uxikelela, pala mukaji etu. "" Uixi : ""Kuku etu, eie kuata ku mutue ; eme ngikuata ku mbunda ; mukonda ua k' ijía kuma jinzeu, jilumata. "" Uixi : "" Mulaul' ami, ki uamateka kubanga mu njila, kî kiauabê. Zangula, tui'etu ! "" Azangula.","O Leopardo disse: ""Meu neto, Sr. Macaco, venha, me acompanhe ao meu sogro"". Eles partem. Parando na estrada, ele diz: ""Meu neto, pegue o que você encontrar, essa coisa preta, para nossa esposa"". Ele diz: ""Meu avô, ele segura pela cabeça; eu vou segurar pelo rabo; pois você sabe que (essas são) vespas, que mordem"". Ele diz: ""Meu neto, se você começar a agir assim na estrada, não será bom. Levante-se, vamos!"" Eles se levantam.",
"Kutula mu njila, asanga dibia dia masa. Uixi : ""Mulaul' ami, udia o masa momo, maluzeza-ke ; la udia o masa momo makusuk' omo, ki anda ku sanga mukua-dibia diê, uanda ku ku beta. "" O ngana Hima, ki abokola mu dibia, uadi o masa makusuka, manii uaxi o masa maluzeza-ke.","Parando na estrada, eles encontram um campo de milho. Ele diz: ""Meu neto, coma o milho de lá, que é verde; se você comer o milho de lá, que é amarelo, quando o dono do campo te encontrar, ele te baterá."" O Sr. Macaco, quando entrou no campo, ele comeu o milho amarelo, mas deixou o milho verde.",
"Ki atula bu dixita bu ala tubia, uixi : "" Mulaul' ami, ohela boba o masa mé. "" Uixi : "" Ai ! kuku, o boba, tubia tuajimi ; o masa maxikana o kubi'á ?"" "" Ohela buoso bu uandala. "" Ki adi kiá, ngana Ngo uambela ngana Hima : "" Zangula, tui'etu kiá, mulaul' ami. "" Azangula.","Quando chegaram a um monte de palha onde havia fogo, (ele) disse: ""Meu neto, asse aqui o teu milho."" Ele disse: ""Oh! Avô, aqui, o fogo apagou-se; o milho vai assar?"" ""Asse onde quiser."" Depois de comerem, o Sr. Leopardo disse ao Sr. Macaco: ""Levanta-te, vamos já, meu neto."" Eles foram.",
"Kutula mu njila, asanga dibia dia mienge. Kuala ngana Ngo, uixi : ""O mienge oio k'ediâ ; udia o mienge iofele oio. "" O ngana Hima, ki a mu ambela kua kuku â, uabokola mu dibia, manii sé ku ki banga, ki a mu tumine ngana Ngo. Uabukula o mienge ienene. Ngana Ngo uixi : "" Nanii ua ku tumu kubukula o mienge eii ?"" Uixi : "" Kuku etu, k'uadimuké ; uamonene kiá mutu, udia madianga?"" "" Kuabu kiá, mulaul' ami ; zangula, tui'etu kiá. ""","Chegados à estrada, encontram um campo de cana-de-açúcar. Assim o Sr. Leopardo diz: ""Estas canas ali, eles não as comem; comerás aquela cana pequena ali."" O Sr. Macaco, como lhe disse o avô, entrou no campo, mas sem fazer o que o Sr. Leopardo lhe tinha ordenado. Ele partiu a cana grande. O Sr. Leopardo disse: ""Quem te mandou arrancar esta cana?"" Ele diz: ""Avô, o senhor não é sábio; já viu um homem que come cana selvagem?"". ""Chega, meu neto, pega (na tua carga), vamos já.""",
"Kutula mu honga, uixi : “ Mulaul' ami, o muzúa iú, etu tuala ku u sisa boba. Loko uiza mu takana-mu o menia."" Kuala ngana Hima, uixi : "" Kuku etu, eie k'uadimuké. Uamuene kiá o m","Chegado a um riacho, diz: ""Meu neto, esta armadilha para peixes, estamos a deixá-la aqui. Em breve virás buscar água nela."" Assim, o Sr. Macaco diz: ""Nosso avô, tu não és sábio. Já viste um homem a mergulhar água com uma armadilha para peixes?"". ""Vem, vamos, meu neto.""",
"Kutula k'o'lou' a ngana Ngo, ahetu ëxi : "" E ! ngana Him' ó ! Uapasala ? "" Ngal'ami kiambote. "" Akaji é, ala kiambote ? "" ""Ala kiambote. "" ' Eie, ngana Ngo, ku bata dié, kuala kiambote ? "" Ụixi : "" Kuala kiambote. "" A a jibila sanji ; sanji iabi. O kudia kuiza m'o'nzo pala ngana Ngo ni ngana Kahima.","Chegados a casa do sogro do Sr. Leopardo, as mulheres dizem: ""Eh! O Sr. Macaco está aqui! (Como) tens passado?"" ""Estou bem."" ""As vossas esposas, estão bem?"" ""Elas estão bem."" ""O senhor, Sr. Leopardo, em sua casa, está tudo bem?"" Ele diz: ""Está tudo bem."" Matam uma galinha para eles; a galinha está cozida. A comida chega a casa para o Sr. Leopardo e o Sr. Macaco.",
"Uixi : "" Mulaul' ami, ndaié kàtakane o jingutu pala kuiza mu dia."" Ngana Hima uasuam'ê ku dima dia ' nzo. Uvutuka, usanga kuku â, ngana Ngo, iú ualudi'ê kiá. U mu kuata o lukuaku : "" Eme, ua ngi tumu kuia mu takana o jingutu ; eme ng'u sanga ualudi'ê kiá, sé ku ngi king' eme. Kinga ki ngidi'ami hanji uami. ” Uta o lukuaku bu dilonga dia mbiji, uta mu kanu ; ukatula ku dilonga dia funji, uixi : ""Ngadi kiá uami ; ndoko, tudie kiá, kuku etu ! "" Akuata mu kudia ; kudia kuabu. Asukula maku ; axikam'â.","Ele diz: ""Meu neto, vai buscar as colheres para virmos comer."" O Sr. Macaco esconde-se atrás da casa. Ele retorna; encontra o seu avô, o Sr. Leopardo, que já está a comer. Ele agarra-lhe o braço: ""Eu, tu mandaste-me buscar as colheres; encontrei-o a comer já, sem me esperar. Espera até que eu também coma."" Põe a mão no prato de peixe, coloca-a na boca; tira do prato a papa de cassada; diz: ""Eu também já comi; anda, vamos comer agora, nosso avô!"" Começam a comer; a refeição termina. Lavam as mãos; sentam-se.",
"Kumbi dialembe. O kudia kuiza dingi. Ki azuba o kudia, akuata mu kusungila. Jingoma jiza ; akuata mu kutonoka . . . katé kolombolo diakokola.","O sol pôs-se. A comida volta. Quando acabam de comer, começam a conversar à noite. Os tambores soam, e eles começam a dançar; (dançam) até o galo cantar.",
"Ngana Hima uiza mu kuzek'ê. Ngana Ngo uaxala bu kanga. Uabokola mu lumbu lu' o'kou ' ê. Usanga jihombo ; ukuata mu kujiba. Ujiba hombo, utambula o maniinga ; u ma ta mu 'mbia. Usanga ngana Hima ; uamesena ku mu texila o maniinga ku mukutu uê. Manii Kahima uatono ê. Ki azuba ku mu mona ualukuiza ku mu xamuna o maniinga ku mukutu uê, u mu lundula ni lukuaku. O 'mbia ia maiinga iatula ku mukutu ua ngana Ngo. Azek'â.","O Sr. Macaco vai dormir. O Sr. Leopardo fica do lado de fora. Entra no quintal do sogro. Ele encontra cabras; começa a matar. Ele mata uma cabra, apanha o sangue (e) coloca-o num pote. Ele encontra o Sr. Macaco; quer deitar o sangue no seu corpo. Mas o Macaco está acordado. Quando acaba de o ver a vir ter com ele (para) derramar o sangue no seu corpo, empurra-o com a mão. O pote de sangue cai no corpo do Sr. Leopardo. Eles vão dormir.",
"Kutula mu ' amenemene, o 'kouakimi, ki aia mu tala mu kibanga, usanga jihombo joso jojibe. Kahima ubokola m'o'nzo ; ukatula mbanza, ukuata mu xika, uixi : “ Uatobesele ngana Ngulungu, "" uixi : ""Manii Kahima uê a mu tobesa ? "" O ' kou' ê, ua ngana Ngo, uatula : "" E! Kahima, kuku enu uebi ? "" "" Iú m'o'nzo, uazek' ó."" Aia ku mu balumuna. A mu sanga o mukutu uoso ua mu iiba ni maiinga. A mu kuata, a mu jiba.","Chegado de manhã, o sogro, ao ir ver o curral, encontra todas as cabras mortas. O Macaco entra em casa, pega no banjo, começa a tocar, dizendo: ""Ele fez o Sr. Antílope de parvo"", diz: ""Será que o Macaco também deve ser enganado?"" O sogro do Sr. Leopardo, chega: ""Eh! Macaco, o teu avô, onde (está ele)?"" ""Ele (está) aqui em casa a dormir."" Vão fazê-lo levantar. Encontram o seu corpo todo sujo de sangue. Eles apanham-no; matam-no.",
"' kouakimi ua ngana Ngo uixi : “ Kahima, ngana Ngulungu, tua mu jibile ngó. Ki muene ê, uajibile o jihombo. Kiki, eie usokana kiá mon' ami. "" Azek'â. Kutula mu ' amenemene, ajiba ngulu ; apaxala ni ngana Hima, ualui'ê kiá ku bata diê. A mu bana kinama kia xitu ia ngana Ngo, a mu jiba. Exi : "" O xitu eii, uakàbana o mumam' a ngana Ngo. ""","O sogro do Sr. Leopardo diz: ""Macaco, Sr. Antílope, nós o matámos injustamente. Não foi ele que matou as cabras. Por isso, agora, vais casar com a minha filha."" Eles vão dormir. Chegados de manhã, matam um porco; acompanham o Sr. Macaco, que agora vai para casa. Dão-lhe uma perna da carne do Sr. Leopardo, que mataram. Dizendo: ""Esta carne, dás-la-ás à mulher do Sr. Leopardo.""",
"Uatambula o xitu ; uai'ê, anga ubixila ku bata dia ngana Ngo. Ubana o xitu, uixi : "" Ijienu, kuku etu, ngana Ngo, uabiti mu tomba. O xitu eii, ua nu tumisa-iu. Dienu maienu ; nu ngi xile ngó kama ; ngalokuiz'ami selu. ""","Ele apanha a carne; vai-se embora e chega a casa do Sr. Leopardo. Entrega-a, dizendo: ""Saibam, o nosso avô, o Sr. Leopardo, foi (mais longe) à caça. Esta carne, ele enviou-ma. Comam à vontade; deixem só um bocadinho para mim; vou direto.""",
"Alambe o xitu, adi. Kuala o mona, uixi : ""Mamanii, o xitu iíii, muxima ua ngi bumu. O xitu ialonuha papaii. "" "" Eie u dilaji. Pai enu iú uiz'ê. O xitu, manii iene inuha pai enu ? ""","Eles cozinharam a carne; comeram. Então uma criança diz: ""Mamã, esta carne, o meu coração está doente. A carne cheira a papá."" (A mãe responde:) ""Estás louca. O teu pai está a chegar. A carne, como pode cheirar ao teu pai?""",
"Ki azuba o kudia, asukula o maku. Ngana Hima utunda bu kanga, uixi : "" Tumenu o kuijía, o mutat' é, ngana Ngo, k'o'lou' ê, ku endele, uajibile hombo ja ngene ; iá a mu jiba uê. Ngalui'ami. "" Exi : ""Mu kuatienu ! "" A mu kaie ; a mu lembua. Ngana Hima uai'ê. Axala mu dila o tambi.","Depois de comerem, lavaram as mãos. O Sr. Macaco sai, dizendo: ""Saibam bem, o seu marido, o Sr. Leopardo, na casa do sogro, onde ele foi, matou as cabras dos outros; estes mataram-no também. Eu vou."" Eles dizem: ""Apanhem-no!"" Eles perseguem-no; desistem. O Sr. Macaco se foi. Permanecem lamentando o funeral.",
"Ngana jami, ngateletele o kamusoso kami, la kauaba, la kaiiba ; ngazuba.","Senhores e senhoras, contei a minha pequena história, seja ela boa ou má; terminei.",
NA NGO NI NA NGULUNGU.,LEOPARDO E ANTÍLOPE.,
Aba-diu. Abenu-diu. Dize.,"Pegue, pegue, deixe vir.",
"Eme ngateletele musoso ua na Ngo ni na Ngulungu. Na Ngo uxi : "" Na Ngulungu, zá, uà ngi beke ku makou' ami. ” Na Ngulungu uaxikina. Akutuka mu njila.","Costumo contar a história do Sr. Leopardo e do Sr. Antílope. O Sr. Leopardo disse: ""Sr. Antílope, venha, acompanhe-me a casa dos meus sogros.""",
"Ki abixila mu kaxi ka njila, asanga jinzeu . Na Ngo uxi : "" Na Ngulungu, zangula ponda ia mukaji etu. "" Na Ngulungu uvota jinzeu ni maku ; ua ji fuxika bu homba. Ja mu lumata. Ua ji takula ni malusolo boxi, uxi : "" Kalunga, jala mu lumata. "" Na Ngo uolela, uxi : "" Jene jinzeu. Eie u jiji vota vota nini maku ?? U kioua. Zá, tui'etu ! ""","O Sr. Antílope concorda. Entram na trilha. Quando chegam ao meio da estrada, encontram formigas-correio. O Sr. Leopardo diz: ""Sr. Antílope, pegue no cinto da nossa mulher."" O Sr. Antílope reúne as formigas-correio com as mãos; ele envolve-as no seu peito. Elas mordem-no. Atira-as para o chão com grande pressa, dizendo: ""Senhor, elas estão a morder."" O Sr. Leopardo ri-se, dizendo: ""São formigas-correio. Você as junta com as mãos? É um tolo. Venha, vamos embora!""",
"Ki asuluka, asange kisonde. Na Ngo uxi : "" Na Ngulungu, zangula ponda ia mukaji etu, ia baiita. "" Na Ngulungu ua ki vota ; ua ki fuxika bu homba. Kia mu lumata. Ua ki takula boxi, uxi : ""Kalunga, kiala mu lumata."" Na Ngo uolela, uxi : "" U kioua. Kisonde, u ki vota ni maku ? Zá, tuie ! ""","Indo em frente, encontraram formigas vermelhas. O Sr. Leopardo diz: ""Sr. Antílope, pegue no cinto da nossa mulher, de tecido vermelho."" O Sr. Antílope recolhe-as; ele envolve-as no (seu) peito. Elas mordem-no. Atira-as para o chão, dizendo: ""Senhor, elas estão a morder."" O Sr. Leopardo ri-se, dizendo: ""És um tolo. Formigas vermelhas, recolhes-las com (as tuas) mãos? Vem, vamos!""",
"Asuluka ; abixila m'o bia. Na Ngo uxi : "" Eie, na Ngulungu, di tele mbandu iíii ; ukanze jinjiluja imbondo ; mukonda m'o bia dia ngene. Eme uê, ngi di tela kuku. Tutakana ku polo. Uvuza ni fadinia pala kuelela o jinjilu ; uvuza ku fadinia ia kazeia. "" Na Ngulungu uaxikina. Uakanze imbondo ia jinjilu ; uavuza kazeia ka fadinia. O na Ngo uakanze jinjilu jakolo ; uavuza fadinia ia ma","Eles continuam; chegam a um campo. O Sr. Leopardo diz: ""Tu, Sr. Antílope, vai para este lado; apanha beringelas, verdes; porque no campo dos outros. Eu também irei para aquele lado. Nós encontrar-nos-emos à frente. Também colherás mandioca para comer juntamente com as beringelas; retirarás da mandioca verde."" O Sr. Antílope obedeceu. Colheu beringelas verdes e tirou mandioca verde. O Sr. Leopardo colheu beringelas maduras e tirou mandioca (tubérculos), grandes.",
"Atakana ku polo. Na Ngo uxi : "" Zá hanji ; ngitale, ji uakanze. "" Na Ngulungu uxi : "" Kalunga, jiji. "" Na Ngo ua mu olela, uxi : ""Ngulungu, eie uatoba ; ukanza idima ia uisu. "" Adi.","Eles encontram-se à frente. O Sr. Leopardo diz: ""Vem, por favor, deixa-me ver qual deles colheste."" O Sr. Antílope diz: ""Senhor, estas."" O Sr. Leopardo ri-se dele, dizendo: ""Antílope, és parvo; apanhas frutos (que são) verdes."" Eles comeram.",
"Abixila ku ngiji ; anu menia. Asange-mu muzúa. Na Ngo uxi : ""Na Ngulungu, lelu ki a tu lambela funji, eie uiza mu takana o menia."" Na Ngulungu uxi : "" Kalunga, ng' a ambetela kuebi ? "" Na Ngo uxi : "" Uà a ambetela mu muzúa.' Na Ngulungu uaxikina. Asuluka.","Chegam a um rio; bebem água. Encontram (no rio) uma armadilha para peixes. O Sr. Leopardo diz: ""Sr. Antílope, logo quando nos cozinharem papas, virás buscar água."" O Sr. Antílope diz: ""Senhor, em que devo levá-lo?"" O Sr. Leopardo diz: ""Deve levá-lo na armadilha para peixes."" O Sr. Antílope concorda. Continuam.",
"Abixila ku mbandu a bata. Na Ngo uazangula o ngolamata, uxi : ""Na Ngulungu, nienga-iu ku mbangala. "" Na Ngulungu ua i tambula. Abixila bu kanga. A a zalela mu kijima. Ngoloxi iëza. A a lambela funji ni sanji. Na Ngo uxi : "" Eie, na Ngulungu, lenga, uàtakane menia.""","Chegam perto da casa, à casa de hóspedes. O Sr. Leopardo apanha a (sua) bengala de chifre, dizendo: ""Sr. Antílope, pendure-a no gancho."" O Sr. Antílope apanha-a. A noite chega. Eles estendem (esteiras) para eles. Cozinham papas e um frango para eles. O Sr. Leopardo diz: ""Tu, Sr. Antílope, corre (e) busca água.""",
"Na Ngulungu uatubuka ; uabixila ku ngiji. Uzangula o muzúa. Menia abubu. Uöte dingi mu menia. U u zangula. Menia abu-mu. Ua u boteka dingi mu menia. Abu-mu. Uxi : "" Ngii'ami. "" Uötakula ni njinda mu meni","O Sr. Antílope sai; chega ao rio. Ele levanta a armadilha para peixes. A água escorre. Ele a retira. A água se esvai. Ele a coloca de volta na água. Ela se esvai. Ele diz: ""Vou embora."" Ele a joga com raiva na água.",
"na Ngo, ku ema ku axala, uadi funji iê ; ua mu xila kofelefele. Na Ngulungu uabixila m'o'nzo, uxi : "" Kalunga, muzúa uala mu buba."" Na Ngo uxi : "" Eie, Ngulungu, u kioua. Muzúa k’êne-mu kutaba menia. Eme, na Ngo, ku ema, ku ngaxala, jimbua, funji ja i di. Kofele, ku ngatambula ku jimbua, dia ngó, keniaka. Eme, nganda kuzeka nzala iami. "" Mukuetu, na Ngulungu, uadi. Asungila ; azeka.","O Sr. Leopardo, atrás de onde ele ficava, comeu as suas papas; deixou-o (mas) muito pouco. O Sr. Antílope chega a casa, (e) diz: ""Senhor, a armadilha para peixes está a verter."" O Sr. Leopardo diz: ""Tu, Antílope, és um tolo. A armadilha para peixes, eles não tiram água com ela. Eu, Sr. Leopardo, atrás, onde eu ficava, os cães comiam o mingau. O pouco que eu tirei dos cães, comi (apenas), esse pouco. Eu irei dormir (com) a minha fome."" O nosso amigo, o Sr. Antílope, comeu. Tiveram a sua conversa noturna, (e) foram dormir.",
"Mu o'nzo, mu a a zalela, ku muelu akuikila-ku jihombo ni jimbudi. Na Ngo uabalumuka m'usuku ; uajiba hombo ku muelu. Uanomona kitutu ; uazunjila-mu o mahaxi a hombo. Ueza ; uaxila na Ngulungu mu mutue. Na Ngo uia bu hama iê.","Na casa onde dormiam, amarraram cabras e ovelhas junto à porta. O Sr. Leopardo levantou-se à noite; matou uma cabra perto da porta. Pegou num pedaço de cabaça; deixou o sangue da cabra escorrer para dentro dela. Ele veio; atirou-o à cabeça do Sr. Antílope. O Sr. Leopardo foi para a cama.",
"Kuma kuaki. Eza mu ku a menekena. Na Ngo uaxikama bu kanga. Exi : "" Kalunga, o mona, mazá uëza nê, uebi ? "" Na Ngo uxi : "" Kioua kia mona ; hanji ki azeka. "" Akua-bata abokona m'o'nzo ; atala ku muelu : hombo iojibe ! Abokona mu xilu. Na Ngulungu, mutue uakusuka mahaxi. Exi : "" Na Ngulungu, muene uajib' o hombo. "" Na Ngo uxi : "" Kidi muene. Ki ngimesenami kuenda ni mona ua muíii. Tu mu jibienu ! "" Na Ngulungu a mu jiba. Na Ngo a mu bana o kinama. Azekele.","O dia amanhece. Vêm cumprimentá-los. O Sr. Leopardo está sentado lá fora. Dizem: ""Senhor, o rapaz, ontem vieste com ele, onde (está ele)?"" O Sr. Leopardo disse: ""Um rapaz tolo; ainda está a dormir."" Os moradores entram na casa; olham para dentro da porta: uma cabra foi morta! Entram no quarto de dormir. O Sr. Antílope tem a cabeça vermelha de sangue. Dizem: ""Sr. Antílope, ele matou a cabra."" O Sr. Leopardo diz: ""É a verdade. Não quero andar com um filho (que é) um ladrão. Vamos matá-lo!"". O Sr. Antílope é morto. Ao Sr. Leopardo, dão-lhe uma perna. Eles dormem.",
"Kizúa kia kaiadi, na Ngo uxi : "" Ngii'ami. "" Makou' ê a mu bana mona, u mu ambetela o kinama kia Ngulungu. Akutuka mu njila. Abixila ku bata diê. Ubokona m'o'nzo ; ëxi : "" Kalunga, tusangeku."" Muene uxi : "" Tuavulu. ""","Dormiu. No segundo dia, o Sr. Leopardo diz: ""Já vou."" Os seus sogros dão-lhe um rapaz, que lhe levará a perna de Antílope. Partem para a estrada. Chegam a casa dele. Ele entra; dizem: ""Senhor, seja bem-vindo."" Ele diz: ""Estamos de volta"".",
"mukaji a na Ngulungu uëza mu kuibula na Ngo, uxi : "" Kalunga, o uendele n'ê, uebi ? "" Na Ngo uxi : "" Uabiti mu kobalala dikongo diê."" Muhetu ua na Ngulungu uataia. Na Ngo ua mu bana o kinama kia Ngulungu.","A esposa do Sr. Antílope vem perguntar ao Sr. Leopardo, dizendo: ""Senhor, foste com ele, onde (está ele)?"" O Sr. Leopardo diz: ""Foi cobrar uma dívida sua."" A esposa do Sr. Antílope concorda. O Sr. Leopardo dá-lhe a perna de Antílope.",
"muhatu uaii ê. Uate o xitu bu jiku ; iabi. Uate o funji bu jiku ; iabi. Uauanena Uauanena oo ana oo xitu xitu.. Mona uta xitu mu kanu, uxi : ""Xitu ifii iala mu nuha tata."" Manii â ua mu beta : "" Eie, monakimi, ihi i ku zuelesa kiki ? Pai enu, ëxi uabiti mu kobalala dikongo. "" Azuba xitu iâ.","A mulher foi. Colocou a carne na lareira; está pronta. Colocou a papa ao lume; está pronta. Ela divide a carne pelas crianças. Uma criança leva a carne à boca e diz: ""Esta carne cheira a pai."" A mãe bate-lhe: ""Tu, meu filho, por que falas assim? Dizem que o teu pai foi cobrar uma dívida."" Acabam de comer a carne.",
"Ki abange ku izúa, na Ngo uxi : "" Ngiia mu menekena makou' ami. Eie, Kahima, tuie."" Kahima uxi : “ Kiauaba, kalunga. "" Akatuka.","Passados alguns dias, o Sr. Leopardo disse: ""Vou visitar os meus sogros. Tu, Macaco, vamos."" O Macaco disse: ""Está bem, senhor."" Eles partiram.",
"Abixila mu kaxi ka njila ; asange jinzeu. Na Ngo uxi : "" Kahima, zangula ponda ia mukaji etu . "" Kahima uxi : "" Kalunga, jřji jinzeu ; jilumata."" Na Ngo uolela, uxi : "" Kahima, uadimuka. ""","Chegam ao meio da estrada; encontram formigas-correio. O Sr. Leopardo diz: ""Macaco, pega no cinto da nossa mulher."" O Macaco diz: ""Senhor, estas (são) condutoras; elas mordem."" O Sr. Leopardo ri-se, dizendo: ""Macaco, tu és astuto.""",
"Asuluka. Asange dingi kisonde. Uxi : "" Kahima, zangula ponda ia mukaji etu."" Kahima uxi : “ Kalunga, kiki kisonde ; kilumata. ” Asuluka. Abixila m'o bia","Eles continuam. Encontram novamente formigas vermelhas. O Sr. Leopardo diz: ""Macaco, pega no cinto da nossa mulher."" O Macaco diz: ""Senhor, estas são formigas vermelhas; elas mordem."" Eles continuam a andar. Chegam a um campo.",
"Na Ngo uxi : "" Kahima, di tele mbandu ifii, ukanze jinjilu ja imbondo ; uvuze ni fadinia ia kazeia ; mukonda dibia dia ngene. Eme ngi di tela mbandu iíii . Tutakana ku polo. ""","O Sr. Leopardo diz: ""Macaco, fica deste lado, (e) apanha beringelas verdes e retira também mandioca verde, pois (este) campo é de outros. Eu ficarei daquele lado. Encontrar-nos-emos à frente.""",
"Kahima uaii. Uabixila ku jinjilu. Uakanze jakolo ; uavuza ni fadinia ia makota. Na Ngo uê uakanze jinjilu jakolo, uavuza ni fadinia ia makota. Atakana ku polo. Na Ngo uxi : "" Kahima, zá hanji, ngitale ji uakanze. "" Ua mu idika--jiu.. Na Ngo uolela, uxi : ""Kahima, uadimuka."" Adi.","O Macaco foi. Chegou às beringelas. Colheu as maduras; tirou também uma mandioca grande. O Sr. Leopardo também colheu beringelas maduras e tirou também a mandioca grande. Encontraram-se à frente. O Sr. Leopardo disse: ""Macaco, vem, por favor, deixa-me ver qual deles colheste."" Ele mostrou-lhas. O Sr. Leopardo riu-se, dizendo: ""Macaco, és astuto."" Eles comeram.",
"Asuluka. Abixila ku ngiji. Anu menia. Na Ngo uxi : “ Eie, Kahima, lelu ki a tu telekela o funji, uiza mu takana o menia. "" Kahima uxi : "" Ngà a ambetela kuebi ? "" Uxi : "" Uà a ambetela mbinda ifii. "" U mu idika muzúa. Kahima uataia.","Eles continuaram a caminhar. Chegaram a um rio. Beberam água. O Sr. Leopardo disse: ""Tu, Macaco, hoje, quando nos cozerem as papas, virás buscar água."" O Macaco perguntou: ""Onde devo levá-lo?"" Ele respondeu: ""Levá-lo-ás nesta cabaça."" Ele mostrou-lhe a armadilha para peixes. O Macaco concordou.",
"Asuluka. Abixila ku mbandu a bata dia makou' ê. Na Ngo uxi : "" Kahima, nienga ngolamata ietu ku mbangala. "" Kahima uëtambula, uënienga. Abixila mu sanzala. A a zalela mu kijima. Ngoloxi iëza. A a telekela kudia.","Eles seguem em frente. Chegam perto da casa dos sogros. O Sr. Leopardo diz: ""Macaco, pendura a nossa bengala de chifre no cajado."" O macaco apanha-a e pendura-a. Chegam à aldeia. Estendem-lhes (esteiras) na casa de hóspedes. A noite chegou. Eles cozinham comida para eles.",
"Na Ngo uxi : "" Kahima, kàtakane menia. "" Kahima uabalumuka ; utubuka bu kanga, ukondoloka ku xilu dia ' nzo. Uimana katangana kofele ; ubokona m'o'nzo ; usanga na Ngo, uamateka kusukula o maku. Na Ngo uxi : "" Kahima, meni' ebi ? "" Kahima uxi : “ Kalunga, ió muzúa ; kî uxikina kutaba menia. "" Na Ngo uolela, uxi : ""Kiauaba. Xikama boxi ; sukula maku ; tudie funji. "" Kahima uaxikama ; uasukula maku ; adia funji iâ. Akua-bat' ëza. Exi : "" Kalunga, uamono, mona, uëza n'ê, uadimuka."" Amuangana ; azeka.","O Sr. Leopardo diz: ""Macaco, vai buscar água."" O macaco levanta-se; sai, vai até às traseiras da casa. Fica parado um pouco; entra em casa; encontra o Sr. Leopardo, que começou a lavar as mãos. O Sr. Leopardo diz: ""Macaco, a água, onde está?"" O macaco diz: ""Senhor, esta coisa é uma armadilha para peixes; não tira água"". O Sr. Leopardo ri-se, dizendo: ""Está bem. Sente-se (no chão); lave as mãos; vamos comer as papas."" O macaco senta-se; lava as mãos; comem o mingau. Os donos vêm. Dizem: ""Senhor, já viste; o rapaz, vieste com ele, é astuto."" Eles separam-se; vão dormir.",
"Ngana Ngo uabalumuka m' usuku ; uatubuka ku muelu. O ki abałumuka, Kahima iú u mu tala ; ua di xib'ê. O na Ngo uafika, uxi : "" Kahima uazeka. "" Na Ngo uajiba hombo ; uazangula mahaxi mu kitutu ; iú uiza mu ku a texila Kahima. Umateka o kuzenga lukuaku. Kahima u mu vutuila-lu. A mu texikila muene, na Ngo. Na Ngo uai mu hama iê, uazeka.","O Sr. Leopardo levanta-se à noite; ele sai pela porta. Quando se levanta, o Macaco olha para ele; (mas) fica em silêncio. O Sr. Leopardo supõe, dizendo: ""O Macaco está a dormir."" O Sr. Leopardo mata uma cabra; deixa o sangue correr num pedaço de cabaça; depois vem derramá-lo sobre o Macaco. Começa a levantar a mão. O Macaco empurra-a de volta. (O sangue) derrama sobre ele, o Sr. Leopardo. O Sr. Leopardo vai para a sua cama, para dormir.",
"Kuma kuaki. Kahima uatubuka bu kanga ni ngolamata ia na Ngo. Ua' mu xika, uxi : Uxi : ""Uatobesa Ngulungu ; Ni Kahim' á ? ” ""Uatobesa Ngulungu ; Ni Kahim' á ? ”","A manhã brilha. O macaco sai com o banjo do Sr. Leopardo. Ele está a tocar, dizendo: ""Enganou o Antílope, ou também o Macaco?"" ""Enganou o Antílope, ou também o Macaco?""",
"Aku' a bat' ëza, ëxi : ""Mbanza uala kuebi ? ” Kahima uxi : ""Mbanza hanji iazeka. "" Exi : "" Tuie, tu mu balumune."" Abokona mu xilu ; asange mbanza ua di futu, ni mutue. Exi : "" Mbanza, balumuka."" Muene uxi : "" Uatungile o kanzu aka, uatungile."" Eza mu mu balumuna ; ëxi : "" Balumuka. Kuma kuaki."" Uxi : ""Uatudikile kaham' aka, uatudikile. "" A mu vungumuna mulele mu polo : mutue uoso uaiiba ni mahaxi.","Vieram os donos da casa, dizendo: ""O chefe, onde está?"" O macaco disse: ""O chefe ainda está a dormir."" Eles disseram: ""Vamos, para que o façamos levantar."" Entraram no quarto, encontraram o chefe tapado, até à cabeça. Eles disseram: ""Chefe, levante-se."" Ele disse: ""(Aquele) que construiu esta pequena casa, construiu-o (bem)."" Vieram para fazê-lo levantar; dizer: ""Levanta-te. É dia."" Ele disse: ""Aquele que armou esta pequena cama, ele armou (bem)."" Descobriram o pano do seu rosto, toda a sua cabeça estava feia de sangue.",
"Atubuka ku muelu, atala jihombo : ajiba-ku hombo imoxi. Exi : ""Tuafikile, tuxi ' na Ngulungu uajibile o hombo ; ' manii na Ngo muene ?"" Kahima uxi : "" Mukuetu, na Ngulungu, ua mu tobesele ; n'eme uamesena ku ngi tobesa. ""","Dirigem-se à porta, olham as cabras; mataram uma delas. Dizem: ""Nós supúnhamos, dizendo: 'O Sr. Antílope matou a cabra'; mas (foi) o próprio Sr. Leopardo?"" O macaco diz: ""O nosso amigo, o Sr. Antílope, ele enganou-o; a mim também, ele queria enganar-me.""",
"makouakimi a na Ngo ajiba na Ngo. Exi : "" Manii holome ia kiama ! "" Exi : "" Eie, Kahima, eie usakana kiá ni muhatu ; iú kiama. "" A mu tale ; azangula kinama ; a ki bana Kahima. Azekele.","Os sogros do Sr. Leopardo matam o Sr. Leopardo. Dizem: ""Ora, o (nosso) genro (é) uma fera!"" Dizem: ""Tu, Macaco, agora te casarás com a rapariga; esta (era) uma fera."" Eles esfolam-no; tiram uma perna; dão-na ao Macaco. Eles dormem.",
"Kizúa kia kadi, Kahima uxi : "" Ngii'ami. "" A mu bana mona, uàmbata o kinama kia na Ngo. Abixila ku bata. Exi : ""Kahima, tusange-ku."" Uxi : "" Tuavulu. "" Uabokona m'o'nzo ia na Ngo. Exi : ""O mbanza, muene uebi ? "" Uxi : "" Mbanza uabiti mu kobalala dikongo diê. O kinama kia xitu kiki, ki a tu bana-ku. "" Mukaji a na Ngo uatambula. Kahima uaii ê ku bata diê.","No segundo dia, o Macaco diz: ""Já vou"". Deram-lhe um rapaz que carregaria a perna do Sr. Leopardo. Chegaram a casa. As pessoas disseram: ""Macaco, podemos encontrar-nos?"". Ele disse: ""Estamos de volta"". Entraram na casa do Sr. Leopardo. Perguntaram: ""O chefe, onde está?"". Ele respondeu: ""O patrão foi cobrar uma dívida. Esta perna de carne (é) o que ele nos deu."" A esposa do Sr. Leopardo recebeu-a. O Macaco foi para a casa dele.",
"Mukaji a na Ngo uate o xitu bu jiku ; iabi. Ualambe funji ; iabi. Uuana xitu ; ubana ana. Mona uxi : "" Xitu iala mu nuha tata. "" Muhatu uzangula ngima, ubeta mona : "" Ihi i ku tangesa kiki ? Tat'enu uabiti mu kobalala dikongo. "" Azuba kudia. Kahima iú uiza ; ubokona m'o'nzo, uxi : "" Mukaji a na Ngo, ngi bane kaxitu. "" Muhatu uxi : ""Xitu iabu.","A esposa do Sr. Leopardo colocou a carne na lareira; ela estava cozida. Ela cozinhou as papas; estava pronto. Ela dividiu a carne; ela deu-a às crianças. Uma criança disse: ""A carne cheira a papá."" A mulher levantou o pau de papa, bateu na criança: ""O que te faz falar assim? O teu pai foi cobrar uma dívida."" Eles terminaram a comida. O Macaco veio; entrou em casa e disse: ""Esposa do Sr. Leopardo, dá-me um pouco de carne."" A mulher disse: ""A carne acabou"".",
"Kahima uatubuka bu kanga. Uai ku mbandu a sanzala. Uasambela muxi, uxi : "" Mukaji a na Ngo, uila, uxi ' ngadimuka. ' Kiki, ngan' enu, ua mu di o kinama."" Kahima ualenge ê mu iangu. Mu kaji a na Ngo ukuata mu dila , uxi : “ Manii kidi, ki azuelele mona. "" Adidi o tambi.","O Macaco sai. Ele vai para um lado da aldeia. Sobe a uma árvore e diz: ""Esposa do Sr. Leopardo, pensas tu, dizendo: 'Eu sou sábio'. Agora, teu senhor, comeste-lhe a perna."" O Macaco foge para o mato. A esposa do Sr. Leopardo começa a chorar, dizendo: ""Então (é) verdade o que a criança disse."" Lamentaram o funeral.",
"Tuateletele kamusoso ketu, ha kauaba ha kaiiba. Ha bala mutu, uamba kuta, ate. Mahezu. (Akuâ atambujila : ""A Nzambi. "")","Contamos a nossa pequena história, seja ela boa ou má. Se há alguém que diz ""contar"" (mais), que conte. Fim. (Os outros em coro: ""(É) de Deus."")",
"NA NGO, NI KAHIMA, NI KABULU.","LEOPARDO, MACACO E LEBRE.",
"Eme ngateletele ngana Ngo. Mu ' xi, mu ëza nzala. Ngana Ngo anga udima muzondo ; muzondo uabi. Uasange alodia o muzondo : "" Nanii ualuniana muzondo uami ?"" Uabatama; uia mu tala : Kahima ni Kabulu. Uixi :: ""“ Eie, Kahima, eie u mulaul' ami, lelu uëza ku ngi niana o muzondo uami é ? N'eie ué, Kabulu, u mulaul' ami, ualombuela i alobanga Kahima ; ualokuiza ku ngi niana ?""","Costumo falar do Sr. Leopardo. Houve uma fome no país. O Sr. Leopardo plantou então um muzondo; o muzondo está maduro. Descobre que estão a comer o muzondo: ""Quem está a roubar o meu muzondo?"" Ele esconde-se; vai espiar: (são) o Macaco e a Lebre. Diz ele: ""Tu, Macaco, meu neto, vens agora roubar o meu muzondo? E tu também, Lebre, tu, meu neto, imitas o que o Macaco está a fazer; vens roubar-me?""",
"Ngana Ngo uia ku bata dia kaveia, uixi : ""Kaveia, ngi bangele milongo ia kukuata Kahima ni Kabulu, alokuiza ku ngi niana."" ""Uambata kikuxi ? O mukolomono uebi ?"" ""Ngambata dikolombolo dia sanji. "" "" O kitadi kia milongo kiebi ? "" ""Ungi bangele hanji o milongo. Ki ngabindamena, la nga ki mono, kiene ngu ku futa o kitadi kié. Ngi bandulule hanji."" Kuala kaveia : "" Kiambote ; tuzeke-etu. O mungu, kiene tubanga o milongo. ""","O Sr. Leopardo vai a casa do velho e diz: ""Velho, faz um amuleto para eu apanhar o Macaco e a Lebre, que me vêm sempre roubar."" ""Quanto carrega? A taxa médica, onde está?"" ""Eu trago um galo."" ""O dinheiro do medicamento, onde?"" ""Faz-me o medicamento primeiro. O que eu precisar, se eu conseguir, pago-te o teu dinheiro. Ajuda-me, por favor."" Então o velho: ""Está bem; vamos dormir. Amanhã, então, faremos o amuleto.""",
"Kaveia uatubula o dikolombolo dia sanji, di ambata ngana Ngo ; uate o ' mbia bu jiku ; menia matema. Uabondeka o dikolombolo dia sanji ; ua di vuza ; ua di bange. Uate maji mu ' mbia ; ua di fokala ; diabi. Uate o funji bu jiku ; funji iasekuka ; ualambe o funji. Uate bu malonga ; uazale o dixisa ; uëxana ngana Ngo, uixi : ""Zá, ujandale."" Uiza mu jandala. A mu bana dilonga dia kusukuila maku ; uasukula maku. Uakuata mu dia funji ; uadi. A mu bana menia. Uazek'ê.","A velha tirou o galo que o Sr. Leopardo tinha trazido; ela colocou a panela na lareira; a água está quente. Ela molhou o galo; ela depenou-o; ela o preparou. Ela colocou óleo na panela; ela assou-o; está pronto. Ela colocou as papas na lareira; o mingau ferveu; ela cozinhou as papas. Ela colocou-o em pratos; ela estendeu a esteira; ela chamou o Sr. Leopardo, dizendo: ""Vem jantar."" Ele veio jantar. Deram-lhe a bacia para lavar as mãos; ele lavou as mãos. Começou a comer papas; comeu. Eles deram-lhe água. Ele dormiu.",
"Utula mu ' amenemene ka selu. Kuala kaveia, uixi : "" Uamono, eie ngana Ngo, ki uàbanga ku bata dié. Ki uàsanga o muxi ua muzondo, uàkanda o madila pala ngana Kahima ni ngana Kabulu. Ene ki anda kuàbanda muxi, eie uà di xib'é . Ki uanda ku a mona abande kiá ku muxi, eie uëbudisa : ' A-nanii ó ? ' Ene, Kahima ni Kabulu, ki anda kuiva, andokala ni uoma ué, ngana Ngo. Anda kuàtuka boxi, anda kuàfua mu makungu.""","Ele chega de manhã cedo. Então o velho diz: ""Veja, Sr. Leopardo, o que fará em sua casa. Quando tiver ido à árvore de muzondo, cavará buracos para o Sr. Macaco e o Sr. Lebre. Quando eles forem subir à árvore, fique quieto. Quando os vir já tendo subido à árvore, pergunte-lhes: 'Quem está aí?' Eles, Macaco e Lebre, quando ouvirem, terão medo de si, Sr. Leopardo. Cairão no chão e morrerão nas covas.""",
"Ngana Ngo uiza ku bata diê ; uakande o makungu moxi dia muxi ua muzondo. Ki azuba kukanda o makungu, uvutuka ku bata diê.","O Sr. Leopardo veio para casa; ele cavou os buracos debaixo da árvore de muzondo. Quando terminou de cavar os buracos, ele voltou para sua casa.",
"Ki anange kitangana, utunda ku bata diê ; uia mu tala. Moxi a muxi, Kabulu iú ; Kahima uala ku tandu a muxi. Ngana Ngo ki aii mu kuata Kabulu, Kabulu ualenge ê. Ki akuata ku mu kaia, ua mu lembua. Kahima uê ualenge ê. Ngana Ngo uia ku bata diê.","Passado algum tempo, ele sai de casa e vai olhar. Debaixo da árvore, a Lebre está ali; o Macaco está em cima da árvore. Quando o Sr. Leopardo foi pegar a Lebre, a Lebre fugiu. Quando ele começou a persegui-la, ele a soltou. O Macaco também fugiu. O Sr. Leopardo foi para sua casa.",
Uakexiriê ni mukaji ê.,Ele estava com a mulher dele.,
kurima ria kukala anga akalâ mukaji ê anga uiza uimita.,"Depois de algum tempo, a mulher dele engravidou.",
Muene kana kariê xitu.,Ela não comia carne.,
"riala, ki aia mu tamba, ubeka ndumba ria jimbiji.","O homem, quando ia pescar, trazia muitos peixes.",
jimbiji anga jilengela mu ngiji iengi.,"Os peixes, então, refugiaram-se em outro rio.",
"riala anga uambela o muhatu, uixi:",O homem então disse à mulher:,
Ngi ririkile huta.,Prepara-me comida.,
Anga o muhatu uririka o huta.,E a mulher preparou a comida.,
Anga o riala riia bu ngiji.,E o homem foi para o rio.,
Bu alengelele o jimbiji anga ubanga-bu o fundu iê anga uria.,"Onde os peixes tinham fugido, ele fez lá o seu anzol e comeu.",
Munzangala ni sobha.,O rapaz e o soba.,
Pholo ya muhatu ya jibha diyala.,A face da mulher matou o homem.,
Ua fumana o ku susa ka zeke bwa talala.,Quem é mijão não pode deitar-se em lugar húmido.,
muloji u matekena kubata dye nazubile bu kanga.,O feiticeiro começa por sua casa para acabar por fora.,
U binga nzambi ka sukwe muxima.,Quem pede a Deus não aflige o coração.,
ifofo ku mputu i zuhila o misanga.,Os cegos da Europa são os que enfiam as missangas.,
"U henda ne dikanu, ka jimbile.",Quem tem boca não manda assoprar.,
Xixikinya wa tumine nzamba.,Muitas vezes a formiga domina o elefante.,
hima ka tale o mukila we.,O macaco não olha para o seu rabo.,
"Nguba ka bwe boxi, mulonga ka bwe ku muxima.",O amendoim depois de semeado reproduz para muito tempo.,
kembwa petu moxi hisuta.,O travesseiro ainda que tenha luxo exterior é formado de trapos.,
Wa ndyanga wa ndyange ngo kota u hengimina.,Quem não se adianta nem sempre aproveita.,
tubya twa dizemba ne fundanga.,O fogo é inimigo da pólvora.,
U hendele m’hulaji ka kambye ma sambi sambi.,Quem foi doido uma vez sempre mostra que o é.,
Sanji ka totole bu hezala.,A galinha não tira os pintos com multidão de gente.,
kafwa kwa ngana ku jimbidila kwa mubika.,A morte do chefe de família é o destroço da casa.,
dibengo dya dimukina bu hwina we.,O rato é esperto no seu buraco.,
"muzwedi wa vulo, ka na laza.",O muito falador perde a razão.,
"U havwa o hi mbwa ye, hingo hi mukate.",A quem tem cão o leão não morde.,
"A tu ijya polo, ka tu ijya muxima.","Conhecem-nos pela cara, não nos conhecem pelo coração.",
"Kya mona mesu, kya bana lumbi.",O que os olhos veem causa inveja.,
"U hiza bu hangene, u tambujila k’himbile.",Quem vai a casa alheia faz coro e não canta.,
Sasa o ingo i ku tolole o xingu.,Cria a onça que ela te parta o pescoço.,
Xixikinia uatumine nzamba.,A formiga já mandou no elefante.,
"Putu Ilonga, Quimbundo Kilongolola","O Português educa, o Quimbundo esclarece.",
Muzueri uonene kalungué.,O falador grande não tem razão.,
Tubia tua rizemba ni fundanga.,O fogo odeia-se com a pólvora (reciprocamente).,
Ukembu ua petu moxi isuta.,"Beleza de almofada, dentro trapos.",
Hima katariê ku mukila ué.,O macaco não repara no rabo dele.,
Uenda ni muzumbu kajimbirilé.,Quem anda com beiço não perde o caminho.,
"Uabinga Nzambi, kasuké muxima.",Quem pede a Deus não desespera.,
"Nguba kabu boxi, mulonga kabué ku muxima. Tradução literal: A ginguba não acaba na terra, a palavra não acaba no coração. Explicação do sentido: Saram cutiladas e não más palavras.",Saram cutiladas e não más palavras.,
Bengu uarimukina mu uina ué. Tradução literal: O rato é esperto na toca dele.,O rato é esperto na toca dele.,
Kufua kua ngana kujimbirila kua mubika.,A morte do senhor é a perda do escravo.,
"Uarianga, uarianga ngó, kota uasukinina.","O que se adianta, avance só, o melhor pode ser o último.",
Sanji katotuele bu ezala.,A galinha não tira os pintos à vista de muita gente.,
"Kurifunga ni utumbu, nguluji kufuka.","Misturar-se com farelo, os porcos te afocinham.",
"Tua ri’jia jipolo, tua ri’jietu mixima.","Nós nos conhecemos pela cara, não nos conhecemos pelo coração.",
"Kangiji, ku utenda, kene ku ufua.",O riacho que desprezas é o mesmo em que morrerás.,
"Ueza bua ngene, utambujila, kambilé.","Quem veio a casa estranha, faz coro, não canta.",
"Tulama ku nzamba, makamba mamoneka; nzamba iabu, makamba mamuangana.","Estás em cima do elefante, amigos aparecem; o elefante acabou, os amigos se dispersam.",
Ukamba ua ndenge utunda mu xanga.,A amizade da criança nasce no apanhar da lenha.,
"Kambinda kokulu kakita o ualua, pólo iokulu ki ijimbié.","Cabacinha antiga faz fermentar a cerveja, cara antiga não esquece.",
"Kala sanji, ni bala rié.",Cada galinha com poleiro seu.,
"Kasanji kasanda kinene, kaia ni mukenge.",A galinha que esgravata muito vai com a raposa.,
"O’xi kua i’jié, uxikama ku mbila ia uko ué.",Em terra que não conheces assenta-te na sepultura do teu sogro.,
"Kuba ki kutexi é, kuenda ki kujimbiri é.","Dar não é desperdiçar, andar não é perder-se.",
"Uabeta o’mbua’ia kamba, kamba ua mu beta.","Quem bateu no cão do amigo, no amigo bateu.",
"uanga, ua mu kamba, ua mabunda; ua muxima, uene uau.","A feitiçaria que lhe falta é a do embrulho, a do coração, ele tem-na.",
"Poko iobutila, sumbisa-iu ndandu ié; kizua i ku buta.","Navalha de barbear, vende-a a teu parente; um dia te há de barbear.",
"Jabetama, kanja-jiu; kizua ki jibetuka jiia ku akuenu.","Enquanto baixos, colhe-os; no dia em se erguerem irão para outros.",
"Ki alundu o muxima, muzumbu ka ki tangié. Tradução literal: O que o coração guardou, o beiço não o revela.","O que o coração guardou, o beiço não o revela.",
"Ki atobela o mundu, mutu umoxi ka ki rimukiné.","No que foi tolo o povo, um homem só não é esperto.",
Turila kota; ndunge já kota javula.,"Aconselha-te com o velho, o saber do velho é grande.",
"Uendele mu ulaji, kabué masambisambi. Quem andou na demência, não acabou [de ter] os vestígios. Explicação do sentido: Quem más manhas há, tarde ou nunca as perderá.","Quem andou na demência, não acabou [de ter] os vestígios. Quem más manhas há, tarde ou nunca as perderá.",
"Uakaiela honga uixi: ngiji. Seguiu a baixa, dizendo: rio. Explicação do sentido: Nem todo o mato é oregãos.","Seguiu a baixa, dizendo: rio. Nem todo o mato é orégãos.",
"jimbongo jakubanga jibuiza, já kulundula kaná.","As fazendas para se fazerem são custosas, para herdar não.",
"Ua ji vua, ka ji ri ou rié jimbongo.","Quem os possuía, não os comeu os bens.",
"Ua ji ta ni mukondo, ua ji lundula kapote.","Quem as ganhou com tristeza, quem os herdou, capote.",
"Ki longa o junda, xikola ndenge.","O que ensina a companhia, a escola é criança.",
"Ueji o kulela, kavuala ou kavualé mona.","Quem sabe embalar, não lhe nasce filho.",
Uouele kakambié mavunzu.,Quem nadou não lhe falta lodo.,
"Henda, se iavula, ibeka njinda.","O amor, se demasiado, traz raiva.",
"Kiatouala kialula; mungua, ku mu te rikumba.","O doce torna-se amargo; o sal, não o deites à mão cheia.",
"kumona, kubana-ku kutanda kua Nzambi.","O possuir, dá-lo sai de Deus.",
"hete, a mu andekela, bu zubila muene uejia-bu.","Ao inteligente, se lhe começam a dizer o fim, ele já o sabe.",
"Kabané ngó, karié ngó; kasononé ngó, kabongé ngó.","Quem não dá grátis, não come grátis; quem não deixa cair grátis, não apanha grátis.",
"Eie ufundila o mon’a hombo, mam’á i ku ia-mu.",Tu litigas pelo cabrito; a mãe dele lá te vai.,
Ngiria – ngixisa; nzala ienda kamenemene.,Se comer – acabarei; a fome vem de madrugada.,
Ngiria – ngizuba; kalunga kenda usuku.,Se comer – acabarei; a morte vem de noite.,
Ki amon’o mesu kiakuata lumbi.,"O que veem os olhos, causa cobiça.",
"Uanienga xitu, nguma ia jimbua.","Quem leva a carne, é inimigo dos cães.",
"Uai bua ngene, urimuka, se kuaxié o tanga, uxia o kaba.","Vais a casa alheia, sê esperto, se não deixas a capa, deixas a pele.",
"Sumbala ngariami ndende, muzumbu ua ngi kusuka.","Ainda que não comi dendê, o beiço está-me encarnado.",
"Fuma, ri afumanena o mbemba, mbemba kazubé kilende.","Fama, fama tem a bemba, a bemba não acaba o cacho.",
"Sala puku, lokoso tende; ku polo kamba, ku muxima nguma.","Cair de rato, roçar de osga; no rosto amigo, coração inimigo.",
"Ndenge, toba, urie ni makota.","Criança, sê tola, para que comas com os mais velhos.",
"Ku atuama o riesu, mutulu kakenga kiriri.","Onde precedeu o olho, a catarata não procura lugar.",
"Katendu, ku mu bungujule, kizua kabiluka kirikoma.","O caroço, não o desprezes, um dia tornar-se-á grande palmeira.",
"Mufuma, ka mu bubala; kilende kia ndendeka ki kamburilá.",A mafumeira não a abraçam; o cacho de dendê não o aparam com a mão.,
Ndakale kafué ni luania; mon’a mutu kafué ni ibubu. Tradução literal: A «dacale» não morre de sol; o filho do homem não morre de pragas.,A «dacale» não morre de sol; o filho do homem não morre de pragas.,
"Mbinda, muteka, u mu mone o kububa. Njila, mu ende, u mu mone o kuzela. Muhatu, mu sokane, u mu mone o ifua ié ni isanga.","A cabaça enche-a, para que a vejas a escorrer. O caminho anda nele, [para que] vejas a sua limpeza. A mulher casa-te com ela, para conheceres os seus modos e costumes.",
"I ua ngi bele nga i ria kia; mulonga u ua ng’ambele, ió ku muxima.","As que tu me deras, eu comi já; a palavra que me disseras, essa está no coração.",
"Kungambe, kumbi kia zandele o jimbondo ke ie ua jitekel.","Não me censures, quando florescem os embondeiros; não foste tu que os regaste.",
"Kungambe, kumbi kia zandele o jimbondo ke ie ua uajitekelele.","Não me censures, quando florescem os embondeiros; não foste tu que os regaste.",
"Kumbi ka ie um ngongo, kuriuana.","O sol não se esconde, é admiração.",
"Kilunda (ou kialundu) o muxima, muzumbu kakituag’ie.","O que guarda o coração, o lábio não o revela.",
"Kiaxikana o kifuxi, mutu umoxi kakibumine.",O que todo o mundo crê não pode ser reprovado por um só.,
Ku mulele uambote kuene ku sonokeua o noda.,No melhor pano caem as nódoas.,
Uafumana o kususa ka zeke bu tala (ou bu a talala).,Quem tem fama de mijão não dorme em lugar alto (ou em lugar húmido).,
Ubinga Nzambi ka sukue (ka suke) muxima.,Quem pede a Deus não desespera. Quem tem fé em Deus não desespera.,
"Turila kota, adung’e já kota já vula.","Lamentamos a perda do superior, por ser grande a sua experiência.",
Uene ni muzumbu ka jimbirile Uenda ni rikanu ka jimbile,Quem tem boca não se desencaminha.,
Uenda ni muzumbu ka jimbirile Uenda ni rikanu ka jimbile,Quem tem boca não se desencaminha.,
Xixikinha ua tumine nzamba.,A formiga já subordinou o elefante.,
hima katale o mukila eu.,O macaco não repara no seu rabo.,
Hima katalie ku mukila eu.,O macaco não repara no seu rabo.,
"Nguba ka bue boxi, mulonga kabue ku muxima.","A ginguba não acaba na terra, o remorso não acaba no coração.",
"Nguba kabu boxi, mulonga kabue ku muxima.","A ginguba não acaba na terra, o remorso não acaba no coração.",
"Ukembu ua petu, moxi isuta.","Beleza de almofada, dentro trapos.",
"Uarianga uariang’e ngo, kota ua sukininaku.",Não vale adiantar-se; o mais feliz é o último.,
"Uarianga, uariange ngo; kota uasukinina.",Não vale adiantar-se; o mais feliz é o último.,
Tubia tuarizemba ni fundanga.,O fogo é inimigo da pólvora.,
Uendele mu ulaji kabue masambisambi.,Quem foi doido não lhe faltam alucinações.,
Uendele mu ulaji kakambe masambisambi.,Quem foi doido não lhe faltam alucinações.,
Sanji katotoele buezala.,A galinha não tira os pintos à vista de muita gente.,
Sanji katotole buezala.,A galinha não tira os pintos à vista de muita gente.,
"Kufua kua ngana, kujimbirila kua mubika.",A morte do senhor é a perda do escravo.,
Bengu uarimukina mu huina ue.,O rato é esperto na sua toca.,
Bengu uarimukina bu huina ue.,O rato é esperto na sua toca.,
Sasa o hingo i kutolole o xingu.,Cria a onça para te torcer o pescoço.,
Kurifunga ni utumbu jingulu ji kufuka.,"Misturar-se com farelos, é ser fossado por porcos.",
Muzueri uonene kalungu-e (kalung’e). O grande falador nem sempre tem razão.,O grande falador nem sempre tem razão.,
"tuariji jipolo, turiji mixima.","Conhecemo-nos pelos rostos, não nos conhecemos pelos corações.",
"Turiji jipolo, turiji mixima.","Conhecemo-nos pelos rostos, não nos conhecemos pelos corações.",
"Tuarijia jipolo, tuarijietu mixima","Conhecemo-nos pelos rostos, não nos conhecemos pelos corações.",
"Kiamona o mesu, kiakuata lumbi.",O que os olhos vêem causa cobiça.,
"Ki amon’o mesu, kiakuata lumbi.",O que os olhos vêem causa cobiça.,
Ueza bua ng’ene utambujila kuimbile.,"Quem vai a casa estranha faz coro, não canta.",
Uia ba ng’ene utambujila kembile.,"Quem vai a casa estranha faz coro, não canta.",
"Kang’iji ku utenda, kene ku ufua.",O riacho que desprezas é aquele em que morres.,
"Ndakale kajue ni luanha, mon’amutu (mo-na-ua-mutu) kafue ni ibubu.","Se a erva resiste ao sol, uma pessoa não morre pelas pragas que se lhe roga.",
"Ria mona mama rinhongonoka, ribatuke.",O que é visto pela mãe torce-se mas não se parte.,
"Kiatunda kua Nzambi, muloji ukilouela pulu, kibela ka kitungu-e.",O que Deus dá o feiticeiro enfeitiça-o por maldade; porém por isso não faz casa.,
"Kiatunda kua Nzambi, muloji ukilouela pulu, kibela ka kitung’e.",O que Deus dá o feiticeiro enfeitiça-o por maldade; porém por isso não faz casa.,
Tenda ia-kexile o maji ibue kilelemu.,A cabaça que teve azeite não perde o luzimento.,
Tenda ia-kexile o maji ibue kulelama.,A cabaça que teve azeite não perde o luzimento.,
"Uenji o uenji ua makolongo, ua makezu ki uenji e; imã ia kuria ngo.","O negócio é o de congros (peixe); o de colas não é negócio, são coisas que se comem de graça.",
Kala sanji ni baia ria.,Cada galinha com o seu poleiro.,
"Sala puku, lokoso tende; kupolo kamba, ku muxima nguma.","Cair de rato, movimento de lagartixa; no rosto amigo, no coração inimigo.",
"Ndeng’e atobe arie ni makota. Ndeng’e toba, urie ni matoka.",A criança deve ser obediente ou atoleimada para poder comer com os mais velhos.,
"Kasanji kasanda kinene, kaia ni mukeng’e.",A galinha que esgravata muito vai com a raposa.,
Sanji ia munzenza njinji eu zemba.,A galinha nova é odiada pela raposa.,
Ixi kuaijie uxikama ku mbila ia ukoue.,Em terra estranha arriscamo-nos a assentarmo-nos sobre a sepultura de nosso sogro.,
Ixi kuaijie uxikama ku mbila ia ukoue eu.,Em terra estranha arriscamo-nos a assentarmo-nos sobre a sepultura de nosso sogro.,
O’xi kuaijie uxikama ku mbila ia ukoue.,Em terra estranha arriscamo-nos a assentarmo-nos sobre a sepultura de nosso sogro.,
"Kuinhi ria mala ritenena jipolo, ki ritenene mixima.","Dez pessoas podem ser semelhantes na fisionomia, nunca o são em sentimentos.",
I uang’ibele ngairie kia; mulonga u uangambele io ku muxima.,O que me havias dado há muito que o comi; a ofensa que me fizeste existe no coração.,
"I ua ngi bele nga i ria kia; mulonga, u ua ng’ambele, io ku muxima (Chatelain).",O que me havias dado há muito que o comi; a ofensa que me fizeste existe no coração.,
"Kuba ki kutexi e, kuenda ki kujimbirila.","Quem dá não desperdiça, quem viaja não se perde.",
"Kuba ki kutexi e, kuenda ki kujimbirile.","Quem dá não desperdiça, quem viaja não se perde.",
"Njila muende umumone o kuleba, muhatu musokane o ifa ni isenga.","Se queres saber a extensão dum caminho é viajar por ele, e se queres conhecer os defeitos e vícios de uma mulher é casar com ela.",
"Njila muende umumone o kuleba, muhetu musokane o ifa ni isenga.","Se queres saber a extensão dum caminho é viajar por ele, e se queres conhecer os defeitos e vícios de uma mulher é casar com ela.",
"Njila muende umumone o kuleba, mutu tunga ne umuijie o ifa ni isenga.","Se queres saber a extensão dum caminho é viajar por ele, e se queres conhecer os defeitos e vícios de uma mulher é casar com ela.",
"Njila muende umumone o kuleba, mutu ritume ne umuijie o ifa ni isenga.","Se queres saber a extensão dum caminho é viajar por ele, e se queres conhecer os defeitos e vícios de uma mulher é casar com ela.",
"Kambinda kokulu kakita o ualua, pólo iokulu ki ijimbe.","A cabaça antiga fermenta a garapa, a fisionomia conhecida nunca se risca da memória.",
"Uanhenga xitu, nguma ia jimbua.","Quem pendura a carne, é inimigo dos cães.",
"Uai bua mukuenu urimika, se kuaxie o tanga, uxa o kaba.",Quem vai a casa alheia deve ser esperto; se lá não deixa o pano deixa a pele.,
"Sumbala ngariami ndende, muzumbu ua ng’ikusuka.","Posto que não comi dendê, ando com os beiços encarnados.",
"Kasumbala ngariami ndende, muzumbu ua ng’ikusuka.","Posto que não comi dendê, ando com os beiços encarnados.",
"Fuma riafumanena o mbemba, mbemba kazube kilende.","A fama afamará o mbemba, mas o mbemba não acaba um cacho.",
"Kutuka kua njila, mungongo muizala isala.",Quando os pássaros voam enche-se o mundo de penas.,
"Kala kioua, ni uenji eu.",Cada tolo com o seu negócio.,
"Mona ua kioua, mam’a umuijia.",Um filho tolo quem o conhece é a sua mãe.,
"Mona ua kioua, manha umuijia.",Um filho tolo quem o conhece é a sua mãe.,
"Ufa ku urunu, keze nzumbi.",O espírito de quem morre no ofício não deve fazer mal.,
"Uafu ku mufunu, keze nzumbi.",O espírito de quem morre no ofício não deve fazer mal.,
Kimbungu ka kaie (ou karie) mukua,Um lobo não devora outro.,
Jingatu ki jifa mabengu ma rikokota o mikila.,"Quando os gatos morrem, os ratos mordem os rabos de uns e outros.",
"Jihala ki jimuangana, mazundu ma riambata.","Os caranguejos quando se dispersam, os sapos carregam-se uns aos outros.",
Mubang’i-ambote (mubang’e-a-mbote) kisakirilu kie xoto.,"Quem faz bem, o agradecimento é um peido.",
"Kamakosa, kamenekene uazuata. O esfarrapado não cumprimenta o bem vestido.",O esfarrapado não cumprimenta o bem vestido.,
"Masunga kota, uanga ndenge.",Vale mais a prudência que a feitiçaria.,
Imbua iboza (ou ibuza) ki ilumate.,Cão que ladra não morde.,
Mutue ki uzuele ubiluka kibaku.,A cabeça que não fala transforma-se em escabelo.,
"Nzamba kanemene mukombe eu, o mama kanemene mone.",Ao elefante nunca lhe pesa a sua tromba e à mãe nunca pesa o filho seu.,
Basuku o kurila basuku o masoxi. Basuka o kurila basuka o masoxi.,"Conforme o choro, conforme as lágrimas.",
"Ku muanhu uriaku, ku usuri kurieku.","No cuidado come-se, na preguiça não.",
"Mukua kafua ufua, kafua ni kabue.",O defeituoso só morrendo é que acabam os seus defeitos.,
"Hete kavala hete, masa mu inganja marivala utumbu.",Um pai habilidoso nunca tem um filho que lhe seja semelhante; o milho no celeiro às vezes se reduz em farelo.,
"Ki uta o mate, utala kuia o muteng’e.",Quando se cospe olha-se para onde sopra o vento.,
O mutu uala ni imbua ie ingo ki imukuate.,A quem tem cão não ataca a onça.,
"Kuzuela ngo, kuia ngo. Mukuzuela ngo, mu kuia ngo.","Por mal falar, perde-se.",
"Kumba ria muxima, sabi ngana ie.",O senhor do segredo é quem o guarda.,
"Ng’iria kikulu, ng’jimbiami kikulu.","Como o passado, não esqueço o passado.",
"Ng’iria kizaka ku ujitu, ng’iriami ngombe ku malebu. Mutu uria kizaka ku ujitu, karie ngombe ku malebu.","Eu como esparregado em casa onde me respeitam, mas não como boi onde me injuriam. Uma pessoa come esparregado com respeito, mas não come boi com injúrias.",
"O muloji umatekena monzo ie, ni uzubile bukanga.",O feiticeiro começa por sua casa para acabar por fora.,
"Kota nga sokana, na kulemba o muturi; o muturi ki umutuma o tubia, muxima ute kua mulumie.","Mais vale amigar com uma solteira do que amigar com uma viúva, porque quando se lhe pede fogo, tem o pensamento no seu homem.",
"Mbombo kumbori, uamba kuiari.","Homem de duas caras, joga com o pau de dois bicos.",
"Uoso kabe (ou kabane), ubela bu ngoji.","Quem não é amigo de dar, dará quando tiver a corda na garganta.",
"Sexi jiiari, mbambi ndenge.",Duas corças valem mais que um veado.,
"Etu tuavula, ki tua tenetu (ou tua tenenetu).","Somos muitos, mas não somos iguais em recursos.",
"O makamba ma makamba metu, makamba metu eu.","Amigos dos nossos amigos, nossos amigos são.",
O kingololo kiene kia longa o masote o kurila. O ingololo iene ialonga o masote o kurila.,As rãs é que ensinaram os sapos a chorar (coaxar).,
"Kavalu ka mutung’e a tanga, tanga ia batuka, ukamba uabu.","O amigo de interesse, logo que se vê servido, já não faz caso de quem o beneficiou.",
"Kisumbe kia kalunga, ki kuzuatela ndandu ie; ki ndandu iaie ukurila ngo.",Quem é seu parente é que lhe põe luto; um conhecido chora somente.,
O hombo ia kisang’ela ia fila bu luanha (ou bu ngoji).,O cabrito da sociedade (de muitos) morre ao sol.,
Polo ni polo kambie mukua.,Ninguém fala mal de outro face a face.,
O kituxi kiakuata uoma.,O crime causa medo.,
Amutang’ela uhekuta.,"A quem se conta, fica repleto.",
"Kiazua humbi, kilombe-lombe kiamutukula tumba.",A veste da águia fizera arrancar naco ao corvo.,
Vondari iaxile o muixi anga ibula o ritari.,A vontade deixará o pau e quebrará a pedra.,
"Ualungu uta mbamba, kate poko.","Quem tem razão castiga com chibata, não fere com faca.",
"Ng’imenekene ngo, huta iami sai.","Cumprimenta-me, provisão minha tenho.",
"Uakumuene mu usuku, mu luanha ka kujimbie.","Quem te viu de noite, de dia não te esquece.",
"A’kaia ni ita ia makalanga, eza ni ita ia matende.",São corridos com guerra de lagartixas e voltam com guerra de sardaniscas.,
Kuaku ni kuaku risukula mukua.,Uma mão lava a outra.,
"Kala mutu, ni uondona eu.",Cada pessoa com a sua sorte.,
"Baribala muene, bu ngaxangunuka eme.",No lugar onde ele caiu é onde eu escorreguei.,
"Xitu iatolo, manhanga ndumba (ou mavulu).",Pouca carne e muitos caçadores.,
"Izua iribatesa, ki irifangane.","Seguem-se os dias, não se assemelham.",
"Tat’enu akuxile kilunji, kakuxile jimbongo.","Teu pai que te deixe juízo, não dinheiro.",
"O kufua kua tata, kujimbirila kua mona.",A morte do pai é a perdição do filho.,
"Usuri, uariama.",A preguiça é pobreza.,
"Kipaka kenie toloko, mukua’nganji kenie rijinu.","Dez reis não tem troco, um atrevido não tem capricho.",
"Turie uiki uetu, ki tulombuele iabanga nhoki.",Comamos o mel sem nos preocuparmos como a abelha o fabrica.,
"Turie uiki uetu, ki tulombuele ia ndamba nhoki.",Comamos o mel sem nos preocuparmos como a abelha o fabrica.,
Uejia ou uejirile o koua ka kambie mavunzu.,Quem aprendeu a natação não se esquece de nadar.,
"Kiabang’e mukuenu bangakiu (ou banga nakiu), lumbi lua muxima lua iba.","O que vires fazer, fá-lo, a inveja é feia.",
"Kamenga ka kang’ele o ximba, ximba iabua, rizumba riaxala. Kamenga ka kang’ele o ximba, ki kabue rizumba.","A sertã que frigiu a raposa, nunca se lhe extingue o cheiro.",
"O muloji, ulouela putu.",O feiticeiro feitiça por malvadez.,
"“Sese kufa, kujimbirila kufa, nzoji iandele kababa”: ki uitanga ufa, ki ukamba o kuitanga ufa.","O sese é morrer, o perder-se é morrer, sonho que teve o Kababa: se o revelas, morres; se deixas de o revelar, morres.",
"Kasoso ka Ndala Katoue; ki katoua ukaria ni uang’ene, ki kalula ni mona-mamenu (mona-ua-mamenu).","Faísca ou bagatela de Ndala Katoue; quando é doce come-se com o estranho, quando é amarga come-se com o irmão.",
"Kazanga ka tola o menha, ka kambe kiama.",Num pequeno lago não falta um bicho.,
"Kombo kanue makanha, ngulu ki isake um kanu; mutu kabanze o mbote i mubanga mukua.","Da mesma forma como o cabrito não fuma e o porco não bochecha a boca, o homem não reconhece o bem que outro lhe faz.",
"Katendu ku mubungujuke, mungu ubiluka rikoma.","O caroço do dendê não se deve desprezar, porque mais tarde se torna grande palmeira.",
"Katendu ku mubungujule, kizua kabiluka kirikoma (Chatelain).","O caroço do dendê não se deve desprezar, porque mais tarde se torna grande palmeira.",
"Ki utekela o mulemba, o mbondo mubixike tumenha.","Quando regares a mulemba, ao embondeiro, de passagem dá uma sede de água.",
"Tuaxikile nda akine, tuabang’ele nda alundule.","Toquemos para os outros dançarem, trabalhemos para os outros herdarem.",
"Tuaxikile nda akine, tualouele nda adile.","Toquemos para dançarem, feiticemos para chorarem.",
"Kilembeketa kia pambu-anjila, kilondola ngo, kibane kima.",A sombra de uma encruzilhada atrai somente mas não dá.,
"Sanji kalaie masa, anga mala mu ngalafa umakatulamu (ou umamoma).","Galinha não pode ver milho, ainda que esteja na garrafa, tira-o.",
"Kifuba kakitexa ni xitu, monamutu (mona ua mutu) kamutexa ni muenhu.","Um osso não se larga com carne, um filho não se abandona com vida.",
Mutu kijie ioso iamuhanga.,Ninguém reconhece o bem que se lhe faz.,
"Kiarimuna o kioua, kiatunda kua njimu. O njimu muene ualonga o kioua o kurimuka.",O velhaco é que ensina a esperteza ao tolo.,
"Mutu karie ndende ia kunhongonona, uria ndende ia risokokela. Mutu uria ndende ia risokolela; karie ndende ia kusungasunga.","Uma pessoa deve comer um dendê despegado, não deve comer um dendê que se esteja a puxar.",
"Kima kie kia lenguluka, kia mukuenu kia viza.",O que é nosso é leve; o que é dos outros é pesado (custoso).,
"Henda ionene kahendende, kalumbuambua nhoka ia museiala.","A muita compaixão é prejudicial, pois a borboleta por se compadecer da cobra lhe serviu de ceia.",
"Uemita kaleng’ie, kamonoe kima kiamukaie.",A mulher grávida não foge quando não houver nada que a afuguee.,
"Ng’eza murila (mu kurila) Kandenga, ng’ ezami mu kuambata imã ia Kandenga.","Vim prantear o Kandenga, não vim levar as peles (vestuário) do Kandenga.",
Uoso ukata mu mala muene ufula o kilu.,A quem dói a barriga é quem vela toda a noite.,
"An’a mesu amona kumoxi, an’amama ka mona kumoxi. An’a mesu apariela kumoxi, an’amama ka monena kumoxi.","Se as meninas dos olhos vêem ao mesmo tempo, dois irmãos não adquirem meios ao mesmo tempo.",
"Kaholongonho ka mutue ua mutu: mu kuenda ngo, mu kufa ngo, mu kuia ngo.",Dizia a caveira de uma pessoa: «Por mal andar morre-se e por mal falar perde-se.»,
"Mona ukuma kilexi, ka kumue tata ni mama.",O filho é aborrecível a quem o cria e não aborrece ao pai e à mãe.,
"Kasenu mutukule, ua kuzemba musongoloke (ou mukatuke).","Se se deve arrancar pela raiz o senu (capim), devemos afastar-nos de quem nos odeia.",
"Usasa ndenge, kasukue muxima.",Quem cria um menino não deve desesperar.,
"Kunda ria huta, kalunga ke moxi.",O mal da espingarda está dentro do cano e não fora dele.,
"Kixikinha ka kumon’e ni ribunda, ua kuzemba ka kumon’e ni mulonga.","A formiga não te vê com embrulho, quem te odeia não te vê com crime.",
"Sauiri ia ‘mbua o kuenda o tuxi, o kubota kua ng’enji o kuiburisa.","A saúde do cão está em andar nu, a tolice do forasteiro consiste em andar a fazer perguntas.",
"Kala kanga undanda ni uouela, kumbi uavula imã.",Quando se está longe aviva-se o parentesco; quando se está perto não cessam os amuos.,
"Kitunda kumbi ka mu uouela, kumbi uavula imã.","Quando rompe o sol não se deve saudar com expansão, pois não se sabe o que sucederá durante o dia.",
"Jananga bu itanda, haria jita.",O objeto que tarda na feira é que obtém boa venda.,
"Muhatu ki habu e, ka takane ni mutu ua muandala; se utakana, usokana.","A mulher não é vagabunda (ou não se perde), quando não encontra quem a seduza; encontrando, perde-se.",
O’mbua ki ijimbe bu rilu rie.,O cão não se esquece do lugar onde lhe dão de comer.,
O’mbua bu rilu rie kajimbie-bu.,O cão não se esquece do lugar onde lhe dão de comer.,
"Kubata kukala o nzala, o ujitu uleng’ela bu njanena.",Na casa onde há fome a virtude sai pelas janelas.,
Makumbi ki masokele.,Os dias não são iguais.,
"Kaxisa ka tambi, mukuenu ukutelaku, eie eu ni umuteleku.","Esteira de óbito, é preciso que outro ta ponha para tu também lha pores.",
Ngariama ufundila mama ba tena.,O pobre enterra a mãe conforme os seus meios.,
Ruala uenda ngongo ka jimbirile.,O homem passa por mil perigos e nunca se perde.,
"Uarimuka uria lumoxi, karie luiari.","Quem é esperto come uma vez, não come duas vezes.",
"Masa mu ngalafa sanji u matala ngo, ka kamome.","O milho na garrafa a galinha o vê somente, não o pode depenicar.",
Kioxinda (kiakuxinda) o rimi rie sekulu e ndeng’e.,O que te marca a tua língua é superior ao que te diz o teu tio.,
U telekela o mbaku uinhi ji mubua.,Quem cozinha para um infecundo acaba-se-lhe a lenha.,
"Kietu kikuve, kisang’ela ki uenji ie. Kietu ki uenji e, kisang’ela ki make (maka e).",O negócio de sociedade nunca foi negócio.,
"Kukala bu kibiri-kijimbi, bu ng’eng’e ia kutile pang’i-e (pang’e ie) pela.","Estar em má situação (ou entre a cruz e a caldeira), na situação do ng’eng’e (esparto de palmeira) que ata a sua irmã empala (vara de palmeira).",
Mutue umoxi ki uzuate xape ji iari.,Uma cabeça não veste dois chapéus.,
"O rikamba bu kuria, kiza o mulonga uleng’e.","O amigo é bom na opulência, na desgraça foge.",
"Ukexilu ua ng’enji, uria ngo ka nete.","Estado de viajante, embora coma, não engorda.",
"Kiaria o mutu, kiatunda kua Nzambi.",O que a gente come é devido a Deus.,
"O katete ki katunga bu mbandu a njila, kibela kia muxila tata.",O katete (passarinho) quando tem o ninho à beira do caminho é que o herdou do pai.,
"Kivari ulomba polo, kalombo-e (kalomb’e) muxima.","Uma mãe tinge (vela) o rosto, não tinge (vela) o coração.",
"O kanu ka rixibe, ia muuabesa kuzuela.","A boca não se cala, o que a embeleza é a fala.",
O jiuinhi já kalumbi ka ribanga mukajina; uelela kazube.,"A lenha do kalumbi é semelhante a uma comborça, embora se dê bem com a rival não deixa de lhe ter rancor.",
"O riiala riang’ene riaribanga maji ma mulambongo, ki mazube hanji.","O homem alheio é como o azeite de cinco réis, que não sacia a vontade.",
"Kituka u hoji ung’iminhe, o maxikululu me ki mang’ibangami kima.","Transforma-te em leão para me tragares, os teus maus olhados não me fazem mal.",
O kiriri kambela ngana ie.,O lugar não aconselha o seu proprietário.,
"Mutu ubilika bu hama, ka biluke bu rimi.","Uma pessoa vira-se na cama, não se vira na língua.",
"Uoso ulemba o habu, mbongo je já zang’e.","Quem dota uma meretriz, perde o seu dinheiro.",
Bufila o mutu ki bukambie mutu.,No lugar em que morre uma pessoa não falta alguém.,
"O uhete a uvala, ka ulonga.","A habilidade é um dom da natureza, não se ensina.",
"Jixikata já mundu, aua a jibanda, aua ajikulumuka.",O mundo é uma escada; uns sobem e outros descem.,
"Jabetama kanzaju, kizua ki jibetuka jia ku akuenu.",Enquanto os frutos estão curvados devem ser colhidos; quando se erguerem irão para outros.,
"Ni kuria o nona, ni kuriununa, kienie kimoxi.","Comer papas de milho e espreguiçar-se, não é a mesma coisa.",
"Ria ni uang’ene, mulonga ni mon’amamenu.","Podes comer com o estranho, mas na desgraça contas com o filho da tua mãe.",
"Tulama ku nzamba, makamba mamoneka (ou mabongoloka), nzamba iabu, makamba mamuangana. Kanduka ku nzamba umone o, ki utuluka ku zamba makamba mamuangana.","Montai no elefante, aparecem os amigos; apeai-vos, dispersam-se os amigos. Adora-se o manipanso enquanto se acredita no seu feitiço e faz-se em pedaços logo que o feitiço se desencanta.",
Ukamba ua ndeng’e utunda mu xanga.,A amizade de criança adquire-se na apanha da lenha.,
"Mufuma ka mububala, kilende kia ndende ka ki kambuirila (ou ka ki bauila), tandu a’nzo ka mu kombela.","Da mesma forma como se não pode abraçar a kacy e aparar com as mãos um cacho de dendê, não se pode varrer um telhado.",
"Ua beta o’mbua ia kamba, kamba ua mubeta.","Castigar o cão do amigo, equivale a castigar o próprio amigo.",
"Ngakexile ng’inde, ng’inde ia ng’ene, ku ng’ene uakolo o muenhu.","Fui dom, dom alheio, quando o alheio era vivo.",
"Ua mukamba ua mabunda, ua nuxima uene nau. Uamukamba ua mabunda, ua muxima sai. (O uanga), ua mu kamba, ua mabunda; ua muxima, uene nau.","O que lhe falta (da feitiçaria) é o embrulho, o coração de feiticeiro tem ele. Na aparência a bondade, – no coração a perversidade.",
"Solokoto ia kixite ‘a mabata, nganga ia kisaka malaji.","Pesquisador de tapar casas, doutor de tratar doidos.",
"Jika o mesu, ng’i kurikile.","Fecha os olhos, que eu te mantenho.",
Jibita bulu já sukisa o sanji o xingu. Kiaia bulu kia sukisa o sanji o xingu.,O que passa no ar faz cansar o pescoço da galinha.,
Poko ia butu (ia kubutila) sumbisa-iu ndandu ie; kizua i kubuta.,"A faca de rapar (navalha) vende-a a teu parente, um dia pode-te rapar (barbear).",
"Kibota kia kalunga, kikatela ndandu ie.",A podridão de um morto só um parente a pode suportar.,
"Ja kakulu-kahumbi, haria o kilombe-lombe ujiburisa.",Os bens da águia serão um dia pelo corvo perguntados (herdados).,
"Kamba rie zoka ne, ukamba ni u uabe.","Com o amigo se deve zangar, para a amizade se tornar boa (perdurar).",
Kikata kasanga o ‘mboa ubuing’ita maie.,Quando adoece a kasanga (um tipo de erva) a ‘mboa (outro tipo de erva) fica a vicejar.,
Kiabanga Nkambi ka kibangulula.,O que Deus faz não se refaz.,
"Kufa, kufa; kubola, kubola; kiejile o muenhe kana mutu ua nijile.",Morrer é morrer; apodrecer é apodrecer; quando se criou a vida ninguém o sabia.,
"Tete kalalama, moxi itutu; o muhatu kavule makamba, amoxi alumi e.","Quando a cana sobrenada, está oca; quando uma mulher tem muitos amigos, alguns deles são seus amantes.",
"Bete-bete ku marianga; o’mvunda ebanga ku makanga, kebang’e monzo.","A desordem deve travar-se fora, não se trava em casa.",
"Kuzu mu puna, kando ka ndangala, menha mu jipuna; o kutunga ni soba o kukula o muxima; o kuzuela ni nguma o kukamba o ndandu.",O morar com o soba (perto do soba) é ter grande coração; o falar com o inimigo é falta de parente.,
Kala ria musuma riakexi ni tubia; o kukamba o ndandu kiabanga kalunga-ngombe; o mutu ka muvala ubeka eu.,"A braza de musuma tivera fogo; a falta de um parente é devido à morte, pois ninguém nasceu sozinho.",
"Mukajami ua-uaba; o king’imutuma ulenguluka o kuiza, se ua mu uabela ka musang’ieku.","Minha mulher é agradável; quando a mando a alguma parte volta depressa, se não encontra a pessoa de quem gosta.",
Ng’imuambate a hutu; kiemiami o nganga.,"Sou carregador de embrulho; não sou eu o médico (ou padre). Sou acólito, não sou sacerdote.",
Hutu ka mubaka bu homba; mulonga ka nang’ie kufumana.,"Da mesma forma que um embrulho não se guarda no seio, um crime não custa saber.",
"Kiakuata hombo kiba, ualeba p muzumbu ukoue.","O que segura o cabrito é a pele, quem tem o beiço comprido é o teu sogro.",
O xoto anga etela mu menha ifukunuka.,"O peido ainda que se solte debaixo de água, emerge.",
"Kuakuata o ritui, kuene kuia o mutue. (Tombo)",Para onde se inclina a orelha é aonde pende a cabeça.,
"Soso kejilie kusosa, mbangula a ku banda kejilie ku banda; ua lundula o mbondo muene o nguma; o mulonga ki uejilie kuiza, uotanga muene uobeka.",O Soso não havia de cortar; o pica-pau não havia de furar; quem derribou o embondeiro foi o inimigo; o crime não havia de aparecer; quem o contou (revelou) é quem o trouxe (causador).,
Mute a ifika murimune a ngambi. (Kisama),O narrador de provérbios é avisador de bisbilhoteiros.,
"Kalunga ka mundu, etuoso tufa. (Tombo)","A morte é geral, todos nós morremos.",
"Kanga ria mvula rikomba mukua muanu, mukua usuri urilembua. (Tombo)",Campo alagado pela chuva só um cuidadoso o pode varrer; quem for preguiçoso não o pode varrer.,
Kuene o’ngombe kuenie iangu; kuene ahatu kuenie mala. (Tombo),Onde há boi há capim; onde há mulheres há homens. Deus dá nozes a quem não tem dentes.,
"Hoji iafu, mungongo muarixala.","Morto o leão, fica o mundo livre.",
"Sualala iabande bu hongo, muxima uatula.","Quando a térmita sobe ao teto, fica o coração tranquilo.",
Mona kia ririla o poko a mubana naiu; ki imukuana kebing’ i-e ring’i.,"Quando uma criança chora para se lhe dar uma faca, deve-se-lhe dar; em se ferindo já não torna a pedi-la.",
"Kubana, kukuma.",O dar aborrece.,
"Mutu umoxi a mubana ku kuinhi, ka uenene kuinhi.","Um homem é dado por dez, não dá a dez.",
"Kitandu, amakuetela ukambu ua poko.",Só se serve do kitundo quando não há faca.,
"Munda ia ‘mbua ki inokene kubanga, monzo a lo riamu.","Quando o cão está com o rabo pela parte de fora, é sinal de que dentro da casa estão a comer.",
"Mutu kenie muxima, uoso u mubanga o mbote u mubanga o male.","O homem não tem coração, quem lhe faz bem paga-lhe com o mal.",
"Kiamona o ‘mbua, mbang’i rifundu.","O que é visto por um cão, é considerado visto por um defunto.",
"Kelekese bu longa; mu kurima ubeka-eu, mu ku bongolola muavulu.",Tímido no prato; ao cultivar é sozinho; ao colher é por muitos.,
"Kiateku; kua tuama o malebu, o ujitu anga urikinga.","Não tem valor; adiantou (veio primeiro) a injúria, o respeito veio depois (tardou).",
"Ualoza o sanga ka izuate o sala, ualoza o mbambi ua izuata o kiba.","Quem matou a galinha-do-mato não lhe vestiu as penas, quem matou a corça é que lhe vestiu a pele.",
"Kiabua hoji, nhanga kiamuxala ku muxima.",A morte do leão ao caçador causa agonia.,
"Nga kijiriliami, se nga kijirile ngozo ku kibangami. (Kisama)","Não o sabia, se o soubesse não o fazia.",
"Kuijia Ngola kuenda, ki ukote. (Kisama)","Para se conhecer Angola é preciso viajar, não é preciso ser velho.",
"Kiukamba, kiutobesa. Ki kukamba, ki kutobesa.",O que nos falta torna-nos palermas.,
"Kifa Nzamba, kienie kibola nzamba. (Kisama)",Quando o elefante morre não é quando apodrece.,
"Ki uria nzamba ngola, katete mute kisasa. (Kisama)",Quando comeres o elefante deita um bocado de capim sobre o katete.,
"Kiamoneka kiauaba, kiakambe kikale. (Kisama)","O que aparece é bem-vindo, o que falta não importa.",
"Nzenze ‘mbua, ngulungu kindembe, uria ku mukusu anga uxenena ku mukumbi; ndung’e já kuzokesa ituta. (Kisama)",Quem conta o que ouve de parte a parte é com o fim de criar inimizades.,
"Ki urimina mukeng’e, kahala mube kizua. (Kisama)","Quando trabalhares para a raposa, deves dispensar um dia ao furão. Amor com amor se paga.",
"Kongo ria nzala, kiribue kurifuta. (Kisama)",A dívida que a fome contrai nunca a acabamos de pagar.,
"Sumbala nhanhu ingate, mu kanu muafu riembe, se kibetu kingatela muozofa nzumbi. (Kisama) (Cf. n.o 576)","Posto que com um simples bocejo morreu na boca uma rola, se arranjasse uma armadilha morreria um fantasma.",
"Ja mona iala, jaia ngo.",São mal parados os bens que o homem adquire.,
"Ima ia mundu, kana mutu u izokelela.",Pelos bens de muitos não se deve pleitear.,
"Ngambieme nga toba, eie nda u xalie. Ngambieme i ngabanga, o ie u suekie.","Falai de mim que sou tolo, e escondei os vossos males, vós que sois espertos.",
"Mutu kua muijie, ku mute kifa.",Quem nos for estranho não podemos assemelhá-lo.,
"Henda kituxi; mukua henda ukuama, mukua pulu ka kuame.",O ser bondoso é mau; um benfeitor fere e um malvado não fere.,
"Mundele a muximana kubana, ka muximana kuzela; riiaki ria sanji riazela.","Ao branco gaba-se a generosidade e não a cor, porque o ovo da galinha também é branco.",
"Uoso u kubana o kuria, muene o ndandu ie.",Quem te dá de comer é que é teu parente.,
"Uoso uandala o ukamba ni ngandu, utombola o muzua mu menha.",Quem quiser adquirir a amizade do jacaré deve tirar a muzua da água.,
"Kutuma, ku nokena.",O mandar equivale a apanhar chuva.,
"Kita kuinhi, utunda nakiu ku bata rie.",O que custa uma dezena devemos trazê-lo de nossa casa.,
"Kuendaxi, kuijiaxi.","Percorrer-se uma terra, é para ser conhecida.",
"Xixi ku uxiri, ki ngatela o xiri nga kimonami.","Insónia na desgraça, malogrou-se aquilo a que votei esperança.",
"Uariama ubuila ndung’e, ki ubuile ni ku xinganeka.","A pobreza acaba com jeito, não acaba a pensar (com pensamentos).",
"O majina ma kuluka o jimbua sai, o kitari kia kusumba o jimbua kana.","Nomes para dar a cães não faltam, dinheiro para os comprar é que falta.",
"Sonhi ja mbua, sonhi ja mukongo.","O que envergonha o cão, envergonha o caçador.",
"Muene ngo, ka mesene mukua.","Quer só para si, nada quer para os outros.",
"Kung’ibungujule; kuzole umoxi, etuoso etu amoxi.",Não me desampares; não te agrades só de uma pessoa; todos nós somos iguais.,
"Tukalietu, mutu ka ibile mukua.","Fiquemos, uma pessoa não é aborrecível à outra.",
"Ng’erile u mutu, manhi u kiama.","Pensei que eras um homem, e afinal és um animal.",
"Ima ia mundu, ijila kubua.",As coisas do mundo vundo vêm para acabar.,
"Jambele, kiki jatula.","Os que murmuravam, agora se cansaram.",
"Uangambele, sonhi já mukuata.","Quem mal de mim fala, anda envergonhado.",
"O muezu a ubana o hombo, anga a uimina o ngombe.",A barba foi dada ao cabrito e negada ao boi.,
"Mutu uijia kua tunda, kejie kuoso kuaia.","Uma pessoa sabe de onde vem, não sabe aonde vai.",
"Kua, kua, kua, nguari ukufula ngumbe; uakambe o mona ukolola o nguiku.","Kua, kua, kua, a perdiz depena o ngumbe; quem não tem filho depena o nguiku.",
Mbinda muteke umumone (ou umuijie) o kububa; o njila muende umumone o kuleba.,"Para saberes se uma cabaça vasa deves levá-la à fonte; para saberes se um caminho é comprido, deves andá-lo.",
"Kuimbile ng’imba, kusomekene ng’imba, maji kizomba kikuuabela.","Não fazes coro, nem dás prémio a um cantor, mas agrada-te o brinquedo.",
"Kuva kuviza, kusenguluka ku nang’i-e.","O ter fortuna custa, o perdê-la não custa.",
"KIbusa risu, utala ki nuha mu kanu.",Quem nos assopra no olho é para saber como nos cheira a boca.,
"Ufa kiaiba, ufumanesa a fundi. Ufa kiaiba, urimukisa uoso ufunda.",Quem tem má sorte faz acautelar à pessoa que o enterra.,
"Kiaria kiombo, murimi kiamuuabela.","O que come o javali, não é sentido pelo lavrador; o que lhe é roubado por outro é que sente.",
"I uangambele, nga ikuta.",Do mal que me disseste fiquei com a barriga cheia.,
"Kungu ria bata rifa ng’enji, ki rife mukua bata. (Tombo) Kakungu kafua ng’enji, ki kafe mukua bata.",Na cova (fosso) de casa morre um estranho não morre uma pessoa da casa.,
"Kurimeneka ku katanga ke, o ka mukuenu uenda ngoloxi. Kurimeneka ku katanga ke, o ka mukuenu ukiela.","Madrugamos ao fazer o nosso pano, ao fazer o de outro acordamos tarde.",
Ukuijia ukuria xitu ia rima ka kurie xitu ia polo.,"Quem te conhece come a carne de trás, não te come a da frente.",
"Jatouele ndungu, jasakuna mungua.","Os que temperavam com pimenta, agora é que experimentam o sal.",
Jabandele jakulumuka; já kulumukine já banda.,Os que subiram desceram e os que desceram subiram.,
"Kima kia ng’ene, kiakuata uoma.",Uma coisa alheia mete medo.,
"Jaia, kizua jiza.","Os que se foram, um dia voltam.",
"Ku kibetele o imbua ie, kia jimbua joso.","Não se bate ao cão por qualquer coisa que ele faça, mas por ser o procedimento próprio dos cães.",
"Kikubana o kingulungumba, ulenga nakiu.","O que te der o usurpador, recebe-o a correr.",
"O muezu ua muarikimi, a usunga ni ndung’e.",A barba de um mais velho afaga-se com jeito.,
"O kituta ki kiou’e, uenji uatele kukua.","O bicho que acarreta excremento não é tolo, é negócio que fizera seu avô.",
"KI uambela o njinda kikala kie, kia mukuenu ku kiambele njinda.","O que é nosso é que censuramos com acrimónia, o que é dos outros não devemos censurar.",
"Uria ne, muene o nguma ie. Tu uria na, ene o jinguma jetu.","A pessoa com quem comemos é a nossa pior inimiga. Nós, os que comemos juntos, somos os nossos inimigos.",
"Kene kamba, nguma jamuvula.",Quem não tem amigos tem muitos inimigos.,
"Kene pang’e, ndung’e iene o pang’e ie.","Quem não tem parente, a esperteza é o seu parente.",
"Kiakube Nzambi, ukitambula ni maku aiari.",O que Deus dá deve receber-se com as duas mãos.,
"Kajibem, uala ni bem jie pala muene.",Quem tem fortuna é para si.,
"Uarivunga, nguma ia mukua tuxi.",O bem vestido é inimigo do maltrapilho.,
"Uarima o kirima, nguma ia mukua nzala.",O lavrador é inimigo do esfomeado.,
"Iala muene, kaiari o puna ie.","Homem é ele, segundo é o seu joelho.",
"Kikata muonga, o poko ndeng’e.",A dor que causa a calúnia é superior a uma facada.,
"O mbote u ibanga mutu u kutumbula, kuibang’e kifusa.","O bem só se faz a quem saiba reconhecê-lo, não se faz a um ingrato.",
"Uendesa ndeng’e, kasuku e muxima.","Quem ensina a andar a uma criança, não se deve apressar (desesperar).",
"Kibulukulu mu Tundambulu, kilumina mu Ndongo-a-Samba: kiakuata nguma ki kikalule pupa.",Desordem no sertão de Mbulu e trovão na corte de Samba: o que possui um inimigo não corta o coração.,
"Zunu ria kiringu, keng’elu ria mbutu.",A raiz de mandioca é esperança de semente.,
"Ja kubanga ji viza, ja kulundula ja uabe. Ja kubanga kota, ja kulundula ki uenji e.","Custa adquirir a fortuna, herdá-la não custa.",
Mujinha uosane kumabengu uviza o kubota; o mulume a mukuenu uviza o kumuambela.,"Se o algodão descaroçado pelos ratos custa a tecer, é difícil a uma mulher aconselhar a um homem alheio.",
"Riiala ria-ribanga mvula, kuoso-kuoso unoke.","O homem é semelhante à chuva, chove em qualquer parte.",
"Muhatu ua ribanga mvula, uxa hazele anga ua noka mu iangu.","A mulher é como a chuva, deixa de chover num lugar limpo para ir chover no capim.",
Uabuta kambele ua leba.,O anão nada diz a quem é comprido (gigante).,
"Kuinhi ria puku ribuila o haxi, o uendele muta o ibetu uzeka ni nzala",Os dez ratos são para o doente e quem foi armar a ratoeira dorme com fome?,
"Undeba ria ndeba, undeba o iria, undeba o milonga.","És parasita dos parasitas, não só mendigas as comidas, como esquadrinhas o que nas casas alheias se passa.",
"Uta ua kutanda ki ujibe xitu, o mulonga ua kuzuela ki ujitule ukoakimi mu kaleia.","A arma que se atira de longe, não mata caça; com simples palavras não se solta um sogro da cadeia.",
"Kutu-kutu uafa ni sonhi, o NGambuakai (NGambuakaia NGambuakuxi) ka mu funda ni muenhu mu mbanza ia Kasule Kazundu, uendele ba Dioko ria Uakamba, bakamba o mbongo, o ujitu anga a usanga mu bela ia’nzo. Kutu-kutu uafa ni sonhi, o NGambuakai uafa ni nzala; se ulombuela o sonhi ufa.","Se o Kutuy-kutu morrera de vergonha, o Ngambuakai não será enterrado com vida na banza de Kasule-Kazundu, que fora a casa de Diogo de Freitas, onde falta dinheiro, mas o respeito se encontra no beiral da casa. Quem tiver muita vergonha morre à fome.",
"Ng’i suangu ria ujila, ng’i luoso amiria mindele, ng’i kizak’ami kia jimbili.","Sou suangu para pássaros, não sou arroz para brancos, nem kizaka para peixes.",
"U honga; u honga ianhi, ia kamba o maie; u mulundu uanhi, ua kamba o jimbuelekese; u mutu uanhi, ua kamba o kisakirilu.",És vale; que vale és que não tens palmeiras; que morro és que não tens pedregulhos; que pessoa és que não sabes reconhecer o bem que te fazem?,
Kakuiji u kita u kaiala.,Quem te conhece tem-te em conta de um moleque.,
Uaririla ku pimbi ia uina (kutandu a uina) ngulungu ni mbambi ua muiva.,"Quem chora sobre um fosso, pelo veado e pela gazela é ouvido.",
"Kia lenguluka monzo ie, mua mukuenu kikokoloka. O kia lenguluka kikala monzo ie.","O que é presto é em sua casa, na de outro é demorado. O que é fácil está em sua própria casa.",
O hanji ia mueng’e ng’irisa o rianga.,A vontade de comer cana doce é que me fez comer cana brava.,
"Uambela ndeng’e, mujimburile. Uambela ndeng’e, umujimburila.",Quem explica a uma criança deve elucidá-la.,
"Kenie heng’ele kaboto e, kenie ndung’e ka rime.","Quem não sabe anexins não fia, quem não tem jeito não cultiva.",
Ki usumba o hanga ufungabu ni sanji; ki tuka o hanga sanji ixala.,Quando comprares uma galinha-do-mato compra também uma galinha doméstica; se a galinha-do-mato fugir ficas com a galinha doméstica.,
"Jakexi ku mbondo, kiki jala ku mulemba.",Os que andavam em cima do embondeiro andam agora em cima da mulemba.,
"Kie, kie; kia mukuenu, kia mukuenu.",O que é teu é teu; o que é do outro é do outro.,
Masoxi ma kurila ki mezale nganza; o ngololo ia kurika ki i fundumune mutu.,As lágrimas que se vertem não enchem uma cabaça; os alaridos que se soltam não ressuscitam ninguém.,
"Uatanga mbeji, kala uarima; uenda ukumbu, kala ua sokana.","Anda a contar o mês, como se fosse lavrador; anda cheia de presunção, como se estivesse amancebada.",
"Muoso mubita o mukolo, mubita o hombo.",Pelo rasto da corda é que se sabe o caminho que leva o cabrito.,
"Kitekuria ni mukendekende, oso jinjila ja malaji.",Tanto a kitekuria como o mukendekende são dois pássaros doidos.,
"Uabindama, ua toba.",O necessitado é tolo.,
"Ua bing’i, a mubakiu.","Quem pede, deve-se-lhe dar.",
"Ku tunda o maka ma zula, ku maia ma zuata.","As palavras saem nuas donde vêm, e chegam vestidas aonde vão.",
Mesu ki mambi-e mutu.,Os olhos não censuram ninguém.,
"Usonga o ngutu, ulenga o kubia o maku.",Quem arranja uma colher foge de queimar as mãos.,
"Kufa kua mukuku, tambi ie uirila kanjunjumbala.",A morte do cuco quem a lamenta é o kanjunjumbala.,
"Mutu ka bolo e mu kanu, usuri ua ngana ie. Kanu ka bolo, usuri ua ngana ie.",Só a boca fica podre (ou se suja) por preguiça de seu dono.,
"O ngulu ki ufa, kiene kia imona o kuneta.",O porco quando morre é quando se lhe vê a gordura.,
"Mona’ndeng’e a mubinga tubia, ka mubinga mungua.","A uma criança pede-se fogo, não se pede sal.",
"Uenda ni muii, muii eu.","Quem anda em companhia de ladrão, é ladrão também.",
"Ba vuka o ndende, baria o maji.","No lugar em que se espreme o dendê, é no lugar em que se come o óleo de palma.",
"Uela nganji ki mutu e, muene ki mutu e.","Quem diz que fulano não é boa pessoa, ela é pior ainda.",
"Ja banga o haxi jimbongo jembanda. Ja banga o haxi, ja kua sauiri.",Os bens do enfermo são para os médicos (ou para os sãos).,
"Enda kiiari, afã kiiari.",Os que andam juntos morrem juntos.,
"Kamba tanga, kukambe ndandu.","Falte-te um pano, não te falte parente.",
"Mutu a mutumbula bu ubeka, ka mutumbula bu polo.","Fala-se bem de uma pessoa quando está ausente, não quando está presente.",
"Uarixikana kia o undumbu, kalenguese ring’i o mbunda.","Quem é tida como rameira, não se faz virtuosa.",
"Kituxi kita ndeng’e, milonga ia makota.","Pelo crime que a criança comete, são responsáveis os velhos.",
"Kiazekele kibandese rikumbi (mutue ua kumbi), kisasa.","A comida da véspera deixando ir alto o sol, abolorece.",
O rikamba ria ‘tu oso ki rikambe ria mutu.,O amigo de todos não é amigo de ninguém.,
"O mbote a isota, o rivua a rikinga.","O bem procura-se, o mal espera-se.",
"Se kizua kia uaba, muvu ndeng’e.","Quando o dia é bom, vale mais que o ano.",
"Uvala o mona, muene umuijia o kifa.",Quem gera o filho é que lhe conhece os defeitos.,
"Ubula o ulungu, uia ni mabaia me.",Quem quebra a canoa leva as suas tábuas.,
"Muzuaeri uavulu, a mukita poxi.",Quem fala muito é tido em conta de conselheiro.,
"Uaia uiza, uafa keze. Uia uiza, ufa keze.","Quem se ausenta volta, quem morre não volta.",
Kitandu a kibutila (kikuatela) ukambu ua poko.,Fez-se uso duma raspadeira na falta de uma faca.,
O putu iavula mazungu.,A língua portuguesa tem muitos buracos (circunlóquios).,
"Uabeta o ukumbu, karibandie.",Quem é muito orgulhoso não deve comer.,
"Kilu kejie jipaxi, nzala kejie malamba.",O sono e a fome não sabem o que são angústias e necessidades.,
"Kenie henda, katie kituxi.","Quem não tiver amor, não come crime.",
"Kenie muxima, ku mubane muxima, urila mu iringu.","A quem não tiver coração, não se deve dar um coração; é capaz de comê-lo com mandioca.",
"Tandu a ‘nzo ka mukombo a, kilende kia ndende ka kikambuila, o kusokana ka kusakela.","Como não se pode varrer o teto de uma casa e não se pode aparar o cacho de dendê, é difícil adivinhar-se o dia em que se casa.",
"Kiria meza ku kuijia, ki mbinz’e iazele. Kiria meza mbinza iazele, ki kukuijie.",É devido ao conhecimento e não à limpeza da camisa que se come à mesa de qualquer pessoa.,
"Kikala ng’ifa, se kingafami haria ng’ikala ng’i mutu.","Só se eu morrer; se não morrer, com o tempo serei alguém.",
"Tete mu-sumike, o puku u mumone o kulenga, o muhatu mu-sokane, u muije o ifa ie ni isenga.",Queimando-se o capim é que se vê o rato a fugir; relacionando-se com uma mulher é quando se lhe conhece os seus defeitos e costumes.,
"Kubota: ngabotele utuxi se kuzuata; nga rimine ‘nzala se kuria; ngakexile ni tatetu, ni mametu; kiafu tatetu ni mametu o jingongo jang’itula.","Fiar: fiei por causa da nudez, não me vesti; cultivei por causa da fome, não comi; tive pai e mãe, logo que todos morreram é que me chegaram as infelicidades.",
"Amuxinda o kuenda o usuku, anga uarimeneka, uabixila muene usuku.","Quem for destinado a andar à noite, embora madrugue, chega sempre à noite.",
"Ka muibule kuoso kua musokana, ku muibule kua mu vala.","A quem não se pode perguntar aonde se maridou, não se deve perguntar qual é a sua progenitura.",
"Mutung’e a ngandu, uazeka ku kisanda.",O fabricante de esteiras dorme em esteira velha.,
Uaboto uxila tuxi; uarimi uxila nzala; mukonda o nzala kejie uabindama.,"Quem urde deve reservar para a nudez e quem cultiva deve reservar para a fome, porque a fome não respeita o necessitado.",
O mulongo kitanga e; o njila ki imbambie; uarixiba karobe.,O tear não é pano; o caminho não são balizas; o calado não é tolo.,
"Makubaka, mukonda se tu malombuela maia rikanga.","É para se guardarem (ocultar), porque se lhe damos importância vão longe.",
"Tete kaluke; monamundele kendie ngongo, kiriri kiamukambe.","A cana não sobrenada; o filho do branco nunca sente necessidades, é só quando lhe falta emprego.",
"Mutue uajimbi ubuija o kuubuta, o njila ialebe ibuija o kuienda; o riiala ria hongo riabuija o kuriambela o kiri.",Uma cabeça grande custa rapar-se; um caminho comprido é difícil de andar; a um homem de muitas mulheres custa dizer a verdade.,
"Mbololo mu honga, makanda mu mulundu; ng’ebula uatung’ile boba se uaia kue. Uibula kiebi uatung’ile boba, se o kanu rie riene ria musengula","Descida à vargem, pegadas no morro; pergunto se quem habitava neste lugar é feito dele. Como perguntas pelo que aqui habitava, se a tua má língua é que o desgraçou?!",
"Fukusu xitu iekoto, kabandie muixi, boxi bala murikixi; o muhato kavulue upoxi, ndung’e-ie sai.","O fukusu é carne (animal) de patas, quando sobe a um pau (árvore) há embaixo um murikixi (cobra), a mulher quando é de muita lógica é porque oculta alguma ideia (astúcia).",
Kiafa njinji o kolombolo kiamuuabela; kiafu tatetu ni mametu o jinguma joso kiauabela.,Quando morrera a raposa o galo ficara contente; com a morte de meus pais todos os inimigos se alegraram.,
"Mulembu kotama, urie matete; o muhatu lembua o nganji, umone o ribata.","Ó dedo curva-te, para comeres as papas; ó mulher deixa de ser atrevida, para seres dona de casa.",
"O kuteta o mono, ukambu ua tendu; o kuzuela ni nguma, ukambu ua ndalndu.",Deixa-se a mamona por falta de caroço; fala-se com um inimigo por falta de um parente.,
Kunoka o mvua kuatubula o musengu; o milonga iana akua iabakela o jitanga.,Onde chove é onde se tira o musengu (pau aguçado para cavar); os crimes dos filhos de outros é que lhes faz arregaçar os panos.,
"Makunde kenie huna, masa kenie ngulungu; uakuzemba kenie monamamenu.","O feijão miúdo não tem huna, o milho não tem ngulungu; quem te odeia não se importa de ser filho de tua mãe.",
Karie nguig’i o kifiba u kifefenha (ou u kikokota); kenie rifuba o kujimbandu ungonga.,"Não come bagre, mas chupa-lhe as espinhas; não é ciumenta, mas resmunga em particular.",
"Kutolojoka kua mbamba, kunhongonoka kua xibata; hombo muzelembete, hingo kabalu; o imbua kuzela o maju fitiu ie.Hoji muzelembete, o ‘ngo kabalu; kuzela o maju fitiu; na’a mama ua muena ku makanda me nama.","Partição de bengala e torcedura de espada; o bode é moço e a onça cavalo; o cão por ter dentes brancos é por sua natureza. O leão é moço e a onça é cavalo, o ter-se dentes brancos é por natureza; os irmãos são conhecidos pela natureza dos pés.",
"Kanga ndungu: ua kanga o ndungu ua kohonesa akua; o muhatu ua mukua rifuba, umuanga o ribata.",Quem torra picante faz espirrar os outros; a mulher de ciúme faz dispersar a casa.,
"Jirila beng’i, anga jakeza beng’i.",Comem numa parte e vão dormir noutra.,
Katanda mubungule; kizua kamona o rivisa.,O estrado não se abandona; um dia virá a esteira.,
"O kixamuka, ki kienie mulung’ila.",O que se derrama jamais fica certo.,
"Ni uhete uavulu, katete ubula o maiaki.","Por causa da muita habilidade, o katete quebra os ovos.",
"Tunga ne, u mumone o ifa ie.","Constrói com ele, para lhe conheceres os seus defeitos.",
"Kama sai, kingoue; o riiala kirizoloue kiavulu muhatu, mbakamukua sass i mutobesa.","É devido a alguma coisa, e não a outra, quando o homem ama muito uma mulher, pois às vezes é o engodo que o torna pateta.",
"Jarikinga, kala ki jirimone; o ki jirimona ji ripangajala kala molungu","Andam a esperar-se, como se nunca se avistassem, e quando se avistam entrechocam-se como se fossem umas canoas.",
"Kienda uhoka, Nzambi, ua kijia.","Como coleia a cobra, Deus é que sabe.",
"O lukuaku lubana ki rinang’enene um’mbia, ri beka ifuba.","A mão dadora quando se demora na panela, apenas traz ossos.",
"Kabiezu keza mukomba, kakande makungu; muhatu ueza musocana, kamuang’e ribata.",A vassoura que vem varrer não faz covas; a mulher que veio casar não dispersa a casa.,
"Kumusonzuele, ki ‘mbutu e; ku muzuelele, ukuamba kimona a mamenu e.","Se não a arroteias, não é planta; se lhe não falas, diz que não é filho da tua mãe.",
"Uajimba oie, ualombuelela iakua. Uajimba oie ni alombuele iakua.","Esqueceu-se do que lhe diz respeito, só se lembra do que toca aos outros.",
Mutu muene kiarimona.,Julga-se ser o único que tem importância.,
"Nhinga hata, ibukanu iavula; muhatu kuzuele ukumbu, riiala riakuzang’eleka.","Enrodilha um chinguiço, que as topadas são muitas; mulher, quando falas com soberba, quem te leva é o homem.",
"Kuibanze, kikubekela xixi; xixi ibekela henda.","Não penses nisso, causa-te insónias e as insónias causam saudades.",
Ki ukanza o ndungu u.sakuka.,"Quando colheres o gindungo, deves voltar-te.",
"Marizeju, ki uandala Nzambi kakubekiu.","O que se anela, Deus não dá.",
"Kifa ngana, nubika kimu uabela! Mukonda o ngana kiafa, uoso-uoso kulumbu ubokole.","Quando o amo morre, o escravo se alegra; porque qualquer pessoa pode entrar no seu quintal.",
"Kialangabala, kibekela henda, o kiazukama kibekela luma.","O que está longe causa saudade, o que se acha perto causa inveja.",
Tung’e nejile kutunga ubinga kibela kia matari o nganga kejie kusaka ubinga mbinga ia ‘mbua.,"O bom arquiteto quando quer construir um edifício, pede um lugar (ruínas) de pedras; o doutor que não sabe curar pede um chifre de cão.",
"Ki uimina kamba, ‘mbua ikiria. Ki uemina kamba, ‘mbua iakiria.",O que negas ao amigo é comido pelo cão.,
"Uaria mbambi, ponzo mu kavalu (mu a valu).",Comera a corça e adquirira a inimizade entre os amigos.,
"Turie kutanda Kuala o maji, tuxe koxi Kuala o hangala; umona (o riju) ria polo, ria hota ka rimone.","Comamos em cima onde há azeite, deixemos em baixo onde não há azeite; verá o (dente) da frente, nunca verá o molar.",
"Kasasa mubia rie ka kambie nhoka, o bu ri bata buatungu ki bu kambe nguma.","Na moita da sua lavra, não há de faltar cobra; num lugar povoado nunca falta inimigo.",
"Kinene muenhu, o kitari ki kime.","O que mais importa é a vida, o dinheiro não vale nada.",
Kikemba ngulungu kiabekela o mukongo luma.,"Quando se pavoneia o veado, morde-se de inveja o caçador.",
Ng’ituike kikale kiami; se kua ng’ituikami kikala kietu.,"Ajuda-me a carregar, será meu; se me não ajudares, será nosso.",
"Menha ka jing’i, mala bu kunda ria ngandu, o mulonga ka nane uala bu rimi ria ngambi (ria mutu).","Quando a água redemoinha, está sobre as costas do jacaré; quando uma questão se estende (ganha grandes proporções), há quem a fomente.",
"O kifofo kiakuta o ritari, ua kukanena riu. O kifofo ka kukanene ritari, ua rikoteka bu maku.","O cego, quando promete arremessar uma pedra, já a tem escondida na mão.",
"Xila muxima, o maju kima kiene bukanga.","Respeita o coração não os dentes, por andarem sempre à vista.",
"Uoso ka balule (kasonone), kabong’e.","Quem nada deixa cair, nada apanha.",
"Uoso uria o sanji ia mukua, oie iari.","Quem come a galinha de outro, é a sua que come.",
Sasa o hingo i kutolole o xingu; sasa o mona’mukuenu nda akube o malebu.,Cria a onça para te torcer o pescoço; cria o filho de outro para te injuriar.,
Uoso kaxang’e uotonzo; uoso karime unhana.,"Quem não vai à lenha queima a casa; quem não cultiva, rouba.",
"Uoso karie ku ndaka, uamona kuria.","O que não come da injúria, sabe onde come.",
"Kuzambe ni ng’inza, jipakasa ji kumuangana.","Não vás caçar com companhia, se não as pacaças te fogem.",
"Kisalangonde, muxitu ua mahonjo ka uxanga uinhi.",Na mata de bananeiras não se tira lenha.,
"Kia muanga o ukamba, kikame katubu (ou kavulu).",O que faz acabar a amizade não é grande coisa.,
"Ualombuela iakua, oie muene u ibeng’eka.","Só se importa com as coisas que dizem respeito aos outros, as suas ocultaas.",
"Tujibutisa, se tujilebesa jarila makanga.","Devemos encurtar os motivos, se os alargamos vão passar longe. Mais vale calar que mal falar.",
"O kuaku ni kuaku usukula mukua, o maiari ni masukule mu polo. (Icolo e Bengo)",Uma mão lava a outra e ambas lavam o rosto.,
Kikele kimoxi kiene kiabolesa hama.,Um cacuço é que faz apodrecer cem.,
"O ribute anga ria kuandie, o hondoloka ikuanda.","A ferida ainda que te não mate, a gangrena mata-te.",
"Kia uenji, kia uenji, kia kitanda, kia kitanda. Kia kavalu, kia kavalu; kia kitanda, kia kitanda.","O que é de negócio é de negócio, o que é de quitanda é de quitanda.",
"Kuai o honga ku kambe mbondo, kuai o njila ku kambe mabata. Kuai o honga ku kambe mbondo, o kuai o njila ku kambe mabata.","Aonde se segue o vale não falta o embondeiro, aonde se segue a estrada não faltam casas.",
"Uoso, kaxang’e uotonzo; uoso karime unhana; uoso kasokane uzanga o mala.","Quem não vai à lenha queima a casa, quem não cultiva, rouba; a mulher que se não casa estraga (corrompe) os homens.",
"O kuzuela, mon’ang’ene.",A linguagem é filha estranha.,
"Kuia o njila, ku kambe mabata, o kuia o mutu ku kambe ndunda. Kuia o njila, kukambe mabata, o kuai o mutu kukambe ndunda.",Aonde segue a estrada não faltam casas; aonde vai o homem não faltará fama.,
"Kieva o matui, kia ibisa o muxima.",O que os ouvidos escutam faz afligir o coração.,
"Kalanga kate hinji, uina ua muzukama; muhatu kambe: – ng’i tubule – sai kia riiala rie.",A lagartixa quando está a rodar num lugar é porque está perto da sua toca; a mulher quando diz – mande-me embora – é por já ter seu homem certo.,
"Kariie kasanda o kubekela, ki kamona akua a lobekela, kandala kabekela eu.","A palmeirinha que começa a agitar-se, quando vê as outras a agitarem-se deseja também agitar-se.",
"Ki ngakexile ami (kingakexiliami) bu kilembeketa (kilembetela), nga buing’itile; kia ng’ikokela bu luanha, kiene ki nga kukuta.",Quando andei à sombra vicejava; depois que me expuseram ao sol é que fiquei a definhar.,
"Kabiri, kene ka vala o jimbua.",A cadela feia é que pare bonitos cachorros.,
O mbumbu ki ikala ba mbote ita jixoto.,"A vulva quando está em bom lugar, dá peidos.",
"Kubela kua ‘mbua, nguzu mu ifuba.","Magreza do cão, força nos ossos.",
Ria kuta ki ribate; ria kuvutuila riene rikata.,O que se adianta (pedrada ou facada) não dói; o que se restitui (por represália) é que magoa.,
"Ua rixiba, kana ka tobe. Kimbuembuele, kuneng’ena ki uoue.",Quem é calado não é tolo.,
"Kakumba, a mutunga kala ngonga; mutu bu ibundu a mulenga kala soba.",O cesto é arranjado como a alcofa; foge-se de uma pessoa na sanzala como se fosse soba.,
O mumbundu muene ubanga o kitari.,O negro é que faz o dinheiro.,
"Mutu u biluka bu hama, ka biluke bu rimi.",Uma pessoa vira-se na cama; não se vira na língua.,
O kitari muxitu ua kusuama.,O dinheiro é mata onde se pode esconder.,
"Mubika ua bukumuka, ua xing’isa ngana ie.",O escravo atrevido faz injuriar o seu amo.,
"A muvala o ubeka, a museluka.","Quem nasceu sozinho, foi abortado.",
"Ua-rimuka uria lumoxi, karie luiari.","Quem é esperto come uma vez, não come duas vezes.",
"Ki kuria, ki kulamba o muxima.",O que te mata faz-te velar o coração.,
"Uabang’e, u bang’elaku.","Quem fez, deve fazer sempre.",
O jimbinda ji takana bu kuteka.,As cabaças encontram-se na fonte.,
"O kutubula o mele bu kanga, kuixana ana-mala.",Ter fora os seios é chamar os filhos dos homens.,
"A museng’e kasakuke, ndung’e já kuvutuka.","Mulher divorciada não olha atrás, é com o fim de voltar.",
Kiejile kala ki kibue; kizua ki kibua uamba kuma: muloji ua ng’iloua.,O que aparece pensa-se que nunca mais acaba; no dia em que acaba disse: foi feiticeiro que me enfeitiçou.,
"Uaribabaku ku bata ria lumbu, maji o ngana ka kumesene.","Anda sempre metido na casa do amo, mas o senhor não precisa dele.",
"Soxi muixi, o mukumbi furtuna; o kubonga o ngonga ia kimbanda, Nzambi u kuila: sakuka.","O soxi é pau, o mukumbi é fortuna; o apanhar-se o cesto de um curandeiro é Deus que te diz: volta-te.",
"Tulutulu mufuma, riaria mbondo; mulemba ni mbuangu jingoji já mabata.","O tulutulu é mufuma, o riaria é embondeiro; a mulemba e o mbuangu são cordas para construção de casas.",
"Karirie kabeta riembe, riembe io ua baka o unguma ku muxima.","O karierie (espécie de papo-celeste, pássaro) é que castigou a rola, para a rola ter-lhe um ódio figadal.",
"O ng’ema u munua maluvu, ku mu burile kitabu.","Ao vinhateiro deve-se beber o vinho, não se deve quebrar a vasilha.",
"Polo imoxi, ikuma.",Uma cara aborrece.,
"O henda ia mama, mona ka tene kuizuba.",O amor de mãe nunca o filho o pode esgotar.,
"Kila mama, mamamukuenu ka kuilekiu.","O que te faz a tua mãe, a mãe de outro não te faz.",
"Kia ku uabela u kibaka bu lukuaku, ku kibake bu xingu, xina xingu i kutoloka.","O que é de teu gosto deves tê-lo à mão, não o deves ter no pescoço senão o pescoço se torce.",
"Kute poko, kukambe poko; poko ni poko ixila mukua.","Não dês facada, nunca te falte a faca porque uma faca teme a outra.",
Kuvala ni undeng’e; kutuma ni ukota.,Ter filhos na mocidade é mandar na velhice.,
O rijia rikokela (o menha) bu jia rie.,O lago puxa a água para o seu lago.,
"Ng’imbi ka rimbie, nganga ie mbanda ka risakie.",O cantor não se canta e o melhor doutor não se cura.,
"Tokomoke (tukumuka, tukunuka) a ku uouele; tundabu a kuambe.","Aparecei para serdes bem recebidos, ausentai-vos para falarem mal de vós.",
"Uata xiri, nzala ia muria.","Quem anda a esperar, morre à fome.",
"Kutunda o mutu, kuenie kuia o mutu.",De onde alguém sai não é aonde vai.,
"Mukonda ria kukamba o mama, ng’i-amua ku mele ma mbua?!",Por me faltar a mãe devo ser amamentado por uma cadela?!,
"A mutuma o kusukula, a mutuma kuzela.","A quem se manda lavar, manda-se branquear.",
"Kala kima, ni kiriri kie.",Cada coisa tem o seu lugar.,
"O ngariama, ioso ia mutena.","Ao pobre, tudo o atormenta.",
"Kia ng’i buirika o jingoma, kia ng’ilenga o ilumba. Ngoma ja ng’i buirika, ilumba ia ng’ilenga.","Desde que se me quebrou o batuque, fugiram-se-me as raparigas (dançarinas).",
"Maka munene, uariama.",O muito falar é pobreza.,
"Kuia mu mukumbi, ku uaba rijina.",Para ser cantado é preciso ter bom nome.,
"Ubela sonhi, mukonda ua ng’i mono, se ka ng’i moneniami kozo ku ng’i banami.","Dá por vergonha, porque me viu, se não me tivesse visto não me dava.",
"Kurielela kurifula, kulundama (kubindama) kulueza.","O esperar é perder, o montar é escapar.",
Nzambi utulukila mu iasa.,Deus costuma descer nas moitas.,
"Sala boboji, rikuri kuzuele nganji.",Um celibatário não fala com atrevimento.,
"O mutue ua hombo utunda monzo, rizumba ni ribuenu.",A cabeça de carneiro deve sair da casa para se acabar o fedor.,
"Ubeka o mikanda, mukua a kalunga.",O portador de cartas é mensageiro da morte.,
"Mubika a mundele, mundele eu.",O escravo de branco é branco também.,
Mutu ufunda mama boso ba tena.,Uma pessoa enterra a sua mãe como pode.,
"Uoso katang’i-e ngongo, kendie ngongo.","Quem não conta perigos, não sofreu perigos.",
"O kuelela, kuauaba.",O rir é bom.,
"Monamukuenu u muba, ku muzubile.","Ao filho do outro dá-se pouco, não se dá tudo.",
"Kala mutu, ni mutu e.",Cada qual com o seu igual.,
"Kukatula, ki kubake.",O tirar não é guardar.,
"Ngandu ka kuata-kuata, kia kuata o mukua-mbumbi afika kala ua kuata kiiari.","O jacaré que nunca apanhou gente, quando apanha um homem quebrado julga que apanhou dois.",
"Uari o xitu ueng’i, ukumbula o muzong’e ueng’i?","Quem comeu a carne é um, quem sorve o caldo é outro?",
"O tumba ia xitu ia bana o mukua-kanga, ie nie ia bana o mukuabata.","O naco de carne que se dá a um estranho, não é o mesmo que se dá a um de casa.",
"Ua kaiela honga, uixi ng’iji.","Seguiu a baixa, julgando ser rio.",
"Ua jivua (o jimbongo), ka ji rie.",Quem os possuía (os bens) não os desfrutou.,
"Ua jita ni mukondo, ua ji lundula kapote. Ua jita mukua mukondo, ua ji lundula mukua kapote.","Quem os ganhou foi com tristeza (dor), quem os herdou foi de capote.",
"Kilonga o junda, xikola ndeng’e.",O que ensina a companhia é superior ao que ensina a escola.,
"Uejia o kulela, ka vale mona. Ueji o kulela, kavuala mona.","Quem sabe embalar, não lhe nasce filho.",
"O henda ki ivula ibeka njinda. Henda se iavula, ibeka njinda.","O amor, se é demasiado, traz raiva.",
Kia touala kia lula; mungua ku mu te rikumba.,O que é doce não amarga; o sal não deites à mão cheia.,
O kumona ku bana ku ku tunda kua Nzambi.,"O ter a dita de possuir, vem de Deus.",
"O hete a mu andekela, bu zubilu muene uejia-bu.","Ao habilidoso indica-se o princípio, o seu fim já ele sabe.",
"Ka bane ngo, karie ngo; ka sonone ngo, kabongo e ngo.","Quem não dá grátis, não come grátis; quem não deixa cair grátis, não apanha grátis.",
"Eie ufundila o mon’a hombo urilunga. Eie ufundila o mon’a hombo, mam’a i kuia-mu.","Tu que litigas pelo cabrito, deves prevenir-te.",
"Uria, uxisa; nzala ienda kamenemene.","Quem come deixa, a fome vem de madrugada.",
Ng’iria – ng’i xisa; nzala ienda ka menemene.,"Como, deixo; a fome vem de madrugada.",
Uria uzuba; kalunga kenda usuku.,"Quem come, acaba; a morte vem de noite.",
Ng’iria – ng’i zuba; kalunga kenda usuku.,"Como, acabo; a morte vem de noite.",
"Kutuama o risu, mutulu ka tuame-ku.",Onde precede o olho; a catarata não precede.,
"Kua tuama o riesu, mutulu ka kenga kiriri.","Onde precedeu o olho, a catarata não procura lugar.",
"Kurima ria lumbu, utaku jimbui, kute-ku makutu.","Atrás do quintal deve-se comer bem, não se deve mentir.",
"Kiamba ngana, ni ku uaba.",O que diz o amo é com gosto.,
"O holome uleba kiba kia kuba, kalebe kiba kia milonga.","O genro mendiga pele para dar, não mendiga pele de crimes.",
"Kuinhi ria puku ri buila o haxi, uatele o makololo u a kalesa ku pandu?","Os dez ratos são para o doente, e quem foi armar as ratoeiras vai lamber o espeto?",
"Ba mone, o mona mukuenu uaxikame ngo.","Dá a teu filho, o filho de outro assentou-se apenas.",
"Teka-bu, kuvunzulule-bu; sokana-bu, kusengulule-bu.","Tira daí água, mas não vascolejes esse lugar; casa-te aí, mas não desgraces essa família.",
"Kie kia, kakiehe ring’i.","Já é o seu costume, não o deixa mais.",
"Kia-mulungamena, ua-tug’ile bu kaxi ka makongo; ki jiba o makongo o xitu ka irie.",O Kia-mu-lungamena habitava no meio de caçadores; quando os caçadores matavam a carne não a comia.,
"Uoso kazemene mama, ngongo i a mukondo.","Quem se encosta a sua mãe, é porque está rodeado de perigo.",
"Tuku ia sanji ka muangana, mama kisue kiamukuata.","A pena da galinha não se espalha, a mãe foi apanhada pela raposa.",
"Uabeta o pulungu (ngariama) kuribande (kurinanze), pulungu sai mama uamuvalele.","Quem bate ao pobre não se jacta, o pobre tem mãe que o deu à luz.",
"Ki kiaie, ambela o nzala ie mumala nda ive.","Não é teu, diz à tua fome na barriga para ouvir.",
"Kuai tumba, ku kuari bu; se ngabele-ku kifuba, kuozo tunda mvunda.","Mandou-se lá naco, por isso houve silêncio; se lá tivesse dado osso, havia de vir barulho.",
"Seng’elele ngoji, ngoji ka lungu-lungu. Bu uasang’e o muzungu ua sanji mu menekene; sanji ualunda mu iaki.","O seng’elele é corda, a corda é lungu-lungu. Onde encontrares o bico da galinha cumprimenta-o; a galinha saiu do ovo.",
"Kingutu, ka leng’i ba tema.",Grande colher não foge de lugar quente.,
"Henda a ivala, ka iluka.","O amor gera-se, não se denomina.",
"Se mundele uabindama, mumbundu umubanga mona-mama.","Quando o branco está desgraçado, o preto faz dele filho de sua mãe.",
"Kuatie-bu, ku no-mone-bu.","Não puseste aí, não tiras aí.",
"Kiata jina; anga u-a-kohone ngo, kohone, kohone, ka kube nakiu.","O que mais vale é o nome; ainda que estejas a tossir constantemente, não sendo conhecido, não te dão o que precisas.",
"Kambinda kami nga kasumbe ni musuasua (misula), ulo uami, nga u sang’e ni malebu.","A cabaça minha já a comprei com rachas, da parte do meu sogro já achei a injúria ou desprezo.",
"Ki uejia, ki kuria o muenu (muenhu).","O que sabes, faz-te acabar a vida.",
"Kie-muene, kikuria o muene.",O que é teu contribui para te matar.,
"Etambulula o mujitu, ukala ni kambia bu jiku.",Quem recebe um hóspede deve ter uma panelinha no fogo.,
"O rikondo ri uvunda ku mutue ua ‘mbua, emuene uriva o kuxixima.","O carolo que bates na cabeça do cão, és tu mesmo que o sentes.",
"Henda ia-muhatu, mu-songoloke.","Amor de mulher, longe dela.",
"Holokoso muixi, kisaxi (ou kixaxi) risa; uauaba o polo muxima ua mu iba.","O holokoso é pau, o kisaxi (casca de milho) é milho; quem é de bonita fisionomia tem mau coração.",
"Turie ku tandu kuala o maji, tu xise. Koxi kuala o muamba; tuelele mu kanu muala o maju, tu xise ku muxima kuala o maka.","Comamos em cima onde há o azeite, deixemos embaixo onde há o molho; riamonos na boca onde há dentes, deixemos o coração onde há as palavras.",
Kuzanda ku mbondo mvula i noka; kukula kua mutu kukala ni muari eu.,A florescência do embondeiro é devido à chuva; o engrandecimento de uma pessoa depende de um superior.,
"Makutu kota, kiri ndeng’e.","Mentira superior, verdade menor.",
"Kunda riakala o kota, muongongo uakala ndeng’e.","As costas são superiores, o espinhaço é menor.",
Kima kijila maka ni a kitang’e.,Um caso vem por conversa para se contar.,
Kufumana kufa; uakulu ka ritang’i-e; kilembeketa kiria o mbutu.,A fama causa a morte; o grande não se ufana; a sombra mata a semente.,
Mona ribele; kuambe mam’etu ni tat’etu abele kia.,"Criança, deves dar; não digas que tua mãe e teu pai já haviam dado.",
"Ufika ieng’i, kuiza ieng’e.","Pensa-se uma coisa, aparece outra.",
Kiokala (bu xingu) ku kiambe.,O que te está (na garganta) não o contas.,
"Kutua kua poko, kua tunda bu tari; o kurimuka kua mutu, kua tuna kua mukua.",O fio da faca provém da pedra; a esperteza da pessoa provém de outra.,
"Uasua tungu, ka mone kibela; ua sokana polo, ka sokane muxima.","Quem cortara a madeira não achara terreno; quem se casara com a cara (aparência), não se casou com o coração.",
"Xing ́ita; akuenu a xing’ita ni kurima ni kubota, eie u xing’ita ni rifuba.","Azáfama: os outros se azafamam para cultivar e fiar, e tu te azafamas com o ciúme.",
"Bukula nhungu, utexi o kizoko; kutunga ni muzueri, utula o muxima.","Quebres a abóbora, deites fora a cabeça; para se conviver com um falador é preciso ter um coração sossegado.",
"Uoso katie maka ni muxima, katie maka ni mujitu eu.",Quem não conversa com o seu coração (consciência) não conversa com o seu hóspede.,
Ndondo kendi’e n indo; kalunga’-ngombe kendie ni nzoji.,O ndondo não anda de luto; a morte não anda com o sonho.,
"Uamubele o ukundu, ku mukundujuke; ua ku bele o uama ku mu lole.",A quem deste o vermelhão não o deves desdenhar; quem te deu a ciência (ensinou) não o deves provar (experimentar).,
"Kuaku riabele o huxi, rialembua o kivunha.",A mão que dera a bofetada deixara de vergar.,
"Ngoma ievua kiavulu, ia tanduka o kiba. Ngoma ivua kiavulu, itanduka o kiba.","O batuque que muito tange (soa ou range), arrebenta-se-lhe a pele.",
O kiringu kiauabela ku kilola.,A mandioca só é boa quando se prova.,
"O mvula se ia nokue, miluminu a iva.",Se a chuva não chover sentir-se-á o trovão.,
Pangu u ibula mukulu; matote a kalunga u mebula mufundi.,A doutrina (preceito) pergunta-se a um ancião; as manchas que a morte deixa perguntam-se ao coveiro.,
"Heng’ele, heng’ele, ndung’e, ndung’e; heng’ele ia mukaji a mona, ndung’e ia ukouakimi: heng’e u itela njimu, kioua ua bukujuka.","O remoque é remoque, a astúcia é astúcia; remoque da mulher do filho e astúcia de sogra: o remoque diz-se a um esperto para um estúpido abanar a cabeça.",
Mona ni mama; mubika ni ngana ie.,"Cada filho com a sua mãe, cada escravo com o seu amo.",
"O kuba ki kutexi-e, o kuenda ki kujimbirile.","O dar não é perder-se, o andar não é extraviar-se.",
"Kuba kubakesa, kuimina kuriloua.","Quem dá, deposita; quem recusa, enfeitiça-se.",
"Kaxexe ukuixanena nhoka, o kakurixixi ka kuixanena ngandu um menha.","O kaxexe chama-lhe cobra, o kakurixixi chama-lhe jacaré na água.",
"O muixi uazulu ubandama ni muixi ua kukuta, pala kuxamenenaku; eie u mon’andeng’e uribandamena ni muariakimi, pala kumona o kiriri.",O pau verde adere a um pau seco para se lhe encostar; tu que és criança deves unir-te a um ancião para teres posição.,
"Sanji ka rila tuku, uarila sauiri.","A galinha não chora a pluma, anela ter saúde.",
"Kikuria o rimi rie um kanu, sekulu e ndeng’e.","Como te come (ou te perde) a tua língua na boca, é inferior ao mal que te faz teu tio.",
"Uendelu ua mukuenu, u kuasesa muinha.",O andar de outro faz-te picar a espinha.,
Ua-kalakala uaria.,Quem trabalha come.,
"Kuria kuazeka bukanga, mona’mutu uazeka monzo.","A comida dorme fora, o filho do homem dorme em casa.",
Kutala kuzukama; Kusongoloka kumona.,O ver é aproximar-se; o afastar-se é ver.,
"Uaa-landamana kinene, kioua.","Quem é muito teimoso, é tolo.",
"Mutu u rituna ni luanha, m’usuku ni a zeke o itu.","Uma pessoa nega de dia, para de noite dormir o sono.",
"Za, za, ma, kimueng’e: kimuange’e kiami nga ki firile o kuima, soxi i a kizanga; iala riami nga ri firile o ku uaba, muxima ua muiba.","Vem, vem, toma, grande cana: a minha grande cana pensei que havia de vegetar, e o bicho estragou-a; o meu homem de quem gostei, por ser bonito, é de mau coração.",
"Za, za ma, teia-mono: kuteta mono, ukambu ua tendu; kuzuela ni nguma ukambu ua ndandu.","Vem, vem, toma, descasca rícino: descascar rícino é na falta de caroço; falar com um inimigo é por falta de parente.",
"Kuria kota, kuzuata ndeng’e.","A comida é superior, o vestuário é inferior.",
Kituxi kia nanga o kukita; mulonga li u nang’e.,Custa cometer-se o crime e não custa ofender-se.,
"Kiema kunde, se kiene kiabile kunde; kiejile o kusokana, se kiene ki kua buile, ngozo kuilami: ngongo-eu!","Como floresce o makunde (feijão miúdo), é como se sazonasse; do modo como se casa se assim se divorciasse, eu não diria: que pena!",
"Mukua rivua, miongo ia mubengalala.","Quem é infeliz, tem o espinhaço torto.",
"O nhoki se i a kulumata, kana kiama mungongo kixala; eie u mutu se a kuzembe, oso muene a kuzemba.","Quando a abelha te morde, não há animal no mundo que fique (que deixe de te morder); tu, criatura, quando és odiado todos te odeiam.",
"Kuembila o sanji, kuendela o ndindi; bala karieng’e, bendela akuenze. Kuimbila o sanji, kuendela o njinji; bu kala o ilumba, bendela o matoko.",No lugar em que cacareja a galinha é onde anda a raposa; onde estão as raparigas é onde vão os rapazes.,
"Eie ua ng’i hueka o jitu, o njimbandu jo ja ng’irimbuka.","Tu é que me desacataste, para todos me não respeitarem.",
"Ua musang’e ni kie, ku mukitule kioua. Ua-musang’e ni eu, ku mukitule uoua.","A quem encontraste com o seu, não deves considerar como um tolo.",
"Mukua kisoko, ka kuturile kambi.",Uma pessoa com quem se vive na intimidade não te pode dar a notícia de um óbito.,
"Polo mponde, ponde mbinga; eie ua sokana mukaj’a-mukuenu uila vaka-vaka, kuiri riebe-riebe. (Massangano)","O rosto é bagre, o bagre é chifre; tu que te relacionaste com a mulher de outro, deves suplicar, não deves agradecer.",
"Rimbu, rimbu, mukutu ua mukuariamba; ki u kuatela o nganji, kikala kie.","Rimbu, rimbu, é corpo de preparador de cânhamo; o que deves tratar atrevidamente é teu.",
"O rixisa a musesa, seleng’embia a muselala; o muhatu a muximanena o kuonga lelu a museng’e.","A esteira apara-se, a seleng’embia serra-se; a mulher que era louvada (tida em conta de) ser boa dona de casa, hoje foi repudiada.",
"Risanha ria ng’enga, ndemba já moro; u menekene ua kamba ki uzube henda.","Saia de ng'enga, cabelo de amor; o cumprimento de um amigo não finda o amor (saudade).",
Nguing’i i rimbotela (ou Irimbujuka) bu jia rie.,O bagre revolve-se no lago.,
"Puku ki i kuxisa, ndung’e kiene ki i kuiza.","Quando te foge o rato, é que te aparece a esperteza.",
Bukula nda utung’e; se ku abukule kutung’e.,Arranca para edificares; se não arrancares não edificas.,
"Kufa kufikisa, kukamba o kufa kiene kimoxi.","O morrer é experimentar, o deixar de morrer é a mesma coisa.",
"Uate o panda, ua-ribanga uate o kiama.","Quem comete o adultério, é equivalente a quem fere um animal.",
"Kaxinde ngate nhanha, mukanu muafu kifuakumba kia mukua ‘kulu, aba kuambe se ngatele o kibetu bu mbila ia ukouami, kia le ndele ni nzumbi iezangula?","Apesar de apenas ter bocejado, morreu na boca uma grande rola; ora se pusesse a esparrela na sepultura do meu sogro não diriam que foi um espírito e fantasma que a levantaram?",
Kitele tembuka; kitembuisa o mutu ki kime kiavulu. Kifumanesa o mutu ki kime kionene.,O que faz infamar uma pessoa não é coisa de grande importância.,
"Kuriatutu, kuenda tutu, kuharia uakaria. Uandala o kuria, ku sakamane, kizua urie.","Quem quer comer não se apresse, um dia comerá.",
"Muene a munjolo ueza,",O dono da fruta apareceu.,
Uang’ixi mu ngoma ienji.,Botou-me no seu batuque (canto).,
Uateleka o mbaku uinhi ji kubua.,Quem cozinha para um infecundo acaba-se-lhe a lenha.,
Kiri ki ngambi.,Disse a verdade.,
"Mavua, mon’ami, kuaku rialeba.","Mavua, meu filho, tens a mão comprida.",
"Mavua, mon’ami, holome ia soba.","Mavua, meu filho, és genro do soba.",
Kabeke o mulele ua ng’ene.,Vai entregar o pano alheio.,
"Ku Lubolo rienu uetu, Ku Putu-a-Mbumba mama’ngana.","No vosso Libolo sois «uetu, uetu» e nas terras de Portugal sois senhoras mães.",
"Mamuradu muu, nakueteu!","O namorado é ladrão, ai de mim!",
Ua ng’isang’eliami ku bata rietu.,Havias-me encontrado em minha casa.,
Ka ng’ibekiami ku bat’e!,Leva-me para casa!,
"Puku ufila muxinda; ng’elu ufila rikoka; o ng’enj’a-tumba, balanga riavula o minangu, mu ngongo uafila o kipaka.","O puku morre por causa da toca; o ng’elu morre por causa da rikoka; o viajante, pária cheio de mil trabalhos, morre no mundo para adquirir uns dez réis.",
"Ki kituxi, ngambatele milonga; kuila ngambatele bu muhamba kuinhi riezua. Ki kituxi, ngambatele muhamba kuinhi riezua.","Não é crime, carrega-me penas; dizer que me leves em muhamba são dez dias.",
"Uene ni muzumbu, katume ni kiko. Uene ni muzumbu, katume mukua.",Quem tem boca não manda a outro.,
"Ua-kodonloka, ua-bixila.","Quem anda em roda, chega ao seu destino.",
"Kizela mesu, kazuba henda.","Quem é de olhos brancos, jamais sacia o amor (ou a saudade).",
"Mbende ia ngariama, iavula matelu.",Os vinte e cinco do pobre têm muitos dizeres.,
Henda kituxi; o henda iakumenekena kuaku rinaminina ku rizunu.,A saudade é crime; a saudade de cumprimentar faz aderir a mão ao nariz.,
"Kuambukile bu jinguma, a kufunda ni muenhu.","Não tenhas delíquio perante o inimigo, enterram-te com vida.",
"A muambe, a mubana.","O censurado, deve-se-lhe dar.",
"Turia na, tunua na, ene o jinguma.",As pessoas com quem comemos e bebemos são os nossos inimigos.,
"Uafa ni sonhi, uafa ni nzala.","Quem morreu de vergonha, morreu de fome.",
"Mutu uvala mona, ka vale muxima.","Uma pessoa pare filho, não pare coração.",
"Kala mutu ni ue, toko ni toko rie.","Cada gente com a sua gente, cada rapaz com o seu rapaz.",
"Kinhungu ka jung’ine, riie, koxi kuala kilende; mon’a riiala ka nhunganene ribata, bala kilumba.","O kinhungu (ave de rapina) quando voeja em roda da palmeira é porque dentro tem um cacho; o rapaz quando visita constantemente uma casa, é porque há nela rapariga.",
A-mubuta ua-kotama; mubang’eanzala ua butama (ua-toba).,"A quem se corta o cabelo fica curvado, o esfomeado é tolo. Caminhante cansado sobe em asno, se não tem cavalo.",
"O rikixi ria kubutu, uixi ria kubunha-bunha; se ria kuminhine uozo zuelela kuebi?","Por o monstro te ter cortado o cabelo, dizes que o estragou; se te tivesse tragado onde tu falarias?",
Hima ua-tobela ku mukolo; ku mazamba pe Lelesu.,O macaco é tolo na corda (preso); quando está na mata (solto) chama-se pai Lourenço.,
Seng’i mukua mapala-mapala.,O lagarto é cheio de listras.,
Ngandu mukua mapalanganga.,O jacaré é cheio de escamas.,
Seng’i uixi ng’ikula muxima.,O lagarto diz que deve ter grande coração.,
Ngandu uixi ng’iminha mutu.,O jacaré diz que deve engolir uma pessoa.,
Ng’enji ua-toba.,O forasteiro é tolo.,
"Kamujinha korie ku mabengu, ka buiza o kukabota; o muhatu a musokana o usuri, ua buiza o ku mutunga.","Algodão descaroçado pelo rato não é possível fiar-se; a mulher que se galanteia com preguiça, custa pôr-se-lhe casa.",
"Kukia menha (kuala o menha), kuene kuakala o jiuinhi; kua lundukila o mubanga, kuene kuabila o kindele (masa).","Onde há água, é onde está a lenha; pelo lado em que ficou derribado o pinheiro é onde amadureceu o milho.",
"Pa-pa-tui, ki uhaxu-e; kingurila uhaxi; o bute anga riakurie, o hondoloka i kuria.","A dor de ouvido, não é moléstia; a azia é moléstia; a ferida ainda que te não mate, o seu círculo mata-te.",
"B’ufa, bene bu ui e.","Aonde morres, é aonde vais.",
"Ki ulenga o mbambi, ni usokane o ngulungu, mu lusolo muene mu uala.","Se foges da gazela para concubinares com o veado, andarás sempre a correr.",
"Ngaleng’e mu’mbia ia kitori, manhi ng’iia mu’mbia ia kisongo-ah?!","Fugi da panela de escorbuto, então vou para a panela de cancro?!",
"Kuibula, kuijiia.",Perguntar é saber.,
"Mukuenu ua kutumu, uakutala ku muxima.","Quem te manda (ou te faz a encomenda), anda a ver-te o coração.",
"Ki a ku uabela, muenhu ue ndeng’e.","O que é do teu agrado, é superior à tua vida.",
"O mulonga se ua kuiza bu xingu, mate mu kanu ki ma moneke.","Quando o crime te chega à garganta, o cuspo na boca não aparece.",
"O muxa ua kamba, k auria hatu.",O pão do amigo não se come sem conduto.,
"O sanji anga ka mono-e ba nua, unua mu iaki rie.","A galinha se não vê onde bebe, bebe no seu ovo.",
"U a kala bu kunda ri a ngangula, ka bi-e soso.","Quem está atrás do ferreiro, a faísca não o queima.",
"O kitoloka o ritemu, u a kitang’ela o musuri; ki kukuata o u haxi, u tang’ela o kimbanda.","Quando se quebra a enxada, vais contá-lo ao ferreiro; quando te ataca a doença vais contá-lo ao curandeiro.",
"Kaxinji ka mu sung’e-sung’e, ku kanga a mu sunga, ku a lunga a mu sunga.","O pauzinho que se está constantemente a puxar, é puxado neste mundo e é puxado no outro.",
"U angala u ejia mukua; o tende (ritende) uele bu tambi i a tatu; eie u mutu ku ejie mukuenu, o ku uenda kuoso ku u a rijia ni atu, kuene ku a ku bana o ujitu.","Quem anda enfarruscado deve conhecer o outro; a lagartixa havia ido ao óbito do ritatu (cobra); tu que não conheces o teu semelhante, aonde vás que fores conhecido, é onde serás acatado.",
"Mukonda mu’xi muene ‘mbua, mbuiji ka riving’in’e ring’i ribeka?","Porque na terra há cão, a paca já não se cobre com pano?",
"Kanjunju, kanjunju; kanjunjumbala, kanjunjumbala; kanjunju musong’e a mata, kanjunjumbala musong’e a inu; kanjunju u kuixanena nhoka; Kanjunjumbala u kuixanena ngandu mu menha.",O kanjunju é kanjunju; O kanjunjumbala é kanjunjumbala; o kanjunju é fabricante de espingardas e o kanjunjumbala é fabricante de almofarizes; o kanjunju chamate cobra; o kanjunjumbala chama-te jacaré na água.,
"Putu i a longa, kimbundu ki a longoloka.",O português ensina e o quimbundo elucida.,
"U a kuimina o rikongo, u a kuzola.","Quem te recusa a dívida, tem-te amor.",
"O muimbu uijila maka, pala kutukuluka; se ki uejile maka, ki u tukuluke.","A cantiga vem por conversa para aparecer; se não vem por conversa, não aparece.",
"Kuzuela o ukumbu, ngana u ku ba-bu.",Só se fala com sobranceria estribado no amo.,
"Mu mala mu’mbia; u vala-mu o njimu, u vala-mu o kioua.","O ventre é semelhante à panela; gera-se nele o esperto, gera-se nele o tolo.",
"U a bulu o ulungu, uia ni mabaia me.","Quem quebrou a canoa, vai com as suas tábuas.",
"Ng’imba i a mazui, nganga i a muzumbu.","O artista ou cantor de vozes, é o sábio do beiço.",
"Kanduanga ka mukua Ilombo, sangandombe mu a Bezu; u banga muene henda, u beta muene pulu. Kanduanda de Ilombo, sangandombe de Bezu;","Quem o faz é o senhor Amor, quem o inclina é o senhor Malvado.",
Bu kufa bene o utumba ni usamba.,Na morte é onde há (se vê) os conhecidos e amigos.,
"Matui ma ribanga ngoma, mevua matumbu.","As orelhas são iguais ao bombo, ouvem de longe.",
"Ni kuria, ni kuriaja; uria anga uriaja?",Comer é coçar-se; comes ou coças-te?,
"Dona Samba Kaluvetu-kuria, mu hatu ki mutu; u kuria, maji u kuba o muenhu.","Dona Samba Baldroca-comida, a mulher que não é criatura; perde-te, mas dá-te a vida.",
"Hima ka nu maluvu, exi ia muambata.","O macaco não bebe marufo, dizem que é o sortilégio que o exalta.",
Ana mbuiji arila rixinde rimoxi.,Filhos de paca comem num só feixe de capim.,
"Bonga xitu, makamba ma-ku-tenene; bonga milonga, makamba ma-ku-lênga.","Apanha carne, para que os amigos se te completem; apanha calúnia, de ti fogem os amigos.",
"Ngabande ku nzamba, makamba ma-ngi-tenena; nazamba yafu, makamba ma-ngiumangana.","Montei um elefante, completaram-se-me os amigos; morreu o elefante, os amigos se me dispersaram.",
"Tulama ku nzamba, nda makamba ma-ku-moneke.","Monta um elefante, para que os amigos te apareçam.",
"Tula maku tandu a nzamba, makamba, ndmuba; nzamba iay-é, makamba maumangana.","Pousa as mãos num elefante, são muitos os amigos; foi-se embora o elefante, os amigos se dispersaram.",
"Kandu ku nzamba, kandu ku ngoma, makamba ma-ngi-tenena.","Quer acavalado num elefante, quer acavalado numa goma, os amigos se completam.",
"Ngajiba xitu, makamba, ndùmba; uta wabudika, makamba ma.ka-lênge.","Matei caça, são muitos os amigos; partiu-se a espingarda, os amigos me fugiram.",
"Ja mwamba, kwa mona a mukwenu; kwa môn’é, ki já mwambê.","São para a muamba, com filho de outrém; com o teu filho, já não são para muamba.",
Nzamba kanemenê mukombe uê.,O elefante não faz pressão sobre a sua tromba.,
"Kubitê tambi, ku-i-dilé.","Não passar um óbito, sem o chorares.",
"Kwaku ni kwaku usukula mukwá, mayadi masukula mu pólo.","Mão com mão lava a outra, ambas lavam a cara.",
"Kifwa ngându, mulundudi sengi; o ki fwa sengi, mulundudi ngându.","Quando morre o jacaré, o herdeiro é o sengue; quando morre o sengue, o herdeiro é o jacaré.",
"Ukêmbu wa pêtu, moxi isuta.","Luxo na almofada, farrapos por dentro.",
"Ki dya mêza, ku mbiza yazêle.","Quando comeres à mesa, é dentro de camisa limpa.",
"Ki ata, jina: kyatê kukohona.",O que se proferiu foi o nome: não se proferiu a tosse.,
"Ndându, nguma; kamba, kisweya: kizuwa ki a-ngi-kâyele o ndâlu, kamba wa-ngibongwelele.","O parente é inimigo; o amigo, fera: mas quando o parente correu comigo, o amigo recolheu-me.",
"Ku muânyu, udya-ku; ku usudi, kudié-ku.","Na paciência, comes; na preguiça, não comes.",
Muloji umatekena mo Inzo iê.,O feiticeiro começa em sua casa.,
Sanji ûnwa mu diyaki dyê.,A galinha bebe no seu próprio ovo.,
"Ki xixima, mutu u-ki-sota.","O que arde, nós é que procuramos.",
"Elela eie, wazêle o maju.","Ri-te tu, que tens os dentes limpos.",
"Keniê ngôngo, ku-mu-tatele ngongo: ufenya makanya.","A quem não tem desgosto, não te lamentes com desgosto: põe-se a cheirar rapé.",
"Ki kata, kikata mwêne: jâla mu ngongo, jinwa makanya.","O que dói, dói ao próprio: os mundanos fumam.",
"Ngana ngulu wandala mateia: mateia, kima ku bata.",O porco quer telhas: as telhas são produto da casa.,
"Ku atunda, abutila jingimbu; ki eza mu Luwanda, andala jinavaya.","De onde saíram, cortam o cabelo com machadinhas; mas quando vem para Luanda, querem navalhas.",
"Hanga iasanuka o senu, mona a mubika wasanuka o ungana. Anga: o malasola.","A galinha-do-mato envaideceu-se com o seno, o filho de escravo envaideceu-se com a senhoria. Ou com os lençóis.",
"Ki amona mesu, kia-a-kwata lumbi. Anga: Ki eva mâtui, kia-a-ibisa o muxima moxi.","O que os olhos veem, inveja lhes causa. Ou: O que os ouvidos ouvem, o íntimo lhes perturba.",
"Múkwa-dimi, mu-bé xisa, ku-mu-zubilé tûlu.","Ao linguareiro, oferece-lhe uma esteira, mas não esgostes o íntimo.",
"Tu-di-ijia jipolo, tu-di-ijiêtu mixima.","Conhecemo-nos pelas caras, não nos conhecemos pelos corações.",
"Tûdya nâ, tûnwa nâ ene o nguma jetu.","Aqueles com quem comemos, aqueles com quem bebemos, é que são os nossos inimigos.",
"Ku-tu-umange, wa-tu-sangedi ‘etu kya mbote.","Não nos separes, encontraste-nos bem.",
"Nguba kabuê boxi, mulonga kabuê ku muxima.","A jinguba não acaba no chão, a injúria não acaba no coração.",
"I wa-ngi-ba, nga-i-dya; i wa-ng’amba, i ku muxima.","O que me deste, comi; o que me disseste, continua no coração.",
"Wâla, ka-di-nanziê.","Quem tem, não se gaba.",
"Mwezu wa mwadyakimi, a-u-sunga ni ndunge.","Barbas de homem respeitável, com jeito se puxam.",
"Matadi ma ku-di-takwila, mâdya o mêsu.",Pedradas recíprocas fazem cegar.,
"Wa-ngi-te o fidila, ni u-ngi-te o mbálasa.",Feriste-me e deitas-me bálsamo.,
"Ki ila mama, mama a mukwenu ka-ku-ilê-kiu.","O que ideia a mãe, sobre ti não ideia a mãe de outrem.",
"Mona a mukajina, mukajina uê.","Filho de rival, rival é também.",
"Hombo ya kisangela, yafila bu mukôlo. Anga: bu luânya.","Cabra de quissanguela, sempre morreu na corda. Ou: ao sol.",
"Dimanda dia kiombo, ku-di-fundilé ngulu: oso a kum-kum.","Questão de javali, não a participes ao porco: todos são do cum-cum.",
"A-ku-bêta kwa mundele, kunfundilé kwa mundele.",Se fores espancado por um branco não te queixes a outro branco.,
"Ki ala ku muxima wa hâxi, ku muxima wa kimbanda ki koko.","O que está no coração do doente, no coração do quimbanda está.",
"Ngimbi ka-di-imbiê, nganga ka-di-sakiê.","O cantador não canta de si, de si não trata o quimbanda.",
Wemita kalêngiê? Kamonuê ki-a mu-kâie.,A mulher grávida não corre? É porque nada viu o que a perseguisse.,
"Kende, mona; kende, mona: dya mona a pulungu, kibasu.","Um quende para cada filho: para o filho do pobre, um pedaço.",
"Waîba, ka’u-katuke.","O feio, nunca de ti se vá.",
"Wa-ku-wabela, kâlê-bu, wa-ku-îbila, ukâla kamba dié.","Se quem gostas, não está, quem te aborrece teu amigo fica.",
"Wabinga kwa Nzâmbi, ka-di-sukê muxima.","Quem pedir a Deus, não se impacienta.",
"I a-ku-bana Nzâmbi, u-i-tambula maku mayadi.","O que Deus te deu, aceita-o com ambas as mãos.",
"Ku kwata o ngwînji, kavunulê malowa.","Quem apanha bagre, não remexe a lama.",
"Ki enda nyoka, Nzâmbi wa-ki-ijia.","Como anda a cobra, só Deus o sabe.",
"Uzuba vuá dia mbui, kuzubé vuá dia mivu.","Acabas nove doses de fúnji, mas não acabes nove anos.",
"U-mu-amba kamba diâmi, muêne nguma ié; o u-mu-amba nguma iâmi, muêne kamba dié.","A quem chamas de amigo, esse é que é o teu inimigo; a quem chamas de inimigo, esse é que é o teu amigo.",
"Mwezu u emina o ngombe, a-u-bana a hombo.",As barbas que negaram ao boi deram-nas à cabra.,
Sanji katotwelê bu ezala: utotola makolombolo.,A galinha não tira (pintos) em lugar cheio: tira galos.,
"Hombo jabingi o mikôlo, makolombolo îxi: Ngi-kasyenu!","As cabras precisam de cordas, mas exclamam os galos: Amarrem-me!",
"Monandênge, pange ia dilaji.",A criança é irmã do maluco.,
"Monandênge, wabanga ni kalunga.",A criança não faz senão brigar com a morte.,
"Di-meneke bu tanga iê: bu a mukwenu, bu anema.","Amanhece na tua tanga: na alheia, pesa.",
"Ki di-longa o ndênge o kudima, ki ene ki iza o kikâla.","Quando a criança aprende a cultivar, é justamente quando vem a estiagem.",
"Iafûlu, iafûlu, mukyenu wa-i-lâmbe.","Está bom, está bom, mas foi outro quem cozinhou.",
Kikala wabi!,Só se cozinhado!,
Kalanga katê hinji: wina wa-mu-zukuma.,O lagarto não faz rodeio: a toca está-lhe perto.,
"Ngidya kizaka bu ujitu, ngwâmi sanji bu malebu.","Como kizaka na delicadeza, não quero galinha na desconsideração.",
Kididi katângelê ngana ie.,O lugar não acusa o seu dono.,
"Xã-bu mona, kuxê-bu tanga.","Deixa lá filho, não deixes lá tanga.",
"Kuvala ni undenge, kutûma ni ukota.","Procriar na mocidade, é mandar na velhice.",
"Tanga imoxi, utuxi; mona muoxi, muba.","Uma tanga é nudez, um filho é sobrevivência.",
"Ki abânge mukwenu, bângá-kiu: lmubi lwa muxima lwayba.","O que outro fez, faz tu também: a inveja no íntimo (não manifestada) é perigosa.",
"Iá îxi: Ngîdia, ngizekesa: nzala ienda kimenemene","Estes exclamam: Como, mas reservo para o dia seguinte: a fome anda logo pela manhã.",
"Iá ixi: «Ngîdia, ngizuba: kalunga kenda usûku.",Estes exclamam: Como e acabo: a morte anda de noite.,
"Mona uya ku a-mu-vala, mubika uya ku a-mu-smuba.","O filho vai para onde nasceu, o escravo vai para onde o compraram.",
"Sexi kafûndê ni wânda, mubika kafûndê ni ngana iê.","A sexa não litiga com a rede, o escravo não litiga com o amo.",
"Hombo ia mundele ivala, kiselukê.","A cabra do branco pare, não aborta.",
"Ukata mu mala, muêne ufula o kilu.","Quem está mal da barriga, é quem perde a noite.",
"Wa-ku-wabela, u-mu-tuameka: se u-mu-xa ku dima, xingu i-ku-toloka.","A pessoa de quem gostas, põe-na à tua frente: se a deixas atrás, torces o pescoço.",
"Undandu a-u-funga ni ukamba, undandu ni uwabe.","O parentesco mistura-se com a amizade, para que o parentesco fique bom.",
"Kangiji bu utenda, bu ene ûfwa.","No riacho que desdenhares, é mesmo onde morres.",
"Ukatesa o hâxi, hâxi uê.","Quem vela um doente, doente também é.",
"Kwa-di-bombwé, kwasukulé o maku, ûdia ni nvundu.","Se não te humilhares, não herdas; se não lavares as mãos, com sujidade comes.",
"Wafumana o kususa, kazêke bu tala.","Quem tem fama de mijão, não dorme no forro.",
U-mu-amba,Besá não lhe dês uma dívida. Não fiar em espavento.,
"Utuamene ku dikongo, mwêne o múkwa-dikongo.","Quem fica à frente de uma divida, em próprio devedor se torna.",
"Kongo dya mujitu, mêsu ma-di-kobalala.","Dívida de visita, cobram-na os olhos.",
"Watono, dya: ku’Alunga, ku eniê kûdia. Anga: Watono, mona: ku Alunga, ku eniê kumona. Anga: Watono, dya: kubadikinya kima ki nangiê.","Estás acordado, come: no Além, não há comida. Ou: estás acordado, vê: no Além não há vistas. Ou: Estás acordado, come: o pestanejar é coisa breve.",
"A-mu-bana o kubala, a mu-tâla ku muxima.","A quem se dá a guardar, repara-se-lhe no coração.",
"Ki abi, kibitula kimbambule.",O maduro contagia o verde.,
"Usûku, kitombe; nzala, manyângwa.","A noite são trevas, a fonte é como as abóboras.",
"Jabetana, kanzá-ju: ki jibetuka, já ngene já akwenu.","Estão inclinados, acolhe-os: quando se erguerem, a outras pertencerão.",
"Ki azêkele, kibingululê kûmbi: kisâsa.","O que dormiu, não se estenda até alto sol: azeda.",
"Tâta a mukwenu u-ku-xindila kibela, ka-ku-tele mûxi wa tungu.","O pai de outrem demarca-te o terreno, mas não te espeta um tungo.",
Ndigi ubanda ndigi iê.,O parente eleva o seu parente.,
"Mbutu mu bia die, mona mu mala dié.","Semente em tua lavra, é como filho em teu ventre.",
"Ki ku-têxi o dimi dié (anga ku-sumbisa o kanu dié), sekulu ué, ndênge.","Conforme te perde a tua língua (ou te vende a tua boca), nem o teu tio lhe chega aos calcanhares.",
"Muselengenye, u-u-kwatela ukâmbu wa pôko.",A sucata emprega-se na falta de faca.,
Pôko ia nvunda ibuila mu nvunda.,"Faca de zaragata, na zaragata acaba.",
"Mûtwe ki uzulê, ubiluka kibaka.","Cabeça que não fala, em assento se transforma.",
"Tat’enu ni mâm’enu a’u-xile kilunji, ka’u-xile mbongo.","Teu pai e tua mãe te deixem juízo, não te deixem dinheiro.",
"Maku matenê, ndunge itena.","Se as mãos não podem, pode a astúcia.",
"Bu asuku o masoxi, bu asuku o kudila.","Aonde chegaram as lágrimas, chegou o chorar.",
O môna ufunda tâta ni mâma bu atena.,O filho enterra o pai e a mãe conforme as suas posses.,
"Nzêmba i ambatele o môna, iambata o mama. Anga: Nzêmba i ambatele o mama, môna u-i-ambata.","A zemba que levou o filho, leva a mãe. Ou: A zemba que a mãe levou, o filho a leva.",
"Ki waba o kizuwa, mûvu, ndênge.","Mais vale um dia de agrado, que um ano inteiro.",
Mutunge a maxisa wazêka bu isanda.,"O fabricante de esteiras, sempre em esteiras estragadas se deitou.",
Mumbi a jímbia wadila bu imenga.,"O fabricante de panelas, sempre em cacos comeu.",
Mutu welukila bu dimi dia mukwá.,A gente sempre se curou pela língua do outro.,
"Wakata, watoba; mubange a nzala wabuwama.",O doente é tolo: por isso se apateta o lutador da vida.,
"Monandenge ubinga ni dikanu, mwadiakimi ubinga ni mêsu.","A criança pede com a boca, o adulto pede com os olhos.",
"Dia ni wa ngene: o mulonga, ni môna a mâm’enu.","Podes comer com um estranho; mas na amargura, só com o filho de tua mãe.",
"Ngâla bu kanjila kajikata, muzonge walulu.","Estou no passarinho esturrado, o caldo amarga.",
"Ja inama, jaya; ja maku, jaxala.","Dos pés, foram; das mãos, ficaram.",
"Ki axamuka, kiaxamuka, kilungilê imbia.","O que se entornou, entornou-se, não aduba a panela.",
"Nzambi wamba: Ka-di-langienu, Eme uâme ngi-nu-lange.","Deus disse: Guardem-se, para que Eu também vos guarde.",
"Kalungangombe ka-mu-di-dilâ henda: u-mu-di-dila, uia uê.","Ninguém deve lamentar-se de Kalungangobe por motivo de saudade: quem se lamentar dele por motivo de saudade, com ele vai.",
"Henda ya múkwa’Alunga, nzûmbi.","Paixão por defunto, alma. (Ou seja: converte a criatura em alma).",
Ukamba wa ndênge watunda mu xanga.,A amizade da infância sempre proveio do lenhar.,
"Xingu wakola, wambata o mûtwe. Anga: Kinama wakola, wambata taku.","O pescoço é resistente, carrega a cabeça. Ou: A perna é resistente, carrega a nádega.",
"Kia mwâdi ié, ki jindakê.","O que é do teu senhor, torpezas não são.",
"Ki wenda mu mênya, uta mâka ma ngându; ki wenda mu muxitu, uta mâka ma hoji ni ingo.","Quando viajas por água, conversas sobre o jacaré; quando viajas pela selva, conversas sobre leão e onça.",
"Wa-ku-bene o ukundu, ku-mu-kundujulé; wa-ku-bene o wama, ku-mu-lolè.","A quem te deu o ser, não o maltrates; a quem te deu a sabedoria, não o experimentes.",
Mbote u-i-bânga múkwa-muxima.,Faz o bem a pessoa de sentimento.,
"Mu bânge o mbote, kisakidilu, xoto.","Por bem fazer, o agradecimento é um peido.",
"Wabelesela, uâdia.","Quem obedece, sempre comeu.",
"Kikutu ki asweka nguma (anga Diabu), Nzâmbi wa-ki-tukulula.","A trama que o inimigo (ou o Diabo) ocultou, Deus sempre a descobriu.",
"Zumba dia mama, zumba di ngo.",O cheiro da mãe é como o cheiro da onça.,
"Hoji, têmene kuinyi: ku tûlu iê, Ana ayá-ku.","Por mais brava que seja a leoa, às suas tetas os filhos lá vão ter.",
"Ma môna a mukwenu, u-ma-tela dixisa; ma môn’né, u-ma-ta mu mbinda.","De filho de outrem, estende-lhes uma esteira; de filho teu, metê-las numa cabaça.",
"Lukwaku lu anangenena mu mbia, lwatombola ifuba.","Mão que se demorou na panela, não tira senão ossos.",
Mbwa kajimbê bu dilu diê.,O cão nunca se esquece do seu comedouro.,
"Mbunda ia mbwa kanokena bu kanga: mo nzo, alodiá-mu.","O rabo do cão não apanha chuva em vão; dentro de casa, estão a comer.",
"Sanji i azôla o kusanda, iia ni mukenge.","Galinha que gosta de esgravatar, com a raposa vai.",
"Kia ngene, kikôla ku-ki-dia, kikôle ku-ki-vutuyla.","O que é alheio, é perigoso comer, mas não o devolver.",
"Nvunda ia divumu, mutungu u-i-banga.","Desordem na barriga, o ânus a resolve.",
"Sanji, môn ́nê yaki; u tunda mu yaki, mulawla.","O filho da galinha é o ovo; o que sai do ovo, é neto.",
"Môna, ku muxima; mulawla, ku izavu.","O filho, no coração; o neto, nos bofes.",
"Mu kwenda ngó, mu kûfwa ngó; mu kuzwela ngó, mu kuya ngó.","Por andar à toa, morrer-se; por falar à toa, ir-se à toa.",
"Eme, hima: ngivalelêmi mu ubika.",Eu sou a macaca: não procrio na escravidão.,
"A-mu-nyana, ukala; a-mu-bêta, udila.","Quem é roubado, indaga; quem é espancado, chora.",
"Eme, kixinji kya musungesunge: ku kanga a-ngi-sunga (anga a-ngi-tênda), ku’Álunga a-ngi-sunga.","Eu sou a acha do puxa-puxa; no mundo puxam por mim (ou suspiram por mim), por mim puxam no Além.",
"Ki kata, bâ-kiu nfênge.","O que dói, dá-o à criança.",
"Mwadiakimi ulêmbwa dikoka, kalembwê diiala.","A mulher idosa desiste de dicoca, não desiste de homem.",
"Wai bwa mukwenge, udimuka: kwaxé o tanga, uxa o kaba.","Se fores para casa alheia, sê esperto; se não deixares a tanga, deixas a pele.",
"Kungu dia bata, bu ûfwa ngênji.","Em buraco de casa, morre o forasteiro.",
"Mu Luwanda, mu wawaba: mu izê mukûku, ubiluka ndwa.","Luanda é boa: não vem cuco, que se não transforme em andua.",
"Bu ué, uzakula, usus ́é; o bwa mukwenu, usondajala anji.","Em tua casa, arregaças a roupa, urinas à vontade; mas em casa alheia, ainda sondas.",
"Kialenguluka, monzo ié; monzo ia mukwenu, kianemena.","É leve em tua casa; na do próximo, torna-se pesado.",
"Kutuika bulu, kuwabesa zomba: bulu kanamê.",Ajudar a pôr o coelho à cabeça é melhorar a folia: não porque o coelho seja pesado.,
"Ngadiama uyza nzûmbi, kafundê dimanda.","O pobre vem em alma, não intenta demanda.",
"Mubika wa mundele, mundele uê.","Escravo de branco, branco é também.",
"Bu dia o mundele, mumbundu utânene-bu.","Onde come o branco, o preto felicita-se.",
"A-mu-tûma o kusukula, a-mu-tûma kuzêla.","A quem mandam lavar, mandam ficar limpo.",
"I a-ngi-kâmba, ia-ngi-tolesa.","O que me falta, é o que me inferioriza.",
"O kusokana, kitanda ka tuji: kata, wazêle o muxima.",O casamento é o mercadelho de merda: só vende quem tem estômago limpo.,
"Wasokana, hâxi: ka-mu-menekene.",A mulher casada é uma doente: visita-a.,
"Diiala dimoxi disanda ngoma, kidilwê îta, Anga: Lukwaku lmuoxi lûdya nzâmba, lulwê îta.","Um só homem dança a goma, não enfrenta uma guerra. Ou: Uma só mão come de sociedade, não enfrenta uma guerra.",
"Múkwa-kâfwa ûfwa, o kâfwa ni kâbwe.","Tem que morrer o defeituoso, para que o defeito acabe.",
"Kilu, Kalunga.",O sono é como a morte.,
"Ngikanenâmi mulundu, ng ́u bandâmi.","Não reserve uma montanha, que não a suba.",
"Monadenge u binga kyavulu, a-mu-bana dibinga.","À criança que muito pede, dá-se-lhe um cagalhão.",
"Wabeta o mbwa ya kamba, kamba wa-mu-bêta.","Quem bater no cão do amigo, no amigo bateu.",
"Ki kiá iê, wambela o nzala ié mu mala.","O que te não pertence, participa à tua fome na barriga.",
"Nzala, kifusa: ka-i-ambelâ, kivuê. Anga: nzala ya-di-meneka kala yadima.",A fome é torpe: nada se lhe diz que escute. Ou: A fome amanhece como se cultivasse.,
"Masa makolo, mâtwa yala ni yala.","Milho rijo, pila-se homem com homem.",
"Ki busa disu, wiva ki nwa kanu.","Quando se sopra o olho, sente-se como cheira a boca.",
"Ngidia ndênde i a-di-sokokela, ia kunyongonona ikwama mu kiâla.","Como dendê que se desprendeu, o de torcer fere na unha.",
Makongo ma kalunga mabwê ku-ma-futa.,As dívidas da morte nunca se acabam de pagar.,
"Kilu kejiê bu jiapaxi, nzala kejiê bu malamba.","O sono não conhece privações, a fome não conhece tribulações.",
"O mûxi u bela o jingûngu, wene wabatula, o jingûngu jilèmbwa o kubela.","A árvore onde pousam os gungos, se for cortada, eles deixam de pousar nelas.",
"Kûfwa kwa ngana, kujimbidila kwa mubika.",A morte do amo é a perdição do escravo.,
"Âfwa, ene akâmba; alundûla, ndûmba.","Os que morrem, são os que justamente escasseiam; mas os que herdam, são muitos.",
"Wa-ki-bangele, múkwa-kazaku; wa-ki-lundûa, múku-kapote. Anga: Wa-ki.bangele, múkwa-mukondo; wa-ki-lundûla, múkwa-kazaku (anga múkwa-kapote).","Quem trabalhou, foi o homem do casaco; quem o herdou, foi o homem do capote. Ou: Quem o trabalhou, foi o homem da apoquentação; quem o herdou, foi o homem do casaco (ou o homem do capote).",
"Ii Ya difundu, ii Ya difundu: difundu kexinyê ni maju?","Isto é do finado, isto é do finado: o finado não tinha dentes?",
"O ngôji i akasa o múkwa-kyâsu, o múkwa-madilu ibwiza o fu-i-jutuna.","O fio que um canhoto atou, custa a ser desatado pelo que usa a destra.",
"Hombo já kulalula, jixisa o mabinga.","Cabras de albergar, caganitas deixam.",
"Kwiminé ki imina o muloji, kubané ki bana o dilaji.","Não denegues como denega o feiticeiro, nem dês como dá o maluco.",
"Ximba, ukûlu wa-mu-dya, ki ubekè.","Ao gato-tigre, foi a velhice que o comeu, não a solidão.",
"Monandênge, ki ûdya nê o makunde, kutula mu usûku, ixi: Ndôko, tutunde!","Quando se come macunde com a criança, lá pela noite exclama: Temos que sair!",
"Ngiia kwêbi, ku ala o muzumbu weniê mbamba?","Para onde hei de eu ir, que não encontre beiço sem crosta?",
"Kimbûngu kya hâxi ni ngulu ya masa, nguingi yatutu ni pôko yaxibi.",Lobo doente e porco com cisterco é o mesmo que bagre tocado e faca desafiada.,
"Bu wé, be wé, bu u ́u-monê, ndênge.","Tua casinha é tua casinha, tolice não te nota.",
"Kûkya kwa muhatû, mukongo ndênge.","À manha da mulher, não lhe chega a do caçador.",
Muxima weniê ngunji.,O coração não tem apoio.,
"Jabela ku sungu já uta, jabuiza o ku-ji-lôza.","Estão pousados no cano da espingarda, difícil se torna alvejá-los.",
"Manyinga ma mûtwe, hâdia mejila nzungu imoxi.","Com o tempo, o sangue da cabeça vai para uma só ventosa.",
"A-mu-bêta ku lumbu, uvutwila ku sanzala.","Quem apanha na casa-mestra, na sanzala se desforra.",
Njinda ya mubika ibwila ku mbunda. Anga: Njinda ya mubika ibwila ku muxima.,Raiva de escravo acaba no rabo. Ou: Raiva de escravo acaba no coração.,
"Bu minyina o môma, bu enyê bu i-di-zudila.","Onde a jibóia engole, não é onde se despela.",
"Xoto i utela koxi a mênya, itmubuluka ku tandu.","Peido que deres debaixo da água, ao cimo vem.",
Dikanu dyakudila ngana iê.,A boca sempre acudiu o seu dono.,
Uta wé ki u ́u-kâle dikanga: u-ku-lôza.,A tua espingarda que te não fique longe: dispara contra ti.,
"Ndênge, toba, ûdye ni makota.","Criança, sê docil, para que comas com os mais velhos.",
"Mukwenu wila Ku mixiba, ku mixiba!, kwié ni kukeka.","Se o próximo exclamar É nos tendões, é nos tendões!, não continues a rasgar.",
"Kuvala, ngôngo; kusasa, paxi.","Parir é padecimento, criar são trabalhos.",
Makûmbi kasoko: kûmbi ni mâka mê.,Os dias não são iguais: cada dia com as suas cenas.,
"Kuzêka bu kiba kya ngulungu, kukinga kizuwa kúkya.","Dormir na pele do veado, é aguardar o amanhecer do dia.",
"Pôko yabutu, sumbisá-yu ndându yé: kizuwa i-ku-bûta o mwezu.","Navalha de barba, vende-a a parente teu: um dia, ainda te pode fazer a barba.",
"Mu vumu, mu mbia: mu tunda wazêle, mu tunda waxikelela.","O ventre é como a panela: sai quem é claro, sai quem é escuro.",
"Pangé ié, wavala uê: môna a pange, kamba, ki ndândwe.","Tua irmã tem filho? Tem tu também: filho de irmão é amigo, parente não é.",
"Nzamba ubuka o uê, pakasa ubuka o uê.","O elefante sacode-se com o que é seu, a pacassa sacode-se com o que é seu.",
"Udimukina wa’u-sêse o maju: wa-ku-indi o jingindu, mungudiná.","Faz-se esperta para quem lhe limou os dentes: mas para quem lhe fez as tranças, ai que depois de amanhã se desmancharão!",
"Uowele, kakâmbiê mavunzu.","A quem foi abastado, não faltam reminiscências.",
"Mbwa joso, êi; ngana joso, aloji.","Todos os cães são ladrões, todos os oculistas são feiticeiros.",
"Ndu boxi, ndu mu kinu, pone i-ku-izala mâvu.","Socadela no chão, socadela no pilão, de terra se te enche o milho a farinar.",
"Ku matunda, mazwata; ku maya (anga mêza), mazula.","De onde saíram, estão vestidas; para onde vão (ou vêm), ficam despidos. Quem conta um conto, altera um ponto.",
"Kindanda, mbiji ya falaku.",O arrebatado é peixe fraco.,
"Lenda ya nzo ya-di-bânga nzala mu mala: wa-i-futu, wa-i-levala.","A renda de casa é como a fome na barriga: mal se pagou, logo se fica a dever.",
"Kaxitu katolo o mutala, kiba kiê kilala o ngoma.","Animalzinho de pouco tamanho, mas sua pele cobre um tambor.",
"Ki avalele o ndênge, o dikota a-mu-sangele kyá.","Quando o mais novo nasceu, já o mais velho era nascido.",
"Ki uta eye o fimba, eme ngatumbuluka kyá.","Quando dás o mergulho, já eu estou ao de cimo.",
"A-mu-telekela, wekuta; a-mu-tangela, wévwa.","Aquele para quem se cozinhou, saciou-se; aquele a quem se participou, cientificou-se.",
"Muxima wandala i adile, mêsu mandala i amwene.","O estômago quer o que já comeu, os olhos querem o que já viram.",
"Wafwa ku mufunu, kezê nzumbi.","Quem morre no ofício, não vem em alma.",
Kitadi keniê undandu.,O dinheiro não tem parentesco.,
"Kwenda ni kunyola, huta i-ku-bwila mu njîla.","Andando e descansando, no caminho se te acaba o farnel.",
"Ndákale kafwê ku luânya, mona a mutu kafwê ku ibubulu.","O dâcale não morre ao sol, o filho de gente não morre de pragas.",
"Mbwa wafwa ni kinyunga: bu adila, bu anenena.","O cão sempre morreu com o prepúcio: onde come, lá caga.",
"Watunda-bu, wafwa.","Quem ausentou, morto ficou.",
"Wazeka, wafu; waxikama, kixinji.","Quem está dormindo, morreu; quem está imóvel, é acha.",
"Falusu, kota; kîdi, ndenge",Mais vale a falsidade que a verdade.,
"Kibêtu kya nzamba a-ki-badika kiyadi; o kuta o ndunge, ukâla ni mukwenu.","A armadilha do elefante é preparada por dois; assim, para se aconselhar, com outrem se deve estar.",
"Ubûla o ulungu, uya ni mabaya mê.","Quem parte a canoa, com as suas tábuas vai.",
"Wamba kuwaba ku-ngi-bita, kwambé unema wa-ngi-bita.","Diz que a beleza se foi de mim, não digas que de mim se foi o aleijão.",
Tamene mona wa kasule. Anga: Tamene dinangiê.,Tomara é filho cassule. Ou: tomara nunca tardou.,
Diyala keniê ndênge. Anga: Diyala wavula ndunge.,O homem não tem imediato. Ou: O homem é muito engenhoso.,
"Sembele eye, masa mé mamona o nvula, o mâmi mamono ngó isukusuku. Anga: sembele eye, dihonjo dié dyamono o kibela.","Ainda tu, o teu milho apanhou chuva, mas o meu só apanhou chuvisco. Ou: Ao menos tu, a tua bananeira achou um terreno.",
Uhaxi keji wabindama.,A doença não distingue o necessitado.,
"Kibûku a-ku-vala mákwa, ka-ki-sotâ.","A sorte nasce com o próprio, não se procura.",
"Wâla ni imbwa iê, ingo i-mu-kwatê.","Quem tem um cão, pela onça não é apanhado.",
Ku-ki-bêtele imbwa ié: kia jímbwa joso.,Não batas por tal no teu cão: o mal é de todos os cães.,
"Henda, kituxi; brigasá, dikongo.","A compaixão torna-se crime, a obrigação torna-se dívida.",
"Henda, káye ndênde, kalmubwâmbwa nyoka ya-mu-seyala.","Quando por saudade foi ao dendê, a libelinha foi ceada pela cobra.",
"Ngitunda ni nzeu, kisonde kyumanga o dibata.","Antes vivo com o zeu, que o quissonde dizima a casa.",
"Mulambongo weniê toloko, múkwa-nganji keniê dijinu.","Cinco réis não tem troco, malcriado não tem brio.",
Mbwa kanangié ni mâji mu tûlu.,O cão não conserva o óleo no estômago.,
"Swá ndênde, u-ngi-xile o kikota; ambata o muâdi, u-ngi-xile o mwenyu.","Arranca o dendê, deixa-me o cacho; leva o marido, deixa-me a vida.",
"Dîbia diâmi, ku-di-vudise makânda; mona a mukwenu ku-mu-vudise mâka.","É minha lavra, não a enchas de pegadas; é filho alheio, não o enchas de conflitos.",
"Vuwa, bâka o mulêle: ku bata dya ukwo ́é, wenda ni masunga.","Vadia, arregaça o pano: em casa de teu sogro (ou sogra), anda com cautela.",
"Ngadimi-ami ngó, imbambe nga-i-sangiâmi.","Apenas capinei, mas não encontrei as demarcações.",
"O mâmi, u-ma-buzumuna; o mé, u-ma-feta.","As minhas faltas, divulga-las em voz alta; as tuas, conta-las em segredo.",
"Wafeta ni nguma, kakâle kamba.","Quem segreda com inimigo, amigo não pode ser.",
"Kifuba ka-ki-texâ ni xitu, môna a mutu ka-mu-texâ ni mwenyu.","O osso não se deita fora com carne, o filho de gente não se deita fora com vida.",
"Kafebele kwa môna a mubika; kwa môna a ngana, kifebele.","É febrezinha em filho de escravo, mas febrão em filho de amo.",
"Tu-a-xîkile, nda akine; tu-a-lowele, nda adile. Anga: Tu-a-xîkele, nda akine; tua-dimine, nda âdye ngó.","Toquemos para eles, para que dancem; enfeiticemo-los, para que chorem. Ou: Toquemos para eles, para que dancem; cultivemos para eles, para que eles comam sem trabalho.",
"Petelu, petelu; Mbaxi, Mbaxi: Petelu a-mu-tokola.","Pedro é Pedro, Sebastião é Sebastião: por isso a Pedro lhe cortaram o cabelo, a Sebastião lho raparam dos lados.",
"Xikata ja mundu, yá a-ji-banda, yá a-ji-kulmuka.","As escadas do mundo, uns as sobem, outros as descem.",
Muhâtu wa mumonya kasokê ni wafu.,Uma mulher preguiçosa não se iguala a uma morta.,
"Usûku nga-u-bûbu, semba dyakwetu: mbote nga-i-bânge, wa-ngi-tumbula, ngamu-monwâmi.","Palmilhei toda a noite, a semba foi de outrem; fiz o bem, não vi quem se referiu a mim.",
"Wabande ku kunda dya ngongolo, kabelê soso.","Quem subiu nas costas da multidão, não é atingido por faísca.",
"Kangalu ka Pungu-a-Ndongo, ka-sumba mundele, mumbundu u-ka-tekujula ngó.","O balaio de Pungo-a-Ndongo, pelo branco é comprado, pelo preto é apenas remirado.",
"Xixikinya ka-ku-monê ni bunda, wa-ku-zêmba ka-ku-monê ni mulonga: u-kubandekela-u.","A formiga não te veja com uma trouxa, quem te detesta não te veja com uma calúnia: maior ta faz.",
"Sala puku, lokosa tende; ku muxima nguma, ku pólo kamba; ki atêta, kya-kudimuna; ki alundumuka, kya-ku-kwata: ku muxima kya-ngi-xala.","Restolhada de toupeira e restolhada de lagartixa é como ser inimigo no coração mas amigo na cara; se o que estalou, avisou-te, o que desabou, colheu-te: então se me desoprime o coração.",
"Wanyanga xitu, nguma ia ngene ya jímbwa. Anga: Wanyenga xitu, nguma ya jímbwa.","Quem abate carne, é inimigo dos cães. Ou: Quem traz carne dependurada, é inimigo dos cães.",
"Bu a-mu-sanga o Kûmbi, bu a-mu-xisa o Kumbi.","Onde o sol o tem encontrado, o sol o tem deixado.",
"Ngijimba kijimbu, ngijimbâmi mulonga.","Esqueço um tumor, não esqueço uma injúria.",
"Mutu ubiluka bu hama, kabilukê bu dimi.","Uma pessoa vira-se na cama, não se vira na língua.",
"Tûdye wîki wetu, tulombwele i abânga nyiki. Anga: tulombwelêtu mu abita nyiki.","Comamos o nosso mel, não nos importemos com o que a abelha faz. Ou: não nos importemos por onde a abelha passa.",
"Mutu, mulembu.",A pessoa é como o dedo.,
Mukôlo ubatukila bu abolela.,A corda rebenta pelo ponto podre.,
Múkwa-makutu a-mu-zwika-kisaka.,"Ao mentiroso, veste-se-lhe um galho.",
"Mêsu, mênya.",O olhar é como água.,
"Dikanga, ku dikoxi: uxaxata-ku, kumoné-ku. Anga: Dikanga, ku’Alunga: ku ya mutu, kezê.","Longe, é na nuca: apalpa-la, mas nunca a vês. Ou: Longe, é no Além: quem vai para lá, não volta mais.",
"Wandala o kukuma, kuteké dikungu: kinama ki-ku-toloka.","Se queres chegar à velhice, não saltes um buraco: parte-se-te uma perna.",
"Eye wa-ka-di-fila, ku dikoxi kumoné-ku.","Até te finares, nunca a nuca verás.",
"Swalala i-di-umba ni mûxi, mona a mutu u-di-umba ni mukwá.","O salalé une-se à árvore, o filho de gente une-se a outro igual.",
"Selekete bu longa: ku tonga, ku ubeka wé.","Formiga-brava no prato; mas na tonga, apenas tu.",
"Mûfi wobe, ku’Alunga kejyê-ku.",O recém-falecido não conhece o Além.,
"Ja’akulu-ka-humbi: hâdya, kilombelombe u-ji-ibula.","São do corvo-marinho: mas um dia, o corvo perguntará por tal.",
"Kuvala, ungana; mubaku, ubika.","A procriação dá a senhoria, a esterilidade dá escravidão.",
Mona a ngulu ukûla ni divumu.,A leitoa cresce com a barriga.,
"Kilonga o tembu, xikola, ndênge.","O que ensina o tempo, nem a escola se lhe compara.",
"Wadi kya Ngônga, kya Ndêmbu wazêmbe.","Comeste o que é de Gonga, mas detestaste o que é de Dembo.",
"Udya nê ku makunde, umatekena nê ku jihasa.","Com quem comeres do macunde, com eles deves começar pelas folhas.",
"Makunde nga-ma-dyâmi, ngi-ma-nanenâmi mbaji.","Não comi o macunde, não se me alargou a costela.",
"Ka-ku-iji, u’u-kita kayala; wa-ku-ijya, mwêne u-ku-tânga. Anga: Ka-ku-iji, kakexi-bu.","Quem te não conhecer, toma-te por Zé-ninguém; mas quem te conhecer, é quem informa o que és. Ou: Quem te não conhecer, não esteja nesse local.",
Mate ma kuzeza ma-ngi-sange ku kîlu.,A babugem encontrou-me no sono.,
"Masunga, kota; unga, ndênge.",Mais vale a prudência que o feitiço.,
"Nzwá Zodima, i mu-bita ku dîma, ka-i-ijyê.",João Pateta não sabe o que lhe passa atrás.,
"Poxi ya mâka, balabelu ya mwezu. Anga: Hete ya mûtwe, balabelu ya mwezu.",O homem probo é como o barbeiro. Ou: O cabeleireiro é como o barbeiro.,
"Bu pólo ya musumbe, kutelé-bu sabu.","Na presença de escravo, não profiras um provérbio.",
Fenda.,Senhora.,
Uauaba.,Bonito e bom.,
Uauaba.,Bonito.,
Uauaba.,Bom.,
Ua-uaba ku muxima.,É linda de coração.,
Melekanu.,Americano.,
A-melekanu.,Americano.,
Mukua-Méleka.,Americano.,
Akua-Méleka.,Americano.,
M'o'nzo.,Na casa.,
Njanena.,Janela.,
Vondadi.,Vontade.,
Palaia.,Praia.,
Ki-palelu.,Parede.,
Finjlbidi.,Gengibre.,
Mundele.,Ser branco ou de cor clara.,
Mundele.,Pessoa branca.,
Ku-biluka.,Sendo transformado.,
Ku-kituka.,Sendo transformado.,
Ngongo ami,A minha miséria.,
Nguvulu,Governador.,
Tund' ami,Desde mim.,
Kala,Como nós.,
Kaluaji.,Carruagem.,
Alumazé.,Armazem.,
Lumazé,Armazem.,
Ku-nganala.,Enganar.,
Ku-folokala.,Enforcar.,
Tata.,Pai.,
Kuaki.,Início do dia.,
ku-nanga.,A passagem do dia.,
ku-zeka.,O fim do dia.,
ku-zeka.,A passagem da noite.,
ku-zeka.,O fim do dia e a passagem da noite.,
Na mvualejê.,Nossa Rainha.,
Na mvuale,Esposa do chefe.,
Katumua.,Mensageiro.,
Imana !,Parado!,
Imana !,Para!,
Bu kota dia muxi.,Ao pé de uma árvore.,
Xitu.,"Carne, carne de bovino.",
Bana mu kanu.,Dê o interior da boca.,
Bana mu kanu.,Estenda a boca aberta.,
The njinji.,Gato selvagem.,
Kabungu.,Pássaro sem cauda.,
Mon' a mundele.,Jovem branco.,
Muania.,Calor e luz solar.,
Muania.,Calor.,
Muania.,Luz solar.,
Ku dima dia kukala.,Costas do ser.,
Ku-kuvitala,Convidar.,
Mu kanga.,Dentro ou no centro de um espaço limpo.,
Mu kanga.,Centro de um espaço limpo.,
Mu kanga.,À distância.,
Bu kanga,Exterior.,
Mu kanga,No quintal.,
Kumbi dianii ?,A que horas do dia?,
Muxitu,Floresta densa.,
Ku-bana mueniu,Para dar vida.,
Mu Fipulungu,Em casa dos indigentes.,
Kuku.,Avó.,
Kuku.,Avô.,
"Ngoma É ngoma. Ngoma, escadas ngoma ame. Nza, nza wiza. Undata mu nkunga aku. Mu makino maku. Nza ku nvanga waku. Ntimame se waku. Moyi mpe.Ngoma, ngoma ame. Zaya vo... Lumbu ke lumbu. Mu konso konko. Ngue kaka natanga um ntima ame. Mu ngindu zame. É ngoma Kiesse kyame. Mu zo nkunga zina. Luzingo lwame mpe. Se kiesse mu kiesse kaka. Ntima ame u zele ye kiesse. Mono kaka nze yo. Mono kaka mbwene yo. É ngoma, ngoma, ngoma ame...","Batuque. Oh batuque. Batuque, batuque meu. Vem, vem cá. Leva-me no teu canto. Na tua dança. Vem fazer-me tua. Meu coração é seu. Minha vida também. Batuque, batuque meu. Saiba que... Todos os dias. Em qualquer canto. És tu que levo no meu coração. No meu pensamento. Oh batuque. A minha alegria. Está nesses cantos. E a minha vida. É só alegria. Meu coração está cheio de alegria. Só eu sei. Só eu vi. Oh batuque, batuque, batuque meu...",
"Mu ' amenemene ka selu, ukatula uta mu o'nzo iê, ni patonona, ni diselembe, ni hunia ; ukuata mu kuenda, katé ku bata dia kaveia. ""U ngi bane o sanji iami ! O madila, ua ngi tumine o kubanga, Kabulu, ngalembua ku mu kuata ; ni mukuâ, Kahima, ene ai'â. O sanji iami, ngi bane-iu, ngiie naiu."" Kuala o kaveia : "" Tuzeke-etu, ngana Ngo. Mungu, kiene uia-ke."" Azek'â","De manhã cedo, ele tira a arma em sua casa, e um cartucho-caixa, machadinha e clube; Ele começa a caminhar, até a casa do antigo. ""Tu me dá meu frango! Os buracos, você me ordenou para fazer, lebre, eu me cansei de pegá -lo; com o outro, macaco, eles saíram. Minha ave, me dê, que eu vou com ele."" Então o antigo: ""Vamos dormir, Sr. Leopard. Vamos dormir, Sr. Leopardo. Amanhã, ele vem.""",
"Ki atula mu ' amenemene, kuala kaveia : "" Ndé mu solongo dia muxitu, uàbatula tumixi pala ku tu songa. Tubanga iteka ; iteka ia ahetu ni mesu mâ, ni mele mâ, ni matui mâ, ni mazunu mâ, ni makanu mâ. Uàtubula o matui mâ, uàta o jibixa ; uàtakana o misanga, ni hula ; uàuaia o hula ; eie uàsema uasu ua mulemba, uàuaia uê ; o tumikolo uê uà tu takana. Eie, ngana Ngo, ki uàtula ku bata dié, uàzek'é. Uàtula mu ' amenemene, uàkatuka, uàia bu muxi. Ki uàbixila-bu, uàbanda mu muxi, uàtudik' ëteka. Kiene eie utunde-ku, usuame moxi a divunda, ni tumikolo tué. Mu ene mu uàkal'é mu kinga Kahima ni Kabulu. ""","Quando chegam de manhã, então o velho: ""Vai para o coração da floresta; lá para cortar pequenas árvores para as esculpir. Faremos imagens; imagens de raparigas, com os teus olhos, com os teus seios, com as tuas orelhas, com os teus narizes, com as tuas bocas. Furarás as orelhas e colocarás brincos; procurarás contas e pau-brasil; untarás o pau-brasil; extrairás goma da figueira brava e também a untarás; pequenas cordas também, as procurarás. Tu, Senhor Leopardo, quando chegar a sua casa, dormirá. Quando lá chegar, subirá à árvore e instalará as imagens. Depois partirá, para se esconder sob um arbusto denso, com as suas pequenas cordas. Aí ficará à espera do Macaco e da Lebre.""",
"Ngana Ngo uvutuka ku bata ; uabange ioso i a mu tumine kaveia. Kizúa kiamukuâ, ki atudika o iteka, uala moxi a divunda. abange katangana, umona Kahima ni Kabulu ; iá ëza kiá .","O Sr. Leopardo regressa a casa; fez tudo o que o velho lhe ordenara. No dia seguinte, depois de pendurar as imagens, está debaixo do arbusto. Passado um instante, vê o Macaco e a Lebre; já chegaram.",
"Ki atula bu muxi, kuala Kabulu, uixi : "" Moso é ! Kabulu é ! Zá utal' ëlumba, iala ku tandu a muxi. "" Ki azuba kutala, Kahima uixi : ""Enu, ilumba, nuanange é? "" A di xib'â. ""Nuala ni sonii ? "" A di xib'â. ""Nuala ni nzala ? "" A di xib'â. Kuala Kabulu uixi : ""Moso é ! ku bata dié kuala-hi ? "" Kahima uixi : ""Ku bata diami kuala mbudi. Eie ué, Kabulu, ku bata dié kuala-hi ? "" Uixi : "" Ku bata diami kuala ngulu. "" Uixi : "" Moso, tui'etu kiá. ""","Quando chegam à árvore, então a Lebre diz: ""Oh, amigo! Ó Macaco! Vem ver as meninas que estão em cima da árvore."" Quando acabou de olhar, o Macaco disse: ""Meninas, como estão?"". Eles ficaram em silêncio. ""Vocês têm vergonha?"" Eles ficaram em silêncio. ""Vocês estão com fome?"" Eles ficaram em silêncio. Então a Lebre disse: ""Eh, amigo! Em tua casa, o que há?"" O Macaco disse: ""Na minha casa há uma ovelha. Tu também, Lebre, na tua casa, o que há?"" Ele disse: ""Na minha casa há um porco."" Ele disse: ""Amigo, vamos já!""",
"Atula ku bata ; ajiba ngulu ; ëbange ; ëta mu ' mbia. Xitu iabi ; funji iabi ; ëta bu malonga. Azangula mudingi ua menia, ni ngandu, ni kudia kuoso. Akatuka . katé bu kota dia muxi.","Eles chegam a casa; matam o porco; cortam-no; colocam-no na panela. A carne está pronta; o mingau está pronto; colocam-no em pratos. Pegam num jarro de água, numa esteira e em toda a comida. Começam... até ao lugar da árvore.",
"Kuala Kahima : "" Enu, ilumba, tulukenu ; tudienu kiá. "" Nguaiâ kutuluka. Uebudisa : ""Nuala ni sonii ? "" A di xib'â. Kuala Kahima : "" Moso é ! Tui'etu hanji ; mukonda ala ni sonii ietu. "" Ai'â.","Depois o Macaco: ""Meninas, desçam! Vamos comer já!"" Elas não querem descer. Ele pergunta: ""Vocês são tímidas?"" Elas ficam em silêncio. Então o Macaco: ""Ó amiga! Vamos, por favor, pois elas são tímidas connosco."" Elas vão embora.",
"Ngana Ngo uatundu mu divunda ; usanga o kudia ; ukuata mu kudia. Ki azub' o kudia, uanu o menia. Uiza kididi, usukula maku ; uiza kididi kiamukuâ, usukula o maku. Uia dingi mu divunda ; usuam'ê.","O Sr. Leopardo sai do arbusto; encontra o alimento; começa a comer. Quando acaba de comer, bebe água. Chega ao seu lugar, lava as mãos; chega ao outro, lava as mãos. Ele volta para debaixo do arbusto; ele esconde-se.",
"Kabulu uatula, uixi : ""Moso é ! Kahim'é ! elumba iadi kiá ! "" Alozalula o imbamba iâ ; abeka-iu ku mabata mâ. Kahima uiza ni mbanza iê. Akuata mu kuxika, akuata mu tonoka. Kuala Kabulu ni Kahima : "" Enu, ilumba, zenu tutonokienu ! "" Elumba nguaiâ kutonoka. Kahima ukuata mu kukina ; Kabulu ualuxika mbanza. Kahima uatuka ku ilumba ; ki aia mu kubelela, uanaminina ku uasu. Uixi : ""Moso é ! Zá utale, o mon'a muhatu ua ngi kuata. "" Kabulu utakula o mbanza boxi ; uia mu belela ; uanaminina. Uixi : ""Aiué ! Moso é ! tuanaminina. ""","A Lebre chegou e disse: ""Ei, amigo! Macaco! As meninas comeram!"". Eles levaram as suas coisas; trouxeram-nas para as suas casas. O Macaco veio com o seu banjo. Começaram a tocar; começaram a dançar. Depois a Lebre e o Macaco: ""Vocês, meninas, venham, vamos dançar!"" As meninas não dançaram. O Macaco começou a dançar; a Lebre estava a tocar banjo. O Macaco saltou para as meninas; quando foi bater, colou-se à goma. Ele disse: ""Ó amigo! Vem e vê, a jovem está a segurar-me."" A Lebre atirou o banjo para o chão; ele foi bater; ele colou. Diz: ""Ai de mim! Ó camarada, estamos presos!"".",
"Ngana Ngo utula ni hunia iê. Usanga Kabulu iú ; u mu vunda hunia ; u mu ta mu kitakala kiê. Usanga uê Kahima ; u mu bana hunia; u mu ta mu kitakala kiê. Utuluk'ê. Uabixila ku bata diê ; uxi : “ Mukaji ami, Kahima ni Kabulu, nga a bindamena, nga a kuata ; mungu tu a lamba. "" Azek'â.","O Sr. Leopardo chega com o seu cacete. Ele encontra a Lebre aqui; golpeia-a com o cacete; ele coloca-a na sua bolsa. Encontra também o Macaco; ele dá-lhe uma sova; coloca-o na sua bolsa. Ele desce. Chega a casa e diz: ""Minha mulher! O Macaco e a Lebre (que eu tanto desejava), apanhei-os; amanhã vamos cozinhá-los."" Eles vão dormir.",
"Atula mu ' amenemene. A mu tudila tambi ia ukou'ê. Uixi : ""Mukaji ami, mungu uzuka o muteba ; ukatula Kabulu mu kitakala. U mu tala, u mu lamba. Eie udia o xitu ié ; u ngi xila o iami. Kala kiki, xala kiambote. "" Ngana Ngo, iú ui'ê kiá.","Eles chegam de manhã. Anunciam-lhe o funeral do seu sogro. Ele diz: ""Minha mulher, amanhã moerás a mandioca; depois tirarás a lebre do saco. Esfolás-la-ás e cozinhá-la-ás. Comerás a tua carne; (e) deixa a minha para mim. Então, agora, adeus."" Sr. Leopardo, ele vai-se embora agora.",
"Muhatu uëvu mu kitakala muixi : "" Tu jitune ; tía, ngana Ngo, ua tu ambela u tu jitune, pala tu mu kaiela bu tambi. "" Muhatu ua a jituna. Kuala Kabulu : "" Tu bane o jisabi ja kaxa ; tuzuate, tu mu kaiele bu tambi. "" Ua a bana o jisabi. Ajikula o mbaulu ; azuata. Ngana Kabulu uala kadifele : xibata mu mbunda ; boné ku mutue. Ongana Kahima uala kabitangu : xibata mu mbunda ; boné ku mutue.","A mulher ouve na bolsa lateral, dizendo: ""Deixa-nos sair; o tio, o Sr. Leopardo, disse-nos que devias deixar-nos sair, para que te possamos seguir até ao funeral."" A mulher liberta-os. Depois a Lebre: ""Dá-nos as chaves do baú; para que nos vistamos e o sigamos até ao funeral."" Ela dá-lhes as chaves. Abrem o baú; vestem-se. O Sr. Lebre é alferes: espada à cintura; boné na cabeça. O Sr. Macaco é capitão, de espada à cintura; boné na cabeça.",
"Akatuka ... katé bu tambi, bu aii ngana Ngo. Asanga ngana Ngo iú. Kuala ngana Kabulu uixi : "" Mu kutienu ! ngana nguvulu ua mu tumu."" A mu kutu, maku ku dima. Uixi : "" Ngate-mu diletá dia ngulu pala ku ngi zozolola o mikolo ! kizongelu kia fadinia ! hama ia mukuta ! "" A-ngana Kahima ni Kabulu atambula. Anange â.","Partem em direção ao funeral, para onde o Sr. Leopardo foi. Encontram o Sr. Leopardo ali. Assim, o Sr. Lebre diz: ""Amarrem-no! O Senhor Governador mandou-o chamar."" Amarram-no, com as mãos atrás das costas. Diz ele: ""Ofereço um leitão para afrouxar as cordas! Uma medida de farinha! Cem macutas!"" Os Srs. Macaco e Lebre aceitam. Eles passam o tempo.",
"Atula mu ngoloxi. Kuala ngana Kabulu uixi : “ An'a ngamb' é ! "" Alenge â. Uëxana o jihuedi ja ngana Ngo : "" Ambatenu huedi enu ! nui'enu kuà ngana nguvulu, ua mu tumu. "" A mu ambata ku mukambu ua muxi ; katé ku bata diê, dia ngana Ngo. A mu tula boxi.","Chegam ao anoitecer. Assim o Sr. Lebre diz: ""Carregadores, olá!"" Eles fogem. Chama os cunhados do Sr. Leopardo: ""Levem o vosso cunhado! Irão ter com o Senhor Governador, que o mandou buscar."" Transportam-no em um poste de árvore; até à casa do Sr. Leopardo. Colocam-no no chão.",
"Kuala Kabulu : ""Tuamesena tudia. "" Ngana Ngo ukatula ngulu iasokela kiki, itokala hama jitatu ; uia-ku kibutu kia fadinia. Kuala ngana Kahima, uixi : "" Nguetuetu fadinia ; tuamesena fuba."" A a bana o kibutu kia fuba. Atambula.","Depois a Lebre: ""Queremos comer."" O Sr. Leopardo apanha um porco, assim, que vale trezentos; lá vai um saco de farinha. Então o Sr. Macaco diz: ""Não queremos farinha; queremos farinha."" Dão-lhes um saco de farinha. Eles recebem.",
"Ajiba o ngulu ; ëbange ; iai mu jimbia. Xitu iabi, etebula. Ate o funji bu jiku ; menia ma funji masekuka. Exi : "" Kana mutu ulamba o funji ; ngana Ngo u i lamba ni maku.""","Matam o porco; preparam-no; ele vai para as panelas. A carne está pronta, tiram-na do lume. Colocam o mingau no fogo; a água das papas ferve. Dizem: ""Ninguém deve cozinhar o mingau; o Sr. Leopardo deve cozinhá-lo com as mãos.""",
"Ki atumu Kahima, ngana Ngo uiza mu lamba o funji ni maku. Muhatu ua ngana Ngo uate o fuba ; mutat' ê, ngana Ngo, uakuata mu kulamba. Lukuaku luaxomoka. Ngana Kahima : "" Ta-mu lukuaku luamukuâ ! "" Lukuaku luamukuâ luaxomoka. Kuala Kahima : ""O menia ma funji, a ma texi ; kî mauabê. Tudie kiá fadinia ietu . Ngana Ngo, a mu zangula ; a mu beka mu o'nzo iê. Ki azuba o kudia, Kahima ni Kabulu, aia ku dima dia ' nzo. Azula o lopa ia ngana Ngo ; eta bu dibunda ; ëmana mu kanga muná. ""Tuma ku k'ijía ! etu é ! a-Kahima n'eme Kabulu é ! ua tu tele mu kitakala. O kizúa kia lelu, etu tualengele etu. Mumam' é, muene ua tu jitunu etu mu kitakala. Etu tuendele bu tambi pala ku ku kut' eie, ngana Ngo. Tualui' etu é ! Kaienu. "" O jihuedi ja ngana Ngo alokaia Kabulu ni Kahima. Akaie ; alembua.","Conforme o Macaco ordenou, o Sr. Leopardo veio cozinhar as papas com as mãos. A esposa do Sr. Leopardo colocou a farinha; seu marido, o Sr. Leopardo, começou a mexer. A mão soltou-se. Sr. Macaco: ""Põe a outra mão!"" A outra mão soltou-se. Então o Macaco: ""Deita fora a água das papas; não está boa. Agora vamos comer."" O Sr. Leopardo, eles levantam-no; trazem-no para sua casa. Quando acabam de comer, Macaco e Lebre, vão para as traseiras da casa. Tiram as roupas do Sr. Leopardo; colocam-nas em um pacote; ficam à distância ali. ""Deve saber isso! Nós somos Macaco e Lebre; colocou-nos na bolsa lateral. No dia de hoje, fugimos. A sua mulher, ela soltou-nos da bolsa lateral. Fomos ao funeral para o amarrar, Sr. Leopardo. Vamos embora. Persiga (nos)!"" Os cunhados do Sr. Leopardo estão a perseguir Lebre e Macaco. Eles perseguiram; desistiram.",
"Kiabekesa ngana Kahima uzeka mu muxi : mu konda dia kulenga ngana Ngo, k'a mu kuame. Kiabekesa ngana Kabulu kuzeka mu divunda, k'alozekê mu kanga : mu konda diölenga ngana Ngo. O ngana Ngo, kakexidiê ni madinga, o kia mu bekesa ukala ni madinga, ngana Kahima ni ngana Kabulu.","O que faz o Sr. Macaco dormir na árvore é por causa do Sr. Leopardo, para que não o magoe. O que faz o Sr. Lebre dormir no mato é porque não dorme em campo aberto; é por causa do Sr. Leopardo. O Sr. Leopardo, que não tinha pintas, o que o fez ter pintas foi o Sr. Macaco e o Sr. Lebre.",
"Enu, ngana jami ja ahetu ; enu, ngana jami ja mala, ngateletele kamusoso kami. La kauaba, la kaiiba ; ngazuba. Mahezu — “ Ma Nzambi. ""","Vós, minhas senhoras; vós, meus senhores, contei a minha pequena história. Seja ela boa ou má; eu terminei. O fim - ""(É) de Deus!""",
NA NGO NI JIXITU.,O LEOPARDO E OS OUTROS ANIMAIS.,
"Na Ngo uakala. Kizu' eki, nzala ia mu kuata. Uxi : "" Ngibanga kiebi ? Ngixana o jixitu joso mu ngongo, ngixi ' izenu ; tubange umbanda ! ' O ki jiza o jixitu, eme ngikuate, ngidie. ""","O Sr. Leopardo sobreviveu. Um dia, a fome agarrou-o. Ele disse: ""Como devo proceder? Chamarei todos os animais do mundo e direi: 'Venham, vamos ter uma consulta médica'. Quando os animais vierem, poderei apanhá-los e comê-los.""",
"Uatumu kiá kuixana Mbâmbi, ni Ngulungu, ni Soko, 541 ni Kabulu, ni Kasexi. Abongoloka, ëxi : "" Ua tu tumina-hi ? "" Muene uxi : ""Tukuatienu umbanda, tu di sanze ! ""","Manda chamar imediatamente o Veado, o Antílope, o Soko, a Lebre e a Filantomba. Reúnem-se e perguntam: ""Por que nos mandaste chamar?"" Ele responde: ""Vamos consultar um médico para termos saúde.""",
"Kumbi diatoloka. Akuata o jingoma bu kanga, ni miimbu . O ngana Ngo muene uala mu xika o ngoma ; uala mu kuimbila, uxi : ' Ngulungu é ! Mbâmbi ! Mukuenu ukata ; K'u mu boloke ! Ngulungu é ! Mbâmbi ! Mukuenu ukata ; K'u mu boloke ! Ngulungu é ! Mbâmbi ! Mukuenu ukata ; K'u mu boloke ! ""","O sol está a pôr-se. Começam a tocar os tambores lá fora com as canções. O próprio Sr. Leopardo está a tocar o tambor; está a cantar, dizendo: 'Ó Antílope! Ó Veado! O teu amigo está doente; Não o evites! Ó Antílope! Ó Veado! O teu amigo está doente; Não o evites! Ó Antílope! Ó Veado! O teu amigo está doente; Não o evites!'",
"Mbâmbi uxi : "" Mbanza, o ngoma, uala mu i xika kiebi ? Bekaiu kunu ; ngi i xike. "" Na Ngo ua mu bana-iu. Mbâmbi uakuata o ngoma, uxi : ""Kî kukata ; Ndunge ja ku kuata ! Kî kukata ; Ndunge ja ku kuata ! Kî kukata ; Ndunge ja ku kuata ! ""","O veado diz: ""Chefe, o tambor, como está a tocar? Traga-o aqui; que eu toco-lhe."" O Sr. Leopardo entrega-lho. O veado pega no tambor e diz: ""Não é doença; a vontade segura-te! Não é doença; a vontade segura-te! Não é doença; a vontade segura-te!"".",
"Na Ngo uabalumuka boxi, uxi : "" Eie, Mbâmbi, k'uijía kuxika ngoma. "" O jixitu joso ha jileng'ê, jixi : "" Na Ngo uala ni jindunge ja ku tu kuata.""","O Sr. Leopardo levantou-se do chão e disse: ""Tu, veado, não sabes tocar tambor."" Os animais fugiram então, dizendo: ""O Sr. Leopardo tem um plano para nos apanhar.""",
MON' A NGO NI MON' A HOMBO.,O JOVEM LEOPARDO E O JOVEM CABRITO.,
"Ngateletele Kabidibidi ka mon' a ngo ni Kabidibidi ka mon' a hombo, atonokene ukamba uâ.","Contarei a história de Abidibidi, o jovem leopardo, e de Kabidibidi, o jovem cabrito, que representavam a sua amizade.",
"Kabidibidi ka mon' a hombo uxi : ""Eie, kamba diami, uenda ni kuiza mu ngi nangesa ku bata dietu. "" Kabidibidi ka mon' a ngo uxi : "" Eme kî ngitena kuia-jinga ku bata dienu ; mukonda papaii, ki êne mu ia mu mabia, uêne mu ngi xila kulanga bu muelu. Kikal' eie uia-jinga ku bata dietu. "" Kabidibidi ka mon' a hombo uxi : ""Kiauaba. "" Amuangan'â ; azekele.","Kabidibidi, o jovem cabrito, disse: ""Tu, meu amigo, virás passar o tempo a nossa casa."" Kabidibidi, o jovem leopardo, disse: ""Não posso ir sempre a tua casa; porque o meu pai, quando está habituado a ir aos campos, deixa-me a vigiar à porta. É preciso que venhas sempre a nossa casa."" Kabidibidi, o jovem cabrito, disse: ""Está bem."" Separaram-se e dormiram.",
"Kabidibidi ka mon' a hombo uai kuà kamba diê, Kabidibidi ka mon'a ngo. Atonoka ; kumbi diafu. Kabidibidi ka mon' a hombo uatundu-ku ; uëza ku bata diâ ; azekele. Izúa ioso, Kabidibidi ka mon' a hombo uêne mu ia kuà kamba diê, Kabidibidi ka mon' a ngo.","Kabidibidi, o cabrito, foi ter com o seu amigo, Kabidibidi, o jovem leopardo. Eles brincaram; o sol morreu. Kabidibidi, o cabrito, saiu de lá; foi para sua casa; dormiram. Todos os dias, Kabidibidi, o cabrito, costumava ir ter com o seu amigo, Kabidibidi, o jovem leopardo.",
"Kizu' eki, Kabidibidi ka mon' a ngo uatangela pai â, uxi : "" Papaii é! Kabidibidi ka mon' a hombo, kamba diami, ngene mu nanga n'ê beniaba izúa ioso. "" Pai â uxi : "" Eie, mon' ami, u kioua. O hombo, iene xitu ietu ; kuene o kudia kuetu, ku tuene mu dia. Ki ëza mu ku nangesa, palahi u mu eha n'ai'ê ? Ku mu kuata ngué, ni tu mu die ? O kiki, oba o saku ietu. Lelu, ha uiza, u mu ila, uxi : ' kamba diami, tuala mu tonoka ; bokona mu saku ietu mumu.' O ki abokona, eie ukuta ku saku. O ki uzuba o kukuta, unomona mbangala n'u mu vunda-iu ku tandu a saku. "" Mon'ê uxi : "" Kiauaba."" Na Ngo uai'ê mu mabia, ni mukaji ê.","Um dia, Kabidibidi, o jovem leopardo, contou ao seu pai: ""Ó pai! Kabidibidi, o jovem bode, meu amigo, estou sempre a passar tempo com ele aqui, todos os dias."" O seu pai disse: ""Tu, meu filho, és um tolo. O bode, essa é a nossa comida; essa é a comida que costumamos comer. Quando ele vem passar o tempo contigo, por que o deixas ir embora? Não o apanhas para que o comamos? Pois bem, aqui está o nosso saco. Hoje, se ele vier, deves avisá-lo, dizendo: 'Meu amigo, estamos brincando; entra no nosso saco, aqui dentro.' Quando ele estiver dentro, deves amarrar o saco. Quando terminares de amarrar, deves pegar num cajado e bater-lhe por cima do saco."" O seu filho disse: ""Está bem."" O Sr. Leopardo foi para o campo com a sua mulher.",
"Ku ema, ku axala Kabidibidi ka mon' a ngo, o Kabidibidi ka mon' a hombo uëza. Ala mu tonoka. Kabidibidi ka mon' a ngo uanomona o saku, uxi : "" Kamba diami é ! Bokona mu saku mumu ; tuala mu tonoka. "" Kabidibidi ka mon' a hombo uabokona mu saku ; kamba diê uakutu-ku ngoji.","Atrás do local onde estava Kabidibidi, o jovem leopardo, veio Kabidibidi, o jovem cabrito. Eles estavam a brincar. Kabidibidi, o jovem leopardo, pegou no saco, dizendo: ""Meu amigo! Entre aqui no saco; estamos a brincar."" Kabidibidi, o jovem cabrito, entrou no saco; o seu amigo amarrou-lhe a corda.",
"Kitangana, Kabidibidi ka mon' a hombo uxi : "" Kamba diami é! ngi jitule ! "" Kamba diê uxi : “ Kala hanji momo ! "" Kabidibidi ka mon' a hombo uxi dingi : "" Ngi jitule ; ha k'u ngi jitula, ngisuxinamu. "" Kabidibidi ka mon' a ngo uxi : "" Sus' é ! "" Uxi : "" Nginenena-mu. "" Kamba diê uxi : “ Tunda mu saku ia pai etu ; k'unenenemu."" Ua mu jitula ; atonoka. Kabidibidi ka mon' a hombo uai'ê.","Um momento, Kabidibidi, o jovem cabrito, diz: ""Ó meu amigo! Deixa-me sair!"". O seu amigo diz: ""Fica aí dentro!"" Kabidibidi, o jovem cabrito, volta a dizer: ""Deixa-me sair; se não me deixares sair, vou fazer-lhe chichi."" Kabidibidi, o jovem leopardo, disse: ""Basta fazer xixi!"". Ele diz: ""Preciso de sujar isto."" O seu amigo disse: ""Sai do saco do meu pai; não o sujes."" Ele deixou-o sair; brincaram. Kabidibidi, o jovem cabrito, foi-se embora.",
"Ku ema, na Ngo, uendele mu mabia, uatula. Uxi : "" Kabidibidi ka mon' a hombo uebi ?"" Mon'ê uxi : "" Uëjile ; nga mu tele mu saku. Uxi : ' ngisuxina-mu ; ' ngixi ' sus'é ! ' Uxi : ' nginenena-mu. ' Ngixi : ' tunda mu saku ia pai etu ; k'unenene-mu. ' Eme nga mu jitula ; uai'ê. "" Na Ngo uxi : "" Eie, mon' ami, hanji uatobo. "" Azekele.","Atrás, chegou o Sr. Leopardo, que tinha ido aos campos. Ele pergunta: ""Onde está Kabidibidi, o cabrito?"" O seu filho responde: ""Ele chegou; coloquei-o no saco. Ele disse: 'Preciso de lhe fazer xixi'; eu disse: 'Só faz xixi!' Ele disse: 'Preciso de lhe fazer xixi', eu disse: 'Sai do saco do meu pai; O Sr. Leopardo disse: ""Tu, meu filho, ainda és tolo."" Eles dormiram.",
"Kimenemene, na Ngo ua mu bana dingi o saku, uxi : "" Lelu ki ëza, u mu bokuesa-mu dingi. O ki ëla uxi ‘ ngisuxina- mu, ' u mu ila ' sus'é ! ' O ki ela ' nginenena- mu, ' u mu ila ' nen'é ! ' O saku iami eme muene ; tu i sukul' é .""","(De) manhã, o Sr. Leopardo deu-lhe novamente o saco, dizendo: ""Hoje, quando ele vier, deves fazê-lo entrar novamente. Quando ele falar, dizendo: 'Preciso de lhe fazer xixi', diz-lhe: 'faz apenas xixi!' Quando ele disser: 'Preciso de lhe fazer xixi', diga-lhe: 'faz apenas xixi!' O saco é meu, meu; vamos lavá-lo.""",
"Ki ala mu zuela kiki, manii, Kabidibidi ka mon' a hombo lelu ua di meneka kuà kamba diê. O ki evu o kuzuela, uakondoloka ku xilu dia ' nzo ; uasuama. Na Ngo uai mu mabia.","Enquanto falava assim, eis que o cabrito Kabidibidi chegou hoje cedo ao seu amigo. Ao ouvir a conversa, foi para as traseiras da casa e escondeu-se. O Sr. Leopardo foi para o campo.",
"Ku ema, Kabidibidi ka mon ' a hombo uatukuluka ; ala mu tonoka. Kabidididi ka mon' a ngo uanomona o saku, uxi : "" Kamba diami, zá mu saku mumu."" Kamba diê uabokona ; uakutu-ku. Kitangana, uxi: ""Ngi jitule. "" Kamba diê uxi : "" Kala hanji."" Uxi : "" Ngisuxina-mu."" Uxi : "" Sus'é ! "" "" Nginenena-mu. "" Uxi : "" K'unenenemu ; tunda mu saku ia pai etu. "" Ua mu jitula ; mon' a hombo uatundu.","Atrás, apareceu Kabidibidi, o jovem cabrito; estavam a brincar. Kabidididi, o jovem leopardo, pegou no saco, dizendo: ""Meu amigo, entra aqui neste saco."" O seu amigo entrou, amarrou-o. Um momento, disse: ""Deixa-me sair."" O seu amigo disse: ""Fique mais tempo."" Ele disse: ""Eu (preciso) de fazer xixi nele."" Ele disse: ""Só faz xixi!"" ""Preciso fazer xixi nele."" Ele disse: ""Não lhe faças xixi; sai do saco do meu pai."" Ele deixou-o sair; o jovem cabrito saiu.",
"Kitangana, Kabidibidi ka mon' a hombo uxi : "" Eie ué, bokonamu."" Kabidibidi ka mon' a ngo uabokona mu saku. O mon' a hombo uakutu-ku. Kabidibidi ka mon' a ngo uxi : "" Ngi jitule. ” Mukuâ uxi : "" Kala hanji. "" Uxi : "" Ngisuxina-mu. "" Mukuâ uxi : ""Sus'é ! "" Uxi : "" Nginenena-mu."" Kamba diê uxi : "" Nen'é ! "" Kabidibidi ka mon' a hombo unomona mbangala ; uëvundu Kabidibidi ka mon' a ngo ; mon' a ngo uafu.","Um momento, Kabidibidi, o jovem cabrito, disse: ""Entra também tu nele."" Kabidibidi, o jovem leopardo, entrou no saco. O jovem cabrito amarrou-o. Kabidibidi, o jovem leopardo, disse: ""Deixa-me sair."" O outro disse: ""Fique mais tempo."" Ele disse: ""Preciso de lhe fazer xixi."" O outro disse: ""Só faz xixi!"" Ele disse: ""Preciso de lhe fazer xixi."" O seu amigo disse: ""Só faz xixi!"" Kabidibidi, o jovem cabrito, pegou no bastão; bateu-lhe em Kabidibidi, o jovem leopardo; o jovem leopardo morreu.",
"Kabidibidi ka mon' a hombo uazeka mu hama ia na Ngo. Uanomona ngubu ; ua di futu, ni mutue ; ua di xib'ê.","Kabidibidi, o cabrito, deitou-se na cama do Sr. Leopardo. Ele pega no lençol; ele cobre-se sobre a (sua) cabeça; fica em silêncio.",
"Kitangana, na Ngo uabixila, uxi : "" Mon' ami, uai kuebi ? "" Kabidibidi ka mon' a hombo uatolesa kadizui 543 mu zuela, uxi : "" Eme ú ! papaii ; mutue uala mu ngi kata. O Kabidibidi ka mon' a hombo nga mu jiba ; nga mu te mu saku. Eie pe, k'u i jitule. "" Na Ngo uxi : "" Kiauaba. ""","Um momento, chega o Sr. Leopardo, dizendo: ""Meu filho, para onde foste?"". Kabidibidi, o cabrito, faz uma voz baixa e minúscula ao falar, diz: ""Estou aqui! papá; (a minha) cabeça está a doer. Kabidibidi, o cabrito, matei-o; meti-o no saco. Tu, porém, não o desamarres."" O Sr. Leopardo disse: ""Está bem.""",
"Muhatu a na Ngo uate imbia ia dikota bu jiku ; menia afuluka. A mu kuzula ni saku m'o'mbia ; uaxomokena momo. Kabidibidi ka mon' a hombo, uala mu hama, uxi : "" Eme ngiza, papaii ; ngi mu kulula. "" Ua di futu o ngubu ia na Ngo ; uatubuka bu kanga ni saku. Ua mu xomona ; ua mu batula o makanda. Uabokona m'o'nzo ; uazek'ê. Ateleka xitu ; iabi.","A mulher do Sr. Leopardo pôs uma panela grande ao lume; a água ferveu. Colocaram-no com o saco na panela; foi escaldado lá dentro. Kabidibidi, o cabrito, que estava na cama, disse: ""Já vou, papá; vou rapá-lo."" Cobriu-se com o lençol do Sr. Leopardo; saiu com o saco. Descascou-o; cortou-lhe as patas. Ele entrou em casa; deitou-se. Cozinharam a carne; estava pronta.",
"Na Ngo uxi : "" Mon' ami, balumuka kiá, tudie."" Kabidibidi ka mon' a hombo uxi : "" Papaii, kî ngitena kuxikama m'o'nzo ; muala munza. Ngi bane enu kudia kuami ; ngiia bu kanga."" A mu bana kudia kuê. Ua di futu ni mutue ; uatubuka. Uaboloka mu kanga ; uhandekela, uxi : "" Eie, na Ngo, uila uxi ‘ ngadimuka ; ' o kiki, mon' é, ua mu di. Eme Kabidibidi ka mon' a hombo ; eme ngii'ami iú.”","O Sr. Leopardo diz: ""Meu filho, levanta-te já; vamos comer."" Kabidibidi, o cabrito, diz: ""Papá, não posso ficar sentado em casa; aqui dentro está calor. Dá-me a minha comida; eu irei lá para fora."" Ele cobriu-se sobre a cabeça; saiu. Ele afastou-se; grita, dizendo: ""Tu, Sr. Leopardo, pensas, dizendo: 'Eu sou astuto'; mas agora, o teu filho, tu comeste-o. Eu sou Kabidibidi, o cabrito; eu vou para aqui.""",
"Na Ngo utubuka bu kanga ; utala. Kabidibidi ka mon' a hombo uala mu lenga ni lusolo. Ua mu kaie ; ua mu lembua. Kala kiki, na Ngo kiene ki azembela o jihombo, mukonda mon' ê uatonokene ni mon' a hombo ; o mon' a iú ua mu disa mon' ê.","O Sr. Leopardo corre para fora; ele olha. Kabidibidi, o cabrito, foge apressadamente. Ele perseguiu-o; ele entregou-o. Assim, o Sr. O Leopardo detesta os cabritos, porque o seu filho brincou com o filho do cabrito; fê-lo comer o filhote do seu (próprio) filho.",
Ngateletele kamusoso kami. Mahezu.,Contei a minha pequena história. Terminei.,
KABULU NI NA NGO.,LEBRE E LEOPARDO.,
"Kabulu uëndile muhamba uê ualeba, uxi : "" Ngiia mu kuta maniangua mu tala. ""","A lebre entrançou o seu longo cesto, dizendo: ""Irei atar abóboras no campo.""",
"Uakatuka ; ubixila mu kaxi kia njila. Utakanesa ni na Ngo ; na Ngo uxi : "" Eie, Kabulu, ua di kaka ; o muhamba uos' ú ? uia n'â kuebi ?"" Kabulu uxi : "" Kalunga, ngiia mu kuta tumaniangua mu mabia. "" Na Ngo uxi : "" Eie muene, o muhamba ua ku tundu ; ha uazala o maniangua, u u ambata kiebi ? "" Kabulu uxi : "" Kalunga, ha eie muene, ngasoko ku ku ambata ! "" Na Ngo uxi : "" Eie, Kabulu, ua di metena. Ha ua ngi lembua, ng ' u banga kiebi ? "" Kabulu uxi : "" Kalunga, ngi bete.""","Ele começou; ele chega ao meio da estrada. Encontra o Sr. Leopardo; o Sr. Leopardo diz: ""Tu, Lebre, tu és corajosa; toda esta cesta aqui? Para onde vais com ela?"" A Lebre disse: ""Senhor, vou atar algumas abóboras pequenas nos campos."" O Sr. Leopardo disse: ""Tu, de facto, o cesto é maior do que tu; se estiver cheio de abóboras, como o carregarás?"". A Lebre disse: ""Senhor, se (fores) tu mesmo, eu sou capaz de te carregar!"". O Sr. Leopardo disse: ""Tu, Lebre, és presunçosa. Se me entregares, que posso fazer contigo?"". A Lebre disse: ""Senhor, bate-me.""",
"Na Ngo uakutuka bu muhamba. Kabulu uxi : “ Kalunga, ki ngikuta o mikolo ku muhamba, k'u di kole ; manii uavula kusonoka boxi."" Na Ngo uxi : "" Kiauaba. ”","O Sr. Leopardo entra no cesto. A Lebre disse: ""Senhor, quando eu amarrar as cordas ao cesto, não grites; mas tem cuidado para não caíres no chão."" O Sr. Leopardo disse: ""Está bem.""",
"Kabulu uanomona mukolo ; uambela na Ngo, uxi : "" Kalunga, tandela kiambote. "" Na Ngo uatandela ; Kabulu uakutu. Ufomona dikúa diê mu mbunda ; u di ta na Ngo mu mutue. Na Ngo uxi : "" Eie, Kabulu, uandala ku ngi banga kiebi ? ” Kabulu uxi : "" Enu mua tu zemba. "" Kabulu u mu tonia dingi ; na Ngo uafu .","A Lebre pegou numa corda; disse ao Sr. Leopardo, dizendo: ""Senhor, estica-te bem."" O Sr. Leopardo esticou-se; a Lebre amarrou. Tirou o machado da cintura; bateu (com) ele na cabeça do Sr. Leopardo. O Sr. Leopardo disse: ""Tu, Lebre, como pretendes tratar-me?"" A Lebre disse: ""Odeias-nos."" A Lebre atingiu-o novamente; o Sr. Leopardo morreu.",
Kabulu ua mu tale ; uvutuka ku bata diê. Uadi xitu iê ; uakal'ê. Ngateletele kamusoso. Mahezu.,A lebre esfolou-o; ele voltou para casa. Comeu a sua carne; continuou a viver. Contei a pequena história. Acabou.,
MULONGA UA NGANA NGO NI NGULUNGU.,O PROCESSO JUDICIAL DO LEOPARDO E DO ANTÍLOPE.,
Ngulungu uavile hombo ia muhatu ; o Ngo anga uvua hombo ia kisutu.,O antílope tinha uma cabra; o leopardo tinha um bode.,
"Ngulungu anga uia kuà Ngo ku mu binga o hombo iê ia kisutu, pala ku i baka mu ' ibanga kiê ni hombo iê ia muhatu pala ku i vualesa. Uixi, o ki akuata o mavumu matatu, n'a mu bana o mon' a hombo ia muhatu ni hombo iê ia kisutu ; o Ngulungu n'axal'ê ni hombo iê ni an'ê. Ingo anga itambujila, anga ubana o kisutu .","Antílope vai então ter com Leopardo para lhe pedir o seu bode, para o manter no seu curral com a sua cabra, para procriar. Dizendo que depois de ela ter três gravidezes, ele lhe daria uma cabra jovem com o seu bode; (enquanto ele) Antílope ficaria com a sua cabra e as suas crias. Leopardo concorda então e entrega o bode.",
"ki avualele o mavumu matatu, Ngulungu ukuata mona a hombo ia muhatu ni kisutu kia ngana Ngo. Uia kuà mu bekela, anga u mu ambela : “ Kisutu kié kiki, ni mon' a hombo ia muhatu ; ubange ué o kibaku kié. "" Ingo uixi : "" Kana ; ngalami lúa ni kibanga kiotunge. Vutuka hanji ni jihombo, uà ji bake é . Ki ngandotunga o kibanga, ngà ji takana.""","Quando deu à luz três vezes, Antílope apanha uma cabra jovem e o bode do Sr. Leopardo. Ele vai buscá-los e diz: ""O teu bode está aqui, com a cabra nova; para que também tu possas criar o teu gado."" Leopardo responde: ""Não; ainda não construí um curral. Regressa com as cabras e guarda-as. Quando tiver construído o curral, vou buscá-las.""",
"Ngulungu anga uvutuka ni hombo jê jiiadi anga u ji baka mu ' ibanga kiê. Hombo iê ia muhatu imateka mu kuvuala, katé mu kuinii dia mavumu.","Antílope voltou então com as suas duas cabras e manteve-as no seu curral. A sua cabra-ama começou a procriar, até completar dez gravidezes.",
"Ki akala, uia kuà ngana Ngo ku mu ambela kutambula o hombo iê ia kisutu ni hombo ia muhatu, i a mu banene. Ngana Ngo ua di tunu ku ji tambula, mukonda kibanga hanji k’a ki tunguê.","Passado algum tempo, vai ter com o Sr. Leopardo para lhe pedir que leve o bode e a cabra que lhe tinha dado. O Sr. Leopardo recusa-se a levá-los, pois ainda não construiu o curral.",
"Ki abange izúa, ngana Ngo, ki amono Ngulungu uala kiá ni makuinii-a-uana ma hombo, uia kuà Ngulungu ku mu ambela, kuma : ""O jihombo, tu ji uana.""","Depois de passarem dias, o Sr. Leopardo, ao ver que o Antílope já tinha quarenta cabras, foi a casa do Antílope para lhe contar, dizendo: ""As cabras, vamos dividi-las.""",
"Kuala Ngulungu : "" Ngitenami kuuana ; mukonda eme ngöbekelele o kisutu kié, ni mon' a hombo ia muhatu, anga u di tuna, uixi : 'ngalami ni kibanga kiotunge ; ' katé ni lelu. Ngu ku bana hombo jiiadi ja ahetu ni kisutu kié."" Kuala Ngo : "" Nguamiami. "" Uia ku bata ; uxitala Ngulungu.","Então, Antílope: ""Não posso dividir, porque trouxe-te o teu bode, com uma cabrinha, e tu recusaste, dizendo: 'Não construí um curral', até hoje. Vou dar-te duas cabras com o teu bode."" Então, Leopardo: ""Não darei."" Ele vai para casa; chama Antílope.",
"Ngana Nzamba utuma Mbâmbi kuia mu kuambela ngana Ngulungu kuma : "" Mungudiná uia mu mbanza muà ngana Nzamba pala kuàfunda o mulonga ua jihombo, u nuala nau ni ngana Ngo. Ni jihombo jiia uê. "" Mbâmbi uambela ngana Ngulungu, anga uvutuka ku bata diê. Ngana Ngulungu ualodila, ualobanza ; ioso i àbanga k’a i ijiê .","O Senhor Elefante manda o Veado ir dizer ao Sr. Antílope, dizendo: ""Depois de amanhã, irás ao tribunal do Senhor Elefante para lá defender o caso das cabras que tu e o Sr. Leopardo têm. E as cabras também irão."" O Veado contou isso ao Sr. Antílope e voltou para casa. O Sr. Antílope está a chorar, pensando; o que fará, não sabe.",
"Kasexi ubita buà Ngulungu, u mu ibudisa ioso ialodidila. Ngulungu u mu tangela o mulonga ua jihombo ni ngana Ngo. Kuala Kasexi : "" Eme ngifunda o mulonga kiambote, ni uvutuke ni hombo jé ; u ngi futa kikuxi ? ""","Philantomba passa pela casa de Antílope e pergunta-lhe porque está a chorar. Antílope conta-lhe o processo das cabras com o Sr. Leopardo. Então Philantomba: ""Vou defender bem este processo, para que voltes com as tuas cabras; quanto me pagarás?""",
"Kuala Ngulungu : “ Eie, Kasexi, ndaié. K'u ngi kuatese jinjinda ; xiná ngu ' u kuama. "" Kasexi, ni uoma ua Ngulungu, ni jinjinda javulu, ji a mu sange najiu, Kasexi ui'ê.","Então Antílope: ""Tu, Philantomba, vai-te embora. Não me provoques com raiva, para que eu não te faça mal."" Philantomba, com medo do Antílope e da grande raiva que sentiu nele, Philantomba vai-se embora.",
"Ki atenene izúa iiadi, Ngulungu uambata o jihombo ; uia mu mbanza ia ngana Nzamba. Usanga muëzala ; a-ngana Palanga, Pakasa, Sefu, Hoji, Kisebele, Semvu, ni muene ngana Ngo.","Quando os dois dias se completaram, Antílope pegou nas cabras; foi até à corte do Senhor Elefante. Encontrou o local lotado: os Srs. Palanga, Búfalo, Sefu, Leão, Kisebele, Semvu e o próprio Sr. Leopardo.",
"Ngulungu, ki abixila, uamenekena ngana Nzamba. Ió u mu tuma : ""Kàxikame.""","Antílope, ao chegar, cumprimentou o Senhor Elefante. Este disse-lhe: ""Sente-se.""",
"Ki abange kitangana, amona Kasexi ualobita ni malusolo, ni kijinga kiê ku mutue, anga umenekena mu kanga ngana Nzamba ni iama iamukuâ.","Passado algum tempo, vêem Philantomba, que passa apressado, com o barrete na cabeça, e cumprimenta de longe o Senhor Elefante e os outros animais.",
"Kuala ngana Nzamba : ""Mukuanii uná, uabiti ni lusolo ni kijinga kiê ku mutue, sé ku ki tulula mu ku ngi menekena ?"" Uixana Mbâmbi ; u mu tuma kukaiela Kasexi : "" Kà mu kuate ; uize n'ê. Se nguê, mu jibe ! ""","Então o Senhor Elefante: ""Quem é este que passou apressadamente com o barrete na cabeça, sem o tirar enquanto me cumprimentava?"" Chama o Veado e ordena-lhe que persiga Philantomba: ""Vai, apanha-o e vem com ele. Se ele não quiser, mata-o!""",
"Mbâmbi anga uia ; ukuata Kasexi ; u mu bekela ngana Nzamba. Ngana Nzamba utuma ku mu kuta. ""Kituxi kianii, ki ngi dia ? "" Kuala ngana Nzamba uixi : ""O ukambu ua uoma, ua kubita ni lusolo bu ngala, sé kutulula o kijinga. "" Kuala Kasexi : "" Ngasakamana, mu konda dia pai etu, nga mu xi ualovuala. Eme ngaloia ni lusolo mu takana manii etu, uaia mu ita.""","O veado vai então; ele captura Philantomba; leva-o ao Senhor Elefante. O Senhor Elefante ordena que o amarrem. Então Philantomba: ""Que crime é este que me mata?"" Então o Senhor Elefante diz: ""A falta de respeito, passar apressadamente por onde estou, sem baixar o chapéu."" Então Philantomba: ""Tenho pressa por causa do meu pai, a quem deixei dar à luz. Vou apressadamente buscar a nossa mãe, que foi para a guerra.""",
"Ki azubile kuzuela, ngana Hoji, ni ngana Nzamba, ni iama ioso atukumuka ni kuzuela : "" Manii ! Pai enu uvual'á ? "" Kuala Kasexi : "" O pai etu, jingana, nubanga pata ia kuvuala, mu konda dia'nii ? "" Ene atambujila : "" O diiala dialovuala, kilúa tua mu mono."" Kasexi uebudisa : "" Milonga ianii iala mu mbanz' omo, ni ngana Ngulungu ni ngana Ngo ? ""","Quando acabou de falar, o Senhor Leão, o Senhor Elefante e todos os animais levantaram-se, dizendo: ""É possível? O teu pai a dar à luz?"". Então Philantomba: ""Meu pai, senhores, têm dúvidas sobre (ele) dar à luz, por causa de quê?"" Eles responderam: ""O macho que dá à luz, ainda não o vimos."" Philantomba pergunta-lhes: ""Que processo há neste tribunal entre o Sr. Antílope e o Sr. Leopardo?""",
"Kuala ngana Nzamba ni ngana Hoji : "" Kasexi, mu jitunienu ! O milonga iabatuka. Eie, ngana Ngo, u mukua-hombo ia kisutu ; o ngana Ngulungu uöbingila-iu pala kuvuala ni hombo iê ia muhatu. Utambula o hombo eji jiiadi ja ahatu ni kisutu kié. Kî nu ji uanienu, mukonda o diiala kî divualê.""","Então, Senhor Elefante e Senhor Leão: ""Philantomba, solte-o! O processo está decidido. Tu, Sr. Leopardo, eras dono de uma cabra; o Sr. Antílope pediu-lhe para procriar com sua cabra. Tu obterás estas duas cabras com teu bode. Não as dividas, pois o macho não dá à luz.""",
HOJI NI KIMBUNGU.,LEÃO E LOBO.,
"Hoji uadidile, uxi : "" Mu ngongo kî muêne mukuetu ngasoko n'ê ku nguzu ; mukuetu ngoho, Nzamba Ngola ' Aniinii, ni Kisonde kia Malemba a mu zalela ngongo, ene ngasoko n'â. ""","O leão rugiu, dizendo: ""No mundo não há outro igual a mim em força; só o meu amigo, o Elefante Ngola 'Aniinii e Redant de Malemba, cujo leito é a dor, são iguais a mim.""",
"Manii o Kimbungu, uabatemene mu kisasa, ha ubalumuka ; usanduka kadikanga, uxi : "" Hoji, uatange makutu, uxi ' mu ngongo kî muêne mukuetu ngasoko n'ê. ' O Vula-ndunge ukola. "" Uenda kofele, uxi dingi : ""O Niengena-maku ukola ! ""","Mas o Lobo, que estava escondido no matagal, levanta-se então; afasta-se um pouco, e diz: ""Leão, mentiste, dizendo 'no mundo não há outro igual a mim'. O Sabe-muito é mais forte."" Anda um pouco, e diz novamente: ""O Braços-pendurados é mais forte!""",
"Hoji utala Kimbungu. mu lembua. Njinda ia mu kuata, ha u mu kaia ; ua Kiene ki a di zembela, mukonda Hoji uatangele makutu ; o Kimbungu iú ua mu tungununa.","O Leão olha para o Lobo. A raiva apodera-se dele, e ele persegue-o; ele entrega-o. Por isso, odeiam-se; porque o Leão (uma vez) contou uma mentira; mas o Lobo desmascarou-o.",
NZAMBA NI DIZUNDU.,ELEFANTE E SAPO.,
"Eme ngateletele ngana Nzamba ni ngana Dizundu, akexile mu namulalela ku bata dimoxi.","Costumo falar do Sr. Elefante e do Sr. Sapo, que namoravam na mesma casa.",
"Kizúa kimoxi, ngana Dizundu uambelele mukaji 549 a ngana Nzamba, uixi : "" Ngana Nzamba kabalu kami. "" Ngana Nzamba, ki ëjile ni usuku, anga ilumba i mu ambela, ëxi : "" Eie u kabalu ka ngana Dizundu ! ""","Um dia, o Sr. O Sapo falou com a namorada do Sr. Elefante, dizendo: ""O Sr. Elefante (é) o meu cavalo."" O Sr. Elefante, quando chegou à noite, então as meninas disseram-lhe: ""Tu és o cavalo do Sr. Sapo!"".",
"Ngana Nzamba anga uia kuà ngana Zundu, uixi : "" Eie uambele mukaji ami kuma eme ngi kabalu ké ? "" Nga Dizundu uamba, kuma : ""Kana ; eme nga ki ambiâmi. "" Aia buamoxi. mu sanga mukaji a ngana Nzamba.","O Sr. Elefante vai então a casa do Sr. Sapo, dizendo: ""Disse à minha namorada que eu sou o seu cavalo?"" O Sr. Sapo responde: ""Não, não disse isso."" Vão juntos encontrar a namorada do Sr. Elefante.",
"Mu njila ngana Zundu uambelele ngana Nzamba, uixi : “ Kuku, ngalami ni nguzu ia kuenda. Za ngibande ku dikunda dié ! "" Ngana Nzamba uixi : "" Banda, mulaul' ami. "" Ngana Dizundu anga ubanda.","No caminho, o Sr. Sapo disse ao Sr. Elefante: ""Avô, não tenho forças para andar. Deixe-me subir para as suas costas!"". O Sr. Elefante disse: ""Levanta-te, meu neto."" O Sr. Sapo subiu então.",
"Ki abangele katangana, uambelele ngana Nzamba : ""Kuku, ngondo di bala. Za ngisote tungoji pala ku ku kuta mu dikanu. ” Ngana Nzamba anga uxikana. Nga Dizundu anga ubanga ioso i abingile.","Passado algum tempo, disse ao Sr. Elefante: ""Avô, vou cair. Deixa-me procurar pequenas cordas para te prender à boca."" O Sr. Elefante consentiu. O Sr. O Sapo fez então o que lhe tinha pedido.",
"Ki abitile katangana, uambelele dingi ngana Nzamba uixi : “ Za ngisote kasanzu pala ku ku bukila o jihamua. "" Nga Nzamba uixi : ""Ndaié."" Muene anga usota o sanzu.","Passado um tempo, contou novamente ao Sr. Elefante: ""Deixa-me procurar um ramo verde para espantar os mosquitos de ti."" O Sr. Elefante disse: ""Vai..."" Foi então buscar o ramo.",
"Ene, ki akexile mu bixila kiá, o ilumba iá a muene, anga itunda ku a kauidila ni ku di kola, ixi : "" Eie, nga Nzamba, u kabalu muene ka ngana Zundu ! ""","Eles, quando estavam prestes a chegar, as meninas viram-nos e foram ao seu encontro gritando: ""Tu, Senhor Elefante, és de facto o cavalo do Senhor Sapo!"".",
MUKENGE NI SUTE.,RAPOSA E TOUPEIRA.,
Mukenge ni Sute a di kuatele ukamba ua nzangu imoxi.,A Raposa e a Toupeira adoptaram entre si a amizade de uma só tábua (de comerem juntos).,
"Mukenge uxi : "" Eie, mukuetu Sute, eme ngiia-jinga mu kuata o jisanji. ” Sute uê uxi : “ Eme ngiia-jinga mu tuta o fuba bu zukilu dia ahatu ."" Mukenge uxi : “ Kiauaba. "" Azekele.","A raposa disse: ""Tu, camarada Toupeira, eu irei sempre apanhar galinhas."" A toupeira disse ainda: ""Vou sempre levar farinha do lugar de pisar das mulheres."" A raposa disse: ""Está bem."" Eles dormiram.",
"Kimenemene, Mukenge uai mu kuata o sanji. Sute uê uatumbu matumbu katé bu zukilu dia ahatu. Uatubula kinda kia fuba ; uasukumuina mu saku iê ; iëzala. Uvutuka ; ubixila m'o'nzo iâ. Usanga mukuâ, Mukenge, uëza kiá ni sanji. Alambe ; adi ; azekele.","(De) manhã, a Raposa foi apanhar uma ave. A Toupeira também levantou (os seus) montes de toupeira até ao local de trituração das mulheres. Ela furou um cesto de farinha; tirou-a para dentro do seu saco; estava cheio. Ele retorna; chega a casa delas. Encontra a outra, a Raposa, que já veio com uma ave. Eles cozinharam; comeram, dormiram.",
"Kimenemene, Mukenge uxi : "" Ial'é, eme ngala mu ia mu kuata o sanji. "" Sute uê uxi : “ Eme ngala mu ia ku fuba. ” A di muanga. Ku ai Mukenge, uakuata dikolombo dia sanji . O Sute uasukumuna fuba mu saku iê. Uvutukisa ; usanga mukuâ, uëza kiá ni sanji. Alambe sanji ; alambe funji. Mukenge uxi : "" Ial'é ué ! tuie tuakàzoue ; ki tuiza, tudie kiua. "" Sute uxi : "" Kiauaba. ""","(De) manhã, a Raposa disse: ""Ó homem, vou buscar uma galinha."" A Toupeira disse ainda: ""Vou buscar farinha."" Eles separaram-se. Onde a Raposa foi, apanhou um galo. A Toupeira tirou farinha para o seu saco. Ele retorna; encontra o seu companheiro, que já veio com uma galinha. Eles cozinharam o galo; ferveram o mingau. A Raposa disse: ""Ó homem! Vamos tomar banho; quando voltarmos, comeremos bem."" A Toupeira disse: ""Muito bem.""",
"Akatuka ; abixila ku ngiji. tunde k'o'nzo iâ katé ku ngiji. O Sute uabanga ngenda iê, Mukenge uakutuka mu menia ; uai ni kuzoua katé mu kaxi kia menia. Uvutukisa ; utomboka.","Eles partem; chegam ao rio. A toupeira tinha construído o seu túnel, partindo da sua casa até ao rio. A raposa entrou na água; nadou até ao meio da água. Ela regressa; desembarca.",
"Sute uxi : "" Eme ki ngikutuka mu menia, k'u ngi mono kindala. "" Mukenge uxi : "" Kutuka, ngitale."" Sute uakutuka ; uaboba. Uakutuka dingi mu uina uê ; uala mu kuenda. Ubixila m'o'nzo iâ ; uatubuka mu uina. Unomona makudia, axi ni mukuâ ; uadi. Ubokona mu uina Uxi : ; uenda. Ubixila mu ngiji ; uatumbuka koxi a menia. "" Ial'é, Mukenge, tui'etu kiá. "" Akatuka.","A toupeira disse: ""Quando eu entrar na água, não me verás tão cedo."" A raposa disse: ""Entre; deixe-me ver."" A toupeira entrou; mergulhou. Ela entrou novamente no seu túnel; ela está a caminhar. Ela chega a casa deles; ela sai do túnel. Ela pega nos comestíveis que tinham deixado, (ele) e o seu amigo; come. Ela entra no túnel; anda. Ela chega ao rio; emerge de debaixo de água. Diz: ""Ó companheiro, raposa, vamos já."" Eles começam.",
"Abixila ku bata ; abokona m'o'nzo. Mukenge, b'axile makudia, makudia a a di. Mukenge uxi : "" Ial'é, Sute, nanii uadi makudi' etu ?"" Sute uxi : “ Maniī. Tuendele kiiadi kietu mu zoua. Eme ngi mu ijía kiebi, muoso uadi ? "" A di xib'â ; azekele.","Eles chegam a casa; entram em casa. A raposa, onde tinha deixado os mantimentos, os mantimentos são comidos. A raposa diz: ""Ó homem, toupeira, quem comeu os nossos mantimentos?"" A toupeira disse: ""Não sei. Fomos os dois tomar banho. Como é que posso saber quem comeu?"" Ficam em silêncio; dormem.",
"Kimenemene, Mukenge uxi : "" Eme ngala mu ia mu batemena o jisanji. "" Sute uê uxi : "" Eme ngala mu ia ku fuba. "" Amuangana. Ku ai Mukenge, uakuata mama ia sanji. Uëza m'o'nzo mu lamba. O Sute uê, ku ai, uanomona fuba. Uvutukisa ; ubokona m'o'nzo iâ. Usanga mukuâ, sanji uëlambe kiá. Alambe funji. Sute uxi : ""Ial'é, tuie hanji mu zoua. Ki tuiza, tudie kiua. "" Mukenge uxi : ""Kutuama kuia mu zoua, tuala mu sanga makudia a a di. ” Sute uxi : "" Kiki, kî tunange-ku. "" Mukuâ uaxikina.","Bom dia, a Raposa diz: ""Vou ficar à espreita das aves."" A Toupeira disse ainda: ""Vou buscar a farinha."" Eles separam-se. Para onde a Raposa foi, apanhou uma galinha-mãe. Ela veio para a casa para cozinhar. A Toupeira também, para onde foi, apanhou farinha. Ela regressa; entra em casa deles. Ela encontra a outra; a ave, já a cozinhou. Eles cozinharam as papas. A Toupeira disse: ""Ó camarada, vamos primeiro tomar banho. Quando chegarmos, comeremos bem."" A Raposa disse: ""Indo primeiro tomar banho, encontramos sempre os alimentos comidos."" A Toupeira disse: ""Então, não vamos ficar aí."" A outra concordou.",
"Akatuka ; abixila bu tabu. Mukenge uakutuka mu menia ; uazouo ; uatomboka. Sute uê uakutuka ; uaboba koxi a menia ; iú mu uina uê. Uala mu kuenda. Ubixila m'o'nzo iâ ; uatubuka ku kanga ; uadi kudia. Ubokona dingi mu ngenda iê ; uenda. Ubixila ku ngiji ; uatumbuka ; iú ku kanga. Uxi : "" Ial'é, tui'etu kiá ! ”","Eles começaram; chegaram à água; ele nadou; chegou à praia. A água; ele está no seu túnel. Aterrando. A raposa entrou na toupeira. Ele também entrou; ele mergulhou. Ele está a caminhar; ele chega a casa deles. Ele sai na terra; ele come a comida. Entra novamente no seu túnel; ele anda. Ele chega ao rio; ele emerge; ele está no chão. Diz: ""Camarada, vamos já!""",
"Akatuka ; abixila ku bata. Abokona m'o'nzo. Mukenge utala b'abakele o makudia ; a a di. Uxi : "" Ial'é, nanii uadi o kudia kuetu ? "" Sute uxi : "" Manii. "" Mukenge uxi : "" Kiene ki ngambela, ngixi ' tudie hanji ' ; eie uxi ' tuie mu zoua ; kî tunange-ku. ' O kiki, makudia, a a di. "" A di xib'â ; azekele.","Eles começam; chegam a casa. Entram na casa. A raposa olha para onde ele tinha colocado a comida; ela está comida. Diz ele: ""Ó companheiro, quem comeu a nossa comida?"" A toupeira disse: ""Não sei."" A raposa diz: ""Foi por isso que eu disse, dizendo, 'vamos comer primeiro'; tu disseste, 'vamos tomar banho; não vamos ficar lá'. Agora, os mantimentos, estão comidos."" Ficam em silêncio; dormem.",
"Kimenemene, Mukenge uxi : "" Eme ngiia mu muania mu kuata o sanji."" Sute uxi : "" Eme ngiia kiá. Ha nganange kitangana katé mu muania, lelu ahetu ngà a sanga amuangana. "" Uakatuka.","Bom dia, a Raposa disse: ""Irei ao meio-dia apanhar uma ave."" A Toupeira disse: ""Vou agora. Se demorar até ao meio-dia, então as mulheres, vou encontrá-las espalhadas."" Ele assustou-se.",
"Mukenge, ku ema ku axala, uxingeneka, uxi : "" Iala mueniú, manii muene uala mu dia o makudia ? Ngiia ni kukenga kuoso ku ala mu kuijila. "" Ukenga mu iangu, usanga matumbu a Sute, atundu k'o'nzo iâ katé ku ngiji. Mukenge uxi : "" Manii, iaľ’ú uala mu kuendela koxi a mavu. "" Uasu mubetu ; ua mu tela mu ngenda iê. Uatundu-ku ; uai mu batemena o sanji. Uakuata kolombolo dia sanji ; uiza ku bata. Atakanesa ni mukuâ ; ëxi : "" Tulambe kiá makudia. "" Alambe.","A raposa, atrás do local onde ele estava, reflete, dizendo: ""Este sujeito, está a comer comida? Vou procurar por onde vem."" Ele procura na relva; encontra as colinas de Mole, começando da sua casa até ao rio. A raposa diz: ""Ora, este sujeito anda debaixo da terra."" Cortou uma vara de armadilha; colocou-a no seu túnel. Ele foi para lá; foi ficar à espreita de uma ave. Apanhou um galo; ele regressa a casa. Ele encontra-se com o outro; dizem: ""Vamos cozinhar a comida agora."" Eles cozinharam.",
"Sute uxi : "" Tuie mu zoua. "" Mukenge uxi : "" Ndoko. "" Akatuka ; abixila ku ngiji. Mukenge uakutuka mu menia ; uazouo ; uatomboka. Sute uê uakutuka mu menia ; uboba koxi a menia. Uabokona mu uina uê ; uenda. Ubixila ku mbandu a ' nzo iâ ; uafu bu mubetu, u atele Mukenge.","A toupeira diz: ""Vamos tomar banho."" A raposa diz: ""Vamos."" Eles partem; chegam ao rio. A raposa entra na água; nada; chega à praia. A toupeira também entra na água; mergulha. Entrou no seu túnel; caminha. Chega perto da casa deles; morre na armadilha que a raposa tinha montado.",
"Mukenge, bu tabu, bu axala, uatale mukuâ, uakutukile mu menia. Kitangana kiavulu k'amoneka. Uxi :: """" Ngii'ami. "" Ukatuka ; ubixila k'o'nzo iâ. Ubokona m'o'nzo, utala makudia : iá-ué.553 Ukondoloka ku xilu ; utala mubetu uazabuka. Uiza-bu ; kamba diê, Sute, uafu. Mukenge uxi : "" Ial'ú, manii, muene uêne mu ngi dia o jisanji jami ! "" Ua mu kulula ; ua mu di. Mukenge uakal'ê.","A Raposa, no patamar onde estava, procurou o outro, que tinha entrado na água. Há muito tempo que ele não aparece. Diz: ""Já vou."" Ele assusta-se; chega a casa deles. Entra em casa, procura a comida, ali está. Dá a volta até às traseiras da casa; olha para a armadilha; está armada. Aproxima-se; o seu amigo Toupeira está morto. A Raposa disse: ""Este sujeito, ora, estava sempre a comer as minhas galinhas!"" Ele rapou-o; comeu-o. A Raposa continuou viva.",
"Ngateletele kamusoso. Mukenge ni Sute : Sute o uíii uê ua kuendela koxi a mavu, n'adie o kudia, ku axi ni mukuâ, uene ua mu dia. Mahezu.","Contei a pequena história. A Raposa e a Toupeira: A Toupeira, com o seu roubo de andar debaixo da terra para comer a comida, deixou (a ele) e ao seu companheiro, que o mataram. Acabou.",
KOLOMBOLO NI MUKENGE.,GALO E RAPOSA.,
"Ngateletele Kolombolo dia sanji, uatonokene ukamba ni Mukenge. Kolombolo uêne mu tunda ku bata ; uia mu nangesa kamba diê, Mukenge, izúa ioso.","Costumo falar de Cock, que brincava às amizades com Fox. Cock costumava sair de casa; ia passar o tempo (a casa) do seu amigo Fox todos os dias.",
"Kizu' eki, uai mu mu nangesa, Mukenge uxi : "" Eie, kamba diami Kolombolo, o kima kia ku êne bu kaxi ka mutue, ha u di kuata ni mukuenu, n'u mu te-kiu, utua ? "" Kolombolo uxi : "" Eie, kamba diami, Mukenge, uatoba. Jiji jixitu ; kî jikuama."" Mukenge uxi : ""Eme, ki ngene mu ki mona, uoma uêne mu ngi kuata, ngixi ‘ o kima, ki ala nakiu kamba diami Kolombolo, ha ngala mu tonoka n'ê, n'a ngi te-kiu, ngitua ; ' manii kana."" Kolombolo uolela ; atonoka. Kolombolo uai'ê ku bata diê. Mukenge uai'ê uê mu dilundu diê.","Um dia, quando foi passar o tempo com ele, a Raposa disse: ""Tu, meu amigo Galo, a coisa que está no meio da tua cabeça, se tu lutares com outro, e tu o atingires (com) ela, ele está ferido?"" O Galo disse: ""Tu, meu amigo Raposa, és tolo. Estas (coisas) são carne; não ferem."" A Raposa disse: ""Eu, sempre que a via, o medo costumava agarrar-me; eu dizia, 'a coisa, que o meu amigo Galo tem, se eu estiver a brincar com ele, e ele me atingir (com) ela, serei ferido;' mas não."" O Galo riu-se; brincaram. O Galo foi para a sua casa. A Raposa também foi para o seu formigueiro.",
"Mukenge uxingeneka, uxi : “ O kamba diami, Kolombolo, ngene mu mu lenga ngixi ‘ ha ngà mu kuata, u ngi ta o kima kiê ; ’ manii kana ; jixitu ngoho. "" Uazekele.","A Raposa pensou, dizendo: ""Meu amigo, Galo, eu costumava fugir dele, dizendo: 'Se eu o agarrar, ele vai bater-me com a sua coisa;' mas não; é só carne."" Ele dormiu.",
"Kuaki kimenemene, Kolombolo uëza ; ala mu tonoka. Mukenge uabiti ku dima dia Kolombolo ; ua mu kuata bu xingu. Ala mu banga. Kolombolo uxi : "" Hai ! u ngi banga kiebi ? eie, kamba diami ! "" Mukenge ua mu numata nguzu bu xingu ; ua mu jiba.","A manhã brilhou; o galo chegou; estão a brincar. A raposa passou por trás do galo; agarrou-o pelo pescoço. Eles estão a lutar. O galo diz: ""Que vergonha! Como me estás a tratar? Tu, meu amigo!"". A raposa mordeu-o com força no pescoço; ele matou-o.",
"Kolombolo uatonokene ukamba ni Mukenge. Mukenge, ki akexile, ukuata sanji ia mukaji, k'axikina kujiba dikolombolo, uxi : “ Di ngi kuama."" Kia mu bekesa o kukuata makolombolo, Kolombolo muene ua di tobesa kua Mukenge, uxi : “ Kiki kî kidi kima ; jixitu ngoho. ""","O Galo brincou à amizade com a Raposa. A Raposa, quando era (velha), apanhou uma ave fêmea e não matava um galo, dizendo: ""Ele vai fazer-me mal"". O que o levou a apanhar galos foi que o próprio Galo se deixou enganar pela Raposa, dizendo: ""Isto não mata nada; é só carne"".",
MBULU NI KABULU.,CHACAL E LEBRE.,
"Ngateletele Mbulu a Ngonga, uatonokene ukamba ni Kabulu. Kizu' eki Mbulu uxi : "" Moso Kabulu é ! Zá tuie mu tonoka mu iangu ! "" Akatuka ; abixila mu iangu ; ala mu tonoka.","Vou contar a história do Chacal de Ngonga, que brincava à amizade com a Lebre. Um dia, o Chacal disse: ""Camarada Lebre! Vamos brincar para o mato!"". Eles começam; chegam ao mato; estão a brincar.",
"Mbulu uxi : "" Eme, za ngisuame ; eie, Kabulu, u ngi tukulula. "" Mbulu uai mu suama. Kabulu iú uiza ni kukenga. U mu sanga uabatama. Kabulu uxi : "" Eie, Mbulu, uabatama baba. "" Mbulu uabalumuka ni kuolela. Mbulu uxi : "" Ngisuama dingi. "" Uasuama. Kabulu iú uiza ni kukenga ; ua mu sange dingi. Mbulu uabalumuka.","O Chacal diz: ""Eu, deixa-me esconder; tu, Lebre, me tirarás."" O Chacal foi esconder-se. A Lebre, ele veio à procura. Encontrou-o agachado. A Lebre diz: ""Tu, Chacal, estás aqui agachado."" O Chacal levantou-se rindo. O Chacal disse: ""Vou esconder-me novamente."" Ele escondeu-se. A Lebre veio à procura; encontrou-o novamente. O Chacal levantou-se.",
"Kabulu uxi : “ Eme uê, za ngisuame. Eie, Mbulu, k'utena ku ngi mona. "" Mbulu uxi : "" Eme ngu ku mona. "" Kabulu uai ; uasuama mu dikungu ; uatuina mesu. Mbulu, iú uiza ni kukenga. Ubita bu dikungu ; utala mu dikungu. Kabulu uatuina mesu mu dikungu. Mbulu, uoma ua mu kuata ; ualenge malusolo ni kudila, uxi : “ Eme, Mbulu é ! nga di uana isuma ! Isuma iahi iala ni mesu a kutala ? Eme, Mbulu é ! nga di uana isuma ! Isuma iahi iala ni mesu a kutala ?""","A Lebre disse: ""Eu também, deixa-me esconder. Tu, Chacal, não me consegues ver."" O Chacal disse: ""Eu ver-te-ei."" A Lebre foi, escondeu-se num buraco; abriu grandes olhos. O Chacal, ele anda à procura. Ele passa pelo buraco; ele olha para dentro do buraco. A Lebre abre grandes olhos no buraco. O Chacal, o medo apoderou-se dele; fugiu apressadamente a chorar, dizendo: ""Eu, Chacal, oh! Encontrei um presságio! Que presságio tem olhos para olhar? Eu, Chacal, oh! Encontrei um presságio! Que presságio tem olhos para olhar?""",
"Kabulu uabalumuka ni kuolela, uxi : "" Manii, Mbulu, u kioua ? Ua' mu ia ni kudila ? Eme nga ku batemena. Eie uazuela, uxi ' ngitena ku ku mona ; ' ki ua ngi sange, uala mu lenga ni kudila ! ""","A lebre levantou-se a rir, dizendo: ""Porquê, Chacal, és parvo? Vais embora a chorar? Eu estava a esconder-me de ti. Falaste, dizendo 'Eu consigo ver-te'; quando me encontraste, estavas a correr e a chorar!""",
Bene bu uasukila. Mahezu.,Até aqui chegou. O fim.,
KAXINJENGELE N' UNGANA.,O ESQUILO E A REALEZA.,
"“Kaxinjengele ” mundu ëxi “ hadia tu mu bana ungana. Muene uxi : "" Kikala lelu."" Mundu ëxi : "" Tuala mu kenga o ilumbua ia ungana. "" Kaxinjengele uxi : "" Eme, kikala lelu a lele. "" Mundu exi : "" Muene, tua mu ambela ngoho, tuxi ' tuala mu kenga o ilumbua' muene uxi ' kikala lelu ; ' manii, nguetu dingi ku mu ban' â. Ha tua mu ban' â, k'atena kulanga o mundu. ""","""Esquilo"", disse o povo, ""imediatamente, nós (dar-lhe-emos) o reinado."" Ele disse: ""Será hoje."" O povo disse: ""Procuramos a insígnia do reinado."" Esquilo disse: ""Eu, será hoje, imediatamente."" O povo disse: ""Ele, nós apenas lhe dissemos, dizendo 'vamos obter a insígnia', ele disse 'será hoje'; ora, não lhe daremos mais. Se lha dermos, ele não poderá governar o povo.""",
"Kaxinjengele, ambele ku mu bana ungana. Muene uxi : "" Kikala lelu. "" Kiaxalela kuà atu : "" Lelu a lele diafidisa Kaxinjengele o ungana.","Esquilo, falaram em dar-lhe a realeza. Ele disse: ""Tem de ser hoje."" Permaneceu entre o povo: ""Hoje, privei imediatamente o Esquilo da realeza.""",
Ngateletele kamusoso. Mahezu.,Contei a pequena história. Terminei.,
IMBUA N' UNGANA.,CÃO E A REALEZA.,
"Na Mbua, amesenene ku mu lunduisa ungana. Akenga ima ioso ia ungana kijinga, mbasá, maluselu, kiba kia mukaka. Ima iatena ; ëxi : "" Kizúa kiabixila kia kuhinga. ""","Senhor Cão, queriam investi-lo com a realeza. Procuravam todos os bens da realeza: o barrete, o ceptro, os anéis, a pele de mukaka. Os bens estão completos; dizem: ""Chegou o dia da tomada de posse.""",
"Makot' oso atena ; atuma jingamba ja ngoma ni dimba ; ëza. Azale jingandu, ni maxisa. B'andala kuxikama o ngana, abake- bu ngandu ; azale-bu dixisa ; ate-bu mbenza. Exi : "" Ngana ixikame. "" Uaxikama. Mundu uala mu uana makudia.","Os chefes vieram todos em peso; mandaram chamar os tocadores de tambor e marimbas; vieram. Estenderam esteiras rústicas e finas. Onde o senhor se vai sentar, colocaram uma esteira rústica; estenderam sobre ela uma fina esteira; colocaram uma cadeira. Eles disseram: ""Que o senhor se sente."" Ele sentou-se. O povo começou a dividir os mantimentos.",
"Muene, na Mbua, ki amono petu ia sanji, luimbi lua mu kuata. Uabalumuka ni malusolo ; uanomona o petu ia sanji ; ualengela ku iangu. Mundu ëxi : "" Ngana, i tuala mu lunduisa, ialenge ni petu ia sanji ku iangu ! "" Mundu amuangana.","Ele, o Sr. Cão, ao ver o peito de uma ave, foi tomado pela ganância. Levantou-se apressadamente, pegou no peito da ave e correu para o mato. O povo disse: ""O senhor, a quem estamos a instalar, fugiu com o peito da ave para o mato!"". O povo separou-se.",
"Na Mbua, ëjile ku mu hingisa ungana, mu konda dia uíii uê, ungana ua u lembua.","O Sr. Cão, que ia ser investido na realeza, por causa do seu roubo, perdeu a realeza.",
NA MBUA NI KULUKUBUA.,CÃO E LAGARTO.,
Na Mbua uatonokene o ukamba ni Kulukubua. O Mbua uia mu nangesa Kulukubua izúa ioso.,O Sr. Cão brincou à amizade com o Lagarto. O Cão vai entreter o Lagarto todos os dias.,
"Kizu' eki, na Mbua uai mu nangesa kamba diê Kulukubua. 0 Kulukubua uxi : "" Enu, jimbua, muêne n'atu, enu muia mu kuata o jixitu mu iangu ; enu muêne mu dia xitu iavulu. "" O na Mbua uxi : "" Kî tuêne mu dia xitu. "" O Kulukubua uxi : "" Enu muêne mu ia mu tesa o jixitu, enu jimbua ; enu mukuata o jixitu. "" O Mbua uxi : "" Mungudinia tuanda kuia mu tesa. Eie, Kulukubua, ki tutunda mu tesa, usambela bu muxi ué, bu tuêne mu uanena o jixitu . Eme ki nganda kukatula kaxitu, eie uàtala ki a ngi bana o mbangala mu mutue. "" Azekele luiadi.","Neste dia, o Sr. Cão foi entreter o seu amigo Lagarto. O Lagarto diz: ""Vocês, cães, que estão sempre com os homens, vão caçar para o mato; vocês comem sempre muita carne."" O Sr. Cão diz: ""Não comemos carne com frequência."" O Lagarto diz: ""Vocês vão sempre caçar, cães; vocês apanham a caça."" O Cão diz: ""Depois de amanhã, iremos caçar. Tu, Lagarto, quando voltarmos da caça, subirás à tua árvore, onde costumamos dividir a caça. Eu, quando apanhar um pedaço de carne, verás que me deem o cajado na (minha) cabeça."" Eles dormiram duas vezes.",
"Kuaki kimenemene ; atu ëxana o jimbua : "" Tui'enu mu nianga ! "" Abixila mu mbole ; ajiba jixitu ; ëza b'êne mu uanena. Ala mu uana. O Mbua uzangula kaxitu kofele. A mu bana mbangala ionene. Na Mbua ua di kola : "" Ué ! ué ! ""","o cajado na (minha) cabeça. ""Eles dormiram duas vezes. O dia amanhece; os homens chamam os cães: ""Vamos caçar!"" Chegam à zona de caça; matam a caça; vêm onde são usados para dividir. Estão a dividir. O cão levanta um pequeno pedaço de carne. Dão-lhe uma forte sova. O Sr. Cão gritou: ""Ué! Ué!""",
"Uatalela o xingu bu lu dia muxi ; kupatele kuê uataia ni mutue : ""Manii, kidi, ki uatangele. ""","Olhou com o pescoço erguido para a árvore; o seu amigo acena com a cabeça: ""Ora, verdade, o que disseste.""",
IMBUA NI MBULU.,CÃO E CHACAL.,
"Mbulu uêne ê mu iangu ni ndandu iê Imbua. Mbulu ha utuma Imbua, uxi : "" Ndé bu bata, uàtakane-bu katubia. Ki uiza naku, tuximike kitumba kia iangu ; tukuate mahoho, tudie. "" Imbua uaxikina.","O Chacal costumava estar no mato com o seu parente, o Cão. O Chacal envia então o Cão, dizendo: ""Ide às casas, trazei fogo. Quando vierem com fogo, queimaremos a pradaria de erva para apanhar gafanhotos e comer."" O Cão concordou.",
"Uakatuka ; ubixila bu bata. Ubokola m'o'nzo ; uasange muhetu, uala mu disa mon'ê funji. Imbua uaxikama ; tubia, nguê ku tu nomona. Muhetu uadisa mon' ê ; uakolola imbia. Uanomona matete ; ua a bana Imbua. Imbua uadi ; uxingeneka, uxi : "" Manii, ngêne mu fua ngoho ni nzala mu iangu ; bu bata b'ala kudia kua mbote."" Imbua uaxikam'ê.","Ele começou; chegou à aldeia. Entra numa casa; encontra uma mulher que está a alimentar o seu filho com papas. O cão sentou-se; fogo, ele não o aceita. A mulher alimentou o seu filho; ela raspa a panela. Ela apanha papas; dá-o ao cão. O cão come; pensa, dizendo: ""Ora, estou sempre a morrer de fome no mato; na aldeia há boa comida."" O cão instalou-se (ali).",
"Mbulu, ku ema ku axala, uatale mukuâ, a mu tumu tubia ; k'amoneka.","Chacal, atrás do local onde estava, procurou o outro, que foi enviado para o fogo; não aparece.",
"Mbulu, ki êne mu dila, atu exi : "" Mbulu iadidi tué ! "" Manii kana ; iêne mu kuila, uxi : "" Nga di uana, eme, Mbulu a Ngonga ; Imbua, nga mu tumine o tubia, ki asange o matete, a mu londola ; uakal’ê kia .""","O Chacal, sempre que está a uivar, as pessoas dizem: ""O Chacal está a uivar, é isso!"". Mas não; está a falar, dizendo: ""Estou surpreendido, eu, Chacal de Ngonga; Cão, a quem enviei para buscar fogo, quando encontrou papas, foi seduzido; ficou para sempre.""",
"Atu, ki akexile mu sanzala, k'akexile ni jimbua. Kiabeka o jimbua, Mbulu uatumine Imbua o kutakana o tubia bu bata. Imbua, ki ëza bu bata, uasange-bu kudia ; kua mu uabela. Iú uêne kiá n'atu. Mahezu.","As pessoas, quando estavam nas aldeias, não tinham cães. O que atraiu os cães? Chacal enviou o Cão para ir buscar fogo à aldeia. O Cão, quando chegou à aldeia, encontrou lá comida; isso agradou-lhe. Agora vive com as pessoas. Acabou.",
NGULU NI KIOMBO.,O PORCO DOMÉSTICO E O JAVALI.,
"Kiombo uakexile ni ndandu iê Ngulu mu muxitu. Ki akala, Ngulu uxi : "" Ngiia mu bata, ngàkala n'atu. "" Kiombo uxi : "" Mu bata k'uie-mu ; azemba-mu o jixitu."" Ngulu uxi : "" Ngii'ami mu bata ; ngàdia-jinga kudia, ku dia atu ; mu iangu muala mixi ialulu.""","O Javali costumava estar com o seu parente, o Porco, na floresta. Quando lá estavam, o Porco disse: ""Vou para a aldeia, para viver com os homens."" O Javali disse: ""Para a aldeia, não vás lá; lá eles odeiam os animais."" O Porco disse: ""Irei para a aldeia; comerei sempre a comida que os homens comem; no mato há plantas amargas.""",
"Ngulu uakatuka ; ubixila mu bata. A mu tungila kibanga ; uabokona ; uakala. Uavualela mu bata ; a mu kuata. Iá a mu jiba, mukonda uaxi kiá o mbutu.",O porco partiu; ele chegou à aldeia. Construíram-lhe um chiqueiro; ele entrou; ficou. Ele reproduziu-se na aldeia; capturaram-no. Agora matam-no; porque já deixou semente.,
"Ukonda uaxi kiá o mbutu. Ki êne mu di kola o ngulu, ki a i jiba, iêne mu kuila, ixi : "" Kiombo ua ng'ambele, uxi ' mu embu, k'uie-mu ; ' eme ngixi ' mu ene mu ngiia.'","Sempre que o porco chia, quando o matam, está a falar, dizendo: ""Javali, ele disse-me, dizendo 'na aldeia, não vás lá;' Eu disse: 'para o mesmo irei.'""",
"Ki ixala kiá ni kamueniu kofele, ixi : "" Ngafu, ngafu, eme, Ngulu.""","Quando já lhe resta pouca vida, diz: ""Eu morro, eu morro, eu, Porco.""",
"Atu, ki akexile, k'akexile ni jingulu ; kiabeka o ngulu mu bata, o kudia, ku êne mu di' atu, kuauaba. Mahezu.","As pessoas, quando existiam, não tinham porcos; o que trouxe os porcos para as habitações foi a boa comida que as pessoas costumam comer. Acabou.",
NGUADI NI MBAXI.,PERDIZ E TARTARUGA.,
"Ngateletele Nguadi, a di kuatele pata ni Mbaxi.","Vou falar-vos de Partridge, que teve uma discussão com Turtle.",
"Nguadi uxi : "" Eie, kamba Mbaxi, k'uêne mu tena kulenga. Ki êne mu kuiza o tubia mu ngongo, uêne mu jokota."" Mbaxi uxi : ""Eme kî ngitena kujokota. Ujokot' eie, Nguadi. "" Nguadi uxi : ""Eme ngala ni mabab' ami ; ngituka. Eie k'utena kutuka, k'utena kulenga ; ujokotela beniaba, kididi kimoxi. "" A di xib'â.","Perdiz disse: ""Tu, amiga Tartaruga, nunca podes fugir. Quando o fogo está a chegar à terra, tu és sempre queimado."" A Tartaruga disse: ""Eu não posso ser queimada. Tu és queimada, tu, Perdiz."" Perdiz disse: ""Eu tenho as minhas asas; eu voo. Tu não podes voar, não podes correr; tu queimarás aqui mesmo, (neste) mesmo lugar."" Eles ficaram em silêncio.",
"Abange izúa ; kixibu kiëza. Matubia akuata mu ngongo. O kitumba, ki ala Mbaxi ni Nguadi, a ki te mu tubia. Tubia tuazukama b'ala Mbaxi ; Mbaxi uabokona mu dilundu. Tuëza b'ala Nguadi ; Nguadi ulenga ; kî kuxikina. Tubia tua mu zukama ; umateka kutuka o tubia. Tubia tua mu kuata ; uajokota.",Eles passaram dias; chegou a estação seca. Os incêndios começaram por toda a região. O mato onde estão a Tartaruga e a Perdiz está em chamas. O fogo aproxima-se de onde está a Tartaruga; a Tartaruga entra num formigueiro. Ela chega onde está a Perdiz; a Perdiz corre; ela não quer. O fogo aproxima-se dela; ela começa a fugir do fogo. O fogo apanha-a; ela está queimada.,
"Tubia tuabuila mu ngongo. O manianga, ëjile mu kitumba, amuangana. Mbaxi uatubuka mu dilundu ; utala boxi ; Nguadi uajokota ! Uxi : ""Ai ! moso Nguadi, ngakuatele n'ê o pata, uxi ' eie ujokota ; ' manii muene uajokota.""","O fogo chegou ao fim na região. Os caçadores, que tinham vindo para a caça com fogo, dispersaram. A tartaruga sai do formigueiro; olha para o chão; a perdiz está queimada! Ela diz: ""O quê! Camarada Perdiz, eu tive aquela discussão com ele, ele a dizer 'serás queimado'; mas ele próprio foi queimado.""",
"Mbaxi ua mu kuata mu kinama ; ua mu katula o lupisa. Ukala mu xika ni lupisa lua Nguadi, uxi : ""Kalumbinga 566 ka Nguadi, Nguadi uafu, Kalumbinga kaxala. ”","A tartaruga agarrou-o pela pata; tirou-lhe uma espora. Começou a brincar com a espora da perdiz, dizendo: ""Chifre pequeno da perdiz, a perdiz morreu, o chifre pequeno ficou.""",
Nguadi uakuatele o pata ni Mbaxi ; Nguadi uajokota ; o Mbaxi uabuluka. Mahezu.,Partridge teve uma discussão com Turtle; Partridge foi queimado; A Tartaruga escapou. Fim.,
KAZUNDU N' AKAJI E AIADI.,SAPO E AS SUAS DUAS ESPOSAS.,
"Ngateletele Zundu a Kumboto, uasakenene 566 ahetu aiadi. Muhatu iú, ua mu tungila ku tunda ; mukuâ, ua mu tungila ku luiji. Muene, bu nangu diê bu kaxi.","Contarei a história do Sapo Kumboto, que casou com duas esposas. Uma esposa, construiu-a para ela no Leste; a outra, construiu-a para ela no Ocidente. Ele, o seu lugar preferido (era) no meio.",
"Ahetu ateleka funji, kiiadi kiá ; iabila kumoxi. Muhetu ua dikota uakatula mukunji, uxi : "" Ndé kàtakane pai enu ! "" Muhatu ua ndenge uê uazangula mukunji, uxi : “ Kàtakane pai enu ! ""","As esposas cozinharam papas, ambas; foi tudo feito ao mesmo tempo. A esposa principal levou um mensageiro, dizendo: ""Vai buscar o teu pai!"". A esposa inferior levou também um mensageiro, dizendo: ""Vai buscar o teu pai!"".",
"Akunji akatuka ; abixila kumoxi. Iú uxi : ""A ku tumu. "" Mukuâ uxi : “A ku tumu. "" Kazundu uxi : “ Ngibanga kiebi ? Ahetu aiadi a ngi tumu. Ha ngàtuama o kuia kuà dikota, ndenge uxi ' uai hanji kuà na mvuale ; ' o ki ngituama o kuia kuà ndenge, dikota uxi : uai hanji kuà kate ié. '"" Kazundu ukala mu kuimbila, uxi : Ngatangalal'é ! Ngatangalal'é ! Ngatangalal'é ! Ngatangalal'é ! ""","Os mensageiros partiram; chegaram ao mesmo tempo. Um disse: ""Mandaram-te chamar."" O outro disse: ""Mandaram-te chamar."" O sapo disse: ""Como devo fazer? Ambas as esposas mandaram chamar-me. Se eu começar por ir ter com a superior, a inferior dirá 'tu foste primeiro à esposa-chefe'; mas se eu começar por ir ter com a inferior, a superior dirá 'tu foste primeiro à tua amada.'"" O sapo começou a cantar, dizendo: ""Estou em apuros! Estou em apuros! Estou em apuros! Estou em apuros!""",
"Kazundu uasakenene ahetu aiadi ; ateleka funji kumoxi. A mu tumina kumoxi. Zundu uxi : "" Ngibanga kiebi ? "" Iú ki êne mu dila : Kuó - kuó ! kuó - kuó ! atu ëxi : "" Dizundu diala mu dila. "" Manii kana ; diala mu kuila, dixi : ""Ngatangalal'é ! ""","O sapo tinha casado com duas mulheres; cozinhavam papas ao mesmo tempo. Mandaram-no chamar ao mesmo tempo. O sapo disse: ""Como devo fazer?"" Ele sempre que está a coaxar: Kuó-kuó! kuó-kuó! As pessoas dizem: ""O sapo está a coaxar."" Mas não; está a falar, dizendo: ""Estou em apuros!""",
NIANGA DIA NGENGA NI JIMBUA JE.,NIANGA DIA NGENGA E OS SEUS CÃES.,
"Ngateletele Nianga dia Ngenga, mutu uakexile dinianga ; uasakanene ahetu aiadi. Uêne ni jimbua jê jiiadi ; ia mukaji ni ia ndumbe. Ualozele jixitu ; utala k'ala mu loza dingi ; uxi : “ Ngixana kimbanda pala ku ngi idika umbanda ua kuloza. ""","Contarei a história de Nianga dia Ngenga, um homem que era caçador e que casou com duas esposas. Tinha dois cães: uma fêmea e um macho. Ele caçava; ao ver que já não caçava, disse: ""Vou chamar um curandeiro para me preparar um remédio para caçar.""",
"Uexana kimbanda. Kimbanda kiaidika umbanda ; uabu. Ha ki mu ambela ijila, uxi : “ Ha uazekele m'o'nzo ia dikota, usambela mu kisumbula ; ha uazekele m'o'nzo ia ndenge, k'usambela mu kisumbula ; uxikama ku dilundu. "" Dinianga uaxikina. Uêne mu loza o jixitu.","Ele chamou o curandeiro. O curandeiro preparou um remédio; está pronto. Então, deu-lhe preceitos, dizendo: ""Se dormiste na casa do mais velho, subirás ao assento da árvore. Se dormiste na casa do mais novo, não subirás ao assento da árvore; sentar-te-ás num termiteiro."" Dinianga assentiu. Ele continuou a caçar.",
"Kizu' eki, uakatuka ni jimbua jê jiiadi. Uabixila mu tutu ; uaidika kisumbula ; uasambela. Jimbua jaxikama boxi dia kisumbula. Kitangana, mbâmbi iëza. Utudika uta ; uloza mbâmbi. Mbambi iabu ; jimbua jëzubidisa. Muene umateka kutuluka ; k'atena. Uala mu banga mu muxi ni kutuluka ; ualembua. O dikumbi diafu kiá.","Um dia, começou com os seus dois cães. Chegou ao mato; arrumou o assento na árvore; subiu. Os cães sentaram-se debaixo do assento. Um momento depois, o veado chegou. Colocou a arma no ombro; disparou sobre o veado. O veado caiu; os cães terminaram. Ele começou a descer; não conseguiu. Ele estava a lutar na árvore para descer; ele desiste. O sol já estava morto.",
"Imbua iê, ia ndumbe, ixi ku muxima uê : "" Ha ngà di xiba, o ngana iami k'atena kutuluka. "" Iambela ngana iê, ixi : "" Takula dikúa boxi, tu ku bane mueniu ; k'uile uxi ' nga di uana.' Dinianga uasonona dikúa boxi. Imbua ia di zangula ; iakoka muxi. O imbua ia mukaji iambata muxi ; ëza n'â. A u imika ku kisumbula. Imbua ia ndumbe iambela ngana iê, ixi : "" Diota kinama ku muxi. "" Dinianga uate kinama ku muxi ; uatuluka.","O seu cão, o macho, diz no seu coração: ""Se eu ficar em silêncio, o meu dono não poderá descer."" Diz ao seu dono, dizendo: ""Atira o machado para o chão, para que possamos salvar a tua vida; não penses, dizendo 'Encontrei um mau sinal.'"" Dinianga deixou cair o machado no chão. O cão apanhou-o; ele derrubou uma árvore. A cadela carregou a árvore; vieram com ela. Colocaram-na no assento da árvore. O cão diz ao seu dono, dizendo: ""Pisa (com o) pé (este) poste."" Dinianga colocou o (seu) pé no poste; desceu.",
"Uatale mbâmbi iê ; iabu. Ua i sese ; ua i kutu bu kiba. Jimbua jê jixi : "" Eie, ngana ietu, ki tuandala ku ku ambela, k'uile, uxi ‘ nga- mono kisuma.’ Eie uakolomuene kimbanda. Kiki, ki a ku bangelele o kimbanda, ua ku bele ijila. Lelu, eie uajimbila o kijila ; uanaminina mu lu dia muxi, Etu tua ku tulula. O ki tuazuela kiá, eie uëvu. O ima ioso u i iva-jinga, ki izuela. Ki zuela o sanji, u k' ivua ; ki zuela o hombo, u k' ivua ; ki zuela o ' mbua, u k’ivua ; ki zuela kanjîla mu iangu, u k' ivua. Uivua ngoho ; u di xib'é. Ha uà ki tangela mutu ni mukuenu, ufua. "" Nianga dia Ngenga uxi : ""Kiauaba. "" Uazangula mbâmbi iê ; uabixila ku bata. Ubokona m'o'nzo ; uazekele.","Ele esfolou o veado; está consumado. Cortou-o ao meio; enfiou-o na pele. Português Os seus cães dizem: ""Tu, nosso amo, o que te vamos dizer, não penses, dizendo: 'Vi um mau presságio. ' Chamaste um curandeiro. Agora, quando ele fez (remédio) para ti, o curandeiro, deu-te injunções. Hoje esqueceste a injunção; levantaste-te na árvore. Nós deitámo-lo abaixo. O que falamos agora, ouviste. Todas as coisas, sempre as ouvirás quando elas falarem. O que a ave fala, ouvirás; o que a cabra fala, ouvirás; (o que) o cão diz, ouvirás; o que o passarinho diz no arbusto, ouvirás. Ele apanhou o seu veado; ele chegou a casa. Ele entrou em casa; dormiu.",
"Kimenemene, ateleka funji. Uanomona xitu ; uebake bu dilonga ni muzonge ni funji. Uabana jimbua jê. Ahetu ëxi : “ Palahi ubela o jimbua o xitu ioso eii ? Muene uxi : Mukonda jene ji ngala mu kuenda najiu. Ahetu a di xib'â. O xitu iamukuâ, Dinianga ua i uanesa akuâ bu sanzala. Akal'â ku izúa.","De manhã, cozinham o mingau. Ele pegou na carne; colocou-a num prato com molho e papas. Deu-a aos seus cães. As esposas disseram: ""Porque dás aos cães toda esta carne?"". Ele respondeu: ""Porque é com eles que eu saio sempre."" As mulheres ficaram em silêncio. A outra carne, Dinianga, dividiu-a pelos outros da aldeia. Viveram por alguns dias.",
"Dinianga, ki êne mu zuela o ibaku, uêne mu kuiva. Ua di xib'ê","Dinianga, sempre que os animais falavam, ele ouvia. Ele mantinha-se em silêncio.",
"Kizu' eki, uaxikama bu kanga ni jimbua jê jiiadi, ja mu kondoloka. O muhatu uê ua dikota uala bu kinu ; uala mu zuka. O jisanji jala mu di fetela ni hombo, ixi : "" Musonii uala mu kuiza. Lelu, sanji, andala ku ku jiba. "" O sanji jixi : "" A ku jib' eie, u hombo, uakulu. ” Hombo ixi : Atuama ku ku jiba, eie sanji ; o mungu n'a ngi jiba kiu' eme.""","Um dia, está sentado no exterior com os seus dois cães ao seu redor. A sua esposa, a diretora, está no almofariz; ela está a bater. As galinhas começam a sussurrar à cabra, que diz: ""Vem aí uma visita. Hoje, galinha, elas vão matar-te."" As galinhas disseram: ""Elas vão matar-te, cabra, tão gorda."" A cabra disse: ""Vão matar-te primeiro, galinha; amanhã então matam-me a mim, a mim também.""",
"Dinianga, uala mu kuivua, uala mu kuolela ; manii ukou'ê uala mu kuiza. O muhatu ê, ki ëvu ngan'â uala mu kolela, usakuka ku mu tala. Ki atala mu kanga, manii â uala mu kuiza, uazuata makoza. Dinianga, que estava a ouvir, começa a rir; no entanto, a sua sogra está a chegar. A sua mulher, ao ouvir o patrão a rir, vira-se para olhá-lo. Ao olhar ao longe, a sua mãe aproxima-se, toda esfarrapada.","Dinianga, que estava a ouvir, começa a rir; no entanto, a sua sogra está a chegar. A sua mulher, ao ouvir o patrão a rir, vira-se para olhá-lo. Ao olhar ao longe, a sua mãe aproxima-se, toda esfarrapada.",
"Muhatu uxi : "" Eie, ngan'etu, uala mu kuolela manii etu, uala mu kuiza, uazuata makoza. "" Diiala uxi : "" Muene, manii enu, kî ngu mu mono, ku ala mu kuijila. Eme ngolela mak' ami engi, u ngaxingeneka. "" Muhatu uxi : "" Makutu é ! manii etu ua mu olela. "" Muhatu uambela manii â, uxi : ""Eie, manii etu, uamona kukindana, holome é ua ku olela. "" Manii â, ki evu kiki, kia mu iibila ; uxi : "" Holome ami, ua ngi xingi. "" Ukouakimi, m'o'nzo ia mon'ê nguê kubokona-mu dingi. Utula inzo iengi mu sanzala. Mon'ê uateleka kudia ; ubana manii â. Manii â nguê.","A mulher diz: ""Tu, meu senhor, estás a rir-te da minha mãe, que vem vestida em farrapos."" O homem disse: ""Ela, a tua mãe, não a vi, de onde vinha. Ri-me dos meus próprios assuntos, diferentes dos que pensava."" A esposa diz: ""As tuas mentiras! Tu riste-te dela, minha mãe."" A mulher conta à mãe, dizendo: ""Tu, minha mãe, que vens visitar, o teu genro riu-te de ti."" A sua mãe, quando ouviu isto, desagradou-a, e disse: ""Meu genro, tu insultaste-me."" A sogra, em casa da sua filha, recusa-se a entrar lá mais. Ela hospeda-se noutra casa da aldeia. A sua filha cozinha a comida; dá-a à sua mãe. A sua mãe recusa-se.",
"Muhatu ua di kuata ni ngan' â, uxi : "" Eie uaxingi manii etu. "" Ngan' â uxi : “ Hanji ngamateka ku ku ambela, ngixi : ' mak' ami engi ngaxingeneka.' "" Muhatu uxi : "" Eme, kikala u ngi tangela o maka, u uaxingeneka. Ha k'u ngi tangel' â, manii etu ua mu olela. "" Diiala uxi : Tuzeke ; mungu ngizuela. "" Azekele.","A mulher discute com o seu mestre, dizendo: ""Insultaste a minha mãe."" O seu mestre diz: ""Mas agora, comecei a contar-te, dizendo: 'assuntos meus, outros, estava a pensar.'"" A mulher disse: ""Eu, serás tu que me contarás os assuntos, que estavas a pensar. Se não os contas, minha mãe, tu riste-te dela."" O homem disse: ""Vamos dormir; amanhã falo."" Eles dormiram.",
"Kimenemene, diiala uatumu kuixana akuâ mu sanzala ; atena. Diiala uxi : "" Enu, akuetu, ivuenu ki ngizuela ; mukonda ngandala kufu' ami. O kalunga kami, kî mu ka tukumuke."" Uxi : “ Enu, akuetu, nga di longa ufunu uami ua unianga. Eme ngëxanene kimbanda; ua ngi bangelele umbanda ; ua ngi bele ijila ; uxi : ' ha uazekele m'o'nzo ia ndenge, k'usambele mu kisumbula. ' Ngai mu nianga ni jimbua jami jiiadi . Ngajimbila kijila, ki a ngi bele kimbanda. Ngalozo mbâmbi ; mbâmbi iabu boxi. Eme kî ngitena kutuluka. O jimbua jami jabatula muxi ; ngatuluka. Ha ji ng' ambela, jixi : ' tua ku tulula mu kisumbula. O ki zuela-jinga o jixitu, u k’ ivua. K'u ki tangele mutu ; ha uà ki tangela mutu, ufua.' Eme, kiene ki ngaxikina. Eme ngêne ami. O mazá, o jisanji ha jala mu di fetela ni hombo. Eme nga j ' ivu ; ni ngolela. Eme kî ngëjía ngixi ukou'ami uala mu kuiza ; ' ngolela jisanji.","De manhã, o homem mandou chamar as outras pessoas da aldeia; vieram em peso. O homem disse: ""Vós, nosso povo, ouvi o que eu digo, pois eu vou morrer. Não vos lembreis da minha morte."" Ele disse: ""Vós, nosso povo, aprendi o meu ofício de caça. Chamei um curandeiro; ele fez-me um remédio; deu-me regras, dizendo: 'Se dormiste em casa de alguém mais novo, não subas para o assento da árvore'. Fui caçar com os meus dois cães. Esqueci-me da regra que o curandeiro me deu. Atirei a um veado; o veado caiu no chão. Não consigo descer. Os meus cães cortaram uma árvore; eu desci. Então disseram-me: 'Tirámo-lo do assento da árvore. Tudo o que os animais disserem, você ouvirá. Não conte a ninguém; se contar a alguém, morrerá'. Eu, da mesma forma, concordei com isso. Eu continuei a viver. Ontem, as aves estavam a cochichar com a cabra. Eu ouvi-os; e eu ri-me. Não sabia que devia pensar que a minha sogra vinha; ri-me (das) aves.",
"Muhatu ami usakuka ; utala manii â, uala mu kuiza. Uxi : ' Manii etu ua mu olela. ' Ngixi ' kana. ' Uxi : ' Kikala u ngi tangela kioso ki uolela. ' Enu, akuetu, o kijila, ki a ngi bana o jimbua jami, jixi ‘ ki tuzuela, k'u ki tangele mutu, ' o lelu muhatu ami, iú ua ngi jijidika, uxi ‘ ngi tangele ki uolela.' Kiene ki nga m' ixanena, enu akuetu. Ngandala kufu'ami. Mahezu enu. "" Akuâ exi : ""A Nzambi. ""","A minha esposa se vira; vê a sua mãe, que está a chegar. Ela diz: 'Minha mãe, riste-te dela'. Eu disse: 'Não.' Ela disse: 'Será, vais contar o que te riste'. Vocês, o nosso povo, a regra, que os meus cães me deram, dizendo, ‘o que falamos, não deves dizer a ninguém’, hoje, a minha mulher, ela obrigou-me (a quebrar), dizendo, ‘diz-me do que te riste’. Por isso vos chamei, nosso povo. Eu vou morrer. Acabei."" O povo disse: ""Com Deus.""",
Dinianga dibalumuka ; ubokona m'o'nzo iê ; unanga kitangana kia ndumba. Muhetu ê ubokona m'o'nzo ; u mu sanga uafu kiá.,Dinianga levanta-se; entra em casa; fica ali por muito tempo. A sua esposa entra em casa; ela encontra-o já morto.,
"Jindandu ja Dinianga jixi : “ Eie, muhetu, eie uajiba ndandu ietu ; mukonda eie, ha k'u mu jijidikile , hinu k'afu ; mu fute. Malemba a muhatu ëxi : Tufuta kikuxi ? Ene ëxi : Mu tu futa ngombe jisamanu. Malemba a muhatu anomona ngombe jisamanu ; afutu.","Os parentes de Dinianga disseram: ""Tu, mulher, mataste o nosso parente; pois se não o tivesses forçado, ele não estaria morto; paga (por) ele."" Os tios da mulher disseram: ""Quanto pagaremos?"". Eles disseram: ""Vocês pagar-nos-ão seis (cabeças de gado)."" Os tios da mulher pegaram nas seis cabeças de gado; pagaram.",
"Nianga dia Ngenga uasakenene muhatu ê. Ki aia mu nianga, uajimbidile o kijila ; jimbua jê, jiji ja mu bele o mueniu. Jixi : "" K'u ki tangele mutu. "" O kizúa, ki a mu jijidika o muhatu, kiene ki a ki kunda, kiene kizúa kiê kia kufua. O jimbua jê uê, jafile ni ngana iâ kumoxi.","Nianga dia Ngenga tinha casado com a sua esposa. Quando foi caçar, esqueceu-se da ordem; os seus cães salvaram-lhe a vida. Disseram-lhe: ""Não o contarás a ninguém."" O dia em que a mulher o forçou, o mesmo dia em que ele contou, foi o dia da sua morte. Os seus cães também morreram com o seu dono, juntos.",
"Ha tuamesena o kuta, tuta dingi ; ha tuamesena o kuzeka, tuzeka. Mahezu enu !","Se queremos contar, contemos mais; se queremos dormir, durmamos. Acabou.",
MBANZA KITAMBA KIA XIBA.,REI KITAMBA KIA XIBA,
"Mbanza Kitamba kia Xiba, soba iakexile mu ' Asanji, uatungisa bata diê ; uakal'ê. O ki akala, kuku jê, mbanza Muhongo, uafu. A mu fundu ; adidi tambi ; iabu.","Mbanza (Rei) Kitamba kia Xiba, um chefe que se encontrava em Kasanji, tinha construído a sua aldeia; continuou vivendo. Quando ele estava assim, a sua mulher, a Rainha Muhongo, morreu. Eles enterraram-na; lamentaram o luto; tudo terminou.",
"Mbanza Kitamba uxi : "" Ki afu kuku jami, eme ngi di kota; o sanzala iami uê, kana mutu ubanga-bu kima. An' a ndenge k'akola ; ahetu k'azuku ; kana mutu uzuela bu sanzala. "" O makota ëxi : ""Mbanza, o muhetu uafu ; uxi ' bu sanzala k'azuela ; eme kî ngidi, kî nginu, kî ngizuela ; ' etu kilúa tu ki mona. "" Muene, mbanza, uxi : ""Ha muamesena, muxi eme ngolela, ngizuela, bu sanzala azuela, kikala muà ngi takenena kuku jami, mbanza Muhongo. "" Makot' ëxi : "" Mbanza, o mutu uafu kiá ; tu mu takana kiebi ? "" Muene uxi : ""Ha ki mutena ku mu takana, eme ngala ni kikoto ; bu sanzala iami, kana mutu uzuela-bu. ""","Mbanza Kitamba disse: ""Desde que a minha mulher morreu, ficarei de luto; na minha aldeia também, nenhum homem fará nada. Os jovens não gritarão; as mulheres não baterão; ninguém falará na aldeia."" Os chefes disseram: ""Mestre, a mulher está morta; tu dizes: 'Na aldeia eles não falarão; eu não comerei, não beberei; não falarei; 'ainda nunca vimos isto'."" Ele, o rei, disse: ""Se desejas que eu me ria, (que) eu fale, (que) na aldeia eles falem, será (que) me tragas a minha mulher, a Rainha Muhongo."" Os chefes disseram: ""Rei, a pessoa está morta agora; como podemos ir buscá-la?"". Ele disse: ""Se não a podes ir buscar, estou de luto; na minha aldeia, ninguém falará.""",
"Makota a di zuelesa mu diâ, ëxi : "" Tukengienu kimbanda. "" Atumu kimbanda ; mukolomono ua kimbanda, uta. Kimbanda kiëza ; teleku iê, mama ia ngombe. Kimbanda uxi : “ Tangenu, i mua ngi tumina."" Exi : "" Mbanz'a kuku Muhongo uafu ; o mbanza Kitamba uxi ' ngi di kota ; bu sanzala kana mutu uzuela-bu ; ha muamesena kuzuela, muà ngi takenena kuku jami, mbanza Muhongo. ' Kiene ki tua ku tumina, eie, kimbanda, n'uà mu takana, mbanz' a kuku, ku ' Alunga ; mundu n'usanguluka. ""","Os chefes consultam entre si, dizendo: ""Vamos procurar um curandeiro."" Mandam chamar o curandeiro; o presente de chamada para o médico (é) uma arma. O médico chegou; a sua comida (é) uma vaca. O médico disse: ""Diz-me porque me mandaram buscar."" Disseram: ""A rainha-chefe Muhongo está morta; o rei Kitamba diz: 'Eu ficarei de luto; na aldeia ninguém deve falar; se quiserem conversar, devem trazer-me a minha esposa-chefe, a rainha Muhongo.' Por isso, mandamos chamar-te, tu, o médico, para que a tragas, a rainha-chefe, de Kalunga;",
"Kimbanda uxi : "" Kiauaba. "" Uabiti mu ngongo ni kubanda ; uabake kinu kia umbanda bu kanga, uxi : “ Mbanza muene ëze, azoue ; mundu uoso uzoua. Mbanza uazouo ; mundu uoso uazouo. Kimbanda uxi : Kandenu kina mu kijima kiami, bu dijiku. Akande kina ; kiabu.","O médico disse: ""Está bem."" Percorreu o país colhendo ervas; colocou um almofariz de remédios no exterior, dizendo: ""O rei virá e lavar-se-á; todo o povo se lavará."" O chefe lavou-se; todo o povo se lavou. O médico disse: ""Cavem uma cova na minha cabana de hóspedes, perto da lareira."" Eles cavaram a cova; está feito.",
"Uakutuka mu kina ni kana kê, k'ëjile naku. Uambela muhetu uê, uxi : "" Izúa ioso, k'uzuatele ponda ; u di kumba 576 ngoho. Izúa ioso, uta-jinga menia bu jiku beniaba. "" Muhatu uaxikina. Kimbanda uxi : "" Vumbikenu-kiu. "" A ki vumbika, ni kimbanda ni mon' ê ; a ki balela, kala ki buakexile o dijiku diene. "" Akal'â. Muhatu uêne mu ta o menia bu jiku, izúa ioso.","Entrou na sepultura com o seu filho pequeno, que o acompanhara. Disse à sua mulher: ""Não uses cinto todos os dias; só te aconchegarás. Põe água constantemente na lareira aqui todos os dias."" A mulher concordou. O médico disse: ""Cubra-a."" Encheram-na, com o médico e o seu filho; socaram-na como quando havia a própria lareira. Eles continuaram a viver. A esposa coloca sempre água na lareira, todos os dias.",
"Kimbanda, ki akutuka mu kina, muakubuka njila ionene. Uakuata mu njila ; muene uatuamena, mon'ê uaxala ku ema. Enda kitangana ; abixila ku mbandu a sanzala ; kuene ku ' Alunga-ngombe. Kimbanda utala mu kaxi kia sanzala ; mbanza Muhongo iuniá, uala mu tunga ngalu. Ubixila b'ala mbanza Muhongo ; mbanza Muhongo usakula mesu. Utala mutu, uala mu kuiza, uxi : "" Eie, uala mu kuiza, uatundu kuebi ?"" Kimbanda uxi : "" Eie muene, nga ku takana. Hanji ki uafua, mbanza Kitamba nguê kudia, nguê kunua, nguê kuzuela. Bu sanzala k'azuku, k'azuela ; uxi ' ha ngizuela, ha ngidia, katakane-enu kuku jami. ' Kiene kia ngi beka kunu. Mahezu. ""","O médico, ao entrar na sepultura, viu abrir-se uma grande estrada. Começa na estrada; ele vai à frente; o seu filho caminha atrás. Eles caminham um pouco; chegam perto de uma aldeia; que é a de Kalunga-ngombe. O médico olha para o meio da aldeia; a Rainha Muhongo está lá; ela está a coser uma cesta. Ele chega onde está a Rainha Muhongo; a Rainha Muhongo vira os olhos. Ela vê um homem que está a chegar e diz: ""Tu, que vens, de onde vens?"". O médico disse: ""Tu mesmo, eu te procurei. Desde que estás morto, o Rei Kitamba não come, não bebe, não fala. Na aldeia eles não batem; eles não falam; ele diz: 'Se eu falar, se eu comer, vão buscar a minha esposa-chefe'. Foi isso que me trouxe aqui.",
"Mbanz' a kuku uxi : "" Kiauaba. Zá utale iuniá ; 577 nanii uaxikama ?"" Kimbanda uxi : "" Kî nga mu ijía. "" Mbanz' a kuku uxi : ""Muene na ' Alunga- ngombe ; muene uêne mu tu dia, etu ene oso. ""","A rainha-chefe disse: ""Muito bem. Venham ver aquele; quem está sentado?"". O médico disse: ""Não o conheço."" A rainha-chefe disse: ""Ele é o Senhor Kalunga-ngombe; está sempre a consumir-nos, a todos nós.""",
"Uxi dingi : "" O iuniá, nanii ? uala bu lubambu. "" Kimbanda uxi : ""Ua di fu ni mbanza Kitamba, nga mu xi ku ngatundu. Mbanz' a kuku uxi : ""Muene mbanza Kitamba ; muene ku lu dia mundu k'ala-ku dingi ; kuakambe mivu ikuxi, mbanza uandala kufua. Eie, kimbanda, uëza mu ngi takana, etu, kunu ku ' Alunga, kî kuêne mu kuiza mutu, n'avutuka dingi. Aba luselu luami, lu a ngi fundile nalu ; manii ki uia koko, k'a ku kuatese makutu, ëxi ' k'uële-ku.' O mbanza muene, k'uà mu tangela-kiu, uxi ‘ nga ku sange kiá ku ' Alunga. Ua di xib'ê. Uxi dingi : “ Eie muene, kimbanda, kî ngitena ku ku bana kudia kunu. Ha uadi kunu, k'utena dingi kuvutuka. ” Kimbanda uxi : Kiauaba. Uasuluka.","Ela disse novamente: ""Aquele ali, quem (é ele)? Quem está na corrente."" O médico disse: ""Ele parece-se com o Rei Kitamba, que eu deixei de onde vim."" A rainha disse: ""Ele é o Rei Kitamba. Já não está no mundo; faltam quantos anos, o chefe morrerá. Tu, doutor, que vieste buscar-me, nós, aqui em Kalunga, nunca mais voltaremos. Leva o meu bracelete, com que me enterraram; para que, quando lá fores, não te acusem de mentir, dizendo: 'não foste para lá'. O próprio chefe, não lhe digas isso, dizendo: 'Já te encontrei em Kalunga'."" Ela fez uma pausa. Ela disse de novo: ""Tu mesmo, doutor, não te posso dar de comer aqui. Se comeres aqui, não poderás mais voltar."" O médico disse: ""Bem."" Ele partiu.",
"Ubixila b'akutukila mu kina ni mon'ê, uendele n'ê. O muhatu, uaxala ku kanga, uêne mu ta o menia bu jiku. Kizu' eki utala bu jiku : b'a di bulu misula. Kitangana, utala : mutue ua kimbanda uatundu. Kimbanda utakula maku ku kanga ; uafomoka ; iú ku kanga. Ukuata mona mu lukuaku ; ua mu te ku kanga. Mona utala ku dikumbi ; uambuka. Kimbanda uai mu iangu ; uabande. Uëza ; ua mu sukula. Mona uatukumuka. Azekele.","Chega (ao lugar) onde entrou na sepultura com o seu filho, com quem foi. A mulher, que ficou na terra, continuou a colocar água na lareira. Um dia, ela olha para a lareira: há fissuras a partir. Um momento, ela olha: a cabeça do médico saiu. O médico atira (os) braços para fora; ele sai; ele está no chão. Pega na criança pelo braço; ele coloca-a no chão. A criança olha para o sol; ela desmaia. O médico vai até ao arbusto; ele recolhe ervas. Ele vem; ele lava-o. O filho volta a si. Eles dormiram.",
"Kimenemene, kimbanda uxi : "" Enu, makota a sanzala, mua ngi takanene, izenu baba, ngikunde ku ngendele. "" Makota atena ; uakundu ioso, i a mu kundila mbanz' a kuku. Kimbanda uxi : "" Mahezu. Ngi kuenu kiá."" Makot' ëxi : ""Kiauaba. "" Anomona abik' aiadi ; a mu ku. Kimbanda uai'ê ku bata diê.","De manhã, o médico disse: ""Vós, chefes da cidade, que me trouxestes, vinde aqui para que vos possa relatar onde fui."" Vieram todos os chefes; relatou tudo o que a rainha lhe disse. O médico disse: ""Já acabei. Paguem-me agora."" Os chefes disseram: ""Bem."" Levaram dois escravos; pagaram-no. O médico foi a sua casa.",
"Makota akundila mbanza, ëxi : "" Kimbanda kia di kundu, kixi 'ngendele ku ' Alunga- ngombe. Mbanz' a kuku nga mu sange, ngixi ""hanji ki uafua, mbanza k’êne mu dia, k'êne mu nua ; iza, tuie."" Mbanz' a kuku ua ngi vutuila, uxi "" etu kunu, kî kuêne mu kuiza mutu, n'avutuka dingi. Luselu luami lulu, ambata-lu, k'a ku mone makutu. ""' Kiene ki a tu kundila kimbanda. Eie, mbanza, mahezu. Luselu lueniulu, lu afundile nalu mbanz' a kuku. "" Mbanza uxi : ""Kidi ; luene. ""","Os chefes relataram ao chefe, dizendo: ""O médico relatou, dizendo: 'Fui a casa de Kalunga-ngombe. A mulher do chefe, encontrei-a, disse: 'Desde que morreste, o chefe não come, não bebe; vem, vamos.'"" A rainha regressou a mim, dizendo: ""Nós, aqui, não vem ninguém, para regressar mais. Este meu bracelete, leva-o (junto), para que não te vejam (com) mentiras."" Foi isso que o médico nos relatou. Tu, rei, falamos. O anel está aqui, com o qual enterraram a rainha. ""O chefe disse: ""Verdade; (é) o mesmo.""",
"Ki abange ku izúa, mbanza iú udia ; mbanza iú unua. Akuata ku mivu, mbanza uafu. Adidi tambi ; iamuangana.","Quando passavam alguns dias, o chefe comia; o chefe bebia. Passavam alguns anos, e o chefe morria. Lamentavam o funeral; dispersavam-se.",
Mbanza Kitamba kia Xiba mu ' Asanji uaxia mak' á.,O rei Kitamba kia Xiba em Kasanji deixou esta história.,
MON' A DIIALA NI NGIJI.,O JOVEM E O RIO.,
"Mon' a diiala a mu bakele ngunji kuala lemba diê, ngunji ia ngombe. Akal'â.",Um jovem recebeu como penhor do tio um boi. Eles continuaram a viver.,
"Lemba diê uafu ; kana ku mu kula. Pai â uafu ; kana ku mu kula. Ndandu jê joso jafu ; kana mutu uatena ku mu kula. K'ungunji kuene udima ; uxanga ; utaba. Iá a mu beta. O ngana jê ja ngunji k'a mu zuika kima. Uzunga ni makoza, n'ende ni ku di didila mu iangu. Uxi : "" Ngala mu tala hadi iavulu, mu konda dia kukamba ndandu iami, u ngi kula. "" Uakal'ê. O ki a mu banene lemba diê ku ngunji, mon' a ndenge, o kiki uëza pesa ia diiala. Uêne mu kalakala o ubika.","O seu tio morreu; não há ninguém para o redimir. O seu pai morreu; não há ninguém para o redimir. Todos os seus familiares morreram; ninguém foi capaz de o redimir. Em cativeiro, aí sacha; ele corta madeira; ele apanha água. Agora espancam-no. Seus senhores da escravidão, não o vestem de forma alguma. Anda em farrapos, para caminhar e chorar para si próprio no mato. Diz ele: ""Estou a ver uma grande miséria, por falta de um parente meu, que (possa) redimir-me."" Ele viveu. Quando o seu tio o deu como penhor, (era) uma criança; agora ele tornou-se um homem forte. Ele estava a trabalhar como escravo.",
"Kizu' eki, uia ku kilu ; uanjuua nzoji kuma Ngiji iala mu mu ambela, ixi : "" Mungu mu kimenemene, atu k'ajikula lúa,584 di meneke bu tabu. Ima itatu, i usanga-bu, kioso ki à ku uabela, kànomone. Kota o ngonga ; ha o ima iiadi, ndenge. "" Mon' a diiala utukumuka ku kilu : nzoji. Uxingeneka ; uxi : “ Nzoji, i nganjuua, iende kiebi ? "" Ua di xib'ê.","Um dia, ele vai dormir; sonha um sonho, que o Rio está a falar com ele, dizendo: ""Amanhã de manhã, (quando) o povo ainda não tiver aberto, chega cedo ao desembarque. Três coisas que lá encontrares, qualquer que seja o teu gosto, toma. A melhor (é) o cesto ngonga; quanto às outras duas coisas, (são) inferiores."" O jovem acorda do sono: (é) um sonho. Ele pensa, diz: ""O sonho que eu sonhei, significou o quê?"" Ele ficou quieto.",
"Uabange izúa itatu ; kia kauana, uanjiua dingi ; Ngiji ixi : ""Eie, nga ku ambelele, ngixi ' mungu mu kimenemene, di meneke bu tabu. Kioso ki à ku uabela, kànomone. ' O kiki, mu konda diahi k'uële-bu ?"" Ngiji ia di xib'ê.","Ele passou três dias; no quarto, sonhou de novo, e o Rio disse-lhe: ""Já te disse, dizendo: 'Amanhã de manhã, chega cedo ao porto. Toma o que te agrada'. Agora, porque é que não foste lá?"". O Rio fez uma pausa.",
"Mon' a diiala utukumuka : nzoji. O kuma kuamateka ngoho o kukia. Ubalumuka, ene oso kilúa ajikula. Ukutuka mu njila ; ubixila bu tabu. Uëmana ku mbandu a menia. Katangana, utala kita kia mata kiala mu kuiza ku tandu a menia. a a beteka koxi a menia, o ihunji iatalela mu-lu ; ua di xiba. Utala dingi : makuba aiadi a fazenda ala mu kuiza ku tandu a menia ; asomboka. Katangana dingi, utala : kangonga ka këza ; 589 kabixila b'emana. Kene uê kemana. U ka kuata ; uvutuka ku bata. Ubixila ku mbandu a bata ; uasu kakisasa. Uabeta kangonga ; ua ka sueka mu kisata kia ' nzo. Uabokona m'o'nzo ; ua di xib'ê.","O jovem acorda: um sonho. Lá fora estava apenas a começar a amanhecer. Ele levanta-se; ainda não abriram. Ele entra na estrada; chega ao patamar. Ele fica à beira da água. Um momento, vê um feixe de armas que está a vir para cima da água. Os canos 588 estão para baixo debaixo de água, as coronhas estão a olhar para cima; ele fica quieto. Ele olha novamente; dois fardos de tecido de algodão estão a vir para cima da água; passam. Um momento novamente, ele olha: um pequeno cesto está a chegar; ela chega onde ele está. Ela também fica (parada). Ele apanha-a; regressa a casa. Chegou ao lado da casa; ele cortou um pequeno ramo. Ele bateu no cesto; escondeu-a na parede de relva da casa. Ele entrou em casa; ficou quieto.",
"Ngana jê jixi : "" Diabu, zangula ditemu ; uia mu dima. Ki uzumbuka mu dima, uiza ni kita kia jihunii. "" Uazangula ditemu ; uai ku mabia. Uadimi ; uazumbuka. Uaxanga ; uakutu. Uazangula ; ubixila bu bata. Uatula jihunii ; ua di xiba ; uazekele.","Os seus senhores disseram: ""Diabo, toma a enxada; vai cultivar. Quando deixares de cultivar, virás com um feixe de paus fazer fogo."" Ele pegou na enxada; ele foi para os campos. Ele capinou; ele deixou (a sacha). Ele cortou lenha; ele amarrou (a). Ele pegou (a) e chegou a casa. Largou os paus para fazer fogo; ficou quieto; dormiu.",
"Kimenemene, uxi : "" Ngitala hanji moxi a ngonga. "" U i jikula : jipelu joso muene mu jala. Uajika dingi ; uabake. Uai mu xanga ; uëza, uatula. Exi : "" Ndé bu tabu. "" Uai, uatabe ; uëza, uatula. Kumbi diafu ; uzeka. Uanjiua ala mu mu idika o mixi ia umbanda, ëxi : ""Ki uia mu saka mahaxi a nganji, o mixi iê kinganji. Uoso uala ni fidila, muxi uê ua kinganji. O umbanda ua jisoba, u u banga kinganji ni kinganji. "" A di xiba ; muene utukumuka : nzoji.","De manhã, diz: ""Primeiro, vou olhar para dentro do cesto."" Abre-a, os medicamentos estão todos completos lá dentro. Ele volta a fechá-la; a coloca de lado. Ele foi cortar lenha; veio, colocou-a no chão. Dizem: ""Vá para o patamar."" Ele foi, apanhou; veio, sentou-se. O sol morreu; ele vai dormir. Sonha que lhe mostram as plantas medicinais, dizendo: ""Quando curar tais doenças, as plantas são tais. Quem tem feridas, a sua planta é tal. A medicina dos chefes, fá-la-á desta maneira e desta maneira."" Ficam em silêncio; ele acorda: um sonho.",
"Ubalumuka ; uai mu mabia. Uakalakala ; uëza ku bata. Uazeka izúa iiadi. Bu sanzala b'ëza atu aiadi, ala mu sota kimbanda. Muene uala m'o'nzo, atu aiadi ala mu zuela ni ngana iê ia ngunji.","Ele levanta-se; vai para o campo. Trabalhou; regressou a casa. Dormiu dois dias. Na aldeia, chegaram duas pessoas à procura de um médico. Ele está em casa, as duas pessoas estão a falar com o seu mestre de servidão.",
"Ngana iê uxi : "" Etu baba, kî b'ene kimbanda. Ndenu kàsotienu. kuengi. "" Muene, mon' a diiala, utubuka m'o'nzo ; uibula atu aiadi, uxi : "" Ngana, uhaxi uahi, u akata muëza mu sotela o kimbanda ? ” Atu aiadi ëxi : “ Uhaxi, uà u sanga eie muene."" Uxi : ""Ngi banienu mukolomono. "" Exi : "" Mukolomono kikuxi ? "" Muene uxi : ""Pesa. "" Exi :: "" Tuaxikina Tuaxikina.. "" A mu bana o pesa. O ngana iê ia ungunji uxi : "" Iú ua di metena. Eie muene, hanji ki tuêne adi, o muxi ua dibuka k'ua u iji ; o umbanda ua kusaka o haxi, u u sanga kuebi ? "" Muene uxi : "" Ngana, ngafikisa ngoho. "" O ngana iê ia ngunji uambela atu aiadi, uxi : "" Ha k'a u tena kà mu betienu ; mukonda ua di metena."" Akatuka n'ê ; abixila ku bata, ku ala o haxi.","O seu mestre disse: ""Nós, aqui, não temos médico. Ide e procurai noutro lugar."" Ele, o jovem, saiu de casa; perguntou aos dois homens, dizendo: ""Senhores, qual a doença que aflige (aquele) que viestes procurar um médico?"" Os dois homens disseram: ""A doença, vós próprios a encontrareis."" Ele disse: ""Vocês dão-me a taxa de visita."" Eles disseram: ""A taxa é de quanto?"" Ele disse: ""Uma peça."" Eles disseram: ""Concordámos."" Eles deram-lhe a peça. O seu mestre de servidão disse: ""Este (aqui) é presunçoso. Tu, de facto, desde que somos dois, a planta do oxiúro não a conheces; o remédio para curar o homem doente, onde o encontrarás?"". Ele disse: ""Mestre, estou apenas a aprender."" O seu senhor da servidão disse aos dois homens: ""Se ele não dominar, batam-lhe, porque foi presunçoso."" Começaram com ele e chegaram à casa onde estava o doente.",
"Ambela o haxi, ëxi : “ Kimbanda, tuëza nakiu. "" Muene, kimbanda, uatale o haxi, uxi : "" Ngu mu tena ku mu saka. "" Uakuata k'umbanda izúa ioso. Boso b'a mu kambe, a mu idika ku kilu. Mu makuinii aiadi a kizúa haxi iëluka. Kimbanda uxi : "" Haxi ia di sanze kiá ; ngi kuenu, ngii'ami. Exi : "" Kikue kié kikuxi ? "" Uxi : ""Seseme ia ngombe. "" Axikina ; mukonda o imbanda ioso ia mu lembuele, muene ua mu tena. A mu ku ; uvutuka ku bata diâ.","Dizem ao doente: ""O médico, nós viemos com ele."" Ele, o médico, olhou para o doente e disse: ""Eu posso curá-lo"". Começa a tratar dele todos os dias. Onde isso falha, é mostrado a dormir. Em vinte dias, o doente está seguro. O médico diz: ""O doente já está bem; pague-me, para que eu possa ir."" Dizem: ""O seu pagamento, quanto?"" Ele diz: ""Uma novilha."" Concordam, porque todos os médicos o tinham abandonado, (mas) ele dominou-o. Eles pagaram-no; ele voltou para casa.",
"Usanga ngana iê ia ungunji. Ngana iê u mu ibula, uxi : "" Umbanda uötena ?"" Uxi : "" Ngötena ; haxi iëluka ; a ngi ku seseme ia ngombe."" Ngana iê uxi : "" Kiauaba. "" Uatambula seseme iê ia ngombe. Akal'â ku izúa.","Encontra o seu mestre da servidão. O seu mestre pergunta-lhe: ""O remédio, poderias fazer?"" Ele responde: ""Podia; o doente está curado; pagaram-me uma novilha."" O seu mestre responde: ""Está bem."" Ele pega na sua novilha. Viveram alguns dias.",
"Kuëza dingi atu mu kenga kimbanda. Uai n'â ; uasake ; a mu futu dingi seseme ia ngombe. Uëza ku bata ; uafumana kiá ixi ioso. Exi : "" Muene kimbanda kia kidi. ”","Vieram novamente pessoas em busca de um médico. Ele foi com elas; curou; pagaram-lhe novamente uma novilha. Ele voltou para casa; é agora famoso em toda a terra. Dizem: ""É um médico da verdade.""",
"Uabange mivu itatu ; uala kiá mu ngombe jisamanu. Uxingeneka, uxi : "" Ngi di kula kiá. "" Uibula ngana iê ia ungunji, uxi : ""Ngamesena ngii'ami kuoso ku ngamono ; ngi di kula kikuxi ? ” Ngana iê uxi : "" Beka mama jitatu ja ngombe. "" Ua mu bana-jiu ; uatundu-bu. Uai ixi iê iengi ia mu uabela. Uatungu ; uasakana ; uakal'ê mu banga maumbanda. Mu mivu isamanu uala ni kibanga kia jingombe javulu ; uëza kinjenge.","Ele passou três anos; já tem seis cabeças de gado. Ele reflete e diz: ""Vou redimir-me agora."" Pergunta ao seu senhor sobre a escravatura, dizendo: ""Quero ir para onde escolher; quanto me redimirei?"". O seu senhor disse: ""Tragam três vacas mães."" Ele deu-lhas; ele partiu de lá. Foi para outro país que lhe agradou. Construiu, casou, viveu e exerceu medicina. Em seis anos, tem um rebanho de muitas cabeças de gado; tornou-se um homem rico.",
"Mukuetu, a mu bakele ungunji, ha ukala mu tala hadi iavulu, Ngiji ia mu bele umbanda. Iú uakalakelele o jingombe ; ua di kudile ; uakitukile kiá mutu uonene, uafumana. ""Unjenge uatundile m'umbanda."" Mu kizúa kia lelu, kiaxalela kiá sabu : "" Dim'é ! ni bu mulolo ; Zuel'é ! ni bu kisuke ; Ndenge utudika b'asoko. ”","O nosso amigo, que fora escravizado e passara por muita miséria, River deu-lhe medicamentos. Ele ganhou o gado; redimiu-se; cedo se tornou um grande homem, celebrado. ""A riqueza veio da medicina"". Hoje em dia, já se tornou um provérbio: ""Continua a avançar! Até à árvore; Continua a falar! Até ao fim; Um jovem deve esticar-se o mais alto que conseguir alcançar.""",
"Eme ngateletele misoso ni misoso, ha muëvu, hudi ! Mu kanu muaxala dimi ni mazu. Uaxangene, ukuta ; uadimine ; uzumbuka. Uëjile o kuenda, uila : "" ngii'ami. ""Mahezu enu.","Contei histórias e histórias; se ouviu, cale-se! Na boca ainda há língua e dentes. Quem cortou lenha, amarra; quem sacha, abandona o trabalho. Quem veio para ir, diz: ""Vou"". Acabou.",
KINGUNGU A NJILA NI NGUNDU A NDALA.,KINGUNGU A NJILA E NGUNDU A NDALA.,
"""Azokela mu ' itumba ; mbangi, Tu ji kuatela bu madimi. ""","""Eles lutaram no mato; testemunhas, Nós os obtemos das (suas) línguas.""",
"Kingungu a Njîla uazangula uta, uxi : "" Ngiia mu loza. ” Uabixila mu muxitu ; uala mu zomba o jinzamba. Ua ji zukama ; ualozo nzamba imoxi ; iabu boxi.","Kingungu a Njila pegou na sua arma, dizendo: ""Vou disparar."" Ele chegou à floresta; estava a perseguir os elefantes. Aproximou-se deles; disparou sobre um elefante; caiu no chão.",
"Ngundu a Ndala uëvu o uta ua Kingungu a Njila. Uala mu tala : "" Nanii ualozo kuku ? Uabixila b'ala o nzamba ia Kingungu a Njila. Muene uê ualozo -ko, uxi : "" Nzamba iami. ""","Ngundu a Ndala ouviu o tiro de Kingungu a Njila. Ele olhou: ""Quem é que disparou aqui?"". Chegou onde estava o elefante de Kingungu a Njila. Também disparou novamente, dizendo: ""O elefante é meu.""",
"Kingungu a Njîla uëza ; uxi : "" Nzamba iami iíii ; ua ngi sange naiu. Eie, palahi uzuela, uxi, ' nzamba iami ' ? Ha a di kuata jimvunda ja nzamba. Exi : "" Tuie ku bata, tuakàfunde ! ""","Kingungu a Njila veio; disse: ""Este (é) o meu elefante; encontraste-me com ele. Tu, porque falas, dizendo 'o elefante é meu'?"" Então, começaram uma discussão sobre o elefante. Eles disseram: ""Vamos para casa; vamos lá implorar!""",
"Kingungu a Njila uai ku nganji ; uaxitala. Exana Ngundu a Ndala, ëxi : "" Fundenu. "" Kingungu a Njîla uafundu mu ajibila o nzamba. O Ngundu a Ndala uafundu uê. O nganji uxi : "" Milonga, ngi i batula kiebi ? Kî iala mbangi, uamono muoso uazuela o kidi ni muoso uazuela o makutu. "" Uxi : ""Ndenu ku bata. Milonga, mungu ngi i batula ; mukonda muhatu ami k'ala-bu."" Amuangana. Kumbi diatoloka.","Kingungu a Njila foi ter com Fulano de Tal; acusou. Chamam Ngundu a Ndala; dizem: ""Implorem."" Kingungu a Njila explicou como matou o elefante. Ngundu a Ndala também suplicou. Fulano de Tal disse: ""O caso, como devo julgá-lo? Não há testemunha que tenha visto quem disse a verdade e quem disse a mentira."" Diz: ""Vão para casa. O caso, amanhã decidirei; porque a minha mulher não está aqui."" Eles separam-se; o sol põe-se.",
"Kingungu a Njîla uai bu nzamba iê ; o Ngundu a Ndala uëza uê. O Kingungu a Njîla uakuata mu dila, uxi : "" Nza -nzamba iíii, nzamba iami ! "" O Ngundu a Ndala uê uakuata mu dila, uxi : ""Nzamba iiii, nzamba iami ! Nzamba iiii, nzamba iami ! "" Uadidile uola imoxi. Uatundu-ku.","Kingungu a Njila foi ter com o seu elefante; Ngundu a Ndala também foi. Kingungu a Njila começou a chorar, dizendo: ""Este, este elefante (é) o meu elefante!"". Ngungu a Ndala começou também a chorar, dizendo: ""Este elefante (é) o meu elefante! Este elefante (é) o meu elefante!"". Chorou durante uma hora. E foi-se embora.",
"Kingungu a Njila uakuata mu dila : "" Nzamba iiii, nzamba iami ! Nzamba iiii , nzamba iami ! "" Uazekele beniobo ni kudila.","Kingungu a Njila continuou a chorar: ""Este elefante (é) o meu elefante! Este elefante (é) o meu elefante!"". Ficou deitado (a noite toda) a chorar.",
"Kimenemene kiaki. A ëxana : "" Zenu kiá mu funda."" O Kingungu a Njîla uafundu mu ene, mu afundile mazá. O Ngundu a Ndala uafundu makutu. O nganji uibula o jipunga, uxi : “ Enu, muazekele ni Kingungu a Njîla, ni Ngundu a Ndala, lelu nanii uazekele ni kudila katé kuaki ? "" O jipunga jixi : "" Kingungu a Njîla uazekele ni kudila. O Ngundu a Ndala mazá uadidi uola imoxi. ""","A manhã brilhou. Chamam-lhes: ""Venham agora implorar."" Kingungu a Njila implorou da mesma forma que tinha implorado ontem. Ngundu a Ndala implorou falsamente. Fulano de Tal pergunta aos mensageiros, dizendo: ""Vós, que passastes a noite com Kingungu a Njila e Ngundu a Ndala, ficastes agora toda a noite a chorar até ao amanhecer?"" Os mensageiros responderam: ""Kingungu a Njila, esteve toda a noite a chorar. Ngundu a Ndala chorou ontem durante uma hora.""",
"Nganji uxi : "" Kingungu a Njila uandala kulunga. "" Eza kiá mu batula o milonga. O nganji uxi : "" Eie, Kingungu a Njîla ualungu ; eie, Ngundu a Ndala uabele. Mukuenu uamesenene ku mu tambula ngoho o nzamba iê.""","Fulano de Tal diz: ""Kingungu a Njila vai ganhar."" Vieram para decidir o caso. Fulano de Tal diz: ""Tu, Kingungu a Njila, tens razão; tu, Ngundu a Ndala, estás errado. O outro queria levar o seu elefante por engano.""",
"Bene, bu tua u ivila. Mahezu. Até aqui, ouvimos tudo. Fim.","Até aqui, ouvimos tudo. Fim.",
"MALA KIIADI, MUHETU UMOXI. DOIS HOMENS, UMA MULHER.","DOIS HOMENS, UMA MULHER.",
"Muadiakimi ua diiala uexile ni mon' ê ua muhatu umoxi, jina diê nga Samba. Mon' ó, ndumba dia mala dia mu mesene. Pai â k'axikanê ku mu bana. Ki buiza diiala, pai â u mu binga mbâmbi ia mueniu. Mala moso muene, mamesenene mon' ê, anga ma di tuna, kuma : ""O mbâmbi ia mueniu, kî tu i monetu. ""","Um homem idoso tinha uma filha; chamava-se Nga Samba. Vários homens queriam-na, mas o pai não a dava. Quando um homem se aproxima, o seu pai exige um veado vivo. Os homens, todos eles, que queriam a sua filha, recusam-se, dizendo: ""O veado vivo, não podemos obtê-lo.""",
"Kizúa kimoxi, butukuluka mala maiadi, ëxi : "" Tuëza kuà muadiakimi, uavua mon' ê nga Samba. "" Muadiakimi anga utunda, anga a di menekena n'ê. Uebudisa se : "" Inii i nuandala ? "" Umoxi anga u mu ambela : “ Ngëza kubinga mon'é, nga mu mesena. "" Usakukila mukuâ ; u mu ibudisa uê ia mu beka. Mukuâ anga u mu ambela kuma : "" Ngëza mu kubinga mon'é ; nga mu mesena ukala muku’avalu kami.""","Um dia, apareceram dois homens, dizendo: ""Viemos ter com o velho que tem uma filha, nga Samba."" O homem saiu então, e cumprimentaram-se. Ele perguntou: ""O que desejais?"" Um deles respondeu: ""Vim pedir a tua filha, a quem quero."" Virou-se para o outro e perguntou também o que o trouxe. O outro respondeu: ""Vim pedir-lhe a sua filha; quero-a, (que) seja minha consorte.""",
"Kuala o pai â kuma: "" O muhatu umoxi. Nuëza ku mu binga kiiadi kienu. Eme-ze ngu mukua-mona umoxi ua muhatu ; ngêniami ni ana kiiadi. Uoso uà ngi bekela o mbâmbi ia mueniu, muene ngu mu ba mon' ami. "" Anga ai' â.","Então o seu pai diz: ""A menina é uma. Viestes perguntar-lhe, dois de vós, e não duas crianças. Agora sou dono de uma filha (apenas); tenho aquele que me traz o veado vivo; a ele darei a minha filha."" E eles vão-se embora.",
"Mu njila, mu akexile mu kuendela, anga umoxi uzuela kuma : ""Mungu, ngàsota o mbâmbi ia mueniu mu muxitu."" Kuala uamukuâ : "" Eme uami, mungu ngiia mu sota o mbâmbi. Etu mungu tutakana bebi, pala kuia mu sota o mbâmbi ? "" Mukuâ anga u mu ambela : "" Mungu tutakana bu muxixi ua kanga. "" Anga ai' â ; kala mutu ku bata diê. Anga azeka.","Na estrada em que caminhavam, um deles disse: ""Amanhã, procurarei o veado vivo na floresta."" Então o outro disse: ""Eu também, amanhã, irei procurar o veado. Onde nos encontraremos amanhã para ir procurar o veado?"" O outro disse-lhe então: ""Amanhã encontrar-nos-emos na árvore muxixi, fora (da floresta)."" E foram, cada um para sua casa. E dormiram.",
"Mu 'amenemene, abalumuka, azuata, ni jinjangu jâ ; anga aia mu takana pala kusota o mbâmbi ia mueniu. Ki a di sangele, anga aia katé mu muxitu.","De manhã cedo, levantam-se, vestem-se com os seus machetes e vão ao encontro dos veados vivos. Quando se encontram, seguem até à floresta.",
"Atakana ni mbâmbi ; amateka ku i kaia. Umoxi uakaie, uabuila ; k'atenê dingi kulenga. Uixi : "" O muhatu ó u ngi dia o mueniu. Ngimona paxi mu konda dia muhetu ? Ki ngu mu beka ku bata, se ufua, ngàsota uengi ? Nguami kulenga dingi kukuata mbâmbi ia mueniu. Eme nuka nga ki muene, muhatu a mu lemba mbâmbi ia mueniu. Ngikinga mukuetu, se ualembua, ni tui'etu. ""","Encontram um veado; começam a persegui-lo. Um deles, perseguido, cansa-se; já não consegue correr. Diz: ""Aquela mulher destruirá a minha vida. Devo sofrer por causa de uma mulher? Se a trouxer para casa, se ela morrer, procurarei outra? Não voltarei a correr para capturar um veado vivo. Nunca vi uma rapariga ser cortejada com um veado vivo. Aguardarei o meu companheiro, se ele desistir, para que possamos ir.""",
"Ki abange kitangana, umona mukuâ, ió uiza ni mbâmbi uëkutu. Ki azuba ku mu sueta, uixi : "" Moso, mbâmbi ua i kuata muene ? "" Kuala mukuâ : "" Ngëkuata. Muhatu muenió ua ngi uabela kinene. Andaxí ngajozeka mu muxitu, dikué ku i ambula ku i kuata.""","Passado algum tempo, vê o outro, que vem com um veado amarrado. Quando finalmente se aproxima, diz: ""Amigo, o veado, apanhaste-o mesmo?"". Depois o outro: ""Apanhei-o. Aquela rapariga encanta-me muito. Prefiro dormir na floresta do que não o conseguir apanhar.""",
"Anga ai' â kuà muadiakimi, uavuala o mon' a muhatu. Amu bekela o mbâmbi. Kuala o muadiakimi : “ O mbâmbi, kalenu naiu ; nudie hanji. Tute-ke o maka. "" Anga utuma ku a lambela o kudia.","E vão ter com o homem que gerou a jovem. Trazem-lhe o veado. Então o velho: ""Fique com o veado; coma, por favor. Falaremos sobre o assunto em breve."" E ordena que lhes cozinhem a comida.",
"Ki azubile o kudia, muadiakimi ó, uavuala mon'ê ua muhatu, anga uixana adiakimi kiuana, anga u a ambela, uixi : "" Eme ngene ni mona a muhatu ; ngavualami mona ua diiala. Eme ngabindamena holome ia mbote, iauaba o muxima. Iene nganobingila 607 o mbâmbi ia mueniu. O jingan' eji mazá ejile, kiiadi kiâ, mu binga mon' ami ; anga ng' a ambela kuma ' eme ngu mukua-mona umoxi ua muhatu ; o uoso ua mu mesena, a ngi bekele o mbâmbi ia mueniu. ' Lelu iá ëza naiu. Ejile kiiadi mu binga o muhatu ; umoxi ngó uabeka o mbâmbi. O uamukuâ, inii ia mu bangesa k'ëzê ni mbâmbi ? Enu, nu adiakimi ni akuetu, enu muene nga nu bana mon' ami ua muhatu. Solenu o holome ietu bu kiiadi aba. ""","Depois de terem acabado de comer, o velho, que tinha gerado a sua filha, chamou quatro velhos e disse-lhes: ""Tenho uma filha; não tive um filho. Preciso de um bom genro, gentil de coração. Por isso, exijo sempre um veado vivo. Estes senhores vieram ontem, dois deles, pedir a minha filha, e eu disse-lhes: 'Tenho uma filha; quem a quiser, que me traga um veado vivo'. Hoje, estes vieram com ele. Os dois vieram pedir a rapariga; um trouxe apenas o veado. O outro, o que o comoveu, para não vir com um veado? A vós, velhos e vizinhos, dei a minha filha. Escolham o nosso genro entre estes dois.""",
"Adiakimi, iá ëbudisa o jingan' eji jiiadi ja mala, ëxi : "" O mazá, nuëjile mu binga o muhatu, kiiadi kienu ; o lelu , umoxi uëza ni mbâmbi ; o uamukuâ, inii ia mu bangesa k’ëzê naiu ? ”","Os homens idosos perguntaram a estes dois cavalheiros, dizendo: ""Ontem vieram ambos perguntar pela rapariga; hoje, um veio com o veado; o outro, o que o fez não vir com ele?"".",
"Kuala o jingan' eji jiiadi ja mala, ëxi : “ Tuendele mu muxitu mu sota o jimbâmbi, kiiadi kietu, anga tu ji mona. O mukuetu uakaiele, anga ulembua ; eme, o mon' enu ua ngi uabela kinene, ni ku muxima, anga ngikaia o mbâmbi katé buoso bu iabuididile. Anga ngi i kuata ; ngi i kuta ; anga ngisanga mukuetu bu abuidila. Mukuetu ió uëza ngó ku ngi beka. ""","Então, estes dois cavalheiros disseram: ""Fomos à floresta procurar veados, os dois, e vimo-los. O meu camarada perseguiu-o e desistiu; eu, a sua filha, encantei-me profundamente, até ao coração, e persegui o veado até que ele desistiu. E apanhei-o; amarrei-o; e juntei-me ao meu camarada onde ele se cansou. O meu camarada, ele veio apenas para me acompanhar.""",
"Kuala adiakimi iá ëxi : "" Eie, ngana, ualembuele o mbâmbi, kituxi kianii kiöbangesele kulembua o kuata o mbâmbi, se mon' etu ua mu mesena ? "" ""Eme nuka ngamuene, muhatu a mu lemba mbâmbi. Ngendele ni mukuetu mu sota o mbâmbi, xila ngajo ku i kuata. O ki ngamuene kulenga kiavulu, ngixi ' kana ; muhatu ó u ngi dia o mueniu. Ahatu avulu â. ' Anga ngixikam ' ami kukinga mukuetu, se ulembua o kukaia o mbâmbi, n' ëze ni tui'etu. Ngimona mukuetu ualokuiza ni mbâmbi uëkutu. Eme ngêza ngó ku mu beka. Ki ngëzami dingi kuà mon' enu.""","Então os homens idosos disseram: ""Tu, senhor, que desististe do veado, que crime te fez cansar de caçar o veado, se querias a nossa filha?"". ""Nunca os vi a cortejar uma rapariga com um veado. Fui com o meu companheiro procurar um veado, talvez pudesse apanhá-lo. Quando vi a grande correria, disse: 'Não, esta mulher vai custar-me a vida. As mulheres são abundantes'. E sentei-me para ver se ele desistia de caçar o veado e viria, para que pudéssemos ir. Vi o meu companheiro a vir com o veado amarrado. Vim apenas para o acompanhar. Não voltei para a sua filha.""",
"Kuala adiakimi : "" Eie, ualembuele o kukuata o mbâmbi, eie muene u holome etu. O ngan' ó, uakuata o mbâmbi, aie naiu, àkëdi'ê anga àkësumbis'ê ; mukonda mukua-muxima uonene. Se uamesena kujiba, lelu ujiba ; k'ëvuê mutu u mu bazela, anga u mu bana milongi. O mon' etu, se tua mu bana nê, n'ate kituxi, o ki ondo ku mu beta, k'ëvuê mutu u mu bingila. Nguetu nê ; ai'ê. O ngan' ó, ualembua o mbâmbi, muene holome etu ; mukonda, o mon' etu ki andota kituxi, o ki tuiza ku mu zokelela, muene u tu ivua. Anga se uexile ni njinda iavulu, o ki a tu mona, njinda i mu bua. Muene holome etu ia mbote, tua mu mono.""","Então os anciãos: ""Tu, que desististe de caçar o veado, és o nosso genro. Este cavalheiro, que capturou o veado, pode ir com ele; pode comê-lo ou vendê-lo, pois é um homem de grande coração. Se ele quer matar, mata imediatamente; não ouve quem o repreende ou lhe dá conselhos. A nossa filha, se lha déssemos, e ela fizesse algo de errado, quando ele lhe batesse, não ouviria quem implorasse por ela. Não o queremos; deixe-o ir. Este senhor, que desistiu do veado, é nosso genro; porque, a nossa filha, quando fizer algo de errado, quando o acalmarmos, ele ouvir-nos-á. Embora estivesse muito zangado, quando nos viesse apaziguar, a sua ira cessaria. É o nosso bom genro, a quem escolhemos.""",
UKOUAKIMI NI HOLOME E.,UM SOGRO E O SEU GENRO,
"Kizúa kimoxi, m' usuku, ukouakimi ni holome ê exile bu kanga mu sungila. O kitombe kiavudile, anga ukouakimi imana bu axikamene, uixi : "" Holome ami, ndoko tuàzeke etu ! Kuala kitombe kia kifefetel' é disu-badi. "" O holome ê anga uxala ni jisonii, kuma uafile o disu dimoxi ; anga u di xib'ê.","Certa noite, um sogro e o seu genro estavam no exterior, a pernoitar. A escuridão adensou-se e o sogro levantou-se de onde estava sentado, dizendo: ""Meu genro, vamos dormir! Há uma escuridão como a de um olho cego."" O seu genro ficou então envergonhado, pois estava morto de um olho; mas permaneceu quieto.",
"Kizúa kimoxi, ki ëjile o dieji, akala dingi mu sungila bu kanga, n'o'kouakimi ni holome. O holome anga uambela ukou'ê : "" Muadi é, ndoko tuàzeke etu ; mukonda kuala dieji dia dibala té ! di tu banga kiaiiba bu kanga, bu tuala. ""","Um dia, quando o luar já tinha chegado, estavam novamente a coscuvilhar lá fora, tanto o sogro como o genro. O genro disse então ao sogro: ""Ó senhor, vamos dormir; pois há um luar de brilho calvo! que nos fará mal lá fora, onde estamos.""",
O'kouakimi anga ui'ê mu o'nzo iê. Nguê dingi ku di xalesa kiambote ni holome ê. Holome ê uê anga ui'ê m'o'nzo iê.,O sogro vai então para casa. Não mais desejará despedir-se gentilmente do genro. O genro também vai para casa.,
"Mu izúa itatu, o'kouakimi uixana adiakimi kisamanu, ni muene sambuadi. Uixi : “ Eme ngamesena ku ng' ivila malebu, m'a ngi bele holome ami. Adiakimi anga atuma kuixana o holome. O ki ëjile, ukouakimi anga uzuela : Enu, jingana, anokuamba kiki ' b'ala musumbe, k'utele-bu hasa.' Aba, holome ami, kizúa kimoxi, tuala bu kanga mu sungila, uamono dieji diatu, nguê ku ng' ambela kuma ' ndoko, tuàzeke etu ; ' u ng' ambela ni muxima ua ku ng' amba, uixi ' kuala dieji dia dibala té ! ndoko tuàzeke etu, ukou' ami ; mukonda o dieji edi di tu banga kiaiiba. ' Andá, katé ni lelu akale ê ni mon' ami ; suke eme kî ngi kamba diai-ê, mu malebu m' a ngi bana. Eme ngi mukua-dibala ; uazuela dibala té !' K' eme ami ua ngi xingi ? Iene nga di tunina o ukamba ni muene. ""","Regressou à sua casa. Em três dias, o sogro chamou seis homens idosos, sete dos quais ele próprio. Disse: ""Quero ser ouvido sobre o insulto que o meu genro me fez."" Os homens idosos mandaram então chamar o genro. Quando chegou, o sogro falou então: ""Vocês, senhores, eles costumam dizer isto (provérbio): 'Onde há um comprado, não se refira a ele'. Mas, o meu genro, um dia, estávamos lá fora a passar a noite, ele viu o luar a pôr-se, não quis falar comigo, dizendo: 'vamos dormir'; falou comigo, com vontade de me ofender, dizendo: 'há um luar de brilho de cabeça calva! vamos dormir, meu sogro, pois este luar vai fazer-nos mal'. Portanto, até hoje, deixe-o ficar com a minha filha; mas eu não sou seu amigo, por causa dos insultos que ele me deu. Abandone a amizade com ele. ""Então o genro: ""Eu não teria dito isto se o meu sogro não tivesse sido o primeiro a insultar-me. Um dia, depois de escurecer, estávamos lá fora a coscuvilhar, o meu sogro disse-me, dizendo: 'Vem, vamos dormir; pois há uma escuridão como a penumbra de um olho cego.'"" Estou morto de um olho; não me insultou assim, senhores? "" ""Verdade; ele insultou-te. Ora! O teu genro, que está morto de um olho, vens dizer isso sobre as trevas! Se ele disse que o luar da cabeça calva brilha! Ele devolveu o que tu lhe começaste a dizer. Portanto, não sejam inimizades, genro e sogro. Tu, sogro, não tens filho; teu filho, (ele) é teu genro. Tu próprio foste o primeiro a ofendê-lo; Ele respondeu-lhe então também: Sede amigos.",
"Kuala o holome : "" Eme ngajo ki ambami, se ukou' ami k'adiangediê ku ngi xing' eme. O kizúa kimoxi, mu kitombe, tuala bu kanga mu sungila, o'kou' ami ua ng' ambelele uixi : ' ndoko, tuàzeke etu ; mukonda kuala kitombe kia kifefetel' é disu- badi.' Eme ngafu o disu dimoxi ; k'a ngi xingiami kienieki, enu jingana ? ” ""Kidi ; uöxingile. Ai ! o holome é, uafu o disu dimoxi, uiza kuamba o dizu ' edi mu kitombe ! Se muene uazuelele o dieji dia dibala té, uavutuila i uadiangele ku mu amba. Kiki, kî nukale mu unguma, ni holome ni ukouakimi. Eie, ukouakimi, k'uenié mon' a diiala ; mon' é ua diiala holome é. E' muene uadiangele ku mu xinga ; muene ió uavutuila uê. Kalenu nu makamba.","Então o genro: ""Eu não teria dito isto se o meu sogro não tivesse sido o primeiro a insultar-me. Um dia, depois de escurecer, estávamos lá fora a coscuvilhar, o meu sogro disse-me, dizendo: 'Vem, vamos dormir; pois há uma escuridão como a penumbra de um olho cego.'"" Estou morto de um olho; não me insultou assim, senhores? "" ""Verdade; ele insultou-te. Ora! O teu genro, que está morto de um olho, vens dizer isso sobre as trevas! Se ele disse que o luar da cabeça calva brilha! Ele devolveu o que tu lhe começaste a dizer. Portanto, não sejam inimizades, genro e sogro. Tu, sogro, não tens filho; teu filho, (ele) é teu genro. Tu próprio foste o primeiro a ofendê-lo; Ele respondeu-lhe então também: Sede amigos.",
"Mak' ama, kî nuie namu ; katulenu-mu ku muxima. Mukonda eie, u muadiakimi, uatuamenena; o ndenge, ió uövutuila. Nguetu ku di zemba mu konda dia im'eii. Bekenu ualende ; tunue. Nguetu maka maiiba kala momo. Eie muene ua ki ambe ' bu ala musumbe, k' utele-bu hasa. ' Uëjía kuma o holome é uafu o disu ; ua mu ta-bu ; o lelu, ki övutuila, kiàkala kituxi ? ""","Este assunto, não o desista; tire-o do seu coração. Porque tu, o velho, foste o primeiro, ao mais novo te retribuiu. Não nos odiaremos por causa destas coisas. Traga rum; vamos beber. Não teremos palavrões como estes. Tu próprio disseste: 'Onde estiver um comprado, não o menciones'. Sabias que o teu genro é caolho; tu o mencionei; agora, quando ele retribuir, será um crime?",
"Ene anga axala mu ukamba, ni holome n'o'kouakimi.","Mantiveram-se então amigos, tanto o genro como o sogro.",
MON' A DIIALA NI KABOLONGONIO.,O JOVEM E A CAVEIRA.,
"Mon' a diiala uakatukile mu njila ; ubixila mu kaxi kia njila. Usanga kabolongonio ka mutue ua mutu. Ene oso êne mu ka somboka beniaba. O muene, ki abixila-bu, u ka beta mbamba, uxi : ""Eie, kutoba kua ku di. "" Kabolongonio këxi : "" Eme, kutoba kua ngi di ; eie, hadia kudimuka ku ku dia. "" Mon' a diiala uxi : “ Nga di uana kisuma ; ku ngëjile kuia, ngivutuka-ku kiá. O mutue ua mutu ua ngi zuelela ! ""","Um jovem iniciou uma viagem; chegou ao meio do caminho. Encontrou um crânio de uma cabeça humana. Todos costumavam passar por ali. Mas ele, quando lá chegou, golpeou-o com o seu cajado, dizendo: ""Tu, a tolice matou-te."" O crânio disse: ""Eu, a tolice matou-me; tu, em breve a esperteza te matará."" O jovem disse: ""Encontrei um presságio; para onde deveria ir, não irei, mas regressarei imediatamente. A cabeça de uma pessoa falou comigo!"".",
"Mundu akatuka n'ê ; abixila bu kididi ; a u sange. Mon' a diiala ua u beta mbamba : "" Kutoba kua ku di. "" Mutue ua di xib'ê. Ua u beta dingi lua kaiadi, uxi : "" Kutoba kua ku di. "" Mutue ua di xib'ê. Mundu exi : "" Ial'é ! u atange makutu."" A mu batula mutue. Ki azuba ku mu batula, kabolongonio këxi : "" Eme, kutoba kua ngi dia ; eie, unjimu ua ku jiba. "" Mundu exi : "" Manii, tua mu jiba ngoho ; mutue ua mutu uazuela. ""","A multidão começa com ele; chegam ao local; encontram-no. O jovem bate-lhe (com) o seu cajado: ""A tolice matou-te."" A cabeça ficou em silêncio. Volta a bater-lhe, pela segunda vez, dizendo: ""A tolice matou-te."" A cabeça ficou em silêncio. A multidão diz: ""Ó homem! Disseste uma mentira."" Cortam-lhe a cabeça. Quando acabam de a cortar, o crânio diz: ""Eu, a tolice matou-me; tu, a esperteza matou-te."" As pessoas dizem: ""Ora, nós matámo-lo injustamente; a cabeça de uma pessoa falou.""",
"Mon' a diiala uasangele mutue ua mutu, ha u u beta, uxi : ""Kutoba kua ku di. "" O mutue ua mutu uxi : "" Eie, hadia kudimuka ku ku dia. "" O unjimu ni uoua, ioso iasokela. diiala, unjimu uê ua mu dia. O mon' a Mahezu.","O jovem encontrou a cabeça de uma pessoa e espancou-a, dizendo: ""A tolice matou-te"". A cabeça da pessoa disse: ""Tu, em breve a esperteza te matará."" Inteligência e insensatez são iguais. O jovem, a sua inteligência matou-o. Acabou.",
NJUNGU NI MUMBUNDU.,O HOMEM BRANCO E O NEGRO.,
"Mala aiadi, njungu ni mumbundu, a di kuatele jipata.","Dois homens, um branco e um negro, tiveram uma discussão.",
"Njungu ixi : "" Eme, m'o'nzo iami, kî muakambe kima. Iene ioso ngala naiu."" Mumbundu uxi : "" Makutu ! m'o'nzo ié, ngikengamu kima, kî ngi ki mono."" Njungu uxi : "" Enu, ambundu, muakambe o ima ioso ; eme kî ngikenga kima. ""","O homem branco disse: ""Eu, na minha casa não falta nada. Eu tenho tudo (as coisas)."" O negro disse: ""É mentira! Na tua casa, procuro uma coisa, não a encontro."" O homem branco disse: ""Vocês, negros, não têm falta de nada; não preciso de procurar nada.""",
"Mumbundu uaxikin'ê ; uai ku bata diê. Ubanga mbeji. Ualeke o dixisa diê ; uala mu di tunga. Ubixila mu kaxi ka dixisa ; ibua iabu. Kana dingi kuma, ku anomona o ibeta iakukuta. Uxi : ""Ngibanga kiebi ? Ngiia m'o'nzo ia mundele, n' a ngi bane o ibua ; ngizube dixisa. ""","O negro concordou; foi para casa. Passou um mês. Teceu a sua esteira; está a costurá-la. Chega ao meio da passadeira; as cordas rompem-se. Já não há lugar para onde ele possa levar as cordas secas. Ele diz: ""Como devo fazer? Vou a casa do homem branco para que ele me dê as cordas, para que eu possa terminar a esteira.""",
"Uabalumuka ; ubixila ku mundele, uxi : "" Ngana, ngabindama ku ngatundu. "" Njungu uxi : "" Uabindemena-hi ?"" Muene uxi : "" Ngaleke dixisa ; dia ngi batukila. Ngixi ' ngiia m'o'nzo, mu ala o ima ioso ; mundele a ngi bane tuibua ; ngizube o dixisa diami. ""","Ele levantou-se; chegou a casa do homem branco e disse: ""Senhor, estou a passar necessidade (no lugar) de onde venho."" O homem branco disse: ""O que precisas?"" Ele disse: ""Eu estava a tecer uma esteira; ela cedeu. Eu disse: 'Irei à casa onde estão todas as coisas; pede ao homem branco que me dê algumas cordas para que eu possa terminar a minha esteira.""",
"Mundele u mu tala ; uolela. Ubokona mu loja ; utala-mu : ibua kî iala-mu. Uxi : "" Mumbundu, uazediua. "" Unomona hama ia mukuta ; ui bana mumbundu.","O homem branco olha para ele; ele ri-se. Ele entra na loja; olha para dentro: não há cordas. Ele diz: ""Negro, tens sorte."" Ele apanha cem macutas; dá-os ao negro.",
"Pata, i akuatele njungu ni mumbundu, mumbundu ualungile, njungu uabele.","A discussão que o homem branco teve com o negro, o negro ganhou, o homem branco perdeu.",
HOJI IKOLA; UKAMBA UKOLA.,O LEÃO É FORTE; A AMIZADE TAMBÉM É FORTE.,
Mala aiadi atonokene ukamba. Ene mu di nangesa izúa ioso.,Dois homens brincavam à amizade. Passavam o tempo juntos o dia todo.,
"Kizu' eki, muku'â uëza mu nangesa muku'â ; ala mu ta maka. Muku'â uxi : "" O hoji jëza mu ngongo ; eie, kamba diami, k'o'nzo jika-jinga-ku. K'ukole, mukonda hoji iëza. "" Muku'â uxi : "" Hoji kî itena kubokona m'o'nzo ; ngala ni uta uami, ni ngumba iami. ” Muku'â uolela, uxi : "" Uatange makutu. O hoji, k'utena kubanga naiu. "" Muene uxi : "" Ngibanga naiu. "" Olela ; ate maka. A di xib'â ; amuangana.","Um dia, um vem passar o tempo com o outro; estão a conversar. Um diz: ""Os leões chegaram perto; tu, meu amigo, a casa, fecha-a sempre. Não grites, porque o leão chegou."" O outro diz: ""O leão não pode entrar na casa; eu tenho a minha arma e a minha lança."" O outro riu-se, dizendo: ""Tu disseste uma mentira. O leão, tu não podes lutar com ele."" Ele diz: ""Eu posso lutar com ele"". Eles riem-se; conversam. Ficam em silêncio; separam-se.",
"Manii, o muku'â uatambula umbanda ua hoji a hitu.617 Abange mbeji. O muku'â, uatambula o umbanda, uxi : "" Ngiia kuà kamba diami, uakuatele pata. ""","Mas o outro recebeu o remédio do homem-leão. Passaram um mês. O outro, que recebeu o medicamento, disse: ""Vou procurar o meu amigo, que tinha dúvidas.""",
"Uatundu m'usuku ; ubixidila bu kanga dia kamba diê. Uakituka hoji ; uadidi moxi ; uadidi iadi. Uajikula o'nzo ia kamba diê ni home. Uasange kamba diê, iú uazek'ê. U mu zangula ; ua mu takula koko. Uamuange o kibatulua. Uatubuka bu kanga ; uamuange inzo. Kamba diê uaxala mu kanga dia ngoho. O hitu iavutuka ku bata diê ; uakituka mutu. Azekele.","Ele saiu à noite; chega a casa do seu amigo. Ele torna-se um leão; ruge uma vez; ruge duas vezes. Abre a casa do seu amigo com um punho. Encontra o seu amigo, que está a dormir. Ele levanta-o; ele atira-o para fora. Destrói a divisória. Ele sai; destrói a casa. O seu amigo permaneceu num lugar devastado. O homem-leão regressa a sua casa; torna-se um homem. Eles dormiram.",
"Kuma kuaki, uxi : "" Ngiia mu menekena kamba diami. "" Ua mu sange. Kamba diê uxi : "" Aiué ! hoji iëjile m'usuku ; ia ngi muangena inzo. Eme, ia ngi takula koko. Kamba diê uolela, uxi : ""Kamba diami, k'u i lozela-hi ? ni u i toma ni ngumba ?"" Ate maka ; a di xib'â.","A manhã raiou, e ele diz: ""Irei visitar o meu amigo."" Ele encontra-o. O seu amigo diz: ""Ai de mim! O leão veio de noite; destruiu a casa; atirou-me para fora."" O seu amigo ri-se e diz: ""Meu amigo, não lhe disparaste, porquê? Nem o trespassaste com a lança?"". Eles conversaram; ficaram em silêncio.",
"Kamba diê uxi : "" Kamba diami, hoji ikola ; ukamba ukola. "" Pata jabu, ji a di kuatele kamba ni kamba.","O seu amigo disse: ""Meu amigo, o leão é forte; a amizade é forte."" A discussão que amigo e amigo tinham entre si cessou.",
MUTUNGE A UHETE NI MUTUNGE A KUSANENEKA.,O CONSTRUTOR DE CAPACIDADE E O CONSTRUTOR DE PRESSA.,
"Mala aiadi a di lukile jina dimoxi. Iú uxi : “ Eme Ndala ia mutunge a uhete. Muku'â uxi : Eme Ndala ia mutunge a kusaneneka. ""","Dois homens autodenominaram-se um nome. Um disse: ""Eu sou Ndala, o construtor da habilidade."" O outro disse: ""Eu sou Ndala, o construtor da pressa.""",
"Exi : "" Tuia mu uenji. "" Azangula ; abixila mu kaxi ka njila. Mvula iëza. Atula, ëxi : "" Tutunge enu jifundu ! ""","Dizem: ""Vamos negociar."" Eles assustam-se; chegam ao meio da estrada. Uma tempestade aproxima-se. Param, dizendo: ""Vamos construir cabanas de palha!""",
Ndala ia mutunge a kusaneneka uatungu mu kusaneneka ; uabokona fundu iê. O Ndala ia mutunge a uhete uala mu tunga uhete. Mvula iëza ; ia mu jibila bu kanga. O Ndala ia mutunge a kusaneneka uëluk'ê ; mukonda o fundu iê iabu kiá ; ia mu xitila ki ëza o mvula.,"Ndala, o construtor da pressa, construiu à pressa; entrou no seu esconderijo. Ndala, o construtor da habilidade, está a construir cuidadosamente. A tempestade vem; ela mata-o lá fora. Ndala, o construtor da pressa, escapou; porque a sua cabana estava pronta; ela o abrigou quando a tempestade chegou.",
710. KUTUTUNDA NI KUTUIA. O PASSADO E O FUTURO.,O PASSADO E O FUTURO.,
"711. Mala aiadi akexile mu kuenda mu njila. Abixila mu kaxi ka njila ; asange ngemi ia maluvu ; ëxi : "" Tu bane maluvu ! "" Dois homens caminhavam pela estrada. Chegaram ao meio da estrada; encontraram um seringueiro; disseram: ""Dá-nos vinho de palma!"".","Dois homens caminhavam pela estrada. Chegaram ao meio da estrada; encontraram um seringueiro; disseram: ""Dá-nos vinho de palma!"".",
"Ngemi uxi : "" Ha ngi mi bana maluvu, ngi tangelienu majin' enu ! "" Uadianga uxi : “ Eme Kututunda."" Uaxalele ku ema uxi : ""Eme Kutuia. ” Ngemi ia maluvu uxi : "" Eie, Kututunda, uala ni jina dia mbote ; eie, Kutuia, uazuela uaku. Nguami ku ku bana maluvu.""","O seringueiro disse: ""Se eu lhe der vinho de palma, diga-me os seus nomes!"". O primeiro disse: ""Eu sou De-onde-vimos."" Aquele que ficou para trás disse: ""Eu sou Para-onde-vamos."" O serralheiro do vinho de palma disse: ""Tu, De-onde-vimos, tens um nome bonito; tu, Para-onde-vamos, falas mal. Não te darei vinho de palma.""",
"A di kuatele jimvunda ; aia mu funda. Asange nganji ; afundu. Nganji uxi : "" Kutuia ualungu, ngemi iabele ; mukonda ku tuatundu kiá, kî tutena kumona-ku dingi kima. O kima, tu ki sanga, kiala ku tuala mu ia ."" Mahezu.","Começaram a discutir; vão ser julgados. Encontram Fulano de Tal; imploram. Fulano de Tal diz: ""Onde vamos está certo, o seringueiro está errado; porque, de onde já partimos, não podemos obter mais nada. O que encontraremos é para onde vamos."" Acabou.",
"Ngunza Kilundu kia Ngunza uexile ni ndenge ê Maka. Muene uendele mu Luanda; ki atula mu Luanda, o nzoji ia mu loto, kuma : "" O ndenge é, Maka, uafu. ""","Ngunza Kilundu kia Ngunza estava com o seu irmão mais novo, Maka. Ele foi para Loanda; quando lá chegou, um sonho alertou-o, dizendo: ""O teu irmão mais novo, Maka, está morto.""",
"Ubixila bu bata, uibula manii â, kuma : "" O kalunga, kadi Maka, kanii ? "" Uixi : "" Ngan' ' Alunga-ngombe ua mu di. "" Uixi : "" Poji, o ngan' ' Alunga-ngombe, ngondo ku di kuata n' ê. ""","Chega a casa, pergunta à mãe, dizendo: ""A morte que matou Maka, o que (foi)? "" Ela diz: ""Ngana Kalunga-ngombe, ele matou-o."" Ele diz: ""Então, Ngana Kalunga-ngombe, eu lutarei com ele.""",
"Uai bu Luangu, anga usudisa o kibetu kia felu, ni musuanu (?)uê ; ua ki te b'axaxi ka dikikengele (?). Uabatama mu divunda ni uta uê.",Foi a Luango e encomendou uma armadilha de ferro com o seu musuanu; colocou-a no meio do dikikengele. Esconde-se no mato com a sua arma.,
"Kubanga katangana, uiva bu kibetu b'ala ku di kola kuma: "" Ngifa, ngifa. "" O muene uakatula o uta, uandala o kuloza. Uixi : ""K'u ngi loze; zá u ngi jitule. "" Uixi : "" King' u jitula, eie nanii ? "" Uixi : "" Eme Kalunga-ngombe."" "" Eie Kalunga-ngombe, ua ngi dila ndenge ami Maka ? "" O muene, Kalunga-ngombe, uixi : "" Eme ngêniami mu dia ngó ; êne ku ngi bekel'ami. Poji, ngu ku bana izúa iuana; kia katanu ndé uàtakane ndenge é ku ' Alunga. ""","Passado um bocado, ouve na armadilha, há (um) a chamar, dizendo: ""Estou a morrer, a morrer."" Pega na arma e quer atirar. (O outro) diz: ""Não me dispares; vem libertar-me."" Diz: ""Quem és tu para me libertar?"" Diz: ""Eu sou Kalunga-ngombe."" ""És Kalunga-ngombe que matou o meu jovem Maka?"" Ele, Kalungangombe, diz: ""Eu nunca mato desenfreadamente; as pessoas são trazidas até mim. Bem, eu dou-te quatro dias; no quinto, vai buscar o teu filho mais novo a Kalunga (Hades).""",
"Uia ku ' Alunga; o Kalunga-ngombe u mu tambulula ; axikama. Kitangana, kuiza mutu ; Kalunga-ngombe u mu ibula : "" Inii ia ku di ? "" Uixi : "" Ku kanga ngakexile mu mona jimbongo ; iene, i a ngi louela. "" Kufua dingi mutu, u mu ibula, uixi : "" Inii ia ku di ? "" Uixi : "" Ulumba ua ngi di, uönganala mala andalele kusokana. ""","Ele vai ter com Kalunga; Kalunga-ngombe recebe-o; sentam-se. Logo de seguida, chega uma pessoa; Kalunga-ngombe pergunta-lhe: ""O que (foi que) te matou?"" Diz: ""Na terra eu possuía riquezas; por causa delas me enfeitiçaram."" Aí morrendo novamente uma pessoa, ele pergunta-lhe, dizendo: ""O que te matou?"" Diz: ""A vaidade matou-me, para enganar os homens que queriam casar.""",
"Uixi : "" Uamono, Ngunza Kilundu kia Ngunza, kî eme ami ngêne mu dia mutu ; ifuxi ia Ndongo iêne ku ngi bekel'ami. Kala kiki, ndaié ku Milunga (?)uàtakane ndenge é Maka. "" Uia-ku ; u di menekena ni ndenge ê. U mu ambela o kuia, kuma : "" Eie, ngëza ku ' u takana, pala kui' etu ku kanga."" Eme Maka uixi : "" Ngiiami dingi, mukonda ku ' Alunga kuabeta o kota ; i ngamona kuku, ku kanga kaxi eme ngi i mona ? ""","Ngana Kalunga-ngombe diz: ""Vês, Ngunza Kilundu kia Ngunza, nunca matarei a humanidade; as hostes de Ndongo são trazidas até mim. Por isso, vai a Milunga e procura o teu filho mais novo, Maka."" Dirige-se até lá, troca cumprimentos com o seu filho mais novo. Avisa-o da ida, dizendo: ""Tu, eu vim buscá-lo, para que possamos ir à Terra."" Então Maka diz: ""Não voltarei, porque em Kalunga ele supera em excelência; o que eu tenho aqui, porventura terei na Terra?""",
Ngunza Kilundu kia Ngunza ukuata mu njila ia kuia.,Ngunza Kilundu kia Ngunza toma o caminho da partida.,
"O Kalungangombe u mu bana o jimbutu ja fadinia, mas' a kindele, mas' a mbala, kazemba, uangela, kinzonji, kabulu, kajú, makunde a hasa, fejá, kingululu, diniungu, diniangua, melá, maxixila, kingombo makeka, mapudipudi, dikoko, mulalanza, mudimá, pala kuàkuna ku kanga.","Kalungangombe dá-lhe sementes de mandioca, milho, milho-cafre, kazemba, uangela, feijão-kinzonji, cabulu, caju, feijão-makunde, feijão, kingululu, abóbora, abóbora-moranga, melão, mashishila, quiabo, makeka, mapudipudi, coco-palmeira, laranjeira, limão, para plantar na terra.",
"Anga u mu ambela : "" Mu nake diëzúa, eme ngiia ku ' u menekena ku bata dié.""","E ele diz-lhe: ""Daqui a oito dias, irei visitá-lo a sua casa.""",
"Ki aia, usanga Ngunza ualenge ê bu bata, uaia ku tunda ; anga u mu kaiela.","Quando vai, descobre que Ngunza fugiu de casa, foi para leste; e ele segue-o.",
Utubuila ba mutu a Ludi dia Suku ; u mu ibula.,Aparece na casa do homem Ludi dia Suku; interroga-o.,
"Mutu a Ludi dia Suku uixi : "" O Ngunza Kilundu kia Ngunza uabita o kizúa ki tuakuna o masa, kiki tuala ku a dia.""","O homem Ludi dia Suku diz: ""Ngunza Kilundu kia Ngunza passou (aqui) no dia em que plantámos o milho, (que) agora estamos a comer.""",
Ubitakana ; uia bu bata dia mutu a Ludi dia Suku diamukuâ.,"Ele passou; foi a casa do homem Ludi dia Suku, outro.",
"Bene b'asanga Ngunza Kilundu kia Ngunza ; uixi : "" Eie, Ngunza Kilundu kia Ngunza, ngondo ku ' u jiba.""","Aí encontra Ngunza Kilundu kia Ngunza, diz: ""Tu, Ngunza Kilundu kia Ngunza, vou matar-te.""",
"Ngunza uixi : "" K'uten'ami ku ngi jiba, mukonda ngöteami kituxi. Eie uêne mu ila : ' êne ku ngi bekel'ami, ngidiami mutu.' Aba, pala ku ngi kela ku tunda ku ngëz'ami, mu konda dianii ?""","Ngunza diz: ""Não me podes matar, porque não cometi nenhum crime contra ti. Dizes sempre: 'As pessoas são trazidas até mim', eu não mato ninguém. Bem, agora, para me perseguir até leste, de onde vim, por que motivo?""",
"O muene, Kalunga-ngombe, ukatula o diselembe diê pala ku mu ta-diu.","Ele, Kalunga-ngombe, tira o seu machado para o atirar contra ele.",
O Ngunza Kilundu kia Ngunza uabiluka kituta.,Mas Ngunza Kilundu kia Ngunza transformou-se num espírito Kituta.,
Iabekesa o Ngunza Kilundu kia Ngunza kubiluka kituta.,Foi isso que fez com que Ngunza Kilundu kia Ngunza se tornasse um espírito Kituta.,
"Munzangala Ni Njila. Mwakexile musanzala munzangala wendele mutangesa kalumba. Kyoso kya muxikana, wendele ku jindandu jye phala kubhinga lukwaku lwe. Ndandu je amutambula kyambote, amubingile imbamba ya ilembo ni hama ya jiphuku na mbate muhatuwe. Muzangala watele kwini ya ibhetu. Mu izuwa yoso mukwitala usanga mu ibhetu yoso mwafu jiphuku. Kizwa naki wasange mu kibhetu ni njila yo nene ni meso akusuka ibhanga. Wandalele ku ijiba. Njila ya dikola: – Kana kungijibha, ngambule, wanda kala kamba dyami. Kizuwa se wala ni kubhindama ngi kukula. Muzangala wa kula njiloyo. Kwabhiti kizuwa kya kamukwa kya kilembo wexana kamba dye phala kumubheka mu mukubhinga muhatuwe. Kyoso kya bhixila atambula ku makowe kyambote. Amubhana muhatuwe ku inzo ni imbamba yoso phala fesa. Mukuvutuka kya bhixila bhu jipambhu njila dikamba wexi: – Kamba dyami eme nga kwendesa, tuwane yoso ya kubhana. Dikamba dya wane yoso: ngulu, hombo, sanji ima yoso. Mukwa mukubhindamesa wexi: – Twamono yoso kwakambe muhatu. Mutula mwamuxiti yu dila. Kamba dyami ngulu twane , hombo twane, yoso twane, twane monangene? Mukitangana kyenoko kwa bhixila mbambi, webhudisa ihiya mubhita, kyoso kya mutangela, mbambi wexi kidi mwene muhatu amuwana. Yama yene yoso yeza mukwetu andala kya ku mujibha. Mukitangana kyenoko njila iza ni kitembwe ni tubya mukula kamba dye. Enye oso alenge dikamba dya munzangala dya xala ni mukaji ni ima yoso.","O rapaz e o pássaro. Dizem os mais velhos que em tempos, numa aldeia, um jovem conquistou uma moça e esta aceitou. Feita a apresentação aos familiares da moça, estes exigiram que entre o alembamento trouxesse cem ratos: só assim levaria a sua amada. O jovem pensou fazer dez ratoeiras para atingir o seu objetivo. Todos os dias ia recolher e encontrava todas as ratoeiras com presas. No oitavo dia encontrou numa das ratoeiras um grande pássaro de olhos vermelhos a lutar para libertar-se. O rapaz quis matar o pássaro, mas este gritou: – Não me mates, liberta-me; seremos grandes amigos. Um dia poder-te-ás encontrar em situações difíceis e eu poderei salvar-te. O jovem libertou o pássaro. Passando alguns dias completou o número de ratos e outras coisas pedidas para o alembamento. Convidou um amigo para o acompanhar. Foram bem recebidos pelos sogros e depois de todas as formalidades deram-lhe a mulher e alguns artigos para casa e para a festa. Depois de uma longa caminhada, chegados a um cruzamento, o amigo propôs inesperada[1]mente: – Acompanhei-te a trazer a tua esposa e as tuas coisas, por isso vamos dividí-las. O rapaz não hesitou. Dividiu todas as coisas com o amigo. Como se não bastasse, qual foi o seu espanto, o amigo exigiu dividir também a mulher. O rapaz não aceitou: – Dividimos tudo mas a filha alheia não. Naquele instante surgiu o mbambi (corsa): – O que se passa? Depois de ser informado, o mbambi deu razão ao amigo dizendo que desde a antiguidade a mulher se retalhou. Todos os animais da selva vieram e todos davam razão ao amigo e prontos a abater o rapaz. De repente veio o grande pássaro amigo com um forte vento e fogo, expulsando todos e salvando o amigo e a sua esposa.",
"Eme Nanhi? MUKONDA DIAHI UA TOKALA KUIJIA O MAKA ENHÁ? O kuijiia se eie nanhi ni kuijiia ué o ijila ié, kua-nda ku kuatekesa kusola kiambote kioso kia ku jijidika kubhanga ima iaiibha.",Quem sou eu? PORQUE É BOM PENSAR NISSO ? Saberes quem és e quais são os teus valores pode ajudar-te a tomar boas decisões quando alguém te pressionar a fazer coisas erradas.,Reflexão sobre identidade e a importância de conhecer os próprios valores para tomar boas decisões.
"IHI I NGA MESENA KUBHANGA? O kuila ueji kuixana táxi, hé u tangela o muendexi kuila, tu nhunge hanji o kithádi kiki katé ki bhua o kazolina? Kiki kieji londekesa kukamba kilunji—kudibotesa kitadi!Ihi i tu dilonga mu kifika kiki? O kuijiia o ima i tua mesena o kubhanga i tu fidisa kunhunga-nhunga ngó kididi kimoxi. Eie ua-nda kuijiia ku ua múia ni kiebhi ki u bhixila-ku.","QUAIS SÃO OS MEUS OBJETIVOS? Será que entrarias num táxi e pedirias ao motorista que desse voltas ao quarteirão até a gasolina acabar? Além de isso não fazer sentido, sairia muito caro! A lição é: quem tem objetivos não anda às voltas, sem saber para onde ir. Teres objetivos ajuda-te a saber onde queres chegar e que rumo deves tomar.",Reflexão sobre a importância de ter objetivos para direcionar ações e tomar decisões conscientes.
"MILONGI IEBHI I NGI XIKINA? Se kualé ni kixikanu ku ima i ua mu dilonga, ki ua-nda kuijiia ia kubhanga. Kála o dinonguena, ithangana ioso ua-nda lungulula o ukexilu ué phala ngó kumesena kusangulukisa o jikoleka jé. Se u kala ni kixikanu kia kolo ku ima i ua dilongo, eie kua-nda lungulula o ukexilu ué kala u dinonguena—né muene se akuenu a kufunhisa","QUAIS SÃO AS MINHAS CONVICÇÕES? Quem não tem certezas na vida, normalmente, é indeciso. Assim como um camaleão, a pessoa “mudará de cor” para se parecer mais com os seus colegas. Quem faz isso não tem identidade própria. Por outro lado, se fores fiel àquilo em que acreditas, manterás a tua identidade, não importa o que as pessoas à tua volta façam.",Reflexão sobre a importância de ter convicções firmes para manter a identidade pessoal.
"Kiebhi ki Ngi Tena Kuzuela ni Jitata Jami?MUKONDA DIAHI UA TOKALA KUIJIIA O MAKA ENHÁ? Se u dibhana kiambote ni jitata jê, ua-nda zediua dingi ku muenhu.",Como posso me comunicar bem com meus pais? POR QUE É BOM PENSAR NISSO? Sua vida fica muito mais tranquila quando você tem uma boa comunicação com seus pais.,Reflexão sobre a importância da boa comunicação com os pais para uma vida tranquila.
"IHI I UEJI BHANGA? Tala o kifika kiki: Kia Kuarta mu usuku. Geoff uala ni 17 dia mivu, ua zubha kubhanga o ikalakalu iê kubhata, iú ua mesena kukatula tu ithangana phala kunhoha-ku! Muéne u xikama, u jikula o mutelembe ua izuzumbia.Mu kithangana kienhokio o Tata u moneka, ua luuala.“Geoffrey! Ua mu zangé o kithangana ni jifilme, hinu kua mu kuatekesa ndeng’ê mu kubhanga o ikalakalu iê! Kuxibhaka kuê kua ngi kumu ué kiá!”Geoff u di kumuna ni dizuí dia suína, “Ua mateka-zé kiá.”O Tata u mu zukama, anga u zuela. “Ihi, ihi i ua zuela?”Geoff u hemena, u jika o pholo, anga u tambuijila. “Kané, ki kima Papá.”O Tata njinda i mu kuata, anga u zuela. “Kana ku ngi tambuijila kiki!” Se ua kexile bhu kididi kia Geoff, ihi i ueji bhanga phala kuzoke ni tat’ê?","O QUE FARIAS? Imagina a seguinte situação: é quarta-feira à noite. O Lucas, que tem 17 anos, acabou de arrumar o quarto e, finalmente, pode ter o seu merecido descanso. Ele atira-se para o sofá e pega no telemóvel.Nesse preciso momento, o pai dele aparece. E não está com boa cara!“Lucas! O que é que estás para aí a fazer, agarrado ao telemóvel? Devias estar a ajudar o teu irmão. Porque é que nunca fazes o que nós pedimos?”O Lucas resmunga: “Pronto, lá estás tu...”O pai aproxima-se e diz: “O quê, Lucas? Repete lá o que disseste.”O Lucas dá um suspiro e diz, com cara de irritado: “Nada, pai. Deixa-me em paz.”O pai fica furioso e diz: “Quem é que tu pensas que és para falares assim comigo?” Se fosses o Lucas, o que terias feito para não deixar a situação chegar a este ponto?",Reflexão sobre como agir para evitar conflitos familiares e manter o respeito.
Kiebhi ki Ngi Tena Kudibhana ni Itondalu Iami?,Como eu posso corrigir meus erros?,Reflexão sobre como corrigir erros para se tornar mais responsável e ganhar mais confiança das pessoas.
"MUKONDA DIAHI UA TOKALA KUIJIA O MAKA ENHÁ? Itondalu ioso i ku xi uana ku izoeni, kua-nda u zuxesa.",PORQUE É BOM PENSAR NISSO? Erros que cometemos podem prejudicar a nossa reputação.,Enfatiza a importância de refletir sobre erros para preservar a reputação.
"IHI I UEJI KUXIKAMA? Uádi o kithangana kiki: Kevin uala ni 14 dia mivu, mu ku tokelesa jitadi jê, iú ua hula ku xintilenu.","O QUE FARIAS? Imagina a seguinte situação: O João, com 14 anos, está a fazer os trabalhos de casa e a ouvir música no telemóvel.",Situação hipotética para pensar sobre como reagir a distrações e manter o foco.
"MUKONDA DIAHI UA TOKALA KUIJIA O MAKA ENHÁ? Kuijiia o ie bhanga kua-nda ku mu kawekesa ku ikoleka kio keji, kua u kuxinga.",PORQUE É BOM PENSAR NISSO? Saber fazer a coisa certa pode ajudar-te a manter-te longe de problemas.,Importância de saber agir corretamente para evitar problemas.
KIEBHI KI NGI TENA KUFUNHISA?,Como posso fazer amigos?,Reflexão sobre habilidades sociais para formar e manter amizades.
"MUKONDA DIAHI UA TOKALA KUIJIA O MAKA ENHÁ? O kufunhisa kua-nda kutekesa kixikanu ku ima i tua muenhu, kua u kulongesa.",PORQUE É BOM PENSAR NISSO? Fazer amigos pode fortalecer a tua rede de apoio e proporcionar novas aprendizagens.,Valor das amizades para crescimento pessoal e apoio emocional.
IHI I UEJI KUJIKULA? Ku jikula ni kinene ua ku mu zuakila ku imoshi ioso.,O QUE FARIAS? Crescer com sabedoria significa aprender com todas as experiências.,Importância do crescimento pessoal contínuo.
"LOMBOLOLA KIAMBOTE I UA MESENA O KUZUELA KU JITATA JÉ Ijiia na-kiu kuila, o kima ki ua zuela nange ki kiene kivua o jitata jé. MU KIFIKA: O jitata jé a kuibhuidisa se mukonda diahi ua luuala. Eie u tambuijila, “ki ngi mesena kuzuela o maka enhá.” Maji o jitata jé a banza kiki: “Ki ngi mesena kuzuela o maka iá mukonda ki ngi mi dielela. Nga-nda zuela o maka iá ni makamba mami.” Xinganeka kuila, eie ua mu dibhana ni ibhidi, o jitata jé a mesena ku ku kuatekesa. Maji eie u zuela: “Ki mu thandanganhe ngó. Ngejiia i nga-nda bhanga.” O jitata jé a tena kubanza kiki ... O kitambuijilu kia tokalele kiki ...","VOCÊ E SEUS PAIS FALAM A MESMA LÍNGUA? Fique atento: às vezes você diz uma coisa e seus pais entendem outra. POR EXEMPLO: Seus pais percebem que você está pra baixo e perguntam o que está acontecendo. Daí você diz: “Eu não tô a fim de falar sobre isso.” Mas, na cabeça dos seus pais, isso quer dizer: “Eu não confio em vocês pra falar sobre isso. Eu prefiro falar com meus amigos do que com vocês.” Agora, imagine que você está enfrentando um problema e seus pais perguntam se podem ajudar. Mas você diz: “Pode deixar, já sei o que eu vou fazer. O que você acha que seus pais vão entender? Que resposta deixaria seus pais mais tranquilos?",Reflexão sobre a importância de falar a mesma língua que os pais para evitar malentendidos.
"Kiebhi ki Ngi Tena Kudibhana ni Itondalu Iami? MUKONDA DIAHI UA TOKALA KUIJIIA O MAKA ENHÁ? Kuxikina o itondalu iê kua-nda ku kuatekesa kukala ni kilunji, o athu a-nda ku dielela dingi.","Como eu posso corrigir meus erros? POR QUE É BOM PENSAR NISSO? Se você contar o que fez de errado, vai se tornar mais responsável. E as pessoas vão confiar mais em você.",Reflexão sobre como corrigir erros para se tornar mais responsável e ganhar mais confiança das pessoas.
"KATULA MBOTE MU ITONDALU IÉ. Kia mukuá, tua tokala kukatula phangu mu itondalu ietu. Kilumba dijina diê Vera, uambe: “Kioso ki ngi tondala, ngi sota kudilonga phangu. Kiki kiene mu ngi kuatekesa kusunga kilunji, kizuua kia mukuá mu veji dia kutondala dingi, ngi bhanga kiá kiambote o ima.” Tu mone kiebhi ki u tena kukatula phangu.","TU PODES APRENDER COM OS TEUS ERROS! O próximo passo é aprenderes com os teus erros. Uma jovem chamada Vera diz: “Quando faço algo de errado, procuro aprender uma lição. Isso ajuda-me a ser uma pessoa melhor e a agir de maneira diferente da próxima vez.” Vamos ver como podes fazer isso.",Reflexão sobre como aprender com os erros para melhorar como pessoa e agir de forma diferente no futuro.
Xinganeka kuila ua zange o bixi ia tat’enu. Ihi i ueji bhanga? Ngi dixibha. Ngi samba phala muéne ka mone kuila o bixi ia zanganha. Nga-nda mu tangela ioso ia bhiti. Nga-nda tangela kua papa kuila o bixi ia zanganha maji nga-nda zuela kuila k’eme nga i zange.,Imagina que estragas a bicicleta do teu pai. O que fazes a seguir? Não digo nada e espero que ele não perceba. Conto exatamente o que aconteceu. Deito as culpas para cima de alguém.,Reflexão sobre as opções que temos quando cometemos um erro e a importância de assumir a responsabilidade.
ZWELA IMA YAWABHELA AKWENU Twandatena kudizwelesa kyambote ni muthu se tumateka kuzwela-ne maka awabhela mwene.,INTERESSE PELAS PESSOAS É mais provável que a conversa seja boa se começarmos a falar de um assunto que interessa à outra pessoa,A importância de mostrar interesse genuíno pelas outras pessoas para melhorar a qualidade das conversas.
KANA KUBHONZA KYAVULU Kana kujijila kuzwela ni muthu o maka u wadisokejeka nau kubhata. Mateka kuzwela ima yamuxinganeka dingi akwenu mu izuwa yiyi.,"SEJA FLEXÍVEL Ao iniciar uma conversa, não insista em falar sobre um assunto que você tinha em mente. Comece por falar sobre algo que as pessoas estão a comentar atualmente.",Sugestão para melhorar a comunicação sendo flexível e atento aos temas atuais de interesse das pessoas.
"TALA KYAMBOTE Dibhwidise kiki: a) ‘Ihi yamubhanga o muthu mu kithangana kyenyiki? Nange ihi yamuxinganeka mwene?’ b) ‘O izwatu yê, ni pholo yê, mba dibhata dyê, ingilonga ihi yalungu ni mwene mba yalungu ni ijila yê?’ c) ‘O kwila kindala kithangana kyambote phala kumuzwelesa?’","SEJA OBSERVADOR Pergunte-se: a) ‘O que é que a pessoa está a fazer no momento? Em que é que ela deve estar a pensar?’ b) ‘O que é que a roupa, a aparência ou a casa da pessoa revelam sobre as suas crenças e cultura?’ c) ‘Será que este é um bom momento para conversar com a pessoa?’",Orientações para observar cuidadosamente as pessoas e o momento adequado para iniciar uma conversa.
"IVWA a) Kana kuzwela kyavulu. b) Swinisa o muthu kuzwela yamukala ku muxima. Se kibhana, mubhange ibhwidisu.","ESCUTE a) Não fale demais. b) Incentive a pessoa a expressar-se. Quando for apropriado, faça perguntas.",Dicas para uma escuta ativa e eficiente durante a conversa.
"KINGA O KITHANGANA KYATOKALA, KANA KUKALA NI KISUKA Se kitukala ni kisuka mu kuzwela, o muthu twamuzwela-ne wandadivwa kyambote, wandatululuka, wandamesena kwivwa o njimbu yetu.","NATURALIDADE Se deixarmos a conversa fluir naturalmente, é mais provável que a pessoa se sinta à vontade e esteja mais disposta a ouvir a nossa mensagem.",A importância da naturalidade para criar um ambiente confortável e receptivo na conversa.
"LUNGULULA O ULONGELU WÉ Sayi bhabha o muthu wandamateka kuzwela kima kyengi. Mu kiki, mulonge kima kyavalolo, nemwene se kiki kikubhangesa kulonga kima kyengi kya Bibidya maji kubhata waxinganeka kima kyengi.","SEJA ADAPTÁVEL Talvez a pessoa comece a falar sobre coisas de que você não estava à espera. Esteja disposto a partilhar um ponto que seja de interesse para a pessoa, mesmo que tenha de falar sobre algo diferente do que tinha planeado.","Incentivo à adaptabilidade durante a conversa, para abordar temas que interessem à outra pessoa, mesmo que diferentes dos planejados."
BHANGA MBOTE O muthu wandakala ni vondadi ya kutwivwa se mwene umona kwila twamusuwu.,BONDADE A pessoa vai ter mais vontade de ouvir a nossa mensagem se sentir que nos importamos com ela.,A importância da bondade para criar conexão e incentivar a pessoa a ouvir a mensagem.
"MUKWATELE HENDA Xinganeka kyebhi kyamudivwa o muthu. a) Dibhwidise kiki: ‘Mwene nange wathandanganya ni ihi? Ihi yandabeta kumukwatekesa ni kumuwabhela?’ O kubhanga kiki, kyandakukwatekesa kubhanga mbote ni muxima woso. b) Londekesa kwila wasuwu o muthu mukwivwa kyoso mwene kyamuzwela. Se mwene ukutangela kyebhi kyamudivwa, mba ukutangela maka amudibhana nau mwene, kana kusota kuzwela kima kyengi.","TENHA EMPATIA Tente colocar-se no lugar da pessoa e imaginar como ela se sente. a) Pergunte-se: ‘Que preocupações é que ela talvez tenha? O que é que ela acharia útil e interessante?’ Pensar nisso vai ajudá-lo a mostrar bondade de forma natural e sincera. b) Mostre que se importa com a pessoa por ouvir o que ela tem a dizer. Se uma pessoa disser como se sente sobre algo ou mencionar um problema que esteja a enfrentar, não mude de assunto.",A importância da empatia para compreender e apoiar sinceramente a outra pessoa durante a conversa.
"ZWELA KYAMBOTE NI KUXILA KWOSO Kyoso muthu ki umukwatela henda, anga umesena kumukwatekesa ni kidi kyoso, mwene wandatena kwijiya mu uzwelelu wé-eye. Dilange ni uzwelelu wé ni mbimbi yé. Kana kuzwela ima yandabhangesa o muthu kudivwa kyaibha.","FALE COM BONDADE E RESPEITO Quando você sente compaixão pela pessoa e realmente quer ajudá-la, isso fica claro pela forma como fala. É importante escolher bem as palavras e pensar no seu tom de voz. Além disso, evite dizer coisas que possam ofender.","A importância de falar com bondade e respeito, escolhendo palavras e tom de voz apropriados para demonstrar compaixão."
"SONDOLOLA O IZWELU YA BETA KOTA Kyoso ki u tanga velusu, jimbulula o izwelu ya lungu ni pondo ya beta kota. U tena kubhanga kiki, mu kubhitulula o izwelu, mba kubhanga ibhwidisu i kwatekesa o jingivwidi kutonginina o izwelu ya beta kota.",DESTAQUE AS PALAVRAS-CHAVE QUE ESTÃO RELACIONADAS COM O PONTO PRINCIPAL Pode fazer isso por repetir as palavras principais do texto. Também pode fazer perguntas que ajudem as pessoas a perceber quais são essas palavras.,"Instruções para destacar palavras-chave durante uma apresentação, ajudando as pessoas a identificar os pontos principais do conteúdo."
"Se u tumbula izwelu yengi phala kujimbulula o kixinganeku kya velusu i wa tange, bhanga-kyu mu ukexilu wa bhebhuluka, phala jingivwidi jé ji tene kutendela kyebhi o pondo yiyi ya lungu ni pondo ya beta kota.","Se repetir a ideia do texto por usar as suas próprias palavras, tenha cuidado para não fugir da ideia principal; as pessoas têm de perceber que ainda está a falar do texto.","Orientações sobre como repetir ou parafrasear um texto durante uma apresentação sem se desviar do ponto principal, garantindo que o público perceba que ainda se está a falar do mesmo conteúdo."
"BHITULULA O PONDO YA BETA KOTA Se wa tange velusu ni kixinganeku kimoxi, jimbulula yebhi o izwelu ya beta kota ya velusu, ya lungu ni kixinganeku kiki.",DESTAQUE O PONTO QUE QUER QUE AS PESSOAS MANTENHAM EM MENTE Explique como é que as palavras principais do texto têm a ver com o ponto.,"Instruções para enfatizar o ponto principal de uma apresentação, conectando-o claramente com as palavras-chave do texto lido."
"BHEBHULUKISA O DISÁ DI TWA TOKALA KU KATULA MU VELUSU Kana kulombolola o ima yoso ya lungu ni velusu i wa tange. Jimbulula ngó o jipondo ja lungu ni maka u wa mu zwela. Sola o ima i wa bhingi kubandekesa phala kujimbulula dingi kyambote o pondo ya beta kota. Mu ku bhanga kiki, wa tokala kutongina o ima yejiya kyá o jingivwidi ya lungu ni maka ni pondo ya beta kota.","EXPLIQUE DE MODO SIMPLES Evite falar de detalhes que não tenham nada a ver com o ponto principal. Para decidir que informações são necessárias, pense no que as pessoas já sabem sobre o assunto.","Instruções para explicar um texto de forma simples durante uma apresentação, focando no ponto principal e considerando o que o público já sabe."
KUZWELA NI KIDI KYOSO IHI I WA TOKALA O KUBHANGA?: Tumbula ima ya kidi phala kukwatekesa o jingivwidi jé kubhixila mu kixinganeku kya tokala.,USE INFORMAÇÕES EXATAS O QUE DEVE FAZER: Use informações exatas para ajudar as pessoas a chegar à conclusão correta.,"Instruções para apoiar a compreensão das pessoas durante uma apresentação, usando dados e informações exatas para fundamentar o ponto principal."
"KWATEKESA O JINGIVWIDI KUTENDELA KYAMBOTE O MAKA BHU KAXI KA IMA I WA LONDEKESA Kyoso ki u tanga velusu mba kutumbula milongi yengi, bhanga ibhwidisu ya tokala mba ta kifika phala kukwatekesa o jingivwidi kutonginina mudyâ se ihi i wa mesena kuzwela.","USE AS INFORMAÇÕES PARA RACIOCINAR COM AS PESSOAS Depois de ler um texto ou citar uma informação, faça perguntas, dê exemplos ou use ilustrações que ajudem as pessoas a tirar as suas próprias conclusões.","Orientações para estimular o raciocínio das pessoas durante uma apresentação, usando perguntas, exemplos ou ilustrações após a leitura de um texto ou informação."
KULONGA BHU KAXI KA IFIKA IHI I WA TOKALA O KUBHANGA?: Londekesa o valolo ya ima i wa mu longa mu kuta ifika ya bhebhuluka a ijiya ku jingivwidi jé i longa we jipondo ja beta kota.,ENSINE COM ILUSTRAÇÕES O QUE DEVE FAZER: Use ilustrações simples e bem pensadas para tornar o seu ensino mais interessante e explicar pontos importantes.,Orientações para ensinar usando ilustrações simples e eficazes para tornar o ensino mais claro e interessante.
XINGANEKA MU IMA I TENA KUKWATEKESA O JINGIVWIDI JÉ Sola ifika i zwela ya lungu ni ima yene mu bhanga o jingivwidi jé. Aluka phala o ifika i wa-nda ta ki i bhekese jisonyi mba i xinga o jingivwidi jé.,PENSE NAS PESSOAS Escolha ilustrações que tenham a ver com as atividades e interesses das pessoas. Tenha cuidado para que as suas ilustrações não deixem ninguém constrangido nem ofendido.,"Orientações para escolher ilustrações adequadas durante uma apresentação, considerando os interesses das pessoas e evitando constrangimentos."
LONGA O PONDO YA BETA KOTA Sola kuta kifika kya lungu ni jipondo ja beta kota mu veji dya kujimbulula ima yengi. Bhanga yoso phala kukwatekesa o jingivwidi jé kulembalala o disá dya katula mu veji dya kulembalala ngó o kifika.,"CONCENTRE-SE NO PONTO PRINCIPAL Use ilustrações para ensinar os pontos importantes e não os detalhes. As pessoas devem lembrar-se não só da ilustração, mas também do que ensinou com essa ilustração.","Instruções para usar ilustrações focando no ponto principal durante uma apresentação, para que as pessoas memorizem o ensinamento junto com a imagem."
"KULONGA KYAMBOTE BHU KAXI KA JIVIDYU NI JIFIKULA IHI I WA TOKALA KUBHANGA?: Wa tokala kusola jividyu, jifikula mba jifoto, phala kulonga o jipondo já beta kota, phala o jingivwidi a tene kutendela ni ku ji lembalala.","USE RECURSOS VISUAIS O QUE DEVE FAZER: Use imagens, fotografias e vídeos para ensinar pontos importantes de uma maneira clara e fácil de lembrar.",Instruções para usar recursos visuais durante uma apresentação para facilitar o aprendizado e a memorização.
"SOLA O JIVIDYU MBA JIFOTO JI WA-NDA LONGA NAJU Wa tokala kujimbulula o jipondo ja beta kota bhu kaxi ka: jifoto, ji diyagrama, ji mapa, muxinda wa ithangana, mba kima kyengi dingi. Ki kubhingi kubhanga kiki ni jipondo joso. Kwatekesa o jingivwidi jé kulembalala o pondo ya dilongo, kana ngó o fikula i wa londekesa.","ESCOLHA BEM OS RECURSOS VISUAIS QUE VAI USAR Use fotografias, gráficos, diagramas, mapas e linhas do tempo para destacar os pontos importantes, não os detalhes. Ajude as pessoas a lembrarem-se não só do recurso visual, mas também do ponto que quer ensinar",Orientações para escolher e usar recursos visuais adequados durante uma apresentação para destacar pontos principais e facilitar a memorização.
"londekesa fikula mba foto ku ngivwidi yé mu divulu, mu bhinge phala kujimbulula yoso ya mono Bhanga ibhwidisu ya mukwá, ya tokala, phala kulondekesa o pondo ya beta kota. Se wa mu londekesa vidyu, o mutelembe wa tokala ku u lungisa mu ukexilu u kwatekesa o ngivwidi yé ku mona kyambote. Mu veji javulu, mu kithangana kya kulondekesa vídyu, ki kwa bhingi kuzwela kima.","mostre à pessoa uma imagem ou uma fotografia numa publicação e peça-lhe para explicar o que está a ver Faça perguntas para ajudar a pessoa a entender os pontos importantes. Quando mostrar um vídeo, vire o ecrã do seu dispositivo para a pessoa. Geralmente, não é necessário falar enquanto o vídeo está a passar.","Orientações para usar imagens, fotografias e vídeos durante uma apresentação, envolvendo a pessoa e ajudando-a a compreender os pontos principais."
"KULUNGULULA O DÍZW IHI I WA TOKALA O KUBHANGA?: Wa tokala kujimbulula kyambote o jipondo, ni kuzwela mu ukexilu u bhixidisa o maka ku muxima wa jingivwidi, mu kubhilula o dízwi, ulengelu wa kuzwela ni mbímbi.","VARIE O VOLUME, A EMOÇÃO E O RITMO O que deve fazer: Varie o volume, a emoção e o ritmo para transmitir de modo claro as ideias e os sentimentos.","Orientações para variar o volume, a emoção e o ritmo na fala durante uma apresentação para transmitir as ideias e sentimentos com clareza."
"LUNGULULA O DÍZWI Bandekesa o dízwi phala kulondekesa o jipondo ja beta kota, ni kuswinisa o jingivwidi jé. Kyene we ki wa tokala kubhanga kyoso ki u tanga jivelusu mu Mikanda Ikôla já lungu ni kifundisu. Sosolola o dízwi phala kubhangesa o jingivwidi jé kumesena kwijiya i wa-nda zwela kupholo.","VARIE O VOLUME Fale mais alto para destacar pontos principais, motivar as pessoas, ou ao ler um texto que contém uma mensagem de condenação. Fale mais baixo para criar expectativa, ou expressar medo ou ansiedade.","Instruções para variar o volume da voz durante uma apresentação para dar ênfase a pontos importantes, criar emoções e ajudar a transmitir a mensagem."
"Mu kubandekesa o dízwi wa tokala kudilanga, phala kuzwele wila wa mu bazela o jingivwidi. Kana ku di fumanesa eye mu kuzwela kala wa mu bhanga dalama.","Não fale tão alto a ponto de parecer que está a repreender as pessoas, não exagere nos sentimentos para não chamar a atenção para si próprio.","Orientações para controlar o volume e a emoção na fala durante uma apresentação, evitando exageros que possam distrair ou causar desconforto."
"KUKALE NGÓ NI UZWELU LU UMOXI Se mu dimi dyé ki bhana, swinisa o dízwi phala kulondekesa kusanguluka, kulebha mba kutola. Sosolola o dízwi phala kulondekesa kuluwala mba héle.","VARIE A EMOÇÃO Varie a emoção da sua voz de acordo com o sentimento que quer transmitir, como, por exemplo, alegria, ansiedade ou tristeza. Mude o tom da voz conforme o que está dizendo, demonstrando surpresa, calma ou preocupação. Fale o som com variações suaves ou fortes, conforme o sentimento que deseja passar.","Orientações para variar a emoção na voz durante uma apresentação, adaptando-a ao sentimento que se deseja transmitir."
"KUKALE NGÓ NI MBÍMBI IMOXI Se wa mesena kuswinisa o jingivwidi kubhanga kima, wa tokala kuzwela ni ka lusolo. Wa tokala kuzwela ni kamwanyu, se wa mu bhitulula jipondo já beta kota.",VARIE O RITMO Fale mais rápido para expressar entusiasmo. Fale mais devagar quando quiser destacar pontos importantes. Acelere o ritmo para transmitir energia e emoção. Diminua a velocidade para que as pessoas prestem atenção especial ao que está dizendo.,"Orientações para variar o ritmo da fala durante uma apresentação, usando a velocidade para transmitir diferentes emoções e destacar pontos."
"Phala kusasumukise o jingivwidi, kana kulungulula o mbímbi yé ni lusolo kana kuzwela ni lusolo lwavulu, katé o jingivwidi jé ji lémbwa ku tendela o izwelu yé.","Não mude o ritmo ou o volume de repente para não assustar as pessoas, não fale rápido demais, senão as pessoas não vão entender o que diz. Mantenha variações suaves no ritmo e volume para que a mensagem seja clara e compreensível.",Recomendações para variar o ritmo e volume da fala de forma adequada para não assustar ou confundir as pessoas.
KUZWELA NI KUFULUJUKA KWA MUXIMA IHI I WA TOKALA O KUBHANGA?: Wa tokala kuswinisa o jingivwidi bhu kaxi ka uzwelelu wé,FALE COM ENTUSIASMO O QUE DEVE FAZER: Fale com entusiasmo para motivar e contagiar as pessoas.,"Recomendações para falar com entusiasmo durante uma apresentação, para motivar e contagiar as pessoas."
"EHELA O MAKA KUTULA KU MUXIMA WÉ Mu kupelepalala o mbandu yé, wa tokala kuxinganeka ni muxima woso mu valolo ya maka mê. Wa tokala kudilonga kyambote o njimbu i wa-nda tula, phala u tene kuzwela ni muxima woso.","ENTUSIASME-SE COM O ASSUNTO Enquanto prepara a sua apresentação, pense na importância da sua mensagem. Deve conhecer bem a matéria, a ponto de conseguir expressar-se pelas suas próprias palavras.","Orientações para entusiasmar-se com o assunto durante a preparação de uma apresentação, conhecendo bem o conteúdo para falar com convicção e emoção própria."
"BANZA KU JINGIVWIDI JÉ Xinganeka kyebhi o maka u wa-nda tanga, mba kulonga, a tena kubhekela mbote ku akwenu. Sota kulonga o maka mu ukexilu wa bhebhuluka, phala o maka n’a tula ku muxima wa jingivwidi jé, n’a mono o mbote ijila mu ku i kayela.",PENSE NO SEU PÚBLICO Pense em como o assunto vai ajudar as pessoas e no que pode fazer para que elas se interessem pelo assunto.,"Orientações para pensar no público durante uma apresentação, refletindo sobre como o assunto pode ajudá-las e como despertar seu interesse."
LONGA NI MUXIMA WOSO Zwela ni kufulujuka. Bhanga ijimbwete ni maku. O pholo yé ya tokala kulondekesa ni kidi kyoso kyebhi ki wa mu dívwa.,DÊ VIDA À SUA APRESENTAÇÃO Fale de modo animado. Os seus gestos e expressões faciais têm de ser naturais e espontâneos.,"Instruções para dar vida à apresentação, utilizando emoção, gestos e expressões naturais para envolver o público."
"Dilange phala kulandukise o jingivwidi mu kuzambesa o maku mu ukexilu umoxi ola joso Mu kubhanga ijimbwete ni maku, yene ya tokala kulunga ni kima ki wa mu zwela. Wa tokala kuzwela ni kufulujuka kwa muxima, kotelele kyoso ki wa mu longa o jipondo ja beta kota, ni kyoso ki wa mu swinisa o jingivwidi jé kubhanga kima. Mu kubhanga diskulusu, kana ku fulujuka kyavulu, jingivwidi jé a-nda bhwila.","Ter o hábito de fazer sempre os mesmos gestos distrai as pessoas Tenha cuidado para isso não acontecer. Faça gestos que tenham a ver com o que está a dizer. Fale com entusiasmo, principalmente quando quiser ensinar pontos importantes e motivar quem estiver a ouvir. Mas não abuse; se estiver sempre a fazer isso, as pessoas vão ficar cansadas.","Instruções para controlar bem os gestos e o entusiasmo ao falar, evitando exageros e distrações para o público."
"KUZWELA NI KILENDU KALA WA MU KWIVWA O NDOLO YA AKWENU IHI I WA TOKALA O KUBHANGA?: Zwela ni kilendu, londekesa o henda yé, ni kwila wa bhindamena o mbote ya jingivwidi jé.",SEJA CORDIAL E MOSTRE EMPATIA O QUE DEVE FAZER: Mostre às pessoas que se interessa por elas e que quer ajudá-las,Instruções para mostrar empatia e cordialidade ao comunicar com outras pessoas.
"SOLA KYAMBOTE O IZWELU YÉ Sota kutululukisa o muxima, kuximbakatesa ni kubhana nguzu ku jingivwidi jé. Kana kutumbula maba a xinga o jingivwidi jé.","PENSE NO EFEITO DAS SUAS PALAVRAS Procure encorajar, consolar e fortalecer as pessoas. Não diga coisas que possam ofender.","Orientação sobre o efeito das palavras para encorajar, consolar e respeitar as crenças das pessoas."
"LONDEKESA KWILA WA MESENA O MBOTE YÂ, NI KIDI KYOSO Ni ka dízwi ka henda, ni kubhanga ijimbwete ni maku, londekesa ku jingivwidi jé kwila, wa mesena o mbote yá, wejiya o ibhindamu yá. Langa o ukexilu wa pholo yé, uya jinga ni kwolelaku bhofele.",FALE DE MODO BONDOSO Mostre que se importa com as pessoas pelo modo como fala e pelos seus gestos e expressões faciais. Não se esqueça de sorrir.,"Orientação para falar com bondade, mostrando cuidado através do tom, gestos e expressões."
"Kana kuzwela wila wa mu bhanga dalama mu kutanga, o dizwi dyé dya tokala kukayela o izwelu i wa mu tanga. Maji kana kudisotela fuma. Kuma ku di kwatenena kyavulu ku isoneku ya jikonsowante ku tena ku kubhangesa kuzanga o diskulusu, dikwatenene ku isoneku ya jivogaxi, phala kuzwela kyambote, sé kubabajala.","Não exagere nas emoções em vez de atrair a atenção para si próprio, fale ou leia de modo natural. Seja sempre educado e amoroso.","Recomendações para expressar emoções de forma equilibrada, mantendo naturalidade e respeito."
"LONDEKESA KU JINGIVWIDI O VALOLO YA MAKA U WA MU ZWELA IHI I WA TOKALA O KUBHANGA?: Londekesa ku jingivwidi o valolo ya maka u wa mu zwela, kyebhi kya tena ku a kwatekesa ku mwenyu. Londekesa we kyebhi kya tena kubhanga yoso i wa mu a longa.",MOSTRE COMO COLOCAR O ASSUNTO EM PRÁTICA O QUE DEVE FAZER: Ajude as pessoas a perceber como o assunto pode ajudá-las e mostre-lhes como colocar em prática o que aprenderam.,Orientação sobre como ajudar as pessoas a aplicar o que aprenderam na prática.
"BANZA MU IBHIDI YA MU BHITA NA-YU O JINGIVWIDI JÉ Xinganeka se mukonda dyahi o jingivwidi jé a bhindamena kwivwa o maka u wa mu longa. Xinganeka we se pondo yahi ya-nda ku a tula ku muxima, ya-nda ku a kwatekesa dingi kyavulu.",PENSE NO SEU PÚBLICO Pergunte-se: ‘Por que é que estas pessoas precisam de saber isto? Que parte do assunto vai ser de mais ajuda para elas?,Incentivo a refletir sobre as necessidades do público para melhor direcionar a mensagem.
"KYOSO KI UYA NI KUZWELA, LONDEKESA O KIMA KYA TOKALA KUBHANGA O JINGIVWIDI JÉ Tundé ku dimatekenu, o jingivwidi jé a tokala kutonginina kwila, “maka ya a ngi tokala.” Mu ku jimbulula o jipondo já beta kota, wa tokala kulondekesa kyebhi kya tokala ku ji kumbidila ku mwenyu wâ. Kana kuzwela sé kulondekesa kyebhi kya tokala kukumbidila o maka u wa mu zwela.",MOSTRE ÀS PESSOAS O QUE FAZER Elas devem perceber desde o início da apresentação que aquela informação vai ajudá-las. Dê exemplos específicos de como colocar em prática os pontos principais.,Importância de mostrar às pessoas o que fazer e como aplicar a informação desde o início.
"WA TOKALA KUJIMBULULA NI HENDA, NI KILENDU, KYEBHI KYA TOKALA KUBELESELA O IJILA YA BIBIDYA Mu veji dya kubhangesa o jingivwidi ku dívwa wila ala ni kikuma, swinisa o kixikanu ni henda yâ, dyelela kwila, o muxima wâ wa-nda ku a bhangesa kubhanga o kima kya wabha.",MOSTRE DE MODO BONDOSO COMO APLICAR OS PRINCÍPIOS BÍBLICOS Fortaleça a fé e o amor das pessoas em vez de fazê-las sentirem-se culpadas. Confie que elas vão querer fazer o que é certo.,"Como aplicar os princípios bíblicos de forma bondosa, fortalecendo a fé e o amor."
KUBHITULULA O JIPONDO JA BETA KOTA IHI I WA TOKALA O KUBHANGA?: Wa tokala kukwatekesa o jingivwidi jé ku kukayela tundé ku dimatekenu ndú ku disukilu. Bhanga yoso phala kujimbulula kyebhi o jipondo ja lungu ni dyambu dya diskulusu ni disukilu dyé.,DESTAQUE OS PONTOS PRINCIPAIS O QUE DEVE FAZER: Ajude as pessoas a acompanhar a sequência de ideias do seu discurso e mostre como cada ponto principal está ligado ao objetivo e ao tema.,Orientação para destacar os pontos principais de um discurso e ligar cada um ao objetivo e tema.
"SOLA O DISUKILU DYÉ Tonginina se o diskulusu dyé phala kulonga, kuxikinisa mba kuswinisa o jingivwidi jé. Sokejeka o diskulusu dyé ni kixinganeku kya kubhixidisa o maka ku mixima ya athu. Bhanga yoso phala kubhixila bhu disukilu dya diskulusu dyé, kala ki wa tonginina.","PENSE NO SEU OBJETIVO Quer informar, convencer ou motivar as pessoas? Pense nisso ao preparar o seu discurso e veja se todos os pontos principais o ajudam a alcançar esse objetivo.",Reflexão sobre o objetivo do discurso para garantir que todos os pontos principais ajudem a alcançá-lo.
"DIBHWIDISE: ‘IBHWIDISU MBA PHATA YAHI YA-NDA KALA NAYU O JINGIVWIDI KYOSO KYANDA KWIVWA O MAKA YÁ? KYEBHI KYA-NDA MONEKA O IBHWIDISU MBA O JIPHATA JIJI?’ Mu kusuluka, sokejeka o jipondo jé mu ukexilu u kwatekesa o jingivwidi jé ku kukayela, kutendela ni kuxikina o milongi i wa mu bhana.","PENSE NAS DÚVIDAS QUE AS PESSOAS PODEM TER SOBRE O ASSUNTO Qual seria a primeira pergunta que alguém faria? E a segunda? E a terceira? Depois, organize o seu discurso por essa ordem para que as pessoas possam acompanhar a linha de raciocínio, entendê-la e concordar com o que diz.",Orientação para antecipar dúvidas do público e organizar o discurso em ordem lógica para facilitar a compreensão.
"BHITULULA O DYAMBU DYA DISKULUSU DYÉ Tumbula jinga o dyambu tundé ku dimatekenu katé ku disukilu, mu kubhitulula o jipondo ja beta kota.","DESTAQUE O TEMA Durante o discurso, pode fazer isso por repetir as palavras do tema ou usar outras palavras que tenham o mesmo significado.",Orientação para destacar o tema do discurso durante a apresentação.
"KUBHEBHULUKISA NI KUJIMBULULA KYAMBOTE O JIPONDO JA BETA KOTA Sola ngó o jipondo ja beta kota, ja lungu ni dyambu dyé, ji u tena kulonga mu kithangana kya kubhana. Kana kuvudisa o jipondo já beta kota, jimbulula-ju kyambote, wa tokala u palala bhofele kyoso ki u zubha pondo, kyene kyuwa ki u somboka mu pondo yengi, ki kwa bhingi kulenga mu kubhita mu pondo yengi ya beta kota.",DEIXE CLARO QUAIS SÃO OS PONTOS PRINCIPAIS Escolha só os pontos principais que estejam relacionados com o tema e que consiga apresentar dentro do tempo. Use poucos pontos principais. Fale sobre um ponto e faça uma breve pausa antes de passar para o ponto seguinte.,Instruções para destacar os pontos principais de forma clara e eficaz durante o discurso.
U tena kutumbula o jipondo ja beta kota ku dimatekenu dya mbandu yé phala kukwatekesa o jingivwidi jé n’a kukayela; mba u tena ku jibhitulula ku disukilu dya diskulusu phala ene n’a ji bhake ku muxima,Poderá destacar os pontos principais no início do discurso. Isso vai ajudar as pessoas a acompanhar a sequência de ideias. Também pode repetir os pontos principais no fim do discurso para ajudá-las a lembrarem-se deles.,Dica para destacar os pontos principais no início e no fim do discurso para facilitar a compreensão e a memorização.
"KUZWELA SÉ HÉLE IHI I WA TOKALA O KUBHANGA?: Londekesa kwila, u xikina mu kidi, londekesa we o valolo ya ima i wa mu longa.",FALE COM CONVICÇÃO O QUE DEVE FAZER: Mostre que tem a certeza do que está a dizer.,Incentivo a falar com certeza e convicção durante o discurso.
"DISOKEJEKE KYAMBOTE Dilonge kyambote o mbandu i wa tambula, katé ki wa-nda i tendela kyambote, ni kutonginina kyebhi kya i sokejeka, kyebhi o ixinganeku ya Mikanda Ikôla kya i jimbulula katé ki yambata o jingivwidi mu kixinganeku kya tokala. Sota kujimbulula o jipondo já beta kota ja diskulusu dyé mu izwelu yofele. Dikwatenene mu mbote ya-nda katula o jingivwidi. Bhinga nzumbi ikôla mu musambu.","PREPARE-SE BEM Estude o assunto até entender quais são as ideias principais e como os textos comprovam essas ideias. Mencione os pontos principais de forma simples e em poucas palavras. Pense em como a matéria vai ajudar as pessoas. Antes de se preparar, ore a pedir espírito santo","Orientação para preparar-se bem para uma apresentação, estudando o assunto e buscando ajuda espiritual."
"Fikisa kubhanga o diskulusu dyé mu veji javulu mu dízwi dya swina, phala ku dijya mwene kyambote, ni ku sokejeka bhwoso bhwa kambe","Para conseguir falar com convicção, treine a sua apresentação em voz alta.",Dica para ganhar convicção ao falar treinando a apresentação em voz alta.
"SOLA IZWELU I LONDEKESA KWILA KI WALA NI PHATA Mu veji dya kubhitulula ngó yoso yo soneke mu esbosu, sota kutumbula o izwelu sé ku i tanga. Sota maba a londekesa kuma, eye ki wala ni phata, wa xikina ni kidi kyoso mu ima i wa mu zwela.","ESCOLHA PALAVRAS QUE MOSTREM CONVICÇÃO Em vez de repetir o que está escrito, fale nas suas próprias palavras. Pense: ‘Que palavras é que eu usaria para convencer uma pessoa?’.",Sugestão para usar palavras próprias que expressem convicção e convençam o público.
Mambu Ke,Como vai?,
Mwazekele,Bom dia,
O dikamba diami dia-mu-zeka,O meu amigo está a dormir,
"Ku atwama o dyesu, muthulu kakenga kididi","Onde precedeu o olho, a cataracta não procura lugar",
"Ki enda nyoka, Nzambi wakijiya.",Como anda a cobra só Deus sabe,
Mona a ndenge phange ya dilaji.,A criança é irmã do maluco,
"Fuma di afumanena o mbemba, mbemba kazube kilende","Pela fama, que tem fama a bemba, a bemba não acaba o cacho",
Mufuma kamububala kilende kya ndende kakikambudila,"A mafumeira não a abraçam, cacho de dendê não o aparam com à mão",
"Ndakale kafwe ni lwanya, mona a muthu kafwe ni ibubu","A dacale não morre do sol, o filho do homem não morre de pragas",
"Mwezu wa mwadyakimi, ausunga ni ndunge","Barba do mais velho, com jeito se puxam.",
"Mona a mukajina, mukajina we","Filho de rival, rival é também",
"Kyala ku muxima wa haxi, ku muxima wa kimbanda ki koko","O que está no coração do doente, no coração do médico está",
"Wabhinga kwa Nzambi, kadisuke muxima.","Quem precisa, espera pacientemente.",
"Wakwata o phonde, kavunzule o malowa.",Sem paciência nada se consegue.,
"Yafulu, yafulu, mukwenu wailambe.","O que está saboroso, está saboroso mas foi o outro quem cozinhou.",
"O kixinda ki ala um mazunu, akibemba; o malonga ala mu thulu ya uzwela.","O ranho que está no nariz, assoa-se; o ressentimento que está no peito, revela-se.",
Kididi katangele ngana ye.,O lugar não acusa o seu dono.,
"Watono, dya: kwalunga kwene kudya. Anga: watono, mona: kwalunya, kwalunga kwenye kumona. Anga: watono dya: kubadikinya kima ki nangye.","acordado, come: no além, não há comida. Ou: estás acordado, vê: no além, não há vistas. Ou, se estás acordado, come: o pestanejar é coisa breve.",
"Amubhana o kubhaka, amutala ku muxima.","Para conhecer alguém, importa conhecer o seu carácter.",
"Utwamena ku dikongo, mwene o mukwa dikongo.","Quem fica à frente de uma dívida, em próprio devedor se torna.",
Xikola,Escola,
Jixikola,Escolas,
Jingeleja,Igrejas,
An ́ami kilwa eza kwa xikola.,Os meus filhos ainda não vieram da escola.,
Uhax,Doença,
Nzala,Fome,
Dinyota,Sede,
Mauhaxi,Doenças,
"Twatundu kukunda phange yami, uhaxi wamukwata.","Saímos visitar o meu irmão, ele está doente.",
"Twatundu kukunda phange yami, uhaxi wamukwata.","Saímos para visitar o meu irmão, ele está doente.",
Nzala yangikwata mu mala.,Tenho fome,
Ngala ni dinyota tunde mu kamene-mene.,Estou com sede desde manhazinha.,
Ene andabhanga o kyonge mu xikola,Eles farão a reunião na escola,
Eme ngibhanga jihama jaubhe,Eu faço camas novas,
Mwene ubhanga izwatu yawabha,Ele faz roupa bonita,
Etu tubhanga mabhitu ma jithung.,Nós fazemos portas de ferro,
Eme ngabhange kyalu kina,Eu fiz aquela cadeira,
Etu twabhange ima yambote,Nós fazemos coisas boas,
Ene abhange makunwa matowala,Eles fizeram bebidas doces,
Nzwa wandabhanga ima yambote mu hadya,O Nzwa fará coisas boas no futuro,
Mu hadya etu twondobhanga ima ya kijingu,No futuro nós faremos coisas importantes.,
Lukwaku,Braço,
Lukwaku,Mão,
Ditwi,Orelha,
Phuna,Cutuvelo,
Kyala,Unha,
Kisuxi,Ombro,
Kikelengu,Garganta,
Malukwaku,Braços,
Malukwaku,Mãos,
Matwi,Orelhas,
Jiphuna,Cotovelos,
Yala,Unhas,
Isuxi,Ombros,
Ikelengu,Gargantas,
Lelu,Hoje,
Ngiza lelu,Venho hoje,
Maza ngakalakala,Ontem trabalhei,
Ngandabhixila mungu,Vou chegar amanhã,
Kuma,Tempo,
Kuma,Temperatura,
Jimvula,Chuvas,
Kya kayadi,Segunda-feira,
Kya katatu,Terça-feira,
Kya kawana,Quarta-feira,
Kya katanu,Quinta-feira,
Kya kasamanu,Sexta-feira,
Kya sabhalu,Sábado,
Kya lumingu,Domingo,
Eme,Eu,
Eye,Tu,
Mwene,Ele,
Mwene,Ela,
Etu,Nós,
Enu,Vós,
Ene,Eles,
Ene,Elas,
Eme ngi muthu wambote,Eu sou boa pessoa,
Etu twamuya ku dibhya,Nós vamos a lavra,
Ene adizola mudya,Eles amam-se entre eles,
Eme ngi,Eu sou,
Eye u,Tu és,
Mwene u,Ele é,
Mwene u,Ela é,
Etu tu,Nós somos,
Enu mu,Vós sois,
Ene a,Eles são,
Ene a,Elas são,
Mwazekele,bom dia,
Eme dijina dyami Makosa,eu chamo-me Makosa,
"Eme angivalela mhu Luanda, ngi Inkwa a ngola","Eu nasci em Luanda, eu só de Angola",
Eme Ngatugila Ku Rio de Janeiro,Eu Moro no rio de Janeiro,
Etu tu akwangola,Nós somos angolanos,
Mwene u muthu wa njimu,Ele é uma pessoa sábia,
Etu twexile athu abele-bele,Nós éramos pessoas magras,
Mwene wandakala muthu wambote,Ele será uma boa pessoa,
Etu twandakala mayala monene-nene.,Nós seremos homens grandíssimos,
Eme ngexile mutwameni wa xikola,Eu fui Director de uma escola,
Suluka o malonga,Lava a louça,
Tata,Pai,mebrosda familia
Mama,Mãe,mebrosda familia
Mona,Filho,mebrosda familia
Mona a diyala,Filho (rapaz),mebrosda familia
Phange,Irmã,mebrosda familia
Phange,Irmão,mebrosda familia
Dilemba,Tio,mebrosda familia
Dilemba,Tia,mebrosda familia
Kuku,Avó,mebrosda familia
Ukowakimi,Sogro,mebrosda familia
Ukowakimi,Sogra,mebrosda familia
Xale kyambote,Fique bem,
Xala kyambote,Ficar bem,
Xalenu kyambote,Fiquem bem,
Kalunga ngume,A morte é inimiga,
Tunde kua mateka o ku dikola,Desde que comei a gritar,
Lumoxi,Primeiro,
Kufwa-zé kidye,Afinal a morte é certa,
Alukeno n'golo fwa,Aviso-vos que estou a morrer,
N'ga mu bingi kia ze,Estou a pedir-vos então,
Muene uando kala benieba,Ele vai ficar aqui,
Eme n'gondo yami,Eu vou partir,
Eme Nanhi?,Quem sou eu?,
Okitambwijilu,Resposta,
Ihi i Zuela o Bibidia ia Lungu ni Fesa ia Phasu?,O que diz a Bíblia sobre a Páscoa?,Perceber o que Bíblia diz sobre a celebração da Páscoa nos dias de hoje
Fesa ia Phasu,Páscoa,
Madiya wabhana mbenda imoxi ku mon?e.,A Maria deu uma chapada no seu filho,Violencia fisica
Mbenda,chapada,Violencia fisica
kibetu,pancada,Violencia fisica
Nzwa wabhana kibetu ku muyi.,O João deu uma porrada no delinquente.,Violencia fisica
Ngakate,Estou doente,
Ngala ni ndolo ku mutwe.,ESTOU COM DOR DE CABEÇA.,
Ngamesena musaki umoxi.,PRECISO DE UM MÉDICO.,
Nwa menya mazele!,BEBA ÁGUA LIMPA.,
Sukula o maku!,LAVE ÀS MÃOS.,
Kwebhi kwala o inzo ya kusaka o jihaxi?,ONDE ESTÁ O HOSPITAL ?,
Mwene wala ni febele.,Ele tem febre,
Dya phala kukala mukwa-nguzu.,COMA PARA SER FORTE.,
Kuzeka kwambote kima kya kijingu.,DORMIR BEM É IMPORTANTE.,
bater,Kubeta,Violencia fisica
Kaunda wabeta o dilaji,O Kaunda bateu o louco,Violencia fisica
Kithumbi,murro,Violencia fisica
Nzwa wabhana kithumbi kimoxi bhu kipapa.,O João deu um soco na parede.,Violencia fisica
Huxi,bofetada,Violencia fisica
Xiku wabhana huxi kwa monandenge.,O Francisco deu chapada na criança,Violencia fisica
Madya Wabhange o kafwe ka kimene.,A Maria preparou o café da manhã,
O MBWA IBOZA KYAVULU MU USUKU,O cão late muito à noite,
ETU TWASUMBU JIMBOLO JIWANA.,Nós compramos quatro pães,
MWENE USUKULA O IZWATU MU JISABHALU.,Ela lava as roupas aos sábados.,
O MAXIMBOMBO ANAKINA LELU.,O autocarro está atrasado hoje.,
O ANANDENGE ATONOKA MU KIDIDI KYA ULANDUKILU.,As crianças brincam no parque.,
MWENE WAJIMBI O DIKALU KU BHATA,Ele esqueceu o carro em casa.,
Kithangana kya kwijiya,Minuto do saber,
Dituba,testículo,
Dituba kidyandu kya muthu.,O testículo é um órgão do corpo humano.,
Hwinyi,lenha,
Francisco wawika o hwinyi.,O Francisco acendeu a lenha,
Kiximbi,Sereia,
Kiximbi kyatungila mw'alunga.,A sereia vive no mar,
Mbundu,grão,
Mbundu,grão de feijão,
Mbundu,grão de milho,
Mbundu,grão de feijão de arroz,
Kibwa,queda,
Xiku amubhana kibwa kimoxi.,O Francisco lhe deram uma queda.,
Kifufunya,gengiva,
Kifufunya kyakala mu dikanu.,A gengiva fica na boca,
Kikangalakata,deserto,
Ku Kikangalakata ki kwale menya.,No deserto não tem água.,
kikambi,bagaço de fruto da palmeira,
Kikoakoa,crista,
Kikoakoa,penhado de ave,
Kolombolo didi ki dyakala ni kikoakoa.,Este galo não tem crista,
kikese,Concha,
Kikese kyatungila mw'alunga.,A concha vive no mar.,
Kibebe,Bartatana,
Nzwa wabatula o kibebe kya mbiji.,O João cortou a barbatana do peixe.,
Kibelekete,Escama,
Kibelekete kya mbiji ngakitexi.,A escama de peixe já deitei-o.,
Wazekele! Lelu wala kyebhi,Bom dia! Como você esta hoje?,SAUDAÇÕES E CONVERSAS INICIAIS
Wanange! Eye wala kyambote?,Boa tarde! Tudo bem com você?,SAUDAÇÕES E CONVERSAS INICIAIS
Ngoloxoyo! Ngikinga kuma eye wakala ni kizuwa kyambote,Boa noite! Espero que voce tenha tido um bom dia,SAUDAÇÕES E CONVERSAS INICIAIS
"Dijina dyami Pedro , dye nanyi?","Meu nome é Pedro, e o seu?",INFORMAÇÕES PESSOAIS
"Eme ngakala ni 18 kya mivu, eye we?","Eu tenho 18 anos, e você?",INFORMAÇÕES PESSOAIS
"Eme ngatungila mu mbanza ya [Luanda], eye we, kwebhi kwatokala ?","Eu moro em Luanda, e você, de onde é?",INFORMAÇÕES PESSOAIS
"Eme ngakala ni nzala yavulu, tuya kudya kima kimoxi","Eu estou com muita fome, vamos comer algo?",Necessidades basicas
"Ngakala ni dinyota, eye we wandala kunwa menya ?","Estou com sede, você quer beber água também?",Necessidades basicas
Kwebhi kwala o dixilu dya kuzowa dyazukama bhobha,Onde fica o banheiro mais próximo daqui?,Necessidades basicas
"Makamba, masoko mami a dizwi dya uvwalukilu, bhoxi ngaxisa ikalakalu iyadi phala kulombolola mu dizwi dya kimbundu. O ikalakalu yenyeyi, yatokala phala kutukwatekesa mu kwijiya kyambote ni kusoneka kyambote mu dizwi dyetu. Kyoso ki enu mwasuku o ikalakalu, eme kuma mulongexi wa Kimbundu ngibhanga o kiyukisa kya ikalakalu ni ngitumikisa mazwi mu Kuzwela o izwelu","Amigos, companheiros de lingua materna, por baixo deixei dois trabalhos de traduções para a língua Kimbundu. Estes trabalhos servem para ajudar a conhecer bem e escrever bem na nossa língua. Quando vocês terminarem os trabalhos, eu na qualidade de professor de Kimbundu faço a correção dos trabalhos e envio audios das frases ou palavras para ajudar na pronúncia.",
Tambulenu umenekenu wami ni munza wa ukamba!,Recebam as minhas calorosas saudações de amizade!,
O MBWA IBOZA NI NGUZU,O cão late alto.,Animais e Natureza
O NGATU ITOMBA MABHENGU,O gato caça ratos.,Animais e Natureza
O JISANJI JITA MAYAKI,As galinhas põem ovos.,Animais e Natureza
ALUKA NI NYOKA,Cuidado com a cobra!,Animais e Natureza
O HIMA IBAND KU MIXI,O macaco sobe nas árvores.,Animais e Natureza
O JINJILA JIPULULUKA MU DYULU,Os pássaros voam no céu.,Animais e Natureza
O MBIJI YATUNGILA MU NGIJI,O peixe vive no rio.,Animais e Natureza
O HOJI NGANA YA MUXITU,O leão é o rei da selva.,Animais e Natureza
NGAWABHELA O YAMA,Adoro os animais.,Animais e Natureza
TWANDALANGIDILA O KUMA,Vamos proteger a natureza!,
TAT'ETU MUTHAMBI,O meu pai é pescador.,
MWENE USUMBISA MILELE,Ela vende panos.,
NGANDALA KUKALA MULONGEXI,Quero ser professor.,
O KIDIMAKAJI UDIMA KIDINGU,O agricultor cultiva mandioca.,
MUKWANYI UDIDIKA IDYATELU?,Quem conserta sapatos?,
O DISOLADI DILANGIDILA O IXI,O soldado protege o país.,
O MUSAKI UKWATEKESA O ATHU,A enfermeira ajuda as pessoas.,
EME NGASANGULUKA LELU,Estou feliz hoje!,
MWE WATUFULUKA,Ela está zangada.,
NGALA NI WOMA WA KITOMBE,Tenho medo do escuro.,
NGIVWA JIHENDA JA MAM?ETU,Sinto saudades da minha mãe.,
NGAFUTUKA NI NGUMA,Estou nervoso com o Nguma.,
O KIZOLA KYWABHA,O amor é lindo.,
MUKONDA DYANYI WOLODILA,Por que estás a chorar?,
NGELELA KWA IZUZUMBYA,Sorri para a foto!,
MWENE WALA NI NJINDA,Ele está com raiva.,
"TULULUKA, YOSO YANDAXALA KYAMBOTE","Acalma-te, tudo vai ficar bem.",
Kutunda,sobressai,
Kutunda,exceder,
N?zambi wakyambe tudisanga mu kithangana kyengi!,Se Deus quiser nos entraremos em outro momento!,
"Makamba, kyebhi ki mwabalumuka ?","Amigos, como levantaram ?",
Ngamyandala enwoso sona yambote ya ikalakalu!,Desejo-vos a todos uma óptima semana laboral!,
"Zeka, za udye!","Zeka, vem comer!",
"Ngiz'o, mama!","Já vou, mãe!",
"Kindawula, ki ngiten?ami, kinga bhofele.","Agora, não daqui a pouco.",
Ngamusuka o mujoko ...,Estou a terminar o jogo...,
Jika kiki mba ngakubhana mbenda imoxi!,Desliga isso ou levas uma palmada!,
"Kyambote, ngamuya kya.","Tá bom, já estou indo.",
MUKWANYI UDIDIKA IDYATELU ?,Quem conserta sapatos?,
NGIKALAKALA KU DITENDA,Trabalho na fábrica.,
MWENE MUTUNGI WA INZO WAYUKA,Ele é um bom pedreiro.,
ETU TUDILONGA PHALA KUKALA NI KIKALAKALU KYAYUKA,Nós estudamos para ter um bom trabalho.,
Watungila kwebhi?,Onde vives?,
Wadi kya?,Já comeste?,
Xikama bhu kyalu.,Senta na cadeira.,
Suluka o malonga.,Lava a louça/pratos.,
Ngololamba,Estou a cozinhar.,
Ngala ni nzala,Estou com fome,
Kwala mbambi,Está frio.,
Ngekuta,Estou repleto.,
Ngiya mu Kalunga,Vou à praia.,
Ngadi kya,Já comi.,
Ngoloyami,Vou-me embora.,
Mam'etu wai kumenekena o mwiji,A minha mãe foi visitar a família.,
Ngamuya mu ngeleja,Vou à igreja.,
Ngiya kuzeka,Vou dormir.,
Zeka kyambote,Durma bem.,
Kala ni usuku wambote,Tenha uma boa noite.,
Kala ni kizuwa kyambote,Tenha um bom dia.,
Bhita usuku wambote,Passe bem a noite.,
Bhita kizuwa kyambote,Passe bem o dia.,
Bhitenu usuku wambote,Passem bem a noite.,
Bhitenu kizuwa kyambote,Passem bem o dia.,
Twatokala kutambwijila kuma:,Devemos responder dizendo:,
Eme ngamubhita kyambote o kya lumingu,Eu estou a passar bem o domingo.,
Etu twamubhita kyambote o kya lumingu,Nós estamos a passar bem o domingo.,
Eme ki ngamubhita kyambote o kya lumingu,Eu não estou a passar bem o domingo.,
Etu ki twamubhita kyambote o kya lumingu,Nós não estamos a passar bem o domingo.,
"Makamba, Xalenu kyambote!","Amigos, fiquem bem!",
Menya mazele,Água limpa,
Menya maxidi,Água suja,
Menya mavunzuka,Água turva,
Menya makela,Água potável,
Mbutu,Semente,
Mwene wakunu mbutu umoxi ku mavu,Ele plantou uma semente na terra.,
Kudima,Cultivar,
Mwene wadilongo mu kudima ku dibhya dye,Ela aprendeu a cultivar na sua lavra.,
Kukuna,Semear,
Twandakuna muxi umoxi phala kukwatekesa o kuma,Vamos plantar uma árvore para ajudar o meio ambiente.,
Ngimba mwimbu wa kuzola,Canto uma canção de amor,
Ni mukale hanji mukwivila,Para que ainda possais ouvir,
Okudila kwa dizwi dyami,Minha voz em pranto,
Uzediwisa mutu ngamuzolo,Tornando feliz a quem amo,
Ubonzesa ndumba kangizola,Entristecendo os que não me amam,
Kuma ngenda ni kudikola,"Visto que, sob clamores, caminho",
Ngixi Mwene Nzambi Wangisolo,Afirmando ter sido Deus quem escolheu para mim,
Kuzola odivuwa dyami,Que eu amasse o meu próprio infortúnio,
Dingixinjika mu mbila,Que para a tumba me empurra,
Ombiloyo ilombolola,Uma tumba significando,
Kalunga kangikingila!,Que a morte por mim espera!,
Ngimba mwimbu umitonesa,Acordo-vos com o meu canto,
Nda mungimone kubita,Para que me vejam passar,
Ni mupyopyo mu dikanu,Com assobio na boca,
Uwimanesa okixikanu,Que faz levantar a crença,
Kyala boxi mu dixita,Estatelada na lixeira,
Dya ngongo itutobesa,Do mundo que nos humilha,
Kyoso ki twala hanji mu kilu!,Quando estamos a dormir!,
Kuswenya,engasgar,
Kuxikujuka,Soluçar,
Kixukuxuku,Soluço,
Kukohona,Tossir,
Dibubu,Mudo,
Ububu,Mudez,
Muxilu,Surdo,
Uxilu,Surdez,
Kifofo,Cego,
Ufofo,Cegueira,
Kikohokoho,Tosse,
Kukukuma,Gaguejar,
Mukukume,Gago,
"Mwiji wa sanzala, mwabalumuka kyebhi?","Família da comunidade, como levantaram?",
Lelu mwa Ngola kizuwa kya jitata.,Hoje em Angola é dia dos pais.,
"Enu mu jitata, kuzediwa kwa kizuwa kwenu.","Vós que sois pais, feliz vosso dia.",
Twandadisanga mu kithangana kyakamukwa!,Nos encontramos em outro momento!,
Ngamubingi ngo thumba ya xitu.,Lhe pedi um naco só de carne.,
Mwene wakatula ngo musunyi umoxi wa mbolo.,Ele tirou só um pedaço do pão.,
Nzwa wasonoka kisesekenya kya mbolo.,O Nzwa deixou cair uma migalha de pão.,
Usuku,Noite,
Kuvunda,Anoitecer,
Kwavundu,Anoiteceu,
Nzwa usuku watula kya.,A noite já chegou. (Nzwa),
"Madya, ndokwetu, kwavundu kya.",Já anoiteceu. (Vamos),
Dizaku dya jimbongo BFA,Agência bancária (Banco),
Ngonga ya BFA,Agência bancária (Bancária),
Ditenta dya Jimbongo BFA,Agência bancária (ou empresa),
Ngonga,Cofre / Caixa de dinheiro,
Ditenta,Empresa,
Jimbongo,"Bens, dinheiro, quantias",
Dizaku,Reservatório / Reserva,
"Wangibhazela, wixi: eye u mona wayibha.","alhou comigo, dizendo: tu és mal filho.",
"Twabingi, twixi: twala ni nzala.","Pedimos, dizendo: temos fome.",
Kufundumuka,Despertar,
Wafundumuka kyebhi?,Como acordaste?,
Twafundumuka kyebhi?,Como acordaram?,
Ngafundumuka kyambote.,Acordei bem,
Twafundumuka kyambote.,Acordamos bem,
Kulenguluka,Andar depressa,
Kulenguluka,Rápido,
Kamwanyu,Devagar,
Bhofele,Pouco,
"Kamweji, lenguluka","Kamweji, ande depressa",
O Kayuka kamukwenda kamwenyu,A Kayuka está a andar devagar,
Ngi-bhane ngo bhofele,"Me dê só um pouco, já estou indo",
Eye u muthu wa kilunji,Tu és pessoa de juízo,
Mwene dikamba dyetu,Ele é nosso amigo,
Etu tu athu ayuka,Nós somos pessoas rectas,
Enu mu maxibhulu onene,Vós sois grandes estudantes,
Ene akwa-Luanda,Eles são Luandenses,
a plenitude da fome,onzala yamuvimba,
A plenitude da fome potencia Confusões que trazem sofrimento No meio da sociedade Que se divide por causa... Por causa do excesso de ideologias Que dizem que quem colhe mandioca pra funji Já não pode envolver de novo Suas cascas sem brigar... Sem brigar com os que têm dinheiro Que se negam de alterar,Onzala yamuvimba itenesa Jimvunda jibekesa jingongo Mu kaxi ka kisangela Kidiwanesa mukonda Mukonda dya uvudilu wa ilunji Exi woso ukanda idingu ya funji Katene dingi kukonda Oitetu ye se kubangela... Se kubangela ni akwa jimbongo Aditunina kubinganesa,
Seu carácter de então De fazer crescer riqueza De um modo qualquer!,Okifwa kya kyoso kya ukulu Kya kukudisa jimbongo Mu kifwa kyoso kyoso!,
"Filho, Quando Toco",Mona Ki Ngi Xica,
Alukeno n'golofua,Olhem que estou a morrer,
N'ga mu bingi kia ze,Já vos pedi,
Muene uando kala beniaba,Ele vai ficar aqui,
Eme n'gondo yami,Eu vou-me embora,
Mona mona muene,"Filho, filho mesmo",
Kissueia weza,O invasor chegou,
Kalunga n'gumba,A morte é inimiga,
Nzambi uangui bana mona,Deus deu-me o filho,
N'ga muvalele,Que gerei,
Okifwa kya kyoso kya ukulu,Seu carácter de então,
Kya kukudisa jimbongo,De fazer crescer riqueza,
Mu kifwa kyoso kyoso!,De um modo qualquer,
Etu tumesena kuijia o ngolo ia milonga,Nós precisamos conhecer a força das palavras,
Ni milonga tutena kubeka o uembu,Com palavras podemos trazer a paz,
O milongo ku muxima uabindama,O remédio ao coração necessitado,
"O ukamba, o kuzola, o ulongelu","A amizade, o amor, o ensinamento",
Se o atu akanena kusengula,Se as pessoas premeditam prejudicar,
Atena kubanga ni milonga,Podem fazer com palavras,
O rikanu ribiluka o uta,A boca vira a arma,
U kukuamesa,Que faz ferir,
Rilanga kujiba,Busca a ocasião para matar,
"Usuk'ó kiambote, ngana! Ndati uala kiambote? Eie uala kiambote, eie uala ni kizua, eie uala ni kixima. Eie uala ni kisimba, eie uala ni kisola. Eie uala ni kisamba, eie uala ni kisemba. Eie uala ni kisunga, eie uala ni kisunga. Eie uala ni kisunga, eie uala ni kisunga.","Feliz natal, amigo! Como você está? Eu estou bem, eu tenho sol, eu tenho fogo. Eu tenho força, eu tenho liberdade. Eu tenho dança, eu tenho umbigada. Eu tenho amor, eu tenho paz. Eu tenho alegria, eu tenho esperança.",
"Mua mu ijiia, ximanenuNgana Jezú, Kibamueniu;Mieniu iene tu i ba muene,Ietu ioso, iê.","Todos juntos adoremosAo Senhor a Quem devemosTudo, tudo quanto temos,Nosso Salvador!",
"'Jma dia tu toualela,Dia Jezú ua tu bangela;Kioso kiza, tu dielelaO kusuina kuê.","Sê Tu, ó Senhor, louvado -Tu que aqui foste humilhado,E por nós crucificado:Nosso Salvador!",
"Maka mê ma kubulukaKioso kiambe k'alulukaMuanu uê ki u batuka,Ua kilunga kiê.","Foste Tu que nos buscaste,E com sangue nos compraste,Pelo amor Tu nos ganhaste,Nosso Salvador!",
"Ngana, tu ku nienganana,Tu jijila o kuxikana,Katé hinu tua kèmanaBu kinama kié.","Ó Jesus, nós confessamosQue outro nome não achamosComo o Teu, que aqui louvamos:Nosso Salvador!",
"Diene 'bata di tuandala,Bene ioso ia tokala:Mbote jinia ja kà kalaIma ietu kiá.","Toda a graça em Ti gozamos, -Tudo quanto precisamos;Sim, em Ti nos gloriamos,Nosso Salvador!",
"Mwazekele kyebhi, makamba, makota, enwoso mwala mumu?","Como dormiram, amigos, mais velhos, e todos que aqui estão?",
Lelu kizuwa kya kizola,Hoje é dia do amor,
"Se wala ni kitadi, sumba ujitu ni abhane ku kazola ke, se kwale ni kitadi kana kuluwala ... Mwatetuluka?","Se tiveres dinheiro, compre presente e dê à sua amada ou amado, se não tiveres dinheiro, não se desanime. Concordam?",
Eme ngafutu,Eu paguei,Conjudango verbos
Eye wafutu,Tu pagaste,Conjudango verbos
Mwene wafutu,Ele pagou,Conjudango verbos
Etu twafutu,Nós pagamos,Conjudango verbos
Enu mwafutu,Vós pagastes,Conjudango verbos
Ene afutu,Eles pagaram,Conjudango verbos
Eme ngabongo,Eu apanhei,Conjudango verbos
Eye wabongo,Tu apanhaste,Conjudango verbos
Mwene wabongo,Ele apanhou,Conjudango verbos
Etu twabongo,Nós apanhamos,Conjudango verbos
Enu mwabongo,Vós apanhastes,Conjudango verbos
Ene abongo,Eles apanharam,Conjudango verbos
Eme ngabingi,Eu pedi,Conjudango verbos
Eye wabingi,Tu pediste,Conjudango verbos
Mwene wabingi,Ele pediu,Conjudango verbos
Etu twabingi,Nós pedimos,Conjudango verbos
Enu mwabingi,Vós pedistes,Conjudango verbos
Ene abingi,Eles pediram,Conjudango verbos
Eme ngabhange,Eu fiz,Conjudango verbos
Eye wabhange,Tu fizeste,Conjudango verbos
Mwene wabhange,Ele fez,Conjudango verbos
Etu twabhange,Nós fizemos,Conjudango verbos
Enu mwabhange,Vós fizestes,Conjudango verbos
Ene abhange,Eles fizeram,Conjudango verbos
Eme ngasenge,Eu divorciei,Conjudango verbos
Eye wasenge,Tu divorciaste,Conjudango verbos
Mwene wasenge,Ele divorciou,Conjudango verbos
Etu twasenge,Nós divorciamos,Conjudango verbos
Enu mwasenge,Vós divorciastes,Conjudango verbos
Kudilónga,Aprender,
Ngamulónga ima ya kijingu mu xikola,Estou a aprender coisas importantes,
Petele udilónga xikola yahi?,Pedro estuda em qual escola?,
Kulombolola,Traduzir,
Kubongolola,Juntar coisas dispersas,
Kúlongolola,"Descarregar carga (de barco, carro)",
Kulongolola,"Explicar, Elucidar",
Kulónga,"Ensinar, Lecionar",
Kulonga,"Entrar no carro, embarcar",
Lelu twasuku mumu,Terminamos por aqui,
Kikalakalu kya dibhata,Tarefa para casa,
Mubhita ngoloxi yambote,Tenham uma óptima tarde!,
"Ki ngibanza mu ukulu twoso twatenena, mama, papa ni makota mami. Kalunga weza watula wasungu o kyalue, nanyi dingi, avó mwiji wolobhwa.","Quando penso antigamente, a família estava completa: mãe, pai, irmãos... a morte veio e se instalou em casa.",
Moxi Bela wabhange mwiji wa kimbombo,Bela formou família (matriarca),
Kayadi Vitolo wafwila dikanga ki twamumona dingi,"Victor morreu distante, sem ser visto",
Katatu Juana ni uhaxi wa jiphata,Joana morreu com doença duvidosa,
Kanawa Julio wafu ku wiji ni wenji we,Julio morreu ao fazer negócio no Uíge,
Katanu Ana wangixila o dilamba ku muxima wami,Ana deixou-me com o coração partido,
"Mãe zinha, zinha mwene o kasamanweeee",Mãe Zinha,
"Nanyi dingi, avó Beia, mwiji wolobhwa",A família está a acabar,
Ixi,Terra,nação
Mavu,Terra,espaço para cultivo
Kibela,Terra,construção
Ngizola Ngola ixi yami.,"Amo Angola, é a minha pátria.",
Ngasumbu mavu ayadi phala kudima myengi.,Comprei dois terrenos para o cultivo de canas.,
Udimixi wabhana kibela kyonene phala kutunga ditenda dimoxi.,A administração ofertou um grande terreno para uma fábrica.,
Uswilu,Preço,
Kuswila,Apreciar,
Uswilu wa mbiji wahi?,Qual é o preço do peixe?,
Uswilu wa mbiji wahi?,Quanto é o peixe?,
Lelu twasuku bhobha.,Hoje terminamos por aqui.,
"Ngana Nzambi Ukôla, U Nzambi ia jinzambi,",Santo! Santo! Santo! Senhor omnipotente!,
Selu mu kimene Tuimbila fuma ié.,Sempre o meu lábio Louvores Te dará.,
"Eie u Nzambi ia kidi, Kana-ku Nzambi iengi; Tata, Mona, Nzumbi, Ei' u Nzambi imoxi ngó.","Santo! Santo! Santo! Minh'alma reverente, Deus em três pessoas Bendiz e louvará.",
Kuvunda kua ku sueka Katé akue'tuxi Ka mona fuma ié.,"A multidão imensa Dos espíritos angélicos, Os quais Tu estás a ver,",
"E' Mubangi uetu, Mubangi a ima ioso,","Ante Ti se prostram, Em Tua luz banhados,",
"Eie ua kexile, U kala, ua kalé.","Ante Ti, que hás sido, Que és e hás de ser.",
"Jianju ji ku imbila, Oso ala bulu A beza 'jina dié;","A glória do Teu nome Publicam Tuas obras, O céu, a terra, o mar,",
"Etu uetu boxi, Tu tuana tué tua kidi. Tua te-mu pe dizui Mu diximanu dié","Te louva a humanidade, Ó Deus em três pessoas, Ó Deus que não tens par.",
"Ua beta kuzediua mubika ua Jezú, U kamba kudibanda ni akua pulu ió.","Quão bem-aventurado o servo do Senhor, Que não faz aliança com o desprezador!",
"Mu njila iâ iabolo ka kaiela-mu ngó, Ki zuela akuetuxi, ka ki xikina ue.","Jamais o mau caminho dos ímpios quer seguir, Nem por seu vil conselho se deixa seduzir.",
"U sanga ngó ngalasa mu henda ia Jezú, U kuata ngó kubanga ki longa maka mê.",Mas sumo regozijo em Deus alcançará; Na Sua lei divina sempre meditará.,
"Mukuâ ni kakisasa, o kubuingita kuê, Jehova u mu kuna bu mbandu a ngiji iê.","Como uma linda planta ele florescerá, E junto às águas vivas Deus o colocará.",
"Fololo iê i nanga, ibundu ia kalé; Ni ioso ue ia banga, i tunda o mbote iê.",Flores e ricos frutos sua vida adornarão: As obras que ele intenta felizes sairão.,
"Maj' akuetuxi oso a bondalala ngó; A pepuluka jinga, ibiate pe mukuâ.",Mas doutra sorte os ímpios na morte acabarão As suas esperanças vãs como o pó serão.,
"Kizuua kia Jehova, mu kuiza kua Mon'ê, Kuixana o ngeleja - dibanga dia Jezú;","E nesse augusto dia, quando Jesus vier, E Sua Igreja inteira na glória receber,",
"O jisemenii joso, ni akue'tuxi kiá, Sai tubia tuâ mua buila, mukuâ ni iangu ngó","As almas que desprezam o grande Salvador, Perecerão malditas diante do Senhor.",
"Zenu, muivue mak' ambote A Jezú mu Beleme; Kia mu vuala mona ndenge, Mon'a Nzambi pe:","Mal supõe aquela gente, Que a Belém quer ir parar, Que uma luz tão refulgente Vai ali brilhar.",
"O jianju ja mu imbila, Te tubila tueza ue; A mu sanga, a mu beza, Emba fuma iê.","É por anjos anunciado, E os pastores logo vêem, Que esse Rei por Deus mandado Nasce em Belém.",
"Tangelenu mundu oso Mak'ambote a Soba ia: Ngana Jezú, Mubuludi, A mu vuala kiá.","Vinde, ouvi a doce história, Que do Oriente vem; O Messias, Rei da Glória, Nasce em Belém.",
"Mutu uala ni malamba, Ivua hanji maka iá: Tala muelu ua jikuka, Kristu ueza kiá.","Mundo triste! Oh! desperta! Teus grilhões desfeitos são! Tens a porta franca, aberta: Sai da vil prisão!",
"Zá, bokoné ku ufolo Sakidila mbote jê; Leiu a mu vuala kidi, Mubuludi ué.","Não hesites, duvidoso; Este dom do céu provém; Cristo, Todo-Poderoso, Nasce em Belém.",
"Sakidila, sanguluka, U ximane 'jina diê; Paze, paze sé 'zubilu, O dilau dié.","Proclamai a todo o mundo, Toda a raça, toda a cor, Que Jesus co'amor profundo, Salva o pecador.",
"Balumuka, tu mu imbile, Ueza kiá ni henda iê; Maku ê lelu a jikuka, Kristu kamba dié.","Confiança plena tende, Não desprezará ninguém; Vinde, os braços vos estende! Nasce em Belém.",
"Ng’lasa mu ngongo ioso sai, Kuma Jezú ueza kiá! Iú ueza mu henda iê Kukula o mundu uê Ku ituxi ioso kiá, Kukula mundu uê ku ituxi iâ.","Povos, cantai! Jesus nasceu! À terra a luz desceu! A graça infinda ao mundo vem, Na gruta de Belém, Jesus humilde ao mundo vem.",
"Ungana uê ua paze kiá Ia soko o mundu uê; Uandala kuidikiza En’oso a dielela Madiuanu a henda iê, Madiuanu avulu a henda iê.","Do terno Deus o Salvador Revela o grande amor! Na manjedoura um leito tem, Na gruta de Belém, Jesus, o Cristo, um leito tem.",
"Ku ehele dingi nguma ié Kutolola mueniu ué. Tanesa pe Ngana ié, Muene Alubuludi ué; Tu dielel’ uzonda uê, Tu dielela jinga ku uzonda uê.","Vamos, ó crentes, recordar Que foi por nos amar Que à terra veio o Sumo Bem, Na gruta de Belém, Jesus, o Amor, o Sumo Bem.",
"Eie ua xile ungana ué Ku ng’ijila mu ngong’ umu, Alaji mu Beleme ki mua kexile Dibata muà ku vualela. Ize ku muxima uami, Sai kididi, Ngana, paTeie; Ize ku muxima uami kiá, Sai-ku kididi paVeie.","Tu deixaste Teu trono e coroa, Jesus, E quiseste p'ra o mundo descer. Mas nem na pousada encontraste lugar Quando aqui Tu chegaste a nascer. Vem ao meu coração, ó Cristo! Tenho nele lugar para Ti. Vem ao meu coração, ó Cristo, vem! Tenho nele lugar para Ti.",
"Jianju ja diulu ja ku fumanesene, Ki ua tulukile kó kuetu; Maji a ku vualele, Ngana, mu ngongo, Uila ngadiama, sé fuma.","Suas honras celestes os anjos Te dão, Em que rendem-Te, ó Cristo, louvor; Mas humilde vieste a morrer, ó Jesus, P'ra dar vida ao mais vil pecador.",
"O makombe ma sangele jingenda jâ; O jinjila ue, ikalanga; Eie, pe, Mon’a Nzambi, ua zalele Ku matutu, bu kanga ngó.","Tu vieste, Senhor, por amor sem igual, Para dar-nos eterno perdão, Mas com ódio cruel Te trataram aqui, Duvidando da Tua missão.",
"Eie uejile ni maka ma mueniu, Kubana ufolo ku atu é; Maji a ku xingile, a ku betele. A ku jibiie, Ngana iâ","Outra vez seus louvores os céus Te darão, Ao saires glorioso daí; Tua voz ouviremos: «Oh, vinde, afinal, Para estardes bem perto de Mim».",
"Mu sanzala ia Davidi Mua bitile madiuanu; Mu kidilu kia jingombe Mua zekele Mon' a Nzambi. Maniâ 'jina diê Madiia, Mon'ê Jezú, o Mixiia.","Numa estrebaria rude Da cidade de Belém, Onde as gentes não pensavam Encontrar o Sumo-Bem; Nela a Virgem deu à luz O Menino, —o bom Jesus.",
"Nzambi ua Di tolesele, Ua zudile fuma iê. Mu ngongum' ua tulukile, Ua niungine kia ni atu. Ua sotele jingadiama Ni muxima uabatama.","Ainda que Senhor de tudo, Neste mundo veio nascer: Foi Seu berço a manjedoura, Leite humano quis beber; Ele tanto se humilhou No caminho que trilhou!",
"Ua kudile mu dibata Ni muxima ualenduka. Kifua kiê o kutumaka Kia tumine o adiakimi. Tala iú muaxaxi ketu, Pangu ia undenge uetu.","Para ser o bom modelo, Cristo honrou e obedeceu A Maria, a mãe bendita, E sujeito à lei cresceu; Agradava em tudo a Deus A Seu Pai, o Rei dos Céus.",
"Ua mesena atu oso Ku bixila kia ku diulu, Henda lê ia tu bulula, Ia tu bana kia kididi. Se tuandala ku Mu mona, Kia tu fuama ku Mu zola.","Quando entrarmos no paraíso Lá veremos o Senhor; Pois o meigo e bom Menino É o eterno Criador. Ele, só, nos abre os Céus, E nos salva para Deus.",
"Ng'ambele maka ma Kristu, A ie ku muxima kiá; Ene a kôla kinene A muloloko, taté! Zuela kia biluka mutu Ni kuiza boxi pe kiá, Kulondekeza jihenda Ku aku'etuxi pe kiá.","Conta-me a história de Cristo, Sim, eu desejo saber Todas as suas verdades. Sem faltar uma sequer: Conta dos anjos cantando Ao nascer Ele em Belém: «Glória a Deus nas alturas, Paz entre os homens também!»",
"Ng'ambele kia tululuka, Ka texi mutu, taté! Muene ni mak' ajikuka Oso ua exana kiá; Ngana Jezú nuk' atexi Uoso pe uiza ko kuê Ua di xikina ituxi, N'etaia kixanu kiê.","Conta dos dias de prova Que Ele passou em jejum, Pelo demónio tentado, Só, sem amigo nenhum. Conta dos muitos milagres Que Ele entre o povo operou; Conta da santa bondade Que sempre Cristo mostrou.",
Ng'ambele kioso kia didi Mu 'bata dia'kua Belé: SanzaFoio ia ditunu Henda ja Ngana Jezú. Lelu ue iú dila dingi Ió a kaiela ituxi — Ala kubana dikunda Henda ia Ngana Jezú.,"Conta da cruz horrorosa Onde O pregaram depois Com os ladrões condenados —Ele na cruz entre os dois. Conta que foi para a glória, Conta que vem outra vez. Conta que posso ser salvo Pelo que Cristo já fez.",
"Katendu, ku mubungujule, kizuwa kabhiluka kidikoma.","O carocinho, não o despreze, um dia ele se tornará uma grande palmeira",
Kalunga,morte,
Nguma,inimigo (a),
Tunde,desde que,
ua mateka,começar,
ua mateka,iniciar,
Ndandu,parente,
Jami,meu,
Jami,meus,
Jami,minhas,
Muene,ele,
Muene,ela,
Jimbidila,perder,
Vutuka,voltar,
Vutuka,retroceder,
Ku dikola,gritar,
Ku dikola,berrar,
Ku dikola,chamar,
Lumoxi,primeiro,
Luiadi,segundo,
Lutatu,terceiro,
O Ngolo ia milonga,A força das palavras,
O ukamba,A amizade,
O kuzola,O amor,
O ulongelu,O ensinamento,
A ng’ixana kua Nzambi mu kaiela o muondona uami,Sou chamado por Deus para seguir a sorte minha,
"Nzambi ubana o muondona, o atu asola o jinjila","Deus é quem dá a sorte, as pessoas escolhem os caminhos",
O njila ia kibuko,O caminho da felicidade,
njila a i bana kua Nzambi,É o caminho dado por Deus,
Nzambi! ngi amuenese o njila ia kiri,Deus! me faça ver o caminho da verdade,
A ri fukame an’angola,Ajoelhem-se filhos de Angola,
Asambe ni mukuluma,Rezem em silêncio absoluto,
Eve o mixima iâ,Percebam os corações seus,
Eve o mixima iâ,Escutem os corações seus,
Eve o mixima iâ,Entendam os corações seus,
Asote o kuzola,Busquem o amor,
ni akaiese o njinda,Expulsem o ódio,
Aribandeke ni Nzambi,Unam-se a Deus,
O kuzola kuiluisa o mabute ma mixima iâ,O amor cura as feridas dos corações seus,
"Zá uaie ni menha ma sabuluka o mutue ua an’ê, a ri ilule. Mama",Venha ungir com água salobre a cabeça dos seus filhos,
"mam’etu, o mutuê ua an’ê","Molha minha mãe, a cabeça dos seus filhos",
Bana mon’é kuria nda akale ni nguzu,Dá teu filho comida para que tenha força,
Tuakale ni,Que tenhamos,
Tuembi ni tuakini,Cantamos e dançamos,
Tutumikisa o misambu ietu ku maulu,Enviamos as preces nossas para os céus,
Ene atambujila,Eles responderam,
Tuatambulula,Recebemos com prazer,
tuatanesa,Demos as boas vindas,
Ene ala mu kuenda kiá,Eles estão a partir já,
Xal’ê Tata,Adeus pai,
Tuasakidila o kuuaba,Lhes agradecemos a beleza (formosura),
muxima,coração,
mixima,corações,
mulembu,dedo,
milembu,dedos,
muxitu,mata,
mixitu,matas,
mundele,branco,
mindele,brancos,
mutue,cabeça,
mitue,cabeças,
dikamba,amigo,
makamba,amigos,
diala,homem,
mala,homens,
dikolombolo,galo,
makolombolo,galos,
dikota,o mais velho,
makota,os mais velhos,
diaku,mão,
maku,mãos,
kinama,perna,
inama,pernas,
kilumba,rapariga,
ilumba,raparigas,
Eie muene,tu mesmo,
Muene muene,ele mesmo,
O tata muene,o pai mesmo,
Kidi muene,é mesmo verdade,
Nga-ku-zolo kiavulu muene,Gosto mesmo muito de ti,
Kiambotebote,muito bem,
Kiavuluvulu,muitíssimo,
Kionenenene,muito grande,
Kiofelefele,muito pequeno,
Uala ni kitadi? – Kiavuluvulu!,Tens dinheiro? – Muitíssimo!,
Mona-ua-muhatu,criança do sexo feminino,
Mona-a-diala,criança do sexo masculino,
Jipoko jiadi,duas facas,
Muxi umoxi,uma árvore,
Kima kiâ,coisa deles,
Ritari riâ,pedra deles,
Ribitu ria ’nzo,porta da casa,
Riiaki ria sanji,ovo de galinha,
Maiaki ma sanji,ovos de galinha,
Mabitu ma ’nzo,portas da casa,
Ndandu ia mama,parente da mãe,
Mutue ua mutu,cabeça de homem,
Uhaxi ua mutue,doença da cabeça,
Uta ua mukongo,arma de caçador,
Tubia tua muloji,fogo de feiticeiro,
Kuria kua mona,comida de criança,
Makuria ma mona,comidas de crianças,
Lumbu lua ’nzo,muro/quintal da casa,
Jindandu ja mama,parentes da mãe,
Tuana tua muhatu,filhinhos da mulher,
Katangu ka muxi,raminhos da árvore,
Poko ia tata,faca do pai,
Jipoko ja tata,facas do pai,
Mutue uâ,cabeça deles,
Uta uâ,armas deles,
Uanda uâ,rede deles,
Mauanda mâ,redes deles,
Tubia tuâ,fogo deles,
Matubia mâ,fogos deles,
Makuria mâ,comidas deles,
Kuria kuâ,comida deles,
Jindandu jâ,parentes deles,
Ka’nzo kâ,casinha deles,
Tun’zo tuâ,casinhas deles,
Abake,guarde,
Abake o muxima uê,Guarde o seu coração,
Abake o an’ê,Guarde os seus,
kujokota,Ficar torrado,
ajikata,Ficar torrado,
ajokota,Ficar torrado,
kujikinina,"Sumir, sucumbir",
ajikinina,"Sumir, sucumbir",
kujikita,Atar,
ajikita,Atar,
kujikula,Abrir,
ajikuile,Abrir,
ajikula,Abrir,
kujikuisa,Fazer abrir,
ajikuisa,Fazer abrir,
Ala mu kuenda maiê,estão indo embora,
Olokuenda maiê,estão indo embora,
Ala mu kuibila,estão desagradando a,
Ala mu kuibila,estão afligindo a,
Olokuibila,estão desagradando a,
Olokuibila,estão afligindo a,
Ala mu kuiza,estão a chegar,
Ala mu kuiza,estão chegando,
Ala mu kuiza,estão vindo,
Olokuiza,estão a chegar,
Olokuiza,estão chegando,
Olokuiza,estão vindo,
Ala mu kuibula,estão a perguntar,
Ala mu kuibula,estão perguntando,
Olokuibula,estão a perguntar,
Olokuibula,estão perguntando,
Ala mu kuata,estão a agarrar,
Ala mu kuata,estão agarrando,
Ala mu kuata,estão segurando,
Ala mu kuata,estão pegando,
Ala mu kuata,estão apanhando,
Ala mu kuata,estão tendo,
Olokuata,estão a agarrar,
Olokuata,estão agarrando,
Olokuata,estão segurando,
Olokuata,estão pegando,
Olokuata,estão apanhando,
Olokuata,estão tendo,
Ala mu kuata Kilunji,estão tendo juizo,
Olokuata kilunji,estão tendo juizo,
Ala mu kuata lumbi,estão tendo inveja,
Olokuata lumbi,estão tendo inveja,
Ala mu kuata njinda,estão tendo raiva,
Olokuata njinda,estão tendo raiva,
Ala mu kuata sonhi,estão tendo vergonha,
Olokuata sonhi,estão tendo vergonha,
Ala mu kuata ujitu,estão tendo respeito,
Olokuata ujitu,estão tendo respeito,
Ala mu kuata ukumbu,estão tendo vaidade,
Olokuata ukumbu,estão tendo vaidade,
Ala mu kuata uoma,estão tendo medo,
Olokuata uoma,estão tendo medo,
Aúla,chamusca,
Aúla,queima de leve,
Aúle,para que chamusque,
Avele,leite (AM),
O ndenge iavuile,O pequeno engatinhou,
Ngavuile,Engatinhei,
Uavuile,Engatinhastes,
Uavuile,Engatinhou,
Avuile,Engatinharam,
Avúla,Anda de gatinhos,
Avúla,Engatinha,
Avúle,Engatinhe,
Avúle,Engatinhem,
Avúle,Que engatinhe,
Avúle,Para que engatinhe,
Avûlu,Muitos,
Avûlu,Abundantes,
Avurile,Cresceu (em quantidade),
Axalele,Ficaram,
Axalele,Deram adeus,
Axâxi,No centro,
Axâxi,No meio,
Axiki,Tocadores,
Axiki,Instrumentistas,
Axilu,Surdos,
Aza,Coça,
Azabula,Disparamos,
Azabula,Fazemos saltar a armadilha,
Muene uazabula o uta uê,Ele disparou a arma dele,
Etu tuazabula,Nós disparamos,
Azabuila,Disparam por,
Azabuila,Disparam para,
Azabuila,Disparam em,
Ene azabuile,Eles dispararam,
Ene nuazabuile,Vós disparastes,
O mukongo uazabuile,O caçador disparou,
Azaka,Arregaçam as vestes,
Muene uazake o kizuatu,Ele arregaçou a roupa,
Azakajula,Levantamos as vestes repetidas vezes,
Azakama,Tremem,
O ndenge iazakama ni uoma,Ele tremeu de medo,
Azakesa,Mandam ou fazem arregaçar,
Azakula,"Levantam (as vestes), descompõem-se",
Azala,Estendem,
Muene uazale o rixisa boxi,Ele estendeu a esteira no chão,
Azalela,"Estendem para, por",
Ene a tu zalela o mulele,Eles estendem o pano para nós,
Azalele,"Estenda por, para",
Azalele,"Estendam por, para",
Eme ngazalele o rixisa riami,Eu estendi a minha esteira,
Azalesa,Mandam ou fazem estender,
Azalese,Mande ou faça estender,
Azalese,Mandem ou façam estender,
Azaluila,"Dobram por, para",
Azaluile,"Dobrei por, para",
Azaluile,"Dobre por, para",
Azaluile,"Dobrem por, para",
Azamba,Exaltam-se,
Muene uazambe,Ele exaltou-se,
Eme ngazambe,Eu exaltei-me,
Azambeka,"Entregam, dão",
Muene uazambeka o poko iê,Ele entregou a faca dele,
Muene ua ngi zambeka o poko iê,Ele entregou-me a faca dele,
Azambeke,"Entregue, dê",
Azambeke,"Entreguem, deem",
Azambeke,"Que entregue, que deem",
Ene azambekele o kitadi,Eles entregaram o dinheiro,
Etu tuazambekele o mixima ietu,Nós entregamos o nosso coração,
Azambekela,"Entregam por, para",
Ene a tu zambekela,Eles entregam para nós,
Ene azambekela Nzambi o muxima,Eles entregam para Deus o coração,
Azambekele,"Entregue por, para",
Azambekele,"Entreguem por, para",
Azambekele,"Que entregue por, para",
Bakula,Pagar,Verbos com a letra B
Bakula,Arregaçar,Verbos com a letra B
Bala,Deitar,Verbos com a letra B
Bala,Cair,Verbos com a letra B
Bala,Cavar,Verbos com a letra B
Balakala,Deportar,Verbos com a letra B
Balakala,Degredar,Verbos com a letra B
Balata,Agatanhar,Verbos com a letra B
Balela,Cair (para),Verbos com a letra B
Balela,Deitar (por),Verbos com a letra B
Balela,Cavar (por),Verbos com a letra B
Balenu,Deitar,Verbos com a letra B
Balenu,Cavar,Verbos com a letra B
Balesa,Fazer cair,Verbos com a letra B
Balesa,Fazer deitar,Verbos com a letra B
Baluka,Vaguear,Verbos com a letra B
Baluka,Andar errante,Verbos com a letra B
Balula,Acenar,Verbos com a letra B
Balula,Esgravatar,Verbos com a letra B
Balumuka,Erguer-se,Verbos com a letra B
Balumuka,Levantar-se,Verbos com a letra B
Balumuna,Acordar,Verbos com a letra B
Balumuna,Despertar,Verbos com a letra B
Balumuna,Levantar,Verbos com a letra B
Bambuila,Inflamar (por),Verbos com a letra B
Bambuisa,Mandar inflamar,Verbos com a letra B
Bambuisa,Fazer inflamar,Verbos com a letra B
Bambuka,Levantar labareda,Verbos com a letra B
Bambuka,Ficar inflamado,Verbos com a letra B
Bambuka,Atravessar,Verbos com a letra B
Bambuka,Encruzar,Verbos com a letra B
Bambuka,Arredar-se,Verbos com a letra B
Bambula,Inflamar,
Tubia,Fogo,
Boxi,Chão,
"Makamba, mwanange!","Amigos, boa tarde!",
Lelu twamukuwewa dingi o kizuwa kya Afidika.,Hoje estamos a comemorar mais um dia de África.,
"O Petele mona umoxi ngo, maji wakala ni ebhu avulu.","O Pedro é filho único, mas tem muitos sobrinhos.",
O Sofiya ni phange ye alundula o mesu mawisu a kuku ya muhatu.,A Sofia e seu irmão herdaram os olhos verdes da avó.,
O tata ya Nzwana mwendexi wa maximbombo.,O pai da Joana é motorista de autocarro.,
Sekulu yami watungila ku ixyengi ni utukunda ku natale.,O meu tio vive no estrangeiro e visita-nos no Natal.,
O Madiya walambe Iwoso ni kandanda phala kizuwa kya kizomba.,A Maria cozinhou arroz com feijão para o dia de festa.,
O Kuku watangela musoso umoxi mu kithangana kya kuzeka.,A avó contou uma história no momento de dormir.,
O anandenge ajogala fiti mu dyembu.,As crianças jogaram futebol no bairro.,
"O mvula yamateka, idimakaji yamukina.","A chuva começou, os agricultores estão a dançar.",
Dijina dye nanyi?,Qual é o teu nome?,Apresentação
Dijina dyami Kadyamba,Meu nome é Kadyamba,Apresentação
Eme ngala ni dikwinyi ni dinake dya mivu,Tenho dezoito anos,Apresentação
Eme ngi mukwangola,Eu sou angolano,Apresentação
Eme ngi dixibhulu,Eu sou estudante,Apresentação
Eme ngi mulongexi,Eu sou professor,Apresentação
Eme ngizwela Kimbundu,Eu falo Kimbundu,Apresentação
Ngamudilonga Kimbundu,Estou aprendendo Kimbundu,Apresentação
Ngazolo kwijiya eye!,Prazer em te conhecer,Apresentação
Mungwe!,Até amanhã,Despedida
Mungwe!,Até logo,Despedida
Moxi,Um,Numeros
Yadi,Dois,Numeros
Tatu,Três,Numeros
Wana,Quatro,Numeros
Tanu,Cinco,Numeros
Samanu,Seis,Numeros
Sambwadi,Sete,Numeros
Nake / Dinake,Oito,Numeros
Divwa / Vwa,Nove,Numeros
Dikwinyi / Kwinyi,Dez,Numeros
Kwinyi ni moxi,Onze,Numeros
Kwinyi ni yadi,Doze,Numeros
Kwinyi ni tatu,Treze,Numeros
Kwinyi ni wana,Catorze,Numeros
Kwinyi ni tanu,Quinze,Numeros
Kwinyi ni samanu,Dezasseis,Numeros
Kwinyi ni sambwadi,Dezassete,Numeros
Kwinyi ni dinake,Dezoito,Numeros
Kwinyi ni divwa,Dezanove,Numeros
Makwinyi a yadi,Vinte,Numeros
Kamoxi,Primeiro,Numeros ordinais
Kayadi,Segundo,Numeros ordinais
Katatu,Terceiro,Numeros ordinais
Kawana,Quarto,Numeros ordinais
Katanu,Quinto,Numeros ordinais
Kasamanu,Sexto,Numeros ordinais
Kasambwadi,Sétimo,Numeros ordinais
Kanake / Kanake,Oitavo,Numeros ordinais
Kvwa,Nono,Numeros ordinais
Kakwinyi,Décimo,Numeros ordinais
Mbeji ya katatu,Janeiro,Meses do ano
Mbeji ya kawana,Fevereiro,Meses do ano
Mbeji ya katanu,Março,Meses do ano
Mbeji ya kasamanu,Abril,Meses do ano
Mbeji ya kasambwadi,Maio,Meses do ano
Mbeji ya kanake,Junho,Meses do ano
Mbeji ya kavwa,Julho,Meses do ano
Mbeji ya kakwinyi,Agosto,Meses do ano
Mbeji ya katutu,Setembro,Meses do ano
Mbeji ya kamusasadi,Outubro,Meses do ano
Mbeji ya kamoxi,Novembro,Meses do ano
Mbeji ya kayadi,Dezembro,Meses do ano
Divuwa,"Desgraça, infortúnio",
Divwa,Nove (9),
Mbwa,Cão / Cadela,Animais
Ngatu,Gato,Animais
Ngulu,Porco,Animais
Dikolombolo,Galo,Animais
Sanji,Galinha,Animais
Nzowe,Pato,Animais
Hombo,Cabrito,Animais
Ngombe,Vaca / Boi,Animais
Dibhengu,Rato,Animais
Mbudi,Ovelha,Animais
Hoji,Leão,Animais
Hima,Macaco,Animais
Holokoko,Águia,Animais
Nyoka,Cobra,Animais
Xixikinya,Formiga,Animais
Hamwa,Mosquito,Animais
Inja,Mosca,Animais
Nyoki,Abelha,Animais
Eme ngexile,Eu fui,conjugando verbos
Eme ngexile,Eu era,conjugando verbos
Eye wexile,Tu foste,conjugando verbos
Eye wexile,Tu eras,conjugando verbos
Mwene wexile,Ele foi,conjugando verbos
Mwene wexile,Ele era,conjugando verbos
Mwene wexile,Ela foi,conjugando verbos
Mwene wexile,Ela era,conjugando verbos
Etu twexile,Nós fomos,conjugando verbos
Etu twexile,Nós éramos,conjugando verbos
Enu mwexile,Vós fostes,conjugando verbos
Enu mwexile,Vós éreis,conjugando verbos
Ene exile,Eles foram,conjugando verbos
Ene exile,Eles eram,conjugando verbos
Ene exile,Elas foram,conjugando verbos
Ene exile,Elas eram,conjugando verbos
Eme ngondokala,Eu serei,conjugando verbos
Eye wondokala,Tu serás,conjugando verbos
Mwene wondokala,Ele será,conjugando verbos
Mwene wondokala,Ela será,conjugando verbos
Etu twondokala,Nós seremos,conjugando verbos
Enu mwondokala,Vós sereis,conjugando verbos
Ene ondokala,Eles serão,conjugando verbos
Ene ondokala,Elas serão,conjugando verbos
Eme ngiya,Eu vou,conjugando verbos
Eye uya,Tu vais,conjugando verbos
Mwene uya,Ele vai,conjugando verbos
Mwene uya,Ela vai,conjugando verbos
Etu tuya,Nós vamos,conjugando verbos
Enu muya,Vós ides,conjugando verbos
Ene aya,Eles vão,conjugando verbos
Ene aya,Elas vão,conjugando verbos
Eme ngayi,Eu fui (ir),conjugando verbos
Eye wayi,Tu foste (ir),conjugando verbos
Mwene wayi,Ele foi (ir),conjugando verbos
Mwene wayi,Ela foi (ir),conjugando verbos
Etu twayi,Nós fomos (ir),conjugando verbos
Enu mwayi,Vós fostes (ir),conjugando verbos
Ene ayi,Eles foram (ir),conjugando verbos
Ene ayi,Elas foram (ir),conjugando verbos
Eme ngondoya,Eu irei,conjugando verbos
Eye wondoya,Tu irás,conjugando verbos
Mwene wondoya,Ele irá,conjugando verbos
Mwene wondoya,Ela irá,conjugando verbos
Etu twondoya,Nós iremos,conjugando verbos
Enu mwondoya,Vós ireis,conjugando verbos
Ene ondoya,Eles irão,conjugando verbos
Ene ondoya,Elas irão,conjugando verbos
Eme ngi muthu wambote,Eu sou uma boa pessoa,
Etu twandakala mayala monene-nene,Nós seremos homens grandíssimos,
Eme ngexile mutwameni wa xikola,Eu fui aluno da escola,
Eme ngala ni nzala,Eu estou com fome,
Mwene wala ni kiyadi kya,Ele tem dois anos,
Kadyamba wakexi ni kiyatu kya makalu,Kadyamba teve três carros,
Xiku wakexi ni uhaxi,Francisco teve doença,
Etu twakexi ni bhata dyetu,Nós tivemos nossa casa,
Eme ngandakala ni dikalu dyami,Eu terei o meu carro,
Twandakala ni kadimbula kamoxi,Nós teremos uma bicicleta,
Enu mwandakala ni hadya yambote,Vós tereis boa comida,
Kandimba uya ku bhata,Kandimba vai para casa,
Etu twayi mu bhata,Nós fomos à sua casa,
Enu muya mu bhata dya kuku enu,Vós ides à casa da vossa avó,
Xiku wayi kutonoka ni phange ye,Xiku foi brincar com o seu irmão,
Nzwa wondoya mu xikola,Nzwa irá à escola,
Nzwa ni Kadyamba ondya kumoxi mu ngeleja,Nzwa e Kadyamba irão juntos à igreja,
Xiku wandaya kya kutonoka ni makamba me,Xiku irá brincar com seus amigos,
Muthu yo,Essa pessoa,
Muthu yuna,Aquela pessoa,
Athu ya,Estas pessoas,
Athu yo,Essas pessoas,
Athu yana,Aquelas pessoas,
Muthu yuna mona a N’zambi,Aquela pessoa é filho de Deus,
Athu ya eza lelu,Estas pessoas vieram hoje,
Kuzela,Branco,
Kuxikelela,Preto,
Kukusuka,Vermelho,
Wisu,Verde,
O mungela wami wakusuka,O meu caderno é vermelho,
Inzo ya sekulu yami ya diyala yazele,A casa do meu tio é branca,
O dikalu dya muzukami dyaxikelela,O carro do vizinho é preto,
O mafu a muxi mawisu,As folhas da árvore são verdes,
Mulongexi wa diyala,Professor,profissões
Mulongexi wa muhatu,Professora,profissões
Musaki wa diyala,Médico / Enfermeiro,profissões
Musaki wa muhatu,Médica / Enfermeira,profissões
Xiku dya ngoji,Polícia,profissões
Mulambi wa diyala,Cozinheiro,profissões
Mulambi wa muhatu,Cozinheira,profissões
Mwendexi wa dikalu,Motorista (homem),profissões
Ngendexi a dikalu,Motorista (mulher),profissões
Mutungi wa inzo,Pedreiro,profissões
Kidimakaji kya diyala,Agricultor,profissões
Kidimakaji kya muhatu,Agricultora,profissões
Mutungi wa kizwatu,Costureiro,profissões
Dixibhulu,Estudante,profissões
Seketa ya diyala,Secretário,profissões
Seketa ya muhatu,Secretária,profissões
Musumbixi wa diyala,Vendedor,profissões
Musumbixi wa muhatu,Vendedora,profissões
Tat’etu mwendexi wa dikalu,O meu pai é motorista,profissões
O phange yami ya muhetu wandala kukala musaki wa muhatu,A minha irmã quer ser médica,profissões
O xiku dya ngoji ukwatekesa mu kuta o wembu,O polícia ajuda a manter a ordem,profissões
O sekulu yami ya muhatu mutungi wa kizwatu,A minha tia é costureira,profissões
O mulongexi wakala mu dixilu dya mulongi,O professor está na sala de aula,profissões
O musaki wa muhatu ukalakala mu inzo ya kusaka,A enfermeira trabalha no hospital,profissões
Yuwetu,Esta é nossa,
Yuwiza,Está a vir,
Weza,Veio,
Wami,Meu/minha,
Kawana,Quarto / Filho(a),
Wiza,Vem,
Kyeza,O que veio,
Kyami,O que é meu,
Twasola,A que escolhemos,
Yuwana,Esta é a quarta,
Kyasolo,O que escolhe,
Sanguluka,Alegria,
Sakidila,Agradecimento,
Twixana,A que chamamos,
Kyasabuka,Floresceu / Germinou,
Wazediwa,Abençoado / Feliz,
Tusanguluka,Nossa alegria,
Ngala mu kanjila kajokota muzonge walulu.,"Estou feito passarinho queimado, o caldo amargou.",proverbios
Xitu yatolo manyangwa avulu.,"A carne é pouca, mas os caçadores são muitos.",proverbios
"Njimu yo wandala kwijiya dingi, kyowa ufika yoso waijiya kya.","O sábio é quem quer saber mais, o tolo acha que já sabe tudo.",proverbios
Kixixima eye ukisota.,O problema você é que procura.,proverbios
Etu tu ana mbwiji tudile xinde dimoxi.,"Nós somos filhos de paca, comemos todos o mesmo capim.",proverbios
"Pholo kamba, thulu nguma.","Por fora é amigo, por dentro inimigo.",proverbios
"Ndenge ubinga ni kudila, mwadyakimi ubinga ni mesu.","A criança pede chorando, o mais velho com os olhos.",proverbios
Lwimbi lujika o mabhitu a ukamba.,A inveja fecha as portas da amizade.,proverbios
Mbanga o mbote sakidila xyoto.,"Fazes o bem, o agradecimento é bufo.",proverbios
"Phutu ilonga, kimbundu kilongolola.","O português ensina, o kimbundu instrui.",proverbios
Ku menya mavunza kwoso ku twasange jiphonde.,É na água turva que encontramos os bagres.,proverbios
"Ngijimba o kijimbu, ki ngijimbami o milonga.","Esqueço o abcesso, não esqueço as ofensas.",proverbios
Kevu mukwa ngombe ki jende.,"Quem não ouve os outros, os bois não andam.",proverbios
"O mona kamuvwala luwa, kamuluka dijina.",A criança que não nasceu não tem nome.,proverbios
Tunga ne phala kwijiya o kifwa kye.,Conviva com a pessoa para conhecer seu hábito.,proverbios
Mu kyetu mwala ni kya ngene.,O que é nosso é da sociedade.,proverbios
"Kulaya kwa mbambi, kulanga ijila.",Sobrevivência da força: respeitar as leis.,proverbios
"Wandala o kukuka, kutuke dikungu.","Se esperas envelhecer, não saltes o buraco.",proverbios
"Kufwa kwa ngana, kujimbidila kwa mubhika.",A morte do senhor é a perdição do escravo.,proverbios
Kifusa kaximane uhete.,O sujo não elogia o limpo.,proverbios
"Ki wenda nyoka, N?zambi wakijiya.","Como anda a cobra, só Deus sabe.",proverbios
"Dikanu dyabolo, usudi wa ngana ye.",A boca só apodrece por preguiça do dono.,proverbios
"Welela eye, wazele o maju.","Ri-te tu, que tens dentes limpos.",proverbios
Ngi dimi bwaxaxi ka maju.,Sou a língua entre os dentes.,proverbios
"Mu dikanu dya mwadyakimi ubola o maju, kubole o maka.","Na boca do mais velho apodrecem os dentes, não as conversas.",proverbios
"Kuvwala ni undenge, kutuma ni ukota.","Nascer jovem, mandar na velhice.",proverbios
Kifuba kakitexi ni xitu.,O osso não se deita com carne.,
"KANA KUZWELA WILA WA MU TONOKA. ZWELA NI KIDI KYOSO Zwela ni dízwi dya soko. Se ki bhana, tala o jingivwidi kyoso ki uya ni kuzwela.","MOSTRE QUE TEM CONVICÇÃO Se for necessário, fale um pouco mais alto. Olhe para as pessoas quando estiver a falar.","Instruções para mostrar convicção na fala, incluindo postura e tom de voz."
"Kuzwela ni kidyelelu, ki kyene kimoxi ni kuzwela sé kulenduka ni undanda, kuzwela ngó o ixinganeku yé, sé kuxila akwenu. Sumbala wa mu zwela ni kidyelelu, wa tokala kuzwela ni henda.",Tenha cuidado para não parecer que é dono da verdade ou que está a obrigar as pessoas a aceitar o que diz. Fale sempre de modo bondoso.,"Aviso para falar com cuidado, sem impor ideias, mantendo sempre bondade."
"KUSWINISA AKWENU IHI I WA TOKALA O KUBHANGA?: Di kwatenene mu kima kya-nda kwatekesa o jingivwidi kubatula o maka. Swinisa o jingivwidi kukala ni kidyelelu, kana kudikwatenena mu maka.","CONCENTRE-SE EM COISAS POSITIVAS O QUE DEVE FAZER: Concentre-se na solução, não no problema. Fale de coisas que encorajem as pessoas.",Enfatizar a importância de focar em aspectos positivos para encorajar as pessoas.
"TALA O JINGIVWIDI JÉ MU UKEXILU WAMBOTE Né mwene se kubhinga kubazela, sota ku a ximana ni muxima woso.","VEJA O LADO BOM DAS PESSOAS Concentre-se no que eles têm de bom e elogie-os, mesmo quando precisar de dar um conselho.",Incentivo para focar nas qualidades positivas das pessoas mesmo ao aconselhar.
"Wa tokala kuzwela ni henda, kana kuzwela kala wa thathamana Olela, phala kukwatekesa o jingivwidi jé kwijiya kwila, wa a ejiya kyambote, ni kwila a tena ku kudyelela.","Não fique irritado, mas fale de modo bondoso. Sorria; isso deixa as pessoas à vontade.",Recomendações para manter a calma e falar de modo bondoso durante a apresentação.
"KANA KUTUMBULA KYAVULU MAKA AYIBHA Tumbula ngó maka ayibha mu diskulusu dyé, se u mona kwila, a-nda kwatekesa o jingivwidi kutendela kima. O ukexilu wé wa kubhanga o diskulusu wa tokala kuswinisa akwenu.",NÃO FALE DE COISAS NEGATIVAS A sua apresentação deve ser sempre positiva e despertar bons sentimentos nas pessoas. Fale de coisas negativas apenas quando for necessário ilustrar um ponto.,Orientações sobre evitar negatividade durante a apresentação.
KUZWELA MU UKEXILU U JIMBULUKA KYAMBOTE IHI I WA TOKALA O KUBHANGA: Kwatekesa o jingivwidi jé kutendela o dilombolwelu dya njimbu i wa mu a tangela.,FALE DE UM MODO FÁCIL DE ENTENDER O QUE DEVE FAZER: Fale de um modo que seja simples e que as pessoas entendam.,Instruções para tornar a apresentação clara e compreensível para todos.
"DILONGE KYAMBOTE O MILONGI YOSO Sota kutendela kyambote o maka, katé ki u tena ku a jimbulula mu ukexilu wa bhebhuluka, mu izwelu yê.",ESTUDE BEM A MATÉRIA Entenda bem o assunto para o conseguir explicar nas suas próprias palavras e de uma forma simples.,"Instruções para dominar bem o conteúdo antes de apresentá-lo, usando palavras simples e naturais."
"SOLA MABA A BUTU, ALA NI IZWELU YA BHEBHULUKA Sumbala ki kima kyayibha kuzwela maba a lebha, o jipondo ja beta kota wa tokala ku ji tumbula mu izwelu yofele.","USE FRASES CURTAS E SIMPLES Embora possa usar frases longas, é melhor usar frases curtas para explicar os pontos principais.","Recomendações para facilitar a compreensão do discurso, com foco em frases curtas e simples."
"JIMUNA O IMA I TENA KUFIDISA O JINGIVWIDI JÉ KUTENDELA O MAKA. Kana kutumbula izwelu ya neme, i bhonzesa kutendela o diskulusu.",NÃO USE DETALHES DESNECESSÁRIOS Isso pode confundir e cansar as pessoas. Use a linguagem do dia a dia e vá direto ao ponto.,Orientação para evitar complicações desnecessárias em discursos ou apresentações.
"JIMBULULA O IZWELU KA IJIYA KYAMBOTE KU JINGIVWIDI Se ki bhana kana kutumbula izwelu ka ijiya kyambote ku jingivwidi jé. Se kubhinga kutumbula kizwelu kya Bibidiya kala kizongelu mba kijila kyokulu, wa tokala ku ki jimbulula.","EXPLIQUE AS PALAVRAS DIFÍCEIS Evite usar palavras que as pessoas não conhecem. Se precisar de mencionar uma palavra, uma personagem da Bíblia, uma medida ou um costume desconhecidos, dê uma explicação.",Instrução para tornar discursos mais compreensíveis ao público geral.
"KULONGA KYAMBOTE O JINGIVWIDI IHI I WA TOKALA O KUBHANGA?: Bhangesa o jingivwidi jé kumesena kwijiya dingi, kwatekesa-u kuxinganeka mudyâ mu maka u wa mu zwela, phala a tene kudívwa kwila a dilongo kima kya ubhe, kya valolo.","USE INFORMAÇÃO INSTRUTIVA O QUE DEVE FAZER: Ajude as pessoas a pensarem sobre o assunto. Para isso, use informações que lhes interessem.",Orientações para tornar apresentações mais eficazes e envolventes.
"SOTA KUTENDELA SE IHI YEJIYA KYÁ O JINGIVWIDI JÉ Mu veji dya ku bhitulula ngó o ima yejiya kyá, a kwatekese ku i mona mu ukexilu wengi, wa ubhe.","LEVE EM CONTA O QUE AS PESSOAS JÁ SABEM Em vez de repetir uma informação que elas já conhecem, pode chamar a atenção para um detalhe interessante.",Orientações para apresentações eficazes e envolventes.
"WA TOKALA KUTOKWESA NI KUXINGANEKA Se ki bhana, bandekesa milongi ya ubhe, mba ima ya bhiti kindala phala kujimbulula o jipondo já beta kota. Xinganeka mwene kyambote mu maka u wa sange, xinganeka we kyebhi ene kya lungu ni maka u wa mesena kutumbula.",PESQUISE E MEDITA Inclua informações novas ou notícias interessantes para ilustrar as ideias principais. Pense: ‘O que é que as informações que eu pesquisei têm a ver com o assunto?’,Importância de pesquisar e meditar para enriquecer apresentações.
"KYOSO KI UYA NI KUTONGININA O MILONGI I WA SANGE, SOTA KUBANDEKESA O KWIJIYA KWÉ MU KU DIBHWIDISA KIKI: ‘Ihi, mukonda dyahi, thembu-kuxi, kwebhi, nanyi ni kyebhi.’ Bhana nguzu mba mwenyu ku izwelu yé, mu kubhanga ibhwidisu, ni ku i tambwijila kyoso ki uya ni kubhanga o diskulusu mba o mbandu yé.","PARA O AJUDAR NA SUA PREPARAÇÃO, FAÇA A SI MESMO PERGUNTAS COMO: “O quê?”, “Quem?”, “Onde?”, “Quando?”, “Porquê?” e “Como?”. O seu ensino vai tornar-se mais interessante se responder a algumas destas perguntas ao longo da sua apresentação.",Estratégias para preparar a apresentação com perguntas que ajudam a torná-la mais interessante.
"LONDEKESA KWILA O NJIMBU YÉ YALA NI VALOLO, I BHEKELA MBOTE Londekesa kyebhi o jipondo já Mikanda Ikôla, ji tena kukwatekesa o jingivwidi mu kizwa ni kizwa. Wa tokala kutumbula ima yene mu bhita, mawukexilu ni ibhangelu ya-nda tula ku muxima wa jingivwidi jé.","MOSTRE A IMPORTÂNCIA DO ASSUNTO Explique como os textos bíblicos podem ajudar as pessoas no seu dia a dia. Fale sobre situações, sentimentos e atitudes que estão relacionadas com a realidade delas.",Como mostrar a importância do assunto e conectar os textos bíblicos com a vida das pessoas.
"KUBHIXIDISA O MILONGI KU MUXIMA IHI I WA TOKALA O KUBHANGA?: Wa tokala kukwatekesa o jingivwidi je ku wabhela ni kubelesela o ima ya mu dilonga, ni muxima woso.",TOQUE O CORAÇÃO DAS PESSOAS O QUE DEVE FAZER: Ajude as pessoas a entender a importância do que aprenderam e a agir de acordo com isso.,Como tocar o coração das pessoas e motivá-las a agir conforme o aprendizado.
"KUZUBHA KYAMBOTE O MBANDU IHI I WA TOKALA O KUBHANGA?: Mu izwelu yé ya sukina, kwatekesa o jingivwidi jê kuxikina ni ku kumbidila o ima ya dilongo.",FAÇA UMA BOA CONCLUSÃO O QUE DEVE FAZER: Relembre as ideias principais e incentive as pessoas a colocarem em prática o que aprenderam.,Como concluir a apresentação reforçando as ideias principais e motivando a prática.
LUNGA O MAHEZU MÉ NI JIPONDO JA BETA KOTA MBA DYAMBU Wa tokala ku jimbulula mba kubhitulula o jipondo ja beta kota ni dyambu dyé.,FAÇA A SUA CONCLUSÃO DE ACORDO COM O SEU TEMA Relembre os pontos principais e o tema da apresentação.,Como fazer uma conclusão eficaz alinhada ao tema da apresentação.
"SWINISA JINGIVWIDI JÉ Jimbulula ku jingivwidi jé o ima ya tokala kubhanga. Londekesa we se mukonda dyahi a tokala ku i bhanga. Zwela mu ukexilu u londekesa kwila, ki wala ni phata, maji u xikina ni kidi kyoso mu ima i wa mu zwela; ni kwila, yene ima yala ni valolo ya dikota.",SEJA MOTIVADOR Lembre as pessoas do que devem fazer e do motivo de isso ser bom para elas. Fale com convicção.,Como motivar o público a agir com convicção e lembrar os benefícios do que aprenderam.
"O IZWELU YÉ YA SUKINA YA TOKALA KU BHEBHULUKA, KANA KU I VUDISA Kana ku bhitulula jipondo jengi ja beta kota, ji wa kambe ku tumbula mu diskulusu dyé. Mu izwelu yofele, jika o diskulusu mu ukexilu u bhangesa o jingivwidi jé kubhanga kima.",FAÇA UMA CONCLUSÃO SIMPLES E BREVE Não apresente ideias novas. Termine a apresentação com poucas palavras e motive as pessoas a agir.,Como fazer uma conclusão simples e breve que motive a ação sem apresentar novas ideias.
"KANA KUZUBHA O DISKULUSU DYÉ NI LUSOLO Kana we kusosolola ngó o dizwi phala kulondekesa kwila wala kyá ku disukilu. Maji o izwelu ya sukina, ya tokala ku londekesa kwila wa mu zubha kyá o maka, diskulusu dyala kya ku disukilu.",NÃO TERMINE SUA APRESENTAÇÃO À PRESSA Diga as últimas frases com um volume apropriado e em tom de conclusão.,"Como finalizar a apresentação de forma adequada, com volume e tom apropriados."
"IHI I NGI BHANGA SE A NGI LOKALALA MU XIKOLA? MUKONDA DIAHI UA TOKALA KUIJIIA O MAKA ENHÁ? O ukexilu ua kutambuijila, u bhangesa kuila o ima i tunda kiambote—mba kia iibha.",O QUE DEVO FAZER SE ESTIVER A SOFRER BULLYING? PORQUE É BOM PENSAR NISSO A forma como reages ao bullying pode melhorar ou piorar as coisas.,Orientações sobre como agir em casos de bullying e a importância de refletir sobre isso.
"IHI I UEJI BHANGA? Xinganeka o kifika kiki: Tomaji ka-ndala kuia dingi bhu xikola, né lelu né mungu mba nuka dingi. Kua bhiti kia mbeji jitatu, tundé kia mu tatela kima kia iibha ka ki bhange, ku jikoleka jê. A muixana majina ka tokalele. Sai kizuua, koleka ia Tomaji, ua beta ni nguzu ku madivulu a Tomaji a kexile bhu maku, ene a bua bhoxi, mba muthu uéngi mu xilu dia xikola, u mu xinjika mba u mu lutula, kioso Tomaji kia sakuka ku dima, ka mono se nanhi ua bhange kiki. Mazá a mu tesa dingi uôma, kioso kia tambula njimbu mu internete . . .","O QUE FARIAS? Imagina a seguinte situação: o Leonardo não quer ir à escola hoje. Nem amanhã. Nem nunca mais. Tudo por causa do bullying, que começou há cerca de três meses. No início, os seus colegas na escola espalharam boatos sobre ele. Passado pouco tempo, já lhe tinham dado várias alcunhas. Às vezes, dão-lhe um encontrão para ele deixar cair os livros, e fingem que foi sem querer. Ou, então, quando há um grupo a caminhar atrás dele, alguém o empurra com força e, quando ele se vira, já não consegue saber quem o empurrou. Ontem, a situação piorou. Ameaçaram o Leonardo pela Internet...",Situação de bullying escolar e questionamento para reflexão.
Kifuba kakitexi ni xitu.,O osso não se deita com carne.,Provérbios
Maiaki ma sanji,Ovos de galinha,Vocabulário
Xingu ia sanji,Pescoço de galinha,Vocabulário
Muxima ua mama,Coração de mãe,Vocabulário
Rilonga ria muhatu,Prato da mulher,Vocabulário
Uta ua mukongo,Espingarda de caçador,Vocabulário
Uhaxi ua mutue,Doença da cabeça,Vocabulário
Ixi ia Angola,Terra de Angola,Vocabulário
Takula ritari,Lança uma pedra,Frases
Sumba inzo,Compra uma casa,Frases
Ixana mukongo,Chama um caçador,Frases
Sumba rilesu ni rilonga,Compra o lenço e o prato,Frases
Sukula o rilonga ni poko,Lava o prato e a faca,Frases
Beka o kinda ni maiaki,Traz o cesto e os ovos,Frases
Hoji ia muhatu,Leoa,Vocabulário
Hoji ia riala,Leão,Vocabulário
Nzamba ia muhatu,Elefante fêmea,Vocabulário
Nzamba ia riala,Elefante macho,Vocabulário
Mukongo,Caçador,Vocabulário
Akongo,Caçadores,Vocabulário
Mudiakimi,Velho sábio,Vocabulário
Adiakimi,Velhos sábios,Vocabulário
Muloji,Feiticeiro,Vocabulário
Aloji,Feiticeiros,Vocabulário
Muhatu,Mulher,Vocabulário
Ahatu,Mulheres,Vocabulário
Mutona,Pescador de rede,Vocabulário
Atona,Pescadores de redes,Vocabulário
Mutambi,Pescador de anzol,Vocabulário
Atambi,Pescadores de anzol,Vocabulário
Musuri,"Ferreiro, forjador",Vocabulário
Asuri,"Ferreiros, forjadores",Vocabulário
Mutabi,Carreteiro d'água,Vocabulário
Atabi,Carreteiros d'água,Vocabulário
"Kamuxi mu sala, kubá","Pauzito na sala, cai.",Provérbios
Kirima kijila mvula.,A planta vem com a chuva.,Provérbios
Kianzu kia ngelu ku kixinji,Ninho de rato ao pé de toco.,Provérbios
Imbui kaluezê ku muzumbu.,O bocado não erra o beiço.,Provérbios
Bu tari ria Bulutu buatu rieji.,Na rocha do Bruto raiou a lua.,Provérbios
Uande o nzoji kala kiri.,Sonhou o sonho como verdade.,Provérbios
"Rizanga, ri abânga Tumba Ndala; kizúa ki abela-bu mbemba, rizanga riabuingina.","A lagoa que fez Tumba Ndala: um dia, pousou nela a bemba e secou.",Provérbios
Menia ma funji.,Água de infundi.,Provérbios
Mborio ku rima ri xita,Pardal atrás de monturo.,Provérbios
Kiala ku rima ria mulembu.,Unha nas costas do dedo.,Provérbios
Matari maiari bu tabu.,Duas pedras no porto.,Provérbios
Mele maiari bu tulu.,Duas mamas no peito.,Provérbios
"Zá riabu, ndé riabu","Vem diabo, vai diabo.",Provérbios
Ribitu.,A porta.,Provérbios
Nongonongo,Proponha a decifração do enigma.,Provérbios
Sob'oio,Esse soba.,Provérbios
Ngobana o soba,Dar-te-ei o soba.,Provérbios
Soba iokute-kange,"O soba está amarrado, bem amarrado.",Provérbios
Mukuavalu,"Consorte, concubina, amásia",Vocabulário
Nganiala,Senhor,Vocabulário
Ngamuhatu,Senhora,Vocabulário
Kafukufuku,Madrugada,Vocabulário
Kazunguzungu,"Poupa, crista",Vocabulário
Kifusefuse,Sarampo,Vocabulário
Kikubakuba,Praga,Vocabulário
Kibatubatu,"Casca, cavaco",Vocabulário
Kilukuluku,Calor,Vocabulário
Kisokosoko,Alto da cabeça,Vocabulário
Kisekeseke,"Troco, miúdo (dinheiro)",Vocabulário
Masambisambi,"Alucinação, doidice",Vocabulário
Muenexi,"Rei, soberano",Vocabulário
Muene-kongo,Rei do Kongo,Vocabulário
Muene-putu,Senhor/rei de Portugal,Vocabulário
Mona-uisu,"Criancinha, recém-nascido",Vocabulário
Mona-xikola,"Estudante, aprendiz",Vocabulário
Kalumba-tubia,Pirilampo,Vocabulário
Mama-ngana,"Senhora velha, matriarca",Vocabulário
Mama-mungua,Madrinha,Vocabulário
Tata-mungua,Padrinho,Vocabulário
Tata-ngana,"Pai senhor, patriarca",Vocabulário
Tata-ndenge,"Tio, padrasto",Vocabulário
Mama-ndenge,"Tia, madrasta",Vocabulário
Mukua-nguzu,"Forte, valente, vigoroso",Vocabulário
Mukua-kitadi,Rico,Vocabulário
Mukua-kulua,"Guerreiro, lutador",Vocabulário
Sandu-sandu,Santíssimo,Vocabulário
Kiri muene,Verdade mesmo,Frases
Muene uembi kiambote muene,Ele cantou muito bem,Frases
Bana kiofelefele ngó o mona'ami,Dá um pouquinho só ao meu filho,Frases
Eme ngala ni kitadi kiavuluvulu,Eu tenho muitíssimo dinheiro,Frases
Mon'ami uatundu mona ua soba o kuuaba,Meu filho ultrapassou o filho do soba em beleza,Frases
Tuatundile o kibanda mu kuijia,Ultrapassamos o curandeiro em conhecimento,Frases
O 'nzo iami iatunda o ié mu uonene,A minha casa sobressaiu à tua em grandeza,Frases
O makota mabeta o kukula dikué o jindenge,Os mais velhos são mais crescidos do que os mais novos,Frases
Muene uolozuela kala mundele,Ele está falando como um branco,Frases
Mon'ami uolozoua kala mbiji,Meu filho está nadando como um peixe,Frases
Usuk'ó!,Boa noite!,Saudação
Muanh'ó!,Bom dia!,Saudação
Kuzediua!,Felicitações / Ser feliz / Abençoar,Expressão
Tu di mona dingi!,Nos vemos mais (outra vez)!,Despedida
Kondé!,Basta!,Expressão
Ngana Nzambi!,Senhor Deus!,Religião
Aluka!,Cuidado!,Alerta
Xala!,Expressão de despedida,Despedida
Ndaiê!,Boa viagem / Adeus,Despedida
Uaué!,Socorro! Acudam!,Urgência
Pi!,Silêncio!,Ordem
Mazelele!,Parabéns!,Felicitação
Sakidila!,Obrigado!,Agradecimento
Ngasakidila!,Estou grata! Obrigado!,Agradecimento
Uiza kiambote!,Bem-vindo! (venhas bem),Saudação
Tuatondela!,Seja bem-vindo! (estamos gratos),Saudação
Ndé ni Nzambi!,Vá com Deus!,Despedida
Zá kuku,Vem aqui (perto),Frase
Ndé kuná,Vai lá (longe),Frase
Lelu,Hoje,Vocabulário
Mungu,Amanhã,Vocabulário
Mazá,Ontem,Vocabulário
Munguriná,Depois de amanhã,Vocabulário
Mazariná,Antes de ontem,Vocabulário
Mutu uaiba,Pessoa feia,Vocabulário/Adjetivo
Mutu uaneta,Pessoa gorda,Vocabulário/Adjetivo
Muhatu uemita,Mulher grávida,Vocabulário/Adjetivo
Mutu uabutu,Pessoa baixa,Vocabulário/Adjetivo
Mutu uauaba,Pessoa bonita,Vocabulário/Adjetivo
Muhatu ua nguzu,Mulher forte,Vocabulário/Adjetivo
Muhatu ua mbote,Mulher boa,Vocabulário/Adjetivo
Eme ngineta,Eu fico gordo,Gramática
Eme nganete,Eu estou gordo,Gramática
Eme nganeta,Eu sou gordo,Gramática
Eme ngi haxi,Eu sou doente,Gramática
Eme ngala haxi,Eu estou doente,Gramática
Eme ngitena kuxikama buebi?,Eu posso sentar aonde?,Pergunta
"Nzambi, uala kuebi?","Deus, aonde estás?",Pergunta
Sai jisanji,Há galinhas,Frase
Etu sai jisanji,Nós temos galinhas,Frase
Ku 'nzo ié kuala ni ndenge?,Na tua casa tem criança?,Pergunta
Ngabixila mu binga muloloki,Cheguei para pedir perdão,Frase
Uatundu mu lua,Saiu para lutar,Frase
Izua Iiari,Dois dias,Vocabulário/Número
Izua Itatu,Três dias,Vocabulário/Número
Izua Iuana,Quatro dias,Vocabulário/Número
Izua Itanu,Cinco dias,Vocabulário/Número
Mutu uarianga,Primeira pessoa,Gramática
Inzo ia kauana,Quarta casa,Gramática
Sanji ia kaiari,Segunda galinha,Gramática
Ribitu ria kavua,Nona porta,Gramática
"Wasênge, mwêne uvutuk’é.","Quem se divorciou, é quem volta.",Provérbio
"Wasênge, kasakukê: walâ ni ndunge ya kuvutuka.","Quem se divorciou, não olha para atrás.",Provérbio
"Dya holome, dyamonekena kubanga.",O do genro foi visto na briga. É na zanga que cada qual se revela.,Provérbio
"Ki u-ji-kânga, jinguba; ki u-ji-koha, jinguba.","Torrado, é ginguba; assado, ginguba é. (Seja como for, satisfaz-se a pretensão).",Provérbio
"Koko, ku njinji; koko, ku songo.","Ali, na indigestão; ali, na pontada. Estar entre a espada e a parede.",Provérbio
"Ku-i-idya, mbiji; ku-i-lokola, mînya. Anga: Ku-ki-dya, kya mbombo; ku-ki-lokola, kya haxi.","Ao comê-lo, é peixe; ao vomitá-lo, são espinhas. Ou: Ao comê-lo, é suave; ao vomitá-lo, é ácido. Satisfação no proceder, aborrecimento no suceder.",Provérbio
"Ki abwa-ku, kyawaba.","O que de vez acabou, agrada.",Provérbio
"Wamono o mbondo, ibalala yatena?","Por teres visto o embondeiro, chegará a fibra?",Provérbio
"Kûmbi azandele o jimbondo, keyé wa-ji-tekelele.","Sempre que os embondeiros reverdeceram, não foi por os teres regado.",Provérbio
"Fuma yafumanema o mbemba, mbemba kazubê kilende.","A fama renomou o bemba, mas a bemba não acaba um cacho.",Provérbio
"Muhatu, u-mu-tela mâka, ku-mu-zubile tûlu.","À mulher, conta-lhe assuntos, mas não lhe esgotes o íntimo. A mulher é inconfidente.",Provérbio
"Dikumba dya muxima, sâbi, ngana yê.","Da fechadura do coração, a chave é o seu dono.",Provérbio
"Muhâtu uxinga ni muzumbu, kaxingê ni ndaka.","A mulher disparata com o beiço, não disparata com palavrões. A mulher não deve ser contundente em suas zangas.",Provérbio
"Kivadi ulomba pólo, kalombwê muxima.","A procriadora caracteriza a cara, não caracteriza o coração. A mãe, no íntimo, guarda doçura, não guarda a promessa da raiva.",Provérbio
"Ja kubânga, jibwiza; já kulundûla, jibwizê.","O que é para fazer, custa; o que é para herdar, não custa.",Provérbio
"Ki’u-bana, ki’u-kâna; ki’u-menekena, ki’u-sanga.","Quando te dão, é quando te reservam; quando te cumprimentam, é quando te encontram.",Provérbio
Múkwa-nzala yonene wabakela o múkwa-nzala yofele.,O de muito alimento sempre guardou para o de pouco alimento.,Provérbio
"Ki ku-wabela mungenge, tanga u-i-bânga sâku.","Quando a gajajeira te agrada, da tanga fazes saco.",Provérbio
"K’âdi, Kazêka; K’anyungana, kasota milonga.","O que comeu, dorme; o que vagueia, procura calúnias. O pacato vive em paz.",Provérbio
"O nyoka wa-di-nyingi ku mudingi; eye wandala o kûnwa o mênya; ki uta o muzumbu, o nyoka yu-ku-lumata; ki u-i-jiba, o mudingi ubudika.","Uma cobra enrolou-se a um muringue; queres beber água; se pões os beiços, a cobra morde-te; se a matas, o muringue parte-se. Estar num dilema.",Provérbio
"Wadimuka, kuvalelé nê bwamoxi: u-ku-katula o môna nya’u-tele o ditadi.","Com quem é esperta, não tenhas parto juntamente: tira-te o filho e em seu lugar te coloca uma pedra. Devemo-nos acautelar com os velhacos.",Provérbio
"Môna a hombo u-mu-mwena mu jingêla, môna a mutu u-mu-mwena mu kuzwela.","Filho de cabra conhece-se pelos chifres, filho de gente conhece-se pelo falar.",Provérbio
"Ngombe i avala, yanema.","Vaca que pariu, pesada se torna.",Provérbio
"Kinene wambata, kadyê.","A vasilha grande contém, não come.",Provérbio
"Lukwaku lu bana, luzêkê nzala.","Em mão que dá, não dorme fome.",Provérbio
Mbwa kakatyê ikunzu: ya mama ni tâta.,O cão não adoece de gafeira: é porque é da mãe e do pai.,Provérbio
"O kuvala, se kwa’u-dilê ku isenda, ku’u-dila ku kanga.","A procriação, se te não comer no parto, come-te fora dele. As mães sofrem muito pelos filhos.",Provérbio
"Ituxi ya ndênge, milonga ya makota.","Faltas de criança, injúrias para os mais velhos. Por culpas dos filhos, sofrem os pais.",Provérbio
Kuvala kuwawaba: nganga kongo wendelele bu maku.,Procriar é bom: o ocultista Kongo foi em mãos.,Provérbio
"Ki adimuna o kiowa, kyatunda ku njimu.","O que espertou o tolo, do esperto saiu.",Provérbio
"Diyala uta binga, katyê môna.","O homem põe cagalhão, não põe filho.",Provérbio
"Wamwene kyá o mutu wendele kwixana mamanyi, kuma papai wâla ni jindolo? Maji weniomona wenioya kutakanesa papai kuma mamanyi wâla ni jindolo.","Já viste alguém que fosse chamar a mãe, porque o pai estivesse com dores de parto? Mas tens visto ir-se chamar o pai, porque a mãe está com dores. Sentido anterior.",Provérbio
"Môna ukûma kiledi, kakûmwê mama.","O filho aborrece à aia, não aborrece à mãe.",Provérbio
"Ki atexika, uvota ni mâvu; ki abônzo o kuzwela, utâla ngó ni mêsu.","O que caiu para o chão, apanha-se com areia; o que se farta de dizer, apenas se observa com os olhos.",Provérbio
"O kubindama kwa mundele, kubanduluka kwa mumbundu.",A precisão do branco é o desafogo do preto.,Provérbio
"Kuvala, ubika. A procriação é escravidão.","Os pais, pelos filhos, a tudo se sujeitam.",Provérbio
"Ki a-ku-zukama, ki a-ku-zêmba; ki a-ku-songoloka, ki a-ku-zôla.","Quando estão perto de ti, é quando te detestam; quando de ti estão afastados é quando te estimam.",Provérbio
"Bu fila o mutu, bu kâmbyê mutu.","Onde morrer alguém, outrem não faltará.",Provérbio
"Afwa kyaîba, afumanesa afundi.","Os que morrem mal, difamam os sepultadores. Os mal-comportados desacreditam os parentes ou educadores.",Provérbio
"Ki abita bulu, kyasukisa o sanji o xingu.","O que passa no ar, é que faz cansar o pescoço da galinha. A defesa exige vigilância.",Provérbio
"Kixibu kyaibila utalale. Anga: Eme, Kixibu, ngaibila utalale.","O cacimbo desagrada pela humidade. Ou: Eu sou o cacimbo, desagrado pela humidade. O senão inferioriza.",Provérbio
Mbambi yokohe kisokê ni kizaka.,"Bambi assado não se iguala à quizaca. Antes pouco, mas bom.",Provérbio
Hombo ûdya kyângu ki a-mu-zelela ku muxima uê.,A cabra come o capim que lhe apetece. Cada qual procede como lhe apraz.,Provérbio
Múkwa-ndolo ya mûtwe wenda ni nzungu yê.,"Quem sofre de dores de cabeça, anda com a sua ventosa. Cada qual anda munido com a ferramenta da sua arte.",Provérbio
"Kilembeketa kya pambu a njîla, kilandula ngó, kibyê kima.","Sombra de encruzilhada, apenas entretém, proveito não dá.",Provérbio
"Utalale, u-u-ibula mazula; jipaxi, u-ji-ibula wafundu.","Sobre a humidade, informa-te com as vestes talares; sobre os desgostos, informa-te com quem já enterrou.",Provérbio
"Kwikuta, uhaxi; nzala, kalunga.","Com o enfartamento, a doença; com a fome a morte. O excesso prejudica.",Provérbio
"Ubaka taku, ukatula taku, i unganyala, ku-i-moné.","Assentas nádegas, levantas nádegas, mas o que ganhas, não o vês. Esperar em vão.",Provérbio
"Ku kanga, ku mâka; Ku’Alunga, ku ituxi.","No mundo, nos conflitos; no além, nos delitos. É após a morte que a alma, verdadeiramente, se vinga do seu malfeitor.",Provérbio
"Xîlu izêke, wanga uzêke: kizuwa kya kulôngela o xîlu, mûngu.","Fique para amanhã o xilo, para amanhã o feitiço: o dia de se fazer atulhar o xilo é amanhã. Não resolver um assunto sem a certeza dos factos.",Provérbio
"Hengele, hengele; ndunge, ndunge: hengele u-i-tela múkwa-muxima, wakâmbe o muxima, ububujuka ngó. Anga: Hengele, hengele; ndunge, ndunge: hengele u-itela njimu, kiowa ubukujuka ngó.","Piada é piada, astúcia é astúcia: é que a piada deve ser dita a pessoa de sentimento, que o desavergonhado apenas vacila. Ou: Piada é piada, astúcia é astúcia: é que a piada deve ser dita a espertos, que o tolo apenas vacila. Só nos devemos entender com quem nos compreende.",Provérbio
"O uhete wavulu, katete wabûla o mayaki.","Pelo demasiado arranjo, o catete não faz senão partir os ovos. Quanto mais cuidado, pior.",Provérbio
"Walûngu, uta mbâmba, katiê pôko.","Quem tem razão, dá cacetada, não dá facada. Pela violência, perde-se a razão.",Provérbio
"Bu ala adyakimi, bu budikila mbinda ya uálwa, bu budikilê mbinda ya maluvu.","Na presença de gente respeitável, parte-se cabaça de uálua, não se parte cabaça de maluvo. Na presença de criaturas respeitáveis, devemos proceder com sensatez.",Provérbio
"Kufikisa, kuta; kulola, kûdya.","Experimentar é aplicar, provar é comer. Praticar disfarçadamente um abuso. Ou: A brincar, o macaco mordeu a mãe.",Provérbio
"Wejya o kudila, u-mu-mona ki akalele o môna.","Quem sabe chorar, no acalentar do filho o notas. Os sentimentos revelam-se através das acções.",Provérbio
"Atungile boba, aya kwêbi?","Os que construíram aqui, para onde foram? As suas bocas é que os apartaram. A maledicência ocasiona a desarmonia.",Provérbio
"Nyoka yatele mate, mu kanu mu a-mu-kukuta.","Tanto cuspiu a cobra, que a boca se lhe secou. O intriguista, quando em apuramento da verdade, embaraça-se na justificação.",Provérbio
Dibengu katulukê diye: wadyangela ku-di-banda.,"O rato não desce a palmeira, sem que primeiramente a tenha subido. Não há efeito sem causa.",Provérbio
"Kunukunu, yala kafilê paxi.","Por mais que sejam os reveses, o homem não morre de sofrimento. Só se morre quando chegar a vez.",Provérbio
"J ́anangene bu`itanda, hâdya jita.","O que demorou, no mercado, no dia valerá. A valorização depende da oportunidade.",Provérbio
"Xitu ku-i-dyé, ku-i-kayelé kimbûngu. Anga: Xitu (anga «mbiji») ku-i-dyé, ku-ibangelé ni jingatu.","Por carne que não comes, não persigas o lobo. Ou: Por carne (ou «peixe») que não comas, não lutes com os gatos. Quando uma coisa nos é interdita, não impeçamos a outrem a sua posse.",Provérbio
"I vundumuna o mbambi mu divûnda, tiru.","O que faz espantar a corça da moita, é o tiro. As decisões imperiosas resultam da gravidade do momento.",Provérbio
"Njîla ia kiyadi, kyaîbê.","O caminho de dois, desagradável não é. É em acasalamento de homem e mulher que se vencem melhor as dificuldades da vida. Ou: A companhia é proveitosa.",Provérbio
"Ku muxima wa mukwenu, ku kifuxi (anga «ku ́Alungangombe»): i âlá-ku, kutené ku-i-ijya.","Ocultamento em coração de outrem é como ocultamento em multidão (ou «no kalungambombe»): o que lá existe, não o podes saber. O íntimo é impenetrável.",Provérbio
"Se mbumbu yâla bwa mbote, ita mixoxô.","Se a vulva está em bom trato, dá muxoxos. O miserável, quando se acha bem, torna-se pretensioso.",Provérbio
"Tweza mudila katenga, twezêtu mu kwambata iba ya katenga.","Viemos chorar a catenga, não viemos para levar as peles da catenga. De casa alheia, não devemos divulgar o que presenciamos.",Provérbio
"Eme ngi kakyezu: ngeza mukomba, ngikandâmi makungu.","Eu sou pobre vassoura: vim varrer, não faço buracos. Entre parentes, não metas o bedelho.",Provérbio
"Sumbâla o maswikâ ma tatu bu jiku mazoka, etu, tu ana a Lumbi lwa Suku, tuzoketu?","Se as massuícas questionam no fogo, nós, filhos de Deus, não havemos de questionar? A zanga é própria do homem.",Provérbio
"Tu ana a mbwiji, tudila xinde dimoxi.","Somos filhos de paca, comemos do mesmo abrolho. Devemos viver fraternalmente.",Provérbio
"Muloji ulowela pulu, kibela ka-ki-tungê.","O feiticeiro enfeitiça por malvadez, mas não consegue edificar no terreno. A inveja não se beneficia dos danos que provoca.",Provérbio
"I abânga o muloji, yaîba: pilá ya tambi yawaba?",O que o feiticeiro faz é desagradável: será bom o pirão do óbito? É pela morte que se herda.,Provérbio
Kûdya kwadile ngana iê.,"A comida já comeu o seu próprio dono. Sofrer uma agressão, por efeito do que é seu.",Provérbio
"Wabaka, wabakela akwá.","Quem não faz senão guardar, para outros sempre reserva. A economia demasiada recai em benefício dos outros.",Provérbio
"Ku bata, ku fwe môna, ki ku fwê tatâ.","Numa casa, morra filho, não morra pai. O chefe é o esteio da comunidade.",Provérbio
Múkwa-mufunu kafwê nzala.,O artista não morre de fome. Quem tem ofício tem benefício.,Provérbio
Udya o hete ni uxise o hete: kanama ka kyenze ni kabwile o funji.,"Coma o suficiente e deixe o suficiente: com a coxa do ralo acabe com o funge. Viver não custa; o que custa, é saber viver.",Provérbio
"Kûdya, a-mu-teleka, fuma: nzala mu mala kibwê.","A comida é homenageada pela fama: mas a fome nunca se acaba na barriga. Não é por dar, que se empobrece.",Provérbio
"Kûdya kwazêka bu kanga, o môna a mutu wazêka mo nzo.","A comida sempre dormiu fora, o filho de gente sempre dormiu no quarto. A vida humana é sagrada.",Provérbio
"Wavala, mbunda ya-mu-bengalala.","Quem tem filhos, sempre se lhe entorta o rabo. Quem tem filhos, tem sarilhos. (Daí, a mãe andar sempre inquieta, num constante vaivém).",Provérbio
"Mulundu ni mulundu kyutakanê, mutu ni mukwá atakana.","Monte com monte não se encontram, mas pessoa com outra se encontram. Somos almocreves, na estrada nos encontramos.",Provérbio
"O Ki kôka o mbwa, u ki-bekêla ngana yê. Anga: u-ki-bekêla akongo.","O que o cão arrasta, para o dono leva. Ou: para os caçadores leva. As faltas que os filhos cometem, aos pais se pedem contas.",Provérbio
Kilombelombe kejidyê kudimuka: kâna ku-mu-dimuna.,O corvo não era para ser esperto: foi uma insignificância que o espertou. São os coices da vida que nos espertam.,Provérbio
Ngombe yenda ni kitwamenenu.,O boi anda com o pastor. O interesse é a alma da actividade.,Provérbio
"Kîma kyende, mutu wenda nákyu.","Para que uma coisa ande, alguém anda com ela. Sentido anterior.",Provérbio
"Wanokena, kasabukê.","Quem apanha chuva, não germina.",Provérbio
"Sasa ngo, i-ku-tolole o xingu.","Cria uma onça, para que te fracture o pescoço. Por bem fazer, mal haver.",Provérbio
"Wa-ku-katula (anga «wa-ku-batula») o kanama, wa-ku-katula yoso.","Quem te tirar (ou «te cortar») o pezinho, tira-te tudo. A plenitude física concede a liberdade de ação.",Provérbio
"Wamba mwenyu wetu kola, kwambé xi yetu waba: iwabela akwenu.","Diz que fortaleça a nossa vida, não digas que fique bonita a nossa terra: a outros agradará. A aventura arrasta a perigos.",Provérbio
Muhâtu kasubukê.,"A mulher não sobra. Toda a mulher, qualquer que seja o seu estado físico, serve para a satisfação carnal.",Provérbio
"Dilu, muhâtu: kanangiê kubiluka.",O firmamento é como a mulher: muda de um momento para o outro. O tempo é inconstante.,Provérbio
"Ku kunda dya mutu, mutu ku.","Atrás de alguém, alguém se encontra. Todos nós temos quem nos proteja.",Provérbio
"Kya adya mutu, kyatunda ku kûmbi.","O que a gente come, sai do sol. A providência é generosa.",Provérbio
"Tongo dya môna, tongo dya tâta.","Refeição do filho é refeição do pai. Benefício prestado a filho, aos pais se estende.",Provérbio
"Ku-di-ijya, kwafumba o kuwaba.",A socialidade sempre prejudicou a beleza. Mais vale a simpatia que a beleza.,Provérbio
"Sanji, dimukine kwinyi: xingu mu mbya.","Seja a galinha muito esperta: para a panela lhe vai o pescoço. Por muito espertos que sejamos, nunca deixamos de ser enganados.",Provérbio
"Kwenda xi, kuijya xi.",Percorrer terras é conhecer terras. As viagens instruem.,Provérbio
"Puku yalênge, ndunge yez ́aki.","Fugiu a toupeira, só então veio a astúcia.","Casa arrombada, trancas à porta."
"Mu adikijila o mulembu, mu ejila o nvula.","Para onde se apontou o dedo, é de onde veio a chuva.",Suceder o que se vaticina.
"Mu imina nyungu, mu kolelê nyungu. Anga: Mu imina mbinda, mu kolelê mbinda.","Onde viceja o dinhungo, não amadurece o dinhungo. Ou: Onde viceja a cabaça, não amadurece a cabaça.",É fora do nosso ambiente que nos desenvolvemos.
"Bu zandela o mbinda, bu ene mu imina o mbinda.","Onde se estende a cabaça, é onde frutifica a cabaça.",É no local de actividade que prosperamos.
"Unyunga ki nyunga o humbi, ubekela ki bekela o mbemba, ulêmbwa o mûxi u bela.","Vagueia como vagueia o humbi, agita-se como se agita a bemba, mas não encontra árvore onde pousar.",Não ter eira nem beira.
"O kimbi, a-ki-ibula ngana yê.","Com cadáver, inquire-se o seu dono.",Todos nós temos quem vela pela nossa pessoa. (Inclusivamente o próprio Estado).
"Kuta mâka, kubêka (anga «kubekêla») mâka.","Contar conflitos é originar conflitos. Ou, em linguagem regional: Contar conversas é trazer conversas.",A indiscrição ocasiona desavença.
Díswi dyabeta o kulumata ná o ina.,Mais morde a lêndea que o piolho.,O estranho é mais intrometido que o próprio.
"Mukini, i mu-bana o kusanda, ngoma.","Ao dançador, o que faz dançar, é a goma.",O estímulo é a alma da actividade.
Kitadi kyasengêsa (anga «kyalembesa») o muhâtu wawaba.,O dinheiro fez divorciar (ou «fez renunciar») a mulher bonita.,O dinheiro corrompe as consciências.
"Ki ujijila, ki-ku-dya o mwenyu moxi.","O que teimas em fazer, come-te a vida por dentro.","O que é forçado, dá mau resultado."
"Mukwenu u-ku-ambela «sumba», ka-ku-ambelê «sumbisa»: ka-ku-andalê mbote.","O companheiro te diga «compra», não te diga «vende»: assim não te quer bem.",O verdadeiro amigo é o que dá bons conselhos.
"Ki ku-dya, ki-ku-lamba o muxima.","O que te come, é o que te dementa o coração.",Não agir em momento de irritação.
"Kixinda ki ala mu mazunu, a-ki-bemba; o mulonga u ala mu tûlu, a-zwela.","O ranho que está no nariz, assoa-se; o ressentimento que esta no peito, revela-se.",O desabafo mitiga a dor.
"Ngombe, jibá-yu, ni u-i-mone o kuneta.","Mata um boi, e lhe verás a gordura.",É com a intimidade que se conhecem os sentimentos do próximo.
"Mbinda, mu-têke, u-mu-mone o kubûba; njila, mu-ende, u-mu-mone o kuleba. Anga: Njîla, mu-ende, u-mu-mone o kuleba; muhâtu (anga «diiala»), mu-sokane, umu-mone o îfwa yê ni isênga yê.","Carreta a cabaça, para que a vejas vazar; percorre o caminho, para que vejas a sua longuidão. Ou: Percorre o caminho, para que vejas a sua longuidão; com mulher (ou «com homem»), casa com ela (ou «com ele»), para que lhe conheças as qualidades e os defeitos.",Sentido anterior.
"Môna wa kimena, mama ni tâta u-mu-ijya.","Com filho aleijado, só a mãe e o pai o conhecem.",Só o dono sabe cuidar de suas coisas defeituosas.
Ku ngongwenya a-ku-bêta-ku ni ukôle-ku.,"Batam-te na outra banda, e protestarás contra ela.","Depois de se ter passado por um revés, evita-se cair noutro."
Mundele kaloke mu ́aleya: watwama o kubita-mu.,O branco não protesta contra cadeia: por lá passa primeiramente.,Só nos emendamos depois de sofrermos a culpa.
Utuxi wa xingu kyu ́u-fudisé kwenda.,A nudez do pescoço não te impede de andar.,Não nos devemos prender com insignificâncias.
"Waxixima, kambate tuba dya kimbûngu: di-mu-bazela bu maku. Wazediwa, udi-ambata, dibixil ́é.","O azarento não pode levar testículo de lobo: rebenta-lhe nas mãos. Mas o afortunado pode-o levar, que chega ao seu destino.","Quem não tem sorte, tudo lhe corre mal."
"Waxixima, katâlê sakela: sakela Dyu-mu-tâla.",O azarento não pode ver dissaquela: a dissaquela é que o vê.,Sentido anterior.
"Múkwa-kisoko, ka-mu-tudilâ tambi.","Ao membro do quissoco, não se lhe pode comunicar um falecimento.","A quem gosta de caçoar, ninguém o acredita."
"O mbya i asekuka ni mwânya, kibingyê mwânga wa ku-i-mwikisa.","Panela que ferveu de dia, não precisa de tição para a alumiar.","Quando conhecemos um defeito de alguém, não nos devemos surpreender com o que nos fizer."
"Ki ku-dya o kaxitu, ki kenyê ki ku-dya o kixitu.","Como te come o bichinho, não é como te come o bicharoco.",O familiar não prejudica tanto como o estranho.
"Wakyenza kifofo, mêsu mê wasukisa.","Quem olha com desdém para um cego, seus olhos faz cansar.","Quem apouca a infelicidade alheia, para si a atrai."
"Kâla mbwa, ukâle ni mukila; môna a mutu, ukâle ni muxima.","Fica cão, para teres rabo; filho de gente, para teres sentimento.",
"Kutêka kwa mbwa, kwa-ngi-xila o mixididi; kusokana o diyala dya mukwetu, kwa-ngi-bekêla o kwiva.","O carretar água em panela, deixou-me sulcos; casar com homem de outrém, trouxe-me falatório. O procedimento indevido origina dissabores.",Provérbio
"Eme, kisoma: ngenyâmi lumbi lwa mâfu.",Eu sou o cato: não tenho inveja das folhas. Cada qual deve contentar-se com a sorte que tem.,Provérbio
"Tula boxi, jímbwa ji-ku-dile.","Arreia para o chão, para que os cães te assaltem. Quem não quer ser vítima, não provoque.",Provérbio
"Ubôta fina, uzulumuna ngoloso.","Apura-se à fina, mas despe-se à ordinária. Mansidão nas palavras, velhacaria no proceder.",Provérbio
Mutûte a tuji ki kiowê: wênji u atele tâta ni mama.,O merdeiro não é parvo: é negócio que os pais fizeram. Quem sai aos seus não degenera.,Provérbio
"Mu longo, mbâmbe ki njîle: wa-di-xiba, ki kiowê.","No longo, a demarcação não é caminho: mas quem cala, não é tolo.",Provérbio
Kukembela jipidi kala malonga.,Confundir pires com pratos. Sentido anterior.,Provérbio
"Ki atalala, kikwata wê.","No que é frio, só o íntimo lhe toca. Só a família nos vale nos transes.",Provérbio
"Ki ejile, kîbwa.",O que veio acaba. Não há bem ou mal que não acabe.,Provérbio
"Ku atundu o xitu, wilu wa xitu ió koko.","De onde saiu a carne, continua o desejo da carne. Não é por dar, que se não gosta da coisa dada.",Provérbio
"Wavala, kekutê.","Quem tem filhos, não satisfaz a fome. Ou: não come, que acabe. Quem tem filhos, por eles se sacrifica.",Provérbio
"Kâma ka nzala, a-ka-dya kiyadi.","Ninharia de fome, por dois é comida. No infortúnio, todos se socorrem.",Provérbio
"Ku tandu a kíbwa, ni koxo.","Por cima do trambolhão, um aleijão. Por bem fazer mal haver.",Provérbio
"Mukwenu wa-di-bale? Ku-mu-elêle: o didi diiza boba, o didi diiza boba.","O próximo caiu? Não te rias dele: esta vira para aqui, esta vira para aqui. Ou: Não te rias dele: o pé não tem raiz. O mundo é uma bola, e tanto anda como desanda.",Provérbio
"Eme, kingongo: ngixâmi folo.",Eu sou a bexiga: não isento alforriado. O atrevido não teme ninguém.,Provérbio
"Wadianga o kwiva, ió wasokana o muxilu.","A primeira a ouvir, foi quem casou com o surdo. Quem precisa, não recusa.",Provérbio
"Sawidi, kidye; uhaxi walembalesa mâka.","A saúde dá tranquilidade, a doença faz lembrar peripécias. Nos momentos críticos, acodem-nos medonhos pensamentos.",Provérbio
"Mu muxitu mu avûndu, ndwa kididyê: muhâtu wawaba, nzala kikatyê.","Em mata fechada, a andua não chora; por mulher bonita, a fome não incomoda. Por causa elevada, não se sente o sacrifício.",Provérbio
"Ngându, k ́akwatakwata, lêlu wakwata o múkwa-dikule.","O jacaré, não faz senão caçar, hoje caçou o desprovido (ou a desprovida) de pelos genitais. Ou: O jacaré, que não faz senão caçar, quando vê o hernioso, supõe serem dois. O patife, tantas maldades faz, que um dia fica logrado.",Provérbio
"Kenyê mukila, Nzambi u-mu-sukila o jinji.","A quem não tem rabo, sacode-lhe Deus as moscas. Ao desgraçado, olha Deus por ele.",Provérbio
"Muloji, wila lowelowe, i mu-kôla, selu.","O feiticeiro, tanto enfeitiça, que é um aborto que o agrava. Os factos insignificantes é que põem termo aos grandes destinos.",Provérbio
Mukwenu u-ku-ambela «bá-dyu». Eye ni wambe «dize».,"O próximo te diga «manifesta-o», para que respondas «venha isso». Não intrometer em assunto alheio, sem a competente permissão.",Provérbio
"Kutumbula, kuzokesa.","Citar é inimizar. Ou: originar conflitos. Ou: em linguagem regional: trazer conversas. Em revelação de factos, não se deve revelar o autor de uma confidência.",Provérbio
"Divumu katumbulê, kyoso ki u-mu-bana.","A barriga não relata, por mais que lhe dês. Nem só de pão vive o homem.",Provérbio
"Ku-di-elela, ku-di-fula; kulungama (anga «kulumbula», anga «kulundûla»), kulweza.","Confiar é frustrar-se, agrupar (ou acasalar, ou herdar) é errar o tiro. Contar com o improvável. Ou: Contar com o ovo no rabo da galinha.",Provérbio
"Mu ukûlu, mutu, dijina; kiki mutu, kuzwata.","Antigamente, a pessoa valia pelo nome; hoje, a pessoa vale pelo vestuário. A evolução modifica os hábitos.",Provérbio
"O muhâtu, ki a-mu-leba o mele mê, ki a-mu-leba o mixima wê: se u-ku-kasa ku sâmbu ya mulêle, u-ku-jutuna; se u-ku-kasa ku sâmbu ya muxima, ka ́u-jutunê.","A mulher, assim como é comprida de seios, assim também é comprida de coração: se te amarra na ponta do pano, desamarra-te; mas se te amarra na ponta do coração, não te desamarra. A mulher é rancorosa: se guarda mal no coração, dificilmente perdoa.",Provérbio
"Kingulungumba, mutu u kituka.","O malfeitor é um ente que se rebela. O patife, por cima de cometer falta, ainda se revolta contra quem lha faz notar.",Provérbio
"Amba ki ejila ́nyi, kambyâ ki abwila nyi.","Murmura-se como veio, não se murmura como acabou. A novidade causa surpresa.",Provérbio
"Ki uya mu ngôngo, wibula.","Quando te casares, informa-te. O casamento constitui um ato sério.",Provérbio
"Ki wenda, wibula: kwibule, udyata ku mbila ya ukow ́é.","Quando viajares, informa-te: se te não informares, pisas na campa de teu sogro (ou sogra). Na vida, não devemos dar irrefletidamente um passo grave.",Provérbio
"Mbwa wanwine mênya mê- kihaku-kihaku: kya mukwenu, kya mukwenu.",O cão bebeu a sua água-quihaco-quihaco: o que é alheio é alheio. Cada qual trata de si.,Provérbio
"Walênge mu mbya ya kisongo, wai mu mbya ya kitodi.","Fugiste da panela do cancro, mas foste para a panela do escorbuto. Evitar um mal, para cair noutro.",Provérbio
"Ngasênge hombo, ngasokana mbambi: mu lusolo mu ene mu ngâla.","Divorciei-me da cabra, casei-me com a corça: mas no apressamento continuo. Sentido anterior.",Provérbio
"Katyê mâka ni muxima wê, katyê mâka ni musonyi wê.","Quem não conversa com o coração, não conversa com a visita. O irreflectido não pode lidar com gente estranha.",Provérbio
"Ki uzwela, ufikisa.","Quando falares, calcula. Não falar impensadamente.",Provérbio
"Ku ene ku ala o kûdya, ku ene ku ala o kalunga.","Onde está comida, é onde está a morte. Na luta pela vida, os acidentes espreitam-nos a todo tempo.",Provérbio
"Akwetu akêmba ni jingôndo, eme ngikêmba ni môn ́nâmi.","As minhas semelhantes envaidecem-se com jóias, eu envaideço-me com o meu filho. O filho constitui o maior orgulho da mulher.",Provérbio
"Kala nguvulu ni itmwinu wê, kala nvula ni malowa mê.","Cada governador com o seu administrador, cada chuvada com seus lamaçais. Cada terra com seu uso, cada roca com seu fuso.",Provérbio
"Kitadi, môna a ngene.",O dinheiro é filho alheio. Nem sempre se dispõe de dinheiro.,Provérbio
"Ki alunda o mixima, kanu ka-ki-tmubulê.","O que o coração conservou, a boca não o declara. Os sentimentos íntimos não se revelam a ninguém.",Provérbio
"Ima ya ukamba, o kuzêla o muxima.","Para coisas da amizade, limpidez do coração. A abnegação é a base da amizade.",Provérbio
"Muxima wa kamba, ku-u-xidise.","O coração do amigo, não o sujes.",Provérbio
"Xisa dya mujitu, a-di-soboka, ka-di dyatâ.","Com esteira de visita, transpõe-se, não se pisa. Com pessoa de respeito, toleram-se-lhe os azedumes.",Provérbio
"Wanwa ku nja ya ngându, ku kikanda uloka-ku.","Cheiraste no pénis do jacaré, renuncia a estares na ilhota flutuante. Quem provoca, deve acautelar-se.",Provérbio
"Ku wakandela o dila, kwendelé-ku kidimadima.","Onde cavaste o fojo, não andes em recuo. Sentido anterior.",Provérbio
Kabidi kavala o jímbwa. Anga: Mubika wavala o iximi.,O cabiri também gera cães de raça. Ou: A escrava também gera grandes senhores. O mérito não constitui privilégio das grandes famílias.,Provérbio
Muhâtu wa-di-bânga môna.,A mulher semelha um filho. A mulher deve ser acarinhada pelo marido.,Provérbio
"Dya môna a mama, dinyongonoka, kidibatukê.","Com filho da mesma mãe, fica torcido, não quebrado. Aos nossos, perdoamos, não perseguimos.",Provérbio
"J ́a-ngi-hinda kusenguluka, ja-ngi-hindami kutunga.","Os que me desejam desgraçado, são os que não me desejam afortunado. Os invejosos só ambicionam o mal aos outros.",Provérbio
"Wa-ngi-hinda ku pólo, ka-ngi-hindâdmi; o wa-ngi-hinda ku muxima mwêne wa-ngi-hinda.","O que me estima de cara, não me estima; mas o que me estima de coração, esse é que me estima. A amizade revela-se nas acções.",Provérbio
"Ngihinda kutunga, kusenguluka kîma ki nangyê.","Estimo a felicidade, que a desgraça é coisa que não tarda. Não devemos desperdiçar a felicidade.",Provérbio
"Mu kûtwa, «Tûtwe, môna a mukajin ́âmi!»; mu kubika o funji, «Songoloká-ku, môna a mukajin ́âmi!»","Ao pilar, «Pilemos, filha da minha rival!»; mas ao amassar o funge, «Afasta-te daí, filha da minha rival!». Para o trabalho, toda a ajuda agrada; para o gozo do seu fruto, a sua ajuda aborrece.",Provérbio
"Enda kiyadi, âfwa kiyadi.","Caminhando dois, morrem dois. Em solidariedade, todos participam do mesmo destino.",Provérbio
"Kîma ki endê, kienda ni ndoji.","O que não anda, com o entusiasta anda. O linguarudo divulga os segredos.",Provérbio
"Bu wadila, kunenené-bu.","Ondes comes, não cagues. Não pagar o bem com a ingratidão.",Provérbio
"Ana-a-mêsu amwena kumoxi, ana a mutu kamwena kumoxi.","As pupilas vêem por junto, por junto não vêem as pessoas. Cada qual com o seu fado.",Provérbio
"Mu kiyadi, mu kya-di-dimbikisa. Anga: mu kya-di-dimbujula.","Entre os dois, é que se enredou. Ou: se enlameou. Não tomar partido em conflito de parentes e amigos.",Provérbio
Mâka ma fila bu ijitu.,Desavença que se extinguiu na delicadeza. Sentido anterior.,Provérbio
Kamûxi ka tolokela bu jihete.,Pauzinho que partiu entre gente selecta. Sentido anterior.,Provérbio
"Kuta mâka, kutûma: o dimi dyé di-ku-bekêla mâka.","Conversar é mandar: a tua língua sarilhos te traz. Não devemos contar os nossos segredos. Ou: Quem conta um conto, altera um ponto.",Provérbio
"Makolongo mata kitadi, makezu ma Mbangu ma kûdya ngó?","Os congros custam dinheiro, e as colas de Mbangu é que comem de graça. Dar apreço ao que é nosso, mas depreciar o que é alheio.",Provérbio
Wambela wejya o kwiva.,"Previne a quem sabe escutar. Para o bom entendedor, meia palavra basta.",Provérbio
"Weijya o kudila, u-ku-bwa o ndându.","Quem sabe chorar, despoja-te a família. Quem tem lábia, prejudica os demais.",Provérbio
"Kimbundu ki u-vale, kiki u-sase: ki u-sasujula.","O Quimbundo te conceba, mas não te crie: esfrangalha-te. Só educa, quem sabe.",Provérbio
"Putu ilonga, kimbundu kilongolola.","O português educa, o quimbundo esclarece. Só a nossa língua nos fornece a verdadeira compreensão das palavras.",Provérbio
"Katelê-bu, kadilê-bu.","Quem lá não põe, de lá não come. Sem contributo, não há benefício.",Provérbio
"Iala a-mu-kola makongo, ka-mu-kolâ uîi.","Ao homem, critica-se-lhe as dívidas, não se lhe critica roubo. Dívida não é burla.",Provérbio
"A-ku-beta ku mundele, ku-fundile ku mundele.","Se fores espancado por um branco, não te queixes a um outro branco. A autoridade não se opõe à autoridade.",Provérbio
"A-ku-vwala ni kiowa, ngolela ja-ku-fwila ku muxima.","Quem nasceu com um tolo, o riso lhe morre no coração. Quando um parente ou próximo faz asneiras, não se deve rir; há necessidade de respeito nestes casos.",Provérbio
"A-mu-ijya kotha, wazwata ndenge.",Quem é conhecido é mais do que aquele bem vestido. O bom nome vale mais do que o bom vestido; o ornamento interior vale mais que o exterior.,Provérbio
"A-mu-tuma kusukula, a-mu-tuma o kuzela.","A quem mandam lavar-se, mandam ficar limpo.",Provérbio
"A-mu-xinda o kwenda mu usuku, inga wadimeneka, ubixila mwene mu usuku.","Quem está destinado a viajar de noite, ainda que madrugar, chegará sempre de noite. Quem tem má fama, ainda que faça maravilhas, será sempre considerado mau; a desgraça encontra sempre outra desgraça.",Provérbio
"A-mu-zemba ku mundu, kamba dyá Nzambi.",Quem é desprezado pela gente é amigo de Deus. Encontra amparo em Deus.,Provérbio
Athu ayadi katheleka imbya ya usaw.,"Duas pessoas não podem cozinhar uma panela de comida insípida. Se um se esquecer de pôr o sal, o outro há de lembrar-se.",Provérbio
"Bata dyakamba soba, dyavula ixyona.",A aldeia onde falta o soba está cheia de capim. Porque ninguém costuma assentar-se.,Provérbio
"Baxamesa ana-a-ndenge, bhene bha-dibala o adi-a-kime.","Onde brincam com a lama as crianças, ali caem os velhos. Se os velhos apoiarem as palavras irrefletidas dos jovens, vão cair no erro; os adultos não devem imitar os erros e os costumes dos pequenos.",Provérbio
"Beka ngalu, ngi-tele jinguba; thula jimbuembwe, twende kiyadi.","Traz o cestinho para que eu ponha a jinguba; deixa os boatos para podermos andar juntos os dois. Para se andar bem juntos, tem que se deixar os maus hábitos.",Provérbio
Bengo wadimukina mu ngenda yé.,O rato é esperto na sua toca.,Provérbio
Bhakamba o diyala kabhulu katha-bu muthangu.,"Na sanzala onde falta o homem, até a lebre pode fazer os seus discursos. Onde falta a presença dum homem forte, qualquer pessoa pode abusar sem encontrar resposta ou resistência.",Provérbio
"Bhudila o mundele, mumbundu utanena-bu.",Onde come o branco o preto felicita-se. Porque aproveita também alguma coisa.,Provérbio
"Bhwé: uzakula, ususé; o bhwá mukwenu: usondajala hanji.","No teu lugar onde estás sozinho: arregaça a roupa, podes urinar à vontade, mas à vista dos outros tens que te acocorar. Por causa do respeito das pessoas, o pudor deve acompanhar-nos em público.",Provérbio
"Bu inzo ya kinema unange-bu, bu mbila ya kinema kunange-bu.","Em casa de aleijado pode-se passar o dia, mas na sepultura do aleijado não. É melhor ter um parente aleijado, mas vivo, do que ninguém.",Provérbio
Bu thambi ya mbwa o mukongo wa ngombe kadila-bu.,"No óbito do cão o criador de bois não deve lá comer. É um tabu alimentar, ninguém deve comer carne de cão; desconfiar mesmo das nossas certezas.",Provérbio
"Bwabhakela o dikoka, bwendela o thulu.","Onde guardaste a comida, ali vai o coração. Onde está o teu tesouro, aí está o teu coração.",Provérbio
"Eme ngai ku ita, ngamubanga ni Ana-a-ndenge.","Fui à guerra e estou a lutar com as crianças. Quando alguém for tratar uma questão e só pode falar com os mais novos, faltando os mais velhos nada se faz.",Provérbio
Eme zulu a-ngi-zembe ku ixinda.,"Eu, o nariz, sou odiado por causa do ranho. Quando alguém se queixa da sua má sorte.",Provérbio
Etu tuana mbuiji: tudile xinde dimoxi.,Somos filhos da paka: comamos juntos a mesma erva. Fraternidade e solidariedade entre os homens filhos do mesmo Pai.,Provérbio
"Exi: “Ki-ngi-bumbyami”. Woso waseka o mulonga, mwene o kibunde.",Eu não sou o homem que amolda tudo; quem provocou o problema é que deve estar ali a resolver.,Provérbio
"Exi: -O nhoka dijinga, wandekela ku mbondandu; o maka a divumu amatekena ku lemba.",A cobra quando forma um círculo começa pela cauda; a maka da família começa pelo tio.,Provérbio
Fundanga ki kamba dya tuya; muhetu ki mba dya mala.,A pólvora não pode ser amiga do fogo; assim a mulher não pode ser amiga dos homens.,Provérbio
Hádia uadidila ku iangu!,"Mais tarde chorarás no capim! São as palavras de aviso da mãe ao filho: quando eu morrer e tu te encontrares na necessidade de amor e compreensão, chorarás sozinho.",Provérbio
"Henda inene hendende, o kalubamba dyuta dya-mu-zekela.","O amor, mesmo que seja grande, tem fim; o pássaro Kalubamba tem uma víbora que espera por ele. Quem ama o perigo, nele perecerá.",Provérbio
"Hengele u-i-tela njimu, o kiowa uhukaka; o mate atula ku njimu, se wathe ku kiowa, uthunda nvunda.","O provérbio deve ser posto pelo sábio, o estulto não entende; se cuspires, cospe para um sábio, se cuspires para um estulto, sairá confusão.",Provérbio
Hima kalozo ngondo-aw.,O macaco não dispara contra o seu. Até os animais distinguem o que é seu.,Provérbio
Hima kathadié ku mukila ué.,O macaco não olha para o seu rabo. É mais fácil reparar nos defeitos dos outros do que nos nossos.,Provérbio
"Hoji yafu, mu ngongo mwadixila.",Quando morre o leão todos ficam livres. Morre o tirano.,Provérbio
"Holwa ka-ku-xingi, wa-ku-kanena.","O bêbado não te deve ofender; não te ofende pela bebedeira, mas pela reserva que te tinha.",Provérbio
Hombo ya kisangela yafwila bu mukolo [lwanha].,"A cabra da associação morre na corda ou no sol. Quando os que mandam são muitos, todos procuram furtar-se às suas responsabilidades.",Provérbio
"Hombo mukwa mukolo, ngulu mukwa kibanga.","A cabra vive amarrada à corda, o porco no curral. Cada um segundo a sua condição.",Provérbio
Hombo udya kyangu kya-mu-zolela ku muxima wé.,A cabra come o capim que lhe apetece. Cada qual procede segundo o que é próprio.,Provérbio
"Huhukunhi utha ngambu, kukata malebu.","O desamparado procura sempre a causa da sua desgraça, pois pensa que as suas doenças vêm das pragas que lhe puseram.",Provérbio
"Humbi wela nzunge ku mbangu, ku ixi yé.","O humbi [tipo de pássaro grande] costuma passear nas montanhas, mas é porque ali é a sua terra.",Provérbio
Ya-ngi-kamba ya-ngi tolesa.,O que me falta é que me faz inferior. A falta dum atributo diminui o mérito.,Provérbio
"Ii i wa-ngi bele nga-i-di kya, milonga i wa-ngi-tele iyé hanji ku muxima.","As coisas que me deste já as comi, mas a ofensa que me lançaste está ainda no meu coração. Esquece-se o bem, mas lembra-se o mal.",Provérbio
"Imbwa ibwoza, ki inumata.",Cão que ladra não morde.,Provérbio
"Imina! Iminê! Nzala kabamba; mungu ki ngifwa, ngi-ku-takana.","Não dês! Podes não dar! A fome é um bicho; amanhã, quando eu morrer, venho-te buscar.",Provérbio
Ituxi ya jindenge milonga ya makota.,As faltas das crianças são injúrias para os mais velhos. Os pais sofrem quando os filhos são desordeiros.,Provérbio
Iú muxi: a-ukoka ni muxi audibuila.,Este é um pau: deve ser cortado como outro pau que já caiu por si. Quem está firme tenha cuidado para não cair: cuidado contigo!,Provérbio
"Ixi yatena, manda azale.",Todo o povo está completo e as redes estão estendidas. Quando está tudo pronto só falta o começo da cena.,Provérbio
"Izuwa i-di-batesa, ki idifwanganesa.","Os dias seguem-se, mas não são iguais.",Provérbio
"Ja inama jaya, ja maku. Jaxala.","O que se fez com os pés perde-se, o que se fez com as mãos fica. As obras perduram após a morte.",Provérbio
Jabetama: kanza-ju; jaleba: ja akwenu.,Os frutos que estão inclinados: colhe-os; os que estão levantados são para os outros. Aproveitar a oportunidade.,Provérbio
"Jihala kijimwangana, mazundu ma-di-ambata.",Quando os caranguejos se espalham os sapos carregam-se uns aos outros.,Provérbio
"Jimbiji jawabela môngwa, muhatu wawabela diyala.","Os peixes dão-se bem com o sal, a mulher dá-se bem com o homem. Para se realizarem precisam um do outro.",Provérbio
"Jimbutu joso ni jafu, ki-bu-kambe imoxi isabuka-bu.","Ainda que todas as sementes morram, não podem faltar algumas que germinem.",Provérbio
"Jina dya kulu sé ki dya-ku-be, dikwendesa.","A fama ou o grande nome, mesmo que não te tragam fortuna, ao menos fazem-te viajar.",Provérbio
"Njji ngatu kijifwa, mabengu ma-dikota o mikila.","Quando morrem os gatos, os ratos roem-se os rabos. Quando o dono da casa se ausenta tudo anda em desordem; a falta de autoridade traz anarquia.",Provérbio
"Kikembela o ngulungu, manhanga a-ki-ibila.",O que alegra o veado é o que faz entristecer os caçadores. = Quando alguém se alegra há sempre alguém que por inveja fica triste.,Provérbio
Kiki kitoto kibaula kiluka.,"Esta é uma chaga que embora sarada deixa o nome [de quem a causou]. = Há perdão e reconciliação para as desavenças, mas fica a recordação; perdoa-se, mas não se esquece; um acontecimento importante da vida traz uma lembrança que não se esquece; o memorial dum acontecimento ou duma pessoa.",Provérbio
"Kikoka mbwa, u-ki-bekela ngana ye.","O que o cão arrasta, leva-o para o seu dono. = Pelas faltas que os filhos cometem, pede-se contas aos pais.",Provérbio
"Ki-ku-wabela o mungenge, thanga u-i-banga saku.","Quando a gajaja te agrada da tanga fazes um saco. = Quando ambicionamos uma coisa sacrificamo-nos para a conseguir, não nos importamos pelo sacrifício que custa.",Provérbio
Kilo kalunga.,O sono é como a morte. = Quem não reage não triunfa.,Provérbio
"Kilonga kizomba, xikola ndenge.",O que ensina a companhia vale mais do que ensina a escola. = Para indicar a grande influência que exercem as companhias.,Provérbio
Kilunda muxima dikonu ka-ki-thangye.,"O que o coração guarda, a boca não o diz. = Pode-se ser amigos exteriormente, enquanto no interior esconde-se o rancor. Outra interpretação: Maria guardava todas estas coisas no seu coração.",Provérbio
"Kilunda muxima, muzumbu ka-ki-thangié.","O que o coração guarda, o lábio não o conta.",Provérbio
"Kima kyenda, muthu wenda-nakyu.","Para que uma coisa ande, alguém deve andar com ela. = O interesse é a alma da atividade.",Provérbio
"Kimbamba kyá kusoba ki kibixila-ku, mukonda mukwa dye wila: Ngi-banekyu!","A coisa emprestada não chega, porque te dizem: dê-me o que é meu!. = Não se deve esperar sempre dos outros e das suas coisas, mas confiar no que é nosso e industriar-nos para ter alguma coisa.",Provérbio
Kimbungu kadye mukwa.,O lobo não come outro lobo.,Provérbio
"Kimonha mu-thele ku senu, u-mu-mome kyatekula maku.",O preguiçoso mete-o a trabalhar no capim seno para ver como ele se mete já a olhar-se as mãos. = Porque não está habituado a trabalhar.,Provérbio
Kimonha uteka menha avunzuluka.,O preguiçoso acarreta água turva.,Provérbio
"Kinama ki kyende, ki kijiye kibata mu ixi.",A perna que não anda não sabe o que se passa no mundo.,Provérbio
"Kyoso ki-wabange kwa paye’nu, kizuwa ni twana twe [kyene kya-ku-banga].","O que fizeste um dia a teu pai, é o que te será feito pelos teus filhos amanhã.",Provérbio
"Kisasa kyavundu, twa-ki-fikila nhoka, mwadi-a-kime wakuka, twa-mu-fikila wanga.","Num arbusto escuro suspeitamos uma cobra, no velho suspeitamos a feitiçaria.",Provérbio
Kisekele kyalembwa athuti.,"A areia que não conseguiram carregar os que a transportam. = Usa-se para alguém que se crê rico; como a areia da praia ninguém a pode acabar, assim ninguém pode esgotar as suas riquezas.",Provérbio
Kisuke-suke ndé ku muxi wa lunjilu!,"Ó soluços, vão para as beringelas! = Usa-se esta frase quando alguém tem soluços.",Provérbio
Kitalanha kya muzumbo kinuhina ngana ye.,"A ferida do beiço cheira mal ao seu dono. = Se na família alguém se comporta mal, os parentes têm de aguentar as consequências.",Provérbio
Kithadi kenie ndandu.,O dinheiro não tem parentesco. = O dinheiro endurece o coração.,Provérbio
Kiebi ki uala?,Como estás?,Saudação
Kiebi ki uijia o rijina riami?,Como sabes o meu nome?,Pergunta Pessoal
Kiebi ki uazeke?,Como dormiste?,Saudação/Rotina
Muene uala kiebi?,Ele está como?,Pergunta sobre estado
Jinzo jikuxi?,Quantas casas?,Quantidade
Jisanji jikuxi?,Quantas galinhas?,Quantidade
Jipoko jikuxi?,Quantas facas?,Quantidade
Matari makuxi?,Quantas pedras?,Quantidade
Maju makuxi?,Quantos dentes?,Quantidade
Ana akuxi?,Quantos filhos?,Quantidade
Eie uixana lukuxi?,Tu chamaste quantas vezes?,Quantidade/Frequência
Eme ngixana luiari.,Eu chamei duas vezes.,Quantidade/Frequência
Eie u kakuxi?,Tu és qual? (em que ordem estás?),Ordem
Eme ngi kasambuari.,Eu sou o sétimo.,Ordem
O poko eii kikuxi?,Esta faca quanto custa?,Valor/Preço
Eie u mona ua nanii?,Tu és filho de quem?,Identificação
Mukuanii uzuela o kimbundu kiambote?,Quem fala bem o Kimbundu?,Identificação
Mukuanii uala ni uoma?,Quem está com medo?,Identificação/Estado
Mukuanii uala ni nzala?,Quem está com fome?,Identificação/Estado
Mukuanii uala mu zuela?,Quem está a falar?,Identificação/Ação
Mutu uanii uzuela kimbundu?,Que pessoa fala Kimbundu?,Identificação
Atu anii azuela kimbundu?,Quais pessoas falam Kimbundu?,Identificação
Muene uatange mukanda uanii?,Ele leu que carta?,Objeto/Leitura
Muene uatange mikanda ianii?,Ele leu quais cartas?,Objeto/Leitura
Muene uebula kima kianii?,Ele perguntou que coisa?,Pergunta
Muene uebula ima ianii?,Ele perguntou que coisas?,Pergunta
Kuzediua!,Felicidades! / Seja feliz!,Felicitação
Tu di mona dingi!,Nos vemos mais tarde!,Despedida
Xala kiambote!,Vá bem! (despedida),Despedida
Uiza kiambote!,Bem-vindo!,Recepção
Uaué!,Socorro!,Urgência
Bandula!,Acudam! Socorro!,Urgência
Pi!,Silêncio!,Alerta
Ivua!,Escuta! Silêncio!,Alerta
Lelu,Hoje,Tempo
Mungu,Amanhã,Tempo
Mazá,Ontem,Tempo
Munguriná,Depois de amanhã,Tempo
Mazariná,Antes de ontem,Tempo
Kindála,Agora mesmo,Tempo
Kiá,Já,Tempo
Mutu uaiba,Pessoa feia,Descrição
Mutu uaneta,Pessoa gorda,Descrição
Muhatu uazeka,Mulher adormecida,Descrição
Kima kiatoala,Coisa doce,Descrição
Muhatu uemita,Mulher grávida,Descrição
Lumbu lualebe,Muro alto,Descrição
Mutu uabutu,Pessoa baixa,Descrição
Mutu uauaba,"Pessoa bela, bonita",Descrição
Muhatu ua nguzu,Mulher forte,Descrição
Muhatu ua mbote,Mulher boa,Descrição
Eme ngi haxi,Eu sou doente.,Estado/Adjetivo
Eme ngala haxi,Eu estou doente.,Estado/Adjetivo
Mutu uaneta,Pessoa gorda.,Descrição Física
Mutu uaiba,Pessoa feia.,Descrição Física
Mutu uauaba,Pessoa bonita.,Descrição Física
"Nzambi, uala kuebi?","Deus, aonde estás?",Pergunta Locativa
O maiaki mala Muebi?,Os ovos estão aonde?,Pergunta Locativa
Mu njibela muala ni kitadi?,No bolso tem dinheiro?,Localização
O mon'é uala bu rixisa?,O teu filho está na esteira?,Localização
Sai jisanji,Há galinhas.,Existência
Etu sai jisanji,Nós temos galinhas.,Posse
Kuebi ku uia?,Aonde vais?,Movimento
Kuia ku ribata,Ir para casa.,Movimento
Uatundu mu lua,Saiu para lutar.,Ação
Jisanji jitatu,Três galinhas.,Quantidade/Número
Matari matanu,Cinco pedras.,Quantidade/Número
Izua itanu,Cinco dias.,Quantidade/Número
Mitue isamanu,Seis cabeças.,Quantidade/Número
Mutue umoxi,Uma cabeça.,Quantidade/Número
"Tu dyijya jipolo, tu dijiwetu mixima.","Conhecemo-nos pelas caras, não nos conhecemos pelos corações. = As aparências iludem.",Provérbio
"O kixinda ki ala mu mazunu, akibemba; o malonga wala mu tulu a uzwela.","O ranho que está no nariz, assoa-se; o ressentimento que está no peito, revela-se.",Provérbio
Kanu ka bolo usuri ua ngana ié,A boca só apodrece por preguiça de seu dono,Provérbio
"O ukexilu ua jinhuki jiji, ji di bhana kiambote mu ididi ia tema, ia kukuta kala o ditutu dia Judeia, maji ka tena ku ji sasa ku athu.","São abelhas agressivas que vivem bem no clima quente e seco do deserto da Judeia, mas que não são apropriadas para a apicultura.",Texto científico
"O jifikula jiji, ja mu londekesa kisaka kia uiki kia bhange o jinhuki (1) ni uiki ua ditutu (2).","A primeira foto (1) mostrada aqui é de uma colmeia construída por abelhas silvestres, e a segunda (2) é de um favo cheio de mel.",Descrição ilustrativa
"O uiki ua isaka iii, nange ia tundu mu kididi lelu a kixana Turquia.",O mel dessas colmeias era produzido por uma espécie de abelha que aparentemente foi importada da região que hoje é a Turquia.,Histórico
"Maji ku hama ia d’vua A.K.K., o athu a tungile ku Izalaiele, a kexile mu sasa jinhuki mu masanga a mavu.","No século 9 a.C., as pessoas que moravam em Israel já criavam abelhas em cilindros de barro para produzir mel.",Histórico
"A bhanga ioso phala ku sokejeka kudia, menha, milongo, izuatu, ni ku bhana kikuatekesu mu nzumbi","Alimento, água, abrigo, cuidados médicos e apoio emocional e espiritual são providenciados o mais breve possível",Frase cotidiana
"Kúdia kuami, o ku bhanga o vondadi ia ié ua ngi tumu, ni ku zubha o kikalakalu kié, kia ngi tumu o ku bhanga.",Meu alimento é eu fazer a vontade daquele que me enviou e terminar a sua obra. – João 4:34,Bíblia
Jezú u Disa Mundu Uavulu,Jesus alimenta uma multidão,Bíblia
"Sumbala tundú ku muvu ua 1914, o jingijiie jene mu bhanga nguzu phala ku iudika o ima mu ixi, maji nê kiki kuene hanji nzala mu ixi, enhá maka a dikota.","Embora tenha havido muito progresso na economia e na ciência desde 1914, a falta de alimento ainda gera conflitos e guerras em todo o mundo.",Histórico
"Nzambi, uala kuebi?","Deus, aonde estás?",Pergunta religiosa
Mu njibela muala ni kitadi?,No bolso tem dinheiro?,Frase cotidiana
Bu kibuna kiami buala o kamba rienu?,No meu banco (assento) está o vosso amigo?,Frase cotidiana
Ku 'nzo ié kuala ni ndenge?,Na tua casa tem criança?,Frase cotidiana
"Mutule a tambi, mubange a ngolôlo",O anunciador de óbito é provocador de berreiro. Quem dá uma notícia causa sensação.,Provérbio
Mutule a tambi ka-i-dilê.,O anunciador do óbito não o chora. O maldizente foge à responsabilidade de suas difamações.,Provérbio
"Eme, folo mbemba: mubika a mundele, diabu.","Eu sou livre como a palanca: quando prendo um branco, é diabo. (Expressão de liberdade)",Provérbio
Kitadi kenie ndandu.,O dinheiro não tem parentesco. = O dinheiro endurece o coração.,Provérbio
Eie u mona ua nanii?,Tu és filho de quem?,Pergunta cotidiana
Mukuanii uala ni nzala?,Quem está com fome?,Pergunta cotidiana
O poko eii kikuxi?,Esta faca quanto custa?,Pergunta de compra
"O ukexilu ua jinhuki jiji, ji di bhana kiambote mu ididi ia tema, ia kukuta kala o ditutu dia Judeia, maji ka tena ku ji sasa ku athu.","São abelhas agressivas que vivem bem no clima quente e seco do deserto da Judeia, mas que não são apropriadas para a apicultura (a criação de abelhas para a produção de mel).",Texto explicativo
"O jifikula jiji, ja mu londekesa kisaka kia uiki kia bhange o jinhuki (1) ni uiki ua ditutu (2).","A primeira foto (1) mostrada aqui é de uma colmeia construída por abelhas silvestres, e a segunda (2) é de um favo cheio de mel.",Texto explicativo
"O uiki ua isaka iii, nange ia tundu mu kididi lelu a kixana Turquia.",O mel dessas colmeias era produzido por uma espécie de abelha que aparentemente foi importada da região que hoje é a Turquia.,Texto explicativo
"Maji ku hama ia dǒvua A.K.K., o athu a tungile ku Izalaiele, a kexile mu sasa jinhuki mu masanga a mavu.","No século 9 a.C., as pessoas que moravam em Israel já criavam abelhas em cilindros de barro para produzir mel.",Texto histórico
"A bhanga ioso phala ku sokejeka kudia, menha, milongo, izuatu, ni ku bhana kikuatekesu mu nzumbi","Alimento, água, abrigo, cuidados médicos e apoio emocional e espiritual são providenciados o mais breve possível",Texto explicativo
"“Kǒdia kuami, o ku bhanga o vondadi ia iǒ ua ngi tumu, ni ku zubha o kikalakalu kiǒ, kia ngi tumu o ku bhanga.” — NZUǑ 4:34.",“Meu alimento é eu fazer a vontade daquele que me enviou e terminar a sua obra.” — JOÃO 4:34.,Texto bíblico
Jezù u Disa Mundu Uavulu,Jesus alimenta uma multidão,Texto bíblico
"Ene akexile hanji mu kithangana kia ku kula mu nzumbi, mukonda dia kiki, Jezù ua kexile hanji mu kingila ku hǒdia phala ku mona se nanhi ua-nda bhana o kǒdia mu nzumbi.","Eles ainda estavam no período de crescimento, e o arranjo de ter um canal para suprir alimento espiritual ainda estava tomando forma.",Texto bíblico
"Kiebhi ki tu langa o ku belesela o kibuka kia solo Nzambi mu ixi, kiene mu tu bhana o kudia mu nzumbi?",Como o apego ao canal que Deus usa para suprir alimento espiritual nos protege?,Pergunta bíblica
"Sumbala tundù ku muvu ua 1914, o jingijiie jene mu bhanga nguzu phala ku iudika o ima mu ixi, maji nà kiki kuene hanji nzala mu ixi, enhè maka a dikota.","E, embora tenha havido muito progresso na economia e na ciência desde 1914, a falta de alimento ainda gera conflitos e guerras em todo o mundo.",Texto histórico
"(Velusu 5) O Bibidia, ni madivulu metu, ni kadivulu kaka, ku ua mu tanga, kudia mu nzumbi, ku tu kuatekesa ku zubha o ibhindamu ietu mu nzumbi, phala tu tene kuijiia se mukonda diahi tuala ku muenhu, ni iebhi o vondadi ia Nzambi ko kuetu.","(Versículo 5) A Bíblia e outras publicações usadas para estudá-la, como a revista que você está lendo, são uma fonte de alimento espiritual que satisfaz nossa necessidade de saber qual é o objetivo da vida e o propósito de Deus para nós.",Texto bíblico
"Tuejiia kuila, ko kudia kuoso mba ukexilu ua ku di saka, ua iibha.","Obviamente, nem todos os alimentos e remédios são prejudiciais.",Texto explicativo
"“Mu bhixila 1.3 kia jibilhà ja athu ne dolar imoxi ngà ku kizua ka mu imona, bilhà imoxi katena kumona mbolo ia kizua.” — “Kisoneku kia disukilu dia muvu ua 1999,” Kisoneku kia suluka kia akua Ifuxi ia Kisangela.","“Quase 1,3 bilhão de pessoas vive com menos de um dólar por dia e quase 1 bilhão não consegue suprir suas necessidades básicas de alimento.” — “Human Development Report 1999”, Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento.",Dados estatísticos
"Sumbala ni ima ia bhanga dingi o jingijiie, o kuila o nzala ki iene mu tula ku mundu uoso?","Apesar dos avanços na tecnologia, será que a falta de alimentos está afligindo a humanidade em escala global?",Pergunta reflexiva
"9 O muthu ua lenduka u bhana valolo ku ima ioso i bhana Jihova, ni kudia mu nzumbi.","9 A pessoa humilde sente sincera gratidão pelas provisões de Jeová, incluindo o alimento espiritual.",Texto bíblico
"Tua sakidila kiavulu Jihova ni “jiphange joso mu nzumbi” mu ku tu bhana o “kimbadi kia fiiele,” uene mu tu bhana kudia kuavulu mu nzumbi. — 1 Phe.","Devemos agradecer a Jeová que, por “amor à associação inteira dos irmãos”, usa o “escravo fiel e discreto” para prover uma fartura de alimento espiritual. — 1 Ped.",Texto bíblico
"Tua tokala ku sukula o maku ande dia kǒdia, ande dia ku pelepalala o kudia, ni kioso ki tu tunda mu inzo ia dixidilu.","Bons hábitos de higiene incluem lavar as mãos com água e sabão antes de comer ou preparar alimentos, depois de usar o banheiro e depois de limpar ou trocar um bebê.",Texto educativo
"Mukonda dia ku mu sasa kuala o monà Falaò, nange Mozè ua kexile bhu kididi kia fuma, ua kexile mudia kiambote, ua kexile ni izuatu ia fuama, ni dibhata diambote.","Como filho adotivo da filha de Faraó, ele com certeza era muito estimado e tinha o melhor em matéria de alimentos, roupas e ambientes de luxo.",Texto histórico
"Maji nà kiki, muàne ua kexile mu tambula o kudia mu nzumbi, phala ku mu suànisa, ni ku mu kuatekesa.","Ainda assim, encontrou-se um modo de ele receber alimento espiritual para que pudesse ser fortalecido e consolado.",Texto bíblico
4 Jezù ua thandanganhele dingi kiavulu mu bhana o kǒdia kua nzumbi ku akaiedì.,4 Jesus estava ainda mais preocupado em prover alimento espiritual para seus seguidores.,Texto bíblico
"A mona uà kuila, a bhingi Nzambi phala kua bhana ima — kala o muha ua muenhu, menha, kudia, ni ima ia mukuà dingi — phala ku kala ku muenhu ni ku sanguluka ku ioso ia bhanga.","Elas também reconhecem que dependem totalmente de Deus quanto às necessidades básicas — o ar, a água, os alimentos e os ciclos naturais da Terra — para que possam viver e tenham prazer nisso.",Texto reflexivo
"Kienhiki, tuene mu belesela ni muxima uoso o kudia kua nzumbi ku tuene mu tambula, ku tu dimuna ku ji fesa, maukexilu ni ifua ia tokala mu ngeleja ia makutu.","Assim, quando o alimento espiritual que recebemos nos alerta contra comemorações, práticas ou costumes contaminados pela religião falsa, nós obedecemos prontamente.",Texto bíblico
"17:23) O kia bokona mu kilunga kiki, ene a tambula kudia kuambote kua nzumbi ni ku kondama. — Iza.","17:23) Ali elas recebem alimento, revigoramento e proteção espiritual. — Isa.",Texto bíblico
"Mukonda Satanaji uejiia o jihanji jetu ja xitu, muàne u tu tendala mu ku tu bhangesa ku bhanga ima ia zembe Nzambi.",Satanás talvez tente explorar o desejo natural por alimento no esforço de nos desviar de fazer a vontade de Deus.,Texto bíblico
Xinganeka iambe Phaulu ia lungu ni kǒdia o makǒdia a satela o i teka.,Note o que Paulo disse sobre comer alimentos suspeitos de terem sido sacrificados a ídolos.,Texto bíblico
"Tu tena ku dielela kuila, Jihova ua-nda bhana o “kǒdia mu ola joso ja tokala,” katà ku dizubhilu dia mundu ià ua iibha.","À medida que estes últimos dias difíceis rapidamente se aproximam de seu fim, podemos estar confiantes de que Jeová continuará a fornecer “alimento [espiritual] no tempo apropriado”.",Texto bíblico
Mukonda diahi o milongi ioio ia di bhangele “kǒdia mu ola ia tokala?” — Mat.,Por que podemos dizer que esse ajuste foi “alimento no tempo apropriado”? — Mat.,Pergunta bíblica
"O ku belesela kuetu kulondekesa kuila tua mu kuatekesa o Sobha Mexiia, ua mu kuendesa o kimbadi kia fiiele ku uanena o kudia kua nzumbi mu ola ja tokala. — Ikalakalu 16:4, 5.","Nossa prontidão em obedecer mostra que apoiamos o Rei messiânico, que está usando o escravo fiel para fornecer alimento espiritual no tempo apropriado. — Atos 16:4, 5.",Texto bíblico
O kudia!,Alimento!,Vocabulário
"Mu kuila kua mu vunda kià, o maxibulu a bhinga kua Jezù phala ku di lekela ni mundu nàià mu jisanzala ja zukama ku sumba kǒdia.","Quando fica tarde, os discípulos exortam Jesus a dispensar as pessoas para que elas possam ir a aldeias próximas comprar alimentos.",Narrativa bíblica
"Nzala iahi iene mu tala o mundu lelu, maji kiebhi Jihova kiene mu bhana kudia kua nzungule ku mundu ù?","Que tipo de fome aflige o mundo de hoje, mas como Jeová tem fornecido uma fartura de alimento para o seu povo?",Pergunta bíblica
"(Nzuà 17:3) Kuma o mundu ià ua luàmbi kala ni kudia mu nzumbi, tua tokala ku suànisa dingi o vondadi ietu ia kudia mu ukexilu ua nzumbi! — Tanga 1 Timote 4:15.","(João 17:3) À medida que este mundo materialista definha espiritualmente, que o nosso apetite por alimento espiritual fique cada vez mais forte! — Leia 1 Timóteo 4:15.",Texto bíblico
"Jezù uambe kuila kioso kieji mateka o ku tumina, muàne ueji sola o “kimbadi kia fiiele” phala ku “uanena kǒdia mu ola joso ja tokala” ku dibhata dià.","Ao fornecer o sinal de sua presença, Jesus disse que usaria “o escravo fiel e discreto” para prover “alimento no tempo apropriado” aos seus domésticos.",Texto bíblico
4. (a) Jezù ua thandanganhele mu ku bhana kǒdia kuahi ni mukonda diahi?,"4. (a) Que tipo de alimento Jesus estava ainda mais preocupado em prover, e por quê?",Pergunta bíblica
"Tundù ukulu o mbiji, kudia kuambote.",O peixe há muito tempo é considerado um alimento básico.,Vocabulário / cultura
"O Mikanda Ikola i tumbula 350 a ji veji, o asoneki a Bibidia a tumbula o kizuelu kiki phala kulombolola o kudia mu maukexilu oso.","A Bíblia menciona o pão umas 350 vezes, e os escritores bíblicos muitas vezes usaram a palavra pão para se referir a alimento.",Texto bíblico
"24:45, NW) O tufunga a tokala a kala ni kithangana, phala ku kuatekesa ìa mu kata mu nzumbi phala ku tambula o kudia kua Makùù Nzambi.",24:45) Os anciãos talvez precisem usar tempo extra para ajudar os doentes em sentido espiritual a aceitar o alimento da Palavra de Deus.,Texto bíblico
"Mu njinjila joso ja kexile mu sumbisa phala kudia, tudiàdie tuene tua kexile dingi mu futu iofele.","De todas as aves vendidas como alimento, os pardais eram as mais baratas.",Narrativa bíblica
"2:3, 4) Mu kuijiia kuila “kana-ku kima kio bhange ki kamba ku moneka ku mesu ma Nzambi,” tu tena ku dielela kuila, muàne ua-nda sunga o athu oso “ejiia o ibhindamu ià mu nzumbi” mu kilunga kià, ni ku a bhana kǒdia mu nzumbi. — Jihe.","2:3, 4) E, visto que “não há criação que não esteja manifesta à sua vista [de Jeová]”, podemos ter certeza de que ele atrairá à sua organização “os cônscio de sua necessidade espiritual” e lhes dará alimento espiritual. — Heb.",Texto bíblico
Suànisa oso kutanga o madivulu ene mu tambula.,Incentive todos a fazer bom uso do alimento espiritual disponível.,Exortação
"Mu kifika, o mixi i tambula o muanha, o mixi i lungulula o nguzu ia muanha ià mu munza phala ene, ni mu menha; o jiminerale a ji lungulula mu munza uambote phala o athu ku bhuima ni kudia.","Por exemplo, as plantas absorvem a energia solar e a usam para converter dióxido de carbono, água e minerais em oxigênio e alimento.",Ciência
"O athu abhelele kiavulu, saì ìa akexile mu bua mu ikoka.","Ficávamos horas na fila para conseguir alimento, mas geralmente a comida acabava antes de chegar nossa vez.",Relato pessoal
"Mu sambuadi dia mivu, Zuze ua bhakele kudia kuavulu.","Durante sete anos, José guardou bastante alimento.",Narrativa bíblica
"Kiebhi kiene mu di kumbidila o izuelelu ia Jezù ia lungu ni nzala, ni ita mu izuua ietu?",De que modo se cumprem hoje as palavras de Jesus a respeito de guerras e da falta de alimentos?,Pergunta bíblica
"“Kana ku kalakalela o kǒdia ku bùla, kota o ku kalakalela kǒdia ku nanga katà ku muenhu ki uàbhua. Monà Muthu u mi bhana na-ku.” — Nzuà 6:27","“Trabalhem, não pelo alimento que perece, mas pelo alimento que permanece para a vida eterna, que o Filho do Homem lhes dará.” — João 6:27",Texto bíblico
Jihova uehela Nouà ni muiji uà kudia xitu.,Ele disse: “Todo animal que se move e que está vivo pode servir-lhes de alimento.”,Texto bíblico
"Jezù ua kuata o jimbolo ni jimbiji, kioso kia zubha kusamba, ua mateka ku ji uanena o maxibulu; ene anga a ji uanena o mundu.","Jesus pegou os pães e os peixes e, depois de orar, deu o alimento para seus discípulos distribuírem para a multidão.",Narrativa bíblica
Eme ngi mi tambula konda ni enu ni aneàenu.,Eu mesmo suprirei alimento a vós e às vossas criancinhas.”,Narrativa bíblica
"Ku muvu ua 1919, Jezù ua solo o “kimbadi kia fiiele,” kibuka kiofele kia athu a a solo bhu kaxi ka jiphange a a undu, phala kulanga o “dibhata dià,” ià a tambula o kudia.","Em 1919, Jesus escolheu um pequeno grupo de cristãos ungidos para ser “o escravo fiel e prudente”, que ia dar alimento espiritual para os “domésticos”.",História bíblica
"Maji nà kiki, o mavu, akexile hanji mu bhana idima iavulu ia kexile mu dikila o muiji ua Abele.","Mesmo assim, a Terra continuava a produzir generosamente o alimento que mantinha a família de Abel viva.",Narrativa bíblica
"Mukonda dia kiki, o jingijiie ene mu kanda o mavu, ka tena kusanga kǒdia mu iphulungunzu ia Palestina, a i tolele uà mu ukexilu ià.","Por causa disso, os arqueólogos quase nunca acharam alimentos nas ruínas das cidades da Palestina que foram conquistadas desse jeito.",História/arqueologia
"O Bibidia ijimbulula: “Jihova Nzambi anga u sabhukisa mu mavu mbutu ioso ia mixi ia uabha ku mesu, ia uabha ue ku i dia.”",A Bíblia explica: “Jeová Deus fez brotar do solo todo tipo de árvores de aspecto agradável e boas para alimento.”,Texto bíblico
se u sakidila o kudia kuene mu bhana mu nzumbi?,por mostrar apreço pelo alimento espiritual?,Pergunta bíblica
"O kijila kiki, kia tundu mu milongi iamba kuila, o jinzumbi a tena ku ji tululukisa mu ku a bhana kǒdia, phala ku a fidisa ku bhanga kima kia iibha ku dikaza.","Isso pode se ter originado da crença de que é possível apaziguar espíritos maus por oferecer-lhes alimentos, impedindo-os assim de prejudicar o noivo e a noiva.",Crenças/cultura
Phaulu uambe kuila muàne “uizalesa o muxima uetu ni kudia.”,"Ele enche nossos ‘corações plenamente de alimento e de bom ânimo’, disse Paulo.",Texto bíblico
O Mubhangi ua bhange o ixi phala ku bhana idima iavulu.,O Criador projetou a Terra para produzir uma fartura de alimento.,Criação bíblica
"Mu jixi ja lungile ni ixi ia Alemanha, kàla Franςa, Holanda, ni Suiça, o Jimbangi ja Jihova, akexile mu bhita uà mu iluezu ìì, phala ku kuatekesa o jiphange akexile mu a zukutisa, ku tambula uà o kudia mu nzumbi.","Em outros países que fazem fronteira com a Alemanha, como França, Holanda e Suíça, Testemunhas de Jeová dos dois lados corriam grandes riscos para levar alimento espiritual a seus irmãos perseguidos.",História religiosa
O nzala ia katula o mienhu ia jimidi ni jimidi ja athu.,A falta de alimentos já matou milhões de pessoas e deixou muitas outras na miséria.,Fato social
Kua-nda kuàza uà sambuadi dia mivu ia nzala mu Ijitu.,Depois haverá sete anos em que pouquíssimos alimentos crescerão.”,Narrativa bíblica
"Tu tena kuambata o kudia kuetu, mu veji dia ku sumba kudia bhu kanga, kiki ki tu bhana dingi kithangana kia kuzuela ni jiphange jetu a xikama kumoxi nàetu.","Assim, na hora do almoço em vez de sair do local para comprar alimentos, é muito melhor levar um lanche e aproveitar as oportunidades de conhecer irmãos sentados perto de nós e conversar com eles.",Conselho prático
"O kikalakalu kia Nzambi kia kexile mu suànisa dingi Jezù, muàne ua kexile mu jila o kudia, phala ku zubha o kikalakalu kia kuboka.",Participar na obra de Deus fortalecia e sustentava a Jesus de tal modo que ele estava disposto a privar-se de alimento a fim de realizá-la.,Narrativa bíblica
"Muàne ua tu bhana ioso i tua bhindamena phala ku kala ku muenhu — kudia, izuatu kididi kia ku zeka, ni muha.","Ele nos dá tudo o que precisamos para nosso sustento — alimento, roupa e abrigo, bem como o ar que respiramos.",Texto bíblico
"Kibuka kimoxi kia jiphange, ki tena ku uanena o kudia ku jiphange, menha, izuatu, inzo ni milongo.","Comissões de Ajuda Humanitária supervisionam o fornecimento de alimentos, água potável, roupas, abrigo e assistência médica.",Contexto humanitário
O alongixi a zuela kuma o idima ia dimendala kiavulu mu 30 a mivu a bhiti.,"Segundo os pesquisadores, a produção de alimentos aumentou muito nos últimos 30 anos.",Ciência
"“O kuinhi dia Poxolo ni kiiadi”, a solo sambuadi dia jiphange ezala ni unjimu phala ku tambula konda ia “kikalakalu,” kia ku uana o kǒdia.","“Os doze” designaram sete irmãos qualificados para supervisionar a “incumbência necessária”, a distribuição de alimentos.",História bíblica
"O kudia mu nzumbi ku tu tambula mu kithangana kia tokala, kulondekesa kuila Jezù, uala ku Pholo ia kilunga, ua mu kumbidila o kikanenu kià kia ku tu bhana o kudia.","O oportuno alimento espiritual que recebemos é prova de que Jesus, o Cabeça da congregação, está cumprindo sua promessa de nos alimentar.",Texto bíblico
"O kikulakaji Jakobo uevu kuila mu Ijitu mua kexile kudia, muàne-phe ua mbela anà, ku kulumuka mu Ijitu ku sumba-mu kudia. — Dimatekenu 42:1, 2.","O idoso Jacó tinha ouvido falar que havia alimento no Egito, por isso disse a seus filhos que fossem até lá comprar mantimentos. — Gênesis 42:1, 2.",Narrativa bíblica
"Jihova u dikila o muxima uà bhu kaxi ka kilunga, u ku bhulula ku milongi ia makutu, ni ku uàma, ni ku u bhangesa ku kala ni “difua iambote, ia Kidistò.”","Na congregação, seu coração foi educado por Jeová por meio de alimento espiritual. Deus libertou você de falsidades religiosas e superstições e o ensinou a desenvolver a personalidade cristã.",Texto bíblico
"Ene ala ni kikalakalu kia ku bhana o kudia mu nzumbi, kuendesa ni ku suànisa o kikalakalu kia kuboka o Utuminu ua Nzambi mu ixi ioso.",Eles têm a responsabilidade de prover alimento espiritual e dar orientação e impulso à obra de pregação do Reino em toda a Terra.,Responsabilidade religiosa
"Mazunda ni mazunda a jiphange a mu kalakala kiavulu phala ku lungulula o madivulu metu mu 600 ja madimi, phala o athu enioso a tene kuijiia “o ima ia makota ia Nzambi!”","Milhares de voluntários trabalham incansavelmente a fim de traduzir esse alimento espiritual para uns 600 idiomas, de modo que o maior número de pessoas possa aprender “as coisas magníficas de Deus” na sua própria língua.",Tradução religiosa
"O athu ni iama a tambula o munza uambote, a tambula uà o kudia, a bhuima o munza ua bhindamena o mixi.",Humanos e animais consomem oxigênio e alimento e liberam dióxido de carbono e outras substâncias no ambiente.,Ciência
"Jezù ua solo o “kimbadi kia fiiele,” phala ku uanena o “kǒdia mu ola joso ja tokala” ku akaiedi ià.",Jesus escolheu o “escravo fiel e prudente” para dar aos cristãos “alimento no tempo apropriado”.,Texto bíblico
Kiebhi tuejiia kuma kua-nda kala kǒdia kuavulu mu ngongo ia ubhe ia Nzambi?,Como sabemos que haverá fartura de alimentos no novo mundo de Deus?,Pergunta bíblica
"Sumbala Jihova u tu ehela ku jibha o iama phala ku i dia, phala ku bhanga izuatu, mba ku dilanga, tua tokala ku bhanga kiki ni kilunji kioso.","Embora Jeová permita que matemos animais para servir de alimento, para fabricar roupas ou para nos defender, temos de fazer isso de forma equilibrada e bondosa.",Texto bíblico
Ki kua-nda kamba dingi kǒdia.,Não mais faltarão alimentos.,Profecia bíblica
"Etu tuala mu palaìzu mu nzumbi, mu tu sanga o kudia kuavulu mu nzumbi ni henda ku phange jetu ku mundu.","Vivemos num paraíso espiritual, onde temos uma fartura de alimento espiritual e uma amorosa fraternidade.",Ensino religioso
"Nzambi uehela ku jibha o iama phala kǒdia, ku bhanga o izuatu, mba ku dilanga mu iluezu.","Deus permite o abate de animais para obter alimento e roupa, ou para proteger as pessoas do perigo.",Texto bíblico
Kudia Kuami o ku Bhanga o Vondadi ia Nzambi,Meu alimento é fazer a vontade de Deus,Citação de Jesus
"Ku muvu ua 1997, saì kibuka kia Jimbangi ja Jihova, ai ku Congo mu kuatekesa o jiphange já, ni athu a mukuà dingi, ambata milongo, kudia, ni izuatu.","Em 1997, uma equipe de ajuda humanitária das Testemunhas de Jeová viajou para a República Democrática do Congo levando remédios, alimentos e roupas para ajudar seus irmãos cristãos e outros em necessidade.",Relato histórico
Kǒdia kuami o ku bhanga o vondadi ia ià ua ngi tumu.,Meu alimento é eu fazer a vontade daquele que me enviou.,Citação bíblica
"O Kimbadi kia fiiele: O kibuka kiofele kia jiphange a a undu, a mu kalakala kiavulu mu ku pelepalala ni ku uana o kudia mu nzumbi ku jiphange, mu izuua ìi ia mu tumina Kristu.",“O escravo fiel e discreto”: Um pequeno grupo de irmãos ungidos diretamente envolvidos na preparação e distribuição de alimento espiritual durante a presença de Cristo.,Ensino religioso
"Mu kienhiki, muàne ua sakidila Nzambi o kǒdia, iu ua mateka kua a uanena.","Daí, agradeceu a Deus pelo alimento e passou a dividi-lo em pedaços.",Relato bíblico
"Jezù ua kanena kuila, mu izuua isukidila-ku muene ueji sola athu phala kuuanena o “kǒdia mu nzumbi mu kithangana kia tokala.”","Jesus disse que, nos últimos dias, ele ia escolher um pequeno grupo para dar alimento espiritual no tempo apropriado.",Profecia bíblica
Takula ritari,Lança uma pedra,Frase básica
Ixana mukongo,Chama um caçador,Frase básica
O mubika a riala,O escravo,Vocabulário
O mubika a muhatu,A escrava,Vocabulário
Hoji ia muhatu,Leoa,Animais
Hoji ia riala,Leão,Animais
Mukongo,Caçador,Singular
Akongo,Caçadores,Plural
Mukongo ua muxitu,Caçador da mata,Classe nominal I
Akongo a mixitu,Caçadores das matas,Classe nominal I
Kikoakoa kia rikolombolo,Crista de galo,Classe nominal III
Jipoko ja ngangula,Facas dos ferreiros,Classe nominal IX
Kamona ka muxima,Filhinho do coração,Classe nominal X
Tuana tua muxima,Filhinhos do coração,Classe nominal X
"Kimbamba, mulôji: u-ku-ta n’a-ku-sake.",O quimbanda é feiticeiro: põe-te e cura-te. O interesseiro não é escrupuloso.,Provérbio
"Kididi kia mujitu a-ki-xaxata, ka-ki-muikâ.","Com lugar de pessoa respeitável, apalpa-se, não se alumia. Com assunto melindroso, procede-se com cautela.",Provérbio
"Unangenu ua ngênji, muhamba bu isuxi.",O modo de viver do forasteiro é a muhamba aos ombros. Cada qual procede de acordo com a profissão.,Provérbio
"Kuenda kua mulundu, boba uenda, boba unyoka.","Em caminhada de morro, aqui andas, aqui descansas. O que é árduo exige paciência e sacrifício.",Provérbio
"Nzâmbi uavalela kuuavulu: o ki aia kua akuenu, eie koko u-di-lânga.","Deus tem filhos em muitos lugares: enquanto vai ter com os outros, tu, por tua vez, vais-te precavendo. Cada qual deve esforçar-se por bem se conduzir.",Provérbio
"Mutu, ni Nzâmbi iê.",Cada qual com seu Deus. Deus não favorece todos por igual.,Provérbio
"Ku atunda o kûdia, ku nzala.","De onde sai a comida, é terra de fome. No local de produção, o melhor vai para fora.",Provérbio
"Madilu uandala kiâsu, kiâsu uandala madilu.","A mão direita quer a mão esquerda, a mão esquerda quer a mão direita. Todos nós precisamos uns dos outros.",Provérbio
"Monandênge uatumama, kâzêke nzala.","Criança dócil, não dorme com fome. A obediência é recompensada.",Provérbio
"Mutu kaibê: o kiaibisa mutu, o îfua iê ni isenga iê.",A pessoa não é ruim: o que torna a pessoa ruim são os seus hábitos e defeitos. O oportunista prejudica a nobreza de uma causa.,Provérbio
"Bamba dia mbua, kimbanda, Nzâmbi.","Com o espírito tutelar do cão, o quimbanda é Deus. Ao desgraçado, é Deus quem olha por ele.",Provérbio
"Ngadiama, kimbûngu: katâlê buoso bu azêka.","O miserável é como o lobo: não prepara onde se deita. Quem precisa, a tudo se sujeita.",Provérbio
"Kaxisa ka tambi, mukuenu u-ku-tela-ku. Eie uê ni u-mu-tele-ku.","O próximo que te estenda lá a esteira do óbito, para que tu também lha estendas lá. Amor com amor se paga.",Provérbio
"Kudila, ku-di-dila.","Chorar é condoer-se. Quem sente o mal alheio, nessa pessoa se revê.",Provérbio
"Kudila mukuenu, ku-di-dila.",Chorar por outrem é chorar por si próprio.,Provérbio
"Tutudila kota, ndunge ja kota javula.",Informemos os mais velhos que são muitas as ideias dos mais velhos. Devemo-nos aconselhar com as pessoas de idade.,Provérbio
"Kusumba kua nzala, kutêxi.","Comprar na escassez é desperdiçar. Comprar caro, por absoluta necessidade.",Provérbio
"Uai bua ngene, o mukila u-u-lambeka.","Quem for à casa de outrem, entala o rabo entre as pernas. Fora do nosso ambiente, tornamo-nos retraídos.",Provérbio
"Ngîdia o kûdia ku ngi-dia o muenyu,","Como a comida que me come a vida. Na luta do ganha-pão, expomo-nos a vários riscos.",Provérbio
"O dinyungu di a’u-bangela o nzala, ku-di-kité mbinda.","O dinhungo que te socorreu na fome, não o consideres cabaça ou farelo. Ingratidão pelo benefício recebido.",Provérbio
Kaxisa ka-mu-ia ni kimbi.,A esteirazinha vai com o seu cadáver. Os partidários sofrem as consequências que recaem sobre os cabecilhas.,Provérbio
Kikusu kimoxi kiabolesa o ikusu ioso.,Um cacusso fez apodrecer todos os cacussos. O depravado corrompe todos os companheiros.,Provérbio
"Kubêla kua mbua, nguzu mu ifuba.",Na magreza do cão há fortaleza nos ossos. Os homens não se medem aos palmos.,Provérbio
"Uabutu kambelê uabele, uabele kambelê uabutu.","O baixo não aconselha o alto, o alto não aconselha o baixo. Génios contrários não se entendem.",Provérbio
"Uakunu, ka-dibandê: kilembeketa ki-mu-dia o mbutu.",Quem semeou não se sacia: a sombra prejudica-lhe a semente. Sem moderação não há prosperidade económica.,Provérbio
"O môna a mukuenu, kioso ki u-mu-sanga kanama nguim, o ki ela kanama buí, palama ié muêne.","O filho de outrem, por mais vermelho que lhe encontres o pezinho, quando tiver o pezinho preto, teu rival sempre será. Só o nosso filho nos consagra o verdadeiro amor.",Provérbio
"Kalunga kata kidiie. Anga: Múku’Alunga, kidiie.","A morte sempre originou o esquecimento. Ou: O extinto é um esquecimento. Com o tempo, tudo se desvanece.",Provérbio
"Kitadi, muxitu ua kusuama.","O dinheiro é um matagal de ocultamento. Com dinheiro, abafam-se delitos.",Provérbio
Kueniê kubêka o kûfua.,Falar na morte não trazer a morte. Dizer não é acontecer.,Provérbio
Muhâtu uanema.,A mulher é pesada. O matrimónio constitui um encargo pesado. Ou: a mulher prepara-se demoradamente.,Provérbio
"Ki uzêmba, kiene ki-ku-tukulukila.",O que detestas é justamente o que te surge. Acontecer o que se detesta.,Provérbio
Mundele ki mutuê.,O Branco não é gente. O Branco é perverso.,Provérbio
"Mundele, santu.",O Branco é um santo. O Branco é generoso.,Provérbio
"Mumbundu, mbua.",O Preto é cão. O Negro sujeita-se a humilhações indevidas.,Provérbio
Mulatu keniê santu.,Mulato não tem santo. O mestiço é tão reles que nem existe santo que fosse mulato.,Provérbio
Nzâmbi uatukulukila mu isasa.,Deus sempre surgiu nas moitas. Deus acode nos momentos aflitivos.,Provérbio
Môna a mutu a-mu-sasa ni henda ni kiadi.,O filho da gente cria-se com amor e ternura.,Provérbio
"Uebula, uejia.","Quem pergunta, sabe. Quem pergunta, esclarece.",Provérbio
"Katete ka-mu-tende kivunda, o mbamba uakana kakûla ngó: o idiandu iene imoxi.","Não se desdenhe o catete pela corpulência, lá porque a bemba foi fadada a ter bom crescimento: seus órgãos são idênticos. Os homens não se medem aos palmos.",Provérbio
"Njila ka-di-tendê, musongo ua-mu-asê.",O pássaro não se queixa se o espeto não o cravar. O mal origina lamúrias.,Provérbio
"Kubita jipaxi, kutânga malamba.","Passar atribulações, e contar desgraças. Só pela vivência dos factos se relatam convenientemente.",Provérbio
Mú xi mu afu o nzamba: zuza bensu diá.,"No povoado morreu o elefante, assa o teu ratinho. Não devemos contar com a fartura alheia.",Provérbio
"O muâdi ié, u-mu-betela ku madima, ku-mu-betelé ku ndunge: ndunge ja kota javula.","Bates o teu mais velho nas corridas, mas não o bates na manha: é que são muitas as manhas do mais velho. A experiência aguça o raciocínio.",Provérbio
"Mulande a mâka, mubeke a mâka.",O perseguidor de enredos é o trazedor de enredos. Não relembrar uma discórdia sanada.,Provérbio
"Ngibangela múkua-îta, o mûkua nzala, ki azuba o kûdia, ulêng’é.","Socorro o combatente que o esfomeado, depois de comer, põe-se na pireza. Devemos ser reconhecidos para com os que nos amparam. Ou: O ingrato despreza o benfeitor.",Provérbio
Mukua-mufunu unyana ku mufunu.,O profissional rouba no ofício. Cada qual aproveita-se do material com que trabalha.,Provérbio
Mukira ua ngându uabanga ni mabuku.,O rabo do jacaré não briga senão com as ondas. Lutar por um ideal.,Provérbio
"Kumona kua mumbundu, nvindu.",O obter do Preto é pela sujidade do corpo. É através de dura luta que o Negro consegue algum dinheiro.,Provérbio
"Ku atuama o dîsu, mutulu kakengê-ku kididi.","Onde o olho avançou, a catarata não deixa de lá buscar lugar. O patife aproveita todas as oportunidades.",Provérbio
"Kota ki âdi o kiômbo, ná ki âdi o ngulu.","Antes o que comer o javali, e não o que comer o porco. O parente abusivo.",Provérbio
"Uafumana o kutala, xitu ku-i-xê ku kiba.",Quem tem fama de esfolar não deixa carne na pele. Quem tem boa reputação não deve prevaricar.,Provérbio
"Ku afumana o ngãnda, mbua jenda o tuxi.","Em pousada de fama, os cães andam nus. Pobreza com pretensões.",Provérbio
"Sumbala ngadiami ndênde, muzumbu ua-ngi-kusuka.","Embora não tenha comido dendê, tenho o lábio vermelho. Ser acusado injustamente. Ou: Uns comem os figos e a outros é que lhes rebentam os lábios.",Provérbio
Mukua-mukila ua iângu kabitiê ku tubia.,Quem tem rabo de capim não passa no fogo. O azarento não deve aventurar-se a grandes empreendimentos.,Provérbio
"Kûtua kua pôko kuatunda bu tadi, kûtua kua Dieji kuatunda ku Kûmbi.","O afiamento da pedra sempre saiu da pedra, o resplendor da Lua sempre saiu do Sol. O benefício resulta de uma causa.",Provérbio
"Kapôko katuila bu tadi, ndunge ia mutu itunda kua mukuenu.","A faquinha fica afiada na pedra, a esperteza da pessoa sai de outrem.",Provérbio
"Kîxînahulu, kombo dia kudima: nvula i-mu-sanga mi díbia.","O lavrador é o trabalhador de cultivar: por isso, a chuva o encontra na lavra. Cada qual sofre as consequências de seu modo de vida.",Provérbio
"Môna uila nyungenyunge, uiza ku a-mu-vala.","Por mais que o filho vagueie, para o lar paterno volta. O amor filial grava-se fortemente na alma. Ou: o filho pródigo à casa torna.",Provérbio
"Lukuaku, luila nyungenyunge, luiza bu kisuki.","Por mais que a mão volteie, ao ombro vai ter. Sentido anterior.",Provérbio
"Ku atunda o ujitu, ku vutuka ujitu.","De onde sai a consideração, para lá volta a consideração. Quem respeita, respeitado é.",Provérbio
O dibute u-di-iva kunua kua mukuenu.,"Só em outrem sentes o cheiro da chaga. Só nos outros notamos os defeitos. Ou: Vemos o argueiro nos olhos dos outros, mas não vemos a tranca nos nossos olhos.",Provérbio
"Usokana polo, kusakané muxima.","Casas com a cara, não casas com o coração. Ninguém conhece o íntimo dos outros. Ou: as aparências iludem.",Provérbio
Uxisa o kihonya ni ulême bu jiku?,"Deixas a epilepsia e vais atear o fogo? Ou: pegas em quem está a desmaiar, pois o que morreu, morto está. As providências devem ser tomadas a tempo.",Provérbio
"Uenda ni muzumbu (anga «dikanu»), kajimbidilê.","Quem anda com o beiço (ou «boca»), não se perde. Quem pergunta, informa-se. Ou: quem tem boca vai a Roma.",Provérbio
Bu ene o mutu bu nua.,"Onde há gente, há cheiro. O interesse atrai.",Provérbio
"Ku akuata o dîtui, ku ia o mûtue.","Onde seguraram a orelha, para lá vai a cabeça. Cada qual subordina-se ao chefe.",Provérbio
"Uaxixîma, kuxixîma kuê uenda naku.","O avarento, com o seu azar anda sempre. O infeliz, por mais que tente, nada de bom alcança.",Provérbio
Nga-mu-bakela o kâmbua k’avala.,Reservei-lhe uma cadela que pariu. Manter asco por alguém.,Provérbio
"Ku tutunda, ku eniê ku tuvutukila.","De onde saímos, não é para voltarmos. Ou: O lugar de saída, não é o lugar de volta. O tempo não retrocede.",Provérbio
"Utuamesa kuiba, kuuaba ni ku’u-funde.","Manda adiante o mau, para que o bom te enterre: se mandares adiante o bom, para que o mau te enterre, apanhas enxovalhos. Antes começar na pobreza e terminar na abastança, do que começar na abastança e acabar na pobreza.",Provérbio
"Uâdi o hombo ia mukuenu, o iê uâdi.","Comeste a cabra de outrem, a tua comeste. Conforme procedemos para com os outros, assim procedem para connosco.",Provérbio
"Mukua-pekalu, mu-bane pilá ia mâji ma ndênde, a-di-lêsa, pekalu iê ialêse.","Ao pecador, dá-lhe pirão de azeite palma, para que se lamba: quando se lamber, seu pecado lambeu. A malvadez destrói-se com o bem.",Provérbio
"Huinyi mu-uike, u-mu-mone o kulêma.","Acende a lenha, para que a vejas a arder. A injustiça ocasiona a revolta.",Provérbio
"Kabiê, ubakula.","Quem não dá, presta rendimento. O avarento economiza para os outros.",Provérbio
"Diatuê, dikâmbiê kubunûna.",O que não é aguçado não deixa de cortar um pouco. A dificuldade não impede a realização.,Provérbio
"Hanga nga-i-diami, o ngûadi nga-i-kaiami: ngafila mu baba dia nguadi?","Não comi a galinha-do-mato, nem enxotei a perdiz. Acaso morrerei entre a asa da perdiz? Ao inocente, tarde ou cedo se lhe faz justiça.",Provérbio
"Luakaiela, kua-i-monué; iuasonona, kua-i-bongué.","O que perseguiste, não o viste; o que deixaste cair não apanhaste. Sacrifício sem proveito.",Provérbio
"Kuanda dia uta, kizuminu, moxi.","Em relação à coronha da espingarda, a ressonância faz-se dentro. O mérito não reside na aparência.",Provérbio
"Mu tûlu, mu tûngu; mu njila, mu ibatu.","O que sucede no peito, é o que sucede no pau; O que sucede no caminho, é o que sucede nas emboscadas. Assim como se não pode adivinhar o pensamento de outrem, também não se pode adivinhar um acontecimento.",Provérbio
"Sai bua kubakela, bu âlê bua kukatuila.","Há onde guardar, mas não há de onde tirar. Querer não é poder.",Provérbio
"Fundanga ka-i-fungâ ni tûbia, ndumbu ka-i-fungâ ni diiala.","A pólvora não se mistura com o fogo, a prostituta não se mistura com o homem. Devemos ponderar os riscos.",Provérbio
"Kuimba, kuuaba dîzui; kuseba, kuzêla maju.","Para cantar, impõe-se boa voz; para escarnecer, impõe-se brancura de dentes. Só os afortunados sentem o verdadeiro prazer da vida.",Provérbio
"Kubalumuka kua mutu, kusambela Nzâmbi.",O acordar da gente é dar graças a Deus. Ninguém sabe o que o espera.,Provérbio
"Uzekelu ua sanji, menya bu jiku.",O modo de dormir da galinha é a água ao fogo. Sentido anterior.,Provérbio
Kukola kuâdia honjo.,A riqueza matou a bananeira. Não fiar demasiado no bom aspeto.,Provérbio
Ímbua imoxi iaxingisa mbua joso.,"Um só cão fez maldizer de todos os cães. Por um, pagam todos.",Provérbio
"Môna a mundele uenda ngôngo, kajimbidilê.","O filho de branco anda com tribulação, mas não se perde. O Mestiço triunfa sempre de seus revezes.",Provérbio
"Mubange a ikuma, ki âfua, uasanga ku’Alunga ngânga jazêka.","O criminoso quando morre, encontra sempre no Além os ocultistas a dormir. É inesperadamente que vem o castigo das más ações.",Provérbio
"Hima anga jakini, o pombo ni jibandule, u-ngi-lêmbua.","Nem que os macacos dancem e os orangotangos intercedam, de mim nada consegues. Firmeza no protesto.",Provérbio
Mutu uaibîla bu longa dia kûdia.,A pessoa desagrada no prato da refeição. O próximo só agrada nos préstimos.,Provérbio
A-mu-fundila kunua.,Sepultaram-no pelo pivete. Socorrer por um descargo de consciência.,Provérbio
Sanji ienda n’ana i okôlo o inama.,A galinha anda com os filhos que já têm as pernas rijas. Cada qual lida com os da sua igualha.,Provérbio
"Mûxi uazendalala, utonokenu ua jihima.","Árvore pendida, em divertimento de macacos se torna. A quem muito se humilha, pouca consideração se lhe concede. Ou: quem muito se agacha, mais o rabo se lhe vê.",Provérbio
"Kia dikamba, kia dikamba; kia kitanda, kia kitanda.","O que é do amigo, do amigo é; o que é da quitanda, da quitanda é. Amigos, amigos, negócios à parte.",Provérbio
"Uanga, etu muene tuâl’e-nau.","Nós próprios é que possuímos o feitiço. No recôndito do nosso íntimo, existe o sentimento da perversidade.",Provérbio
"Bu tabu, kudilé-bu hûnji.",Não protestes contra o porto. Não devemos tomar decisões precipitadas.,Provérbio
"Môna a mukuenu, mu-bane kifuba.","A filho de outrem, dá-lhe um osso. Quando a mãe vier, «Ai que o meu filho comeu carne!» Os filhos dos outros não nos merecem o verdadeiro amor.",Provérbio
"Kujidila, kutôba.","Acostumar-se é ser tolo. Com a convivência, desculpamos inconveniências.",Provérbio
"Kia mbula, kiaibilê mutu.","O que é do cão nunca desagradou a ninguém. O que é de graça, a todos seduz.",Provérbio
"Sokana uafundu: uasenge, mukâji ua diiala.","Casa-te com viúva, que divorciada é esposa. Só a morte desvincula por completo.",Provérbio
"Eme, ngakunine o mâie mâmi, ngi-ma-vûkami mâji?","Eu, que semeei as minhas palmeiras, não posso extrair delas azeite? Quem tem filhos, deles espera protecção. Ou: Quem realiza é quem deve tirar proveito.",Provérbio
"Mâka u-ma-tela kakondo (anga «mbua»): se u-ma-tela sanji, u-ma-bala.","Expõe as confidências ao cacondo (ou ao cão). Se as expuseres à galinha, ela esgaravata-as. Os segredos não se revelam a inconfidentes.",Provérbio
"Bu âla atu, môna ku-mu-kidike: u-ku-kuatesa jisonyi.","Na presença de estranhos, não repreendas um filho: faz-te envergonhar. Devemos ter cautela com os insensatos.",Provérbio
O songo ia mbiji u-i-xila mutu.,"Confia o espeto de peixe a alguém: se o fizeres, encontra-lo tostado. Sem vigilância não há segurança.",Provérbio
"Ua-ngi-bana, ua-ngi-bômbo; ua-ngi-imina, ua-ngi-lôngo o kudima.","Quem me deu, lisonjeou-me; quem me recusou, ensinou-me a cultivar. Sem necessidade não há atividade.",Provérbio
"Kevilê dîzui dia mukuá, kevile dîzui diê.","Quem não escuta a voz de outrem, não escuta a sua voz. O insensato despreza os conselhos.",Provérbio
"A-mu-ijia, kota: uauaba, ndênge.","Mais vale ser conhecido que ser belo. Quem é conhecido, mais facilmente o favorecem.",Provérbio
"Uâla dikanga, ua-di-bange ualevala dikôngo.","Quem está longe, assemelha-se a quem contraiu uma dívida. Quem vive afastado, preocupa-se com as pessoas estimadas.",Provérbio
"Ua-ku-biti, ua-ku-zôlo; ua-ku-xikamena, ua-ku-zêmba.","Quem, de passagem, te procura, de ti gosta; quem, ao teu dispor se acha, de ti detesta. Vivemos iludidos uns com os outros.",Provérbio
"Ndandu, mu-lênge, undandu uuabe.","Foge do parente, para que o parentesco seja bom. É pela saudade que se aviva a amizade.",Provérbio
Masoxi ma ngându makunguluka ni mênya.,"Lágrimas de jacaré, com a água correm. A dor do patife não inspira compaixão.",Provérbio
"Ngoji-i-ku-bita lumoxi: mu kaiiadi, u-di-bala.","O laço passa por ti uma vez: pela segunda cais. Com desaire, devemos mudar de tática.",Provérbio
"Mâka ma ngôngo, unguma ua ngôngo.","Pelos conflitos do mundo, a versão do mundo. Com as discórdias, vive-se revoltado.",Provérbio
"Ku kânga, tueza mutâla kûmbi: ku’Alunga, ku bata dietu.","No mundo, viemos ver o Sol: é que o Além é a nossa casa. Ou: o Além é a nossa povoação. A vida terrena é a transição para a vida eterna.",Provérbio
"Ku lumbu, ku âfu ngombe: môna a mubika, zuza o bengo.",Na casa-mestra morreu um boi: filho de escravo assa rato. Não devemos confiar na fartura alheia.,Provérbio
"Uejia, uatoba.",Quem sabe é tolo.,Provérbio
"Ubanga, ubangela-ku.","Quem faz, que faça convenientemente. Quem começa, acaba.",Provérbio
Ingo iasueka o iâla.,Onça que escondeu as unhas. Patife sob a capa de boa pessoa. Ou: lobo em pele de cordeiro.,Provérbio
Mukuenu ka’u-longê uousa: u’u-sanga ni ué.,O próximo não te ensina parvoíce: com a tua te encontra. Só abraça o mau conselho quem tem tendência para tal.,Provérbio
"Tukana kusula nâ, ki luangu luetuê.","Podemos trabalhar com eles, não porque sejamos da mesma forja. Nem todos são da mesma igualha.",Provérbio
Diiala dia-di-banga nvula: Kuosokuoso unok’é.,"O homem assemelha-se à chuva: chove onde bem lhe apraz. No aspecto sexual, o pejo não afecta o homem.",Provérbio
"Uangala, mu-binge hula ni mâji.",A quem tem a pele desbotada pede-lhe tacula com azeite de palma. De quem se não espera é de quem mesmo vem.,Provérbio
"Kizuua kia nvula, kizuua kia mukamba.","A um dia de chuva, um dia de estiagem. Na via, ora se goza, ora se sofre.",Provérbio
"Kubanga o mbote môna a mukuenu, kondo ku mûtue ua mbua.",Fazer o bem a filho alheio é como dar carolo em cabeça de cão. O estranho não reconhece o bem que se lhe faz.,Provérbio
"Kubana môna a mukuenu, o ué u’u-kamba.","Dar a filho alheio, só à falta do teu.",Provérbio
"Uvala kiavulu, uvala o muîi, uvala o muloji, uvala o ngâmbi, uvala o habu, ni avale o múkua-mâka mê.","Quem gera muito, gera ladrão, gera feiticeiro, gera linguarudo, gera devasso, bem como gera um confidente seu. Os filhos não são iguais na índole.",Provérbio
"Uia, uia nákiu: uxala, uxala nákiu.","Quem vai, vai-se com isso; quem fica, com isso se fica. Numa desavença, ambos os contendores julgam-se com razão.",Provérbio
"O môna o diiala, mukâji uê ua kota, mâma.",A primeira mulher do homem é a mãe. O homem é velhaco para com as mulheres.,Provérbio
"Ioso i iza mu muzuua, kikele.","Tudo que vem na muzua é cacusso. Numa conjuntura, de tudo nos valemos.",Provérbio
"Mâma ueza, nzala iabu.","Veio a mãe, a fome acabou. A boa vontade desvanece o mal-estar, as dificuldades.",Provérbio
A-mu-tûtu o kîlu ni a-mu-xile o xîxi.,Levaram-lhe o sono e deixaram-lhe a insónia. Deixar a penúria.,Provérbio
"Uadimuka, ûdia lumoxi; ka-di-sukulê, ûdia ni nvindu.","Quem é esperto come uma vez, quem não se lava, com a sujidade come. O patife só engana uma vez.",Provérbio
"O kuuaba o muxima, uxingila ni nzûmbi ia ukou’é.","Sendo bom o coração, xinguilas com a alma do teu sogro (ou sogra). Quem é bom por todos é estimado.",Provérbio
"Xi ianu uálua, dilu dianu maluvu.","A terra bebeu uâlua, o céu bebeu maluvo. Com o tempo, modificaram-se os costumes.",Provérbio
"Eme nga-di-bânga ngi hima: se ngisonona o môna, ngi-mubongami dîngi.","Eu assemelho-me à macaca: se deixo cair um filho, não mais o apanho. Quem reserva não perdoa.",Provérbio
"Kituxi ia makota, milonga ia jindênge.","Delito dos mais velhos, injúrias para os mais novos. Pelos pais pagam os filhos.",Provérbio
"Eme, kimuênge: ngejile kuzandâmi, o sôxi iene ia-ngi-zangesa.",Eu sou a grande cana: não vim senão medrar. Mas a broca é que me impediu de tal. Os empecilhos contrariam a efetivação dos nossos desejos.,Provérbio
"Kibanga maku, kibangulula maku.","O que as mãos fazem, as mãos refazem. A persistência vence obstáculos.",Provérbio
"O múkua nganji, i mu-tudika ku mbondo, i-mu-tululê.","Ao atrevido, o que o faz elevar ao embondeiro não o faz descer. A raiva desfaz, não refaz.",Provérbio
"Sexi jiidai, mbambi ndênge.",Mais valem duas sexas que um bambi. Pequenos mas muitos perfazem uma boa quantidade.,Provérbio
Mâka ma mabata majika o mabata.,Conflitos de casa fecham casas. As discórdias ocasionam a morte.,Provérbio
"Uaja kunda, uâla ni kiâla.",Coça as costas quem tem unhas. Só empreende quem possui meios de ação.,Provérbio
"Ngotele ipupu, ukâmbu ua jihuinyi; ngasokana muhâtu ua kifusa, ukâmbu ua muhâtu ua mbote.","Aqueci-me com sabugos por falta de lenha, casei-me com mulher desleixada por falta de mulher conveniente. Na falta do bom, lançamos mão do ruim. Ou: em tempo de guerra, não se limpam armas.",Provérbio
"Nga Nzuá dimoxi, kutené ku-mu-kûta; mbende imoxi, kutené kulemba.","Só ao Sr. João, não o podes amarrar; só com quinze réis não podes alembamentar. O matrimónio consiste num encargo tão pesado que só duas criaturas o podem cumprir.",Provérbio
Kidimakaji uatânga o jimbeji.,A lavradora não fez senão contar os meses. Cada qual preocupa-se com o que lhe interessa.,Provérbio
"Nvunda ia kasonge ni piápia, kilombelombe ubitajinga ngó mu jimbandu.","Em zaragata de milhafre e andorinha, o corvo só passa e repassa à sua beira. Não meter o bedelho em vida alheia.",Provérbio
"Uafila ku-di-aja, mbunda ia-mu-xala bu kanga.","Quem morreu de coceira, de fora sempre lhe ficou o rabo. O maldizente expõe-se ao ridículo.",Provérbio
"Kâla kanga, ukamba uuabe.","Fica longe, para que a amizade se torne boa. É pelo apartamento que se vive em paz.",Provérbio
"Dixisa dia tambi, a-di-tela mûndu.","Esteira de ódio, para a multidão se estende. Num transe, socorremo-nos uns aos outros.",Provérbio
"Mutu umoxi u-di-ta o kibuta, ndûmba dia atu akata o milembu.","Só uma pessoa dá um tropeção, mas a muitas doem os dedos. Num transe, sofrem muitos.",Provérbio
"Kusasa o môna a mukuenu, kuuaba muxima.",Criar o filho alheio é ter bom coração. É com ingratidão que o filho de outrem recompensa a criação. Ou: só os nossos filhos nos amam.,Provérbio
"Kuzêka, kuibula nzâmbi.",Dormir é interrogar a Deus. Ninguém sabe o dia de amanhã. Ou: O futuro a Deus pertence.,Provérbio
"Ki ubanda o mulundu u a’u-zukama, ubãnga ukumbu ku dilala di a’u-zôlo.","Assim como sobes um morro que te fica perto, assim também fazes vaidade com um homem que gosta de ti. Cada qual vale-se de suas possibilidades.",Provérbio
"Uakôla o muxima, uakôla o mbila.","Quem tem o coração duro, dura será a sepultura. O perverso morre pungido de remorso. Ou: quem com ferros mata, com ferros morre.",Provérbio
"Mutakalombo uamba: «Uinga ngombe iadimuka, iatobo iia ni ímbua iâmi.»","Mutakolombo disse: «Vigia o boi esperto, que o tolo vai com o meu cão.» O esperto também é enganado.",Provérbio
"Kiluxa kiavula o mînya, muhâtu ua ndumbu uavula o mâla.","A savelha tem muitas espinhas, a prostituta tem muitos homens. Não há prazer sem inconvenientes. Ou: Não há bela sem senão.",Provérbio
"Diiala, dikamba, ki ndânduê.","O homem é amigo mas não parente. Ou: A mulher é amiga, mas não parenta. Pelo divórcio, os cônjuges deixam de se querer.",Provérbio
"O mûtue uambata xapé imoxi, iamukuá isonoka.","A cabeça leva só um chapéu, mais outro cai. As coisas, para ficarem bem, devem ser feitas uma de cada vez.",Provérbio
"Kuta o mâka, henda l’u-kuata.","Para contares um assunto, a amargura te avassala. O desabafo resulta da amargura.",Provérbio
"Ibânga mâma ni tâta, iaîba; ibânga môna, iaîbê.","O que faz a mãe e o pai é desagradável: mas o que faz o filho, não é desagradável. O mundo critica a atitude enérgica dos pais, mas não indaga a falta dos filhos.",Provérbio
"Kamba dié, koka nê, ukamba nda uuabe.","Questiona com o teu amigo, para que a amizade se estreite. O conflito reforça a amizade.",Provérbio
Henda ia mâma ieniê dibuilu.,O amor maternal não tem limite.,Provérbio
"Ubanda mulundu, usaka muhamba.","Quem sobe um morro, alterna a posição da muhamba. Quem trabalha, descansa.",Provérbio
Kubânga o kîma. Ukâla ni mukuenu.,"Para fazeres uma coisa, deves estar com outrem. Para uma eficiente decisão, devemos consultar alguém.",Provérbio
"Kubânga o kîma, ukâla ni ngunji.","Para fazeres uma coisa, deves ter apoio.",Provérbio
"Koko, ku avula atu, kala ku’Alungangombe.","Aqui, a gente é tanta como no Kalungangombe. A multidão faz a confusão.",Provérbio
Kifua kietu kibuê dîngi.,O nosso modo de ser nunca mais se acaba. O carácter é um sentimento que se não modifica.,Provérbio
"Nvula i anoko, ia-ngi-xila o mazanga; muhâtu ia ndumbu ua-ngi-xila o jihenda.",A chuva que caiu deixou-me lagoas; a prostituta deixou saudades. O que incide fortemente deixa vestígios.,Provérbio
"Uauaba, kabuzê.",O que é bonito acaba. Não há bela sem senão.,Provérbio
"Usuuala, ukukuta: kahumba uvala mukûtu.","Suas e secas: só então a cahumba gera cuco. Por mais que se faça, nunca se consegue o impossível.",Provérbio
"Undênge u-di-buila, ka-u-sakâ.","A infância acaba por si, não se cura. O siso vem com o tempo.",Provérbio
"Mutu u-di-lunda ni kûdia, ka-di-lundê ni mâka.","Uma pessoa reserva-se com comida, não se reserva com mágoa. O desabafo alivia o sofrimento.",Provérbio
"Ulunda kûdia, kulundé uhaxi.","Reservas comida, não reservas doença. A doença deve ser tratada a tempo. Ou: Não se brinca com a saúde.",Provérbio
"Dibengu ni uîna uê, sanji ni baia diê.","Cada rato com a sua toca, cada galinha com o seu poleiro. Cada qual só se sente bem em sua casa.",Provérbio
"Hadi, hata.",O tormento é com a rodilha. A dor envolve toda a espécie de males.,Provérbio
"Uandala kukalakala, uzula, kazuatê.","Quem quer trabalhar despe-se, não se veste. Sem sacrifício não há prosperidade.",Provérbio
Kilongololo kiakinga ngana iê.,"A crítica sempre agradou o seu dono. Falar em alguém e esse alguém aparecer. Ou: Falar no diabo, e o diabo aparecer.",Provérbio
"Ua-ki-binga, a-mu-bá-kiu.","A quem o pediu, isso mesmo se lhe dá. Conforme a acção, assim a recompensa. Ou: Conforme se toca, assim se dança.",Provérbio
Kibutukulu ka-ki-kalesâ.,"Em coisa encetada, não se nota a falta do que se tirou. Em quem já prevaricou, não se lhe estranha nova falta.",Provérbio
"A-mu-banga kua Nzâmbi, a-mu-sokoma ni a-mu-sokeke.","Ente feito por Deus, desconjunta-se e une-se. Deus, tanto dá a doença, como a saúde.",Provérbio
"Hima, mutu u alênga o ubika.","O macaco é um ser que fugiu da escravidão. Pela liberdade, sujeitamo-nos aos maiores sacrifícios.",Provérbio
"Uadimuka, uatoba; uatoba, uadimuka.","O esperto é tolo, e o tolo é esperto. Ninguém é sempre tolo e sempre esperto.",Provérbio
"Nyungu, nyungu; tânga, tânga: nyungu a-di-kuna ku imbambe, tânga a-di-kuna ku njila.","Dinhungo é dinhungo, ditanga é ditanga: O dinhungo semeia-se na demarcação, a ditanga semeia-se no caminho. O verdadeiro amigo ocorre nas aflições.",Provérbio
"Lauaba, kitadi; iafûlu, kûdia.","Bom é o dinheiro, gostosa é a comida. O bem-estar resulta do trabalho.",Provérbio
Mâka a-ma-ta no mabuse o mulênge.,"As mágoas contam-se para serem arejadas. Devemos expor as nossas apreensões, para que sejam solucionadas.",Provérbio
Jina diai mu jina.,O nome correspondeu ao nome. Alguém que recebeu nome de parente e herdou-lhe qualidades ou defeitos.,Provérbio
"Ka-mu-telekelâ, kekutê; ka-mu-ambelâ, kevuê.","Por mais comida que lhe sirvam, não se farta; por mais conselhos que lhe dêem, não escuta. Persistir num intento, desprezando os inconvenientes apontados.",Provérbio
"Kituka o hoji, mazukululu mê ma-ngi-bâmgami kîma.","Revolta-se como o leão, mas os seus xuculamentos nenhum mal lhe fazem. O fanfarrão é cobarde.",Provérbio
"Mu kukûla kua ana, mu kukuka kua jimâma.",No esquecer dos filhos vai o envelhecer das mães. A criação dos filhos custa muita ralação às mães.,Provérbio
"Udia kia-di-xiba; kia-di-kolo, u-ki-bana.","Comes o que está calado; o que gritar, entrega-lo. Se alguém reclamar coisa perdida, não deve o achador continuar com ela.",Provérbio
Kubekela kuabekela mbemba; kilombelombe kia-mu-tukula tûmba.,"Por oscilar, oscilou a bemba; por isso, o corvo lhe arrancou um naco. O bem-estar causa inveja.",Provérbio
"O diie, u-di-kombela ni u-di-die o ndênde.","Limpa a palmeira, para que comas o seu dendê. Sem cuidados não há melhorias.",Provérbio
"O hoji, mu tekêma, uatunda akuá mu ngôngo.","Na braveza, o leão excedeu os semelhantes na luta pela vida. Na luta pela vida, impõem-se os mais fortes.",Provérbio
"Eie, uazêkela o nzala, uasombola mâka mangene?","Tu, que mal tens para comer, amesquinhas assuntos alheios? Quem não possui moral, não critica os atos dos outros.",Provérbio
"Múkua mâka uaxala, mbangi ua mâka uaia.","O contendor sempre ficou, a testemunha sempre se foi. Não nos devemos meter em desavença alheia.",Provérbio
"A-mu-kaiela (anga «ueza»); uakaiela, uaia (anga «uaxala»).",O encalçado sempre ficou (ou «veio»); o encalçador sempre se foi. Sentido anterior.,Provérbio
"Mûxi uanyungu, uanyungu kiá: mu kuiuka, utoloka.","Pau torto, torto ficou: no endireitar, parte-se. Quem nasce torto, tarde ou nunca se endireita.",Provérbio
"Kuxikana o kîma, kîma ki’u-xikanesa.","Para creres numa coisa, uma coisa te faz crer. A realidade inspira a crença. Ou: ver para crer.",Provérbio
"Tá mukuenu, kujibe mukuenu.","Põe o outro, não mates o outro. Manter serenidade no parto.",Provérbio
"Njila, katangele pambu; pambu, katengele njila.","Caminho, vai contar à encruzilhada; encruzilhada, vai contar ao caminho. Quem não guarda os seus segredos, em divulgação os vê.",Provérbio
"Uabanda ku mufuma, muêne ufumana; uabanda ku mumono kamonekê.","Quem tiver subido à mafumeira, é quem se renoma; quem tiver subido ao mamono, não se mostra. Quem se evidencia, divulga-se.",Provérbio
"Sonyi ja mbua, sonyi ja mukongo.","Tal a vergonha do cão, tal a vergonha do caçador. A dignidade impõe-nos à consideração.",Provérbio
"Kukuaté bo nyo, bu izê ndêmba.",Não pegas na vagina que não venha cabelo. Não descansar sem a concretização do desejo.,Provérbio
"Mudimi a jimbila, nzûmbi ja-mu-zêmba.","O coveiro, pelas almas é detestado. Por bem fazer, mal haver.",Provérbio
"Mbinda ka-di-tekê, mubika ka-di-tûmuê.","A cabaça não se abastece, o escravo não se manda. Todos nós dependemos de um superior hierárquico.",Provérbio
"Nyungunuka ku dîma dia mbondo, nda uive ki nua ndanji.","Volteia em ambos os sentidos atrás de um embondeiro, e verás como cheira a raiz. Quando a cabeça não funciona, o corpo é que paga.",Provérbio
Ua-ng’ambe ngi muloji? Ndé-bu uê uatambule.,"Difamaste-me de feiticeiro? Então, vai lá tu também receber. A inocência não teme a calúnia.",Provérbio
"Mêsu muongola, muxima kuongolê.","Os olhos observam, o coração não observa. Só a realidade inspira confiança.",Provérbio
"Kingombo a-mu-kunina ku imbambe: ki uia ku-mu-tekela, o mbondo mu-bixike tumênya.","O quiabeiro semeia-se na demarcação: por isso, quando o fores regar, chega uma pinga de água ao embondeiro. Quem vive no bem-estar não deve esquecer-se do dia de amanhã.",Provérbio
"O hombo, ki u-i-ta bu mukôlo, u-i-bana o kûdia ni mênya.","Quando prenderes uma cabra, dá-lhe comida e água. Quem casa deve prestar toda a assistência à mulher.",Provérbio
"Eie, kuenié ngulu, kuenié sanji, uandala kimbanda kia dikanga?","Tu, que não tens porco, não tens galinha, queres um quimbanda de longe? Quem não dispõe de meios não se deve meter em ostentações.",Provérbio
"O xitu ia kangamba u-i-di’é, o iba ia kangamba iu-ku-ibilê?","Comes a carne do almiscareiro, mas desgostas da pele do almiscareiro? Quem gosta dos benefícios de alguém, deve gostar também dele e da sua família.",Provérbio
"Ki usumba o hanga, funga ni sanji: ki tuka o hanga, sanji ixala.","Quando comprares uma galinha-do-mato, mistura-a com a galinha doméstica: quando a galinha-do-mato levantar voo, fica a galinha doméstica. Não trocar os parentes por estranhos.",Provérbio
Eme ngi mutu ua mbote u-ngi bânga o mbote.,"Sou boa pessoa para quem me faz bem. Conforme nos fazem, assim retribuímos. Amor com amor se paga.",Provérbio
"Kisekele kia-di-fungu ni matadi, undandu ua-di-fungu ni unguma.","A areia misturou-se com as pedras, o parentesco misturou-se com a inimizade. Na vida, o bem e mal andam ligados.",Provérbio
"Ku-di-mona, ku-di tâla; o ku-ki-tâla, o ku-ki-mona.","Vê-lo é notá-lo, notá-lo é vê-lo. Só a realidade inspira confiança. Ver para crer.",Provérbio
"Ku-di-funga ni utumbu, jingulu ji-ku-fuka.","Misturando-te com o farelo, os porcos em ti fossam. Quem com cães se deita, com pulgas se levanta.",Provérbio
"Ku-di-funga ni jingulu mu ulungu, jimbuende ji-ku-bua.","Misturando-te com porcos na canoa, acabam-se-te os peixinhos. Quem com patifes se mete, prejudicado fica.",Provérbio
"Mundele ua-di-bale, mumbundu kelelê.","Se o Branco caiu, o Preto não se ri. A presença do Branco impõe respeito.",Provérbio
Xoto iâdia mundele bu mêza.,O peido matou o Branco à mesa. O retraimento demasiado prejudica.,Provérbio
Kutânga mikanda iojike.,Ler cartas fechadas. Falar aereamente.,Provérbio
Fidila ia xingu ia-ngi-minyisa o utúlua.,A ferida da garganta fez-me engolir o pus. Ceder perante as circunstâncias.,Provérbio
"Uamono o kuuba, kuiba mu-jikile mo nzo ié.","Se viste o bonito, fecha o feio no teu quarto. Não desprezar o que não serve na ocasião.",Provérbio
O muhâtu uâfua bu dimi dia diiala.,A mulher sempre morreu pela língua do homem. O homem é intrujão.,Provérbio
Diiala uâfua ku kituxi kia muhâtu.,O homem sempre morreu pelo crime da mulher. A mulher é traiçoeira.,Provérbio
Mâka ka-ma-ta ni a-ma-vutukile: matuama o kuuaba.,"A conversa não se expõe e repete sem primeiro ter agradado. O que excita, interessa.",Provérbio
Mukuenu u-ku-longa kuta kibêtu kîfua puku ka’ulongê kuta kibêtu kîfua nyoka.,"O próximo ensina-te a pôr armadilha em que morre toupeira, não te ensina a pôr armadilha em que morre a cobra. Pelo egoísmo, não se revelam normas do ofício. O segredo é a alma do negócio.",Provérbio
"Uaíba, ngi-mu-vala, ngi-mu-sumbami.","Gero o feio, mas não o compro. A anormalidade inspira repulsa.",Provérbio
"Kuâkia kuuauaba: mu usûku, mbondo ji-di-belela.","O amanhecer é bom: de noite, os embondeiros sembam uns com os outros. As trevas geram terror.",Provérbio
"Kuta, kutêxi; kujiba, kutukumuka.",Bater é perder; matar é espantar-se. As atitudes impulsivas são prejudiciais.,Provérbio
U-di-elela ki-di-elela o sute.,Confia como confia a toupeira. Alimentar esperanças vãs.,Provérbio
Kima bu tabu ki olokinga o jinvula ji-mu-kungulula.,Coisa no porto que está esperando as chuvas para a arrastarem. Pessoa sem préstimo.,Provérbio
"Huinyi, utôkua: mutu, mâvu.",A lenha converte-se em cinza; a pessoa converte-se em pó. Tudo é ilusão.,Provérbio
"Kuba, kubakesa; kuimina, ku-di-loua.","Dar é mandar guardar, denegar é infeitiçar-se. O bem e o mal têm a sua recompensa.",Provérbio
"Kuba ki kutêxiê, kuenda ki kujimbidilê.","Dar não é deitar fora, andar não é perder-se. Sentido anterior.",Provérbio
Funji ia musase ia nguma.,Funji de criação de inimigo. Benefício recompensado com ingratidão.,Provérbio
"Sasa dikete, kusase ngûna.","Cria diquete, não cries guna: a guna, quando ficar com asas, vai-se num voo. O ingrato foge com os benefícios.",Provérbio
"Ngabake o ibaku iâmi, ngafika ngondokâla ngi vama, lêlu ngaxala ngi pulungu.","Conservei a minha criação, julgando tornar-me rico, mas hoje fiquei pobretão. Ilusão de segurança.",Provérbio
"Bu asange o henda, lôza-iu.","Onde encontrares a compaixão, dispara-lhe um tiro. Acatar os conselhos que nos dão.",Provérbio
"Ngatobela ku jipêxi, ngadimukina ku jingandu.","Sou tolo sobre caximbos, mas sou esperto sobre luandos. Ninguém é absolutamente esperto em tudo.",Provérbio
"O nzala mu mala, u-i-longa.","Educa a fome na barriga. Não esbanjar, prudente precaução contra infelicidade.",Provérbio
"Mutule a tambi, mubange a ngolôlo.",O anunciador de óbito é provocador de berreiro. Quem dá uma notícia causa sensação.,Provérbio
"Eme, folo mbemba: mubika a mundele, diabu.","Eu sou livre como a bemba: por isso, o escravo do branco é um diabo. A sujeição endurece os sentimentos.",Provérbio
"Uate, uatona.","Puseste e repuseste. O que agrada, repete-se.",Provérbio
"Ki âbua hoji, nyanga ki-mu-xala ku muxima.",Aquilo que liquidou o leão ficou no coração do caçador. O imprevisto faz-nos cismar.,Provérbio
"Kûtua, kutuama; kuxumbuila, ku-di-kinga.","Pilar é adiantar, apurar é fazer-se esperar. Tudo se faz no devido tempo.",Provérbio
"Ia kaxinjangêle, ia kûdia ngó; ia kabujanganga, ita o itadi.","O que é do caxinjanguele é para se comer de graça; mas o que é do cabujanganga custa muito dinheiro. Apreciar o que é nosso, mas depreciar o que é alheio.",Provérbio
"Sesa ki ejile o sesa; mbangula, banda, ki ejile o banda.","Intenta como veio o intentar; pica-pau, sobe, como veio o subir. O iniciador é o maior responsável de uma desgraça.",Provérbio
"Kudila mukuenu, ku-di-dila.",Chorar por outrem é chorar por si próprio. Sentido anterior.,Provérbio
"Tutudila kota, ndunge ja kota javula",Informemos os mais velhos que são muitas as ideias dos mais velhos. Devemo-nos aconselhar com as pessoas de idade.,Provérbio
Kalunga kata kidiie.,"A morte sempre originou o esquecimento. Ou: O extinto é um esquecimento. Com o tempo, tudo se desvanece.",Provérbio
Mundele ki mutuê,O Branco não é gente. O Branco é perverso.,Provérbio
"Uebula, uejia","Quem pergunta, sabe. Quem pergunta, esclarece.",Provérbio
"Njila ka-di-tendê, musongo ua-mu-asê.",O pásssaro não se queixa se o espeto não o cravar. O mal origina lamúrias.,Provérbio
"Mulande a mâka, mubeke a mâka.",O perseguidor de enredos é o trazedor de enredos. Ou: O perseguidor de conversas é o trazedor de conversas. Não relembrar uma discórdia sanada.,Provérbio
Mukila ua ngându uabanga ni mabuku.,O rabo do jacaré não briga senão com as ondas. Lutar por um ideal.,Provérbio
"Utuamesa kuiba, kuuaba ni ku’u-funde: se utuamesa kuuaba, kuiba ni ku’ufunde, ubônga malebu.","Manda adiante o mau, para que o bom te enterre: se mandares adiante o bom, para que o mau te enterre, apanhas enxovalhos. Antes começar na pobreza e terminar na abastança, do que começar na abastança e acabar na pobreza.",Provérbio
O hombo uambata xitu ku muxima.,"A cabra leva a carne no coração. O que se estima, sempre se guarda com zelo.",Provérbio
"Muana uatêla, kuambila kikalakalu.","A criança chora, para falar dos seus males. Quem sofre sempre revela sua dor.",Provérbio
"Kambaxi katôta, mukulu uakaluka.","O boi amarrado espera, o velho sempre aconselha. A paciência do idoso é ensinamento.",Provérbio
"Nzala ianene, zumbu iakuta.","A fome é grande, mas a alma é maior. A esperança vence as dificuldades.",Provérbio
"Mutu ua kusunga, ua kuxila.","Quem guarda, um dia encontra. O que é preservado um dia tem valor.",Provérbio
"Xingu xienda, mutue uamona.","A ferida anda, mas a cabeça vê. Todo mal revela-se com o tempo.",Provérbio
"Mukuenu uanvula, mukua-maka uambuila.","O vizinho chove, mas o parente abriga. O apoio verdadeiro vem da família.",Provérbio
"Kifua kia mutue, muanetu uaxina.","O peito do homem, o filho adormece. O afeto paterno dá segurança.",Provérbio
"Luiji luatoka, mbua ua zanga.","O caminho abre-se, e o cão late. Todo ato tem reação.",Provérbio
"Ndende ua mukuenu, kuambila kima.",A palmeira do vizinho ensina a verdade. Aprendemos até com os de fora.,Provérbio
"Mutu ua kadi, muxima ua xinga.","Quem não fala, guarda no coração. O silêncio também é palavra.",Provérbio
"Susu ua mulemba, musuku ua kuta.","O leite acabou, mas a galinha põe ovo. Quando uma coisa falta, outra surge.",Provérbio
"Mukuenu ua kimbamba, muene ua kuluta.","O próximo complica, mas o dono resolve. O responsável assume sempre.",Provérbio
"Nvula ianoka, kisanga kia kala.","Choveu ontem, mas o campo já está seco. O tempo muda rápido.",Provérbio
"Mutu ua kusanga, ua kufua.","Quem procura, encontra. A perseverança traz resultados.",Provérbio
"Sambila mu zulu, henda mu mavoko.","Ora no céu, mas age com as mãos. A fé sem ação nada vale.",Provérbio
"Nzambi ua kiala, muntu ua kufua.","Deus é eterno, mas o homem morre. A fragilidade humana diante da divindade.",Provérbio
"Kifua kia muene, ditadi diambila.","O peito do dono, a pedra fala. A força de vontade supera os obstáculos.",Provérbio
"Mukanda ua kulonga, mutue ua kuxila.","O livro ensina, mas a cabeça guarda. O conhecimento precisa ser memorizado.",Provérbio
"Mutu ua kuenda, mukanda ua kusumba.",Quem viaja compra livros. O saber cresce com as experiências.,Provérbio
"Kifua kia mukuenu, muanetu uaxina.","O peito do vizinho, o filho adormece. A segurança vem do apoio alheio.",Provérbio
"Etwenyoso twala ni ibhwidisu yalungu ni mwenyu, hadi, kufwa, ni ibhwidisu yalungu ni hádya.","Quase todos nós temos perguntas sobre a vida, o sofrimento, a morte e o futuro.",
Etu we izuwa yoso twabhingi kikwatekesu phala kubatula maka alungu ni kukala ni kitadi,"Também nos preocupamos com coisas do dia a dia, como ganhar o sustento",
"kyasoko phala kudikila o ibhindamu yetu, ni kyebhi kitutena kukala ni mwiji wasanguluka.",e ter uma família feliz.,
"Athu avulu amona kwila, o Bibidya ki itambwijila ngó o ibhwidisu imoneka kumwenyu,",Muitas pessoas descobriram que a Bíblia responde às perguntas mais importantes da vida.,
maji ibhana we milongi yambote yene mwakwatekesa mukizuwa ni kizuwa.,"Além disso, ela dá bons conselhos para se ter uma vida feliz.",
O Bibidya itena kukwatekesa athu oso.,Acha que a Bíblia pode ajudar alguém que você conhece?,
O Bibidya itambwijila o ibhwidisu yiyi yabetakota:,A Bíblia responde a perguntas importantes.,
Kyebhi kyamateka omwenyu?,Como é que a vida começou?,
Mukonda dyahi twala kumwenyu?,Qual é o objetivo da vida?,
O athu ene mutala hadi mukonda dyahi?,Porque é que as pessoas sofrem?,
Ihi ibhita ni muthu kyoso kyafwa?,O que acontece quando uma pessoa morre?,
Mukonda dyahi kwala ita yavulu se athu oso amesena okutululuka?,Porque é que existe tanta guerra se todas as pessoas querem a paz?,
Ihi yandabhita ni ixi kuhádya?,O que é que vai acontecer à Terra?,
O Bibidya ituswinisa kusota o itambwijilu ya ibhwidisu yiyi.,"Bem, não é errado fazer este tipo de perguntas.",
Mazunda a athu ene musangamu itambwijilu yene mwasangulukisa kyavulu.,Milhões de pessoas descobriram que as respostas da Bíblia fazem muito sentido.,
O Bibidya itubhana itendelesu yambote.,A Bíblia dá bons conselhos.,
"Mukifika, yene ilonga kyebhi omiji itena kuzediwa mukidi.","Por exemplo, ajuda as famílias a serem verdadeiramentefelizes.",
"Itutangela se ihi itubhanga kyoso kitukala ni héle yavulu, ni kyebhi kitutena kusanguluka ni salu yetu.",Ela diz-nos como lidar com o stress e como ter mais alegria no nosso trabalho.,
"Wandadilonga ihi izwela o Bibidya yalungu ni maka yá ni milongi yamukwa dingi, kyoso kituya ni kudilonga kumoxi okadivulu kaka.",Esta publicação vai ajudá-lo a aprender o que a Bíblia ensina sobre estes e muitos,
"Eye wandaxikina kwila, 'o Mikanda yoso yala mu Bibidya, yambote.'","Talvez acabe por concordar que “toda a Escritura, ou seja, a Bíblia inteira] é benéfica”.",
"Athu avulu kumundu ene mu dibhana ni ibhidi, yene mwabhangesa kuluwala ni kukala ni héle. Kiki kyene mwabhekela ndolo yavulu.","Pessoas em todo o mundo enfrentam problemas. Por causa disso, sentem tristeza, ansiedade e até dor.",
Okwila wadibhanene kyá ni ibhidi yakubhangesa kudivwa kiki?,Já passou por isso?,
Nange wamutala hadi mukonda dya uhaxi mba wafundu ndandu yakazola.,Pode ser que esteja a sofrer por causa de uma doença ou porque uma pessoa que você ama muito morreu.,
"Mukiki, nange udibhwidisa: 'Okwila sayi kizuwa o ima yandalunguluka?'",Talvez pense: 'Será que um dia as coisas vão melhorar?',
O Bibidya ibhana kitambwijilu kyambote kyalungu ni kibhwidisu kiki.,Vai gostar de saber a resposta da Bíblia.,
O Bibidya ijimbulula se mukonda dyahi kwala maka avulu kumundu.,A Bíblia explica porque é que o mundo está cheio de problemas.,
"Maji ibhana we njimbu yambote yakwila, kwakambe ngó o ima yiyi yandabhwa.",Mas também traz boas notícias: todos os problemas vão acabar em breve.,
O ikanenu ya Bibidiya itena kukubhana 'kidyelelu kyambote phala o hádya.',As promessas da Bíblia podem 'dar-lhe um futuro e uma esperança'.,
"(Tanga Jelemiya 29:11, 12.)","(Leia Jeremias 29:11, 12.)",
Okidyelelu kiki kitena kutukwatekesa kukolokota kyoso kitudibhana ni ibhidi.,Essas promessas ajudam-nos a enfrentar os problemas atuais e a ter uma atitude positiva.,
"ni kusanguluka né mwene kindala, ni kwila twandasanguluka katé kuhádya ni hádya.",Também nos ajudam a ser felizes agora e para sempre.,
"O Bibidya yamba kwila, kuhádya kikwandakala","A Bíblia diz que, um dia,",
"“dingi kùfwa, nè ngó mukôndo, mba kudila, mba kukata.”","“não haverá mais morte, nem haverá mais tristeza, nem choro, nem dor”.",
(Tanga Dijingunwinu 21:4.),(Leia Apocalipse 21:4.),
"Omaka ene mubhangesa o athu kukamba kidyelelu kala o wadyama, okukamba okuyuka,","Os problemas que causam tanto sofrimento hoje – como a pobreza, a injustiça,",
"mauhaxi ni kufwa, kikwandakalaku dingi.",as doenças e a morte – vão deixar de existir.,
"O Bibidya ikanena kwila, o athu andakala mu Palayizu mu ixi,",A Bíblia promete que as pessoas vão ter a alegria de viver,
andasanguluka katé kuhádya ni hádya.,para sempre no Paraíso na Terra.,
"Athu avulu amesena kwila kubhita ima yambote,",As pessoas esperam que a situação do mundo melhore.,
maji ene katena kudyelela kwila o ima yiyi yandabhita mwene.,Mas elas não sabem ao certo se isso vai acontecer ou não.,
Kikyene kibhita ni Bibidya.,"No entanto, a Bíblia é diferente.",
"Utena kudyelela kwila o ima yakanena o Bibidya yandadikumbidila,",poderá ter a certeza de que tudo o que ela diz vai acontecer.,
mu 'kutokwesa o Mikanda Ikôla.',"Se você examinar “cuidadosamente as Escrituras” – isto é, a Bíblia –",
(Ikalakalu 17:11),(Atos 17:11),
Kudilonga o Bibidya kwandakukwatekesa kusola se utena kuxikina,Estudar a Bíblia vai ajudá-lo a decidir se pode acreditar ou não,
mu ima izwela o Bibidya yalungu ni hádya mba kana.,no que ela diz sobre o futuro.,
Mu Bibidya mwala ikanenu ni itendelesu yavulu.,A Bíblia fala de muitas coisas boas para o futuro e dá bons conselhos.,
Nange wamesena kwijiya ihi ilonga o Bibidya maji wala ni hele.,"Pode ser que esteja curioso para saber o que ela diz. Mas, ao mesmo tempo, talvez tenha dúvidas.",
Okwila udyelela mu ikanenu ni mu itendelesu ya divulu didi dyokulu?,Será que pode confiar nas promessas e nos conselhos de um livro tão antigo?,
"Uxikina ni kidi kyoso kwila o Bibidya itena kutukwatekesa kindala,",Vale mesmo a pena acreditar no que a Bíblia diz sobre ter uma vida feliz –,
ni kwila o ima izwela yalungu ni hádya yakidi?,agora e no futuro?,
Athu avulu axikina kwila kidi.,Milhões de pessoas acham que sim.,
Maji kudimwena kota.,Será que você também pode acreditar nisso?,
O Bibidya yene yamba kwila omaka ‘asonekamu akidi.’,"A Bíblia diz que os seus escritores registaram “palavras de verdade, de forma exata”.",
(Ndongixi 12:10),(Eclesiastes 12:10),
Yene izwela misoso yakidi yalungu ni athu akexile mwene kumwenyu.,Ela fala de acontecimentos reais e de pessoas reais.,
"(Tanga Luka 1:3; 3:1, 2.)","(Leia Lucas 1:3; 3:1, 2.)",
O akwa misoso ni yo ene mukanda o ima koxi amavu ene muxikina mukidi kyalungu,Muitos historiadores e arqueólogos confirmam que a Bíblia está correta quando fala,
"ni ithangana, athu, ididi ni misoso itanga o Bibidya.","sobre datas, pessoas, lugares e acontecimentos.",
O Bibidya izwela ima ka ijidile ku athu mukithangana kya isoneka.,"A Bíblia é um livro que, de muitas maneiras, esteve à frente do seu tempo.",
"Mukifika, o Bibidya izwela yalungu ni maka ajingijiye.","Por exemplo, ela fala de alguns assuntos de ciência.",
Ima yavulu yalungu ni jingijiye kakexile mu ixikina ku athu avulu,"Na época em que a Bíblia foi escrita, muitas pessoas não acreditavam",
mukithangana kya isoneka.,no que ela dizia sobre esses assuntos.,
"Maji, omilongi ya ubhe ya jingijiye ilondekesa kwila o ima izwela o Bibidya yakidi mwene.","Mas, hoje, a ciência confirma que a Bíblia está correta.",
"As suas palavras “são confiáveis, agora e para sempre”.","Kuma yene “ixalela mwene sé dizubhilu, mukonda ki i xikina ku i jima katé ku hádya.”",
— Jisálamu 111:8.,— Salmo 111:8.,
Mu Bibidya mwala ikanenua 'ya ima kiluwa ibhita.',A Bíblia tem profecias que falam de “coisas que ainda não foram feitas”.,
(Izaya 46:10),(Isaías 46:10) (Veja a nota.),
Ima yavulu yabhiti kumundu a isonekene kya mu Bibidya mivu yavulu,"Por exemplo, muitas coisas que aconteceram ao longo da História foram escritas na Bíblia",
ande dya kubhita.,muito antes de terem acontecido.,
O Bibidya yazwelele kyá kyebhi kyejikala o ima kumundu mu izuwa yalelu.,A Bíblia também predisse em detalhes como seria o mundo de hoje.,
Sayi ikanenu ya Bibidya twandadilonga nayu mudisá didi.,"Nesta lição, vamos conhecer algumas das profecias da Bíblia.",
"O kumona o kikumbidilu kya ikanenu yiyi, kitubhangesa kudiwana!",Ver como essas profecias aconteceram exatamente como a Bíblia predisse é impressionante!,
"Tundé ku dimatekenu dya mundu, o athu ene mu bheza jinzambi javulu, ja mala ni ja ahatu.","Praticamente desde o início da raça humana, as pessoas têm adorado muitos deuses e deusas.",
"Maji o Bibidya izwela ya lungu ni Nzambi imoxi, 'wala ni unene, o jinzambi joso ndenge.'",Mas a Bíblia fala de um Deus que “é maior do que todos os outros deuses”.,
(2 Malunda 2:5),(2 Crónicas 2:5),
Nanyi o Nzambi yu?,Quem é ele?,
"Mukonda dyahi mwene wa beta kota, o jinzambi jamukwa jene mu bheza o athu ndenge?",E porque é que a Bíblia diz que ele é maior do que todos os outros deuses?,
O Nzambi yu wamesena kwila eye umwijiya.,Esse Deus quer que você aprenda sobre ele.,
Twandadilonga o maka yá mu disá didi.,Vamos ver isso nesta lição.,
"Bhu kaxi ka Bibidya, Nzambi ututangela se mwene nanyi.","Na Bíblia, Deus identifica-se.",
Mwene wambe: “Eme ngi Jihova. Didi dyene o dijina dyami.”,Ele diz quem é: “Eu sou Jeová. Este é o meu nome.”,
"(Tanga Izaya 42:5, 8.)","(Leia Isaías 42:5, 8.)",
"O dijina “Jihova” dya tundu mu Hebalayiku, nange dilombolola,","De acordo com muitos estudiosos, Jeová é a tradução de um nome hebraico",
“Mwene Ubheka Yoso ya Mesena o Kubheka.”,que significa “Ele faz com que venha a ser”.,
Jihova wa mesena kwila twijiya o dijina dyê.,Jeová quer que conheçamos o nome dele.,
(Makatukilu 3:15),(Êxodo 3:15),
Kyebhi kitwejiya o kidi kiki?,Como podemos ter a certeza disso?,
O dijina dya Nzambi dimoneka 7.000 ndenge ajiveji!,Ele fez questão de incluir o nome dele na Bíblia mais de 7 mil vezes!,
"O dijina Jihova dya tokala ngó kwa 'Nzambi ya kidi mu dyulu,","Apenas “o verdadeiro Deus nos céus, em cima, e na terra, em baixo”",
"ni mu ngongo bhoxi'abha, kikwene mukwâ.'",merece ter o nome Jeová.,
— Matendelelu 4:39.,— Deuteronómio 4:39.,
"O athu ene mu bheza jinzambi javulu, maji o Bibidya ilonga kwila Jihova mwéne ngó o Nzambi yakidi.","As pessoas adoram muitos deuses, mas a Bíblia diz que Jeová é o único Deus verdadeiro.",
Mukonda dyahi?,Porque é que a Bíblia diz isso?,
Mukonda dya ima yavulu.,Existem vários motivos.,
"Jihova wala ni ungana woso,","Ninguém tem maior autoridade do que Jeová e, por isso,",
mwéne ngó 'o Sukeku mu ngongo yoso.',só ele é “o Altíssimo sobre toda a terra”.,
(Tanga Jisálamu 83:18.),(Leia o Salmo 83:18.),
"Mwene o 'Sukeku,' mukonda mwene wala ni kutena kwa kubhanga o ima ya mesena.",Ele é o “Todo-Poderoso” porque tem poder para fazer o que quiser.,
Mwene 'wabhange o ima yoso'—o ngongo ni ima yoso yala ni mwenyu mu ixi.,Ele ‘criou todas as coisas’: o Universo e tudo o que existe na Terra.,
"(Dijingunwinu 4:8,11)","(Apocalipse 4:8, 11)",
"Jihova mwene ngó wene ku mwenyu tundé xahulu,","Jeová é o único que sempre existiu,",
mwene wandakala kumwenyu katé ku hádya ni hádya.,e vai existir para sempre.,
— Jisálamu 90:2.,— Salmo 90:2.,
Jihova wa tubhana o Bibidya.,Jeová deu-nos um presente maravilhoso: a Bíblia.,
"Yú ujitu wakatunda, wala ni 66 amadivulu.",Este presente é uma coleção de 66 livros pequenos.,
Maji nange eye udibhwidisa: 'Kyebhiphe kitwatena kukala ni Bibidya? O Bibidya ya tokala kwa nanyi?',Mas talvez se pergunte: 'De onde veio a Bíblia? A Bíblia tem as ideias de quem?',
"Phala kutambwijila o kibhwidisu kiki,","Para responder a estas perguntas,",
"tu mone kyebhi o njimbu ya Nzambi, o Bibidya, ya bhixila kokwetu.",vamos ver como a Bíblia chegou até nós.,
O Bibidya a isoneka ku 40 amayala.,A Bíblia foi escrita por cerca de 40 homens,
Kwabhiti 1.600 amivu phala kuzubha ku isoneka.,"durante um período de 1600 anos,",
O divulu dyadyanga adisoneka kumuvu wa 1513 A.K.K.,que começou no ano 1513 AEC,
o divulu dya sukina adisoneka ku muvu wa 98 K.K.,e foi até ao ano 98 EC.,
O asoneki a Bibidya atungile mu ididi ki idifu.,"Entre os escritores havia pastores, pescadores e reis – pessoas muito diferentes.",
"Né kiki, o ima yoso ya soneka mu Bibidya, ya difu.","Mesmo assim, todas as partes da Bíblia se complementam.",
Kiki kya bhiti kyebhi?,Como é que isso é possível?,
Kiki kya bhiti mukonda o Bibidya mak’â Nzambi.,É possível porque a Bíblia vem de Deus.,
(Tanga 1 Tesalonika 2:13.),(Leia 1 Tessalonicenses 2:13.),
"O asoneki, ka soneka o ibanzelu yâ.",Esses homens não escreveram as ideias deles.,
Ene asoneka o 'ibanzelu ya Nzambi bhu kaxi ka Nzumbi Ikôla.,"Eles “falaram da parte de Deus, conforme eram movidos por espírito santo”.",
(2 Phetele 1:21),(2 Pedro 1:21)a (Veja a nota.),
"Bhu kaxi ka nzumbi ikôla, Nzambi wa bhangesa o mayala kusoneka o ibanzelu yê mu Bibidya.","Por meio do seu espírito santo, Deus inspirou, ou motivou, esses homens a escrever os pensamentos dele.",
—2 Timote 3:16.,— 2 Timóteo 3:16.,
"“Athu oso a tungu mu ngongo, ku ifuxi yoso, ni miji yoso, ni madimi, ni madyembu,”","Deus fez a Bíblia para pessoas de “todas as nações, tribos, línguas e povos”.",
(Tanga Dijingunwinu 14:6.),(Leia Apocalipse 14:6.),
"Lelu, o Bibidya yala dingi mu madimi avulu, divulu dyoso dyoso ndenge.","Por isso, Deus fez questão de que a Bíblia estivesse disponível em mais línguas do que qualquer outro livro que já existiu.",
"O athu amutanga o Bibidya lelu, ene dingi abeta kota mu ngongo.","Quase todas as pessoas podem ler as boas notícias da Bíblia,",
"Kiki kidi, kabasa kididi mba dimi dizwela o muthu.",não importa onde moram ou a língua que falam.,
O Bibidya a isoneka mu jiphaphela ki jilaleka kuzanga kala ja ibha ya yama ni jiphaphela ja papilu.,A Bíblia foi escrita em materiais que não duravam muito.,
"Maji o mayala azolele o Bibidya, akexile mu ikopiyala ni kudilanga kwoso.",Homens que amavam a Bíblia copiaram a Palavra de Deus vez após vez com muito cuidado.,
Sayi athu atokalele kunguvulu ni atwameni ajingeleja amesenene kubwika o Bibidya.,Outro desafio foi que homens poderosos também tentaram destruir a Bíblia.,
Maji sayi athu ate o myenyu yâ mu kilwezu phala ku ilanga.,Mas houve pessoas que arriscaram a vida para proteger esse livro.,
Jihova kehela kima mba muthu kumufudisa kuzwela n’etu.,"A Bíblia enfrentou desafios, mas nada ia impedir Jeová de transmitir a sua mensagem.",
O Bibidya yamba: “O maka a Nzambi yetuphe maxalelaku . . . katé ku hadya ni hadya.”,É como Isaías 40:8 diz: “A palavra do nosso Deus permanece para sempre.”,
—Izaya 40:8.,— Salmo 40:8.,
“Mukonda kokwé [Nzambi] kwene kwala o kitho mba fixi ya mwenyu.”,A Bíblia diz que Deus ‘criou todas as coisas’.,
(Jisálamu 36:9),(Apocalipse 4:11),
Eye uxikina mu kidi kiki?,Acredita nisso?,
"Sayi athu axikina kwila o mwenyu wa moneka ngó, ki Nzambi wa ubhange.",Algumas pessoas não acreditam que Deus criou a vida.,
"Se kiki kidi, o mwenyu wetu wa moneka ngó.","Se isso for verdade, então, a nossa vida surgiu por acaso, sem nenhum objetivo.",
"Maji se Jihova mwene wa bhange o mwenyu, mwene wejiya se mukonda dyahi wa ubhange.","Mas, se foi Jeová que criou a vida, então, ela deve ter um objetivo, não acha?",
"Tumone ihi izwela o Bibidya ya lungu ni kyebhi kya mateka o mwenyu,",Vamos ver o que a Bíblia diz sobre como a vida começou,
twandamona we se mukonda dyahi tutena kuxikina mu kidi kiki.,e porque podemos acreditar nisso.,
Jingijiye javulu jaxikina kwila o ngongo yala ni dimatekenu.,"A maioria dos cientistas concorda que o Universo teve um início, ou um princípio.",
O Bibidya yamba: “Mu dimatekenu Nzambi wa bhanga dyulu ni ixi.”,"É isso o que a Bíblia diz: “No princípio, Deus criou os céus e a terra.”",
(Dimatekenu 1:1),(Génesis 1:1),
Maji kyebhi Nzambi kya ibhange?,Mas como é que o Universo começou?,
Nzambi wa kalakala ni “nguzu” yê—mba o nzumbi yê ikôla—,"Deus usou a sua “força ativa”, ou seja, o seu espírito santo,",
"phala kubhanga o ngongo yoso, kikale o jigalaxia, o jithethembwa ni jiplaneta.","para criar tudo no Universo, incluindo as galáxias, as estrelas e os planetas.",
—Dimatekenu 1:2.,— Génesis 1:2.,
"Jihova 'kabhange o ixi phala kima kyengi, maji wa ibhange phala athu kutungamu.'","Jeová não criou a Terra “simplesmente para nada, mas formou-a para ser habitada”.",
(Izaya 45:18),(Isaías 45:18),
"Nzambi kabhange o ixi phala kukala ngó ya hatu,",Deus criou a Terra com um objetivo:,
"maji mwene wa mesenene kwila, o ixi ikala dibhata dya fwama dya athu",Ele queria que a Terra fosse um lar confortável para os humanos,
ni kutungamu katé kuhádya ni hádya.,e que eles vivessem nela para sempre.,
(Tanga Izaya 40:28; 42:5.),(Leia Isaías 40:28; 42:5.),
O jingijiye ejiya kwila seku kididi kyengi kya difu ni ixi.,Os cientistas reconhecem que a Terra é muito especial e diferente de outros planetas.,
O ixi yene ngó o kididi mwala ima itena kudikila o myenyu ya athu.,Eles não encontraram nenhum outro planeta que tenha tudo aquilo de que precisamos para viver.,
"Kyoso kya zubha kubhanga o ixi, Jihova wa bhange o myenyu.","Depois de fazer a Terra,",
"Kya dyanga mwene wezalesa o ixi ni ithulu, yama ni mixi.",Jeová criou as plantas e os animais.,
"Mu kusuluka, “Nzambi wa bhange o muthu mu kidifwanganu kyê.”","A seguir, “Deus criou o homem à sua imagem”.",
(Tanga Dimatekenu 1:27.),(Leia Génesis 1:27.),
Ihi ibhangesa o athu kuditungula?,Porque é que os humanos são tão especiais?,
"Kuma atubhange mu kidifwanganu kya Nzambi, etu tutena kulondekesa o idifwa yê, kala o henda, ni kuyuka.","Porque foram criados à imagem de Deus, ou seja, podem imitar as qualidades dele, como o amor e a justiça.",
"Mwene wa tubhange ni uhete wa kudilonga madimi, kuwabhela kumona ima yambote, ni ku wabhela mimbu.",Deus também nos criou com a capacidade de aprender línguas e de gostar de coisas como arte e música.,
"Etu tutena kubheza o Mubhangi wetu, maji o yama ki itena kubhanga kiki.","E, ao contrário de qualquer animal, nós podemos servir o nosso Criador.",
"Mudyé, ihi i ubanza ya lungu ni Jihova?",Como é que você acha que Jeová é?,
"Phala eye o kwila mwene wala ni kutena kwavulu, wa kukala dikanga kala o jithethembwa ku dyulu?","Acha que ele é muito poderoso, mas ao mesmo tempo está muito longe de si, como as estrelas no céu?",
"Inga ubanza kwila, mwene kimuthu wa kidi, kima kyoso kyoso ngó kyala ni kutena, kala o kinuminu?","Ou acha que ele não é uma pessoa, mas uma força da natureza, como um trovão?",
"Mu kidi, Jihova nanyi?",Quem é realmente Jeová?,
"O Bibidya itutangela o idifwa ya Nzambi, itutangela we kwila, mwene wa kusuwu.","A Bíblia conta-nos algumas das qualidades de Deus, e também diz que ele se importa consigo.",
"Kyoso kityuya ni kudilonga dingi ya lungu ni Jihova, tumona kwila mwene Muthu wa kidi, wala ni idifwa yambote","Mas quando aprendemos mais sobre ele, descobrimos que ele é uma pessoa real, com qualidades maravilhosas.",
sumbala kitutena kumumona.,É verdade que não podemos ver a Jeová.,
O Bibidya yamba: “Kuma Jihova kya mu wabhela o kubatula mu kidi; a di tuma-nê ka ehelela.”,A Bíblia diz que “Jeová ama a justiça e não abandonará aqueles que lhe são leais”.,
(Jisálamu 37:28),(Salmo 37:28),
Mwene we “wa vula o kukwatela henda ni kulendukila” benge benge o athu amutala hadi.,"Ele também “tem grande compaixão e é misericordioso”, ou seja, ele tem pena das pessoas,",
(Tiyaku 5:11),(Tiago 5:11),
"“Jihova wa zukama kwa yá a toloka mixima, u bhulula oso a talamana mu nzumbi.”","“Jeová está perto dos que têm o coração quebrantado [ou esmagado],",
(Jisálamu 34:18),"(Salmo 34:18, nota)",
"Eye wa kijidile kwila, o ibhangelu yetu itena kuluwalesa mba kusangulukisa Jihova?",Sabia que as nossas ações afetam como Jeová se sente?,
"O muthu kyoso kya bhanga ima ya yibha, kimuluwalesa.","Se uma pessoa decide fazer coisas erradas, Jeová fica triste e desapontado.",
"(Jisálamu 78:40, 41)","(Salmo 78:40, 41)",
Maji mwene usanguluka kyoso muthu kya bhanga ima yambote.,Mas Jeová fica feliz quando a pessoa faz o que é certo.,
—Tanga Jisabhu 27:11.,— Leia Provérbios 27:11.,
O kidifwa kya beta kota kya Jihova o henda.,A principal qualidade de Jeová é o amor.,
"Mu kidi, “Nzambi henda.”","Na verdade, a Bíblia diz que “Deus é amor”.",
(1 Nzwá 4:8),(1 João 4:8),
"Jihova katulondekesa ngó o henda yê bhukaxi ka Bibidya kana,","Podemos ver o amor de Jeová não só pelas coisas que lemos na Bíblia,",
utulondekesayu we bhukaxi ka ibhangelu yê.,mas também pelas coisas que ele criou.,
(Tanga Ikalakalu 14:17.),(Leia Atos 14:17.),
"Mu kifika, xinganeka kyebhi mwene kya tubhange.","Veja, por exemplo, como ele nos fez.",
"Mwene wa tubhana o uhete wa kumona jikolo javulu jayuka, kwivwa mimbu, ni kwivwa o kutowala kwa kudya.","Ele deu-nos a capacidade de ver belas cores, de ouvir lindas músicas e de comer alimentos saborosos.",
Mwene wa mesena kwila tusanguluka ku menyu.,Ele quer que nós sejamos muito felizes.,
Jihova wamesena kwila umwijiya.,Ele quer ser seu amigo.,
Mukonda dyahi?,"Por isso, ele deseja que você conheça as qualidades dele.",
"Jihova wamesena kwila wijiya o idifwa yê, o jinjila jê ni vondadi yê.",Jeová também quer que você conheça o modo como ele faz as coisas e o futuro maravilhoso que ele deseja para si.,
"Kyoso ki uya ni kudilonga o ima yiyi, o ukamba wé ni mwene, wandakola dingi.","Jeová espera que se queira achegar cada vez mais a ele, à medida que o vai conhecendo.",
"Mudyé, o kwila tutena mwene kukala makamba a Nzambi?",Mas será que é mesmo possível ser amigo de Deus?,
(Tanga Jisálamu 25:14.),(Leia o Salmo 25:14.),
Ihi i utena kubhanga phala kukala dikamba dyê?,O que é que precisa de fazer para ser amigo dele?,
O Bibidya itambwijila o ibhwidisu yiyi.,A Bíblia responde a estas perguntas.,
Ilondekesa we se mukonda dyahi o ukamba ni Jihova wene o ukamba wa beta kota u utena kukala nawu.,Ela também explica porque é que a amizade com Jeová é a amizade mais importante que se pode ter.,
"O Bibidya yamba: “Zukamenu kwa Nzambi, mwene umizukama enu.”","A Bíblia diz: “Acheguem-se a Deus, e ele vai achegar-se a vocês.”",
(Tiyaku 4:8),(Tiago 4:8),
"O izwelu yiyi, ilombolola ihi?",O que é que isso quer dizer?,
Jihova wa mukwixana phala kukala kamba dyê.,Quer dizer que Jeová está a convidá-lo para ser amigo dele.,
"Athu avulu a banza kwila, katena kubhanga ukamba ni Nzambi, mukonda katena ku mumona.",Alguns talvez pensem: ‘Como é que eu posso ser amigo de Deus se não consigo vê-lo?’,
"O Maka mê, o Bibidya, izwela yalungu ni yoso itwabhingi phala kumwijiya,","Só que, na Bíblia, Jeová conta tudo o que precisamos de saber sobre ele.",
mu kiki tutena kuzukama kwa mwene.,"Dessa forma, podemos aproximar-nos dele.",
"Kyoso ki utanga o Bibidya, o ukamba wé ni mwene, ukola dingi sumbala kitutena ku mumona.","Quando lemos a Bíblia, a nossa amizade com Jeová fica mais forte, mesmo que não seja possível vê-lo.",
"Mukonda Jihova wakuzolo dingi, muthu woso woso ndenge.",Ninguém o ama mais do que Jeová.,
"Mwene wa mesena kwila usanguluka, wa mesena we kwila tuzwela nê ithangana yoso.",Ele quer que você seja feliz e que procure a ajuda dele sempre que precisar.,
"O Bibidya yamba: ‘Hele yenu yoso xilenuyu Nzambi, mukonda mwene wene mu milanga.’","Pode ‘lançar sobre ele toda a sua ansiedade, porque ele cuida de si’.",
(1 Phetele 5:7),(1 Pedro 5:7),
"Jihova wala polondo phala kukwatekesa, kukonda o malamba, ni kwivwa o makamba mê ithangana yoso.","Jeová está sempre pronto para apoiar, consolar e escutar os amigos dele.",
"—Tanga Jisálamu 94:18, 19.","— Leia o Salmo 94:18, 19.",
"Jihova wa zolo o athu oso, “maji o kikutu kyê ukijitwina athu oso ayuka muxima.”","Jeová ama todas as pessoas, mas ele “tem amizade íntima com os íntegros”, ou seja, os justos.",
(Jisabhu 3:32),(Provérbios 3:32),
"Jihova wamesena kwila o makamba mê abhanga o ima yambote,",Jeová quer que os amigos dele se esforcem para fazer o que ele acha certo,
o ima ya yibha a izemba.,e não façam o que ele acha errado.,
"Sayi athu nange a divwa kwila, kandatena kubhanga o ima yoso kala kya mesena Jihova.",Alguns pensam: ‘Nunca vou conseguir fazer tudo o que Deus pede.’,
Jihova wejiya o kidi kiki.,Mas Jeová entende-nos.,
"Mwene uxikina athu oso a Muzolo ni muxima woso, abhanga yoso ya wabhela Mwene.",Todos os que realmente o amam e fazem o melhor para lhe agradar podem ser amigos dele.,
"—Jisálamu 147:11; Ikalakalu 10:34, 35.","— Salmo 147:11; Atos 10:34, 35.",
O kwila wa dibhanene kya ni maka a bhingile kayula mba itendelesu yambote?,Já passou por alguma situação em que precisava de um bom conselho?,
Eye wala ni ibhwidisu ya lungu ni mwenyu iwabhindamena itambwijilu?,Tem perguntas sobre a vida que gostaria que fossem respondidas?,
O kwila wa bhindamena kikwatekesu mba ku kukonda o malamba?,Está a precisar de consolo e apoio?,
Wa mesena kuzukama dingi kwa Jihova?,Gostaria de se sentir mais próximo de Jeová?,
O kusamba kutena ku kukwatekesa.,A oração é uma grande ajuda para todas estas situações.,
Maji webhi o ukexilu watokala wa kusamba?,Mas qual é a forma certa de orar?,
O kwila Nzambi wivwa o misambu yoso?,Será que Deus escuta todas as orações?,
"Ihi iwatokala o kubhanga phala kwijiya ni kidi kyoso kwila, mwene wandakwivwa o misambu yé?",O que é que pode fazer para Deus escutar as suas orações?,
Tumone o itambwijilu.,Vamos ver.,
"Jezú wa longo kwila, twatokala kusamba ngó kwa Tata yetu ya dyulu.",Jesus ensinou que só devemos orar ao nosso Pai no céu.,
Kyene kyexile mubhanga Jezú.,Era isso o que Jesus fazia.,
Mwene wambe: “Mukusamba kwenu mwila kala kiki: Tata yetu wene mudyulu . . .”,"Ele disse: “Portanto, orem do seguinte modo: ‘Pai nosso, que estás nos céus...’”",
(Matesu 6:9),(Mateus 6:9),
"Kyoso kitusamba kwa Jihova, o ukamba wetu ni mwene ukola dingi.","Quando oramos a Jeová, a nossa amizade com ele fica mais forte.",
"Kabasa kima kitwamesena kuzwela, tutena kukitumbula mu musambu.",Nós podemos orar sobre qualquer assunto.,
"Maji Nzambi wandatambwijila ngo o misambu yetu, se yene ilunga ni vondadi yé.",Mas Deus só vai responder às orações que estão de acordo com a vontade dele.,
"“Kuma kima kyoso kitumubhinga se kyaxikina muvondadi ye, [kifwa, mu vondadi ya Nzambi] mwene utwivwa.”","“Não importa o que pedimos segundo a sua vontade [isto é, a vontade de Deus], ele ouve-nos.”",
(1 Nzwá 5:14),(1 João 5:14),
Jezú wa tubhana phangu yambote ya lungu ni ima itutena kuzwela mu musambu.,Jesus deu exemplos sobre o que podemos orar.,
(Tanga Matesu 6:9-13.),(Leia Mateus 6:9-13.),
"Mu kidi, tutena kusamba ya lungu ni mak’etu,",É claro que podemos orar sobre assuntos pessoais.,
"maji ki twatokala kujimba kusambela we akwetu,",Mas não nos devemos esquecer de orar por outros,
ni kusakidila Nzambi mu ima yoso yene mu bhanga phala o mbote yetu.,e de agradecer a Deus pelo que ele faz por nós.,
O misambu yetu yatokala ikala ya kidi.,As nossas orações precisam de ser sinceras.,
"Mukonda dya kiki, o Bibidya ituswinisa ‘kusamba kwa [Nzambi] ni muxima woso.’","Por isso, a Bíblia incentiva-nos a ‘derramar o coração’ diante de Deus.",
(Jisálamu 62:8),(Salmo 62:8),
"Tutena kusamba ni dízwi dya swina mba ku muxima wetu, mu kithangana kyoso kyoso ni mu kididi kyoso kyoso.","Podemos orar em voz alta ou em silêncio, a qualquer hora e em qualquer lugar.",
Kikwala kijila kya lungu ni maka ya.,Também não existe uma posição específica para orar.,
"Mu kusamba, tutena kufukama, kuxikama mba kwimana.","Podemos orar de joelhos, sentados ou em pé.",
"O kya beta kota, o kusamba mu ukexilu uxila Jihova.",O importante é mostrar respeito por Jeová.,
Mwene ubhanga kiki mu maukexilu avulu.,Ele faz isso de várias maneiras.,
"Mukifika, mu Bibidya tusangamu itambwijilu yavulu ya lungu ni ibhwidisu itwene mu bhanga.","Por exemplo, na Bíblia encontramos respostas a muitas das nossas perguntas.",
"Kutanga o maka ma Nzambi, ‘kutena kwijidisa yo wakambe unjimu.’",Ler a Palavra de Deus pode ‘tornar sábio o inexperiente’.,
(Jisálamu 19:7; tanga Tiyaku 1:5.),(Salmo 19:7; leia Tiago 1:5.),
Jihova utena ku tu tululukisa o muxima kyoso kitwamudibhana ni ibhidi.,Jeová também pode acalmar o nosso coração quando enfrentamos desafios.,
"Bhu kaxi ka jiselevende jê, mwene utena kutukwatekesa kyoso kitubhindama.",Ele pode usar os servos dele para nos ajudarem quando mais precisarmos.,
O kwila eye wayile kya mu kyônge kya Jimbangi ja Jihova?,Já foi a uma reunião das Testemunhas de Jeová?,
"Se kiluwa, nange ukala ni hele mu kubanza kuya mu veji ya dyanga.","Se nunca foi, a ideia de ir a uma reunião talvez o deixe um pouco ansioso.",
Nange udibhwidisa: ‘Ihi yene mubhita mu yônge yiyi?,Pode ser que se pergunte: ‘O que acontece nessas reuniões?,
Mukonda dyahi o yônge yiyi yala ni valolo?,Porque é que são importantes?,
Mukonda dyahi ngabhingi kuyaku?’,Porque é que eu deveria ir?’,
"Mu disá didi, wandadilonga kyebhi o yônge yiyi itena ku kuzukamesa dingi kwa Nzambi,","Nesta lição, você vai aprender como as reuniões podem aproximá-lo mais de Deus",
ni ku kukwatekesa kizuwa ni kizuwa.,e ajudá-lo no seu dia a dia.,
"Sayi musoneki wa Bibidya wambe: ‘Ngiximana Jihova, mu kyônge kya akwetu.’","Um escritor da Bíblia disse: “Na grande congregação, louvarei a Jeová.”",
(Jisálamu 26:12),(Salmo 26:12),
"Ni izwelu yiyi, mwene wa jimbulula se mukonda dyahi m’ukulu exile mu dyongeka:","Com isso, ele explicou o objetivo principal de nos reunirmos:",
exile mu dyongeka phala kubheza Nzambi.,"louvar, ou seja, adorar a Deus.",
"Lelu kyene we kimoxi, o Jimbangi ja Jihova ku mundu woso, adyongeka semana joso","Por isso, as Testemunhas de Jeová no mundo todo reúnem-se todas as semanas",
"phala kuximana Nzambi, kwimba ni kusamba.","para adorar a Deus, cantar e orar.",
"Sayi ithangana ku muvu, ene abhanga yônge ya makota, phala kubheza Nzambi.","Algumas vezes no ano, elas também se reúnem em grupos maiores.",
O Jimbangi ja Jihova awabhela kyavulu kuya mu yônge.,As Testemunhas de Jeová gostam muito de ir às reuniões.,
O milongi yoso ya yônge yetu itunda mu Bibidya.,"Nas reuniões, o nosso foco é estudar a Bíblia.",
Etu tutanga o maka a Nzambi ni “kulombolola kyambote o njimbu yê.”,Nós lemos a Palavra de Deus “explicando-a claramente e dando-lhe o sentido”.,
(Tanga Nehemiya 8:8.),(Leia Neemias 8:8.),
"Mu yônge yetu, eye wandadilongamu ya lungu ni Jihova ni idifwa yê.","Ali, vai aprender sobre Jeová e as belas qualidades dele.",
"Kyoso ki uya ni kudilonga dingi ya lungu ni henda ya Jihova, eye wandamuzukama dingi.","Quanto mais aprender sobre o amor de Jeová por si, mais vai aproximar-se dele.",
Wandakwijiya we kyebhi Jihova kya tena ku kukwatekesa kuzediwa ku mwenyu.,Também vai aprender como ele o pode ajudar a ter uma vida mais feliz.,
"—Izaya 48:17, 18.","— Isaías 48:17, 18.",
"Jihova ututendelesa ‘kudixinganeka mudyetu, kudiswinisa mukudizola ni kubhanga o mbote,","Jeová diz para nos ‘preocuparmos uns com os outros para nos motivarmos ao amor e às boas obras,",
ni kwila kitufule kudibhongolola jinga.’,não deixando de nos reunir’.,
"(Jihebelewu 10:24, 25)","(Hebreus 10:24, 25, notas)",
"Mu yônge, wandasangamu athu adisuwa mba adizolo mudyâ.","Nas reuniões, você vai encontrar pessoas que realmente se importam umas com as outras.",
"Wandakwivwa athu kuzwela milongi yambote ya Bibidya, iswinisa.",Vai ouvir as pessoas a falar de coisas boas da Bíblia.,
"Ene amesena we kwijiya dingi ya lungu ni Nzambi, kala eye.","Assim como você, elas querem aprender mais sobre Deus.",
"(Tanga Loma 1:11, 12.)","(Leia Romanos 1:11, 12.)",
"Ku mbandu ya mukwa, eye wandakwijiya athu avulu, makaza ni akudi, asanguluka ku mwenyu sumbala ni ibhidi yene mu dibhana nayu.","Além disso, vai conhecer várias pessoas que são felizes apesar de problemas.",
"O ima yiyi, yene ibhangesa Jihova kumesena kwila etu tudyongeka!",Faz todo o sentido que Jeová nos incentive a reunirmo-nos!,
"O kwila wamesenene kyá kubhanga kikalakalu kya dikota maji wadivwile kwila, kweji tena kukizubha?",Já alguma vez ficou desanimado só de pensar em começar um projeto grande?,
Nange wakibhangele mbandu ni mbandu phala ki ikubhonze kyavulu.,"Para facilitar as coisas, talvez tenha dividido o projeto em etapas menores.",
Kyene kimoxi we mukutanga o Bibidya.,Você pode fazer a mesma coisa ao ler a Bíblia.,
Nange udibhwidisa: ‘Kwebhi ku ngandamateka?’,Talvez se pergunte: ‘Mas por onde é que eu começo?’,
"Mu disá didi, twandadilonga ima yofele i utena kubhanga phala kukukwatekesa","Nesta lição, vamos ver algumas coisas simples que pode fazer para gostar de estudar a Bíblia",
kuwabhela kutanga ni kudilonga o Bibidya.,e tornar a sua leitura mais interessante.,
"O muthu utanga o Bibidya mba “o ngonge ya Jihova” izuwa yoso, wandazediwa, wandaditunda kyambote kumwenyu.","A pessoa que lê a Bíblia, ou a “lei de Jeová”, vai ser feliz e vai sentir-se realizada na vida.",
(Tanga Jisálamu 1:1-3.),(Leia o Salmo 1:1-3.),
"Phala kumateka, kala kizuwa sota kutanga mu ithangana yofele.","Para começar, tente ler a Bíblia todos os dias durante alguns minutos.",
"Kyoso ki uya ni kwijiya o Mak’â Nzambi, wandaya ni kuwabhela dingi kutanga o Bibidya.","Quanto mais conhecer a Palavra de Deus, mais vai gostar de ler a Bíblia.",
"Phala kukatula dingi mbote mu kutanga o Bibidya, twabhingi kwimana ni kuxinganeka mu ima itwamutanga.","Para aproveitar ao máximo a leitura da Bíblia, precisamos de ‘meditar’ no que estamos a ler.",
Twatokala kutanga ni ‘kuxinganeka.’,Isso significa parar e pensar no que acabámos de ler.,
(Josuwé 1:8),"(Josué 1:8, nota)",
"Kyoso ki uya ni kutanga dibhwidise: ‘Ihi ingilonga o milongi yiyi, yalungu ni Jihova Nzambi?","Quando estiver a ler, pergunte-se: ‘O que é que isto me ensina sobre Jeová?",
Kyebhi kingitena ku ikumbidila kumwenyu wami?,Como posso colocar isto em prática na minha vida?,
Kyebhi kingitena kukwatekesa akwetu ni jivelusu jiji?,Como posso usar o que estou a ler para ajudar outras pessoas?,
O kwila kwene mu kubhonza kusanga kithangana phala kutanga o Bibidya?,Acha difícil encontrar tempo para ler a Bíblia?,
Kiki kyene mubhita ni athu avulu mudyetu.,Muitos acham isso.,
Sota kubhanga ima yambote mu ‘kithangana kiwala nakyu.’,Mas tente ‘usar o seu tempo do melhor modo possível’.,
(Efezu 5:16),(Efésios 5:16),
"Eye utena kubhanga kiki, mu kusola kithangana phala kutanga o Bibidya izuwa yoso.",Pode fazer isso por reservar um período de tempo todos os dias para ler a Bíblia.,
Sayi athu asola kutanga o Bibidya mu kamenemene.,Algumas pessoas preferem ler a Bíblia logo de manhã cedo.,
"Amukwa asola kithangana mu ngoloxi, nange mu ola ya kwimana phala kudimosala.","Outras preferem ler mais tarde, talvez durante a hora de almoço.",
"Amukwa hanji, atanga o Bibidya mu usuku ande dya kuya muzeka.","Ainda outras gostam de ler a Bíblia ao final do dia, um pouco antes de dormir.",
Kyebhi o kithangana kyambote phala eye?,E no seu caso? Qual seria a melhor hora?,
O kudilonga o Bibidya kutubhekela mbote.,"Sem dúvida, estudar a Bíblia é a melhor coisa que alguém pode fazer.",
Maji sayi bhabha kutubhonza.,"No entanto, a verdade é que isso nem sempre é fácil.",
"Sayi ithangana, nange wandadibhwidisa se wandatena mwene kusuluka mu kudilonga o Bibidya.","Às vezes, você talvez pense se vai conseguir continuar a estudar a Bíblia.",
Mukonda dyahi kima kyambote kubhanga nguzu phala kusuluka mu kudilonga o Bibidya?,Mas porque é que vale a pena continuar?,
Ihi yandakukwatekesa kusuluka mu kudilonga sumbala ni ibhidi itena kumoneka?,O que pode ajudá-lo a fazer isso apesar das dificuldades?,
"“O mak’â Nzambi kima kya mwenyu, ala ni kutena.”",“A palavra de Deus é viva e exerce poder.”,
(Jihebelewu 4:12),(Hebreus 4:12),
"O Bibidya yala ni valolo yadikota mukonda izwela o ixinganeku ya Nzambi,",Estudar a Bíblia é muito importante. A Bíblia ajuda-nos a entender como Deus pensa,
ni kyebhi kyadivwa yalungu neye.,e o que ele sente por nós.,
"Ki ikukwatekesa ngo kukala ni kwijiya, maji ikukwatekesa we kukala ni unjimu wakidi ni kidyelelu.","Com a ajuda da Bíblia, você vai aprender coisas novas, ter uma vida melhor e ter uma esperança para o futuro.",
"Kima kyabeta kota, o Bibidya ikukwatekesa kukala dikamba dya Jihova.",E o mais importante: ela vai ajudá-lo a ser amigo de Jeová.,
"Kyoso ki udilonga o Bibidya, wandakwehela o kutena kwa mak’â Nzambi kulungulula o mwenyu wé.","Quando estuda a Bíblia, você deixa que o poder dela mude a sua vida para melhor.",
O kidi kya Bibidya akisokesa ni jimbongo jala ni valolo yadikota.,As verdades da Bíblia são como um tesouro.,
"Kiki kyene kibhangesa o Bibidya kutuswinisa: “Sumba o kidi, kana ku ki sumbisa.”",É por isso que ela diz para ‘comprarmos a verdade e nunca a vendermos’.,
(Jisabhu 23:23),(Provérbios 23:23),
Kyoso kitwijiya o kidi kya Bibidya tubhanga yoso phala kusuluka ni kudilonga—,"Quando damos valor ao que a Bíblia ensina, esforçamo-nos para nunca deixar de a estudar,",
ne mwene se kumoneka ibhidi.,mesmo quando surgem dificuldades.,
"—Tanga Jisabhu 2:4, 5.","— Leia Provérbios 2:4, 5.",
"Kuma mwene o Mubhangi muteni a yoso, Kamba dyé,",Jeová é o Criador todo-poderoso e o seu Amigo.,
Jihova wamesena kukukwatekesa kudilonga yalungu ni mwene.,Ele conhece-o melhor do que ninguém e quer que você o conheça.,
Mwene utena kukubhana “o hânji ni kutena kwa kubhanga o vondadi yê.”,Jeová pode dar-lhe “tanto o desejo como o poder para agir”.,
(Tanga Filipe 2:13.),(Leia Filipenses 2:13.),
"Mukiki, se sayi ithangana umona kwila wabhingi kiswinisu phala kudilonga mba kukumbidila o ima iwadilongo,","Por isso, se às vezes ficar desanimado quando estudar ou achar difícil colocar em prática o que aprende,",
mwene utena kukukwatekesa.,Jeová pode ajudá-lo.,
"Se wamesena kikwatekesu phala kutolola o ibhidi mba izukutisu,","Ou se você precisar de força para vencer desafios e problemas,",
mwene utena kukubhana o kikwatekesu kiki.,Jeová vai estar ao seu lado.,
Ithangana yoso bhinga kwa Jihova bhukaxi kamusambu phala kukukwatekesa kusuluka mu kudilonga o Bibidya.,Ore sempre a Jeová para que ele continue a ajudá-lo a estudar a Bíblia.,
—1 Tesalonika 5:17.,— 1 Tessalonicenses 5:17.,
"Se Nzambi henda, mukonda dyahi sayi ima yavulu ya yibha yene mu bhanga akwa jingeleja ene mu kwamba kwila akunji a Nzambi?","Se Deus é amor, porque é que tantas coisas más são feitas pelas religiões que dizem servi-lo?",
Mukonda ene atokala mu jingeleja jamakutu.,"Em poucas palavras, essas religiões são falsas;",
Ene kazwela o kidi kya lungu ni Nzambi.,contam mentiras sobre Deus.,
Kyebhi kyene mu tanga makutu alungu ni mwene?,Como é que as religiões falsas acabam por afastar as pessoas de Deus?,
Kyebhi kya divwa Nzambi?,Como é que ele se sente com isso?,
Ihi yandabhanga mwene ya lungu ni maka yá?,E o que é que ele vai fazer?,
Akwa jingeleja jamakutu “abhilula o kidi kya Nzambi mu makutu.”,As religiões falsas “trocaram a verdade de Deus pela mentira”.,
(Loma 1:25),(Romanos 1:25),
"Mu kifika, jingeleja javulu kene mulonga o dijina dya Nzambi ku athu.","Por exemplo, a maioria delas não ensina o nome de Deus.",
Maji o Bibidya ilonga kwila o dijina dya Nzambi atokala kuditumbula.,"No entanto, a Bíblia diz que é importante usar o nome dele.",
"(Loma 10:13, 14)","(Romanos 10:13, 14)",
"O atwameni ajingeleja alonga kwila kyoso kikubhita kima kya yibha,","Quando uma coisa má acontece, alguns padres, pastores e outros líderes religiosos dizem:",
yene o vondadi ya Nzambi.,“Foi da vontade de Deus.”,
Maji yá makutu.,Mas isso é mentira.,
Nzambi kimwene wene mu tubhekela o ima ya yibha.,Deus nunca faz o que é mau.,
(Tanga Tiyaku 1:13.),(Leia Tiago 1:13.),
"O makutu ajingeleja, ene mu fidisa o athu kuzukama kwa Nzambi.","Infelizmente, essas mentiras afastam as pessoas de Deus.",
O Bibidya ilonga kwila akwa jingeleja jamakutu “o ituxi yâ ya bhixila katé ku dyulu.”,A Bíblia diz que os pecados das religiões falsas ‘se acumularam até ao céu’.,
(Dijingunwinu 18:5),(Apocalipse 18:5),
"Mu mivu yavulu akwa jingeleja jamakutu ene mu funyisa o jinguvulu, kukwatekesa mu ita,","Durante centenas de anos, as religiões têm-se envolvido na política e têm apoiado guerras.",
ene mu bhangesa mazunda ni mazunda a athu kufwa.,"Além disso, provocaram e aprovaram a morte de milhões de pessoas.",
Sayi atwameni ajingeleja amesena kukala jimvwama.,"Alguns líderes religiosos têm uma vida de luxo,",
"Kyenyiki, ene abhinga kitadi kyavulu ku akayedyâ.",e quem paga por isso são os seus fiéis.,
"Akwa jingeleja jamakutu kene mutalatala kyambote o athu, kala kibhanga Jihova.",As religiões falsas não tratam as pessoas como Jeová trata.,
"O ibhangelu yâ ilondekesa kwila ene kejiya Nzambi,","Esses líderes dizem que são enviados por Deus, mas as suas ações mostram o contrário.",
ene kafwama we kukala akunji a Nzambi.,Eles nem conhecem a Deus.,
—Tanga 1 Nzwá 4:8.,— Leia 1 João 4:8.,
"Se o ima yene mubhanga akwa jingeleja jamakutu ikukwatesa njinda, xinganeka kyebhi kya divwa Jihova!","Se as coisas feitas pelas religiões falsas o deixam zangado, imagine Jeová!",
"Mwene wazolo o athu, maji uluwala ni atwameni ajingeleja ene mu longa o makutu alungu ni mwene, ni kutalatala kya yibha o akayedyâ.",Jeová ama as pessoas e fica indignado com o que os líderes religiosos fazem. Os líderes religiosos afastam as pessoas de Deus e não cuidam dos fiéis deles.,
Mwene wakanena kubwika o jingeleja jamakutu.,"Ele promete que, em breve, vai destruir as religiões falsas,",
O Bibidya yamba: ‘Ki jandamoneka dingi ku mesu.’,e elas ‘nunca mais serão encontradas’.,
Dijingunwinu 18:21.,"Apocalipse 18:8, 21.",
"Kala kitwamono mu disá dya tundumu, Nzambi kaxikina o maukexilu oso akumubheza.","Como vimos na lição anterior, Deus não aceita todas as religiões.",
Maji tutena kubheza o Mubhangi wetu mu ukexilu umusangulukisa.,Mas nós podemos adorar o nosso Criador de uma maneira que lhe agrada.,
Webhi o ‘ukexilu wakumubheza’ umusangulukisa?,Qual é “a forma de adoração [ou: a religião]” que ele aceita?,
(Tiyaku 1:27),"(Tiago 1:27, nota)",
Tumone ihi ilonga o Bibidya.,Vamos ver o que a Bíblia ensina.,
O ubhezelu wetu watokala kulunga ni Bibidya.,A nossa adoração deve basear-se na Bíblia.,
Jezú wambela Nzambi: ‘O maka mé ene o kidi.’,Jesus disse a Deus: “A tua palavra é a verdade.”,
(Nzwá 17:17),(João 17:17),
"Muveji dya kubhana valolo mu kidi kitusanga mu Mak’â Nzambi o Bibidya, mu jingeleja javulu abhana dingi valolo mu ilongesu ni mu ijila ya athu.","Em vez de seguirem o que a Palavra de Deus diz, muitas religiões dão mais importância a tradições e ensinos humanos.",
Maji Jihova kasanguluka ni yó ‘abhukumukina o kitumu kya Nzambi.’,Mas Jeová não aceita quem ‘põe de lado o mandamento’ dele.,
(Tanga Máluku 7:9.),(Leia Marcos 7:9.),
"Ku mbandu ya mukwa, tusangulukisa Jihova kyoso kitubelesela o milongi ya Bibidya.","Por outro lado, alegramos o coração de Jeová quando obedecemos ao que a Bíblia diz.",
Twatokala kubheza ngó Jihova mukonda mwéne o Mubhangi wetu.,Devemos adorar somente a Jeová porque ele é o nosso Criador.,
(Dijingunwinu 4:11),(Apocalipse 4:11),
"Mu kiki kitutokala kubheza iteka, mukonda o henda yetu ni ubhezelu wetu watokala ngó kwa Jihova.","Por isso, não devemos usar imagens ou santos, porque o nosso amor e a nossa adoração pertencem apenas a Jeová.",
—Tanga Izaya 42:8.,— Leia Isaías 42:8.,
"O ubhezelu wetu ‘watokala uzela, a uxikina’ kwa Jihova.",A nossa adoração deve ser ‘santa e aceitável’ a Jeová.,
(Loma 12:1),(Romanos 12:1),
"Kiki kilombolola kwila, twabhingi kubelesela o itumu yê ya lungu ni wendelu wambote.",Isso significa que precisamos de obedecer às suas leis e amá-las.,
"Mu kifika, o yó azolo Jihova abelesela o itumu yê ya lungu ni ukaza.","Por exemplo, as pessoas que amam a Jeová obedecem aos seus mandamentos sobre o casamento.",
"Ene we kabwakula makanya, kanu jidroga, kanu uhôlwa wavulu.","Também não fazem coisas como fumar, usar drogas ou beber demais.",
O yônge yetu ya kaxi kasemana itubhana ujitu wa ‘kuximana Jihova . . . bhwa bhongoloka o mundu.’,Os cânticos dão-nos a oportunidade de ‘louvar a Jeová na congregação’.,
"(Jisálamu 111:1, 2)","(Salmo 111:1, 2)",
"Ukexilu umoxi wakubhanga kiki, o kuximana Nzambi bhu kaxi kamimbu.",Uma maneira de fazermos isso é por cantar louvores a Deus.,
(Tanga Jisálamu 104:33.),(Leia o Salmo 104:33.),
"Jihova ututendelesa kuya mu yônge mukonda watuzolo, wejiya we kwila o yônge yandatukwatekesa kusanguluka katé kuhádya.",Jeová pede-nos para ir às reuniões porque ele nos ama e sabe que isso vai ajudar-nos a ser felizes para sempre.,
"Kyoso kituya mu yônge, tuswinisa akwetu, ene we atuswinisa.","Além disso, quando vamos às reuniões, encorajamos os outros, e eles também nos encorajam.",
Athu avulu mungongo ejiya o musoso wa Jezú.,Jesus é uma das pessoas mais conhecidas da História.,
"Maji né kiki, ka athu avulu amwijiya kyambote.","Mesmo assim, em geral, as pessoas sabem pouco sobre ele,",
Avulu ala ni ixinganeku ki idifu ya lungu ni Jezú.,e muitas têm ideias diferentes sobre quem Jesus realmente é.,
Maji ihi izwela o Bibidya ya lungu ni mwene?,Mas o que é que a Bíblia diz sobre ele?,
Jezú anju yala ni kutena yala kudyulu.,Jesus é um anjo poderoso que vive no céu.,
Jihova Nzambi wadyanga kubhanga Jezú ande dya kubhanga o ima yoso.,"Antes de criar qualquer outra coisa, Jeová criou Jesus.",
"Mukonda dya kiki, o Bibidya imwixana “thungunu mba phandekumbi wala kuthandu dya ima yoso yobhange.”","Por isso, Jesus é chamado “o primogénito [ou o primeiro] de toda a criação”.",
(Kolose 1:15),(Colossenses 1:15),
"O Bibidya yamba we kwila, Jezú ‘Mona umoxilele’ wa Nzambi.",A Bíblia também diz que Jesus é o “Filho unigénito” de Deus.,
"Kiki kilombolola kwila, Jezú mwene ngó amubhange kwa Jihova sé kikwatekesu kya muthu.",Isso significa que Jesus foi o único criado diretamente por Jeová.,
(Nzwá 3:16),(João 3:16),
"Jezú wakalakala kumoxi ni Tat’ê Jihova, wamukwatekesa kubhanga o ima yoso.","Jesus trabalhou lado a lado com o seu Pai, Jeová. Ele ajudou Jeová a criar todas as outras coisas.",
(Tanga Jisabhu 8:30.),(Leia Provérbios 8:30.),
Jezú ni Jihova ala ni ukamba wambote.,O amor entre Jesus e Jeová é muito forte.,
"Mwene mukunji wafiyele wa Nzambi, mwéne utula o jinjimbu ni itendelesu ya Jihova.","Jesus é um leal porta-voz de Deus, ou seja, ele transmite as mensagens e as instruções de Jeová.",
"Mukonda dya kiki, o Bibidya imwixana “Dyambu”.","Por isso, a Bíblia chama-lhe “a Palavra”.",
—Nzwá 1:14.,— João 1:14.,
"Midi jiyadi jamivu kudima, Jihova wabhange madiwanu.","Há cerca de 2 mil anos, Jeová fez um milagre:",
"Bhu kaxi ka nzumbi ikôla, Jihova wakwata o mwenyu wamonê Jezú kudyulu, wa ute mu mala akilumba wexile muzeletete amwixanene Madiya.",ele usou o seu espírito santo para transferir a vida de Jesus do céu para o útero de uma mulher chamada Maria.,
"Mukonda dya kiki, Jezú amuvwala kala muthu muxitu.","Dessa forma, Jesus nasceu como humano.",
"(Tanga Luka 1:34, 35.)","(Leia Lucas 1:34, 35.)",
Jihova watumikisa Jezú mu ixi phala kukala Mexiya amukanene mba Kidistu phala kubhulula o athu.,"Jeová enviou Jesus à Terra para ser o prometido Messias, ou Cristo, e salvar a humanidade.",
"O ikanenu yoso ya lungu ni Mexiya, ya dikumbidila kwa Jezú.",Jesus cumpriu todas as profecias sobre o Messias.,
"Kiki kya kwatekesa o athu kwijiya kwila, Jezú mwene “Kidistu, o Mon’a Nzambi ya mwenyu.”","Isso ajudou as pessoas a saberem que Jesus era “o Cristo, o Filho do Deus vivente”.",
—Matesu 16:16.,— Mateus 16:16.,
"Kyoso Jezú kyafu, Nzambi wamufukununa kala anju yu wavutuka kudyulu.","Depois de Jesus morrer, ele foi ressuscitado como um anjo e voltou para o céu.",
“Nzambi wa mu zangeleka kyavulu.”,"Ali, “Deus enalteceu-o a uma posição superior”.",
kwenyoko.,(Filipenses 2:9),
"Lelu, Jezú anju yala ni kutena kwadikota.","Agora, Jesus é um anjo muito poderoso.",
Jihova mwene ngó wamutundu mu kutena.,Só Jeová tem mais poder do que Jesus.,
"Athu avulu abanza kwila Jezú kabwetele hanji, polofeta wala ni unjimu mba diyala kwa mu kwambe ngó phala kufwa.","Quando pensam em Jesus, muitas pessoas imaginam um bebé, um profeta sábio ou um homem prestes a morrer.",
"Maji kyoso kitudilonga ya lungu ni mwenyu wê kyoso kyexile mu ixi, tumona kwila sayi dingi ima yavulu ya lungu ni mwene.","Mas quando estudamos a vida dele aqui na Terra, vemos que ele é muito mais do que isso.",
"Mu disá didi, twandamona o ima ya beta kota ya bhange Jezú, ni kyebhi ki itena kukukwatekesa.","Nesta lição, vamos ver algumas das coisas mais importantes que Jesus fez e como isso pode fazer a diferença na sua vida.",
O kikalakalu kya beta kota kya bhange Jezú o ‘kuboka o njimbu yambote ya Utuminu wa Nzambi.’,O trabalho mais importante de Jesus era “declarar as boas novas do Reino de Deus”.,
(Tanga Luka 4:43.),(Leia Lucas 4:43.),
"O njimbu yambote ya boko Jezú izwela ya lungu ni utuminu mba unguvulu wa Nzambi, wandabatula o maka oso ene mu dibhana nawu o athu.","As boas novas que Jesus pregou falavam do Reino, ou seja, o governo de Deus que vai resolver todos os problemas da humanidade.",
Jezú waboko o njimbu yiyi ku athu ni kuswina mu mivu itatu ni kaxaxi.,"Durante três anos e meio, Jesus trabalhou muito para falar com as pessoas sobre essa mensagem de esperança.",
—Matesu 9:35.,— Mateus 9:35.,
O Bibidya yamba kwila ‘bhu kaxi ka Jezú Nzambi wabhange madiwanu ni isumwa.’,"A Bíblia fala de “obras poderosas, milagres e sinais que Deus fez por meio [de Jesus]”.",
(Ikalakalu 2:22),(Atos 2:22),
"Nzambi wabhana o kutena kwa Jezú kwa kubazela mba kwimanesa o kitembwe kya nguzu, kusaka yo akate, ni kufukununa yo afu.","Com o poder que Deus lhe deu, Jesus conseguiu controlar as forças da natureza, alimentar milhares de pessoas, curar os doentes e até ressuscitar os mortos.",
(Matesu 8:23-27; 14:15-21; Máluku 6:56; Luka 7:11-17),(Mateus 8:23-27; 14:15-21; Marcos 6:56; Lucas 7:11-17),
"O madiwanu abhange Jezú, alondekesa ni kidi kyoso kwila Nzambi mwene wamutumikisa.",Os milagres de Jesus provaram que ele tinha sido enviado por Deus.,
"Alondekesa we kwila, Jihova wala ni kutena kwa kubatula o maka oso.",Também mostraram que Jeová tem poder para resolver todos os nossos problemas.,
Jezú wabelesela Jihova mu ima yoso.,Jesus sempre obedeceu a Jeová.,
(Tanga Nzwá 8:29.),(Leia João 8:29.),
Mwene wabelesela Tat’ê ku mwenyu wê woso né mwene kyoso kya dibhana ni izukutisu.,"Ele fez isso durante toda a sua vida, mesmo quando enfrentou oposição.",
"Mwene walondekesa kwila, o athu atena kusidivila Nzambi né mwene ni ibhidi.",Ele provou que é possível os humanos servirem a Deus apesar de dificuldades.,
"Kyenyiki, Jezú watuxila “phangu phala tu mu kayele mu makanda.”","Com isso, Jesus deixou ‘um modelo [ou um exemplo] para seguirmos fielmente os seus passos’.",
—1 Phetele 2:21.,— 1 Pedro 2:21.,
"Kyoso kitudilonga o ima ya zwela ni ya bhange Jezú kyoso kyexile mu ixi, twiza mu kwijiya o idifwa yê.","Quando aprendemos as coisas que Jesus disse e fez na Terra, descobrimos as suas qualidades.",
O idifwa yiyi ituzukamesa dingi kwa Tat’ê Jihova.,"Isso aproxima-nos mais dele e do Pai dele, Jeová.",
Yebhi o idifwa yiyi?,Quais são algumas dessas qualidades?,
Kyebhi kitutena kukayela o idifwa ya Jezú kumwenyu wetu?,E como podemos imitar Jesus na nossa vida?,
"Jezú wexile ni Tat’ê ya henda kudyulu mu mivu yavulu, wadilongo ima yavulu ni mwene.",Jesus viveu lado a lado com o seu amoroso Pai durante muitos milhões de anos no céu e aprendeu muito com ele.,
"Mukonda dya kiki, Jezú uxinganeka, udivwa, ubhanga o ima kala Jihova.","Por isso, Jesus pensa, sente e age como Jeová.",
(Tanga Nzwá 5:19.),(Leia João 5:19.),
"Mu kidi, mukonda dya Jezú kukayela kyambote o idifwa ya Tat’ê mwene wambe: “Woso wa ngi mono eme, wamono we Tata.”","Na verdade, Jesus imita tão bem as qualidades do seu Pai que disse: “Quem me vê, vê também o Pai.”",
(Nzwá 14:9),(João 14:9),
"Kyoso ki uya ni kudilonga o idifwa ya Jezú, wandakwijiya dingi o idifwa ya Jihova.","Quanto mais você aprender sobre as qualidades de Jesus, mais vai aprender sobre Jeová.",
"Mu kifika, kudilonga kyebhi Jezú kyexile mu suwa o athu, kulondekesa kwila Jihova wakuzolo kyavulu.","Por exemplo, ver como Jesus se preocupava com as pessoas mostra o quanto Jeová se preocupa consigo.",
"Jezú wambe: “Phala o mundu u ijiye kuma eme nga zola Tata, o kyoso kya ngi tumu mwène, Eme kyene ki ngi bhanga.”","Jesus disse: “Para que o mundo saiba que eu amo o Pai, faço assim como o Pai me ordenou.”",
(Nzwá 14:31),(João 14:31),
"Kyoso kyexile mu ixi, Jezú walondekesa kwila wazolele kyavulu Tat’ê mu kumubelesela ne mwene mu ithangana ya bhonzo.","Quando esteve na Terra, Jesus mostrou que amava muito o seu Pai por lhe obedecer em tudo, mesmo quando fazer isso era difícil.",
"Ku mbandu yengi, Jezú wazolele kuzwela ya lungu ni Tat’ê, ni kukwatekesa akwa kukituka makamba a Nzambi.","Além disso, Jesus gostava muito de falar sobre o seu Pai e ajudar outros a serem amigos de Deus.",
—Nzwá 14:23.,— João 14:23.,
O Bibidya yamba kwila Jezú wawawhele kukala “mu’axaxi ka an’a athu.”,A Bíblia diz que Jesus ‘gosta especialmente da humanidade’.,
(Jisabhu 8:31),"(Provérbios 8:31, nota)",
"Mwene walondekesa o henda yiyi, mu kuswinisa ni kukwatekesa o athu.","Jesus era bondoso com todos; ele não tratava uns melhor do que outros. Além disso, tinha sempre uma palavra de encorajamento e estava disposto a ajudar.",
"O madiwanu abhange, alondekesa o kutena kwê ni henda yexile nayu ku athu.","Os milagres que ele fez mostraram não apenas o seu poder, mas também que ele tinha pena das pessoas.",
(Máluku 1:40-42),(Marcos 1:40-42),
"Mwene kalondekesa katombo, wa atalatala mu ukexilu umoxi.",As suas palavras deram consolo e esperança a todos os de coração sincero.,
"O izwelu yê ya swinisa, ya bhana kidyelelu kwa yó afwamena kutambula o mwenyu.",Jesus estava disposto a sofrer e morrer porque ama as pessoas.,
Jezú wexile polondo phala kutala hadi ni kufwa mukonda wazolele o athu.,Jesus estava disposto a sofrer e morrer porque ama as pessoas.,
Maji mwene wazolo dingi o athu a belesela o milongi yê.,Mas ele ama especialmente aqueles que obedecem aos seus ensinos.,
"—Tanga Nzwá 15:13, 14.","— Leia João 15:13, 14.",
"Kumundu woso, mazunda ni mazunda a athu amba kwila Jikidistá.","No mundo todo, muitos milhões de pessoas dizem que são cristãos.",
Maji enoso kaxikina mu kima kimoxi mba a kayela itendelesu imoxi.,Mas nem todos acreditam nas mesmas coisas ou seguem os mesmos ensinos.,
Mu kiki kyebhi kitutena kwijiya o Jikidistá jakidi?,"Por isso, como podemos saber quem são os cristãos verdadeiros?",
O Jikidistá maxibulu mba akayedi a Jezú Kidistu.,"Um cristão é um discípulo, ou seja, um seguidor de Jesus Cristo.",
(Tanga Ikalakalu 11:26.),(Leia Atos 11:26.),
"Ihi ilondekesa kwila, o muthu dixibulu dya Jezú?",O que prova que alguém é discípulo de Cristo?,
"Mwene wambe: ‘Se mu kolokota mu maka mami, mwala mu maxibulu mami.’","O próprio Jesus disse: “Se permanecerem nas minhas palavras, são realmente meus discípulos.”",
(Nzwá 8:31),(João 8:31),
"Kiki kilombolola kwila, o Kidistá ya kidi, watokala kubelesela o ilongesu ya Jezú.",Isso significa que um cristão verdadeiro deve obedecer ao que Jesus ensinou.,
Yoso yexile muzwela Jezú ni ima yexile mu bhanga ya tundile mu Mak’â Nzambi.,Tudo o que Jesus ensinava e fazia estava de acordo com a Palavra de Deus.,
"Kyene kimoxi we ni Jikidistá jakidi, o ima ya zwela ni ima ya bhanga, itunda mu Bibidya.","Da mesma forma, tudo o que os cristãos verdadeiros dizem e fazem tem de estar de acordo com a Bíblia.",
—Tanga Luka 24:27.,— Leia Lucas 24:27.,
"Jezú wambela o akayedyê: “Dizodyenu mudyenu, kala ki nga mizola eme.”","Jesus disse aos seus seguidores: “Amem-se uns aos outros, assim como eu vos amei.”",
(Nzwá 15:12),(João 15:12),
"Kyebhi Jezú kya londekesa kwila, wazolele o maxibulu mê?",Como é que Jesus mostrou que amava os seus discípulos?,
"Mwene wa aswinisa, wabhiti nawu kithangana, wa akwatekesa.","Ele ajudava e encorajava os seus discípulos, e fazia questão de passar tempo com eles.",
Mwene wabhakula o mwenyu wê phala kwabhulula.,Jesus até deu a vida pelos seus discípulos.,
(1 Nzwá 3:16),(1 João 3:16),
"Kala Jezú, o Jikidistá jakidi kazwela ngó ya lungu ni henda, ene alondekesa o henda yiyi.","Da mesma forma, os cristãos verdadeiros fazem mais do que só falar sobre amor. Eles mostram por palavras e ações que realmente se amam uns aos outros.",
Kikalakalu kyebhi kyene mu bhanga o Jikidistá jakidi.,Que tipo de trabalho é feito pelos cristãos verdadeiros?,
Jezú wabhana kikalakalu kya dikota kumaxibulu mê.,Jesus deu um trabalho importante aos seus discípulos.,
‘Mwene wa atumikisa phala kuboka o Utuminu wa Nzambi.’,“[Ele] enviou-os para pregar o Reino de Deus.”,
(Luka 9:2),(Lucas 9:2),
"O Jikidistá jadyanga kexile mu boka ngó mu ididi ya ubhezelu, exile we mu boka mu ididi mu bhita athu avulu ni mu mabhata a athu.",Mas os cristãos não pregavam apenas nos locais onde as pessoas adoravam a Deus. Também pregavam em outros lugares públicos e nas casas das pessoas.,
(Tanga Ikalakalu 5:42; 17:17.),(Leia Atos 5:42; 17:17.),
"Lelu, o Jikidistá jakidi aboka o njimbu ya Bibidya kabasa kididi bhwala o athu.","Hoje, os cristãos verdadeiros também pregam as verdades da Bíblia não importa onde as pessoas estejam.",
"Ene azolo o athu, mukonda dya kiki, asanguluka mu kukatula kithangana kya soko ni nguzu, phala kuboka o njimbu yambote ya Bibidya ibhana kidyelelu.","Eles amam as pessoas. Por isso, ficam felizes por usar o seu tempo e energia para ensinar a mensagem da Bíblia de esperança e consolo.",
—Máluku 12:31.,— Marcos 12:31.,
"Etu tu Jimbangi ja Jihova, tuxikina kwila tu Jikidistá jakidi.","Nós, Testemunhas de Jeová, acreditamos que somos cristãos verdadeiros.",
Mukonda dyahi?,Porquê?,
Kwebhi kutunda o milongi ituxikina?,"Nesta lição, vamos ver em que baseamos as nossas crenças,",
Mukonda dyahi twadiluku o dijina dya Jimbangi ja Jihova?,porque temos o nome “Testemunhas de Jeová”,
Kyebhi kitulondekesa kwila twadizolo mu dyetu?,e como mostramos que nos amamos uns aos outros.,
Jezú wambe: ‘O Mak’â Nzambi ene o kidi.’,Jesus disse: ‘A palavra [de Deus] é a verdade.’,
"Kala Jezú, o milongi ixikina o Jimbangi ja Jihova itunda mu Mak’â Nzambi.","Assim como Jesus, nós baseamos sempre as nossas crenças na Palavra de Deus.",
Tala o musoso wa Jimbangi ja Jihova a exanene adilongi a Bibidya ku dimatekenu.,"Veja como fizemos isso desde que começou a nossa história moderna, mais ou menos no ano 1870.",
"Nange kumuvu wa 1870, o kibuka kiki, kya adilongi a Bibidya, amateka kudilonga ni kutokwesa o Bibidya.","Nessa época, um grupo de pessoas começou a estudar a Bíblia com muita atenção.",
Ene amesenene kwijiya ihi ilonga o Bibidya.,Elas queriam saber o que a Bíblia realmente ensinava.,
"Mu kusanga milongi ya Bibidya yexile mu tendela kyambote, exile mu ixikina, né mwene se ki idifwile ni milongi ya jingeleja.","Quando entendiam um ensino bíblico, era nisso que acreditavam, mesmo que fosse diferente do que as igrejas ensinavam.",
"Mu kiki, amateka kulonga o kidi kiki ku athu.","Depois, começaram a ensinar essas verdades a outros.",
"O athu ene mu mubheza, Jihova wa exana Jimbangi mukonda ene mu zwela o kidi kya lungu ni mwene.",Jeová chama suas testemunhas às pessoas que o adoram porque elas contam a verdade sobre ele.,
(Jihebelewu 11:4–12:1),(Hebreus 11:4–12:1),
"Mu kifika, mu ukulu Nzambi wambela o mundu wê: “Enu-wenu mu jimbangi jami.”","Por exemplo, no passado, Deus disse ao seu povo: “Vocês são as minhas testemunhas.”",
(Tanga Izaya 43:10.),(Leia Isaías 43:10.),
Jezú amwixana ‘Mbangi ya Fiyele.’,Jesus é chamado “a Testemunha Fiel”.,
(Dijingunwinu 1:5),(Apocalipse 1:5),
"Ku muvu wa 1931, twadiluku o dijina Jimbangi ja Jihova.","Por isso, em 1931, passámos a usar o nome Testemunhas de Jeová.",
Tusanguluka kyavulu mu kutwixana kiki.,Temos muito orgulho desse nome.,
"Jezú wazolele kyavulu o maxibulu mê, ene exile kala jindandu jê.",Jesus amava tanto os seus discípulos que eles eram como a família dele.,
(Tanga Máluku 3:35.),(Leia Marcos 3:35.),
"Kyene kimoxi ni Jimbangi ja Jihova, ene adizolo kala mwiji umoxi ngó kumundu woso.","Da mesma forma, as Testemunhas de Jeová são unidas como uma família mundial.",
Kiki kyene kitubhangesa kudixana jiphange.,É por isso que elas se referem umas às outras como irmão e irmã.,
"(Filimone 1, 2)","(Filémon 1, 2)",
Tubelesela we o kitumu kiki: “Dizodiyenu ni jiphange jenu mu kuxikana.”,"Nós também obedecemos à seguinte ordem: “Tenham amor pela inteira fraternidade”, ou seja, por todos os irmãos.",
(1 Phetele 2:17),(1 Pedro 2:17),
O Jimbangi ja Jihova kyene kya bhanga.,"Mostramos esse amor de muitas maneiras, principalmente quando os nossos irmãos precisam de ajuda.",
"Ene azolo o jiphange jâ kumundu woso, benge benge kyoso kya bhindama.","As Testemunhas de Jeová fazem isso. Elas amam os seus irmãos no mundo todo, especialmente quando eles precisam.",
Jihova ki Nzambi ya kavwanza.,Jeová é um Deus organizado.,
(1 Kolindu 14:33),(1 Coríntios 14:33),
Kyene kya tokala we kukala o mundu wê.,"Por isso, faz sentido que o povo dele também seja assim.",
Kyebhi kya mu kwendesa o kilunga?,Mas como é que a congregação está organizada?,
Kala muthu wene mu kwatekesa kyebhi?,E que participação é que cada um tem nisso?,
‘Kidistu mwene o mutwameni wakilunga.’,“Cristo é cabeça da congregação.”,
(Efezu 5:23),(Efésios 5:23),
"Jezú wala kudyulu, maji mwene wamulanga o ikalakalu yoso wamundu wa Jihova mu ixi yoso.","No céu, Jesus cuida das atividades do povo de Jeová em todo o mundo.",
Mwene wasolo “o kimbadi kya fiyele kya dimuka” kibuka kyofele kya mayala ala ni uhete a exana we Kibuka kya Utuminu.,"Ele designou o “escravo fiel e prudente” – um pequeno grupo de homens experientes, também chamado Corpo Governante.",
(Tanga Matesu 24:45-47.),(Leia Mateus 24:45-47.),
"Mu ukulu, o jipoxolo ni tufunga mu Jeluzame, exile mubhana itendelesu mu ilunga mu thembu yenyoyo.","No passado, os apóstolos e anciãos em Jerusalém davam orientações às congregações naquela época.",
"Kyene kimoxi we lelu, o Kibuka kya Utuminu kya mu bhana itendelesu mu ilunga yoso mu ngongo.","Da mesma forma, hoje, o Corpo Governante dá orientações às congregações no mundo inteiro.",
(Ikalakalu 15:2),(Atos 15:2),
Maji o mayala enya kene o atwameni akilunga.,Mas esses homens não são os líderes da nossa organização.,
"Ene adilonga o Bibidya phala kwijiya ihi ya mesena Jihova kokwâ, akayela we o ungana wa Jezú.","Eles estudam a Bíblia para saber o que Jeová quer que eles façam, e seguem a liderança de Jesus.",
"O tufunga mayala a Jikidistá akulu mu nzumbi, ene mulonga o mundu wa Nzambi bhu kaxi ka Bibidya.",Os anciãos são homens cristãos experientes que usam a Bíblia para ensinar o povo de Deus.,
Ala we polondo phala kukwatekesa ni kuswinisa yó amusidivila Jihova.,Eles também estão prontos para ajudar e encorajar os que servem a Jeová.,
Kene mu afuta kima.,Eles não recebem nenhum salário.,
Mu veji dya kiki asidivila ‘ni vondadi yoso bhu pholo ya Nzambi.,"Em vez disso, eles servem de “boa vontade perante Deus.",
"Kakibhangela nganyu yaxidi, akibhangela o muxima wa atumu kudibheka mu kusidivila.’","não por amor ao ganho desonesto, mas com entusiasmo”.",
"(1 Phetele 5:1, 2)","(1 Pedro 5:1, 2)",
O tufunga ene mu akwatekesa ku akwatekexi atufunga.,"Os anciãos contam com a ajuda dos servos ministeriais que, com o tempo, podem cumprir os requisitos da Bíblia e também se tornarem anciãos.",
"Se akwatekexi ya akumbidila o itendelesu ya Bibidya, kupholo atena we kukituka tufunga.","Os anciãos contam com a ajuda dos servos ministeriais que, com o tempo, podem cumprir os requisitos da Bíblia e também se tornarem anciãos.",
O Kibuka kya Utuminu asola tufunga phala kukala tufunga twa ilunga.,O Corpo Governante designa alguns anciãos para servirem como superintendentes de circuito.,
"O mayala yá, akunda ilunga yavulu phala kubhana itendelesu ni kuswinisa o jiphange.",Esses homens visitam várias congregações para orientar e fortalecer os irmãos.,
"O tufunga twa ilunga akayela o itendelesu ya Bibidya, phala kumona se phange utena kusidivila kala mukwatekexi watufunga mba kafunga.",Os superintendentes de circuito baseiam-se nos requisitos bíblicos para ver se um irmão pode ser designado como servo ministerial ou ancião.,
"—1 Timote 3:1-10, 12; Titu 1:5-9.","— 1 Timóteo 3:1-10, 12; Tito 1:5-9.",
Enoso mu kilunga “aximana o dijina dya Jihova” mu kubhanga mbandu mu yônge ni kuboka o njimbu yambote kate bhwoso bhwasuku o nguzu yâ.,Todos na congregação ‘louvam o nome de Jeová’ por participar nas reuniões e pregar as boas novas de acordo com as suas circunstâncias.,
"—Tanga Jisálamu 148:12, 13.","— Leia o Salmo 148:12, 13.",
"Bhu kaxi ka Utuminu wê, Jihova wandazubha o kuyibha kwoso.","Em breve, Jeová vai usar o seu Reino para acabar com todos os nossos problemas.",
"Yiyi njimbu yambote, o athu abhingi ku ijiya.",Essa notícia é tão boa que todos precisam de a saber.,
Jezú wa mesenene kwila o akayed’ê aboka o njimbu yiyi ku athu oso!,Jesus disse aos seus discípulos para contarem essa notícia a todas as pessoas!,
"(Matesu 28:19, 20)","(Mateus 28:19, 20)",
Kyebhi o Jimbangi ja Jihova kyene mu kayela o kitendelesu kiki kya Jezú?,Como é que as Testemunhas de Jeová têm feito o que Jesus pediu?,
"Jezú wambe: “O njimbu yiyi yambote ya Utuminu, ya bhingi ku itula mu ngongo yoso.”",Jesus predisse: “Estas boas novas do Reino serão pregadas em toda a terra habitada.”,
(Matesu 24:14),(Mateus 24:14),
O Jimbangi ja Jihova asanguluka mu kubhanga o kikalakalu kiki kya katunda.,As Testemunhas de Jeová ficam felizes por participar nessa obra tão importante.,
Twamuboka o njimbu yambote mu ngongo yoso mu 1000 amadimi ndenge!,Pregamos as boas novas no mundo inteiro em mais de 1000 línguas!,
"Phala kubhanga o kikalakalu kiki kyadikota, kubhinga kithangana ni nguzu phala kudisokejeka kyambote.",Esse enorme trabalho exige um grande esforço e muita organização.,
Ki tweji tena kukibhanga se o kikwatekesu kya Jihova.,"Sem a ajuda de Jeová, esse trabalho não poderia ser feito.",
Etu tuboka bhwoso bhutusanga o athu.,"O nosso objetivo é pregar às pessoas, não importa onde estejam.",
Twene mu boka ‘nzo ni inzo’ kala kyexile mu bhanga o Jikidistá ku hama ya dyanga.,"Como os cristãos do passado, pregamos “de casa em casa”.",
(Ikalakalu 5:42),(Atos 5:42),
O ukexilu yu wakuboka wene mu tukwatekesa kusanga mazunda ni mazunda a athu mivu yoso.,"Dessa forma, conseguimos falar com milhões de pessoas todos os anos.",
"Kuma o athu kene mukala ku bhata ithangana yoso, twene mu boka we mu ididi mu bhita athu avulu.","Como as pessoas nem sempre estão em casa, também pregamos em áreas públicas.",
"Ithangana yoso, twene mu sota maukexilu akuzwela ni athu ya lungu ni Jihova ni vondadi yê.",Estamos sempre à procura de oportunidades para falar com outros sobre Jeová e a vontade dele.,
"O Jikidistá joso ja kidi, atokala kuboka o njimbu yambote ku akwa.",Todos os cristãos verdadeiros têm a responsabilidade de pregar as boas novas a outros.,
Etu tubhana valolo yavulu mu kikalakalu kyetu.,Nós levamos essa responsabilidade muito a sério.,
"Tubhanga yoso itutena phala kuboka o njimbu yiyi, mukonda twejiya kwila yene itena kubhulula o myenyu ya athu.",Cada um de nós faz o máximo que pode nesta obra porque sabemos que vidas estão em jogo.,
(Tanga 1 Timote 4:16.),(Leia 1 Timóteo 4:16.),
"Kene mu tufuta phala kubhanga o kikalakalu kiki, o Bibidya yamba: “Mwa tambula ngoho, bhanenu ngoho.”","Não recebemos nenhum salário para fazer isso, porque a Bíblia diz: “Vocês receberam de graça; portanto, deem de graça.”",
"(Matesu 10:7, 8)","(Mateus 10:7, 8)",
"Athu oso kaxikina o njimbu yetu, maji etu tusuluka mukonda o kuboka kubhanga mbandu ku ubhezelu wetu, kusangulukisa we Jihova.",Nem todas as pessoas nos escutam. Mas nós continuamos a pregar porque queremos obedecer a Jeová e alegrar o coração dele.,
"Kate lelu, wadilongo kya ima yavulu ya lungu ni Bibidya.","Até agora, você já aprendeu muitas verdades da Bíblia.",
Maji nange uxinganeka: ‘Athu oso atokalele kwivwa o ima yiyi!’,Mas talvez pense: ‘Todos deviam saber isso!’,
"Kidi mwene, athu oso atokala kwijiya o maka yá!","É verdade, todos precisam de saber isso!",
Maji nange ukala ni hele ya kulonga akwenu o ima iwamudilonga.,"Mesmo assim, pode ser que fique com receio de contar a outros o que está a aprender.",
"Mu disá didi, twandadilongamu kyebhi ki utena kutolola o wôma, wakulonga akwenu o ima iwamudilonga ni kusanguluka mu kubokela akwenu o njimbu yambote ya Bibidya.","Nesta lição, vamos ver como pode vencer esse medo e ter a alegria de falar com outros sobre as boas novas.",
O maxibulu a Jezú ambe: ‘Kitutena kufula kutanga o ima yoso itwamono itwevwu.’,Os discípulos de Jesus disseram: “Não podemos parar de falar das coisas que vimos e ouvimos.”,
(Ikalakalu 4:20),(Atos 4:20),
"Ene azolele kyavulu o kidi, amesenene kukitangela athu avulu.",Eles amavam tanto a verdade que queriam falar sobre ela com o máximo de pessoas possível.,
O kwila kyene we ki udivwa?,E você? Também se sente assim?,
"Se kyene, katula mbote mu kithangana kiwala nakyu phala kuzwela o ima iwamudilonga ni jindandu jé ni makamba mé, maji kana kukibhanga ni undanda.","Então, procure oportunidades para, com tato, falar com os seus familiares e amigos sobre o que está a aprender.",
—Tanga Kolose 4:6.,— Leia Colossenses 4:6.,
O maxibulu a Jezú kabokele ngó o njimbu yambote ku athu ejidile.,Os discípulos de Jesus fizeram mais do que apenas falar com as pessoas que conheciam sobre as boas novas.,
Exile mu disokejeka we mu ibuka ibuka phala kuboka.,Eles também pregavam de forma organizada.,
Jezú wa atumikisa we ‘kiyadi kyadi phala ku mu twamenena mu kuboka mu jisanzala joso.’,Jesus enviou os seus discípulos “dois a dois [...] a todas as cidades” para pregarem.,
(Luka 10:1),(Lucas 10:1),
Kiki kya kwatekesa athu avulu kwivwa o njimbu yambote.,Isso deu a mais pessoas a oportunidade de ouvir as boas novas.,
"Kumbandu yengi, kuboka kumoxi ni akwa, kwa sangulukisa o maxibulu.","Além disso, pregar juntamente com outros dava-lhes muita alegria.",
(Luka 10:17),(Lucas 10:17),
O kwila utena we kuboka ni jiphange mu kilunga?,Será que você também poderia pregar com a congregação?,
Jezú wambe kwila o Jikidistá abhingi kwa batizala.,Jesus disse que os cristãos precisam de se batizar.,
"(Tanga Matesu 28:19, 20.)","(Leia Mateus 28:19, 20.)",
Kyebhi kya tokala kubatizala o athu?,Mas o que é o batismo?,
Ihi ya tokala kubhanga o muthu phala kumubatizala?,E o que é que uma pessoa precisa de fazer para ser batizada?,
"Kyoso Nzwá kya batizala Jezú, mwene wamubondo o mukutu woso mu ngiji ya njolodá, mu kusuluka mwene wa “Zawuka ku menya.”","A palavra “batizar” vem de um termo grego que significa “mergulhar”. Foi isso o que aconteceu a Jesus quando ele se batizou no rio Jordão; o corpo dele foi totalmente coberto pela água. Sabemos disso porque, depois de se batizar, ele ‘saiu da água’.",
"(Máluku 1:9, 10)","(Marcos 1:9, 10)",
"Kala Jezú, kyoso o Jikidistá jakidi kya a abatizala o mukutu wa woso a ubonda we mu menya.","Assim como Jesus, quando os cristãos verdadeiros se batizam, o seu corpo é totalmente coberto pela água.",
"O muthu mu kumubatizala, ulondekesa kwila wabhakula o mwenyu we kwa Jihova Nzambi.","No batismo, a pessoa mostra que dedicou a vida a Jeová.",
O muthu andamubatizala udibhakula kyebhi?,Como é que ela faz essa dedicação?,
"O muthu usamba kwa Jihova ande dya kumubatizala, umukanena kwila wandamusidivila ngó mwene kumwenyu we woso.","Antes do batismo, ela ora a Jeová, dizendo que o quer servir para sempre.",
Mwene ukanena kubheza ngó Jihova.,Promete que vai adorar apenas a Jeová.,
Ukanena we kwila o kubhanga o vondadi yê kyene o kima kya beta kota kumwenyu wê.,e que fazer a vontade dele vai ser a coisa mais importante na sua vida.,
Mwene ufula ‘kudibanza mwène-mwene . . . anga ukayela’ o ilongesu ni phangu ya Jezú.,Decide ‘negar-se a si mesma’ e seguir para sempre os ensinos e o exemplo de Jesus.,
(Matesu 16:24),(Mateus 16:24),
Mukonda dya ku dibhakula ni kudibatizala o muthu utena kukala ni ukamba wakolo ni Jihova ni athu yó amubheza ngó mwene.,É por causa da dedicação e do batismo que a pessoa pode ter uma forte amizade com Jeová e com aqueles que também o adoram.,
Ande dya kukubatizala kima kyambote kudilonga ya lungu ni Jihova ni kukala ni kixikanu kya kolo kwa mwene.,"Antes de você se batizar, é importante aprender sobre Jeová e ter uma forte fé nele.",
(Tanga Jihebelewu 11:6.),(Leia Hebreus 11:6.),
"Kyoso ki uya ni kubandekesa o kwijiya ni kukolesa o kixikanu kyé, o henda yé kwa Jihova yandakola dingi.","Quanto mais conhecimento e fé tiver, maior vai ser o seu amor por Jeová.",
Mu kiki wandamesena kuboka ya lungu ni mwene ni kusota kukala ni wendelu wambote.,"Depois, com certeza, vai querer pregar sobre ele e viver de acordo com o que ele diz que é certo e errado.",
(2 Timote 4:2; 1 Nzwá 5:3),(2 Timóteo 4:2; 1 João 5:3),
"Kyoso muthu kya sota ‘kwenda kala kyandala Jihova ni kubhanga jinga yoso ya mu wabhela kyambote,’ mwene usola kudibhakula ni kudibatizala.","Quando uma pessoa mostra que quer viver para ‘agradar plenamente’ a Jeová, talvez decida dedicar-lhe a vida e batizar-se.",
"—Kolose 1:9, 10.","(Colossenses 1:9, 10).",
"Jihova wamesena kwila, tudilonga ya lungu ni mwiji wê wala kudyulu.",Jeová quer que aprendamos sobre a família dele no céu.,
"O mwiji yú o jianju, a exana “an’â Nzambi.”","Essa família inclui os anjos, que são chamados “filhos de Deus”.",
(Jobe 38:7),(Jó 38:7),
Ihi ilonga o Bibidya ya lungu ni jianju?,O que é que a Bíblia diz sobre os anjos?,
Ihi yene mu bhanga o jianju?,O que é que eles fazem?,
O kwila o jianju joso jibhanga mbandu kumwiji wa Nzambi?,Será que todos os anjos fazem parte da família de Deus?,
Jihova wabhange o jianju ande dya kubhanga o ixi.,Jeová criou os anjos antes de fazer a Terra.,
"Kala mwene, o jianju kitutena kujimona, jala kudyulu.","Como Deus, os anjos são invisíveis e vivem no céu.",
(Jihebelewu 1:14),(Hebreus 1:14),
"Kwene mazunda a jianju, jene joso jala ni idifwa ki idifu.","Existem milhões de anjos, e cada um deles tem uma personalidade.",
(Dijingunwinu 5:11),(Apocalipse 5:11),
"Ene ‘a xikamena Jihova kwa tuma, mwene a mu tumaka izuwa yoso o dizwí dyê.’","Eles ‘cumprem a palavra de Jeová, obedecendo ao que ele diz’.",
(Jisálamu 103:20),(Salmo 103:20),
"Mu ukulu, Jihova wexile mu tumikisa jinjimbu, kukwatekesa ni kubhulula o mundu wê mu ilwezu, bhukaxi ka jianju.","No passado, às vezes, Jeová usava os anjos para enviar mensagens, ajudar os seus servos e salvá-los quando estavam em perigo.",
"Lelu, o jianju jamukwatekesa o Jikidistá kusanga o athu amesena kudilonga ya lungu ni Nzambi.","Hoje, os anjos ajudam os cristãos a encontrar pessoas que querem aprender sobre Deus.",
Sayi jianju kalondekesa ufiyele wâ kwa Jihova.,Alguns anjos não foram fiéis a Jeová.,
"O anju ya dyanga ya bhukumuka amwixana “Dyabhu, a mu ila Satana, mukwa kunganala o mundu woso.”","O primeiro anjo que se tornou rebelde é “chamado Diabo e Satanás, que está a enganar toda a terra habitada”.",
(Dijingunwinu 12:9),(Apocalipse 12:9),
Satanaji wamesenene kutumina o athu.,Satanás quis governar sobre outros.,
"Mwene wabhangesa Adá ni Eva, ni jianju jamukwa, kubhukumuka Jihova, ni kudibunda mu kubhukumuka kwê.","Por isso, ele conseguiu fazer Adão e Eva e até outros anjos juntarem-se a ele na sua rebelião.",
O jianju ja yibha jiji ajixana madimonyo.,Esses anjos rebeldes são chamados demónios.,
"Jihova wa akaye kudyulu, lelu ene ala mu ixi mumu, andakwabwika.","Jeová expulsou esses anjos do céu e, agora, eles estão aqui na Terra. Mas eles serão destruídos.",
"—Tanga Dijingunwinu 12:9, 12.","— Leia Apocalipse 12:9, 12.",
Satanaji ni madimonyo mê ene mu nganala o athu bhukaxi kawanga.,Satanás e os demónios enganam muitas pessoas por meio do ocultismo.,
Ene mubhanga kiki bhukaxi kamadimonyo.,"No ocultismo, as pessoas tentam entrar em contacto com poderes sobrenaturais. Isso é errado.",
Maji athu avulu kejiya kwila ene mubhanga ima ya lungu ni wanga.,"Por exemplo, algumas pessoas consultam astrólogos, horóscopos, adivinhos, videntes e curandeiros.",
"Mu kifika, athu avulu asota kikwatekesu kwa aloji ni imbanda kala asaki.","Por exemplo, algumas pessoas consultam astrólogos, horóscopos, adivinhos, videntes e curandeiros.",
Akamukwa asota kwasaka ku imbanda ene muzambula.,Outras procuram tratamentos médicos que têm a ver com o ocultismo.,
"Satanaji ubhangesa o athu kuxikina kwila, atena kuzwela ni madifundu.",Satanás também faz as pessoas acreditarem que podem falar com os mortos.,
Maji Jihova utudimuna: “Kana kukayela imbanda akwa-kusuma; kana kulandula akwa-thutha ya kuzambula ni kubhanga iphata.”,Mas Jeová diz: “Não recorram aos que invocam espíritos nem consultem adivinhos.”,
(Ijila 19:31),(Levítico 19:31),
Mwene utudimuna kiki ni tudilange ni Satanaji ni madimonyo mê.,Ele dá-nos esse aviso para nos proteger de Satanás e dos demónios.,
"Ene jinguma ja Nzambi, kamesena o mbote yetu.",Eles são inimigos de Deus e querem o nosso mal.,
O Bibidya yamba kwila o muthu ‘kene mu nanga kumwenyu yú wavulu o malamba.’,"A Bíblia reconhece que, para os humanos, a vida é ‘curta e está cheia de preocupações’.",
(Jobe 14:1),(Jó 14:1),
O kwila yu wene o mwenyu wamesenene Nzambi phala etu?,Será que esta é a vida que Deus quer para nós?,
Ihi ya mesenene Nzambi mu kubhanga o athu?,Qual era o objetivo de Deus ao criar os humanos?,
O kwila o kikanenu kiki kyandadikumbidila kuhádya?,Será que algum dia esse objetivo se vai cumprir?,
Wandawabhela kwijiya o itambwijilu ya Bibidya.,Vai gostar de saber a resposta da Bíblia.,
Jihova wamesena kwila tukala ni mwenyu wambote.,Jeová quer que tenhamos a melhor vida possível.,
"Kyoso kya bhange o ixi mwene wate o dikaza dya dyanga Adá ni Eva, mu palayízu a exanene njaludim ya Edene.","Quando criou a Terra, ele colocou os primeiros humanos, Adão e Eva, num lindo paraíso: o jardim do Éden.",
"Mu kusuluka “Nzambi anga u a tula o kizediwise, wixi: ‘Vwalenu, mu sokoloke, mu izalese ixi yoso, mu i tolole.’”","Depois, “Deus abençoou-os e Deus disse-lhes: ‘Tenham filhos e tornem-se muitos; encham e dominem a terra’”.",
(Dimatekenu 1:28),(Génesis 1:28),
"Jihova wamesenene kwila ene avwala twana, abhangesa o ixi kukituka palayízu, ni kulanga o yama.","Jeová queria que eles tivessem filhos, transformassem toda a Terra num paraíso e cuidassem dos animais.",
Mwene wamesenene kwila athu oso akala ni sawidi yambote ni mwenyu wakalelaku.,A vontade dele era que todas as pessoas vivessem com saúde e para sempre.,
"Mu kidi o ima ki itundu kala kya mesenene Nzambi,a maji o vondadi yê ki ilunguluka.",É verdade que as coisas não aconteceram como Deus queria.a (Veja a nota.) Mas a vontade dele não mudou.,
"(Izaya 46:10, 11)","(Isaías 46:10, 11)",
"Nzambi wamesena hanji kwila, o athu amubelesela akala ni mwenyu wayuka, wakalelaku mu maukexilu oso.",Deus ainda quer que os humanos obedientes vivam para sempre e tenham uma vida perfeita em todos os sentidos.,
"—Tanga Dijingunwinu 21:3, 4.","— Leia Apocalipse 21:3, 4.",
Jihova wabhange o athu ni kibhindamu kya ‘kwivwa o mak’â Nzambi anga amalunda’ mu kiki tutena kumwijiya ni kumubheza.,"Jeová criou-nos com uma “necessidade espiritual”, ou seja, a necessidade de o conhecer e adorar.",
(Tanga Luka 11:28.),(Leia Mateus 5:3-6.),
"Mwene wamesena kwila eye ukala ni ukamba wambote ni mwene, “wenda mu ikoka yê, u mu zola,” anga umusidivila “ni muxima we woso.”","Ele quer que tenhamos uma forte amizade com ele, ‘que andemos sempre nos seus caminhos, que o amemos’ e que o sirvamos ‘de todo o coração’.",
(Matendelelu 10:12; Jisálamu 25:14),(Deuteronómio 10:12; Salmo 25:14),
"Se tubhanga kiki, twandakala ni kusanguluka kwa kidi né mwene kyoso kitwamudibhana ni maka.","Se fizermos isso, poderemos ser verdadeiramente felizes, apesar de enfrentarmos problemas.",
Kubheza Jihova kutusangulukisa dingi.,Adorar a Jeová dá sentido à nossa vida.,
"Kyoso kikubhita kima kya yibha kyavulu o athu ene mu dibhwidisa, “mukonda dyahi?”","Quando acontece uma tragédia, as pessoas perguntam-se: “Porque é que estas coisas acontecem?”",
Kima kyambote kwijiya kwila o Bibidya itambwijila o kibhwidisu kiki!,É muito bom saber que a Bíblia responde a esta pergunta!,
Satanaji o Dyabhu wabhukumukina Nzambi.,"Satanás, o Diabo, rebelou-se contra Jeová.",
Mwene wamesenene kutumina mu kididi kya Nzambi.,Ele queria governar sobre outros.,
"Mu kiki wafunyisa o dikaza dya dyanga Adá ni Eva, kubhukumukina we Nzambi.","Por isso, ele influenciou os primeiros humanos, Adão e Eva, a também ficarem contra Deus.",
Kyebhi Satanaji kya bhange kiki?,Como é que Satanás fez isso?,
Mwene watange makutu kwa Eva.,Ele contou uma mentira a Eva.,
(Dimatekenu 3:1-5),(Génesis 3:1-5),
"Wabhangesa Eva kubanza kwila, Nzambi wexile mwaswekela kima kyambote.",Ele levou Eva a pensar que Jeová estava a esconder-lhe algo bom.,
"Satanaji wa abhangesa we kubanza kwila, o athu eji sanguluka dingi, se kabeleselele Nzambi.",Satanás deu a entender que os humanos seriam mais felizes se não obedecessem a Deus.,
"Mu kyenyiki, mwene wate o makutu adyanga.",Satanás contou a primeira mentira quando disse a Eva que ela não ia morrer.,
Wambela Eva kwila kejifwa.,Satanás contou a primeira mentira quando disse a Eva que ela não ia morrer.,
"Kiki kyene kibhangesa o Bibidya kwixana Satanaji “mukwa makutu, mwene o tata ya makutu oso.”",É por isso que a Bíblia chama a Satanás “um mentiroso e o pai da mentira”.,
—Nzwá 8:44.,— João 8:44.,
"Jihova walondekesa o ukexilu wê wakubhana, kwa Adá ni Eva.",Jeová foi muito generoso com Adão e Eva.,
"Ku mixi yoso mu díbhia, udyeku kyoso kiwamesena.","Deus disse que eles podiam comer de todas as árvores no jardim do Éden, menos de uma.",
"Maji kumuxiphe wakwijiya kya wabha ni kya yibha, kana kudyaku.","Deus disse que eles podiam comer de todas as árvores no jardim do Éden, menos de uma.",
(Dimatekenu 2:1517),(Génesis 2:15-17),
Maji ene asolo mwene kudya ku ibundu wamuxi yo wofidise.,"No entanto, mesmo assim, eles decidiram comer daquela árvore.",
Eva “ukazaku kibundu anga udya.”,Eva ‘apanhou o fruto da árvore e começou a comê-lo’.,
"Mu kubhita ithangana, Adá “we anga udya.”","Mais tarde, Adão ‘também começou a comê-lo’.",
(Dimatekenu 3:6),(Génesis 3:6),
Kiyadi kyâ abhukumukina Nzambi.,Adão e Eva rebelaram-se contra Deus.,
"Adá ni Eva exile athu ayuka, mu kiki, kikyeji kwabhonza kubhanga o kima kya tokala.","Adão e Eva eram perfeitos e, por isso, para eles não era difícil fazer o que é certo.",
Maji ene asolo kubhukumukina Jihova.,Mas eles decidiram desobedecer a Jeová.,
"Kyoso kya bhange kiki, ate kituxi, aditunu kwatumina kwa Nzambi.","Quando fizeram isso, eles pecaram e rejeitaram o governo de Deus.",
O kima kya solo kya abhekela hadi yavulu.,Essa decisão trouxe-lhes muito sofrimento.,
—Dimatekenu 3:16-19.,— Génesis 3:16-19.,
"Tundé Adá ni Eva kyate kituxi, ene asambukila o kituxi ku athu.","Quando Adão e Eva pecaram, tornaram-se imperfeitos e, dessa forma, passaram a imperfeição a todos os seus filhos.",
"Ya lungu ni Adá o Bibidya yamba: “Mukwâ ni kya bokona o ituxi mu ngongo ku muthu umoxi, o kufwa kù kwejila mu ituxi; kyene we kya bhiti o kufwa ku thandu dya athu oso.”","A Bíblia diz sobre Adão: “Por meio de um só homem o pecado entrou no mundo, e a morte por meio do pecado, e, desse modo, a morte espalhou-se por toda a humanidade.”",
—Loma 5:12.,— Romanos 5:12.,
Mukonda dyahi twene mu tala hadi?,"Então, porque sofremos?",
Twene mu tala hadi mukonda dya ima yavulu.,"Por vezes, nós sofremos por causa de más decisões que tomamos.",
"Sayi ithangana tutala hadi, mukonda dya kusola kubhanga o ima mu ukexilu wayibha.","Por vezes, nós sofremos por causa de más decisões que tomamos.",
Mu ithangana yengi tutala hadi mukonda dya ima ya yibha isola kubhanga akwetu.,"Outras vezes, sofremos por causa de más decisões de outros.",
"Sayi bhabha tutala hadi mukonda, twala mu kididi mba kithangana kikitokala.","E, às vezes, sofremos porque estamos no lugar errado, à hora errada.",
—Tanga Ndongixi 9:11.,— Leia Eclesiastes 9:11.,
"Twene mu ta kituxi, kufwa, kutala hadi, mukonda o dikaza dya dyanga, Adá ni Eva, abhukumukina Nzambi.a Maji sayiku hanji kidyelelu.","Nós pecamos, sofremos e morremos porque Adão e Eva desobedeceram a Deus.a (Veja a nota.) Mas nem tudo está perdido.",
"Jihova watumikisa Mon’ê, Jezú Kidistu mu ixi, phala kufwa na tubhulule ku kituxi ni kalunga.","Jeová enviou o seu Filho, Jesus Cristo, para nos livrar do pecado e da morte.",
"O Bibidya ilonga kwila, Jezú wafutu o sata ya kukula bhukaxi kakufwa kwê.","A Bíblia ensina que, com a morte dele, Jesus pagou um resgate.",
O kukula o futu ibhana o muthu phala kubhulula mukwa.,Um resgate é o preço que se paga para libertar alguém.,
Jezú wabhana o mwenyu wê wayuka kala futu.,O preço que Jesus pagou foi a sua vida humana perfeita.,
(Tanga Matesu 20:28.),(Leia Mateus 20:28.),
Jezú hinu wasolo kukala ni mwenyu wakalelaku mu ixi.,Jesus abdicou do seu direito de viver para sempre na Terra.,
"Maji mu vondadi yê mwene wasolo kufwa bhu kididi kyetu, phala tutene kukala dingi ni mwenyu watexi Adá ni Eva.","Assim, ele abriu caminho para que nós recuperássemos tudo o que Adão e Eva tinham perdido.",
O kufwa kwa Jezú kwa londekesa o yenda yê ni henda ya Jihova kokwetu.,A morte de Jesus também mostrou como ele e Jeová nos amam.,
O disá didi dyandakukwatekesa kubandekesa o kisakidilu kyê mu sata ya kukala ya Jezú.,Esta lição vai ajudá-lo a aumentar a sua gratidão pelo sacrifício de Jesus.,
"Etu tu akwa ituxi, mu kiki twene mubhanga ima yavulu iluwalesa Jihova.","Nós somos pecadores, por isso, fazemos muitas coisas que magoam a Jeová.",
"Maji mukonda dya sata ya Jezú Kidistu, o ituxi yetu atena ku iloloka.","No entanto, por causa do que Jesus fez por nós, podemos ter o perdão de pecados.",
"Phala kukatula mbote mu sata yiyi, twabhingi kudyela ni muxima woso, kubhinga muloloki kwa Jihova ni kubhanga yoso phala kituvutuke dingi kuta o ituxi.","Para isso, precisamos de realmente nos arrepender, pedir perdão a Jeová em nome de Jesus e fazer o máximo para não repetir os mesmos erros.",
Se tubhanga kiki twandatena kukala ni ukamba wambote ni Nzambi.,"Se fizermos isso, poderemos ter uma forte amizade com Jeová.",
(1 Nzwá 2:1),(1 João 2:1),
O Bibidya yamba: “Kidistu we wa mi fwila bhu kididi.,"A Bíblia diz: “Cristo morreu de uma vez para sempre pelos pecados,",
"Mwène ituxi wa i talela hadi mu lumoxi ngó, o muthu wayuka bhu kididi kya akwa ikuma, phala a tu bhixidise kwa Nzambi.”","um justo pelos injustos, a fim de vos conduzir a Deus.”",
—1 Phetele 3:18.,— 1 Pedro 3:18.,
"Jihova watumikisa Jezú phala kubhana o mwenyu wê wa yuka “phala woso u xikana [Jezú] kafwe, maji a kale ni mwenyu ki wabhwa.”","Jeová enviou Jesus para dar a sua vida humana perfeita ‘para que todo aquele que exercer fé em Jesus não seja destruído, mas tenha vida eterna’.",
"Mukonda dya sata ya kukula ya Jezú, Jihova wandazubha o kuyibha kwoso kwene mubhita mukonda dya kubhukumuka kwa Adá.","Por causa do sacrifício de Jesus, Jeová vai acabar com todas as coisas más que acontecem por causa da desobediência de Adão.",
"Kiki kilombolola kwila, se tukala ni kixikanu mu sata ya Jezú, twandakala ni mwenyu wakalelaku mu palayízu mu ixi!","Isso significa que, se tivermos fé no sacrifício de Jesus, teremos a oportunidade de viver para sempre num paraíso na Terra!",
—Izaya 65:21-23.,— Isaías 65:21-23.,
Kyebhi ki udivwa kyoso kamba dyé kya kubhana ujitu?,Como é que você se sente quando um amigo lhe dá um presente?,
"Mu kidi, eye weji sanguluka kyavulu ni kulondekesa kwakamba dyé kwila wawabela kyavulu o ujitu wakubhana.","Provavelmente, fica muito feliz e quer mostrar ao seu amigo que gostou do presente.",
Jihova ni Jezú atubhana o ujitu wabeta kota ututena o kutambula.,Jeová e Jesus deram-nos o melhor presente que poderíamos receber:,
O kukula!,o resgate!,
Kyebhi kitutena kulondekesa o kisakidilu kyetu mu ujitu yú?,Como podemos mostrar gratidão pelo resgate?,
O Bibidya yamba kwila “woso u xikana [Jezú]” utena kukala ni mwenyu wakalelaku.,A Bíblia promete que ‘todo aquele que exercer fé em Jesus’ pode viver para sempre.,
Ihi ilombolola kuxikana?,Mas o que significa exercer fé?,
Kikulombolola ngó kukala ni kixikanu kwa Jezú.,Significa mais do que apenas ter fé em Jesus.,
Kulombolola we kulondekesa kixikanu mu ima itusola ni mu ima itubhanga.,Também precisamos de mostrar a nossa fé pelas decisões que tomamos e pelas coisas que fazemos.,
(Tiyaku 2:17),(Tiago 2:17),
"Kyoso kitulondekesa o kixikanu bhukaxi ka izwelu ni ibhangelu yetu, tukolesa o ukamba wetu ni Jezú ni Tat’ê Jihova.","Quando mostramos por meio de palavras e ações que temos fé, fortalecemos a nossa amizade com Jesus e com o seu Pai, Jeová.",
—Tanga Nzwá 14:21.,— Leia João 14:21.,
"Mu usuku ande dya kufwa, Jezú watangela akayedi’ê kyebhi kyeji tena kulondekesa o kisakidilu kyâ mu sata yê.","Na noite antes de morrer, Jesus disse aos seus seguidores como mostrar gratidão pelo seu sacrifício.",
"Mwene wa atendelesa kudyongeka mu kithangana kya katunda akixana mu Bibidya “Seyalu ya Ngana,” mba Lembalasa ya kufwa kwa Kidistu.","Ele disse-lhes para se reunirem para uma ocasião especial, a que a Bíblia chama “Ceia do Senhor”, também conhecida como Comemoração, ou Memorial, da morte de Cristo.",
(1 Kolindu 11:20),(1 Coríntios 11:20),
Jezú wamesenene kwila o jipoxolo ni Jikidistá joso jakidi eji kwiza kupholo alembalala kwila mwene wabhana o mwenyu wê phala kutubhulula.,Jesus queria que os seus apóstolos e todos os cristãos verdadeiros que viessem depois se lembrassem que ele deu a sua vida por nós.,
Mu kiki mwene wa atendelesa: “Bhangenu jinga kyenyiki mu ku ngi banza eme.”,"Por isso, ele ordenou: “Persistam em fazer isto em memória de mim.”",
(Luka 22:19),(Lucas 22:19),
"Kyoso ki uya mu Lembalasa, ulondekesa o kisakidilu kyé mu henda ya dikota ya londekesa Jihova ni Jezú kokwetu.","Quando você vai ao Memorial, mostra a sua gratidão pelo grande amor que Jeová e Jesus têm por nós.",
O kwila wafundu kya ndandu ya kazola?,Já perdeu alguém que você ama na morte?,
Mu kudibhana ni maka ya abhonzo eye nange udibhwidisa: ‘Ihi ibhita ni muthu kyoso kyafwa?,"Numa situação assim tão difícil, talvez se pergunte: ‘O que acontece quando uma pessoa morre?",
"O kwila o athu ya utwazolo, kitwandakwamona dingi?’",Será que nunca mais vou ver essa pessoa que amo?’,
"Mu disá didi, ni mu disá dya kayela, twandamonamu o itambwijilu ya Bibidya iswinisa.","Nesta e na próxima lição, vamos ver que as respostas da Bíblia são muito consoladoras.",
Jezú wasokesa o kalunga ni kilu kya zongo.,Jesus comparou a morte a um sono profundo.,
O muthu wayi kukilu kya zongo katena kwijya ya mu bhita.,A pessoa que está a dormir profundamente não sabe o que está a acontecer à volta dela.,
O kalunga ka difwengo ni kilu mu ukexilu webhi?,Em que sentido é que a morte é igual ao sono?,
"Kyoso muthu kyafwa, mwene kevu dingi ndolo, kadivu we ubheka.","Depois de a pessoa morrer, ela já não sente nada. Ela não sente dor nem está a sofrer.",
Kikale se wazolele kyavulu o makamba ni jindandu jê mba kana.,Ela não sente dor nem está a sofrer.,
O Bibidya yamba: “O yo afu kyá kejiya dingi kima kyoso-kyoso.”,A Bíblia diz que “os mortos não sabem absolutamente nada”.,
—Tanga Ndongixi 9:5.,— Leia Eclesiastes 9:5.,
"Athu avulu ala ni wôma wakufwa, ala we ni wôma wamadifundu!",Muitas pessoas têm medo de morrer – e até têm medo dos mortos!,
"Maji o kidi kya Bibidya kya lungu ni kufwa, kituximbakatesa.",Mas saber o que a Bíblia ensina sobre a morte consola-nos.,
Jezú wambe: “O kidi anga ki mibhana ufôlo.”,Jesus disse: “A verdade irá libertar-vos.”,
(Nzwá 8:32),(João 8:32),
"Sayi jingeleja alongamu kwila, kyoso o muthu kyafwa utunda nzumbi.","Algumas religiões dizem que todas as pessoas têm uma alma que sobrevive à morte,",
O nzumbi yiyi ikala kumwenyu mu kididi kyengi.,mas a Bíblia não ensina isso.,
Maji kikyene kilonga o Bibidya.,mas a Bíblia não ensina isso.,
"Mu kiki, seku muthu utala hadi kyoso kyafwa.","Sendo assim, ninguém sofre depois de morrer.",
"Kumbandu ya mukwa, o athu afu katena kutubhanga kya yibha, mukonda ene kejiya dingi kima.","Além disso, os mortos não nos podem prejudicar, visto que não sabem nada do que está a acontecer.",
"Kyenyiki, kitubhingi kukumbidila o ijila ya lungu ni madifundu, kala o kwasambela mba kwawikila jimvwela.","Por isso, não é preciso fazer nada para agradar aos mortos ou adorá-los, nem rezar por eles.",
Sayi athu amba kwila atena kuzwela ni madifundu.,Alguns dizem que podem falar com os mortos.,
Maji kiki kikola!,Mas isso é impossível.,
"Kala kitwamono, “o yó afu k’ejiya dingi kima kyoso-kyoso.”","Como acabámos de ver, “os mortos não sabem absolutamente nada”.",
"Kyoso muthu kya fika kwila wazwela ni kamba dyê mba ndandu yê wafu kya, mu kidi mwene wamuzwela ni madimonyo afikisa o dizwí dya muthu wafu kya.","Quando alguém acha que falou com um amigo ou um familiar que morreu, na verdade, ele pode estar a falar com os demónios que fingem ser a pessoa que morreu.",
"Mu kiki, kwijya o kidi kya lungu ni kufwa, kutulanga kumadimonyo.","Por isso, saber a verdade sobre a morte protege-nos dos demónios.",
"Jihova utudimuna mu kilwezu kya kusota kuzwela ni madifundu mukonda mwene wejiya kwila, kudilunga ni madimonyo, kilwezu kya dikota.",Jeová diz-nos para não tentarmos falar com os mortos porque ele sabe que os demónios são perigosos.,
—Tanga Matendelelu 18:10-12.,— Leia Deuteronómio 18:10-12.,
O kufwa kubhekela ndolo yavulu.,A morte traz muita dor e sofrimento.,
Kiki kyene kibhangesa o Bibidya kwixana o kalunga nguma.,É por isso que a Bíblia chama inimigo à morte.,
(1 Kolindu 15:26),(1 Coríntios 15:26),
"Mu Disá dya 27, wadilongo kwila Jihova wandabwika o nguma yiyi.","Na lição 27, você aprendeu que Jeová vai derrotar esse inimigo.",
Maji phe ihi yandabhita ni athu afu kya?,Mas o que vai acontecer às pessoas que já morreram?,
Mu disá didi wandadilongamu dingi kikanenu kyengi kya Jihova.,"Nesta lição, vai aprender sobre outra promessa emocionante de Jeová –",
Mwene wandafukununa mazunda a athu andakala ni mwenyu wakalelaku!,ele vai ressuscitar muitos milhões de pessoas para viverem para sempre.,
O kwila kiki kyandabhita mwene?,Será que isso vai mesmo acontecer?,
Ene andakwafukununa phala kukala kwebhi?,Será que elas vão ser ressuscitadas para viver no céu ou na Terra?,
Kudyulu inga mu ixi?,Será que elas vão ser ressuscitadas para viver no céu ou na Terra?,
Jihova wamesena kyavulu kufukununa yo afu kya.,Jeová quer muito trazer de volta à vida aqueles que já morreram.,
"Sayi diyala amwixanene Jobe wadyelele ni kidi kyoso kwila, kyoso kyeji fwa Nzambi keji mu jimba.",Um homem fiel chamado Jó tinha a certeza de que Deus não se ia esquecer dele quando morresse.,
"Mwene wambela Nzambi: “Eye-phe wanda ng’ixana, eme hé ngi ku’itaya [mu mbila].”—Tanga Jobe 14:13-15.","Ele disse a Deus: “Tu chamarás, e eu irei responder-te [da Sepultura].” — Leia Jó 14:13-15.",
"Kyoso Jezú kyexile mu ixi, Nzambi wamubhana kutena phala kufukununa o athu.","Quando Jesus esteve na Terra, Deus deu-lhe poder para ressuscitar as pessoas.",
Jezú wafukununa kilumba kexile ni 12 kya mivu ni mona a mutudi.,"Por exemplo, Jesus ressuscitou uma menina de 12 anos de idade e o filho de uma viúva.",
"(Máluku 5:41, 42; Luka 7:12-15)","(Marcos 5:41, 42; Lucas 7:12-15)",
Mwene we wafukununa kamba dyê Lázalu.,Também ressuscitou o seu amigo Lázaro.,
"Sumbala kwabhitile kya izuwa iwana tunde Lázalu kya fwile, ne kiki Jezú wamufukununa.","Apesar de Lázaro já estar morto e enterrado há quatro dias, Jesus trouxe-o de volta à vida.",
"Jezú wasambe kwa Nzambi yu wambe: “Lázalu, tunda ku kanga!”","Jesus orou a Deus e disse: “Lázaro, vem para fora!”",
"O “Lázalu anga u tunda,” ukala dingi ni mwenyu!",e “o homem que estava morto saiu”. Lázaro estava vivo!,
"(Nzwá 11:43, 44)","(João 11:43, 44)",
Xinganeka o kusanguluka kwa mwiji ni makamba a Lázalu!,Imagine como os amigos e a família de Lázaro devem ter ficado felizes!,
O Bibidya ikanena: “Hádya kukala difukunukinu.”,A Bíblia promete: “Haverá uma ressurreição.”,
(Ikalakalu 24:15),(Atos 24:15),
"O athu a afukununa kwa Jezú kyoso kyexile mu ixi, kayi ku dyulu.",As pessoas que Jesus ressuscitou no passado não foram para o céu.,
(Nzwá 3:13),(João 3:13),
Ene asangulukile mu kukala dingi kumwenyu mu ixi.,Elas ficaram felizes por voltar a viver aqui na Terra.,
"Kuhádya kyene we kyandabhita, Jezú wandafukununa mazunda athu phala kukala mu palayízu mu ixi.","Da mesma forma, em breve, Jesus vai ressuscitar milhares de milhões de pessoas para viver para sempre num paraíso na Terra.",
Mwene wambe kwila “oso ala mu jimbila” anda kwa fukununa.,Ele disse que “todos os que estão nos túmulos memoriais” serão ressuscitados.,
"(Nzwá 5:28, 29)","(João 5:28, 29)",
"Kiki kilombolola kwila, athu oso ala mu kixinganeku kya Nzambi anda kwa fukununa, kate mwene yo ka alembalala dingi ku athu, andakwafukununa we.","Isso significa que todos os que estão na memória de Deus voltarão a viver, mesmo aqueles de quem já ninguém se lembra.",
O njimbu ya beta kota ya Bibidya ya lungu ni Utuminu wa Nzambi.,A mensagem principal da Bíblia é o Reino de Deus.,
Jihova bhukaxi ka Utuminu wê wandabhangesa o ixi kukituka palayízu.,Jeová vai usar esse Reino para transformar a Terra num paraíso.,
Maji o Utuminu yu ulombolola ihi?,Mas o que é o Reino de Deus?,
Kyebhi kitwejiya kwila wamutumina kya?,Como sabemos que já está a governar?,
Ihi ya bhange kya o Utuminu yu?,O que é que esse Reino já conseguiu realizar?,
Ihi yandabhanga dingi kuhádya?,E o que vai fazer no futuro?,
O disá didi ni madisá akayela andatambwijila o ibhwidisu yiyi.,Esta e as duas próximas lições vão responder a estas perguntas.,
O Utuminu wa Nzambi unguvulu a ubhange kwa Jihova.,O Reino de Deus é um governo criado por Jeová.,
"Jezú Kidistu mwene o Sobha, wamutumina kya ku dyulu.","O Rei é Jesus Cristo, e ele governa a partir do céu.",
(Matesu 4:17; Nzwá 18:36),(Mateus 4:17; João 18:36),
O Bibidya yamba kwila Jezú: ‘Mwene wa ka tumina . . . katé ku hádya.’,A Bíblia diz que Jesus “será Rei [...] para sempre”.,
"(Luka 1:32, 33)","(Lucas 1:32, 33)",
"Kuma mwéne o Sobha ya Utuminu wa Nzambi, Jezú wandatumina o athu oso mu ixi.","Como Rei do Reino de Deus, Jesus vai governar todas as pessoas na Terra.",
Jezú kamutumina ubheka.,Jesus não governa sozinho.,
"Mwene wamutumina ni athu a asolo mu “miji yoso, madimi moso, madyembu moso, ni mu ifuxi yoso . . . ene hinu à kala mù tumina mu ngongo.”","Pessoas de “todas as tribos, línguas, povos e nações ... reinarão sobre a terra” com ele.",
"(Dijingunwinu 5:9, 10)","(Apocalipse 5:9, 10)",
Athu akuxi andatumina ni Kidistu?,Quantos é que vão governar com Cristo?,
"Tunde kyeza Jezú mu ixi, mazunda a athu amukituka Jikidistá.","Desde que Jesus veio à Terra, milhões de pessoas tornaram-se cristãs.",
O kwila o Jikidistá joso andatumina kumoxi ni mwene?,Mas será que todos os cristãos vão reinar com ele?,
Kana!,Não.,
O 144.000 amidi ene andaya kudyulu phala kutumina ni Jezú.,Apenas 144 mil vão para o céu reinar com Jesus.,
(Tanga Dijingunwinu 14:1-4.),(Leia Apocalipse 14:1-4.),
O Jikidistá jamukwa abhanga mbandu kumundu wa Nzambi andakala mu ixi.—Jisálamu 37:29.,Todos os outros cristãos farão parte do povo de Deus aqui na Terra. — Salmo 37:29.,
"Ne mwene kyoso o jinguvulu kya sota kubhanga ima yambote, ene kala ni kutena kwa kubhanga yoso ya mesena.","Mesmo quando os governos tentam fazer coisas boas, não têm poder para fazer tudo o que querem.",
Sayi ithangana ene a abhinganesa ku athu engi akwa lwimbi kamesena o mbote ya athu.,"Além disso, chega o momento em que são substituídos por outros que talvez não queiram o melhor para o povo.",
"Maji o Sobha ya Utuminu wa Nzambi Jezú, seku muthu wandamubhingana.","Mas o governante do Reino de Deus, Jesus, nunca vai ser substituído por ninguém.",
Nzambi “wa kà bheka-ku o utuminu ki u xikina dingi ku u jikinisa.”,Deus ‘estabeleceu um reino que nunca será destruído’.,
(Daniyele 2:44),(Daniel 2:44),
"Jezú wandatumina o ixi yoso, wandatalatala o athu oso mu ukexilu umoxi.",Jesus vai governar a Terra inteira e não vai tratar uns melhor do que outros.,
"Mwene mukwa henda, wayuka, wandalonga o athu kuditalatala ni henda ni kuyuka.","Ele é amoroso, bondoso e justo, e vai ensinar as pessoas a tratarem-se umas às outras da mesma forma: com amor, bondade e justiça.",
—Tanga Izaya 11:9.,— Leia Isaías 11:9.,
"O Utuminu wa Nzambi a utumbika kudyulu kumuvu wa 1914, wene o muvu wamateka o kutumina.",O Reino de Deus começou a governar no céu no ano de 1914. Foi nessa altura que começaram os últimos dias do governo humano.,
"Tundé o muvu wenyó, kyene kya mateka o izuwa isukidilaku ya jinguvulu mu ngongo.",Foi nessa altura que começaram os últimos dias do governo humano.,
Kyebhi kitwejiya o kidi kiki?,Como sabemos disso?,
Twandamona ihi yamba o Bibidya ya lungu ni maka enya ni kyebhi kyala o ngongo tundé kumuvu wa 1914.,Vamos ver o que a Bíblia predisse sobre este assunto e qual tem sido a situação do mundo desde 1914.,
O divulu dya Daniyele ditukwatekesa kutendela kwila o Utuminu wa Nzambi wejimateka kutumina kudisukilu dya kithangana akixana “sambwadi dya jithembu.”,O livro de Daniel ajuda-nos a entender que o Reino de Deus começaria a governar no fim de um período chamado “sete tempos”.,
"(Daniyele 4:16, 17)","(Daniel 4:16, 17)",
"Mu kubhita mivu yavulu, Jezú wexana we o kithangana kyokyo kala “thembu ya akwa jixi jengi.”","Centenas de anos depois, Jesus chamou a esse período “os tempos determinados das nações”",
Mwene walongo we kwila o thembu yoyó ki ya bhwile luwa.,e ensinou que esses tempos ainda não tinham acabado.,
(Luka 21:24),(Lucas 21:24),
"Kala kitwamono, o sambwadi dya jithembu jabhu kumuvu wa 1914.",Os sete tempos terminaram em 1914.,
O maxibulu a Jezú amesenene kwijiya se thembu kuxi kyejimateka kutumina o Utuminu wa Nzambi ni kithangana kyebhi kyejimateka o izuwa isukidilaku.,Os discípulos de Jesus perguntaram: “Quando é que acontecerão estas coisas e qual será o sinal da tua presença e do final do sistema de coisas?”,
"Ene ebhwidisa: “Kijimbwete kyê kyahi, kya kutukuluka kwé, ni kya dizubhilu dya mundu?”",Os discípulos de Jesus perguntaram: “Quando é que acontecerão estas coisas e qual será o sinal da tua presença e do final do sistema de coisas?”,
(Matesu 24:3),(Mateus 24:3),
"Mu kutambwijila, Jezú wazwela ima yavulu yejibhita kyoso kyejimateka kutumina kala Sobha ya Utuminu wa Nzambi.","Na sua resposta, Jesus falou de muitas coisas que iriam acontecer quando ele começasse a governar no céu como Rei.",
"Mu ima ya tumbula mwene kwejibhita ita, nzala, ni itungutu ya ixi.","Algumas dessas coisas seriam guerras, falta de alimentos e terramotos.",
(Tanga Matesu 24:7.),(Leia Mateus 24:7.),
"O Bibidya ya kanena we kyebhi kyejikala o athu “mu izuwa isukidila-ku” mukonda dya kiki, o mwenyu weji bhonza ‘kudibhana nawu.’","A Bíblia também predisse como as pessoas seriam “nos últimos dias” e que, por causa disso, a vida seria ‘difícil de suportar’.",
(2 Timote 3:1-5),(2 Timóteo 3:1-5),
O ima yiyi yene mu dibandekesa dingi tundé kumuvu wa 1914.,"Desde 1914, essas coisas têm aumentado cada vez mais.",
"Mu kubhita tu ithangana kyoso Jezú kya kituka Sobha ya Utuminu wa Nzambi, mwene waluwu ita kudyulu ni Satanaji ni madimonyo mê.","Pouco depois de Jesus se tornar Rei do Reino de Deus, ele entrou em guerra com Satanás e os demónios no céu.",
Satanaji amutolola.,Satanás perdeu a guerra.,
"O Bibidya yamba kwila, “a mu lundumwina mu ngongo, ni ji-anju jê a ji lundumwina-nê kumoxi.”","A Bíblia diz que “ele foi lançado para baixo, para a terra, e os seus anjos foram lançados para baixo com ele”.",
"(Dijingunwinu 12:9,10, 12)","(Apocalipse 12:9, 10, 12)",
"Satanaji njinda ya mukwata mukonda wejiya kwila, kwakambe ngó andakumubwika.",Satanás está furioso porque sabe que vai ser destruído.,
"Kyenyiki, mwene wene mubheka hadi yavulu ni ndolo mu ngongo yoso.","Por isso, ele tem causado muita dor e sofrimento em toda a Terra.",
"Mukonda dya kiki, o kuyibha kwene mu dibandekesa.",Não é de admirar que as coisas estejam tão más!,
Maji o Utuminu wa Nzambi wandazubha o kuyibha kwoso.,Mas o Reino de Deus vai acabar com todos esses problemas.,
O Utuminu wa Nzambi wamutumina kya kudyulu.,O Reino de Deus já está a governar no céu.,
"Kwakambe ngó bhofele wandatumina o ixi, o ima mu ixi yandalunguluka.","Em breve, vai fazer grandes mudanças na Terra.",
Tumone o ima yambote yandabhanga o Utuminu wa Nzambi kuhádya.,Vamos ver algumas das coisas boas que o Reino vai fazer.,
"Jezú, o Sobha ya Utuminu wa Nzambi, wandabwika o athu oso a ibha ni jinguvulu ja athu mu xitu mu ita ya Alumajedone.","Jesus, o Rei do Reino de Deus, vai destruir as pessoas más e os governos humanos na guerra do Armagedon.",
"(Dijingunwinu 16:14, 16)","(Apocalipse 16:14, 16)",
"Kyoso kyandabhita o ima yiyi, o kikanenu kya Bibidya kyandadikumbidila: “Bhu bhita ngó kathangana, mukwa phulu-ó ubhwa athu ku mesu.”","Quando isso acontecer, vai cumprir-se a seguinte promessa da Bíblia: “Apenas mais um pouco e os maus deixarão de existir.”",
(Jisálamu 37:10),(Salmo 37:10),
"Bhukaxi ka Utuminu, Jezú wandabheka paze ni kuyuka mu ngongo yoso.—Tanga Izaya 11:4.","Por meio do Reino de Deus, Jesus vai trazer paz e justiça à Terra inteira. — Leia Isaías 11:4.",
"Xinganeka kukala mu ixi mwala athu ambote ayuka, enoso azolo Jihova adizolo mudyâ.","Imagine viver num mundo em que todas as pessoas são justas e boas, e todos amam a Jeová e uns aos outros!",
"Kyene kyandakala o ima kyoso o Utuminu wa Nzambi kyandamateka kutumina o ixi, kuma “Ixi-phe i xalela ku athu yá ayuka, ene a i lundula, mwene mwa tunga, o thembu yâ ki ibhu.”",É assim que vai ser quando o Reino de Deus governar porque “os justos possuirão a terra e viverão nela para sempre”.,
(Jisálamu 37:29),(Salmo 37:29),
"Kibhwandakala dingi muthu wandakata, enoso andakala ni mwenyu wakalelaku.","Nunca mais ninguém vai ficar doente, e todos vão viver para sempre.",
"Kyoso kyandabwika o athu ayibha, Jezú wandatumina mu 1.000 ya mivu.","Depois de os maus serem destruídos, Jesus vai governar durante mil anos.",
"Mu kithangana kiki, mwene ni 144.000 andatuminanê kumoxi, andakwatekesa o athu mu ixi kukituka athu ayuka.","Durante esse tempo, ele e os 144 mil que governarão com ele vão ajudar as pessoas na Terra a tornarem-se perfeitas.",
"Kudisukilu dya midi ya mivu, o ixi yoso yandakala palayízu, athu oso andasanguluka mukonda andaya ni kubelesela o itumu ya Jihova.","No fim dos mil anos, a Terra inteira vai ser um lindo paraíso, e todas as pessoas serão felizes porque vão obedecer às leis de Deus.",
"Mu kusuluka Jezú wandavutula o Utuminu kwa Tat’ê, Jihova.","Depois, Jesus vai devolver o governo ao seu Pai, Jeová.",
O dijina dya Jihova anda ‘dixila.’,O nome de Jeová vai ser “santificado” como nunca antes.,
"(Matesu 6:9, 10)","(Mateus 6:9, 10)",
"Kiki kyandalondekesa kwila, Jihova Mutwaneni usuwa o athu.",Ficará mais do que provado que Jeová é um Governante que se preocupa com as pessoas.,
"Jihova wandabwika Satanaji, o madimonyo ni muthu woso woso usola kubhukumukina o unguvulu Wê.","De seguida, Jeová vai destruir Satanás, os demónios e qualquer pessoa que escolha rebelar-se contra o governo d’Ele.",
(Dijingunwinu 20:7-10),(Apocalipse 20:7-10),
"Mukonda dya Utuminu wa Nzambi o mwenyu wandayuka mu maukexilu oso, kiki kyandanangenena katé kuhádya ni hádya.","Por causa do Reino de Deus, a vida vai ser perfeita em todos os sentidos, e isso vai durar para sempre.",
"Eye udivwa kwila wazukama dingi kwa Nzambi kindala, kyoso kiwamateka kudilonga o Bibidya ndenge?",Sente-se mais próximo de Deus agora do que quando começou a estudar a Bíblia?,
Wamesena kusuluka ni kukolesa o ukamba wé ni mwene?,Gostaria de continuar a fortalecer a sua amizade com ele?,
"Se kyene, lembalala kwila kyoso Jihova kyamona kuma o henda yé ya mudibandekesa dingi kwamwene, mwene wandakuzola dingi wandakulanga.","Nesse caso, lembre-se de que quanto mais Jeová sentir que o seu amor por ele está a aumentar, mais ele vai amá-lo e cuidar de si.",
Kyebhi ki utena kulondekesa kwila wazolo Jihova?,Mas como pode mostrar que ama a Jeová?,
Tulondekesa o henda yetu kwa Jihova kyoso kitumubelesela.,Mostramos o nosso amor por Jeová quando lhe obedecemos.,
(Tanga 1 Nzwá 5:3.),(Leia 1 João 5:3.),
Mwene kajijidika muthu phala kumubelesela.,Ele não obriga ninguém a fazer isso.,
Mwene watubhana o ufolo wakusola kumubelesela mba kana.,Ele dá a cada um de nós a oportunidade de escolher se vai ou não obedecer-lhe.,
Mukonda Jihova wamesena kwila tu mu “tumaka ni muxima woso.”,Porque Jeová quer que sejamos “obedientes de coração”.,
(Loma 6:17),(Romanos 6:17),
"Mu izwelu yamukwa, mwene wamesena kwila umubelesela se kijijidiku, maji ni muxima woso.","Por outras palavras, ele quer que você lhe obedeça não por obrigação, mas de coração.",
"O jimbandu ja 3 ni 4 ya divulu didi, janda kukwatekesa kulondekesa o henda yé kwa Jihova mu kubhanga o ima imusangulukisa ni kuzemba o ima ya zembe mwene.",As partes três e quatro deste livro vão ajudá-lo a mostrar o seu amor por Jeová por fazer as coisas que lhe agradam e por não fazer as coisas que ele odeia.,
“Wayuka umona jiphaxi javulu.”,“Muitas são as dificuldades do justo.”,
(Jisálamu 34:19),(Salmo 34:19),
Etwenyoso twene mudibhana ni maka mukonda dya kukala tu akwa ituxi.,Todos nós lutamos contra as nossas próprias imperfeições.,
"Nange tudibhana ni maka alungu ni kukamba kitadi, kukamba kuyuka ni ibhidi ya mukwa dingi kumwenyu.","E talvez enfrentemos problemas económicos, injustiças e outras dificuldades.",
"Kyoso kitudibhana ni maka ya, nange kutubhonza kubhanga o kima kya tubhingi Jihova.","Quando passamos por problemas, pode não ser fácil fazer o que Jeová nos pede.",
Kiki kibhita mukonda kikubhonzo kubhanga o ima yayibha.,Isso acontece porque fazer o que é errado pode parecer mais fácil.,
"Maji kyoso ki ukala fiyele anga ubelesela Jihova, eye wa mulondekesa kwila wamuzolo dingi kima kyosokyoso ndenge.","Mas, quando você é fiel e obedece a Jeová, mostra que o ama mais do que qualquer outra coisa.",
Kyenyiki eye ulondekesa o ufiyele wé kwa mwene.,E prova que é leal.,
"Mukonda dya kiki, Jihova wandalondekesa we o ufiyele wê kokwé.","Por isso, Jeová vai ser leal consigo.",
Mwene nuka wandakuxisa.,Ele nunca o vai abandonar.,
—Tanga Jisálamu 4:3.,— Leia o Salmo 4:3.,
Etwenyoso twabhingi kusola ima.,Todos nós precisamos de tomar decisões.,
Sayi ima itusola itena kufunyisa o mwenyu wetu ni ukamba wetu ni Jihova.,Algumas delas podem fazer uma grande diferença na nossa vida e afetar a nossa amizade com Jeová.,
"Mu kifika, nange twabhingi kusola kwebhi ku twandatunga, kyebhi ki twanda didikila, se twandakazala mba kana.","Por exemplo, talvez tenhamos de decidir onde morar, como ganhar o sustento ou se nos vamos casar ou não.",
"Kyoso kitusola kyambote, o mwenyu utena kusanguluka dingi, tusangulukisa we Jihova.","Quando tomamos boas decisões, temos uma vida mais feliz e agradamos a Jeová.",
"Ande dyakusola kima, bhinga kikwatekesu kwa Jihova bhukaxi kamusambu, tala we ihi izwela o Bibidya ya lungu ni kima kiwandasola.","Antes de tomar uma decisão, ore a pedir a ajuda de Jeová e veja o que a Bíblia diz sobre o assunto.",
(Tanga Jisabhu 2:3-6.),(Leia Provérbios 2:3-6.),
Sayi ithangana Jihova ubhana kitumu.,"Em algumas situações, Jeová dá uma ordem clara.",
"Mu kithangana kiki, o kima kyabeta kota ki utena o kubhanga o kubelesela o kitumu kiki.","Nesse caso, a melhor decisão que pode tomar é obedecer a essa ordem.",
Abha se mu Bibidya kimwale kitumu kizwela ihi iwatokala o kubhanga?,Mas e se na Bíblia não existir uma ordem direta a dizer o que tem de fazer?,
"Né kiki, Jihova wandakukwendesa “mu njila iwafwama kwenda mu kuditela.”","Ainda assim, Jeová vai guiá-lo ‘no caminho em que deve andar’.",
(Izaya 48:17),(Isaías 48:17),
Kiki kibhita kyebhi?,Como?,
Mu Bibidya mwala itumu itena kukukwatekesa.,A Bíblia tem princípios que podem ajudá-lo.,
"O itumu, ilongesu ya Bibidya itulonga ihi ibanza Jihova ni kyebhi mwene kyadivwa.",Princípios bíblicos são verdades da Bíblia que nos ensinam o que Jeová pensa sobre certos assuntos e como ele se sente.,
"Sayi bhabha, twijiya ihi ibanza Jihova kyoso kitutanga musoso wa Bibidya.","Às vezes, nós descobrimos o que Deus pensa quando lemos um relato da Bíblia.",
"Kyoso kitutendela kyebhi Jihova kyadivwa, tusola kyambote o ima imusangulukisa.","Quando entendemos como Jeová se sente, tomamos decisões que lhe agradam.",
"O Bibidya yamba: “Yó wa sunguluka-phe mba njimu, u zonga kyambote kyoso kyenda.”",A Bíblia diz: “Quem é prudente pensa bem antes de cada passo.”,
(Jisabhu 14:15),(Provérbios 14:15),
"Kiki kilombolola kwila, ande dyakusola kima twabhingi kwimana ni kuxinganeka mu yoso ya lungu ni kima ki wandasola.","Isso significa que, antes de tomar uma decisão, precisamos de parar e pensar em tudo o que está envolvido.",
Dibhwidise: ‘Kibatulu kyebhi kya Bibidya kya lungu ni maka ya?,Pergunte-se: ‘Que princípios da Bíblia se aplicam neste caso?,
Kima kyebhi kiwatokala o kubhanga?,Será que esta escolha vai dar-me paz mental?,
Kyebhi o ima ingisola itena kufunyisa akwetu?,Como é que a minha decisão vai afetar outros?’,
"O kyabeta dingi kota, o kwila o kima kingasolo kisangulukisa Jihova?’",E o mais importante: ‘Será que esta escolha vai deixar Jeová feliz?’,
—Matendelelu 32:29.,— Deuteronómio 32:29.,
Jihova mwene ngó wala ni kutena kwakututangela ihi yawabha ni yayibha.,Jeová tem todo o direito de nos dizer o que é certo e errado.,
"Kyoso kitwijiya kyambote o ijila ni itumu ya Jihova anga tusota ku ibelesela, twandalonga kyambote o kitongolwelu kyetu.","Quando conhecemos bem as leis e os princípios de Jeová e estamos decididos a obedecer-lhes, a nossa consciência fica bem treinada.",
"O kitongolwelu, o kutena kutwala naku kwakwijiya se kima kyawabha mba kyayibha.",A consciência é a capacidade que temos de perceber se uma coisa é certa ou errada.,
"(Loma 2:14, 15)","(Romanos 2:14, 15)",
O kitongolwelu kyolonge kyambote kyanda tukwatekesa kusola kyambote o ima.,Uma consciência treinada vai ajudar-nos a tomar boas decisões.,
Athu oso amesena kukala ni dikamba dya kidi.,Todos nós queremos ter amigos honestos.,
"Jihova ukingila kwila, o makamba mê akala athu akidi.",Jeová também quer isso.,
Maji kubhonza kukala muthu wakidi kumundu yú wezala ni athu ka akwa kidi.,Mas ser honesto num mundo onde muitas pessoas são desonestas não é fácil.,
Maji né kiki mukonda dyahi kima kyambote kukala tu athu akidi?,"Mesmo assim, porque é bom ser honesto?",
"Kyoso kitukala tu athu akidi, tulondekesa kwila twazolo Jihova, ni kwila tumuxila.","Quando somos honestos, mostramos que amamos e respeitamos a Jeová.",
Xinganeka: Jihova wejiya o ima yoso itubanza ni ima itubhanga.,Pense no seguinte: Jeová sabe tudo o que nós pensamos e fazemos.,
(Jihebelewu 4:13),(Hebreus 4:13),
"Mwene umona kyoso kitusola kukala tu athu akidi, ubhana valolo mukima kiki.",Ele vê quando decidimos ser honestos e dá valor a isso.,
"O Maka mê amba: ‘Jihova wadizembe ni athu abhukumuka, maji o kikutu kyê u kijitwina athu oso ayuka muxima.’","A sua Palavra diz: “Jeová detesta a pessoa falsa, mas tem amizade íntima com os íntegros.”",
—Jisabhu 3:32.,— Provérbios 3:32.,
"Jihova wamesena kwila, tuzwela “o kidi muthu ni mukwa.”",Jeová quer que ‘digamos a verdade uns aos outros’.,
"(Zakadiya 8:16, 17)","(Zacarias 8:16, 17)",
Kiki kilombolola ihi?,O que é que isso quer dizer?,
"Kiki kilombolola kwila, kitwanda zwela makutu kyoso kitwamuzwela ni jindandu jetu, jikolega jasalu, jiphange jetu mu kilunga ni yó ala ni maungana.","Isso quer dizer que não vamos mentir nem distorcer a verdade quando falamos com familiares, colegas de trabalho, irmãos da congregação ou autoridades.",
"O muthu wakidi kanyana, kasoto we kukatula o mbote ya akwa.",Quem é honesto não rouba nem se aproveita de outros.,
(Tanga Jisabhu 24:28 ni Efezu 4:28.),(Leia Provérbios 24:28 e Efésios 4:28.),
O muthu wakidi ufuta we o malubhaku moso.,Uma pessoa honesta também paga todos os impostos.,
(Loma 13:5-7),(Romanos 13:5-7),
Kifwa tulondekesa kwila tu ‘athu afiyele ithangana yoso.’,"Ou seja, nós ‘comportamo-nos honestamente em todas as coisas’.",
—Titu 2:10.,— Hebreus 13:18.,
"Kyoso kyatwijiya kyambote mu kukala tu athu akidi, o athu atudyelela.","Quando temos a reputação de ser honestos, as pessoas confiam em nós.",
Tukwatekesa athu oso mu kilunga kudivwa kyambote kala tumwiji wakidi.,"Dessa forma, ajudamos a criar um ambiente de confiança na congregação, como uma verdadeira família.",
Twandakala we ni kitongolwelu kyazele.,"Além disso, vamos ter uma consciência limpa.",
"O kukala tu athu akidi ku fwamesa o “ulongelu wa Nzambi, Mubhuludi wetu,” kubhangesa we o athu kumesena kudilonga ya lungu ni Jihova.—Titu 2:10.","A nossa honestidade também pode ‘adornar o ensinamento do nosso Salvador, Deus’, e fazer com que outras pessoas queiram aprender sobre Jeová. — Tito 2:10.",
O kwila eye wa thandanganyele kya mukonda dya salu mba kitadi?,Já ficou preocupado por causa de trabalho e dinheiro?,
Nange kubhonza kudikila o mwiji ni kukatula kithangana kya soko phala kubheza Jihova mu ukexilu watokala.,"Pode ser um desafio ganhar o sustento e, ao mesmo tempo, dar a Jeová a adoração que ele merece.",
Maji o Bibidya itubhana itendelesu itena kutukwatekesa.,Mas a Bíblia dá-nos bons conselhos que nos podem ajudar.,
Nzambi wamesena kwila tusanguluka ni ikalakalu itubhanga.,Deus quer que nós tenhamos alegria no trabalho que fazemos.,
O Bibidya yamba: ‘Manyi kikima kyambote mwene o muthu . . . kukemba mu mbote ya kikalakalu kye?’,A Bíblia diz que “não há nada melhor para o homem do que [...] desfrutar do seu trabalho árduo”.,
(Ndongixi 2:24),(Eclesiastes 2:24),
Jihova ukalakala kyavulu.,Jeová trabalha muito.,
Twamesena kukayela o phangu ya Jihova mukukala tu akalakadi ambote.,Queremos imitar a Jeová por sermos bons trabalhadores.,
"Se kiki tukibhanga, twanda musagulukisa etu we twanda sanguluka.","Se fizermos isso, vamos agradar-lhe e sentir-nos bem connosco próprios.",
Kima kyambote o kukalakala.,Trabalhar é importante.,
Maji kitutokala kwehela o salu kufunyisa o ubhezelu wetu kwa Jihova.,Mas nunca devemos deixar que o trabalho se torne mais importante do que a nossa adoração a Jeová.,
(Nzwá 6:27),(João 6:27),
"Jihova watukanena kwila, setuta ubhezelu we kupholo mwene wandatubhana yoso itwabhindamena phala kukala kumwenyu.","Jeová promete que, se colocarmos a vontade dele em primeiro lugar, ele vai dar-nos aquilo de que precisamos para viver.",
O Bibidya yamba “kitadi ki vungina kala kilembeketa.”,A Bíblia reconhece que “o dinheiro é uma proteção”.,
(Ndongixi 7:12),(Eclesiastes 7:12),
"Maji yene we itudimuna kwila, o kitadi kikitena kutusangulukisa.",Mas também avisa que o dinheiro não nos pode fazer felizes.,
"Mukonda dya kiki, o Bibidya itutendelesa phala kituzole o kitadi maji ituswinisa ‘kusanguluka ni ima i twala nayu.’","Por isso, a Bíblia incentiva-nos a não amarmos o dinheiro, mas a estarmos ‘satisfeitos com as coisas que temos’.",
(Tanga Jihebelewu 13:5.),(Leia Hebreus 13:5.),
"Se kiki tukibhanga, kitwandaluwala mukonda dya kukamba kukala ni ima yavulu.","Se fizermos isso, não vamos ficar desanimados por achar que nunca temos o suficiente.",
Kitwandata we makongo avulu.,Também vamos evitar dívidas desnecessárias.,
(Jisabhu 22:7),(Provérbios 22:7),
Kitwandadita we mu kilwezu kya jijoko jakunganyala kitadi ni kumesena kukala nvwama ni lusolo.,E vamos ficar livres do perigo de nos envolvermos em apostas e em esquemas de enriquecimento rápido.,
"Jihova Nzambi mukwa kubhana, etu tukayela o phangu yê kyoso ‘kitubhana ni kyoso kitukwatekesa akwetu abhindama.’","Jeová é um Deus generoso, e nós imitamo-lo quando somos “generosos, prontos para partilhar”.",
(1 Timote 6:18),(1 Timóteo 6:18),
"Tutena kubhanga kiki mu kukwatekesa o kilunga ni yó abhindama, benge benge o jiphange jetu mu nzumbi.","Podemos fazer isso por apoiar a congregação e ajudar os que precisam, principalmente os nossos irmãos.",
"Jihova kathandanganya se tubhana ima yofele mba yavulu, maji ubhana valolo kyoso kitubhana ni muxima woso.","Jeová não está interessado na quantidade que damos, mas na nossa motivação. Se formos generosos de coração, seremos felizes e vamos agradar a Jeová.",
"Se tukala ni ukexilu wakubhana twanda sanguluka, twanda sangulukisa we Jihova.—Tanga Ikalakalu 20:35.","Se formos generosos de coração, seremos felizes e vamos agradar a Jeová. — Leia Atos 20:35.",
Kukala ku mwenyu kutubhana kithangana kya kubhanga ima itubhangesa kudiwana.,Estar vivos dá-nos a oportunidade de ter experiências maravilhosas.,
"Né mwene kyoso kitudibhana ni maka, tutena kusanguluka ku mwenyu.","Mesmo quando passamos por problemas, é possível termos momentos felizes.",
"Kyenyiki, kyebhi kitutena kulondekesa kwila, tubhana valolo ku ujitu wa mwenyu?","Então, como podemos mostrar que damos valor ao presente da vida?",
Kyebhi o kima kyabetakota kitubhangesa kubhana valolo ku mwenyu?,E qual é o motivo mais importante para fazermos isso?,
"Twatokala kubhana valolo ku mwenyu, mukonda wene ujitu watubhana Tata yetu Jihova.","Devemos dar valor à vida porque ela é um presente do nosso amoroso Pai, Jeová.",
Mwène ‘o fixi ya mwenyu’ kifwa mwène wabhange o mwenyu.,"Ele é “a fonte da vida”, ou seja, ele criou a vida.",
(Jisálamu 36:9),(Salmo 36:9),
“Mwène ubhana oso o kukola o mwenyu ni kubhwima ni kumona ima yoso.”,"“Ele mesmo dá a todos vida, fôlego e todas as coisas.”",
"(Ikalakalu 17:25, 28)","(Atos 17:25, 28)",
"O jivelusu jiji jilondekesa kwila, Jihova utubhana yoso itwabhindamena phala tukale ku mwenyu.",Este texto mostra que Jeová dá-nos tudo aquilo de que precisamos para continuar vivos.,
"Maji kikyene ngó, mwene ubhanga dingi.",Mas ele faz mais do que isso.,
Jihova utubhana yoso itwabhindamena phala kusanguluka ku mwenyu.—Tanga Ikalakalu 14:17.,Jeová dá-nos tudo aquilo de que precisamos para ter prazer na vida. — Leia Atos 14:17.,
"Sayi kizuwa selevende ya Nzambi mu ukulu amwixanene Davidi wasambe: “Mesu mé ma ngi mono mukutu wami, kyoso ngó kiluwa u di umba.”","Certa vez, um servo de Deus do passado chamado David orou: “Os teus olhos viram-me até mesmo quando eu era um embrião.”",
(Jisálamu 139:16),(Salmo 139:16),
"Kiki kilondekesa kwila, Jihova ukubhana valolo tunde mumala amamenu.",Isso mostra que Jeová se importa consigo desde o momento em que a sua mãe ficou grávida.,
O mwenyu wé wala ni valolo ya dikota kwa Jihova.,A sua vida é muito importante para Jeová.,
(Tanga Matesu 10:29-31.),(Leia Mateus 10:29-31.),
"Jihova ubhana valolo ya dikota ku mwenyu, kyenyiki mwene uluwala kyavulu kyoso o muthu kya katula o mwenyu wamukwa mba udijibha.","Jeová dá tanto valor à vida que ele fica profundamente magoado quando uma pessoa tira a vida a alguém, ou até tira a sua própria vida.",
(Makatukilu 20:13),(Êxodo 20:13),
Jihova uluwala we se etu kitudilange anga tuta o mwenyu wetu mba ya akwetu mu kilwezu.,Jeová também ficaria magoado se nós fôssemos descuidados e colocássemos a nossa vida ou a de outros em perigo.,
"Kyoso kitulanga o mwenyu wetu anga tuxila o mwenyu wa akwetu, tulondekesa kwila tubhana valolo yadikota ku ujitu yu.","Quando protegemos a nossa vida e respeitamos a de outros, mostramos que damos valor a esse presente maravilhoso.",
O manyinga ala ni valolo yadikota.,O sangue é muito importante.,
Sé manyinga seku muthu wejikala ni mwenyu.,"Sem ele, nenhum de nós estaria vivo.",
"Nzambi o Mubhangi wetu, mwene watokala kututangela ihi itwatokala kubhanga ni manyinga ni ihi kitutokala kubhanga ni manyinga.","Por ser o Criador, Deus tem o direito de dizer como o sangue pode ser usado.",
Ihi yambe mwene ya lungu ni manyinga?,O que é que ele diz sobre o sangue?,
O kwila tutena kudya o manyinga mba kuxikina ukexilu wakusaka ni manyinga?,Será que podemos usar o sangue na comida ou em tratamentos de saúde?,
Kyebhi ki utena kusola kyambote mu maka yá?,E como é que você pode tomar boas decisões sobre este assunto?,
Jihova wambela o jiselevende jê mukulu: “O mwenyu wa xitu yoso wene mu manyinga mê.”,Jeová disse aos seus servos no passado: “A vida de todo o tipo de criaturas é o seu sangue.”,
(Ijila 17:14),(Levítico 17:14),
Phala Jihova o manyinga alombolola mwenyu.,"Para Jeová, o sangue representa a vida.",
"Se o mwenyu ujitu ukôla wa Nzambi, kiki kilombolola we kwila o manyinga kima kikôla.","Se a vida é sagrada, então, o sangue também é.",
Phala Jihova o manyinga kima kikôla.,"Para Jeová, o sangue é algo sagrado.",
Mukiki mwene wambela o jiselevende jê mukulu exile ku mwenyu ande dya Jezú kwiza mu ixi phala kadyé o manyinga.,Ele disse aos seus servos que viviam antes de Jesus vir à Terra para não comerem sangue.,
Mwene wabhitulula o kitendelesu kiki kyoso o jipoxolo ni tufunga kyambela o Jikidistá:,Ele repetiu essa mesma ordem quando os apóstolos e os anciãos disseram aos cristãos:,
"“Kana kudya manyinga moso-moso.”—Tanga Ikalakalu 15:28, 29.","“Abstenham-se de sangue.”—Leia Atos 15:28, 29.",
Ihi ilombolola kudituna kudya o manyinga?,"O que significa abster-se de sangue, ou seja, rejeitar sangue?",
"Se o musaki ukutendelesa kwila kana kunwa uhôlwa, o kwila wejinwa?","Se um médico lhe dissesse para se abster de álcool, não iria beber, pois não?",
O kwila wejidya kudya kwate uhôlwa mba kuta uhôlwa mumixibha bhukaxi ka jinguya?,Mas será que faria sentido comer coisas com álcool ou injetar álcool nas veias?,
Mukidi kana.,Claro que não; o resultado seria o mesmo.,
"Kyene kimoxi we ni kitumu kya Nzambi kya lungu ni kudituna o manyinga kilombolola kwila,","Da mesma forma, a ordem de Deus de se abster de sangue significa que,",
kitutokala kunwa manyinga mba kudya xitu yakambe kubhubhisa manyinga.,não devemos beber sangue nem comer carne que não tenha sido sangrada.,
"Kilombolola we kwila, o kudya kwolambe ni manyinga kitutokala kukudya.",Também não devemos comer nenhuma comida que tenha sido preparada com sangue.,
Abha o ya lungu ni maukexilu akusaka ni manyinga?,E no caso dos procedimentos médicos que usam sangue?,
Sayi maukexilu akusaka o fudise mu Bibidya.,Alguns procedimentos vão claramente contra a lei de Deus.,
"O maukexilu yá, alungu ni kutambula manyinga mba kutambula jimbandu jamanyinga kala:",Esses incluem a transfusão do sangue total ou de qualquer uma das suas partes principais:,
"Ndundula ya kusuka, ndundula ya zele, jiplaketa, ni plasma.","glóbulos vermelhos, glóbulos brancos, plaquetas e plasma.",
"Maji sayi maukexilu akamukwa akusaka,",Mas em outros casos talvez não seja assim tão claro,
nange kitwejiya kyambote se o fudise mu Bibidya mba kana.,saber se o procedimento vai ou não contra a lei de Deus.,
"Mu kifika, sayi maukexilu akusaka ene mwabhanga ni jimbandu ja manyinga jotumbule kyá kutunda,","Por exemplo, alguns procedimentos usam frações de uma das partes principais do sangue;",
maji amukwa a abhanga mwene ni manyinga amuthu amumusaka.,outros usam o sangue do paciente.,
"Mukusola o ukexilu yú wakusaka,","Ao decidir o que fazer,",
kala muthu mudyetu mwene watokala o kusola.,cada um de nós deve tomar a sua própria decisão.,
Ngalásya 6:5.,Gálatas 6:5.,
Xinganeka mama wamusokejeka mon’ê phala kuya muxikola.,Imagine uma mãe a preparar o seu filho pequeno para ir para a escola.,
"Mwene utonginina se wazowo, se izwatu yê yazele, yayuka.",Ela certifica-se de que ele está limpo e de que a sua roupa também está limpa e apresentável.,
Kima kyambote kubhanga kiki phala o sawidi ya mona.,Isso é bom para a saúde do menino.,
Kilondekesa we ku akwa kwila o jitata jê amumulanga kyambote.,E mostra aos outros que ele tem pais que cuidam bem dele.,
"Kala o jitata amesena kwila twana twâ tuzela,","Assim como os pais querem que os filhos sejam limpos,",
o Tata yetu Jihova wamesena kwila tuzela kikale muxitu ni mukilunji.,"o nosso Pai, Jeová, quer que sejamos limpos em sentido físico e moral.",
"Kyoso kitukala tu athu azele tukatula mbote,",Manter a limpeza é bom para nós.,
Tubhana we kijingu kwa Jihova.,E dá honra a Jeová.,
Jihova ututangela: ‘Kalenu mu athu azele.’ (1 Phetele 1:16),Jeová diz-nos para ‘sermos santos’. (1 Pedro 1:16),
"Phala tukale tu athu azele, twatokala kuzela kikale muxitu ni mukilunji.","Para sermos santos, nós temos de ser limpos em sentido físico e moral.",
"Etu tutena kukala tu athu azele mu xitu, kyoso kituzowa izuwa yoso,",Nós podemos ser fisicamente limpos por tomarmos banho regularmente.,
"kyoso kitusukula o izwatu, kukomba o inzo ni kusukula o dikalu dyetu.","E mantermos a roupa, a casa e o carro limpos e arrumados.",
Tutena kukwatekesa kuzelesa o Kididi kya Ubhezelu.,Também podemos ajudar na limpeza do Salão do Reino.,
"Kyoso kitukala tu athu azele mu xitu, tubhana kijingu kwa Jihova.","Quando nos mantemos fisicamente limpos, damos honra a Jeová.",
"—2 Kolindu 6:3, 4.","— 2 Coríntios 6:3, 4.",
O Bibidya itutendelesa phala kweha o “ufusa woso wa xitu ni wa nzumbi.”,A Bíblia diz para nos ‘purificarmos de toda a imundície da carne e do espírito’.,
(2 Kolindu 7:1),(2 Coríntios 7:1),
"Kiki kilombolola kwila, twabhingi kubhanga nguzu phala kulenga kima kyosokyoso kyeji tubhanga kyayibha kikale muxitu ni mukilunji.",Isso significa que nos esforçamos para evitar qualquer coisa que poderia prejudicar o nosso corpo ou mente.,
Twamesena kwila o ibanzelu yetu ibhana kijingu kwa Jihova.,Queremos que os nossos pensamentos agradem a Jeová.,
Mukiki twamesena kubhanga yoso phala kulenga o ixinganeku yayibha.,"Por isso, fazemos o nosso melhor para rejeitar pensamentos errados.",
(Jisálamu 104:34),(Salmo 104:34),
"Twamesena kwila o izwelu yetu ikala izwelu yambote, yakidi.",Nós também queremos que as nossas palavras sejam puras e limpas.,
Tanga Kolose 3:8.,Leia Colossenses 3:8.,
Ihi dingi yeji tubhangesa kukala tu athu axidi kikala mu xitu ni mukilunji?,O que mais poderia tornar-nos impuros em sentido físico ou moral?,
Sayi ima itena kutubhanga kyayibha ku mukutu wetu.,Algumas substâncias podem prejudicar o nosso corpo.,
"Mukonda dya kiki, etu kituxibhi mba tubwakula makanya mba tunwa jidroga.","Por isso, não fumamos nem usamos drogas.",
"Kyoso kitubhanga kiki, tukala ni sawidi yambote.","Por fazermos isso, ficamos mais saudáveis.",
Tulondekesa we kwila tuxila o mwenyu.,E mostramos respeito pelo presente da vida.,
Kyebhi kitutena kukala ni kilunji kyazele?,E como podemos ser moralmente limpos?,
Mukubhânga ni jihanji ja yibha kala o kutala o ufusa.,"Por lutar contra hábitos impuros, como a masturbação e ver pornografia.",
(Jisálamu 119:37; Efezu 5:5),(Salmo 119:37; Efésios 5:5),
"Sayi bhabha kutubhonza kutolola o jihanji ja yibha,","Nem sempre é fácil vencer esses hábitos,",
maji Jihova utena kukukwatekesa kubhanga kiki.,mas Jeová pode ajudar-nos a fazer isso.,
Tanga Izaya 41:13.,Leia Isaías 41:13.,
Athu avulu kadivu kyambote mu kuzwela ya lungu ni kudijiya.,Muitas pessoas não se sentem à vontade para falar sobre sexo.,
"O Bibidya ki ibhana jihonda mu kuzwela o maka ya,","Mas a Bíblia é muito direta ao falar sobre este assunto,",
maji yene izwela ni kuxila kwoso.,só que faz isso de forma respeitosa.,
O ima izwela o Bibidya phala o mbote yetu.,O que ela diz é para o nosso bem.,
"Kiki kidi, mukonda Jihova mwene o Mubhangi wetu,","Isso faz sentido, já que Jeová é o nosso Criador.",
wejiya o kima kyabeta kota phala etu.,E sabe o que é melhor para nós.,
Mwene ututangela ihi itwatokala o kubhanga phala ku mu sangulukisa.,Ele diz o que temos de fazer para lhe agradar.,
Ni ihi yandatukwatekesa kusanguluka kate kuhádya ni hádya.,E o que nos vai ajudar a ser felizes para sempre.,
O ujitu yu ki ukwatekesa ngó o makaza kukala ni twana.,Esse presente permite que os casais não só tenham filhos.,
Maji ukwatekesa we kudilondekesa henda ni kudixila mudyâ.,Mas também expressem o carinho e o amor que sentem um pelo outro de uma forma natural e prazerosa.,
O Mak’â Nzambi amba: “Eye enda ni kusanguluka jinga ni muhatu’é wa tundu nê undenge.”,A Palavra de Deus diz: “Alegra-te com a esposa da tua juventude.”,
"(Jisabhu 5:18, 19)","(Provérbios 5:18, 19)",
Jihova wamesena kwila o diyala ni muhatu akala jifiyele mudyâ.,Jeová quer que o marido e a esposa sejam fiéis um ao outro.,
"Mu kiki, o Kidistá katokala kuta phanda.","Por isso, um cristão nunca cometeria adultério.",
Tanga Jihebelewu 13:4.,Leia Hebreus 13:4.,
O Bibidya yamba “o jindumbu . . . kà tena kubhingana mu Utuminu wa Nzambi.”,A Bíblia diz que “os que praticam imoralidade sexual [...] não vão herdar o Reino de Deus”.,
"(1 Kolindu 6:9, 10)","(1 Coríntios 6:9, 10)",
Mu dimi dya Ngeleku o Bibidya itumbula o kizwelu porneía phala kulombolola o undumbu.,A palavra grega usada na Bíblia para imoralidade sexual é porneía.,
"O kizwelu kiki kya lungu ni (1) kudijiya mba kuzeka ni muthu kikaza dyê,",Essa palavra inclui (1) relações sexuais entre pessoas que não são casadas entre si.,
"(2) diyala uzeka ni diyala ni mukwa,",(2) homossexualismo.,
ni (3) muthu uzeka ni kyama.,"(3) bestialidade, ou seja, fazer sexo com animais.",
"Kyoso kitulenga “o undumbu” tusangulukisa Jihova, tukalawe ni sawidi yambote.","Quando fugimos da “imoralidade sexual”, nós agradamos a Jeová e fazemos bem a nós próprios.",
—1 Tesalonika 4:3.,— 1 Tessalonicenses 4:3.,
"Sayi jixi, o athu abanza kwila andasanguluka ngó se akazala.","Em algumas culturas, as pessoas acham que alguém só é feliz quando se casa.",
Maji ko athu oso akazala asanguluka mba ko akudi oso akambe o kusanguluka.,Mas nem todos os casados são felizes e nem todos os solteiros são infelizes.,
"Mukidi, o Bibidya yamba kwila kikale o mwenyu wa ukaza mba wa ukudi ujitu wa Jihova.","Na verdade, a Bíblia diz que tanto a vida de casado como a vida de solteiro são presentes de Jeová.",
"O Bibidya yamba: “Woso wasakana kilumba kyê, wabhange kyambote.",A Bíblia diz: “Aquele que se casa faz bem.,
"Wosophe wafulu kusakana, wabeta kubhanga kyambote.”",Mas aquele que não se casar fará melhor.”,
"(Tanga 1 Kolindu 7:32, 33, 38.)","(Leia 1 Coríntios 7:32, 33, 38.)",
Mu ukexilu webhi o muthu wala dikudi “wabeta kubhanga kyambote”?,Em que sentido é que uma pessoa solteira ‘faz melhor’?,
O Kidistá wala dikudi kathandanganya ni ibhindamu ya munumi mba ya muhatu.,Os cristãos solteiros não têm de se preocupar com as necessidades de um marido ou de uma esposa.,
"Mukonda dya kiki, ene ala dingi ni ufolo.","Assim, geralmente têm mais liberdade.",
"Mu kifika, amoxi atena kusanzumuna dingi o ukunji wâ mukuya mu ididi yengi mba jixi phala kuboka o njimbu yambote.","Eles podem aproveitar o tempo para fazer mais no ministério, talvez até viajar para outro país para pregar as boas novas.",
"O kyabeta dingi kota, ene ala dingi ni kithangana phala kuzukama kwa Jihova.","Acima de tudo, têm mais tempo para se aproximar de Jeová.",
Kikale o ukaza mba o ukudi ubhekela mbote.,Tanto a vida de casado como a de solteiro têm as suas vantagens.,
"O Bibidya yamba “kota o kukala kiyadi, muthu umoxi ndenge.”",A Bíblia diz que “melhor dois do que um”.,
(Ndongixi 4:9),(Eclesiastes 4:9),
"Kiki kidi, bengebenge se o Jikidistá akumbidila o itendelesu ya Bibidya mu ukaza wâ.","Isso é verdade, principalmente no caso dos cristãos que colocam em prática os conselhos da Bíblia no casamento.",
Kyoso diyala ni muhatu kya sinala o madukumendu a ukaza ene ata kikutu.,"Quando um homem e uma mulher se casam legalmente, assumem um compromisso.",
"Akanena kudizola, kudixila ni kudilanga mudyâ.","Eles prometem amar, respeitar e cuidar um do outro.",
Mukiki ene adivwa dingi kyambote mukonda dya ukaza.,"Normalmente, isso dá-lhes uma segurança que aqueles que vivem juntos sem se casar não têm.",
O ukaza ukwatekesa we kusasa kyambote o twana.,E o casamento cria um ambiente seguro para os filhos crescerem.,
"Kyoso Jihova kyabhange o ukaza wadyanga, mwene wambe:","Quando Jeová realizou o primeiro casamento, ele disse:",
“Diyala u xiya tat’â ni mam’â anga u di banda kwa mukaji’ê.”,“O homem deixará o seu pai e a sua mãe e irá apegar-se à sua esposa.”,
(Dimatekenu 2:24),(Génesis 2:24),
"Jihova wamesena kwila o munumi ni muhatu adizola, akala kumoxi ithangana yoso yala ku mwenyu.",Jeová quer que o marido e a esposa se amem e fiquem juntos enquanto estiverem vivos.,
Mwene uxikina ngó o munumi mba o muhatu kubatula o ukaza se sayi muthu mudya uta phanda.,Ele só permite o divórcio quando o marido ou a esposa comete adultério.,
(Matesu 19:9),(Mateus 19:9),
"Se kyene kibhita, Jihova ubhana ufolo ku muthu amute kikuma kya kusola kubatula o ukaza mba kana.","Nesse caso, Jeová dá à pessoa inocente o direito de decidir se quer ou não divorciar-se.",
Jihova kaxikina kwila o Kidistá ukala ni ahatu ayadi mba ukala ni mala ayadi.,"Jeová não aprova a poligamia, ou seja, ele não permite que os cristãos tenham mais de um marido ou de uma esposa.",
—1 Timote 3:2.,— 1 Timóteo 3:2.,
"Kumundu woso, o athu kala ni ixinganeku yadifu ya lungu ni kunwa uhôlwa.","Ao redor do mundo, as pessoas têm opiniões diferentes sobre as bebidas alcoólicas.",
Sayi athu asola ithangana phala kunwa kumoxi ni makamba.,Algumas gostam de beber de vez em quando com os amigos.,
Amukwa kaxikina mwene kunwa uhôlwa.,Outras preferem não beber.,
Maji amukwa anwa katé kya kodiwa.,E ainda outras bebem até ficar bêbedas.,
Ihi ilonga o Bibidya ya lungu ni uhôlwa?,Qual é o ponto de vista da Bíblia sobre as bebidas alcoólicas?,
"O Bibidya ki ilongo kwila, kituxi o kunwa uhôlwa.",A Bíblia não diz que é errado beber.,
"Kumbandu yamukwa, o Bibidya ilonga kwila, ‘o vinyu isangulukisa o muxima wa muthu’.","Aliás, diz que “o vinho, que alegra o coração do homem”.",
Yala bhukaxi ka ima yambote yatubhana Nzambi.,Está entre os muitos presentes que Deus nos deu.,
"(Jisálamu 104:14, 15)","(Salmo 104:14, 15)",
"Sayi mayala ni ahatu afiyele a atumbula mu Bibidya, exile munwa uhôlwa.",Alguns homens e mulheres fiéis mencionados na Bíblia tomavam bebidas alcoólicas.,
—1 Timote 5:23.,— 1 Timóteo 5:23.,
Jihova wazembe o kunwa kyavulu. Né mwene se o muthu wamunwa umoneka kala kakodiwe.,Jeová diz que é errado beber demais e ficar bêbado.,
(Ngalásya 5:21),(Gálatas 5:21),
O Bibidya yamba: “Ku kale mu kisangela kya jihólwa ja vinyu.”,A Bíblia diz: “Não estejas entre os que bebem muito vinho.”,
(Jisabhu 23:20),(Provérbios 23:20),
"Mukiki, se tusola kunuwa, kitutokala kunwa kyavulu, né mwene se twala ubheka wetu.","Por isso, se decidirmos beber, devemos fazer isso de modo equilibrado, mesmo quando estamos sozinhos.",
"Kunwa kyavulu, kutena kubhangesa o muthu kuzwela se kuxinganeka.",Beber demais leva a pessoa a não pensar com clareza.,
Kuzwela mba kubhanga ima ki itokala.,E a não conseguir controlar o que diz e o que faz.,
Kutena we kubhangesa o muthu kukata.,"Além disso, pode prejudicar a saúde.",
"Kitumesena kwila, o ima yiyi ibhita netu, se kitwamutena kunwa bhofele, twatokala kweha o kunwa o uhôlwa.","Se não conseguimos controlar o quanto bebemos, devemos estar dispostos a parar de beber completamente.",
Kala muthu mwene watokala kusola se wandanwa uhôlwa mba kana.,Tomar bebidas alcoólicas é uma decisão pessoal.,
"Kitutokala kufundisa muthu usola kunwa ni kilunji, kitujijidika we muthu kunwa uhôlwa.",Não devemos julgar alguém que decide beber com moderação. Também não devemos pressionar uma pessoa a beber.,
(Loma 14:10),(Romanos 14:10),
Etu tudituna kunwa uhôlwa se kubhanga kiki kubhangesa akwetu kudivwa kyayibha.,Decidimos não beber se isso ofender outros.,
(Tanga Loma 14:21.),(Leia Romanos 14:21.),
Etu tubelesela o kitendelesu kiki:,Nós procuramos seguir este conselho:,
"“Muthu ka sote kubhanduluka ngó mwene, maji a sote we o kubhanduluka kwa akwâ.”","“Não a [nossa] própria vantagem, mas a da outra pessoa”.",
"—Tanga 1 Kolindu 10:23, 24.","— Leia 1 Coríntios 10:23, 24.",
"Jihova wamesena kwila tusanguluka, tukala ni kithangana kya kunyoha.",Jeová quer que sejamos felizes e que tenhamos momentos de descontração.,
Maji o kwila jifesa joso jimusangulukisa?,Mas será que todos os feriados lhe agradam?,
Kyebhi kitutena kulondekesa kwila twazolo Jihova mu maka yá?,Como podemos mostrar o nosso amor a Jeová neste assunto?,
"Eye nange wandadiwana mukwijiya kwila, Jifesa javulu kijilungu ni milongi itunda mu Bibidya, mba jalungu ni akwajingeleja ja makutu.",Você talvez fique surpreendido por saber que muitos feriados se baseiam em ensinos que vão contra o que a Bíblia diz ou estão ligados à religião falsa.,
"O jifesa jiji, nange jalungu ni wanga mba yatundu mumilongi ya kwila o muthu kyoso kyafwa ukala ni mwenyu mukididi kyengi.",Esses feriados talvez estejam relacionados com o ocultismo ou se baseiem na ideia de que a alma é imortal.,
Sayi jifesa jalungu ni ijila yawanga ni kuta jisorte.,Alguns feriados têm a ver com coisas como superstições e destino.,
(Izaya 65:11),(Isaías 65:11),
"Jihova watendelesa o jiselevende jê: “Tundenu mu mundu wâ, mudikalele . . . kana kubabata kima kya ufusa.”",Jeová avisa os seus servos: “Saiam do meio deles e separem-se [...] e parem de tocar em coisas impuras.”,
—2 Kolindu 6:17.,— 2 Coríntios 6:17.,
Jihova utudimuna phala kitubwe kumubhetu wakudyelela ‘ku athu.’,Jeová avisa-nos para não cairmos na armadilha de ‘confiar em meros humanos’.,
(Tanga Jelemiya 17:5.),(Leia Jeremias 17:5.),
Sayi jifesa ajibhanga phala kubhana kijingu ku athu kala o masoladi mba jinguvulu.,"Alguns feriados foram criados para homenagear pessoas, como soldados ou governantes.",
Jifesa jamukwa jibhana kijingu ku ixi mba mu ijila ya ixi.,Outros feriados dão honra ao país ou à pátria.,
(1 Nzwá 5:21),(1 João 5:21),
O jifesa jamukwa jalungu ni isangela ya jinguvulu ni athu akamukwa.,Ainda outros promovem ideias políticas ou sociais.,
"Mudyé, kyebhi Jihova kya divwa se tubhanga mbandu mu jifesa jiximanesa athu mba isangela yene muzwela ima ki ilungu ni vondadi Yê?",Como é que você acha que Jeová se sentiria se participássemos num feriado que honra pessoas ou organizações que incentivam coisas contra a vontade dele?,
O Bibidya ifidisa o ‘kukodiwa ni jifesa ja kukodiwa.’,"A Bíblia condena ‘embriaguez, festas descontroladas e bebedeiras’.",
(1 Phetele 4:3),(1 Pedro 4:3),
Sayi jifesa o athu kakala dingi ni kilunji abhanga ima ya ufusa.,"Em alguns feriados, as pessoas ficam descontroladas e agem de modo imoral.",
"Phala tukale tumakamba a Jihova, twabhingi kulenga o ima ya ufusa.","Para sermos amigos de Jeová, temos de fugir desse tipo de comportamento impuro.",
"Jezú wambe kwila, o akayedyê ‘katokalele kubhanga mbandu ya mundu.’",Jesus disse aos seus seguidores para ‘não fazerem parte do mundo’.,
(Nzwá 15:19),(João 15:19),
Kiki kya lungu ni kudituna kudita mu maka ajinguvulu ni kudituna kuya mu ita.,"Isso inclui ser neutro, ou seja, não tomar partido em assuntos políticos nem nas guerras do mundo.",
"Maji mukidi, sayi ithangana kubhonza kudituna kubhanga o ima yiyi.",Mas a verdade é que nem sempre é fácil ser neutro.,
Nange o athu atena kutuxongwena mukonda dya kudituna kubhanga mbandu ya mundu.,Talvez gozem connosco por causa disso.,
Kyebhi kitutena kudituna kubhanga mbandu ya mundu ni kukala fiyele kwa Jihova?,Como podemos manter-nos neutros e ser leais a Jeová?,
O Jikidistá a xila o jinguvulu.,Os cristãos respeitam os governos.,
"Etu tubhanga kala kyazwela Jezú, “Bhanenu-phe Sézalu, kya tokala Sézalu.”","Assim, fazemos o que Jesus disse e ‘pagamos a César o que é de César’.",
"Kiki kilombolola kwila, etu tubelesela o ijila ya ixi kala o kufuta o lubhaku.","Isso significa que nós obedecemos às leis do país, como o pagamento de impostos.",
(Máluku 12:17),(Marcos 12:17),
"O Bibidya ilonga kwila, kwene jinguvulu mukonda Jihova mwene wa ehela o kutumina.",A Bíblia ensina que os governos humanos só existem porque Jeová permite isso.,
(Loma 13:1),(Romanos 13:1),
Mukonda dya kiki tuxikina o ungana wala nawu o jinguvulu.,"Por isso, reconhecemos a autoridade que os governos têm.",
Twejiya kwila Nzambi ni utuminu wê ene ngó atena kuzubha o maka oso mu ngongo.,Sabemos que apenas Deus e o Reino dele podem resolver os problemas da humanidade.,
"Kala Jezú, etu kitwene mudita mu maka a jinguvulu.","Assim como Jesus, nós não nos envolvemos na política.",
"Kyoso o athu kya mono o madiwanu abhange Jezú, amesenene ku mubhanga sobha, maji mwene waditunu.","Quando as pessoas viram um dos milagres de Jesus e tentaram fazer dele rei, ele não deixou.",
(Nzwá 6:15),(João 6:15),
Mukonda dyahi? Mukonda dya izwelu yatumbula kupholo kyoso kyambe:,Porquê? O que ele disse mais tarde dá-nos a resposta:,
"‘Eme o usobha wami, ki utokala mu ngongo.’",“O meu Reino não faz parte deste mundo.”,
(Nzwá 18:36),(João 18:36),
"Kuma tumaxibulu a Jezú, etu tulondekesa kwila kitubhange mbandu ya mundu mu maukexilu avulu.","Por sermos discípulos de Jesus, mostramos a nossa neutralidade de várias maneiras.",
Mukifika etu kitwene muya mu ita.,"Por exemplo, nós não vamos à guerra.",
(Tanga Mikeya 4:3.),(Leia Miqueias 4:3.),
Etu kituzembe mba tukwatekesa kibuka kya jinguvulu mba o atwameni a ibuka yiyi.,"Além disso, não somos nem contra nem a favor de nenhum candidato ou partido político.",
Etu tuxila o ixi mutwatungu maji kitwene muximana o dibandela mba kubhanga ima kala yiyi.,"Nós mostramos respeito pelo país onde vivemos, mas não adoramos a bandeira nem fazemos coisas desse tipo.",
Ya ene o maukexilu utulondekesa o ufiyele wetu ku unguvulu wa Nzambi.,Essas são algumas maneiras de mostrarmos que somos totalmente leais ao governo de Deus.,
"O kima kyabeta kota kitwatokala kusola ku mwenyu wetu, o kudibhakula kwa Jihova.",A decisão mais importante que podemos tomar na vida é dedicarmo-nos a Jeová.,
"Etu tudibhakula kwa Jihova kyoso kitusamba, tu mukanena ku mubheza ngó mwene.","Nós dedicamo-nos a Jeová quando, numa oração, prometemos adorá-lo somente a ele.",
O vondadi yê yene ikala kupholo ku mwenyu wetu.,E que a vontade dele virá em primeiro lugar na nossa vida.,
(Jisálamu 40:8),(Salmo 40:8),
Mukusuluka atubatizala.,"Depois disso, nós batizamo-nos.",
"Kubatizu tulondekesa ku athu kwila, twadibhakula kwa Jihova.","No batismo, mostramos às pessoas que nos dedicámos a Jeová.",
"O kusola kudibhakula kwa Jihova, kulungulula o mwenyu wa muthu.",A decisão de se dedicar a Jeová muda a vida de uma pessoa.,
Mukonda dyahi watokala kudibhakula ni kudibatizala?,Mas o que motiva alguém a tomar uma decisão assim tão séria?,
"Etu tudibhakula kwa Jihova, mukonda twamuzolo.",A nossa dedicação a Jeová é motivada por amor.,
"(1 Nzwá 4:10, 19)","(1 João 4:10, 19)",
"O Bibidya yamba: ‘Zola Jihova Nzambi yé, ni muxima wé woso, ni mwenyu wé woso, ni kilunji kyé kyoso ni nguzu yé yoso.’","A Bíblia diz: “Ama a Jeová, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma, de toda a tua mente e de toda a tua força.”",
(Máluku 12:30),(Marcos 12:30),
Tulondekesa kwila twazolo Nzambi bhukaxi ka izwelu ni ibhangelu yetu.,"Mostramos que amamos a Deus não só pelas nossas palavras, mas também pelas nossas ações.",
"Mu kifika, se diyala ni muhatu adizolo mukidi, ene asola kukazala.","Por exemplo, quando um casal se ama verdadeiramente, decide casar-se.",
"Kyene kimoxi we ni henda yetu kwa Jihova, yene itubhangesa kudibhakula kwa mwene ni kudibatizala.","Da mesma forma, o amor que temos por Jeová motiva-nos a dedicarmo-nos a ele e a batizarmo-nos.",
"Kyoso ki udibatizala, umateka kubhanga mbandu ku mwiji wa Jihova.","Quando você se batizar, vai passar a fazer parte da família de Jeová.",
Mwene wanda kulondekesa henda mu maukexilu avulu.,"Então, vai sentir de uma forma muito especial o amor que Deus tem por si.",
"Wanda mu zukama dingi, mukulu ndenge.",E vai aproximar-se ainda mais dele.,
(Tanga Malakiya 3:16-18.),(Leia Malaquias 3:16-18.),
"Wandakala ni Tata yé Jihova, wandakala ni mwiji wajiphange jamala ni ja ahatu ku mundu woso azolo Jihova, akuzolo we eye.","Além de ter a Jeová como Pai, vai ter irmãos e irmãs em todo o mundo, pessoas que amam a Jeová e o amam a si.",
"(Tanga Máluku 10:29, 30.)","(Leia Marcos 10:29, 30.)",
"Mukidi, sayi ima iwatokala kubhanga ande dya kudibatizala.","Mas é claro que, antes de ser batizado, precisa de fazer algumas coisas.",
"Wabhingi kudilonga ya lungu ni Jihova, ku muzola ni kukala ni kixikanu kwa Mon’ê Jezú.","Tem de aprender sobre Jeová, amá-lo e ter fé em Jesus, o Filho dele.",
Mukusukaku watokala kubhakula o mwenyu we kwa Jihova.,"Por fim, precisa de dedicar a sua vida a Jeová.",
"Se ubhanga o ima yiyi anga udibatizala, wandakala ni ujitu wakukala ni mwenyu wakalelaku.","Se fizer essas coisas e depois se batizar, terá a oportunidade de viver para sempre.",
O Mak’â Nzambi amba: “Batizu . . . yala ku mi bhulula mu lelu’idi.”,A Palavra de Deus diz: ‘O batismo salva-vos agora.’,
—1 Phetele 3:21.,— 1 Pedro 3:21.,
Eye wadilongo kya ima yavulu ya lungu ni Jihova bhukaxi kakudilonga o Bibidya.,Você já aprendeu muitas coisas sobre Jeová por meio do seu estudo da Bíblia.,
Nange walungulula kya ima ku mwenyu we phala kukumbidila o ima iwadilongo.,É provável que já tenha feito algumas mudanças para colocar em prática o que aprendeu.,
Maji nange sayi ima ya mu kufidisa kudibhakula kwa Jihova ni kudibatizala.,Mas pode ser que alguma coisa o esteja a impedir de se dedicar a Jeová e ser batizado.,
"Mu disá didi, twanda dilongamu o ibhidi yene mufidisa dingi o athu kudibatizala, ni kyebhi kitutena kutolola o ibhidi yiyi.","Nesta lição, vamos ver algumas das coisas que poderiam impedi-lo de se batizar, e como pode lidar com elas.",
Phala kukubatizala eye wabhingi “kwijiya o kidi.”,"Para se batizar, precisa de ter “um conhecimento exato da verdade”.",
(1 Timote 2:4),(1 Timóteo 2:4),
"Kiki kikilombolola kwila, wabhingi kwijiya o itambwijilu yoso yene mu bhanga o athu ya lungu ni Bibidya phala kukubatizala.",Isso não significa que para se batizar tem de saber responder a todas as perguntas que lhe façam sobre a Bíblia.,
Né mwene o muthu amubatizala kya ukulu usuluka hanji ni kudilonga ya lungu ni Jihova.,Mesmo quem já se batizou há muito tempo continua a aprender sobre Jeová.,
"(Kolose 1:9, 10)","(Colossenses 1:9, 10)",
Maji wabhingi kwijiya o ilongesu yabeta kota ya Bibidya.,Mas você precisa de conhecer os ensinos principais da Palavra de Deus.,
"Se wala ni phata ya kwila o kwijiya kuwala naku kikusoko phala kukubatizala, utena kuzwela ni tufunga phala kukukwatekesa.","Se tem dúvidas se o seu conhecimento é suficiente para se batizar, pode falar com os anciãos para o ajudarem.",
"Ande dya kukubatizala, watokala ‘Kudyela . . . ni kulungulula o ukexilu wé.’","Antes de se batizar, precisa de ‘se arrepender e dar meia-volta’.",
"(Tanga Ikalakalu 3:19.) Kiki kilombolola kwila, watokala kuluwala ni muxima woso",(Leia Atos 3:19.) Isso significa que se arrepende profundamente de qualquer coisa errada,
mukonda dya ima yayibha iwabhangele mukulu ni kubhinga muloloki kwa Jihova.,que tenha feito no passado e pede perdão a Jeová.,
Kulombolola we kusola kubhanga ngó o vondadi ya Jihova,Também significa que está decidido a viver de acordo com a vontade de Jeová,
ni kudituna o ima ya zembe mwene. Mukusuluka wabhingi kuya mu yônge ni kuboka,e que não quer fazer nada do que ele diz que é errado.,
kumoxi ni jiphange mu kilunga.,Outra coisa que precisa de fazer é assistir às reuniões e pregar com a congregação.,
Amoxi akala ni wôma wa kukamba kukumbidila o ima ya kanena kwa Jihova.,Alguns têm medo de não conseguir fazer tudo o que prometeram a Jeová.,
"Mukidi, sayi ithangana eye wandalweza. Sayi mayala ni ahatu o tumbule mu Bibidya alweza we.","É verdade que, às vezes, você vai cometer erros. Afinal, até homens e mulheres fiéis mencionados na Bíblia erraram.",
"Maji lembalala kwila, Jihova kakingila kuyuka ku jiselevende jê.",Mas lembre-se de que Jeová não espera que os seus servos sejam perfeitos.,
"(Tanga Jisálamu 103:13, 14.) Mu kubhanga yoso i utena mwene usanguluka!","(Leia o Salmo 103:13, 14.) Ele fica feliz quando vê que você faz o seu melhor!",
"Mwene wanda kukwatekesa. Mukidi, Jihova utudyelelesa kwila seku kima","E ele vai ajudá-lo. Na verdade, Jeová garante que nada",
"“ki tena ku tu batukisa ku henda [yê].”—Tanga Loma 8:38, 39.","“será capaz de nos separar do amor [dele].” — Leia Romanos 8:38, 39.",
Kima kyambote kukala ni makamba phala kubhita nawu ithangana ya kusanguluka,É bom ter amigos para partilhar momentos felizes,
ni kutukwatekesa mu ithangana ya bhonzo.,e para nos ajudar em momentos difíceis.,
"Maji o Bibidya itudimuna mu kwamba kwila, ko athu oso akituka makamba ambote.",Mas a Bíblia avisa-nos de que nem todos são bons amigos.,
"Kyenyiki, kyebhi ki utena kusola makamba ambote? Xinganeka mu ibhwidisu ya kayela.","Então, como pode escolher bons amigos? Pense nas seguintes perguntas.",
"Kyoso kitubhita dingi ithangana yavulu ni muthu, kikale mu jirede sosyale mba pholo ni pholo,","Quanto mais tempo passamos com uma pessoa, seja nas redes sociais, seja pessoalmente,",
tudifwangana mu ukexilu kala mwene. Kiki kitena kukala kima kyambote mba kima kyayibha.,mais parecidos com ela ficamos. Isso pode ser bom ou mau.,
"O Bibidya yamba, “woso wenda ni jinjimu, u biluka njimu; woso-phe u kala kamba dya ku kayela o yowa,","É como a Bíblia diz: “Quem anda com sábios irá tornar-se sábio, mas quem se junta aos tolos",
kanange kukituka kala ene.” (Jisabhu 13:20),[aqueles que não amam a Jeová] acabará mal.” (Provérbios 13:20),
"O makamba azolo Jihova anga amusidivila, atena kukukwatekesa kuzukuma kwa mwene",Amigos que amam e servem a Jeová podem ajudá-lo a permanecer achegado a ele,
"ni kusola kyambote o ima ku mwenyu wê. Maji kukala ni makamba kazolo Jihova,",e a tomar boas decisões. Mas ter amigos que não amam a Jeová,
"atena kukusandula kwa mwene. Mukonda dyakiki, o Bibidya ituswinisa kusola kyambote o makamba metu!",pode afastar-nos dele. É por isso que a Bíblia nos incentiva a escolher bem os amigos!,
"Se o makamba metu athu azolo Nzambi, kiki kyandakala kima kyambote phala etu,","Quando os nossos amigos são pessoas que amam a Deus, isso é bom tanto para nós",
ene we andakatula mbote. Kyenyiki twandatena ‘ku dikolokotesa ni kudiswinisa mudyetu.’,"como para eles. Assim, conseguimos ‘encorajar-nos e edificar-nos uns aos outros’.",
—1 Tesalonika 5:11.,— 1 Tessalonicenses 5:11.,
Jihova usola kyambote o makamba mê.,Jeová escolhe bem os amigos dele.,
Mwene o “kikutu kyê u ki jitwina athu oso ayuka muxima.”,Ele “tem amizade íntima com os íntegros”.,
(Jisabhu 3:32) Kyebhi Jihova kyeji divwa se tusola makamba kazolo mwene?,(Provérbios 3:32) Como é que Jeová se sentiria se nós escolhêssemos amigos que não o amam?,
Mwene weji luwala kyavulu! (Tanga Tiyaku 4:4.),Ele ficaria muito desapontado! (Leia Tiago 4:4.),
"Maji se tudituna kubhanga ukamba ni athu ayibha anga tusola makamba azolo Jihova,","Mas se rejeitarmos as más companhias e escolhermos amigos que amam a Jeová,",
"mwene wandasanguluka, wandatusola kala tumakamba mê.",ele vai ficar feliz e vai escolher-nos como seus amigos.,
—Jisálamu 15:1-4.,— Salmo 15:1-4.,
O yó akazala kindala amesena kwila o kusanguluka kwexile naku mu kizuwa kya ukaza,Os recém-casados desejam que a felicidade que sentiram no dia do casamento,
unangenena kate kuhádya ni hádya. Kiki kitena kubhita. O Jikidistá akazala kyá,dure para sempre. E isso pode acontecer. Cristãos que já são casados há muito tempo,
"mumivu yavulu ene mubhanga nguzu phala kukumbidila o itendelesu ya Bibidya,",e que se esforçam para aplicar os conselhos da Bíblia,
ejiya kwila kiki kitena kubhita.,sabem que isso é possível.,
Jihova wasolo o diyala phala kukala o mutwameni wa mwiji. (Tanga Efezu 5:23.),Jeová escolheu o marido para ser o cabeça da família. (Leia Efésios 5:23.),
"Mwene ukingila kwila, o ukexilu wadiyala kubatula o maka ukwatekesa o mwiji.",Ele espera que as decisões do marido ajudem toda a família.,
O Bibidya itendelesa o anumi: ‘Sulukenu mu kuzola ahatu enu.’ (Efezu 5:25),A Bíblia diz ao marido: “Continua a amar a tua esposa.” (Efésios 5:25),
O kiki kilombolola ihi? O diyala dya henda utalatala kyambote o muhatu wê,"O que é que isso significa? O marido amoroso trata bem a sua esposa,",
kikale kubhata mba bhupholo ya athu avulu.,"tanto em casa, como à frente de outros.",
"Mwene umulanga, ubhanga yoso yatena phala kudikila o ibhindamu yê mu xitu.",Ele protege-a e faz o seu melhor para cuidar das necessidades físicas e emocionais dela.,
"(1 Timote 5:8) O kyabeta dingi kota, mwene usota kudikila o ibhindamu yê mu nzumbi.","(1 Timóteo 5:8) Acima de tudo, ele cuida das necessidades espirituais dela.",
"(Matesu 4:4) Mu kifika, mwene utena kusamba ni kutanga o Bibidya kumoxi ni muhatu wê.","(Mateus 4:4) Por exemplo, ele pode orar e ler a Bíblia com a esposa.",
"O diyala utalatala o muhatu wê ni henda, ukolesa o ukamba wê ni Jihova.",O marido que cuida da esposa com amor fortalece a sua amizade com Jeová.,
—Tanga 1 Phetele 3:7.,— Leia 1 Pedro 3:7.,
O Mak’â Nzambi amba kwila o muhatu watokala ‘kuxila munumi’ê ni muxima woso.’,A Palavra de Deus diz que a esposa “deve ter profundo respeito pelo seu marido”.,
(Efezu 5:33) Kyebhi mwene kyatena kubhanga kiki?,(Efésios 5:33) Como é que ela pode fazer isso?,
Mwene utena kuxinganeka mu idifwa yambote ya mwadi wê ni nguzu yene mubhanga,Ela pode dar valor às boas qualidades do marido e ao esforço que ele faz,
phala ku mulanga ni kulanga o twana.,para cuidar dela e dos filhos.,
Mwene we utena kulondekesa kuxila mu kuxikina o kima kyasola o diyala,Também pode mostrar respeito por apoiar as decisões dele,
ni kuzwela ni henda ne mwene se o diyala ki Kidistá.,"e por falar com ele de modo bondoso, mesmo que ele não seja cristão.",
Ya lungu ni makaza o Bibidya yamba: “Kiyadi kyâ anga a kala xitu imoxi.”,A Bíblia diz sobre os casados: “Os dois serão uma só carne.”,
"(Matesu 19:5) Kiki kilombolola kwila, ene abhingi kubhanga yoso yatena phala",(Mateus 19:5) Isso significa que eles precisam de fazer o máximo para que,
"o henda yâ mudya ki izoze. Ene abhanga kiki mukubhita kithangana kumoxi,",o amor que sentem um pelo outro não diminua. Eles fazem isso por passarem tempo juntos,
kudizwelesa ni henda ni kidi kyoso kyebhi kala muthu kya mudivwa.,e por conversarem de maneira honesta e amorosa sobre os seus pensamentos e sentimentos.,
"Ene kehela kima mba muthu kubeta kota mu ukaza wâ, kikale ngó Jihova.","Depois de Jeová, nada nem ninguém é mais importante na vida deles do que o marido ou a esposa.",
Ene asota kudilanga phala kamateke kuwabhela muthu wengi kikaza dyê.,Eles têm muito cuidado para não desenvolverem sentimentos românticos por outra pessoa.,
O twana ujitu wa Jihova.,Os filhos são um presente de Jeová.,
Mwene ukingila kwila o jitata alanga kyambote o ujitu yú.,Ele espera que os pais cuidem bem desse presente.,
Jihova ubhana itendelesu yambote phala kukwatekesa o jitata kubhanga kiki.,Jeová dá bons conselhos para ajudar os pais a fazer isso.,
O itendelesu ya Nzambi ikwatekesa we o twana kubhanga o mbandu yâ,Os conselhos de Deus também ajudam os filhos a fazer a parte deles,
phala o mwiji usanguluke.,para que a família seja feliz.,
Jihova wamesena kwila o jitata azola o twana twâ anga abhita kithangana kyasoko ni ene.,Jeová quer que os pais amem os filhos e passem o máximo de tempo possível com eles.,
Mwene wamesena kwila o jitata alanga o twana twâ ni ku alonga o itumu ya Nzambi,Ele também quer que os pais protejam os filhos e usem os princípios da Bíblia,
bhukaxi ka Bibidya. (Jisabhu 1:8),para educá-los. (Provérbios 1:8),
Mwene wambela o jitata: ‘Kolokotenu mu kubazela ni kulonga [anenu] kala kya tumu Jihova.’,Ele diz aos pais: ‘Continuem a criar os filhos na instrução de Jeová.’,
(Tanga Efezu 6:4.) Jihova usanguluka kyavulu kyoso o jitata kya belesela o kitendelesu kiki.,(Leia Efésios 6:4.) Jeová fica feliz quando os pais obedecem a essa instrução.,
"Mwene usanguluka kyoso kyamona kwila o jitata amubhanga yoso phala kusasa o twana,","Ele também fica feliz quando os pais assumem a responsabilidade de criar os filhos,",
sé kwabhana ku athu engi phala kwasasa.,sem delegarem essa tarefa a ninguém.,
Jihova utendelesa o twana: ‘Tumakenu o jitata jenu.’,Jeová diz aos filhos: “Sejam obedientes em tudo aos vossos pais.”,
"(Tanga Kolose 3:20.) Kyoso twana kya belesela anga a xila o jitata, asangulukisa Jihova,","(Leia Colossenses 3:20.) Quando os filhos obedecem e respeitam os pais, eles alegram a Jeová,",
o jitata asanguluka we. (Jisabhu 23:22-25),e os pais também ficam felizes. (Provérbios 23:22-25),
Jezú wabhana phangu yambote kyoso kyexile monandenge.,Jesus deu um bom exemplo quando era criança.,
"Mwene wexile muthu wayuka, maji né kiki wasuluka ni kubelesela ni kuxila","Ele era perfeito. Apesar disso, não deixou de obedecer e respeitar",
"o jitata jê kexile athu ayuka.—Luka 2:51, 52.","os pais, que eram imperfeitos. — Lucas 2:51, 52.",
"Se u tata mba u mama, ni kidi kyoso wamesena kwila o twana twé azola Jihova","Se for pai ou mãe, com certeza, quer que os seus filhos amem a Jeová",
kala kiwazolo eye. Kyebhi kimutena kubhanga kiki?,tanto como você ama. Como pode conseguir isso?,
"Mu kubhanga izwela o Bibidya: “An’é u a longa mwene o ku bhaka ni ku kumbidila [o mak’â Jihova],","Por fazer o que a Bíblia diz: “Deves inculcá-las [isto é, as palavras de Jeová] nos teus filhos",
"o ki u xikama m’onzo yé, banza maka enyá; o ki u kala mu kwenda njila, enda ni maka enyá.”","e falar delas sentado na tua casa, ao andares pela estrada.”",
(Matendelelu 6:7) O “kulonga” kulombolola kubhitulula o ima.,(Deuteronómio 6:7) “Inculcar” significa ensinar por repetição.,
"Enu nange mwejiya kwila, phala o twana kubhaka o ima i mwa mulonga,","Você provavelmente sabe que, para os seus filhos memorizarem uma coisa,",
kubhinga kubhitulula jiveji javulu. O velusu yiyi ya muzwela kwila o jitata atokala,"é preciso repeti-la várias vezes. Por isso, o que este texto quer dizer é que os pais devem",
kusota kithangana phala kuzwela ni twana twâ ya lungu ni Jihova.,sempre procurar oportunidades para falar sobre Jeová com os seus filhos.,
Kima kyambote semana joso kukala ni kithangana phala kubhanga o ubhezelu ku mwiji.,Uma boa ideia é reservar algum tempo todas as semanas para adorar a Jeová em família.,
"Né mwene se kiwale ni twana, kima kyambote kukatula kithangana phala kudilonga","Se não tiver filhos, ainda assim é bom reservar tempo todas as semanas para estudar",
o Mak’â Nzambi semana yoso.,a Bíblia.,
"Kyoso Jihova kya tubhange, mwene watubhana ujitu wakatunda: o dimi.",Jeová deu-nos um presente maravilhoso: a fala.,
O kwila mwene ubhana valolo mu ukexilu utukalakala ni ujitu yú?,Será que é importante para ele a forma como usamos esse presente?,
"Kyene, mwene ubhana valolo! (Tanga Tiyaku 1:26.)",Com certeza que sim! (Leia Tiago 1:26.),
Kyebhi kitutena kuzwela mu ukexilu usangulukisa Jihova?,"Então, como podemos usar a fala de um modo que agrade a Jeová?",
O Bibidya yamba ‘sulukenu mu ku dikolokotesa ni kudiswinisa mudyenu.’,A Bíblia diz para ‘nos continuarmos a encorajar e a edificar uns aos outros’.,
(1 Tesalonika 5:11) Waxinganeka kya ku muthu wabhindamena ku muswinisa?,(1 Tessalonicenses 5:11) Consegue pensar em alguém que precisa de ser encorajado?,
Ihi i utena o kubhanga phala muthu yú kudivwa kyambote?,O que é que pode fazer para essa pessoa se sentir melhor?,
Ehela o muthu kwijiya kwila eye wa musuwu.,Diga a essa pessoa que se importa com ela.,
Eye nange utena ku muximana mu idifwa yambote yala nayu.,Talvez possa elogiar as boas qualidades dela.,
O kwila utena kuxinganeka velusu ya Bibidya itena ku mukwatekesa?,E que tal usar um texto da Bíblia para encorajá-la?,
Kwene jivelusu javulu ji utena o kusola.,Existem muitos textos que pode escolher.,
"Lembalala we kwila, o ukexilu wé wakuzwela utena kukwatekesa o muthu mba kana.",Lembre-se de que a forma como fala também pode ter um grande efeito sobre as pessoas.,
"Kyenyiki, sota jinga kuzwela ni henda ni kulenduka.","Por isso, tente sempre falar de modo calmo e bondoso.",
—Jisabhu 15:1.,— Provérbios 15:1.,
O Bibidya yamba: “Ki mu tunde ndaka yabolo mu kanu dyenu.”,A Bíblia diz: “Não saia da vossa boca nenhuma palavra podre.”,
"(Tanga Efezu 4:29.) Kiki kilombolola kwila, mukanu dyetu kimutokala kutunda izwelu yabolo","(Leia Efésios 4:29, nota.) Isso significa que não devemos usar palavras sujas",
mba kuzwela kima kibhangesa muthu kudivwa kyayibha.,nem fazer comentários cruéis ou ofensivos para magoar alguém.,
Twabhingi we kweha o ukexilu wa kulongolola ni kutanga makutu.,"Além disso, temos de evitar a tagarelice e a calúnia.",
—Tanga Jisabhu 16:28.,— Leia Provérbios 16:28.,
"Mu kidi, o ima ituzwela ilondekesa o ima yala kumuxima ni mu kilunji.","Geralmente, o que dizemos mostra o que temos na mente e no coração.",
"(Luka 6:45) Mukonda dyakiki, twabhingi kubhanga nguzu phala kuxinganeka mu ima iswinisa,","(Lucas 6:45) Por isso, temos de nos esforçar para pensar em coisas positivas,",
"ima ya ujitu, ima yayuka, ima yazele, ima yawabha ni ima ya kuximana.","‘coisas que sejam justas, castas, amáveis e dignas de louvor’.",
"(Filipe 4:8) Phala kubhanga kiki, twabhingi kusola kyambote o itonokenu yetu","(Filipenses 4:8) Para isso, é importante escolher bem a nossa diversão",
ni makamba metu. (Jisabhu 13:20),e os nossos amigos. (Provérbios 13:20),
Kima kyambote we kubanza ande dya kuzwela.,Também é bom pensar antes de falar.,
Xinganeka kyebhi akwetu kyanda divwa ni izwelu yê.,Pense em como as suas palavras vão afetar outros.,
"O Bibidya yamba: “Sayi athu, uzwelelu wâ u toma ku mixima kala jiphondo ja xibhata;","A Bíblia diz: “Palavras impensadas são como os golpes de uma espada,",
"dimi-phe dya jihete ja kuzwela, di bheka kudisanza.”",mas a língua dos sábios é uma cura.”,
—Jisabhu 12:18.,— Provérbios 12:18.,
Kala muthu mudyetu wala ni ukexilu we wakuzwata. Maji kwene itumu yavulu mu Bibidya,Cada um de nós tem a sua própria maneira de se vestir e arranjar. Mas existem princípios na Bíblia,
itena kutukwatekesa kusola o izwatu i twa wabhela sé kuluwalesa Jihova.,que nos ajudam a usar o que gostamos sem deixar de agradar a Jeová.,
Tumone o itumu yiyi.,Vamos ver alguns desses princípios.,
"Kuma tu jiselevende ja Jihova twabhingi kukala ni kifwa kyambote,","Somos servos de Jeová e, por isso, precisamos de ter uma aparência limpa",
"kuzwata mu ukexilu ‘wafwama, ni kuxila kwoso ni kilunji.’","e de nos vestir de modo ‘decente, com modéstia e bom critério’.",
"Kyenyiki tulondekesa kwila ‘tuxila Nzambi.’ (1 Timote 2:9, 10) Tala o itumu iwana yiyi:","Dessa forma, mostramos a nossa “devoção [ou adoração] a Deus”. (1 Timóteo 2:9, 10)",
(1) O izwatu yetu yatokala ifwama.,Veja quatro princípios: (1) A nossa ‘roupa deve ser decente’.,
"Eye nange wamono kya kwila, mu yônge yetu o mundu wa Jihova wene muzwata",Você já deve ter observado nas reuniões que o povo de Jeová usa roupa de estilos diferentes.,
mu maukexilu kadifu. Maji o izwatu ni ukexilu wakuyudika o ndemba,"Mas a nossa roupa e o nosso penteado mostram que respeitamos o nosso Deus, Jeová.",
"(2) O izwatu yetu yatokala kulondekesa kuxila, kifwa ki itokala kulondekesa o mukutu","(2) A nossa roupa deve ser ‘modesta’, ou seja, não deve ser sensual",
mba kubhangesa akwetu kudibhukana.,nem chamar demais a atenção para nós mesmos.,
(3) Tulondekesa kwila twala ni kilunji kyoso kitudituna kukayela o ukexilu,(3) Mostramos “bom critério” quando não seguimos cegamente a moda do mundo.,
wakuzwata wa athu ku mundu.,— A nossa aparência deve mostrar sempre a nossa “devoção a Deus”.,
"(4) O kifwa kyetu kyatokala kulondekesa kwila twa muximanesa Nzambi, mu ku ijidisa","(4) A nossa aparência deve mostrar sempre a nossa “devoção a Deus”,",
"akwetu kwila, twamubheza o Nzambi yakidi.—1 Kolindu 10:31.",deixando claro que adoramos o Deus verdadeiro. — 1 Coríntios 10:31.,
"Mu kidi, tutena kusola o izwatu itwamesena, maji twatokala kuxinganeka","É verdade que podemos escolher que roupa usar, mas devemos pensar",
kyebhi o ukexilu wetu wakuzwata wandafunyisa akwetu.,em como a nossa roupa vai afetar outros.,
Tubhanga yoso itutena phala kitubhangese muthu kudivwa kyayibha.,Fazemos o nosso melhor para não ofender ninguém.,
"Muveji dyakiki twamesena ‘kusangulukisa mukwetu ni ku mu bhangela o mbote, phala ku mu swinisa.’","Em vez disso, queremos ‘agradar ao nosso próximo para o seu bem, para o edificar’.",
"—Tanga Loma 15:1, 2.","— Leia Romanos 15:1, 2.",
"Twamesena kudiyudika kyambote mu ithangana yoso, maji benge benge kyoso kitu","Queremos estar bem arranjados em todas as ocasiões, mas isso é ainda mais importante",
ya mu yônge ni mu kuboka.,quando vamos às reuniões e à pregação.,
Kitumesena kwila o izwatu yetu ibhana umbangi wayibha ni kubhangesa o athu,"Não queremos que a nossa roupa dê um mau testemunho, fazendo com que as pessoas não deem atenção",
kukamba kubhana matwí mu njimbu i twa mu atudila.,à mensagem que levamos.,
"Muveji dyakiki, twamesena kuzwata mu ukexilu ‘ufwamesa o ulongelu wa Nzambi,","Em vez disso, queremos vestir-nos de um modo que ‘adorne o ensinamento do nosso Salvador,",
"Mubhuludi wetu’, ni kubhangesa o athu kudilonga dingi ya lungu ni Jihova.","Deus’, levando as pessoas a aprenderem mais sobre Jeová.",
—Titu 2:10.,— Tito 2:10.,
Jihova ‘Nzambi ya sanguluka.’ (1 Timote 1:11),Jeová é o “Deus feliz”. (1 Timóteo 1:11),
"Mwene wamesena kwila tusanguluka, tukatula mbote ku mwenyu.",Ele quer que sejamos felizes e aproveitemos a vida.,
Mwene usanguluka kyoso kitukatula kithangana phala kunyoha.,Ele gosta quando tiramos tempo para descansar.,
"Mu disá didi, twandamona kyebhi kitutena kukatula mbote mu kithangana kitwala nakyu,","Nesta lição, vamos ver como aproveitar bem o nosso tempo livre,",
sé kudijimba kusangulukisa Jihova.,sem nos esquecermos de agradar a Jeová.,
Mu kunyoha ihi iwawabhela o kubhanga?,O que gosta de fazer para relaxar?,
"Amoxi asola kukala kubhata mu kutanga divulu, kwivwa mimbu, kutala filime mba kubokona mu internete.","Alguns preferem ficar em casa a ler um livro, a ouvir música, a ver um filme ou a navegar na Internet.",
"Amukwa kawabhela kukala mu kididi kimoxi, asola kubhanga njila, kuya muzowa","Outros não gostam de estar parados e preferem fazer caminhadas, nadar",
mba kujokala ni makamba.,ou fazer algum jogo com os amigos.,
"Kabasa kima kitusola o kubhanga, twabhingi kwijiya ni kidi kyoso kwila o itonokenu yetu","Qualquer que seja a nossa escolha, precisamos de ter a certeza de que a nossa diversão",
‘isangulukisa Ngana.’ (Efezu 5:10),“agrada ao Senhor”. (Efésios 5:10),
Kima kyambote kuxinganeka mumaka ya mukonda ima yavulu yene musola o athu,É importante pensar nisso porque muitas das coisas que as pessoas fazem para se divertir,
"phala kutonoka, ya lungu ni ima ya zembe Jihova kala o usweya, undumbu ni ima ya lungu ni wanga.","incluem coisas que Jeová odeia, como violência, imoralidade sexual e ocultismo.",
(Tanga Jisálamu 11:5.),(Leia o Salmo 11:5.),
Ihi yanda tukwatekesa kusola kyambote o itonokenu yetu?,O que é que nos vai ajudar a escolher bem a forma como nos divertimos?,
"Se o makamba metu azola Jihova, anda tukwatekesa kusola kyambote o itonokenu yetu.","Quando os nossos amigos amam a Jeová, acabam por ter uma boa influência em nós e na nossa escolha de diversão.",
"Kala kitwadilongo mu disá dya 48, “woso wenda ni jinjimu, u biluka njimu.”","Como vimos na lição 48, “quem anda com sábios irá tornar-se sábio”.",
"Kumbandu yamukwa, se tudilunga ni athu kazolo o itumu ya Jihova, tutena “kukituka kala ene.”","Por outro lado, se passarmos muito tempo com pessoas que não amam as leis de Jeová, ‘vamos acabar mal’.",
—Jisabhu 13:20.,— Provérbios 13:20.,
"Né mwene se twasolo kyambote o itonokenu yetu, twabhingi kudilanga phala kitungastale","Mesmo que a nossa escolha de diversão seja boa, precisamos de ter cuidado para não gastar",
kitangana kyavulu ni itunokenu.,muito tempo com isso.,
"Se kyene kibhita, etu nange kitwandakala ni kithangana kya kubhanga o ima yabeta kota.",É que pode acontecer não termos tempo para atividades mais importantes.,
O Bibidya ituswinisa kungastala kyambote ‘o kithangana kitwala nakyu.’,A Bíblia incentiva-nos a usar o “tempo do melhor modo possível”.,
"—Tanga Efezu 5:15, 16.","— Leia Efésios 5:15, 16.",
Jezú mwene o Mutwameni wa kilunga. (Efezu 5:23),Jesus é o Cabeça da congregação. (Efésios 5:23),
"Kala sobha kudyulu, lelu Jezú wamukwendesa o akayedi’ê mu ixi bhukaxi","Hoje, ele está no céu e, de lá, orienta os seus seguidores na Terra por meio",
ka “kimbadi kya fiyele kya dimuka.” (Tanga Matesu 24:45.),do “escravo fiel e prudente”. (Leia Mateus 24:45.),
Jezú mwene wasolo o “kimbadi” yu wa abhana ungana.,Foi Jesus que designou o “escravo” e lhe deu certa medida de autoridade.,
"Sumbala ni ungana yú, o kimbadi kya musuluka ni kubelesela Kidistu ni kusidivila o jiphange jê.","Apesar dessa autoridade, o escravo serve Cristo e os irmãos dele.",
Nanyi o kimbadi kya fiyele kya dimuka? Kyebhi o kimbadi kyene mu tulanga?,Quem é o escravo fiel e prudente? Como é que ele cuida de nós?,
"Tunde ukulu, Jihova wene musola diyala mba kibuka kya mayala phala kubhana",Jeová sempre usou um homem ou um grupo de homens para dar orientação ao seu povo.,
itendelesu ku mundu wê. (Malakiya 2:7; Jihebelewu 1:1),(Malaquias 2:7; Hebreus 1:1),
"Kyoso Jezú kyafu, o jipoxolo ni tufunga mu Jeluzaleme exile mubhanga kiki. (Ikalakalu 15:2)","Depois da morte de Jesus, os apóstolos e os anciãos em Jerusalém faziam isso. (Atos 15:2)",
Kyene kimoxi we lelu. Jihova ukalakala ni kibuka kyofele kya tufunga,O mesmo acontece hoje. Jeová usa um pequeno grupo de anciãos,
phala kubhana o kudya mu nzumbi ni kulanga o kikalakalu kya kuboka.,para dar alimento espiritual e cuidar da obra de pregação.,
"O kibuka kiki, o Kibuka kya Utuminu kya Jimbangi ja Jihova.",Esse grupo é o Corpo Governante das Testemunhas de Jeová.,
"Ene a bhanga mbandu ya “kimbadi kya fiyele kya dimuka,” kya solo Jezú.","Eles formam “o escravo fiel e prudente, a quem o seu senhor [Jesus] encarregou”",
(Matesu 24:45a) Athu oso abhanga mbandu ya Kibuka kya Utuminu a undu ni nzumbi ikôla.,dessas responsabilidades. (Mateus 24:45a) Todos os membros do Corpo Governante são cristãos ungidos pelo espírito santo.,
"Ene andatumina kumoxi ni Kidistu kudyulu, kyoso kyanda batuka o myenyu yâ mu ixi.",Eles vão reinar com Cristo no céu depois de a sua vida acabar aqui na Terra.,
Jezú wambe kwila o kimbadi kya fiyele kyeji ‘bhana o kudya ku adayedi a Kidistu,Jesus disse que o escravo fiel ‘daria alimento [aos seguidores de Cristo],
mu kithangana kyatokala.’ (Matesu 24:45b),no tempo apropriado’. (Mateus 24:45b),
"Kala o kudya kutubhana nguzu ni sawidi ku mukutu, o kudya mu nzumbi","Assim como o alimento físico nos ajuda a ficar fortes e saudáveis,",
(o itendelesu ya Mak’â Nzambi) itubhana nguzu itwabhindamena phala tusuluke,o alimento espiritual (a instrução da Palavra de Deus) dá-nos a força de que precisamos para continuar,
mu kukala fiyele kwa Jihova ni kubhanga o kikalakalu kyatubhana Jezú.,leais a Jeová e fazer a obra que Jesus nos deu para fazer.,
"(1 Timote 4:6) Twene mutambula o kudya kuku mu nzumbi bhukaxi ka yônge, yônge ya ilunga,","(1 Timóteo 4:6) Recebemos esse alimento espiritual por meio das reuniões, assembleias,",
"yônge ya makota, madivulu o bhange bhukaxi ka Bibidya ni jividyu.","congressos, publicações e vídeos baseados na Bíblia.",
"O kudya kwoso kuku, kutukwatekesa kutendela o vondadi ya Jihova ni kukolesa o ukamba wetu ni mwene.",Esse alimento ajuda-nos a entender a vontade de Deus e a fortalecer a nossa amizade com ele.,
"Ku mundu woso, mazunda a athu amusidivila Jihova mu jimidi ja ilunga.","Ao redor do mundo, milhões de pessoas servem a Jeová em milhares de congregações.",
"O athu yá, abhana valolo yavulu mu itendelesu yene mutambula, amesena we kukwatekesa o kilunga.",Essas pessoas dão muito valor às instruções que recebem e querem apoiar a congregação.,
O kwila kyene we ki udivwa ya lungu ni kilunga kyé?,É assim que você se sente em relação à sua congregação?,
"Etwenyoso tutena kukwatekesa o kilunga. Mukifika, o kwila utena kwambata o jiphange","Todos podemos ajudar na congregação. Por exemplo, será que você pode levar para as reuniões",
akuka kya ni yó akate phala kuya muyônge?,os idosos ou os que precisam de ajuda?,
"Mba nange utena ku akwatekesa ni ima yamukwa kala, kusumba ima mba kuzelesa o dibhata dyâ.","Ou talvez possa ajudá-los com outras coisas, como fazer compras ou a limpeza da casa.",
(Tanga Tiyaku 1:27.) Etu we tutena kudibhakula phala kukwatekesa mu kuyudika,(Leia Tiago 1:27.) Nós também podemos colocar-nos à disposição para ajudar na limpeza e na manutenção,
ni kuzelesa o Kididi kya Ubhezelu.,do Salão do Reino.,
Seku muthu amujijidika kubhanga o ima yiyi. O henda yetu kwa Nzambi ni ku jiphange jetu,Ninguém é obrigado a fazer essas coisas. O amor que temos por Deus e pelos nossos irmãos,
yene itubhangesa ‘kudibhakula mu vondadi yetu.’—Jisálamu 110:3.,é o que nos motiva a ‘apresentarmo-nos voluntariamente’. — Salmo 110:3.,
O Jimbangi ja Jihova a abatizala atena kukwatekesa dingi o kilunga mu maukexilu amukwa.,As Testemunhas de Jeová batizadas podem ajudar a congregação ainda de outras formas.,
"Mu kifika, o jiphange jamayala atena kubhanga nguzu phala kusidivila kala akwatekexi atufunga","Os irmãos, por exemplo, podem esforçar-se para servir como servos ministeriais",
mba tufunga.,e anciãos.,
"Kikale o jiphange jamala mba ja ahatu, atena kukwatekesa o kikalakalu kya kuboka,",Tanto irmãos como irmãs podem apoiar a obra de pregação,
mukukala aboki a ithangana ni ithangana mba aboki athembu yoso.,por serem pioneiros.,
Sayi Jimbangi ja Jihova atena kukwatekesa mu kikalakalu kya kutunga ididi phala kubheza Jihova.,Algumas Testemunhas de Jeová conseguem ajudar na construção de locais para adorar a Jeová.,
Amukwa aya mu ilunga mwabhindamena kikwatekesu.,Outras mudam-se para uma região onde uma congregação precisa de ajuda.,
Tutena kujingisa ‘Jihova ni ima yoso i twala nayu.’,Podemos ‘honrar a Jeová com as nossas coisas valiosas’.,
(Jisabhu 3:9) Phala etu ujitu kusangela kitadi phala kukwatekesa o kilunga ni kikalakalu,(Provérbios 3:9) Para nós é um privilégio fazer donativos para apoiar a congregação,
kya kuboka ku mundu woso. (Tanga 2 Kolindu 9:7.),e a obra mundial de pregação. (Leia 2 Coríntios 9:7.),
O kitadi kitusangela ene mukwatekesa nakyu we o jiphange abhita mu mavuwa.,Os nossos donativos também são usados no trabalho de ajuda humanitária.,
Avulu ‘a katula kakitadi’ phala kusangela semana joso mba mbeji joso.,Muitos decidem “pôr algo de parte” todas as semanas ou todos os meses para fazer um donativo.,
(Tanga 1 Kolindu 16:2.) Tutena kusangela bhukaxi ka jikaxa mu Kididi kya Ubhezelu,(Leia 1 Coríntios 16:2.) Podemos fazer isso nas caixas de donativos nos Salões do Reino,
mba mu sayite donate.jw.org.,ou no site donate.jw.org.,
"O ukexilu utukalakala ni ima itwala nayu, kutubhana kithangana kya kulondekesa o henda yetu",O modo como usamos os nossos bens materiais dá-nos a oportunidade de mostrar a Jeová o amor,
kwa Jihova.,que sentimos por ele.,
"Kyoso kitukala kumoxi ni jiphange jetu, tudivwa kala kyadivu Sobha Davidi:","Quando estamos com os irmãos, sentimo-nos como o rei David:",
"“Kima kya fwama, kya di wabhela kyambote, ki u sanga jiphange a takana mu muxima umoxi!”","“Como é bom, como é agradável que irmãos vivam juntos em união!”",
(Jisálamu 133:1) Maji o kutululuka kwetu kikwiza mu kingoho.,(Salmo 133:1) Mas essa união não acontece por acaso.,
Kala muthu mudyetu wabhingi kubhanga o mbandu yê.,Cada um tem de fazer a sua parte.,
"Se utala o kyônge mu ixi yengi, wandamona kwila né mwene se kiwamutendela o dimi, wandadivwa kala wala kubhata.","Se você assistir a uma reunião noutro país, vai ver que, mesmo que não entenda a língua, vai sentir-se em casa.",
Mukonda dyahi? Mukonda ku mundu woso tudilonga o Bibidya bhukaxi kamadivulu amoxi.,Porquê? Porque estudamos a Bíblia com as mesmas publicações no mundo todo.,
Tubhanga we nguzu phala kudilondekesa o henda mudyetu.,E esforçamo-nos para mostrar amor uns pelos outros.,
"Kabasa ixi mu twatungu, etwenyoso twene mu jingisa “o dijina dya Jihova, phala ene oso a mu bhikile ni muxima umoxi.”","Não importa de onde somos, todos nós ‘invocamos o nome de Jeová, a fim de adorá-lo em união’.",
"—Sofoniya 3:9, tala o nota.","— Sofonias 3:9, nota.",
“Di zodyenu phe mudyenu ni muxima wa fulujuka.”,"“Amem-se uns aos outros intensamente, de coração.”",
(1 Phetele 1:22) Kyebhi ki utena kukumbidila o kitendelesu kiki ku mwenyu wé?,(1 Pedro 1:22) Como pode fazer isso?,
"Kana kudikwatenena mu itondalu ya akwenu, muveji dya kiki dikwatenene mu idifwa yâ yambote.","Não se concentre nos defeitos dos outros, mas nas qualidades.",
"Muveji dya kubhanga ngó makamba ni yó awabhela o ima iwawabhela we,","Em vez de ser amigo apenas dos que têm mais coisas em comum consigo,",
"fikisa kubhanga makamba ni athu akamukwa. Kumbandu yamukwa, se twala ni katombo",tente conhecer irmãos diferentes. Também podemos esforçar-nos para arrancar pela raiz,
tutena kubhanga nguzu phala kukatolola.,qualquer sentimento de preconceito que tenhamos.,
—Tanga 1 Phetele 2:17.,— Leia 1 Pedro 2:17.,
"Etu twala ni muxima umoxi, maji tu akwa ituxi. Sayi ithangana, twandabhanga ima iluwalesa akwetu.","Nós somos unidos, mas também somos imperfeitos. Às vezes, vamos magoar-nos uns aos outros.",
Mukonda dya kiki o Bibidya itutangela: “Mu di lendukile . . . mu di loloka.”,"Por isso, a Bíblia diz-nos para ‘continuarmos a perdoar-nos uns aos outros’.",
"Yene yamba we: “Kala kyoso Nzambi kya mi loloka enu, kyene we ki mu bhanga jinga.”","Diz também: “Assim como Jeová vos perdoou liberalmente, vocês devem fazer o mesmo.”",
"(Tanga Kolose 3:13.) Twene muluwalesa kyavulu Jihova, maji né kiki mwene utuloloka.","(Leia Colossenses 3:13.) É impossível contar quantas vezes já magoámos a Jeová. Mesmo assim, ele perdoa-nos.",
"Mukiki mwene wamesena kwila, tuloloka we o jiphange jetu.","Por isso, ele quer que perdoemos os nossos irmãos.",
"Se umona kwila waluwalesa muthu, sota kubatula o maka ni lusolo.","Se você perceber que magoou alguém, tome a iniciativa de fazer as pazes.",
"—Tanga Matesu 5:23, 24.","— Leia Mateus 5:23, 24.",
"Né mwene se uzola Jihova ni muxima woso, anga ubhanga nguzu phala kubhanga","Mesmo que ame profundamente a Jeová e se esforce para fazer a vontade dele,",
"o vondadi yê, sayi ithangana wandalweza.","de vez em quando, vai cometer erros.",
"Sayi ituxi yamakota, yamukwa kana. (1 Kolindu 6:9, 10)","Mas alguns erros são mais graves do que outros. (1 Coríntios 6:9, 10)",
"Se uta kituxi kyadikota, lembalala kwila, Jihova wakuzolo hanji.","Se cometer um pecado grave, lembre-se de que Jeová ainda o ama.",
Mwene wamesena kukuloloka ni kukukwatekesa.,Ele quer perdoá-lo e ajudá-lo.,
O muthu wazolo Jihova uluwala kyavulu kyoso kyata kituxi kyadikota.,Uma pessoa que ama a Jeová fica muito triste quando vê que cometeu um pecado grave.,
Maji o kikanenu kyabhangele Jihova ku mundu wê kiswinisa kyavulu:,Mas a promessa que Jeová fez ao seu povo é muito consoladora:,
"“Né mbé ituxi yenu ya kusuka kala husu, yandu zela mukwâ ni neve.”","“Embora os vossos pecados sejam como escarlate, serão tornados brancos como a neve.”",
"(Izaya 1:18) Se tudyela ni muxima woso, Jihova wanda tuloloka.","(Isaías 1:18) Se nos arrependermos de coração, Jeová vai perdoar-nos.",
"Kyebhi kitulondekesa kwila twadyela? Se twadyela mwene ni muxima woso, twandakweha","Como mostramos arrependimento? Se estivermos verdadeiramente arrependidos, vamos parar",
o kima kyayibha ni kudyondela Jihova phala kutuloloka.,de fazer o que é errado e implorar o perdão de Jeová.,
"Mukusuluka, twandalenga o ima yatubhangesa kuta kituxi, twanda lungulula o ibanzelu","A seguir, vamos fazer o máximo para mudar os pensamentos ou os hábitos errados que nos levaram",
yayibha ni kubhanga o ima ku mwenyu mu ukexilu usangulukisa Jihova.,"a pecar. Além disso, vamos tentar viver de acordo com o que Jeová diz que é certo.",
"—Tanga Isaya 55:6, 7.","— Leia Isaías 55:6, 7.",
Se tuta kituxi kyadikota Jihova ututendelesa “kwixana o tufunga twa kilunga.”,"Se cometermos um pecado grave, Jeová diz para ‘chamarmos os anciãos da congregação’.",
"(Tanga Tiyaku 5:14, 15.) O tufunga azolo Jihova, azolo we o jimbudi jê.","(Leia Tiago 5:14, 15.) Os anciãos amam a Jeová e as ovelhas dele.",
Bhukaxi ka Bibidya ene atukwatekesa kukala dingi ni ukamba ni Jihova.,Eles usam o conhecimento que têm da Bíblia para nos ajudar a voltar a ter uma forte amizade com Jeová.,
—Ngalásya 6:1.,— Gálatas 6:1.,
Kyebhi o tufunga kyatukwatekesa kyoso kituta kituxi kyadikota?,Como é que os anciãos nos ajudam se cometermos um pecado grave?,
Tufunga tuyadi mba tutatu anda kukwatekesa bhukaxi ka Bibidya kumona se mukonda dyahi,Dois ou três anciãos vão usar a Bíblia para nos mostrar por que razão o que fizemos é errado.,
o kima kiwabhange kituxi. Ene atubhana jindunge phala kituvutuke kuta dingi o kituxi.,Também nos vão dar sugestões e conselhos para nos ajudar a não voltar a pecar.,
"Se muthu uta kituxi kyadikota anga ukamba kudyela, o tufunga amukatula mu kilunga","Mas e se alguém cometer um pecado grave e não se arrepender? Nesse caso, os anciãos vão remover a pessoa da congregação,",
phala ka funyise o jiphange mu kilunga.,para que ela não seja uma má influência para outros.,
O Jikidistá jakidi kehela kima kyoso kyoso mba muthu kwasandula kwa Jihova.,Os cristãos verdadeiros estão decididos a não deixar que nada nem ninguém os afaste de Jeová.,
Mukidi kyene kiwamudivwa.,"Com certeza, é assim que você se sente.",
Jihova ubhana valolo yavulu mu ufiyele wê.,Jeová dá muito valor à sua lealdade.,
(Tanga 1 Malunda 28:9) Ima yahi itena kulola o ufiyele wê ni kyebhi ki utena kudibhana nayu?,"(Leia 1 Crónicas 28:9.) Que situações poderiam testar a sua lealdade, e como pode lidar com essas situações?",
Sayi athu anda sota kukufidisa kusidivila Jihova.,Algumas pessoas vão tentar fazer-nos parar de servir a Jeová.,
Maji nanyi phe wejitena kubhanga o ima yiyi?,Mas quem faria algo assim?,
"Sayi athu axisa okidi, ene mutanga makutu alungu ni kilunga kya Nzambi",Alguns que abandonaram a verdade contam mentiras sobre a organização de Deus,
"phala zuzesa o kixikanu kyetu. O athu yá, akwa kulungulula o kidi.",para destruir a nossa fé. Eles são chamados apóstatas.,
"O kyamukwa, sayi atwameni a jingeleja ene mumwanga makutu alungu netu","Além disso, alguns líderes religiosos espalham mentiras sobre nós na tentativa",
phala amoxi mudyetu kuxisa o kidi.,de fazer alguns abandonarem a verdade.,
"Kilwezu kyadikota kusota kuzwela ni yó akwa kulungulula o kidi,","É perigoso tentar raciocinar com os que se opõem a nós, ler os seus livros ou blogs,",
"kutanga o madivulu, kubokona mu sayite ni kutala o jividyu jâ.",visitar os seus sites ou ver os seus vídeos.,
"O yó ene musota kubhangesa akwa kweha kusidivila Jihova, Jezú wa ambela:",Jesus disse o seguinte sobre aqueles que tentam fazer outros parar de servir a Jeová:,
"“A ehi’enu! Ala atwameneni a ifôfo. Kifôfo phe, se ki twamenena kifôfo ni mukwá,","“Não se preocupem com eles. Guias cegos é o que eles são. E, se um cego guiar outro cego,",
kiyadi kyâ anda kudibhala mu dikungu.”—Matesu 15:14.,ambos cairão num buraco.” — Mateus 15:14.,
O henda yetu kwa Jihova yene yanda tubhangesa kudituna kubhanga kima kya lungu ni jingeleja jamakutu.,O amor que temos por Jeová vai motivar-nos a não termos nada a ver com a religião falsa.,
"Kiki kilombolola kwila, kitubhange mbandu ya kisangela kibhanga ima ya lungu ni jingeleja jamakutu.",Isso quer dizer que não fazemos parte de nenhuma organização que esteja ligada à religião falsa.,
Kiki kya lungu ni salu yetu mba kima kyoso kyoso kitubhanga.,Isso inclui o nosso trabalho e qualquer outra atividade.,
Jihova utudimuna: ‘Tundenumu mu Babilonya ya Dikota‚ enu mu mundu wami.’,"Jeová avisa-nos: ‘Saiam de Babilónia, a Grande, meu povo.’",
"—Dijingunwinu 18:2, 4.","— Apocalipse 18:2, 4.",
O Jikidistá joso andadibhana ni ibhidi mba izukutisu kikale kindala mba kuhádya?,"Mais cedo ou mais tarde, todos os cristãos vão enfrentar oposição, até mesmo perseguição.",
O kwila kiki kitukwatesa woma?,Será que isso deveria deixar-nos com medo?,
O Bibidya izwela ni kidi kyoso: “Ene oso kyá a sola kwenda mu ukidistá kala ki andala Nzambi,"A Bíblia diz: “Todos os que desejarem levar uma vida de devoção a Deus,",
"mwa Kidistu Jezú, andú tala hadi ni kwa zukutisa.” (2 Timote 3:12)","em união com Cristo Jesus, também serão perseguidos.” (2 Timóteo 3:12)",
Jezú a mu zukutisa mukonda dya kudituna kubhanga mbandu ya mundu wa Satanaji.,Jesus foi perseguido porque não fazia parte do mundo de Satanás.,
Etu we kitubhange mbandu ya mundu.,Nós também não fazemos.,
"Mukonda dya kiki, kitwene mudiwana kyoso kya tuzukutisa ku jinguvulu mba ku jingeleja ja mundu yú.","Por isso, não ficamos surpreendidos quando somos perseguidos pelos governos e religiões deste mundo.",
"—Nzwá 15:18, 19.","— João 15:18, 19.",
Twabhingi kukolesa o kidyelelu kyetu kwa Jihova kindala.,Precisamos de fortalecer a nossa confiança em Jeová agora.,
Katula kithangana izuwa yoso phala kusamba ni kutanga o Mak’â Nzambi.,Tire tempo todos os dias para orar e ler a Bíblia.,
Ndé mu yônge semana joso.,Assista às reuniões regularmente.,
"Ima yoso yiyi, yanda kubhana nguzu iwabhindamena phala kudibhana ni kizukutisu kyoso kyoso ki moneka,","Tudo isso vai dar-lhe força para enfrentar com coragem qualquer perseguição,",
né mwene se o athu a mu kuzukutisa atokala ku mwiji wé.,mesmo de pessoas da sua família.,
"Poxolo Phawulu a mu zukutisa kyavulu, mwene wambe: ‘Jihova mwene o mukwatekexi wami, kinganda kala ni wôma.’",O apóstolo Paulo sofreu muita perseguição e disse: “Jeová é quem me ajuda; não terei medo.”,
—Jihebelewu 13:6.,— Hebreus 13:6.,
O kima kyamukwa ki bandekesa o kuswina kwetu o kuboka ithangana yoso.,Outra maneira de aumentar a nossa coragem é participar na pregação regularmente.,
"O kuboka kutukwatekesa kubandekesa o kidyelelu kyetu kwa Jihova, kutukwatekesa we kutolola o woma wa muthu.",Pregar aumenta a nossa confiança em Jeová e ajuda-nos a vencer o medo do homem.,
"(Jisabhu 29:25) Se tuswina kindala mu kuboka, twanda kala polondo phala kusuluka ni kuboka","(Provérbios 29:25) Se tivermos coragem para pregar agora, vamos estar bem preparados para continuar a pregar,",
né mwene kyoso o jinguvulu kya fidisa o kikalakalu kyetu.,mesmo que um governo tente fazer-nos parar.,
—1 Tesalonika 2:2.,— 1 Tessalonicenses 2:2.,
"Mu kidi, seku muthu mudyetu wa wabhela ku mu zukutisa.",Ninguém gosta de ser perseguido.,
Maji kyoso kitukolokota o kixikanu kyetu kikola dingi.,"Mas quando perseveramos, a nossa fé torna-se mais forte.",
Tuzukama dingi kwa Jihova mukonda tumona ni mesu metu o nguzu itubhana mwene,Ficamos mais próximos de Jeová porque vemos por experiência própria a força que ele dá,
kyoso kitubanza kwila ki twanda tena dingi.,quando achamos que não aguentamos mais.,
(Tanga Tiyaku 1:2-4.),(Leia Tiago 1:2-4.),
O muxima wa Jihova uxixima kyoso kya tumona kwila twamutala hadi.,Jeová fica triste quando nos vê sofrer.,
"O Bibidya yamba: ‘Se mukolokota mu ibhidi mukonda dya kubhanga o mbote, kiki kisangulukisa Nzambi.’","A Bíblia diz: “Se suportam sofrimento porque estão a fazer o bem, isso é agradável a Deus.”",
(1 Phetele 2:20) Jihova ukanena mwenyu wakalelaku ku mundu kwakambe izukutisu,(1 Pedro 2:20) Jeová promete vida eterna num mundo sem perseguição,
ku athu oso akolokota kate ku dizubhilu.,a todos os que perseverarem até ao fim.,
—Matesu 24:13.,— Mateus 24:13.,
"Mukithangana kiwayi ni kudilonga o Bibidya, wadilongo ima yavulu ya lungu ni Jihova.","Durante este curso da Bíblia, você aprendeu muito sobre Jeová.",
Yoso iwadilongo yakolesa o henda yé kwa mwene.,E tudo o que aprendeu aumentou o seu amor por ele.,
Eye nange wabhakula kya o mwenyu wé kwamwene eye wadibatizala.,"Provavelmente, dedicou a sua vida a Jeová e batizou-se.",
Se kakubatizala luwa nange wamuxinganeka kubhanga kiki kupholo dya kwenda.,"Se ainda não fez isso, talvez esteja a pensar dar esses passos em breve.",
Maji o batizu kidyene o disukilu kana.,Mas o batismo não é o fim.,
Wabhingi kusuluka ni kukolesa o ukamba wé ni Jihova katé kuhádya ni hádya.,Você precisa de continuar a fortalecer a sua amizade com Jeová para sempre.,
Maji kyebhi ki utena kubhanga kiki?,Mas como?,
Twatokala kubhanga nguzu phala kusuluka ni kukolesa o ukamba wetu ni Jihova. Mukonda dyahi?,Precisamos de nos esforçar para continuar a fortalecer a nossa amizade com Jeová. Porquê?,
"Se ‘tu dyehelela, tu kunguluka’ kifwa phala ki tudisondolole kwa mwene.","“Para que nunca nos desviemos”, ou seja, para que nunca nos afastemos dele.",
(Jihebelewu 2:1) Ihi itena kukukwatekesa kusuluka ni kusidivila Jihova ni ufiyele woso?,(Hebreus 2:1) O que pode ajudar-nos a continuar a servir a Jeová fielmente?,
Twabhingi kuboka ithangana yoso ni kusota maukexilu a kubhanga dingi mu sidivisu ya Jihova.,Precisamos de estar ativos na pregação e procurar maneiras de fazer mais no serviço de Jeová.,
(Tanga Filipe 3:16.) Kusidivila Jihova kyene o kima kyabeta kota kitutena kubhanga ku mwenyu wetu!,(Leia Filipenses 3:16.) Servir a Jeová é a melhor coisa que podemos fazer na vida!,
—Jisálamu 84:10.,— Salmo 84:10.,
"Sumbala eye wala kya kudisukilu kwakudilonga o divulu didi, o mwenyu wé kala selevende ya Jihova wamumateka ngó kindala.","Apesar de este curso da Bíblia estar a terminar, a sua vida como servo de Jeová está só a começar.",
O Bibidya yamba kwila twabhingi ‘kuzwata o ukexilu wa ubhe’ kifwa kukayela o idifwa ya Jihova katé bhwoso bhwa suku o nguzu yetu.,"A Bíblia diz que precisamos de nos ‘revestir da nova personalidade’, ou seja, temos de imitar a personalidade de Jeová o melhor que pudermos.",
"(Efezu 4:23, 24) Phala kiki kibhite, kubhinga kusuluka kudilonga o Bibidya ni kuya mu yônge.","(Efésios 4:23, 24) Para isso, é preciso continuar a estudar a Bíblia e assistir às reuniões.",
"Se tusuluka mukudilonga ima ya ubhe ya lungu ni Jihova ni idifwa yê, kulungulula ima ku mwenyu wetu, twanda sangulukisa o muxima wa Tata yetu Jihova.","Se continuarmos a aprender coisas novas sobre Jeová e sobre as qualidades dele, e fizermos as mudanças necessárias na vida, vamos alegrar o coração do nosso Pai, Jeová.",
"O Bibidya yamba: ‘Nzambi . . . wandazubha o ku milonga. Mwene wanda miswinisa, wanda mikolesa ni ku mikolokotesa.’","A Bíblia diz: “Deus [...] completará o vosso treino. Ele vos fará firmes, ele vos fará fortes, ele vos porá sobre firmes alicerces.”",
"(1 Phetele 5:10) Etwenyoso twene mudibhana ni jitendasá, maji Jihova utubhana yoso itwabhindamena phala kusuluka ni kukala fiyele kwa mwene.","(1 Pedro 5:10) Todos nós enfrentamos tentações, mas Jeová dá-nos o que for necessário para continuarmos leais a ele.",
"(Jisálamu 139:23, 24) Mwene ukanena kubhana o hanji ni kutena phala ku musidivila ni ufiyele woso.","(Salmo 139:23, 24) Ele promete dar-lhe tanto o desejo como o poder para o servir fielmente.",
—Tanga Filipe 2:13.,— Leia Filipenses 2:13.,
"Thembu ande dia kubhita o fesa ia Phasu, ku muvu ua 32 K.K., o jipoxolo avutukile, mukonda endele njila ia lebha phala kuboka.","Certa vez, os apóstolos fizeram uma viagem de pregação e voltaram muito cansados.",
"Ene a bhuile, mukonda dia kiki Jezú ua a tumu kudilonga mu bote, phala kuia mu mbanza ia Betesáida, mu nhoha.","Então, Jesus levou-os de barco até à cidade de Betsaida para descansarem um pouco.",
"Maji kioso o bote ki ia zukamene ku ndundu, mba kididi kia kuxisa o jibaluku, Jezú ua mono kuila mazunda a athu akexile mu a kaiela.","Perto da margem, Jesus viu que milhares de pessoas o tinham seguido.",
"Né muene kioso Jezú kia mesenene hanji kukala ubheka ni jipoxolo jê, muene ua tambulula o athu ni henda ioso.","Apesar de ele querer ficar sozinho com os apóstolos, foi muito bondoso com todos.",
"Muene ua sake o jihaxi, anga ua mateka kua a longa. Izuua ioso, Jezú ua kexile mu longa ia lungu ni Utuminu ua Nzambi.","Ele curou os doentes, e depois ficou o dia todo a ensinar a multidão sobre o Reino de Deus.",
"Kioso o dikumbi ki dia boba, o jipoxolo jê a mu zukamene, anga a muambela exi: ‘O mundu-phe uala ni nzala. Sula o kifuxi, n’a sote kia kúdia.’","Quando anoiteceu, os apóstolos foram dizer a Jesus: As pessoas devem estar cheias de fome. É melhor irem-se embora para conseguirem alguma coisa para comer.",
Jezú uambe: ‘Ene ka bhingi kuia. Enu’enu a bhanenu kúdia phala kudia muene bhabha.’,Mas Jesus disse aos apóstolos que não era preciso irem-se embora. Poderiam comer todos ali.,
O jipoxolo ebhula: ‘Ua mesena kuila tuia mu a sumbila jimbolo?’,Os apóstolos acharam estranho e perguntaram: Queres que compremos pão para eles?,
"Poxolo Filipe, uambe: ‘Né muene se tua kexile ni kitadi kiavulu, ki tueji tena kusumba jimbolo ja soko phala o mundu uoso iú.’","Filipe, um dos apóstolos, disse: Mesmo que tivéssemos muito dinheiro, nunca ia chegar para comprar pão para esta multidão.",
Jezú uebhula: ‘O kuila tuala ni kúdia kua soko?’,Jesus perguntou o que é que ainda tinham para comer.,
Mandele uambe: ‘Tuala ngó ni mbolo jitanu ni mbiji jiiadi. Ki kua-nda soka.’,André disse: Só temos cinco pães e dois peixinhos. Não dá para nada!,
"Jezú uambe: ‘Ngi bhekele-nu o jimbolo ni mbiji.’ Muene ua tumina o mundu kuxikama mu iangu, mu ibuka ia 50 ni ia 100.","Então, Jesus pediu para trazerem os pães e os peixes. Ele pediu às pessoas para se sentarem no chão em grupos de 50 e de 100.",
"Jezú ua kuata o jimbolo ni mbiji jiiadi, ua tale bhulu, ua sambe. Mu kusuluka ua bhana o kúdia ku jipoxolo, ene anga a uanene ku athu.","Jesus pegou nos pães e nos peixes, olhou para o céu e orou. Depois, deu a comida aos apóstolos para a distribuírem.",
"O 5.000 ja mala, ni ahatu ni an’a ndenge oso adi ekuta. Mu kusuka-ku, o jipoxolo a nona o jisesekenha jasubhuka-ku.","Os 5 mil homens, além das mulheres e crianças, comeram até ficarem satisfeitos. E, para não haver desperdício, os apóstolos recolheram o que sobrou.",
"Ia tenesa 12 dia ngalu! Kiki kiexile kidiuanu kia dikota, ki kiene?","Sobraram 12 cestos cheios! Esse milagre foi incrível, não achas?",
"O athu a diuanene kiavulu, mu kiki a mesenene kuila Jezú u kala o sobha iâ.",As pessoas ficaram tão impressionadas que queriam que Jesus fosse o rei delas.,
Maji Jezú uejidile kuila ki kiexile hanji o kithangana kia Jihova kia ku mu bhanga sobha.,Mas Jesus sabia que Jeová ainda não queria que ele fosse rei.,
"Mu kiki muene ua tumikisa o mundu ku mabhata mâ, anga ua tumina o jipoxolo kuia kididi kiéngi kia Kalunga ka Ngalileia.","Então, ele mandou a multidão embora e disse aos apóstolos para atravessarem o mar da Galileia.",
"Ene a dilongo mu bote iâ, maji Jezú uai ku mulundu ubheka uê. Mukonda diahi? Mukonda muene ua mesenene kukala ni kithangana phala kusamba kua Tat’ê.","Eles entraram no barco, e Jesus subiu sozinho a um monte. Porquê? Porque ele queria ter tempo para orar a Jeová.",
"Né muene se ua kexile ni ima iavulu phala kubhanga, Jezú ua kexile mu sota kithangana phala ku samba.","Mesmo quando estava muito ocupado, Jesus tirava sempre tempo para orar.",
"Jezú ka kexile ngó ni kutena kua kusaka ni kufukununa o athu, maji ua kexile ue ni kutena kua kulanga o kitembu ni mvula.","Além de curar doentes e de ressuscitar mortos, Jesus também controlava o vento e a chuva.",
"Kioso kia zubha kusamba ku mulundu, Jezú ua tale ku Kalunga ka Ngalileia, ua mono kitembu kia dikota.","Depois de ter orado no monte, Jesus olhou para o mar da Galileia e viu uma tempestade.",
O jipoxolo jê ja kexile mu bhânga phala kuendesa o bote iâ.,"Os apóstolos estavam no barco, a remar com toda a força contra o vento.",
"Jezú u bhixila iu ua mateka kuenda ku thandu a menha, phala kubhixila mu bote iâ.",Jesus desceu o monte e começou a andar por cima da água até ao barco.,
"Kioso o jipoxolo kia mono muthu ua mu kuenda ku thandu a menha, uôma ua a kuata.","Quando os apóstolos viram alguém a andar por cima da água, assustaram-se.",
Maji Jezú ua a ambela uixi: ‘Eme muene. Ki mu kale ni uôma.’,Mas Jesus disse-lhes: Sou eu! Não tenham medo!,
"Phetele uambe: ‘Ngana, se eie muene, ngi tume ngi kusange koko.’","Pedro disse: Jesus, se és mesmo tu, manda-me ir até aí!",
Jezú uambela Phetele: ‘Zá bhabha.’,"Vem, Pedro!",
"Kienhiki, né muene ni kitembu kia dikota, Phetele ua tundu mu bote, anga ua mateka kuenda ku thandu a menha phala kusanga Jezú.","No meio da tempestade, Pedro saiu do barco e começou a andar por cima da água.",
"Maji kioso kia kexile ku mu zukama, Phetele ua tale ku kitembu, uôma ua mu kuata. Muene ua mateka kuboba.","Mas, ao chegar perto de Jesus, olhou para a tempestade e ficou com muito medo. Então, começou a afundar-se!",
"Phetele u dikola uixi: ‘Ngana, ngi kudile!’","Pedro gritou: Senhor, salva-me!",
"Jezú u sununa o lukuaku luê, u mu kuata, anga u mu ambela uixi: ‘Phata ia ku kuatela-hi? O kixikanu kiê kiala kuebhi?’",Jesus agarrou-lhe a mão e disse: Porque é que ficaste com medo? Onde está a tua fé?,
"Jezú ni Phetele a dilongo mu bote, o kitembu kia tululuka. U tena kuxinganeka kiebhi kia divu o jipoxolo?","Assim que entraram no barco, a tempestade parou. Imaginas como se sentiram os apóstolos?",
"Ene ambe: “Kidi kiene, eie u Mon’a Nzambi.”",Eles disseram que Jesus era mesmo o Filho de Deus!,
Jezú ka bhange ngó kidiuanu kimoxi kia difu ni kiki.,Essa não foi a única vez que Jesus controlou a natureza.,
"Mu kithangana kia mukuá, kioso o jipoxolo kia kexile mu kuenda njila, mu ku zaúka o kalunga, Jezú ua kexile mu zeka kudima dia bote.","Um dia, Jesus e os apóstolos estavam num barco, e ele foi dormir.",
"Kioso kia kexile mu zeka, kua mateka kitembu kia dikota. Katé ni mabhuku eza kuthandu a bote, iezalele ni menha.","Entretanto, começou uma forte tempestade. As ondas batiam com muita força no barco, que ficou cheio de água.",
"O jipoxolo a balumuna Jezú, anga a dikola exi: ‘Mesene, tua-nda fua! Tu kuatekese!’","Os apóstolos acordaram Jesus e gritaram: Senhor, nós vamos morrer! Ajuda-nos!",
"Jezú ua balumuka anga uambela o kitembu: “Di xibhe!” Mu kithangana kienhokio, o kitembu ni kalunga, ka tululuka.","Jesus levantou-se e disse ao mar: Silêncio! Nesse instante, a tempestade parou.",
Jezú uebhula o jipoxolo: ‘O kixikanu kienu kiala kuebhi?’,Jesus perguntou aos apóstolos: Vocês não têm fé?,
"Ene a di fuetela mu diâ exi: ‘Hé, ni kitembu ni menha a kalunga a mu belesela.’",Os apóstolos disseram uns aos outros: Até o vento e o mar fazem o que ele manda!,
"O jipoxolo a dilongo kuila, se a dielele kua Jezú ni muxima uoso, ene keji bhinga kukala ni uôma ua kima.","Assim, os apóstolos aprenderam que, se confiassem totalmente em Jesus, não precisavam de ter medo de nada.",
"O Jifalizeu a zembele Jezú, ia a kexile mu sota ndunge phala ku mu kuta.",Os fariseus odiavam Jesus e procuravam uma forma de O prender.,
Ene ambe kuila muene ka tokalele kusaka o jihaxi Kia Sábhalu.,Eles diziam que Jesus não podia curar pessoas ao sábado.,
"Sai Sábhalu, Jezú ua sange kifôfo ua kexile mu bhinga jimola mu kikoka. Muene uambela ku maxibulu mê: ‘Tale-nu kiebhi o kutena kua Nzambi kua-nda kuatekesa o diiala didi.’","Num sábado, Jesus viu um cego a pedir esmola e disse: Vejam o poder de Deus a ajudar este homem.",
"Jezú u ta mathé bhoxi, u bhanga-bhu malôua ni mathé-mê, o malôua ua a te mu mesu a kifôfo.","Jesus cuspiu na terra, fez uma pasta com saliva e pôs nos olhos do cego.",
"Jezú ua mu ambela: ‘Ndé kà di sukule mu dizanga dia Silôua.’ Muene anga uia-ku, ua di sukula, tundé kia mu vuala, kiki kiene o kithangana kia dianga ku muenhu uê kia mateka o kumona.",Jesus disse: Vai lavar os olhos no tanque de Siloé. Ele foi e lavou-se. Foi a primeira vez que ele viu na vida.,
"O athu a diuanene. Ene ambe: ‘Ki muenhú ua xikamene jinga mu bhinga jimola, inga muthu ua difuangana-né ngó?’","As pessoas estavam espantadas. Disseram: É ele que pedia esmola, ou é só parecido?",
"O diiala uambe: ‘Eme muene a ng’ivuala kifôfo!’ O athu a muibhuidisa: ‘Mesu-mê phe, a jikuka kiebhi?’","O homem disse: Sou eu, que nasci cego! As pessoas perguntaram: Como é que os teus olhos abriram?",
"Kioso kia jimbuluila ioso ia bhitile, ene a muambata ku Jifalizeu.","Quando ele explicou tudo, levaram-no aos fariseus.",
"O diiala diambela o Jifalizeu: ‘Jezú ua ngi te malôua mu mesu iu ua ngi tumina ku di sukula. Eme nga disukula, mu kiki nga mu mona.’",O homem explicou: Jesus pôs pasta nos meus olhos e mandou-me lavar. Lavei e agora vejo.,
"O Jifalizeu ambe: ‘Se Jezú u saka kia Sábhalu, o kutena kuê ki ku tundu kua Nzambi.’ Maji amukuá ambe: ‘Se o kutena kuê ki ku tundile kua Nzambi, muene keji tena kusaka.’","Fariseus disseram: Se cura ao sábado, o poder de Jesus não é de Deus. Outros disseram: Se o poder não fosse de Deus, Ele não conseguiria curar.",
O Jifalizeu exana o jitata jê exi: ‘Kiebhi mon’enu kindala ua mu mona?’,Os fariseus chamaram os pais do homem: Como é que o vosso filho agora vê?,
"O jitata jê akexile ni uôma, mukonda o Jifalizeu a tele kiá kikutu kia kuila uoso u xikina kua Jezú, eji mu kaia mu malombe.",Os pais tinham medo. Os fariseus já tinham decidido expulsar da sinagoga quem cresse em Jesus.,
Mu kiki ene ambe: ‘Ki tu kijiia. Mu ibhuidisie-nu muene.’ O Jifalizeu a bhange ibhuidisu ku diiala katé muene kia zuela uixi: ‘Eme nga mi a mbela kiá ioso ia bhiti. Phala-hi mua-ndala dingi kuívua lua mukuá?’,"Os pais disseram: Não sabemos. Perguntem-lhe. Os fariseus fizeram mais perguntas ao homem, que disse: Já vos disse tudo, porque querem ouvir de novo?",
"O Jifalizeu a kexile ni njinda, ia a mu kaie mu malombe.",Os fariseus ficaram furiosos e expulsaram o homem da sinagoga.,
"Jezú u takana-nê he u muambela: ‘Eie uala ni kixikanu kua Mexiia?’ O diiala diambe: ‘Ngeji kala ni kixikanu, se nga muijidile.’",Jesus encontrou-o e perguntou: Tens fé no Messias? Ele disse: Teria fé se soubesse quem Ele é.,
"Jezú ua muambela: ‘Eme ngi Mexiia.’ O kuila iú uene uexile o ukexilu ua Jezú? Muene ka sake ngó o diiala, maji ua mu kuatekesa ue kukala ni kixikanu.","Jesus disse: Eu sou o Messias. Jesus era bondoso! Não só curou o homem, mas também o ajudou a ter fé.",
Jezú ua kexile ni makamba atatu a kazola a tungile ku Bethânha.,Jesus tinha 3 amigos em Betânia.,
Ene exile Lázalu ni phange jê jiiadi ja ahatu Madiia ni Marta.,"Eram Lázaro, Maria e Marta.",
"Sai kizuua koso Jezú kia kexile hanji ku sámbua dia Njolodá, Madiia ni Marta a mu tumikisa njimbu ia kubhindama, exi: ‘Lázalu ua mu kata.’",Maria e Marta avisaram: Lázaro está doente.,
"Tua kudióndo, zá ni lusolo luoso!’","Vem depressa, por favor!",
"Maji Jezú kai mu kithangana kieniókio. Muene ua bhange hanji izuua iiadi mu kididi mua kexile, mu kusuluka uambela o maxibulu mê: ‘Tuienu ku Bethânha.",Jesus demorou 2 dias e disse: Vamos a Betânia.,
Lázalu uai ku kilu maji eme ngiia-phe ku mu phaphumuna.’,Lázaro dorme. Vou acordá-lo.,
"O jipoxolo ambe: ‘Se Lázalu uai ku kilu-phe, ua-nda balumuka.’","Os apóstolos disseram: Se dorme, ficará bem.",
"Kienhiki, Jezú ua a lomboluela kiambote uixi: “Lázalu uáfu.”",Jesus explicou: Lázaro morreu.,
"Kioso Jezú kia bhixila ku Bethânha, kua bhitile kiá izuua iuana tundé kia fundile Lázalu.",Jesus chegou. Lázaro morrera há 4 dias.,
Kuejile mundu uavulu mu didisa ni kukonda malamba a Marta ni Madiia.,Muitas pessoas consolavam Maria e Marta.,
"Kioso Marta kiévu kuma Jezú iu uiza, uai ku mu kauidila.",Marta soube de Jesus e correu ao Seu encontro.,
"Muene uambe: “Ngana, eie se ua kexile-bhu phang’ami hinu kafu.”","Ela disse: Senhor, se estivesses aqui, ele vivia.",
"Jezú ua mu ambela: ‘Phang’ié ua-nda fukunuka. Marta, eie u xikina mu kiki?’",Jesus disse: Ele vai ressuscitar. Acreditas?,
Muene uambe: “Ngejiia kuma u fukunuka mu difukunukinu.”,Ela disse: Sei que ressuscitará no futuro.,
Jezú ua mu ambela: “Eme ngi difukunukinu ni muenhu.”,Jesus disse: Eu sou a ressurreição e a vida.,
Marta uai kua kexile Madiia iu ua muambela: ‘Jezú uala bhabha.’,Marta chamou Maria: Jesus está aqui.,
"Madiia uai ni lusolo mu disanga ni Jezú, o mundu ua mu kaiela.","Maria correu para Jesus, e o povo seguiu-a.",
"Muene ua fukama bhu inama iê, ni kudila.",Ela ajoelhou-se e chorou.,
"Muene uambe: ‘Ngana, eie se ua kexile-bhu, phang’etu hinu uala ku muenhu!’","Ela disse: Senhor, Ele estaria vivo se estivesses cá!",
"Jezú kia mono Madiia iu dila, ua mateka ue kudila.",Jesus viu Maria chorar e também chorou.,
"Kioso o mundu kia mono o masoxi mê, ene ambe: ‘Talesenu, Jezú ua zolele kiavulu Lázalu.’",O povo disse: Vejam como Jesus amava Lázaro!,
Maji saí ia a dibhuidisa: ‘Mukonda diahi muene ka bhulula kamba diê?’ Mu kusuluka ihi ieji bhanga Jezú?,Outros perguntaram: Porque não o salvou? O que faria Jesus?,
"Jezú uai bhu mbila, ia xitile ni ditadi dionene. Muene ua tendelesa: ‘Katulenu o ditadi.’",Jesus foi ao túmulo. Tinha uma pedra. Ele disse: Tirem a pedra.,
Marta uambe uixi: “Maji muene kiki ua mu nuha kiá kiaiibha. Tundé kia mu fundu ua bhange-mu kiá izuua iuana.”,Marta disse: Já cheira mal. Morreu há 4 dias.,
"Né kiki, ene a katula o ditadi anga Jezú ua sambe: ‘Tata nga ku sakidila kuma, eie ua ng’ivu.","Tiraram a pedra. Jesus orou: Pai, agradeço-Te por me ouvires.",
"Eme nga kijiia kuma eie uene mu ngívua jinga, maji eme nga mu zuela ni dízui dia suina, mukonda dia kifuxi kia ng’imanena bhabha, mbé ene ni a xikane kuma eie ua ngi tumu.’",Sei que me ouves. Falo alto para que creiam que me enviaste.,
"Mu kiki, muene ua dikola ni dízui dia suina, uixi: “Lázalu, tunda ku kanga!”","Ele gritou: Lázaro, vem para fora!",
"Kua bhiti kima kia kidiuanu: Lázalu ua tundu mu mbila, a mu ingile ni itetele ia kiaku.","Milagre: Lázaro saiu, enrolado em panos.",
Jezú uambe: “Mu ingununienu o itetele phala ende.”,Jesus disse: Desamarrem-no e deixem-no ir.,
"Avulu a mono o kidiuanu kiki, a xikana Jezú.",Muitos viram e creram em Jesus.,
"Maji sai iá, ai mu ki tangela o Jifalizeu.",Mas alguns contaram aos fariseus.,
"Tundé o kithangana kienhokio, o Jifalezeu a mesene kujibha Lázalu ni Jezú.",Os fariseus quiseram matar Lázaro e Jesus.,
"Juda dia Kadiota ua tokalele ue ku 12 kia jipoxolo, uai mu zuela ni Jifalizeu mu kasuekele, uambe: ‘Se ngi mi kuatekesa kusanga Jezú, mua-nda ngi futa kikuxi?’","Judas, um dos 12, perguntou: Quanto pagam para eu vos entregar Jesus?",
"Ene a bakana ku mu futa 30 a itadi ia phalata, mu kiki Juda ua kexile mu sota kithangana phala kuthelekala mba kusumbisa Jezú ku Jifalizeu.",Pagaram 30 moedas de prata. Judas procurou trair Jesus.,
Jezú uejile mu ixi phala kubhana o muenhu ué ku athu a ituxi.,Jesus veio para dar a vida por nós.,
"Né muene se uafu, muene ua tolola o mundu.","Mesmo morrendo, Ele venceu o mundo.",
"Jihova ua londekesa ufiiele kua mon’ê, anga ua mu fukununa.",Jeová foi leal e ressuscitou-o.,
"Katé mu ufuilu uê, Jezú ua sidivila akuâ ni kulenduka kuoso, ni ku a loloka kioso kia luezele.",Jesus foi humilde e perdoou os erros.,
"Kioso kia fukunuka, Jezú ua tukulukila maxibulu mê.","Após ressuscitar, Jesus apareceu aos discípulos.",
"Muene ua a longo kiebhi kieji bhanga o kikalakalu kia beta dingi kota, kia a bhanene.",Ensinou-lhes a pregar o trabalho mais importante.,
"Se eie u tata kuatekesa o mon’é kumona kuila, etu tuala ue ni ujitu ua kubhanga o kikalakalu kiki, lelu.","Se é pai, mostre que fazemos este trabalho hoje.",
"O Jijudé akexile mu bhanga o fesa ia Phasu mivu ioso, mu kizuua kia 14 kia mbeji ia Nisã.","Os judeus faziam a Páscoa todo ano, em Nisã 14.",
"O fesa íii iexile phala ku a lembalesa, kiebhi Jihova kia a katuile ku ubhika ku Ijitu, ni ku a bheka mu Ixi ia Kanana.",Isso lembrava como Jeová os tirou do Egito.,
"Ku muvu ua 33 K.K., Jezú ni maxibulu mê, a bhange o fesa ia Phasu mu inzo ia thandu mu Jeluzaleme.","Em 33 EC, Jesus celebrou a Páscoa em Jerusalém.",
"Ku disukilu dia fesa íii, Jezú uambe: ‘Mu dienu sai muthu ua-nda ngi sumbisa.’",Jesus disse: Um de vós vai trair-me.,
"O jipoxolo a diuanene ni izuelu ia Jezú, anga a mu ibhuidisa: ‘Nanhi muene?’",Os apóstolos perguntaram: Quem é?,
"Jezú uambe: ‘Uoso nga-nda mama-nê mbolo bhu dilonga, muene ua-nda ku ngi thelekala.’",Jesus disse: Quem comer pão comigo trair-me-á.,
Mu kusuka-ku muene ua bhana kibhesu kia mbolo kua Juda dia Kadiota.,Ele deu pão a Judas Iscariotes.,
"Mu kithanganókio, Juda ua balumuka, ua tundu bhu kanga.",Judas levantou-se e saiu.,
"Jezú ua bhange musambu, ua bukujula o mbolo anga ua i uanena ku jipoxolo jê ja subhukile.","Jesus orou, partiu o pão, e deu aos apóstolos.",
"Muene uambe: ‘Dienu o mbolo íii. Kiki kilombolola o mukutu uami, u nga-nda bhana mukonda dienu.’",Ele disse: Comam este pão. É o meu corpo que dou.,
"Mu kusuluka ua sambe dingi, ua kuata o kopho ia vinhu, ua i uanene o jipoxolo.","Orou de novo, pegou no copo de vinho e deu-o.",
"Muene uambe: ‘Nuenu o vinhu íii. O vinhu iii, ilombolola o manhinga mami, u ga-nda bhana phala kuloloka o ituxi ienu.",Ele disse: Bebam este vinho. É o meu sangue pelo perdão.,
"Ngi mi kanena kuila, enu mua ka kala jisobha ni eme ku diulu. Bhange-nu jinga kienhiki mu ku ngi lembalala eme.’",Prometo que serão reis comigo. Façam isto para se lembrarem de mim.,
O akaiedi a Jezú ene hanji mu diongeka kumoxi mu usuku ua kizuua kienhókio mivu ioso.,Os seguidores de Jesus reúnem-se neste dia todo ano.,
"Lelu o kiônge kiki, a kixana Lembalasa ia Kufua Kua Jezú.",Hoje chama-se Memorial da Morte de Jesus.,
"Kioso kia zubha o fesa, o jipoxolo a kexile mu zoka se nanhi ua betele kota mudiâ.","Depois, os apóstolos discutiram quem era o maior.",
"Maji Jezú ua a tangela: “Mudienu uoso ua beta o kota, a kale kala muene o ndenge, o oso u tumina a kale kàla muene ala ku mu tumina.”",Jesus disse: O maior deve ser como o mais novo.,
"‘Enu mu makamba mami. Mukonda ima ioso ia ngi tangela Tat’iami, eme nga mi tangela-iu.",Vocês são meus amigos. Contei-vos tudo do Pai.,
"Kua kambe ngó, eme nga-nda ia kua Tat’iami ku diulu. Enu mua-nda xala, o athu a-nda mijiia kuila mu maxibulu mami mukonda dia henda ienu mudienu.",Em breve vou para o Pai. O amor entre vós mostrará quem sois.,
"Di zole-nu mudienu, kála ki Ngene mu mi zola enu.’",Amem-se como eu vos amei.,
"Ku disukilu, Jezú ua sambe, ua bhingi phala Jihova kulanga o maxibulu mê.",Jesus orou para Jeová proteger os discípulos.,
Muene ua bhingi phala Jihova ku a kuatekesa ku di bunda kumoxi ni kutululuka kuoso.,Pediu que trabalhassem unidos e em paz.,
Ua sambe phala o dijina dia Jihova ku di jingisa mba ku dixila.,Orou para o nome de Jeová ser santificado.,
"Mu kusuluka, Jezú ni jipoxolo Jê embi mimbu ia kuximana Jihova, anga a tundu bhu kanga.",Jesus e apóstolos cantaram louvores e saíram.,
Kua kambele ngó tu ithangana phala Jezú ku mu kuta.,Jesus estava quase a ser preso.,
"Jezú ni jipoxolo, ende tundé ku Kahonga ka Kidelone katé ku Mulundu ua Midiva.",Jesus e apóstolos foram ao Monte das Oliveiras.,
"Kua bhitile kiá ku makolombolo, kua kexile dieji. Kioso kia bhixila ku jaludim ia Ngetesemane, Jezú ua a ambela uixi: ‘Xalenu bhabha, dilangie-nu.’","Era noite de lua cheia. Em Getsémani, Jesus disse: Fiquem aqui, vigiem.",
"Mu kusuluka, Jezú uai ku mbandu iéngi ia jaludim, anga ua fukama. Kuma muene ua luualele, ua sambe kua Jihova: ‘O ima i bhite kála ki ua mesena eie.’","Jesus afastou-se e orou: Pai, que seja a Tua vontade.",
"Kienhiki, Jihova ua tumikisa anju imoxi phala kusuinisa Jezú.",Jeová enviou um anjo para encorajar Jesus.,
"Kioso Jezú kia vutuka kua kexile o jipoxolo, ua sange kitatu kiâ a zeka.",Jesus voltou e viu 3 apóstolos a dormir.,
Muene uambe: ‘Balumukenu! Íii ki ola ia kuzeka! O ola ia ku ngi sumbisa ku jinguma jami ia bhixila.’,Jesus disse: Acordem! É hora de ser preso.,
"Mu kubhita tu ithangana, Juda ua bhixila ni kifuxi kia masoladi kia dibhakata ni jixibhata ni jimbangala.","Judas chegou com soldados, espadas e paus.",
"Muene uejidile kuebhi kueji sanga Jezú, mukonda ene akexile muia mu jaludim ienióio luavulu.","Judas sabia onde O achar, pois iam lá sempre.",
"Juda uambela o masoladi kuila, ueji ku a kuatekesa kutungula Jezú.",Judas disse que mostraria quem era Jesus.,
"Muene ua zukama kua Jezú, iú uambe: “Mesene, nga ku menekena,” anga u mu bhana nzobole.","Ele beijou Jesus e disse: Mestre, bom dia.",
Jezú uambe: ‘Juda ua mu ngi sumbisa ni nzobole?’,"Jesus disse: Judas, trais-me com um beijo?",
"Jezú uemana kupholo iâ, anga uebhula o mundu: ‘Mua mu sota nanhi?’ Ene ambe: ‘Jezú mukua Nazalé.’",Jesus perguntou: Quem procuram? Disseram: Jesus de Nazaré.,
"Muene ua tambuijila: “Eme’ú,” o maiala a sondoloka bhofele, anga a dibhale.",Ele disse: Sou eu. Os homens caíram para trás.,
Jezú uebhuidisa dingi o mundu: ‘Mua mu sota nanhi?’ Ene a tambuijila dingi: ‘Jezú dia Nazalé.’,Jesus perguntou de novo. Disseram: Jesus de Nazaré.,
"Jezú ua tambuijila: ‘Nga mi tangela kiá kuila, eme. Ehelenu o maiala iá kuia.’",Jesus disse: Já disse quem sou. Deixem-nos ir.,
"Kioso Phetele kia mono kiki, ua sunga o xibhata, ua batula o dítui dia Máluku, o mubhika ua mukunji ua dikota.",Pedro usou a espada. Cortou a orelha de Malco.,
"Maji Jezú ua kuata ku dítui dia diiala anga ua mu sake. Mu kiki, muene uambela Phetele: ‘Bhaka o xibhata ié. Se u bhânga ni xibhata ua-nda fua ue ni xibhata.’","Jesus curou Malco. Disse: Pedro, guarda a espada. Quem usa a espada, por ela morre.",
"O masoladi a kuata Jezú, a mu kutu, o jipoxolo ja lenge.",Soldados prenderam Jesus. Os apóstolos fugiram.,
"Mu kusuluka, o mundu ua muambata kua Hana o mukunji ua kexile kupholo.","Levaram Jesus a Anás, o sumo sacerdote anterior.",
"Hana ua fundisa Jezú, anga ua mu tumikisa kubhata dia Mukunji ua Dikota Kaiafa. Maji ihi-phe ia bhiti ni jipoxolo?",Anás julgou-o e mandou-o a Caifás. O que houve aos apóstolos?,
"Kioso Jezú kia kexile mu inzo ia thandu kumoxi ni jipoxolo jê, muene ua a tangele, uixi: ‘Usuku uenhú, enu oso mua-nda ngi xisa.’",Jesus disse aos apóstolos: Esta noite vão-me abandonar.,
"Phetele uambe: ‘Eme kana! Né muéne se ene oso a ku lenga ni ku-kuxa, eme ki nga-nda ku lenga ni ku kuxisa.’",Pedro disse: Eu não! Nunca Te abandonarei!,
"Maji Jezú uambela Phetele, uixi: ‘Kioso o dikolombolo kiluua di kokola, eie ua-nda ngi dituna lutatu kuila, ku ng’ijiia.’",Jesus disse: Vais negar-me 3 vezes antes do galo.,
"Kioso o masoladi kia ambatele Jezú mu inzo ia Kaiafa, ku jipoxolo, avulu mudiâ a lengele.",Levaram Jesus à casa de Caifás. Quase todos fugiram.,
Maji kiiadi ngó akexile mu kaiela mu kaxi ka mundu. Umoxi iú Phetele.,Só dois seguiram de longe. Um era Pedro.,
"Muene ua bokona bhu kaxi ka lumbu lua nzó ia Kaiafa, anga u kuôta túbhia. Kuma kua zelele, sai muhatu mubhika, ua mono Phetele, uambe: ‘Eme nga kuijiia! Eie ua kexile kumoxi ni Jezú!’",Pedro entrou no pátio e acendeu fogo. Uma serva viu e disse: Conheço-te! Estavas com Jesus!,
"Phetele uambe: ‘Kana, ki nga kexile nê! Ki ngejiia se maka ahi u ua mu zuela!’ Muene uai katé ku dibhitu dionene.",Pedro negou: Não o conheço! Não sei o que dizes. Ele foi para o portão.,
"Maji ki kubhiti kithangana kiavulu, kilumba kiéngi ua mu mono, iu ua tangela o mundu, uixi: ‘O diiala didi ua kexile ni Jezú!’",Outra serva disse ao povo: Esteve com Jesus!,
"Phetele uambe: ‘Jezú, eme ki ngi muijiia, lémbua!’",Pedro negou: Não conheço Jesus!,
"Saí diiala uambe: ‘Eie ue ua kexile mu kuenda nê! Ngi zuela kiki mukonda dia ukexilu ué ua kuzuela, uedi kála ua akuá Ngalileia, kála ua Jezú.’",Um homem disse: Tu és um deles. O teu sotaque é da Galileia.,
"Phetele ua zuela ni kulôka, uixi: ‘Eme ki ngi muijiia!’",Pedro jurou: Não o conheço!,
"Mu kithangana kienhokio, o dikolombolo dia kokola. Jezú ua tale kudima anga Phetele ua mu mono.",O galo cantou. Jesus olhou para Pedro.,
"Muene ua lembalala o izuelu ia Jezú, anga uia bhu kanga iu ua mateka kudila kiavulu.",Pedro lembrou-se e saiu a chorar muito.,
"Mu kithangana kienhokio, o Atuameni ku inzo ia kufundisa, ambata Jezú ku lumbu lua nzó ia Kaiafa phala ku mu fundisa.",Líderes levaram Jesus para o julgamento.,
"Ene a mesenene kujibha Jezú, mu kiki a kexile mu sota o kikuma phala kubhanga kiki. Maji ene ka tenene kusanga ndunge mba kikuma phala ku mu jibha.","Queriam matar Jesus, mas sem motivo. Não acharam culpa.",
"Mu kusuka-ku, Kaiafa uebhuidisa Jezú, uixi: ‘O kuila eie u Mon’â Nzambi?’ Jezú uambe: ‘Eme muéne.’",Caifás perguntou: És Filho de Deus? Jesus disse: Sou.,
Kaiafa uambe: ‘Ki tu bhindamena dingi jimbangi. Didi dixonguenu!’,Caifás disse: Não precisamos de provas! Ele blasfemou!,
"Ene oso a tambuijila, exi: ‘O diiala didi ua tokala kufua.’",Todos disseram: Este homem deve morrer.,
"Ene a mateka kubeta Jezú ni ku mu ta mathé, anga a mu futa o pholo, a mu bhana jihome, exi: ‘Se eie u polofeta, zambula-phe uoso ua ku beta!’",Bateram e cuspiram em Jesus. Taparam-Lhe o rosto e disseram: Profetiza quem Te bateu!,
"Kuma kuaki kiá, ene a kuata Jezú, a mu ambata katé mu inzo ia kufundisa, a mu ibhuidisa dingi, exi: ‘O kuila eie u Mon’â Nzambi?’","Ao amanhecer, levaram Jesus e perguntaram: És Filho de Deus?",
Jezú ua tambuijila uixi: ‘Eie muene ua kiambe.’,Jesus respondeu: Vocês dizem que sou.,
"Mu kiki ene a mu tatela ni ku mu zuela kuila, ua kexile mu xonguena, mu kiki a mu ambatele mu inzo ia Pônsio Pilatu, o muenexi ua Loma. Ihi dingi ia bhiti? Tu mone.",Acusaram-no de blasfémia e levaram a Pilatos. O que aconteceu?,
O akunji a makota ambata Jezú ku mbonge ia nguvulu.,Sacerdotes levaram Jesus a Pilatos.,
"Pilatu ua a ebhuidisa, uixi: ‘O diiala didi mua mu tatela ihi?’",Pilatos perguntou a acusação.,
Ene ambe: ‘Ua mu zuela kuila muene sobha!’,Disseram: Ele diz ser rei!,
"Pilatu uebhuidisa Jezú, uixi: “Eie u Sobha ia Jijudé?”",Pilatos perguntou: És Rei?,
"Jezú ua mu tambuijila, uixi: “Eme o usobha uami, ki ua mu ngongo mumu.”",Jesus: O meu Reino não é daqui.,
"Mu kusuluka, Pilatu ua tumikisa Jezú kua Helode, o sobha ia Ngalileia, phala kumona se u mu sanga ni kikuma phala ku mu fundisa.",Pilatos enviou Jesus a Herodes.,
"Helode ka mono kima kua Jezú. Mukonda dia kiki, ua mu tumikisa dingi kua Pilatu.",Herodes não o culpou. Mandou-o a Pilatos.,
"Mu kusuluka, Pilatu ua tangela o mundu, uixi: ‘Kikale eme, kikale Helode, ki tua sange kikuma mu ima ioso i mua mu tatela. Nga-nda mueha n’aie.’",Pilatos disse: É inocente. Vou libertá-lo.,
"O mundu ua dikola, uixi: ‘Mu jibhienu! Mu jibhienu!’",O povo gritou: Matai-o!,
"O masoladi a kuata Jezú, a mu beta ni jixikote, a mu phamena mathe, a mu bhana ji home.",Soldados bateram e cuspiram em Jesus.,
"Ene a mu te kitundu kia minha ku mutué, anga a mu xonguena, exi: ‘Tana-ku! Eie u sobha ia Jijudé!’","Puseram espinhos. Gozaram: Salve, rei!",
"Pilatu uambela dingi o mundu, uixi: ‘Eme ki ngi sange kikuma mu ima ioso i mua mu tatela.’",Pilatos disse ser inocente.,
Maji ene a dikola exi: ‘Mu te ku taka!’,Gritaram: Crucifica-o!,
"Mu kusuka-ku, Pilatu ua a bhana Jezú phala ku mu jibha.",Pilatos entregou Jesus.,
"Ene ambata Jezú mu kididi a kixana Ngolongota, a mu phaphela ku taka, anga a i zangula.",Levaram Jesus ao Gólgota. Pregarame-no na estaca.,
"Jezú ua sambe: ‘Tata, athu iá a loloke. Mukonda kejiia kia mu bhanga.’","Jesus orou: Pai, perdoa-lhes. Não sabem.",
"O athu a xonguena Jezú, mu kuzuela: ‘O ki kala-phe u Mon’â Nzambi, tuluka ku taka! Di bhulule.’","Gozavam: Se és Filho de Deus, salva-te!",
"Sai kifumbe a mu phaphela ku mbandu iê, uambe: “Ngi lembalale, hádia ki uiza ku Usobha mu Utuminu ué.”",Um criminoso pediu: Lembra-te de mim.,
"Jezú ua mu kanena, uixi: ‘Ua ka kala ni eme mu Palaízu.’",Jesus prometeu: Estarás no Paraíso.,
"Mu ngoloxi, o ixi ioso anga i kala mua vundu mu ola jitatu.",Houve escuridão por 3 horas.,
"Sai maxibulu, emanene bhu mbandu a taka. Katé muene ni Madiia, manh’â Jezú, bhene bhua kexile.",Maria e discípulos estavam lá.,
"Jezú ua bhingi kua Nzuá, phala kulanga Madiia, kala manh’ê.",Jesus pediu a João: Cuida de Maria.,
"Mu kusukáku, Jezú uambe: “Kuabhu! Ioso iòtenese kiá!”",Jesus disse: Está terminado!,
"Muene ua bheteka o mútue, muenhu anga u batuka.",Ele baixou a cabeça e morreu.,
"Mu kithangana kieniókio, o ixi ia tunguta.",Houve um terramoto.,
"Kibatulu kia Tembulu, ki uana o Kididi Kikôla, ni Kididi Kikôla Kinene, anga ki tanduka mu’axaxe.",A cortina do Templo rasgou-se.,
"Sai kabhitangu ka masoladi, uambe: ‘Muthu iú ua kexi Mon’a Nzambi.’",Um soldado disse: Ele era o Filho de Deus.,
"Kioso kiafu Jezú, sai diiala uexile mvuama, a muixana Zuze, ua bhingi kua Pilatu, phala ku mu ehela kukatula o kimbi kia Jezú ku taka.","Depois de Jesus morrer, um homem muito rico chamado José foi pedir a Pilatos para tirar o corpo de Jesus da estaca.",
"Zuze ua vungina o kimbi mu dilasola dia linhu ia fina, anga u ki tula mu mbila ia ubhe.","A seguir, José enrolou-o num tecido especial com óleo perfumado. Depois, colocou-o num túmulo novo",
O mbila anga a i jika ni ditadi dionene.,e fechou a entrada com uma grande pedra.,
"O akunji a makota a tangela Pilatu: ‘Tuala ni uôma kuila, o maxibulu a Jezú aia mu usuku, hé a nhana o kimbi kiê, n’a ka tangele o mundu, exi: Ua fukunuka ku’alunga.’","Então, os principais sacerdotes foram dizer a Pilatos: Temos medo de que alguns discípulos de Jesus tirem o corpo dele do túmulo e comecem a dizer que ele foi ressuscitado.",
"Mu kiki, Pilatu ua a tangela: ‘Jike-nu o mbila, mu i lange.’",Bloqueiem a entrada do túmulo e mandem alguns soldados vigiá-lo.,
"Mu ku bhita izuua itatu, sai ahatu a tundu mu kamene, phala kuia mu tala o mbila.","Três dias depois, logo de manhã, Maria Madalena e outras mulheres foram até ao túmulo",
"Kioso kia bhixila, a sange o ditadi dia jikile o mbila, dio katule.",e repararam que alguém tinha tirado a pedra da entrada.,
"Moxi a mbila, o anju ia zuela ni ahatu, uixi: ‘Ki mu kale ni uôma. Jezú ua fukunuka.","Quando entraram no túmulo, viram um anjo que lhes disse: Não tenham medo. Jesus foi ressuscitado!",
"Ndenu mua ka tangele o maxibulu mê, phala ku mu sanga mu Ngalileia.’",Vão e digam aos discípulos para se irem encontrar com ele na Galileia.,
"Madiia dia Manda ua lenge, phala ku di sanga ni Phetele ni Nzuá.","Maria Madalena foi logo procurar Pedro e João,",
Muene ua a tangela: ‘Sai muthu uambata o kimbi kia Jezú!’,e disse: Alguém levou o corpo de Jesus!,
"Phetele ni Nzuá a lengela bhu mbila. Kioso kia mono kuila, mu mbila ki mua kexile kima, ene a vutuka ku mabhata mâ.","Pedro e João correram até ao túmulo. Quando lá chegaram, viram que estava vazio. Então, voltaram para casa.",
"Kioso Madiia kia vutuka bhu mbila, muene ua mono anju jiiadi moxi dia mbila, anga ua tangela: ‘Ki ngejiia kuebhi kuambata o kimbi kia Ngana iami.’","Quando Maria voltou ao túmulo, viu dois anjos lá dentro. Ela disse-lhes que não sabia para onde tinham levado o corpo de Jesus.",
"Mu kusuluka, muene ua mono diiala. Maji kuma Madiia ua kexile mu banza kuila, o diiala dia kexile mu langa o jimbila, muene ua mu tangela: ‘Ngana, ngi tangele o kididi bhua muambata.’","Depois, ela viu um homem e achou que fosse um jardineiro. Maria disse: Por favor, diga-me! Para onde é que levou o meu senhor Jesus?",
"Maji kioso o diiala dia muixana: “Madiia!” Muene uejiidile kuila, Jezú. Muene ua di kola: ‘Mesene!’ Anga u mu naminina.",O homem chamou Maria pelo nome. Foi aí que ela percebeu que era Jesus e abraçou-o.,
"Jezú ua mu tangela: ‘Ndenu ka tangedienu phange jami kuila, mua ngi mono.’",Jesus mandou-a contar aos discípulos o que tinha acontecido.,
"Madiia uai ni lusolo phala kutangela o maxibulu kuila, ua mono Jezú.","Então, ela foi a correr dizer aos discípulos que tinha visto Jesus.",
"Mu kizuua kieniókio, maxibulu aiiadi akexile mu tunda mu Jeluzaleme, phala kuia ku Emaú.","Mais tarde, dois discípulos estavam a ir para um sítio chamado Emaús.",
"Mu njila, kua moneka diiala, anga di kala mu kuenda nau kumoxi, ni kua ebhuidisa se a mu di kunda maka ahi.","Então, um homem juntou-se a eles no caminho e perguntou-lhes sobre o que estavam a conversar.",
"Ene a tambuijila, exi: ‘Kuijiia o ima ia mu bhita? O akunji a makota a jibha Jezú. Tundé kia mu jibha, kua bhiti kiá izuua itatu. Maji sai ahatu a zuela kuila, muene uala ku muenhu!’","Eles disseram: Ainda não soubeste? Há três dias, os principais sacerdotes mandaram matar Jesus. Agora, algumas mulheres estão a dizer que ele está vivo.",
"O diiala dia ebhuidisa, uixi: ‘Enu mua kokoloka muxima mu kuxikana ima ioso ia zuela o jipolofeta? Ene a zuela kuila, Kristu ueji fua, mu kusuluka, eji mu fukununa.’",Mas vocês não acreditam nos profetas? Eles disseram que Jesus ia morrer e ia ser ressuscitado.,
Muene ua suluka ni kua jimbuluila o Mikanda Ikola.,O homem continuou a explicar a Palavra de Deus aos discípulos.,
"Kioso kia bhixila ku Emaú, o maxibulu a mu bhingi phala kukala nau.","Então, foram comer juntos.",
"Mu ola ia kudia, kioso kia zubha o kusamba phala kusakidila o mbolo, ene a mono kuila, Jezú. Mu kusuluka, muene ua jiminina.","Antes de comer o pão, o homem fez uma oração. Naquele momento, os discípulos reconheceram Jesus. Depois, ele desapareceu.",
"O maxibulu aiiadi, a lengela mu Jeluzaleme, mua diongekele o jipoxolo, anga a a tangela o ima ia bhitile.",Os dois discípulos foram a correr até Jerusalém e contaram aos apóstolos o que tinha acontecido.,
"Kioso ene oso exile mu inzo, Jezú ua a tukulukila. Ku dimatekenu, o jipoxolo ka kexile mu xikina kuila, Jezú.","De repente, Jesus apareceu dentro da casa onde eles estavam. Eles nem conseguiam acreditar que estavam mesmo a ver Jesus.",
"Mu kusuluka, muene uambe: ‘Talenu maku mami, ngi kuatienu. Kio soneke kuila, Kristu ueji fua, ni ku mu fukununa.’",Mas Jesus disse-les: Vejam as minhas mãos e toquem-me. A Palavra de Deus já tinha dito que o Cristo ia morrer e ser ressuscitado.,
"Mu ku bhita kithangana, Jezú ua tukulukila o jipoxolo.",Jesus apareceu aos apóstolos.,
"Phetele uai mu tamba mu Kalunga ka Ngalileia. Tomé, Tiiaku, Nzuá ni maxibulu a mukuá, ai ni muene.","Pedro foi pescar. Tomé, Tiago, João e outros foram.",
"A tambe usuku uoso, maji ka kuata kima.","Pescaram a noite toda, sem nada.",
"Mu kimenemene, a mono diala uemana ku ndundu.","De manhã, viram um homem na praia.",
Muene ua ebhuidisa: “Mua kuata kama koso-koso?” Ene atambuijila: “Kana!”,Ele perguntou: Apanharam peixe? Eles: Não!,
O diala diambe: ‘Takulenu o uanda ku mbandu ia kadilu ia bote.’,O homem disse: Lancem a rede à direita.,
"Kioso kia bhange kiki, o uanda uezala ni jimbiji, ka tenene ku u sunga.","A rede ficou cheia, impossível de puxar.",
"Nzuá ua mono kuila, o diiala diódio diexile Jezú, iú uambe: “Ió Ngana Jezú!”",João viu que era Jesus e disse: É o Senhor!,
"Sé kulaleka, Phetele ua di takula mu menha, iú ua zouo katé ku ndundu.",Pedro saltou e nadou até à praia.,
O maxibulu a mukuá a mu kaiela ni bote.,Os outros foram de barco.,
"Kioso kia kexile mu bhixila ku ndundu, a mono makala ma uama, ni mbiji íi’adi zuza, ni mbolo.","Na praia viram fogo, peixe a assar e pão.",
"Jezú ua a bhingi, phala kubheka jimbiji ja kuatele, phala kubandekesa o kudia.",Jesus pediu mais peixes para a refeição.,
"Mu ku suluka, muene uambe: ‘Zenu mu die.’",Ele disse: Venham comer.,
"Kia zubha kudia, Jezú uebhula Phetele: ‘Eie ua ngi zolo o ku tamba ndenge?’","Após o comer, Jesus perguntou a Pedro: Amas-me mais do que a isto?",
"Phetele uixi: ‘Xé, Ngana. Eie ua k’ijiia, kuma nga ku zolo.’","Pedro disse: Sim, Senhor. Sabes que Te amo.",
Jezú uambe: ‘Langa o tumbudi tuami.’,Jesus disse: Cuida dos meus cordeirinhos.,
"Jezú ua mu ibhuidisa dingi: ‘Phetele, eie ua ngi zolo?’","Jesus perguntou de novo: Pedro, amas-me?",
"Phetele uixi: ‘Eue, Ngana. Eie ua k’ijiia kuma nga ku zolo.’","Pedro disse: Sim, Senhor. Sabes que Te amo.",
Jezú uambe: ‘Langa jimbudi jami.’,Jesus disse: Pastoreia as minhas ovelhas.,
Jezú u mu ibhula lua katatu. Phetele ua luualele kiavulu.,Jesus perguntou a 3a vez. Pedro entristeceu-se.,
"Muene uambe: “Ngana, eie uejiia ima ioso, ua k’ijiia kuma eme nga ku zola!”",Ele disse: Sabes que Te amo!,
Jezú ua mu tangela: “Disa jimbudi jami.”,Jesus disse: Alimenta as minhas ovelhas.,
"Mu ku suluka, ua tangela Phetele: ‘suluka ni ku ngi kaiela.’",Disse a Pedro: Continua a seguir-me.,
"Mu ixi ia Ngalileia, Jezú ua di sange ni maxibulu mê.",Jesus encontrou os discípulos na Galileia.,
"Muene ua a bhana kitumu kia dikota: ‘Ndenu mua bhange maxibulu akua jixi joso. Mu a longa kualuka o ima ioso i nga mi longo eme, ni kua batizala.’",Ele deu-lhes uma ordem: Façam discípulos de todas as nações. Ensinem tudo o que ensinei e batizem.,
"Mu ku suluka muene ua a kanena: “Talenu, eme-muène ngà kala ni enu izuua ioso.”",Prometeu: Estarei sempre convosco.,
"Ku 40 a izuua a bhiti Jezú mu ixi kioso kia fukunuka, ua tukuluka ku ji hama ja maxibulu mê mu Ngalileia, ni Jeluzaleme.","Após ressuscitar, Jesus apareceu a muitos por 40 dias.",
"Muene ua a bhana milongi ia katunda, ni ku bhanga madiuanu avulu.",Deu lições importantes e fez milagres.,
"Mu ku suluka, Jezú ua diongeka ni maxibulu mê ku Mulundu ua Midiva mu veji ia sukina.",Jesus reuniu os apóstolos no Monte das Oliveiras.,
"Muene ua a tendelesa: ‘Mu Jeluzaleme ki mu tunde-mu, maji mu kinga momo o kikutu kia mi kanena Tata.’",Ele disse: Não saiam de Jerusalém. Esperem pela promessa de Deus.,
"Jipoxolo ka tendela kiambote, ia kexile mu zuela. Ene a mu ibhuidisa: ‘Thembu íii iene i ua-nda kala Sobha ia Izalaiele?’",Os apóstolos perguntaram: Serás Rei de Israel agora?,
Jezú uambe: ‘Ki kiene lua o kizuua kia xindi Jihova phala eme ku kala Sobha.,Jesus disse: Jeová não marcou esta altura para eu ser Rei.,
"Kua kambe ngó, mua-nda tambula kutena kua nzumbi ikola, mua ka ngi kalela jimbangi. Ndenu mua boke mu Jeluzaleme, ni mu Judeia, ni mu Samádia, katé ku maxokololo ma jixi.’","Receberão espírito santo e serão minhas testemunhas. Pregarão em Jerusalém, Judeia, Samaria e em toda a terra.",
"Mu kithangana kieniókio Jezú ua zangumuka bhulu, anga bhu kala dituta dia tambula-nê ku mesu.","Jesus subiu, e uma nuvem o cobriu.",
Maxibulu a mu tonginina maji a lémbua ku mu mona dingi.,Os discípulos não viram mais Jesus.,
"O maxibulu a xisa o Mulundu ua Midiva, anga aia ku Jeluzaleme.",Discípulos foram do Monte das Oliveiras a Jerusalém.,
"Ithangana ioso, ene akexile mu diongeka ni ku samba kumoxi mu inzo ia thandu. Ene akexile mu kingila dingi milongi iéngi ia Jezú.",Reuniam-se e oravam. Esperavam o que Jesus faria.,
"O Jikidistá ja dianga, a boko o njimbu iambote ia Utuminu, katé ku maxokololo a ixi.",Cristãos pregaram o Reino até aos confins da Terra.,
"Jezú ua londekesa o kididi kua tokalele kuia mu boka, bhu kaxi ka madiuanu, ua bhangesa kuboka mu madimi avulu.",Jesus mostrou onde pregar. Deu poder para falar línguas.,
"Jihova ua a bhana nguzu ni kutena, phala kudibhana ni izukutisu ia makota.",Jeová deu força para enfrentar perseguição.,
"Jezú ua bhangesa poxolo Nzuá kumona o kutena kua Jihova, mu kaxi ka kisuma.",Jesus deu a João uma visão do trono de Jeová.,
"Mu kisuma kia mukuá, Nzuá ua mono o Utuminu ua diulu ku tolola Satanaji ni utuminu uê.",João viu o Reino vencer Satanás e o seu domínio.,
Nzuá ua mono Jezú kutumina kala Sobha kumoxi ni 144.000 a Jikidistá a undu.,João viu Jesus a reinar com 144.000 ungidos.,
"Nzuá ua mono, o ixi ioso kukituka palaízu, iezala ni athu a bheza kumoxi Jihova ni kutululuka.",João viu a Terra virar Paraíso. Povo adoraria a Jeová em paz.,
"Mu kubhita kuinhi dia izuua kioso kia vutuka Jezú ku diulu, o maxibulu mê a tambula o nzumbi ikola.","Dez dias depois de Jesus voltar para o céu, os seus discípulos receberam espírito santo.",
"O kima kiki, kia bhiti ku Pendekoxi ia muvu ua 33 K.K.","No ano 33, tinham ido muitas pessoas a Jerusalém para comemorar uma festa chamada Pentecostes.",
"Ku muvu uenhó, athu a jixi javulu ejile mu Jeluzaleme, phala kubhanga o fesa íii.","No dia do Pentecostes, uns 120 discípulos de Jesus estavam reunidos numa casa.",
"Kuexile 120 a maxibulu a Jezú ndenge, a diongekele mu inzo ia thandu.","De repente, aconteceu algo incrível!",
"O kia tukumuka, kua moneka kima kia madiuanu.",Um barulho de vento forte encheu a casa toda.,
"Ku mituê ia maxibulu, kua moneka kima kia difu ni mulengu ua túbhia, anga a mateka kuzuela mu madimi avulu.","A seguir, apareceram chamas de fogo em cima da cabeça de cada discípulo, e começaram todos a falar em línguas diferentes.",
"Mu inzo mua kexile, ene evu kinuminu, kala kia kitembu kia suina.",Os visitantes que estavam em Jerusalém ouviram aquele barulho e foram ver o que se estava a passar.,
"O athu akua jixi jengi ejile mu Jeluzaleme, evu o kinuminu, anga a lengela mu inzo, phala kumona se ihi ia kexile mu bhita.",Eles ficaram impressionados quando ouviram os discípulos a falar na língua deles,
"Kioso kia mono o maxibulu kuzuela mu madimi mâ, ene a diuana.",e disseram: Estas pessoas são da Galileia. Como é que conseguem falar na nossa língua?,
"Ene a zuela: ‘Maji o athu iá, akua Ngalileia. Kiebhi kia mu zuela mu madimi metu a uvualukilu?’","Então, Pedro e os outros apóstolos foram ter com a multidão.",
"Mu kusuluka, Phetele ni jipoxolo ja mukuá, emana bhu pholo dia mundu.",Pedro contou ao povo como Jesus tinha sido morto e que Jeová o tinha ressuscitado.,
"Phetele ua a jimbuluila kiebhi kia jibhile Jezú, ni kiebhi kia mu fukunuine kua Jihova.","Ele também disse: Agora, Jesus está no céu ao lado de Deus, e está a dar-nos o espírito santo que prometeu.",
"Phetele uambe: ‘Kindala Jezú uala ku diulu, ku madilu ma Nzambi, muene ua lundulula o nzumbi ikôla ia kanene.",É por isso que vocês estão a ver estes milagres.,
"Kiene-phe ki mua mono, ni kuívua o ima íii ia madiuanu.’",O que Pedro disse deixou as pessoas muito emocionadas.,
O athu a diuana kiavulu ni ima ia zuela Phetele.,"Por isso, elas perguntaram-lhe o que deviam fazer.",
"Mukonda dia kiki, ene ebhula: “Akuetu, etu tu bhanga-phe kiebhi?”","Pedro respondeu: Arrependam-se do que fizeram de errado e batizem-se em nome de Jesus, e também vão receber espírito santo.",
"Muene ua tambuijila: ‘Diele-nu ituxi ienu, n’a mi batizale mu dijina dia Jezú. Mua-nda tambula ue o ujitu ua nzumbi ikôla.’","Naquele mesmo dia, umas 3 mil pessoas foram batizadas.",
"O athu a di batizala mu kizuua kieniókio, a tena 3.000.","A partir daquele dia, a quantidade de discípulos em Jerusalém aumentou rapidamente.",
"Tundé o kizuua kieniókio, o maxibulu mu Jeluzaleme ai ni ku dibandekesa ni lusolo luoso.","Com a ajuda do espírito santo, o número de congregações aumentou, e os apóstolos ensinaram às pessoas tudo o que Jesus lhes tinha mandado.",
"Ni kikuatekesu kia nzumbi ikola, o jipoxolo a sokejeka dingi ilunga ia mukuá, phala kulonga o maxibulu, o ima ioso ia tumine Jezú.","Com a ajuda do espírito santo, o número de congregações aumentou, e os apóstolos ensinaram às pessoas tudo o que Jesus lhes tinha mandado.",
"Sai diiala uexile kinema, ua xikamene ni kubhinga jimola bhu muelu ua tembulu izuua ioso.",Um homem coxo sentava-se todos os dias ao pé de um dos portões do templo a pedir dinheiro.,
"Sai kizuua mu ngoloxi, muene ua mono Phetele ni Nzuá kubokona mu tembulu.","Um dia, Pedro e João foram ao templo",
"Muene ua a tangela: ‘Nga mi diondo, ngi bhanie-nu kama.’",e o homem pediu-lhes dinheiro.,
"Phetele ua tambuijila: ‘O kima ki nga mesena ku kubhana, kia beta-o-kota, o kitadi ndenge. Mu dijina dia Jezú, balumuka uende!’","Pedro disse: Eu vou dar-te algo muito melhor do que dinheiro. Em nome de Jesus, levanta-te e anda!",
Mu kusuluka Phetele ua mu kuatekesa o kuimana. Mu kiki o diiala ua mateka kuenda!,"Então, o homem começou a andar!",
"O mundu ua sanguluka kiavulu mu kumona o kidiuanu kiki. Mukonda dia kiki, athu avulu a mateka kuxikina o milongi ia jipoxolo.",Muitos dos que viram isso ficaram impressionados e tornaram-se discípulos de Jesus.,
Maji o akunji ni Jisaduseu akexile ni njinda iavulu.,Mas os sacerdotes e os saduceus ficaram muito zangados.,
"A kuata o jipoxolo, anga a ambata mu inzo ia kufundisa, iá a ebhuidisa: ‘Nanhi ua mi bhana o kutena kua kusaka o diiala didi?’","e levaram Pedro e João para o tribunal. Lá, perguntaram-lhes quem é que lhes tinha dado o poder para curar aquele homem.",
"Phetele ua tambuijila: ‘Jezú Kristu, mua mu jibhile, muene ua tu bhana o kutena.’","Pedro respondeu: Foi Jesus Cristo, o homem que vocês mataram.",
O atuameni a jingeleja ambe: ‘Kana kulonga maka a lungu ni Jezú!’,Os sacerdotes e os saduceus mandaram-nos parar de falar sobre Jesus.,
Maji o jipoxolo a tambuijila exi: ‘Tua tokala kuzuela ia lungu ni muene. Ki tua-nda fula.’,Mas Pedro e João disseram: Não vamos parar. Temos de falar sobre Jesus!,
"Kioso Phetele ni Nzuá kia tundu, ai mu di sanga ni maxibulu a mukuá, phala ku a tangela ioso ia bhitile.","Assim que foram soltos, Pedro e João foram contar aos outros discípulos o que tinha acontecido.",
"Ene a sambe kumoxi, anga a diondela Jihova, exi: ‘Tua ku dióndo, tu kuatekese kubhua uôma, ni tu suluke ni kubhanga o kikalakalu kiê.’",Todos oraram e pediram a ajuda de Jeová.,
"Jihova ua a bhana nzumbi ikola. Mu kiki, ene a suluka mu kuboka ni kusaka o athu.","Então, Jeová deu-lhes espírito santo, e eles continuaram a pregar com coragem e a fazer curas.",
"Mundu uavulu ua xikina o kidi kia Nzambi. Kuma o Jisaduseu akexile ni njinda iavulu, a te o jipoxolo mu kaleia.","O número de discípulos continuava a aumentar. Só que os saduceus não gostaram nada disso. Por isso, prenderam os apóstolos.",
"Maji mu usuku, Jihova ua tumikisa anju, ia jikula o mabhitu a kaleia, anga u tangela o jipoxolo, uixi: ‘Vutukenu mu tembulu, mua ka longe o athu.’","Mas, durante a noite, o anjo de Jeová abriu as portas da prisão e disse-lhes: Voltem para o templo e continuem a ensinar lá.",
"Mu kamene, a tangela o atuameni a jingeleja, exi: ‘Tua sange o kaleia a ka jika muene kiambote, maji o athu u mua kase, kala-mu! Ene ala mu Tembulu, a mu longa o athu!’","No dia seguinte, os saduceus souberam que os apóstolos tinham saído da prisão e estavam a ensinar no templo.",
"A kuata dingi o jipoxolo, ia ambata bhu pholo ia Atuameni a jingeleja, phala ku a fundisa. O mukunji ua dikota uambe: ‘Etu tua mi fidisa kiá kulonga maka a lungu ni Jezú!’","Mais uma vez, os apóstolos foram presos e levados para o tribunal. O sumo sacerdote disse: Nós não vos proibimos de falar sobre Jesus?",
"Maji Phetele ua tambuijila, uixi: “Tua bhingi tu tumaka Nzambi, kana athu.”",Mas Pedro respondeu: Nós obedecemos a Deus como governante em vez de a homens.,
"O atuameni a jingeleja akexile ni njinda iavulu. Mukonda dia kiki, ene a mesenene kujibha o jipoxolo.",Os homens do tribunal ficaram tão furiosos que quiseram matar os apóstolos.,
"Maji sai diiala uexile Falizeu, a mu ixanene Ngamadiiele, ua balumuka bhu kaxi kâ, iú uambe: ‘Alukenu! Nzambi uala ni maiala iá. Mua mu sota kubhânga ni Nzambi?’","Mas um fariseu chamado Gamaliel disse: Tenham cuidado! Talvez Deus esteja do lado destes homens. Vocês não querem ficar contra Deus, pois não?",
Ene a xikina o kitendelesu kiê.,Os homens do tribunal concordaram e deixaram os apóstolos ir-se embora.,
"Kia zubha kubeta o jipoxolo ni ji xikote, a a fidisa dingi kuboka, anga a a jituna.","Mas, antes disso, bateram-lhes e mandaram-nos mais uma vez parar de pregar.",
"Maji o kitumu kia bhanene, ki kia a bhekesa uôma. Ene a suluka, ni kuboka o njimbu iambote ni kusuina kuoso. Akexile mu boka nzo ni inzo, ni mu thembulu.","Mesmo assim, os apóstolos foram corajosos. Todos os dias, no templo e de casa em casa, pregavam as boas novas.",
"Saúlu uexile diala mukuá Loma, a mu vuala mu mbanza ia Talasu.",Saulo nasceu na cidade de Tarso.,
"Muene uexile Falizeu uejiidile kiambote o Ijila ia Jijudé, ua zembele kiavulu o Jikidistá.","Ele era um fariseu que conhecia muito bem as leis dos judeus, e odiava os cristãos.",
"Saúlu ua kexile mu zukutisa o Jikidistá ja ahatu ni maiala ku jinzo jâ, ni ku a kasa mu jikaleia.","Ele tirava homens e mulheres cristãos das suas casas, à força, e mandava-os para a prisão.",
"Kioso Xitevá kia mu buba ni matadi katé kiafu, muene uemanene ue kuenhoko phala kutala.","Quando uma multidão furiosa apedrejou o discípulo Estevão, Saulo ficou parado a olhar.",
Maji Saúlu ka sangulukile mu ku zukutisa ngó o Jikidistá mu mbanza ia Jeluzaleme.,Saulo tinha tanto ódio aos cristãos que pediu ao sumo sacerdote para ir a Damasco prender os cristãos de lá.,
"Muene ua bhingi ku mukunji ua dikota, phala ku muehela kuia ku mbanza ia Damasku n’a zukutise ue o Jikidistá mu mbanza ienioió.","Quando Saulo se aproximou de Damasco, começou a brilhar uma luz muito forte à volta dele, e ele caiu no chão.",
"Kioso Saúlu kia zukama mu mbanza ia Damasku, u sasumuka mukengeji ku diulu ua bhenha kua muene, iu ua dibhale.","Saulo ouviu uma voz dizer: Saulo, porque é que me persegues?",
"Muene uevu dízui diambe: ‘Saúlu, eie ua mu ngi zukutisa mukonda diahi?’",Saulo perguntou: Quem é o senhor?,
Saúlu ua tambuijila: ‘Eie nanhi?’,"Eu sou Jesus. Vai a Damasco e, lá, saberás o que deves fazer.",
"A mu tambuijila: ‘Eme Jezú. Balumuka uie mu Damásku, muene’omo a ka ku jimbuila kioso ua tokala kubhanga.’","Naquele instante, Saulo ficou cego, e os homens que viajavam com ele levaram-no pela mão até Damasco.",
"Saúlu kia balumuka, ka tenene kumona kima, ua kituka kifôfo, o maiala akexile mu kuenda nê, a mu kuata bhu maku a muendesa katé mu mbanza.","Em Damasco, morava um cristão fiel chamado Ananias.",
"Mu Damasku, mua tungile Kidistá ia fiiele a mu ixanene Hananiia.","Jesus apareceu-lhe numa visão e disse-lhe para ir até à casa de Judas, na rua chamada Direita, e procurar por Saulo.",
"Jezú ua zuela nê mu kisuma: ‘Balumuka, uie k’onzo ia Juda, mu luua i exana ku luua Iaiuka, u ibhule-ku muthu dijina diê Saúlu.’","Ananias respondeu-lhe: Mas, Senhor, já ouvi falar muito de Saulo. Ele quer mandar prender todos os teus discípulos!",
"Hananiia uambe:‘Ngana, ngejiia kiambote o muthu ió! Muene ua mu ta o maxibulu mê mu kaleia!’",Vai ter com ele. Eu escolhi-o para pregar as boas novas em muitos lugares.,
Maji Jezú ua mu tangela: ‘Katuka ngó uie. Eme nga solo Saúlu phala kuboka o njimbu iambote ku akua jixi jengi.’,Ananias encontrou Saulo e disse-lhe: Jesus enviou-me para te curar.,
"Mu ku suluka, Hananiia kia sange Saúlu uambe: ‘Phange’ami Saúlu, Jezú ua ngi tumu ku ku tonesa o mesu.’","Então, Saulo voltou a ver.",
"Mu kithangana kieniókio, Saúlu ua mateka kumona dingi. A mu longo ia lungu ni Jezú iú ua kituka dixibulu dié.",Ele aprendeu sobre Jesus e tornou-se discípulo.,
"Mu kiki, kia mu batizala, Saúlu ua mateka kuboka mu malombe, kumoxi ni Jikidistá ja mukuá.","Depois de se batizar, ele começou a pregar nas sinagogas com outros cristãos.",
U tena kuxinganeka kiebhi kia divu o Jijudé mu kumona Saúlu kulonga ima ia lungu ni Jezú?,Imaginas como os judeus devem ter estranhado ver Saulo a falar sobre Jesus!,
Ene a zuela: ‘Ki muen’iú ua kexile mu zukutisa o maxibulu a Jezú?’,Saulo ficou três anos a pregar em Damasco.,
"Ku mivu itatu, Saúlu ua bokela o athu a tungile mu Damasku. O Jijudé a zembele Saúlu, i a bhange kikutu kia ku mu jibha.",Mas os judeus odiavam-no e planearam matá-lo.,
"O jiphange kiéza mu kuijiia o kikutu, a mu kuatekesa kulenga. O jiphange a te Saúlu ku thandu dia kimbaka, anga a mu tulula mu musete ni mikolo.","Quando os irmãos souberam desse plano, ajudaram Saulo a fugir. Colocaram-no dentro de um grande cesto e desceram-no por um buraco na muralha da cidade.",
"Kioso kia bhixila mu Jeluzaleme, Saúlu ua soto ku diongeka ni jiphange. Maji ene a mu kuatele uôma.","Quando chegou a Jerusalém, Saulo tentou juntar-se aos outros cristãos. Mas eles tinham medo dele.",
"Kuexile dixibulu dia lenduka a mu ixanene Barnabé. Muene uambata Saúlu ku jipoxolo, anga ua xikinisa kuma, muene ua lungulula o ukexilu uê.","Então, um discípulo chamado Barnabé foi bondoso com Saulo. Ele levou-o aos apóstolos e explicou-lhes que Saulo tinha mesmo mudado.",
"Saúlu ua mateka kuboka o njimbu iambote ni kusuina kuoso, kumoxi ni kilunga mu Jeluzaleme. Mu ku bhita thembu a mu luku Phaulu.","Depois, Saulo começou a pregar as boas novas com a congregação em Jerusalém. Mais tarde, o seu nome passou a ser Paulo.",
"Mu Sezaleia, mua kexile muthu uonene mukua Loma,","Em Cesareia, morava um oficial do exército romano",
uexile kabhitangu ka masoladi. Dijina diê Koloneliu.,chamado Cornélio.,
"Sumbala muene kexile Judé,","Ele não era judeu,",
o Jijudé akexile ku mu xila kiavulu.,mas era muito respeitado pelos judeus.,
"Muene ua kexile mu kuatekesa o jingadiama,",Era generoso e ajudava os pobres.,
ni athu oso a bhindamene.,Cornélio acreditava em Jeová,
Koloneliu ua xikinine kua Jihova.,e orava muito.,
"Mukonda dia kiki, muene ua kexile mu samba ithangana ioso.","Um dia, apareceu-lhe um anjo",
"Sai kizuua, o anju ia monekena Koloneliu, anga i zuela:",que lhe disse: Deus ouviu-te.,
‘Nzambi uevu o misambu ié.,"Agora, manda alguns homens irem a Jope",
"Tuma athu ku Jopa, kua Phetele, n’eza mu ku sanga.’",buscar Pedro.,
"Mu kithangana kieniókio, Koloneliu ua tumikisa maiala ku Jopa.","Sem perder tempo, Cornélio mandou três homens a Jope.",
"Phala kubhixila mu mbanza íii, ene a tokalele kuenda 48 a jikilómetulu.","Entretanto, em Jope, Pedro teve uma visão.",
"Kioso kiexile mu Jopa, Phetele ua mono kisuma.","Ele viu animais que os judeus não podiam comer,",
"Muene ua mono o iama ia fidisile o akua Judá ku i dia,",e ouviu uma voz que lhe disse para os comer.,
anga uivua dízui dia mu tangela phala kudia.,Mas Pedro não quis e disse:,
Phetele ua ditunu mu kuzuela:,Eu nunca desobedeci a Deus por comer um animal que a lei não deixa.,
‘Maji eme kiluua ngi dia kiama kia xidi ku muenhu uami.’,A voz disse: Não digas que esses animais são impuros.,
"Anga uivua dingi o dízui dia zuela, uixi:",Deus tornou-os puros.,
"‘Kana kuzuela, iama íii ia xidi. Nzambi ua i zelesa.’","Depois, Deus disse a Pedro: Estão três homens à tua porta.",
"Phetele, a mu tangela: ‘Kuala maiala atatu ku muelu ua inzo ié.",Vai com eles.,
"Tuluka, uie-nâ kumoxi.’",Pedro abriu a porta,
"Phetele ua tuluka, anga uibhula o maiala, se a mu bhanga ihi bhu muelu uê.",e perguntou-lhes por que motivo estavam ali.,
"Ene a tambuijila: ‘Koloneliu, kabhitangu mukua Loma, muene ua tu tumu.","Eles responderam: Cornélio, um oficial do exército romano, mandou-nos cá.",
Eie ua tokala kuia ku inzo iê mu Sezaleia.’,Ele pediu para ires à casa dele em Cesareia.,
"Phetele ua bhingi ku maiala, phala kuzeka ku bhata diê.","Então, eles ficaram com Pedro até ao dia seguinte.",
"Mu kamene, muene, ni jiphange ja mukuá ja Jopa, ai kumoxi mu Sezaleia.","De manhã, Pedro, os três homens e alguns irmãos de Jope foram a Cesareia.",
"Kioso Koloneliu kia mono Phetele, muene ua fukama.","Quando Pedro chegou, Cornélio ajoelhou-se à frente dele.",
Maji Phetele ua zuela: ‘Imana! Eme ue ngi muthu ni mukuenu.,Mas Pedro disse: Levanta-te! Eu sou um homem como tu.,
"Mua k’ijiia kuma muthu uala Judé, Nzambi ua mu fidisa o kukuata ukamba ni mukua’xi iengi,","Apesar de judeus não entrarem na casa de quem não é judeu,",
mba kubokona ngó m’onzo iê ni kubhongoloka-nê kumoxi.,Deus mandou-me vir à tua casa.,
"Mu kiki-phe, mukonda diahi mua ngi tumina ku ng’ixana?’","Diz-me, por favor, porque é que mandaste que me fossem buscar.",
"Koloneliu ua tambuijila Phetele, uixi: ‘Lelu kizuua kia kauana tundé ki nga kexile mu samba,","Cornélio respondeu: Há quatro dias, eu orei a Deus",
"anga ku ngi tukulukila anju ia Nzambi, ia ngi tangela phala ku kuixana.",e apareceu um anjo que me disse para te chamar.,
"Mu kiki-phe, tua ku dióndo tu longe o Mak’â Jihova?’","Por favor, ensina-nos o que Jeová diz.",
Phetele uambe: ‘Nga mono kuma Nzambi kene ni katombo ka athu.,"Pedro disse: Agora sei que, para Deus, não importa se alguém é judeu ou não.",
Muene u tambulula uoso ua mesena ku mu bheza ni kuiuka.’,Ele aceita que todo o tipo de pessoas o adore.,
Phetele ua a longo ima iavulu ia lungu ni Jezú.,Pedro ensinou-lhes muitas coisas sobre Jesus.,
"Mu kusuluka, Koloneliu ni athu a mukuá akexile nê kumoxi,","Então, Cornélio e todos os que estavam com ele",
"a tambula o ujitu ua nzumbi ikola, iá a batizala.",receberam espírito santo e foram batizados.,
O jipoxolo ja belesela o kitumu kia Jezú,Os apóstolos obedeceram à ordem de Jesus,
kia kutula o njimbu iambote mu jixi joso.,de pregar as boas novas em toda a Terra.,
"Ku muvu ua 47 K.K., o jiphange mu mbanza ia Andiioka","No ano 47, os irmãos em Antioquia",
a tumikisine Phaulu ni Barbabé mu kikalakalu kia ukunji.,enviaram Paulo e Barnabé numa viagem de pregação.,
Ni kusuina kuoso kiiadi kiâ a bokele mu Ázia Menor,"Nessa viagem, Paulo e Barnabé pregaram em muitos lugares da Ásia Menor,",
"mu mbanza ia Derbe, Listra ni Ikônio.","como Derbe, Listra e Icónio.",
"Phaulu ni Barnabé akexile mu bokela athu oso,",Paulo e Barnabé falavam das boas novas com todas as pessoas.,
"jimvuama, jingadiama, minzangala ni adiakimi.","Pregavam a ricos e pobres, a jovens e idosos.",
Athu avulu a xikina o kidi kia lungu ni Kristu.,E muitos começaram a acreditar em Jesus.,
"Kioso Phaulu ni Barnabé kia bokele o nguvulu ia Xipele, Serju Phaulu,","Quando Paulo e Barnabé pregaram a Sérgio Paulo, o governador de Chipre,",
kuexile nganga mba muloji ua mesenene kua fidisa.,um feiticeiro tentou impedi-los.,
Phaulu ua tangela o nganga uixi: ‘Lukuaku lua Jihova lua ku tula.’,Paulo disse ao feiticeiro: Jeová está contra ti!,
"Mu kithangana kienhiókio, o nganga ua kituka kafofo.","Naquele preciso momento, o feiticeiro ficou cego.",
"Mu kumona o maka enhá, o Nguvulu Phaulu ua kituka kidistá.","Quando o governador viu isso, ficou impressionado e decidiu tornar-se cristão.",
"Phaulu ni Barnabé a boko mu ididi ioso,",Paulo e Barnabé pregavam em todo o lado.,
"nzo ni inzo, mu itanda, mu ikoka ni mu malombe.","Pregavam de casa em casa, nas feiras, nas estradas e nas sinagogas.",
"Kioso kia sakele kinema mu mbanza ia Listra,","Quando passaram por Listra, curaram um homem coxo.",
"o mundu ua muene o madiuanu enhó a banzele kuila ene exile jinzambi,",As pessoas que viram esse milagre acharam que eles eram deuses,
mu kienhiki a mesenene kua bheza.,e começaram a adorá-los.,
"Maji Phaulu ni Barnabé a a fidisa, anga ambe exi:",Mas Paulo e Barnabé disseram: Não façam isso.,
‘Bhezienu ngó Nzambi! Etu uetu tuala tu athu ni akuenu.’,Somos apenas homens. Adorem a Deus!,
"Mu kienhiki, sai Jijudé a bhixila anga a bhangesa o mundu kulungulukila Phaulu.","Depois, alguns judeus começaram a dizer mal de Paulo e Barnabé às pessoas de Listra.",
"O mundu ua buba Phaulu ni mátadi,","Por isso, elas apedrejaram Paulo",
a mu koko katé ku mukau kuma a fika uafu.,"e arrastaram-no para fora da cidade, pensando que tinha morrido.",
Maji Phaulu ka fuile!,Mas Paulo ainda estava vivo.,
"Ni lusolo luoso, o jiphange ai phala ku mu kuatekesa","Sem perder tempo, os irmãos vieram ajudá-lo",
anga a mu ambata dingi mu mbanza.,e levaram-no de volta para a cidade.,
"Mu kubhita kithangana, Phaulu ua vutuka mu mbanza ia Andiioka.","Algum tempo depois, Paulo voltou para Antioquia.",
"Ku muvu ua 49 K.K., Phaulu uendele mu jimbanza ja mukuá.","No ano 49, Paulo começou outra viagem de pregação.",
"Kioso kia vutuka phala kumona o jiphange mu kibatu kia Ázia Menor,","Primeiro, ele visitou novamente os irmãos na Ásia Menor.",
muene ua tula o njimbu iambote mu jixi ja makanga mu kibatu kia Europa.,"Depois, viajou para mais longe ainda, até à Europa.",
"Muene uai mu jimbanza kala Atena, Efezo, Filipe, Tesalonika, ni mu ididi ia mukuá.","Ele foi a Atenas, Éfeso, Filipos, Tessalónica e outras cidades.",
"Sila, Luka ni munzangala a mu ixana Timote ai kumoxi ni Phaulu.","Lucas, Silas e um jovem chamado Timóteo também viajaram com Paulo.",
Ene a kalakalele kumoxi mu kujikula ilunga ni ku i kuatekesa kukula mu nzumbi.,Eles formaram congregações e ajudaram-nas a crescer.,
Phaulu ua xala mu mbanza ia Kolindo muvu umoxi ni kaxaxi mu kukuatekesa o jiphange.,Paulo ficou um ano em Corinto para fortalecer os irmãos de lá.,
"Muene ua boko, ua longo, ua sonekene ue mikanda phala kukuatekesa o ilunga.","Ele pregou, ensinou e escreveu cartas a muitas congregações.",
Muene ua kexile ni kikalakalu kia kutunga jibalaka.,Paulo também trabalhou. Ele fazia tendas.,
"Mu kubhita kithangana, Phaulu ua vutuka mu mbanza ia Andiioka.","Mais tarde, voltou para Antioquia.",
"Ku muvu ua 52 K.K., Phaulu uendele o njila ia katatu, mu kumateka mu kibatu kia Ázia Menor.","No ano 52, Paulo começou uma terceira viagem de pregação, na Ásia Menor.",
Muene uendele ku thunda mu mbanza ia Filipe anga u kulumuka mu mbanza ia Kolindo.,"Subiu até chegar a Filipos e, depois, desceu até Corinto.",
"Phaulu ua bhiti mivu iavulu mu mbanza ia Efezo mu kulonga, kusaka, ni kukuatekesa o kilunga.","Paulo ficou vários anos em Éfeso a pregar as boas novas, a curar pessoas e a ajudar a congregação.",
Izuua ioso muene ua kexile ue mu bhanga madiskursu mu kithádi kia xikola.,Ele também ia todos os dias a uma escola fazer discursos.,
"Athu avulu a kexile mu muívua, mukonda dia kiki a lungulula ukexilu uâ.",Muitos dos que escutavam tornavam-se cristãos.,
"Mu kusuka-ku, kioso kia bokele o njimbu iambote mu jixi javulu, Phaulu uai mu mbanza ia Jeluzaleme.","Depois de pregar em muitos sítios, Paulo foi para Jerusalém.",
"Mu mbanza ia Filipe mua kexile mubhika, ka kilumba,","Em Filipos, vivia uma jovem",
ua kexile ni dimonho moxi diê.,que tinha um demónio dentro dela.,
"O dimonho dia kexile mu bhangesa o kilumba kuzambula,","O demónio fazia-a adivinhar o futuro,",
o jingana jê ja kexile mu nganhala kitadi kiavulu.,e os patrões dela ganhavam muito dinheiro por causa disso.,
"Kioso Phaulu ni Sila kiendele mu mbanza ia Filipe,","Quando Paulo e Silas foram a Filipos,",
muene ua kexile mua kaiela mu izuua iavulu.,"ela seguiu-os durante vários dias,",
O dimonho dia mu bhangesele kudikola:,a gritar:,
“Mala iá jiselevende ja Nzambi ukôla.”,Estes homens são escravos do Deus Altíssimo!,
"Mu kusuka-ku, Phaulu ua vutuila o dimonho, uixi:","Então, Paulo disse ao demónio:",
"‘Nga ku tumu mu dijina dia Jezú, tunda mu mukutu uê!’","Em nome de Jesus, sai de dentro dela!",
Bhenhobho o dimonho dia tundu mu mukutu ua kilumba.,"Naquele momento, o demónio saiu dela.",
"Kioso o jingana ja kilumba, kia mono kuila keji tena kunganhala dingi kitadi,","Quando os patrões viram que já não iam ganhar dinheiro com ela,",
njinda iá a kuata.,ficaram muito zangados.,
"A koko Phaulu ni Sila katé ku afundixi, exi:",Eles arrastaram Paulo e Silas até às autoridades e disseram:,
"‘Mala iá ka mu belesela o kitumu, a mu tatesa kiavulu o mbonge ietu!’",Estes homens estão a desobedecer às leis e a perturbar toda a cidade!,
O afundixi a tumu kubeta Phaulu ni Sila ni ku a jikila mu kaleia.,"Então, as autoridades mandaram bater-lhes e prenderam-nos.",
"O mulangidi ua kaleia ua a tula ku hotélele lua kaleia,",O guarda atirou Paulo e Silas para a cela mais escura e escondida da prisão,
o inama iâ ua i kutu mu itutu.,e prendeu-lhes os pés num tronco.,
"Phaulu ni Sila akexile mu kuimba mu kuximana Jihova,","Paulo e Silas começaram a cantar cânticos a Jeová,",
athu a mukuá mu kaleia akexile mu kuivua.,e todos os prisioneiros ouviam.,
"Mu kaxi ka usuku, kua moneka kitungutu kia tungutisa o kaleia koso katé ku madisesa.","De repente, a meio da noite, um forte terramoto fez tremer toda a prisão.",
"O mabhitu a kaleia a jikuka,","As portas das celas abriram-se completamente,",
o jipelezu joso ja jituka ku malubhambu.,e as correntes de todos os prisioneiros soltaram-se.,
"O mulangidi ua kaleia uai ni lusolo-luoso katé moxi ia kaleia,",O guarda correu até às celas,
ua sange kuila mabhitu moso a jikukile.,e viu que estavam todas abertas.,
"Mu kubanza kuila jipelezu joso ja lengele, ua sungu o xibhata phala kudijibha.","Como achava que todos os prisioneiros tinham fugido, pegou numa espada para se matar.",
Bhenhobho Phaulu ua dikola: ‘Kana kudijibha! Etu bhabha!’,"Nesse momento, Paulo gritou: Não te mates! Estamos aqui!",
O mulangidi ua kaleia uai ni lusolo katé bhua kexile Phaulu ni Sila anga u fukama.,O guarda correu até Paulo e Silas e ajoelhou-se à sua frente.,
Ua ebhuidisa: “Ihi i nga tokala o kubhanga phala ngi tene kubhuluka?”,Ele perguntou: O que é que eu preciso de fazer para ser salvo?,
A mu tangela: ‘Eie ni dibhata dié dioso mua tokala kuxikina Jezú.’,Eles responderam: Tu e a tua família precisam de acreditar em Jesus.,
"Phaulu ni Sila anga a a longo o mak’â Jihova,","Então, Paulo e Silas pregaram ao guarda,",
o mulangidi ua kaleia ni dibhata diê dioso a a batizala.,e ele e toda a sua família tornaram-se cristãos.,
Timote uexile munzangala mu kilunga kia Listra.,Timóteo era um jovem irmão da congregação de Listra.,
"Tat’ê uexile mukua Ngelexia,","O pai dele era grego,",
manh’â uexile mukua Judá.,e a mãe era judia.,
"Manh’â, Eunise ni kuku’ê, Loide","A mãe dele, Eunice, e a avó, Lóide,",
a mu longo ia lungu ni Jihova tundé mu undenge uê.,ensinaram Timóteo sobre Jeová desde pequeno.,
"Kioso Phaulu kia kundu o kilunga kia Listra lua kaiadi,","Quando Paulo passou por Listra, na sua segunda viagem de pregação,",
"muene ua mono kuila Timote ua zolele kiavulu o jiphange,",ele viu que Timóteo era muito amoroso,
iu ua mesenene kua kuatekesa.,e que gostava de ajudar os irmãos.,
Phaulu uexana Timote phala kuia-nê kumoxi mu njila iê.,"Então, Paulo convidou Timóteo para viajar com ele.",
"Mu kubhita kithangana, Phaulu ua longo Timote kukala muboki ni mulongexi ua katunda ua njimbu iambote.","Com a ajuda de Paulo, Timóteo aprendeu a pregar e a ensinar muito bem.",
O nzumbi ikôla iendesa Phaulu ni Timote mu ididi ioso mu’aile.,Deus usava o seu espírito santo para mostrar a Paulo e Timóteo onde deviam ir.,
"Sai kizuua mu usuku, Phaulu ua mono mu kisuma diiala dia mu tangela phala kuia ku Masedonha mua kuatekesa.","Uma noite, Paulo teve uma visão em que um homem lhe disse para ir à Macedónia ajudá-los.",
"Mu kienhiki, Phaulu, Timote, Sila, ni Luka endele kuenhoko mu boka ni kubhanga ilunga.","Então, Paulo, Timóteo, Silas e Lucas foram para a região da Macedónia pregar e formar congregações.",
"Mu mbanza ia Tesalonika, ku Masedonha, mala avulu ni ahatu a kituka Jikidistá.","Em Tessalónica, uma cidade da Macedónia, muitos tornaram-se cristãos.",
Maji sai Jijudé a kexile ni difuba dia Phaulu ni makamba mê.,Mas alguns judeus não gostavam de Paulo e dos seus amigos.,
"Ene a di bhongolola anga a koko o jiphange katé ku pholo ia jinguvulu ja mbanza,","Então, juntaram-se num grande grupo e arrastaram Paulo e os seus amigos até às autoridades da cidade.",
anga a dikola exi: ‘O mala iá jinguma ja nguvulu ia Loma!’,Eles gritavam: Estes homens são inimigos do governo de Roma!,
"Phaulu ni Timote a kexile mu kiluezu,","Paulo e Timóteo estavam em perigo,",
mukonda dia kiki a lengela ku Beleia mu usuku uenhó.,por isso fugiram para Bereia naquela noite.,
"O athu mu Beleia a kexile ni hânji iavulu ia kuívua o njimbu iambote,","As pessoas em Bereia queriam muito aprender sobre as boas novas,",
mukonda dia kiki ni Jingeleku ni Jijudé a kituka Jikidistá.,e tanto gregos como judeus tornaram-se cristãos.,
"Maji kioso Jijudé kia tundu mu mbanza ia Tesalonika iá ai ku Beleia, a bheka dingi maka,","Quando alguns judeus de Tessalónica foram para Bereia causar problemas,",
mu kiki Phaulu uai ku Atena.,Paulo teve de ir para Atenas.,
Timote ni Sila a xala mu Beleia phala kusuínisa o jiphange.,Mas Timóteo e Silas continuaram em Bereia para fortalecer a fé dos irmãos.,
"Mu kubhita kithangana, Phaulu ua tumikisa Timote mu mbanza ia Tesalonika","Com o tempo, Paulo pediu a Timóteo para voltar a Tessalónica",
phala kukuatekesa o jiphange kukolokota sumbala ni izukutisu ia kexile mu dibhana na-iu.,para ajudar os irmãos de lá a aguentar a perseguição que estavam a sofrer.,
"Mu kubhita thembu, Phaulu ua tumikisa Timote phala kukunda ilunga ia mukuá ni kua suínisa.","Mais tarde, Paulo pediu a Timóteo para visitar e encorajar muitas outras congregações.",
O njila ia katatu ia ukunji ua Phaulu ia sukina mu Jeluzaleme.,A terceira viagem de pregação de Paulo terminou em Jerusalém.,
Kuenhoko a mu kutu anga a mu ta mu kaleia.,"Lá, ele foi preso e atirado para dentro de uma cela.",
Mu kisuma Jezú ua mu tangela uixi: ‘Eie ua-ndaia mu ixi ia Loma phala kuboka.’,"Numa noite, Jesus apareceu a Paulo numa visão e disse-lhe: Tu vais para Roma pregar.",
"Phaulu a mu katula mu Jeluzaleme, anga a muambata mu Sezaleia","Paulo foi levado de Jerusalém para Cesareia,",
ia a mu tele mu kaleia mu mivu iiadi.,e ficou lá preso dois anos.,
"Kioso kia kexile mu mu fundisa kuala o Nguvulu Festu, Phaulu uambe:","Quando estava a ser julgado pelo governador Festo, Paulo pediu:",
‘Ngehe a ngi fundise kua Sézalu mu ixi ia Loma.’,"Eu quero ser julgado por César, em Roma.",
"Festu uambe: “Eie ua fundila kubhixila kua Sézalu, kua Sézalu kuene muene ku uia.”","Festo concordou, e Paulo foi colocado num navio que ia para Roma.",
"Phaulu a mu tula mu naviiu phala kuia mu ixi ia Loma,","Dois outros amigos de Paulo, chamados Lucas e Aristarco, foram com ele.",
o phange jiiadi Luka ni Aristarko ai-nê kumoxi.,"Durante a viagem, houve uma forte tempestade",
"Kioso kia kexile mu kalunga, kua moneka kitembu kia dikota mu izuua iavulu.",que durou muitos dias.,
Athu oso a banzele kuila eji fua.,Todos no navio acharam que iam morrer!,
"Maji Phaulu uambe: ‘Enu akuetu, sai anju ua ngi tangela mu nzoji uixi:","Mas Paulo disse: Homens, coragem!",
Kana kukala ni uôma Phaulu.,Nós não vamos morrer!,
"Eie ua-nda bhixila katé mu ixi ia Loma,","Um anjo disse-me num sonho: “Não tenhas medo, Paulo.",
athu oso ala kumoxi n’eie a-nda bhuluka ue.,"Tu vais chegar a Roma,",
Ki mu kale ni uôma! Ki tua-nda fua kana.’,e todos os que estão contigo no navio vão salvar-se.”,
O kitembu kia dikota kia bhange 14 kia izuua.,A tempestade continuou durante 14 dias.,
"Mu kusuka-ku, a mono o kikolo kia Melita.","Então, os homens no navio conseguiram ver uma ilha",
"O naviiu ia budijika,",e decidiram ir para lá. Era a ilha de Malta.,
mabhu kia kexile mu naviiu a bhuluka.,"Quando chegaram à praia, o navio encalhou e ficou destruído,",
"joso. Amoxi a zouo phala kubhuluka,",mas os 276 passageiros salvaram-se todos.,
a mukuá a kuata ku mabaia a naviiu anga ai katé ku ndundu ia kalunga.,"Alguns foram a nadar até à ilha,",
"O athu akua Melita, a a lange ia a uika túbhia phala ene kuota.",e outros chegaram lá por se agarrarem a pedaços do navio que flutuavam.,
"Mu kubhita mbeji jitatu,",O povo de Malta cuidou deles e acendeu uma fogueira para se aquecerem.,
o masoladi ambata Phaulu mu ixi ia Loma mu naviiu ia mukuá.,"Três meses depois, os soldados levaram Paulo para Roma noutro navio.",
"Kioso muene kia bhixila, o jiphange ai mu mu menekena.","Quando Paulo chegou a Roma, os irmãos foram encontrar-se com ele.",
"Mu kua mona Phaulu ua sakidila Jihova,","Ao ver os irmãos chegarem, Paulo agradeceu a Jeová",
kiki kia mu suínisa kiavulu.,e ficou com mais coragem.,
"Sumbala Phaulu ua kexile pelezu,","Apesar de ser um prisioneiro,",
"a muehele kukala ku bhata, maji ni ku mu langidila ku disoladi.","Paulo podia morar numa casa arrendada, mas com um soldado a vigiá-lo.",
"Muene ua kexile kuenhoko, mu mivu iiadi.",Ele ficou lá dois anos.,
"Athu avulu akexile muia mu mu kunda, mukonda dia kiki muene ua kexile mua longa ia lungu ni Utuminu ua Nzambi, ni maka a lungu ni Jezú.","Quando as pessoas iam ver Paulo, ele falava sobre o Reino de Deus e sobre Jesus.",
Kuenhóko Phaulu ua sonekene ue mikanda phala o ilunga ia Ázia Menor ni ia Judeia.,Ele também escreveu cartas às congregações da Ázia Menor e da Judeia.,
Sé phata Phaulu uexile falamenda bhu maku a Jihova phala kutula o njimbu iambote mu jixi joso.,A história de Paulo mostra que Jeová o usou para levar as boas novas a pessoas de muitos lugares.,
"Kioso poxolo Nzuá kia kexile mu kaleia mu kikolo kia Pátamo,","Enquanto estava preso na ilha de Patmos,",
Jezú ua mu londekesa 16 ia isuma mba jifikula ja lungu ni ima ia-nda bhita ku hádia.,o apóstolo João teve 16 visões de coisas que iam acontecer no futuro.,
"O isuma íii ia londekesa kiebhi o dijina dia Jihova a-nda di zelesa,","Nessas visões, Jesus mostrou-lhe como o nome de Jeová seria santificado,",
kiebhi kia-nda kuiza o Utuminu uê,como o Reino viria,
ni kiebhi o vondadi iê kia-nda i bhanga bhoxi kala kiala ku i bhanga ku diulu.,e como a vontade de Deus seria feita na Terra e no céu.,
"Mu kisuma kimoxi, Nzuá ua mono Jihova ua xikama bhu kiandu kiê kia ungana ku diulu,","Numa visão, João vê o maravilhoso trono de Jeová no céu.",
"a ki kondoloka kuala 24 a ikulakaji a te izuatu ia zele,","À volta do trono, João vê 24 anciãos com roupas brancas",
o ku mitué iâ kuala itundu ia ulu.,e coroas de ouro.,
Bhu kiandu anga bhu tunda imuikinu ni jinzaji.,"Do trono, saem relâmpagos e trovões.",
O 24 ia ikulakaji a fukamena Jihova ni ku mu bheza.,Os 24 anciãos ajoelham-se e adoram a Jeová.,
"Mu kisuma kia mukuá, Nzuá ua mono mundu uavulu a mu bheza Jihova","Numa outra visão, João vê uma grande multidão de pessoas",
"ene a tundu mu ifuxi ioso, miji ni madimi moso.",de toda a Terra a adorarem a Jeová.,
"O Kambudi Jezú, u kala mu a inga ni kua ambata katé bhuala o menha a muenhu.","O Cordeiro, que é Jesus, leva essas pessoas a fontes de água da vida.",
"Mu kubhita thembu, mu kisuma kia mukuá, Nzuá ua mono Jezú ua mateka o kutumina kala Sobha ku diulu kumoxi ni 24 a ikulakaji.","Noutra visão, Jesus começa a reinar com os 24 anciãos.",
"Mu kisuma kia mukuá, Nzuá ua mono Jezú ua mu bhânga ni kimudikixi mba Satanaji ni madimonho mê.","Na visão seguinte, João vê Jesus a lutar contra o dragão e os demónios.",
Jezú ua a kaie ku diulu iu ua lundumuina mu ngongo.,"Esse dragão é Satanás. Jesus expulsa o dragão e os demónios do céu, e eles vêm para a Terra.",
Nzuá anga u mona o Kambudi ni 144.000 emana ku Mulundu ua Ziione.,"Depois, João tem uma visão muito bonita. Ele vê o Cordeiro e os 144 mil de pé no monte Sião.",
"U mona ue anju ia mu bhita bhulu, ua mu tangela o athu phala kuxila Nzambi ni ku Mu bhana fuma.",João também vê um anjo a voar por toda a Terra. Esse anjo diz às pessoas: Adorem a Deus! Deem-lhe glória!,
"Mu kisuma kia kaiela-ku, o ita ia Alumajedone i mateka.","Noutra visão, João vê a guerra do Armagedon.",
"Mu ita ienioió, Jezú ni kifuxi kiê, a tolola o mundu uaiibha ua Satanaji.","Nessa guerra, Jesus e o seu exército derrotam o mundo mau de Satanás.",
"Mu kisuma kia sukina, Nzuá u mona kutululuka mu diulu ni mu ngongo.","A seguir, na última visão, João vê paz e união no céu e na Terra.",
Satanaji ni madimonho mê anda ku a buikisa.,Satanás e todos os que estão do lado dele são destruídos.,
Athu oso mu diulu ni mu ngongo a xila o dijina dia Jihova kuma dijina dikôla anga a mu bheza ngó muene.,"Finalmente, todos no céu e na Terra respeitam o nome de Jeová e adoram-no só a ele.",
"Jihova ua kanena: ‘Ki kua-nda kala dingi kudila,","Jeová prometeu: A tristeza,",
"ndolo, mauhaxi mba kufua.","a dor, a doença e a morte vão deixar de existir.",
Nga-nda kua kondona o masoxi mâ moso.,"Eu vou enxugar as lágrimas de todas as pessoas,",
"Ima ioso iaiibha ia bhiti kiá, ka-nda i lembalala dingi.’",e ninguém se vai lembrar de coisas más.,
Jihova ua te Adá ni Eva mu jaludim ia Edene,Jeová queria que Adão e Eva vivessem felizes e em paz,
phala kutunga-mu ni kutululuka ni kuzediua.,no jardim do Éden.,
Ene a tokalele kubheza Tat’â ia diulu,Eles deviam adorar a Deus,
ni kuizalesa o ixi ni tuana tuâ.,e ter muitos filhos para encher a Terra.,
"Adá ni Eva a bhukumukine Jihova,","Adão e Eva desobedeceram a Jeová,",
maji o vondadi iê ki i lunguluka.,mas Jeová ainda quer que a Terra seja um paraíso.,
"Mu divulu didi tua mono kuila,","Neste livro, vimos que Deus cumpre tudo o que promete.",
ima ioso i kanena Nzambi i di kumbidila.,E o seu Reino vai trazer todas as coisas boas,
"O Utuminu Uê ua-nda bheka mabesá avulu mu ixi,",que Jeová prometeu a Abraão.,
kála kia kanene kua Mbalahamu.,"Em breve, o Diabo, os demónios e todas as pessoas más vão ser destruídos.",
"Kua kambe ngó bhofele, Satanaji ni madimonho mê, ni athu aiibha a-nda buika.",Todos no céu e na Terra vão adorar a Jeová.,
Mundu uoso mu ngongo ua-nda bheza ngó Jihova.,Ninguém ficará doente nem morrerá.,
Ki tua-nda kata dingi né ngó kufua.,"Todos os dias, vamos acordar felizes e com muita saúde.",
"Mukonda dia kiki, izuua ioso tua-nda balumuka ni nguzu ioso ni kusanguluka kua kukala ku muenhu.",A Terra vai ser um paraíso!,
Ixi ioso ia-nda kituka palaízu.,"Todos terão boa comida e morarão em casas seguras,",
Athu oso a-nda kala ni kudia kuambote ni jinzo jambote.,sem terem medo de nada.,
"Mu veji dia kukala akua njinda mba akua usuéia, athu oso a-nda kala akua henda.",As pessoas não vão ser más nem vão magoar outros.,
"O iama ia muxitu ki ia-nda kala ni uôma ua athu, etu ue ki tua-nda kala ni uôma uâ.","Os animais não terão medo de nós, e nós também não teremos medo deles.",
"Kioso Jihova kia-nda mateka kufukununa athu afu,",Já imaginaste como vai ser bom,
kia-nda kala kithangana kia kusanguluka.,quando Jeová começar a ressuscitar as pessoas?,
"Tua-nda sangesa o athu a xahulu,","Vamos conhecer pessoas que viveram há muito tempo,",
"kála Abele, Noué, Mbalahamu, Sala, Mozé, Lute, Estere ni Davidi.","como Abel, Noé, Abraão, Sara, Moisés, Rute, David e Ester.",
Ene a-nda kalakala kumoxi n’etu mu kukitula o Ixi palaízu.,Eles vão ajudar-nos a transformar a Terra num paraíso.,
Kua-nda kala ikalakalu iavulu iambote phala ku i bhanga.,Vamos ter sempre muito trabalho interessante para fazer!,
Jihova ua mesena kuila eie u kala-mu.,Jeová quer que estejas no Paraíso!,
Kiki kia-nda ku kuatekesa ku muijiia kiambote.,Nem dá para imaginar quantas coisas vais aprender sobre Deus.,
Tundé lelu katé ku hádia tu suínienu phala tu zukame dingi kua Jihova!,"Por isso, sê cada vez mais amigo de Jeová.",
Ene a-nda kalakala kumoxi n’etu mu kukitula o Ixi palaízu.,"Assim, vais poder ser amigo dele para sempre!",
"BEBEKA, munzangala Mbangi ya Jihova mu ixi ya Gana,","REBECCA, uma jovem Testemunha de Jeová do Gana,",
o xikola mwakexile mudilonga yakituka o mbambe yê.,considerava a escola o seu território especial de pregação.,
"Kyoso kyakexile muya mu xikola, mu mbwenga yê wexile mu kwambatamu madivulu metu.",Ela tinha sempre publicações bíblicas na mochila.,
Mu kithangana kya kunyoha wexile mubhana umbangi ku jikoleka jê.,"Nos intervalos, ela procurava oportunidades para dar testemunho aos colegas.",
Bebeka wexile mulonga o Bibidya ku jikoleka jê javulu.,Rebecca iniciou estudos bíblicos com vários deles.,
"Mu kikolo kya Madagascar, ku Africa,","Na ilha de Madagáscar, perto da costa leste de África,",
"dikaza aboki athembu yoso, mu ithangana yavulu exile mukwenda 25 a jikilometulu, mu mwanya watu.",um casal de pioneiros caminhava regularmente cerca de 25 quilómetros debaixo do sol tropical.,
Ene exile mubhanga kiki phala kulonga o Bibidya ku athu atungu mu dyembu dyala dikanga.,Eles faziam isso para chegar a uma povoação remota e dirigir estudos bíblicos com pessoas interessadas.,
"Phala kusanga o athu atungu bhu mbandu ya jingiji ja Paraguai ni Paraná,","Para alcançar pessoas que moram ao longo dos rios Paraguai e Paraná,",
"o Jimbangi ja Jihova ku Paraguai kumoxi ni jiphange adibhakula, atundu mu 15 a jixi,",Testemunhas de Jeová no Paraguai e voluntários de outros 15 países trabalharam juntos,
"abhange ulungu wa 130 a jimetulu, utena kwambata 12 a athu.","para construir um barco de 130 metros cúbicos, que pode acomodar até 12 pessoas.",
"Bhukaxi ka ulungu yú, o aboki a Utuminu aboko o njimbu yambote mu ididi yabhonzo,","Por meio dessa casa flutuante, proclamadores zelosos do Reino divulgaram as boas novas em regiões difíceis,",
kejitena kubhixilabhu mu maukexilu engi.,que de outra forma não poderiam ser alcançadas.,
"O Jimbangi ja Jihova ku Alasca, akatula mbote mu kithangana kyabetakota, mu kixibhu.","No Extremo Norte, Testemunhas de Jeová no Alasca aproveitaram uma oportunidade especial para dar testemunho durante o verão.",
"Kyoso kyabhixila o jinaviyu jambata o athu ala mu kithangana kya kunyoha ni ajitu,","Quando temperaturas mais amenas trouxeram os navios de cruzeiro cheios de turistas de muitas nacionalidades,",
o Jimbangi ja Jihova a abokela ni madivulu mu madimi avulu.,as Testemunhas de Jeová locais foram para as docas e expuseram de forma atraente publicações bíblicas em várias línguas.,
"Mu ixi ya Alasca, sayi jiphange ni kikwatekesu kya kiphululu,","Nessa mesma região, um avião mostrou-se muito útil para chegar a povoações isoladas,",
ene mutula o njimbu yambote ku athu atungu ku maxokololo a ixi yiyi.,permitindo assim que as boas novas fossem divulgadas nas comunidades,
"O athu enyá a exana kala aleútes, atapascas, tsimshians ni tlingits.","dos aleútes, atapascas, tsimshians e tlingits.",
"Phangyetu papá Larry, watungu mu mbanza ya Texas, ku Estados Unidos, wexile muboka o njimbu yambote mu inzo mwalangela o athu akuka kyá.","Larry, do Texas, EUA, tinha um território especial – o seu lar de terceira idade.",
"Mwene wabhiti mu kilwezu, anga wakituka kinema.","Apesar de estar numa cadeira de rodas por causa de um acidente,",
"Maji né kiki, papá Larry wexile muboka ni nguzu yoso.",Larry mantinha-se ocupado.,
"Wexile muboka ku akwâ o njimbu yambote ya Utuminu,","Ele partilhava com outros a mensagem do Reino,",
"yalungu ni kidyelelu kyê kya kwila, bhukaxi ka Utuminu wa Nzambi wandavutuka dingi o kwenda.","incluindo a sua esperança bíblica de um dia, sob o governo do Reino, voltar a andar.",
"—Iza. 35:5, 6.","— Isa. 35:5, 6.",
"Phala kuya mu kyônge kya ilunga ku ixi ya Mianmar, Jimbangi ja Jihova atundu ku Mandalay endele izuwa itatu mu ulungu.","Para assistir a uma assembleia no norte de Myanmar, um grupo de Testemunhas de Jeová saiu de Mandalay e viajou três dias de barco.",
"Kuma amesenene kuboka o njimbu yambote ambata madivulu,","Ansiosas para pregar as boas novas, elas levaram publicações bíblicas",
anga a abhana ku athu engi exile mu ulungu.,e ofereceram-nas aos outros passageiros.,
"Kyoso o ulungu wexile mu kwimana mu mbanza mba dyembu dimoxi,","Sempre que o barco parava numa cidade ou numa povoação,",
ene exile mutuluka phala kubokela o athu atungu mu dyembu dyenyodyo.,"esses pregadores dispostos desembarcavam e percorriam a localidade, oferecendo publicações.",
"Mu kithangana kiki, sayi athu exile mu xala mu njila, athu engi exile mu haba,","Entretanto, outros passageiros embarcavam,",
"mukonda dya kiki kyoso o aboki kyexile muvutuka mu ulungu exile musanga athu engi,",tornando-se um “novo território” quando os publicadores do Reino voltavam para o barco.,
mu kiki o ulungu wedile kala “mbambe ya ubhe” phala o aboki.,"Como os irmãos e irmãs mencionados nestes exemplos,",
"Kala kilondekesa ya jiphange jiji, o abhezi a Jihova ku mundu woso aboka ni kuswina yalungu “ni Utuminu wa Nzambi.”",adoradores zelosos de Jeová em todo o mundo estão a dar “um testemunho cabal sobre o Reino de Deus”.,
(Ika. 28:23),(Atos 28:23),
"Ene aboka nzo ni nzo,","Eles vão de casa em casa,",
"bhu kaxi ka mikanda,","conversam com as pessoas na rua,",
"azwela ni athu mu ikoka,",escrevem-lhes cartas,
ni mu mitelembe ya kafwetele.,e falam com elas por telefone.,
Aboka we kyoso kyamukwenda mu makalu,"No autocarro,",
ni mu kithangana kya kudya kusalu.,"ao caminharem num parque ou durante o intervalo do trabalho,",
"Kabasa kithangana kimoneka muthu, ene aboka o njimbu yalungu ni Utuminu wa Nzambi.",eles estão sempre atentos a qualquer oportunidade para dar testemunho sobre o Reino de Deus.,
"Sumbala o maukexilu a kuboka avulu, maji o Jimbangi joso ja Jihova amesena ngó kima kimoxi—o kuboka o njimbu yambote kwosokwoso kusanga o athu.","O método pode variar, mas o objetivo é o mesmo: pregar as boas novas onde quer que haja pessoas.",
—Mat. 10:11.,— Mat. 10:11.,
"O akua Izalaiele atunda ku Ijitu,",Os israelitas saíram do Egito.,
"ni kuenda ku ixi ia Kanana,",Foram em direção a Canaã.,
a bhiti mivu 40 mu mukau.,Andaram 40 anos no deserto.,
Mozé ua kexile mu a endesa mu kithangana kieniókio.,Moisés liderava-os nessa época.,
"Maji ande dia kubhixila mu Kanana,","Mas, antes de chegarem a Canaã,",
Jihova ua zuela kua Mozé kuila eie ki ua-nda bokona-mu.,Jeová disse a Moisés que ele não ia entrar lá.,
"Mu kiki, Jihova ua solo Jozué phala ku a endesa.","Por isso, Jeová escolheu Josué para ser o novo líder.",
"Jozué uexile muthu ua fiiele,",Josué era um homem fiel.,
ua kexile mu belesela o ima ioso ya mu tumina Jihova.,Obedecia a tudo o que Jeová mandava.,
"Kioso o akua Izalaiele kia bokona mu Kanana,","Quando os israelitas entraram em Canaã,",
Jozué ua a endesa mu kubhanga ita ni kubhulula o ixi ienioió.,Josué liderou-os na guerra para conquistar a terra.,
O Nzambi ua kexile kumoxi nê.,Deus estava com eles.,
"Mu kienhiki, a tolola o jinguma jâ joso.","Assim, venceram todos os seus inimigos.",
Jozué ni masoladi mê a tolola 31 ja jisobha.,Josué e o seu exército venceram 31 reis.,
O akua Kanana exile jinguma ja Nzambi.,Os cananeus eram inimigos de Deus.,
O akua Izalaiele a bhulula o Kanana ioso.,Os israelitas conquistaram toda Canaã.,
"Mu kusuluka, o akua Izalaiele a bhongoloka phala ku a kabhana o Kanana.","Depois, os israelitas reuniram-se para dividir a terra.",
Jozué u zuela kua akua Izalaiele: “Jihova ua mi bhana o kutululuka mu kafuama.”,Josué disse-lhes: “Jeová deu-vos descanso em todo o lado.”,
O akua Izalaiele a bhanga ima iaiibha bhu pholo ia Jihova.,Os israelitas fizeram coisas más aos olhos de Jeová.,
Jihova ua a bhana kua jinguma jâ.,Jeová entregou-os aos seus inimigos.,
O akua Izalaiele a bhingi kua Jihova phala ku a kuatekesa.,Os israelitas pediram ajuda a Jeová.,
"Mu kienhiki, Nzambi ua a bhana Jijuíji, phala ku a bhulula.","Então, Deus deu-lhes Juízes para os salvar.",
Kuexile Jijuíji 12.,Havia 12 Juízes.,
O kiádi kiâ kiexile o Jijudá ni Samasoni.,Dois deles eram Gideão e Sansão.,
Samasoni uexile ni nguzu ia dikota.,Sansão tinha muita força.,
"O Jijudá a kexile mu bhulula o akua Izalaiele,",Os Juízes salvavam os israelitas.,
"maji mu kubhita thembu, ene uê a mateka kubhanga o ima iaiibha.","Mas, depois, eles voltavam a fazer coisas más.",
O Jijuíji a tumine mu mivu 350.,Os Juízes governaram durante 350 anos.,
"O akua Izalaiele a mesenene soba,",Os israelitas queriam um rei,
phala ku a tumina.,para os governar.,
Nzambi ua zuela kua Samueri kuila ua tokala kusola o soba.,Deus disse a Samuel que escolhesse o rei.,
"O muthu a solo uexile Saulu,",O homem escolhido foi Saul.,
uexile ni ufolo ua dikota.,Ele era alto e forte.,
"Mu ku bhita thembu, Saulu ua bhukumukina Jihova.","Com o tempo, Saul desobedeceu a Jeová.",
"Mu kienhiki, Jihova ua solo soba ia mukuá.","Por isso, Jeová escolheu outro rei.",
"O soba íii kiexile Davidi,",Este rei era David.,
uexile munzangala ua fiiele.,Era um jovem fiel.,
"Mu ku bhita thembu, Davidi ua bhukumukina Jihova,","Com o tempo, David desobedeceu a Jeová.",
maji ua dituna o ituxi iê.,Mas ele arrependeu-se.,
Davidi ua kexile soba ku Izalaiele mu mivu 40.,Davidi foi rei em Israel durante 40 anos.,
"Solomá, mon’a Davidi, ua kituka soba,","Salomão, filho de David, tornou-se rei.",
muene ua bhingi kua Jihova phala kumubhana uhete ua kusola ima iambote.,Ele pediu sabedoria a Jeová.,
Jihova ua tambuijila o kixikanu kiê.,Jeová atendeu ao seu pedido.,
Solomá ua tunga o tembulu ia Nzambi mu Jeluzaleme.,Salomão construiu o templo de Deus em Jerusalém.,
"Mu ku bhita thembu, Solomá ua ditunu kubelesela Jihova.","Com o tempo, Salomão recusou-se a obedecer a Jeová.",
"O akua Izalaiele a bhange ima iaiibha,",Os israelitas fizeram coisas más.,
mukonda dia kiki Jihova ua a bhana ku jinguma jâ.,"Por isso, Jeová entregou-os aos seus inimigos.",
O jitata 10 ja Izalaiele a kituka o Izalaiele.,As 10 tribos de Israel tornaram-se Israel.,
"O jitata 2 ja mukuá, a kituka o Judá.",As outras duas tribos tornaram-se Judá.,
"Mu ku bhita kithangana, o soba ia Judá ia bhukumukina Jihova.","Com o tempo, o rei de Judá desobedeceu a Jeová.",
"O akua Babilonha a bhulula o mbanza ia Jeluzaleme,",Os babilónios destruíram Jerusalém.,
iá a ambata o athu mu ufunu mu Babilonha.,Levaram as pessoas cativas para Babilónia.,
Mu ufunu o akua Judá exile mu thembu ia mivu 70.,Os judeus estiveram presos em Babilónia durante 70 anos.,
"O soba ia Pelexia Sila, ua bhulula o akua Judá.","O rei da Pérsia, Ciro, libertou os judeus.",
Ene a vutuka mu Jeluzaleme,Eles voltaram para Jerusalém.,
anga a tunga o tembulu ia Nzambi.,Construíram o templo de Deus.,
Jihova ua kexile mu a kuatekesa.,Jeová estava a ajudá-los.,
"Mu kubhita thembu, Néemia ua vutuka mu Jeluzaleme,","Mais tarde, Neemias voltou para Jerusalém.",
anga ua tunga o ikumbu ia mbanza.,Construiu os muros da cidade.,
"Kuenhóko, o akua Judá a kituka ku a luku Jijudé.",Os judeus tornaram-se o povo de Deus.,
"Mu kithangana kieniókio, o jijudé akexile mu kaxidi ka soba ia Pelexia.","Nessa época, os judeus eram escravos do rei da Pérsia.",
"O Jijudé a kexile mu lembalala o kitumu kia Nzambi,",Os judeus lembravam-se das leis de Deus.,
maji a kexile mu kamba kulondekesa o henda ia Nzambi.,Mas não mostravam o amor de Deus.,
"O athu avulu akexile mu lembalala ngó o ma i bhanga o Jijudé,",Muitas pessoas só se lembravam das regras dos judeus.,
maji ki akexile mu kuijiia ima ia lungu ni Nzambi.,Mas não conheciam Deus.,
"O ku bhita thembu, o akua Loma a bhulula o Judá, ni ku mu ta mu kaxidi.","Com o tempo, os gregos e, depois, os romanos governaram Judá.",
"Mu kithangana kieniókio, Jezú ua vuala mu Betelehema.","Nessa época, Jesus nasceu em Belém.",
"Muene uexile Mona a Nzambi,",Ele era o Filho de Deus.,
o Mak’â Nzambi ua mu kexile muene Jezú.,Era a Palavra de Deus.,
"O Jijudé akexile mu dinga o Mesia, o muthu ua solo Nzambi.","Os judeus esperavam o Messias, o escolhido de Deus.",
"Mu kiki, Jezú uexile o Mesia, o muthu ua solo Nzambi.","Jesus era o Messias, o escolhido de Deus.",
"O Jijudé a zolele kiavulu ku mu luku mukunji, uexile Jezú,",Os judeus queriam muito que Jesus fosse rei.,
maji o Jijudé avulu a kitunu Jezú.,Mas a maioria deles rejeitou Jesus.,
Mu ku bhita thembu Jezú ua mateka kuboka mu 30 a mivu iê.,"Com o tempo, Jesus começou a pregar aos 30 anos.",
Muene ua kexile mu boka ia lungu ni Utuminu ua Nzambi.,Ele pregava sobre o Reino de Deus.,
Jezú ua lungulula o undenge uê mu Nazalé.,Jesus passou a juventude em Nazaré.,
"Kioso o Jijudé kia mono Jezú kubhanga o madiuanu avulu,","Quando os judeus viram Jesus a fazer muitos milagres,",
"a kituka ni difuba,",ficaram com inveja.,
mukonda dia kiki a mesenene ku mu jibha.,Quiseram matá-lo.,
"O Jijudé a bhingi ku soba ia Loma, phala ku mu jibha.",Os judeus pediram ao rei de Roma para o matar.,
O soba ia Loma ua tumikisa Jezú mu muthu uala Loma.,O rei de Roma enviou Jesus a um romano.,
O muthu ió a mu ixanene Pilatu.,O nome dele era Pilatos.,
Pilatu ua sange kuila Jezú keji bhenge kima kia lungu ni kufua.,Pilatos viu que Jesus não tinha feito nada para morrer.,
"Maji o Jijudé a ditunu,",Mas os judeus insistiram.,
"a bhingi ku mu ta ku dikulu,",Pediram para o crucificar.,
anga a mu jibha.,Mataram-no.,
"Jezú ua fukana o ituxi ietu,",Jesus morreu pelos nossos pecados.,
o akua Izalaiele ni athu oso.,Pelos israelitas e por todas as pessoas.,
Jihova ua mu fukununa mu izuua itatu.,Jeová ressuscitou-o ao fim de três dias.,
Jezú ua kexile ku mundu mu izuua 40,Jesus ficou na Terra 40 dias,
ande dia kubanda ku diulu.,antes de subir ao céu.,
"Mu izuua ienioió, Jezú ua longo o maxibulu mê o ima iavulu ia lungu ni Utuminu ua Nzambi.","Nesses dias, Jesus ensinou os seus discípulos muitas coisas sobre o Reino de Deus.",
"Maxibulu 12 a kexile kumoxi ni Jezú,",12 discípulos estavam com Jesus.,
"a kituka jipoxolo,",Tornaram-se apóstolos.,
"maji muthu umoxi ua kexile mukua kuxisa ni kulenga,",Mas um deles traiu e fugiu.,
o muthu ió a mu ixana Judasé Ixelióte.,O nome dele era Judas Iscariotes.,
"Mu kiki, a solo muthu ua mukuá, uala Matiasi, phala kukala poxolo.","Por isso, escolheram outro, Matias, para ser apóstolo.",
O jipoxolo 12 a kexile mu longa o njimbu iambote.,Os 12 apóstolos pregavam as boas novas.,
O Jijudé avulu a kituka Jikidistá.,Muitos judeus tornaram-se cristãos.,
"Jezú uambata 70 a maxibulu,",Jesus levou 70 discípulos.,
uixi: ‘Longenu athu mu jimbanza joso o Utuminu ua Nzambi.’,Disse: ‘Ensinem as pessoas em todas as cidades sobre o Reino de Deus.’,
Maxibulu a Jezú a bokele o njimbu iambote mu jimbanza joso.,Os discípulos de Jesus pregavam as boas novas em todas as cidades.,
"Kioso o Jijudé kia boka o njimbu iambote,","Quando os judeus pregavam as boas novas,",
a bhita ni izukutisu iavulu ku Jingumã jâ.,sofriam muita perseguição dos inimigos.,
O Jingumã a mesenene ku a jibha.,Os inimigos queriam matá-los.,
"Mu kiki, jipoxolo a tokalele kulenga mu jimbanza joso.","Por isso, os apóstolos tiveram de fugir para todas as cidades.",
O Jikidistá ki a kexile mu dikanga mu kuzuela ia lungu ni Jezú.,Os cristãos não paravam de falar sobre Jesus.,
"Kua bhiti kithangana, o Jikidistá avulu a kituka Jikidistá ku mbanza ia Samália.","Com o tempo, muitos cristãos tornaram-se cristãos na cidade de Samaria.",
"Maji o Jijudé a zolele kiavulu o Jikidistá,",Mas os judeus odiavam os cristãos.,
maji o Samália kiexile Judé.,Samaria não era judia.,
"Mu kiki, o Jikidistá a bhiti ni izukutisu mu Samália.","Assim, os cristãos sofreram perseguição em Samaria.",
"Kala kiki, o Jikidistá a tokalele kuboka o njimbu iambote ku jingadiama,","Assim, os cristãos tiveram de pregar as boas novas aos pobres.",
ni athu oso a bhindamene o njimbu iambote.,E a todas as pessoas que precisavam das boas novas.,
"Kuexile muthu ua kexile mu zukutisa o Jikidistá, a mu ixana Saúlu.","Havia um homem que perseguia os cristãos, chamado Saulo.",
Jezú ua mu tungulula ku mukexilu uê.,Jesus mudou a maneira dele de ser.,
"Saúlu ua kituka Phaulu, poxolo ua katunda.","Saulo tornou-se Paulo, um grande apóstolo.",
Phaulu ua bokele o njimbu iambote ku akua Jixi joso.,Paulo pregou as boas novas a todas as nações.,
Kuexile kikalakalu kia dikota kia Phaulu ni maxibulu a Jezú.,O trabalho de Paulo e dos discípulos de Jesus era grande.,
Ene a tunda o njimbu iambote mu jixi joso.,Eles levaram as boas novas a todas as nações.,
"O Jijudé a zembele Jezú,",Os judeus odiavam Jesus.,
"O Jijudé a mesenene ku a Jikidistá ku a ta ku kaleia,",Os judeus queriam prender os cristãos.,
anga a a jibha.,Queriam matá-los.,
"Maji Nzambi ua kexile mu kuatekesa o Jikidistá,",Mas Deus estava a ajudar os cristãos.,
ni kubokela o njimbu iambote mu jimbanza joso.,E a pregar as boas novas em todas as cidades.,
Maji twatokala we kudibhanga o ibhwidisu yiyi:,Mas precisamos de fazer estas perguntas:,
"O kwila o jipoxolo ja Jezú ni maxibulu engi ku hama yadyanga, abhanene mwene valolo mu kikalakalu kyawu?",Será que os apóstolos e outros discípulos do primeiro século levaram a sério a sua comissão?,
"O kibuka kiki kyatolo, o kwila abhana mwene umbangi wa lungu ni Utuminu wa Nzambi, sumbala ni izukutisu?","Será que este grupo pequeno deu testemunho cabal sobre o Reino de Deus, mesmo sob perseguição feroz?",
O kwila atambula mwene o kikwatekesu kya Jezú ni kya nzumbi ikôla ya Jihova mu kubhanga o kikalakalu kiki?,Tiveram realmente apoio celestial e ajuda do espírito santo de Jeová ao fazer discípulos?,
O itambwijilu ya ibhwidisu yiyi ni yamukwa tu isanga mu divulu dya Ikalakalu.,As respostas a estas e outras perguntas estão no livro bíblico de Atos.,
Twabhingi mwene kwijiya o itambwijilu.,É vital saber as respostas.,
"Mukonda kala kya kanena Jezú, o kikalakalu kyabhana mwene kyejisuluka “katé ku dizubhilu dya mundu.”","Porque, como Jesus prometeu, a comissão de pregar continuaria “até ao final do sistema de coisas”.",
"Kyenyiki, o kikalakalu kiki phala o Jikidistá joso ja kidi,","Portanto, esta comissão estende-se a todos os cristãos verdadeiros.",
katé mwene etu twatungu mu izuwa yiyi yasukidilaku.,"Inclui até nós, que vivemos neste tempo do fim.",
Twawabhela kyavulu o misoso itusanga mu divulu dya Ikalakalu.,Temos profundo interesse nos relatos do livro de Atos.,
Nanyi wasoneka o divulu dya Ikalakalu?,Quem escreveu o livro de Atos?,
"O divulu didi ki ditumbula se nanyi o musoneki,",O livro não identifica o escritor.,
maji o izwelu yadyanga ilondekesa kwila o muthu wasoneka o divulu dya Luka mwéne we wasoneka o divulu dya Ikalakalu.,Mas as palavras iniciais mostram que foi a mesma pessoa que escreveu o Evangelho de Lucas.,
"(Luk. 1:1-4; Ika. 1:1, 2)","(Luc. 1:1-4; Atos 1:1, 2)",
"Kyenyiki, tundé ukulu, Luka, o “musaki wa jihaxi” mukwa kujimbulula kyambote o misoso, mwéne ene mu mu tumbula kala o musoneki wa divulu dya Ikalakalu.","Desde os tempos antigos, Lucas é considerado o escritor do livro de Atos.",
(Kol. 4:14),(Col. 4:14),
"O divulu dya tenesa 28 a mivu,",O livro abrange cerca de 28 anos.,
"tunde Jezú kyamufukununa mu muvu wa 33 K.K. ndu ku muvu wa 61,",Vai desde a ressurreição de Jesus em 33 EC até 61 EC.,
kithangana kyoso Phawulu kyatundu mu kaleya.,Isso foi pouco antes de Paulo ser solto da prisão em Roma.,
"Mu ima yasoneke Luka sayi bhabha wa ditumbulamu we,",Lucas incluiu-se em algumas partes da sua narrativa.,
"kiki kilondekesa kwila sayi izulukutu yabhiti, mwene we wexilebhu.",Isto sugere que ele estava presente em muitos dos acontecimentos que descreve.,
(Ika. 16:8-10; 20:5; 27:1),(Atos 16:8-10; 20:5; 27:1),
"Luka wexile mukwa kutokwesa kyavulu,","É provável que Lucas, um investigador meticuloso,",
"nange mwene weza mu kwijiya o ima bhukaxi ka Phawulu, Balanabé, Filipe ni athu amukwa a atumbula mu divulu didi.","tenha obtido informações diretamente de Paulo, Barnabé, Filipe e outros mencionados no registo.",
Ima yebhi itutena kusanga mu divulu dya Ikalakalu?,Qual é o conteúdo do livro de Atos?,
"Mivu kudima, mu divulu dyê, Luka wasoneka o ima yazwela Jezú ni ima yabhange.","No seu Evangelho, Lucas relatou o que Jesus disse e fez.",
Maji mu divulu dya Ikalakalu mwene wasoneka o ima yazwela o akayedi a Jezú ni ima yabhange ene.,"No livro de Atos, ele registou o que os seguidores de Jesus disseram e fizeram.",
"O divulu dya Ikalakalu, ditanga ima yakatunda yabhange o athu,",Atos fala de pessoas que realizaram um trabalho extraordinário.,
"sumbala exile mwamona kala “athu oso-oso, kadilongele kyavulu.”",Muitas eram vistas como “comuns e sem instrução”.,
(Ika. 4:13),(Atos 4:13),
O divulu didi di tujimbulula se kyebhi kyamoneka o kilunga kya dyanga ni ukudilu wê.,O registo conta como a congregação cristã foi formada e se desenvolveu.,
Dilondekesa we se kyebhi o Jikidistá ku hama ya dyanga kyexile muboka ni kumona o ukunji wâ.,Mostra como os cristãos do primeiro século pregavam: os seus métodos e a sua atitude.,
(Ika. 4:31; 5:42),(Atos 4:31; 5:42),
Dijimbulula se kyebhi o nzumbi ikôla ya akwatekesa kuboka o njimbu yambote.,Descreve como o espírito santo ajudou na divulgação das boas novas.,
"(Ika. 8:29, 39, 40; 13:1-3; 16:6; 18:24, 25)","(Atos 8:29, 39, 40; 13:1-3; 16:6; 18:24, 25)",
"O divulu dya Ikalakalu disuluka mu kujimbulula o dyambu dya Bibidya,",O livro de Atos continua o tema da Bíblia.,
dyalungu ni kuzelesa o dijina dya Nzambi bhukaxi ka Utuminu wê mwa Kidistu.,Este tema envolve a santificação do nome de Deus por meio do Reino de Cristo.,
Dilondekesa we kwila o jipoxolo aditundu kyambote mu kuboka o Utuminu wa Nzambi sumbala ni izukutisu.,"Mostra que a pregação do Reino foi bem-sucedida, apesar de forte oposição.",
"—Ika. 8:12; 19:8; 28:30, 31.","— Atos 8:12; 19:8; 28:30, 31.",
"Kima kyambote kudilonga o divulu dya Ikalakalu,",Analisar o livro de Atos é emocionante.,
mukonda dikolesa o kixikanu kyetu!,Fortalece a nossa fé!,
Kudilonga o phangu ya kuswina ni nguzu yabhange o akayedi a Kidistu ituswinisa.,Meditar na coragem e no zelo dos primeiros seguidores de Cristo toca o nosso coração.,
Yanda tukwatekesa kukayela o phangu ya jiphange jetu ku hama ya dyanga.,Seremos motivados a imitar a fé dos nossos irmãos do primeiro século.,
Twandakala dingi polondo phala kukumbidila o kikalakalu kyetu kya kubhanga “maxibulu.”,Estaremos mais bem equipados para cumprir a nossa comissão de ‘ir e fazer discípulos’.,
"O divulu didi di wamutanga kindala ni dyambu ‘Bhana Umbangi’ Walungu ni Utuminu wa Nzambi,","O livro que está a ler agora, intitulado ‘Dê Testemunho cabal sobre o Reino de Deus’,",
a dibhange phala kukukwatekesa kudilonga kyambote o divulu dya Ikalakalu.,tem o objetivo de ajudá-lo a estudar o livro de Atos cuidadosamente.,
O divulu didi ditena kutukwatekesa mu maukexilu ebhi?,Em que aspetos este livro nos pode ajudar?,
Ditena kutukwatekesa mu maukexilu atatu:,Pode ajudar-nos em três aspetos:,
"(1) Kutudyelelesa kwila Jihova, bhukaxi ka nzumbi yê ikôla, wandatukwatekesa mu kikalakalu kya kuboka o njimbu ya Utuminu ni kubhanga maxibulu.","(1) A fortalecer a nossa convicção de que Jeová, por meio do seu espírito santo, está a apoiar a obra de pregar o Reino e fazer discípulos.",
"(2) Kuboka ni kuswina mu kukayela o phangu ya akayedi a Jezú ku hama yadyanga,",(2) A aumentar o nosso zelo no ministério por analisar o exemplo dos seguidores de Cristo do primeiro século.,
(3) Kubandekesa o kuxila kwetu ku kilunga kya Jihova ni kwa yó ala kupholo dya kikalakalu kya kuboka ni kulanga o ilunga.,(3) A aprofundar o nosso respeito pela organização de Jeová e pelos que lideram a pregação e a supervisão das congregações.,
Kyebhi kyasokejeka o divulu didi?,Qual é a estrutura deste livro?,
"Kyoso ki uya ni kudilonga wandamona kwila o divulu didi adiwanuna mu dinake dya jimbandu,",Notará que o livro está dividido em oito secções.,
o jimbandu joso jizwela yalungu ni divulu dya Ikalakalu.,Cada uma abrange uma parte do livro de Atos.,
"Kitwanda dilonga velusu mu velusu,",O objetivo não é fazer uma análise versículo por versículo.,
maji twandakatula mbote mu madisá a izulukutu yosoneke mu divulu dya Ikalakalu ni kukumbidila itwadilongo.,Mas ajudar-nos a extrair lições dos acontecimentos relatados e a pôr em prática o que aprendermos.,
"Kudimatekenu dya ibatulu, mwala izwelu ijimbulula o kima kyabetakota kyala mu kibatulu,",No início dos capítulos há uma frase que destaca o tema do capítulo.,
ilondekesa we o jivelusu ja divulu dya Ikalakalu jitwanda dilonga.,Além de uma indicação da parte de Atos que será analisada.,
Mu divulu didi mwala we ima ya mukwá itena kukukwatekesa mukudilonga o Bibidya ubheka wé.,Há outras características neste livro que serão de ajuda no estudo pessoal da Bíblia.,
"Kyoso ki uya ni kubanza mu musoso wa Bibidya, o jifoto jafwama janda kukwatekesa kutendela o izulukutu yala mu divulu dya Ikalakalu.","À medida que você refletir no relato bíblico, belas imagens vão ajudá-lo a visualizar acontecimentos emocionantes registados no livro de Atos.",
Mu ibatulu yavulu mwala jikaxa jitena ku kukwatekesa kutendela dingi o ima i wamudilonga.,Muitos capítulos incluem quadros que acrescentam informações úteis.,
Sayi jikaxa jizwela yalungu ni muthu amutumbula mu Bibidya ni kwila mwene wabhana phangu yambote itutena kukayela.,Esses quadros falam a respeito da vida de uma personagem bíblica cuja fé é digna de ser imitada.,
"Jikaxa jamukwa jizwela yalungu ni ididi, izulukutu, idifwa mba athu engi a atumbula mu divulu dya Ikalakalu.","E também fornecem detalhes adicionais sobre lugares, acontecimentos, costumes ou outras personagens mencionadas em Atos.",
O divulu didi ditena kukukwatekesa o kuditonginina mudyé.,Este livro pode ajudá-lo a fazer uma autoanálise honesta.,
"Né mwene se wala kya umuboki wa Utuminu mu mivu yavulu, sayi ithangana watokala kubanza se wazolo mba wamusuwa hanji o kikalakalu kya kuboka.","Não importa há quanto tempo serve como publicador do Reino, de vez em quando é bom parar e analisar as suas prioridades na vida e a sua atitude em relação à pregação.",
(2 Ko. 13:5),(2 Cor. 13:5),
Dibhwidise:,Pergunte-se:,
‘O kwila ngamumona o sidivisu ya kuboka kala kikalakalu kingatokala kukibhanga ni lusolo?,‘Continuo a encarar o ministério com senso de urgência?,
(1 Ko. 7:29-31),(1 Cor. 7:29-31),
Ngamuboka o njimbu yambote ni kuswina kwoso?,Prego as boas novas com zelo e convicção?,
O kwila ngidyelela ku ima ingamuboka?,Tenho convicção naquilo que prego?,
"(1 Te. 1:5, 6)","(1 Tes. 1:5, 6)",
O kwila ngibhanga yoso ingitena mu kikalakalu kya kulonga ni kubhanga maxibulu?’,Faço o máximo que posso na obra de pregar e fazer discípulos?’,
—Kol. 3:23.,— Col. 3:23.,
Ki twatokala kujimba o kikalakalu kyabeta kota kyatubhana: o kikalakalu kya kulonga ni kubhanga maxibulu.,Nunca nos esqueçamos da nossa comissão: realizar a importante obra de pregar e fazer discípulos.,
"Kyoso o izuwa ki iya ni kubhita, twatokala kuboka dingi ni lusolo lwoso.",A urgência dessa comissão aumenta a cada dia que passa.,
O mundu yú wayibha wamuya kudisukilu dyê ni lusolo.,O fim deste sistema aproxima-se rapidamente.,
Athu avulu ala mu kilwezu.,Nunca houve tantas vidas em jogo.,
Ki twejiya se athu akuxi ala ni mixima yambote andala kwívwa o njimbu yetu.,Não sabemos quantas pessoas com a disposição correta ainda podem aceitar a nossa mensagem.,
(Ika. 13:48),(Atos 13:48),
Twatokala kwakwatekesa ande dya kwiza o dizubhilu.,Mas temos a responsabilidade de ajudá-las antes que seja tarde demais.,
—1 Ti. 4:16.,— 1 Tim. 4:16.,
"Kyenyiki, tubhange yoso ni yoso phala tukayele o phangu ya akunji a Utuminu atungu mu hama ya dyanga.","É vital, então, que imitemos o exemplo dos proclamadores zelosos do Reino que viveram no primeiro século.",
"Twamesena kwila, kyoso ki uya ni kudilonga o divulu didi, dyene dikukwatekese kuboka ni kuswina kwoso,",Desejamos que o estudo cuidadoso deste livro o motive a pregar com cada vez mais zelo e coragem.,
"ni kwila, ukale ni nguzu mu kusuluka ‘mu kubhana umbangi walungu ni Utuminu wa Nzambi.’",E o fortaleça na sua determinação de continuar ‘a dar um testemunho cabal sobre o Reino de Deus’.,
—Ika. 28:23.,— Atos 28:23.,
ENE kamesenene kwila o kithangana kibhita.,ELES não querem que toda aquela experiência acabe.,
"Phala o jipoxolo, o jisemana jasukuko","Para os apóstolos, as últimas semanas",
jexile semana ja kisangusangu!,foram emocionantes!,
"Ni difukunukinu dya Jezú, kaluwalele dingi,","Com a ressurreição de Jesus, eles passaram de",
asangulukile kyavulu.,profunda tristeza a intensa alegria.,
"Mu 40 a izuwa, Jezú wamoneka ku maxibulu mê","Durante 40 dias, Jesus apareceu repetidas vezes,",
mu veji javulu phala kwabhana itendelesu,dando mais instrução e encorajamento,
ni kiswinisu.,aos seus seguidores.,
"Maji lelu, kyene o kizuwa kya sukuko","No entanto, este é o dia em que ele vai fazer",
wandamoneka.,isso pela última vez.,
"2 O jipoxolo emana bhu Mulundu wa Midiva,","2 Parados no monte das Oliveiras,",
evwa o izwelu yoso ya Jezú ni matwi tekenge.,os apóstolos escutam cada palavra de Jesus com muita atenção.,
"Kyoso Jezú kyazubha o kuzwela,",Tudo parece ter passado demasiado rápido para os apóstolos.,
"mu kithangana kyenyókyo mwene waleka o maku mê,","Quando Jesus termina de falar, levanta as mãos",
anga wa abesowala.,e abençoa-os.,
Jezú umateka kuya ku dyulu.,"Depois, ele começa a subir para o céu.",
O maxibulu asuluka mu kutala Jezú,Os seus seguidores mantêm os olhos fixos em Jesus,
"kyoso kyexile mubanda ku dyulu,",à medida que ele vai para o céu.,
katé o matuta kya muxiti.,"Por fim, uma nuvem encobre-o.",
Mwene kamoneka dingi ku mesu,"Ele desaparece, mas os apóstolos continuam",
maji né kiki o jipoxolo asuluka mu kutala ku dyulu,a olhar para o céu.,
"—Luk. 24:50; Ika. 1:9, 10.","— Luc. 24:50; Atos 1:9, 10.",
3 O kima kiki kyabhangesa o jipoxolo,3 Esta cena marcou um momento decisivo,
kubanza ku mwenyu wawu.,na vida dos apóstolos.,
"Kuma o Mesene yâ, Jezú Kidistu,","O que fariam agora que o seu Mestre,",
"wabandele kyá kudyulu,","Jesus Cristo, tinha ido para o céu?",
ihi yejibhanga o jipoxolo?,O que fariam agora?,
Tutena kudyelela kwila Jezú walongo kyambote o maxibulu mê,Podemos ter a certeza de que Jesus os tinha preparado,
phala kusuluka ni kikalakalu kya matekenene mwene.,para continuarem a obra que ele começou.,
Kyebhi Jezú kyapelepalala o maxibulu mê,Como é que ele os equipou para essa designação,
"phala o kikalakalu kiki kya katunda,","importante,",
ni ihi yabhange ene?,e como é que os apóstolos agiram?,
Kyebhi o maka yá kyalungu we ni Jikidistá lelu?,De que maneira é que isso afeta os cristãos hoje?,
"Mu kibatulu kyadyanga mu divulu dya Ikalakalu,",O primeiro capítulo do livro de Atos contém,
tusangamu o itambwijilu ya ibhwidisu yiyi.,respostas animadoras a estas perguntas.,
O itambwijilu yiyi ituswinisa.,O aspeto de encorajamento.,
4 Luka wamateka o divulu dya Ikalakalu,4 Lucas começa o seu relato por se dirigir,
"mu kuzwela kwa Tiyófilu, o diyala wa musonekene kyá","a Teófilo, o mesmo homem a quem escreveu",
o divulu dya Luka.,o seu Evangelho.,
"Mu jivelusu ja dyanga, Luka wajimbulula lwamukwa","Nos versículos iniciais, Lucas faz um resumo",
"o izulukutu ya sukina o kusoneka mu divulu dyê dya dyanga,","dos acontecimentos registados no fim do seu Evangelho,",
"watumbula izwelu ki yadifu,",usando palavras diferentes,
yu wabandekesa dingi o itendelesu.,e fornecendo mais detalhes.,
"Mu kyenyiki, walondekesa kwila o divulu dya Ikalakalu","Assim, ele mostra claramente que o livro de Atos",
disuluka mu kuzwela yalungu ni izulukutu,é uma continuação do seu relato anterior.,
yotumbule mu divulu dya Luka.,que ele fez em Lucas.,
5 Ihi yeji kolokotesa o kixikanu kya akayedi a Jezú?,5 O que manteria forte a fé dos seguidores de Jesus?,
Ikalakalu 1:3 yamba kiki yalungu ni Jezú:,Atos 1:3 diz sobre Jesus:,
“Mwene wa a tukulukila lwavulu phala kudilondekesa,"“Mostrou-lhes, por meio de muitas provas convincentes,",
ni kidi kyoso kwila wakexile ku mwenyu.”,que estava vivo.”,
"Mu Bibidya, Luka o “musaki wa jihaxi,”","Na Bíblia, apenas Lucas,",
mwéne ngó watumbula o izwelu “kudilondekesa ni kidi kyoso.”,"“o médico amado”, usou o termo “provas convincentes”.",
O izwelu yiyi yexile mumoneka mu madukumendu akusaka,Esse termo era usado em documentos de medicina,
"yexile mu lombolola ima a ixikina ku athu,","e significa “evidências demonstráveis,",
atokala ku idyelela.,conclusivas e confiáveis”.,
Jezú walondekesa ima kala yiyi.,Jesus forneceu provas desse tipo.,
"Mwene wamoneka mu veji javulu ku maxibulu mê,",Ele apareceu muitas vezes aos seus seguidores –,
"sayi bhabha ku dixibulu dimoxi mba ayadi,","em algumas ocasiões, a um ou dois discípulos;",
"mu ithangana yamukwa, ku maxibulu oso.","em outras, a todos os apóstolos;",
Sayi kizuwa wamoneka ku 500 a maxibulu.,"e numa ocasião, a mais de 500 discípulos.",
(1 Ko. 15:3-6),(1 Cor. 15:3-6),
"Mu kidi, Jezú wadilondekesa ni kidi kyoso!",Provas realmente convincentes!,
"6 Lelu we kyene kimoxi, o kixikanu kya Jikidistá ja kidi","6 Hoje, de forma similar, a fé dos cristãos verdadeiros",
kijila we mu ima a ixikina “ni kidi kyoso.”,baseia-se em “muitas provas convincentes”.,
"O kwila kwene ima ilondekesa kuma Jezú weza mu ixi,","Será que há provas de que Jesus viveu na Terra,",
wafwila mu ituxi yetu anga amufukununa?,morreu pelos nossos pecados e foi ressuscitado?,
Kyene mwene!,Com certeza!,
O misoso ya athu otumbule mu Mak’â Nzambi amono,"Relatos confiáveis de testemunhas oculares,",
"yoso yabhiti, ituxikinisa kwila ima yoso yiyi yalungu ni Jezú","registados na Palavra inspirada de Deus, fornecem",
kidi mwene.,todas as provas convincentes de que precisamos.,
Kudilonga o misoso yiyi ni kusamba mu kubhinga kikwatekesu,Estudar esses relatos e orar a respeito deles pode,
phala kukumbidila o ima itwamudilonga kutena kutukwatekesa,fortalecer muito a nossa fé.,
kukolesa o kixikanu kyetu.,fortalecer muito a nossa fé.,
"Lembalala kwila, o kutokwesa kyambote o misoso yala mu Bibidya,",Lembre-se: provas sólidas podem fazer a diferença,
yanda tukwatekesa kukala ni kixikanu kya kidi.,entre genuína fé e mera credulidade.,
O kixikanu kiki kyanda tukwatekesa kutambula o mwenyu wakalelaku.,A verdadeira fé é essencial para ganhar a vida eterna.,
—Nzw. 3:16.,— João 3:16.,
7 Jezú we “wazwela yalungu ni Utuminu wa Nzambi” ni maxibulu mê.,7 Jesus também “falou sobre o Reino de Deus” com os seus seguidores.,
"Mu kifika, mwene wajimbulula ikanenu ilondekesa kwila o Mexiya watokalele","Por exemplo, ele explicou profecias que mostravam que o Messias teria de sofrer",
kutala hadi ni kumujibha.,e morrer.,
"(Luk. 24:13-32, 46, 47)","(Luc. 24:13-32, 46, 47)",
"Kuma Jezú mwene o Mexiya, walondekesa se ihi yejibhanga.","Quando esclareceu o seu papel como o Messias, Jesus deu ênfase",
"Jezú wazwela kyavulu yalungu ni Utuminu wa Nzambi,","ao Reino de Deus, pois ele era o Rei-Designado.",
mwene o Sobha amu undu.,Ele era o Rei-Designado.,
"Mu ukunji wê mu ixi, o kuboka o njimbu ya Utuminu,","O Reino sempre foi o tema da pregação de Jesus,",
kyene kyexile o kima kyabetelekota.,pois ele era o Rei-Designado.,
"Mu izuwa yetu, kiki kyene we o kima kyabetakota mu ukunji wa akayedi a Jezú.",e também é o tema da pregação dos seus seguidores hoje.,
—Mat. 24:14; Luk. 4:43.,— Mat. 24:14; Luc. 4:43.,
8 O jipoxolo adyongeka kumoxi ni Jezú muveji yasukina ku Mulundu wa Midiva.,"8 No monte das Oliveiras, os apóstolos reuniram-se com Jesus pela última vez na Terra.",
Kuma exile mu suwa kyavulu o Utuminu ebhula:,"Com grande expectativa, perguntaram-lhe:",
"“Ngana, o kwila mu kithangana kiki kyene ki wanda bheka dingi o utuminu mu Izalayele?”","“Senhor, é agora que vais restabelecer o reino a Israel?”",
(Ika. 1:6),(Atos 1:6),
"Bhukaxi ka kibhwidisu kiki, o jipoxolo alondekesa kwila exile ni ibanzelu iyadi yayibha.","Com essa pergunta, os apóstolos demonstraram que tinham duas ideias incorretas.",
"Kyadyanga, ene exile mubanza kwila o Utuminu wa Nzambi eji ku ubhana dingi ku Izalayele mu xitu.","Primeiro, eles achavam que o Reino de Deus seria restaurado ao Israel carnal.",
"Kayadi, exile mukingila kwila o Utuminu wa Nzambi weji mateka mu kutumina mu ‘kithangana kyenyókyo.’","Segundo, eles esperavam que o prometido Reino começasse o seu domínio imediatamente, “agora”.",
Kyebhi Jezú kyakwatekesa o akayedi’ê kukala ni ibanzelu yambote?,Como é que Jesus os ajudou a corrigir a forma de pensar?,
"9 Sé phata Jezú wejidile kwila, mu kithangana ni mbandu o akayedi’ê kejibanza dingi","9 Jesus, sem dúvida, sabia que a primeira ideia seria rapidamente corrigida.",
kwila o Utuminu wa Nzambi eji ku ubhana dingi ku Izalayele mu xitu.,Não estariam a pensar em restaurar o reino a Israel carnal.,
"Mu kidi, o akayedi’ê ejimona o kutukuluka kwa kifuxi kyobhe, o Izalayele mu nzumbi,","Na realidade, os seus seguidores testemunhariam o nascimento de uma nova nação, o Israel espiritual,",
kwejibhita ngó dikwinyi dya izuwa tunde mu kithangana kyenyókyo kyexile mu zwela.,apenas dez dias mais tarde.,
"Kupholo dya kwenda, Nzambi wejibatula o ukamba woso ni Izalayele mu xitu.","Dentro de pouco tempo, Deus deixaria de ter tratos com o Israel carnal.",
"Yalungu ni kixinganeku kya kayadi, ni henda yoso Jezú wa alembalesa o kidi kiki:","Quanto à segunda ideia, Jesus lembrou-lhes bondosamente este facto:",
"“O kwijiya o jithembu mba o ithangana yaxindi Tata [mu] kutena kwê, kikwa mi tokala enu.”",“Não vos cabe saber os tempos ou as épocas que o Pai colocou sob a sua própria autoridade.”,
(Ika. 1:7),(Atos 1:7),
Jihova wejiya kyambote o ithangana.,Jeová é o Grande Cronometrista.,
"Ande dya Jezú kufwa, mwene wambe kwila, mukithangana kyenyókyo, né mwene o Mona kejidile o “kizuwa . . . ni kithangana” kyeji kwiza o dizubhilu,","Antes de morrer, o próprio Jesus disse que, naquela altura, nem sequer o Filho sabia ‘o dia e a hora’ em que o fim viria,",
"“maji Tata ngó, wakijiya.”",mas “somente o Pai”.,
(Mat. 24:36),(Mat. 24:36),
"Lelu we kyene kimoxi, kyoso o Kidistá kyalalamana kyavulu ni kizuwa ni kithangana kya dizubhilu dya mundu yú,","Hoje, do mesmo modo, quando os cristãos se preocupam demais com a data do fim deste sistema de coisas,",
mu kidi walalamana ni kima ki kyamutokala.,"estão, na verdade, a preocupar-se com algo que não lhes “cabe”.",
"10 Né kiki twabhingi kudilanga phala kitukale ni ixinganeku yayibha yalungu ni jipoxolo ja Jezú,","10 Mesmo assim, devemos ter cuidado para não formarmos um conceito negativo dos apóstolos de Jesus,",
exile mayala akixikanu.,que eram homens de muita fé.,
Ni kulenduka kwoso axikina o kibazelu kya Jezú.,"Humildemente, eles aceitaram a correção que receberam de Jesus.",
"Sumbala o kibhwidisu kyawu kyalondekesa kwila exile ni ixinganeku yayibha, maji o kibhwidisu kiki kyalondekesa we kwila ene andalele kima kyambote.","Além disso, embora a pergunta deles se originasse de ideias incorretas, também revelava uma boa atitude.",
Jezú wadimuna o jipoxolo jê mu veji javulu mu kwatangela kwila “kolokotenu mu kudilanga.”,Jesus tinha dito aos seus seguidores repetidas vezes: “Mantenham-se vigilantes.”,
(Mat. 24:42; 25:13; 26:41),(Mat. 24:42; 25:13; 26:41),
"Ene akexile ni mesu azele, adyelele kwila kwakambele ngó bhofele Jihova weji batula o maka oso.","Eles estavam espiritualmente alertas, bem atentos a evidências de que Jeová agiria em breve.",
"Lelu, etu we twabhingi kukala ni kixinganeku kiki.",Precisamos de cultivar essa mesma atitude hoje.,
Kuma twala “mu izuwa isukidilaku” twabhingi dingi kuxinganeka kala o jipoxolo.,"Na verdade, estes “últimos dias” decisivos tornam ainda mais urgente que façamos isso.",
—2 Ti. 3:1-5.,— 2 Tim. 3:1-5.,
11 Jezú watangela o jipoxolo jê se kima kyebhi ene atokalele kusuwa dingi.,11 Jesus lembrou aos apóstolos qual deveria ser a principal preocupação deles.,
"Mwene wambe: “Kyoso o nzumbi ikôla ki yanda kwiza kuthandu dyenu,","Ele disse: “Quando o espírito santo vier sobre vocês,",
"mwanda tambula kutena ni kukala mu jimbangi jami mu Jeluzaleme, mu Judeya yoso, mu Samadiya,","receberão poder e serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judeia e Samaria,",
katé ni ku maxokololo a jixi.”,e até à parte mais distante da terra.”,
(Ika. 1:8),(Atos 1:8),
"Mu Jeluzaleme mwajibha Jezú, mwéne mweji dyanga kuboka o njimbu ya difukunukinu dya Jezú.","A ressurreição de Jesus seria proclamada primeiro em Jerusalém, onde as pessoas o tinham entregado à morte.",
"Kyoso kyejiboka mu Jeluzaleme, kyene ngó kyejitena kuya muboka ku Judeya, Samadiya ni jimbanza jengi.","A partir dali, a mensagem seria espalhada por toda a Judeia, Samaria e, depois, mais além.",
"12 Jezú watumbula ngó o kitumu kyakuboka kyoso kyabhitulula o kikanenu kyê kyalungu ni kikwatekesu kya nzumbi ikôla,","12 Apropriadamente, foi só depois de repetir a promessa de enviar o espírito santo para ajudar os seus seguidores",
o nguzu yeji kwakwatekesa kukumbidila o kikalakalu kyakuboka.,que Jesus falou a respeito da comissão de pregar.,
Mu divulu dya Ikalakalu o kizwelu “nzumbi ikôla” kimoneka mu 40 a jiveji ndenge.,Esta é uma das mais de 40 vezes que a expressão “espírito santo” ocorre no livro de Atos.,
"Mu jimbandu joso, o divulu dya Ikalakalu dilondekesa ni kidi kyoso kwila, kitutena kubhanga o vondadi ya Jihova sé o kikwatekesu kya nzumbi ikôla.","Vez após vez, este livro emocionante deixa claro que não podemos fazer a vontade de Jeová sem a ajuda do espírito santo.",
"Kiki kima kyala ni valolo yavulu, kyenyiki, twatokala kusamba izuwa yoso mu kubhinga o nzumbi ikôla!","Por isso, é muito importante orarmos regularmente a pedir esse espírito!",
(Luk. 11:13),(Luc. 11:13),
Lelu twabhindamena dingi o nzumbi ikôla mu ukulu ndenge.,"Hoje, mais do que nunca, precisamos do espírito santo.",
13 Tundé mu kizuwa kyenyókyo o maxibulu a Jezú amateka kutendela dingi kyambote o kilombolwelu kya kizwelu kuboka “katé ni ku maxokololo a jixi.”,13 O significado do que constitui ‘a parte mais distante da terra’ mudou desde aqueles dias.,
"Kala kitwamono mu kibatulu kyabhiti, o Jimbangi ja Jihova axikina o kitumu kya kuboka,","Ainda assim, conforme vimos no capítulo anterior, as Testemunhas de Jeová aceitaram de todo o coração a comissão de pregar,",
mukonda ejiya kwila Nzambi wandala kuma o athu akwa jixi joso evwa o njimbu yambote ya Utuminu wê.,pois sabem que Deus deseja que todo o tipo de pessoas ouça as boas novas do Reino.,
"(1 Ti. 2:3, 4)","(1 Tim. 2:3, 4)",
O kwila wene mubhanga nguzu mu kikalakalu kiki kibhulula mwenyu?,E você? Está empenhado nesta obra que salva vidas?,
"Seku kikalakalu kitusangulukisa dingi, o kiki ndenge!",Não há obra mais gratificante e satisfatória do que esta.,
Jihova wanda kubhana o nguzu iwabhindamena phala kubhanga o kikalakalu kiki.,Jeová vai dar-lhe a força necessária para realizá-la.,
O divulu dya Ikalakalu dyandalondekesa o maukexilu utwatokala kukala nawu phala kuditunda kyambote.,O livro de Atos vai mostrar-lhe que métodos usar e que atitude desenvolver para ser bem-sucedido.,
"14 Kala ki twamono kudimatekenu dya kibatulu kiki, Jezú wabande ku dyulu katé kya lembwa o kumumona.","14 Como mencionado no início deste capítulo, Jesus subiu em direção ao céu e desapareceu.",
"Né kiki, o 11 ajipoxolo asuluka ni kutala ku matuta.","Apesar disso, os 11 apóstolos continuaram ali parados a olhar para cima.",
"Kudisukilu, kwamoneka anju jiyadi anga ambela o jipoxolo:","Por fim, dois anjos apareceram e, com brandura, repreenderam os apóstolos:",
"“Enu mu akwa Ngalileya, mukonda dyahi-phe mwemana ni kutalela ku dyulu?","“Homens da Galileia, porque é que estão aí parados a olhar para o céu?",
"O Jezú yú, a mwambata mwaxaxi kenu, wanda vutuka mu ukexilu kala ki mwa mumono kuya ku dyulu.”","Este Jesus, que foi levado para o céu dentre vocês, virá da mesma maneira que o viram a ir para o céu.”",
(Ika. 1:11),(Atos 1:11),
"O kwila o izwelu ya ji anju yexile mulombolola kuma Jezú wejivutuka ni mukutu mu xitu, kala kyene mulonga jingeleja javulu?","Será que os anjos queriam dizer que Jesus voltaria no mesmo corpo, conforme alguns religiosos ensinam?",
Kana.,Não.,
Mukonda dyahi twamba kiki?,Como é que sabemos isso?,
15 O jianju jambe kwila Jezú wejivutuka mu ukexilu kala kyamumono kuya kudyulu.,"15 Os anjos disseram que Jesus voltaria “da mesma maneira”, não na mesma forma.",
Jezú wayi mu ukexilu webhi?,De que maneira é que Jesus partiu?,
"Kyoso o jianju kyexile muzwela Jezú wabandele kyá, mu kiki o athu kejitena dingi kumumona.","Quando os anjos falaram, já não era possível vê-lo.",
"Mukithangana kyenyókyo kyexile muzwela, o jipoxolo ene ngó amono kwila, Jezú waxisa o ixi yu wexile mubanda kudyulu.",Apenas os apóstolos perceberam que Jesus tinha deixado a Terra e estava a ir para o céu.,
"Kyenyiki, Jezú weji vutuka wila kyabande.",Jesus voltaria de maneira similar.,
Kiki kyene kyabhiti.,E assim aconteceu.,
"Lelu, o yó ejiya ilonga o Bibidya ene ngó atendela kwila Jezú wamutumina kyá kudyulu kala sobha.","Hoje, somente os que têm discernimento espiritual percebem que Jesus está presente como Rei.",
(Luk. 17:20),(Luc. 17:20),
Twabhingi kutonginina o ima ilondekesa kwila Kidistu wamutumina kyá.,Precisamos de discernir as evidências da presença de Cristo,
Twatokala kwijidisa ku athu o ima yiyi phala natene kumona kwila twala mu izuwa isukidilaku.,e falar sobre elas a outras pessoas para que também vejam a urgência dos tempos em que vivemos.,
"16 Mu yoso yiyi yabhiti, o jipoxolo “avutuka mu Jeluzaleme ni kusanguluka kwavulu.”","16 Diante de tudo o que aconteceu, não é de admirar que os apóstolos tenham ‘voltado para Jerusalém com grande alegria’.”",
(Luk. 24:52),(Luc. 24:52),
O kwila ene akatula mbote mu kikwatekesu ni ilongesu ya abhana Kidistu?,Mas como é que eles reagiriam às orientações e instruções de Cristo?,
"O divulu dya Ikalakalu kibatulu 1 jivelusu 13 ni 14, dizwela kwila o jipoxolo adyongeka “mu inzo yathandu,”","Em Atos capítulo 1, versículos 13 e 14, lemos que os apóstolos estavam reunidos numa “sala do andar de cima”",
tutena kudilonga ima yavulu yalungu ni yônge yexile mubhanga o jipoxolo.,e aprendemos alguns detalhes interessantes sobre as reuniões dos primeiros discípulos.,
"Mu thembu yoyo, ku Palestina ki kubhonzele kumona inzo yedi kala sabhalalu, yala ni maxikata bhukanga phala kubanda.","Naquela época, era comum as casas na Palestina terem um compartimento no andar de cima, acessível por uma escada externa.",
"O kwila o “inzo yathandu” yiyi, yexile mu inzo yotumbule mu divulu dya Ikalakalu 12:12, yatokalele kwa many’â Máluku?","Será que essa “sala do andar de cima” ficava na casa mencionada em Atos 12:12, que pertencia à mãe de Marcos?",
"Se kyene mba kana, tutena kudyelela kwila kyexile kididi kyakondama phala o akayedi a Kidistu kutena kubhangamu o yônge.","Seja como for, é provável que fosse um lugar simples e adequado para os seguidores de Cristo se reunirem.",
Maji nanyi dingi wexile mudyongeka bhobho ni ihi yexile mubhanga?,"Mas quem é que esteve ali reunido, e o que fizeram?",
"17 Ejiya kwila o yônge yiyi ki yexile ngó phala o jipoxolo, mba yônge ya mayala.","17 Repare que naquela reunião não estavam apenas os apóstolos, nem se tratava de uma reunião exclusivamente para homens.",
"“Sayi ahatu” kala Madiya many’â Jezú, exile we muya mu yônge yiyi.","“Algumas mulheres” estavam lá, incluindo Maria, mãe de Jesus.",
Yiyi yene o velusu yasukina mu Bibidya itumbula o dijina dya Madiya many’â Jezú.,Esta é a última vez que a Bíblia menciona Maria de modo direto.,
"Mukonda dya kiki, tutena kuzwela kwila mwene kexile bhobho phala kusota fuma,","É razoável concluir que ela não estava ali à procura de destaque,",
"maji ni kilendu wexile muya mu yônge kubheza Nzambi kumoxi ni jiphange jê mu nzumbi, mayala ni ahatu.","mas, humildemente, reunia-se para adoração na companhia dos seus irmãos espirituais.",
"Nange kyasangulukisa kyavulu Madiya kumona o twana twê tuwana, kudyongeka bhobho, kuma mu ukulu kexile akayedi a Jezú.","Deve ter sido consolador para Maria ver ali reunidos os seus outros quatro filhos, que antes não eram seguidores de Jesus.",
(Mat. 13:55; Nzw. 7:5),(Mat. 13:55; João 7:5),
"O mayala yá akituka akayedi tunde mu ufwilu ni difukunukinu dya phange yâ, Jezú.","Esses homens tinham mudado desde a morte e ressurreição de Jesus, seu meio-irmão.",
—1 Ko. 15:7.,— 1 Cor. 15:7.,
"18 Tala we, se mukonda dyahi o jipoxolo adyongeka:","18 Observe, também, por que razão esses discípulos se reuniram:",
“Ene oso anga akolokota mu kusamba.”,"“De comum acordo, persistiam em oração.”",
(Ika. 1:14),(Atos 1:14),
Tunde mu ukulu kudyongeka kima kyabetakota mu ubhezelu wa Jikidistá.,As reuniões sempre foram essenciais na adoração cristã.,
"Etu tudyongeka phala kudiswinisa mudyetu, phala kutambula milongi ni itendelesu,","Nós reunimo-nos para nos encorajar uns aos outros, receber instruções e conselhos",
"o kyabeta dingi kota, tudyongeka phala kubheza o Tata yetu yadyulu Jihova kumoxi ni jiphange jetu.","e, acima de tudo, adorar o nosso Pai celestial, Jeová, juntamente com os nossos irmãos.",
"Jihova usanguluka kyavulu kyoso kitwimba mimbu ni kubhanga misambu, o kiki we kitubhanga kyambote.",As nossas orações e cânticos de louvor nessas ocasiões agradam muito a Jeová e são vitais para nós.,
"Kyenyiki, ki twatokala kufonga mu yônge yiyi, ituswinisa.",Nunca deixemos de nos reunir nessas ocasiões sagradas e edificantes!,
"—Jih. 10:24, 25.","— Heb. 10:24, 25.",
"19 Mu kithangana kyenyókyo, o akayedi a Kidistu akexile ni maka adikota phala kubatula mu kilunga,","19 Mas agora, esses seguidores de Cristo estavam perante um importante assunto organizacional,",
poxolo Phetele mwene wadyangele mu kuzwela o maka.,e o apóstolo Pedro tomou a iniciativa de abordá-lo.,
(Jivelusu 15-26),(Versículos 15-26),
"Kituswinisa kumona kwila, sumbala o poxolo Phetele waditunu o Ngana yê muveji jitatu,","Não é encorajador ver como Pedro recuperou espiritualmente em poucas semanas,",
né kiki ki kwabhiti thembu yavulu mwene wakituka dingi muthu wakolo mu kixikanu.,depois de ter negado o seu Senhor três vezes?,
(Mál. 14:72),(Mar. 14:72),
"Etu enyoso tu akwa ituxi, twabhindamena o misoso kala yiyi phala kutulembalesa kwila Jihova “muthu wambote, u lenguluka kuloloka.”",Todos nós somos pecadores e precisamos de ser lembrados de que Jeová é ‘bom e está sempre pronto a perdoar’ os que se arrependem sinceramente.,
—Jisá. 86:5.,— Sal. 86:5.,
"20 Phetele wamono kwila, Juda, o poxolo wasumbisa Jezú, atokalele kumubhingana.","20 Pedro chegou à conclusão de que Judas, o apóstolo que tinha traído Jesus, devia ser substituído.",
Maji nanyi weji mu bhingana?,Mas por quem?,
O poxolo ya ubhe watokalele kukala muthu wexile mukayedi wa Jezú mu ukunji wê ni kwila wamono we o difukunukinu dya Jezú.,O novo apóstolo deveria ser alguém que tivesse seguido Jesus durante o seu ministério e que tivesse testemunhado a sua ressurreição.,
"(Ika. 1:21, 22)","(Atos 1:21, 22)",
Kiki kyalungu ni izwelu ya Jezú kyoso kyambe:,Isso estava em harmonia com a promessa do próprio Jesus:,
"“Enu mwa ngi kayela, mwanda xikama ku dikwinyi ni kiyadi kya yandu, phala kufundisa o kwinyi ni kiyadi kya miji ya Izalayele.”","“Vocês, os que me seguiram, irão sentar-se em 12 tronos e julgarão as 12 tribos de Israel.”",
(Mat. 19:28),(Mat. 19:28),
"Sé phata Jihova wamesenene kwila o 12 kya jipoxolo akayela Jezú mu ukunji wê,","Pelos vistos, era do propósito de Jeová que 12 apóstolos que tivessem seguido Jesus durante o seu ministério terrestre",
ejibhanga we mbandu ya “kwinyi ni kiyadi kya matadi a kaboko” a Jeluzaleme ya Ubhe.,constituíssem as futuras “12 pedras de alicerce” da Nova Jerusalém.,
"(Dij. 21:2, 14)","(Apo. 21:2, 14)",
"Nzambi wakwatekesa Phetele kutendela kwila o kikanenu kya kwila, “muthu wengi u mu bhingane mu kikalakalu kyê kya kafunga,” kyadikumbidila kwa Juda.","Assim, Deus permitiu que Pedro entendesse que a seguinte profecia se aplicava a Judas: “Que outro ocupe o seu cargo de superintendente.”",
—Jisá. 109:8.,— Sal. 109:8.,
21 Kyebhi ene kyeji sola?,21 Como é que a escolha foi feita?,
"Mu kubhanga o kima kyakexile mubhanga mu ukulu, o kuta jisólote.","Por se lançarem sortes, uma prática comum nos tempos bíblicos.",
(Jisa. 16:33),(Pro. 16:33),
"Mu kidi, yiyi yene o veji yasukina yatumbula o Bibidya o ukexilu yú.","No entanto, esta é a última vez que a Bíblia fala a respeito de sortes serem usadas dessa maneira.",
"Ku pholo dya kwenda, o maxibulu a alundula o nzumbi ikôla, kiki kyabhangesa o ukexilu wa kuta jisólote kukala ukexilu wokulu, sé valolo.","Pelos vistos, o derramamento do espírito santo, que ocorreu depois, fez com que aquele método deixasse de ser usado.",
Tala se mukonda dyahi ene atele jisólote.,"Observe, porém, por que motivo foram usadas sortes.",
"O jipoxolo asambe: “Jihova, éye wejiya o mixima ya athu oso, londekesa se ku kiyadi kya mala yâ, nanyi wa musolo.”","Os apóstolos oraram: “Ó Jeová, tu que conheces o coração de todos, indica qual destes dois homens é que escolheste.”",
"(Ika. 1:23, 24)","(Atos 1:23, 24)",
Ene andalele kwila Jihova mwene watokalele kusola.,Eles queriam que Jeová fizesse a escolha.,
"Matiya, nange wabhangele mbandu ya 70 ajipoxolo a atumikisine kwa Jezú phala kuboka, mwene amusolo.","Matias, provavelmente um dos 70 discípulos que Jesus tinha enviado para pregar, foi o escolhido.",
"Kyenyiki, Matiya wamateka kubhanga mbandu ya “kwinyi ni kiyadi kya jipoxolo.”","Assim, Matias tornou-se um dos “Doze”.",
—Ika. 6:2.,— Atos 6:2.,
"22 O kima kiki kyabhiti, kitulembalesa o valolo ya kubhanga o ima mu ukexilu watokala bhukaxi ka mundu wa Nzambi.",22 Esta situação lembra-nos da importância de as coisas ocorrerem de forma organizada entre o povo de Deus.,
"Katé lelu, mayala ala ni idifwa yambote ene mwasola phala kulanga o ilunga.","Até hoje, homens responsáveis são designados para servir como superintendentes nas congregações.",
"O tufunga atokwesa kyambote o itumu ya Bibidya ilondekesa se kyebhi kyatokala kukala o muthu usidivila kala kafunga, ene asamba we mukubhinga o kikwatekesu kya nzumbi ikôla.",Os anciãos consideram com cuidado as qualificações bíblicas que se exigem dos superintendentes e oram a pedir a orientação do espírito santo.,
"Mukonda dya kiki, o jiphange mu kilunga amona o mayala yá kala a asolo bhukaxi ka nzumbi ikôla.","Por isso, a congregação considera esses homens como designados pelo espírito santo.",
Etu twatokala kusuluka mu kuxila ni kutumaka o itendelesu ya mayala yá atukala kupholo.,"Da nossa parte, permanecemos submissos e obedientes à liderança desses homens,",
Se tubhanga kiki twanda kwatekesa o kilunga kukala kididi kyakondama.,contribuindo para que haja um espírito de cooperação na congregação.,
—Jih. 13:17.,— Heb. 13:17.,
"23 Kyoso kyamono kwila Jezú amufukununa ni kulungulula ima mu kilunga, o maxibulu enyó aswinine kyavulu,","23 Depois de terem visto o ressuscitado Jesus e de terem feito alguns ajustes organizacionais, aqueles discípulos estavam fortalecidos",
exile polondo phala kudibhana ni ibhidi yejimoneka kupholo dya kwenda.,e plenamente preparados para o que aconteceria a seguir.,
O kibatulu kyakayela kyandazwela yalungu ni maka yá.,O próximo capítulo vai considerar isso.,
"MU JINJILA ja Jeluzaleme mwala athu avulu, asanguluka.",AS RUAS de Jerusalém estão cheias de pessoas animadas.,
O dixi dya mu tunda ku kalatodyu dya mu banda ku dyulu.,O fumo sobe do altar do templo.,
O Jilevita ya emba o mwimbu wa Halel.,Os levitas cantam o Halel.,
Jisálamu 113 ndu 118.,Salmos 113 a 118.,
Nange adisokejeka mu ukexilu wa kwila.,Provavelmente em estilo antifónico.,
Mbandu imba mbandu itambwjila.,Uma parte canta e a outra responde.,
O ikoka yezala ni athu atundu mu jixi jengi.,Há muitos visitantes nas ruas.,
Ene atundu mu jixi ja makanga kala ku Elame.,Eles vieram de lugares como Elão.,
"Mezopotâmya, Kapadósya, Pondu.","Mesopotâmia, Capadócia, Ponto.",
Ijitu ni ku Loma.,Egito e Roma.,
Mukonda dyahi ene ayile ku Jeluzaleme?,Qual é o motivo da vinda a Jerusalém?,
Mukonda dya fesa ya Pendekoxi.,A Festividade de Pentecostes.,
A ixana we kizuwa kya ibundu ya kutomona.,Chamada dia dos primeiros frutos maduros.,
Dya. 28:26.,Núm. 28:26.,
O fesa yiyi exile mu ibhanga lumoxi ku muvu.,Essa festividade marca o fim da colheita.,
Yexile mulombolola o disukilu dya kubhongolola o sevada.,Marca o fim da colheita da cevada.,
Ni dimatekenu dya kubhongolola o tiliku.,E o início da colheita do trigo.,
Kiki kyexile kizuwa kya kusanguluka.,É um dia alegre.,
Ima yavulu yotumbule mu kibatulu kya dyanga.,Muito acontece nos primeiros capítulos.,
"Kya divulu dya Ikalakalu, yabhiti mu Jeluzaleme.","Do livro de Atos, em Jerusalém.",
"O mbanza yiyi, yala mwaxaxi ka milundu ya Judá.",Esta cidade fica entre colinas da Judeia.,
Nange 55 ajikilometulu tunde ku Kalunga ka Mediterrâneo.,Cerca de 55 km do mar Mediterrâneo.,
"Ku muvu wa 1070 A.K.K., o sobha Davidi watambula.","Em 1070 AEC, o Rei David conquistou.",
O kididi kyexile kuthandu dya Mulundu wa Ziyone.,A fortaleza no topo do monte Sião.,
O mbanza yakondolokele o kididi kiki.,A cidade cresceu à volta dessa fortaleza.,
Yakituka o mbonge ya kifuxi kyokulu kya akwa Izalayele.,Tornou-se capital da antiga nação de Israel.,
"Kala kizwela o ijila ya Jijudé, o Mulundu wa Ziyone wazukama.",Perto do monte Sião está o monte Moriá.,
"Ku Mulundu wa Modiya, Mbalahamu bhwene bhwamesenene kusatela mon'ê Izake.",Onde Abraão tentou sacrificar Isaque.,
Nange kiki kyabhiti 1.900 a mivu ande dya kubhita.,Cerca de 1900 anos antes dos acontecimentos.,
O ima yosoneke mu divulu dya Ikalakalu.,Descritos em Atos.,
O Mulundu wa Modiya wamateka kubhanga mbandu ya Jeluzaleme.,O monte Moriá passou a fazer parte de Jerusalém.,
Kyoso Solomá kyatungu ku Mulundu yú o tembulu ya Jihova.,Quando Salomão construiu o templo de Jeová.,
O tembulu yiyi kyexile o kima kyabetakota ku mwenyu wa Jijudé.,Esse templo tornou-se centro da adoração judaica.,
Ni ku ubhezelu wâ kwa Jihova.,E da vida pública dos judeus.,
O Jijudé jatungile mu jixi joso akexile muya mu tembulu.,Judeus devotos reuniam-se no templo.,
Phala kubhana o jisata jâ kwa Jihova.,Para oferecer sacrifícios a Jeová.,
Phala kumubheza ni kubhanga o jifesa jâ.,Para prestar adoração e observar festividades.,
Ene exile mukumbidila o kitumu kyamba.,Eles faziam isso em obediência ao mandamento.,
Mala oso mu kaxi kenu a tokala kwiza lutatu ku muvu.,Três vezes por ano devem comparecer.,
Ku mu di bhakula bhu pholo ya Jihova Nzambi yé.,"Perante Jeová, teu Deus.",
Mate. 16:16.,Deut. 16:16.,
O inzo yabetakota ya kufundisa ya Jijudé yexile we mu mbanza.,O supremo tribunal judaico ficava na cidade.,
Ku 9 dya ola dya kamene kenyokyo kafwama ka mbeji ya kasambwadi.,Por volta das 9 horas dessa manhã de maio.,
"Ka muvu wa 33 K.K., kwabhiti kima kyabhangesa athu.","De 33 EC, acontece algo espantoso.",
Kudiwana katé mwene ku jihama ja mivu ku pholo.,Que deixará pessoas admiradas durante séculos.,
"Mu kithangana ni mbandu, ku dyulu kwatundu jibuya jadifu.","De repente, veio do céu um barulho forte.",
Jadifu ni kitembu kya nguzu.,Semelhante a uma forte rajada de vento.,
Ika. 2:2.,Atos 2:2.,
O jibuya jezalesa o inzo mwadyongekele o 120 a maxibulu.,O ruído encheu a casa com 120 discípulos.,
"Mu kusuluka, kwabhiti madiwanu mu kididi kiki.","A seguir, aconteceu algo impressionante.",
Ku mitwe yâ kwamoneka ima yadifu ni madimi a milengu.,"Sobre as cabeças, línguas como que de fogo.",
"Kyenyiki, o maxibulu ezala ni nzumbi ikôla.","Então, os discípulos ficaram cheios de espírito santo.",
Anga amateka kuzwela madimi a jixi jengi.,Começaram a falar em línguas estrangeiras.,
Kyoso o maxibulu kya tundu mu inzo mwakexile.,Quando os discípulos saíram da casa.,
Anga amateka kuzwela ni athu atundu ku jixi jengi.,Começaram a falar com os visitantes.,
Exile mu disanga nawu mu ikoka ya Jeluzaleme.,Que encontravam nas ruas de Jerusalém.,
Athu enyá adiwana kyavulu mukonda kala muthu mudyâ.,Os visitantes ficaram espantados.,
Wexile mu kwivwa o maxibulu kuzwela mu dimi dyê.,Pois ouviam-nos falar no seu próprio idioma.,
Ika. 2:1-6.,Atos 2:1-6.,
O musoso yú ulondekesa kima kya katunda kyabhiti.,Esse relato descreve um marco histórico.,
Kyabhiti mu ubhezelu wakidi.,Na história da adoração verdadeira.,
O dimatekenu dya Izalayele mu nzumbi.,A formação do Israel espiritual.,
O kilunga kya Jikidistá a undu.,A congregação dos cristãos ungidos.,
Nga. 6:16.,Gál. 6:16.,
O kiki ki kyene ngó.,Além disso.,
Kyoso Phetele kyazwela ni mundu mu kizuwa kyenyókyo.,Quando Pedro se dirigiu à multidão.,
Wakalakala ni sabhi yadyanga ku jisabhi ja Utuminu.,Ele usou a primeira das chaves do Reino.,
O jisabhi joso jexile mu jikula o mabhitu a maujitu.,Essas chaves abririam portas de privilégios.,
Phala o ibuka yavulu ya athu.,A diferentes grupos de pessoas.,
"Mat. 16:18, 19.","Mat. 16:18, 19.",
O sabhi ya dyanga yabhangesa o Jijudé ni athu akwa jixi jengi.,Essa chave permitiu a judeus e prosélitos.,
Axikinine o ubhezelu wa Jijudé.,Aceitarem as boas novas.,
Kuxikina o njimbu yambote ni kwa unda ni nzumbi ikola.,E serem ungidos com espírito santo.,
Ene ejitena kubhanga mbandu ya Izalayele mu nzumbi.,Eles iriam tornar-se parte do Israel espiritual.,
Mu kiki ejitena kukala ni kidyelelu kya kutumina.,Teriam a esperança de governar.,
Kala jisobha ni akunji mu Utuminu wa Mexiya.,Como reis e sacerdotes no Reino messiânico.,
"Dij. 5:9, 10.","Apo. 5:9, 10.",
"Mu kubhita kithangana, o akwa Samadiya ni athu akwa jixi jengi.","Com o tempo, samaritanos e gentios.",
Atambula we o ujitu yú.,Receberiam esse privilégio.,
Ihi itena kudilonga o Jikidistá lelu?,O que os cristãos hoje podem aprender?,
Mu ima yabhiti ku Pendekoxi ya 33 K.K.,Dos acontecimentos no Pentecostes de 33 EC?,
O Jikidistá ja kidi atenesene 120 a maxibulu.,A congregação cristã teve 120 discípulos.,
Akesile mu kididi kimoxi mu inzo mwa undu.,Estavam juntos no mesmo lugar.,
Ni nzumbi ikôla.,Foram ungidos com espírito santo.,
Ika. 2:1.,Atos 2:1.,
"Ku disukilu dya kizuwa, o athu a abatizala atenesene midi jiyadi.","No fim do dia, os batizados eram milhares.",
Maji kiki kyexile ngó o dimatekenu dya kilunga.,Mas isso era só o início da organização.,
Kyejiya ni kukula katé mu izuwa ya lelu.,Que continua a expandir-se hoje.,
"Mu kidi, kibuka kya mala ni kya ahatu axila Nzambi.",Um grupo de homens e mulheres tementes a Deus.,
O kilunga kya Jikidistá lelu.,A atual congregação cristã.,
Aboka o njimbu yambote ya Utuminu wa Nzambi.,Pregam as boas novas do Reino.,
Abhana o umbangi ku akwa jixi joso.,Dão testemunho a todas as nações.,
Ande dya kubhixila o disukilu dya mundu yú.,Antes do fim deste sistema.,
Mat. 24:14.,Mat. 24:14.,
O kilunga kya Jikidistá lelu kididi kya kudiswinisa.,A congregação cristã é fonte de encorajamento.,
Mu nzumbi kikale phala o Jikidistá a undu.,Para os seus membros ungidos.,
Mba o jimbudi ja mukwá.,E para as outras ovelhas.,
Nzw. 10:16.,João 10:16.,
Phawulu walondekesa o kisakidilu kyê.,Paulo demonstrou seu apreço.,
Mu kikwatekesu kyene mudibhana o jiphange.,Pelo apoio que os membros dão uns aos outros.,
Kyoso kyasonekena o Jikidistá ku Loma.,Quando escreveu aos cristãos em Roma.,
Mwene wambe: Ngamesena kyavulu ku mimona.,Desejo muito ver-vos.,
Phala ku mi swinisa mu nzumbi.,Para vos transmitir dom espiritual.,
"Ni mukale ni kixikanu kyakolo, kifwa.",A fim de que sejam firmados.,
Phala tu diswinise mudyetu.,Para nos encorajarmos mutuamente.,
Bhukaxi ka kixikanu kyami ni kixikanu kyenu.,Por meio da nossa fé.,
"Lom. 1:11, 12.","Rom. 1:11, 12.",
Mu kithangana kyasoneka o divulu dya Ikalakalu.,No período do livro de Atos.,
Loma yexile o mbanza yabeta dingi kota.,Roma era a maior cidade.,
Mu ungana ni mu maka ajinguluvu.,Politicamente mais importante do mundo.,
Yexile o mbanza ya betakota ku Utuminu.,Era a capital de um império.,
Wadimwangele tundé ku Grã-Bretanya.,Que se estendia desde a Bretanha.,
Katé ku mbandu ya Thunda ya África.,Até ao Norte de África.,
Tundé ku Oceano Atlântico.,Desde o oceano Atlântico.,
Katé ku Golfo ya Pélesa.,Até ao golfo Pérsico.,
Mu Loma mwexile athu a ikonda yoso.,Em Roma havia grande mistura.,
Exile we muzwela madimi avulu.,De culturas e línguas.,
O athu exile we ni ukexilu wa kuzambula.,E superstições.,
Ene atungile ikoka yavulu yambote.,Uma rede de estradas bem cuidadas.,
Phala kukwatekesa akwa wenji ni athu.,Trazia viajantes e mercadorias.,
A ididi yengi kwiza mu mbanza.,De todos os cantos do império.,
Phala kubhanga o wenji wâ.,Para comércio.,
Yazukamene we ku porto ya Óstia.,Próximo no porto de Óstia.,
Mwexile maulungu akubhanga wenji.,Navios de rotas comerciais.,
Exile mubheka kudya ni ima yamukwa.,Descarregavam alimentos e artigos.,
Yafwama yeji kwatekesa o mbanza.,De luxo para a cidade.,
"Ku hama yadyanga K.K., o athu atungile mu Loma.","No primeiro século EC, pessoas em Roma.",
Atenesene kazunda kamoxi ndenge.,Mais de 1 milhão vivia.,
Nange bhu kaxi ka athu ya mwexile abhika.,Metade da população era escravos.,
Ijibhanganga a abalakalele.,Criminosos condenados.,
Twana a asumbisa mba a abwazeka.,Filhos vendidos ou abandonados.,
Ku jitata jâ.,Pelos pais.,
Amukwá jipelezu a akwatele.,Prisioneiros capturados.,
Ku masoladi akwa Loma mu kithangana kya ita.,Pelas legiões romanas.,
Mu athu exile mwa ambata ku Loma.,Entre os levados a Roma.,
Kala abhika sayi yá exile Jijudé.,Como escravos estavam judeus.,
Akwa Jeluzaleme.,De Jerusalém.,
Kiki kyabhiti kyoso ene kyatambula o mbanza.,Isso aconteceu após a conquista.,
Bhukaxi ka kabhitangu Pompeu mukwa Loma.,Pelo general romano Pompeu.,
Ku muvu wa 63 A.K.K.,Em 63 AEC.,
"Avulu akexile ni ufolo, exile jingadyama.",Pessoas livres eram muito pobres.,
Abhindamenene o kitadi kyexile mubhana.,Dependia de subsídios do governo.,
"O jinguvulu, atungile mu jisabhalalu jatolo.",Morava em alojamentos superlotados.,
Jezalele ni athu.,De vários andares.,
Maji o jisobha exile mufwamesa o mbanza yiyi.,Os imperadores adornavam a capital.,
Ni jisabhalalu jafwamene kyavulu.,Com majestosos edifícios.,
Mwexile ididi yamakota kala o ididi.,Entre esses havia teatros.,
Mwexile mubhânga o mazonda.,E grandes estádios.,
Mwexile we mu tala o jijoko ja kulenga.,Que apresentavam peças teatrais.,
Ni makalu.,E lutas de gladiadores.,
O ididi yiyi yexile mukwizala ni athu.,Tudo para entretenimento das massas.,
Ene kexile mufuta phala kutala o jijoko jiji.,Para o entretenimento gratuito.,
O kima kyandalele o kilunga ku hama yadyanga.,A congregação tem os mesmos objetivos hoje.,
Kyene kimoxi we kyandala o kilunga mu izuwa yetu.,Que tinha no primeiro século.,
Jezú wabhana ku maxibulu mê kikalakalu kyadikota.,Jesus deu aos discípulos uma obra desafiadora.,
Maji kweji moneka ibhidi mu kubhanga o kikalakalu kiki.,E ao mesmo tempo emocionante.,
Mwene wa ambela: Ndenu mwa kà longe maxibulu.,Ele disse: Façam discípulos.,
Ku akwá jixi joso.,De pessoas de todas as nações.,
Ni kwa batizala mu dijina dya Tata.,Batizando-as em nome do Pai.,
"Ni dya Mona, ni dya nzumbi ikôla.","E do Filho, e do espírito santo.",
Ni kwa longa kubelesela o ima yoso.,Ensinando-as a obedecer a todas as coisas.,
I nga mi tumu.,Que vos ordenei.,
"Mat. 28:19, 20.","Mat. 28:19, 20.",
O Jimbangi ja Jihova éne amubhanga o kikalakalu kiki.,As Testemunhas de Jeová realizam esta obra.,
Mu izuwa yetu.,Hoje.,
Sé phata kibhonza kuboka ku athu azwela madimi engi.,É desafio pregar a diferentes línguas.,
"Né kiki, o Jimbangi ja Jihova alungulula madivulu.",Mas as Testemunhas produzem publicações.,
Mu 1000 ya madimi ndenge.,Em mais de mil línguas.,
Se wene muya mu yonge ya Jimbangi ja Jihova.,Se você assiste às reuniões.,
Mba ubhanga o kikalakalu kya kuboka.,E participa na obra de pregar.,
O njimbu ya Utuminu ni kubhanga maxibulu.,O Reino e fazer discípulos.,
Eye wala ni ima ikusangulukisa.,Tem motivos para se alegrar.,
Eye wala bhu kaxi ka athu ofele mu ixi.,Está entre poucos na Terra.,
Ala ni ujitu wakatunda.,Que têm privilégio especial.,
Wakubhana umbangi walungu ni dijina dya Jihova.,De dar testemunho sobre Jeová.,
Phala kukukwatekesa kukolokota kudibhana.,Para o ajudar a perseverar.,
Ni ibhidi mu izuwa yiyi isukidilaku.,Com alegria nestes tempos críticos.,
Jihova Nzambi watubhana jiphange ku mundu woso.,Jeová providenciou irmãos mundialmente.,
Phawulu wasonekene o Jikidistá akwa Jihebelewu.,Paulo escreveu aos cristãos hebreus.,
Tu dixinganekyenu mudyetu.,Pensemos uns nos outros.,
Ni kudiswinisa mu kudizola ni kubhanga ima yambote.,Para nos estimular ao amor e boas obras.,
Kitufule kudyongeka kala kyene mubhanga amoxi.,Não deixando de nos reunir.,
Maji tu diswinisyenu mudyetu bengebenge.,Mas encorajando-nos uns aos outros.,
Mu kumona kwila o kizuwa kya Nzambi kyazukama.,Ao vermos chegar o dia.,
"Jih. 10:24, 25.","Heb. 10:24, 25.",
O kilunga kya Jikidistá ujitu watubhana Jihova.,A congregação é provisão de Jeová.,
Phala tutene kudikwatekesa mudyetu.,Para nos encorajarmos mutuamente.,
Sota kukala ni ukamba wambote ni jiphange.,Permaneça achegado aos irmãos.,
Mu nzumbi.,Espirituais.,
Kana kufonga mu yônge.,Nunca deixe as reuniões.,
Xinganeka se kyebhi o kibuka kyokyo.,Imagine como aquele grupo.,
Kya Jijudé ni athu axikinine o ubhezelu wa Jijudé.,De judeus e prosélitos.,
Kya sangulukile ku Pendekoxi ya 33 K.K.,Ficou emocionado no Pentecostes de 33 EC.,
Nange athu avulu exile mu zwela mu dimi dimoxi.,Muitos tinham uma língua em comum.,
Nange mu Ngeleku mba mu Hebalayiku.,Talvez grego ou hebraico.,
Maji mu kithangana kyenyokyo.,Mas agora.,
Kala muthu mudyâ wevu o maxibulu kuzwela.,Cada um ouvia os discípulos falar.,
Mu dimi dyê dya uvwalukilu.,No seu próprio idioma.,
Ika. 2:6.,Atos 2:6.,
Mu kwivwa o njimbu yambote mu dimi dyâ.,Ouvir as boas novas na sua língua.,
Dya uvwalukilu sé phata o njimbu yatula mwene.,Com certeza tocou o coração.,
Ku mixima ya jingivwidi.,Dos ouvintes.,
"Mu kidi, o Jikidistá ja lelu.","Naturalmente, os cristãos hoje.",
Kalawu ni kutena kwa kuzwela mu dimi dyengi.,Não possuem dom de falar línguas.,
Bhukaxi ka madiwanu.,Milagroso.,
"Ne kiki, avulu adibhakula.","No entanto, muitos se colocam à disposição.",
Phala kwijidisa o njimbu yambote ya Utuminu.,Para divulgar a mensagem do Reino.,
Ku athu a jixi joso.,A pessoas de todas as nacionalidades.,
Kyebhi kyabhanga kiki?,Como?,
Sayi ya adilonga dimi dyengi.,Alguns aprendem novo idioma.,
Phala kukwatekesa kilunga kya dimi dyengi.,Para apoiar congregação de língua estrangeira.,
Mu ixi yâ mba mu ixi yengi.,Na sua região ou em outro país.,
"Mu ithangana yavulu, o aboki yá amona o athu.","Muitas vezes, eles observam as pessoas.",
Kusanguluka mu kumona o nguzu yene mubhanga.,Admiradas com seus esforços.,
Tala o phangu ya mana Christine Mbangi ya Jihova.,"Veja o caso de Christine, Testemunha de Jeová.",
Kumoxi ni sambwadi dya jiphange ene adilongo o dimi.,Ela e outras sete aprenderam gujarati.,
Dya Gujarati.,Língua gujarati.,
Mu kudisanga ni koleka yê ya salu.,Ao encontrar uma colega de trabalho.,
Wamumenekena mu dimi dya Gujarati.,Ela cumprimentou-a em gujarati.,
O muhatu wasanguluka kyavulu.,A mulher ficou impressionada.,
Wamesenene kwijiya se mukonda dyahi.,Quis saber porquê.,
O phange wexile mubhanga nguzu yakudilonga.,Ela se esforçava para aprender.,
O dimi dya Gujarati.,A língua gujarati.,
Mukonda dya kiki mana Christine wabhana umbangi wambote.,Christine deu excelente testemunho.,
O muhatu wamwambela: Seku ngeleja yengi iswinisa.,A mulher disse: Vocês têm algo importante.,
O athu atokalamu kudilonga dimi dyabhonzo.,Para dizer algo importante.,
Enu nange mwala ni kima kya dikota.,Vocês devem ter algo muito importante.,
Phala kuzwela.,Para dizer.,
"Sé phata, amoxi mudyetu katena kudilonga dimi dyengi.",Nem todos podemos aprender nova língua.,
Maji tutena kudisokejeka phala tukale polondo.,Mas podemos estar preparados.,
Phala kubokela o njimbu ya Utuminu.,Para pregar a mensagem do Reino.,
Ku athu azwela madimi engi.,A pessoas de outros idiomas.,
Kyebhi ki tutena kubhanga kiki?,Como podemos fazer isso?,
Tutena kubhanga kiki mu kukalakala ni falamenda.,Podemos usar a aplicação.,
JW Language® ni tutene kwijiya kumenekena.,Para aprender cumprimentar.,
O athu atungu mu mbambe yetu.,As pessoas na nossa zona.,
Mu madimi mâ a uvwalukilu.,Nos seus próprios idiomas.,
Dilonge izwelu yofele itena kubhangesa o athu yá.,Aprender frases para conversar.,
Kumesena kwijiya dingi yalungu ni Nzambi.,Falar sobre Deus.,
Londekesawu o jividyu ni madivulu avulu.,Mostrar vídeos e publicações.,
"Mu madimi mâ, ala mu kijimbwete jw.org.","Nos seus idiomas, no site jw.org.",
Mu kukalakala ni jifalamenda jiji mu ukunji wetu.,Usando estas ferramentas na pregação.,
Twandasanguluka kala kyasangulukile o maxibulu.,Sentimos a mesma alegria dos discípulos.,
A Jezú ku hama ya dyanga.,De Jesus no primeiro século.,
Kyoso o athu akwa jixi jengi kyadiwana.,Quando pessoas de outras nações.,
Mu kwivwa o njimbu yambote.,Ouviam as boas novas.,
Sayi divulu dizwela yalungu ni musoso wa Jijudé.,Alguns livros declaram sobre o povo judeu.,
Mu kithangana kya Jezú Kidistu.,No tempo de Jesus Cristo.,
"Dyamba kiki: Ku Mezopotâmya, Mediya ni ku Babilonya.","Diz: Na Mesopotâmia, Média e Babilónia.",
Kwatungile athu atokalele ku utuminu.,Moravam descendentes do reino.,
Wa dikwinyi dya ifuxi ya Izalayele.,Das dez tribos de Israel.,
Ni ku utuminu wa Judá a ambatele.,E do reino de Judá deportados.,
Mu ubhika kwa akwa Asídya ni akwa Babilonya.,Pelos assírios e babilónios.,
"O divulu dya Ejidala 2:64, dizwela kwila.",Esdras 2:64 declara que.,
42.360 ngó ya akwa Izalayele avutuka mu Jeluzaleme.,Apenas 42.360 israelitas regressaram.,
Kyoso kyatundu ku ubhika ku Babilonya.,Depois do exílio em Babilónia.,
Kiki kya bhiti kumuvu wa 537 A.K.K.,Isso aconteceu em 537 AEC.,
O mukwa musoso Flávio Josefo mukwa Judá wambe.,O historiador Flávio Josefo disse.,
"Kuhama yadyanga K.K., o Jijudé atungile mu Babilonya.","No primeiro século EC, judeus na Babilónia.",
Atenesene dikwinyi dya mazunda ndenge.,Chegavam a dezenas de milhares.,
Bhu kaxi ka hama ya katatu ni kuhama ya katanu K.K.,Entre terceiro e quinto séculos EC.,
O Jijudé atungile kwenyoko abhange o divulu.,Judeus ali produziram a obra.,
Adixana Talmude Babilônico.,Conhecida como Talmude Babilónico.,
Kwala madukumendu avulu alondekesa kwila.,Existem provas documentais que indicam.,
"Ku hama ya kasamanu A.K.K., o Jijudé exile kyá ku Ijitu.",Judeus estavam no Egito no sexto século AEC.,
"Mu kithangana kiki, Jelemiya wabokela o Jijudé.","Nesse período, Jeremias falou aos judeus.",
Jatungile mu jimbanza javulu mu Ijitu.,Que viviam em vários lugares do Egito.,
Kató ni ku Mefize.,Incluindo Mênfis.,
Jel. 44:1.,Jer. 44:1.,
Nange Jijudé javulu ayile mutunga ku Ijitu.,Muitos judeus imigraram para o Egito.,
Mu kithangana kyoso o Jingeleku kyexile mufunyisa.,Durante o período helenístico.,
O ifuxi yengi.,Das tribos.,
"Josefo wambe kwila, o Jijudé exile mwaxaxi.",Josefo disse que judeus estavam entre.,
Ka athu adyangele kutunga mu mbanza ya Xandediya.,Os primeiros a estabelecerem-se em Alexandria.,
"Mu kubhita kithangana, atambula mbandu imoxi.","Com o tempo, receberam uma parte.",
Ya mbanza yiyi.,Da cidade.,
"Ku hama yadyanga K.K., o musoneki mukwa Judá.","No primeiro século EC, o escritor judeu.",
Amwixana Filo wambe kwila mazunda a Jijudé.,Fílon afirmou que 1 milhão de judeus.,
"Ni akwâ, atungile ku Ijitu.",Morava no Egito.,
Tunde kumbandu bhwasuku o ixi ya Líbya.,Desde o lado da Líbia.,
Kató bhu mbambe ya Itiyopya.,Até à fronteira com a Etiópia.,
Phetele wemana phala kuzwela ku nzungule.,Pedro pôs-se de pé para falar.,
Dya athu a jixi javulu.,Com a multidão de várias nacionalidades.,
Ika. 2:14.,Atos 2:14.,
Phetele wazwela ku jingivwidije kwila.,Pedro explicou aos ouvintes.,
Nzambi mwene wa abhana o kutena kwa kuzwela.,Deus deu o dom de falar línguas.,
Mu madimi engi.,Em línguas estrangeiras.,
"Mu kithangana kiki, Nzambi wexile mukumbidila.",Deus cumpriu a profecia.,
O kikanenu kya polofeta Jowele.,Do profeta Joel.,
Nga kà lundulwila o nzumbi yami ku thandu.,Derramarei meu espírito sobre.,
Dya xitu yoso.,Todo tipo de pessoas.,
Jowe. 2:28.,Joel 2:28.,
"Ande dya kubanda kudyulu, Jezú wambe ku maxibulu.","Antes de ir ao céu, Jesus disse.",
Nganda bhinga kwa Tata.,Eu pedirei ao Pai.,
Mwene wanda mi bhana mukwatekexi wengi.,Ele dará outro ajudador.,
Jezú wambe kwila o mukwatekexi yú.,Jesus identificou o ajudador.,
O nzumbi ya kidi.,Como o espírito.,
"Nzw. 14:16, 17.","João 14:16, 17.",
Phetele mu kuzubha o diskulusu dyê.,Pedro ao concluir seu discurso.,
Ni kidi kyoso wambe.,Foi franco ao dizer.,
O dibhata dyoso dya Izalayele akijiye ni kidi.,Toda casa de Israel tenha certeza.,
"Kwila, o Jezú yú mwa mu phaphela ku taka.",Que Jesus morto na estaca.,
Nzambi wa mubhange Ngana ni Kidistu.,Deus fez Senhor e Cristo.,
Ika. 2:36.,Atos 2:36.,
Mu kidi athu avulu exile mu kwivwa Phetele.,Muitos ouviram Pedro.,
Kamono kyoso kya jibha Jezú kutaka.,Não presenciaram a morte de Jesus.,
Kuma abhangele mbandu ya kifuxi kyokyo.,Como membros da nação.,
Ene we exile ni kikuma.,Também tinham culpa.,
"Tala kwila, Phetele wazwela ni Jijudé.",Note que Pedro falou a judeus.,
Ni kuxila kwoso phala kubhangesa o njimbu.,Com respeito para tocar corações.,
Phetele wamesenene kwila o jingivwidi jê.,Pedro queria que ouvintes.,
Adyele o ituxi yâ.,Se arrependessem.,
Mwene kamesenene kwa fundisa.,Ele queria ensinar.,
O kwila o jingivwidi ja Phetele adivu kyayibha?,Os ouvintes ofenderam-se?,
Kana!,De forma alguma!,
"Mu veji dya kuthathamana, o mixima ya axixima.","Em vez disso, corações aflitos.",
Ene ebhula: Ihi i twatokala o kubhanga?,Perguntaram: O que devemos fazer?,
Ika. 2:37.,Atos 2:37.,
Kyenyiki kala kyabhange Phetele twatokala kusola.,"Como Pedro, nós podemos tentar.",
Kutula o njimbu mu mixima ya athu.,Tocar o coração das pessoas.,
Mu ukunji ki kubhingi kujimbulula o ima yoso.,"Na pregação, não corrigir todos os conceitos.",
Yakambe kwijiya o athu yalungu ni Bibidya.,Antibíblicos que as pessoas têm.,
"Maji, kota o kusuwa kuzwela yalungu ni ima.",Melhor concentrar no que temos em comum.,
Ixikina o mukwa dibhata.,Com o morador.,
"Se tubhanga kiki, twandazwela ni kilendu.","Se fizermos, raciocinamos com tato.",
Ni athu yalungu ni Mak’â Nzambi.,Usando a Palavra de Deus.,
"Mu kidi, athu avulu axikina o njimbu yetu.",Muitos aceitam nossa mensagem.,
Se kulaleka kyoso ki twalondekesa o kidi.,Quando apresentamos as verdades.,
Kya Bibidya mu ukexilu yú.,Bíblicas dessa forma.,
Mu athu evu o diskulusu dya Phetele.,Entre os que ouviram Pedro.,
Ku Pendekoxi ya 33 K.K. mwexile Jijudé.,No Pentecostes de 33 EC havia judeus.,
"Akwa Pondu, mbanza yexile mu mbandu ya thunda.","De Ponto, distrito no norte.",
Mu kibatu kya Azya Menor.,Da Ásia Menor.,
Ika. 2:9.,Atos 2:9.,
Nange amoxi mudyâ ambatele o njimbu yambote.,Alguns levaram as boas novas.,
"Mu ixi yâ, mukonda mu kaxi ka athu.",Pois alguns receberam carta.,
Atambula o mukanda wadyanga wa Phetele.,Receberam primeira carta de Pedro.,
Amoxi amwanganene mu jixi kala mu ixi ya Pondu.,Espalhados em lugares como Ponto.,
1 Ph. 1:1.,1 Ped. 1:1.,
O mukanda wê ulondekesa kwila o Jikidistá.,A carta revela que cristãos.,
Jiji aluwalele ni malamba mukonda dya izukutisu.,Estavam aflitos por provações.,
Yabhitile nayu mukonda dya kixikanu kyâ.,Que sofreram por sua fé.,
1 Ph. 1:6.,1 Ped. 1:6.,
"Sé phata, yiyi yalungile ni izukutisu.",Isso incluía oposição.,
Ya jinguma.,E perseguição.,
Sayi muthu amwixanene Plínio dya Ndenge.,"Plínio, o Moço.",
Wexile o nguvulu ya mbanza ya Bitinya ni Pondu.,Era governador da Bitínia e Ponto.,
Mu ixi ya Loma.,Na província romana.,
Mwene ni Sobha Trajano exile muditumikisa mikanda.,Ele e Trajano trocaram cartas.,
O mikanda yiyi yalondekesa o izukutisu.,As cartas mostram provações.,
Yamukwa yejidibhana nayu o Jikidistá.,Que cristãos enfrentaram.,
Mu mbanza ya Pondu.,Em Ponto.,
"Ku muvu wa 112 K.K., mu mukanda umoxi.","Em 112 EC, numa carta.",
Plínio wasoneka kwila o ubhezelu wa Jikidistá.,Plínio relatou sobre cristianismo.,
Wedile kala dibhebhu dyexile mu kwatesa wôma.,Como praga que ameaçava todos.,
Ku athu a maukexilu oso.,Todas as pessoas.,
"Kikale mala mba ahatu, adyakime mba ana.",Independente de sexo ou idade.,
Jimvwama mba jingadyama.,Ou posição social.,
Plínio wexile mubhana kithangana ku athu.,Plínio dava oportunidade.,
Phala kudituna kukala Jikidistá.,Para negarem ser cristãos.,
O yó kaxikinine exile mwa jibha.,Os que recusavam eram executados.,
Muthu woso wexile muxongwena Kidistu.,Quem amaldiçoasse Cristo.,
Mba kusambela o jinzambi jengi.,Ou rezasse aos deuses.,
"Mba o kiteka kya Trajano, exile mu mu jituna.","Ou à estátua de Trajano, era libertado.",
Maji Plínio wejidile kyambote.,Plínio admitiu.,
Yu wambele kwila o Jikidistá ja kidi.,Que cristãos verdadeiros.,
Katokalele kwa jijidika kubhanga o ima yiyi.,Não podiam ser obrigados.,
Mu kizuwa kya Pendekoxi ya 33 K.K.,No dia do Pentecostes de 33 EC.,
Phetele wambe ku Jijudé ni akwa jixi jengi.,Pedro disse a judeus e prosélitos.,
Axikinine o njimbu kwila: Dyelenu o ituxi.,Arrependam-se.,
Kala muthu mudyenu a mu batizale.,Seja cada um batizado.,
Ika. 2:38.,Atos 2:38.,
"Mukonda dya kiki, 3.000 a athu abatizala.","Por isso, 3.000 foram batizados.",
Nange a abatizala mu ididi yamakota.,Provavelmente em reservatórios.,
Yakubhakelamu menya mu Jeluzaleme.,Em Jerusalém ou perto.,
Mba mu ididi bhwa zukamene.,Ou perto dali.,
O kwila axikina kwabatizala sé kubanza?,Agiam por impulso?,
"O kwila o kizulukutu kiki, kyatokala kubhangesa?",Serve de precedente?,
O maxibulu a Bibidya kwabatizala ni lusolo?,Estudantes se apressarem a batizar?,
Mba sé kukala polondo? Kana!,Antes de prontos? Não!,
"Lembalala kwila, o Jijudé ni akwa jixi jengi.",Lembre-se que judeus e prosélitos.,
A abatizala ku Pendekoxi ya 33 K.K.,Batizados no Pentecostes de 33 EC.,
Ene exile adilongi ambote a Mak’â Nzambi.,Eram bons estudantes da Palavra.,
Ni kwila ene abhangele mbandu yakifuxi.,Faziam parte de uma nação.,
Kya tokalele kwa Jihova mu ukulu.,Dedicada a Jeová antes.,
"Kiki ki kyene ngó, ene akexile we mulondekesa.","Além disso, já demonstravam.",
Kwila asuwu o ima mu nzumbi.,Zelo espiritual.,
Sayi ithangana exile mubhanga njila yalebha.,Alguns viajaram grandes distâncias.,
Phala kukala mu fesa yexile mubhita lumoxi.,Para estarem na festividade anual.,
Ku muvu.,Do ano.,
Kyoso kya xikina o kidi kyalungu ni Jezú.,Depois de aceitar verdades sobre Jesus.,
Mu kikumbidilu kya vondadi ya Nzambi.,No cumprimento do propósito de Deus.,
Ene akexile polondo phala kubheza Nzambi.,Estavam prontos para servir a Deus.,
Kala maxibulu a Kidistu a abatizala.,Como seguidores batizados de Cristo.,
"O Jijudé, ni yó axikina o milongi ya Jijudé.",Tanto judeus como prosélitos.,
Evu o diskulusu dya Phetele.,Escutaram a pregação de Pedro.,
Ku Pendekoxi ya muvu wa 33 K.K.,No Pentecostes de 33 EC.,
Ika. 2:10.,Atos 2:10.,
Diyala dimoxi a musolele phala kubhanga o kikalakalu.,Um homem designado para cuidar da tarefa.,
Kya kubhana o kudya izuwa yoso ku athu.,De distribuir alimentos diariamente.,
"Wexile Nikolawu, amutumbula kala mukwa Andiyokiya.","Foi Nicolau, prosélito de Antioquia.",
Ika. 6:3-5.,Atos 6:3-5.,
"Ene kexile Jijudé, maji axikinine o milongi ya Jijudé.",Eram gentios que se converteram ao judaísmo.,
Exile mwatala kala Jijudé.,Eram considerados judeus.,
Mukonda axikinine Nzambi ni itumu ya Izalayele.,Pois aceitavam Deus e a Lei de Israel.,
Aditunine o jinzambi jengi.,Rejeitavam outros deuses.,
O mala axikinine kwa saya.,Homens se circuncidavam.,
Mu kiki exile mubhanga mbandu ya kifuxi kya Izalayele.,Tornavam-se parte da nação de Israel.,
Kyoso o Jijudé kya akatula mu ubhika mu Babilonya.,Depois de libertados do exílio em Babilónia.,
Ku muvu wa 537 A.K.K.,Em 537 AEC.,
Avulu mu dya atungile dikanga dya ixi ya Izalayele.,Muitos estabeleceram-se longe de Israel.,
Maji ne kiki ene exile hanji mu tumaka o itumu.,Mas continuaram a praticar o judaísmo.,
Ya akwa Judá.,Dos judeus.,
"Mukonda dya kiki, athu avulu atokalele mu jixi jengi.","Por isso, pessoas em várias terras.",
Adilongo o itumu ya akwa Jijudé.,Tiveram contacto com a religião judaica.,
"O asoneki okulu, kala Horácio ni Sêneca.",Escritores como Horácio e Séneca.,
Ambele kwila athu avulu ajixi jengi.,Confirmam que pessoas em várias terras.,
Amateka kudilunga ni akwa Jijudé.,Simpatizaram com os judeus.,
Ni kukayela o idifwa ni ubhezelu wâ.,E suas crenças e adoração.,
Mu kubhanga kiki axikinine o milongi ya Jijudé.,Por isso tornaram-se prosélitos.,
Sumbala kexile Jijudé.,Convertidos ao judaísmo.,
Sé phata o athu enyó atambula o dibesá dya Jihova.,Aquele grupo tinha a bênção de Jeová.,
O Bibidya yamba kwila: Athu oso axikana.,A Bíblia diz: Todos os crentes.,
Akexile kumoxi ni kuwana o ima ya kexile nayu.,Estavam juntos e compartilhavam tudo.,
Ene akexile mu sumbisa o ibhela yâ ni ima yoso.,Vendiam seus bens e propriedades.,
Yakexile nayu.,Que tinham.,
O kitadi akexile mu kiwanena mudyâ.,O valor era repartido.,
Kala kyasoko o ibhindamu ya muthu.,Conforme a necessidade de cada um.,
"Ika. 2:44, 45.","Atos 2:44, 45.",
Sé phata o Jikidistá joso ja kidi.,Todos os cristãos verdadeiros.,
Atokala kukayela o phangu yiyi.,Querem imitar esse exemplo.,
Yakudilondekesa o henda ni kudisuwa.,De amor e abnegação.,
O Bibidya ilondekesa o ima yatokala kubhanga.,A Bíblia mostra os passos necessários.,
O muthu ande dya kumubatizala.,Antes do batismo cristão.,
O muthu watokala kudilonga o Mak’â Nzambi.,A pessoa precisa obter conhecimento da Palavra.,
Nzw. 17:3.,João 17:3.,
Mwene watokala kukala ni kixikanu.,Ela tem de exercer fé.,
Kudyela o ituxi yê ni kweha o ukexilu wê.,Demonstrar arrependimento do modo de vida.,
Wayibha wokulu.,Anterior.,
Ika. 3:19.,Atos 3:19.,
Watokala kulungulula o kilunji kyê.,Tem de se converter.,
Mba kweha kubhanga o ima yayibha.,Dar meia-volta do passado.,
Ni kumateka kubhanga o ima kala kyamesena Nzambi.,E agir conforme a vontade de Deus.,
"Lom. 12:2; Efe. 4:23, 24.","Rom. 12:2; Efé. 4:23, 24.",
Kyoso kyazubha kubhanga o ima yiyi.,Depois desses passos.,
Ubhanga musambu wakudibhakula kwa Nzambi.,Dedica-se a Deus em oração.,
Kyenephe kyamubatizala.,Então é batizada.,
Mat. 16:24; 1 Ph. 3:21.,Mat. 16:24; 1 Ped. 3:21.,
O kwila eye wadibhakula mba akubatizala?,E você é discípulo dedicado e batizado?,
Kyá kala dixibulu dya Jezú Kidistu?,De Jesus Cristo?,
"Se kyene, sanguluka ni ujitu u watambula.","Se sim, seja grato pelo privilégio.",
Kala o maxibulu ku hama yadyanga.,Como os discípulos no primeiro século.,
Ezalele ni nzumbi ikôla.,Cheios de espírito santo.,
Eye we utena kutambula o kikwatekesu.,Você pode receber poder.,
Kya Jihova phala kuboka ni kubhanga o vondadi yê.,De Jeová para testemunhar e fazer vontade.,
MU KIZUWA kyenyókyo o dikumbi dya kexile kumwika.,O SOL da tarde brilha.,
Ku nzungule dya athu.,Sobre a multidão.,
O Jijudé abhezi a Nzambi ni maxibulu a Kidistu.,Judeus devotos e discípulos de Cristo.,
Abokona mu tembulu.,Entram no complexo do templo.,
Kwakambe ngó bhofele yandabhixila o ola ya kusamba.,Está quase na hora da oração.,
Ika. 2:46; 3:1.,Atos 2:46; 3:1.,
Poxolo Phetele ni Nzwá ala mwaxaxi ka mundu.,Pedro e João no meio da multidão.,
Mundu wavulu amukayela Phetele ni Nzwá.,Uma voz chama Pedro e João.,
Ene amuya bhu mwelu awixana Mwelu Wawabha.,Eles vão ao portão chamado Belo.,
Mwaxaxi ka mundu o athu evu dingi.,No meio do barulho das pessoas.,
O dizwi dya muthu umoxi wexile mudihuha.,Uma voz de mendigo a pedir.,
Ni inama bhoxi.,Esmola.,
O muthu yú diyala mwadyakime.,Esse homem de meia-idade.,
Amuvwalele kinema.,Coxo de nascença.,
Mwene wexile mubhinga jimola.,Ele pedia esmola.,
Ika. 3:2; 4:22.,Atos 3:2; 4:22.,
Kyoso poxolo Phetele ni Nzwá kyazukama.,Quando Pedro e João se aproximam.,
O diyala kinema wexile mubhinga jimola.,O mendigo coxo pede esmola.,
Wa abhingi kitadi mu kutumbula o izwelu yê.,Ele repete as palavras do costume.,
Ya izuwa yoso.,De sempre.,
"O jipoxolo emana, kiki kyabhangesa o diyala.","Os apóstolos param, isso chama atenção.",
Kubanza kwila wejitambula kitadi.,Ele espera receber algo.,
Maji Phetele wamwambela.,Pedro diz.,
Eme ki ngala ni phalata né ulu.,Não tenho prata nem ouro.,
Maji o kima kingala nakyu kyene ki ngi kubhana.,Mas o que tenho eu te dou.,
Mu dijina dya Jezú Kidistu dya Nazalé.,"Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno.",
"Nga kutumu, balumuka ni wende!",Anda!,
Phetele wakwata o diyala bhu lukwaku.,Pedro segura o homem pela mão.,
Yu wamukwatekesa kubalumuka.,E ajuda-o a levantar-se.,
Xinganeka o kusanguluka kwexile naku o athu.,Imagine a surpresa da multidão.,
Kyoso kyamono o diyala amuvwala kinema.,Ao ver o homem coxo.,
Kwimana mu veji yê yadyanga ku mwenyu!,Ficar de pé pela primeira vez!,
"Ika. 3:6, 7.","Atos 3:6, 7.",
O diyala wadiwanene kyavulu.,O homem ficou admirado.,
Kyoso kyamono kwila o inama yê yeluka.,Ao ver suas pernas curadas.,
Mwene wafikisa kwenda mu veji ya dyanga.,Ele tentou dar primeiros passos.,
Mukonda dya kiki kitudiwana mu kumona.,Então conseguiu ver.,
Kwila wamateka kutuka-tuka.,Que começou a pular.,
Ni kuximana Nzambi ni dizwi dya swina!,E louvar a Deus em alta voz!,
Athu oso adiwana kyavulu.,A multidão ficou perplexa.,
Ya ayi ni kulenga bhwakexile Phetele ni Nzwá.,Correu até Pedro e João.,
Mu mbandu a ixana Mbalanda ya Solomá.,No Pórtico de Salomão.,
Jezú wexile mu kwimana mu kididi kiki.,Jesus esteve nesse mesmo lugar.,
Mu veji javulu ni kulonga o athu.,Muitas vezes ensinando pessoas.,
Phetele watangele o athu o dilombolwelu.,Pedro explicou o significado.,
Dya ima yabhiti.,Do que aconteceu.,
Nzw. 10:23.,João 10:23.,
Mwene wabhana ku athu ni ku diyala.,Ele ofereceu à multidão e ao homem.,
"Wexile kinema, ujitu wabeta dingi kota.","Coxo, presente mais valioso.",
O phalata ni ulu ndenge.,Do que prata ou ouro.,
Wene we wabeta dingi kota.,Esse presente é mais valioso.,
O kudisanza mu mukutu ndenge.,Do que saúde restabelecida.,
Yú wene o ujitu wa kudyela.,É a oportunidade de arrependimento.,
Wa kuloloka o ituxi yetu.,De ter pecados apagados.,
Ni kukala akayedi’a muthu.,E tornar-se seguidores.,
Amusolo kwala Jihova phala kubhana o mwenyu.,Do Agente Principal da vida de Jeová.,
Jezú Kidistu.,Jesus Cristo.,
Ika. 3:15.,Atos 3:15.,
Kyokyo kyexile kizuwa kya katunda!,Que dia marcante!,
Mukonda sayi muthu amuvwala kinema.,Pois uma pessoa foi curada.,
Amusake yu watenene kyá kwenda.,Ela agora consegue andar.,
Nzungule dya athu amukwá atambula o ujitu.,Outros milhares receberam oportunidade.,
Wa kwasaka mu nzumbi.,De cura espiritual.,
Natene kwenda mu ukexilu usangulukisa Nzambi.,Para andar de modo digno de Deus.,
"Kol. 1:9, 10.","Col. 1:9, 10.",
O ima yabhiti mu kizuwa kyenyókyo.,Os acontecimentos daquele dia.,
Yeji kwakwatekesa kukala fiyele.,Prepararam o cenário para confronto.,
Mu kukayela Jezú Kidistu mu kudibhana ni izukutisu.,Entre seguidores de Cristo e oposição.,
Kyoso o athu exile ni kutena kyeji kwafidisa.,Quando autoridades tentaram impedir.,
Kukumbidila o kitumu kya Jezú.,O cumprimento do mandamento de Jesus.,
Kya kuboka o njimbu ya Utuminu wa Nzambi.,De pregar a mensagem do Reino.,
Ika. 1:8.,Atos 1:8.,
Poxolo Phetele ni Nzwá exile athu oso-oso.,Pedro e João eram homens comuns.,
Kadilongele kyavulu.,Sem instrução.,
Ika. 4:13.,Atos 4:13.,
Ihi itutena kudilonga ku ukexilu wâ?,O que podemos aprender dos métodos?,
Wa kubokela o mundu wavulu ni mu ima yabhange?,Ao darem testemunho à multidão?,
Ene ni maxibulu amukwá adibhana kyambote.,Eles lidaram bem.,
Ni izukutisu.,Com a oposição.,
Kyebhi kitutena kukayela o phangu yâ?,Como podemos imitar seu exemplo?,
Phetele ni Nzwá emanene bhupholo ya mundu.,Pedro e João ficaram de pé à frente.,
Ejidile kwila sayi athu mudyâ nange éne.,Sabiam que alguns talvez.,
Atumina kujibha Jezú.,Tivessem exigido a morte de Jesus.,
Mál. 15:8-15; Ika. 3:13-15.,Mar. 15:8-15; Atos 3:13-15.,
Xinganeka o kuswina kwalondekesa Phetele.,Pense na coragem de Pedro.,
Mu kusaka o diyala dyodyo mu dijina dya Jezú!,Ao declarar a cura em nome de Jesus!,
"Phetele kasweka o kidi, kana.",Pedro não amenizou a verdade.,
Ni kidi kyoso wazwela o ima yabhange o athu.,De modo franco expôs a culpa.,
Phala kujibha Kidistu.,Na morte de Cristo.,
Maji Phetele kabhake phonzo ku athu enyó.,Mas Pedro não guardava ressentimento.,
Mukonda ene kejidile o kima mubhanga.,Pois agiram em ignorância.,
Ika. 3:17.,Atos 3:17.,
Mwene watudila o njimbu ku mixima yâ.,Ele tentou tocar seus corações.,
Wakexile we mwamona kala jiphange jê.,Dirigiu-se a eles como irmãos.,
Ni kudikwatenena ku njimbu ya Utuminu wa Nzambi.,Concentrou-se na mensagem do Reino.,
Ene ejidyela o ituxi yâ.,Se eles se arrependessem.,
Ni kukala ni kixikanu kwa Kidistu.,E tivessem fé em Cristo.,
Kweji kwiza kithangana Jihova.,Viriam tempos de Jeová.,
Weji kwabhana o kubhanduluka.,De refrigério.,
"Kyene kimoxi we netu, twatokala kukala tu athu aswina.",Nós também devemos ser corajosos.,
Kyoso kitutula o njimbu yalungu ni kithangana kya Nzambi.,Ao declarar o julgamento de Deus.,
Phala kufundisa o athu.,Para ensinar as pessoas.,
Maji kitutokala kuxongwena o athu.,Mas nunca devemos ser rudes.,
Mukonda dya ukexilu wâ wayibha.,Com pessoas do passado.,
"Mu veji dya kiki, tu amona kala ku hádya.","Em vez disso, vemos como irmãos.",
Andakala jiphange jetu kala kyabhangele Phetele.,Potenciais irmãos como Pedro.,
Etu tudikwatenena mu njimbu ya Utuminu wa Nzambi.,Concentramo-nos na mensagem do Reino.,
Kana mu idifwa yayibha ya athu.,Não em crenças passadas.,
O jipoxolo exile athu akwa kuditulula.,Os apóstolos eram homens modestos.,
Ene kexile mudifumanesa mu madiwanu.,Eles não quiseram o crédito.,
Exile mubhanga.,Do milagre.,
Poxolo Phetele wambela o athu.,Pedro disse à multidão.,
Mukonda dyahi mwa mu tutonginina?,Porque olham para nós?,
O kwila o diyala didi twa mubhangesa kwenda.,Como se o tivéssemos feito andar.,
"Mukutena kwetu, mba mukonda dya ubhezelu wetu?",Por nosso poder ou devoção?,
Ika. 3:12.,Atos 3:12.,
Phetele ni jipoxolo jamukwá ejidile.,Pedro e os apóstolos sabiam.,
Kwila kima kyosokyoso kyambote ejibhanga.,Que qualquer bem que fizessem.,
"Mu ukunji, ejitena ngó kubhanga.",No ministério não era deles.,
"Mu kutena kwa Nzambi, kana mu kutena kwâ.","Era poder de Deus, não deles.",
"Mukonda dya kiki, ni kulenduka kwoso.","Por isso, modestamente.",
Ene exile mufumanesa Jihova ni Jezú.,Eles dirigiam louvor a Jeová e Jesus.,
Mu yoso yexile mubhanga.,Por tudo que realizavam.,
Etu we twatokala kukala ni ukexilu wa kuditulula.,Nós também precisamos ser modestos.,
Kyoso kitwamubhanga o kikalakalu kya kutula o njimbu.,Ao participar na obra de pregação.,
Ya Utuminu wa Nzambi.,Do Reino de Deus.,
"Mu kidi, o nzumbi ikôla ya Nzambi ki ibhana dingi.",O espírito de Deus não habilita.,
Ku Jikidistá o kutena kwa kusaka mu madiwanu.,Cristãos a realizar curas milagrosas.,
Né kiki tutena kukwatekesa o athu.,Mas podemos ajudar pessoas.,
Kukala ni kixikanu kwa Nzambi ni kwa Kidistu.,Desenvolver fé em Deus e Cristo.,
Ni kutambula o ujitu wazwela Phetele.,E receber o presente que Pedro ofereceu.,
O ujitu wa Nzambi kuloloka o ituxi yâ.,Oportunidade de pecados perdoados.,
Ni kutambula o kubhanduluka kwa Jihova.,E serem revigoradas por Jeová.,
"Mivu yoso, mazunda a athu axikina o ujitu yú.","Todos os anos, milhares aceitam.",
Anga akituke maxibulu a Kidistu a abatizala.,Tornam-se discípulos batizados de Cristo.,
O kithangana mu twala kyene o kithangana.,Estamos no período.,
Kyexana Phetele kala o kithangana kya Nzambi.,Que Pedro chamou tempo de Deus.,
Kuyukisa o ima yoso.,Do restabelecimento de todas as coisas.,
Nzambi mu kudimbidila o kizwelu kyê.,Deus em cumprimento de Sua palavra.,
Kyazwelele bhukaxi ka jipolofeta jê.,Falada pelos profetas.,
Ja fiyele mu ukulu.,Da antiguidade.,
O Utuminu wa Nzambi a utumbika ku dyulu.,O Reino foi estabelecido no céu.,
Ku muvu wa 1914.,Em 1914.,
"Ika. 3:21; Jisá. 110:1-3; Dan. 4:16, 17.","Atos 3:21; Sal. 110:1-3; Dan. 4:16, 17.",
"Mu kubhita kakithangana, Kidistu wamateka kwendesa.","Pouco depois, Cristo começou a supervisionar.",
O kikalakalu kya kubheka dingi mu ixi.,A obra de restauração na Terra.,
O ubhezelu wa kidi.,Espiritual.,
"Mukonda dya kiki, mazunda ni mazunda a athu.","Por isso, milhões de pessoas.",
Ene mubokona mu palayizu mu nzumbi.,São atraídos ao paraíso espiritual.,
Ene alondekesa o idifwa yandakwa kwatekesa.,Tornam-se súbditos do Reino.,
Kutambula o mabesá andatubhana o Utuminu wa Nzambi.,Que Deus dá.,
Ene axisa o ukexilu wâ wokulu.,Eles despiram a personalidade velha.,
Ya azwata o ukexilu wa ubhe.,Revestiram a nova personalidade.,
Wabhange Nzambi mu vondadi yê.,Criada por Deus segundo Sua vontade.,
Efe. 4:22-24.,Efé. 4:22-24.,
Kala kyabhiti ni diyala amusake.,Como no caso do mendigo curado.,
O kikalakalu kya kuboka kene mu kibhanga.,Esta obra não é por esforços humanos.,
"Mu nguzu ya athu, maji mu kutena kwa nzumbi.",Mas pelo poder do espírito.,
Kala kyabhange Phetele twatokala kulonga kyambote.,"Como Pedro, devemos ensinar bem.",
O athu bhukaxi ka Mak’â Nzambi.,As pessoas com a Palavra de Deus.,
Yoso itubhanga mu kukwatekesa o athu.,Qualquer ajuda que damos às pessoas.,
Nakituke akayedi a Kidistu.,A tornarem-se discípulos de Cristo.,
Tuditunda ngó kyambote mu kutena kwa Nzambi.,Deve-se ao poder de Deus.,
Kana mu kutena kwetu.,Não ao nosso próprio.,
O diskulusu dya Phetele ni kwila o diyala.,O discurso de Pedro e o facto do homem.,
Wexile kinema watukatuka yu wadikola.,Que era coxo ter pulado e gritado.,
"Ni kusanguluka, kwabhangesa o athu kudiwana kyavulu.","De alegria, causou grande comoção.",
Mukonda dya kiki o kabhitangu ka tembulu.,Por isso o capitão do templo.,
O muthu wexile mu langa o tembulu.,O responsável pela segurança do templo.,
Ni akunji a makota amateka kutokwesa o maka yá.,E os sacerdotes investigaram o assunto.,
Nange o mayala yá exile Jisadusewu.,Provavelmente esses homens eram saduceus.,
O mayala atokalele mu kibuka kiki exile jimvwama.,Esta seita era rica.,
Exile we mudita mu maka a jinguvulu.,Com grande poder político.,
Exile mu bhanga yoso ni yoso.,Esforçavam-se para manter.,
Phala o Jijudé nakale ni kutululuka ni akwa Loma.,Relações pacíficas com romanos.,
Exile we mudituna o ijila yexile mubhana o Jifalizewu.,Rejeitavam a lei oral dos fariseus.,
O Jifalizewu exile mubhana valolo yavulu ku ijila yiyi.,Fariseus prezavam muito essa lei.,
O Jisadusewu kexile muxikina ku ulongelu wa difukunukinu.,Saduceus rejeitavam a ressurreição.,
Xinganeka o njinda yexile nayu ene.,Imagine a fúria deles.,
Mu kusanga poxolo Phetele ni Nzwá mu tembulu.,Ao encontrar Pedro e João no templo.,
Mu kulonga ni kuswina kwoso.,Ensinando corajosamente.,
Kwila Jezú amufukununa!,Que Jesus foi ressuscitado!,
O athu exile muzukutisa o jipoxolo.,Os opositores prenderam os apóstolos.,
Ni njinda yavulu ate Phetele ni Nzwá mu kaleya.,E levaram Pedro e João à força.,
Mu kizuwa kya kayela ambata ni nguzu yoso.,No dia seguinte com toda força.,
O jipoxolo jiji mu Inzo Yabetakota ya Kufundisa.,Os apóstolos ao supremo tribunal.,
Ya Jijudé.,Judaico.,
Phala o jinguvulu jojo akwa kudizangeleka.,Para aqueles governantes arrogantes.,
Mukonda dya kiki phala ene poxolo Phetele ni Nzwá.,Por isso Pedro e João.,
Kexile ni ujitu wakulonga mu tembulu.,Não tinham direito de ensinar no templo.,
Ene kadilongele mu jixikola ja atwameni.,Não estudaram em escolas.,
A jingeleja ja izuwa yenyoyo.,Religiosas reconhecidas.,
Maji o kuswina kwâ kwabhangesa o afundixi.,Mas sua coragem deixou o tribunal.,
Mu inzo ya kufundisa kudiwana.,Admirado.,
Kyebhi Phetele ni Nzwá kyatenene kuzwela kyambote?,Como falavam tão bem?,
Kima kimoxi mukonda endele ni Jezú.,Uma razão: andaram com Jesus.,
O Mesene yâ wa alongele ni ungana.,O Mestre ensinou com autoridade.,
Ka alongo kala kyexile mubhanga o jimesene.,Não como os escribas.,
Ja kulonga o Kijila.,Que ensinavam a Lei.,
"Mat. 7:28, 29.","Mat. 7:28, 29.",
O Inzo Yabetakota ya Kufundisa yatumu o jipoxolo.,O tribunal ordenou aos apóstolos.,
Phala kaboke dingi.,Que parassem de pregar.,
"Mu izuwa yenyoyo, o itumu ya inzo yiyi.","Naquela sociedade, as ordens do tribunal.",
Ya kufundisa yexile ni valolo yavulu.,Tinham muito peso.,
Jisemana kudima kyoso Jezú kyexile mu mufundisa.,Poucas semanas antes Jesus esteve.,
"Ku athu yá, ene ambe: Mwene watokala kufwa.",Disseram: Ele merece morrer.,
Mat. 26:59-66.,Mat. 26:59-66.,
Né kiki poxolo Phetele ni Nzwá kexile ni wôma.,Mas Pedro e João não se intimidaram.,
Bhu pholo dya mayala yó exile jimvwama.,Diante de homens ricos.,
Adilongele mu jixikola ja katunda.,Bem-instruídos.,
Exile ni kutena kwavulu.,E influentes.,
Phetele ni Nzwá ni kuswina kwoso.,Pedro e João com coragem.,
Maji ni kuxila kwoso we a ambela.,Mas com respeito disseram.,
"Se mwaxinganeka kwila, bhu pholo ya Nzambi.",Julguem à vista de Deus.,
Kyafwama ku mi belesela muveji.,Se é certo obedecer-vos.,
"Dya kubelesela Nzambi, énu kyá mwakijiya!",Em vez de obedecer a Deus!,
"Maji etu, kitutena kudixibha.","Quanto a nós, não podemos parar.",
Mu kuzwela o ima i twamono ni ima itwevu.,De falar do que vimos e ouvimos.,
"Ika. 4:19, 20.","Atos 4:19, 20.",
O mukunji wadikota wexile mulombolola o mundu.,O sumo sacerdote representava o povo.,
Bhupholo ya Nzambi.,Perante Deus.,
Ku hama yadyanga mu K.K.,No primeiro século EC.,
Mwene wexile we mukwendesa o yônge.,Ele presidia as reuniões.,
Mu Inzo Yabetakota ya Kufundisa ya Jijudé.,No Sinédrio judaico.,
Mwene ni akunji abetakota.,Ele e os principais sacerdotes.,
Exile o atwameni a Jijudé.,Eram líderes dos judeus.,
Mu kibuka kiki mwabhangele mbandu yó.,Este grupo incluía.,
"Exile kya akunji amakota, kala Hanaji.","Ex-sumos sacerdotes, como Anás.",
Ni mayala abhangele mbandu mu miji.,E homens de famílias.,
Mwexile musola o akunji amakota.,Onde escolhiam sumos sacerdotes.,
Nange kwexile ngó miji iwana mba itanu.,Talvez 4 ou 5 famílias.,
O mukwa kutokwesa amwixana Emil Schürer.,O erudito Emil Schürer.,
Wasoneka: Kubhanga mbandu ya miji yenyiyi.,Escreveu: Pertencer a essas famílias.,
"Yexile ni kijingu, kyexile mubhangesa.","Era privilégio, conferia.",
O muthu kukala ni ujitu wadikota.,À pessoa certo prestígio.,
Bhukaxi ka akunji enyá.,Entre os sacerdotes.,
O Bibidya yamba kuma o akunji amakota.,A Bíblia diz que sumos sacerdotes.,
Exile mu sidivila mu kikalakalu kiki.,Eram vitalícios no cargo.,
Kató mu ufwilu wâ.,Até a morte.,
Dya. 35:25.,Núm. 35:25.,
Maji mu izuwa ya jipoxolo.,Mas no tempo dos apóstolos.,
O jinguvulu akwa Loma ni jisobha.,Governadores e reis romanos.,
Exile mu tumina ni kutena kwexile mwabhana.,Que governavam com permissão.,
"Akwa Loma, éne exile mutumbika.","De Roma, designavam.",
Ni kukatula o akunji amakota.,E destituíam sumos sacerdotes.,
Exile mubhanga kiki mu kithangana kyamesenene.,Como bem entendiam.,
"Né kiki, nange o jinguvulu jiji.","Mesmo assim, governantes.",
Exile musola o akunji amakota.,Escolhiam sumos sacerdotes.,
Ku mwiji wa Alá.,Da linhagem de Arão.,
O kwila eye we wala ni kuswina?,E você tem coragem?,
Kyebhi ki udivwa kyoso kikumoneka o kithangana.,Como se sente quando tem oportunidade.,
Phala utene kubhana umbangi ku jimvwama.,De dar testemunho aos ricos.,
Kwa yó ala ni mwenyu wambote.,Aos bem-instruídos.,
Ni yó akwa fuma mu dyembu dyé?,E influentes na sua localidade?,
"Kyoso o jindandu jé, o jikoleka jé ja xikola.",Quando familiares ou colegas de escola.,
"Mba ja salu, kya kulokalala mukonda dya kukala.",Ou trabalho gozam por você ser.,
"Mbangi ya Jihova, o kwila ukala ni wôma?","Testemunha de Jeová, sente medo?",
Se kyene eye utena kutolola o wôma yú.,"Se sim, você pode superar esse medo.",
"Kyoso kyexile mu ixi, Jezú walongo o jipoxolo.","Quando na Terra, Jesus ensinou apóstolos.",
Jê kuzokela o kixikanu kyâ ni kuswina kwoso.,A defender crenças com confiança.,
Maji we ni kuxila kwoso.,E com respeito.,
Mat. 10:11-18.,Mat. 10:11-18.,
"Kyoso kyamufukununa, Jezú wakanena ku maxibulu.","Depois de ressuscitado, Jesus prometeu.",
Kwila wejikala nawu katé ku dizubhilu dya mundu.,Que estaria com eles até o fim.,
Mat. 28:20.,Mat. 28:20.,
Bhu kaxi ka kitendelesu kya Jezú.,Sob orientação de Jesus.,
O kimbadi kya fiyele kya dimuka.,O escravo fiel e prudente.,
Kyene mutulonga kuzokela o ima ituxikina.,Ensina-nos a defender nossas crenças.,
Mat. 24:45-47; 1 Ph. 3:15.,Mat. 24:45-47; 1 Ped. 3:15.,
Tutena kubhanga kiki bhu kaxi ka ilongesu.,Isso é feito por instruções.,
Itutambula mu yônge ya kilunga.,Recebidas nas reuniões congregacionais.,
Kala o kyônge Ukexilu wa Ukidistá ni Ukunji Wetu.,Como a reunião Vida e Ministério.,
Ni madivulu metu kala o mbandu ya jw.org.,E publicações como jw.org.,
Ni dyambu: Ibhwidisu ya Bibidya yo Tambwijile.,E Perguntas Bíblicas Respondidas.,
O kwila wamukalakala kyambote ni jifalamenda jiji?,Usamos bem essas provisões?,
Se tubhanga kiki o kuswina kwetu kwandadibandekesa.,"Se fizermos, nossa coragem aumenta.",
Mu kukayela o phangu ya jipoxolo.,Como os apóstolos.,
Kitwandakwehela kima kyosokyoso.,Não permitimos nada.,
Kutufidisa kuzwela o ima itwamono ni ima itwevu.,Nos impedir de falar o que vimos e ouvimos.,
Kyoso Phetele ni Nzwá kya akatula mu kaleya.,Quando Pedro e João foram soltos.,
Ni lusolo adyongeka kumoxi ni jiphange.,Reuniram-se com os irmãos.,
Ja mukwa ja kilunga.,Da congregação.,
Enyoso ni muxima umoxi adikola kwa Nzambi.,Juntos oraram a Deus.,
Anga abhingi nguzu kwa Nzambi.,Pedindo coragem a Deus.,
Phala kusuluka mu kuboka.,Para continuar a pregar.,
Ika. 4:24.,Atos 4:24.,
Poxolo Phetele wejidile kwila wowa wa dikota.,Pedro sabia que era tolice.,
Kudyelela mu nguzu yê phala kubhanga o vondadi.,Confiar em sua força para fazer vontade.,
Mu jisemana kudima mu kudyelela mu nguzu yê.,Poucas semanas antes confiante.,
Poxolo Phetele wambe kwa Jezú.,Pedro disse a Jesus.,
Né mwene ene oso yá akuxisa.,Ainda que todos tropecem.,
Mukonda dya ima yanda bhita n’eye.,Em relação a ti.,
"Eme ki nganda kuxisa, kana!",Eu nunca tropeçarei!,
"Maji kala kyambele Jezú, Phetele mukonda dya wôma.","Mas como Jesus predisse, Pedro por medo.",
Wa athu waditunu o kamba dyê ni mesene yê.,De homens negou seu amigo e instrutor.,
Maji Phetele wadilongo ku kitondalu kyê.,Mas Pedro aprendeu com seu erro.,
"Mat. 26:33, 34, 69-75.","Mat. 26:33, 34, 69-75.",
Phala kukumbidila o kitumu kya kukala mbangi.,Para cumprir a comissão de ser testemunha.,
"Ya Kidistu, eye watokala kubhanga dingi ima yengi.","De Cristo, você precisa mais que determinação.",
Mu veji dya kumuxikina ngó.,Além de apenas crença.,
Kyoso o jinguma jetu kyamesena kuzozesa o kixikanu.,Quando opositores tentam destruir fé.,
Kyé mba kukufidisa o kuboka.,Ou impedir de pregar.,
Kayela o phangu ya poxolo Phetele ni Nzwá.,Siga exemplo de Pedro e João.,
Samba kwa Jihova mu kumubhinga nguzu.,Ore a Jeová pedindo força.,
Bhinga kikwatekesu ku jiphange mu kilunga.,Procure apoio da congregação.,
Zwela ni tufunga ni jiphange ja kulu.,Fale com anciãos e irmãos maduros.,
Mu nzumbi o ibhidi iwamudibhana nayu.,Sobre dificuldades que enfrenta.,
O misambu ya jiphange jetu itena kutubhana nguzu.,Orações dos irmãos nos dão força.,
Phala tukolokote.,Para perseverarmos.,
Efe. 6:18; Tiy. 5:16.,Efé. 6:18; Tia. 5:16.,
Se sayi kizuwa wabu mu tendasá.,Se alguma vez cedeu à pressão.,
Mba weha o kuboka mu kakithangana.,E parou de pregar por tempo.,
Kana kuluwala.,Não fique desanimado.,
Lembalala kwila o jipoxolo joso eha o kuboka.,Lembre que todos apóstolos pararam.,
Mu kakithangana kyoso Jezú kyafu.,Por tempo após morte de Jesus.,
Maji ni lusolo lwoso avutuka mu kuboka.,Mas logo voltaram a pregar.,
"Mat. 26:56; 28:10, 16-20.","Mat. 26:56; 28:10, 16-20.",
Mu veji dya kwehela o itondalu yê yokulu.,Em vez de deixar erros passados.,
"Ku kuzozesa, o kwila utena kudilonga kima.","Desanimar, pode aprender algo.",
Ku itondalu yiyi ni kuswinisa akwenu.,Desses erros e fortalecer outros.,
Bhukaxi ka ima iwadilongo?,Com o que aprendeu?,
Ihi itwatokala kutumbula mu misambu yetu?,O que devemos pedir em oração?,
Kyoso o jinguvulu kyatuzukutisa?,Quando autoridades nos oprimem?,
"Tonginina kwila, o maxibulu kabhingile.",Observe que discípulos pediram.,
Phala kabhite mu izukutisu.,Para serem poupados de provações.,
Ene alembalala o izwelu ya Jezú.,Eles lembravam palavras de Jesus.,
"Se a ngi zukutisa, enu wenu anda mi zukutisa.","Se me perseguiram, vos perseguirão.",
Nzw. 15:20.,João 15:20.,
"Mu kiki, o maxibulu yá afiyele abhingile.","Em vez disso, discípulos leais pediram.",
Kwa Jihova phala kwivwa o ima yexile mu zwela.,A Jeová que desse atenção.,
O jinguma jâ phala kwakwatesa wôma.,Às ameaças dos opositores.,
Ika. 4:29.,Atos 4:29.,
Mu kidi o maxibulu kexile ngó mu dikwatenena.,Discípulos viam além das provações.,
Ku izukutisu kana.,Da perseguição.,
Maji ene ejidile kwila o izukutisu yiyi.,Eles sabiam que perseguição.,
Yexile mu kumbidila kikanenu kya Jezú.,Era cumprimento de profecia.,
Kala kya alongele Jezú kusamba kwila.,Como Jesus ensinou a orar.,
O vondadi ya Nzambi atokala ku ibhanga mu ixi.,Vontade de Deus feita na terra.,
Ene ejidile kuma kabasa kima kyejizwela.,Sabiam que meros governantes.,
"O jinguvulu, o vondadi ya Nzambi yatokala.","Humanos, vontade de Deus seria.",
Mwene kudikumbidila.,Cumprida.,
"Mat. 6:9, 10.","Mat. 6:9, 10.",
Phala kubhanga o vondadi ya Nzambi.,Para fazer a vontade de Deus.,
O maxibulu asambe kwa Jihova.,Discípulos oraram a Jeová.,
Kwatekesa o jiselevende jé n’a suluke kuzwela.,Concede aos teus escravos que falem.,
O maka mé sé wôma.,Tua palavra com coragem.,
Kyebhi Jihova kyatambwijila o musambu yú?,Como Jeová respondeu a oração?,
O kididi mwa dyongekele kyatunguta.,O lugar onde estavam tremeu.,
Enyoso ezala ni nzumbi ikôla.,Todos ficaram cheios de espírito santo.,
Anga amateka kuboka o maka ma Nzambi sé wôma.,Começaram a declarar a palavra com coragem.,
Ika. 4:29-31.,Atos 4:29-31.,
Seku kima kitena kufidisa o vondadi ya Nzambi.,Nada pode impedir a vontade de Deus.,
Kudikumbidila.,De ser feita.,
Iza. 55:11.,Isa. 55:11.,
Né mwene se o ibhidi yavulu.,Por maior que seja o obstáculo.,
Mba se o jinguma jetu akala ni kutena kwavulu.,Ou mais poderoso o adversário.,
Se tudikola kwa Nzambi yetu mu musambu.,Se orarmos a nosso Deus.,
Tutena kukala ni kidyelelu.,Podemos ter certeza.,
Kwila mwene wandatubhana nguzu.,Que ele nos dará força.,
Phala tusuluke mu kuzwela o maka mê.,Para continuarmos a falar Sua palavra.,
Ni kuswina kwoso.,Com coragem.,
O jiphange mu kilunga kya ubhe mu Jeluzaleme.,A congregação recém-formada em Jerusalém.,
Atenesa 5.000.,Chegou a 5.000 membros.,
Sumbala enyoso katundile mu kididi kimoxi.,Apesar de diferentes formações.,
O maxibulu akexile ni muxima umoxi ngó.,Discípulos eram de um só coração.,
Enyoso akexile ni kibanzelu kimoxi.,Estavam unidos na mesma mente.,
Ni ukexilu umoxi wa kuxinganeka.,E mesma maneira de pensar.,
Ika. 4:32; 1 Ko. 1:10.,Atos 4:32; 1 Cor. 1:10.,
O maxibulu kexile ngó mubhinga kwa Jihova.,Discípulos faziam mais que orar.,
"Phala kwabesowala, maji mu kithangana kyatokala.","Pedir bênção, mas quando necessário.",
Akexile we mu dikwatekesa mu xitu ni mu nzumbi.,Apoiavam-se material e espiritualmente.,
1 Nz. 3:16-18.,1 João 3:16-18.,
Kyene kyabhange dixibulu amwixana Zuze.,Exemplo foi José.,
O jipoxolo akexile ku mwixana Balanabé.,Apóstolos chamavam Barnabé.,
Mwene wasumbisa kibhela kyakexile nakyu.,Ele vendeu terra que possuía.,
Yu wasangela o kitadi kyoso.,E doou todo o valor.,
Phala kukwatekesa o jiphange atundu dikanga.,Para ajudar irmãos de longe.,
Mwene wabhange kiki ni muxima woso.,Ele fez isso de coração.,
Kiki kyakwatekesa o jiphange kuxala dingi.,Isso ajudou irmãos a ficarem mais.,
Kithangana mu mbanza ya Jeluzaleme.,Tempo em Jerusalém.,
Phala kudilonga dingi yalungu ni kixikanu kyâ.,Para aprender mais sobre fé.,
O dikaza Ananiya ni Safídya asumbisa o kibhela kyâ.,O casal Ananias e Safira vendeu propriedade.,
Ya asangela kitadi.,E fez contribuição.,
Maji ene kabhana o kitadi kyoso.,Mas disseram que deram tudo.,
A swekaku mbandu.,Ficaram secretamente com parte.,
Ika. 5:2.,Atos 5:2.,
Jihova wajibha o dikaza didi.,Jeová tirou-lhes a vida.,
Ki mukonda dya kwila o kitadi kyexile kyofele.,Não porque quantia fosse insuficiente.,
Maji mukonda exile ni ukexilu wayibha.,Mas porque motivação era má.,
Ya atange makutu.,E mentiram.,
"Ene a nganala o athu, maji Nzambi, kana.","Eles mentiram a Deus, não a homens.",
Ika. 5:4.,Atos 5:4.,
Kala o akwa makutu a abalakalele kwala Jezú.,Como hipócritas que Jesus condenou.,
Ananiya ni Safídya atandanganyele dingi.,Ananias e Safira estavam mais preocupados.,
Ni kutambula o fuma ya athu.,Em obter glória de homens.,
Kana o kusangulukisa Nzambi.,Do que aprovação de Deus.,
Mat. 6:1-3.,Mat. 6:1-3.,
Mu izuwa yetu mazunda a Jimbangi ja Jihova.,Atualmente milhões de Testemunhas de Jeová.,
Akwatekesa o kikalakalu kya kuboka o njimbu yambote.,Apoiam a obra de pregar as boas novas.,
Ku mundu woso mu kusangela kitadi.,A todos por meio de donativos.,
Ene alondekesa o ukexilu wakubhana.,Eles demonstram o espírito de generosidade.,
Wakexile nawu o maxibulu afiyele.,Que os fiéis discípulos tiveram.,
Ku hama ya dyanga mu Jeluzaleme.,No primeiro século em Jerusalém.,
Seku muthu amujijidika kubhana o kithangana kyê.,Ninguém é obrigado a dar seu tempo.,
Mba kitadi phala kukwatekesa o kikalakalu kiki.,Ou dinheiro para apoiar esta obra.,
2 Ko. 9:7.,2 Cor. 9:7.,
"Mu kidi, Jihova kamesena kwila tumusidivila.",Jeová não quer que O sirvamos.,
Ni kijijidiku maji wamesena kwila tumusidivila.,Contra vontade ou por obrigação.,
Ni vondadi yoso.,Com toda vontade.,
Kyoso kitubhana kima kwa Jihova.,Quando damos algo a Jeová.,
Mwene kaxinganeka se o kima kitwamubhana.,Ele interessa-se não no que damos.,
"Kyadikota mba kyofele, maji utonginina o muxima wetu.",Mas na nossa motivação.,
Mál. 12:41-44.,Mar. 12:41-44.,
Etu kitumesena kukala kala Ananiya ni Safídya.,Nunca queremos ser como Ananias e Safira.,
Mu kwehela kwila o sidivisu yetu kwa Nzambi.,Permitir nosso serviço a Deus.,
Tu ibhanga mukonda dya ukumbu.,Ser motivado por egoísmo.,
Mba phala kutambula o fuma ya athu.,Ou desejo de glória humana.,
"Mu veji dya kiki, kala Phetele, Nzwá ni Balanabé.","Em vez disso, como Pedro, João e Barnabé.",
Twamesena kusidivila Jihova ni nguzu yoso.,Queremos servir Jeová com tudo.,
Mukonda dya henda yetu kwa mwene ni ku akwetu.,Por amor a Ele e ao próximo.,
Mat. 22:37-40.,Mat. 22:37-40.,
Mu Bibidya Phetele amutumbula mu majina atanu.,Na Bíblia Pedro tem cinco nomes.,
Mu kifika amutumbula mu dijina dya Ximinyá.,Em hebraico chamado Simeão.,
"Mu Hebalayiku, mu Ngeleku Ximá.",Em grego Simão.,
Amutumbula we mu dijina dya Phetele ni dya Sefa.,E chamado Pedro e Cefas.,
Mwene we amwixana kala Ximá Phetele.,Ele é chamado Simão Pedro.,
Mat. 10:2; Nzw. 1:42; Ika. 15:14.,Mat. 10:2; João 1:42; Atos 15:14.,
Phetele wexile dikaza.,Pedro era casado.,
O ukowakimi wê ni phange yê yadiyala.,Sua sogra e irmão.,
Atungilenê.,Moravam com ele.,
Mál. 1:29-31.,Mar. 1:29-31.,
Mwene wexile mutambi mukwa Betesayida.,Ele era pescador de Betsaida.,
O mbanza yiyi yexile mu mbandu ya thunda.,Esta cidade ficava no norte.,
Mu Kalunga ka Ngalileya.,Do mar da Galileia.,
Nzw. 1:44.,João 1:44.,
Mu kusuluka mwene wayi mutunga mu mbanza ya Kafalanawú.,Depois morou em Cafarnaum.,
"Luk. 4:31, 38.","Luc. 4:31, 38.",
Jezú wexile mu ulungu wa Phetele.,Jesus estava no barco de Pedro.,
Kyoso kyazwela bhupholo dya athu avulu.,Quando falou a grande multidão.,
Mu ndundu ya Kalunga ka Ngalileya.,Na margem do mar da Galileia.,
"Ni kitendelesu kya Jezú, bhukaxi ka madiwanu.","Sob orientação de Jesus, por milagre.",
Phetele watambe jimbiji javulu.,Pedro apanhou muitos peixes.,
Ni wôma Phetele wa fukamene Jezú.,Com medo Pedro ajoelhou-se.,
Maji Jezú wa mwambela: Kana kukala ni wôma!,Jesus disse: Para de ter medo!,
"Tundé lelu katé ku hádya, wanda kala umutambi wa athu.",De agora em diante apanharás homens.,
Luk. 5:1-11.,Luc. 5:1-11.,
Phetele wexile mutamba kumoxi ni phange yê Mandele.,Pedro pescava com irmão André.,
Ni Tiyaku ni Nzwá.,E com Tiago e João.,
Kyoso Jezú kya exana phala kukala akayedi’ê.,Quando Jesus chamou para serem seguidores.,
Kiwana kyâ axisa o wenji wâ wa kutamba.,Os quatro deixaram negócio de pesca.,
Mat. 4:18-22; Mál. 1:16-18.,Mat. 4:18-22; Mar. 1:16-18.,
"Mu kubhita muvu umoxi, Phetele wexile mwaxaxi.","Cerca de um ano depois, Pedro estava entre.",
Ka 12 dya jipoxolo ja Jezú.,Os 12 apóstolos de Jesus.,
"O kizwelu jipoxolo kilombolola, yó a atumikisa.",Apóstolo significa enviado.,
Mál. 3:13-16.,Mar. 3:13-16.,
"Jezú wasolo Phetele, Tiyaku ni Nzwá.","Jesus escolheu Pedro, Tiago e João.",
Phala kumuxinjikila kyoso kyabhiti ima yakatunda.,Para acompanhá-lo em ocasiões especiais.,
Ene amono kyoso Jezú kyalunguluka.,Eles viram Jesus transfigurado.,
Kyoso o mona wa Jayilu wa muhatu kyamufukununa.,Viram a filha de Jairo ressuscitada.,
Mu usuku ande dya kufwa Jezú watale hadi.,Na noite antes de morrer Jesus orou.,
"Mu njaludim ya Jetesemane, ene kwene we kwexile.","No Getsêmani, eles estavam com Ele.",
"Mat. 17:1, 2; 26:36-46; Mál. 5:22-24, 35-42; Luk. 22:39-46.","Mat. 17:1, 2; 26:36-46; Mar. 5:22-24, 35-42; Luc. 22:39-46.",
Kitatu kyâ kumoxi ni Mandele ebhudisa Jezú.,Estes três com André perguntaram.,
Yalungu ni kijimbwete kya kutukuluka kwê.,Sobre o sinal da presença dele.,
Mál. 13:1-4.,Mar. 13:1-4.,
Phetele wa wabhelele kyavulu o kuzwela.,Pedro era muito direto ao falar.,
Wexile mukalakadi waswina.,Era ativo e corajoso.,
Sayi bhabha wexile muzwela sé kuxinganeka.,Às vezes falava por impulso.,
Mu ithangana yavulu mwéne wadyangele o kuzwela.,Muitas vezes ele falava primeiro.,
Ande dya jipoxolo jamukwa.,Antes dos outros apóstolos.,
"Mu divulu dya Matesu, Maluku, Luka ni Nzwá.","Nos Evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas e João.",
Tusangamu dingi o izwelu ya poxolo Phetele.,Encontramos mais palavras de Pedro.,
O izwelu ya 11 ya jipoxolo joso ndenge.,Que dos outros 11 apóstolos juntos.,
Kyoso o jipoxolo ja mukwá kyexile mudixibha.,Quando outros apóstolos calavam.,
Phetele wexile mubhanga ibhwidisu yavulu.,Pedro fazia muitas perguntas.,
Mat. 15:15; 18:21; 19:27-29; Luk. 12:41; Nzw. 13:36-38.,Mat. 15:15; 18:21; 19:27-29; Luc. 12:41; João 13:36-38.,
Mwene waditunu kuma Jezú katokalele kumusukula.,Ele não quis que Jesus lavasse.,
"O inama yé, maji kyoso kya mubazela.","Seus pés, mas quando repreendido.",
Mwene wabhingi kwa Jezú phala kumusukula.,Pediu a Jesus que lavasse.,
O maku katé mwene ni mutwe wê!,Mãos e cabeça também!,
Nzw. 13:5-10.,João 13:5-10.,
Phetele ni kuswina kwoso wambela Jezú.,Pedro com coragem disse a Jesus.,
"Kuma mwene kejitala hadi, ni kwila kejifwa.",Que não sofreria nem morreria.,
Jezú wamubazela mukonda dya kukamba.,Jesus o repreendeu por pensar.,
Kumona o ima mu ukexilu watokala.,Nas coisas dos homens.,
Mat. 16:21-23.,Mat. 16:21-23.,
Mu usuku wasukina wa Jezú mu ixi.,Na última noite de Jesus na Terra.,
Phetele wambe kwa Jezú né mwene se o jipoxolo joso.,Pedro disse que mesmo todos apóstolos.,
"Eji muxisa, mwene kejibhanga kiki.","O abandonassem, ele nunca faria.",
Kyoso o jinguma ja Jezú kyamwambata mukaleya.,Quando inimigos prenderam Jesus.,
Ni kuswina kwoso Phetele wazokela Jezú ni xibhata.,Com coragem Pedro defendeu Jesus com espada.,
Mukusuluka mwene wamukayela katé mu kithádi.,Depois seguiu até o pátio.,
Kya mukunji wa dikota.,Do sumo sacerdote.,
"Mukubhita kakithangana, Phetele waditunu o Mesene yê.","Pouco depois, Pedro negou seu Mestre.",
Mu veji jitatu.,Três vezes.,
Mu kumona kwila o kima kyabhange kyayibha.,Quando viu o que fez.,
Mwene wadidi kyavulu.,Ele chorou amargamente.,
"Mat. 26:31-35, 51, 52, 69-75.","Mat. 26:31-35, 51, 52, 69-75.",
Kyoso Jezú kya mufukununa.,Quando Jesus ressuscitou.,
Ande dya kutukulukila o jipoxolo jê.,Antes de aparecer aos apóstolos.,
Muveji yadyanga mu Ngalileya.,Pela primeira vez na Galileia.,
Phetele wambe kuma wamuya mutamba.,Pedro disse que ia pescar.,
O jipoxolo jamukwa jamukayela.,Outros apóstolos foram com ele.,
"Mu ulungu wê, Phetele wamono Jezú ku musanza.","No barco, Pedro viu Jesus na praia.",
"Wa kalunga, sé kuxinganeka Phetele waditakula.","Do mar, impulsivamente Pedro saltou.",
Mu menya yu wazowo katé bhwakexile mwene.,Na água e nadou até Ele.,
Jezú wexile muzuza mbiji phala o jipoxolo jê.,Jesus preparava peixes para apóstolos.,
Mwene anga webhwidisa Phetele.,Ele perguntou a Pedro.,
Se wamuzolele dingi o mbiji yexile bhu pholo yâ ndenge.,Se O amava mais que estes peixes.,
Jezú wexile mu swinisa Phetele.,Jesus incentivava Pedro.,
Phala kumukayela mu kikalakalu kya thembu yoso.,A segui-Lo por tempo integral.,
Muveji dya kudikwatenena ku wenji wê wa kutamba.,Em vez da carreira de pesca.,
Nzw. 21:1-22.,João 21:1-22.,
"Ku mivu ya 62 ndu 64 ya K.K., Phetele waboko o njimbu yambote.","Por volta de 62-64 EC, Pedro pregou boas novas.",
"Ku Babilonya, mwakexile Jijudé javulu.","Em Babilónia, onde havia muitos judeus.",
1 Ph. 5:13.,1 Ped. 5:13.,
O mbanza yiyi lelu a ixana Iraque.,Esta cidade hoje chama-se Iraque.,
Phetele wasoneka o mukanda wê wadyanga.,Pedro escreveu sua primeira carta.,
Nange ni wakayadi mu mbanza ya Babilonya.,E possivelmente segunda em Babilónia.,
O mikanda yiyi yambata o dijina dyê.,Estas cartas levam seu nome.,
Jezú wabhana kwa Phetele o kutena kwa.,Jesus confiou a Pedro os poderes.,
Kukala poxolo ya athu a asaye.,Para apostolado aos circuncisos.,
"Nga. 2:8, 9.","Gál. 2:8, 9.",
"Ni henda yoso ni kuswina, Phetele wakumbidila kyambote.","Com compaixão e vigor, Pedro cumpriu.",
O kikalakalu kyatambula.,Sua comissão.,
Poxolo Nzwá wexile phange ya poxolo Tiyaku.,João era irmão do apóstolo Tiago.,
An’â Nzebedewu.,Filhos de Zebedeu.,
Nange o many’â wexile Salomé.,Sua mãe era Salomé.,
Salomé nange wexile phange ya Madiya.,Salomé possivelmente irmã de Maria.,
Many’â Jezú.,Mãe de Jesus.,
"Mat. 10:2; 27:55, 56; Mál. 15:40; Luk. 5:9, 10.","Mat. 10:2; 27:55, 56; Mar. 15:40; Luc. 5:9, 10.",
"Kyenyiki, nange Nzwá wexile ndandu ya Jezú.","Assim, João talvez fosse familiar de Jesus.",
O mwiji wa Nzwá nange exile ni jimbongo.,A família de João tinha boa condição.,
Mukonda o tata yê Nzebedewu mu wenji wê.,Pois Zebedeu no negócio.,
"Wa kutamba mbiji, mwene wexile ni akalakadi.",De pesca tinha empregados.,
Mál. 1:20.,Mar. 1:20.,
Salomé wexile mu kwenda kumoxi ni Jezú.,Salomé acompanhava Jesus.,
Wamukwatekesa kyoso mwene kyexile mu Ngalileya.,Ajudava-O na Galileia.,
Ku pholo dya kwenda wabheka milongo inuha.,Quando Ele morreu comprou aromas.,
Kyambote phala kupelepalala o kimbi kya Jezú.,Para ungir o corpo de Jesus.,
Phala ku kifunda.,Para sepultamento.,
Mál. 16:1; Nzw. 19:40.,Mar. 16:1; João 19:40.,
Nange Nzwá wexile ni inzo yê.,João provavelmente tinha casa.,
"Nzw. 19:26, 27.","João 19:26, 27.",
Nange Nzwá wexile o dixibulu dya Nzwá dya Batizu.,João foi discípulo de João Batista.,
Wemanene kumoxi ni Mandele kyoso Nzwá dya Batizu.,Estava com André quando João Batista.,
"Kyatale kwa Jezú, yu wambe: Talenu o Kambudi ka Nzambi!",Olhou para Jesus disse: Vejam o Cordeiro!,
"Nzw. 1:35, 36, 40.","João 1:35, 36, 40.",
"Kyoso kyabhiti o kima kiki, Nzwá, o mon'a Nzebedewu.","Depois disso, João filho de Zebedeu.",
Waxinjikila Jezú katé ku Kaná.,Acompanhou Jesus até Caná.,
Kwenyoko mwene wamono o madiwanu adyanga a Jezú.,Onde viu primeiro milagre de Jesus.,
Nzw. 2:1-11.,João 2:1-11.,
O ima yasoneka Nzwá yalungu ni ikalakalu.,A descrição vívida e detalhada.,
"Yabhange Jezú mu Jeluzaleme, mu Samadiya, ni mu Ngalileya.",Das atividades de Jesus em vários lugares.,
Ilondekesa kwila o musoneki wamono o ima yiyi.,Indica que ele testemunhou esses eventos.,
Kyoso Jezú kyexana Nzwá phala kukala dixibulu dyê.,Quando Jesus chamou João para ser discípulo.,
Ni lusolo mwene waxisa o mawanda mê.,Imediatamente ele deixou as redes.,
O ulungu ni wenji wê wa kutamba.,O barco e negócio de pesca.,
"Kyene we kyabhange Tiyaku, Phetele ni Mandele.","Assim como Tiago, Pedro e André.",
Kiki kilondekesa kwila Nzwá wexile ni kixikanu kya kolo.,Isso comprova que João tinha fé forte.,
Mat. 4:18-22.,Mat. 4:18-22.,
"Mu madivulu a Matesu, Máluku, Luka ni Nzwá.","Nos Evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas e João.",
Poxolo Nzwá kamoneka kyavulu kala Phetele.,João não se destaca tanto como Pedro.,
"Maji sayi bhabha, Nzwá wexile mufutuluka.",Mas João tinha personalidade forte.,
Twamba kiki mukonda dya dijina dyabhana Jezú.,Como indica o nome que Jesus deu.,
Kwa mwene ni kwa phang'yê Tiyaku.,A ele e seu irmão Tiago.,
"O dijina dya Beneleje, dilombolola An'a Kinuminu kya Nzaji.","O nome Boanerges, significa Filhos do Trovão.",
Mál. 3:17.,Mar. 3:17.,
"Ku dimatekenu, Nzwá wamesenene kyavulu kukala ni fuma.","No início, João queria muito destaque.",
Kyenyiki mwene ni phang'yê atangela many'â.,Ele e irmão enviaram sua mãe.,
Phala kubhinga kwa Jezú n'a abhane kididi kya katunda.,Para pedir a Jesus posições privilegiadas.,
Mu Utuminu wê.,No Reino.,
Sumbala mu kubhanga kiki ene alondekesa lwimbi.,Embora esse desejo fosse egoísta.,
Maji ku mbandu yengi alondekesa kwila axikinine.,Também mostrava que criam.,
Kuma o Utuminu wa Nzambi wa kidi.,No Reino espiritual de Deus.,
O lwimbi lwa jiphange jiyadi jiji.,A ambição desses dois irmãos.,
Lwabhangesa Jezú kudimuna o jipoxolo.,Deu a Jesus oportunidade de aconselhar.,
Yalungu ni kuditulula.,Sobre humildade.,
Mat. 20:20-28.,Mat. 20:20-28.,
Nzwá walondekesa o ukexilu wê wayibha.,João manifestou sua personalidade forte.,
Kyoso kyafidisa diyala kukaya madimonyo.,Quando impediu homem expulsar demónios.,
Mu dijina dya Jezú.,Em nome de Jesus.,
Mwene wabhange kiki mukonda o diyala didi.,Ele fez isso porque aquele homem.,
Kexile mukayedi wa Jezú.,Não era seguidor de Jesus.,
"Sayi kizuwa, Jezú watumikisa akayedi'ê.","Noutra ocasião, Jesus enviou mensageiros.",
Mu sanzala imoxi ku Samadiya.,A uma aldeia samaritana.,
Phala kusokejeka ima phala mwene.,Para fazer preparativos.,
Kuma o athu mu sanzala yenyoyo kaxikina.,Como as pessoas recusaram.,
"Kutambulula Jezú, Nzwá wexile polondo.","Receber Jesus, João queria.",
Phala kutuma túbhya tundé ku dyulu.,Pedir fogo do céu.,
Phala kujibha o athu oso.,Para destruir os habitantes.,
"Mukonda dya ukexilu yú wayibha, Jezú wabazela Nzwá.","Por essa atitude, Jesus repreendeu João.",
"Ku dimatekenu, Nzwá kwamukambele kulondekesa.","Com tempo, João tornou-se mais equilibrado.",
O idifwa kala o kukwatela henda.,E misericordioso.,
Ku akwâ ni kumona o ima mu ukexilu watokala.,Qualidades que antes faltavam.,
Maji ku pholo dya kwenda mwene watenene kukala ni idifwa yiyi.,E passou a ter essas qualidades.,
Luk. 9:49-56.,Luc. 9:49-56.,
"Sumbala ni itondalu yê, Nzwá wexile o dixibulu.","Apesar das falhas, João era o discípulo.",
Amuzolele kyavulu kwa Jezú.,A quem Jesus amava.,
Kyenyiki kyoso kyakexile phala kufwa.,Por isso quando ia morrer.,
"Jezú watangela Nzwá phala kulanga many'â, Madiya.",Jesus confiou Sua mãe Maria a João.,
"Nzw. 19:26, 27; 21:7, 20, 24.","João 19:26, 27; 21:7, 20, 24.",
"Kala kya kanena Jezú, Nzwá wakolele dingi o mwenyu.","Como Jesus disse, João viveu mais tempo.",
O jipoxolo ja mukwá ndenge.,Que os outros apóstolos.,
Nzw. 21:20-22.,João 21:20-22.,
Nzwá wasidivila Jihova ni ufiyele woso.,João serviu Jeová fielmente.,
Mu 70 a mivu.,Cerca de 70 anos.,
"Ku disukilu dya mwenyu wê, kyoso Domiciano kyexile Sobha.","Perto do fim da vida, Domiciano era imperador.",
"Mu Utuminu wa Loma, Nzwá amutele mu kaleya.","Romano, João foi exilado.",
Mu kikôlo kya Pátamu.,Na ilha de Patmos.,
Mukonda dya kuzwela yalungu ni Nzambi.,Por falar sobre Deus.,
Ni kubhana o umbangi wa Jezú.,E dar testemunho de Jesus.,
"Mwenyomo, ku muvu wa 96 K.K.","Ali, em 96 EC.",
Nzwá watambula o isuma yasoneka.,João recebeu as visões.,
Mu divulu dya Dijingunwinu.,No livro de Apocalipse.,
"Dij. 1:1, 2, 9.","Apo. 1:1, 2, 9.",
"Athu avulu axikina kwila, kyoso Nzwá kyamukatula.","Segundo tradição, quando libertado.",
"Mu kaleya, mwene wayi ku Efezu.","Do exílio, João foi para Éfeso.",
Kwene kwasoneka o divulu dya Nzwá.,Onde escreveu o Evangelho de João.,
"Ni mukanda wa dyanga, wa kayadi ni wa katatu wa Nzwá.","E primeira, segunda e terceira João.",
Wafwila kwenyoko ku muvu wa 100 K.K.,Morreu por volta de 100 EC.,
O AFUNDIXI a Inzo Yabetakota ya Kufundisa ya Jijudé ala ni njinda yavulu!,Os juízes do Sinédrio estão furiosos!,
O jipoxolo ja Jezú amwafundisa mu inzo yiyi ya kufundisa.,Os apóstolos de Jesus estão sendo julgados.,
Kikuma kyahi kyate ene?,Qual é o motivo?,
"Zuze Kayafa, o mukunji wadikota wala we kala mwendexi.","José Caifás, sumo sacerdote e presidente.",
"Wa inzo ya kufundisa yenyiyi, umateka kuzwela ni jipoxolo.","Do Sinédrio, dirige-se aos apóstolos.",
"Mu ukexilu wayibha, mwene wamba.","De forma dura, ele diz.",
Twa mifidisa kyá phala ki mulonge mu dijina didi.,Ordenamos que não ensinem nesse nome.,
"O mwendexi wa inzo yakufundisa, kuma wexile ni njinda.","O presidente do tribunal, com fúria.",
Kandalele ne ngó kutumbula o dijina dya Jezú.,Nem quer pronunciar o nome de Jesus.,
Zuze Kayafa wasuluka.,Caifás continua.,
Enu mwezalesa Jeluzaleme ni ulongelu wenu.,Vocês encheram Jerusalém com ensinamentos.,
Enu mwamesena kubheka o manyinga ma diyala didi.,Estão decididos a trazer sangue desse homem.,
Kuthandu dyetu.,Sobre nós.,
Ika. 5:28.,Atos 5:28.,
Ihi yexile mulombolola o izwelu yiyi?,O que esta mensagem significa?,
Yexile mulombolola kwila.,Ela significa que.,
O jipoxolo atokalele kusola kweha o kuboka.,Apóstolos devem parar de pregar.,
Mba kusola o kwazukutisa!,Ou sofrer consequências!,
Kyebhi o jipoxolo kyejidibhana ni maka enyá?,Como os apóstolos vão reagir?,
Jezú mwene wabhanene o kitumu kya kuboka.,Jesus deu a comissão de pregar.,
Mwene wakitambwile we kwa Nzambi.,Sua autoridade veio de Deus.,
Mat. 28:18-20.,Mat. 28:18-20.,
O kwila o jipoxolo eji kweha o kuboka.,Será que apóstolos vão parar de pregar?,
Mukonda dya wôma wa athu?,Por medo de homens?,
Inga ejiswina na suluke ni kuboka?,Ou terão coragem e continuar?,
"Mu kidi, o maka exile o kusola o kutumaka.",A questão é: obedecer a quem?,
Nzambi mba o athu.,A Deus ou aos homens.,
"Sé hele, poxolo Phetele wazwela bhu kididi kya jipoxolo joso.","Sem hesitar, Pedro fala por todos.",
Mwene wazwela ni kuswina kwoso mu inzo ya kufundisa.,Ele fala com coragem no tribunal.,
Kuma tu Jikidistá ja kidi.,Como cristãos verdadeiros.,
Ni kwila o kitumu kya kuboka kya lungu we ni etu.,A comissão de pregar também é nossa.,
Twatokala kwijiya se ihi yabhange o jipoxolo.,Queremos saber como os apóstolos.,
Kyoso kya abalakala kwa mufundixi wa inzo ya kufundisa.,Reagiram às ameaças do Sinédrio.,
Mu kukumbidila we o kitumu kiki kya tu bhana Nzambi.,Ao cumprirmos esta designação de Deus.,
Nange tutena kudibhana we ni izukutisu yavulu.,Também podemos enfrentar oposição.,
Mat. 10:22.,Mat. 10:22.,
O jinguma jetu atena ku tufidisa kubhanga.,Opositores podem tentar impedir.,
O kikalakalu kya kuboka.,A obra de pregação.,
Ihi itwanda bhanga se kiki kibhita netu?,O que faremos?,
Phala ku tu kwatekesa mu maka enya.,Para nos ajudar nessas situações.,
Kima kyambote kuxinganeka mu phangu ya kuswina.,É bom considerar a atitude corajosa.,
Ya jipoxolo ni mu ima yabhange.,Dos apóstolos e os acontecimentos.,
Ande dya kwa ambata mu inzo ya kufundisa.,Que levaram ao julgamento no Sinédrio.,
Sumbala o Judeya yexile kibatu kyatokalele.,Embora a Judeia fosse província.,
"Mu Utuminu wa Loma, maji o akwa Loma exile mu kwehela.","Do Império Romano, Roma permitia.",
O Jijudé kukayela o ijila yâ ni kudifundisa mudyâ.,Aos judeus preservar tradições.,
O ituxi yofele ni maka amukwá exile mwabatula.,Crimes menores eram julgados.,
Mu jinzo jofele ja kufundisa.,Por tribunais locais.,
Maji o maka ni ituxi yamakota yexile mubatula.,Mas questões maiores eram julgadas.,
Mu Inzo Yabetakota ya Kufundisa ya Jijudé.,Pelo Sinédrio judaico.,
Mu mbanza ya Jeluzaleme.,Em Jerusalém.,
O inzo yiyi ya kufundisa yexile o inzo yabetakota.,Este tribunal era o supremo.,
Yexile mukwatekesa o athu mu ixi.,Funcionava como conselho nacional.,
Phala kubatula o maka.,Para julgar casos.,
Kyoso kyexile mujimbulula o ijila ya Jijudé.,Quando interpretava a lei judaica.,
O afundixi akwa inzo yiyi éne atokalele kuzwela.,Os juízes deste tribunal decidiam.,
O kima kyasukina.,A palavra final.,
O Jijudé mu jimbandu joso exile muxila kyavulu.,Judeus em toda parte respeitavam.,
O ungana wa inzo yiyi.,A autoridade deste tribunal.,
Makwinyi asambwadi ni umoxi a athu atokalele.,Setenta e um membros compunham.,
Mu inzo yiyi.,Este conselho.,
O mukunji wadikota wexile o mwendexi.,O sumo sacerdote era presidente.,
"O atwameni a jingeleja, o Jisadusewu.","Nobres sacerdotais, saduceus.",
O jimesene ja kulonga o Kitumu.,Escribas cultos.,
Ni athu amukwá exile ni fuma.,E aristocratas leigos.,
O maka exile mwabatula mu inzo yiyi ya kufundisa.,Casos eram julgados neste tribunal.,
Katokalele dingi kwalungulula.,Eram definitivos.,
"Lembalala kwila, kyoso o jipoxolo mu veji yadyanga.",Lembre-se que quando os apóstolos.,
Kya atendelesa phala kweha kuboka.,Foram ordenados parar de pregar.,
O poxolo Phetele wambe.,Pedro disse.,
Kitutena kudixibha mu kuzwela o ima i twamono ni ima itwevu.,Não podemos parar de falar do que vimos e ouvimos.,
Ika. 4:20.,Atos 4:20.,
Kyoso kyabhiti o maka enyoso ya.,Depois dessa situação.,
"Poxolo Phetele, poxolo Nzwá, ni jipoxolo ja mukwa.","Pedro, João e outros apóstolos.",
Asuluka mu kuboka mu tembulu.,Continuaram a pregar no templo.,
O jipoxolo abhange madiwanu a makota.,Apóstolos realizaram grandes sinais.,
Kala o kusaka o jihaxi ni kukaya madimonyo.,Como curar doentes e expulsar demónios.,
Ene abhange o kima kiki bhu mbalanda ya Solomá.,Eles fizeram isso no Pórtico de Salomão.,
"Kiki, kididi kyadikota kyexile bhumbandu ya lwiji.",Uma grande área coberta no lado leste.,
"Ya tembulu, bhwexileko Jijudé javulu exile mudyongeka.","Do templo, onde judeus se reuniam.",
Bhenyobho.,Frequentemente.,
Nange katé mwene o kizuzumbya kya Phetele kyexile mu saka o athu!,Até a sombra de Pedro curava!,
Avulu a asake mu ukexilu wa xitu.,Muitos curados fisicamente.,
Axikina o njimbu ya kwasaka mu nzumbi.,Aceitaram a mensagem de cura espiritual.,
"Mukonda dya kiki, athu avulu, mayala ni ahatu.","Por isso, muitos homens e mulheres.",
"Axikana Ngana, akexile we mudyongeka nawu.",Creram no Senhor e se juntaram.,
Ika. 5:12-15.,Atos 5:12-15.,
"O Jisadusewu, atokalele mu ngeleja mwatokalele Kayafa.","Saduceus, seita religiosa de Caifás.",
Amateka kukala ni difuba dyavulu.,Ficaram cheios de ciúme.,
"Mukonda dya kiki, atumina kuta o jipoxolo mu kaleya.","Por isso, ordenaram prender apóstolos.",
"Ika. 5:17, 18.","Atos 5:17, 18.",
Mukonda dyahi o Jisadusewu exile ni njinda?,Porque saduceus estavam furiosos?,
O jipoxolo exile mulonga kwila Jezú amufukununa.,Apóstolos ensinavam que Jesus ressuscitou.,
Maji o Jisadusewu kaxikinine ku difukunukinu.,Mas saduceus não criam na ressurreição.,
"O jipoxolo exile mukwamba kwila, o muthu weji tena ngó kubhuluka.",Apóstolos diziam que só se salva.,
Se ukala ni kixikanu kwa Jezú.,Se tiver fé em Jesus.,
Maji o Jisadusewu exile ni wôma wa akwa Loma.,Mas saduceus temiam represália de Roma.,
Mukonda exile mubanza kuma o athu ejixila Jezú.,Pois pessoas viam Jesus.,
Kala Mutwameni wâ.,Como líder.,
Nzw. 11:48.,João 11:48.,
"Mukonda dya kiki, o Jisadusewu exile mufidisa.","Por isso, saduceus queriam impedir.",
O kikalakalu kya jipoxolo!,A obra dos apóstolos!,
"Kyene kimoxi we lelu, o atwameni a jingeleja.","Hoje também, líderes religiosos.",
Asota kufunyisa dingi o jinguvulu.,Estão por trás da perseguição.,
Phala kuzukutisa o jiselevende ja Jihova.,Contra servos de Jeová.,
Mu veji javulu ene mu funyisa o jinguvulu.,Muitas vezes usam influência política.,
Ni athu mu mitelembe phala kutufidisa.,E mídia para nos impedir.,
Kubhanga o kikalakalu kyetu kya kuboka.,De fazer nossa obra de pregação.,
"O kwila kyoso ene kyabhanga kiki, tusasumuka?",Será que ficamos surpresos?,
O njimbu yetu itungununa o ilongesu ya jingeleja ja makutu.,Nossa mensagem expõe religião falsa.,
Mu kuxikina o kidi kya Bibidya.,Ao aceitar verdades bíblicas.,
"O athu alenduka o mixima, ene mu kweha.",Pessoas sinceras são libertadas.,
O ilongesu ni ibhangelu ya makutu.,De crenças e práticas antibíblicas.,
Nzw. 8:32.,João 8:32.,
Kitudiwana mu kumona kwila.,É de se esperar.,
Mu ithangana yavulu o njimbu yetu.,Que muitas vezes nossa mensagem.,
Yene mubhangesa atwameni avulu ajingeleja.,Faça líderes religiosos.,
Kukala ni njinda mba difuba dyavulu.,Ficarem com ódio e ciúme.,
Kyoso kyexile mu kaleya mu kingila.,Enquanto na prisão aguardavam.,
"Phala kwa fundisa, nange o jipoxolo exile mu dibhwidisa.","Julgamento, apóstolos se perguntavam.",
Se eji kwa jibha ku jinguma jê.,Se seriam mortos por inimigos.,
Mat. 24:9.,Mat. 24:9.,
Maji mu usuku kwabhiti kima ka kifikile.,Mas na noite aconteceu algo surpreendente.,
O anju ya Jihova yajikula o mabhitu a kaleya.,O anjo de Jeová abriu portas da prisão.,
Ika. 5:19.,Atos 5:19.,
O anju wa abhana o kitendelesu kiki.,O anjo deu orientação específica.,
Mu dilondekese mu tembulu.,Apresentem-se no templo.,
Musuluke mu kubokela o mundu.,Continuem a falar ao povo.,
Ika. 5:20.,Atos 5:20.,
"Sé phata o kitumu kiki, kyadyelelesa o jipoxolo.",Essa ordem assegurou os apóstolos.,
Kwila exile mubhanga o kima kyatokala.,Que estavam fazendo o certo.,
O izwelu ya anju nange ya akolokotesa kuswina.,Palavras do anjo os encorajaram.,
Mu ibhidi yengi yeji moneka.,A permanecer firmes.,
Mukonda dya kixikanu ni kuswina.,Com fé e coragem.,
O jipoxolo mu kimene-mene abokona mu tembulu.,Apóstolos ao amanhecer entraram no templo.,
Anga amateka kulonga.,E começaram a ensinar.,
Ika. 5:21.,Atos 5:21.,
Kala muthu mudyetu watokala kudibhwidisa.,Cada um deve perguntar-se.,
Se ngexile mu dibhana ni ibhidi kala kyadibhanene.,Se estivesse em circunstâncias similares.,
"Nayu o jipoxolo, o kwila ngejitena kulondekesa.","Com os apóstolos, teria eu.",
Kixikanu ni kuswina?,Fé e coragem?,
Tutena kuswina mu kwijiya kwila.,Podemos nos encorajar sabendo.,
O jianju atukwatekesa kubhanga.,Que anjos nos ajudam a fazer.,
O kikalakalu kya katunda kya lungu.,A obra vital.,
Ni kubhana umbangi walungu ni Utuminu wa Nzambi.,E dar testemunho cabal do Reino.,
"Ika. 28:23; Dij. 14:6, 7.","Atos 28:23; Apo. 14:6, 7.",
Kayafa ni afundixi amukwá atokalele.,Caifás e outros juízes estavam prontos.,
Mu inzo yabetakota ya kufundisa ya Jijudé.,No Sinédrio judaico.,
Exile polondo phala kubatula o maka alungu ni jipoxolo.,Para tratar do caso dos apóstolos.,
O afundixi kejidile o ima yabhitile mu kaleya.,Juízes não sabiam o que aconteceu.,
Ene atumu o alangidi a kaleya kuya mutakana o jipelezu.,Eles mandaram guardas buscar prisioneiros.,
O alangidi adiwana kyavulu kyoso kyamono.,Guardas ficaram surpresos ao ver.,
Kwila o jipoxolo kexile mu kaleya sumbala.,Que apóstolos tinham desaparecido.,
"O kaleya kojike kyambote, ni alangidi emanene bhu myelu.",A prisão trancada e guardas nas portas.,
Ika. 5:23.,Atos 5:23.,
O kabhitangu ka tembulu wevu kwila o jipoxolo.,O capitão soube que apóstolos.,
Exile mu tembulu mu kubhana umbangi walungu ni Jezú.,Estavam no templo testemunhando de Jesus.,
Kiki kyene o kikalakalu kyabhangesa ku ata mu kaleya!,O mesmo motivo da prisão!,
O kabhitangu ni alangidi ni lusolo ayi mu tembulu.,Capitão e guardas foram ao templo.,
Phala kukwata ni kwambata o jipoxolo.,Para capturar e levar os apóstolos.,
Mu Inzo ya Kufundisa.,Ao Sinédrio.,
Kala kitwamono ku dimatekenu dya kibatulu kiki.,Como vimos no início do capítulo.,
Ni njinda yoso o atwameni a jingeleja alondekesa.,Líderes religiosos furiosos deixaram claro.,
Kwila o jipoxolo atokalele kweha o kuboka.,Que apóstolos deviam parar de pregar.,
Mu kuzwelela o jipoxolo ni akwâ.,Como apóstolos reagiram?,
Ni kuswina kwoso Phetele wambe.,Com coragem Pedro disse.,
Twatokala tu tumaka Nzambi kala nguvulu yetu.,Temos de obedecer a Deus como governante.,
Kana o athu.,Em vez de a homens.,
Ika. 5:29.,Atos 5:29.,
Kyenyiki o jipoxolo axisa phangu yambote.,Assim apóstolos estabeleceram modelo.,
Phala o Jikidistá joso ja kidi.,Para todos cristãos verdadeiros.,
"O phangu ya kwila, kitutokala kubelesela o jinguvulu.",O que faremos quando autoridades.,
Kyoso kyatufidisa kukumbidila o itumu ya Nzambi.,Impedem cumprir ordens de Deus.,
Ni kwila kyoso kyatutuma kubhanga o ima.,Ou exigem fazer coisas.,
Yatufidisa Nzambi.,Que Deus proíbe.,
"Mu kiki, ihi itwandabhanga se o maungana.","Portanto, o que faremos se autoridades.",
Atufidisa kuboka o njimbu yambote?,Proibirem pregar boas novas?,
"Kitwanda kwabelesela, mukonda twatokala kubhanga.","Não obedeceremos, pois devemos fazer.",
O kikalakalu kyatubhana Nzambi.,O que Deus nos designou.,
O kuboka o njimbu yambote.,Pregar as boas novas.,
Lom. 13:1.,Rom. 13:1.,
Kyenyikiphe twandasota jindunge.,Assim encontraremos maneiras discretas.,
Phala kusuluka mu kaswekele.,Para continuar discretamente.,
Kubhana umbangi walungu ni Utuminu wa Nzambi.,Dar testemunho do Reino de Deus.,
Kitudiwana mu kwijiya kwila o kuswina kwa jipoxolo.,Não é de admirar que a coragem dos apóstolos.,
Kwabhangesa o njinda ya afundixi kudibandekesa dingi.,Levasse juízes a ficarem mais furiosos.,
Ya amesenene kujibha o jipoxolo.,E quererem matar os apóstolos.,
Ika. 5:33.,Atos 5:33.,
O jipoxolo jojo exile kyá ngó mu kingila kwajibha.,Martírio parecia certo para eles.,
Maji ene atambula o kikwatekesu mu ukexilu ka ufikile.,Mas receberam ajuda inesperada.,
"Ngamadiyele, wexile mulongexi wa Kijila.","Gamaliel, instrutor da Lei.",
"A muximanene kyavulu kwala o mundu, wabalumuka.","Estimado por todos, levantou-se.",
O diyala didi wejidile kyambote o itumu ya Jijudé.,Este jurista conhecia bem a lei judaica.,
Amuxila kyavulu ku akwâ mukonda kyoso kyamateka.,Era respeitado pelos colegas.,
O kuzwela watumu kutubhula o jipoxolo tu ithangana.,Mandou levar apóstolos para fora.,
Ika. 5:34.,Atos 5:34.,
Ku dimatekenu Ngamadiyele watumbula izulukutu.,Gamaliel mencionou revoltas.,
Ya athu exile mu bhukumukina o jinguvulu.,Que fracassaram no passado.,
Maji azoza kyoso kyajibha o atwameni’â.,Após morte de seus líderes.,
Maji mwene watendelesa o akwa inzo ya kufundisa.,Ele incentivou o tribunal.,
Kukwatela mwanyu ku jipoxolo.,Ser paciente com apóstolos.,
Ni kwa ehela kubhanga o kikalakalu kyâ.,E tolerante com sua obra.,
"Mukonda o Mutwameni wâ, Jezú Kidistu.","Pois seu Líder, Jesus Cristo.",
Wafwile tu ithangana kudima.,Morrera há pouco tempo.,
O ima yazwela Ngamadiyele yatula ku mixima ya akwâ.,Argumento de Gamaliel convenceu.,
Mwene wambe: O mayala yá ki mudite nawu.,Ele disse: Não se metam com estes homens.,
"Maji ehenu-wu, ayá.",Deixem-nos em paz.,
Mukonda se o kikalakalu kiki kyatokala ku athu.,Pois se esta obra for de homens.,
"Kyanda bhwa, maji se kyatokala kwa Nzambi.","Será derrubada, mas se for de Deus.",
Enu ki mwanda tena ku kibhwisa.,Vocês não poderão derrubá-la.,
Maji se musuluka mu kubhanga kiki.,"Senão, podem estar lutando.",
Mwa musota kubhânga ni Nzambi.,Contra o próprio Deus.,
"Ika. 5:38, 39.","Atos 5:38, 39.",
O afundixi akayela o kitendelesu kyê.,Juízes seguiram seu conselho.,
"Maji né kiki, atumu kubeta o jipoxolo ni jixikote.",Mas ordenaram açoitar apóstolos.,
Anga a afidisa kuzwela mu dijina dya Jezú.,E proibiram falar em nome de Jesus.,
Ika. 5:40.,Atos 5:40.,
"Kala kyabhiti mu ukulu, mu izuwa yetu.","Como no passado, hoje também.",
Jihova utena we kubhangesa mayala a axila kyavulu.,Jeová pode usar homens importantes.,
Kubhana itendelesu ikwatekesa o mundu Wê.,Para ajudar Seu povo.,
Jisa. 21:1.,Pro. 21:1.,
"Bhu kaxi ka nzumbi yê ikôla, Jihova utena kubhangesa.",Jeová pode usar Seu espírito.,
"O jinguvulu, o abhangi a itumu, o afundixi.","Governantes, legisladores, juízes.",
Kubhanga o ima yalungu ni vondadi yê.,Para agir conforme Sua vontade.,
Neh. 2:4-8.,Nee. 2:4-8.,
Maji né mwene se Nzambi utwehela kutala hadi.,Mas se Deus permitir sofrer.,
Mukonda dya kukala tu athu ayuka.,Por causa da justiça.,
Tutena kudyelela mu ima iyadi.,Podemos ter certeza.,
1 Ph. 3:14.,1 Ped. 3:14.,
"Kya dyanga, Nzambi wandatubhana nguzu.","Primeiro, Deus nos dará força.",
Phala kukolokota.,Para perseverar.,
1 Ko. 10:13.,1 Cor. 10:13.,
"Kya kayadi, o jinguma jetu kandatena kubhwisa.","Segundo, opositores não derrubarão.",
O kikalakalu kya Nzambi.,A obra de Deus.,
Iza. 54:17.,Isa. 54:17.,
O kwila o jipoxolo azozele mukonda dya kwabeta ni jixikote?,Será que os maus-tratos desanimaram apóstolos?,
Kana ngana!,De forma alguma!,
Ene atundu mu Inzo ya Kufundisa ni kusanguluka.,Eles saíram do Sinédrio alegres.,
Ika. 5:41.,Atos 5:41.,
Mukonda dyahi asangulukile?,Porque ficaram alegres?,
Ene kasangulukile mukonda dya ndolo yakexile mukwivwa.,Não foi por causa da dor sofrida.,
"Mu kwabeta ni jixikote, kana.",Dos maus-tratos.,
Maji asangulukile mukonda ejidile kwila.,Mas porque sabiam que.,
Exile mwazukutisa mukonda dya kukala fiyele.,Eram perseguidos por manter integridade.,
Kwa Jihova ni kukayela o phangu ya Jezú.,A Jeová e seguir exemplo de Jesus.,
"Mat. 5:11, 12.","Mat. 5:11, 12.",
Kala kyabhiti ni jiphange jetu ku hama ya dyanga.,Como nossos irmãos no primeiro século.,
Etu we tukolokota ni kusanguluka kwoso.,Nós também perseveramos com alegria.,
Kyoso kya mu tutalesa hadi mukonda dya njimbu yambote.,Quando sofremos por causa das boas novas.,
1 Ph. 4:12-14.,1 Ped. 4:12-14.,
Sumbala kitusanguluka kyoso kyatukwatesa wôma.,Embora não gostemos de ameaças.,
Kya tuzukutisa mba kya tuta mu kaleya.,Perseguição ou prisão.,
Né kiki tusanguluka kyavulu mu kukolokota fiyele.,Mas temos alegria em manter integridade.,
Kwa Jihova.,A Jeová.,
Tala o phangu ya phangyetu manu Henryk Dornik.,Veja o caso do irmão Henryk Dornik.,
O jinguvulu jayibha amutalesa hadi yavulu.,Governos totalitários o maltrataram.,
Maji wakolokota fiyele kwa Jihova.,Mas ele manteve integridade a Jeová.,
Mwene ulembalala kwila mu mbeji ya Kakwinyi ka 1944.,Ele lembra que em agosto de 1944.,
O jinguvulu amutumikisa kumoxi ni phangyê.,Autoridades enviaram ele e irmão.,
Mu kididi kya ikalakalu ya bhonzo.,Para um campo de concentração.,
O athu exile mwazukutisa ambe.,Opositores disseram.,
O athu yá kitutena kwajijidika kubhanga kima.,É impossível convencê-los a fazer algo.,
Ene awabhela kwatalesa hadi ni kwajibha.,Eles gostam de ser mártires.,
Phangyetu manu Dornik wambe.,Irmão Dornik explicou.,
Sumbala kingawabhelele kutala hadi ni kufwa.,Eu não queria sofrer ou morrer.,
Maji o kutala hadi mukonda dya ufiyele wami.,Mas sofrer por minha lealdade.,
"Kwa Jihova, kyene o kima kyexile mu ngisangulukisa.","A Jeová, isso me dava alegria.",
Tiy. 1:2-4.,Tia. 1:2-4.,
Ni lusolo lwoso o jipoxolo avutuka mu kikalakalu kyâ kya kuboka.,Os apóstolos continuaram sua obra de testemunho.,
"Ni kukamba o wôma, izuwa yoso, mu tembulu.","Sem medo, todos os dias, no templo.",
"Nzo ni inzo, asulukile ni kulonga ni kuboka.","E de casa em casa, ensinavam e pregavam.",
O njimbu yambote yalungu ni Kidistu Jezú.,As boas novas sobre Cristo Jesus.,
Ika. 5:42.,Atos 5:42.,
Ni kuswina kwoso exile polondo phala kubokela o athu oso.,Estavam determinados a testemunhar a todos.,
"Kala kya atendelesa Jezú, ene exile mu bokela o athu.","Como Jesus ensinou, pregavam às pessoas.",
Mu jinzo jâ.,Em suas casas.,
"Mat. 10:7, 11-14.","Mat. 10:7, 11-14.",
"Sé phata, mu kubhanga kiki o jipoxolo atena kwizalesa.","Assim, apóstolos encheram.",
O mbanza ya Jeluzaleme ni ulongelu wâ.,Jerusalém com seus ensinos.,
"Lelu, o Jimbangi ja Jihova, a ejiya.","Hoje, Testemunhas de Jeová são conhecidas.",
Mu kukayela o phangu yiyi ya jipoxolo.,Por seguir este método apostólico.,
Ya kuboka nzo ni inzo.,De pregar de casa em casa.,
Kyoso ki tuya mu jinzo joso jala mu dyembu dyetu.,Quando visitamos todas as casas.,
Tulondekesa kwila twamesena kubokela o athu oso.,Mostramos que queremos testemunhar a todos.,
"Mu kubhanga kiki, enyoso andatena kwivwa o njimbu yambote.","Assim, muitos ouvem as boas novas.",
O kwila Jihova wamubesowala o kikalakalu kyetu?,Jeová abençoa nossa obra?,
Kyene mwene!,Sem dúvida!,
Mazunda a athu amuxikina o njimbu ya Utuminu wa Nzambi.,Milhões aceitaram a mensagem do Reino.,
Mu izuwa yiyi yasukidilaku.,Neste tempo do fim.,
Avulu mudyâ evu o njimbu yiyi mu veji ya dyanga.,Muitos ouviram pela primeira vez.,
Kyoso o Jimbangi ja Jihova kyaphuphu ku mabhitu a jinzo jâ.,Quando Testemunhas bateram à porta.,
Sumbala o afundixi mu Inzo Yabetakota ya Kufundisa.,Embora o Sinédrio.,
Ya Jijudé afidisile o kikalakalu kya kuboka.,Tivesse proibido a pregação.,
"Ku maxibulu, maji né kiki ene asuluka mu kuboka.",Discípulos continuaram pregando.,
"Ni kulonga izuwa yoso, mu tembulu, nzo ni inzo.","E ensinando todos os dias, no templo e casas.",
Ihi ilombolola o kizwelu nzo ni inzo?,O que significa casa em casa?,
"Mu dimi dya Ngeleku, o kizwelu katʼ oiʹkon.","Em grego, a frase katʼoíkon.",
Kilombolola mu inzo.,Significa segundo a casa.,
Alunguludi avulu amba kwila o kizwelu ka·taʹ.,Muitos tradutores dizem que katá.,
Kilombolola kuma o maxibulu exile muboka.,Significa que discípulos pregavam.,
Ku inzo imoxi ni kuya ku inzo yengi.,De uma casa a outra.,
O kizwelu kiki akitumbula we mu divulu dya Luka 8:1.,Esta palavra aparece em Lucas 8:1.,
Dilondekesa kwila Jezú waboko mu jimbanza ni mu jisanzala.,Mostra que Jesus pregou de cidade em cidade.,
O kizwelu katʼ oiʹkous kimoneka mu divulu dya Ikalakalu 20:20.,O plural katʼoíkous aparece em Atos 20:20.,
Poxolo Phawulu wambele o tufunga.,O apóstolo Paulo disse aos superintendentes.,
Ki ngafulu kumilonga mwaxaxi ka mundu ni mu inzo ni inzo.,Não deixei de ensinar publicamente e de casa em casa.,
Sayi athu amba kwila Phawulu walongo ngó mu jinzo ja tufunga.,Alguns dizem que Paulo ensinou só em casas de anciãos.,
Maji twejiya kwila ki kyene mukonda dya izwelu yê.,Mas sabemos que não é isso.,
Mu velusu ya kaleya.,Pelo versículo seguinte.,
"Maji ngabokela o athu oso, kikale Jijudé ni Jingeleku.","Porém, dei testemunho a todos, judeus e gregos.",
"Kwila, atokalele kudyela o ituxi yâ.",Que deviam arrepender-se.,
"Kuvutuka kwa Nzambi, ni kukala ni kixikanu kwa Ngana yetu Jezú.",Voltar-se a Deus e ter fé em Jesus.,
Ika. 20:21.,Atos 20:20.,
O jiphange jê mu nzumbi adyela kyá o ituxi yâ.,Companheiros de adoração já se arrependeram.,
Akexile we kyá ni kixikanu kwa Jezú.,E tinham fé em Jesus.,
Mu kyenyiki tumona kwila o kikalakalu kya kuboka.,Assim vemos que a pregação.,
Ni kulonga nzo ni inzo kyalungile ni kubhana umbangi.,E ensino de casa em casa era para testemunhar.,
Ku athu kexile Jikidistá.,Aos que não eram cristãos.,
Ki kubhitile ithangana yavulu tundé.,Surgiu um perigo subtil.,
Kyabhangele o kilunga kya dyanga kya Jikidistá.,Na congregação recém-formada.,
Maji kwexile kilwezu mu kaswekele.,Este perigo era interno.,
Kilwezu kyahi?,Que perigo era?,
Maxibulu avulu exile mwabatizala.,Muitos discípulos batizados.,
"Kexile akwa Jeluzaleme, ene amesenene kudilonga dingi.","Não eram de Jerusalém, queriam aprender mais.",
Ande dya kuvutuka ku mabhata mâ.,Antes de voltar para casa.,
Ene abhindamene kudya ni imbamba yamukwá.,Precisavam de comida e suprimentos.,
Mu kyenyiki o maxibulu akwa Jeluzaleme asangele kitadi.,Por isso discípulos de Jerusalém doaram.,
Ni ima yamukwá phala kwa kwatekesa.,Dinheiro e coisas para ajudar.,
Ika. 2:44-46; 4:34-37.,Atos 2:44-46; 4:34-37.,
Maji kwamoneka maka mu kithangana kya kuwana o kúdya.,Surgiu problema na distribuição de alimentos.,
"O atudi exile muzwela o dimi dya Ngeleku, akexile mwajimba.",Viúvas que falavam grego eram negligenciadas.,
Ika. 6:1.,Atos 6:1.,
Maji o atudi exile muzwela o dimi dya Hebalayiku.,Mas viúvas que falavam hebraico.,
Kexile mwajimba.,Não eram negligenciadas.,
"Nange o maka exilebhu, o katombo.",Parece que havia discriminação.,
Exile mwene maka adikota.,Este era um problema sério.,
Mukonda o katombo kala ni nguzu ya kuwanena o athu.,Pois discriminação pode dividir pessoas.,
"O jipoxolo, o kibuka kya utuminu.","Os apóstolos, corpo governante.",
Kyexile mulanga o ibhindamu ya kilunga.,Reconheceram as necessidades da congregação.,
Mu kithangana kyenyókyo.,Naquela situação.,
Ene amono kwila katokalele kuxisa o mak’â Nzambi.,Viram que não era sábio deixar a Palavra.,
Phala kuwanena o kúdya.,Para servir alimentos.,
Ika. 6:2.,Atos 6:2.,
"Phala kubatula o maka, ene atendelesa o maxibulu.","Para resolver, orientaram discípulos.",
Kusota sambwadi dya mayala ezala ni nzumbi ikôla ni unjimu.,Procurar sete homens cheios de espírito e sabedoria.,
Ejitena kubhanga o kikalakalu kyokyo.,Que pudessem cuidar dessa tarefa.,
Ika. 6:3.,Atos 6:3.,
Kwabhingile mwene mayala exile ni ukexilu wambote.,Era preciso homens qualificados.,
"Mukonda, o kikalakalu ki kyalungile ngó ni kuwanena o kudya.",Pois a tarefa não era só distribuir comida.,
Maji kwabhingile we kukalakala kyambote ni kitadi.,Mas também lidar com dinheiro.,
Kusumba o ima ni kusoneka yoso.,Fazer compras e manter registos.,
Yexile mu ngastala.,Exatos.,
O mayala oso a asolo exile ni majina mu dimi dya Ngeleku.,Todos escolhidos tinham nomes gregos.,
Nange kiki kyabhangesa o atudi exile mu zwela o dimi dya Ngeleku.,Isso ajudou viúvas que falavam grego.,
Kudivwa kyambote.,A terem confiança.,
"Kyazubha kusamba, ene asolo o sambwadi dya mayala.","Após oração, designaram os sete.",
Phala kubhanga o kikalakalu kiki.,Para cuidar desta tarefa.,
O kwila kubhanga o kikalakalu kya kuwanena o kudya.,Cuidar da distribuição de alimentos.,
Kwabhangesa o mayala enyó kufula kuboka o njimbu yambote?,Isentou esses homens de pregar?,
Kana ngana!,Definitivamente não!,
Mwaxaxi kâ mwexile Xitevá.,Um deles foi Estêvão.,
"Ku pholo dya kwenda, ni kuswina kwa dikota.",Que provou ser corajoso.,
Wabhana umbangi mu inzo ya kufundisa.,Deu testemunho no Sinédrio.,
Ika. 6:8-10.,Atos 6:8-10.,
Filipe wexile we mwaxaxi ka sambwadi dya mayala.,Filipe também foi um dos sete.,
Mwene amwixana mu Bibidya kala Filipe o mukunji.,Ele é chamado o evangelizador.,
Ika. 21:8.,Atos 21:8.,
"Sé phata, o sambwadi dya mayala asuluka mwene.","Evidentemente, os sete continuaram.",
Mu kuboka o njimbu yambote.,A pregar as boas novas.,
Lelu o jiselevende ja Jihova ene mukayela we o phangu ya jipoxolo.,Hoje o povo de Jeová segue o exemplo dos apóstolos.,
O jiphange a asola phala kulanga o ikalakalu mu ilunga.,Homens recomendados para responsabilidades.,
Atokala kukala ni unjimu utunda kwa Nzambi.,Devem ter sabedoria divina.,
Ni kulondekesa kwila amwa endesa ku nzumbi ikôla.,E dar evidências do espírito santo.,
Bhu kaxi ka kitendelesu kya Kibuka Kya Utuminu.,Sob orientação do Corpo Governante.,
O mayala alondekesa kwila abelesela o itendelesu ya Mikanda Ikôla.,Homens que preenchem requisitos bíblicos.,
A asola kala tufunga mba akwatekexi a tufunga.,São designados anciãos ou servos ministeriais.,
"1 Ti. 3:1-9, 12, 13.","1 Tim. 3:1-9, 12, 13.",
"O yó akumbidila o itendelesu yiyi, tutena kuzwela kwila.","Quem preenche qualificações, podemos dizer.",
A asolo kwala o nzumbi ikôla.,Foi designado pelo espírito santo.,
O jiphange jiji ni kuswina kwoso alondekesa kwila.,Estes homens diligentemente mostram.,
Ala polondo phala kubhanga o kikalakalu kyatokala.,Que estão prontos para tarefas necessárias.,
"Mu kifika, o tufunga atena kukwatekesa jiphange jafiyele.","Por exemplo, anciãos ajudam irmãos idosos.",
Akuka kyá abhindamena kikwatekesu.,Que estão verdadeiramente necessitados.,
Tiy. 1:27.,Tia. 1:27.,
Sayi tufunga adibhakula mu kutunga Ididi ya Ubhezelu.,Alguns anciãos constroem Salões do Reino.,
Kusokejeka o yônge ya makota.,Organizam congressos.,
Mba kuya mu jinzo ja kusaka ni kukunda o asaki.,Ou trabalham com Comissão Hospitalar.,
Phala kuzwela nawu o maka alungu ni manyinga.,Para tratar casos médicos e legais.,
O akwatekexi a tufunga abhanga ikalakalu yavulu.,Servos ministeriais cuidam de muitas tarefas.,
Ki yalungu ni kukunda o jiphange mba kwa longa.,Que não envolvem pastoreio ou ensino.,
"O mayala oso yá, atokala kulondekesa unjimu.",Todos estes homens precisam mostrar sabedoria.,
N’atene kulanga kyambote o ikalakalu yâ mu ilunga.,E equilibrar responsabilidades.,
Ni kukumbidila we kyambote o kikalakalu kyatubhana Nzambi.,Com a designação de Deus.,
O kuboka o njimbu yambote ya Utuminu.,Pregar as boas novas do Reino.,
1 Ko. 9:16.,1 Cor. 9:16.,
"Ni kikwatekesu kya Jihova, o jiphange mu kilunga.","Com apoio de Jeová, a congregação.",
Atenene kutolola o izukutisu ya jinguma jâ.,Sobreviveu à perseguição externa.,
Ni kubatula o maka ejimoneka mu kilunga.,E resolveu problemas internos.,
O athu atenene kumona o mabesá a Jihova.,As pessoas viram as bênçãos de Jeová.,
Mukonda o Bibidya yamba.,Pois a Bíblia diz.,
O mak’â Nzambi akexile mu dimwanga.,A palavra de Deus se espalhava.,
O maxibulu we asulukile mu kudibandekesa mu Jeluzaleme.,Discípulos multiplicavam em Jerusalém.,
Akunji avulu axikina o mak’â Nzambi.,Muitos sacerdotes obedeceram à fé.,
Ika. 6:7.,Atos 6:7.,
Yiyi phangu imoxi ngó mu divulu dya Ikalakalu.,Este é um relatório em Atos.,
Ilondekesa kwila o kikalakalu kyexile mu dimwanga mwene.,Mostrando o progresso da obra.,
Ika. 9:31; 12:24; 16:5; 19:20; 28:31.,Atos 9:31; 12:24; 16:5; 19:20; 28:31.,
Mu izuwa yetu o kwivwa kwila o kikalakalu kya kuboka.,Hoje ouvir sobre a obra de pregação.,
"Kyamuya ni kudisanzumuna, kutuswinisa kyavulu.",Em outras partes nos encoraja muito.,
"Ku hama ya dyanga, o atwameni a jingeleja ni njinda yavulu.","No primeiro século, líderes religiosos furiosos.",
Amesenene kusuluka mu kubhanga yoso ni yoso.,Não tinham intenção de desistir.,
Phala kwimanesa o kikalakalu kya jipoxolo.,Da luta contra os apóstolos.,
Izukutisu yavulu yexile mu kwiza ku pholo.,Uma onda de perseguição viria.,
Xitevá amuzukutisa kyavulu.,Estêvão seria alvo violento.,
Yá ene o maka utwandadilonga mu kibatulu kya kayela.,Conforme veremos no próximo capítulo.,
O Ngamadiyele amutumbula mu divulu dya Ikalakalu.,Gamaliel mencionado em Atos.,
O akwa kutokwesa ene mukwamba kwila mwene Ngamadiyele o Mwadyakime.,"É identificado como Gamaliel, o Velho.",
Mula wula wa Hillel.,Neto de Hilel.,
Ngamadiyele wabhange o xikola jiyadi ya Jifalizewu.,Gamaliel liderou escola liberal farisaica.,
Mwexile mubhana dingi ufolo ku athu.,Que era mais liberal com pessoas.,
Ngamadiyele wexile ni kididi kya ungana.,Gamaliel tinha posição de destaque.,
O jimesene kwenyoko amuximanene kyavulu.,Era muito estimado entre rabis.,
Mukonda dya kiki mwéne o muthu wadyangele kutambula.,Por isso foi o primeiro a receber.,
O dijina dya ujitu Mesene.,O título honorífico raban.,
"O Míxena, o divulu diphopheka o ijila ni itumu ya Jijudé.","A Mishná, compêndio da lei judaica.",
Dyamba: Kyoso o Mesene Ngamadiyele o Mwadyakime kyafu.,Diz: Quando Raban Gamaliel morreu.,
Kikwexile dingi muthu watenene kujimbulula o Kijila.,Cessou a glória da Lei.,
"Mu ukexilu wejibhangesa o athu kukimona kala kyambote, kyawabha.",E morreram pureza e abstinência.,
"O akwa kutokwesa amba kwila, mwene wabhange ima yavulu.",Atribuem-lhe várias medidas.,
Phala kukwatekesa o athu.,Humanitárias para ajudar pessoas.,
Sayi divulu dizwela yalungu ni misoso ya Jijudé dyamba.,A Encyclopaedia Judaica diz.,
Kima kimoxi kya katunda kyabhange mwene.,Uma decisão importante dele.,
O kwehela o ahatu kukazala dingi.,Permitir mulheres casar novamente.,
Lwamukwá né mwene se kwexile ngó mbangi imoxi.,Mesmo com apenas uma testemunha.,
Wejizwela kwila mwadi wê wafu.,Da morte do marido.,
Mwene wabhana we ijila yexile mukwatekesa o ahatu.,Ele promulgou leis protegendo esposas.,
Exile mwatalatala kyayibha kinene ku anumi’â.,Contra maridos sem escrúpulos.,
Yexile we mukwatekesa o atudi exile mwatalatala kyayibha.,E viúvas contra filhos.,
Ku twana twâ.,Sem escrúpulos.,
Mwene wabhange yoso ni yoso phala o athu akwa jixi jengi.,Ele lutou para que gentios.,
Exile jingadyama atenene we kubhongolola o kudya.,Pobres tivessem direito à respiga.,
Kwexile mu subhuka ku mábhya.,Nos campos após colheita.,
Kala kyexile we mubhanga o Jijudé exile jingadyama.,Como os judeus pobres.,
XITEVÁ wala mu inzo yakufundisa.,Estêvão está diante do tribunal.,
O kididi kiki nange kyazukama ku tembulu ku Jeluzaleme.,Esta sala fica perto do templo em Jerusalém.,
Mwala 71 a mayala axikama.,Setenta e um homens estão sentados.,
O inzo yiyi yakufundisa yabetakota ya Jijudé.,Este tribunal é o Sinédrio judaico.,
Yadyongeka phala kufundisa Xitevá.,Está reunido para julgar Estêvão.,
O afundixi mayala ala ni kutena kwavulu ni fuma.,Os juízes são homens poderosos e influentes.,
Avulu mudyâ kaxila o dixibulu didi dya Jezú.,Muitos não respeitam este discípulo de Jesus.,
Mu kidi o muthu wongeka o athu yá.,"De fato, quem convocou estas pessoas.",
O Mukunji Wabetakota Kayafa.,Foi o Sumo Sacerdote Caifás.,
Yó wongeka o athu mu inzo yiyi.,Que reuniu este tribunal.,
Phala kubalakala Jezú Kidistu mu kufwa.,Para condenar Jesus Cristo à morte.,
Tumbeji kudima.,Alguns meses antes.,
O kwila Xitevá wala ni woma?,Estêvão está assustado?,
Mu kithangana kyenyokyo kwexile kima kwa Xitevá.,Há algo notável no semblante de Estêvão.,
Kyabhangesa o athu kudiwana.,Que chama a atenção.,
"O afundixi kya mutale swí, amono kwila pholo yê.","Juízes olham fixamente, veem seu rosto.",
Yedile kala pholo ya anju.,É como rosto de anjo.,
Ika. 6:15.,Atos 6:15.,
O jianju atula o njimbu ya Jihova Nzambi.,Anjos transmitem mensagens de Jeová.,
Mukonda dya kiki ene aswina kala ni woma.,Por isso são corajosos sem medo.,
Atululuka.,Serenos e tranquilos.,
Kyene we kyabhiti ni Xitevá.,Assim estava Estêvão.,
Kate mwene o afundixi amuzembele kyavulu.,Juízes cheios de ódio perceberam.,
Amono we kwila watululukile.,Viram que ele estava calmo.,
Nange tudibhwidisa: Kyebhi mwene kyatena kukala ni pholo ya tululuka?,Perguntamos: Como ele conseguia estar calmo?,
"Kuma tu Jikidistá, tutena kudilonga kyavulu.","Como cristãos, podemos aprender muito.",
Ni kitambwijilu kya kibhwidisu kiki.,Desta situação.,
Twabhingi we kwijiya se mukonda dyahi Xitevá amwambata.,Precisamos saber o que levou Estêvão.,
Mu inzo yakufundisa.,Ao tribunal.,
Kyebhi mwene kyazokela o kixikanu kyê?,Como ele defendeu sua fé?,
Kyebhi kitutena kukayela o phangu yê?,Como podemos imitá-lo?,
"Kala kitwamono, Xitevá, diyala wexile ni valolo yadikota.",Já vimos que Estêvão era muito valioso.,
Mu kilunga kya ubhe kya Jikidistá.,Na congregação recém-formada.,
Mu kibatulu kyabhiti twamono kwila.,No capítulo anterior vimos.,
Mwene wexile mwaxaxi ka sambwadi a mayala alendukile.,Ele foi um dos sete homens humildes.,
Axikina ni lusolo lwoso o kikalakalu kya abhele o jipoxolo.,Que aceitaram designação dos apóstolos.,
Kya kukwatekesa akwâ.,Para prestar ajuda.,
Tu diwana dingi mu kulenduka kwê.,Admiramos sua humildade.,
Kyoso ki tulembalala kwila Jihova wamubhele mauhete avulu.,Quando lembramos os dons que Jeová lhe deu.,
Mu Ikalakalu 6:8 tu tangamu kwila mwene watambwile kutena kwa kubhanga.,Em Atos 6:8 lemos que ele recebeu poder.,
Isumwa ni madiwanu a makota.,Para realizar sinais e milagres.,
Kala kyakexile mubhanga amoxi ku jipoxolo.,Como alguns apóstolos.,
Mwene we ezalele ni ngalasa ni kutena kwa Nzambi.,Ele estava cheio de favor divino e poder.,
O kiki kilombolola ihi?,O que isso significa?,
Xitevá wexile mudibhana ni athu mu ukexilu wambote.,Estêvão lidava com pessoas bondosamente.,
Ni henda.,E gentilmente.,
O athu exile mu mudyelela kyavulu.,As pessoas confiavam nele.,
Mukonda dya ukexilu wê wambote wakuzwela.,Por sua maneira de falar.,
Athu avulu amono kwila mwene wexile mukwa kidi.,Muitos viam sua sinceridade.,
"Ni kwila o ima yexile mwalonga, yexile mwabhekela mbote.",E que seus ensinos beneficiavam.,
Xitevá wexile ni kutena kwavulu.,Estêvão tinha muito poder.,
Mukonda o nzumbi ikola ya Jihova yexilenê.,Pois o espírito de Jeová atuava nele.,
Ni kulenduka kwoso wexile mu kwehela o nzumbi ikola.,E humildemente se deixava guiar.,
Ku mwendesa.,Pelo espírito.,
Mu veji dya kudizangeleka mukonda dya mawuhete exile nawu.,Em vez de se gabar de seus dons.,
Wexile mu fumanesa Jihova.,Ele direcionava louvor a Jeová.,
Ni kukwatela henda ku athu exile mu zwelanê.,E mostrava interesse pelas pessoas.,
Mukonda dya kiki kitudiwana mu kumona kwila.,Não é de admirar que.,
O jinguma jê exile ni woma wê!,Seus inimigos o temiam!,
Sayi kizuwa mayala avulu amesenene kuzoka ni Xitevá.,Algumas vezes homens discutiram com Estêvão.,
Maji kaditundu kyambote mukonda dya unjimu wê.,Mas não puderam resistir à sabedoria.,
Mu kuzwela ni kwila o nzumbi ikôla yakexile mu mu kwatekesa.,E ao espírito que o ajudava.,
Ni njinda yoso mu kaswekele aswinisa athu.,Frustrados secretamente persuadiram homens.,
Phala kutatela makutu ku mukayedi yú wa Kidistu.,A acusar este cristão.,
Wakambele kikuma.,Inocente.,
Ene we afunyisa o mundu ni adyakime a mundu.,Eles atiçaram o povo e anciãos.,
Ni jimesene ja kulonga o Kijila.,E escribas.,
Anga ambata Xitevá ni nguzu yoso mu Inzo ya Kufundisa.,Levaram Estêvão à força ao Sinédrio.,
Ika. 6:9-12.,Atos 6:9-12.,
"O jinguma amutatela kwila, wexile muxongwena Nzambi ni Mozé.",Inimigos o acusaram de blasfemar contra Deus e Moisés.,
Kyebhi mwene kyabhange o ima yiyi?,Como ele teria feito isso?,
O jimbangi jamakutu azwela kwila Xitevá waxongwena Nzambi.,Falsos acusadores diziam que Estêvão blasfemou Deus.,
Mu kuzwela ima yayibha yalungu ni kididi kikôla.,Por falar contra o lugar santo.,
O tembulu ya Jeluzaleme.,O templo em Jerusalém.,
Ika. 6:13.,Atos 6:13.,
Ene azwela kwila mwene wexile muxongwena Mozé.,Diziam que ele blasfemou Moisés.,
Mu kuzwela ima ki yatokalele mu kitumu kya Mozé.,Por falar contra a Lei mosaica.,
Ni kulungulula o ijila ya Mozé.,E mudar costumes de Moisés.,
Kiki kyexile kitatelu kya katunda.,Era acusação muito séria.,
Mukonda o Jijudé abhanene valolo yavulu ku tembulu.,Pois judeus valorizavam muito o templo.,
Ku ijila ya Mozé ni ku ijila yengi.,A Lei mosaica e outras tradições.,
Yakexile mubandekesa mu kitumu kiki.,Que acrescentaram à Lei.,
O kitatelu kiki kyalombolola kwila Xitevá atokalele ku mujibha.,Esta acusação significava morte para Estêvão.,
"Kala kyabhiti ni Xitevá, lelu o akwa jingeleja ja makutu.","Como com Estêvão, hoje religiosos falsos.",
Ene muta mibhetu phala kutalesa hadi ku jiselevende ja Nzambi.,Usam táticas para causar problemas.,
Sayi bhabha afunyisa o jinguvulu.,Às vezes instigam governantes.,
Phala kuzukutisa o Jimbangi ja Jihova.,A perseguir Testemunhas de Jeová.,
Ihi itwatokala o kubhanga kyoso kyatutalela makutu?,Como reagir a acusações falsas?,
Tutena kudilonga ima yavulu ku phangu ya Xitevá.,Podemos aprender com Estêvão.,
Kala ki twamono kudimatekenu dya kibatulu kiki.,Como vimos no início do capítulo.,
"Kyoso kyamutatela makutu, Xitevá watululukile kyavulu.","Quando acusado, Estêvão ficou sereno.",
O pholo yê yexile kala o pholo ya anju.,Seu rosto era como de anjo.,
Kayafa wabiluka kwa mwene yu wamwibhwidisa.,Caifás virou-se e perguntou.,
O kwila o ima yiyi ya kidi mwene?,Isto é verdade?,
Ika. 7:1.,Atos 7:1.,
Kyokyo kyexile o kithangana kya Xitevá phala kuzwela.,Era a vez de Estêvão falar.,
Kyene mwene kyabhange!,E foi isso que fez!,
O athu ene mulokalala o Bibidya ene mu kwamba kwila.,Alguns críticos da Bíblia dizem.,
Sumbala o diskulusu dya Xitevá dya dikota.,Que o discurso longo de Estêvão.,
Maji mwene katambwijila o itatelu yazwela kwa mwene.,Nem respondeu às acusações.,
Maji mu kidi Xitevá watubhana phangu yambote.,Mas na verdade ele deu bom exemplo.,
Ya kuzokela o kixikanu kyetu.,De defender nossa fé.,
1 Ph. 3:15.,1 Ped. 3:15.,
Xitevá amutatela kwila waxongwena Nzambi.,Estêvão foi acusado de blasfemar Deus.,
Mu kuzwela kyayibha yalungu ni tembulu.,Por falar contra o templo.,
Waxongwena Mozé mu kuzwela kyayibha yalungu ni Kijila.,E blasfemar Moisés por falar contra a Lei.,
O diskulusu dya Xitevá dizwela yalungu ni ithangana itatu.,Seu discurso cobre três períodos.,
Ya musoso wa akwa Izalayele.,Da história de Israel.,
Dilondekesa we ima yalungu ni kitatelu kyazwela kwa mwene.,E enfatiza pontos específicos.,
Twanda mona o ithangana itatu yiyi.,Vamos considerar estes três períodos.,
"Kithangana kya Mbalahamu, Izake ni Jakobo.",A era dos patriarcas.,
Ika. 7:1-16.,Atos 7:1-16.,
Xitevá wamateka kuzwela yalungu ni Mbalahamu.,Estêvão começou falando sobre Abraão.,
O akwa Jijudé exile mu muxila kyavulu mukonda dya kixikanu kyê.,Que judeus respeitavam por sua fé.,
"Mu kuzwela yalungu ni maka enyá, Xitevá wambe kwila Jihova.","Ao estabelecer ponto comum, disse sobre Jeová.",
O Nzambi yafuma watukulukila Mbalahamu.,O Deus glorioso apareceu a Abraão.,
Muveji yadyanga kyoso kyatungile ku Mezopotâmya.,Pela primeira vez na Mesopotâmia.,
Ika. 7:2.,Atos 7:2.,
Mu kidi o diyala dyodyo wexile nzwangiza mu Ixi Yokanene.,"Na verdade, Abraão era forasteiro.",
Mu izuwa ya Mbalahamu kimwexile tembulu né o Kijila Kya Mozé.,Abraão não tinha templo nem Lei mosaica.,
Kyebhiphe muthu wejizwela kuma phala kubheza Nzambi.,Como alguém poderia insistir que servir Deus.,
Kubhinga ngó kukala ni ima yiyi?,Depende dessas coisas?,
Zuze watundu ku mwiji wa Mbalahamu.,José descendente de Abraão.,
Amuximanene kyavulu ku jingivwidi ja Xitevá.,Era estimado pelos ouvintes.,
Maji Xitevá wa alembalesa kwila o jiphange ja Zuze.,Mas Estêvão lembrou que irmãos de José.,
"O jitata ja miji ya Izalayele, azukutisa o diyala didi.","Pais das tribos, perseguiram José.",
Wasidivila Nzambi ni kuyuka kwoso.,Homem justo que servia Deus.,
Anga amusumbisa kala mubhika.,E venderam como escravo.,
Né kiki Nzambi wabhulula o akwa Izalayele ku nzala.,Mas Deus usou para salvar Israel da fome.,
Bhukaxi ka Zuze.,Por meio de José.,
Sé phata Xitevá wamono kwila kwexile ima yavulu.,Estêvão viu claras similaridades.,
Yadifwanganene kwa Zuze ni kwa Jezú Kidistu.,Entre José e Jesus Cristo.,
Maji mwene ka asokesa kudimatekenu.,Mas evitou fazer comparação.,
Phala o jingivwidi na suluke mu kumwivwa dingi.,Para ouvintes continuarem ouvindo.,
O kithangana kya Mozé.,O tempo de Moisés.,
Ika. 7:17-43.,Atos 7:17-43.,
Xitevá wazwela kyavulu yalungu ni Mozé.,Estêvão falou muito sobre Moisés.,
Mu kubhanga kiki walondekesa unjimu.,Isso foi sábio.,
Mukonda athu avulu atokalele mu Inzo Yabetakota ya Kufundisa.,Pois muitos no Sinédrio.,
Ya Jijudé exile Jisadusewu.,Eram saduceus.,
Exile ngó muxikina o madivulu a Bibidya osoneke kwala Mozé.,Que rejeitavam livros não escritos por Moisés.,
O madivulu amukwa kana.,Outros livros.,
Lembalala kwila Xitevá amutatele kuma wexile muxongwena Mozé.,Lembre que Estêvão foi acusado de blasfemar Moisés.,
O izwelu ya Xitevá yabhana mwene kitambwijilu kyambote.,Suas palavras foram resposta direta.,
"Ku kitatelu kiki, mukonda yene yexile mulondekesa.",Pois mostraram.,
Kwila wexile muxila kyavulu Mozé ni Kitumu kyê.,Que respeitava Moisés e sua Lei.,
Ika. 7:38.,Atos 7:38.,
Xitevá watongolola kwila Mozé wabhiti mu ibhidi yavulu.,Estêvão destacou que Moisés enfrentou rejeição.,
Phala natene kubhulula o mundu.,Daqueles que tentou salvar.,
O athu aditunu Mozé mu veji ya dyanga.,O povo rejeitou Moisés quando.,
Kyoso kyexile ni 40 a mivu.,Tinha 40 anos.,
Kyoso kyatenesa 80 a mivu o akwa Izalayele amubhukumukina.,Aos 80 anos Israel desafiou.,
Mu veji javulu mu 40 a mivu dingi.,Em várias ocasiões por 40 anos.,
Mu kubhanga kiki Xitevá watumbula diba dya dikota.,Assim Estêvão desenvolveu tema importante.,
Kwila muveji javulu o mundu wa Nzambi waditunu.,Que vez após vez o povo rejeitou.,
Yo a asolo kwala Jihova.,Aqueles que Jeová designou.,
Phala kukala kupholo ni kwendesa o mundu wê.,Para liderar Seu povo.,
Xitevá walembalesa o jingivwidi jé o ima yazwelele Mozé.,Estêvão lembrou ouvintes o que Moisés predisse.,
Kwila Nzambi wanda mi bhana mwaxaxi ka jiphange jenu polofeta.,Que Deus levantaria profeta como Moisés.,
Wasokela ni Mozé.,Semelhante a Moisés.,
"Nanyi wejikala kala o polofeta yiyi, ni kyebhi kyeji mutambulula?","Quem seria este profeta, como seria recebido?",
Xitevá waxisa o itambwijilu ya ibhwidisu yiyi ku disukilu dya diskulusu dyê.,Estêvão deixou respostas para o fim.,
Maji ande dya kuzwela kiki mwene wambe kima kyamukwa kyadikota.,Mas antes destacou ponto importante.,
Mozé wadilongele kwila ididi yoso itena kukala ididi ikôla.,Moisés aprendeu que qualquer solo pode ser santo.,
Kala kyabhiti mu kididi kyakexile o kisasa kyawamene túbhya.,Como no arbusto que ardia.,
Jihova wazwelane mu kididi kyenyokyo.,Jeová falou naquele lugar.,
Kyebhi o athu kyejizwela kwila Jihova atokalele ngó.,Como alguém poderia dizer que Jeová.,
Ku mubheza mu kididi kimoxi kala mu tembulu mu Jeluzaleme?,Só pode ser adorado no templo?,
O kalatódyu ni tembulu.,O tabernáculo e o templo.,
Ika. 7:44-50.,Atos 7:44-50.,
Xitevá walembalesa o athu exile mu inzo yakufundisa.,Estêvão lembrou ao tribunal.,
"Kwila, ande dya kukala tembulu mu Jeluzaleme.",Que antes do templo em Jerusalém.,
Nzambi wabhele kitumu kwa Mozé.,Deus ordenou a Moisés.,
Phala kutunga kalatódyu kididi mwakexile mubhezamu Jihova.,Construir tabernáculo para adoração.,
Kyadifwanganene ni balaka.,Parecido com tenda.,
Nanyi weji zwela kwila o tembulu yexile dingi ni valolo.,Quem diria que templo era superior.,
O kalatódyu ndenge se Mozé wabhezele we Jihova mu kalatódyu?,Ao tabernáculo onde Moisés adorou?,
Mu kubhita kithangana kyoso Solomá kya tungu o tembulu.,Quando Salomão construiu o templo.,
"Mu Jeluzaleme, bhukaxi ka nzumbi ikôla.","Em Jerusalém, por inspiração.",
Mwene wambe disá dyakatunda.,Ele transmitiu lição vital.,
Mu kutumbula o izwelu ya Solomá Xitevá wajimbulula kwila.,"Parafraseando Salomão, Estêvão explicou.",
O Sukeku katungu mu jinzo jobhange ku athu.,O Altíssimo não mora em casas humanas.,
Ika. 7:48; 2 Mal. 6:18.,Atos 7:48; 2 Cró. 6:18.,
Jihova utena kukumbidila o vondadi yê bhukaxi ka tembulu.,Jeová não depende do templo.,
Maji phala kubhanga kiki kadikwatenena mu tembulu.,Para realizar Seus propósitos.,
Mukonda dyahiphe o abhezi’ê eji xinganeka kwila.,Porque Seus adoradores achariam.,
O ubhezelu wa kidi wijila mu kididi kyotunge ku athu?,Que adoração depende de local construído?,
Xitevá wazubha o diskulusu dyê ni izwelu yala ni kutena kwavulu.,Estêvão concluiu poderosamente.,
Watumbula o izwelu yala mu divulu dya Izaya.,Citando Isaías.,
Yamba: O dyulu dyene o kyandu kyami.,Que diz: O céu é meu trono.,
O ixi yene o kididi kyami kyakutula o inama.,A terra é apoio para meus pés.,
Inzo ya kidifwa kyahi i mwanda ngi tungila?,Que casa me construiriam?,
Mba kwebhi kweji kala o kididi kyami kya kunyoha?,Onde seria meu lugar de descanso?,
O maku mami kene abhange o ima yoso yiyi?,Minha mão não fez todas estas coisas?,
"Ika. 7:49, 50; Iza. 66:1, 2.","Atos 7:49, 50; Isa. 66:1, 2.",
Kató bhabha mu kutonginina o diskulusu dya Xitevá.,Ao analisar o discurso de Estêvão.,
Twamono kwila mwene watungununa ni uhete woso.,Vemos que ele expôs com habilidade.,
O ukexilu wayibha wa athu exile mu mutatela.,A atitude errada dos acusadores.,
Mwene walondekesa kwila Jihova kadikwatenena ku ijila.,Mostrou que Jeová não é preso a tradições.,
Maji mu kubhita kithangana utena kulungulula o ima.,Mas com tempo faz ajustes.,
Phala kukumbidila o vondadi yê.,Para cumprir Seu propósito.,
O yó exile mubhana valolo yavulu ku tembulu yoyo yafwama.,Quem dava muita ênfase ao templo.,
Mu Jeluzaleme ni ku Kijila kya Mozé.,Em Jerusalém e à Lei mosaica.,
Kejidile se mukonda dyahi Jihova wabhele o Kijila kwa Mozé.,Despercebeu o verdadeiro objetivo da Lei.,
Ni mukonda dyahi watumu kutunga o tembulu.,E do templo.,
O diskulusu dya Xitevá dyalondekesa o kidi kiki kyakatunda.,O discurso levantou pergunta vital.,
O ukexilu wabeta kota wa kuxila o kitumu ni tembulu.,A melhor maneira de honrar Lei e templo.,
O kubelesela Jihova.,É obedecer a Jeová.,
Bhukaxi ka ibhangelu yê Xitevá walondekesa kwila.,"Indiretamente, Estêvão mostrou.",
Wexile mukumbidila yoso yakexile muzwela.,Que ele cumpria o que pregava.,
Mukonda wabelesela Jihova mu ukexilu wakatunda.,Pois obedecia a Jeová da melhor forma.,
Ihi itudilonga ku diskulusu dya Xitevá?,O que aprendemos do discurso?,
"Tudilonga kwila, mwene wejidile kyambote o Mikanda Ikôla.",Aprendemos que ele conhecia as Escrituras.,
"Kyene kimoxi, etu twabhingi we kudilonga kyambote.","Da mesma forma, precisamos estudar.",
O Mak’â Nzambi se twamesena kulonga kyambote o kidi kya Nzambi.,A Palavra para manejar corretamente.,
2 Ti. 2:15.,2 Tim. 2:15.,
Tutena we kudilonga mu ukexilu wa Xitevá.,Também aprendemos com sua abordagem.,
"Wakutalatala o athu, mwene wexile mukwa henda.","Com pessoas, ele era gentil.",
Kexile mwaxinga.,E usava tato.,
Sumbala o jingivwidi jê exile mu mu zukutisa kyavulu.,Embora ouvintes fossem rudes.,
Mwene wabhange yoso phala kwatudila o njimbu yambote.,Ele procurou manter pontos comuns.,
"Ni kuxila kwoso, mu kuzwela o ima yexile mubhana valolo.","E respeito, falando assuntos importantes.",
Ku athu enyó.,Para aqueles homens.,
Xitevá wazwela ni kuxila kwoso ni athu.,Estêvão falou com respeito.,
"Exile mu kididi kya ungana, wa exana kala jitata.","A homens de autoridade, chamando pais.",
Etu we twabhingi kuzwela o kidi kya Nzambi.,Nós também precisamos apresentar.,
Ni kubatama ni kuxila kwoso.,Com brandura e respeito.,
"Maji, ki twehe kuzwela o kidi kya Mak’â Nzambi.","No entanto, não deixamos de declarar.",
Mukonda dya woma wa kuxinga o athu.,Por medo de ofender pessoas.,
Mba kusosolola o njimbu ya Jihova yalungu ni kufundisa o athu.,Ou suavizar mensagens de julgamento.,
Xitevá watubhana phangu yambote ku maka yá.,Estêvão é bom exemplo disso.,
Sé phata mwene wejidile kwila o ima yoso yexile muzwela.,Ele percebia que suas provas.,
Bhu pholo ya afundixi mu inzo ya kufundisa.,Ao Sinédrio.,
Ki yeji kwa bhangesa kulungulula o ixinganeku yâ.,Causavam pouco efeito.,
Ni kikwatekesu kya nzumbi ikôla mwene wazubha o diskulusu dyê.,Sob influência do espírito concluiu.,
Mu kulondekesa ni kuswina kwoso kwila o afundixi.,Corajosamente mostrou que juízes.,
Yó adifwanganene ni jikuku jâ.,Eram iguais aos antepassados.,
"Aditunine Zuze, Mozé ni jipolofeta.","Que rejeitaram José, Moisés e profetas.",
Ika. 7:51-53.,Atos 7:51-53.,
Mu kidi o athu atokalele mu inzo yoyo ya kufundisa.,"Na verdade, aqueles juízes.",
Ajibhile we o Mexiya.,Assassinaram o Messias.,
Yó o wijilu wê wotange kwala Mozé ni jipolofeta joso.,Cuja vinda foi predita por Moisés.,
Mu kidi ene abhukumukine o Kijila kya Mozé.,Realmente violaram a Lei mosaica.,
Mu ukexilu wayibha kinene!,Da pior maneira!,
O kidi mu izwelu ya Xitevá yabhangesa o afundixi yó kufutuluka.,A verdade das palavras deixou juízes furiosos.,
Sé mangonya ene akokota o mazu kwa Xitevá.,Eles rangeram os dentes contra Estêvão.,
O diyala dyódyo dya fiyele wejidile kwila.,Aquele homem fiel percebeu.,
Kala kyabhitile ni Mesene yê Jezú.,O que aconteceu com seu Mestre Jesus.,
Mwene we keji mukwatela henda.,Ele não teria misericórdia.,
Xitevá wabhingile kulondekesa kuswina.,Estêvão precisava de coragem.,
Mukonda dya kima kyeji bhita kupholo.,Para enfrentar o que viria.,
Sé phata mwene waswinine kyavulu.,Mas recebeu muito encorajamento.,
Ni kisumwa kya mubhele Jihova.,Da visão que Jeová lhe deu.,
Mu kithangana kyenyókyo.,Naquele momento.,
Xitevá wamono o fuma ya Nzambi.,Estêvão viu a glória de Deus.,
Wamono we Jezú wemana ku mbandu ya kadilu ya Jihova.,E Jesus à direita de Jeová.,
Kyoso Xitevá kyexile muzwela o ima yexile mu mona.,Quando descrevia a visão.,
"Mu kisumwa, o afundixi axiti o matwi mâ.",Juízes taparam os ouvidos.,
"Ithangana kudima, Jezú watangele o athu.","Algum tempo antes, Jesus disse.",
Atokalele mu inzo yoyo ya kufundisa.,Àquele tribunal.,
Kwila mwene wexile o Mexiya.,Que ele era o Messias.,
Ni kwila kwa kambele ngó bhofele weji kala.,E que em breve estaria.,
Ku mbandu yakadilu ka tata yê.,À direita do Pai.,
Mál. 14:62.,Mar. 14:62.,
O kisumwa kya Xitevá kyalondekesa kwila Jezú wazwelele o kidi.,A visão provou que Jesus disse verdade.,
O afundixi yenyoyo mu kidi alungulukila o Mexiya.,Aquele Sinédrio traiu o Messias.,
Ya amujibha!,E o assassinou!,
Ene oso adilúndula kwa Xitevá.,Todos avançaram contra Estêvão.,
Mu kithangana kimoxi phala ku mububa ni matadi.,Para apedrejá-lo.,
Kate kyafu.,Até à morte.,
Mu maukexilu avulu Xitevá wafu kala kyafu o Mesene yê.,Em muitos sentidos Estêvão morreu como seu Mestre.,
Ni kidyelelu kwa Jihova ni kutululuka kwoso.,"Em paz, confiando em Jeová e perdoando.",
"Ande dya kufwa, wabhingi we kwa Jihova phala kuloloka.","Antes de morrer, orou a Jeová.",
Yó akexile ku mububa ni matadi.,Por seus assassinos.,
Mwene wambe: Ngana Jezú tambula o nzumbi yami.,"Ele disse: Senhor Jesus, recebe meu espírito.",
Nange mwene wexile hanji mutala o Mon'a muthu.,Talvez ainda visse o Filho do homem.,
Mu kisumwa kumoxi ni Jihova.,Na visão com Jeová.,
Sé phata Xitevá wejidile kyambote o izwelu yiyi ya Jezú.,Ele conhecia as palavras de Jesus.,
Éme ngi difukunukinu ni mwenyu.,Eu sou a ressurreição e a vida.,
Nzw. 11:25.,João 11:25.,
"Ku disukilu, Xitevá wasambe kwa Nzambi ni dizwi dya swina.","Por fim, orou a Deus em voz alta.",
"Jihova, kana kwafundisa mukonda dya kituxi kiki.","Jeová, não os condenes por este pecado.",
"Kyazubha o kuzwela kiki, mwene wafu.","Depois disso, adormeceu na morte.",
"Ika. 7:59, 60.","Atos 7:59, 60.",
"Mu kiki, kala kyalondekesa o Bibidya.","Assim, a Bíblia registra.",
Xitevá wakituka o muthu wadyanga wafu.,Estêvão tornou-se o primeiro mártir.,
Mukonda dya kukala mukayedi wa Kidistu.,Entre seguidores de Cristo.,
Tala o kaxa Mu ukexilu webhi Xitevá wexile mbangi? mu difwe 54.,Veja o quadro sobre mártir na página 54.,
Maji tuluwala kyavulu mu kwijiya kwila mwene keji kala o muthu wasukina.,Infelizmente ele não foi o último.,
"Kató mwene mu izuwa yetu, sayi jiselevende ja Jihova.","Até hoje, alguns servos de Jeová.",
"Ene mwajibha ku akwa jingeleja, ku jinguvulu ni athu amukwá.","São mortos por religiosos, políticos e outros.",
Atuzukutisa.,Que nos perseguem.,
Né kiki tutena kukala hanji ni kidyelelu.,Mas podemos ter confiança.,
Kala kyexile nakyu Xitevá.,Como Estêvão teve.,
Jezú wakituka kyá Sobha.,Jesus já é Rei.,
Wamutumina ni kutena kwa dikota.,E exerce grande poder.,
Kwa mubhana Tat'ê.,Que o Pai lhe deu.,
Seku kima kyanda mu fidisa kufukununa o akayedi'ê afiyele.,Nada impedirá de ressuscitar seus fiéis.,
"Nzw. 5:28, 29.","João 5:28, 29.",
O Bibidya yamba kwila Xitevá wexile mbangi.,A Bíblia diz que Estêvão foi testemunha.,
Ika. 22:20.,Atos 22:20.,
O kizwelu kiki mu dimi dya Ngeleku exi: martys.,Em grego esta palavra é martys.,
O kizwelu martys kilombolola mbangi.,Martys significa testemunha.,
Mba muthu utala kima mba kizulukutu.,Alguém que observa evento.,
Maji mu Ngeleku o kizwelu martys kyala dingi.,Mas em grego martys significa mais.,
Ni kilombolwelu kya dikota.,Tem significado mais amplo.,
Kala kilondekesa o dicionário dya akwa Ngeleku.,Segundo léxico grego.,
Mu Bibidya o muthu amutumbula kala martys.,Na Bíblia quem é martys.,
Mwene katale ngó o ima maji ubhanga we ima.,Não só observa mas age.,
Mwene watokala kutangela akwa o ima yamono ni yevu.,Tem dever de contar o que viu e ouviu.,
Uzwela yoso yejiya.,Declarar o que sabe.,
Luk. 24:48; Ika. 1:8.,Luc. 24:48; Atos 1:8.,
Mu kuzwela yalungu ni Xitevá o Mikanda Ikola.,Sobre Estêvão as Escrituras.,
Itumbula o kizwelu kiki mu Ngeleku.,Usam esta palavra grega.,
Mukonda mwene wazwela yalungu ni Jezú.,Pois ele falou sobre Jesus.,
"Mukonda dya kubhana umbangi, mu ithangana yavulu o Jikidistá.","Para dar testemunho, muitos cristãos.",
"Ene mwazukutisa, mwata mukaleya, ku abeta.","Enfrentam oposição, prisão, espancamento.",
Sayi bhabha kate mwene ku ajibha.,E até morte.,
"Mu kyenyiki, tunde ku hama ya kayadi.","Por isso, desde o segundo século.",
O kizwelu kiki mu Ngeleku kyene mutumbula we ku athu.,Esta palavra grega passou a referir.,
A atalesa hadi mukonda dya kubheza Nzambi.,A pessoas que sofrem por servir Deus.,
"Mukonda dya kiki, mu Bibidya Xitevá amutumbula.","Por isso, na Bíblia Estêvão é chamado.",
Mu kizwelu kiki kya Ngeleku.,Por esta palavra grega.,
Maji kudimatekenu o muthu exile mu mumona kala mbangi.,Mas originalmente mártir significava testemunha.,
Ki mukonda dya ku muzukutisa katé mu kufwa.,Não por morrer.,
Maji mukonda dya kubhana umbangi.,Mas por dar testemunho.,
Kwexileku diyala dimoxi amwixanene Sawúlu.,Havia um jovem chamado Saulo.,
Wexile mumona o ima yoso yexile mubhita.,Que observou tudo que aconteceu.,
Mwene wamono kwila kima kyambote kujibha Xitevá.,Ele aprovou a morte de Estêvão.,
Kató mwene wexile mulanga o izwatu ya athu.,E até guardou as capas.,
Exile mububa Xitevá ni matadi.,Dos que apedrejaram Estêvão.,
Mwene anga wakexile kupholo mu kuzukutisa o Jikidistá.,Ele liderou perseguição feroz.,
Maji o kufwa kwa Xitevá kweji kala mu kilunji kyê.,Mas a morte de Estêvão marcou Saulo.,
Mu ithangana yavulu.,Por muito tempo.,
O phangu yê yeji swinisa o Jikidistá jamukwa.,Seu exemplo fortaleceu outros cristãos.,
Kukolokota fiyele ni kutolola ibhidi yosoyoso.,A permanecer fiéis e vencer.,
Yeji dibhana nayu.,Como ele fez.,
"Kupholo dya kwenda, Sawúlu amwijidile kala Phawulu.",Depois Saulo tornou-se Paulo.,
Waluwalele kyavulu mukonda dya kukala mu kithangana.,Arrependeu-se profundamente por participar.,
Kyoso kyajibha Xitevá.,Na morte de Estêvão.,
"Kuma wakwatekesa kujibha Xitevá, kupholo dya kwenda wambe.","Apesar de ajudar a matar, depois disse.",
"Ngexile mu xinga Nzambi, ngexile ngi mukwa kuzukutisa.",Eu era blasfemador e perseguidor.,
Nga kakele kyavulu.,E insolente.,
1 Ti. 1:13.,1 Tim. 1:13.,
Mu kidi Phawulu nuka wajimbile Xitevá.,Paulo nunca esqueceu Estêvão.,
Né o diskulusu dyabhange mu kizuwa kyenyokyo.,E seu discurso naquele dia.,
Sayi madiskulusu ni ima yasoneka Phawulu.,Alguns discursos e escritos de Paulo.,
Watumbula o maka azwela Xitevá mu diskulusu dyê.,Abordaram temas do discurso de Estêvão.,
Ika. 7:48; 17:24; Jih. 9:24.,Atos 7:48; 17:24; Heb. 9:24.,
Mu kubhita kithangana poxolo Phawulu wakayela o phangu.,Com o tempo Paulo aprendeu a seguir.,
Ya kixikanu ni kuswina kwa Xitevá.,O exemplo de fé e coragem de Estêvão.,
O diyala wezalele ni ngalasa ni kutena kwa Nzambi.,Homem cheio de favor divino e poder.,
Kindala twabhingi kudibhwidisa.,Será que nós.,
O kwila twandakayela o phangu ya Xitevá?,Seguiremos o exemplo de Estêvão?,
O JIPOXOLO exile mwazukutisa kyavulu.,Começou violenta perseguição.,
Mu kyenyiki o Bibidya yamba.,A Bíblia diz.,
Sawúlu wamateka kuzukutisa o kilunga.,Saulo devastou a congregação.,
Ika. 8:3.,Atos 8:3.,
O izwelu yiyi mu dimi dya Ngeleku ilombolola kwila.,Esta palavra em grego denota.,
O jiphange exile mwazukutisa ni kwabeta kyavulu.,Brutalidade contra a igreja.,
"O maxibulu alenge, sayi athu afikile kwila.","Discípulos fugiram, alguns pensaram.",
Sawúlu wejiditunda kyambote mu kuzubha o ubhezelu wa Jikidistá.,Que Saulo acabaria com o cristianismo.,
Maji mu kubhangesa o Jikidistá kudimwanga.,Mas espalhar os cristãos.,
Kwabhiti kima kakifikile.,Resultou em algo inesperado.,
Kima kyahi?,O que foi?,
O maxibulu adimwange akexile muboka o njimbu yambote.,Os espalhados pregavam as boas novas.,
Mu ididi mwakexile muya.,Nos lugares para onde fugiram.,
Ika. 8:4.,Atos 8:4.,
Tala o kima kyabhiti.,Imagine o que aconteceu.,
"O athu afikile kwila, o izukutisu yejibhangesa.",Pensavam que perseguição silenciaria.,
O maxibulu a Kidistu kweha o kuboka o njimbu yambote.,Cristãos pararem de pregar.,
Maji yabhangesa o njimbu yiyi kudimwanga dingi!,Mas espalhou a mensagem mais!,
Sumbala ki kyene o kima kyamesenene o athu.,Embora a intenção dos perseguidores.,
Exile muzukutisa o maxibulu a Kidistu.,Era perseguir cristãos.,
Maji mu kubhangesa o maxibulu kudimwanga.,Mas ao espalhá-los.,
Ene akwatakesa o njimbu ya Nzambi kubhixila ku maxokololo.,Possibilitaram a mensagem chegar longe.,
"Kala kitwandamona, kiki kyene mubhita we mu izuwa yetu.","Como veremos, acontece hoje também.",
Filipe wexile mwaxaxi ka athu a mwanganene.,Filipe foi um dos dispersos.,
"Ika. 8:4; tala o kaxa O mukunji Filipe, mu difwe 59.",Atos 8:4; veja quadro na página 59.,
Mwene wayi ku Samadiya.,Ele foi para Samaria.,
Athu avulu mu mbanza yiyi kevwile hanji o njimbu yambote.,Muitos ali não tinham ouvido as boas novas.,
Mukonda sayi kizuwa Jezú wabhele o kitendelesu kiki.,Pois certa vez Jesus instruiu.,
Ku jipoxolo jê.,Aos apóstolos.,
Ki mu bokone mu jimbanza ja akwa Samádya.,Não entrem em cidades samaritanas.,
Maji kikale-phe muya ku jimbudi ja jimbidila.,Mas vão às ovelhas perdidas.,
Ja dibhata dya Izalayele.,Da casa de Israel.,
"Mat. 10:5, 6.","Mat. 10:5, 6.",
"Maji Jezú wejidile kwila, mu kithangana kyatokala.",Mas Jesus sabia que no tempo devido.,
Akwa Samádya ejikwabokela o njimbu yambote.,Samaria receberia as boas novas.,
Mukonda ande dya kubanda ku dyulu wambe.,Pois antes de ir ao céu disse.,
Mwanda kukala mu jimbangi jami.,Serão minhas testemunhas.,
"Mu Jeluzaleme, mu Judeya yoso, mu Samadiya.","Em Jerusalém, Judeia, Samaria.",
Kató ni ku maxokololo a jixi.,E até os confins da terra.,
Filipe wamono kwila o athu ku Samadiya edile kala.,Filipe viu que o campo em Samaria estava.,
"O idima yabhile kyá, yexile polondo phala ku ibhongolola.",Branco para a colheita.,
Nzw. 4:35.,João 4:35.,
"Phala o athu atungile kwenyoko, o njimbu yê yedile kala kilembeketa.","Para os que moravam ali, sua mensagem era sombra.",
"Mu kikangalakata, mukonda o Jijudé kexile mudibhana kyambote.","No deserto, pois judeus evitavam.",
"Ni akwa Samadiya, avulu mudyâ akexile mutalatala kyayibha.","Samaritanos, muitos os desprezavam.",
O akwa Samadiya amono kwila o njimbu yambote.,Samaritanos descobriram que as boas novas.,
Ya Utuminu wa Nzambi ki yexile mubhanga katombo ku athu.,Não faziam distinção entre pessoas.,
Ki yadifwanganene ni ilongesu ya Jifalizewu.,Eram diferentes do farisaísmo.,
Mu kubhana umbangi ku athu oso ku Samadiya.,Por dar testemunho a todos em Samaria.,
Filipe walondekesa kwila kamufunyisa ku katombo.,Filipe mostrou que não era preconceituoso.,
Kexile mulondekesa o Jijudé ku akwa Samadiya.,Que judeus tinham contra samaritanos.,
"Mukonda dya kiki, kitudiwana mu kutanga kwila.","Por isso, não é surpresa.",
Mundu wavulu akwa Samadiya akexile mu kwívwa Filipe.,Que multidões samaritanas ouvissem Filipe.,
Ni ku mubhana mátwi.,Unanimemente.,
Ika. 8:6.,Atos 8:6.,
Kala kyabhiti mu izuwa ya jipoxolo.,Como no primeiro século.,
Lelu o jinguma jetu ene mutuzukutisa we.,Hoje opositores nos perseguem.,
Maji né kiki o mundu wa Nzambi kene mu kweha kuboka.,Mas não conseguem silenciar a pregação.,
O njimbu yambote.,Das boas novas.,
Mu ithangana yoso kya ajijidika kutunda mu kididi kimoxi.,"Vez após vez, forçar mudança.",
"Phala kuya mu kididi kyengi, mba kyoso kya ata mu kaleya.",De lugar ou prisão.,
Kiki kyene mwakwatekesa kwambata o njimbu yambote.,Só tem ajudado a levar a mensagem.,
Ku athu ala mu ididi yiyi.,Às pessoas nesses lugares.,
"Mu kifika, mu Ita ya Kayadi Yabhiti ku Mundu Woso.","Por exemplo, na Segunda Guerra Mundial.",
O Jimbangi ja Jihova akexile mu ididi exile mwajijidika.,Testemunhas em campos de concentração.,
Ku Jinazi phala kubhanga ikalakalu yabhonzo kyavulu.,Nazistas deram notável testemunho.,
Sayi Judé wejidile o Jimbangi ja Jihova mu kididi kiki.,Um judeu conheceu Testemunhas naquele campo.,
Wambe: O nguzu yalondekesa o jipelezu Jimbangi ja Jihova.,Disse: A força moral das Testemunhas.,
Ya ngilondekesa kwila o kixikanu kyâ kya kidi mwene.,Convenceram-me que sua fé.,
Kyatundu mu Bibidya.,Baseava-se nas Escrituras.,
"Mukonda dya kiki, ngakituka we ngi Mbangi ya Jihova.","Por isso, tornei-me Testemunha de Jeová.",
Sayi bhabha katé mwene o athu atuzukutisa.,Em alguns casos até perseguidores.,
Kyoso kya abhana umbangi axikina o njimbu ya Bibidya.,Receberam testemunho e aceitaram a mensagem.,
"Mu kifika, tala o phangu ya phangyetu manu Franz Desch.","Por exemplo, veja o caso de Franz Desch.",
Kyoso kyamutumikisa mu kididi kyabhana ikalakalu yabhonzo.,Quando transferido para campo de concentração.,
"Ku athu, mu mbanza ya Gusen, ku ixi ya Áustria.","Em Gusen, Áustria.",
Mwene walongo o Bibidya ku xiku dya ngoji.,Ele dirigiu estudo bíblico a oficial das SS.,
Mivu kupholo asanguluka kyavulu kyoso kyadisange.,Anos depois alegrou-se ao encontrar.,
Mu kyônge kya dikota kya Jimbangi ja Jihova.,Num congresso das Testemunhas.,
"Mu kithangana kyenyokyo, kiyadi kyâ exile aboki a njimbu yambote!","Naquela ocasião, ambos eram proclamadores!",
Kima kyadifwangana ni kiki kyabhiti ni Jikidistá.,Algo parecido aconteceu com cristãos.,
Kyoso kya azukutisa anga alengela mu ixi yengi.,Quando perseguição forçou fuga para outro país.,
Mu kifika ku mivu ya 70.,"Por exemplo, na década de 1970.",
O Jimbangi ja Jihova ku Malaui a azukutisa.,Testemunhas no Maláui foram perseguidas.,
Anga alengela mu ixi ya Moçambique.,E fugiram para Moçambique.,
Kwenyoko amateka kuboka o njimbu yambote.,Onde começaram a pregar.,
Né mwene kwamoneka kizukutisu kyavulu mu ixi ya Moçambique.,Mais tarde surgiu oposição em Moçambique.,
Maji o kikalakalu kyetu kya kuboka ki kyasuku.,Mas a obra de pregação não parou.,
Phangyetu manu Francisco Coana wambe.,Irmão Francisco Coana disse.,
Mu kidi avulu mudyetu atuzukutisa atute mu kayela.,É verdade que alguns foram presos.,
"Muveji javulu, mukonda dya kuboka o njimbu yambote.","Várias vezes, por pregar.",
Maji mu kumona kwila athu avulu axikinine o njimbu yambote.,Mas ao ver muitos aceitarem a mensagem.,
Twadyelele kwila Nzambi watukwatekesa.,Sentimos que Deus nos ajudava.,
Kala kya kwatekesele o Jikidistá mu hama yadyanga.,Como ajudou cristãos no primeiro século.,
O Jikidistá jakidi ka dibandekesa ngó.,Claro que a perseguição não é a única razão.,
Mu jixi jakamukwa mukonda dya izukutisu.,do crescimento do cristianismo em territórios estrangeiros.,
"Mivu kudima, o maka a jinguvulu.","Em décadas recentes, mudanças políticas.",
Ni a isangela ya wenji abhangesa o Jimbangi.,E económicas também criaram oportunidades.,
Kuboka o njimbu yambote ya Utuminu wa Nzambi.,para que a mensagem do Reino fosse levada.,
"Ku athu akwa jixi javulu, azwela madimi avulu.",a pessoas de várias línguas e nacionalidades.,
Amoxi atungile mu jixi mwakexile ita yavulu.,Alguns que viviam em zonas de guerra.,
Amukwa atungile mu jixi mwavulu o wadyama.,E em regiões muito pobres fugiram.,
Alengela mu jixi jamukwa.,Para países mais estáveis.,
Anga amateka kudilonga o Bibidya.,Onde começaram a estudar a Bíblia.,
O athu alenge o ita mba o wadyama.,A chegada de muitos refugiados.,
Kyaya mu jixi ja mukwa.,Levou à formação de territórios.,
Atena kudilonga o kidi kya Bibidya.,De língua estrangeira.,
O kwila eye wene mubhanga nguzu?,Será que você se esforça?,
"Phala kubokela o athu a jixi joso, miji yoso.",para dar testemunho a pessoas de todas as nações.,
Madyembu ni madimi moso atungu mu mbambe yé?,"Tribos, povos e línguas no seu território?",
Filipe wabhange madiwanu avulu mu Samadiya.,Filipe realizou muitos sinais em Samaria.,
"Mu kifika mwene wasake inema, wakaye madimonyo ku athu.","Por exemplo, ele curou pessoas com problemas físicos.",
Wakaye madimonyo ku athu.,Ele expulsou espíritos impuros.,
(Ika. 8:6-8) Maji sayi diyala wadiwanene kyavulu.,(Atos 8:6-8) Certo homem ficou particularmente impressionado.,
Wadiwanene ni kutena kwa Filipe kwa kubhanga madiwanu.,Com os dons milagrosos de Filipe.,
"O diyala didi amwixana Ximá, wexile mubhanga ima ya wanga.","Esse homem era Simão, um praticante de artes mágicas.",
Amuxila kyavulu kwala o athu.,Tão respeitado que as pessoas diziam.,
Ene akexile muzwela kiki yalungu ni mwene:,Elas diziam sobre ele:,
“O diyala didi dyala ni kutena kwa dikota kwa Nzambi.”,“Este homem é o Poder de Deus.”,
Maji mu kithangana kyenyókyo Ximá wexile mumona.,Mas agora Simão era testemunha.,
Wexile mumona ni mesu mê o kutena kwa kidi kwa Nzambi.,Do verdadeiro poder de Deus.,
Bhukaxi ka madiwanu exile mubhanga Filipe.,Evidente nos milagres realizados por Filipe.,
Anga mwene wakituka dixibulu dya Kidistu.,E tornou-se discípulo.,
(Ika. 8:9-13) Maji kupholo dya kwenda kwabhiti kima.,"(Atos 8:9-13) Mais tarde, porém, as motivações de Simão.",
Kima kyalondekesa se ihi yexile ku muxima wê.,Foram postas à prova.,
Kima kyahi?,Como?,
Kyoso o jipoxolo kyejidile kwila o kikalakalu kya kuboka ku Samadya.,Quando os apóstolos souberam do aumento da obra em Samaria.,
"Kyexile mudibandekesa, atumikisaku Phetele ni Nzwá.",Enviaram Pedro e João para lá.,
"(Tala o kaxa “Phetele ukalakala ni 'jisabhi ja Utuminu' ja tambwile,” mu difwe 62.)",(Veja o quadro “Pedro usa as 'chaves do Reino'”.),
"Mu kubhixilaku, Phetele ni Nzwá ate lukwaku ku maxibulu a ubhe.","Ao chegarem, os dois apóstolos puseram as mãos.",
O maxibulu enyá atambula o nzumbi ikôla.,Cada um recebeu espírito santo.,
"Kyoso Ximá kyamono kiki wadiwana, wambe ku jipoxolo:","Ao ver isso, Simão ficou impressionado.",
"“Ngi bhanyenu we o kutena kuku, phala woso ngi mu tula o maku.”",“Deem-me esta autoridade também a mim”.,
“Phala woso ngi mu tula o maku kuthandu dyê atambule we o nzumbi Ikôla.”,“Para que todo aquele sobre quem eu impuser as mãos receba espírito santo.”,
Ximá wamesenene kufuta kitadi phala kutambula o ujitu yu wa Nzambi!,Simão ofereceu dinheiro para comprar esse privilégio sagrado.,
—Ika. 8:14-19.,— Atos 8:14-19.,
Ni kuswina kwoso poxolo Phetele wambe kwa Ximá:,A resposta que Pedro deu a Simão foi firme.,
"“Fwila ni kitadi kyé kya phalata, mukonda eye wabanze kwila.”","“Que a tua prata pereça contigo, porque pensaste.”",
“Weji tena kusumba ni kitadi o ujitu wabhana Nzambi mu kingoho.”,“Que poderias obter o dom de Deus com dinheiro.”,
"“Eye ki watokala kutambula o ujitu yú, mukonda bhu pholo ya Nzambi.”",“Não podes ter nenhuma participação nisso.”,
“Eye wala ni muxima wayibha.”,“Porque o teu coração não é justo.”,
Kyenyiki Phetele watendelesa Ximá phala kudyela ni kusamba.,Pedro deu um forte conselho a Simão.,
Mu kubhinga muloloki.,Para se arrepender e orar.,
Phetele wa mwambela: “Dyondela Jihova.”,Pedro disse: “Suplica a Jeová.”,
“Nange mwene uloloka o kituxi kyala ku muxima wé.”,“Que a má intenção do teu coração te seja perdoada.”,
"Ximá kexile muthu wayibha, wamesenene kubhanga o kima kyatokala.","Simão não era uma pessoa má, queria fazer o que era certo.",
Maji mu kithangana kyenyókyo mwene wehela o jihanji jayibha.,Mas naquele momento deixou-se levar pelos desejos errados.,
Kukala ku muxima wê.,Do seu coração.,
Kyenyiki Ximá wadyondela o jipoxolo:,Ele implorou aos apóstolos:,
"“Ngi dyondelenu kwa Jihova, phala o ima yoso i mwazwela.”","“Façam súplicas a Jeová por mim, para que nenhuma destas coisas.”",
“Ki ize kokwami.”,“Me sobrevenha.”,
—Ika. 8:20-24.,— Atos 8:20-24.,
O kibazelu kyabhana Phetele kwa Ximá kidimuna o Jikidistá lelu.,A repreensão que Pedro deu a Simão serve de aviso para os cristãos hoje.,
Ku maka alungu ni kusumba mba kusumbisa mawujitu mu kilunga.,A palavra “simonia” refere-se a comprar ou vender privilégios.,
O misoso ku mundu ilondekesa kwila o maka yá ene mubhita kyavulu.,Essa prática surgiu por causa desse incidente.,
Mu jingeleja ja makutu.,No contexto religioso.,
Sayi divulu ditanga o ima yene mubhita ku mundu.,A história da cristandade apóstata está cheia de exemplos.,
Dyambe: “O muthu udilonga o misoso ya mundu kyoso kyatokwesa.”,Observou: “Um estudo da história dos conclaves papais.”,
Kyebhi kyene musola o jipapa mu ngeleja.,Das eleições dos papas.,
Mwene wandamona kwila akwa jingeleja ene mu sumba ni kusumbisa.,Dá a convicção de que nunca houve uma eleição.,
Kididi kya ungana mu kithangana kiki.,Que não tivesse sido manchada pela simonia.,
Ene abhanga kiki sé jisonyi ni bhu pholo ya mundu.,E que a simonia tem sido da espécie mais grave.,
O Jikidistá jakidi atokala kulenga o kituxi kya kusumba.,Os cristãos têm de evitar o pecado da simonia.,
Mba kusumbisa o mawujitu.,De comprar ou vender privilégios.,
Ene katokala kubhomba o mixima ya jiphange ala kupholo.,Não devem tentar ganhar favores.,
Mu kwabhana kima mba kwa ximana kyavulu.,Por dar presentes generosos ou muitos elogios.,
Phala kutambula mawujitu.,Para obter privilégios na congregação.,
"Ku mbandu yengi, o jiphange ala kupholo mu kilunga.",Os que parecem ter condições de dar privilégios.,
Ala ni ungana wa kubhana mawujitu ku athu.,Devem ter cuidado para não mostrar favoritismo.,
Atokala kudilanga phala kazole dingi o jimvwama.,Aos que são ricos.,
Se kabhange kiki andalondekesa kwila amusumbisa o mawujitu.,As duas situações são exemplos de simonia.,
Mu kidi o jiselevende joso ja Nzambi jatokala ‘kuditulula’.,Todos os servos de Deus devem comportar-se como ‘menores’.,
Ni kulondekesa kwila o athu mu kilunga atambula o mawujitu.,Esperando que sejam feitas designações de privilégios.,
Bhukaxi ka nzumbi ikola ya Jihova.,Pelo espírito de Jeová.,
(Luk. 9:48) Mu kilunga kya Nzambi ki mwala kididi.,(Luc. 9:48) Não há lugar na organização de Deus.,
Phala o athu asota kudifumanesa.,Para aqueles que tentam buscar a própria glória.,
—Jisa. 25:27.,— Pro. 25:27.,
Jezú wambe kwa Phetele: “Nganda kubhana o jisabhi ja Utuminu.”,Jesus disse a Pedro: “Dar-te-ei as chaves do Reino.”,
(Mat. 16:19) Ihi yamesenene kuzwela Jezú?,(Mat. 16:19) O que é que Jesus queria dizer?,
"Mukutumbula o kizwelu “jisabhi,” Jezú walondekesa kwila.",A sua referência a “chaves” indica que.,
Phetele weji jikula ku athu o dibhito dya kukala ni kwijiya.,Pedro abriria a porta de conhecimento.,
Ni dya kukala ni ujitu wa kubokona mu Utuminu.,E de oportunidades para entrarem no Reino.,
Mu ithangana yebhi Phetele wajikula o mabhito yá?,Em que ocasiões é que Pedro usou essas chaves?,
Phetele wakalakala ni sabhi ya dyanga mu Pendekoxi ya 33 K.K.,Pedro usou a primeira chave no Pentecostes de 33 EC.,
Kyoso kya swinisa o Jijudé ni yo akwa jixi jengi.,Quando incentivou judeus e prosélitos.,
Axikina o ubhezelu wa Jijudé kudyela o ituxi yâ.,A arrependerem-se dos seus pecados.,
Ni ku abatizala.,E serem batizados.,
"Midi jitatu ja athu abhange kiki, ya atambula o kidyelelu.",Cerca de 3 mil pessoas receberam a esperança.,
Kya kutumina ku dyulu mu Utuminu wa Nzambi.,Celestial no Reino de Deus.,
—Ika. 2:1-41.,— Atos 2:1-41.,
Phetele wakalakala ni sabhi ya kayadi kyoso kyabhiti kakithangana.,A segunda chave foi usada pouco depois.,
Tunde Xitevá kyamujibhile.,Do martírio de Estêvão.,
Mukithangana kyenyoko Phetele ni Nzwá ate o maku mâ.,"Nessa ocasião, Pedro e João impuseram as mãos.",
Kuthandu dya akwa Samadiya a abatizalele.,Sobre samaritanos recém-batizados.,
"Mu kithangana kyenyoko, mukonda dya kiki o maxibulu yá.",E com isso esses novos discípulos.,
A ubhe atambula o nzumbi ikola.,Receberam espírito santo.,
—Ika. 8:14-17.,— Atos 8:14-17.,
Phetele wakalakala ni sabhi ya katatu ku muvu wa 36 K.K.,Pedro usou a terceira chave em 36 EC.,
Ku muvu wenyo mwene walondekesa o kidyelelu.,"Nesse ano, o apóstolo estendeu a esperança.",
Kya kuya ku dyulu ku athu ka asayele.,Celestial aos gentios incircuncisos.,
Atokalele mu jixi jengi.,Que viviam entre nações.,
Kiki kyabhiti kyoso mwene kyabhana umbangi kwa Kolonelyu.,Isso ocorreu quando ele deu testemunho a Cornélio.,
O muthu wadyangele kukituka Kidistá.,O primeiro gentio a tornar-se cristão.,
Mwaxaxi ka athu akwa jixi jengi ka asayele.,Entre os gentios incircuncisos.,
—Ika. 10:1-48.,— Atos 10:1-48.,
O anju ya Jihova yatendelesa Filipe phala kwenda.,O anjo de Jeová instruiu Filipe a viajar.,
Mu kikoka kikulumuka ku Jeluzaleme kate ku Ngaza.,Pela estrada de Jerusalém a Gaza.,
Se Filipe wexile mu dibhwidisa se mukonda dyahi.,Se Filipe se estivesse a perguntar porque.,
"Amutumu kuya koko, wejidile kyá o kitambwijilu kyoso.",Em pouco tempo soube o motivo.,
Kyadisange ni mutwameni mukwa Itiyopya.,Ao encontrar um eunuco etíope.,
“Wakexile mutanga ni dízwi dya swina o divulu dya polofeta Izaya.”,“Que lia em voz alta o profeta Isaías.”,
(Tala o kaxa “O mutwameni mukwa Itiyopya?” mu difwe 63.),(Veja o quadro “Em que sentido era ‘Eunuco’?”.),
O nzumbi ikola ya Jihova yendesa Filipe phala mwene kuzukama.,O espírito santo moveu Filipe a aproximar-se.,
Ku dikalu kwakexile o diyala dyodyo.,Do carro daquele homem.,
Mu kulenga kumbandu ya dikalu webhwidisa o diyala:,"Perguntou ao etíope, enquanto corria:",
“Wa mutendela o ima i wamutanga?”,“Entende o que está a ler?”,
O mutwameni mukwa Itiyopya wa mutambwijila:,O etíope respondeu:,
"“Mu kidi, ngi tendela kyebhi se ki kwala muthu phala ku ngi lombolwela-yu?”",“Como é que posso entender a menos que alguém me oriente?”,
—Ika. 8:26-31.,— Atos 8:26-31.,
O diyala mukwa Itiyopya wexana Filipe phala kubokona ku dikalu.,O etíope convidou Filipe a entrar no carro.,
Xinganeka o kusanguluka kwexile naku kyoso kyexile muzwela!,Imagine a conversa animada que eles devem ter tido!,
Mu mivu yavulu o mutwameni mukwa Itiyopya kejidile se o kizwelu “mbudi”.,Durante muito tempo o etíope tinha ouvido sobre a “ovelha”.,
"Kyotumbule mu ikanenu ya Izaya, kyexile muzwela yalungu ni nanyi.","Mencionada na profecia de Isaías, que era um mistério.",
(Iza. 53:1-12) Maji kyoso kyexile mu kwenda njila.,"(Isa. 53:1-12) Mas, à medida que seguiam viagem.",
Filipe wamujimbulwila kwila o kikanenu kiki kyadikumbidila kwa Jezú.,Filipe explicou que essa profecia se cumpriu em Jesus.,
Kala kyabhiti ni athu amukwa a abatizala mu Pendekoxi ya 33 K.K.,Como no caso daqueles batizados no Pentecostes de 33 EC.,
"O mutwameni mukwa Itiyopya, waxikinine kya o ubhezelu wa Jijudé.","O etíope, que já era prosélito.",
Wejidile kyambote o kima kyatokalele kubhanga.,Soube imediatamente o que devia fazer.,
"Mwene wambe kwa Filipe: “Talesa, bhabha bhwala menya!",Ele disse a Filipe: “Há aqui água!,
Kima kyahi ki ngi fidisa ku ngi batizala?”,O que é que me impede de ser batizado?”,
Sé kulaleka Filipe wabatizala o mutwameni mukwa Itiyopya.,O etíope foi batizado por Filipe sem demora.,
(Tala o kaxa “Batizu mu ‘menya.’”),(Veja o quadro “Batismo ‘num lugar onde havia água’”.),
Anga Filipe watambula kikalakalu kya ubhe mu mbanza ya Asdode.,Depois Filipe foi conduzido a uma nova designação em Asdode.,
Mwene wasuluka mu kuboka o njimbu yambote.,Onde continuou a declarar as boas novas.,
—Ika. 8:32-40.,— Atos 8:32-40.,
"O kizwelu eu·nouʹkhos mu Ngeleku, kyala ni ilombolwelu iyadi:",O termo grego eunoúkhos tem duas traduções:,
kyalungile ni diyala katenene kuvwala.,Pode referir-se a um homem castrado.,
kyalungile we ni mutwameni wexile ni fuma.,Ou a um alto funcionário da corte.,
Wexile we ni kikalakalu kya katunda.,Que tinha uma posição de autoridade.,
Nange o mayala akexile mu kalakala mu jinzo ja jisobha.,Funcionários responsáveis pelo harém real.,
"Mu ididi ya ahatu, exile mwakatula idyandu ya uyala.",Eram de facto castrados.,
Phala kavwale mona.,Para garantir lealdade.,
Maji o mayala engi kala o jikopelu ni akwa kulanga o kitadi.,Mas outros como copeiros e tesoureiros.,
"Kya sobha, kexile mwakatula idyandu.",Não precisavam de castração.,
Nange kiki kyene kyexile o kikalakalu kya mutwameni mukwa Itiyopya.,O eunuco etíope aparentemente.,
Amubatizalele kwala Filipe.,Que Filipe batizou.,
"Mu kidi, mwene wexile mutambula konda ya jimbongo.",Era encarregado do tesouro real.,
O mutwameni mukwa Itiyopya wakitukile mubhezi wa Jihova.,O etíope era um adorador de Jeová.,
Sumbala kexile Judé.,Ele não era judeu.,
Mwene wexile mutunda mu Jeluzaleme.,Ele estava a voltar de Jerusalém.,
Mwakexile muya mubheza Jihova.,Onde tinha ido adorar a Jeová.,
"(Ika. 8:27) Mukonda dya kiki, tutena kuzwela kwila.","(Atos 8:27) Por causa disso, é possível concluir-se.",
O mutwameni mukwa Itiyopya kamukatwile kidyandu.,Que o etíope não era eunuco em sentido literal.,
Mu mukutu phala kavwale mona.,Privado da capacidade de procriação.,
Mukonda o Kijila kya Mozé kyafidisile o mayala yá.,Pois a Lei mosaica proibia homens castrados.,
Phala katokalele mu kilunga kya Izalayele.,De se tornarem parte da congregação de Israel.,
—Mate. 23:1.,— Deut. 23:1.,
Kyebhi kyene mu batizala o Jikidistá ja kidi?,Como é realizado o batismo cristão?,
Sayi athu abanza kwila o muthu kabasa amumbombesa ngó.,Alguns acreditam que basta aspergir água.,
Tumenya ku mutwe kwabhwe kya.,Na cabeça de uma pessoa.,
Maji o mutwameni mukwa Itiyopya amubatizala mu “menya.”,Mas o eunuco foi batizado num lugar com água.,
O Bibidya yamba: “Kumoxi ni Filipe ene a kulumuka mu menya.”,A Bíblia diz: “Tanto Filipe como o eunuco desceram à água.”,
"(Ika. 8:36, 38) Se kwabhingile ngo kumbombesa menya ku mutwe.","(Atos 8:36, 38) Se aspergir água fosse suficiente.",
O mutwameni keji tuma phala kwimanesa o dikalu.,Não teria sido necessário parar o carro.,
Dye bhwakexile menya.,E ir até onde havia água.,
Ne mwene ni menya ofele eji soka mu mbinda ya kibha.,Mesmo pouca água caberia num odre.,
Mwene eji tena kumumbombesa o mutwe mu menya.,Seria suficiente para aspergir a cabeça.,
Mukidi nange o mutwameni yu wakexile ni mbinda.,Na verdade ele provavelmente tinha um odre.,
Kala yiyi mukonda wexile mu kwenda njila.,Pois estava a viajar.,
Mu “kikoka kya kikangalakata.”,Pela “estrada do deserto”.,
—Ika. 8:26.,— Atos 8:26.,
Sayi divulu mu dimi dya Kingileji dijimbulula o izwelu ya Ngeleku.,De acordo com um Léxico Grego-Inglês.,
Dyamba kwila o kizwelu mu Ngeleku ba·ptí·zo.,A palavra grega baptízo.,
"Mwatundu o kizwelu batizu, kilombolola “kubonda.”","Da qual deriva batizar, significa “imergir”.",
O kizwelu batizu mu Bibidya kyalungu ni kilombolwelu kitusanga.,As referências bíblicas harmonizam-se com isso.,
Mu divulu dya Nzwá 3:23.,Em João 3:23.,
O velusu yiyi yamba: “Nzwá wakexile we mu batizala ku Enono.,Diz: “João estava a batizar em Enom.,
"Kwa zukamene ni Sadimi, mukonda kwenyóko kwakexile menya avulu.”","Perto de Salim, porque havia muita água.”",
"Kyene kimoxi we, o musoso walungu ni batizu ya Jezú yamba:","Da mesma forma, o batismo de Jesus diz:",
"“Kyakexile mutunda mu menya, [Jezú] wamono o dyulu dya jikuka.”","“Ao sair da água, Jesus viu os céus a abrirem-se.”",
"(Mál. 1:9, 10) Mukonda dya kiki.","(Mar. 1:9, 10) Dessa maneira.",
O Jikidistá ja kidi kyoso kya mwabatizala.,Os cristãos verdadeiros são batizados.,
Atokala kwabonda o mukutu woso mu menya.,Pela imersão completa em água.,
Lelu o Jikidistá jakidi ala ni ujitu wakuboka o njimbu yambote.,Os cristãos hoje têm o privilégio de participar na obra.,
Kala kyabhangele Filipe.,Como a que Filipe realizou.,
"Muveji javulu, ene mutula o njimbu ya Utuminu ku athu.","Com frequência, eles apresentam a mensagem do Reino.",
Asanga kyoso kya mukwenda njila.,Àqueles que encontram em viagens.,
Sayi bhabha tumona kwila o kudisanga ni muthu wamesena.,Fica evidente que o contacto com uma pessoa sincera.,
"Kyavulu kwijiya Nzambi, ki kima kibhita mu kingoho.",Não é uma coincidência.,
"Kiki kidi, mukonda o Bibidya ilondekesa kwila.","Isso é de esperar, pois a Bíblia deixa claro.",
O jianju jamukwendesa o kikalakalu kya kuboka.,Que os anjos dirigem a obra de pregação.,
Phala o njimbu yiyi ibhixile ku athu atokala.,Para que a mensagem alcance pessoas.,
"“Ku ifuxi yoso, mu miji yoso, mu madimi moso ni mu madyembu moso.”","“De todas as nações, tribos, línguas e povos.”",
(Dij. 14:6) O kitendelesu kya kuboka o njimbu yambote.,(Apo. 14:6) A orientação na obra de pregação.,
Kyamukumbidila o izwelu yambe ngana yetu Jezú.,Cumpre o que Jesus predisse.,
Mu kifika kyê kya jimbundu ja yangu ni ja tiliku.,Na ilustração sobre o joio e o trigo.,
Jezú wambe kwila mu kithangana kya kubhongolola.,Jesus disse que durante a colheita.,
Kyene o kithangana kya dizubhilu dya mundu.,No final do sistema de coisas.,
“o abhongolodi” eji kala o “jianju.”,“Os ceifeiros” seriam “os anjos”.,
"Jezú wambe we kwila, mwene ni jianju.",Jesus disse que essas criaturas espirituais.,
Eji katula “mu Utuminu wê o ima yoso ibhangesa kudibhala.,‘Ajuntariam do Reino coisas que causam tropeço.,
Ni yó abhanga o ima yazembe Nzambi.”,E os que praticam o que é contra a lei.”,
(Mat. 13:37-41) Jihova weji bheka athu mu kilunga kyê.,(Mat. 13:37-41) Jeová atrai pessoas à sua organização.,
O athu enyá eji kwabhongolola kwala o jianju.,Que são reunidas pelos anjos.,
Ananyi o athu enyá?,Quem são essas pessoas?,
Yó ala ni kidyelelu kya kutumina ku dyulu ni Jezú.,Os herdeiros celestiais com Jesus.,
Ni “mundu wavulu” wa “jimbudi jamukwa.”,E a “grande multidão” de “outras ovelhas”.,
"—Dij. 7:9; Nzw. 6:44, 65; 10:16.","— Apo. 7:9; João 6:44, 65; 10:16.",
"Kiki kidi, mukonda mu ukunji wetu tusanga athu.","Como prova, encontramos pessoas.",
Ene muzwela kwila akexile mu samba kwa Nzambi.,Que dizem que estavam a orar a Deus.,
Mu kubhinga kikwatekesu mu nzumbi.,Por orientação espiritual.,
Tala ihi yabhiti ni aboki ayadi.,Veja o que aconteceu a dois publicadores.,
Akexile muboka ni mona ndenge.,Que pregavam com uma criança.,
Kyoso ene kyamesenene kyá kuzubha kuboka mu kamene kenyokyo.,Quando estavam quase a terminar a pregação.,
O mona ndenge wandalele hanji kuzwela ni muthu.,O menino quis muito falar na próxima casa.,
Mu inzo yakayela.,Sozinho naquela casa.,
Ubheka wê wayi muphupa ku dibhitu!,Ele foi bater à porta!,
Kyamono kwila sayi mama wajikula o dibhitu.,Uma jovem senhora abriu a porta.,
O aboki ayadi azukama ku dibhitu.,Os publicadores aproximaram-se.,
Anga amateka kuzwela nê.,Para falar com ela.,
O mama wa atangela kwila wazubhile kusamba.,A mulher explicou que tinha orado.,
Kwa Nzambi mu kumubhinga muthu.,A Deus que alguém a visitasse.,
Phala ku mukunda na mukwatekese kutendela o Bibidya.,Para ajudá-la a entender a Bíblia.,
"Enyoso adiwana, o mama waxikina kudilonga o Bibidya.",Ela aceitou um estudo bíblico.,
Kuma watokala mu kilunga kya Jihova.,Como parte da congregação de Jeová.,
Eye wala ni ujitu wa dikota wakukalakala kumoxi ni jianju.,Você tem o privilégio de trabalhar com os anjos.,
"Mu kikalakalu kyonene, o kikalakalu kya kuboka.",Na atual obra de pregação.,
Suluka mu kubhana valolo ku ujitu yú.,Nunca subestime esse privilégio.,
Mu kukolokota mu kubhanga nguzu.,Por perseverar nos seus esforços.,
Eye wandasanguluka kyavulu kyoso kiwandaya ni kuboka.,Sentirá alegria ao declarar.,
“o njimbu yambote yalungu ni Jezú.”,“As boas novas a respeito de Jesus.”,
—Ika. 8:35.,— Atos 8:35.,
Kyoso o Jikidistá kya dimwange mukonda dya izukutisu.,Quando os cristãos foram espalhados pela perseguição.,
Filipe wayi mu mbanza ya Samadiya.,Filipe foi para Samaria.,
Mwene wexile mu belesela o itendelesu ya kibuka kya utuminu.,Ele cooperava com o corpo governante.,
Ku hama ya dyanga.,Do primeiro século.,
Mukonda “o jipoxolo mu Jeluzaleme kyevu kwila.,Pois “os apóstolos em Jerusalém ouviram.”,
Akwá Samadiya axikina o mak’â Nzambi.,Que Samaria aceitou a palavra de Deus.,
Atumikisa-ku Phetele ni Nzwá.”,Enviaram Pedro e João.”,
"Mukonda dya kiki, o maxibulu a ubhe koko.",O resultado foi que os novos discípulos.,
Atambula o nzumbi ikola mu kingoho.,Receberam o espírito santo.,
Kyabhiti o ima itusanga mu divulu dya Ikalakalu mu kibatulu 8.,Depois dos eventos em Atos capítulo 8.,
Filipe amutumbula ngó dingi lumoxi.,Filipe só é mencionado mais uma vez.,
Kyabhiti 20 a mivu tunde Filipe kyazwela ni mutwameni.,Cerca de 20 anos depois da pregação de Filipe.,
Kyoso poxolo Phawulu kyexile mubhanga o kikalakalu.,No fim da terceira viagem de Paulo.,
Kya kuboka mu jixi jengi.,De pregação entre as nações.,
Kumoxi ni akwâ akexile muya mu mbanza ya Jeluzaleme.,Paulo e companheiros iam para Jerusalém.,
Ene abhixila ku Potolomayida.,O grupo desembarcou em Ptolemaida.,
Luka wambe: “Mu kizuwa kya kayela twatundu.,Lucas conta: “Partimos no dia seguinte.,
Etu twabhixila ku Sezaleya.,E chegámos a Cesareia.,
"Kwenyóko, twabokona mu inzo ya Filipe o mukunji.","Lá, entrámos na casa de Filipe.",
Watokalele ku sambwadi dya mayala.,Que era um dos sete homens.,
Anga tuxala nê.,E ficámos com ele.,
Mwene wakexile ni kiwana kya ana ahatu makudi.,Este homem tinha quatro filhas solteiras.,
Exile ni ujitu wa upolofeta.”,Que profetizavam.”,
"—Ika. 21:8, 9.","— Atos 21:8, 9.",
Kiki kilondekesa kwila Filipe watungile kyá mukididi.,Tudo indica que Filipe se tinha estabelecido.,
Mwakexile mu boka o njimbu yambote kumoxi ni mwiji wê.,No seu território de pregação e constituído família.,
Kima kyambote kumona kwila Luka wa mutumbula kala “o mukunji.”,É significativo que Lucas se referiu a ele como “o evangelizador”.,
Mu Bibidya kyoso o muthu kya mutumbula mu kizwelu kiki.,As Escrituras usam esse termo.,
Kilombolola kwila muthu waxisa o ixi mwamuvwalela.,Para descrever quem deixa a sua cidade natal.,
Yu wayi mukididi kyengi mwakambele kuboka o njimbu yambote.,Para pregar em novas zonas.,
Tumona ni kidi kyoso kwila Filipe waswinine mu ukunji.,É evidente que o zelo de Filipe permaneceu forte.,
Mu kukala ni kiwana kya ana a ahatu exile ni ujitu wa upolofeta.,O facto de ter quatro filhas que profetizavam.,
Kilondekesa kwila mwene walongo o mwiji wê.,É uma indicação de que ensinou a sua família.,
Kuzola ni kusidivila Jihova.,A amar e a servir a Jeová.,
MAYALA ala ni njinda yavulu amuya mu mbanza ya Damasku.,Homens com más intenções aproximam-se de Damasco.,
Mwanda bhanga ima yayibha.,Onde pretendem executar um plano maligno.,
O maxibulu a Jezú a azembe kyavulu.,Os discípulos de Jesus serão atacados.,
Ene anda ku akatula mu jinzo jâ ni nguzu yoso.,Serão arrancados das suas casas.,
"Ku akuta, ku a sebhulula, ku akoka kate mu Jeluzaleme.","Amarrados, humilhados e arrastados até Jerusalém.",
Phala kukala bhu pholo dya akwa inzo yabetakota.,Para enfrentarem a fúria do Sinédrio.,
O mutwameni wa kibuka kya athu exile ni njinda amwixana Sawúlu.,O líder do grupo chamado Saulo.,
O maku mê ezalele kyá ni manyinga.,Já tem as mãos manchadas de sangue.,
Tu izuwa kudima mwene wamono kuma kima kyambote.,Recentemente ele viu com aprovação.,
O makamba mê kububa ni matadi Xitevá katé kyafu.,Os seus companheiros apedrejarem Estêvão até à morte.,
O dixibulu dya fiyele dya Jezú.,Um fiel discípulo de Jesus.,
(Ika. 7:57–8:1) Maji Sawúlu kasangulukile ngó.,(Atos 7:57–8:1) Não satisfeito.,
Mu kuzukutisa o akayedi a Jezú atungile mu Jeluzaleme.,Em apenas perseguir seguidores em Jerusalém.,
Mwene wamesenene kyavulu kuzubha o akwa ngeleja yiyi.,Ele está decidido a erradicar esse grupo.,
A ixanene “Njila ya Nzambi.”,Conhecido como “Caminho”.,
"—Ika. 9:1, 2; Tala o kaxa.","— Atos 9:1, 2; veja o quadro.",
Mu kithangana kyenyókyo Sawúlu amumwikina ku mukengeji.,De repente Saulo fica rodeado por uma luz.,
O makamba mê akexile kwenda kumoxi.,Os seus companheiros de viagem.,
Amono o mukengeji akala ni woma.,Veem a luz e ficam abalados.,
Katena kuzwela kima.,E sem palavras.,
Sawúlu wakituka kifofo yu wabu bhoxi.,Saulo fica cego e cai no chão.,
Wevu dízwi dyatundu ku dyulu.,Ele ouve uma voz do céu.,
"Dyambe: “Sawúlu, Sawúlu, mukonda dyahi wa mu ngizukutisa?”","Dizer: “Saulo, porque é que me persegues?”",
"Mwene wadiwanene kyavulu, yu webhwidisa.","Profundamente perplexo, ele pergunta.",
“Éye nanyi Ngana?”,“Quem é o senhor?”,
O kitambwijilu kyevu Sawúlu sé phata kya mubhangesa.,A resposta que Saulo ouve deixa-o abalado.,
"“Éme Jezú, yó wa mu muzukutisa.”","“Eu sou Jesus, a quem persegues.”",
—Ika. 9:3-5; 22:9.,— Atos 9:3-5; 22:9.,
Ihi itutena kudilonga mu izwelu yadyanga ya Jezú kwa Sawúlu?,O que aprendemos das palavras de Jesus a Saulo?,
Mbote yahi itukatula mu kutokwesa o ima yabhiti ni Sawúlu?,Como podemos beneficiar de analisar esses acontecimentos?,
Kyoso kyakituka dixibulu?,Relacionados com a conversão?,
Madisá ebhi ututena kukatula mu kumona kyebhi.,Que lições aprendemos da maneira.,
O kilunga kyakalakala ni kutululuka kwa kexile naku.,Como a congregação usou o período de paz.,
Kyoso Sawúlu kya kituka Kidistá?,Que se seguiu a esta conversão?,
Mukonda dyahi Sawúlu wexile ni ungana phala kukuta o Jikidistá.,Como é que Saulo obteve autoridade para prender cristãos.,
Atungile mu mbanza yengi?,Numa cidade estrangeira?,
O akwa inzo ya betakota ya kufundisa ya Jijudé ni mukunji wa dikota.,O Sinédrio e o sumo sacerdote.,
Exile ni ungana wa kuzwela kyebhi kyeji kala o mwenyu wa Jijudé.,Exerciam autoridade para dizer o que era certo.,
Mu jimbandu joso.,Para os judeus em toda a parte.,
O akunji amakota exile ni ungana wa kubheka mu Jeluzaleme.,Entre os poderes do sumo sacerdote estava.,
O athu ate o ituxi bhwoso bhwoso bhwakexile.,A autoridade para extraditar criminosos.,
Phala ku afundisa.,Para serem julgados.,
Kyenyiki o mikanda ya mukunji wa dikota yeji bhangesa.,"Assim, cartas do sumo sacerdote induziriam.",
O tufunga twa malombe ku Damasku.,Os anciãos das sinagogas em Damasco.,
Kukumbidila o itendelesu yoso yexile mu mikanda yiyi.,A cooperar com as instruções escritas.,
"—Ika. 9:1, 2.","— Atos 9:1, 2.",
O akwa Loma abhanene ku Jijudé o ungana wa kubatula o maka mâ.,Os romanos tinham dado aos judeus autonomia.,
Kiki kijimbulula se mukonda dyahi lutanu o Jijudé abhana.,Isso explica como os judeus puderam aplicar.,
Makwinyi atatu ni divwa dya jixikote kwa Phawulu.,Cinco vezes 40 golpes menos um a Paulo.,
(2 Ko. 11:24) O divulu 1 Makabewu dyamba kuma o nguvulu ya Loma.,(2 Cor. 11:24) O livro de 1 Macabeus menciona.,
"Pitolomewu ya kanake mukwa Ijitu, ku muvu wa 138 A.K.K.",Uma carta de um cônsul romano a Ptolomeu em 138 AEC.,
Wa soneka mukanda. O mukanda wambele kiki:,Que fazia a seguinte exigência:,
“Se sayi athu ate ituxi alenge ku Judeya.,“Se alguns malfeitores tiverem fugido da Judeia.,
"Phala kuya mu ixi yê, bhakulawu kwa Ximá o mukunji wa dikota.","Entreguem-nos a Simão, o sumo sacerdote.",
Phala ku akaxtikala kala kyamba o kijila kyâ.”,Para que ele possa puni-los segundo a lei.”,
(1 Mak. 15:21) Ku muvu wa 47 A.K.K. Julyo Sézalu wazwela.,"(1 Mac. 15:21) Em 47 AEC, Júlio César confirmou.",
Yalungu ni mawujitu exile nawu o mukunji wa dikota.,Os privilégios dados ao sumo sacerdote.,
Ni ungana wê phala kubatula o maka alungu ni ijila ya Jijudé.,E o direito de resolver questões judaicas.,
Kyoso Jezú kyexile muzwela ni Sawúlu mu njila.,Quando Jesus falou com Saulo na estrada.,
Mwene kebhwidisa: “Mukonda dyahi wamuzukutisa o maxibulu mami?”,Ele não perguntou: “Porque persegues os meus discípulos?”,
"Maji kala kyotumbule kyá kudima, mwene wambe:","Como já mencionado, ele disse:",
“Mukonda dyahi wa mu ngizukutisa?”,“Porque é que me persegues?”,
(Ika. 9:4) Kiki kilondekesa kwila Jezú udivwa kyayibha.,(Atos 9:4) Isto mostra que Jesus se sente afetado.,
Kyoso kyatalesa hadi ku akayedi’ê.,Pelas provações dos seus seguidores.,
"—Mat. 25:34-40, 45.","— Mat. 25:34-40, 45.",
Se amukuzukutisa mukonda dya kixikanu kyé kwa Kidistu.,Se estiver a passar por dificuldades por causa da fé.,
Ejiya kwila Jihova ni Jezú ejiya kyambote yoso.,Esteja certo de que Jeová e Jesus sabem.,
Iwamudibhana nayu.,Da sua situação.,
"(Mat. 10:22, 28-31) Nange Jihova kanda katula kindala.","(Mat. 10:22, 28-31) Pode ser que não seja eliminada.",
O kizukutisu kitwamudibhana nakyu.,A provação no momento.,
"Maji lembalala kwila, Jezú wamono o ima yabhange Sawúlu.",Lembre-se que Jesus viu o que Saulo fez.,
"Phala kujibha Xitevá, wamono we Sawúlu kukatula.",Esteve envolvido na morte de Estêvão.,
O maxibulu afiyele mu jinzo jâ mu Jeluzaleme.,A arrastar discípulos das suas casas.,
(Ika. 8:3) Né kiki Jezú kabhange kima.,(Atos 8:3) No entanto Jesus não interferiu.,
Phala kukatula o kizukutisu kyenyókyo.,Nessas ocasiões.,
Maji Jihova bhukaxi ka Kidistu wabhana kwa Xitevá.,Apesar disso Jeová deu a Estêvão.,
Ni ku maxibulu amukwa o nguzu yabhindamene.,E a outros discípulos a força.,
Phala kukolokota fiyele.,Para permanecerem fiéis.,
Eye we utena kukolokota mu izukutisu.,Você também pode perseverar na perseguição.,
Kyebhi? (1) Kolokota mu ufiyele wé kwa Jihova kiza ki kizé.,Como? (1) Esteja determinado a permanecer leal.,
(2) Bhinga o kikwatekesu kwa Jihova.,(2) Peça ajuda a Jeová.,
"(Fil. 4:6, 7) (3) Ehela Jihova “kuvutwila phonzo.”","(Fil. 4:6, 7) (3) Deixe a vingança com Jeová.",
(Lom. 12:17-21) (4) Dyelela kwila Jihova wanda kubhana nguzu.,(Rom. 12:17-21) (4) Confie que Jeová dará forças.,
Phala kukolokota katé mwene kyanda mona kwila.,Para enfrentar até que ele ache apropriado.,
O kithangana kya ku kukatula o kizukutisu kyabhixila kyá.,Eliminar a provação.,
"—Fil. 4:12, 13.","— Fil. 4:12, 13.",
Kyoso Jezú kyatambwijila o kibhwidisu kya Sawúlu.,Depois de responder à pergunta de Saulo.,
“Éye nanyi Ngana?” Jezú wamutangela:,“Quem é o senhor?” Jesus disse-lhe:,
"“Balumuka, bokona mu mbanza.","“Levanta-te, entra na cidade.",
"Mwenyomo, anda kutangela se ihi i watokala o kubhanga.”",Lá te dirão o que deves fazer.”,
"(Ika. 9:6) Sé kumona kima, Sawúlu amwambata mu inzo.","(Atos 9:6) Sem ver, Saulo foi levado à casa.",
"Mwejikala mu Damasku, mwene wasambe mu izuwa itatu.","Em Damasco, onde jejuou três dias.",
"Kadile kima, kanwine we kima.",Não comeu nem bebeu.,
Mu kithangana kiki Jezú wazwela yalungu ni Sawúlu.,Entretanto Jesus falou sobre Saulo.,
Ku dixibulu mu mbanza yenyoyo amwixana Ananiya:,Com um discípulo chamado Ananias:,
“O Jijudé atungile mwenyomo akexile ku muzwela kyambote.”,“A respeito de quem todos os judeus falavam bem.”,
—Ika. 22:12.,— Atos 22:12.,
Xinganeka kyebhi kyadivwile Ananiya kyoso kyatambula o njimbu yiyi!,Imagine os sentimentos de Ananias ao ouvir!,
O Mutwameni wa kilunga Jezú Kidistu amufukunwine.,O Cabeça da congregação Jesus Cristo.,
"Wakexile muzwelane, wamusolo phala kubhanga o kikalakalu.","Estava a falar com ele, escolhendo-o para uma tarefa.",
"Kiki kya katunda. Yu wexile ujitu wadikota, maji kikalakalu kyabhonzo!","Que privilégio, mas que designação difícil!",
Kyoso Ananiya kyejidile kwila watokalele kuzwela ni Sawúlu.,Quando soube que deveria falar com Saulo.,
"Wambe: “Ngana, eme ngevu athu avulu kuzwela yalungu ni diyala didi.","Respondeu: “Senhor, ouvi muitos falarem deste homem.",
Ni ima yoso yayibha yabhange mwene ku maxibulu mé mu Jeluzaleme.,De todo o mal que fez aos teus santos em Jerusalém.,
Mwene weza bhabha ni kutena kwa mubhana o akunji a makota.,E aqui ele tem autoridade dos sacerdotes.,
Kwa kukuta oso a kuxikana.”,Para prender todos que invocam o teu nome.”,
"—Ika. 9:13, 14.","— Atos 9:13, 14.",
Jezú kabazela Ananiya mukuzwela o kima kyexile mu mutandanganyesa.,Jesus não repreendeu Ananias por expressar preocupação.,
Maji wa mubhana itendelesu yatokala.,Deu-lhe orientações claras.,
Walondekesa kwila wexile mu mubhana valolo.,Mostrou-lhe consideração.,
Mu kumutangela se mukonda dyahi wamesenene kwila.,Dizendo por que motivo queria.,
Ananiya mwéne weji kunda Sawúlu.,Que Ananias realizasse esta tarefa.,
Jezú wambe kiki yalungu ni Sawúlu:,Jesus disse sobre Saulo:,
"“Ndé, mukonda o diyala didi nga musolo.",“Este homem é um vaso escolhido.,
Phala kubhana umbangi walungu n’eme ku akwa jixi jengi.,Para levar o meu nome às nações.,
Ku jisobha ni ku an’a Izalayele.,A reis e aos filhos de Israel.,
Mukonda nganda mwijidisa o hadi yanda tala.,Pois vou mostrar-lhe quantas coisas.,
Mukonda dya dijina dyami.”,Terá de sofrer pelo meu nome.”,
"(Ika. 9:15, 16) Ni kuxila kwoso Ananiya wabelesela Jezú.","(Atos 9:15, 16) Ananias obedeceu a Jesus.",
"Mwene wadisange ni Sawúlu, yu wa mwambela:",Ele encontrou Saulo e disse:,
"“Sawúlu phang’yami, o Ngana Jezú wa kutukulukila mu njila.","“Saulo, irmão, o Senhor Jesus que te apareceu.",
"Mu wejile, wa ngi tumikisa phala umone dingi.",Enviou-me para que recuperes a vista.,
Ni wizale ni nzumbi ikôla.”,E fiques cheio de espírito santo.”,
—Ika. 9:17.,— Atos 9:17.,
"Twadilongo ima yavulu ni yabhiti ni Jezú, Ananiya ni Sawulu.","Aprendemos muito dos eventos com Jesus, Ananias e Saulo.",
Twadilongo kwila Jezú wamukwendesa o kikalakalu kya kuboka.,Aprendemos que Jesus dirige a obra de pregação.,
Kala kyakanena ku maxibulu mê.,Como prometeu aos seus discípulos.,
(Mat. 28:20) Sumbala lelu kazwela ni athu kala kyazwelele ni Ananiya.,(Mat. 28:20) Embora não fale diretamente como com Ananias.,
Jezú wamukwendesa o kikalakalu kyakuboka bhukaxi ka kimbadi kya fiyele.,Jesus dirige a obra por meio do escravo fiel.,
Yo a asolo kwa mwene phala kutambula konda ya akwa dibhata dyê.,A quem encarregou dos seus domésticos.,
Mu izuwa yetu.,Nos nossos dias.,
(Mat. 24:45-47) Ni itendelesu ya Kibuka Kya Utuminu.,(Mat. 24:45-47) Sob a orientação do Corpo Governante.,
"Sayi aboki ni aboki athembu yoso, a atumikisa.",Publicadores e pioneiros são enviados.,
Phala kusanga woso wandala kwijiya dingi yalungu ni Kidistu.,Para encontrar quem quer saber sobre Cristo.,
"Kala ki twamono mu kibatulu kyabhiti, avulu mudya asambe.","Conforme mencionado, muitos oram.",
Kwa Nzambi mu ku mubhinga kikwatekesu.,A Deus por orientação.,
Anga a akundu ku Jimbangi ja Jihova.,E são contactados pelas Testemunhas de Jeová.,
—Ika. 9:11.,— Atos 9:11.,
Ananiya waxikina o kikalakalu kyatambwile anga amubesowala.,Ananias aceitou a designação e foi abençoado.,
O kwila eye ubelesela o kitumu kyakuboka né mwene.,E você? Obedece ao mandamento de dar testemunho?,
Se o kikalakalu kiki kikubhangesa kutandanganya?,Mesmo quando a designação o deixa apreensivo?,
Sayi aboki akala ni hele yakuboka inzo ni inzo.,"Para alguns, ir de casa em casa causa ansiedade.",
Ni kuzwela ni athu ka ejiya.,E falar com estranhos.,
Amukwa amona kwila kibhonza kuboka mu ikoka.,Outros acham desafiador pregar no comércio.,
"Mu itanda, bhukaxi ka mikanda mba bhukaxi ka mutelembe.","Nas ruas, por cartas ou telefone.",
Ananiya watolola o woma we anga watenene kukwatekesa.,Ananias superou o medo e teve a honra.,
Sawúlu kutambula o nzumbi ikola.,De ajudar Saulo a receber espírito santo.,
Ananiya waditundu kyambote mukonda wadyelele kwa Jezú.,Ananias foi bem-sucedido porque confiou em Jesus.,
Wamonene we kwila ku hádya Sawúlu wejikala phangy’ê mu nzumbi.,E encarou Saulo como irmão na fé.,
Kala Ananiya tutena kutolola o woma wetu.,"Como Ananias, podemos superar medos.",
Se tudyelela kwa Jezú yo wamukwendesa o kikalakalu.,Se confiarmos que Jesus dirige a obra.,
Se tukwatela henda ku athu katé mwene yo atukwatesa woma.,Tivermos empatia mesmo por quem nos intimida.,
Ni kwamona kwila kuhádya andakala jiphange jetu mu nzumbi.,E lembrarmos que podem tornar-se irmãos.,
—Mat. 9:36.,— Mat. 9:36.,
Ni lusolo Sawúlu wamateka kukumbidila yoso yadilongo.,Saulo agiu prontamente com o que aprendeu.,
"Kyazubha kumusaka, amubatizala anga wamateka kudibunda.","Depois de curado, foi batizado e associou-se.",
Kumoxi ni maxibulu mu mbanza ya Damasku.,Com os discípulos em Damasco.,
Maji Sawúlu wabhange dingi kima kyamukwa.,Mas ele fez mais do que isso.,
Mwene “wamateka kuboka mu malombe yalungu ni Jezú.,“Imediatamente pregou nas sinagogas sobre Jesus.,
Kwila mwéne o Mon’a Nzambi.”,Que ele era o Filho de Deus.”,
—Ika. 9:20.,— Atos 9:20.,
Se eye wamudilonga o Bibidya maji ka kubatizala luwa.,Se você estuda a Bíblia mas ainda não é batizado.,
O kwila wandakayela o phangu ya Sawúlu mu kukumbidila ni lusolo?,Será que vai imitar Saulo agindo prontamente?,
O ima iwamudilonga?,De acordo com o que aprende?,
O madiwanu abhange Jezú amono Sawúlu ni mesu mê.,Os milagres de Jesus que Saulo testemunhou.,
Amukwatekesa kulungulula o ukexilu wê.,Contribuíram para motivá-lo a agir.,
Maji ki kyene ngó o kima kyamubhangesa kulunguluka.,Mas outros também testemunharam milagres.,
Mukonda athu avulu amono we madiwanu abhangele Jezú.,Muitos viram milagres de Jesus.,
Maji kabhange kima.,Mas permaneceram indiferentes.,
Mu kifika kibuka kya Jifalizewu amono Jezú kusaka diyala.,Fariseus viram Jesus curar um homem.,
"Wakatele lukwaku, Jijudé javulu ejidile kwila.",Judeus souberam que ressuscitou Lázaro.,
Jezú wafukunwine Lázalu.,Jesus tinha ressuscitado Lázaro.,
"Ne kiki ene kalondekesa kixikanu, kate mwene amuzembele.",Mesmo assim muitos permaneceram hostis.,
"(Mál. 3:1-6; Nzw. 12:9, 10) Maji ki kyene kyabhange Sawúlu.","(Mar. 3:1-6; João 12:9, 10) Em contraste, Saulo mudou.",
Mwene walungulula o ukexilu wê.,Ele mudou completamente.,
Mukonda dyahi Sawúlu waxikina o njimbu yambote yamutudile?,Porque é que Saulo reagiu bem à mensagem?,
O akwâ kana?,Enquanto outros rejeitaram?,
Mukonda mwene wexile ni woma wa Nzambi muveji dya athu.,Porque temia mais a Deus do que a homens.,
Wexile we mulondekesa kisakidilu mu henda ya mulondekesa Kidistu.,E era grato pela misericórdia de Cristo.,
"(Fil. 3:8) Se ubhanga we kiki, ki wanda kwehela kima kyosokyoso.","(Fil. 3:8) Se reagir assim, nada o impedirá.",
Ku kufidisa kuboka o njimbu yambote ni kukala polondo.,De participar na pregação e qualificar-se.,
Phala kukubatizala.,Para o batismo.,
Kyoso Sawúlu kyexile muboka o njimbu yambote yalungu ni Jezú.,Quando Saulo pregou sobre Jesus.,
"Mu malombe, athu avulu nange exile mudiwana.","Nas sinagogas, muitos ficaram surpresos.",
Amukwa hanji exile ni njinda.,Outros ficaram com raiva.,
Mukonda dya kiki exile mudibhwidisa:,Perguntavam:,
“Yú kimwéne o diyala wakexile mu zukutisa mu Jeluzaleme.,“Não é este que perseguia em Jerusalém?,
O athu axikana mu dijina dya Jezú?”,Os que invocavam o nome de Jesus?”,
(Ika. 9:21) Kyoso Sawúlu kyexile mu jimbulula.,(Atos 9:21) Quando Saulo explicou.,
Ku athu se mukonda dyahi walungulula o kibanzelu kyê.,Porque mudou seu modo de pensar.,
"Kyalungu ni Jezú, mwene wexile mwa “lombolwela kyambote.",Ele ‘provava de forma lógica.,
"Kwila Jezú, mwéne o Kidistu.”",Que Jesus era o Cristo’.,
(Ika. 9:22) Maji o kulombolola kyambote ki kyene.,(Atos 9:22) Mas a lógica não é.,
O kima kyeji bhangesa o akwa kudizangeleka.,Uma chave mestra para mentes presas.,
Athu axikinine mu Kijila kulungulula o ukexilu wâ.,A tradições e corações orgulhosos.,
Né kiki Sawúlu keha kwabokela o njimbu yalungu ni Kidistu.,Ainda assim Saulo não desistiu de pregar.,
Mivu itatu kupholo o Jijudé mu mbanza ya Damasku.,Três anos depois judeus em Damasco.,
Exile hanji muzoka ni Sawúlu.,Ainda discutiam com Saulo.,
"Mu kusukaku, “asoto ndunge phala ku mujibha.”",Por fim decidiram matá-lo.,
"(Ika. 9:23; 2 Ko. 11:32, 33; Nga. 1:13-18)","(Atos 9:23; 2 Cor. 11:32, 33; Gál. 1:13-18)",
Kyoso Sawúlu ni maxibulu amukwa kyeza mu kwijiya o ndunge yiyi.,Quando Saulo e outros souberam da trama.,
Sawúlu walenge mu kaswekele.,Saulo decidiu fugir discretamente.,
Waxikina ku “mu kulumukisa mu kinda kyonene.,Concordou em ser descido num cesto.,
Bhu njanela yexile mu kilumbu.”,Através da muralha.”,
O athu akwatekesa Sawúlu kulenga.,Os que ajudaram Saulo a fugir.,
Luka wa atumbula kala “maxibulu mê [a Sawúlu].”,Lucas descreveu como “os seus discípulos”.,
(Ika. 9:25) O izwelu yiyi ilondekesa kwila.,(Atos 9:25) Essas palavras indicam.,
Sayi athu evu Sawúlu kuboka mu mbanza ya Damasku.,Que alguns que ouviram Saulo em Damasco.,
Axikina o njimbu yê ya akituka maxibulu a Kidistu.,Reagiram bem e tornaram-se cristãos.,
"Kyoso ki wamateka kuzwela ni jindandu jé, makamba ni athu amukwa.","Quando você começou a falar com familiares, amigos e outros.",
Yalungu ni ima yambote iwakexile mudilonga.,Sobre as coisas boas que estava a aprender.,
Nange wafikile kwila enyoso eji xikina o kidi kya Bibidya.,Talvez imaginasse que todos aceitariam a verdade bíblica.,
Ki wexile mwatudila.,A lógica irrefutável.,
Nange amoxi axikina maji avulu kana.,Pode ser que alguns aceitassem mas muitos não.,
"Mu kidi, nange o jindandu jé akutalatala kala u nguma yâ.","De facto, até familiares o trataram como inimigo.",
(Mat. 10:32-38) Maji se usuluka mu kubandekesa o uhete wé.,"(Mat. 10:32-38) No entanto, se aprimorar seus argumentos.",
Wakujimbulula o Mak’â Nzambi ni kukala ni wendelu wambote.,Bíblicos e mantiver boa conduta.,
Kató mwene o athu yo amukuzukutisa atena kulungulula o ukexilu wâ.,Até os que se opõem podem mudar de atitude.,
Ni kuxikina o njimbu yambote.,E aceitar as boas novas.,
"—Ika. 17:2; 1 Ph. 2:12; 3:1, 2, 7.","— Atos 17:2; 1 Ped. 2:12; 3:1, 2, 7.",
Tutendela se mukonda dyahi o maxibulu akexile ni woma.,É compreensível os discípulos terem desconfiado.,
Kyoso Sawúlu kyabhixila mu Jeluzaleme.,Quando Saulo entrou em Jerusalém.,
Yu wa atangela kwila wexile kya dixibulu dya Kidistu.,Das suas afirmações de ser cristão.,
"Maji kyoso Balanabé kyamuzokela, o jipoxolo amuxikina.","Mas quando Barnabé o defendeu, os apóstolos aceitaram.",
Kyenyiki Sawúlu wabhiti nawu kithangana.,E Saulo ficou com eles algum tempo.,
(Ika. 9:26-28) Sawúlu wexile muthu wadimuka.,(Atos 9:26-28) Saulo era discreto.,
Maji kexile “ni jisonyi ja [kuboka] o njimbu yambote.”,Mas não se envergonhava de pregar as boas novas.,
(Lom. 1:16) Mwene waboko ni kuswina kwoso mu Jeluzaleme.,(Rom. 1:16) Ele pregou com coragem em Jerusalém.,
O kididi bhwa matekene kuzukutisa ni undanda woso.,Onde tinha iniciado uma perseguição cruel.,
O maxibulu a Jezú Kidistu.,Contra os discípulos de Jesus.,
O Jijudé mu Jeluzaleme aluwalele kyavulu.,Os judeus em Jerusalém ficaram desesperados.,
Amono kwila o muthu amudyelele kyavulu wayi ku mbandu.,Ao ver que seu herói tinha passado para o lado.,
"Ya jinguma jâ, o Jikidistá.","Dos inimigos, os cristãos.",
Kyenyiki amesenene kumujibha.,Por isso procuravam matá-lo.,
O Bibidya yamba kwila “o jiphange kyevu o ima yiyi.,A Bíblia diz que “os irmãos descobriram isso.”,
"A kulumuka-nê ku Sezaleya, ya a mutumikisa ku Tálusu.”",Levaram-no a Cesareia e enviaram-no a Tarso.”,
(Ika. 9:30) Sawúlu wabelesela o itendelesu yabhana Jezú.,(Atos 9:30) Saulo submeteu-se à orientação de Jesus.,
Bhukaxi ka kilunga.,Por meio da congregação.,
Mukonda dya kiki kikale mwene mba o kilunga akatula mbote yavulu.,E tanto ele como a congregação beneficiaram.,
Twamono kwila Balanabé mwene o muthu wadyangele kukwatekesa.,Repare que Barnabé tomou a iniciativa de ajudar.,
Sawúlu phala o maxibulu amukwa amumone mu ukexilu wambote.,Saulo para que outros o vissem favoravelmente.,
Sé phata o henda yalondekesa Balanabé.,Sem dúvida esse gesto bondoso.,
Yakwatekesa o jiselevende ja Jihova kukala ni ukamba wambote.,Ajudou a desenvolver boa amizade entre servos.,
Kala kyabhange Balanabé o kwila wene mukwatekesa.,E você? Será que ajuda.,
Ni muxima woso o aboki a ubhe mu kilunga.,De boa vontade os novos na congregação.,
Mu kukalakala nawu mu sidivisu yakuboka.,Por pregar com eles.,
Ni mu kwakwatekesa kukula mu nzumbi?,E por ajudá-los a progredir espiritualmente?,
Se ubhanga kiki wanda tambula mabesá avulu.,Se fizer isso será ricamente recompensado.,
Se u muboki wa ubhe wene muxikina o kikwatekesu?,"Se você é novo, aceita a ajuda oferecida?",
Kyene mu kubhana kala kyabhangele Sawúlu?,Assim como Saulo aceitou?,
Mu kukalakala ni aboki ala ni uhete wavulu.,Por trabalhar com publicadores experientes.,
Eye we wanda bandekesa o uhete wé mu ukunji.,Vai aprimorar sua habilidade no ministério.,
Wanda sanguluka kyavulu.,Ser mais feliz.,
Wanda kala ni ukamba wambote ni jiphange mu kilunga.,Desenvolver grandes amizades na congregação.,
O ukamba utena kunangenena kate kuhádya ni hádya.,Que podem durar para sempre.,
Kyoso Sawúlu kyakituka Kidistá yu waxisa o mbanza ya Jeluzaleme.,Depois de Saulo se converter e deixar Jerusalém.,
"“o ilunga yoso mu Judeya, mu Ngalileya ni mu Samadiya [yakexile] ni kutululuka.”","“A congregação por toda a Judeia, Galileia e Samaria teve paz.”",
(Ika. 9:31) Ihi yabhange o maxibulu mu ithangana yoyo yambote?,(Atos 9:31) Como os discípulos aproveitaram esse tempo?,
(2 Ti. 4:2) O Bibidya yamba kwila ene “exile mu diswinisa.”,(2 Tim. 4:2) A Bíblia diz que eles ‘eram edificados’.,
O jipoxolo ni jiphange jamukwa exile ku pholo dya kilunga.,Os apóstolos e outros irmãos lideravam a congregação.,
Akexile mukolesa o kixikanu kya maxibulu ni kwa endesa.,Fortaleciam a fé dos discípulos e os guiavam.,
"Enyoso “akexile mu belesela Jihova, ni kwa kwatekesa bhukaxi ka nzumbi ikôla.”",Eles ‘andavam no temor de Jeová e no consolo do espírito’.,
"Mu kifika, Phetele wayi mu swinisa o maxibulu atungile mu mbanza ya Lida.","Por exemplo, Pedro fortaleceu os discípulos em Lida.",
Mu mbandu ya Salone.,Na planície de Sarom.,
O nguzu yê yabhangesa “athu atungile mu mbanza ya Lida.”,Seu esforço fez “muitos em Lida”.,
"Ni mu jimbandu jenyojo, kuxikina Ngana.",E nos arredores converterem-se ao Senhor.,
(Ika. 9:32-35) O maxibulu kehela kwila ima yakamukwa.,(Atos 9:32-35) Os discípulos não se distraíram.,
"Ya alandukisa, ene akexile mudikwatekesa mudya.","Com outros objetivos, mas empenharam-se em ajudar.",
Ni kuboka o njimbu yambote.,E pregar as boas novas.,
Mukonda dya kiki “o ilunga yexile mu dibandekesa.”,Por isso “a congregação multiplicava-se”.,
"Ku disukilu dya hama ya 20, o Jimbangi ja Jihova mu jixi javulu.","No final do século 20, as Testemunhas de Jeová em muitos países.",
Akexile ni kutululuka kala kyakexile nakyu o maxibulu.,Tiveram um período de paz similar.,
Sayi jinguvulu jakexile mu zukutisa o mundu wa Nzambi mu mivu yavulu.,Governos oprimiram o povo de Deus por décadas.,
"Mu kithangana ni mbandu jafu, mukonda dya kiki mu jixi jenyiji.",De repente em certos países.,
Sayi ima yakexile mufidisa o kikalakalu kyetu kyakuboka a ikatula.,Proscrições à obra de pregação foram anuladas.,
Mu jixi jamukwa o jinguvulu akatula mwene o ifidisu yoso.,Em outros lugares governos removeram restrições.,
Mazunda a Jimbangi ja Jihova atenene kuboka mu ididi.,Milhares de Testemunhas pregaram publicamente.,
Mubhita athu avulu.,Com excelentes resultados.,
Mu kubhanga kiki atambula mabesá avulu.,E foram ricamente recompensados.,
O kwila wamukatula mbote ku ufolo u wala nawu?,E você? Aproveita a liberdade que tem?,
Se watungu mu ixi o jinguvulu ehela o Jimbangi ja Jihova kuboka ni ufolo woso.,Se mora onde há liberdade religiosa.,
Satanaji wamesena kyavulu ku kufunyisa.,Satanás quer induzi-lo.,
Phala ni udisunge mu kusota o jimbote.,A empenhar-se por riquezas materiais.,
Kana o ima yalungu ni Utuminu wa Nzambi.,Em vez dos interesses do Reino.,
(Mat. 13:22) Kana kwehela kukufunyisa.,(Mat. 13:22) Não se deixe desviar.,
Bhanga yoso phala ni ukalakale kyambote ni ufolo u wala nawu.,Use bem todos os períodos de liberdade.,
Lembalala kwila o kithangana kiki phala kuboka ni kuswinisa o kilunga.,Encare-os como oportunidades para pregar e edificar.,
Ni kwila o ima itena kulunguluka mu kithangana ni mbandu.,Lembre-se que circunstâncias podem mudar rapidamente.,
Tala yabhiti ni dixibulu dya muhatu amwixana Tabita mba Doloka.,Veja o que aconteceu a uma discípula chamada Tabita ou Dorcas.,
Mwene watungile mu Jope o mbanza yazukamene ni mbanza ya Lida.,"Ela morava em Jope, cidade perto de Lida.",
O phange yiyi yafiyele wexile mukalakala kyambote ni kithangana kyê.,Esta irmã usava bem seu tempo e habilidades.,
Ni mawuhete exile nawu.,E suas capacidades.,
“Mwene wakexile mubhanga ima yavulu yambote.,“Ela fazia muitas boas obras.,
Ni kukwatekesa we kyavulu o jingadyama.”,E dava grande ajuda aos pobres.”,
"Mu kithangana ni mbandu, wakatele, yu wafu.","De repente, ela adoeceu e morreu.",
O kufwa kwê kwabhekela dilamba dya dikota ku maxibulu ku Jope.,Sua morte causou grande pesar aos discípulos em Jope.,
Bengebenge ku atudi akexile mwalondekesa henda kwa Tabita.,Especialmente às viúvas que ela ajudara.,
Kyoso Phetele kyabhixila mu inzo mwakexile mu sokejeka o kimbi.,Quando Pedro chegou onde preparavam o corpo.,
"Pha Tabita phala ku mufunda, mwene wabhange madiwanu.","De Tabita para o enterro, ele realizou um milagre.",
Akambele luwa kubhanga ku jipoxolo ja Jezú Kidistu.,Nunca feito entre os apóstolos de Jesus.,
Phetele wasambe yu wabheka dingi Tabita ku mwenyu!,Pedro orou e ressuscitou Tabita!,
Utena kuxinganeka o kusanguluka kwexile naku o atudi ni maxibulu.,Consegue imaginar a alegria das viúvas e discípulos?,
Kyoso Phetele kya abhingi phala kubokona mu dixilu.,Quando Pedro pediu que entrassem no quarto.,
Anga amono kwila Tabita wexile dingi ku mwenyu?,E viram Tabita viva novamente?,
O izulukutu yiyi ya aswinisa kyavulu.,Esses eventos fortaleceram muito.,
Phala kudibhana ni izukutisu yeji kwiza kupholo!,Para as provações futuras!,
Tutena kutendela se mukonda dyahi.,Conseguimos perceber porque.,
“athu oso mu mbanza ya Jope evu yalungu ni madiwanu enyá.”,“Toda a cidade de Jope soube deste milagre.”,
Anga avulu mudyâ “axikana o Ngana.”,E muitos “tornaram-se crentes no Senhor.”,
—Ika. 9:36-42.,— Atos 9:36-42.,
O musoso wa Doloka utulonga madisá ayadi adikota.,O relato de Dorcas ensina duas lições importantes.,
(1) O mwenyu ki ulaleka kubhita.,(1) A vida é passageira.,
Kyenyiki twatokala kubhanga yoso phala tukale ni dijina dyambote.,"Portanto, devemos fazer um bom nome.",
Bhu pholo ya Jihova kabasa twala hanji ni kithangana!,Perante Deus enquanto podemos!,
"(Ndo. 7:1) (2) O kidyelelu kya difukunukinu, kya kidi mwene.",(Ecl. 7:1) (2) A esperança da ressurreição é certa.,
Jihova wamono o ima yavulu yambote yexile mubhanga Tabita.,Jeová viu as boas obras de Tabita.,
Yu wamubesowala mukonda dya ima yiyi.,E recompensou-a por isso.,
Mwene wanda lembalala o kikalakalu kyoso kitwamubhanga ni nguzu yoso.,Ele lembrará nosso trabalho árduo.,
"Anga se tufwa ande dya Alumajedone, wanda tufukununa.","Se morrermos antes do Armagedom, nos ressuscitará.",
"(Jih. 6:10) Mu kiki kikale se twala “mu ithangana yabhonzo,”","(Heb. 6:10) Portanto, quer em “tempos difíceis”,",
Mba twala mu kithangana kya kutululuka.,Quer em períodos de paz.,
Tukolokotyenu mu kuboka yalungu ni Jezú Kidistu.,Perseveremos em pregar sobre Cristo.,
—2 Ti. 4:2.,— 2 Tim. 4:2.,
O “munzangala a mwixana Sawúlu” amutumbula mu divulu dya Ikalakalu.,O “jovem chamado Saulo” aparece no relato de Atos.,
Ku musoso walungu ni kububa Xitevá ni matadi.,Sobre o apedrejamento de Estêvão.,
"Mwene wexile mukwa Tálusu, o mbanza yabetakota ya kibatu kya Silisya.","Ele era de Tarso, capital da província da Cilícia.",
Mu utuminu wa Loma.,No império romano.,
Lelu o kibatu kiki kyala kumbandu ya lwiji ku ixi ya Turquia.,Hoje esta província fica no sul da Turquia.,
(Ika. 7:58) Mu mbanza yenyoyo mwexile Jijudé javulu.,(Atos 7:58) Havia muitos judeus naquela cidade.,
Sawúlu wasoneka kiki yalungu ni mwene:,Saulo escreveu sobre si mesmo:,
"“Angisaye mu kizuwa kya kanake, ngi mukwa Izalayele.","“Fui circuncidado ao oitavo dia, sou da nação de Israel.",
"Ngatundu ku mwiji wa Bejamí, eme ngi Hebelewu.","Da tribo de Benjamim, hebreu nascido de hebreus.",
"O jitata jami exile we Jihebelewu, yalungu ni kijila, eme ngi Falizewu.”","Quanto à Lei, fariseu.”",
—Fil. 3:5.,— Fil. 3:5.,
Sawúlu watungile mu mbanza yadikota mwexile mu bhanga wenji wavulu.,Saulo morava numa grande cidade comercial.,
Athu avulu kwenyóko exile mu kayela o ijila ya Jingeleku.,Muitos ali seguiam a cultura grega.,
"Mukonda dya kukala mu mbanza ya Tálusu, Sawúlu wejidile kuzwela o dimi dya Ngeleku.","Por crescer em Tarso, Saulo sabia falar grego.",
Nange adyangele kumulonga mu xikola ya Jijudé.,Provavelmente estudou numa escola judaica.,
Sawúlu wadilongo kutunga jibalaka.,Saulo aprendeu a fabricar tendas.,
Yu wexile ufunu wa athu avulu mu kididi kyenyókyo.,Habilidade comum naquela região.,
Nange Sawúlu amulongo o ufunu yu kwa tat’ê.,Possivelmente aprendeu com seu pai.,
Kyoso kyexile hanji munzangala.,Enquanto ainda era jovem.,
"—Ika. 18:2, 3.","— Atos 18:2, 3.",
O divulu dya Ikalakalu dilondekesa we kwila Sawúlu amuvwala kala mukwa Loma.,Atos revela que Saulo nasceu cidadão romano.,
(Ika. 22:25-28) Kiki kilombolola kwila muthu umoxi ku jikuku jê.,(Atos 22:25-28) Isso significa que um antepassado.,
Wasumbile o ujitu yú.,Adquiriu esse direito.,
Kitwejiya se kyebhi o mwiji wa Sawúlu kyatambula o ujitu wa kukala akwa Loma.,Não se sabe como sua família obteve cidadania.,
O ujitu yu wa abhangesa kukala mwaxaxi ka athu afumanene.,Esse privilégio colocava-os entre a elite.,
Mu kibatu kyenyókyo.,Da sua província.,
"Mu kiki, o mwiji ni jixikola mwadilongele Sawúlu.","Portanto, a formação de Saulo.",
Ja mubhangesa kwijiya o ijila itatu:,Familiarizou-o com três culturas:,
"Ya Jijudé, ya Jingeleku ni ya akwa Loma.","Judia, grega e romana.",
Nange kyoso Sawúlu kyexile ni 13 kya mivu.,Provavelmente quando tinha 13 anos.,
Wayi mutunga mu mbanza ya Jeluzaleme.,Mudou-se para Jerusalém.,
Phala kusuluka mu kudilonga.,Para continuar estudos.,
O muthu wexile ku Tálusu phala kubhixila ku Jeluzaleme.,A viagem de Tarso a Jerusalém.,
Wabhingile kwenda 840 ya jikilómetulu.,Era de 840 quilómetros.,
Mu Jeluzalemu Sawúlu amulongele kwala Ngamadiyele.,Em Jerusalém estudou com Gamaliel.,
"Mulongexi wa ijila ya Jifalizewu, wafumanene kyavulu.",Instrutor fariseu muito respeitado.,
—Ika. 22:3.,— Atos 22:3.,
O milongi yoyo yadifu ni kuya mu xikola yakatunda mu izuwa yetu.,Esses estudos eram como frequentar uma universidade hoje.,
Yalungile ni kuta mu kilunji o itendelesu ya Mikanda Ikola ni ijila ya Jijudé.,Consistiam em memorizar as Escrituras e a lei oral judaica.,
Se dixibulu dimoxi amulongele kwa Ngamadiyele weji ditunda kyambote.,Um aluno de Gamaliel teria uma carreira promissora.,
Kuhádya wejitena kukala ni mwenyu wambote.,E um futuro brilhante.,
Nange Sawúlu wexile dixibulu dya difwile kiki.,E aparentemente Saulo era esse tipo de aluno.,
Kupholo dya kwenda mwene wasoneka:,Mais tarde ele escreveu:,
"“Mu ilongesu ya Jijudé, éme ngakexile ku pholo dya yó akexile mu kitala kyami.",“Eu fazia mais progresso no judaísmo do que muitos da minha idade.,
Mukonda ngakexile mukayela o ijila ya jitata jami ni kuswina kwoso.”,Pois era mais zeloso pelas tradições dos meus pais.”,
"(Nga. 1:14) Sé phata, o hanji ya Sawúlu ya kubelesela o ijila ya Jijudé.","(Gál. 1:14) Sem dúvida, seu zelo pelas tradições judaicas.",
Ya mubhangesa kuzukutisa ni kuswina kwoso o kilunga kya ubhe kya Jikidistá.,O tornou perseguidor implacável da congregação cristã.,
Tabita wabhangele mbandu mu kilunga kya Jikidistá mu mbanza ya Jope.,Tabita fazia parte da congregação cristã em Jope.,
O makamba mê amuzolele kyavulu mukonda.,Seus companheiros a amavam porque.,
“wakexile mubhanga ima yavulu yambote.,“ela fazia muitas boas obras.,
(Ika. 9:36) Jijudé javulu jatungile mu jimbanza.,(Atos 9:36) Muitos judeus moravam em regiões.,
Mwexile Jijudé ni akwa jixi jengi.,Onde havia judeus e gentios.,
Akexile ni dijina mu dimi dya Hebalayiku mba mu dimi dya Alamayiku.,Costumavam ter nome hebraico ou aramaico.,
O dya mukwa mu Ngeleku mba mu dimi dya Latim.,E outro grego ou latino.,
Kiki kyene kyabhiti ni Tabita.,Também era o caso de Tabita.,
"O dijina Doloka, didi mu Ngeleku, mu Alamayiku “Tabita.”",Seu nome grego Dorcas era “Tabita” em aramaico.,
O majina ayadi yá alombolola “Kasexi.”,Ambos os nomes significam “Gazela”.,
Nange Tabita wakatele anga wafu ni lusolo.,Parece que Tabita adoeceu e morreu repentinamente.,
Kala kyexile mu bhanga mu izuwa yenyoyo.,Conforme o costume da época.,
O mukutu wê a uzowesa phala kumufunda.,Seu corpo foi lavado para o enterro.,
O kimbi akitula mu inzo yathandu.,O corpo foi colocado numa sala superior.,
Nange mu inzo Tabita mwene.,Possivelmente na sua própria casa.,
Mu kibatu kiki kya Oriente Médio o kuma kutema kyavulu.,No clima quente do Médio Oriente.,
Mukonda dya kiki o imbi yatokalele ku ifunda mu kizuwa kyafu.,Os enterros eram no dia da morte.,
O muthu mba mu kizuwa kyakayela.,Ou no dia seguinte.,
O Jikidistá ku Jope evwile kwila poxolo Phetele.,Os cristãos em Jope ouviram que o apóstolo Pedro.,
Wexile mu mbanza ya zukamene ku Lida.,"Estava em Lida, cidade vizinha.",
Phetele wexile ni kithangana kyasoko phala kubhixila ku Jope.,Havia tempo para Pedro chegar a Jope.,
Ande dya kufunda Tabita.,Antes do enterro de Tabita.,
Mukonda o dikanga mu jimbanza jiji dyexile ngó dya 18 dya jikilómetulu.,Pois a distância era de apenas 18 km.,
O muthu wabhingile ngó kwenda ola jiwana.,Uma caminhada de cerca de quatro horas.,
Kyenyiki o jiphange mu kilunga atumikisa mayala ayadi.,Por isso a congregação enviou dois homens.,
Phala kubhinga kwa Phetele nayi mu mbanza ya Jope ni lusolo.,Para pedir a Pedro que fosse rapidamente a Jope.,
"(Ika. 9:37, 38) Sayi diyala mukwa kutokwesa wambe:","(Atos 9:37, 38) Certo estudioso diz:",
“Mu ukulu mwexile ima yavulu yexile mubhangesa o Jijudé.,“Era prática comum no judaísmo antigo.,
Kutumikisa o athu mu kiyadi ni kiyadi.,Enviar mensageiros aos pares.,
"Kima kimoxi, akexile mubhanga kiki phala o muthu wamukwenda.",Para que um comprovasse o testemunho do outro.,
Ni mukwâ na kale mbangi ya ima yamuzwela o muthu wamukwenda nê.”,E servissem como testemunhas.”,
Ihi yabhiti kyoso Phetele kyabhixila ku Jope?,O que aconteceu quando Pedro chegou a Jope?,
O Bibidya yamba: “A mwambata mu inzo yathandu.,A Bíblia diz: “Levaram-no à sala do andar de cima.,
O atudi a ahatu a mu kondoloka.,E todas as viúvas o rodearam.,
Ene akexile mudila ni kulondekesa o mavunga ni izwatu.,Choravam e mostravam capas e roupas.,
Ya mukwá ya bhangele Doloka kyoso kyakexile hanji ku mwenyu.”,Que Dorcas tinha feito enquanto vivia.”,
(Ika. 9:39) Tabita amuzolele kyavulu mu kilunga.,(Atos 9:39) Tabita era muito querida na congregação.,
Mukonda wexile mubhanga ima yavulu yambote.,Porque fazia muitas boas obras.,
Wexile we mutunga izwatu phala o atudi.,Ela costurava roupas para as viúvas.,
Wexile mubhanga izwatu ni mavunga exile muta kuthandu dya izwatu yiyi.,Fazia túnicas e capas usadas sobre as túnicas.,
Kitwejiya se Tabita wexile musumba o milele.,Não se sabe se ela comprava o material.,
Mba wexile ngó mutunga o izwatu.,Ou apenas fornecia a mão de obra.,
"Kabasa kima, twejiya kwila amuzolele mukonda.","De qualquer forma, ela era amada porque.",
Wexile mubhanga ima yavulu yambote.,Fazia muitas boas obras.,
Ni kukwatekesa kyavulu o jingadyama.,E dava grande ajuda aos pobres.,
O yamono Phetele mu inzo yenyoyo yamubhangesa kudiwana.,O que Pedro viu naquela sala comoveu-o.,
O ngijiye amwixana Richard Lenski wambe:,O estudioso Richard Lenski disse:,
“O mukondo yu ki wadifwanganene ni mukondo a ulondekesa.,“Era um lamento diferente daquele observado.,
Kwala o ahatu a exanene phala kudila.,Onde havia mulheres contratadas para chorar.,
Ni ku yó exile muxika jimbendu mu inzo ya Jayilu.,E flautistas a fazer barulho na casa de Jairo.,
O athu kexile mudidila Tabita mu mangonya.”,O lamento por Tabita era genuíno.”,
(Mat. 9:23) Akexile mumudidila mu kidi ni muxima woso.,(Mat. 9:23) Era sentido com todo o coração.,
Kuma o divulu dya Ikalakalu ki ditumbula diyala ku mbandu ya Tabita.,Como o relato não menciona marido de Tabita.,
Kiki kibhangesa avulu kwamba kuma Tabita wexile dikudi.,Muitos concluem que ela era solteira.,
Kyoso Jezú kyatumikisa o jipoxolo jê phala kuboka.,Quando Jesus comissionou os apóstolos.,
Wa abhana kutena phala kufukununa “o madifundu.”,Deu-lhes poder para ‘ressuscitar mortos’.,
(Mat. 10:8) Phetele wamonene kya Jezú kufukununa athu.,(Mat. 10:8) Pedro vira Jesus ressuscitar pessoas.,
Kala o mona wa Jayilu.,Como a filha de Jairo.,
Mu kithangana kyenyókyo ki kwexile luwa poxolo wafukunwine muthu.,Mas ainda nenhum apóstolo tinha ressuscitado alguém.,
"(Mál. 5:21-24, 35-43) Phetele wabhingi ku athu.","(Mar. 5:21-24, 35-43) Pedro pediu às pessoas.",
Akexilemu phala kutunda mu inzo yathandu.,Que saíssem da sala superior.,
Yu wasambe ni kuswina kwoso.,E orou fervorosamente.,
Kyenyiki Tabita wajikula o mesu anga waxikama.,Com isso Tabita abriu os olhos e sentou-se.,
Xinganeka o kusanguluka kwexile naku o atudi ni jiphange joso.,Imagine a alegria das viúvas e irmãos.,
Ku Jope kyamono kwila o phange yâ ya kazola.,Em Jope ao ver que a querida irmã.,
Tabita wavutuka kumwenyu.,Tabita tinha voltado à vida.,
—Ika. 9:40-42.,— Atos 9:40-42.,
WEXILE o muvu wa 36 K.K.,Estamos no ano de 36 EC.,
Phetele wakexile kuthandu dya inzo mu mbanza ya Jope.,Pedro estava no terraço duma casa em Jope.,
O mbanza yiyi yexile ku mbandu ya musanza wa kalunga.,Esta cidade ficava à beira-mar.,
Kwabhitile kya izuwa tunde mwene kyexile mu dibhata dyodyo.,Já havia dias que ele estava hospedado ali.,
Mu kukala kwenyoko mwene walondekesa kwila kexile ni katombo.,O facto de estar ali revelava imparcialidade.,
"O mukwa inzo wexile Ximá, mukwa kukalakala ni ibha.","O dono da casa era Simão, curtidor.",
Ki Jijudé joso eji xikina kukala mu inzo ya muthu wexile ni ufunu yu.,Nem todos os judeus ficariam na casa dum curtidor.,
Ne kiki Phetele wandadilonga disá dya katunda.,Mas Pedro estava prestes a aprender uma lição.,
Dya kwila Jihova ki mukwa katombo.,Sobre a imparcialidade de Jeová.,
Kyoso kyexile mu samba Phetele wamono kisumwa.,Enquanto orava Pedro teve uma visão.,
O kisumwa kyamono kyejibhangesa Jijudé joso kudiwana.,A visão escandalizaria qualquer judeu.,
Mwene wamono kima kyadifu ni dilasola dya dikota.,Ele viu algo como um grande lençol.,
Kuthandu dya dilasola kwexile yama yofidise ku kijila.,No lençol havia animais impuros pela Lei.,
Kwila katokalele ku idya.,Que podiam ser comidos.,
Phetele wevu dizwi dya mutangela phala kujibha ni kudya o yama.,Pedro ouviu uma voz mandar matar e comer.,
Maji mwene wambe: kiluwa ngi dya kima kyayibha mba kyaxidi.,Mas ele disse: Nunca comi coisa impura.,
O dizwi dya mu tangela mu lutatu.,A voz falou três vezes.,
"Kwila “yazelesa Nzambi, kana ku izwela kwila yaxidi.”",Dizendo: “O que Deus purificou não chames impuro.”,
(Ika. 10:14-16) Phetele wadiwanene mukonda dya kisumwa.,(Atos 10:14-16) Pedro ficou confuso com a visão.,
Maji kana mu kithangana kyavulu.,Mas não por muito tempo.,
Ihi ilombolola o kisumwa kyamono Phetele?,O que significa a visão de Pedro?,
Kima kyambote kutendela o dilombolwelu dye.,É importante compreender seu significado.,
Mukonda dyene ditulonga kima kyalungu ni kyebhi Jihova kyamona o athu.,Pois ensina como Jeová vê as pessoas.,
Kuma tu Jikidistá jakidi kitutena kubhana umbangi walungu ni Utuminu.,Como cristãos não podemos dar testemunho cabal.,
Ku athu oso se tukamba ku amona kala kya amona Nzambi.,A menos que tenhamos o ponto de vista de Deus.,
Phala kutendela o dilombolwelu dya kisumwa kyamono Phetele.,Para entender o significado da visão.,
Tudilonge o ima yabhiti mu kithangana kyenyoko.,Vamos examinar os eventos à volta.,
Phetele kejidile kwila mu kizuwa kyabhitile.,Pedro não sabia que no dia anterior.,
Mu Sezaleya mwexile diyala amwixana Kolonelyu.,Em Cesareia havia um homem chamado Cornélio.,
Watambwile we kisumwa.,Que também tivera uma visão.,
"O mbanza yiyi ya Sezaleya, yakexile kuthunda o dikanga.",Cesareia ficava a norte.,
Tunde ku mbanza ya Jope dyexile dya 50 a jikilómetulu.,A 50 km de Jope.,
"Kolonelyu, kabhitangu wexile mutumina 100 ya masoladi akwa Loma.",Cornélio era centurião do exército romano.,
“Wexile mu bheza Nzambi.”,“Era homem devoto.”,
Mwene we wexile mutwameni wambote wa mwiji.,Ele era chefe de família exemplar.,
Mukonda o mwiji wê woso exile mubheza Nzambi.,Que temia a Deus com toda a casa.,
Kolonelyu kexile mukwa ixi yengi.,Cornélio era gentio.,
Waxikinine o ubhezelu wa Jijudé kana.,Não era prosélito.,
Maji wexile mukwa ixi yengi akambele kumusaya.,Era incircunciso.,
Ne kiki wexile we mu kwatekesa kyavulu o Jijudé exile jingadyama.,Mas demonstrava compaixão a judeus necessitados.,
O diyala didi dyambote wexile “kudyondela Nzambi mu misambu ithangana yoso.”,Este homem “fazia continuamente súplicas a Deus.”,
—Ika. 10:2.,— Atos 10:2.,
Mu 15 dya ola Kolonelyu wexile mu samba.,Por volta das 3 horas Cornélio estava a orar.,
"Kyoso kyamono o kisumwa, mu kisumwa o anju ya mutangela:","Quando teve uma visão, um anjo disse:",
“O misambu yé ni kikwatekesu ki wene mubhana ku jingadyama.,“As tuas orações e ajuda aos pobres.,
Kyabhixila kwa Nzambi kala dilembalelu.”,Ascenderam como lembrança perante Deus.”,
(Ika. 10:4) Ni kitendelesu kya anju Kolonelyu watumu mayala.,"(Atos 10:4) Orientado pelo anjo, Cornélio mandou homens.",
Phala kwixana poxolo Phetele.,Para chamar o apóstolo Pedro.,
Kuma wexile mukwa ixi yengi akambele kumusaya.,Como gentio incircunciso.,
"Kolonelyu weji tambula ujitu, kanaku muthu wa utambwile.",Cornélio receberia um privilégio nunca antes dado.,
Mu kithangana kyenyoko.,Dentro em pouco.,
Kolonelyu weji tambula o njimbu ya kubhuluka.,Cornélio receberia a mensagem de salvação.,
O kwila lelu Nzambi utambwijila o misambu ya athu.,Será que hoje Deus responde orações de pessoas.,
Ala ni mixima yambote amesena kwijiya o kidi kyalungu ni mwene?,Sinceras que desejam conhecer a verdade?,
Tala o phangu yiyi.,Veja este exemplo.,
Sayi muhatu watungu mu ixi ya Albânia.,Uma mulher na Albânia.,
Watambula Mulangidi wexile mu zwela yalungu ni kusasa o twana.,Aceitou uma revista sobre educar filhos.,
Mwene wambe ku mbangi ya Jihova waphuphu ku dibhitu dyê:,Ela disse à Testemunha que bateu à porta:,
“Weji xikina se ngakutangele kwila ngexile mu samba.,“Acredita se disser que estava a orar.,
Kwa Nzambi mu ku mubhinga kikwatekesu phala kusasa o twana twami?,A Deus por ajuda para criar minhas filhas?,
Mwene wakutumikisa eye!,Ele enviou-a!,
O ima iwazwela yene o ima i ngabhindamene kwivwa!”,O que disse é exatamente o que precisava ouvir!”,
O muhatu ni twana twê amateka kudilonga o Bibidya.,A mulher e filhas começaram a estudar a Bíblia.,
Kupholo dya kwenda mwadi wê wamateka we kudilonga o Bibidya.,Mais tarde seu marido também começou a estudar.,
O kwila kiki kyabhiti ngó ni muhatu yo?,Será que este caso é isolado?,
Kana! Twene mukwivwa misoso yavulu yadifu kiki.,De forma alguma! Casos assim são muito frequentes.,
O kiki kitulonga ihi?,O que podemos concluir?,
"Kyadyanga, Jihova utambwijila o misambu ya athu.","Primeiro, Jeová responde orações.",
Ala ni mixima yambote amesena ku mwijiya.,De pessoas sinceras que O procuram.,
(1 Jis. 8:41-43; Jisá. 65:2) Kayadi.,(1 Reis 8:41-43; Sal. 65:2) Segundo.,
O ji anju jitukwatekesa mu kikalakalu kyakuboka.,Os anjos apoiam-nos na obra de pregação.,
"—Dij. 14:6, 7.","— Apo. 14:6, 7.",
Kyoso o mayala a atumikisa kwala Kolonelyu kyabhixila.,Quando os mensageiros de Cornélio chegaram.,
"Mu inzo mwakexile Phetele, mwene wexile hanji mu banza.","À casa de Pedro, ele estava perplexo.",
Mu dilombolwelu dya kisumwa kyamonene.,Sobre o significado da visão.,
(Ika. 10:17) Kyazubha kudituna lutatu.,(Atos 10:17) Depois de recusar três vezes.,
Kwila kejidya makudya ofidise mu Kijila.,Comer alimentos impuros pela Lei.,
O kwila Phetele weji kala polondo.,Estaria Pedro disposto.,
Phala kuya kumoxi ni mayala enyó.,A acompanhar esses homens.,
Ni kubokona mu inzo ya muthu mukwa ixi yengi akambele kumusaya?,E entrar na casa dum gentio incircunciso?,
O nzumbi ikôla yalondekesa kwa Phetele.,O espírito santo revelou a Pedro.,
Se yebhi yexile o vondadi ya Nzambi ku maka yá.,A vontade de Deus nesse assunto.,
Yene ya mwambela: “Talesa! Kweza kitatu kya mala a mu kusota.,Disse: “Olha! Três homens te procuram.,
"Balumuka, tuluka, uye nawu kumoxi.","Levanta-te, desce e vai com eles.",
Kana kukala ni hele mukonda éme nga atumu.”,Sem hesitar pois eu os enviei.”,
"(Ika. 10:19, 20) Sé phata o kisumwa kyamono Phetele.","(Atos 10:19, 20) Sem dúvida a visão de Pedro.",
Kya yama yaxidi kyamukwatekesa kuxikina o kitendelesu.,Preparou-o para aceitar a orientação.,
Kya ubhe kya nzumbi ikôla.,Do espírito santo.,
Mu kwijiya kwila Kolonelyu amutendelesa kwa Nzambi.,Ao saber que Cornélio foi instruído por Deus.,
Phala kutuma o mayala enyó na mutakane.,A mandar buscá-lo.,
"“Phetele wa abokwesa m’onzo, yu wa azalela.”",“Pedro convidou-os a entrar e hospedou-os.”,
(Ika. 10:23a) O poxolo yoyo mukwa kubelesela.,(Atos 10:23a) Aquele apóstolo obediente.,
Mu kithangana kyenyókyo wamateka kulungulula o ixinganeku yê.,Já estava a ajustar seu modo de agir.,
Phala ilunge ni vondadi ya Nzambi.,À vontade de Deus.,
Katé lelu Jihova wene mukwatekesa bhofelebhofele o mundu wê.,Até hoje Jeová orienta progressivamente seu povo.,
Kutendela o ima.,Conforme os acontecimentos.,
(Jisa. 4:18) Bhukaxi ka nzumbi ikôla.,(Pro. 4:18) Por meio do espírito santo.,
Mwene wene mukwendesa “o kimbadi kya fiyele kya dimuka.”,Ele guia “o escravo fiel e prudente”.,
(Mat. 24:45) Sayi bhabha bhukaxi ka kilunga.,(Mat. 24:45) Às vezes na congregação.,
Atutangela kuma velusu imoxi ya Bibidya twa itendela.,Recebemos ajustes no entendimento bíblico.,
Mu ukexilu wa ubhe mba kima kyalunguluka mu kilunga.,Ou mudanças em procedimentos organizacionais.,
Etwenyoso twatokala kudibhwidisa:,Devemos perguntar-nos:,
‘Ihi ingibhanga kyoso ki ngitambula itendelesu ya ubhe.,‘Como reajo a estas orientações.,
Yene mu tubhana Nzambi bhukaxi ka nzumbi ikôla?,Que Deus nos dá por meio do espírito?,
O kwila ngi ibelesela?’,Sou submisso?’,
Kyoso Phetele kyamono o kisumwa.,No dia seguinte à visão de Pedro.,
Mu kizuwa kya kayela mwene ni divwa dya mayala.,Ele e outros nove homens.,
O mayala atatu a atumikisa kwala Kolonelyu.,Os três mensageiros de Cornélio.,
"Ni “jiphange jisamanu,” Jijudé akwa Jope, ayi ku Sezaleya.",E “seis irmãos” judeus de Jope foram a Cesareia.,
(Ika. 11:12) Kyoso kyexile mu kingila Phetele.,(Atos 11:12) Na expectativa de Pedro.,
Kolonelyu “wa bhongolwele we o jindandu ni makamba mê akazola.”,Cornélio reuniu “seus parentes e amigos íntimos”.,
Nange enyoso exile akwa jixi jengi akambele ku asaya.,Todos aparentemente gentios incircuncisos.,
(Ika. 10:24) Kyabhixila mu dibhata dya Kolonelyu.,(Atos 10:24) Ao chegar à casa de Cornélio.,
Phetele wabhange kima ka kifikile:,Pedro fez algo inédito:,
Wabokona mu inzo ya diyala mukwa ixi yengi akambele kumusaya!,Entrou na casa dum gentio incircunciso!,
Phetele wa atangela:,Pedro explicou:,
"“Enu mwejiya kyambote kwila, kikôla o Judé.",“Sabem que é proibido a um judeu.,
Kukala kumoxi mba kudibunda ni muthu mukwa ixi yengi.,Relacionar-se com homem de outra raça.,
Maji Nzambi wa ngi londekesa kuma.,Mas Deus mostrou-me.,
Ki nga tokala kwixana muthu woso-woso kwila.,Que não devo chamar impuro a nenhum homem.,
Wayibha mba waxidi.”,Seja quem for.”,
(Ika. 10:28) Mu kithangana kyenyókyo Phetele watendela kyá.,(Atos 10:28) A essa altura Pedro entendeu.,
Kwila Jihova wamubhele o kisumwa kyokyo.,Que aquela visão.,
Phala kumulonga disá dyakatunda ki dyalungu ngó ni kudya kana.,Ensinava uma lição que não era só sobre comida.,
Mwene katokalele “kwixana muthu woso-woso” né.,Ele não devia ‘chamar impuro a ninguém’.,
Mwene mukwa ixi yengi kamusayele kala wayibha mba waxidi.,Nem mesmo a um gentio incircunciso.,
Athu avulu akwa mixima yambote exile mukingila Phetele.,Muitas pessoas interessadas esperavam Pedro.,
Kolonelyu wambe: “Etu enyoso twala kyá bhabha.,Cornélio disse: “Estamos todos presentes.,
"Bhu pholo ya Nzambi, phala kwívwa o maka oso.","Perante Deus, para ouvir todas as coisas.",
A kutumina Jihova kututudila.”,Que Jeová te mandou dizer-nos.”,
(Ika. 10:33) Sé phata weji sanguluka kyavulu.,(Atos 10:33) Imagine como se sentiria.,
Se muthu mukwa muxima wambote ukwambela o izwelu yiyi!,Se uma pessoa interessada dissesse isso!,
Phetele wamateka o diskulusu dyê ni izwelu yiyi yafwama:,Pedro começou com esta declaração poderosa:,
“Kindala ngimona kwila Nzambi ki mukwa katombo.,“Agora entendo que Deus não é parcial.,
Maji mu jixi joso mwene uxikina woso u mukala ni wôma.,Mas em toda nação aceita quem O teme.,
Anga ubhanga o ima yayuka.”,E faz o que é certo.”,
"(Ika. 10:34, 35) Phetele wadilongo disá dya kwila.","(Atos 10:34, 35) Pedro aprendeu que.",
Nzambi kabhana valolo ku athu mukonda dya kikonda kyá.,Deus não discrimina por raça.,
O ixi mwa avwalela mba kidifwa kyengi kya kanga.,Nacionalidade ou fatores externos.,
Mu kusuluka Phetele wabhana umbangi ku athu.,A seguir Pedro deu testemunho.,
"Walungu ni ukunji, ufwilu ni difukunukinu dya Jezú.","Sobre o ministério, morte e ressurreição de Jesus.",
Mu kithangana kyenyókyo kya bhiti kima ka kifikile:,De repente aconteceu algo inesperado:,
“Kyoso Phetele kyakexile hanji muzwela o ima yiyi.,“Enquanto Pedro ainda dizia estas coisas.,
O nzumbi ikôla yatulukila kuthandu dya athu oso akexile mu kwívwa o maka.”,O espírito santo foi derramado sobre todos que ouviam.”,
"(Ika. 10:44, 45) Mu Mikanda Ikôla o musoso yú wene ngó.","(Atos 10:44, 45) Este é o único caso nas Escrituras.",
O musoso ulondekesa kwila o athu atambula o nzumbi ikôla ande dya kwabatizala.,Em que o espírito veio antes do batismo.,
Mu kulondekesa kwila kiki kyexile o kijimbwete kya kuma Nzambi wa axikina.,Reconhecendo que era sinal da aprovação de Deus.,
Phetele watumu kubatizala o athu enyó akwa jixi jengi.,Pedro mandou batizar aqueles gentios.,
(Ika. 10:48) Kuma o athu enyó akwa jixi jengi akambele ku asaya.,(Atos 10:48) A conversão desses gentios incircuncisos.,
Axikina Ngana ku muvu wa 36 K.K.,Ao Senhor em 36 EC.,
Kyokyo kyalondekesa kwila kyexile o kithangana kyasukina.,Marcou o fim do período de favor especial.,
Kya Nzambi kutalatala o Jijudé kala o mundu wê wosole.,De Deus aos judeus como povo escolhido.,
(Dan. 9:24-27) Mu kutwamenena o jipoxolo.,(Dan. 9:24-27) Ao exercer liderança.,
Mu kithangana kyenyókyo Phetele wakalakala ni sabhi yakatatu.,Nessa ocasião Pedro usou a terceira chave.,
‘o sabhi ya sukina ya Utuminu.’,‘A chave final do Reino’.,
(Mat. 16:19) O sabhi yoyo yajikula o dibhitu.,(Mat. 16:19) Essa chave abriu a porta.,
Phala o athu akwa jixi jengi akambele ku asaya.,Para os gentios incircuncisos.,
Na tene kukituka Jikidistá a undu ni nzumbi ikôla.,Tornarem-se cristãos ungidos pelo espírito.,
Kuma tu aboki a njimbu ya utuminu.,Como proclamadores do Reino hoje.,
Twejiya kwila “Nzambi kene ni katombo.”,Reconhecemos que “Deus não é parcial”.,
"(Lom. 2:11) “Mwene wamesena kwila, athu a maukexilu oso abhuluke.”",(Rom. 2:11) “Ele deseja que toda a gente seja salva.”,
(1 Ti. 2:4) Mukonda dya kiki ki tutokala kufundisa o athu.,(1 Tim. 2:4) Por isso nunca devemos julgar pessoas.,
Mukonda dya kikonda kyâ.,Por fatores externos.,
O kikalakalu kyetu o kuboka o njimbu ya Utuminu wa Nzambi.,Nossa comissão é pregar o Reino de Deus.,
Kiki kyalungu ni kubokela o athu oso.,Isso envolve pregar a todas as pessoas.,
"Akwa kikonda kyoso, akwa jixi joso ni akwa jingeleja joso.","De toda raça, nação e religião.",
Phetele wayi ku Jeluzaleme kujimbulula o maka abhiti.,Pedro foi a Jerusalém relatar os acontecimentos.,
Nange ande dya mwene kubhixila kwenyoko.,Parece que antes dele chegar.,
O jiphange evu kyá kwila “o athu akwa jixi jengi axikina we o mak’â Nzambi.”,Os irmãos ouviram que “gentios aceitaram a palavra de Deus”.,
Kyoso Phetele kyabhixila mu Jeluzaleme.,Quando Pedro chegou a Jerusalém.,
O athu a mesenene kwila akwa jixi jengi a a saya we.,Os que apoiavam a circuncisão dos gentios.,
A mateka kuzoka-n’ê.,Começaram a criticá-lo.,
Ene exile ni njinda yavulu mukonda mwene.,Estavam escandalizados porque ele.,
"“wabokona mu inzo ya athu ka asaye, wadi nawu kumoxi.”",“Entrou na casa de incircuncisos e comeu com eles.”,
(Ika. 11:1-3) O maka ko kwila yo atokala mu ixi yengi.,(Atos 11:1-3) A questão não era se gentios.,
Akituka akayedi a Kidistu.,Podiam tornar-se cristãos.,
Maji o maxibulu Jijudé exile mu jijidika o athu akwa jixi jengi.,Mas os discípulos judeus insistiam que gentios.,
Phala natene kubelesela o Kijila kyalungu ni kusaya.,Deviam observar a Lei incluindo circuncisão.,
Phala o ubhezelu wâ a uxikine kwa Jihova.,Para sua adoração ser aceitável a Jeová.,
Kyenyiki tumona kwila sayi maxibulu a Jijudé.,É evidente que alguns discípulos judeus.,
Kya abhonzele kyavulu kuxikina kwila o Jijudé kabhingile dingi.,Tinham dificuldade em aceitar que a Lei mosaica.,
Kubelesela o Kijila kya Mozé.,Tinha chegado ao fim.,
Kyebhi Phetele kyajimbulula o maka yá?,Como Pedro justificou suas ações?,
Kala kilondekesa Ikalakalu 11:4-16 mwene watumbula ima iwana.,Veja Atos 11:4-16 onde ele mencionou quatro provas.,
Yalondekesa kwila Nzambi mwene wamukwatekesa:,Da orientação divina:,
(1) O kisumwa kyamono (Jivelusu 4-10);,(1) A visão que teve (vers. 4-10);,
"(2) O kitendelesu kya tambwile ku nzumbi ikôla (Jivelusu 11, 12);","(2) A ordem do espírito santo (vers. 11,12);",
"(3) O kwijiya kwila sayi anju yakundu Kolonelyu (Jivelusu 13, 14);","(3) A visita do anjo a Cornélio (vers. 13,14);",
ni (4) O kwijiya kwila o athu akwa jixi jengi akambele ku asaya.,e (4) O derramamento do espírito sobre gentios.,
"A alundula o nzumbi ikôla. (Jivelusu 5, 16)","incircuncisos. (vers. 15,16)",
Phetele wasuku ni kibhwidisu kyabhangesa athu avulu kuzubha o jiphata:,Pedro concluiu com uma pergunta decisiva:,
"“Kyenyiki, se Nzambi wa abhana we o ujitu watubhele nawu.","“Portanto, se Deus deu a eles o mesmo dom.",
Etu twaxikina Ngana Jezú Kidistu.,Que nos deu a nós que cremos em Jesus Cristo.,
Éme nanyi phala kufidisa Nzambi?”,Quem era eu para impedir Deus?”,
—Ika. 11:17.,— Atos 11:17.,
O umbangi wa Phetele wabhangesa o Jikidistá jojo kusola kima kyakatunda.,O testemunho de Pedro colocou uma prova decisiva.,
O kwila ene keji londekesa katombo ni kuxikina o athu.,Conseguiriam pôr de lado preconceito e aceitar.,
A abatizala sumbala akambe ku asaya?,Os gentios recém-batizados?,
O kwila eji ku atambulula kala jiphange jâ?,Tratá-los como irmãos?,
O Bibidya yamba: “Kyoso ene [o jipoxolo ni Jikidistá Jijudé] kyevu o ima yiyi.,A Bíblia diz: “Quando [os apóstolos e cristãos judeus] ouviram.,
"Kazwela dingi kima, aximana Nzambi.",Não apresentaram objeções e glorificaram Deus.,
Ya ambe: ‘Nzambi wamesena we kwila.,Dizendo: ‘Então Deus concedeu também.,
Athu akwa jixi jengi adyela o ituxi yâ.,Aos gentios arrependimento.,
N’a tambule o mwenyu.’”,Que leva à vida.’”,
(Ika. 11:18) Kiki kyakwatekesa o kilunga kukala ni muxima umoxi.,(Atos 11:18) Isso preservou a união da congregação.,
Lelu kutena kubhonza kukala ni muxima umoxi mu kilunga.,Hoje pode ser desafiador manter união na congregação.,
Mukonda o abhezi akidi a Jihova “atundu mu jixi joso.,Pois os adoradores verdadeiros são “de todas as nações.,
"Ku miji yoso, ku madyembu moso, ni ku madimi moso.”","Tribos, povos e línguas”.",
(Dij. 7:9) Lelu mu kilunga kya jiselevende ja Jihova.,(Apo. 7:9) Hoje nas congregações.,
"Tusangamu jingadyama, jimvwama, athu akwa madyembu moso, akwa jixi joso.","Encontramos pobres, ricos, de várias tribos e nações.",
Twabhingi kudibhwidisa:,Devemos perguntar-nos:,
‘O kwila ngakatula kyá ku muxima wami o ukexilu woso wa katombo?,‘Consegui tirar do coração todo preconceito?,
"O katombo, o kuzokela o ixi, o ima yiyi yene mubhangesa.","Orgulho nacional, tribal, cultural ou racial.",
O athu ku mundu kuditungula.,Que divide as pessoas.,
O kwila ngala polondo phala ki ngehele kwila o ima yiyi.,Estou determinado a não permitir que isso.,
Ingifunyise mu ukexilu u ngene mutalatala o jiphange jami mu nzumbi?’,Influencie como trato meus irmãos?’,
Lembalala yabhiti ni Phetele mivu kupholo tunde o kithangana.,Lembre-se que anos depois dos eventos.,
Akwa jixi jengi akambele ku asaya kyakituka Jikidistá.,Com gentios tornando-se cristãos.,
Mukonda dya kwehela o katombo ka athu engi kumufunyisa.,Pedro deixou-se levar pelo preconceito de outros.,
Mwene “wa disondolola ku athu” akwa jixi jengi ka asayele.,Ele “separou-se” dos cristãos gentios.,
Mukonda dya kiki poxolo Phawulu wamubazela.,Por isso Paulo o corrigiu.,
(Nga. 2:11-14) Kyenyikiphe twatokala kudilanga.,(Gál. 2:11-14) Portanto devemos ter cuidado.,
Ku mubhetu wa kulondekesa o katombo.,Com o laço do preconceito.,
O kwila o maxibulu a Jezú amateka kubokela o athu akwa jixi jengi akambele ku asaya?,Será que os seguidores de Jesus passaram a pregar aos gentios incircuncisos?,
Tala ihi yabhiti kupholo dya kwenda mu mbanza ya Andiyokiya ya Sídya.,Veja o que aconteceu depois em Antioquia da Síria.,
Mu mbanza yiyi mwexile Jijudé javulu.,Esta cidade tinha muitos judeus.,
O Jijudé ni akwa jixi jengi exile mudibhana kyambote.,E havia boa relação entre judeus e gentios.,
Kyenyiki o mbanza ya Andiyokiya kyexile kididi kyambote.,Portanto Antioquia era um bom lugar.,
Phala kubokela o athu akwa jixi jengi akambele ku asaya.,Para pregar aos gentios incircuncisos.,
Mu mbanza yiyi sayi Jikidistá Jijudé amateka kuboka o njimbu yambote.,Ali alguns cristãos judeus começaram a pregar.,
Ku ‘athu exile muzwela o dimi dya Ngeleku.’,A ‘pessoas de língua grega’.,
(Ika. 11:20) Ene kexile ngó mubokela o Jijudé exile muzwela o dimi dya Ngeleku.,(Atos 11:20) Isso incluía judeus que falavam grego.,
Maji exile we mubokela o athu akwa jixi jengi akambele ku asaya.,E também gentios incircuncisos.,
Jihova wabesowala o kikalakalu kiki anga “athu avulu axikana.,Jeová abençoou esta obra e “muitos creram.,
Ya akituka maxibulu a Ngana.”,E tornaram-se discípulos do Senhor”.,
—Ika. 11:21.,— Atos 11:21.,
Andiyokiya ya Sídya yexile mu jimbandu ja ngiji Orontes.,Antioquia ficava nas margens do rio Orontes.,
30 a jikilometulu ku thunda dya Kalunga ka Mediterrâneo.,30 km rio acima do Mediterrâneo.,
Mu mbandu ya Selewuxa.,Perto do porto de Selêucia.,
Se muthu wexile ku Jeluzaleme phala kubhixila ku Andiyokiya ya Sídya.,De Jerusalém a Antioquia da Síria.,
Wabhingile kwenda 550 a jikilometulu.,Eram 550 km de viagem.,
(Ika. 13:4) Seleuco ya Dyanga Nicátor.,(Atos 13:4) Seleuco I Nicátor.,
O nguvulu wa dyanga ku Utuminu wa Selewuxa.,Primeiro governante do Império Selêucida.,
Mwéne waluku o dijina mu mbanza ya Andiyokiya ku muvu wa 300 A.K.K.,Fundou Antioquia em 300 AEC.,
Andiyokiya yakituka o mbanza yabetakota mu Utuminu wa Selewuxa.,Antioquia tornou-se capital do Império Selêucida.,
"Ku 64 A.K.K., o Kabhitangu mukwa Loma Pompeu wabhangesa kwila o Sídya.","Em 64 AEC, o general romano Pompeu fez da Síria.",
Ibhanga mbandu ya Loma.,Uma província romana.,
"O mbanza yabetakota ya kibatu kiki, yexile o mbanza Andiyokiya.",Com Antioquia como capital.,
"Ku hama ya dyanga ya K.K., o mbanza yiyi yexile o mbanza ya katatu.",No primeiro século EC era a terceira cidade.,
"Yabetakota mu Utuminu wa Loma, mu kuzanza ni mu umvwama.",Do Império Romano em tamanho e riqueza.,
"O jimbanza ja mutundile mu kuwabha, Loma ni Xandediya.",Depois de Roma e Alexandria.,
O athu mu mbanza ya Andiyokiya exile muta wenji wavulu.,As pessoas em Antioquia eram comerciais.,
Kwene we kwakexile mubatula o maka a jinguvulu.,E politicamente ativas.,
Imbamba yoso yexile mu sumbisa mu kibatu kya Sídya.,Mercadorias de toda a Síria.,
Yexile mubhita mu mbanza ya Andiyokiya.,Passavam por Antioquia.,
Ande dya kuya mu jixi jamukwa jazukamene mu Kalunga ka Mediterrâneo.,Antes de serem exportadas pelo Mediterrâneo.,
Sayi ngijiye wambe: “O mbanza ya Andiyokiya yazukamene ku mbandu itundila.,Um erudito disse: “Antioquia ficava perto da fronteira.,
O dikumbi ni ku jimbanza kwexile Jingeleku ni akwa Loma.,Entre o mundo greco-romano e o Oriente.,
Mu Utuminu wa Ngelexa o mbanza ya Andiyokiya yene o mbanza yabetele dingi.,Era mais cosmopolita que outras cidades helenísticas.”,
Kota mu kukala ni athu akwa jixi joso.”,Em termos de diversidade de povos.”,
Kwexile Jijudé javulu mu mbanza ya Andiyokiya.,Havia muitos judeus em Antioquia.,
O mukwa musoso Judé amwixana Flávio Josefu wambe kwila.,O historiador judeu Flávio Josefo disse.,
“o Jijudé jiji abhangesa Jingeleku javulu atungile kwenyoko.,“Os judeus converteram muitos gregos ali.,
Kuxikina o ubhezelu wa Jijudé.”,Ao judaísmo.”,
Phala kulanga o kikalakalu mu mbanza ya Andiyokiya.,Para cuidar da obra em Antioquia.,
O kilunga mu Jeluzaleme kyatumikisaku Balanabé.,A congregação de Jerusalém enviou Barnabé.,
Mu mbanza yiyi athu avulu amesenene kwivwa o njimbu yambote.,Ali muitas pessoas queriam ouvir as boas novas.,
Maji Balanabé kejitena kulanga o kikalakalu ubheka wê.,Mais do que Barnabé podia cuidar sozinho.,
Sawulu wexile o muthu wabetele kota.,Saulo era muito capaz.,
Wejitena kukwatekesa Balanabé.,Poderia ajudar Barnabé.,
"Ku pholo dya kwenda, Sawúlu wakituka poxolo phala akwa jixi jengi.",Mais tarde Saulo tornou-se apóstolo aos gentios.,
(Ika. 9:15; Lom. 1:5) O kwila Balanabé wamono Sawúlu kala nguma yê?,(Atos 9:15; Rom. 1:5) Barnabé viu Saulo como rival?,
"Kana, mwene walendukile.","Não, ele foi modesto.",
Wayi mu mbanza ya Tálusu kusota Sawúlu.,Foi a Tarso procurar Saulo.,
Phala kiyadi kyâ alange o kikalakalu kwenyóko.,Para ajudá-lo na obra.,
Ene abhiti muvu wa muvimba mu kukolesa o kixikanu kya maxibulu.,Juntos passaram um ano fortalecendo os discípulos.,
Mu kilunga kya mbanza yenyoyo.,Na congregação daquela cidade.,
—Ika. 11:22-26a.,— Atos 11:22-26a.,
Mu kikalakalu kyakuboka kyebhi kitutena kulondekesa o kulenduka?,Como podemos mostrar modéstia no ministério?,
O kulenduka kulombolola kwijiya bhwasuku o nguzu yetu.,Modéstia envolve reconhecer nossas limitações.,
Etwenyoso kala muthu wala ni uhete wê.,Todos temos pontos fortes diferentes.,
Mu kifika sayi athu ki kyabhonzo kubhana umbangi kyoso.,Alguns são bons no testemunho informal.,
Ki kumoneka kithangana mba kuboka nzo ni inzo.,Ou de casa em casa.,
Maji kutena kwabhonza kukunda dingi o athu.,Mas podem achar difícil fazer revisitas.,
Ni kumateka kwalonga o Bibidya.,E iniciar estudos bíblicos.,
Se wamono kwila wabhingi kubandekesa o uhete wé.,Se deseja melhorar em algum aspeto.,
"Mu ukexilu umoxi wa ukunji wetu, mukonda dyahi kubhingi kikwatekesu?",Porque não pedir ajuda?,
"O kubhanga kiki, kwanda kukwatekesa kuditunda dingi kyambote.",Isso pode ajudá-lo a ser mais produtivo.,
Mu ukunji ni kusanguluka dingi.,E ter mais alegria no ministério.,
—1 Ko. 9:26.,— 1 Cor. 9:26.,
Mu Andiyokiya “mwéne mwa dyangele kwixana o maxibulu a Jezú.,Em Antioquia “os discípulos foram chamados.,
"Mu dijina dya Jikidistá, kala kya tendelesa Nzambi.”","Cristãos, por orientação divina”.",
(Ika. 11:26b) O dijina didi dyoxikine kwala Nzambi.,(Atos 11:26b) Este nome aprovado por Deus.,
Dilondekesa kyambote o kikalakalu kyene mubhanga yo.,Descreve bem aqueles que imitam.,
Ene mu kayela o wendelu wa Kidistu.,O modo de vida de Cristo.,
Kyoso o athu akwa jixi jengi kyakituka Jikidistá.,À medida que gentios se tornavam cristãos.,
O kwila o Jijudé ni yo akambele ku asaya akituka Jikidistá.,Será que judeus e gentios cristãos.,
Exile mudimona kala jiphange?,Consideravam-se irmãos?,
Tala ihi yabhiti ku muvu wa 46 K.K. kyoso kwexile nzala.,Veja o que aconteceu em 46 EC com uma fome.,
Mu ukulu o nzala yexile mutalesa hadi yavulu.,No passado a fome afetava muito.,
Ku jingadyama kexile ni kitadi né kudya kwobhake.,Os pobres sem dinheiro ou comida guardada.,
Nange Jikidistá javulu Jijudé atungile mu Judeya exile jingadyama.,Muitos cristãos judeus na Judeia eram pobres.,
"Kyenyiki mu kithangana kya nzala, eji bhindamena kudya.",Por isso durante a fome precisavam de comida.,
Mu kwijiya o kibhindamu kyokyo o jiphange mu Andiyokiya.,Ao saber da necessidade os irmãos em Antioquia.,
Kumoxi ni Jikidistá akwa jixi jengi ka asayele.,Incluindo cristãos gentios.,
Atumikisa “ima phala kukwatekesa o jiphange mu Judeya.”,Enviaram “ajuda aos irmãos na Judeia”.,
(Ika. 11:29) Kyokyo kyexile kilondekesu kyadikota.,(Atos 11:29) Que expressão de amor fraternal!,
Kya henda ya Jikidistá!,Dos cristãos!,
Kyene kimoxi we ni mundu wa Nzambi lelu.,Hoje o povo de Deus age igual.,
Kyoso ki twejiya kwila o jiphange jetu mu ixi yetu.,Quando sabemos que irmãos no nosso país.,
Mba mu ixi yengi abhindamena kikwatekesu.,Ou noutro país precisam de ajuda.,
Tu akwatekesa ni muxima woso.,Ajudamos com todo o coração.,
"Ni lusolo, o ibuka ya jifiliyale asokejeka tu ibuka.",Rapidamente as Filiais formam comissões.,
Phala kulanga o ibhindamu ya jiphange abhiti mu mavuwa.,Para cuidar de irmãos afetados por desastres.,
Kala kalemba mba itungutu ya ixi.,"Como furacões, terramotos ou tsunamis.",
O nguzu yoso itubhanga phala kukwatekesa o jiphange jetu.,Todo esforço para ajudar nossos irmãos.,
Ilondekesa kwila tu jiphange mu kidi.,Mostra que somos uma verdadeira fraternidade.,
"—Nzw. 13:34, 35; 1 Nz. 3:17.","— João 13:34, 35; 1 João 3:17.",
Etu tu Jikidistá tutena kukatula mbote ku kisumwa kyamono Phetele.,Nós cristãos levamos a sério a visão de Pedro.,
Ku inzo yathandu ku mbanza ya Jope ku hama ya dyanga.,No terraço em Jope no primeiro século.,
Tubheza Nzambi wakambe katombo.,Adoramos um Deus imparcial.,
Mwene wandala kwila tuboka yalungu ni Utuminu wê.,Ele quer que preguemos sobre seu Reino.,
O kikalakalu kiki kyalungu ni kubokela akwa jixi joso.,Isso envolve pregar a todas as nações.,
"Ambundu ni mindele, jimvwama ni jingadyama.","De todas as raças, ricos e pobres.",
Kyenyiki tukalyenu polondo phala kubokela yo amesena kwivwa.,Portanto estejamos determinados a pregar.,
O njimbu yambote.,As boas novas.,
—Lom. 10:11-13.,— Rom. 10:11-13.,
"O ididi yamakota ya jinguvulu ni ya masoladi kyoso o akwa Loma kyexile mu tumina o mbanza ya Judeya, yexile mu Sezaleya.",As sedes administrativa e militar da província romana da Judeia ficavam em Cesareia.,
O unguvulu wexile mu tumina 500 mba 1.000 ya masoladi exile mukwendela mu jikabalu.,O governador comandava 500 a 1000 cavaleiros.,
Kala kibuka kwexileku 100 mba 1.000 ya masoladi.,Uma coorte tinha 100 a 1000 soldados.,
Mwene wexile mu kwendesa ibuka itanu ya masoladi yexile mu kwendela bhoxi.,Ele também comandava cinco coortes de infantaria.,
Kala kibuka kyexile ni 600 a masoladi.,Uma coorte completa tinha cerca de 600 soldados.,
O athu enyá kexile akwa Loma maji exile o athu akexile mwakatula mu jimbanza ja mukwá.,"Esses soldados geralmente não eram cidadãos romanos, mas recrutados entre súbditos.",
"Avulu asidivila mu Sezaleya, maji mu Judeya kwexilemu ibuka yamukwa ya masoladi.","A maioria servia em Cesareia, mas havia destacamentos na Judeia.",
"Mu Kilumbu kya Antônia mu Jeluzaleme, kwexilemu kibuka kya masoladi.",Na Torre de Antónia em Jerusalém havia uma coorte.,
Phala kulanga o mbanza yoso ni mulundu bhwakexile o tembulu.,Para vigiar a cidade e o monte do Templo.,
Mu fesa ya Jijudé phala ki mu kale kavwanza o masoladi ya akwa Loma.,Nas festas judaicas soldados romanos eram reforçados.,
Exile muvula phala kulanga o mbanza ya Jeluzaleme.,Para conter tumultos em Jerusalém.,
Kabhitangu kamoxi kexile mu tumina 100 ya masoladi.,Um centurião comandava cerca de 100 soldados.,
Mu Ngeleku o divulu dya Ikalakalu 10:1 yamba kwila Kolonelyu.,Em grego Atos 10:1 diz que Cornélio.,
Wexile kabhitangu ka kibuka kya masoladi akwa Itálya.,Era centurião do regimento italiano.,
Nange yexile mu mbanza ya Sezaleya.,Provavelmente localizado em Cesareia.,
Nange o kibuka kiki kyexile o kibuka kya kayadi kya masoladi akwa Italya.,Essa unidade talvez fosse a Coorte Italiana.,
"O jikabhitangu exile jimvwama, afumanene.",Os centuriões eram ricos e de alto estatuto.,
Exile we mu axila kyavulu ku athu ni ku masoladi.,Respeitados por civis e soldados.,
Nange o kitadi kyexile mu tambula kyabetele kota.,Seu salário era muito alto.,
Ku 16 ja jiveji o kitadi kya disoladi dyosodyoso ndenge.,Cerca de 16 vezes o salário de um soldado comum.,
O DIBHITU dyonene dya felu adijika ni nguzu yoso.,O portão de ferro bate com força.,
Phetele amukutu ni malubhambu.,Pedro está acorrentado.,
Wexile mwaxaxi ka alangidi ayadi akwa Loma.,Ele está entre dois guardas romanos.,
Exile mu mwambata mu kaleya.,E é escoltado para a cela.,
Anga mu ji ola javulu mba izuwa ku pholo.,Depois enfrenta longas horas ou dias.,
Wakingila o ima yeji bhitanê.,À espera do que vai acontecer.,
"Mu kaleya, wexile ngó mumona o malubhambu.",Na cela só vê correntes.,
O alangidi ni jiphalelu.,Guardas e grades.,
Ku pholo dya kwenda Phetele watambula njimbu yatundu ku Sobha Helode Ngilipa ya dyanga.,Finalmente Pedro recebe notícias do Rei Herodes Agripa I.,
"O njimbu yatambwile, ki yexile njimbu yambote.",As notícias não são boas.,
O sobha yiyi wamesenene kumujibha.,O rei quer matá-lo.,
O ndunge yê yexile kulondekesa Phetele ku mundu.,Seu plano é apresentar Pedro ao povo.,
Kyoso kyeji bhita o fesa ya Phasu.,Depois da festa da Páscoa.,
"Kujibha o poxolo yiyi, kweji sangulukisa o mundu.",Matar o apóstolo agradaria às multidões.,
Helode kexile ngó mukwatesa wôma kwa Phetele.,Herodes ameaçava Pedro.,
Mukonda ki kubhitile thembu yavulu tundé kyajibhile poxolo Tiyaku.,Pois pouco antes matara o apóstolo Tiago.,
Kwakambele ngó kizuwa kimoxi phala kujibha Phetele.,Faltava uma noite para a execução de Pedro.,
Ihi yexile mubanza mwene mu kaleya koko kavundile?,O que ele pensava na cela escura?,
O kwila wexile mubanza mu izwelu ya Jezú.,Será que pensava nas palavras de Jesus.,
Yamba kwila Phetele ejimukuta ni ku mwambata mu kididi kamesenene.,Que seria amarrado e levado contra vontade.,
Phala kumujibha?,Para ser executado?,
"(Nzw. 21:18, 19) Nange Phetele wexile mu dibhwidisa.","(João 21:18, 19) Talvez Pedro se perguntasse.",
Se o kithangana kyabhixile kyá.,Se a hora tinha chegado.,
Kyebhi kiweji divwa se wexile mu kididi kya Phetele?,Como se sentiria no lugar de Pedro?,
Avulu eji tandanganya kyavulu mu kubanza kwila seku dingi kidyelelu.,Muitos entrariam em desespero sem esperança.,
Phala o akayedi a Jezú Kidistu.,Mas para um seguidor de Jesus Cristo.,
O kwila sayi ibhidi itena kumoneka yakambe kidyelelu?,Nenhuma situação é sem esperança.,
Ihi itutena kudilonga mu ukexilu wa Phetele ni jiphange ja mukwá?,O que podemos aprender de Pedro e seus irmãos?,
Kyoso kyadibhanene ni izukutisu?,Sobre como reagiram à perseguição?,
Tutale.,Vamos ver.,
Kala ki twamono mu kibatulu 9.,Como vimos no capítulo 9.,
"Kyoso akwa jixi jengi akambele ku asaya, Kolonelyu ni mwiji wê.","Quando gentios incircuncisos, Cornélio e família.",
Kya kituka Jikidistá.,Tornaram-se cristãos.,
Kiki kyexile kima kya katunda phala o kilunga kya Nzambi.,Foi emocionante para a congregação.,
Maji utena kuxinganeka kyebhi kyadivu o Jijudé kexile Jikidistá.,Mas imagine o choque para judeus não cristãos.,
Kumona o Jijudé Jikidistá kumoxi ni athu akwa jixi jengi akambele ku asaya.,Ver judeus cristãos com gentios incircuncisos.,
Amubheza Nzambi mu kilunga kya Jikidistá.,Adorando juntos na congregação.,
Kuma Helode wexile nguvulu mukwa mangonya.,Herodes era um político astuto.,
Wamono o kithangana kyokyo kala kithangana phala kubhangesa o Jijudé kumuzola dingi.,Ele viu uma oportunidade para ganhar o favor dos judeus.,
Mu kiki wamateka kuzukutisa o Jikidistá.,Por isso começou a perseguir os cristãos.,
"Sé phata, mwene wejidile kwila Tiyaku wexile dikamba dya kazola dya Jezú Kidistu.",Ele sabia que Tiago era muito achegado a Jesus.,
"Mu kyenyiki, Helode “watumu kujibha Tiyaku, phang’ya Nzwá ni xibhata.”","Por isso “mandou matar Tiago, irmão de João, com a espada”.",
(Ika. 12:2) Kiki kyexile kibhidi phala o kilunga!,(Atos 12:2) Isso abalou a congregação!,
Tiyaku wexile mwaxaxi ka jipoxolo jiyadi amono Jezú kyoso kyalunguluka.,Tiago foi um dos três apóstolos que viram Jesus transfigurado.,
Bhu pholo yâ ni madiwanu a mukwá abhangele mwene.,E outros milagres que Ele fez.,
O jipoxolo jamukwá katenene kwamona.,O outro apóstolo não viu.,
"(Mat. 17:1, 2; Mál. 5:37-42) Tiyaku ni Nzwá mukonda dya kuswina kwâ.","(Mat. 17:1, 2; Mar. 5:37-42) Pelo entusiasmo de Tiago e João.",
Jezú wa exanene kala “An’a Kinuminu kya Nzaji.”,Jesus chamou-lhes “filhos do trovão”.,
(Mál. 3:17) Mu kyenyiki kyoso Tiyaku kyamujibhile.,(Mar. 3:17) Quando Tiago foi morto.,
"O kilunga kyaxala sé o poxolo yoyo waswina, wafiyele, amuzolele kyavulu.","A congregação perdeu um apóstolo corajoso, fiel e amado.",
O kufwa kwa Tiyaku kwasangulukisa o Jijudé.,A morte de Tiago agradou aos judeus.,
Kala kyamesenene sobha Ngilipa.,Como Herodes Agripa esperava.,
"Ni kusanguluka kuku, wamesenene we kujibha Phetele.","Animado, ele quis matar Pedro também.",
Kala kyojimbulule ku dimatekenu dya kibatulu kiki.,Conforme descrito no início do capítulo.,
Mwene watumu kuta Phetele mu kaleya.,Ele mandou prender Pedro.,
Sobha Ngilipa wejidile kwila o jipoxolo atundile kyá mu kaleya bhukaxi ka madiwanu.,Agripa sabia que apóstolos já tinham escapado da prisão.,
Kala kitwadilongo mu Kibatulu 5 kya divulu didi.,Como vimos no Capítulo 5.,
Kuma kamesenene kwila kiki kibhita dingi.,Por isso não quis arriscar.,
Watumu alangidi ayadi kukuta Phetele.,Mandou acorrentar Pedro a dois guardas.,
Watumu we 16 dya alangidi phala kulanga usuku ni mwanya.,E 16 guardas em turnos dia e noite.,
"O kaleya mwakexile Phetele, phala kalenge dingi.",Para vigiar a cela de Pedro e evitar fuga.,
"Se mwene walengele, o alangidi ejifwa bhu kididi kya Phetele.","Se ele fugisse, os guardas seriam mortos.",
"Mu kithangana kyenyókyo, ihi yatokalele kubhanga o jiphange mu nzumbi?",O que os irmãos cristãos poderiam fazer?,
O jiphange ejidile kyambote ihi yatokalele kubhanga.,A congregação sabia o que fazer.,
"Ikalakalu 12:5 yamba: “Kyenyiki, Phetele ukala mu kaleya.",Atos 12:5 diz: “Pedro ficou na prisão.,
Maji o athu mu kilunga akexile ku mu sambela kwa Nzambi ni kuswina kwoso.”,Mas a congregação orava intensamente a Deus por ele.”,
"Mu kidi, o jiphange exile mu dyonda kwa Nzambi.",As orações eram súplicas intensas.,
Ni kusamba ni kuswina kwoso yalungu ni phange yâ ya kazola.,E de coração pelo amado irmão.,
O kufwa kwa Tiyaku ki kyabhangesa o jiphange jiji kweha o kuboka.,A morte de Tiago não os fez desistir de orar.,
Né kubanza kwila o kusamba ki kyexile ni valolo.,Nem achar que orar não valia a pena.,
Jihova ubhana valolo yavulu ku misambu.,Jeová valoriza muito as orações.,
Jihova ubhana valolo yavulu ku misambu.,Jeová dá grande valor às orações.,
"Se yene ilunga ni vondadi yê, u itambwijila.","Se estiverem de acordo com Sua vontade, Ele responde.",
"(Jih. 13:18, 19; Tiy. 5:16) Didi disá dya dikota phala o Jikidistá lelu.","(Heb. 13:18, 19; Tia. 5:16) Lição importante para cristãos hoje.",
Eye wejiya jiphange mu nzumbi amudibhana ni ibhidi?,Sabe de irmãos que estão a passar por provações?,
"Nange amudibhana ni ibhidi yalungu ni izukutisu, kifidisu kya jinguvulu mba mavuwa.","Talvez enfrentem perseguição, proscrição ou desastres naturais.",
"Twakudyondo, tumbula o jiphange jiji mu misambu yé.",Inclua esses irmãos nas suas orações.,
Nange eye wejiya phange wamudibhana ni ibhidi yedi kala kibhidi kyofele.,Ou irmãos com dificuldades menos visíveis.,
"Kala maka ku mwiji, kuluwala ku muxima, ni kima kyosokyoso kilola o kixikanu.","Como problemas familiares, desânimo ou provas de fé.",
Se uxinganeka ande dya kusamba nange wandatena kulembalala athu avulu.,"Se meditar antes de orar, lembrar-se-á de muitos.",
Ni kutumbula o majina mâ kyoso ki wandazwela ni Jihova.,E mencionar seus nomes ao falar com Jeová.,
O “mukwa kwívwa o kusamba.”,O “Ouvinte de oração”.,
"(Jisá. 65:2) Mu kidi, twamesena kwila o jiphange jetu atusambele.",(Sal. 65:2) Também precisamos das orações dos irmãos.,
We kyoso kitubhita mu ibhidi.,Caso enfrentemos dificuldades.,
O kwila Phetele watandanganyele ni kima kyeji bhitanê?,Será que Pedro estava ansioso pelo que o aguardava?,
Kitwejiya. Maji mu usuku wê wasukina mu kaleya.,Não sabemos. Mas na sua última noite na prisão.,
"Kyoso o alangidi ayadi kyexile mu mulanga, mwene wayile ku kilu kya zongo.","Enquanto guardas vigiavam, ele dormia profundamente.",
O diyala didi dya kixikanu wejidile kwila.,Este homem de fé sabia.,
"Kima kyosokyoso kyeji bhita mu kizuwa kya kayela, Jihova weji mulanga.","Que independentemente do que acontecesse, Jeová cuidaria dele.",
"(Lom. 14:7, 8) Maji Phetele kejidile o ima yeji bhita.","(Rom. 14:7, 8) Mas Pedro não esperava o que aconteceu.",
"Mu kithangana ni mbandu, o mukengeji wamwikina mu kaleya.",De repente brilhou uma luz na cela.,
Anju imoxi yamoneka maji o alangidi katenene kumumona.,Um anjo apareceu invisível aos guardas.,
"O malubhambu akutile o maku a Phetele, adijituna, abu bhoxi kala kalungoji ngó!",As correntes das mãos de Pedro caíram ao chão!,
O anju yabhana kwa Phetele itendelesu yavulu:,O anjo deu ordens diretas a Pedro:,
"“Balumuka ni lusolo! . . . Disokejeke, ta o jihayi jé. . . . Zwata o divunga dyé.”",“Levanta-te depressa! [...] Veste-te [...] Põe a capa.”,
Phetele anga wabelesela ni lusolo lwoso.,Pedro obedeceu prontamente.,
Mu kusuluka o anju yambe: “Ngi kayele.”,Por fim o anjo disse: “Segue-me.”,
Kyene kyabhange Phetele.,E Pedro fez isso.,
"Ene atundu mu kaleya, abhiti ku pholo dya alangidi emanene bhu kanga.","Saíram da cela, passando por guardas em silêncio.",
Anga endele katé bhu dibhitu dyonene dya felu.,E seguiram até ao portão de ferro.,
Kyebhi kyejitena kubhita bhu dibhitu dyonene?,Como passariam pelo portão?,
Né mwene se Phetele wadibhange o kibhwidisu kiki.,Mesmo que Pedro pensasse nisso.,
Mu kithangana ni mbandu akitambwijila.,Foi logo respondido.,
“O dibhitu anga dijikuka mudyê.”,“O portão abriu-se sozinho.”,
"Bhenyobho ene atundu, amateka kwenda mu ikoka.",Em segundos saíram e seguiram pela rua.,
Mu kusuluka o anju yaxisa Phetele.,Então o anjo desapareceu.,
Mu kubhita kithangana mwene watongoloka kwila o ima yiyi yabhiti.,De repente Pedro percebeu que tudo era real.,
Mwene ki yexile nzoji kana.,Não era uma visão.,
Mwene watundile mu kaleya!,Ele estava livre da prisão!,
—Ika. 12:7-11.,— Atos 12:7-11.,
Ki kima kyambote kuxinganeka o kutena kwala naku Jihova kwa kubhulula o jiselevende jê?,Não é consolador meditar no poder ilimitado de Jeová para salvar?,
Phetele amutele mu kaleya kwa sobha wexile ni kikwatekesu kya unguvulu.,Pedro foi preso por um rei com apoio do maior poder político.,
Wexile mu tumina o ngongo mu thembu yenyoyo.,Que o mundo já viu.,
"Maji né kiki, Phetele watundu mu kaleya sé kifidisu kya kima kyosokyoso!",Mesmo assim Pedro saiu da prisão sem dificuldade!,
"Kidi, Jihova kene mubhanga o madiwanu kala yá phala o jiselevende jê joso.",É verdade que Jeová não faz milagres por todos.,
Mwene kabhange kiki phala kubhulula Tiyaku.,Ele não libertou Tiago.,
Kakibhangele we phala kubhulula Phetele kyoso o izwelu ya Jezú yalungu ni mwene yadikumbidila.,Nem mais tarde Pedro quando as palavras de Jesus se cumpriram.,
Lelu o Jikidistá kakingila kwabhulula mu madiwanu.,Hoje cristãos não esperam libertação milagrosa.,
Maji twejiya kwila Jihova kalunguluka.,Mas sabemos que Jeová não muda.,
(Mal. 3:6) Kwakambe ngó bhukaxi ka Mon’ê Jezú.,(Mal. 3:6) Em breve usará seu Filho.,
"Wandabhulula mazunda a athu mu kaleya kabhonzo kutundamu, o kalunga.",Para libertar milhões da prisão da morte.,
"(Nzw. 5:28, 29) O kwijiya o kidi kiki kutubhana nguzu.","(João 5:28, 29) Saber isso dá-nos coragem.",
Phala kudibhana ni ibhidi.,Para enfrentar provações.,
Phetele wemanene mu kikoka kyavundile kyavulu mu kubanza se kwebhi kweji ditela.,Pedro parou na rua escura a pensar para onde ir.,
Maji walembalala kwila sayi phange yamuhatu amwixana Madiya.,Lembrou-se duma cristã chamada Maria.,
Watungile bhu mbandu yazukamene mu kididi kyenyokyo.,Que morava ali perto.,
"Nange wexile mutudi, wexile ni kitadi.",Ela era viúva mas tinha recursos.,
"Wexile ni inzo ya dikota, phala kilunga kimoxi kukalamu.",Sua casa era grande para uma congregação.,
Wexile many’â Nzwá amwixana we Máluku.,Ela era mãe de João Marcos.,
Yiyi yene o veji ya dyanga amutumbula mu divulu dya Ikalakalu.,Mencionado aqui pela primeira vez em Atos.,
"Ku pholo dya kwenda, wakituka kala mon’a Phetele.",Mais tarde tornou-se como filho para Pedro.,
"(1 Ph. 5:13) Mu usuku wenyó, avulu atokalele mu kilunga kyenyokyo.",(1 Ped. 5:13) Naquela noite muitos da congregação.,
"Adyongeka mu inzo ya Madiya, exile musamba ni kuswina kwoso.",Estavam na casa de Maria orando fervorosamente.,
Sumbala yexile kyá tadidi ya usuku.,Embora fosse muito tarde.,
Sé phata exile musamba phala Phetele amukatule mu kaleya.,Certamente oravam pela libertação de Pedro.,
Maji ene kexile mu kingila Jihova kwa tambwijila mu kithangana kyenyokyo!,Mas não esperavam a resposta de Jeová!,
Phetele waphuphu ku dibhitu.,Pedro bateu ao portão.,
"Selevende ya muhatu amwixana Lode, dijina Ngeleku.","Uma serva chamada Rode, nome grego.",
"Adijidile kyambote ku athu, dilombolola “Loza.”",Muito comum que significa “Rosa”.,
Mwene katena kuxikina mu kima kyevu.,Ela não acreditava no que ouvia.,
O dízwi dya Phetele!,A voz de Pedro!,
"Kuma wasangulukile kyavulu, mu veji dya kujikula o dibhitu.",Ficou tão emocionada que em vez de abrir o portão.,
"Waxisa Phetele bhu kanga, wayi ni kulenga monzo.",Deixou Pedro na rua e correu para dentro.,
Kutangela o jiphange kwila Phetele wemana bhu mwelu.,Tentando convencer que Pedro estava lá fora.,
Maji o jiphange amutangela kwila wasalukile.,Eles acharam que ela estava louca.,
Kuma mwene kexile ni kifwa kya kubhwila ni lusolo.,Mas ela não desistiu facilmente.,
Wajiji mukonda wejidile kwila wexile mu zwela o kidi.,Insistia que dizia a verdade.,
Mu kuxikina kwila nange o muhatu mwenyú wevwile kima.,Alguns disseram que talvez.,
Amoxi ambe kwila nange anju yexile muzwela bhu kididi kya Phetele.,Fosse um anjo representando Pedro.,
(Ika. 12:12-15) Kyoso kyexile mubhita o ima yiyi.,(Atos 12:12-15) Entretanto.,
Phetele wexile hanji mu phupha o dibhitu.,Pedro continuou a bater ao portão.,
Mu kusuluka amujikula.,Até que o abriram.,
Ku dibhitu “a mu mono anga adiwana”!,Ao abrir o portão “viram-no e pasmaram-se”!,
"(Ika. 12:16) Ene asangulukile kyavulu, abhange jibuya javulu.",(Atos 12:16) Ficaram tão felizes e fizeram barulho.,
Phetele wabhingile kwatululukisa phala atene kwatangela yoso yabhiti.,Pedro acalmou-os para contar o que aconteceu.,
Mwene we wa atendelesa phala kutangela Tiyaku ni jiphange ja mukwá.,Pediu que dissessem a Tiago e outros irmãos.,
O ima yoso yabhiti.,Tudo o que aconteceu.,
Mwene wabhingile kutunda ande dya masoladi a Helode kumusanga.,E foi-se antes que soldados de Herodes o encontrassem.,
Phetele wayi mu kididi kya kondama.,Pedro foi para um lugar seguro.,
Mu kididi kyejitena kusuluka mu sidivisu yê ni ufiyele woso.,Onde podia continuar seu serviço fiel.,
Katé bhabha o divulu dya Ikalakalu dimateka mu kudikwatenena.,A partir daí Atos concentra-se.,
Mu ikalakalu ni jinjila jabhange poxolo Phawulu.,No ministério e viagens de Paulo.,
O divulu didi ki dizwela dingi yalungu ni Phetele.,Menciona Pedro apenas mais uma vez.,
Katuku ngó mu kibatulu 15 kyoso kya kwatekesa kubatula o maka alungu ni kusaya.,Em Atos 15 ajudando na questão da circuncisão.,
Maji tutena kuxikina kwila mwene wakolokotesa o kixikanu kya jiphange jê.,Mas certamente fortaleceu a fé dos irmãos.,
Mu nzumbi bhwosobhwoso bhwakexile.,Onde quer que fosse.,
Mu usuku kyoso Phetele kyatundu ku dibhata dya Madiya.,Quando Pedro saiu da casa de Maria.,
"Sé phata o jiphange adyongekele kwenyoko, asangulukile kyavulu.",Os irmãos reunidos estavam muito felizes.,
"Sayi ithangana Jihova ubhana ku jiselevende jê, ima ka ifikile.",Às vezes Jeová dá mais do que esperamos.,
Kiki ki asangulukisa kyavulu.,Isso deixa-nos muito felizes.,
Kyene kyabhange o jiphange ja Phetele mu usuku wenyó.,Como os irmãos de Pedro naquela noite.,
Nange kiki kyene kitudivwa kyoso kitutambula o mabesá a Jihova.,E como nos sentimos com as bênçãos de Jeová.,
(Jisa. 10:22) Ku hádya o ikanenu yoso ya Jihova yanda dikumbidila.,(Pro. 10:22) No futuro todas as promessas cumprir-se-ão.,
Mu ngongo yoso.,Em escala global.,
"O ima yandabhita yanda tusangulukisa dingi, o itwene mu xinganeka ndenge.",Será tão maravilhoso que ultrapassa imaginação.,
"Mu kiki, se tukolokota mu ufiyele wetu tutena kudyelela.","Portanto, se permanecermos fiéis podemos confiar.",
"Kwila ku hádya, twandasanguluka kyavulu.",Que no futuro seremos muito felizes.,
Helode wadiwana kyavulu kyoso kyevu kwila Phetele watundu mu kaleya.,Herodes ficou muito surpreso com a fuga de Pedro.,
Kyenyiki wexile ni njinda yavulu.,Ficou furioso.,
Helode watumu kusota Phetele mu jimbandu joso ja mbanza.,Mandou procurar Pedro por toda a cidade.,
Watumu we kwibhwidisa o alangidi ni “kwa ambata phala kwa kaxtikala.”,Interrogou os guardas e “levou-os para serem punidos.”,
Nange kwajibha.,Provavelmente executados.,
(Ika. 12:19) Helode dya Ngilipa kexile mukwa henda.,(Atos 12:19) Herodes Agripa era cruel.,
"O kwila o diyala dyodyo wexile kindanda, kamukaxtikala?",Esse homem foi punido?,
"Nange Ngilipa wadivu kyayibha, wexile we ni jisonyi mu kukamba kujibha Phetele.",Agripa sentiu-se humilhado por não matar Pedro.,
Kyenyiki wasange ndunge yengi phala kudizangeleka.,Mas rapidamente recuperou o orgulho.,
Kwamoneka maka a jinguvulu.,Surgiu uma questão diplomática.,
"Mukonda dya maka yá o jinguma ja Helode Ngilipa, atokalelele kumubhinga nakale ni paze ni ene.",Inimigos de Herodes pediram-lhe paz.,
Sé phata wamesenene kyavulu kubhanga diskulusu bhu pholo dya mundu.,Ele viu chance de discursar para multidão.,
"Luka wambe kwila, phala kubhanga kiki, “Helode wate izwatu ya usobha.”",Lucas diz que “Herodes vestiu roupa real.”,
"O mukwa musoso Judé amwixana Josefo, wambe kwila o izwatu ya Helode a ibhange ni phalata.",Josefo disse que a roupa era de prata.,
"Kyenyiki kyoso o mukengeji wexile mumwika, wexile mubhenya ni kijingu kyoso.","Quando o sol incidia, ele resplandecia.",
"O diyala dyodyo mukwa ukumbu, wabhange o diskulusu dyê.",Aquele político pretensioso discursou.,
"Mu kuximana mu makutu, o mundu wadikola:",A multidão bajuladora gritou:,
"“Didi dízwi dya nzambi, ki dya muthu kana!”","“É voz de um deus, não de homem!”",
—Ika. 12:20-22.,— Atos 12:20-22.,
"O kijingu kyokyo kyatokalele kwa Nzambi, Mwene wexile mumona yoso yexile mubhita!","Essa glória pertencia a Deus, Ele via tudo!",
Helode wexile ni kithangana kya kulenga o divuwa dyejibhita.,Herodes teve chance de evitar o pior.,
Mwene wejibazela o mundu mba kudituna o kijingu kyokyo.,Podia ter repreendido a multidão ou rejeitado a glória.,
Ku mwenyu wa Helode kwa dikumbidila o izwelu ya sabhu yiyi:,Em vez disso tornou-se exemplo deste provérbio:,
"“O izala yene mutwama, anga kukayela o kusenguluka.”",“O orgulho vem antes da queda.”,
(Jisa. 16:18) “Mu kithangana kyenyókyo o anju ya Jihova ya mu kwama.”,(Pro. 16:18) “Instantaneamente o anjo de Jeová feriu-o.”,
"O anju yabhangesa o sobha yoyo mukwa kudizangeleka, kufwa mu ukexilu wayibha.",O anjo fez o rei arrogante morrer de forma repugnante.,
"Helode “a mudi ku mawindu, yu wafu.”",Herodes “morreu comido por vermes.”,
(Ika. 12:23) Josefo wasoneka kwila amujibha ni lusolo.,(Atos 12:23) Josefo escreveu que foi golpeado de repente.,
Ni kwila o sobha amujibha mukonda dya kuxikina o kiximanu kya mundu.,E que o rei morreu por aceitar a bajulação.,
Josefo wasoneka we kwila Ngilipa watale hadi yavulu mu izuwa itanu ande dya kufwa.,Josefo escreveu que Agripa agonizou cinco dias antes de morrer.,
Sayi ithangana tumona kwila o athu ayibha kene mutala hadi mukonda dya ima yayibha yene mubhanga.,Às vezes vemos pessoas más não serem punidas pelo mal.,
Kiki ki kima kya kudiwana mukonda “o ngongo yoso yala bhu maku a kadya-phemba.”,Isso não surpreende pois “o mundo inteiro está sob o Maligno”.,
(1 Nz. 5:19) Maji né kiki o jiselevende ja Nzambi adivwa kyayibha.,(1 João 5:19) Mas os servos de Deus perturbam-se.,
Mu kumona kwila o athu yá kamutala hadi mukonda dya ibhangelu yâ.,Ao ver que essas pessoas não são punidas.,
"Mukonda dya kiki kutanga misoso kala yiyi, kutuximbakatesa.",Por isso relatos assim consolam-nos.,
"Kilondekesa kwila Jihova wamubhanga kima, kilembalesa we o jiselevende jê joso.",Mostram Jeová a agir e lembram todos os servos.,
Kwila mwene wazolo o kuyuka.,Que Ele ama a justiça.,
"(Jisá. 33:5) Kindala mba ku hádya, wandasuluka mu kubatula o maka ni kuyuka kwoso.",(Sal. 33:5) Mais cedo ou mais tarde a justiça prevalecerá.,
O musoso usuka ni izwelu ya katunda:,O relato conclui com lição animadora:,
“O mak’â Jihova akexile mu dimwanga dingi.”,“A palavra de Jeová crescia e espalhava-se.”,
(Ika. 12:24) O izwelu yiyi yalungu ni kikalakalu kya kuboka.,(Atos 12:24) Este relatório é sobre a obra de pregação.,
Itulembalesa kyebhi Jihova kyamubesowala o kikalakalu kiki mu izuwa yetu.,Mostra que Jeová abençoa esta obra hoje.,
O musoso wala mu Ikalakalu kibatulu 12 ki ulondekesa ngó kufwa kwa poxolo imoxi.,Atos 12 não fala principalmente da morte dum apóstolo.,
Ni kwila o poxolo ya mukwá walenge mu kaleya.,E da fuga de outro da prisão.,
Uzwela we yalungu ni Jihova ni ima yabhange.,Fala sobre Jeová e o que Ele fez.,
Phala kufidisa o ikalakalu ya Satanaji.,Para frustrar as tentativas de Satanás.,
Phala kuzubha o kilunga kya Jikidistá ni kikalakalu kya kuboka.,De destruir a congregação e a pregação.,
Satanaji walweza mu yoso yabhange.,Satanás falhou em tudo.,
Wandalweza we mu yoso yandabhanga.,Falhará em tudo que tentar no futuro.,
Phala kuzukutisa o mundu wa Nzambi ku hádya.,Contra o povo de Deus no futuro.,
(Iza. 54:17) Majiphe o yó ala ku mbandu ya Jihova ni ya Jezú Kidistu.,(Isa. 54:17) Mas quem está do lado de Jeová e Jesus.,
Abhanga o kikalakalu nuka kyandalweza.,Participa numa obra que nunca falhará.,
Kiki kituswinisa kyavulu!,Isso é muito encorajador!,
Phaletu ujitu wa dikota kukwatekesa kumwanga “o mak’â Jihova” lelu!,Que privilégio ajudar a espalhar “a palavra de Jeová” hoje!,
Helode Ngilipa ya dyanga mwene wa tumu kujibha poxolo Tiyaku ni kuta Phetele.,Herodes Agripa I mandou matar Tiago e prender Pedro.,
Wexile mulawula wa Helode ya Dikota.,"Era neto de Herodes, o Grande.",
O akwa Helode atokalele ku mwiji exile mutumina o Jijudé.,Os Herodes eram dinastia que governava os judeus.,
"O akwa Helode exile akwa mbanza ya Idumeya, mba Edomo.","A família era idumeia, ou edomita.",
O akwa Idumeya exile Jijudé mukonda a ajijidika ku asaya ku muvu wa 125 A.K.K.,Os idumeus eram judeus formais pois foram circuncidados em 125 AEC.,
"Helode Ngilipa ya Dyanga amuvwala ku muvu wa 10 A.K.K., amulongo mu mbanza ya Loma.",Herodes Agripa I nasceu em 10 AEC e foi educado em Roma.,
Mwene wabhange ukamba ni athu avulu atokalele ku miji ya jisobha.,Ele fez amizade com vários membros da família imperial.,
Kamba dyê dimoxi wexile Caio amwijidile dingi ni dijina dya Calígula.,"Um amigo foi Caio, conhecido como Calígula.",
Wa kitukile mutumini ku muvu wa 37 K.K.,Que se tornou imperador em 37 EC.,
"Anga Calígula watumbika Ngilipa mu usobha ku jimbanza ja Ituleya, Talakonite ni Abilene.","Calígula proclamou Agripa rei da Itureia, Traconites e Abilene.",
Kupholo dya kwenda Calígula wabandekesa o usobha wa Ngilipa.,Depois Calígula expandiu o reino de Agripa.,
Mukutumina o mbanza ya Ngalileya ni ya Peleya.,Incluindo a Galileia e a Pereia.,
Kyoso Calígula kya mu jibha Ngilipa wexile mu mbanza ya Loma ku muvu wa 41 K.K.,"Quando Calígula foi assassinado em 41 EC, Agripa estava em Roma.",
Akwa misoso amba kwila Ngilipa wa kalakala kyavulu phala ku Loma kikukale kavwanza.,Relata-se que Agripa teve papel importante em resolver a crise.,
Kyoso kya jibha Calígula.,Do assassinato de Calígula.,
Kyoso Nguvulu ya Loma Kilawudyu kya xikama phala kubatula o maka ya mwene we kwene kwakexile.,Ele participou em negociações entre o Senado e Cláudio.,
Kilawudyu wexile kamba dyê.,Cláudio era seu amigo.,
Kiki kyabhangesa kutumbika Kilawudyu kala mutumini.,Isso levou à proclamação de Cláudio como imperador.,
Kiki kya afidisa phala kabhange mudya.,E evitou uma guerra civil.,
Phala kusakidila Ngilipa mu kikwatekesu kya abhana.,Para recompensar Agripa pela ajuda.,
Kilawudyu wa musolo kala sobha mu jimbanza ja Judeya ni Samadiya.,Cláudio designou-o rei da Judeia e Samaria.,
O jimbanza jiji tunde ku muvu wa 6 K.K. akexile mujitumina kwala o madimixi akwa Loma.,Que desde 6 EC eram administradas por procuradores romanos.,
Mukonda dya kiki Ngilipa watumina we jimbanza javulu.,Assim Agripa governou um território grande.,
Kala kukwê Helode ya dikota.,"Quase igual ao de Herodes, o Grande.",
O mbanza ya beta kota mu utuminu wa Ngilipa yexile Jeluzaleme.,A capital de Agripa era Jerusalém.,
O atwameni a jingeleja mu mbanza yiyi amuzolele kyavulu.,Os líderes religiosos ali gostavam dele.,
Ene mu kwamba kwila mwene wexile mu belesela ni nguzu yoso o itumu ni ijila ya Jijudé.,Ele observava rigorosamente a lei e tradições judaicas.,
Wexile mubhana jisata mu tembulu izuwa yoso.,Oferecia sacrifícios no templo diariamente.,
Kutanga o kijila bhu pholo ya mundu ni “kubhanga yoso phala kuzokela o kixikanu kya Jijudé.”,Lia a Lei em público e “protegia a fé judaica”.,
Maji mwene wa londekesa kwila o ubhezelu wé kwa Nzambi wexile wa makutu.,Mas mostrou que sua adoração a Deus era hipócrita.,
Mukusokejeka o kubhânga kwa abhika ni kubhana fesa ku jinzambi ja makutu.,Pois organizava combates de gladiadores e espetáculos pagãos.,
"Ngilipa amutumbula kala “mukwa mangonya, mbombo kumbodi.”","Agripa foi descrito como “traiçoeiro, superficial e extravagante”.",
O JIPHANGE mu kilunga kya Andiyokiya asangulukile kyavulu.,Os irmãos em Antioquia estavam muito felizes.,
Mwaxaxi ka jipolofeta ni jimesene joso akexilemu Balanabé ni Sawúlu.,Entre os profetas e instrutores estavam Barnabé e Saulo.,
A asolo kwala o nzumbi ikôla phala kuboka o njimbu yambote ku maxokololo.,Escolhidos pelo espírito para pregar boas novas a lugares distantes.,
"(Ika. 13:1, 2) Kidi kwila sayi mayala a atumikisine kyá kala akunji akwa jixi jengi.","(Atos 13:1, 2) É verdade que homens já foram enviados antes.",
Maji a atumikisine mu ididi mwakexile kyá Jikidistá.,Mas foram para regiões onde o cristianismo já estava.,
"(Ika. 8:14; 11:22) Mu kithangana kyenyokyo, Balanabé ni Sawúlu kumoxi ni Nzwá dya Máluku.",(Atos 8:14; 11:22) Desta vez Barnabé e Saulo com João Marcos.,
A atumikisine mu ididi o athu akambele kwivwa o njimbu yambote.,Serão enviados a lugares onde não ouviram as boas novas.,
Mu 14 kya mivu kudima ande dya kubhita o ima yiyi.,Cerca de 14 anos antes destes eventos.,
Jezú wambe ku maxibulu mê: “Mwanda . . . kukala mu jimbangi jami.,Jesus disse aos discípulos: “Serão minhas testemunhas.,
"Mu Jeluzaleme, mu Judeya yoso, mu Samadiya, katé ni ku maxokololo a jixi.”","Em Jerusalém, toda Judeia, Samaria e até partes distantes da terra.”",
(Ika. 1:8) O kikalakalu kyatambula Balanabé ni Sawúlu.,(Atos 1:8) A designação de Barnabé e Saulo.,
Kyakwatekesa kyavulu kukumbidila o izwelu yiyi ya Jezú!,Deu grande impulso ao cumprimento dessas palavras!,
Lelu kuma twala kyá ni makalu ni iphululu.,Hoje temos carros e aviões.,
O athu atena kyá kubhanga o njila ya makanga mu ola imoxi mba jiyadi.,As pessoas viajam longas distâncias em horas.,
Maji ki kyene kyexile mu izuwa ya jipoxolo.,Mas não era assim no primeiro século.,
Mu kithangana kyenyokyo o athu phala kubhanga njila abhingile mwene kwendela bhoxi.,Naquela época viajava-se principalmente a pé.,
Mu veji javulu abhingile kwendela mu ididi yazendalala.,Muitas vezes por terrenos acidentados.,
Kuma o muthu wabhingile kwenda 30 a jikilometulu mu kizuwa kimoxi.,Uma pessoa percorria 30 km por dia.,
"Mukonda dya kwenda o njila yoso yiyi, o muthu wexile mubhwila kyavulu!",Essa viagem era muito cansativa!,
"Mu kiki, sumbala Balanabé ni Sawúlu amesenene kyavulu kubhanga o kikalakalu kyâ.","Por isso, embora desejassem a designação.",
Ejidile kwila ejibhinga kubhanga nguzu yavulu ni kuta ku pholo o ibhindamu.,Sabiam que exigiria muito esforço e abnegação.,
Ya akwâ phala kukumbidila o ikalakalu yâ.,Para cumpri-la.,
—Mat. 16:24.,— Mat. 16:24.,
Mu ukulu o kubhanga njila mu kaxi ka ikoka kya bhonzele kyavulu.,No mundo antigo viajar por terra era mais demorado.,
"Ni kwila yatele kalu yavulu, o kwenda bhukaxi ka baluku ndenge.",Mais cansativo e caro que viajar por mar.,
Kyenyiki ukexilo umoxi wa kuya mu ididi yavulu kwexile kwendela bhoxi.,Mas a única maneira de chegar a muitos lugares era a pé.,
O mukwa kwenda njila weji tena kwenda 30 a jikilometulu mu kizuwa kimoxi.,Um viajante podia caminhar 30 km por dia.,
"Mu njila weji dibhana ni ibhidi kala mvula, mbambi, mwanya watu kate mwene ni jibandi.","Ficava exposto a sol, chuva, calor, frio e ladrões.",
Poxolo Phawulu wambe kwila mu jinjila ja bhange.,O apóstolo Paulo disse em suas viagens.,
"Mwene wabhiti mu “ilwezu ya jingiji, mu ilwezu ya miyi.”","Esteve em “perigos de rios, perigos de ladrões”.",
—2 Ko. 11:26.,— 2 Cor. 11:26.,
Mu jixi jolange ku Utuminu wa Loma o ikoka ya yukile kyambote.,No Império Romano as estradas eram bem construídas.,
Mukonda dya kiki o akwa kubhanga njila eji tena kusanga kididi kya kuzekelamu.,Por isso viajantes encontravam lugares para descansar.,
Ni ididi ya kusumba kudya ni imbamba yoso yoso yeji bhindamena.,E comprar comida e suprimentos necessários.,
O asoneki mu kithangana kyenyokyo amba kwila o ididi yoyo kala o ididi ya kuzekelamu.,Historiadores dizem que essas hospedarias.,
"Ni ididi ya kudilamu yexile ididi yaxidi, mwexile jimbwanana javulu.","E tabernas eram lugares imorais, com muita imoralidade.",
"O athu exile muyamu exile ifusa, athu ayibha.",Havia prostitutas e pessoas más.,
Mu veji javulu o jingana ja jinzo jiji exile muta o jindumbu mu jinzo jâ ni kunyana o jingenji.,Muitas vezes os donos tinham escravos e roubavam os hóspedes.,
Ni kidi kyoso kwila o Jikidistá exile mu bhanga yoso phala ka ile mu ididi yoyo.,Os cristãos certamente evitavam tais lugares.,
Maji kyoso kyexile mubhanga njila ya makanga ni kwila kexile ni inzo ya mwiji.,Mas ao viajar por terras sem familiares.,
Phala kuyako nange ene exile muya mu jinzo jojo phala kukalamu.,Praticamente não tinham alternativa.,
Maji mukonda dyahi o nzumbi ikôla yambe kwila Balanabé ni Sawúlu a asolo “phala kubhanga o ikalakalu” yoyo?,Mas por que o espírito escolheu Barnabé e Saulo “para a obra”?,
(Ika. 13:2) O Bibidya ki itutangela.,(Atos 13:2) A Bíblia não diz.,
Maji twejiya kwila o nzumbi ikôla yene yakwatekesa phala kusola o mayala enyó.,Mas sabemos que o espírito orientou a escolha.,
Ki kwala kima kilondekesa kwila o jipolofeta ni jimesene mu Andiyokiya kaxikina o maka enyá.,Não há indicação de que os profetas contestassem.,
"Mu veji dya kiki, ene abhana o kikwatekesu kyoso kyabhindamene.","Em vez disso, deram pleno apoio.",
Phala kukumbidila o kikalakalu kyâ.,Para cumprir a designação.,
Xinganeka kyebhi kyadivu Balanabé ni Sawúlu.,Imagine como Barnabé e Saulo se sentiram.,
"Kyoso o jiphange jâ mu nzumbi, sé kwakwatela lwimbi, ajejuwala, asambe.","Quando os irmãos, sem inveja, jejuaram e oraram.",
"“atula o maku mâ kuthandu dya Balanabé ni Sawulu, ya a asula.”",“Impunham as mãos sobre eles e os enviavam”.,
(Ika. 13:3) Etu we twatokala kukwatekesa yó atambula ikalakalu.,(Atos 13:3) Nós também devemos apoiar designados.,
"Mu kilunga kya Nzambi, kala o jiphange a asola kala tufunga mu ilunga.","Na congregação, como superintendentes.",
"Mu veji dya kwakwatela lwimbi, twatokala kwazola ni kwaxila.","Em vez de inveja, devemos ter consideração e amor.",
“mukonda dya kikalakalu kyâ.”,“Por causa do seu trabalho”.,
—1 Te. 5:13.,— 1 Tes. 5:13.,
"Kyoso kyabhixila ku Selewuxa, o mbanza yexile ku mbandu ya musanza wa kalunga.","Chegando a Selêucia, cidade portuária.",
Yazukamene ku Andiyokiya Balanabé ni Sawúlu ayi katé ku kikolo kya Xipele.,"Perto de Antioquia, foram para a ilha de Chipre.",
Nange endele 200 ja jikilometulu.,Viagem de cerca de 160 km.,
"Kuma amuvwalele ku Xipele, sé phata Balanabé wexile ni hanji yavulu.","Como era de Chipre, Barnabé estava ansioso.",
Phala kubokela o athu atokalele mu mbanza yoyo.,Para pregar aos da sua terra.,
Kyoso kyabhixila ku Salamina o mbanza yexile ku mbandu itundila o dikumbi.,Chegando a Salamina na costa leste.,
O mayala yá kafulu dingi kithangana.,Esses homens não perderam tempo.,
“Amateka kuboka o mak’â Nzambi mu malombe a Jijudé.”,“Começaram a proclamar a palavra nas sinagogas”.,
(Ika. 13:5) Balanabé ni Sawúlu ayi mu jimbanza joso ja kikolo kya Xipele.,(Atos 13:5) Viajaram por toda a ilha de Chipre.,
Nange exile mubhana umbangi mu jimbanza ja makota.,Dando testemunho nas cidades principais.,
Kyoso kya kexile mu kwenda njila.,Ao longo do caminho.,
Mu njila yabhange ene phala kubhanga o kikalakalu kyâ.,Na rota que fizeram para a obra.,
Nange endele 160 a jikilometulu!,Caminharam cerca de 160 km!,
"O kizwelu “dilombe” kilombolola “kudyongeka, kudibhongolola.”","A palavra “sinagoga” significa “ajuntamento, reunião”.",
Kudimatekenu o kizwelu kiki kya lombolola kyonge mba kilunga kya Jijudé.,Inicialmente referia-se a uma reunião de judeus.,
Maji kupholo dya kwenda amateka we kwixana o jisabhalalu.,Com o tempo passou a significar o local da reunião.,
Mba o ididi mwakexile mu bhita o yonge yiyi mu dijina didi.,Onde a reunião era realizada.,
O athu azwela kwila o malombe a dyanga a abhange kyoso kyabhu o 70 ya mivu.,Acredita-se que as primeiras sinagogas surgiram.,
A ubhika wa Jijudé ku Babilonya.,Durante os 70 anos de exílio em Babilónia.,
O athu exile muya mu malombe phala kutambula itendelesu.,Sinagogas eram para instrução.,
Kubheza Nzambi ni kutanga o Mikanda Ikola.,Adoração e leitura das Escrituras.,
Ku hama ya dyanga kala mbanza ku Palestina yexile ni dilombe dyê.,No primeiro século cada cidade na Palestina tinha uma.,
Maji mu jimbanza ja makota kala mu Jeluzaleme kwexile malombe avulu.,Cidades maiores como Jerusalém tinham muitas.,
Maji kyoso kyazubha o ubhika ku Babilonya ko Jijudé joso avutuka mu Izalayele.,Após o exílio nem todos os judeus voltaram a Israel.,
Avulu ayi mutunga mu jixi ja mukwa nange mukonda dya wenji.,Muitos mudaram-se para outros países por comércio.,
Ku hama ya 5 K.K. kwexile Jijudé javulu mu 127 a jimbanza.,No século 5 AEC havia judeus em 127 distritos.,
Ja tokalele ku Utuminu wa Pélesa.,Do Império Persa.,
(Este. 1:1; 3:8) Mukubhita kithangana o Jijudé ayi mutunga.,(Ester 1:1; 3:8) Com o tempo judeus estabeleceram-se.,
Mu jimbanza ja zukamene ku kalunga ka Mediterrâneo.,Em cidades ao redor do Mediterrâneo.,
O Jijudé jiji ja mwangana abhange malombe mu ididi mwayi mu tunga.,Essa Diáspora formou sinagogas onde se estabeleceram.,
Mu malombe o athu exile mu tanga ni kujimbulula o kijila mu jisabhalu.,Nas sinagogas lia-se e explicava-se a Lei aos sábados.,
O muthu wexile mutanga o kijila wexile mukala ku ditala.,Quem lia ficava numa tribuna.,
O ditala a dikondoloka ku athu axikamene ku mbandu jitatu.,A tribuna tinha assentos em três lados.,
Diyala dyoso dyoso Judé mubhezi wa Nzambi.,Qualquer homem judeu devoto.,
"Weji tena kutanga o kijila, kulonga ni kubhana itendelesu.","Podia ler, ensinar e dar orientação.",
"O athu mu mbanza ya Xipele ku hama ya dyanga, exile mubheza jinzambi ja makutu.",No primeiro século Chipre envolvia-se em adoração falsa.,
Kiki kyadimonekena dingi kyoso Balanabé ni Sawúlu kyabhixila ku Pafu.,Isso ficou evidente quando chegaram a Pafos.,
O dyembu dyala mu mbandu ifwila o dikumbi mu kikolo kyenyokyo.,Cidade na costa oeste da ilha.,
“Kwenyóko asange-ku Judé amwixana Bale-Jezú.,“Ali encontraram Barjesus.,
Wexile muloji ni polofeta ya makutu.,Que era feiticeiro e falso profeta.,
Mwene wexile kumoxi ni nguvulu Seluju dya Phawulu.,Ele estava com o procônsul Sérgio Paulo.,
Diyala dya kilunji.”,Homem inteligente”.,
"Ku hama ya dyanga ku Loma, athu avulu exile jinjimu.",No primeiro século muitos romanos cultos.,
"Kala Seluju dya Phawulu, o “diyala dya kilunji,”.","Como Sérgio Paulo, “homem inteligente”.",
Exile musota o aloji mu kwabhinga kikwatekesu.,Recorriam a feiticeiros para decisões.,
Phala kubatula maka a makota.,Importantes.,
Maji né kiki Seluju dya Phawulu wadiwanene ni njimbu ya Utuminu.,Mas Sérgio Paulo impressionou-se com a mensagem.,
Anga “wamesenene kyavulu kwívwa o mak’â Nzambi.”,Ele “queria muito ouvir a palavra de Deus”.,
Maji Bale-Jezú kasangulukile ni kima kiki.,Mas Barjesus não gostou disso.,
Mwene amwijidile we mu dijina dya Elimase.,Ele também era chamado Elimas.,
Dilombola “muloji.”,Que significa “feiticeiro”.,
—Ika. 13:6-8.,— Atos 13:6-8.,
Bale-Jezú kasangulukile ni njimbu ya Utuminu wa Nzambi.,Barjesus era contra a mensagem do Reino.,
Wejidile kwila phala kulanga o kididi kyê kya kukala ndongixi.,Ele sabia que para proteger sua posição de conselheiro.,
Ya Seluju dya Phawulu watokalele “kufunyisa o nguvulu.,De Sérgio Paulo devia “desviar o procônsul.,
Phala kakale ni kixikanu kwa Ngana.”,Da fé no Senhor”.,
(Ika. 13:8) Maji Sawúlu kehela kwila o muloji yú ufidisa.,(Atos 13:8) Mas Saulo não permitiria que o mágico.,
Seluju dya Phawulu kudilonga yalungu ni Jihova.,Desviasse Sérgio Paulo de Jeová.,
Mu kiki ihi yabhange mwene?,Então o que ele fez?,
O Bibidya yamba: “Sawúlu amwixana we Phawulu.,"A Bíblia diz: “Saulo, também chamado Paulo.",
Wezala ni nzumbi ikôla wa mutale swí [Bale-Jezú].,Cheio do espírito olhou fixamente [Barjesus].,
Wambe: ‘Eye u diyala wezala ni mangonya ni kuyibha kwoso.,Disse: ‘Ó homem cheio de fraude e maldade.,
"U mona wa Dyabhu, eye u nguma ya ima yoso yayuka!","Filho do Diabo, inimigo de tudo justo!",
Mukonda dyahi wa musota kubhengalesa o jinjila ja yuka ja Jihova?,Não vais parar de distorcer os caminhos retos de Jeová?,
Ívwa! O lukwaku lwa Jihova lwala ku thandu dyé.,Escuta! A mão de Jeová está sobre ti.,
"Wa-nda kala u kifofo, wa-nda bhita kithangana sé kumona o mwanya.’","Ficarás cego, sem ver a luz do sol por um tempo.’",
"Mu kithangana kyenyókyo, ku mesu mê ku mu vunda.",Instantaneamente caiu névoa e escuridão.,
Mwene wamateka kujingujuka ni [kubabata].,Ele começou a andar à roda [tateando].,
Mu kusota muthu phala ku mu kwata ku maku ni ku mwendesa.”,Tentando encontrar quem o guiasse pela mão.”,
Ihi yabhiti mukonda dya madiwanu enyá?,Qual foi o resultado deste milagre?,
"“Mu kumona o ima yabhiti, o nguvulu waxikana Ngana.","“Ao ver o que aconteceu, o procônsul creu no Senhor.",
Mukonda wadiwana ni milongi ya Jihova.”,Pois impressionou-se com os ensinos de Jeová.”,
—Ika. 13:9-12.,— Atos 13:9-12.,
Phawulu kexile ni woma wa Bale-Jezú.,Paulo não teve medo de Barjesus.,
"Kyene kimoxi we netu, kitubhingi kukala ni woma.",Da mesma forma não devemos ter medo.,
Kyoso o jinguma jetu kyafikisa kuzozesa o kixikanu.,Quando opositores tentam minar a fé.,
Kya yó amesena kwivwa o njimbu ya Utuminu.,Dos que mostram interesse no Reino.,
"Kidi kwila, o kuzwela kwetu kwabhingi kukala “kwa ujitu kwotowe ni môngwa.”",É claro que nossas palavras devem ‘ser agradáveis’.,
(Kol. 4:6) Ku mbandu ya mukwá kitwatokala kwehela.,(Col. 4:6) Por outro lado não devemos.,
Kuma o jinguma jetu atufidisa kuboka.,Deixar opositores impedirem a pregação.,
Né kwehela kwila o woma utufidisa kuzwela o makutu.,Nem o medo impedir-nos de falar.,
"Ala mu jingeleja, jamusuluka mu “kubhengalesa o jinjila ja yuka ja Jihova”.",Contra religiões que “distorcem os caminhos de Jeová”.,
Kala kyabhange Bale-Jezú.,Como Barjesus fez.,
"(Ika. 13:10) Kala Phawulu, tubhange yoso phala kuboka o kidi.","(Atos 13:10) Como Paulo, declaremos a verdade.",
Ni kuswina kwoso ni kubhixidisa o kidi kiki ku mixima ya athu.,Esforçando-nos para tocar corações.,
Amesena kwivwa o njimbu yambote.,Dos sinceros.,
Né mwene se sayi bhabha kitwamutena kumona o kikwatekesu kya Nzambi.,Mesmo que não vejamos o apoio de Deus.,
Mu ukunji wetu kala kyabhiti ni Phawulu.,Como Paulo viu.,
Tutena kudyelela kwila Jihova bhukaxi ka nzumbi yê ikôla.,Podemos confiar que Jeová com seu espírito.,
Wandabheka mu kilunga kyê o athu alenduka.,Atrairá ao seu povo os humildes.,
—Nzw. 6:44.,— João 6:44.,
Sayi kima kyalunguluka kyoso o mayala yá kyatundu ku Pafu.,Parece que houve mudança ao partirem de Pafos.,
"Ya ayi ku Peleje, o mbanza yexile ku mbandu ya musanza wa kalunga ku Azya Menor.","Para Perge, cidade portuária na Ásia Menor.",
Ene endele ku musanza wa kalunga mu 250 ya jikilometulu.,Viagem de cerca de 250 km por mar.,
"Ikalakalu 13:13, o kibuka kiki akixana kala “Phawulu ni akwâ.”",Em Atos 13:13 o grupo é “Paulo e companheiros”.,
O izwelu yiyi ilondekesa kwila nange Phawulu wexile mu kwendesa o kibuka kiki.,Isso sugere que Paulo passou a liderar.,
Maji seku kima kilondekesa kwila Balanabé wexile ni difuba dya Phawulu.,Mas nada indica que Barnabé teve inveja.,
O mayala ayadi yá asuluka mu kukalakala kumoxi.,Esses dois homens continuaram juntos.,
Phala kubhanga o vondadi ya Jihova.,Para fazer a vontade de Jeová.,
Phawulu ni Balanabé abhana phangu yambote.,Paulo e Barnabé deram bom exemplo.,
Phala o jiphange ala ku pholo mu ilunga.,Para os que lideram hoje na congregação.,
Mu veji dya kudisokesa mudyâ mu kusota o fuma.,Em vez de competir por destaque.,
"O mayala yá alembalala o izwelu ya Jezú, yambe: “Enu oso mu jiphange.”",Lembrem-se das palavras de Jesus: “Todos são irmãos”.,
"Mwene wambe dingi: “Woso udizangeleka, anda mu tulula.",Ele acrescentou: “Quem se enaltecer será humilhado.,
"Woso-phe uditulula, anda mu zangeleka.”",Quem se humilhar será enaltecido”.,
"—Mat. 23:8, 12.","— Mat. 23:8, 12.",
"Kyoso kyabhixila ku Peleje, Nzwá dya Máluku waxisa Phawulu ni Balanabé.","Quando chegaram a Perge, João Marcos deixou Paulo e Barnabé.",
Anga wavutuka ku Jeluzaleme.,E voltou para Jerusalém.,
Ki twejiya se mukonda dyahi mwene wabhange kiki.,Não sabemos por que ele partiu repentinamente.,
Phawulu ni Balanabé asuluka mu kwenda o njila.,Paulo e Barnabé continuaram a viagem.,
"Atundu ku Peleje ayi ku Andiyokiya mu Pizidya, mbanza yakexile mu Ngalásya.","De Perge a Antioquia da Pisídia, cidade na Galácia.",
O njila yoyo yabhonzele kyavulu.,Essa viagem era difícil.,
"Kuma o mbanza ya Andiyokiya ya Pizidya, o kulebha kwê kwa 1.100 ya jimetulu ku musanza wa kalunga.",Antioquia ficava 1100 metros acima do nível do mar.,
O ikoka ku milundu yazendalele ni kwila mwexile we jibandi javulu.,Estradas montanhosas acidentadas e com assaltantes.,
"O kya mukwá mu kithangana kyenyokyo, Phawulu wakatele.",Além disso Paulo provavelmente adoeceu.,
"Mu Andiyokiya ya Pizidya, Phawulu ni Balanabé abokona mu dilombe mu kizuwa kya sabhalu.",Em Antioquia entraram na sinagoga num sábado.,
O Bibidya yamba: “Kyazubha kutanga o Kijila kya Mozé ni madivulu a Jipolofeta.,A Bíblia diz: “Depois da leitura da Lei e dos Profetas.,
"O atwameni a dilombe a tumu kwa tangela, exi:",Os presidentes da sinagoga mandaram dizer:,
"‘Enu akwetu jiphange, se mwala ni kizwelu kya kuswinisa o mundu, zwelenu.’”","‘Irmãos, se têm palavra de encorajamento, falem.’”",
(Ika. 13:15) Mu kusuluka Phawulu wemana phala kuzwela.,(Atos 13:15) Então Paulo levantou-se para falar.,
Phawulu wamateka o diskulusu dyê ni izwelu yiyi:,Paulo iniciou seu discurso dizendo:,
“Enu akwetu mu akwa Izalayele ni enu oso mwene muxila Nzambi.”,“Israelitas e todos que temem a Deus”.,
(Ika. 13:16) Kiki kilondekesa kwila o athu exile mu kwivwa.,(Atos 13:16) Isso mostra que a assistência.,
Phawulu exile Jijudé ni akwa jixi jengi axikinine o milongi ya Jijudé.,Era de judeus e gentios que aceitavam o judaísmo.,
Kyebhi Phawulu kyeji kwatekesa o athu yá.,Como Paulo despertou o interesse deles?,
Se ene kexile mu bhana valolo ku ima yandabhanga Jezú.,Que não reconheciam o papel de Jesus.,
Phala kukumbidila o vondadi ya Nzambi?,No propósito de Deus?,
"Kya dyanga, Phawulu wazwela yalungu ni mundu wa Izalayele.",Primeiro Paulo resumiu a história de Israel.,
Mwene wajimbulula kwila Jihova “wa zangeleka o mundu kyoso.,Explicou como Jeová “enalteceu o povo.,
Ene kya tungile ku ixi ya Ijitu kala asonyi”.,Quando moravam no Egito como estrangeiros”.,
Ni kwila kyoso Nzambi kya akatula ku ubhika.,E como Deus os libertou do exílio.,
“wa akwatela mwanyu mu kikangalakata” mu 40 a mivu.,“Os suportou no deserto” por 40 anos.,
Phawulu wambe we kyebhi o akwa Izalayele kyatena kutambula o Ixi yokanene.,Paulo mencionou como Israel tomou a Terra Prometida.,
"Ni kwila Jihova wa abhana “o ixi yâ, kala undundu.”",E como Jeová “lhes deu a terra como herança”.,
(Ika. 13:17-19) Sayi athu amba kwila Phawulu watumbula jimbandu ja Mikanda Ikôla.,(Atos 13:17-19) Alguns sugerem que Paulo citou Escrituras.,
Jotange ande dya mwene kumateka kuzwela.,Que foram lidas antes dele falar.,
O athu enyá abhange kiki mu kulondekesa kwila akexile muxila o kizuwa kya Sábhalu.,Outros acham que ele seguiu a leitura do sábado.,
"Se kiki kidi, yiyi phangu ya mukwá ilondekesa kwila Phawulu wabhange.","Se for verdade, é outro exemplo que Paulo.",
“yoso phala kukwatekesa athu a idifwa yoso.”,“Tornava-se tudo para todos”.,
—1 Ko. 9:22.,— 1 Cor. 9:22.,
Etu we twatokala kukwatekesa o athu utwene mwabokela.,Nós também devemos despertar interesse dos que pregamos.,
Nakala ni hanji ya kwivwa dingi.,Com desejo de ouvir mais.,
"Mu kifika, o kwijiya se o mukwa dibhata watokala mu ngeleja yebhi.","Por exemplo, saber a formação religiosa da pessoa.",
Kyandatukwatekesa kusola milongi yambote phala mwene.,Pode ajudar a escolher assuntos que lhe interessem.,
Ku mbandu ya mukwá tutena kusola velusu ya Bibidya yejiya o mukwa dibhata.,Além disso citar passagens bíblicas que ela conheça.,
Sota jindunge jitena kukwatekesa o jingivwidi jé kumesena kwivwa dingi.,Pedir que leia na Bíblia pode despertar mais interesse.,
O njimbu iwamwatudila.,Pela mensagem que apresentamos.,
Mu kusuluka Phawulu wajimbulula kwila bhukaxi ka miji ya jisobha ja Izalayele.,A seguir Paulo mostrou como a linhagem dos reis de Israel.,
Nzambi wejibheka “mubhuludi . . . mwéne Jezú.”,"Deus trouxe “um salvador, Jesus”.",
"Maji ande dya mwene wejikwiza, Nzwá dya Batizu.",E antes dele veio João Batista.,
"Mwene we wajimbulula kyebhi Jezú kyamujibha, ni kyebhi kyamufukununa.",Ele descreveu como Jesus foi morto e ressuscitado.,
(Ika. 13:20-37) Phawulu wambe: “Ejiyenu-kyu kwila.,(Atos 13:20-37) Paulo disse: “Portanto saibam.,
"Bhukaxi ka diyala didi, twa mu mi bokela o njimbu yalungu ni muloloki wa ituxi yenu.",Que por este homem vos é proclamado perdão de pecados.,
Woso uxikana kakala dingi ni kikuma.”,Todo que crê é declarado inocente”.,
Kyenyiki Phawulu wadimuna o jingivwidi jê:,Então Paulo avisou os ouvintes:,
“Alukenu phala o ima yazwelele o Jipolofeta ki ize kuthandu dyenu:,“Cuidado para que não lhes aconteça o que os Profetas disseram:,
"‘Ivwenu, enu mu akwa kutobhesa, mwanda diwana, mwanda fwa.","‘Vejam, ridicularizadores, pasmem-se e desapareçam.",
Mukonda nga mubhanga kikalakalu mu izuwa yenu.,Pois faço uma obra nos vossos dias.,
"Ki mwanda kixikina, né mwene se a mi tangela kyambote yalungu ni kikalakalu kiki.’”",Uma obra em que não crerão mesmo que vos contem’.”,
O athu adiwana kyavulu mu kwivwa o izwelu yiyi ya Phawulu.,A reação ao discurso de Paulo foi impressionante.,
O Bibidya yamba: “O athu a a dyondela phala avutuke mu Sábhalu ya kayela.,A Bíblia diz: “As pessoas pediram para falarem no próximo sábado.,
Kyoso kyabhu o kyônge mu dilombe.,Depois da reunião na sinagoga.,
Jijudé javulu ni yó axikinine o milongi ya Jijudé exile mubheza Nzambi.,Muitos judeus e prosélitos que adoravam Deus.,
Akayela Phawulu ni Balanabé.”,Seguiram Paulo e Barnabé”.,
—Ika. 13:38-43.,— Atos 13:38-43.,
"Mu Sábhalu yakayela, “athu avulu mu mbanza a dibhongolola phala kwívwa” Phawulu.",No sábado seguinte “quase toda a cidade reuniu-se” para ouvir Paulo.,
"Kyoso Jijudé kyamono kiki, “difuba dya akwata.","Quando judeus viram isso, “ficaram com inveja.",
Anga amateka kuzwela ima yavulu ya makutu yalungu ni yoso yakexile muzwela Phawulu.”,E contradiziam com blasfémias o que Paulo dizia”.,
"Ni kuswina kwoso Phawulu ni Balanabé atangela o Jijudé, exi:",Corajosamente Paulo e Barnabé disseram aos judeus:,
“Kya dyanga abhingile ku mi bokela o mak’â Nzambi.,“Era necessário falar a palavra de Deus primeiro a vocês.,
"Kuma mwa ditunu o maka enyá, mwa mono we kwila.",Mas como a rejeitam e não se julgam dignos.,
Ki mwa fwama kutambula o mwenyu wakalelaku.,Da vida eterna.,
Kindala twandaya mubokela o athu akwa jixi jengi.,Vamos agora pregar aos gentios.,
"Mukonda Jihova watubhana o kitumu, kyambe:",Pois Jeová nos deu esta ordem:,
‘Nga kusolo phala ukale u mukengeji wa akwa jixi jengi.,‘Designei-te como luz para as nações.,
Phala kwambata o njimbu ya kubhuluka katé ku maxokololo a jixi.’”,Para levares a salvação até aos confins da terra’.”,
—Ika. 13:44-47; Iza. 49:6.,— Atos 13:44-47; Isa. 49:6.,
O akwa jixi jengi kyevu o maka enyá asanguluka.,Os gentios ouviram isso e alegraram-se.,
"“oso a fwamena kutambula o mwenyu wakalelaku, axikina Ngana.”",“Todos com disposição para vida eterna creram no Senhor”.,
(Ika. 13:48) Mu kusuluka o mak’â Jihova adimwange mu ixi yoso.,(Atos 13:48) Logo a palavra de Jeová espalhou-se pela região.,
Maji kala kitwamono o Jijudé kasangulukile.,Mas como vimos os judeus não gostaram.,
"Mu kidi, o akunji a jixi jengi a atangela kwila sumbala adyangele kwabokela o mak’â Nzambi.",Na verdade Paulo disse que embora a palavra lhes fosse dada primeiro.,
"Ene asolo kudituna o Mexiya, mu kiki Nzambi weji kwafundisa.",Eles rejeitaram o Messias e sofreriam julgamento de Deus.,
“O Jijudé afunyisa o ahatu afuma akexile mubheza Nzambi.,“Os judeus instigaram mulheres de posição.,
Ni mayala afuma a mbanza.,E homens importantes da cidade.,
Ene aswinisa we o athu phala kuzukutisa Phawulu ni Balanabé.,Incitaram perseguição contra Paulo e Barnabé.,
Anga a akaya mu mbanza yâ.”,E expulsaram-nos do território”.,
Ihi yabhange Phawulu ni Balanabé?,Como reagiram Paulo e Barnabé?,
"“Ene a kukumuna o fufuta ya inama yâ, ya ayi ku Ikônyu.”",“Sacudiram o pó dos pés contra eles e foram para Icónio”.,
O kwila o ubhezelu wa Jikidistá mu Andiyokiya ya Pizidya wabhu mu kithangana kyenyokyo?,Foi esse o fim do cristianismo em Antioquia?,
"Kana! O maxibulu exile kwenyokyo “asangulukile kyavulu, ezalele we ni nzumbi ikôla.”",Não! Os discípulos ali “ficaram cheios de alegria e espírito santo”.,
—Ika. 13:50-52.,— Atos 13:50-52.,
O maxibulu yá afiyele adibhanene kyambote ni kizukutisu.,O modo como esses discípulos fiéis reagiram à oposição,
O ukexilu wâ utulonga disá dya katunda.,ensina-nos uma valiosa lição.,
Etú kituxikina kweha kuboka o njimbu ya Utuminu,Não paramos de pregar a mensagem de Deus,
né mwene se o athu afuma a mundu,mesmo quando pessoas de destaque,
atujijidika kubhanga kiki.,neste mundo tentam fazer-nos desistir.,
Tala kwila kyoso o athu mu Andiyokiya,Observe também que quando as pessoas em Antioquia,
"kya ditunu o njimbu,","rejeitaram a mensagem,",
"Phawulu ni Balanabé a kukumuna o fufuta ya inama yâ,",Paulo e Barnabé sacudiram o pó dos seus pés.,
"ene kabhange kiki mukonda exile ni njinda,",Esse gesto não indicava que eles estavam zangados.,
maji phala kulondekesa kuma keji kala,"Em vez disso, significava que eles",
ni kikuma mu ima yejibhita ni athu yá.,não eram responsáveis pelo que aconteceria às pessoas.,
O akunji yá a jixi jengi ejidile kwila,Esses missionários perceberam que,
katokalele kujijidika o athu,não podiam controlar a reação,
kuxikina o njimbu yâ.,de outros à mensagem.,
Maji ejidile kwila atokalele kusuluka kuboka o njimbu.,Mas podiam controlar se continuariam a pregar.,
Sé phata asuluka kuboka kyoso kyayi ku Ikônyu!,Certamente não deixaram de pregar quando foram para Icónio!,
Ihi yabhiti ni jiphange axala mu Andiyokiya?,E o que dizer dos discípulos em Antioquia?,
Sumbala o athu mu mbambe yâ kamesenene,É verdade que o território deles era hostil,
"kwivwa o njimbu yambote,","em relação à mensagem das boas novas,",
maji kiki ki kya afidisa kukala ni kusanguluka.,mas a sua alegria não dependia da recetividade.,
"Jezú wambe: Azediwa yó évwa o maka ma Nzambi,",Jesus disse: Felizes os que ouvem a palavra de Deus,
anga abelesela!,e a põem em prática!,
Kiki kyene mwene kyamesenene kubhanga,Era exatamente isso que estavam decididos a fazer,
o maxibulu mu mbanza ya Andiyokiya ya Pizidya.,os discípulos em Antioquia da Pisídia.,
"Kala Phawulu ni Balanabé, tudilembalale jinga kwila","Assim como Paulo e Barnabé, lembremo-nos sempre",
o kikalakalu kyetu o kuboka o njimbu yambote.,da nossa responsabilidade de pregar as boas novas.,
"O athu utwene mwabokela, ene atokala kusola",A decisão de aceitar ou rejeitar a mensagem,
se andaxikina o njimbu mba kana.,pertence exclusivamente aos nossos ouvintes.,
Né mwene se o athu kamubhana matwi,Se aqueles a quem pregamos,
mu njimbu itwamwabokela,"não parecem recetivos à mensagem,",
tutena kudilonga disá mu phangu ya maxibulu,podemos aprender com os discípulos,
ku hama ya dyanga.,do primeiro século.,
Mu kuwabhela o kidi ni kwehela o nzumbi,Por valorizarmos a verdade e permitirmos,
"ikôla kutwendesa, tutena kusanguluka né mwene","que o espírito santo nos guie, temos alegria",
ni izukutisu.,mesmo na oposição.,
Mu kilunga kya dyanga mu Jeluzaleme kwexile levita,Um membro destacado da primeira congregação de Jerusalém,
dijina dyê Zuze mukwa Xipele.,"era José, um levita natural de Chipre.",
O jipoxolo a muluku mu dijina dya Balanabé,Os apóstolos deram-lhe outro nome,
"mukonda dya ukexilu wê,",que descrevia bem a sua personalidade:,
o dijina didi dilombolola muthu ukolokotesa akwâ.,"Barnabé, que significa filho do consolo.",
"Balanabé mukumona mu kilunga phange wa bhindama,",Quando Barnabé via uma necessidade,
wexile mu bhanga yoso phala ku mu kwatekesa.,"entre os seus companheiros, ele tentava logo satisfazê-la.",
Mu Pendekoxi ya 33 K.K. abatizalako 3.000 a maxibulu.,"No Pentecostes de 33 EC, foram batizados 3 mil discípulos.",
"Nange avulu mudya ayile mu Jeluzaleme phala o fesa,","É provável que muitos tenham ido a Jerusalém para a festa,",
ki phala kubhitako izuwa yavulu.,e não planeassem ficar muito tempo.,
O kilunga kyabhindamene kitadi,A congregação precisava de recursos,
phala kubhindumuna o jiphange jiji ja ubhe.,para cuidar dessa multidão.,
Kyenyiki Balanabé wa sumbisa o kibhela kyexile nakyo,"Portanto, Barnabé vendeu um pedaço de terra",
yu wabhana o kitadi ku jipoxolo,e entregou o dinheiro aos apóstolos,
phala kubhindumuna o jiphange.,como contribuição.,
Balanabé wexile kafunga wakulu mu nzumbi,Barnabé era um superintendente cristão maduro,
wa wabhelele kyavulu kukukwatekesa akwâ.,e gostava muito de ajudar outros.,
Mwene wa kwatekesele Sawúlu mukwa Tálusu,Foi ele que ajudou o recém-convertido Saulo de Tarso,
kyoso o maxibulu amukwa akexile ni woma,quando todos os outros discípulos temiam,
mukonda kaxikinine kwila mwene wakitukile kya Kidistá.,esse ex-perseguidor pela sua reputação anterior.,
Balanabé walondekesa kulenduka kyoso Phawulu,Barnabé demonstrou humildade quando Paulo,
kya bazela mwene ni Phetele,o repreendeu a ele e a Pedro,
mu maka amoneka mwaxaxi,na questão do relacionamento,
ka Jikidistá Jijudé ni Jikidistá akwâ jixi jengi,entre cristãos judeus e gentios.,
akambele ku asaya.,Estes exemplos mostram,
Mukonda dya yoso yiyi tumona kwila Balanabé,que Barnabé realmente estava à altura,
kya mufwama kumwixana mu dijina didi,do seu nome,
muthu ukolokotesa akwâ.,filho do consolo.,
O ATHU mu mbanza ya Listra adiwanuna mu ibuka ibuka.,As pessoas em Listra estavam em grande confusão.,
Diyala amuvwalele kinema wexile mu tukatuka ni kusanguluka.,Um homem coxo de nascença saltava de alegria.,
Kyoso kyamusake ku mayala kamwijidile.,Depois de ser curado por dois homens.,
O athu adiwanene kyavulu.,As pessoas estavam fora de si.,
"Sayi mukunji wa nzambi Nzewuji, wabheka itundu ya ithulu.",Um sacerdote de Zeus trouxe coroas de flores.,
Phala o mayala ayadi.,Para os dois homens.,
"O mundu exile mubanza kwila, ene exile jinzambi.",A multidão achava que eram deuses.,
Kyoso o mukunji kyexile mu sokejeka o jingombe.,Quando o sacerdote preparava touros.,
"Phala kujisatela, jene jexile mu dikola.","Para sacrificar, os touros bufavam.",
"Phawulu ni Balanabé atandula o izwatu yâ, adikola.",Paulo e Barnabé rasgaram as roupas e gritaram.,
Ayi mwaxaxi ka mundu a adyondela phala ka abheze.,Correram para a multidão implorando para não os adorarem.,
Maji katenene kufidisa o mundu kubhanga kiki.,Mas mal conseguiam impedir a multidão.,
Kyenyiki o jinguma Jijudé abhixila.,Entretanto chegaram opositores judeus.,
Atundu mu jimbanza ja Andiyokiya ya Pizidya ni ku Ikônyu.,De Antioquia da Pisídia e Icónio.,
"Bhu kaxi ka makutu, ene afundisa o mundu mu mbanza ya Listra.",Com calúnias envenenaram a mente das pessoas.,
"Abuba Phawulu ni matadi, ya amukoko katé bhu kanga dya mbanza.",Apedrejaram Paulo e arrastaram-no para fora da cidade.,
Afikile kwila mwene wafu.,Acharam que ele estava morto.,
Ihi yabhangesa o ima kulunguluka mu ukexilu yú?,O que causou essa mudança dramática?,
Ihi itena kudilonga o aboki a njimbu yambote mu izuwa ya lelu?,O que os proclamadores hoje podem aprender?,
"Mu ima yabhiti ni Balanabé, Phawulu ni athu akwa mbanza ya Listra?","Dos eventos com Barnabé, Paulo e o povo de Listra?",
Ni kyebhi o tufunga kyatena kukayela o phangu ya Balanabé ni Phawulu?,E como os anciãos podem imitar Barnabé e Paulo?,
Akolokota ni ufiyele woso mu ukunji wâ ‘mu kuboka ni kuswina kwoso o njimbu.,Perseverando fielmente ‘falando corajosamente’.,
Bhukaxi ka kutena kwa Jihova?’,Com a autoridade de Jeová’?,
—Ika. 14:3.,— Atos 14:3.,
"Izuwa ku dima, Phawulu ni Balanabé a akaye mu mbanza ya Andiyokiya ya Pizidya.",Poucos dias antes Paulo e Barnabé foram expulsos.,
Kyoso o Jijudé kyafunyisa o mundu.,De Antioquia quando judeus causaram problemas.,
"Maji mu veji dya kuluwala, o mayala ayadi yá.",Mas em vez de desanimarem.,
“a kukumuna o fufuta ya inama yâ” ku athu a mbanza yenyoyo.,“Sacudiram o pó dos pés” contra os da cidade.,
Aditunine o njimbu ya Utuminu.,Que rejeitaram a mensagem do Reino.,
(Ika. 13:50-52; Mat. 10:14) Ni kutululuka kwoso.,(Atos 13:50-52; Mat. 10:14) E pacificamente.,
Phawulu ni Balanabé atundu mu mbanza yenyoyo.,Paulo e Barnabé partiram da cidade.,
Ni kitongolwelu kya zele mukonda o mayala enyó.,Deixando os opositores.,
Ejitambula o kaxtiku ka Nzambi mu kudituna o njimbu yambote.,Sujeitos ao julgamento de Deus por rejeitarem.,
"(Ika. 18:5, 6; 20:26) Ni kusanguluka kwoso.","(Atos 18:5, 6; 20:26) E com alegria.",
Asuluka mu kwenda o njila ni kuboka o njimbu.,Continuaram a viagem pregando.,
Ene ende 150 a jikilometulu ku mbandu ya lwiji.,Caminharam 150 km para sudeste.,
Abhixila ku kididi kyafwama kyala mwaxaxi ka mulundu wa Tauro ni Sultão.,Chegaram a um planalto entre os montes Tauro e Sultão.,
"Phawulu ni Balanabé abhixila ku Ikônyu,","Paulo e Barnabé pararam em Icónio,",
o mbanza yiyi yexile mwaxaxi ka jimbanza ja betakota,uma das principais cidades da província,
ja Ngalásya.,romana da Galácia.,
O kibatu kya Ngalásya kyatokalele ku Loma.,A Galácia estava sob domínio romano.,
Ikônyu ki yexile kala o jimbanza ja mukwá.,Icónio era influenciada pela cultura grega.,
O athu mu mbanza yiyi yexile mu kayela o ijila ya Jingeleku.,Havia influência grega na cidade.,
Kwexileku Jijudé javulu ni akwa jixi jengi,Havia muitos judeus e prosélitos,
axikinine o ijila ya Jijudé.,que seguiam o judaísmo.,
"Kala kyexile o kifwa kyâ,","Como era seu costume,",
"Phawulu ni Balanabé abokona ku dilombe dya Jijudé,",Paulo e Barnabé entraram na sinagoga,
anga amateka kuboka o mak'â Nzambi.,e começaram a pregar a palavra de Deus.,
Ene abokela o athu mu ukexilu wambote.,Eles falaram de modo convincente.,
Kyenyiki Jijudé javulu ni Jingeleku axikana Ngana.,Muitos judeus e gregos tornaram-se crentes.,
Ikônyu yexile mu kididi kya yukile kyavulu.,Icónio estava num planalto fértil.,
O idima yexile mu sabhuka kyambote,A agricultura era próspera,
o mbanza yiyi yexile mu axaxi ka jinjila ja kexile muya,e a cidade estava numa rota comercial,
"ku Sídya, ku Loma, ku Ngelexya ni ku Azya.","que ligava Síria, Roma, Grécia e Ásia.",
"O akwa mbanza yiyi akexile mu bheza Cibele,","Os habitantes adoravam Cibele,",
o nzambi ya uvwalukilu ya muhatu.,a deusa frígia da fertilidade.,
"Kyoso o Jingeleku kyexile mutumina o ngongo yoso,","Durante o período helenístico,",
o akwa mbanza ya Ikônyu o ubhezelu wâ,a religião de Icónio,
wa difwile ni akwa Jingeleku.,assimilou traços gregos.,
O akwa Loma amateka kutumina o mbanza yiyi,Os romanos dominaram a cidade,
"ku muvu wa 65 A.K.K.,","em 65 AEC,",
ku hama ya dyanga o athu exile mubhanga wenji wavulu,e no primeiro século era um centro comercial,
"mu mbanza yiyi, mwenyomo o idima yexile mu sabhuka kyambote.",e agrícola próspero.,
"Sumbala mu Ikônyu mwakexileko Jijudé javulu,","Embora houvesse muitos judeus em Icónio,",
maji o ima mu mbanza yiyi ilondekesa kwila,a cidade parece ter preservado,
ene akexile mu kayela kyavulu o ijila ya jingeleku,muitas características gregas,
kyoso o Ngelexya kyexile mu tumina o ngongo.,do período helenístico.,
O divulu dya Ikalakalu dilondekesa kwila,O relato de Atos menciona,
kwenyoko kwexile Jijudé ni Jingeleku.,tanto judeus como gregos.,
O jimbanza ja Likawonya ni Fidíjya,As regiões da Licaónia e Frígia,
jexile mu Ngalásya ja zukamene ku Ikônyu.,ficavam na Galácia perto de Icónio.,
Sayi asoneki okulu kala Cícero ni Estrabão,Escritores como Cícero e Estrabão,
exana o mbanza ya Ikônyu kala mbanza ya Likawonya.,chamaram Icónio cidade da Licaónia.,
Kala kilondekesa o jimapa o mbanza yiyi,"Geograficamente, a cidade",
yatokalele mwene ku mbandu ya Likawonya.,realmente pertencia à Licaónia.,
Maji o divulu dya Ikalakalu ki dyamba kuma,Mas o relato de Atos não inclui,
Ikônyu ya tokalele ku mbanza ya Likawonya,Icónio como parte da Licaónia,
mwakexile mu zwela o dimi dya akwa Likawonya.,onde se falava língua licaónica.,
Mukonda dya kiki o akwa kuxongwena o Bibidya,"Por isso, críticos da Bíblia",
ambe kwila o divulu dya Ikalakalu ki dyexile mu zwela o kidi.,disseram que o relato de Atos era inexato.,
"Maji ku muvu wa 1910, o akwa kukanda o ima","Em 1910, arqueólogos descobriram inscrições",
yala koxi a mavu a tungununa kwila,que provaram,
mu Ikônyu akexile mu zwela o dimi dya akwa Fidíjya,que em Icónio se falava frígio,
mu kubhita hama jiyadi ja mivu,durante dois séculos,
tunde Phawulu ni Balanabé kya kundu o mbanza yiyi.,após a visita de Paulo e Barnabé.,
"Mu kiki o musoneki wa divulu dya Ikalakalu wasoneka o kidi,","Portanto, o escritor de Atos estava correto",
kyoso kyambe kwila o mbanza ya Ikônyu,ao distinguir Icónio,
ki yadibundile ni jimbanza ja Likawonya.,das cidades da Licaónia.,
Mukonda dyahi Phawulu ni Balanabé exile mulonga mu ukexilu wambote?,Porque é que a maneira de Paulo e Barnabé falarem era tão eficaz?,
Phawulu wejidile kyambote o Mikanda Ikôla.,Paulo era um poço de sabedoria das Escrituras.,
"Wexile hete, wexile mutumbula misoso, ikanenu ni Kitumu kya Mozé,","Com habilidade, ele citava história, profecias e a Lei mosaica",
phala kulondekesa kwila Jezú wexile o Mexiya amukanene.,para provar que Jesus era o prometido Messias.,
"Balanabé wexile diyala dyambote, wazolele kyavulu o athu.",Barnabé destacava-se pelo seu interesse pelas pessoas.,
"Kiyadi kyâ kexile mu dyelela mu nguzu yâ,","Nenhum dos dois confiava no seu próprio entendimento,",
maji exile muzwela ni kutena kwa Jihova.,mas falavam com a autoridade de Jeová.,
Kyebhi ki utena kukayela o phangu ya mayala enyá,Como é que você pode imitar esses missionários,
mu ukunji wé?,ao pregar?,
Ejiya kyambote o Mak'â Nzambi.,Conheça bem a Palavra de Deus.,
"Sola velusu ya Bibidya iwejiya kwila,",Escolha textos bíblicos que sejam,
o athu anda iwabhela.,de maior interesse para os seus ouvintes.,
Sota jindunge ja kukolokotesa o athu u wamwabokela.,Procure maneiras práticas de consolar aqueles a quem prega.,
"Mu kulonga dikwatenene mu Mak'â Nzambi,","E baseie sempre o seu ensino na autoridade da Palavra de Deus,",
mu veji dya kudikwatenena mu unjimu wé.,não na sua própria sabedoria.,
Ko athu oso mu Ikônyu asangulukile mu kwivwa,Mas nem todos em Icónio gostaram de ouvir,
o njimbu yexile mu boka Phawulu ni Balanabé.,o que Paulo e Barnabé tinham a dizer.,
"O Jijudé aditunu o milongi ya Ngana,",Judeus que não creram,
afunyisa o athu akwa jixi jengi,atiçaram as pessoas das nações,
kuzemba o jiphange.,instigando-as contra os irmãos.,
Kyoso kyamono kwila abhingile kukala kwenyoko,"Portanto, Paulo e Barnabé perceberam",
"phala kuzokela o njimbu yambote,",que era necessário defender as boas novas,
Phawulu ni Balanabé abhiti-mu ithangana yavulu,e passaram bastante tempo,
mu kuboka ni kuswina kwoso.,a falar corajosamente.,
"Mukonda dya kiki, o athu mu mbanza adiwanene","Em resultado disso, a multidão da cidade estava dividida",
"mu ibuka ni ibuka, sayi yá akexile mu zokela o Jijudé,",alguns eram a favor dos judeus,
a mukwá akexile mu zokela o jipoxolo.,e outros a favor dos apóstolos.,
Kiki kyene mubhita we lelu,"Hoje, as boas novas",
kyoso kituboka o njimbu yambote.,produzem resultados parecidos.,
"Sayi athu mukonda dya njimbu yiyi,","Para alguns, são uma força unificadora",
o ukamba wâ ukola dingi.,"para outros, um motivo de divisão.",
Se ku mwiji wé o athu adiwanuna,Caso a sua família esteja dividida,
"mukonda dya eye kuxikina o njimbu yambote,",por causa da sua obediência às boas novas,
lembalala kwila mu ithangana yavulu,lembre-se de que muitas vezes,
o izukutisu yene mu kwiza,a oposição é uma reação,
mu jimbwembwe ni mu makutu ene,a boatos infundados ou a calúnias,
muzwela o jinguma jetu.,venenosas.,
O wendelu wé wambote utena kujima o makutu yá.,A sua excelente conduta pode ser um antídoto,
"Ku pholo dya kwenda, utena kubhangesa","Com o tempo, pode amolecer",
o athu amukuzukutisa kulunguluka.,o coração dos que se opõem a si.,
Mu kubhita thembu o Jijudé ni atwameni a Jijudé,"Depois de algum tempo, os opositores em Icónio",
abakana kububa ni matadi Phawulu ni Balanabé.,tramaram apedrejar Paulo e Barnabé.,
"Kyoso Phawulu ni Balanabé kyevu o maka enyá,",Ao saberem disso,
asolo kuya muboka mu jimbanza ja mukwá.,esses missionários decidiram ir pregar noutro território.,
"Kyene we kimoxi lelu, o aboki a Utuminu","Hoje, os proclamadores do Reino",
ene mulondekesa we unjimu.,também agem com prudência.,
"Kyoso kyatulokalala, tuzokela o kixikanu kyetu",Quando somos confrontados com ataques verbais,
ni kuswina kwoso.,falamos com coragem.,
Maji se o jinguma jetu amesena kutubhanga kyayibha,"Mas, quando há ameaça de violência",
tulondekesa unjimu mu kulenga o ima,evitamos fazer algo imprudente,
yejita o mwenyu wetu mba o mwenyu wa jiphange jetu,que coloque em perigo a nossa vida e a dos nossos irmãos,
mu kilwezu.,espirituais.,
O akwa kukanda o ima koxi ya mavu,Arqueólogos descobriram inscrições,
atungununa mu mbanza yokulu ya Listra,na antiga região de Listra,
isoneku izwela ya lungu ni akunji a nzambi Nzewuji,que mencionam sacerdotes do deus Zeus,
ni kiteka kya nzambi Helemeze.,e uma estátua do deus Hermes.,
Asangemu we kalatodyu kobhakule kwa Nzewuji ni Helemeze.,Um altar dedicado a Zeus e Hermes foi encontrado.,
O mukwa musoso mukwa Loma Ovídio,O poeta romano Ovídio,
uzwela ima itukwatekesa kutendela kyambote,fornece informações que ajudam a entender,
o divulu dya Ikalakalu.,o relato de Atos.,
"O jinzambi ja akwa Loma, Júpiter ni Mercúrio,",Os deuses romanos Júpiter e Mercúrio,
ene mwene o jinzambi ja Jingeleku Nzewuji ni Helemeze.,eram equivalentes a Zeus e Hermes gregos.,
Ovídio wambe kwila o jinzambi jiji ayi,Ovídio conta que esses deuses,
ku mbanza ya Fidíjya adibhange kala athu mu xitu.,visitaram a Frígia disfarçados de homens.,
"Maji dikaza dimoxi akukile kyá,",Apenas um casal idoso,
Filêmon ni Baucis a atambulula mu kanzo kâ.,Filêmon e Baucis os hospedou.,
Mukonda dya kiki Nzewuji ni Helemeze,Por isso Zeus e Hermes,
abhangesa o kanzo koko kukala tembulu yotunge,transformaram a cabana num templo,
ni mármore ni ulu.,de mármore e ouro.,
"Abhangesa we o dikaza dyodyo kukala akunji,",Fizeram do casal sacerdotes,
anga abula o jinzo ja athu ka atambulula.,e destruíram as casas dos que recusaram.,
Sayi divulu dijimbulula o divulu dya Ikalakalu,O livro The Book of Acts in Its Graeco-Roman Setting,
dyambe: Se o akwa Listra alembalala o musoso yu,diz: Se os de Listra lembraram da lenda,
kyoso kyamono Phawulu ni Balanabé,quando viram Paulo e Barnabé,
"kusaka o diyala wexile kinema,",curar o homem coxo,
kiki kyene kya a abhangesa kwatambulula,não é de admirar que quisessem recebê-los,
kala jinzambi ni kumesena kwabhakula jisata.,como deuses e oferecer sacrifícios.,
Né mwene ni ima yoso yiyi yabhiti,Apesar dessas circunstâncias dramáticas,
Phawulu ni Balanabé amesenene kubhixidisa,Paulo e Barnabé tentaram tocar,
o mak'â Nzambi ku mixima ya athu enyá.,o coração das pessoas com a palavra.,
"Yabhiti ni akwa Listra, Luka wasoneka","Com os de Listra, Lucas registrou",
ndunge yakubokela yó abheza jinzambi ja makutu.,um método eficaz para pregar a pagãos.,
Tala kyebhi Phawulu ni Balanabé,Observe como Paulo e Barnabé,
kyakwatekesa o athu enyó kuxinganeka:,raciocinaram com os ouvintes:,
"Enu akwetu, mwa mubhanga o ima yiyi mukonda dyahi?","Homens, por que fazem isso?",
"Etu we tu athu muxitu kala enu,",Nós somos humanos como vocês,
tu akwa ituxi we!,com as mesmas fraquezas!,
"Twa mu mibokela o njimbu yambote,",Estamos declarando as boas novas,
phala muxise o ima yiyi yakambe o valolo,para que abandonem coisas vãs,
"ni muxikane o Nzambi ya mwenyu,",e se convertam ao Deus vivente,
"wabhange o dyulu ni ixi ni musanza wa kalunga,","que fez o céu, a terra e o mar",
ni ima yoso yala-mu.,e tudo que neles há.,
M'ukulu mwene wehela o ifuxi yoso,Nas gerações passadas permitiu,
"kwendela mu jinjila jâ,",que as nações andassem em seus caminhos,
sumbala Nzambi kabhwila mu kubhana umbangi,mas não deixou de dar testemunho,
walungu ni mwene.,de si mesmo.,
Maji wa mi londekesa o henda yê,Ele demonstrou sua bondade,
"mu ku mibhana mvula ku dyulu,",dando chuvas do céu,
"ithangana ya kubhongolola kúdya kwavulu,",épocas de colheita abundante,
ni mu kwizalesa o mixima yenu ni kusanguluka.,e enchendo seus corações de alegria.,
"Phawulu ni Balanabé ayi ku Listra,","Paulo e Barnabé seguiram para Listra,",
"mbanza exile mu itumina ku akwa Loma,",uma colónia romana,
yexile ku 30 a jikilometulu ku mbandu ya lwiji ya Ikônyu.,situada a 30 km a sudoeste de Icónio.,
Akwa Listra exile ni ukamba wambote,Listra mantinha fortes relações,
"ni akwa Andiyokiya mu Pizidya,",com Antioquia da Pisídia,
maji mu mbanza yiyi kimwexile Jijudé javulu.,mas tinha poucos judeus.,
Nange o athu atungile mu mbanza yiyi,Embora os habitantes da cidade,
"ejidile kuzwela o dimi dya Ngeleku,",soubessem falar grego,
maji o dimi dyâ dya uvwalukilu,sua língua materna,
dyexile o dimi dya akwa Likawonya.,era o licaónico.,
"Nange mu mbanza yenyoyo kimwexile dilombe,",Talvez não houvesse sinagoga na cidade,
mukonda dya kiki Phawulu ni Balanabé,por isso Paulo e Barnabé,
amateka kuboka mu ikoka.,começaram a pregar em público.,
"Kala kyabhange Phetele mu Jeluzaleme,",Como Pedro fizera em Jerusalém,
ku Listra Phawulu wasake diyala,em Listra Paulo curou um homem,
amuvwalele kinema.,que era coxo de nascença.,
Mukonda dya madiwanu abhange Phetele,Por causa do milagre de Pedro,
athu avulu axikina o njimbu yambote.,muitos aceitaram a mensagem.,
Maji ki kyene kyabhiti kyoso Phawulu,Mas com o milagre de Paulo,
kyabhange madiwanu.,o resultado foi diferente.,
"Kala kitwamono ku dimatekenu dya kibatulu kiki,",Conforme descrito no início do capítulo,
"o diyala dyexile kinema, kyatuka,",quando o homem coxo pulou,
"anga wamateka kwenda,",e começou a andar,
o mundu mu mbanza ya Listra,a multidão em Listra,
kuma exile mubheza jinzambi ja makutu,que adorava deuses pagãos,
amateka kwixana Phawulu,chamou Paulo,
"mu dijina dya Helemeze,",de Hermes,
"mon'a Nzewuji, o mukunji wa jinzambi.","filho de Zeus, porta-voz dos deuses.",
Balanabé ni Phawulu amesenene kyavulu,Barnabé e Paulo estavam determinados,
kukwatekesa o mundu kutendela,a fazer a multidão entender,
kwila ene kabhange o madiwanu,que não agiam com poder,
ni kuboka o njimbu,nem pregavam,
"mu kutena kwa jinzambi ja makutu,",com autoridade de deuses pagãos,
"maji mu kutena kwa Jihova,",mas com autoridade de Jeová,
o Nzambi ya kidi.,o único Deus verdadeiro.,
Listra yadikexidila mu jimbanza ja mukwa,Listra estava isolada das estradas principais,
ni ku ikoka kwexile mubhita athu avulu.,e era um local movimentado.,
Sézalu dya Nguxi wa bhangesa o mbanza yiyi,César Augusto fez da cidade,
kubhanga mbandu ku jimbanza ja Loma,uma colónia romana,
yu wayiluku o dijina dya Julia Felix Gemina Lustra.,chamada Julia Felix Gemina Lustra.,
Kyenyiki o mbanza yexile mu itumina,A cidade estava sob proteção,
bhu kaxi ka itumu ya akwa Loma,das tropas romanas,
kate mwene o akalakadi a jinguvulu,que defendiam a Galácia,
exile mu a exana mu majina a ujitu,contra tribos das montanhas.,
mu dimi dya Latim.,Os títulos eram em latim.,
O athu mu Listra akexile mu kayela hanji,Os habitantes de Listra conservaram,
o ijila ya ni kuzwela dingi,suas tradições e falavam,
o dimi dya akwa Likawonya.,mais licaónico do que romano.,
Mukonda dya kiki o athu mu mbanza ya Listra,Por isso os habitantes de Listra,
"a atumbula mu divulu dya Ikalakalu,",mencionados em Atos,
exile mu zwela o dimi dya akwa Likawonya.,falavam a língua licaónica.,
Ihi itutena kudilonga mu izwelu yiyi?,Que lições podemos aprender destas palavras?,
"Kya dyanga, Phawulu ni Balanabé kadilondekesa kwila","Primeiro, Paulo e Barnabé não se consideravam",
abetelekota o athu exile mwabokela ndenge.,superiores aos que os escutavam.,
Kexile akwa mangonya.,Eles não fingiram ser algo que não eram.,
"Mu veji dya kiki, ni kulenduka kwoso","Em vez disso, admitiram humildemente",
"exile muditala kala athu mu xitu,",ter as mesmas fraquezas,
akwa ituxi kala o athu enyó.,que os seus ouvintes pagãos.,
"Kidi kwila, Phawulu ni Balanabé atambwile o nzumbi ikôla,",É verdade que Paulo e Barnabé tinham recebido espírito santo,
kexile mu xikina dingi mu milongi ya makutu,e tinham sido libertados de ensinos falsos,
ni kwila exile ni kidyelelu kya kutumina ni Kidistu.,e tinham a esperança de reinar com Cristo.,
"Maji ejidile kwila se o akwa Listra ejibelesela Kidistu,",Mas eles sabiam que os habitantes de Listra,
eji tambula we o mabesá oso yá.,poderiam receber essas mesmas bênçãos.,
Kyebhi kitumona o athu utwene mwabokela?,Como encaramos as pessoas a quem pregamos?,
O kwila tu amona kala athu asokela netu?,Será que as consideramos iguais a nós?,
Kyoso kituya ni kukwatekesa o athu,À medida que ajudamos outros,
"kudilonga o kidi kya Mak'â Nzambi,",a aprenderem as verdades da Palavra de Deus,
o kwila tudituna kutuximana mu makutu,será que rejeitamos ser bajulados,
kala kyabhangele Phawulu ni Balanabé?,como Paulo e Barnabé?,
"Charles Taze Russell, mulongexi wambote","Charles Taze Russell, um excelente instrutor",
wexile ku pholo mu kikalakalu kya kuboka,que tomou a dianteira na obra de pregação,
"ku disukilu dya hama 19 ni ku dimatekenu dya hama 20,",no fim do século 19 e início do século 20,
wabhana phangu yambote mu maka yá.,deu um bom exemplo neste respeito.,
Mwene wasoneka: Kitumesena kwila o athu atubheza,Ele escreveu: Não queremos honra,
mba aximana kyavulu o madivulu utusoneka.,nem reverência para nós próprios nem para o que escrevemos,
Kitumesena we kwila atwixana Jimesene.,não desejamos ser chamados Reverendo ou Rabino,
Phange Russell walondekesa kulenduka,O irmão Russell tinha a mesma atitude humilde,
kala Phawulu ni Balanabé.,de Paulo e Barnabé.,
"Mu ukunji wetu, kitumesena we kwila",O nosso objetivo ao pregar não é,
o athu atubhana kijingu,dar glória a nós mesmos,
maji twamesena kwakwatekesa,mas ajudar as pessoas,
kuzukama kwa Nzambi ya mwenyu.,a converterem-se ao Deus vivente,
Tala ihi dingi itutena kudilonga,Considere uma segunda lição que podemos aprender,
mu izwelu ya Phawulu ni Balanabé.,desse discurso de Paulo e Barnabé,
Ene exile mu suwa o jingivwidi jâ.,Paulo e Barnabé eram flexíveis,
Akwa Ikônyu kexile kala o Jijudé,Ao contrário dos judeus em Icónio,
ni akwa jixi jengi axikinine o ijila ya Jijudé.,e prosélitos que seguiam o judaísmo,
Ene kejidile ima yavulu mba kejidile mwene,os habitantes de Listra tinham pouco conhecimento,
kima kyalungu ni Mikanda Ikôla,das Escrituras,
ni ukamba wexile nawu Nzambi,e dos tratos de Deus,
ni kifuxi kya Izalayele.,com a nação de Israel,
"Avulu mu mbanza yenyoyo exile idimakaji,",Mas tinham conhecimento de agricultura,
ku Listra kwexile mavu ambote,visto que Listra tinha solo fértil,
phala kukuna.,e clima ameno,
O athu exile mumona ima yavulu,Essas pessoas podiam ver evidências,
yexile mwalondekesa o idifwa ya Mubhangi wa ngongo.,das qualidades do Criador,
"Kala kyexile mumona mu ithangana ya kubhongolola kudya,",conforme reveladas nas épocas de colheita,
Phawulu ni Balanabé atumbula o ima yiyi,e os missionários usaram esse ponto,
phala kubhangesa o jingivwidi jâ kuxinganeka.,para raciocinar com elas,
O kwila mu ukunji wetu tutena we kutumbula,Será que também podemos ser flexíveis,
o ima yabhindamena kwivwa o athu utwene mwabokela?,com as pessoas que pregamos?,
"Sumbala o kidimakaji ukuna jimbutu jadifu,",Um agricultor planta a mesma semente,
maji watokala kupelepalala o mavu,mas prepara o solo,
mu ukexilu ki udifu.,de modos diferentes.,
Sayi jimbandu o mavu ala kyá kyambote,Em alguns campos a terra está boa,
phala kukunamu.,para semear.,
"Maji jimbandu ja mukwa,",Noutros campos,
nange o mavu abhingi hanji kwasokejeka kyambote.,a terra precisa ser preparada.,
Kiki kibhita we netu.,Assim também conosco.,
"O mbutu itukuna yene imoxi,",A semente é sempre a mesma,
o njimbu ya Utuminu yala mu Mak'â Nzambi.,a mensagem do Reino na Palavra de Deus.,
"Maji se tukayela o phangu ya Phawulu ni Balanabé,",Se formos como Paulo e Barnabé,
twandabhanga yoso phala kwijiya,tentaremos discernir,
se o muthu twamuzwelanê,a pessoa com quem falamos,
watokala mu ngeleja yebhi ni ibhidi yebhi,sua formação e circunstâncias,
yamudibhanayu.,religiosas.,
O ima yiyi yandatukwatekesa,Isso nos ajudará,
kumutudila kyambote o njimbu ya Utuminu.,a apresentar melhor a mensagem do Reino.,
O kima kya katatu ki tutena ku dilonga,A terceira lição que podemos aprender,
"ku musoso wa Phawulu, Balanabé ni akwa Listra","de Paulo, Barnabé e os de Listra",
kyenyiki: Né mwene se tubhanga nguzu yavulu,é: Apesar dos nossos melhores esforços,
sayi bhabha o mbutu itukuna,às vezes a semente,
a ivuza mba ilawuka bhu matadi.,é arrancada ou cai em solo rochoso.,
Kana kuluwala se kiki kibhita kupholo dya kwenda.,"Se isso acontecer, não desanime.",
Phawulu wa tangela ku jiphange mu mbanza ya Loma,Paulo lembrou aos discípulos em Roma,
kwila kala muthu mudyetu,que cada um de nós,
kate mwene yo twene mwabokela,e cada pessoa com quem pregamos,
"o njimbu ya maka a Nzambi,",a Palavra de Deus,
wanda bhakula jikonda kwa Nzambi.,prestará contas a Deus.,
"Kyoso Phawulu kya mububa bhukanga dya mbanza ya Listra,",Depois de Paulo ser arrastado de Listra,
"o athu afika kwila wafwile,",e dado como morto,
"o jiphange ja mukondoloka,",os discípulos juntaram-se,
"mwene wemana wabokona mu mbanza,",ele levantou-se e entrou na cidade,
"yu wasange kididi phala kukalamu,",encontrou lugar para passar a noite,
mu kizuwa kya kayela Phawulu ni Balanabé,no dia seguinte Paulo e Barnabé,
abhange njila ya 100 ya jikilometulu,iniciaram viagem de 100 km,
kate ku Delebe.,até Derbe.,
Maji kupholo dya kwenda Phawulu amububa,Paulo sentiu dores,
ni matadi ya amukwamene,dos apedrejamentos,
"mu kubhanga o njila yiyi,",durante a viagem,
"mwene wexile mu kwivwa jindolo javulu,",ele tinha sido gravemente ferido,
"maji ne kiki mwene ni Balanabé akolokota,",mas ele e Barnabé perseveraram,
kyoso kya bokona ku Delebe,quando chegaram a Derbe,
abhange maxibulu avulu.,fizeram muitos discípulos.,
"Mu veji dya kuya mu njila yabutu dingi,",Em vez do caminho mais curto,
"ku Andiyokiya ya Sídya,",para Antioquia da Síria,
"mu mbanza mwakexile mu kalako dingi,",sua base de atividades,
ene avutuka ku Listra ku Ikônyu ni ku Andiyokiya.,"voltaram a Listra, Icónio e Antioquia.",
Mukonda dyahi?,Com que objetivo?,
Phala kuswinisa o maxibulu,Para fortalecer os discípulos,
phala asuluke mu kukolesa o kixikanu kyâ,encorajando-os a permanecer na fé,
kwa Ngana.,na fé.,
O mayala yá atuxila phangu yambote,Eles deram grande exemplo,
ya kuta kupholo o ibhindamu ya jiphange,colocando as necessidades da congregação,
"mu kilunga, mu veji dya ibhindamu yâ.",à frente dos seus interesses.,
O tufunga twa ilunga ni akunji a jixi jengi,Superintendentes e missionários,
ene mu kayela o phangu yâ.,seguem seu exemplo hoje.,
"Katuku o kuswinisa o maxibulu ni phangu yâ yambote,","Além de fortalecerem os discípulos com as suas palavras e exemplo,",
Phawulu ni Balanabé asolo we tufunga mu ilunga.,Paulo e Barnabé designaram anciãos em cada congregação.,
Sumbala a atumikisa bhukaxi ka nzumbi ikôla,Apesar de terem sido enviados pelo espírito santo,
"mu njila yabhange,","nessa viagem missionária,",
Phawulu ni Balanabé asambe a jejuwala,Paulo e Barnabé oraram e jejuaram,
kyoso kyasolo o tufunga phala kwalanga kwa Jihova.,quando entregaram os anciãos aos cuidados de Jeová.,
Kyene kibhita we lelu.,"Hoje, segue-se um procedimento similar.",
Ande dya kusola muthu phala kukala kafunga,Antes de fazer uma recomendação de designação,
"mba mukwatekexi wa tufunga,","para servir como superintendente,",
o kibuka kya tufunga bhu kaxi ka musambu,o corpo de anciãos analisa com oração,
atonginina o muthu yú,se o irmão em consideração,
mu kumona se mwene wamukayela o milongi yoso,satisfaz os requisitos bíblicos,
yala mu Bibidya.,estabelecidos na Bíblia.,
"Mu kusola o jiphange, kene mu dikwatenena",O mais importante não é,
mu mivu yala kyá o muthu mu kilunga,há quanto tempo a pessoa está na verdade,
"kya Jihova, mu veji dya kiki",em vez disso,
"ene atonginina se o wendelu wê, ukexilu wê",analisa-se a conduta e a maneira de falar,
amu uwendesa kwala o nzumbi ikôla.,que mostram a operação do espírito santo.,
O kukumbidila o itumu ya Bibidya,O que determina a qualificação,
yalungu ni yó amesena kukala kafunga,para servir como superintendente,
"mu kilunga, kyene o kima kibhangesa",é se preenche os requisitos,
kumusola kala kafunga mu kilunga,bíblicos para os superintendentes,
mba mukwatekexi wa tufunga.,do rebanho de Deus.,
O kafunga ka ilunga mwéne wala,O superintendente de circuito tem,
"ni kikalakalu kya kuzwela kwila,",a responsabilidade de fazer,
phange amusolo kala kafunga,essas designações,
mba mukwatekexi wa tufunga.,dos superintendentes.,
O jiphange amusidivila kyá kala tufunga,Os anciãos designados sabem que,
ejiya kwila anda bhakula jikonda kwa Nzambi,prestarão contas a Deus,
mu ukexilu wamulanga o kilunga.,pelo modo como cuidam da congregação.,
Kala Phawulu ni Balanabé o tufunga ala,"Como Paulo e Barnabé, os anciãos",
kupholo mu kikalakalu kya kuboka.,exercem liderança na obra de pregação.,
Bhukaxi ka izwelu ene mu kolokotesa o jiphange jâ,"Por meio de palavras, fortalecem os seus companheiros",
mu nzumbi.,de adoração.,
Ala polondo phala kuta kupholo,Estão dispostos a colocar à frente,
"o ibhindamu ya jiphange mu kilunga,",as necessidades da congregação,
mu veji dya ibhindamu yâ.,em vez dos seus interesses pessoais.,
Kyoso Phawulu ni Balanabé kyavutuka,Quando Paulo e Barnabé regressaram,
"mu Andiyokiya ya Sídya,","a Antioquia da Síria,",
"o kididi mwakexile mubhitamu ithangana yavulu,",contaram muitas coisas,
atangela o ima yoso yabhangele Nzambi,sobre o que Deus tinha feito,
"bhukaxi ka ene, ni kyebhi Nzambi kya jikula",por meio deles e como ele tinha aberto,
o njila phala akwa jixi jengi axikane.,a porta da fé às nações.,
Mu kutanga yalungu ni kikalakalu,Ao lermos sobre o trabalho fiel,
kya jiphange jiji ni kumona kyebhi,dos nossos irmãos e vermos como,
"Jihova kyabesowala o nguzu yâ,",Jeová abençoou os seus esforços,
yanda tuswinisa kusuluka kuboka,sentimo-nos encorajados a continuar a pregar,
ni kuswina kwoso bhukaxi ka kutena kwa Jihova.,corajosamente com a autoridade de Jeová.,
"NI KISANGUSANGU kyoso, Phawulu ni Balanabé avutuka","CHEIOS de alegria, Paulo e Barnabé acabam de voltar",
ku Andiyokiya ya Sídya kyoso kyazubha kubhanga,para Antioquia da Síria depois da sua,
o njila yâ ya dyanga kala akunji a jixi jengi.,primeira viagem missionária às nações.,
Ene asanguluka mukonda Nzambi wa jikula o njila,"Eles estão entusiasmados, pois Jeová abriu a porta",
phala akwa jixi jengi axikane.,da fé às nações.,
"Mu kikiphe, o athu mu mbanza yenyoyo","De facto, as pessoas em Antioquia",
exile ngó muzwela yalungu ni njimbu yambote.,não falam de outra coisa a não ser das boas novas,
"Anga athu avulu akwa jixi jengi ka asayele,",e muitos gentios estão a achegar-se,
axikana Ngana.,à congregação,
O njimbu ya kwila athu avulu ka asayele,A notícia sobre os muitos gentios que aceitam,
"akituka Jikidistá, yabhixila mu Judeya.","o cristianismo, chega à Judeia",
"Maji mu veji dya kusangulukisa athu oso,","No entanto, em vez de trazer alegria a todos",
kiki kyavulumuna dingi o maka alungu ni kusaya.,faz a controvérsia sobre a circuncisão mais evidente,
Kyebhi o Jikidistá Jijudé ni Jikidistá,Qual deveria ser a relação entre cristãos judeus,
kexile Jijudé kyatokalele kuditalatala?,e não judeus?,
O Jikidistá kexile Jijudé atokalele kumona,Como é que os não judeus deveriam encarar,
kyebhi o Kijila kya Mozé?,a Lei mosaica?,
"Kiki kyabheka maka mu kilunga,",Essa questão causa desentendimento na congregação,
mukonda dya kiki o jiphange eji diwanuna,e os irmãos podem ficar divididos,
mu ibuka ibuka.,em fações,
Kyebhi kyejibatula o maka enyá?,Como é que este assunto será resolvido?,
Kyoso kituya ni kudilonga o maka enyá,À medida que consideramos este relato,
"mu divulu dya Ikalakalu, twandadilonga madisá avulu.","no livro de Atos, aprenderemos lições valiosas",
Kiki kyandatukwatekesa kubhanga o ima,Isso vai ajudar-nos a agir com sabedoria,
ni unjimu se kumoneka maka mu kilunga,caso surjam assuntos na congregação,
eji tubhangesa kudiwanuna mu ibuka ibuka.,que podem causar divisão,
O dixibulu Luka wasoneka:,O discípulo Lucas escreveu:,
"Sayi mayala atundu ku Judeya,",Alguns homens desceram da Judeia,
a kulumuka ku Andiyokiya,para a Antioquia,
"amateka kulonga o jiphange, exi:",e começaram a ensinar os irmãos,
Se akamba ku mi saya kala kyósoneke,A menos que sejam circuncidados segundo,
"mu Kijila kya Mozé, enu ki mwanda bhuluka.","o costume de Moisés, vocês não podem ser salvos",
O Bibidya ki izwela se o mayala enyá,Não se menciona se esses homens,
exile Jifalizewu ande dya kukituka Jikidistá.,tinham sido fariseus antes de se converterem,
"Né mwene se exile mba kana,","No entanto, no mínimo",
nange a afunyisa ku Jifalizewu.,parece que foram influenciados pelos fariseus,
Nange o mayala enyá ambe we kwila,"Além disso, eles talvez tenham afirmado",
o jipoxolo ni tufunga mu Jeluzaleme,que falavam em nome dos apóstolos e anciãos,
éne a atendelesa kuzwela o maka enyá.,de Jerusalém de forma errada,
Mukonda dyahiphe o Jikidistá Jijudé,Mas porque é que os cristãos judeus,
exile hanji mu jijidika o Jikidistá,ainda estavam a promover a circuncisão,
"akwa jixi jengi kwasaya,",dos gentios incircuncisos,
"se 13 kya mivu kudima,",cerca de 13 anos depois,
"Nzambi bhu kaxi ka poxolo Phetere,","que Deus, por meio do apóstolo Pedro",
waxikinine kyá o athu akambele kwasaya,ter acolhido os gentios incircuncisos,
mu kilunga kyê?,na congregação cristã?,
Mukonda dya ima yavulu.,Pode ter havido vários motivos.,
"Kyadyanga, Jihova mwéne wabhele o kitumu","Primeiro, Jeová instituiu a circuncisão",
"kya kusaya o mayala,",masculina,
phala kulombolola o ukamba wa katunda,como sinal de relação especial,
wakexile nawu o akwa Izalayele ni mwene.,com ele e Israel.,
Jihova wabhana o kitumu kiki ande,Jeová deu este mandamento,
dya kubhana o Kijila kya Mozé.,no Pacto da Lei.,
O kusaya kwamateka ni Mbalahamu ni mwiji wê.,A circuncisão começou com Abraão e sua família.,
"Ku pholo dya kwenda, a kubokwesa we mu Kijila.",Mais tarde foi incorporada no Pacto.,
"Mu Kijila kya Mozé, katé mwene o athu akwa jixi jengi,","Sob a Lei, até estrangeiros",
atokalele kwasaya ande dya kubhanga,precisavam ser circuncidados para,
"ikalakalu ya mukwá,",ter certos privilégios,
kala o kubhanga o fesa ya Phasu.,como participar na Páscoa.,
"Mu kidi, o Jijudé exile mumona o mayala","Na mente judaica, um homem",
"akambele kwasaya,",incircunciso,
"kala athu axidi, athu akwatesa jisonyi.",era impuro e desprezível.,
Kyenyiki o Jijudé Jikidistá abhingile,"Portanto, cristãos judeus precisavam",
kukala ni kixikanu ni kulenduka,de fé e humildade,
phala kuxikina o milongi yiyi ya ubhe.,para aceitar esta verdade.,
O Kikutu kya Kitumu akibhingana,O Pacto da Lei foi substituído,
ku kikutu kya ubhe.,pelo Novo Pacto.,
"Mu kiki o muthu keji kala mubhezi wa Nzambi,",Nascer judeu não significava mais,
mukonda ngó dya kumuvwala kala Judé.,ser automaticamente povo de Deus.,
"O Jikidistá Jijudé, atungile mu ididi",Cristãos judeus em comunidades,
"mwexile Jijudé javulu, kala mu Judeya,","judaicas, como na Judeia",
abhingile kuswina phala kuxikina Kidistu,precisavam de coragem para aceitar Cristo,
ni kuxikina akwa jixi jengi,e aceitar gentios incircuncisos,
ka asayele kala jiphange jâ mu nzumbi.,como irmãos espirituais.,
Kidi kwila o itendelesu ya Nzambi ki yalungulukile.,Os padrões de Deus não mudaram.,
Twamba kiki mukonda o kikutu kya ubhe,Prova é que o Novo Pacto,
kyalungile ni Kijila kya Mozé.,manteve o espírito da Lei mosaica.,
"Yalungu ni kusaya, Phawulu wambe:","Sobre circuncisão, Paulo escreveu:",
"Judé ya kidi, yó wala Judé mu muxima wê.",Judeu é quem o é no íntimo.,
"O kusaya kwê kwa muxima,",Sua circuncisão é do coração,
"bhukaxi ka nzumbi ikôla,",por espírito,
ki bhukaxi ka Kijila kyosoneke.,não por código escrito.,
"O mayala akwa Judeya katonginina o kidi kiki,",Os homens da Judeia não entenderam isso,
mu kiki exile mulonga kwila Nzambi,e afirmavam que Deus,
kabhwisile o kijila kya kusaya.,não cancelara a circuncisão.,
O kwila ene ejixinganeka kyambote mu maka yá?,Dariam ouvidos à razão?,
Kyoso o kibuka kya utuminu,Mesmo depois do corpo governante,
ku hama ya dyanga kyabatula o maka,do primeiro século resolver a questão,
"alungu ni kusaya,",da circuncisão,
"sayi athu ambele kwila Jikidistá,",alguns que diziam ser cristãos,
exile hanji mu jijidika,continuaram a insistir,
akwa jixi jengi phala kwasaya.,com gentios para se circuncidarem.,
Poxolo Phawulu wa exana kala jiphange ja makutu,Paulo chamou-lhes falsos irmãos,
amesenene kulandukisa o athu,que queriam distorcer,
mu kwatangela makutu alungu,as boas novas,
ni njimbu yambote ya Kidistu.,sobre Cristo.,
Tumona kwila o jiphange jiji ja makutu,"Pelos vistos, o objetivo dos judaizantes",
amesenene kutululukisa o Jijudé,era acalmar os judeus,
phala ka azukutise ni undanda woso.,e evitar que se opusessem violentamente.,
O jiphange ja makutu exile mulonga kwila,Os judaizantes insistiam que,
o muthu ejimumona ngó kala muthu wayuka,uma pessoa só era considerada justa,
se wejibelesela o Ijila ya Mozé,se seguisse a Lei mosaica,
"yalungu ni kudya, kusaya ni kubhanga jifesa.","em alimentação, circuncisão e festividades.",
"Oso exile ni kibanzelu kiki,","Evidentemente, aqueles que pensavam assim",
kexile mudivwa kyambote,não se sentiam bem,
mwaxaxi ka Jikidistá akwa jixi jengi.,na presença de cristãos gentios.,
Katé mwene Jikidistá Jijudé,"Infelizmente, até cristãos judeus",
"exile ni ikalakalu yavulu mu kilunga,",respeitados na congregação,
adikwatenene mu kibanzelu kiki.,manifestavam essas atitudes prejudiciais.,
"Mu kifika, kyoso kibuka kya jiphange","Por exemplo, quando representantes",
"kyatundu ku Jeluzaleme kyabhixila ku Andiyokiya,",de Jerusalém visitaram Antioquia,
"o jiphange exile ni ikalakalu yavulu mu kilunga,",eles mantiveram-se separados,
adisondolola ku jiphange jâ akwa jixi jengi.,dos seus irmãos gentios.,
Katé mwene Phetere wexile mu dibhana kyambote,"O próprio Pedro, que antes se associava",
"ni akwa jixi jengi wadisondolola kwa ene,","livremente com os gentios, afastou-se",
kaxikinine dingi kudya nawu kumoxi.,nem sequer comendo com eles.,
Mwene kabelesela o itendelesu yazwelele,Ele agiu contra os princípios,
ithangana kudima.,que tinha defendido anteriormente.,
Mukonda dya kiki Phawulu wamubazela ni nguzu yoso.,"Em resultado, Paulo repreendeu-o fortemente.",
Luka wambe dingi: Kyoso Phawulu ni Balanabé,Lucas continuou: Depois de Paulo e Barnabé,
kyazubha kukwata jiphata ni kuzoka ni ene,terem discórdia e discussão com eles,
o jiphange atumikisa Phawulu ni Balanabé,decidiu-se que Paulo e Barnabé,
"ni akwâ ku jipoxolo ni tufunga mu Jeluzaleme,",e outros subissem a Jerusalém,
phala kubatula o maka enyá.,para tratar desta questão.,
"O jiphata ni kuzoka kuku, kyalondekesa",A discórdia e discussão refletia,
o kima kyexile mu xikina o athu.,fortes sentimentos de ambos os lados.,
O jiphange mu kilunga kya Andiyokiya,A congregação em Antioquia,
katenene kubatula o maka yá.,não conseguiu resolver a controvérsia.,
Phala kukwatekesa o jiphange,Para preservar a paz e união,
"kukala ni muxima umoxi ni kutululuka,",na congregação,
o kilunga kya Andiyokiya kyambata o maka,a congregação providenciou que a questão,
"ku jipoxolo ni tufunga mu Jeluzaleme,",fosse tratada com os apóstolos e anciãos,
éne exile o kibuka kya utuminu.,que formavam o corpo governante.,
Ihi itutena kudilonga ni tufunga,O que aprendemos dos anciãos,
mu mbanza ya Andiyokiya?,em Antioquia?,
Tudilonga kwila twatokala kudyelela,Aprendemos que devemos confiar,
mu kilunga kya Nzambi.,na organização de Deus.,
Xinganeka mu maka yá:,Considere o seguinte:,
O jiphange mu Andiyokiya ejidile kwila,Os irmãos em Antioquia sabiam,
oso atokalele mu kibuka kya utuminu,que o corpo governante era composto,
exile Jijudé.,de cristãos judeus.,
"Né kiki, adyelele kwila o jiphange jojo","Mesmo assim, confiavam que esses irmãos",
"ejitena kubatula o maka alungu ni kusaya,",resolveriam a questão da circuncisão,
kala kyexile mu tendelesa o Mikanda Ikôla.,em harmonia com as Escrituras.,
O kilunga kyejidile kwila Jihova,A congregação confiava que Jeová,
wejibatula o maka bhukaxi ka nzumbi yê ikôla,orientaria os assuntos pelo espírito santo,
"ni bhukaxi ka Mutwameni wa kilunga kya Jikidistá,",e pelo Cabeça da congregação,
"Lelu'idi se kumoneka maka mu kilunga,","Atualmente, quando surgirem questões",
tukayelyenu o phangu yambote,imitemos o excelente exemplo,
ya Jikidistá mu Andiyokiya,dos cristãos em Antioquia,
mu kudyelela mu kilunga kya Nzambi,por confiarmos na organização de Deus,
ni ku Kibuka Kya Utuminu.,e no Corpo Governante.,
Tudilonga we kwila twabhingi kulenduka ni kukala ni mwanyu.,Também somos lembrados do valor da humildade e da paciência.,
Phawulu ni Balanabé a asolo ku nzumbi ikôla,Paulo e Barnabé foram designados pelo espírito santo,
"phala kubokela akwa jixi jengi,",para pregarem às nações,
"maji kabanze kwila, mukonda dya ujitu yú",mas não se fizeram valer dessa autoridade,
akexile nawu atokalele kubatula o maka,para resolver o assunto,
alungu ni kusaya mu Andiyokiya.,da circuncisão em Antioquia,
"Mivu ku pholo, Phawulu wasoneka:","Mais tarde, Paulo escreveu:",
Ngana Jezú wa ngi tangele mu kisumwa,Eu subi a Jerusalém por causa de uma revelação,
kwila nga tokalele kubanda-ku.,indicando que tinha recebido orientação,
Lelu o tufunga abhanga nguzu,Os anciãos hoje esforçam-se,
phala kulondekesa mwanyu ni kulenduka,para ter humildade e paciência,
kyoso ki kumoneka maka atena kubhangesa,quando surgem assuntos que podem,
o jiphange kudiwanuna mu ibuka ibuka.,causar divisão entre os irmãos,
"Mu veji dya kudikwatenena mu ibanzelu yâ,",Em vez de insistirem nas suas próprias opiniões,
ene asota o kikwatekesu kya Jihova,procuram a Jeová,
mu kutokwesa o Bibidya ni itendelesu,consultando as Escrituras e instruções,
yene mutubhana o kimbadi kya fiyele.,fornecidas pelo escravo fiel,
"Sayi bhabha, twabhingi kukingila Jihova","Em alguns casos, temos de esperar por Jeová",
kutubhana dingi itendelesu mu kithangana kyatokala.,para esclarecer determinado assunto,
Lembalala kwila o jiphange mu izuwa ya Phawulu,Lembre-se que os irmãos na época de Paulo,
abhingile kukingila katé ku 49 K.K.,tiveram de esperar até 49 EC,
kwabhiti 13 kya mivu tundé Kolonelyu,cerca de 13 anos depois de Cornélio,
kyamu undu ku 36 K.K.,ter sido ungido em 36 EC,
ande dya Jihova kubatula o maka alungu ni kusaya.,antes de Jeová resolver a questão da circuncisão,
Mukonda dyahi Jihova wehela kubhita o mivu yoso yiyi?,Porquê tanto tempo?,
Nange mukonda wamesenene kubhana kithangana kya soko,Talvez Deus quisesse dar tempo suficiente,
phala o Jijudé exile ni mixima yambote,aos judeus sinceros,
natene kuxikina o milongi yiyi ya ubhe.,para se ajustarem a essa mudança,
"O kikutu kya kusaya kyate ni Mbalahamu,",O pacto da circuncisão com Abraão,
"tata yâ amuzolele kyavulu,",amado antepassado deles,
kyabhiti mu 1.900 a mivu.,durou 1900 anos,
O dizubhilu dya kikutu kiki kyexile mwene kima kya katunda!,O fim desse pacto não era assunto de pouca importância,
Ujitu wadikota kutulonga ni kutu umba,É um grande privilégio sermos instruídos e moldados,
"kwa Tat'etu ya dyulu, mukwa henda, mukwa mwanyu!","pelo nosso Pai celestial, bondoso e paciente",
Kiki kitubhekela mbote mu ithangana yoso.,Os resultados são sempre benéficos para nós,
"Kyenyiki, kitujijile mu ixinganeku yetu ngó,","Por isso, nunca queremos insistir orgulhosamente",
mba kudivwa kyayibha kyoso o ima,nem reagir negativamente a mudanças,
mu kilunga ilunguluka mba kyoso kitutendela,organizacionais ou a ajustes,
jivelusu ja Bibidya mu ukexilu wa ubhe.,no entendimento de textos bíblicos,
"Se eye umona kwila sayi kima,",Caso perceba em si mesmo uma pequena tendência,
né se kima kyofele ngó ki kubhangesa,de reagir assim,
"kukala ni ixinganeku yiyi, samba kwa Jihova,",talvez possa orar a Jeová,
"mubhinge kikwatekesu, xinganeka we",e meditar nos princípios,
mu milongi yambote itusanga,oportunos encontrados,
mu divulu dya Ikalakalu 15.,no capítulo 15 do livro de Atos,
Nange twabhingi kukala ni mwanyu,Talvez precisemos de ter paciência,
mu kudilonga o Bibidya ni athu abanza,ao estudar a Bíblia com pessoas,
kwila kubhonza kuxisa o milongi ya makutu,que acham difícil abandonar crenças falsas,
mba ijila yofidise mu Bibidya,ou costumes antibíblicos,
yadikwatenena tundé ukulu.,que prezam há muito tempo.,
"Se kiki kyamubhita n'eye,",Nesses casos,
nange wabhingi kukingila o nzumbi ikôla,pode ser necessário dar tempo ao espírito,
ya Nzambi phala ilungulule o muxima,de Deus para atuar no coração,
wa dixibulu dyé.,do estudante.,
Twabhingi we kusamba yalungu ni maka yá.,Será bom fazer disso assunto de oração.,
"Mu ukexilu wosowoso ni mu kithangana kyatokala,",De uma maneira ou de outra e no momento certo,
Nzambi wandatukwatekesa kwijiya,Deus vai ajudar-nos a saber,
o kima kyatokala kubhanga.,qual é o melhor caminho a seguir.,
Kala kyexile mu bhita mu ilunga ya jikidistá,Conforme demonstrado na congregação cristã,
mu hama ya dyanga mu kubhita kithangana,do primeiro século ao longo do tempo,
o Jikidistá ja kidi ene mu tendela,a adoração verdadeira foi esclarecida,
o kidi kya maka a Nzambi.,espiritualmente de forma contínua.,
Lelu we o mundu wa Jihova yoso,Hoje o povo de Jeová,
"ilonga itunda mu Bibidya,",estuda a Bíblia profundamente,
ene kabanze kuma o Mikanda Ikôla,e ajusta suas crenças,
ilunge ni ixinganeku yâ.,às Escrituras Sagradas.,
O athu ene mu tanga o madivulu metu,Observadores imparciais,
ene mu mona o kidi kiki.,reconhecem este fato.,
Mu divulu dyê dizwela yalungu ni kikalakalu,No livro Truth in Translation,
"kya kulungulula, Jason David BeDuhn,",Jason David BeDuhn,
mulongexi wa maka a jingeleja,professor de estudos religiosos,
"mu xikola yala ku thunda ku Arizona,",da Universidade do Norte do Arizona,
ku Estados Unidos.,nos Estados Unidos,
Mwene wasoneka kwila o Jimbangi ja Jihova,escreveu que as Testemunhas de Jeová,
amona o Bibidya kala o divulu dya betakota,encaram a Bíblia com candura,
"anga yoso yalonga, yaxikina, itunda mu Bibidya.",baseando crenças e práticas na Bíblia,
Kamba kuma o Bibidya yatokalele kuzwela kiki.,sem tentar determinar o que ela deveria dizer,
Luka wambe dingi:,Lucas continua:,
"O jiphange mu kilunga a axinjikila,",A congregação os acompanhou,
ene asuluka ni njila yâ.,e eles seguiram viagem,
"Abhiti ku Fenixa ni mu Samadiya,",através da Fenícia e Samaria,
"mu kujimbulula kyambote ku jiphange,",contando em pormenor aos irmãos,
kyebhi o akwa jixi jengi,sobre a conversão,
kyaxikina o milongi ya Ngana.,de pessoas das nações,
Kiki kya asangulukisa kyavulu.,trazendo grande alegria a todos,
O jiphange mu kilunga axinjikila,A congregação acompanhou,
"Phawulu, Balanabé ni athu engi","Paulo, Barnabé e outros",
exile mukwenda nawu.,viajantes parte do caminho,
Kiki kyalondekesa kwila o jiphange,Isso mostrou que a congregação,
a azolele kyavulu ni kwila,os amava e desejava,
amesenene kuma Nzambi u abesowala.,as bênçãos de Deus para eles,
"Lwamukwá dingi, o jiphange mu kilunga","Mais uma vez, os irmãos",
kya Andiyokiya atuxila phangu yambote!,em Antioquia deram excelente exemplo,
"O kwila eye uxila o jiphange jé mu nzumbi,",Será que você honra seus irmãos,
bengebenge yó o tufunga akalakala kyavulu,especialmente os que trabalham arduamente,
mu kuzwela ni mu kulonga?,no falar e no ensinar,
"Mu njila yâ, ene alondekesa kwila exile dibesá","No caminho, eles mostraram ser uma bênção",
phala o jiphange jâ ku Fenixa ni ku Samadiya,para os irmãos na Fenícia e Samaria,
mu kwajimbulwila kyambote,por contar em pormenor,
kyebhi o akwa jixi jengi kyaxikina o milongi ya Ngana.,o que estava a acontecer no campo gentio.,
Mwaxaxi ka athu yá nange mwexile Jikidistá Jijudé,Entre os ouvintes havia cristãos judeus,
alengele mu jimbanza jiji,que tinham fugido para aquelas regiões,
kyoso kyajibhile Xitevá.,depois do martírio de Estêvão.,
"Kyene kimoxi we lelu, o kwivwa kyebhi","Da mesma forma hoje, relatórios de como",
"Jihova kyamubesowala o kikalakalu kya kubhanga maxibulu,",Jeová abençoa a obra de fazer discípulos,
"kwene muswinisa o jiphange jetu,",são encorajamento para os nossos irmãos,
bengebenge yó amwazukutisa.,especialmente para os que sofrem provações.,
Eye utena kukatula mbote ku misoso yiyi,Será que você se beneficia desses relatórios,
"mu kuya ku yônge mu kilunga,",assistindo às reuniões cristãs,
"yônge ya ilunga ni ku yônge ya makota,",assembleias e congressos,
mu kutanga we o misoso yene mumoneka,e lendo experiências e biografias,
mu madivulu metu ni mu kijimbwete jw.org.,nas nossas publicações e no site jw.org,
Kyoso kyende o njila ya 550 ya jikilometulu,Depois de viajar 550 quilómetros,
"mu mbandu ya lwiji, o kibuka kyokyo kyabhixila","para o sul, aquele grupo chegou",
mu Jeluzaleme.,a Jerusalém.,
"Luka wasoneka: Kyabhixila mu Jeluzaleme,",Lucas escreveu: Ao chegarem a Jerusalém,
"o jiphange mu kilunga ni jipoxolo ni tufunga,","a congregação, apóstolos e anciãos",
a atambulula kyambote.,receberam-nos bondosamente.,
Ene a atangela o ima yoso ya bhangele Nzambi,E contaram o que Deus tinha feito,
bhukaxi ka ene.,por meio deles.,
"Maji phe sayi athu atokalele ku kibuka kya Jifalizewu,",Alguns da seita dos fariseus,
"axikinine Ngana, emana,",que se tinham tornado crentes,
"ya ambe: O athu ki Jijudé atokala kwa saya,",disseram: É necessário circuncidá-los,
ni kwa tendelesa kukumbidila o Kijila kya Mozé.,e ordenar-lhes que cumpram a Lei de Moisés,
"Tumona kwila, o maka a kwila,","Obviamente, a questão da circuncisão",
"o athu ki Jijudé atokala kwasaya,",de cristãos não judeus,
abhingile mwene kwabatula.,tinha-se tornado um assunto sério.,
Jisabhu 15:22 yamba: Bhwala o nzungule,Provérbios 13:10 diz: A sabedoria está,
"ya jindongixi, ndunge joso ji tunda ni kubhanduluka.",com os que procuram conselho,
"Kala kilondekesa o kitendelesu kiki,",Em harmonia com esse princípio,
o jipoxolo ni tufunga adyongeka,os apóstolos e anciãos reuniram-se,
phala kubatula o maka enyá,para considerar esta questão,
o maka alungu ni kusaya.,da circuncisão,
Kala kyene mubhanga o Kibuka Kya Utuminu,Assim como o Corpo Governante,
"mu izuwa yetu, o jipoxolo ni tufunga","nos nossos dias, os apóstolos e anciãos",
abhange o ima phala o mbote ya ilunga yoso.,representavam a inteira congregação,
Ene exile o kibuka kya utuminu mu Jeluzaleme.,Eles formavam o corpo governante em Jerusalém,
Mukonda dyahi o tufunga akexile musidivila,Porque é que os anciãos estavam,
kumoxi ni jipoxolo?,a servir com os apóstolos?,
Lembalala kwila poxolo Tiyaku amujibhile,Lembre-se que o apóstolo Tiago foi executado,
ni kwila mu ka kithangana poxolo Phetere,e que por algum tempo Pedro,
wexile mu kaleya.,ficou preso.,
Kindala tudibhwidise: Se o kima kiki,E se algo parecido,
kyejibhita ni jipoxolo ja mukwá?,acontecesse aos outros apóstolos?,
Kukala ni jiphange ja mukwá akulu,A presença de outros homens ungidos,
mu nzumbi kyejikwatekesa o kilunga,garantiria que a congregação,
kukala ni athu eji langa kyambote,continuasse a ter supervisão adequada,
o kikalakalu kya Nzambi.,dos assuntos de Deus,
"Luka wambe dingi: Kyoso kyazubha kuzoka kyavulu,",Lucas continuou: Depois de uma longa discussão,
"Phetere wemana yu wambe, wixi:",Pedro levantou-se e disse-lhes:,
"Enu akwetu jiphange, mwejiya kwila","Homens, irmãos, bem sabem",
"tundé kudimatekenu, Nzambi wa ngi solo","que desde os primeiros dias, Deus escolheu-me",
"mwaxaxi k'enu, phala o akwa jixi jengi",para que as pessoas das nações,
"evwe mu kanu dyami o njimbu yambote,",ouvissem da minha boca as boas novas,
n'a xikane.,e cressem,
O Nzambi wejiya o mixima ya athu,"E Deus, que conhece os corações",
"walondekesa kwila, wa axikina mu kwabhana","mostrou que os aprovava, dando-lhes",
"o nzumbi ikôla, kala kya tubhanene.",o espírito santo como a nós,
"Mwene ka tutungula mwaxaxi kâ,",E ele não fez distinção entre nós e eles,
maji mukonda dya kixikanu kyâ,mas purificou os seus corações,
wa azelesa o mixima.,pela fé,
"Sayi divulu dyamba kuma, o kizwelu mu Ngeleku",De acordo com uma obra de referência,
"akilungulula kuzoka mu velusu 7,",a palavra grega traduzida como discussão no versículo 7,
"kilombolola we kusota, kwibhula.","também denota procura, questionamento",
Kiki kilondekesa kwila o jiphange,"Pelos vistos, os irmãos",
"azwela o ima ni kidi kyoso,","foram sinceros, expressando abertamente",
"kasweka kima, azwela yoso yexile mubanza.",as suas diferenças de opinião,
O izwelu ya Phetere yalembalesa oso,As palavras de Pedro lembraram a todos,
akexile mu kyônge kyokyo kwila mwene wamono,que ele esteve presente quando,
"kyoso o athu adyanga, akwa jixi jengi",os primeiros gentios incircuncisos,
akambele kwasaya kya a undu ni nzumbi ikôla,foram ungidos pelo espírito santo,
"ku muvu wa 36 K.K., Kolonelyu ni mwiji wê.","em 36 EC, Cornélio e sua família",
"Mu kyenyiki, se Jihova kexile mutungula dingi","Portanto, se Jeová deixou de fazer distinção",
"o Jijudé ni akwa jixi jengi,",entre judeu e não judeu,
o kwila o athu atokalele dingi kubhanga kiki?,quem seriam os humanos para fazer o contrário?,
"O kya mukwá, o kima kibhangesa muthu","Além disso, é a fé",
"kumumona kwa Nzambi kala muthu wayuka,",que purifica o coração dos que acreditam,
"o kukala ni kixikanu kwa Kidistu,",em Cristo,
kana o kutumaka o Kijila kya Mozé.,não a obediência à Lei mosaica,
Mu kutumbula o Mikanda Ikôla ni kima kyojimbulule,À base do testemunho da palavra de Deus,
"kwala o nzumbi ikôla, Phetere wambe:","e do espírito santo, Pedro concluiu:",
"Kyenyiki-phe, mukonda dyahi mwa mu lola Nzambi,",Porque é que vocês põem Deus à prova,
"mu ku twika imbamba ya neme ku maxibulu,",colocando um jugo no pescoço dos discípulos,
"o jikuku jetu n'etu, ki twatenene ku yambata?",que nem nossos antepassados nem nós conseguimos levar,
"Maji twaxikana kwila, etu ni ene","Pelo contrário, temos fé que nós e eles",
twa bhuluka mu ngalasa ya tulondekesa,somos salvos pela bondade imerecida,
Ngana Jezú.,do Senhor Jesus,
"Mu kidi, o Jijudé exile mu jijidika",Os que promoviam a circuncisão,
"akwa jixi jengi kwa saya, exile mu lola Nzambi,",estavam a pôr Deus à prova,
mba kala kizwela Bibidya yengi,ou testar a sua paciência,
exile mu lola o mwanyu wê.,conforme diz outra tradução,
Ene akexile mu jijidika akwa jixi jengi,Eles tentavam impor aos gentios,
kubelesela o Kijila katenene kukikayela ku Jijudé.,um código de leis que os judeus não cumpriam,
"Mukonda dya kiki, o Kijila kyokyo","Portanto, essa Lei",
kyexile mwabalakala o kufwa.,os condenava à morte,
"Mu veji dya kujijidika akwa jixi jengi kwasaya,",Em vez de promoverem a circuncisão,
o Jijudé akexile mu kwivwa Phetere,os judeus que ouviam Pedro,
atokalele kubelesela Nzambi,deveriam sentir-se gratos a Deus,
mukonda dya ngalasa yê yalondekesa,pela bondade imerecida expressa,
bhukaxi ka Jezú.,por meio de Jesus,
O izwelu ya Phetele yabhangesa o athu,As palavras de Pedro tiveram impacto,
kuxinganeka mukonda o mundu woso wadixibha.,pois todo o grupo ficou calado.,
Anga Balanabé ni Phawulu atange,A seguir Barnabé e Paulo relataram,
o isumwa yavulu ni madiwanu,os muitos sinais e milagres,
"abhange Nzambi bhukaxi kâ,",que Deus tinha feito por meio deles,
ku akwa jixi jengi.,entre as nações.,
"Kyenyiki, o jipoxolo ni tufunga",Finalmente os apóstolos e anciãos,
ejitena kyá kutonginina o milongi yoso,puderam avaliar todas as evidências,
"yatambwile katé mu kithangana kyenyokyo,",naquele tempo,
ni kubatula o maka alungu ni kusaya,e tomar decisão sobre circuncisão,
mu ukexilu wejilondekesa,que refletisse claramente,
se yebhi yexile o vondadi ya Nzambi.,a vontade de Deus.,
"Kyene kimoxi we lelu,",Da mesma forma hoje,
o jiphange atokala ku Kibuka Kya Utuminu,quando o Corpo Governante se reúne,
kyoso kya dyongeka asota o itendelesu,eles procuram orientação,
"mu Mak'â Nzambi,",na Palavra de Deus,
asamba we ni muxima mu kubhinga o nzumbi ikôla.,e oram por espírito santo.,
"Phala kubhanga kiki, kala phange","Para isso, cada membro",
watokala mu Kibuka Kya Utuminu,do Corpo Governante,
utambula mukanda mwala o ima yoso,recebe pauta com assuntos,
"yandazwela mu kyônge,",que serão considerados,
natene kusamba ande dya kuya ku kyônge.,para meditar com oração.,
Mu yônge yiyi o jiphange jiji,Nessas reuniões esses irmãos,
azwela yoso yamubanza ni kuxila kwoso.,expressam-se livre e respeitosamente.,
Mu ithangana yoso mu yônge yiyi,Com frequência nessas ocasiões,
atanga o Bibidya.,usa-se a Bíblia.,
O tufunga mu ilunga atokala kukayela,Os anciãos congregacionais devem seguir,
o phangu yiyi.,este exemplo.,
"Se ku disukilu dya kyônge,",Se depois da reunião,
"o tufunga alembwa kubatula maka adikota,",um assunto sério não for resolvido,
atena kubhinga kikwatekesu,podem consultar,
ku filiyale mba ku tufunga twa ilunga.,a filial ou superintendentes.,
"Se kwabhingi, o filiyale itena kusoneka mukanda",Se necessário a filial escreve,
ku Kibuka Kya Utuminu.,ao Corpo Governante.,
Jihova ubesowala o athu,Jeová abençoa aqueles,
"alondekesa kulenduka, ufiyele ni mwanyu,",que demonstram humildade e paciência,
abatula we o maka,e tomam decisões,
kala kitendelesa o kilunga kyê.,que beneficiam a congregação.,
"Se tubhanga kiki, Nzambi utubesowala",Se fizermos isso Deus nos abençoará,
"ni kutululuka kwa kidi,",com paz genuína,
twandakula we mu nzumbi,e prosperidade espiritual,
ni kukala ni muxima umoxi mu kilunga.,e união na congregação.,
Yá ene o maka utwandadilonga,Estes assuntos nos ensinam,
mu kibatulu kya kayela.,no próximo capítulo.,
ATHU oso exile mu kingila kyebhi kyejibatula o maka.,O suspense paira no ar.,
O jipoxolo ni tufunga adyongeka mu Jeluzaleme,Os apóstolos e anciãos reunidos em Jerusalém,
exile mu dimona mu kubanza kwila,olham uns para os outros,
atokalele kubatula maka a dikota.,sentindo que chegaram a um momento decisivo.,
O maka alungu ni kusaya abhangesa o jiphange,A questão da circuncisão levantou,
kudibhwidisa: O kwila o Jikidistá atokalele hanji,perguntas: Será que os cristãos estão,
kubelesela o Kijila kya Mozé?,sujeitos à Lei mosaica?,
O kwila atokalele kutungula o Jikidistá Jijudé,Deve haver distinção entre cristãos judeus,
ku Jikidistá akwa jixi jengi?,e cristãos gentios?,
O mayala akexile ku pholo atonginina ima yavulu.,Os homens que exercem liderança avaliaram evidências.,
Azwela yoso yakexile mubanza yalungu ni maka enyá.,Eles têm em mente a Palavra profética de Deus.,
"O ima yakexile muzwela, seku muthu wejitena kuditunayu.",Relatos de testemunhas oculares são irrefutáveis.,
Ene exile mu xinganeka mu Mak'â Jihova,Eles consideram a Palavra de Jeová,
ni ku ima yazwela o jiphange,e relatos convincentes,
yalondekesa o mabesá a Jihova kokwâ.,que revelaram a bênção de Jeová.,
Bhukaxi ka nzumbi ikôla ya Jihova amono,O espírito de Jeová está a indicar,
se kyebhi kyejibatula o maka.,claramente o caminho a seguir.,
O kwila o mayala yá ejibelesela o itendelesu yiyi?,Será que esses homens vão seguir essas orientações?,
"Phala kuxikina o kitendelesu kya nzumbi ikôla,",Para seguir a orientação do espírito,
o jiphange abhingile kuswina ni kukala ni kixikanu kya kolo.,precisam de verdadeira fé e coragem.,
Mukonda o atwameni a jingeleja eji kwazemba dingi.,Eles correm o risco de aumentar o ódio religioso.,
O kyamukwá sayi mayala mu kilunga,"Além disso, homens na congregação",
akexile mu jijidika o mundu wa Nzambi,querem levar o povo de Deus,
kutumaka dingi o Kijila kya Mozé.,a depender novamente da Lei mosaica.,
Ihi yejibhanga o kibuka kya utuminu?,O que é que o corpo governante vai fazer?,
"Tumone o kitambwijilu kya kibhwidisu kiki,",Vamos ver a resposta a esta pergunta,
kyoso kituya ni kudilonga o musoso yú.,e como esses homens estabeleceram um modelo.,
Tumone we kyebhi ene kyaxila phangu yambote,Vamos ver como estabeleceram um modelo,
phala o Kibuka Kya Utuminu mu izuwa yetu.,seguido pelo Corpo Governante hoje.,
"Yiyi phangu yambote we phal'etu,",É um modelo que nós devemos seguir,
kyoso kitubatula maka ku mwenyu wetu.,ao tomar decisões na nossa vida cristã.,
"O phange ya Jezú, o dixibulu Tiyaku, wamateka kuzwela.","O discípulo Tiago, meio-irmão de Jesus, falou.",
Nange mwéne wendesa o kyônge mu kizuwa kyenyokyo.,Ele foi o presidente da reunião nessa ocasião.,
O izwelu yê yalondekesa o ima,As palavras dele parecem ter expressado,
yexile muxinganeka o jiphange,o que todos do corpo governante pensavam.,
atokalele mu kibuka kya utuminu.,que estavam no corpo governante.,
Tiyaku wambe kiki ku mayala exile mu kyônge:,Tiago disse aos homens reunidos:,
Ximinyá wa tutangela kyambote,Simeão relatou detalhadamente,
"kyebhi Nzambi kya lembalala o athu akwa jixi jengi,",como Deus voltou a sua atenção para as nações,
yu wasolo mwaxaxi kâ athu,a fim de tirar delas um povo,
phala kwambata o dijina dyê.,para o Seu nome.,
Kyene we kyazwela o Jipolofeta.,E com isto concordam as palavras dos Profetas.,
"O diskulusu dyabhangele Ximinyá, mba Ximá Phetere","O discurso feito por Simeão, ou Simão Pedro",
"ni ima yazwela Balanabé ni Phawulu,",e as evidências de Barnabé e Paulo,
nange yabhangesa Tiyaku kulembalala jivelusu,provavelmente fizeram Tiago lembrar textos,
ja Mikanda Ikôla jakwatekesa kubatula o maka.,das Escrituras que esclareciam o assunto,
Kyenyiki wambe: Kyene we kyazwela o Jipolofeta.,Por isso ele disse: Isto concorda com os Profetas,
"Tiyaku watumbula o izwelu ya Amoji 9:11, 12.","Tiago citou as palavras de Amós 9:11, 12",
"Kyoso Tiyaku kyambe ki nga mesena kwila,",Quando Tiago disse por isso minha decisão é,
o kwila wexile mu jijidika o jiphange,será que ele estava impondo autoridade,
kuxikina o ibanzelu yê,sobre os irmãos,
"mukonda dya kukala mwendexi wa kyônge,",como presidente da reunião,
ni kwila atokalele kumutumaka?,decidindo arbitrariamente?,
O izwelu mu Ngeleku yolungulule,A expressão grega traduzida,
mu velusu yiyi kala ki nga mesena,como minha decisão é,
atena we ku ilungulula,também pode significar,
kala ngafika kwila mba o kibanzelu kyami.,eu avalio ou minha opinião é,
Mwene kexile musola bhu kididi,Ele baseou-se nas evidências,
kya athu akexile mu kyônge kyokyo.,que ouviu na reunião,
Maji bhu kaxi ka ima yevu,E no que as Escrituras,
"ku jiphange ni ku Mikanda Ikôla,",e os irmãos diziam,
wexile mubhana ndunge,ele deu sugestão,
ya kima kyatokalele kubhanga.,sobre o que fazer,
O kwila Tiyaku wabhele ndunge yambote?,A sugestão de Tiago era boa?,
"Kyene mwene, mukonda kupholo",Certamente que sim,
o jipoxolo ni tufunga a ikayela.,os apóstolos e anciãos adotaram-na,
Yabheka mbote yahi?,Quais seriam os benefícios?,
O kitendelesu kiki ki kyeji tatesa,Esta recomendação não causaria dificuldades,
o Jikidistá akwa jixi jengi,aos cristãos gentios,
mu kwajijidika kubelesela,impondo-lhes,
o Kijila kya Mozé.,a Lei mosaica,
O kitendelesu kiki kyejixila we,Esta decisão mostraria respeito,
o kitongolwelu kya Jikidistá Jijudé,pela consciência dos cristãos judeus,
mukonda tundé ukulu akexile,que ao longo dos anos,
mu kwivwa o kitangelu kya Kijila kya Mozé,ouviram Moisés ser lido,
"ni dízwi dya swina mu malombe,",em voz alta nas sinagogas,
mu jisábhalu joso.,todos os sábados,
Sé phata o ndunge ya Tiyaku,Sem dúvida a ação recomendada,
yejibhangesa o Jikidistá Jijudé,fortaleceria cristãos judeus,
ni Jikidistá akwa jixi jengi,e cristãos gentios,
kudibhana kyambote.,no relacionamento,
"Kyabetakota yejisangulukisa Jihova Nzambi,",Acima de tudo agradaria a Jeová,
mukonda yalungile ni vondadi yê.,pois estaria de acordo com seu propósito,
Yú wexilu ukexilu wambote,Excelente maneira de resolver,
wa kubatula maka,um problema,
ejibhangesa o mundu wa Nzambi,que ameaçava o povo de Deus,
kudiwanuna mu ibuka ibuka!,na união e bem-estar,
Yiyi phangu yambote,Que belo exemplo,
phala o Jikidistá lelu!,para a congregação cristã hoje,
"Mu kibatulu kyabhiti twadilongo kwila,","Conforme mencionado no capítulo anterior,",
kala kyexile mubhanga o kibuka kya utuminu,assim como o corpo governante do primeiro século,
"mu hama ya dyanga, o Kibuka Kya Utuminu",o Corpo Governante das Testemunhas de Jeová,
"kya Jimbangi ja Jihova lelu,","hoje, procura a orientação",
"mu yoso yabhanga asota o kitendelesu kya Jihova,","de Jeová, o Soberano Universal",
"o Sukeku ya Ngongo yoso, kya Jezú Kidistu",e de Jesus Cristo,
o mutwameni wa kilunga.,o Cabeça da congregação,
Kyebhi kyene mubhanga kiki?,Como é que isso é feito?,
"Phange Albert D. Schroeder, wasidivila","O irmão Albert D. Schroeder, que serviu",
"mu Kibuka Kya Utuminu tunde ku 1974,",no Corpo Governante desde 1974,
"katé kyafu mu mbeji ya Katanu ka 2006,",até março de 2006,
wambe: O Kibuka Kya Utuminu kidyongeka,explicou: O Corpo Governante reúne-se,
"mu jikwalata joso, o kyônge kimateka ni musambu","à quarta-feira, iniciando com uma oração",
mwene mubhinga o kitendelesu kya nzumbi ikôla,em que se pede a direção do espírito,
ya Jihova.,de Jeová.,
O jiphange abhanga nguzu yavulu,É feito um verdadeiro esforço,
phala o maka oso a abatula,para que cada assunto tratado,
"ni kikwatekesu kya Mak'â Nzambi, o Bibidya.",esteja em harmonia com a Palavra de Deus,
"Phange Milton G. Henschel, mu mivu yavulu","O irmão Milton G. Henschel, durante muito tempo",
"wasidivila mu Kibuka Kya Utuminu,",que serviu no Corpo Governante,
"wafu mu mbeji ya Katanu ka 2003,",terminou a sua carreira em março de 2003,
watangela kima kya dikota,apresentou uma pergunta fundamental,
ku jiphange abhange o Xikola 101 ya Ngiliyade.,aos formandos da 101.a turma de Gileade,
Wa ebhwidisa: O kwila mu ngongo mwala,Ele perguntou: Existe alguma outra organização,
"kisangela kyengi, o athu ala ku pholo",na Terra cujos dirigentes,
atokwesa hanji o Bibidya ande dya kubatula maka?,consultem a Bíblia antes de tomarem decisões?,
O kitambwijilu kyenyiki: Kana!,A resposta é óbvia: Não!,
O kibuka kya utuminu mu Jeluzaleme,O corpo governante em Jerusalém,
ni muxima umoxi abatula o maka alungu ni kusaya.,chegou a uma decisão unânime sobre a circuncisão,
"Maji phala o ilunga yoso kuxikina o kima kyasolo,",Mas para que todos aceitassem a decisão,
atokalele ku kibhixidisa mu ukexilu,era preciso transmiti-la de forma clara,
weji swinisa o jiphange.,positiva e encorajadora,
Kyebhi kyeji bhanga kiki?,Qual seria a melhor maneira?,
O Bibidya yamba: O jipoxolo ni tufunga kumoxi,O relato explica: Os apóstolos e anciãos,
"ni kilunga kyoso, asolo mayala",juntamente com toda a congregação,
phala kwa tumikisa ku Andiyokiya,decidiram enviar a Antioquia,
kumoxi ni Phawulu ni Balanabé.,homens escolhidos com Paulo e Barnabé,
"A tumikisa-ku Juda amwixana we Balasaba ni Sila,","enviaram Judas, chamado Barsabás, e Silas",
o mayala akexile ku pholo,homens que tomavam a liderança,
mwaxaxi ka jiphange.,entre os irmãos,
O mayala yá ambata we mukanda,"Além disso, prepararam uma carta",
atokalele ku utanga ku ilunga,para que lessem nas congregações,
mu Andiyokiya ya Sídya ni mu Silisya.,"em Antioquia, Síria e Cilícia",
"Kuma mayala akexile ku pholo mwaxaxi ka jiphange,",Como homens que tomavam a liderança entre os irmãos,
Juda ni Sila akexile polondo,Judas e Silas estavam qualificados,
phala kuzwelela o kibuka kya utuminu.,para representar o corpo governante,
"O kibuka kya mayala awana, eji londekesa kwila,",O grupo de quatro homens deixaria claro,
o njimbu yoyo ki yexile ngó kitambwijilu,que a mensagem não era uma simples resposta,
"ku maka alungu ni kusaya,",à pergunta sobre circuncisão,
maji yexile kitendelesu kya kibuka kya utuminu.,mas orientação do corpo governante,
"Juda ni Sila, o mayala a asolo,","Judas e Silas, homens escolhidos",
akwatekesa kukolesa o henda ya Jikidistá Jijudé,ajudariam a fortalecer o amor entre cristãos judeus,
mu Jeluzaleme ni Jikidistá akwa jixi jengi,em Jerusalém e cristãos gentios,
mu ilunga yoso.,nas congregações,
"Kutumikisa o mayala yá, kyalondekesa o henda",Enviar esses homens mostrou amor,
ni unjimu wa jiphange.,e sabedoria dos irmãos,
Sé phata kiki kyakwatekesa kukala kutululuka,Sem dúvida isso promoveu a paz,
mwaxaxi ka mundu wa Nzambi!,entre o povo de Deus,
"Kala o Jikidistá ku hama ya dyanga,",Assim como os cristãos do primeiro século,
o Jimbangi ja Jihova lelu a endesa,as Testemunhas de Jeová hoje seguem,
kwala o Kibuka Kya Utuminu.,a direção do Corpo Governante,
O jiphange atokala mu kibuka kiki,Os membros do Corpo Governante,
"a a undu ni nzumbi ikôla,",são ungidos por espírito santo,
adibhakula phala kukwatekesa akwâ.,e dedicados a ajudar outros,
Ene adyongeka mu jisemana joso kala kibuka.,Eles reúnem-se semanalmente como grupo,
"Adisokejeka mu ibuka isamanu,",Estão organizados em seis comissões,
kala kibuka kyala ni kikalakalu kyê.,cada uma com suas responsabilidades,
Kibuka Kilanga o Ibhindamu ya Akwa Betele:,Comissão dos Coordenadores:,
O kibuka kiki kyala ni kikalakalu,Esta comissão supervisiona,
kya kulanga mu ukexilu wa nzumbi ni wa xitu,assuntos jurídicos e comunicação social,
o mwiji wa Betele ku mundu woso.,em todo o mundo de Betel,
Kyene we kisola ni kwixana o jiphange,Também toma providências,
phala kutokala ku mwiji wa Betele,para irmãos em Betel,
ni ikalakalu yandabhanga kwenyoko.,e em emergências,
Kibuka Kya Edika:,Comissão Editora:,
O kibuka kiki kilanga o kikalakalu,Esta comissão supervisiona,
kya kubhanga ni kutumikisa o madivulu metu,a impressão e expedição de publicações,
mu jixi joso.,em todas as línguas,
Ene alanga o jimakina jibhanga o madivulu metu,Também supervisiona as gráficas,
ni jinzo jatokala ku Jimbangi ja Jihova,e propriedades das Testemunhas de Jeová,
"jene muzokela o kilunga kyetu ku jinguvulu,",usadas na obra mundial,
"ni kikalakalu kya kutunga jifiliyale,",e a construção de filiais,
Ididi ya Ubhezelu ni Ididi ya Yônge ya Ilunga.,Salões do Reino e Salões de Assembleias,
O kibuka kiki kilanga we o kitadi,Esta comissão assegura que os donativos,
kyene musangela o athu,recebidos das pessoas,
phala kukwatekesa o kikalakalu kya Utuminu.,sejam bem usados na obra do Reino,
Kibuka Kya Kulonga:,Comissão de Ensino:,
O kibuka kiki kilanga o milongi,Supervisiona a instrução,
"ene mu ilonga mu yônge mu ilunga,",dada nas reuniões congregacionais,
yônge ya ilunga ni mu yônge ya makota.,assembleias e congressos.,
O kibuka kiki kilanga we,Também é responsável,
o kikalakalu kya kubhanga,pela produção,
o milongi yongalavale ni jividyu.,de programas de áudio e vídeo.,
"Kisokejeka we o Xikola ya Ngiliyade,",Prepara a Escola de Gileade,
"o Xikola ya Aboki a Thembu Yoso,",Escola do Serviço de Pioneiro,
ni jixikola ja mukwá.,e outras escolas.,
Kibhana o milongi phala o jiphange,Providencia programas para os irmãos,
akalakala mu jifiliyale.,que servem nas filiais.,
Kibuka Kya Kusoneka:,Comissão do Pessoal:,
"O jiphange amusidivila mu kibuka kiki,",Cuida dos membros de Betel,
alamba o kudya mu nzumbi,seu bem-estar físico,
ni ku kusoneka phala o jiphange joso,e espiritual,
ku mundu ni athu kejiya luwa Nzambi.,em todas as filiais.,
O kibuka kiki kitambwijila we,Também supervisiona,
o ibhwidisu yalungu ni dilombolwelu,a designação de novos membros,
"dya Mikanda Ikola,",para servirem,
kilanga we o kikalakalu,supervisiona o trabalho,
kya kulungulula mu jixi joso.,de tradução mundial.,
Kixikina o milongi phala kubhanga,Aprova programas para,
o jidrama ni madiskulusu oso.,dramas e esboços.,
Kibuka Kya Sidivisu:,Comissão de Redação:,
O kibuka kiki kilanga o ibhindamu yoso,Supervisiona a produção,
"yalungu ni kikalakalu kya kuboka,",de alimento espiritual,
"o maka atokala ku tufunga mu ilunga,",e assuntos dos anciãos,
"tufunga twa ilunga,",superintendentes de circuito,
o aboki a katunda ni akunji a jixi jengi.,pioneiros e missionários.,
Kixana we o athu andabhanga,Convida pessoas para,
o Xikola ya Ngiliyade.,a Escola de Gileade.,
O jiphange adilonga mu xikola yiyi,Os que estudam nesta escola,
aswinisa o jiphange ala mu ilunga,fortalecem os irmãos,
mu ngongo yoso.,em todo o mundo.,
Kibuka Kya Tufunga Twala ku pholo:,Comissão de Serviço:,
"Kyoso ki kumoneka maka,",Quando surgem assuntos,
o kibuka kiki kisola o jiphange,esta comissão seleciona irmãos,
andadizwelesa ni jinguvulu,para lidar com questões,
ni afundixi ni kujimbulula,e explicar nosso trabalho,
o ilongesu yetu ku athu,ao público,
bhu kaxi ka mitelembe mba jurnale.,através de mídia.,
O kibuka kiki kikwatekesa we o jiphange,Ajuda os irmãos,
"ku mundu woso abhita mu mavuwa,",em todo o mundo,
mu izukutisu ni mu ibhidi ya mukwá.,em alegria e em tempos difíceis.,
O Kibuka kya Utuminu,O Corpo Governante,
kikayela o kitendelesu,segue a orientação,
kya nzumbi ikôla ya Nzambi.,do espírito santo de Deus.,
Ene kadimona kala jingana,Não se consideram líderes,
ja jiphange jâ.,do povo de Jeová.,
"Mu veji dya kiki, kala kibhanga","Em vez disso, como todos",
"o Jikidistá joso a a undu mu ixi,",os cristãos na Terra,
ene a mukayela o Kambudi,eles seguem o Cordeiro,
Jezú Kidistu kwoso kwaditela.,Jesus Cristo para onde ele vai.,
O mukanda ki wabhana itendelesu yalungu ni kusaya,A carta deu orientações claras sobre a circuncisão,
"ku Jikidistá akwa jixi jengi,",aos cristãos gentios,
maji wa akwatekesa we kumona ihi yabhingile,e sobre o que precisavam de fazer,
kubhanga phala kusangulukisa Jihova,para receber o favor de Jeová,
ni kutambula o mabesá mê.,e a sua bênção,
O mbandu yabetakota ya mukanda yambe:,A parte principal da carta dizia:,
"Bhukaxi ka nzumbi ikôla, twamono kuma",Pareceu bem ao espírito santo,
"ki twatokala ku mi tatesa ni ima ya neme,",não vos impor nenhum fardo além,
kikale ngó o ima yiyi:,destas coisas necessárias:,
"mwenda jinga ni kulenga o ima yó satele iteka,",abster-se de coisas sacrificadas a ídolos,
"ni manyinga, ki mu dye xitu ya yama","de sangue, do que foi estrangulado",
"ka ikatula manyinga,",e de imoralidade sexual,
lengenu we o undumbu.,Se vocês se guardarem cuidadosamente,
"Se mu suluka ni kulenga o ima yeniyi,",destas coisas,
mwanda bhanga kyambote.,prosperarão,
"Twa mi kundu, mahezu!",Saudações!,
Lelu o Jimbangi ja Jihova ku mundu woso,Hoje as Testemunhas de Jeová no mundo todo,
"ala 8 dya mazunda a athu ndenge,",ultrapassam os 8 milhões,
mu 100 ya midi ya ilunga ndenge.,em mais de 100 mil congregações,
"Né kiki ala ni kutululuka,","Apesar disso, são muito unidas",
o ima yaxikina yene imoxi.,nas suas crenças e ações,
"Kiki kibhita kyebhi, bengebenge mu kuxinganeka",Como é possível essa união,
o kavwanza ni jimvunda jene mu ngongo?,em vista da confusão no mundo?,
Kiki kibhita mukonda dya itendelesu,Essa união deve-se à orientação,
"yene mubhana Jezú Kidistu o mutwameni wa kilunga,","que Jesus Cristo, o Cabeça, dá",
"bhukaxi ka kimbadi kya fiyele kya dimuka,",por meio do escravo fiel e prudente,
kyene o Kibuka Kya Utuminu.,"ou seja, o Corpo Governante",
Tukala ni muxima umoxi mukonda,A nossa união deve-se ao facto,
twene mu belesela o itendelesu,de cooperarmos com a orientação,
yene mutubhana o jiphange jiji.,que os irmãos nos dão,
O divulu dya Ikalakalu dyamba kuma,O relato de Atos diz que,
kyoso o jiphange atundu mu Jeluzaleme,quando os irmãos de Jerusalém,
"kyabhixila mu Andiyokiya,",chegaram a Antioquia,
"ongeka o maxibulu moso,",reuniram todo o grupo,
anga a abhana o mukanda.,e entregaram-lhes a carta,
Kyebhi kyadivu o jiphange,Como é que os irmãos reagiram,
kyoso kyatambula o kitendelesu,à orientação,
kya kibuka kya utuminu?,do corpo governante?,
"Kyoso kyazubha o kutanga o mukanda,",Depois de lerem a carta,
asanguluka ni kiswinisu kyatambula.,alegraram-se com o encorajamento,
Juda ni Sila akwatekesa we o jiphange,Judas e Silas encorajaram os irmãos,
ni kwa swinisa ni izwelu yavulu.,com muitos discursos e fortaleceram-nos,
"O mayala ayadi yá, exile jipolofeta,",Esses dois homens eram profetas,
kala Balanabé ni Phawulu ni athu amukwá,"assim como Barnabé, Paulo e outros",
otumbule mu Bibidya.,também eram chamados profetas,
"Exile jipolofeta mu ukexilu wa kwila,",um termo que se refere àqueles,
exile muboka mba mu kwijidisa o vondadi ya Nzambi.,que declaram a vontade de Deus,
Jihova wabesowala yoso yabhange o jiphange,Jeová abençoou tudo o que aconteceu com os irmãos,
phala o maka a abatule mu ukexilu wa katunda.,para que a questão fosse resolvida da melhor forma,
Ihi ya akwatekesa?,Qual foi a chave para o êxito?,
Sé phata o itendelesu ya katunda,Sem dúvida foram as instruções oportunas,
yabhana o kibuka kya utuminu,do corpo governante,
"yatundu mu Mak'â Nzambi,",baseadas na Palavra de Deus,
yatambula bhukaxi ka nzumbi ikôla.,e na orientação do espírito santo,
O kibuka kya utuminu kyabhixidisa we,O corpo governante transmitiu,
mu ilunga o kima kyasolo ni henda yoso.,às congregações com clareza e amor,
"Mu kukayela o phangu yiyi,",Seguindo esse padrão,
"lelu o Kibuka Kya Utuminu kya Jimbangi ja Jihova,",o Corpo Governante das Testemunhas de Jeová hoje,
kyene mubhana itendelesu ku jiphange,fornece orientações aos irmãos,
mu ngongo yoso mu kithangana kyatokala.,em todo o mundo atualmente,
"O ima yene musola, ene mu ibhixidisa",As decisões tomadas são transmitidas,
mu ilunga yoso mu maukexilu avulu.,às congregações de forma clara,
"Ukexilu umoxi, bhukaxi ka tufunga twa ilunga.",Uma maneira é por meio dos superintendentes de circuito,
"O jiphange jiji akwa henda,",Esses irmãos abnegados,
"ene mukunda kilunga ni kilunga,",viajam de congregação em congregação,
abhixidisa o itendelesu ya Kibuka kya Utuminu,transmitindo as orientações do Corpo Governante,
ni henda yoso.,com muito amor,
"Kala Phawulu ni Balanabé, angastala ithangana yavulu,","Como Paulo e Barnabé, dedicam muito tempo",
mu kulonga ni kuboka o njimbu yambote,a ensinar e declarar as boas novas,
yalungu ni mak'â Jihova.,da palavra de Jeová,
"Kala Juda ni Sila, akwatekesa o jiphange","Como Judas e Silas, encorajam os irmãos",
ni kwa swinisa ni izwelu yavulu.,e fortalecem-nos com muitos discursos,
Ihi itwamba yalungu ni ilunga?,E o que dizer das congregações?,
Ihi yandabhangesa o ilunga yoso,O que permitirá que todas as congregações,
mu ixi kukala ni kutululuka,continuem a ter paz e harmonia,
mu ngongo yiyi yala mu kavwanza?,neste mundo dividido?,
Lembalala kwila o dixibulu Tiyaku,Lembre-se que o discípulo Tiago,
"kupholo dya kwenda, wasoneka:",escreveu mais tarde:,
"O unjimu utunda ku dyulu udyanga kuzela,",A sabedoria de cima é primeiramente pura,
"anga utululuka, ulenduka, ubelesela","depois pacífica, razoável, pronta para obedecer",
"Mu kyenyiki, o ibundu ya kuyuka","Além disso, o fruto da justiça",
a ikuna mu ukexilu watululuka,é semeado em condições pacíficas,
phala yó asota o paze.,para os pacificadores,
Kitwejiya se kyoso Tiyaku kyasoneka,Não sabemos se Tiago escreveu,
o izwelu yiyi wexile mu banza,estas palavras pensando,
mu kyônge kyabhiti mu Jeluzaleme.,na reunião em Jerusalém,
Maji o ima itwamono mu kibatulu 15 kya Ikalakalu,Mas os eventos em Atos capítulo 15,
"itulondekesa kwila, Jihova utubesowala",mostram que Jeová abençoa,
kyoso kitukala ni kutululuka,apenas quando há união,
ni muxima umoxi ni jiphange.,e cooperação entre os irmãos,
Mu kithangana kyenyókyo kwexile kyá kutululuka,Agora havia paz e união,
mu kilunga kya Andiyokiya.,na congregação em Antioquia.,
O jiphange mu mbanza ya Andiyokiya,Os irmãos em Antioquia,
"mu veji dya kuzoka ni Juda ni Sila,",em vez de discutir com Judas e Silas,
asangulukile nawu,alegraram-se com eles,
mukonda a asula ngó kyoso,depois de passarem tempo,
"kyazubha kubhita thembu mwenyomo,",mandaram-nos de volta,
"anga avutuka kwa yó a atumikisine,",para os que os enviaram,
ku Jeluzaleme.,a Jerusalém.,
Tutena kudyelela kwila,Podemos estar certos que,
o jiphange mu Jeluzaleme asangulukile we,os irmãos em Jerusalém alegraram-se,
kyoso kyevu o mayala ayadi yá,quando ouviram esses dois homens,
kuzwela yalungu ni njila yabhange.,relatarem sua viagem.,
"Ni kikwatekesu kya Jihova,",Graças à bondade de Jeová,
Juda ni Sila aditundu kyambote,Judas e Silas cumpriram bem,
mu kukumbidila o kikalakalu kyâ!,sua missão!,
"Phawulu ni Balanabé, axala mu Andiyokiya,",Paulo e Barnabé em Antioquia,
ejibhanga yoso mu kukala ku pholo,concentraram esforços,
"mu kikalakalu kya kuboka,",na obra de pregação,
kala kyene mubhanga lelu,como fazem hoje,
o tufunga twa ilunga,os superintendentes de circuito,
kyoso kya kunda o ilunga.,quando visitam congregações.,
O jiphange jiji edi kala mabesá a Jihova,Que bênção para o povo de Jeová,
phala o mundu wê!,para seu povo!,
Maji ujitu webhi dingi ni mabesá,Mas que privilégios e bênçãos,
a Jihova atambula o akunji yá aswina?,Jeová deu a esses missionários?,
Twanda dilonga o maka enyá,Veremos esses assuntos,
"Tiyaku mon'â Zuze ni Madiya,",Tiago filho de José e Maria,
adyanga ku mutumbula ku jiphange ja Jezú.,aparece primeiro entre irmãos de Jesus,
"Kyenyiki, nange wexile o mona wa kayadi wa Madiya.",Ele deve ter sido segundo filho de Maria,
"Tiyaku wakulu kumoxi ni Jezú,",Tiago cresceu com Jesus,
wejidile o ukunji wê.,e conhecia seu ministério,
"Se kamono o madiwanu abhange Jezú,",Se não viu obras poderosas de Jesus,
maji wejidile kwila abhiti mwene.,ao menos soube delas,
"Maji mu kithangana kya ukunji wa Jezú,",Durante o ministério de Jesus,
Tiyaku ni jiphange jê kakexile ni kixikanu,Tiago e seus irmãos não criam,
"kwa mwene Jezú, o dikota dyâ.",em Jesus seu irmão mais velho,
Nange Tiyaku wabanze we kala,Talvez Tiago pensasse,
"o jindandu ja mukwá ja Jezú,",como outros parentes de Jesus,
exile mu zwela kwila mwene kalé ni kilunji.,que disseram: Ele perdeu o juízo,
"Kyoso Jezú kyafu ni kyamufukununa, yoso yiyi yalunguluka.","Com a morte e ressurreição de Jesus, sua atitude mudou.",
Sumbala mu Mikanda ya Ngeleku mwala athu awana,Embora as Escrituras Gregas mencionem quatro,
"a exana mu dijina dya Tiyaku,",personagens chamadas Tiago,
"maji Jezú watukuluka kwa Tiyaku phang'yê,",tudo indica que Jesus apareceu a Tiago,
mu kubhita 40 a izuwa kyoso kyamufukununa.,durante os 40 dias depois de ressuscitado,
Nange kiki kya kwatekesa Tiyaku kuxikina kwila,Isso pode ter levado Tiago à conclusão,
"kota dyê, Jezú, amutumikisine kwala Nzambi.",sobre a verdadeira identidade de Jesus,
"Kikale se kyenyiki mba kana,",Seja como for,
"mu kubhita dikwinyi dya izuwa kyoso Jezú kyabande ku dyulu,",menos de dez dias depois de Jesus ir para o céu,
"Tiyaku, many'â ni jiphange jê adyongekele","Tiago, sua mãe e irmãos estavam reunidos",
ni jipoxolo mu inzo yathandu phala kusamba.,com os apóstolos numa sala a orar,
"Mu kubhita thembu, Tiyaku wabhange mbandu","Com o tempo, Tiago tornou-se membro",
"ya kilunga mu Jeluzaleme,",da congregação em Jerusalém,
"o jiphange amuxila kyavulu,",muito respeitado pelos irmãos,
exile mu mumona kala poxolo ya kilunga kyokyo.,sendo considerado apóstolo dessa congregação,
O kima kilondekesa kwila Tiyaku wexile,O papel destacado de Tiago fica evidente,
"ni kikalakalu kyadikota mu kilunga,",no que Pedro disse,
o izwelu yatange Phetere ku jiphange,aos discípulos,
kyoso kyatundu mu kaleya bhukaxi ka madiwanu:,depois de libertado da prisão:,
Tangelenu o ima yiyi kwa Tiyaku ni ku jiphange.,Contem estas coisas a Tiago e aos irmãos,
Kyoso o maka alungu ni kusaya kyabhixila,Quando a questão da circuncisão foi levada,
"ku jipoxolo ni tufunga mu Jeluzaleme,",aos apóstolos e anciãos em Jerusalém,
nange Tiyaku mwene wendesa o kyônge,Tiago presidiu a reunião,
phala kubatula o maka enyá.,para considerar esta questão,
"Poxolo Phawulu wambe kwila Tiyaku, Sefa ni poxolo Nzwá","Paulo disse que Tiago, Cefas e João",
exile kala jingunji mu kilunga kya Jeluzaleme.,pareciam ser colunas da congregação,
Mu kubhita mivu kyoso Phawulu kyavutuka,"Anos depois, quando Paulo voltou",
mu Jeluzaleme kyazubha kubhanga o njila ya katatu,a Jerusalém após a terceira viagem,
"kala mukunji wa jixi jengi,",missionária,
watange kwa Tiyaku ni tufunga twoso,fez relatório a Tiago e todos os anciãos,
kyebhi kyabhiti o kikalakalu.,sobre o que tinha acontecido,
Nange o Tiyaku yú mwéne o muthu,"Além disso, este mesmo Tiago",
"amwixana kwa Phawulu kala o phange ya Ngana,",a quem Paulo chamou irmão do Senhor,
"wasoneka o divulu dya Bibidya, dyambata o dijina dyê.",escreveu o livro bíblico de Tiago,
"Mu mukanda yú, Tiyaku ni kulenduka kwoso","Nessa carta, ele identifica-se humildemente",
"kadilondekesa kala poxolo mba phange ya Jezú,",não como apóstolo nem irmão de Jesus,
mu veji dya kiki wambe kuma wexile,mas como,
mubhika wa Nzambi ni wa Ngana Jezú Kidistu.,escravo de Deus e do Senhor Jesus Cristo,
"Mu mukanda yú tumona kwila kala Jezú,","Nela vemos que, como Jesus",
Tiyaku wexile mutonginina o ibhangelu ya Nzambi.,Tiago era bom observador da criação,
"Phala kujimbulula o maka a Nzambi,",Para ilustrar verdades espirituais,
Tiyaku wazwela yalungu ni ima yala mu ngongo,Tiago fez referência a aspectos da natureza,
"a ijiya ku athu kala, o musanza wa kalunga,",como mares agitados,
"o jithethembwa, o mwanya watu kyavulu,","céus estrelados, sol abrasador",
"ithulu, muxitu wakwata túbhya ni yama ya muxitu.","flores delicadas, incêndios e animais",
Nzambi wamubhana unjimu,Deus inspirou-o,
phala kusoneka itendelesu yalungu,para dar excelentes conselhos,
ni ukexilu wa athu itena kwakwatekesa,sobre relacionamentos saudáveis,
kudibhana kyambote mudyâ.,entre as pessoas,
O izwelu ya Phawulu itusanga mu 1 Kolindu 9:5,As palavras de Paulo em 1 Coríntios 9:5,
ilondekesa kwila nange Tiyaku wakazala.,sugerem que Tiago era casado.,
O Bibidya ki yamba se thembu kuxi,A Bíblia não diz quando,
mba kyebhi kyafu Tiyaku.,nem em que circunstâncias Tiago morreu.,
"Maji o mukwa musoso Judé, Josefo wasoneka kwila","No entanto, o historiador judeu Josefo escreveu",
"kyoso kyafu o nguvulu ya Loma Poloxo dya Festu,",que após a morte do governador romano Festo,
"ku muvu wa 62 K.K., ande dya kutumbika","por volta de 62 EC, antes da chegada",
"o mubhingani wê, Albino,","do seu sucessor, Albino",
"o mukunji wa dikota, Anano (Ananiya)",o sumo sacerdote Ananus (Ananias),
"wexana o afundixi akwa inzo ya kufundisa ya Jijudé,",convocou os juízes do Sinédrio,
"wabheka bhupholo yâ o diyala dijina dyê Tiyaku,",e levou um homem chamado Tiago,
"phange ya Jezú amwixana Kidistu,",irmão de Jesus chamado Cristo,
ni athu amukwá.,e alguns outros.,
"Josefo wasoneka kwila, Anano wa atatela",Josefo escreveu que Ananus acusou-os,
"kuma abhukumukina o kitumu,",de terem transgredido a lei,
anga watumu kwa buba ni matadi.,e entregou-os para serem apedrejados.,
KYOSO poxolo Phawulu kyexile mukwenda njila,À medida que Paulo seguia caminho,
mwene wexile mubanza ni kumona o munzangala,ele estava pensativo ao olhar o jovem,
Timote wexile kumbandu yê.,Timóteo ao seu lado,
Timote wexile ni nguzu ya vulu,Timóteo era cheio de energia,
nange wexile ni 20 a mivo.,talvez tivesse 20 anos,
O njila yiyi yamubhangesa kukala dikanga,Cada passo nesta viagem,
dya inzo yê.,levava-o para longe de casa,
Kyoso o dikumbi dyexile mu boba,Conforme o dia acabava,
o mbanza ya Listra ni Ikônyu,Listra e Icónio,
yexile mukala dingi dikanga.,ficavam mais distantes,
Ihi yejibhita ni ene?,O que os aguardava?,
Phawulu wejidile kyambote o ima yejibhita,Paulo tinha boa noção do que viria,
mukonda yiyi yexile o njila yê ya kayadi,pois era sua segunda viagem,
kala mukunji wa jixi jengi.,missionária,
Mwene wejidile o ibhidi ni ilwezu,Ele sabia dos perigos e dificuldades,
yeji dibhana nayu.,que enfrentariam,
O kwila o munzangala Timote,Mas como o jovem Timóteo,
wejitena kukolokota mu ibhidi yiyi?,se sairia nestas dificuldades?,
"Timote wexile muthu walenduka,",Timóteo era humilde,
"nange kadidyelele,",e talvez não confiasse em si,
maji Phawulu wamudyelele kyavulu.,mas Paulo confiava muito nele,
O ima yabhiti yabhangesa Phawulu,Acontecimentos recentes convenceram Paulo,
kumona kwila wabhindamene muthu,que precisava do companheiro certo,
phala kwendanê mu njila yiyi.,para esta viagem,
Phawulu wejidile kwila phala kubhanga,Paulo sabia que o trabalho,
o kikalakalu kya kuswinisa o jiphange,de fortalecer os irmãos,
"ni kukunda o ilunga,",e visitar congregações,
o tufunga twa ilunga abhingile kuswina,exigiria determinação,
ni kukala ni muxima umoxi.,e união dos ministros,
Mukonda dyahi nange Phawulu wadivwile kiki?,Por que Paulo se sentia assim?,
"Nange mukonda dya kuzoka ni Balanabé,",Talvez por desacordo com Barnabé,
mu kiki ene adisandwile.,que os levou a separar-se,
Mu kibatulu kiki twandadilonga,Neste capítulo aprenderemos,
yalungu ni ukexilu wafwama,sobre a melhor maneira,
wa kubatula o maka.,de resolver desacordos,
Twandadilonga we se mukonda dyahi,Também veremos por que,
Phawulu wasolo Timote,Paulo escolheu Timóteo,
phala kwendanê mu kikalakalu,como companheiro de viagem,
"kya kukunda o ilunga,",para visitar congregações,
ni ihi yene mubhanga o tufunga twa ilunga,e o papel dos superintendentes,
mu izuwa yetu phala kuswinisa o ilunga.,em fortalecer congregações hoje,
Mu kibatulu kyabhiti twamono kwila,No capítulo anterior vimos,
"Phawulu, Balanabé, Judá ni Sila","Paulo, Barnabé, Judas e Silas",
aswinisa o kilunga ku Andiyokiya,encorajando a congregação em Antioquia,
ni kima kyasolo o kibuka kya utuminu,com decisão do corpo governante,
yalungu ni kusaya.,sobre circuncisão,
Ihi yabhange Phawulu ku pholo dya kwenda?,O que Paulo fez depois?,
Mwene wambe kwa Balanabé o kima kyejibhanga:,Ele disse a Barnabé:,
"Kindala, tuvutuke ni tukunde dingi",Vamos voltar e visitar,
o jiphange mu jimbanza joso,os irmãos em cada cidade,
mu twa bokela o mak'â Jihova,onde pregamos a palavra de Jeová,
ni tumone kyebhi kyala.,para ver como estão,
Phawulu ni Balanabé kejikunda ngó,Paulo e Barnabé amavam,
o jiphange jojo kala makamba.,estes irmãos como amigos,
O divulu dya Ikalakalu dilondekesa,O livro de Atos revela,
o kima kyamesenene kubhanga Phawulu,os verdadeiros objetivos de Paulo,
mu njila yê ya kayadi.,em sua segunda viagem,
"Kya dyanga, wejisuluka mu kubhixidisa","Primeiro, transmitiria",
ku jiphange o ima yasolo,aos irmãos as decisões,
o kibuka kya utuminu.,do corpo governante,
"Kya kayadi, kala kafunga ka ilunga,","Segundo, como superintendente",
Phawulu wexile mu swinisa o jiphange,Paulo fortaleceria os irmãos,
mu ilunga ni kwakwatekesa,nas congregações e ajudaria,
kukala ni kixikanu kya kolo.,a serem firmes na fé,
Kyebhi o Jimbangi ja Jihova lelu,Como as Testemunhas de Jeová hoje,
kyene mu kayela o phangu ya jipoxolo?,seguem este exemplo dos apóstolos?,
Lelu Kidistu wasolo o Kibuka kya Utuminu,"Hoje, Cristo usa o Corpo Governante",
phala kubhana o itendelesu ku ilunga,para orientar a congregação,
ya jiselevende ja Jihova.,das Testemunhas de Jeová,
Ene abhana itendelesu ni kiswinisu,Eles dão orientação e encorajamento,
mu ilunga yoso mu ngongo,às congregações no mundo inteiro,
"bhukaxi ka mikanda, madivulu, yônge","por meio de cartas, publicações, reuniões",
ni maukexilu engi.,e outros meios de comunicação,
O Kibuka kya Utuminu asota we kwijiya kyebhi,O Corpo Governante mantém contacto direto,
kyala o jiphange mu ilunga,com as congregações,
bhukaxi ka tufunga twa ilunga.,por meio dos superintendentes viajantes,
O Kibuka kya Utuminu kisola mazunda a tufunga,O Corpo Governante designa milhares de anciãos,
mu ngongo phala kusidivila,em todo o mundo para servirem,
kala tufunga twa ilunga.,como superintendentes de circuito,
O tufunga twa ilunga bhukaxi ka Bibidya,Os superintendentes viajantes com a Bíblia,
aswinisa o jiphange joso mu ilunga,encorajam todos os irmãos nas congregações,
mwene mu kunda.,que visitam,
Kyebhi kyene?,Como?,
Mu kukayela o phangu ya Jikidistá,Por seguirem o modelo dos cristãos,
mu hama dyanga kala Phawulu.,do primeiro século como Paulo,
Mwene wabhana o kiswinisu kiki,Ele deu este incentivo,
ku kafunga ni mukwá:,a outro superintendente:,
"Boka o maka a Nzambi, bhanga kyenyiki ni lusolo,","Prega a palavra, com urgência",
"kikale mu ithangana yambote mba mu ithangana yabhonzo,",em tempos favoráveis e difíceis,
"u atendelesa, u abazela, u adimuna","repreende, censura, exorta",
ni mwanyu woso ni uhete woso wa kulonga.,com toda a paciência e arte de ensino,
Bhanga o kikalakalu kya mukunji.,Faz a obra de um evangelizador,
"Kala kilondekesa o izwelu yiyi,",Em harmonia com essas palavras,
"o kafunga ka ilunga, se wakazala kyá,","o superintendente de circuito, se casado",
"kumoxi ni muhatu wê, akalakala ni jiphange","e sua esposa, participam com os irmãos",
mu maukexilu avulu a sidivisu ya kuboka.,em diversos aspetos do ministério,
O jiphange jiji kumoxi ni ahatu'â,Esses irmãos e irmãs viajantes,
"aboka ni kuswina kwoso,",são zelosos na pregação,
ene alonga we ni uhete woso.,e habilidosos instrutores,
Kiki kikwatekesa kyavulu o jiphange,Isso tem efeito positivo sobre o rebanho,
mu ilunga yamukunda.,nas congregações que visitam,
O athu abhanga o kikalakalu kiki,Os que participam nesse serviço,
ata o ibhindamu ya akwâ kupholo.,destacam-se pelo amor abnegado,
"Abhanga nguzu yavulu,",Dão de si mesmos,
katé mwene ni kukunda o ilunga,viajando por regiões,
yala mu ididi mwavulu o ilwezu.,com condições climatéricas desfavoráveis,
"O tufunga twa ilunga aswinisa o jiphange,",Os superintendentes encorajam os irmãos,
kwalonga ni kwatendelesa,ensinam e aconselham,
we bhukaxi ka madiskulusu.,por meio de discursos bíblicos,
O jiphange joso mu kilunga akatula mbote,Todos os irmãos são beneficiados,
ku phangu ya jiphange jiji ni kixikanu kyâ.,observando a conduta e fé deles,
Balanabé waxikina o ndunge ya Phawulu,Barnabé gostou da sugestão de Paulo,
ya kukunda o jiphange.,de visitar os irmãos,
"Ene akalakala kyá kumoxi,",Os dois tinham trabalhado juntos,
ejidile o jimbanza ni athu eji kwakunda.,conheciam as regiões e pessoas que visitariam,
"O kubhanga kumoxi o kikalakalu kiki,",Servirem juntos nessa designação,
yexile ndunge yambote.,parecia uma boa ideia,
Maji kwamoneka maka.,Mas surgiu um problema,
"Balanabé wamesenene kyavulu kuya kumoxi ni Nzwá,",Barnabé estava decidido a levar João,
amwixana we Máluku.,que era chamado Marcos,
Balanabé kexile ngó mubhana ndunge.,Barnabé não estava apenas a sugerir,
Maji wamesenene kyavulu kuya kumoxi ni Máluku.,Ele estava decidido a levar Marcos,
Máluku wexile mon'a sekulu a Balanabé.,Marcos era primo de Barnabé,
Phawulu kaxikina.,Paulo não concordou,
O Bibidya yamba: Maji Phawulu kaxikina,A Bíblia diz: Paulo não concordava,
"kuya-nê kumoxi, mukonda mwene Máluku","em levá-lo, visto que Marcos",
"wa axisa mu mbanza ya Panfídya,",se tinha separado na Panfília,
ka sulukile nawu mu ukunji.,e não os acompanhou no trabalho,
Máluku wende kumoxi ni Phawulu ni Balanabé,Marcos acompanhou Paulo e Barnabé,
"mu njila yâ ya dyanga kala akunji a jixi jengi,",na primeira viagem missionária,
maji kasuluka nawu katé ku disukilu.,mas não ficou até ao fim,
"Ku dimatekenu dya njila yoyo mu mbanza ya Panfídya,",No início da viagem na Panfília,
Máluku wa axisa yu wavutuka kubhata dyê,Marcos deixou a designação e foi para casa,
mu Jeluzaleme.,em Jerusalém,
O Bibidya ki itutangela se mukonda dyahi,A Bíblia não explica o motivo,
"Máluku wa axisa, maji Phawulu kawabhelele","de Marcos ter ido embora, mas Paulo encarou",
"o ukexilu yú wa Máluku,",a atitude de Marcos,
walondekesa kwila kexile mu bhana valolo,como irresponsável,
ku kikalakalu.,no trabalho,
Nange Phawulu wexile ni phata,Paulo talvez duvidasse,
se Máluku wexile mwene muthu wakumudyelela.,que Marcos fosse um homem de confiança,
Né kiki Balanabé wamesenene kyavulu,"Mesmo assim, Barnabé insistia",
kwambata Máluku.,em levar Marcos,
Maji Phawulu wambe we kwila kamesenene.,Mas Paulo era tão insistente,
Ikalakalu 15:39 yamba:,Atos 15:39 diz:,
"Mu kyenyiki, ene azoko, ya a diwanuna.",Por isso tiveram uma forte discussão e separaram-se,
Balanabé wayi kumoxi ni Máluku ku Xipele,Barnabé foi com Marcos para Chipre,
mu mbanza mwamuvwalele.,a ilha onde tinha nascido,
Phawulu wasuluka ni kikalakalu kyê.,Paulo continuou com seus planos,
O Bibidya izwela: Phawulu anga usola Sila.,A Bíblia diz: Paulo escolheu Silas,
O jiphange asambe kwa Jihova,Os irmãos entregaram à bondade de Jeová,
"phala kulondekesa o ngalasa yê kwa Phawulu,",para mostrar favor a Paulo,
mwene anga uya.,e ele partiu,
"Kiyadi kyâ ayi mu jimbanza ja Sídya ni Silisya,",Viajaram pela Síria e Cilícia,
ni kuswinisa o jiphange mu ilunga.,fortalecendo as congregações,
O musoso yú utulembalesa kwila etu enyoso tu akwa ituxi.,Este relato nos lembra que somos imperfeitos.,
Phawulu ni Balanabé exile ni ikalakalu yavulu,Paulo e Barnabé tinham designações especiais,
mu kilunga kya Jihova.,na congregação de Jeová.,
Ene exile mubhixidisa o njimbu,Eles transmitiam as decisões,
ya kibuka kya utuminu.,do corpo governante.,
Nange Phawulu watokalele we mu kibuka kya utuminu.,Paulo talvez fosse membro do corpo governante.,
"Maji mu kubatula o maka alungu ni Máluku,",Mas na questão com Marcos,
Phawulu ni Balanabé alondekesa kwila,Paulo e Barnabé mostraram,
exile akwa ituxi.,que eram imperfeitos.,
O kwila ehela o maka yá kuzubha,Será que permitiram que isso,
o ukamba wexile nawu?,abalasse seu relacionamento?,
"Sumbala exile akwa ituxi,",Embora imperfeitos,
"Phawulu ni Balanabé exile athu alenduka,",Paulo e Barnabé eram humildes,
exile ni kilunji kya Kidistu.,e tinham mente cristã.,
"Ku pholo dya kwenda, adiloloka,",Com o tempo perdoaram-se,
ya adilondekesa o henda ya kidi,e demonstraram amor cristão,
yala nayu o Jikidistá.,entre os cristãos.,
"Mu kubhita thembu, Phawulu ni Máluku",Mais tarde Paulo e Marcos,
akalakala kumoxi.,trabalharam juntos.,
Phawulu ni Balanabé azoko ngó,Paulo e Barnabé discutiram fortemente,
mu kithangana kyenyókyo.,naquela situação.,
Ene kexile ni kifwa kiki.,Não era da natureza deles.,
"Balanabé amwijidile kala muthu wambote,",Barnabé era conhecido como bondoso,
mukwa kubhana.,e generoso.,
"Mu veji dya kumwixana mu dijina dyê dya Zuze,",Em vez de chamarem José,
o jipoxolo amubhana o dijina dya Balanabé,os apóstolos deram nome Barnabé,
dilombolola muthu ukolokotesa akwâ.,que significa filho do consolo,
Phawulu amwijidile we kala muthu mukwa henda.,Paulo era conhecido como amoroso,
"Mu kukayela o phangu ya Phawulu ni Balanabé,",Imitando Paulo e Barnabé,
"o tufunga mu ilunga ni tufunga twa ilunga,",anciãos e superintendentes,
atokala kubhanga nguzu,devem esforçar-se,
phala kulondekesa o kulenduka,para demonstrar humildade,
ni kutalatala ni henda,e tratar com amor,
"o tufunga ni akwá,",outros anciãos e o rebanho,
ni jiphange joso mu kilunga.,e todos na congregação,
Mu njila yê kala mukunji wa jixi jengi,Em sua segunda viagem missionária,
"Phawulu wabhiti mu mbanza ya Ngalásya,",Paulo passou pela Galácia,
o mbanza yiyi yatokalele ku utuminu ya Loma.,esta província romana,
Ku disukilu mwene wabhixila,Por fim ele chegou,
mu mbanza ya Delebe ni ya Listra.,a Derbe e Listra,
"Ku Listra kwexile dixibulu dijina dyê Timote,",Em Listra havia discípulo Timóteo,
"many'â wexile Judé, waxikinine Ngana,",sua mãe judia cristã,
maji tat'ê wexile Ngeleku.,e pai grego,
Nange Phawulu wejidile o mwiji wa Timote,"Pelos vistos, Paulo conheceu a família de Timóteo",
mukithangana kyendele o njila,durante a sua primeira viagem,
mu veji ya dyanga mu mbanza yoyo,àquela região,
mu muvu wa 47 K.K.,por volta de 47 EC,
Mukubhita mivu iyadi mba itatu,Passados dois ou três anos,
"tunde o kithangana Phawulu kyakundu o mbanza yiyi,",desde aquela visita,
wamono kwila o munzangala Timote,Paulo percebeu que o jovem Timóteo,
wexile ni nguzu ni kwila,tinha potencial,
"o jiphange ku Listra ni ku Ikônyu,",os irmãos em Listra e Icónio,
akexile ku muximana kyavulu.,falavam bem dele,
Ko jiphange ngó mu mbanza ya Listra,Não era apenas em Listra,
"mwavwalele Timote, exile mumuximana.","sua cidade natal, que o elogiavam",
O Bibidya yamba kwila mu mbanza ya Ikônyu,O relato diz que em Icónio,
"o athu exile mu muximana,",as pessoas falavam bem dele,
tunde mu mbanza ya Listra kate ku Ikônyu,de Listra a Icónio,
o dikanga dyexile dya 30 a jikilómetulu.,havia 30 quilómetros de distância,
Ni kikwatekesu kya nzumbi ikola,Guiados pelo espírito santo,
o tufunga abhana kikalakalu kyadikota,os anciãos deram séria responsabilidade,
kwa Timote kala mukwatekexi,a Timóteo como ministro viajante,
wa Phawulu ni Sila,ajudando Paulo e Silas,
phala kukunda o ilunga.,para visitar congregações,
"Sumbala wexile munzangala,",Mas ele era jovem,
ihi yabhange Timote yabhangesa kumuximana kyavulu?,como conseguiu ter boa reputação?,
"O kwila mukonda dya kwijiya kwê,",Será que pela sua inteligência,
kuwabha o pholo mba o mauhete exile nawu?,aparência ou habilidades naturais?,
Yiyi yene o ima ibhangesa o athu kudiwana.,Isso é o que impressiona as pessoas,
Sayi kizuwa katé mwene ni polofeta Samuwele,Até o profeta Samuel,
wehela kwila o ima yiyi imufunyisa.,se deixou influenciar pela aparência,
Maji Jihova wamulembalesa:,Mas Jeová lembrou-lhe:,
Kuma Jihova kene kutala kala ki tala o muthu;,Deus não vê como o homem vê,
"mbata o muthu u tala kidifwa kya kanga,",o homem vê a aparência,
Jihova-phe u tala ku muxima.,mas Jeová vê o coração,
O jiphange mu ilunga kexile muximana Timote,Os irmãos elogiavam Timóteo,
"mukonda dya unjimu wê mba kuwabha o pholo,",não por características físicas,
maji exile mu muximana mukonda dya muxima wê wambote.,mas pelo seu bom coração,
Mu kubhita mivu poxolo Phawulu,"Anos depois, o apóstolo Paulo",
watumbula o idifwa yexile nayu Timote.,mencionou qualidades de Timóteo,
Phawulu wazwela yalungu ni ukexilu wa Timote,Paulo descreveu a disposição de Timóteo,
"wakuta kupholo o ibhindamu ya akwâ,",seu amor abnegado,
o henda yê ni kudibhakula kwê,e zelo em designações,
mu ikalakalu ya Jihova.,teocráticas,
Athu ejidile kwila Timote wexile ni,Timóteo era conhecido por ter,
kixikanu kya kidi.,fé sem hipocrisia,
Lelu minzangala yavulu ene mu kayela o phangu,Hoje muitos jovens imitam o exemplo,
ya Timote mu kukala ni idifwa isangulukisa Nzambi.,de Timóteo cultivando qualidades que agradam a Deus,
"Sumbala minzangala, né kiki ala ni ukexilu wambote",Assim fazem um bom nome,
bhupholo ya Jihova ni ya jiselevende jê.,perante Jeová e seu povo,
"Ene ki ambombo kumbodi,",Eles demonstram fé sem hipocrisia,
alondekesa kixikanu kya kolo.,recusando-se a levar vida dupla,
"Mukonda dya kiki, kala Timote","Por causa disso, como Timóteo",
atena kutambula ikalakalu yavulu mu kilunga.,podem ser muito úteis na congregação,
"Kyoso kyakituka aboki a njimbu yambote,",Quando se qualificam como publicadores,
kyabhakula o myenu yâ kwa Jihova,e dedicam-se a Jeová,
"anga a abatizala, o makamba mâ ni jindandu jâ","e são batizados, amigos e familiares",
azolo Jihova adivwa kyambote!,que amam Jeová sentem-se encorajados,
Phawulu ni Timote akalakala kumoxi mu mivu yavulu.,Paulo e Timóteo trabalharam juntos por anos,
"Kuma exile akunji a jixi jengi,",Como ministros viajantes,
abhange ikalakalu yavulu yatambula ku kibuka kya utuminu.,cumpriram designações do corpo governante,
"O Bibidya izwela: Mu kuya mu jimbanza,",A Bíblia diz: Ao viajarem pelas cidades,
ene akexile mutangela ku jiphange,transmitiam aos irmãos,
o itendelesu yabhana o jipoxolo ni tufunga,as decisões dos apóstolos e anciãos,
"mu Jeluzaleme, phala a ibelesele.",de Jerusalém para obedecerem,
O tufunga exile mu kayela o itendelesu,As congregações seguiam as orientações,
ya jipoxolo ni tufunga mu Jeluzaleme.,dos apóstolos e anciãos em Jerusalém,
"Mukonda dya kubelesela, o ilunga yakexile","Por serem obedientes, as congregações",
"muswina dingi mu kixikanu,",eram fortalecidas na fé,
anga ikala mu dibandekesa izuwa yoso.,e cresciam a cada dia,
Kyene we kimoxi lelu o Jimbangi ja Jihova,De forma similar hoje as Testemunhas de Jeová,
ene mwabesowala mukonda dya kutumaka,são abençoadas por serem submissas,
ni kubelesela o itendelesu ya yó ala kupholo.,e obedientes às orientações dos que lideram,
"Kuma o funza ya ngongo yiyi yamulunguluka,",Visto que a cena do mundo está mudando,
o Jikidistá atokala kudilonga ni kuxikina,os cristãos devem manter-se atualizados,
o itendelesu yene mu tambula,com as instruções que recebem,
ku kimbadi kya fiyele kya dimuka.,do escravo fiel e prudente,
Kubhanga kiki kwandatukwatekesa,Fazer isso pode evitar,
phala kitudibhale mu nzumbi,nossa ruína espiritual,
ni kukala sé dixaka dya mundu yú.,e ajudar-nos a permanecer sem mancha,
"Mu kidi, lelu kikale o jiphange",É verdade que hoje os irmãos,
jatokala ku Kibuka kya Utuminu,do Corpo Governante,
ni tufunga twamukwá enyoso akwa ituxi,e outros superintendentes são imperfeitos,
"kala kyexile Phawulu, Balanabé, Máluku","como eram Paulo, Barnabé, Marcos",
ni tufunga twa mukwá ku hama ya dyanga.,e outros anciãos do primeiro século,
Kuma o jiphange jatokala ku Kibuka kya Utuminu,No entanto os irmãos do Corpo Governante,
abelesela o Mak'â Nzambi,seguem a Palavra de Deus,
"ni kukayela o phangu yaxisa o jipoxolo,",e o padrão dos apóstolos,
tutena kwadyelela.,são dignos de confiança,
Mukonda dya kiki o ilunga yene mu swina dingi,Assim as congregações são fortalecidas,
mu kixikanu.,na fé,
Timote wexile mukwatekexi wa katunda,Timóteo era assistente estimado,
wa poxolo Phawulu.,do apóstolo Paulo,
"Kyoso kyakalakala kumoxi mu 11 dya mivu,",Depois de trabalharem juntos 11 anos,
Phawulu wazwela kiki yalungu ni Timote:,Paulo escreveu sobre Timóteo:,
Mukonda kingala ni muthu wala,Não tenho ninguém igual,
ni muxima wasokela ni wa mwene,com disposição genuína,
phala ku milanga ni henda yoso.,que cuidará de vocês,
"Enu mwejiya kwila Timote wadibhakula,",Vocês conhecem a prova que ele deu,
"kala mona kyene mu kalakala ni tat'ê,",que trabalhou comigo como filho,
mwene wakalakala n'eme kala mubhika,ele serviu comigo como escravo,
mu kusanzumuna o njimbu yambote.,na promoção das boas novas,
Mu ithangana yoso Timote wexile mu kalakala,Timóteo estava sempre disposto,
"kala mubhika mu kusanzumuna o njimbu yambote,",a servir na obra de pregação,
mu kyenyiki poxolo Phawulu wamuzolele kyavulu.,por isso Paulo o amava muito,
Timote watuxila phangu yambote.,Timóteo deixou excelente exemplo,
"Many'â wexile Judé, tat'ê wexile mukwa Ngelexya,","Mãe judia, pai grego",
nange Timote amusase mu mbanza ya Listra.,Timóteo foi criado em Listra,
Many'â Unise ni kukwê Loide,Sua mãe Eunice e avó Loide,
"amulongo o kidi kya Mikanda Ikôla,",ensinaram-lhe as Escrituras,
tundé undenge.,desde a infância,
Kitatu kyâ nange akituka Jikidistá,Elas e Timóteo aceitaram cristianismo,
kyoso Phawulu kyakundu o mbanza ya Listra,quando Paulo visitou Listra,
mu veji ya dyanga.,pela primeira vez,
"Mivu ku pholo kyoso Phawulu kyavutuka mu mbanza ya Listra,","Quando Paulo voltou a Listra anos depois,",
Timote nange wexile ni 20 a mivu.,Timóteo talvez tivesse 20 anos,
"Mu kithangana kyenyókyo o jiphange ku Listra ni ku Ikônyu,","Já nessa época, os irmãos em Listra e Icónio",
"Bhukaxi nzumbi ikôla, Phawulu ni tufunga","O espírito de Deus, Paulo e os anciãos",
mu kilunga abhana kikalakalu kya katunda,convidaram para privilégio especial,
ku munzangala Timote: kukala mukunji wa jixi jengi,Timóteo: ser missionário,
kumoxi ni Phawulu.,com Paulo,
Timote wabhingile kuxisa o mwiji wê.,Timóteo teve de deixar sua família,
"Phala kabhangese o Jijudé kudibhukana,",Para evitar tropeço entre judeus,
"Timote amusaye,",Timóteo circuncidou-se,
mukonda mu jimbanza mweji kuya mwexile Jijudé.,nas regiões que visitaria com judeus,
Timote wende jinjila javulu.,Timóteo viajou muito,
Waboko ni Phawulu ni Sila mu mbanza ya Filipe.,Pregou com Paulo e Silas em Filipos,
Kumoxi ni Sila ku Beleya.,Com Silas em Bereia,
Wayi ubheka wê ku Tesalonika.,Depois sozinho em Tessalónica,
"Kyoso kyadisange dingi ni Phawulu mu mbanza ya Kolindu,",Quando se encontrou com Paulo em Corinto,
Timote watudile kwa Phawulu o njimbu yambote,Timóteo deu boas notícias,
"ya kwila, akwa Tesalonika sumbala ni izukutisu",sobre tessalonicenses apesar das tribulações,
"yexile mu dibhana nayu,",que sofriam,
exile mulondekesa henda ni kixikanu kya kolo.,mostrando amor e fé,
Kyoso kyevu njimbu yayibha yalungu ni jiphange,Ao receber notícias perturbadoras,
"ku Kolindu, Phawulu wexile ku Efezu,","sobre Corinto, Paulo em Éfeso",
waxinganeka kutumikisa dingi Timote ku Kolindu.,pensou enviar Timóteo a Corinto,
"Mu kubhita thembu, tundé ku Efezu",De Éfeso mais tarde,
Phawulu watumikisa Timote ni Elastu ku Masedonya.,Paulo enviou Timóteo e Erasto à Macedónia,
"Maji kyoso Phawulu kyasonekena o jiphange ku Loma,",Quando Paulo escreveu aos romanos,
Timote wexile nê dingi mu mbanza ya Kolindu.,Timóteo estava com ele em Corinto,
Jiji o jinjila jende Timote mu kusanzumuna o njimbu yambote.,Estas viagens promoveram as boas novas,
Maji ko jinjila joso.,Estas são algumas viagens,
"Nange Timote wexile ni hele ya kulondekesa ungana wê,",Timóteo talvez hesitasse em exercer autoridade,
kala kilondekesa o kiswinisu kyamubhanene Phawulu:,indicado pelo encorajamento de Paulo:,
Kana kwehela muthu kukutenda mukonda dya unzangala wé.,Nunca deixes que te menosprezem por seres jovem,
"Maji Phawulu wadyelele Timote,",Mas Paulo confiava em Timóteo,
"mu kiki wamutumikisa mu kilunga mwexile maka avulu,",ao enviá-lo a congregação problemática,
yu wamutangela: Tendelesa athu amoxi,ordenando: Ordena a certas pessoas,
phala kalonge milongi ya makutu.,que não ensinem outras doutrinas,
Phawulu wabhana we kwa Timote o ungana,Paulo deu a Timóteo autoridade,
wa kusola mu ilunga o tufunga ni akwatekexi a tufunga.,para designar superintendentes e servos,
Phawulu wazolele kyavulu Timote,Paulo amava muito Timóteo,
mukonda dya idifwa yê yambote.,por causa das suas excelentes qualidades,
O Mikanda Ikôla ilondekesa kwila,As Escrituras revelam que,
"o munzangala yú wexile kamba dya kazola dya Phawulu,",esse jovem era um amigo achegado de Paulo,
wexile fiyele kwa mwene.,era fiel como um filho,
Phawulu wexile mu mutala kala mona.,Paulo podia escrever,
Phawulu wasoneka kwila wexile mulembalala,Paulo escreveu que se lembrava,
"o masoxi ma Timote,",das lágrimas de Timóteo,
wexile ni hânji ya kumumona,ansiava vê-lo,
ni kwila wexile musambela Timote.,e orava por Timóteo,
"Kala tata utandanganya ni mon'ê,",Como um pai preocupado,
Phawulu wabhana kitendelesu kwa Timote,Paulo deu conselhos a Timóteo,
"kyalungu ni kukata kwê,",sobre adoecer frequentemente,
nange jindolo mu mala.,e problemas de estômago,
Kyoso Phawulu kyamutele mu kaleya,Quando Paulo foi preso,
"mu veji ya dyanga, Timote wexile ku mbandu yê.","pela primeira vez, Timóteo ficou ao seu lado",
Lumoxi Timote wexile we mu kaleya.,Pelo menos uma vez Timóteo também foi preso,
"Kyoso Phawulu kyexile phala kufwa,",Quando Paulo estava prestes a morrer,
wasonekena kiki Timote:,escreveu a Timóteo:,
Bhanga yoso i utena phala kwiza mu ngi kunda kindala.,Faz todos os possíveis para me visitares em breve,
Kiki kilondekesa kwila ene adizolele kyavulu.,Isso mostra que se amavam muito,
O Bibidya ki izwela se Timote watena kumona dingi Phawulu.,A Bíblia não diz se Timóteo viu Paulo,
O divulu dya Máluku dizwela kwila,O Evangelho de Marcos relata que,
"yó akwata Jezú, afikisa we kukwata","quando prenderam Jesus, tentaram prender",
munzangala wa lenge sé o kizwatu kya linyu.,um jovem que escapou nu,
"Kuma Máluku, amwijiya we mu dijina dya Nzwá dya Máluku,","Visto que Marcos, também chamado João Marcos",
"mwéne ngó wasoneka o musoso yú,",foi o único que registou isso,
nange mwéne o munzangala amutumbula mu jivelusu jiji.,e mencionou o jovem,
"Se kyene kiki, Máluku wadimonene ni Jezú.","Se for esse o caso, Marcos conheceu Jesus",
"Mu kubhita 11 dya mivu,",Cerca de 11 anos depois,
"kyoso Helode Ngilipa kyexile muzukutisa o Jikidistá,",quando Herodes Agripa perseguiu cristãos,
athu avulu atokalele mu kilunga kya Jeluzaleme,muitos da congregação de Jerusalém,
"adyongeka phala kusamba mu inzo ya Madiya,",reuniram-se para orar na casa de Maria,
many'â Máluku.,mãe de Marcos,
Kyoso Phetere kyamukatula mu kaleya,Quando Pedro foi libertado da prisão,
"bhukaxi ka madiwanu, wayi mu inzo yiyi.","milagrosamente, foi para essa casa",
"Kyenyiki, Máluku amusase mu inzo","Assim, Marcos foi criado numa casa",
mwexile mubhanga yônge.,que foi usada para reuniões,
Sé phata Máluku wejidile kyambote,Sem dúvida Marcos conhecia bem,
"o maxibulu adyanga a Jezú,",os primeiros discípulos de Jesus,
amukwatekesa kukula mu nzumbi.,que o influenciaram bem,
Máluku wasidivila kumoxi ni tufunga twavulu.,Marcos serviu com vários superintendentes.,
"Twejiya kwila o kikalakalu kyê kyadyanga,",Sabemos que seu primeiro privilégio,
o kusidivila kumoxi ni mon'a sekulu'ê Balanabé,foi trabalhar com seu primo Barnabé,
ni poxolo Phawulu mu mbanza ya Andiyokiya ya Sidya.,e o apóstolo Paulo em Antioquia da Síria,
Kyoso Phawulu ni Balanabé kyamateka o njila yâ,Quando Paulo e Barnabé iniciaram viagem,
"ya dyanga kala akunji a jixi jengi,",missionária pela primeira vez,
"Máluku wende nawu,",Marcos viajou com eles,
kyadyanga mu Xipele mu kusuluka ku Azya Menor.,primeiro para Chipre depois Ásia Menor,
Kwenyoko Máluku wavutuka ku Jeluzaleme.,Depois Marcos voltou para Jerusalém,
O Bibidya ki izwela se mukonda dyahi,A Bíblia não diz por que,
Máluku wabhange kiki.,Marcos fez isso,
Kyoso Balanabé ni Phawulu kyazoko,Quando Barnabé e Paulo discutiram,
"mukonda dya Máluku,",sobre Marcos,
"kala kyotumbule mu kibatulu 15 kya Ikalakalu,",conforme Atos capítulo 15,
Máluku ni Balanabé asuluka mu kalakala,Marcos e Barnabé continuaram servindo,
kala akunji a jixi jengi mu mbanza ya Xipele.,como missionários em Chipre,
Ku muvu wa 60 K.K. mba 61 K.K.,Por volta de 60-61 EC,
"ene kexile dingi mulembalala o kuzoka kwâ,",qualquer lembrança da discussão,
mukonda ku muvu yú Máluku wexile mukalakala dingi,nesse ano Marcos trabalhava novamente,
ni Phawulu maji mu Loma.,com Paulo em Roma,
"Phawulu wexile mu kaleya mu Loma,",Paulo estava preso em Roma,
wasoneka ku kilunga mu mbanza ya Kolose:,escreveu à congregação em Colossos:,
"Adistaku mukwetu ngala-nê mu kaleya,",Aristarco meu companheiro de prisão,
wa mi menekena kumoxi ni Máluku,saúda vocês com Marcos,
mon'a sekulu a Balanabé,primo de Barnabé,
enu mwatambula itendelesu,vocês receberam instruções,
phala kutambulula Máluku se mwene uya ku mikunda.,para acolher Marcos se ele for,
Phawulu wexile mubanza kutumikisa,Paulo planejava enviar,
Nzwá dya Máluku mu mbanza ya Kolose,João Marcos a Colossos,
kala mukunji wê.,como seu representante,
"Bhukaxi ka muvu wa 62 ndu 64 K.K.,",Entre 62-64 EC,
Máluku wakalakala kumoxi ni Phetele,Marcos serviu com Pedro,
ku Babilonya.,em Babilônia,
"Kala kitwamono mu kibatulu 10 kya divulu didi,",Conforme capítulo 10 deste livro,
"ene exile ni ukamba wambote,",eles tinham relacionamento achegado,
Phetele wexana Máluku kala monami.,Pedro chamou Marcos de meu filho,
"Ku muvu wa 65 K.K.,",Por volta de 65 EC,
kyoso poxolo Phawulu kyexile mu kaleya,quando Paulo estava preso,
"mu veji ya kayadi mu Loma,",pela segunda vez em Roma,
mwene wasoneka kiki kwa Timote,ele escreveu a Timóteo,
wexile mu mbanza ya Efezu:,que estava em Éfeso:,
"Kyoso ki wanda kwiza, wiza ni Máluku","Quando vieres, traz Marcos",
mukonda mwene wanda ngi kwatekesa kyavulu,porque ele me é muito útil,
mu sidivisu yami kwa Nzambi.,no ministério para Deus,
"Sé phata Máluku waxikina o kixanu kiki,",Sem dúvida Marcos aceitou o convite,
watundu ku Efezu yu wavutuka ku Loma.,viajou de Éfeso a Roma,
Mukonda dya kiki kitudiwana mu kumona,Não é de admirar que,
"kwila Balanabé, Phawulu ni Phetele","Barnabé, Paulo e Pedro",
azolele kyavulu Máluku!,gostassem tanto de Marcos,
O ujitu wabetakota wamubhana Jihova,O maior privilégio dado por Jeová,
wexile o kusoneka o divulu dya Máluku.,foi escrever o Evangelho de Marcos.,
Athu avulu axikina kwila o ima yasoneka Máluku,Muitos acreditam que as informações de Marcos,
"mu divulu dyê, Phetere mwene wamutangele nayu.",vieram do apóstolo Pedro.,
"Nange kiki kidi mukonda ima yavulu yasoneka Máluku,",O relato de Marcos contém detalhes,
"o utena kwijiya muthu ngó wa imono, kala Phetere.",que só uma testemunha ocular como Pedro saberia.,
"Maji nange Máluku wasoneka o divulu dyê ku Loma,","Mas parece que Marcos escreveu em Roma,",
kana ku Babilonya kyoso kyexile ni Phetere.,não na Babilônia com Pedro.,
"Máluku watumbula izwelu yavulu mu dimi dya Latin,",Marcos usou muitas expressões em latim,
o izwelu mu dimi dya Hebalayiku mwene we wa ilungulula,e traduziu termos hebraicos,
phala kukwatekesa o athu ki Jijudé kutendela.,para ajudar não judeus a entender.,
"Kyenyiki, nange wasoneka o divulu dyê","Portanto, parece que ele escreveu",
phala o athu akwa jixi jengi.,primariamente para os gentios.,
"KIKOKA mwexile mubhita athu avulu,",A ESTRADA muito movimentada,
"kyobhange ku jingijiye akwa Loma,",construída por engenheiros romanos,
kyabhiti bhukaxi ka milundu.,atravessa montanhas escarpadas,
"Sayi bhabha o athu exile mukwenda mu kikoka kyokyo,",Às vezes pessoas viajam nessa estrada,
"exile mu kwivwa jibuya ja jijumendu,",ouvem zurros de jumentos,
"ja malola a makalu,",barulho de rodas de carroças,
"ja masoladi, ja jingeji","soldados, comerciantes",
ni ja athu exile ni ufunu wa kusonga.,e artesãos de todos os tipos,
"Makamba atatu, Phawulu, Sila ni Timote,","Três amigos, Paulo, Silas e Timóteo",
exile mu kwenda mu kikoka kiki.,estão a viajar nessa estrada,
"Ene ende 130 ja jikilómetulu,",Eles percorrem 130 quilómetros,
tunde ku Filipe katé ku Tesalonika.,desde Filipos até Tessalónica,
Kuma Phawulu ni Sila exile hanji ni jifidila,Paulo e Silas ainda estão a recuperar de ferimentos,
mukonda dya kwabeta ni jixikote,causados por espancamento e prisão,
"mu mbanza ya Filipe,",em Filipos,
kya abhonzele kyavulu kwenda o njila yiyi.,a viagem não é nada fácil,
"Kyoso kyexile mukwenda o njila,",Enquanto viajam na estrada,
o mayala atatu yá exile mudizwelesa,os três homens conversam,
phala kaxinganeke mu kulebha kwa njila.,para não pensarem na longa viagem,
Ene asangulukile hanji mukuxinganeka,Eles lembram-se com alegria,
kwila o kasalelu ni mwiji wê,do carcereiro e sua família,
mu mbanza ya Filipe akituka Jikidistá.,em Filipos que se tornaram cristãos,
O kima kyabhiti mu mbanza ya Filipe,Aquele acontecimento em Filipos,
kyabhangesa o aboki yá kusuluka,deixou-os mais decididos,
mu kuboka o mak'â Nzambi.,a proclamar a palavra de Deus,
Maji kyoso kyexile mubhixila,No entanto ao aproximarem-se,
"mu mbanza ya Tesalonika,",da cidade de Tessalónica,
nange exile mudibhwidisa,talvez se perguntem,
se kyebhi o Jijudé kyeji kwatambulula.,como os judeus os receberão,
O kwila eji kwakaya ni kwabeta,Será que serão atacados e espancados,
kala kyabhiti mu mbanza ya Filipe?,como aconteceu em Filipos?,
Ku pholo dya kwenda Phawulu wasoneka,Mais tarde Paulo escreveu,
ku Jikidistá mu mbanza ya Tesalonika,aos cristãos em Tessalónica,
se kyebhi kya divu:,sobre como se sentiu:,
"Kala ki mwejiya, sumbala twatale hadi",Embora tenhamos sofrido,
"ni ku tutalatala kyayibha ku mbanza ya Filipu,",e sido maltratados em Filipos,
maji ni kikwatekesu kya Nzambi yetu,mas com ajuda de nosso Deus,
twasange nguzu phala ku mitudila,reunimos coragem para transmitir,
"o njimbu yambote ya Nzambi,",as boas novas de Deus,
sumbala ni izukutisu yavulu.,apesar de muita oposição,
O izwelu yiyi ilondekesa kwila,Estas palavras indicam que,
nange Phawulu wexile ni hele,Paulo tinha receio,
yakubokona mu mbanza ya Tesalonika,de entrar em Tessalónica,
mukonda dya ima yabhiti mu mbanza ya Filipe.,depois do que aconteceu em Filipos,
O kwila wadivwile we kya kiki kala Phawulu?,Já se sentiu como Paulo?,
O kwila sayi bhabha umona kuma,Será que às vezes acha difícil,
kukubhonza kuboka o njimbu yambote?,proclamar as boas novas?,
Phaulu wexile mu dyelela kwa Jihova,Paulo confiava em Jeová,
phala ku muswinisa ni kumubhana o nguzu yabhindamene.,para fortalecê-lo e dar-lhe coragem,
Kudilonga o phangu ya Phawulu,Estudar o exemplo de Paulo,
kutena we kukukwatekesa kubhanga kiki.,pode ajudá-lo a fazer o mesmo,
O Bibidya izwela kuma kyoso Phawulu,A Bíblia diz que quando Paulo,
kyexile mu mbanza ya Tesalonika,esteve em Tessalónica,
mwene waboko mu dilombe mu jisábhalu jitatu.,pregou na sinagoga três sábados,
O kwila kiki kilombolola kuma mwene waxala ngó,Isso significa que ele ficou,
mu mbanza yiyi mu semana jitatu?,na cidade apenas três semanas?,
Kana ngana.,Não necessariamente,
Ki twejiya se semana jikuxi jabhiti,Não sabemos em que semana,
kyoso Phawulu kyayi mu veji yê ya dyanga,Paulo foi pela primeira vez,
mu dilombe tunde kya bhixila mu mbanza.,à sinagoga depois de chegar,
O mikanda ya Phawulu yalondekesa kwila,As cartas de Paulo indicam,
kyoso mwene ni makamba mê,que ele e seus companheiros,
kya bhixila mu mbanza ya Tesalonika,em Tessalónica,
ene exile mukalakala phala kudidikila.,trabalharam para se sustentar,
"Kyoso mwene kyexile mu mbanza ya Tesalonika,",Enquanto esteve em Tessalónica,
mu luyadi o jiphange akwa Filipe,os irmãos de Filipos,
amutumikisa imbamba phala kulanga o ibhindamu yê.,enviaram suprimentos duas vezes,
Nange mwene waxala dingi ithangana yavulu,Provavelmente ele ficou mais tempo,
mu mbanza ya Tesalonika.,em Tessalónica,
"Mukonda dya kukala ni kuswina kwa kuboka,",Depois de reunir coragem para pregar,
Phawulu watena kuzwela ni oso adyongekele,Paulo falou aos reunidos,
ku dilombe.,na sinagoga,
"O Bibidya izwela: Kuma kyene o kifwa kyê,",A Bíblia diz: Como de costume,
"Phawulu wazwela ni athu akexile mwenyomo,",Paulo raciocinou com eles,
mu kwa kwatekesa kutendela o Mikanda Ikôla,usando as Escrituras,
mu jisábhalu jitatu.,por três sábados,
Mwene wakexile mu kwa lombolwela,Ele explicou,
ni kwa londekesa bhukaxi ka Mikanda Ikôla,e provou pelas Escrituras,
"kwila, kyafwamene Kidistu kutala hadi,",que o Cristo devia sofrer,
"kufwa ni ku mu fukununa mw'alunga,",morrer e ressuscitar,
"wixi: O yú mwéne o Kidistu,",dizendo: Este é o Cristo,
yú mwéne Jezú u nga mu mibokela-nê.,este Jesus que vos anuncio,
"Phawulu kazwela ngó izwelu yafwama kana,",Paulo não apelava à emoção,
maji wabhixidisa o maka ku mixima,mas apelava à razão,
ya jingivwidi jê.,dos ouvintes,
Mwene wejidile kwila o athu,Ele sabia que as pessoas,
exile muya mu dilombe,na sinagoga,
ejidile ni kwila exile muxila o Mikanda Ikôla.,conheciam e respeitavam as Escrituras,
Maji kexile mu itendela kyambote.,Mas não as entendiam plenamente,
Phawulu wakexile mu lombolola,Paulo usava as Escrituras,
ni kulondekesa bhukaxi ka Mikanda Ikôla,para argumentar e provar,
"kwila, Jezú dya Nazalé wexile",que Jesus de Nazaré era,
"o Mexiya amukanene, mba Kidistu.","o Messias prometido, o Cristo",
Phawulu wakayela o phangu yaxisa Jezú,Paulo seguiu o exemplo de Jesus,
yalungu ni kulonga bhukaxi ka Mikanda Ikôla.,usando as Escrituras no ensino,
"Mu kifika, mu ukunji wê,","Por exemplo, em seu ministério",
Jezú walondekesa ku akayedi'ê,Jesus mostrou a seus seguidores,
"kwila o Mon'â muthu watokalele kutala hadi,",que o Filho do homem devia sofrer,
kufwa ni kumufukununa.,morrer e ressuscitar,
"Kyoso kyamufukununa,",Depois de ressuscitado,
Jezú wamoneka ku maxibulu mê.,Jesus apareceu a seus discípulos,
Sé phata kiki kyalondekesa kuma,Só isso mostraria,
o ima yazwelele ya kidi.,que ele disse a verdade,
Maji Jezú wabhange dingi ima yamukwá.,Mas Jesus fez mais,
O Bibidya izwela kiki yalungu ni Jezú:,A Bíblia diz sobre Jesus:,
Mwene wamateka kwa jimbulwila,Ele começou a explicar,
o ima yasoneka Mozé ni Jipolofeta ja mukwá,o que Moisés e os Profetas,
"yalungu ni mwene,",disseram sobre ele,
kala kyosoneke mu Mikanda Ikôla.,em todas as Escrituras,
Ku pholo dya kwenda ihi yabhiti?,Qual foi o resultado?,
O maxibulu ambe:,Os discípulos disseram:,
"O maka mê a tula ku mixima yetu,",Não nos ardia o coração,
kyoso mwene kyakexile mu tu lombolwela kyambote,quando ele nos explicava,
o Mikanda Ikôla mu njila!,as Escrituras no caminho,
O Mak'â Nzambi ala ni kutena kwavulu.,A Palavra de Deus tem poder.,
"Mukonda dya kiki, lelu o Jikidistá ja kidi","Por isso, os cristãos hoje",
yoso yalonga itunda mu Mak'â Nzambi,baseiam os seus ensinos na Palavra,
"kala kyabhangele Phawulu, o jipoxolo ja mukwá ni Jezú.","como Paulo, os apóstolos e Jesus.",
"Etu we tukwatekesa o athu kutendela o Mikanda Ikôla,",Nós ajudamos as pessoas a entender as Escrituras,
twajimbulula o dilombolwelu dyê.,explicamos o significado delas.,
Mu kutanga o Bibidya ku athu utusanga,Ao ler a Bíblia com as pessoas,
"mu sidivisu ya kuboka,",no ministério,
tulondekesa kwila o ima itulonga ya kidi mwene.,provamos o que ensinamos.,
Mu kidi o njimbu itwene muboka ki itunda mu ilunji yetu.,A mensagem que pregamos não é nossa.,
"Mu kukalakala ni Bibidya,",Por usar a Bíblia,
tukwatekesa o athu kumona kwila,ajudamos as pessoas a ver,
o njimbu ituboka yatokala kwa Nzambi.,que pregamos os ensinos de Deus.,
Etu we ene mutulembalesa kwila,Nós lembramos que,
o njimbu ituboka yalungu ni Mak'â Nzambi.,nossa mensagem baseia-se na Palavra.,
O athu atena ku idyelela.,É totalmente confiável.,
Kwijiya o maka enyá kutubhangesa kuboka,Saber isso dá-nos confiança para pregar,
"ni kuswina kwoso, kala kyabhangele Phawulu.","com coragem, como Paulo.",
Phawulu wamonene kyá o kidi,Paulo viu pessoalmente a verdade,
kya izwelu yiyi ya Jezú:,destas palavras de Jesus:,
O mubhika katúndu ngana yê.,O escravo não é maior que seu senhor.,
"Se a ngi zukutisa, enu wenu anda mi zukutisa,","Se me perseguiram, também vos perseguirão",
"se abelesela o maka mami,",se obedeceram às minhas palavras,
ene anda belesela we o maka m'enu.,também obedecerão às vossas.,
Kyene kyabhiti ni Phawulu mu Tesalonika.,Paulo viu isso em Tessalónica.,
"Sayi athu amesenene kwivwa o maka exile mwabokela,",Alguns ansiosos para ouvir suas palavras,
amukwá kana.,outros se opunham.,
Luka wasoneka kiki yalungu ni yó amesenene kwivwa:,Lucas escreveu sobre os que reagiram bem:,
"Sayi athu mudyâ o Jijudé axikana Ngana,",Alguns judeus tornaram-se crentes,
anga adibunda kumoxi ni Phawulu ni Sila.,e juntaram-se a Paulo e Silas,
Mundu wavulu wa Jingeleku exile abhezi a Nzambi,muitos gregos que adoravam Deus,
"axikana we, ni ahatu avulu afuma,","fizeram o mesmo, e mulheres de destaque",
kyene we kyabhange.,também.,
Sé phata o maxibulu yó a ubhe asangulukile,Estes novos discípulos ficaram felizes,
kyavulu mu kwakwatekesa kutendela o Mikanda Ikôla.,por entenderem as Escrituras.,
"Sumbala sayi athu awabhela o izwelu ya Phawulu,",Mas alguns que gostaram das palavras,
amukwá exile ni njinda.,outros ficaram com raiva.,
Sayi Jijudé mu Tesalonika akwatela difuba,Alguns judeus em Tessalónica tiveram ciúmes,
kwa Phawulu mukonda mwene wabhangesa,por Paulo ter convencido,
mundu wavulu wa Jingeleku kuxikina o njimbu yê.,muitos gregos a aceitar a mensagem.,
O Jijudé jojo alongele o Mikanda ya Hebalayiku,Aqueles judeus ensinaram as Escrituras Hebraicas,
"ku Jingeleku, anga o Jingeleku axikinine","aos gregos, para fazê-los prosélitos",
o ubhezelu wa Jijudé.,do judaísmo.,
Mukonda dya kiki o Jijudé exile mubanza,"Por isso, os judeus achavam",
kwila o Jingeleku jojo ja atokalele.,que aqueles gregos lhes pertenciam.,
Maji kyedile kala Phawulu wexile munyana,Mas era como se Paulo estivesse a roubar,
o Jingeleku jojo mu dilombe!,aqueles gregos na sinagoga!,
O Jijudé njinda ya akwatele.,Os judeus ficaram furiosos.,
Luka ututangela o kima kyabhiti:,Lucas informa-nos do que aconteceu:,
O Jijudé njinda ya akwata.,Os judeus ficaram com ciúmes,
"Kyenyiki, exana mayala ayibha",Por isso reuniram homens maus,
"akexile mu nyunga-nyunga mu kitanda,",que vadiavam na praça,
"adisokejeka mu kibuka,",formaram uma turba,
ya amateka kubhanga kavwanza mu mbanza.,e provocaram tumulto na cidade,
Ene abokona mu inzo ya Jasono,Invadiram a casa de Jasão,
mu kusota Phawulu ni Sila,à procura de Paulo e Silas,
"phala kwabheka bhukanga,",para trazê-los para a turba,
bhwakexile o mundu.,que se tinha juntado,
"Kuma ene kasange Phawulu ni Sila,",Como não os encontraram,
"akoko Jasono ni jiphange ja mukwá,",arrastaram Jasão e outros irmãos,
"katé ku atwameni a mbanza, exi:",até às autoridades da cidade dizendo:,
O mayala ene mubhekesa o kavwanza,Esses homens causam alvoroço,
"mu jixi joso eza we mumu,",em toda a terra habitada,
o Jasono wa atambulula kubhata dyê kala ajitu.,e Jasão recebeu-os como hóspedes,
"O mayala yá, a mu bhukumukina o ijila ya Sézalu",Eles violam os decretos de César,
"mu kuzwela kwila, kwala sobha yengi,",dizendo que há outro rei,
o dijina dyê Jezú.,chamado Jesus,
O kima kyabhange o athu yó exile ni njinda,Como o ataque da turba,
kyabhangesa Phawulu ni makamba mê kudivwa kyebhi?,afetaria Paulo e seus companheiros?,
O kibuka kya athu ala ni njinda,Uma turba violenta,
"kyadifwangana ni kalemba,",é como uma enchente,
kazanga yoso yala mu njila.,que arrasta tudo no caminho,
Kiki kyene kyabhange o Jijudé,Essa foi a arma dos judeus,
phala kukaya Phawulu ni Sila mu mbanza ya Tesalonika.,para se livrarem de Paulo e Silas,
Kyoso o Jijudé kyabhangesa kukala kavwanza,Depois de provocarem tumulto,
"mu mbanza, ene asoto kuxikinisa",tentaram convencer,
o atwameni a jinguvulu,as autoridades,
kwila o maxibulu atele kituxi kyadikota.,que os discípulos cometeram crimes graves,
Kya dyanga ene atatela Phawulu ni maxibulu a mukwá,Primeiro acusaram Paulo e outros,
"kwila exile mubhekesa o kavwanza mu jixi joso,",de causarem alvoroço no mundo,
sumbala Phawulu ni akwâ kabhangele kiki!,mas não foram eles que causaram o tumulto,
O kitatelu kya kayadi kyexile dingi kyadikota.,A segunda acusação foi mais grave,
O Jijudé ambe kwila Phawulu ni akunji a mukwá,Os judeus disseram que os missionários,
"exile mulonga kuma kwexile sobha yengi,",proclamavam outro rei,
dijina dyê Jezú.,chamado Jesus,
Mu kuzwela kiki ene exile mubhukumukina,Violando assim,
o ijila ya mutumini wa dikota.,os decretos do imperador,
Lembalala kwila o atwameni a jingeleja,Lembre-se que líderes religiosos,
atatela we Jezú mu kima kiki.,fizeram acusação similar contra Jesus,
Ene atangela Pilatu:,Disseram a Pilatos:,
Twasange o diyala didi wakexile mu nganala,Encontrámos este homem a desencaminhar,
o kifuxi kyetu,nossa nação,
"ni kuzwela kwila mwéne o Kidistu, o sobha.",e dizendo que é Cristo o rei,
"Pilatu mu kukala ni wôma wa kwila,",Pilatos com medo disso,
o mutumini wa dikota wejibanza,que o imperador pudesse pensar,
"kuma amu mu lungulukila,",que ele tolerava traição,
wabalakala Jezú mu kufwa.,condenou Jesus à morte,
"Kyene we kimoxi, o ima yatatela",Da mesma forma as acusações,
ku Jikidistá mu Tesalonika,contra cristãos em Tessalónica,
yeji kwabhangesa kutala hadi.,poderiam ter sérias consequências,
Sayi divulu dyamba kwila:,Uma obra de referência menciona:,
Sé phata o Jikidistá exile mu kilwezu,Os cristãos estavam em perigo,
"kya dikota mukonda dya kitatelu kyokyo,",por causa dessa acusação,
mukonda se muthu amutatela,pois a mera insinuação,
"kwila wamulungulukila o mutumini wa dikota,",de traição contra o imperador,
o muthu yú ejimujibha.,era quase sempre fatal,
O kwila o jinguma aditundu kyambote?,Será que o ataque alcançou seu objetivo?,
O akwa njinda alembwa kufidisa o kikalakalu,A turba não conseguiu parar a obra,
kya kuboka mu mbanza ya Tesalonika.,de pregação em Tessalónica,
"Kima kimoxi, ene katena kusanga Phawulu ni Sila.","Primeiro, não encontraram Paulo e Silas",
"Ku mbandu ya mukwá, o jinguvulu ja mbanza","Além disso, os governantes da cidade",
kaxikinine mu itatesu yoso.,não acreditaram nas acusações,
"Maji ene kyazubha kutambula o lubhaku,",Eles exigiram fiança,
eha Jasono ni jiphange ja mukwá.,e libertaram Jasão e outros irmãos,
Mu kukayela o kitendelesu kya Jezú,Seguindo o conselho de Jesus,
"phala o Jikidistá kudimuka kala o jinyoka,",para cristãos serem cautelosos como serpentes,
"ni kukala sé kikuma kala o membe,",e inocentes como pombas,
Phawulu walenge phala kusuluka,Paulo prudentemente fugiu,
mu kuboka mu kididi kyengi.,para pregar em outro lugar,
O kuswina kwa Phawulu kwamukwatekesa kulenga,A coragem de Paulo não o levou,
o kilwezu.,a ser imprudente,
Kyebhi o Jikidistá lelu kyatena kukayela,Como os cristãos hoje podem imitar,
o phangu yê?,seu exemplo?,
"Mu izuwa yetu, o atwameni a jingeleja","Hoje, clérigos da cristandade",
ene mufunyisa kibuka kya athu,instigam turbas,
phala kuzukutisa o Jimbangi ja Jihova.,contra as Testemunhas de Jeová,
Ene amba kuma twene mubhukumukina,Eles nos acusam de sedição,
"ni kulungulukila o jinguvulu,",e traição,
mukonda dya kiki afunyisa o jinguvulu,e manipulam governantes,
phala kutuzukutisa.,para nos oprimir,
"Kala kyabhiti ku hama ya dyanga,",Como perseguidores do primeiro século,
lelu o jinguma jetu atuzukutisa,opositores hoje nos perseguem,
mukonda dya difuba.,por ciúmes,
"Né kiki, o Jikidistá ja kidi",Mas cristãos verdadeiros,
kene musota kudizokela,procuram não se envolver,
mu ima yosoyoso yene mwatatela.,em problemas desnecessários,
Maji ene musota kulenga kudita ni athu,Eles evitam confrontos,
"ala ni njinda,",com pessoas furiosas,
"mu kubhanga yoso phala kuboka ni paze,",para continuar a obra em paz,
nange mu kuvutuka mu kizuwa kyamukwá,talvez voltando outro dia,
kyoso o ima yala kyambote.,quando as coisas estiverem calmas,
O izulukutu yoso yala mu divulu dya Ikalakalu,Todos os eventos em Atos,
ni mu Mikanda yoso ya Ngeleku,e nas Escrituras Gregas,
yabhiti mu jimbanza ja Utuminu wa Loma.,aconteceram no Império Romano,
Mu kiki o atumini oso a makota,Por isso a autoridade suprema,
a atumbula mu mbandu yiyi exile akwa Loma.,era sempre o imperador romano,
"Mu kutumbula o ijila ya Sézalu,",Ao falar dos decretos de César,
o Jijudé mu Tesalonika,os judeus em Tessalónica,
exile mubanza yalungu ni mutumini wadikota.,referiam-se ao imperador,
Atumini awana atumina mu kithangana,Quatro imperadores governaram,
kyoso kyasoneka o divulu dya Ikalakalu enyá:,durante o período de Atos:,
"Tibéliyu, Ngayu, Kilawudyu ya dyanga, ni Nero.","Tibério, Caio, Cláudio I e Nero",
Tibéliyu (14-37 K.K.) mwéne wexile o nguvulu,Tibério (14-37 EC) foi imperador,
mu kithangana kya ukunji woso wa Jezú,durante todo o ministério de Jesus,
ni ku dimatekenu dya kilunga kya dyanga,e primeiros anos da congregação,
kya Jikidistá.,cristã,
Mwene wexile o Sézalu mu kithangana,Ele foi o César quando,
kyexile mufundisa Jezú,Jesus foi julgado,
kyoso o Jijudé kyadikola kwa Pilatu:,quando os judeus gritaram a Pilatos:,
"Se ujituna o diyala didi,",Se libertar este homem,
eye ki udikamba dya Sézalu.,não é amigo de César,
"Kitwala ni sobha yengi,",Não temos outro rei,
kikale ngó Sézalu.,senão César,
"Ngayu, amwijidile we mu dijina dya Caligula","Caio, também conhecido como Calígula",
"37-41 K.K., kamutumbula mu Mikanda ya Ngeleku.","37-41 EC, não é mencionado nas Escrituras Gregas.",
Kilawudyu ya dyanga 41-54 K.K.,Cláudio I 41-54 EC,
amutumbula mu luyadi mu divulu dya Ikalakalu.,é mencionado duas vezes no livro de Atos.,
"Kala kyanena polofeta Akabu,",Conforme predito pelo profeta Ágabo,
"o nzala yadikota yabhiti ku muvu wa 46 K.K.,",uma grande fome ocorreu em 46 EC,
yabhiti kyoso Kilawudyu kyexile mutumina.,veio sobre toda a terra no tempo de Cláudio.,
"Ku muvu wa 49 mba ku dimatekenu dya 50 K.K.,",Em 49 EC ou início de 50 EC,
Kilawudyu watumu kukaya o Jijudé joso,Cláudio ordenou que todos os judeus,
akexile mu Loma o kitumu kiki kyabhangesa,"deixassem Roma, decreto que fez",
"Akila ni Pidisila kuya ku Kolindu,",Áquila e Priscila mudarem para Corinto,
mwejidile poxolo Phawulu.,onde conheceram o apóstolo Paulo.,
Nero 54-68 K.K. mwéne wexile o mutumini,Nero 54-68 EC foi o César,
kyoso Phawulu kyasolo kwambata o maka mê kwa Sézalu.,a quem Paulo apelou.,
O akwa misoso amba kuma mwene watatela o Jikidistá,Dizem que ele culpou os cristãos,
mukonda dya túbhya twajokotesa o mbanza ya Loma,pelo incêndio que destruiu Roma,
ku muvu wa 64 K.K.,em 64 EC.,
"Mu kubhita kakithangana, ku muvu wa 65 K.K.,","Pouco depois, em 65 EC",
poxolo Phawulu amutele mu kaleya,o apóstolo Paulo foi preso,
"mu veji ya kayadi ku Loma, anga amujibha.",pela segunda vez em Roma e executado.,
"Phala ka abhange kyayibha,",Por segurança,
Phawulu ni Sila a atumikisa ku Beleya.,Paulo e Silas foram enviados a Bereia.,
O dikanga dya Tesalonika katé ku Beleya,A distância de Tessalónica a Bereia,
dyexile 65 ya jikilómetulu.,era 65 quilómetros.,
"Kyoso kyabhixila kwenyoko,",Quando chegaram lá,
Phawulu wayi ku dilombe,Paulo foi à sinagoga,
phala kuzwela ni athu adyongekele kwenyoko.,e falou com as pessoas reunidas.,
O athu amubhana matwi!,Que assistência recetiva!,
Luka wasoneka kwila o Jijudé ku Beleya,Lucas escreveu que os judeus em Bereia,
"amesenene dingi kudilonga,",tinham mentalidade mais nobre,
"o akwa Tesalonika ndenge,",do que os de Tessalónica,
mukonda axikina o mak'â Nzambi ni muxima woso.,pois aceitaram a palavra com interesse.,
"Ene akexile mutokwesa o Mikanda Ikôla izuwa yoso,",Examinais as Escrituras todos os dias,
phala kumona se o maka akexile mudilonga,para ver se o que ouviram,
exile mwene a kidi.,era realmente assim.,
O kwila o izwelu yiyi yalondekesa kuma,Será que estas palavras queriam dizer,
o athu mu Tesalonika axikina o njimbu yambote,que as pessoas em Tessalónica,
kexile ni valolo?,que aceitaram a verdade eram inferiores?,
Kana.,De forma alguma.,
Ku pholo dya kwenda Phawulu wa asonekena wixi:,Mais tarde Paulo escreveu-lhes:,
"Kyenyiki, kyene kitwene musakidila jinga Nzambi",Agradecemos a Deus incessantemente,
"sé kufula, mukonda kyoso ki mwatambula",porque quando receberam,
"o mak'â Nzambi, u mwevu kokwetu,",a palavra de Deus que ouvistes de nós,
mwa axikina kana kala maka a athu,aceitastes não como palavra de homens,
"maji kala o mak'â Nzambi,",mas como palavra de Deus,
"a mu myendesa we enu, mu axikani.","que também atua em vocês, crentes.",
Maji ihi yabhangesa o Jijudé ku Beleya,Mas o que fazia com que os judeus em Bereia,
kumesena kudilonga dingi?,fossem de mentalidade tão nobre?,
O akwa Beleya kadikalanganza mu kwivwa milongi ya ubhe.,Os bereanos ouviram algo totalmente novo,
Ene kalondekesa wôwa.,mas não ficaram desconfiados,
Kyadyanga evu kyambote yoso yazwela Phawulu.,Primeiro ouviram atentamente Paulo,
Mu kusuluka atokwesa mu Mikanda Ikôla,Depois verificaram nas Escrituras,
o ima ya ajimbulwila Phawulu.,o que Paulo lhes explicou,
Ene exile mudilonga o Mak'â Nzambi,Estudaram a Palavra de Deus,
kana ngó mu jisábhalu maji mu izuwa yoso.,não apenas aos sábados mas todos os dias,
"Ene abhange kiki ni muxima woso,",Fizeram isso com vivo interesse,
mu kusota kutendela o milongi ya ubhe,dedicando-se a entender os ensinos,
bhukaxi ka Mikanda Ikôla.,à luz das Escrituras,
"Ene alondekesa kulenduka,",Mostraram humildade,
ya alungulula o ukexilu wa myenyu yâ,fazendo mudanças em suas vidas,
anga avulu mudyâ axikana Ngana.,e muitos tornaram-se crentes,
Kitudiwana mu kumona kwila Luka,Não é de admirar que Lucas,
wa atumbula kala athu amesenene dingi kudilonga!,os descreva como de mentalidade nobre,
O akwa Beleya kejidile kwila,Os bereanos não faziam ideia,
o ukexilu wâ wa kutambula o njimbu yambote,que sua reação às boas novas,
eji ku usoneka mu Mak'â Nzambi,seria preservada na Palavra de Deus,
kala athu amesenene dingi kudilonga.,como exemplo de mentalidade nobre,
Ene abhange o kima kyamesenene Jihova Nzambi ni Phawulu.,Fizeram o que Jeová e Paulo esperavam,
Etu we tuswinisa o athu kubhanga kiki:,Nós incentivamos as pessoas:,
kudilonga o Bibidya phala kukala ni kixikanu,examinar a Bíblia para ter fé,
kya kolo bhukaxi ka Mak'â Nzambi.,baseada na Palavra de Deus,
Maji o kwila kyoso kitukituka Jikidistá,Mas depois de nos tornarmos cristãos,
kitubhingi dingi kukala ni vondadi,será que já não precisamos,
ya kudilonga dingi?,de desejo de aprender?,
"Kana. Mu veji dya kiki,",Pelo contrário,
twatokala kukala dingi ni vondadi,torna-se mais importante ter desejo,
ya kudilonga yalungu ni Jihova,de aprender sobre Jeová,
ni kukumbidila o milongi yê.,e aplicar seus ensinos,
"Mu kubhanga kiki, twandakwehela Jihova",Assim permitimos que Jeová,
ku tu umba ni kutulonga,nos molde e treine,
kala kyamesena mwene.,segundo sua vontade,
"Kyenyiki twandasangulukisa Tat'etu ya dyulu,",Dessa forma agradamos nosso Pai celestial,
kyoso kituya ni kubhanga dingi mu sidivisu yê.,sendo produtivos no seu serviço,
Phawulu kaxala ithangana yavulu ku Beleya.,Paulo não ficou muito tempo em Bereia,
O Bibidya yamba: Kyoso o Jijudé jatungile,A Bíblia diz: Quando os judeus souberam,
"mu mbanza ya Tesalónika kyevu kwila,",em Tessalónica,
"Phawulu wexile we muboka o mak'â Nzambi ku Beleya,",que Paulo pregava em Bereia,
ayi kwenyóko phala kufunyisa ni kubhekesa kavwanza,foram para lá provocar tumulto,
ku mundu.,entre as multidões,
Mu kithangana kyenyókyo o jiphange ambata Phawulu,Imediatamente os irmãos levaram Paulo,
"katé ku ndundu ya kalunga,",para o mar,
maji Sila ni Timote axala ku Beleya.,mas Silas e Timóteo ficaram,
O yó axinjikila Phawulu a mwambata,Os que acompanhavam Paulo levaram-no,
katé ku Atena.,até Atenas,
Phawulu wa atangela phala Sila ni Timote,Paulo pediu que Silas e Timóteo,
"a musange ni lusolo lwoso,",fossem ao seu encontro rapidamente,
ene anga avutuka.,e ele voltaria,
"O jinguma jojo ja njimbu yambote ajiji kyavulu,",Esses inimigos das boas novas eram persistentes,
kexile mubhwila kana!,mas foi em vão,
"Ene kasuku ngó mu kukaya Phawulu ku Tesalonika,",Não bastasse expulsar Paulo de Tessalónica,
"ayi we ku Beleya,",foram até Bereia,
"ya afikisa kubhekela dingi maka kwenyoko,",tentaram causar o mesmo problema,
maji alembwa.,mas não conseguiram,
Phawulu wejidile kwila wexile ni jimbambe javulu,Paulo sabia que tinha território extenso,
"phala kubokelamu,",para pregar,
kyenyiki wayi mu boka mu kididi kyengi.,por isso foi pregar noutro lugar,
Tukale we polondo phala tusuluke mu kuboka,Que estejamos decididos a pregar,
né mwene ni izukutisu,apesar da oposição,
ya yó amesena kufidisa o kikalakalu kyetu!,daqueles que querem parar nossa obra,
Mu kubhana umbangi ku Jijudé,Por dar testemunho aos judeus,
"ku Tesalonika ni ku Beleya,",em Tessalónica e Bereia,
Phawulu wamono kuma kima kyambote,Paulo aprendeu a importância,
kubhana umbangi ni kuswina kwoso,de dar testemunho com coragem,
ni kukwatekesa o athu bhukaxi ka Mikanda Ikôla.,e raciocinar com as Escrituras,
Kyene we kitwatokala kubhanga.,Nós também aprendemos,
Maji kindala Phawulu wejibokela,Mas agora Paulo pregava,
o athu adifu kyengi:,a pessoas diferentes:,
"O athu akwa jixi jengi, mu mbanza ya Atena.",gentios em Atenas,
Kyebhi mwene kyejidibhana ni athu enyá?,Como correria com essas pessoas?,
Twandamona mu kibatulu kya kayela.,Veremos no próximo capítulo,
PHAWULU wathathamene kyavulu.,PAULO estava muito perturbado,
"Mwene wexile ku Atena, mu ixi ya Ngelexya.","Ele estava em Atenas, Grécia",
Athu avulu exile muya kudilonga kwenyoko.,Muitos estudavam sabedoria lá,
"Sócrates, Platão ni Aristóteles alongele mu mbanza yiyi.","Sócrates, Platão e Aristóteles ensinaram lá",
Ku Atena kwexile jingeleja javulu.,Atenas era muito religiosa,
"Mu ididi yoso kala mu jitembulu, mu itanda ni mu ikoka,","Em todo lado: templos, praças e ruas",
"Phawulu wamono iteka yavulu,",Paulo viu muitos ídolos,
mukonda akwa Atena exile mubheza jinzambi javulu.,pois atenienses adoravam muitos deuses,
"Phawulu wejidile kwila Jihova,",Paulo sabia que Jeová,
o Nzambi ya kidi wazembe o iteka.,o Deus verdadeiro odeia ídolos,
O poxolo yiyi yafiyele wexile we muzemba o iteka!,Este apóstolo também odiava ídolos!,
O ima yamono Phawulu mu kitanda,O que Paulo viu na praça,
yamusasumukisa kyavulu.,o escandalizou muito,
"Mu kitanda, mu jimbandu ja mwelu wadikota,","Na praça, no canto noroeste",
mwexile iteka yavulu ya nzambi Helemeze.,havia muitas estátuas de Hermes,
Mu iteka yoso o nzambi Helemeze yazudile.,Cada estátua de Hermes era fálica,
Mu kitanda mwexile jikalatódyu javulu.,Na praça havia muitos santuários,
Kyebhi o poxolo yiyi kyejiboka,Como este apóstolo pregava,
mu mbanza yezalele ni iteka?,nesta cidade cheia de ídolos?,
O kwila wejitena kukamba kulondekesa,Conseguiria reprimir,
"o kuzemba kwê ku iteka,",sua aversão a ídolos,
ni kuzwela ima yejikwatekesa o jingivwidi jê?,e achar base comum com ouvintes?,
O kwila wejitena kukwatekesa muthu,Conseguiria ajudar alguém,
kusota o Nzambi ya kidi,a buscar o Deus verdadeiro,
ni ku Musanga?,e encontrá-lo?,
O diskulusu dyabhange Phawulu,O discurso de Paulo,
"ku athu akwa Atena adilongele kyavulu,",aos cultos atenienses,
"dyala mu Ikalakalu 17:22-31,",em Atos 17:22-31,
phangu phal'etu yalungu ni kuzwela,é modelo de eloquência e tato,
ni kuswina kwoso sé kuxinga o jingivwidi jetu.,e discernimento com ouvintes,
Mu kumona o phangu ya Phawulu,Estudando o exemplo de Paulo,
tutena kudilonga kyavulu,podemos aprender muito,
yalungu ni kuzwela o ima yejiya kyá,sobre estabelecer base comum,
o jingivwidi jetu ni kwakwatekesa,com ouvintes e ajudar,
kuxinganeka bhukaxi ka ima yiyi.,a raciocinar com isso,
Phawulu wayi mu mbanza ya Atena nange,Paulo visitou Atenas por volta,
ku muvu wa 50 K.K. mu njila yê ya kayadi,do ano 50 EC na sua segunda viagem,
"Kyoso kyexile mukingila Sila ni Timote ku Atena,",Enquanto esperava Silas e Timóteo,
"Phawulu wamateka kukwatekesa o Jijudé,",Paulo começou a raciocinar com os judeus,
kala kyexile o kifwa kyê.,como era seu costume,
Mwene wasoto we kididi mwatenene kuzwela,Também encontrou local para falar,
"ni athu ki Jijudé ku Atena, mu kitanda.",com atenienses não judeus na praça,
"O kitanda kiki kya Atena, kyexile",A praça de Atenas localizava-se,
ku mbandu ya thunda ya Acropole.,a noroeste da Acrópole,
"O kulebha kwexile 250 ja jimetulu,",Tinha 250 metros de comprimento,
o kuzanza kwexile 200 ja jimetulu.,por 200 metros de largura,
Kyokyo kyexile o kitanda kyabetakota,Era a praça principal,
ku mbanza.,da cidade,
Sayi divulu dyamba kuma mu kididi kiki,"Segundo uma obra, ali era",
"o athu exile mubatulamu maka alungu ni wenji,",o centro económico e político,
jinguvulu ni kubhangamu jifesa.,e cultural da cidade,
O akwa Atena awabhelele kudyongekamu,Atenienses gostavam de se reunir,
phala kudilondekesa se ananyi exile dingi jinjimu.,para debates filosóficos,
Ande dya kumateka kusoneka o musoso,Antes dos registos históricos,
"wa mbanza ya Atena ku hama ya kasambwadi A.K.K.,",no sétimo século AEC,
o Acrópole ya Atena a itungile kyá,a Acrópole já era cidadela,
phala kulangidila o mbanza.,fortificada,
Atena yakituka o mbanza ya betakota,Atenas tornou-se cidade principal,
ku kibatu kya Ática.,do distrito da Ática,
"O mbanza ya Atena yexile ni 2.500 ya jimétulu,",Atenas dominava 2500 km2,
a ikondolokele ku milundu ni ku musanza wa kalunga.,cercada por montanhas e mar,
O dijina dya mbanza nange dyatundu,O nome da cidade relaciona-se,
"kwa nzambi ya muhatu amwixana, Atena.",com a deusa Atena,
"Mu hama ya kasamanu A.K.K.,",No sexto século AEC,
"sayi mubhani wa kitumu mukwa Atena,","Sólon, legislador ateniense",
"amwixana Sólon, walungulula o ukalakelu",reformou os sistemas,
"wa jinguvulu, wa kitadi ni ulangelu wa athu.","social, político e económico",
"Wabhana ku jingadyama o ima yabhindamene,",Melhorou a vida dos pobres,
walondekesa kwila o athu éne atokalele,estabeleceu base para governo,
kusola o jinguvulu.,democrático,
"O exile ni ufôlo éne ngó atokalele kubhanga kiki,",Mas era democracia só para livres,
maji avulu mu mbanza ya Atena exile abhika.,muitos na cidade eram escravos,
Kyoso o Jingeleku kyatolola o akwa Pélesa,Após vitórias gregas sobre persas,
"mu hama ya katanu A.K.K.,",no quinto século AEC,
Atena yakituka o mbanza ya betakota ya utuminu.,Atenas tornou-se capital de império,
"O athu exile mubhanga wenji ku musanza wa kalunga,",Comércio marítimo ia,
"tundé ku Itálya ndu ku Sicília,",desde Itália e Sicília,
ni ku Xipele ndu ku Sídya.,até Chipre e Síria,
"O mbanza ya Atena, yafumanene kyavulu",Atenas era centro cultural,
"mukonda dya jihete ku ndalama, jindongixi,","nas artes plásticas, teatro",
"akwa kubhanga madezenyu, jinjimu ni jingijiye","filosofia, retórica e ciências",
atungilemu.,do mundo antigo,
Jisabhalalu javulu ni jitembulu jexile,Muitos edifícios e templos,
mu fwamesa o mbanza.,adornavam a cidade,
"Ka dikanga, o athu atenene kumona o Acrópole,",Sua paisagem dominada pela Acrópole,
"mulundu mwexile Partenon,",monte com Pártenon,
tembulu mwexile kiteka kya nzambi Atena,templo com estátua da deusa Atena,
kyobhange ni ulu ni mazu a nzamba.,de ouro e marfim,
O kiteka kiki kyexile ni kitala kya 12 kya jimetulu.,estátua de 12 metros de altura,
"O akwa Esparta éne adyangele kutolola o mbanza ya Atena,",Os espartanos primeiro conquistaram Atenas,
"lwakayadi o akwa Masedonya,",depois os macedónios,
"mu kusukako o akwa Loma,",e por fim os romanos,
ambatele o maumvwama oso a mbanza.,saquearam as riquezas da cidade,
"Né kiki, mu kithangana kya poxolo Phawulu,",Mesmo assim na época do apóstolo Paulo,
o mbanza ya Atena yafumanene hanji.,Atenas ainda tinha prestígio,
"Mu kidi, o mbanza yiyi kiyabhange mbandu",Na verdade a cidade nunca foi incorporada,
mu utuminu wa Loma.,em província romana,
O jinguvulu ku Atena éne exile mubhana o itumu,Tinha autonomia jurídica,
"ku athu atungilemu,",sobre seus cidadãos,
akwa Atena kexile mufuta lubhaku ku akwa Loma.,e isenção de impostos romanos,
Sumbala ku pholo dya kwenda o mbanza ya Atena,Apesar de suas glórias no passado,
"kexile dingi mu iximana,",Atenas continuou importante,
mwenyomo mwexile jixikola javulu ja katunda.,sendo cidade universitária de prestígio,
Jimvwama javulu exile mutumikisa an'â,Os ricos enviavam seus filhos,
phala kudilonga mu mbanza yenyiyi.,para estudar na cidade,
Kwabhonzele kuxikinisa o athu mu kitanda kiki.,Era difícil enfrentar o público na ágora,
"Bhukaxi kâ kwexile o akwa Epikulu ni Jistoyiku,",Entre eles estavam epicureus e estoicos,
athu atokalele mu jixikola jexile muzoka mudyâ,membros de escolas rivais,
mu maka alungu ni unjimu.,de filosofia,
O akwa Epikulu axikinine kwila,Os epicureus acreditavam,
o mwenyu wamoneka mu kingoho.,que a vida surgiu por acaso,
O kibanzelu kyâ kyalungu ni mwenyu,Seu conceito sobre a vida,
kyexile kiki: Kitubhingi kukala ni wôma wa Nzambi,era: Não há razão para temer Deus,
ni kwila seku ndolo mu kufwa.,não há dor na morte,
"O mbote tutena ku isanga,",o bem é alcançável,
tutena kukolokota mu kuyibha.,o mal é suportável,
O Jistoyiku exile mubhana dingi valolo,Os estoicos davam ênfase,
"ku ima yalungu ni kuxinganeka,",à razão e lógica,
kaxikinine kwila Nzambi Muthu wa kidi.,não acreditavam que Deus fosse Pessoa,
Kikale o akwa Epikulu ni Jistoyiku,Nem epicureus nem estoicos,
kaxikinine ku difukunukinu,acreditavam na ressurreição,
kala kyexile mulonga o maxibulu a Kidistu.,que os discípulos de Cristo ensinavam,
"Sé phata, o ima yexile mulonga o ibuka yiyi",Evidentemente os conceitos desses grupos,
ki yalungile ni kidi kya Mak'â Nzambi,eram incompatíveis com as verdades cristãs,
kyexile mulonga Phawulu.,que Paulo pregava,
Kyebhi kyadivu o jinjimu akwa Ngelexya,Como reagiram os filósofos gregos,
mu kwivwa o milongi ya Phawulu?,aos ensinos de Paulo?,
"Sayi jindongixi ambe kwila Phawulu wexile mu sabhula,",Alguns chamaram Paulo de tagarela,
mba wexile mubhongolodi wa jimbutu.,ou apanhador de sementes,
"Yalungu ni kizwelu kiki mu Ngeleku,",Sobre essa palavra grega,
sayi diyala mukwa kutokwesa wambe:,certo erudito disse:,
O kizwelu kiki kyalungile ni kanjila kofele,A palavra originalmente referia-se,
kexile mubonga jimbutu.,a um pássaro que apanhava sementes,
Ku pholo dya kwenda kyalungile ni athu,Depois aplicava-se a pessoas,
exile mubonga ibhasu ya kudya,que apanhavam sobras de comida,
ni ima yamukwá yakambele valolo ku kitanda.,e coisas sem valor na praça,
Mu kubhita kithangana exile mutumbula o kizwelu kiki,Mais tarde passou a referir-se,
phala kuzwela yalungu ni athu,a pessoas que,
exile mubhitulula milongi sé ku itokwesa,repetiam informações sem entender,
mba kwijiya.,que tinham ouvido,
"Mu izwelu yamukwá, o athu exile muzwela",Por outras palavras diziam,
"kuma Phawulu watobhele,",que Paulo era plagiador,
wexile ngó mubhitulula ima yevu sé ku itokwesa.,que repetia coisas sem entender,
"Kala kitwandamona, né mwene ni kumulokalala",Mas como veremos apesar do confronto,
Phawulu kadixibha.,Paulo não se intimidou,
Kiki kyene we mubhita lelu.,Hoje não é diferente.,
Kuma tu Jimbangi ja Jihova,Como Testemunhas de Jeová,
o athu ene mutulokalala,somos rotulados depreciativamente,
mukonda dya ima ituxikina yala mu Bibidya.,por crenças baseadas na Bíblia,
"Mu kifika, sayi alongexi amba kwila","Por exemplo, alguns educadores dizem",
o ima yamoneka ngó ni kwila,que evolução é fato e que,
o athu ala jinjimu axikina,pessoas inteligentes aceitam,
kuma o milongi yiyi ya kidi.,isso sem contestar,
"Ene amba kuma o athu kaxikina o milongi yiyi,",Dizem que quem não aceita isso,
atobho.,é ignorante,
O jimesene jiji amesena kuxikinisa o athu,Estes instruídos querem fazer crer,
kwila tu abhongolodi a jimbutu,que somos apanhadores de sementes,
mukonda tulonga o ima yala mu Bibidya,por apresentarmos a Bíblia,
ni kwila tulondekesa ima ituxikinisa,e mostrarmos evidências,
kwila kwene mwene Mubhangi.,de um Projetista,
Maji etu kitwene muzoza né mwene,Mas não nos intimidamos,
ni kutulokalala.,com esses rótulos,
"Mu veji dya kiki, tuzwela ni kuswina kwoso","Em vez disso, falamos com convicção",
kyoso kituzokela o milongi ya kwila,quando defendemos nossa crença,
o mwenyu mu ixi a ubhange,que a vida na Terra vem,
"ku Muthu wavu o unjimu woso,",de um Projetista inteligente,
Jihova Nzambi.,Jeová Deus,
Athu amukwá kalokalala Phawulu.,Outros rotularam Paulo,
Ene ambe: Nange mwene muboki wa jinzambi,Diziam: Ele parece pregador,
ja jixi jengi.,de divindades estrangeiras,
O kwila Phawulu wexile mulondekesa,Será que Paulo apresentava,
jinzambi ja ubhe ku akwa Atena?,novos deuses aos atenienses?,
"Kiki kyexile kitatelu kyadikota,",Era assunto sério,
mukonda kyene kyexile o kima,pois lembrava acusações,
kyabhangesa Sócrates kumufundisa,que condenaram Sócrates,
ni kumubalakala o kufwa ku jihama jabhiti.,à morte séculos antes,
"Kitudiwana mu kumona kwila,",Não é de admirar que,
Phawulu amwambata mu Aleyopagu,Paulo foi levado ao Areópago,
phala kujimbulula o milongi,para explicar ensinos,
yamono akwa Atena kala ya ubhe.,que pareciam estranhos,
Kyebhi Phawulu kyejizokela o njimbu yê,Como Paulo defenderia sua mensagem,
mwaxaxi ka athu kejidile o Mikanda Ikôla?,perante quem não conhecia Escrituras?,
"Sumbala axikinine ku jinzambi,",Embora cressem em deuses,
o akwa Epikulu axikinike kwila,epicureus achavam que,
o jinzambi jiji ki jexile musuwa o athu.,deuses não se importavam com pessoas,
"Mu kiki, axikinine kwila o jinzambi","Por isso, criam que deuses",
"kejibesowala né kukaxtikala o athu,",não recompensavam nem puniam,
kyenyiki kabhingile kusamba né kusatela,orações e sacrifícios eram inúteis,
o jinzambi jâ.,aos deuses,
"O akwa Epikulu exile mu longa kwila,",Epicureus ensinavam que,
o kima kyabetakota ku mwenyu wa muthu,o bem supremo na vida,
o kubhanga jivondadi jê.,era o prazer,
Exile mubhanga ufusa.,Eles tinham falta de princípios,
Maji exile we mulonga kwila o muthu,Mas incentivavam moderação,
"wabhingile kudilanga,",para proteger,
phala katale hadi yavulu,de más consequências,
mukonda dya ufusa.,dos excessos,
Exile musota o unjimu,Diziam que o conhecimento,
phala kubhuluka ku wôma,livrava dos medos,
wa kufwa ni wa jinzambi.,e superstições religiosas,
"Maji o Jistoyiku axikinine kwila Nzambi nguzu ngó ya hatu,",Os estoicos acreditavam que Deus era impessoal,
kene ni ixinganeku.,e uma força,
"Axikinine we kwila o ima yoso mu ngongo,",Acreditavam que todas as coisas,
"kala o athu ala ni nguzu a ibhana kwa nzambi,","incluindo humanos, emanavam de Deus",
o nguzu ya betakota.,a força principal,
"Sayi Jistoyiku axikinine kwila sayi kizuwa o mwenyu,",Alguns estoicos acreditavam que a alma,
anda ubwikisa kumoxi ni ngongo.,seria destruída com o Universo,
Amukwá axikinine kwila o nzambi yiyi,Outros acreditavam que essa divindade,
wandabhulula o mwenyu.,reabsorveria a alma,
Sayi jindongixi Jistoyiku exile mu longa kwila,Filósofos estoicos ensinavam que,
phala muthu kuzediwa watokalele kukatula mbote,para ser feliz era necessário,
ku ima ya mu kondoloka.,seguir as leis da natureza,
Lembalala kwila Phawulu wasasumukine kyavulu,Lembre-se que Paulo estava perturbado,
mukonda dya iteka yamono.,com tanta idolatria,
"Mu veji dya kuzwela kyayibha yalungu ni ubhezelu,",Em vez de atacar a adoração,
mwene watululukile.,ele manteve a calma,
Mu kuzwela ni kuswina kwoso sé kuxinga,"Com tato, procurou convencer",
"o jingivwidi jê, Phawulu wasoto kuzwela",estabelecendo base comum,
o ima yejidile kyá o jingivwidi jê.,com seus ouvintes,
Wamateka mu kuzwela wixi:,Começou dizendo:,
"Enu mu akwa Atena, ngimona kwila,","Homens de Atenas, vejo que",
"mwa betakota mu kuxila o jinzambi,",têm mais temor às divindades,
o athu mu jimbanza ja mukwá ndenge.,do que outros,
Kyedile kala Phawulu wexile muzwela kiki:,Paulo estava a dizer:,
"Ngimona kwila, enu mwawabhela kubheza nzambi.",Vejo que são muito religiosos,
Ni unjimu woso Phawulu wa aximana,"Assim, Paulo elogiou-os",
mukonda dya kubhana valolo ku ima mu nzumbi.,por inclinação espiritual,
Mwene wejidile kwila sayi athu,Ele reconhecia que alguns,
axikina mu milongi ya makutu,cegos por crenças falsas,
ala ni mixima yambote.,talvez tenham bom coração,
Phawulu walembalala kuma mu ukulu,Paulo lembrava que ele próprio,
"mwene kejidile o ima yexile mubhanga,",já agira em ignorância,
kexile we ni kixikanu.,e sem fé,
"Kyoso kyazubha kuximana o athu,",Construindo sobre a base,
"Phawulu watumbula o kima kyamono,",Paulo mencionou algo observado,
kima kyalondekesa kwila akwa Atena,prova da religiosidade ateniense,
exile mubhana valolo ku ima mu nzumbi.,sua inclinação espiritual,
Kalatódyu kosonekemu kiki: Kobhakule kwa Nzambi,Altar dedicado: A um Deus Desconhecido,
twakambe ku Mwijiya.,que não conheciam,
Sayi divulu dyamba kuma o jingeleku ni athu amukwá,"Segundo fonte, gregos e outros",
exile mubhakula jikalatódyu,dedicavam altares,
ku jinzambi akambele kwa ejiya,a deuses desconhecidos,
mukonda dya wôma wa kwaxinga,com medo de ofender,
mu kukamba kwatumbula mu ubhezelu wâ.,algum deus não incluído,
"Bhukaxi ka kalatódyu kaka, o akwa Atena","Por esse altar, atenienses",
alondekesa kwila axikinine kwa Nzambi,reconheciam existência de Deus,
akambele kumwijiya.,que não conheciam,
Mu kumona o kalatódyu koko Phawulu wamono,Paulo usou esse altar,
kala dimatekenu dyambote,como ponto de partida,
phala kuboka o njimbu yambote ku akwa Atena.,para falar das boas novas,
Phawulu wa ambela:,Paulo explicou:,
"O yó mwa mu mubheza sé ku mwijiya,",Esse que adoram sem conhecer,
mwéne nga mu mibokela-n'ê.,é aquele que eu proclamo,
O kima kyazwela Phawulu kyexile ni kutena kwavulu.,O argumento de Paulo era poderoso,
Mwene kexile muboka nzambi ya ubhe,Ele não pregava deus novo,
"mba ya ixi yengi, kala kyexile muzwela amoxi ku Atena.",ou estrangeiro como acusado,
Mwene wexile mwalonga yalungu ni Nzambi,Ele ensinava sobre Deus,
"akambele kumwijiya, o Nzambi ya kidi.","que não conheciam, o Deus verdadeiro",
Kyebhi kitutena kukayela o phangu ya Phawulu mu ukunji wetu?,Como podemos imitar o exemplo de Paulo no nosso ministério?,
"Se tutonginina kyambote o athu,",Se formos atentos às pessoas,
nange twandamona kwila o athu ate musanga mba,talvez observemos objetos religiosos,
"mu jinzo jâ, mba mu njaludim",na casa ou jardim,
"mwala ima ilondekesa kwila,",indicando que,
abhana valolo ku ima mu nzumbi.,dão valor a assuntos espirituais,
Nange tutena kuzwela:,Talvez possamos dizer:,
Ngimona kuma eye wawabhela kubheza Nzambi.,Vejo que é uma pessoa religiosa,
Ngawabhela kuzwela ni athu,Gosto de falar com pessoas,
abhana valolo ku ima mu nzumbi.,que valorizam assuntos espirituais,
Mu kuxila o ubhezelu wa muthu,Usando tato,
"ni mu kusota kubhixidisa o maka ku muxima wê,",e considerando seus sentimentos,
twandazwela o ima yamubhangesa,podemos lançar base,
kuxikina o milongi itwamuboka.,para construir ensinos,
"Tudilembalale kwila, kitwatokala kufundisa o athu",Lembre-se que não prejulgamos pessoas,
mukonda dya ima yaxikina ene.,pelas suas crenças,
Bhukaxi ka jiphange jetu avulu mu ukulu,Entre nossos irmãos muitos no passado,
axikinine o milongi ya jingeleja ja makutu.,acreditavam em religiões falsas,
Twamono kuma Phawulu wazwela yalungu ni ima,Vimos que Paulo lançou base comum,
yejidile kyá o jingivwidi jê,com seus ouvintes,
phala kwabhana umbangi.,para dar testemunho,
O kwila wejitena kwabhangesa kusuluka,Será que conseguiu continuar,
mu kumubhana matwi?,a construir sobre isso?,
Mu kwijiya kwila o jingivwidi jê,Como sabia que seus ouvintes,
"adilongele kyavulu o milongi ya Jingeleku,",eram instruídos em filosofia grega,
"maji kejidile o Mikanda Ikôla,",mas não conheciam as Escrituras,
wazwela o ima yeji kwabhangesa kumubhana matwi.,adaptou sua forma de pregar,
"Kyadyanga, wazwela yalungu ni Bibidya",Primeiro apresentou ensinos bíblicos,
sé kutumbula jivelusu.,sem citar diretamente,
"Kya kayadi, walondekesa kwila",Segundo mostrou que,
wadifwanganene ni jingivwidi jê,não era diferente dos ouvintes,
mu kutumbula o kizwelu etu.,usando palavras como nós,
"Katatu, watumbula madivulu a Jingeleku",Terceiro citou literatura grega,
phala kulondekesa kuma sayi ima,para mostrar que alguns escritores,
yexile mulonga yalungile ni madivulu axikina ene.,disseram coisas similares,
Kindala tumone o diskulusu dyambote,Examinemos o poderoso discurso,
dyabhange Phawulu.,de Paulo,
Kidi kyahi kyabetakota kyalongo Phawulu,Que verdades importantes Paulo transmitiu,
yalungu ni Nzambi kejidile o akwa Atena?,sobre Deus que atenienses não conheciam?,
Nzambi wabhange o ngongo.,Deus criou o Universo,
Phawulu wambe: O Nzambi wabhange o ngongo,Paulo disse: O Deus que fez o mundo,
"ni yoso yala-mu,",e tudo que nele há,
"Mwéne o Ngana ya dyulu ni ixi,",sendo Senhor do céu e terra,
mwene katungu mu jitembulu jobhange ku athu.,não mora em templos feitos por mãos,
O ngongo ki yamoneka ngó.,O Universo não surgiu por acaso,
O Nzambi ya kidi mwéne wabhange o ima yoso.,O Deus verdadeiro criou todas as coisas,
O mbanza ya Atena ni jinzambi jâ,Atenas e seus deuses,
phala kukala ni fuma jabhindamene,dependiam de templos,
jitembulu ni jikalatódyu.,santuários e altares,
"Maji o Ngana, Sukeku ya dyulu ni ixi,",Mas o Soberano do céu e terra,
katungu mu jitembulu jobhange ku athu.,não cabe em templos feitos por mãos,
"Phawulu wexile mwatangela kwila,",Paulo transmitiu claramente,
"o Nzambi ya kidi wabeta dingi kota,",que o Deus verdadeiro é maior,
"kiteka kyoso kyoso mba jitembulu jobhange ku athu,",que qualquer ídolo ou templo humano,
ndenge.,feito pelo homem,
Nzambi kabhindamena o kikwatekesu kya athu.,Deus não depende de humanos.,
O abhezi a iteka exile muzwika o iteka,Idólatras vestiam seus ídolos,
"ni izwatu yafwama,",com roupas ostentosas,
kwabhana ima yatele kyavulu,davam presentes caros,
"mba kwabhana makudya ni makunwa,",ou alimentos e bebidas,
sumbala o iteka ki yabhindamena o ima yiyi.,como se ídolos precisassem disso,
"Sayi jindongixi Jingeleku exile mu kwivwa Phawulu,",Alguns filósofos gregos ouviam Paulo,
nange axikinine kwila o jinzambi,e talvez cressem que deuses,
ki jabhindamena o ima yiyi.,não precisavam de nada,
"Se kyene, nange axikinine o izwelu ya Phawulu",Sem dúvida concordaram com Paulo,
"ya kwila Nzambi kabhingi muthu u mu kwatekesa,",que Deus não precisa de ser servido,
kala wabhindamena kima.,como se lhe faltasse algo,
Mu kidi o athu katena kubhana ima,Realmente humanos não podem dar,
mu xitu ku Mubhangi!,nada material ao Criador,
Maji Nzambi mwene ubhana ku athu,Mas Deus dá aos humanos,
o ima yoso yabhindamena:,tudo que precisam,
"O mwenyu ni kubhwima ni ima yoso,","vida, fôlego e todas as coisas",
"kala o mwanya, o mvula ni mavu ambote","incluindo sol, chuva e solo",
abhana idima.,produtivo,
"Kyenyiki, Nzambi o Mubhani wa ima yoso,","Por isso, Deus que dá tudo",
kabhindamena o kikwatekesu kya athu.,não depende de humanos,
O athu éne akatula mbote,Humanos é que se beneficiam,
ku maujitu ene mwabhana Nzambi.,das dádivas de Deus,
Nzambi mwéne wabhange o athu.,Deus criou o homem,
O akwa Atena exile mudimona kwila,Atenienses achavam-se superiores,
"abetele kota, akwa jixi jengi ndenge.",a não gregos,
O kubanza kuma akwa kikonda kyetu,Mas nacionalismo,
"mba o akwa ixi yetu abetakota,",e orgulho racial,
ki yalungu ni vondadi ya Nzambi.,vão contra a verdade bíblica,
Phawulu wazwela yalungu ni maka yá,Paulo abordou este assunto,
ni uhete woso sé kuxinga o jingivwidi jê.,com tato e habilidade,
Mu kuzwela yosoneke mu divulu dya Dimatekenu,Citando o relato de Gênesis,
"yalungu ni tat'etu ya dyanga, Adá,",sobre Adão nosso antepassado,
Phawulu wambe: Bhukaxi ka muthu umoxi,Paulo disse: De um só homem,
mwene wabhange o ifuxi yoso mu ngongo.,Deus fez todas as nações,
Sé phata o izwelu ya Phawulu yabhangesa,Suas palavras certamente fizeram,
o jingivwidi jê kuxinganeka,os ouvintes pensar,
"ni kutendela kwila, se athu oso mu ngongo",que todos os humanos,
"atundu ku tata imoxi,",vêm do mesmo antepassado,
seku kikonda mba ixi yabetakota.,nenhuma raça é superior,
"O phangu yiyi itulonga kwila,",Este exemplo nos ensina,
sumbala mu ukunji wetu twamesena kuzwela,que embora queiramos falar,
"ni uhete sé kuxinga o athu,",com tato e ser razoáveis,
maji kitutokala kusweka o kidi kya Bibidya,não diluímos a verdade bíblica,
phala o athu atuxikine ngó.,só para ser mais aceitável,
Nzambi wamesena kwila o athu amuzukama.,Deus quer que pessoas se aproximem,
"Né mwene o jindongixi exile mukwivwa Phawulu,",Embora filósofos ouvissem Paulo,
tundé ukulu amesenene kwijiya,e tentassem há muito,
"se mukonda dyahi twala ku mwenyu,",entender o sentido da vida,
ene kejitena kujimbulula o maka yá.,nunca conseguiram explicar,
Maji Phawulu walondekesa ku akwa Atena,Mas Paulo revelou a atenienses,
o vondadi ya Nzambi phala o athu,o propósito de Deus para humanos,
kyoso kyambe: Phala ene asote Nzambi.,dizendo: Para que busquem Deus,
"Se aswina mu ku musota,",e tateiem à sua procura,
"anda musanga, mukonda sé-ku muthu",e realmente o encontrem,
wa mukala dikanga.,embora não esteja longe,
O akwa Atena ejitena kwijiya o Nzambi,O Deus desconhecido por atenienses,
akambele kumwijiya.,não é impossível de conhecer,
Mukonda kala dikanga dya athu,"Ao contrário, ele não está longe",
amesena kudilonga yalungu ni mwene,daqueles que querem aprender,
phala kumwijiya.,sobre ele,
"Kikale Phawulu ni athu amukwá,",Note que Paulo incluiu-se,
"se asotele Nzambi, ejitena kumusanga.",entre os que precisam buscar Deus,
O athu abhingi kuzola Nzambi.,Os humanos devem sentir-se atraídos a Deus.,
"Phawulu wambe kwila, mukonda dya mwene twala ku mwenyu,",Paulo disse que por causa de Deus temos vida,
"twene mukwenda, etu twalaku.",movemo-nos e existimos,
Sayi akwa kutokwesa amba kwila Phawulu watumbula,Alguns eruditos dizem que Paulo citou,
"izwelu ya ngimbidi amwixana Epimênides,",palavras do poeta Epiménides,
mukwa kikôlo kya Keleta wexile ku mwenyu,da ilha de Creta que viveu,
"ku hama ya kasamanu A.K.K.,",no sexto século AEC,
muthu exile kumuxila kyavulu mu ubhezelu wa akwa Atena.,personagem importante na tradição de Atenas,
Phawulu wazwela ima yamukwá yejibhangesa o athu,Paulo deu outra razão para humanos,
"kuzola Nzambi, wixi:",sentirem-se atraídos a Deus:,
"Kala kyambe amoxi ku jingimbidi jenu, exi:",Alguns dos vossos poetas disseram:,
Etu we twala tu an'ê.,Pois nós também somos filhos dele,
O athu abhingi kukala ni ukamba ni Nzambi,Humanos devem ter vínculo com Deus,
mukonda Mwene wabhange o tat'etu yadyanga.,pois ele criou o homem ancestral,
"Phala kubhixidisa o maka ku mixima ya jingivwidi jê,",Para tornar a mensagem atraente,
Phawulu watumbula o izwelu ya madivulu a Ngeleku.,Paulo citou escritos gregos,
Sé phata o athu exile muxila o madivulu yá.,Sem dúvida respeitavam esses escritos,
"Kala kyabhange Phawulu, sayi bhabha tutena","Como Paulo, às vezes podemos",
we kutumbula madivulu ejiya o athu ku mundu.,citar referências históricas,
"Mu kifika, ima yosoneke mu divulu adixila ku athu,",Uma citação de fonte respeitada,
itena kuxikinisa muthu ki Mbangi ja Jihova,pode convencer não Testemunhas,
kwila o jifesa ja mundu jalungu ni ubhezelu wa makutu.,da origem pagã de práticas religiosas,
"Katé bhabha, Phawulu walongo o kidi kya Nzambi","Até aqui, Paulo transmitiu verdades sobre Deus",
ku jingivwidi jê ni uhete woso.,com habilidade à assistência,
Mwene wamesenene kwila o jingivwidi jê,O que ele queria que os ouvintes,
abhanga ihi ni milongi yiyi?,fizessem com estas informações?,
Sé kukalela wazwela o kima kyamesenene.,Logo mostrou na continuação,
Phawulu wamesenene kwila o jingivwidi jê akumbidila,Paulo estava pronto para incentivar ouvintes,
o ima yexile mu kwivwa.,a agir sobre o que ouviram,
"Mu kutumbula dingi o madivulu a Ngeleku,",Citando novamente literatura grega,
"mwene wambe: Kuma tu an'â Nzambi,",ele disse: Visto que somos filhos de Deus,
ki twatokala kubanza kwila o Nzambi wa difwangana,não devemos pensar que Deus é semelhante,
"ni ulu, phalata, mba ditadi dyosonge ku muthu","a ouro, prata ou pedra esculpida",
wala hete.,pelo homem,
"Se Nzambi mwéne wabhange o athu,",Se Deus criou os humanos,
kyebhiphe Nzambi kyejidifwangana ni iteka,como Deus poderia ser como ídolos,
yobhange ku athu?,feitos por homens?,
O izwelu yiyi ya Phawulu yalondekesa o kutobha,O argumento de Paulo mostrou o absurdo,
kwa kubheza o iteka.,de adorar ídolos,
"Mu kuzwela ki twatokala,",Ao dizer não devemos,
Phawulu walondekesa kwila kamesenene kuxinga,Paulo tornou sua repreensão,
o jingivwidi jê.,menos dolorosa,
"Phawulu walondekesa ni kidi kyoso kwila,",Paulo deixou claro que,
ene atokalele kubhanga kima mu kwamba kwila:,precisavam agir imediatamente:,
Nzambi ka suwu o jithembu jenyojo,Deus não levou em conta os tempos,
"kyoso o athu kyakambele o ku mwijiya,",de tal ignorância,
maji kindala mwene wa mutangela o athu,mas agora diz a todos,
mu ngongo yoso n'a dyele o ituxi yâ.,em toda parte que se arrependam,
Nange sayi athu adivu kyayibha,Alguns ouvintes ficaram chocados,
mu kwivwa kwila atokalele kudyela o ituxi yâ.,ao ouvir que deviam arrepender-se,
Maji o diskulusu dya Phawulu dyalondekesa,Mas o discurso de Paulo mostrou,
"kuma Nzambi wa abhana mwenyu,",que deviam a vida a Deus,
mu kiki atokalele ku Mubhakula jikonda.,e por isso Lhe deviam contas,
"O akwa Atena abhingile kusota Nzambi,",Os atenienses precisavam buscar Deus,
kudilonga o kidi kyalungu ni mwene,aprender a verdade sobre Ele,
ni kulunga o ukexilu woso wa myenyu yâ,e harmonizar toda sua vida,
ni kidi kya Bibidya.,com a verdade bíblica,
"Phala kubhanga kiki, o akwa Atena atokalele",Para isso os atenienses deviam,
"kuxikina kwila kituxi kubheza o iteka,",reconhecer que idolatria é pecado,
atokalele we kuxisa o ubhezelu yú.,e deixar de praticá-la,
Phawulu wazubha o diskulusu dyê,Paulo terminou seu discurso,
ni izwelu yakatunda:,com palavras poderosas:,
"Mukonda bhukaxi ka muthu wa musolo,",Por meio de um homem designado,
Nzambi waxindi kizuwa,Deus determinou um dia,
phala kufundisa ni kuyuka o athu oso,para julgar com justiça a terra,
atungu mu ngongo.,habitada,
"Mwene walondekesa ku athu oso kwila kiki kidi,",E deu garantia disso a todos,
mu ku mufukununa mw'alunga.,ressuscitando-o dentre os mortos,
"Kwivwa yalungu ni kizuwa kya kufundisa,",Ouvir sobre o Dia de Julgamento,
kweji bhangesa o jingivwidi ja Phawulu,motivou os ouvintes de Paulo,
kusota o Nzambi ya kidi ni kumusanga!,a buscar e encontrar o Deus verdadeiro,
Phawulu katumbula o dijina dya muthu amusolo,Paulo não mencionou o nome do Juiz,
phala kufundisa.,designado,
"Mu veji dya kiki, wambe ima ya abhangesa",Em vez disso disse algo surpreendente,
"kudiwana kwila, o Mufundixi wexile mu ngongo,",que o Juiz viveu como homem,
wafu anga Nzambi wamufukununa!,morreu e foi ressuscitado por Deus,
O izwelu yasukina ya Phawulu,A conclusão de Paulo,
yala ni valolo yavulu phala etu.,é cheia de significado para nós,
"Twejiya kwila o mufundixi wasolo Nzambi,",Sabemos que o Juiz designado por Deus,
Jezú Kidistu.,é Jesus Cristo,
Twejjiya we kwila o kizuwa kya kufundisa,Também sabemos que o Dia do Julgamento,
"kyazukama kyá, kyandanangenena midi ya mivu.",durará mil anos e se aproxima,
"Kitwala ni wôma wa kizuwa kya kufundisa,",Não temos medo do Dia do Julgamento,
mukonda kyandabheka mabesá avulu,pois trará bênçãos indescritíveis,
kwa yó anda kwamona kala jifiyele.,aos que forem julgados fiéis,
Twandatena ngó kutambula mabesá avulu,E o futuro glorioso que esperamos,
kuhádya mukonda dya madiwanu abetakota:,é garantido pelo maior milagre:,
o difukunukinu dya Jezú Kidistu!,a ressurreição de Jesus Cristo,
Sayi athu kyoso kyevu Phawulu kuzwela,Algumas pessoas quando ouviram Paulo,
"yalungu ni difukunukinu, amateka ku mu xongwena.","falar sobre ressurreição, começaram a zombar",
"Amukwá amwivu, ya amwambela:",Outros foram educados e disseram:,
Twanda ku kwívwa dingi kuzwela yalungu ni maka enyá.,Voltaremos a ouvir-te sobre isto,
"O Bibidya yamba: Maji amoxi adibundu kumoxi ni mwene,",A Bíblia diz: Mas alguns uniram-se a ele,
ya axikana Ngana.,e tornaram-se crentes,
Mwaxaxi kâ mwakexile Diyonizyu,Entre eles estava Dionísio,
"watokalele mu inzo ya kufundisa ya Aleyopagu,",que era juiz do Areópago,
"ni muhatu amwixana Damali, ni amukwá dingi.",uma mulher chamada Dâmaris e outros,
Lelu kyoso kituboka tusanga we athu,Hoje quando pregamos encontramos pessoas,
ala ni ukexilu yú.,com reações similares,
"Sayi athu kyoso kyevwa o njimbu yetu,",Alguns quando ouvem nossa mensagem,
"atuxongwena, amukwá atwivwa ngó","zombam de nós, outros nos ouvem",
ni kuxila kwoso.,com indiferença,
"Maji amukwá hanji, asanguluka kyavulu,",Mas outros ficam muito felizes,
axikina o njimbu yambote,aceitam as boas novas,
anga akituka Jikidistá.,e tornam-se cristãos,
Kubanza mu diskulusu dya Phawulu,Refletir no discurso de Paulo,
kutulonga madisá avulu:,ensina-nos muitas coisas:,
twadilongo kyebhi kitutena kukwatekesa,aprendemos como ajudar,
"o athu kuxinganeka,",pessoas a raciocinar,
"kuzwela o ima yejiya kyá o jingivwidi jetu,",como nos adaptar aos ouvintes,
"kulondekesa mwanyu,",a necessidade de paciência,
kuzwela ni kuxila kwoso sé kuxinga,e usar tato,
o athu atokala mu jingeleja ja makutu,com quem está em religião falsa,
ni kuzwela o kidi kya mak'â Nzambi,e nunca diluir a verdade bíblica,
sé kusweka kima phala kusangulukisa ngó o athu.,só para agradar as pessoas,
Mu kutala o phangu ya Phawulu,Imitando o exemplo de Paulo,
tutena kukala alongexi ambote mu ukunji.,podemos ser instrutores melhores,
O tufunga atena we kukala alongexi ambote,Superintendentes podem ser instrutores melhores,
mu kilunga.,na congregação,
Mu kubhanga kiki twandakwatekesa o athu,Assim podemos ajudar pessoas,
kusota Nzambi ni kumusanga.,a buscar Deus e encontrá-lo,
O MUVU wa 50 K.K. wexile kya ku disukilu.,O ano de 50 EC está quase a terminar.,
"Poxolo Phawulu wexile mu mbanza ya Kolindu,",O apóstolo Paulo está em Corinto,
"athu exile mu bhangamu wenji wavulu,",centro de negócios movimentado,
"mwenyomo mwexileko jingeleku javulu,",com grande população grega,
akwâ Loma ni Jijudé.,romana e judaica,
Phawulu kexile kwenyoko phala kusumba,Paulo não está ali para comprar,
mba kusumbisa imbamba ne kusota salu.,vender mercadorias ou procurar trabalho,
Mwene wexile mu Kolindu phala kubhana umbangi,Ele está em Corinto para dar testemunho,
walungu ni Utuminu wa Nzambi.,sobre o Reino de Deus,
Mu kithangana kyenyokyo Phawulu wabhindamene,Ao mesmo tempo Paulo precisa,
kididi phala kukalamu,de lugar para ficar,
mwene kamesenene kukala kinemenu,e decidiu não ser carga,
phala o jiphange.,para outros,
Phawulu kamesenene we kwila o jiphange amudikila,Paulo não quer que pensem,
mukonda dya kukala mukunji wa Nzambi.,que vive à custa da palavra,
Ihi yeji bhanga mwene?,O que é que ele vai fazer?,
"O ufunu wa Phawulu, o kutunga o jibalaka.",Paulo tem profissão: fabricar tendas,
O kikalakalu kiki kya bhonzele,É trabalho braçal,
maji ne kiki Phawulu wexile polondo,mas Paulo está disposto,
phala kudikila o ibhindamu yê.,para se sustentar,
O kwila Phawulu wasange salu mu mbanza yiyi,Será que encontra trabalho nesta cidade,
mwexile athu avulu?,movimentada?,
O kwila wasange inzo phala kukalamu?,Encontrará lugar para ficar?,
"Sumbala ni ibhidi yiyi, Phawulu kadijimbi","Apesar dos desafios, Paulo não perde",
kubhanga o kikalakalu kya betelekota,de vista o trabalho principal,
yalungu ni kuboka o njimbu yambote.,o ministério e pregação,
Phawulu waxala ithangana yavulu,Paulo ficou bastante tempo,
"mu mbanza ya Kolindu,",em Corinto,
athu avulu axikina o njimbu ya utuminu.,muitos aceitaram a mensagem do Reino,
O ima yabhange Phawulu mu Kolindu,As atividades de Paulo em Corinto,
"yanda tukwatekesa kyebhi,",podem ajudar-nos a ver,
kubhana umbangi walungu ni Utuminu wa Nzambi,como dar testemunho do Reino,
mu mbambe yetu?,no nosso território,
O mbanza yokulu ya Kolindu yexile yofele.,Corinto antiga ficava num istmo,
"Ku thunda dya Kolindu kwexile o ixi ya Ngelexya,",A norte ligava à Grécia continental,
ku lwiji o kibatu kya Peloponeso.,a sul à península do Peloponeso,
"O mbandu yiyi yexile ni kilómetulu jisamanu,",O istmo tinha 6 quilómetros,
mu kiki mu Kolindu mwexile ididi iyadi,por isso Corinto tinha dois portos,
ya kukwaka o jinaviyu.,marítimos,
"Kididi kimoxi, mu ditabhu dya Lecaion,","Um porto, Lecaion",
dyexile mutambula o jinaviyu jexile mu tunda,servia rotas marítimas,
ku mbandu ifwila o dikumbi:,para oeste:,
"Ku Itálya, Sicília ni ku Espanha.","Itália, Sicília e Espanha",
"Kididi kya mukwá ku kibatu kya Sarônico,",Outro porto no golfo Sarónico,
mu ditabhu dya Sengeleya dyexile mutambula,Cencreia servia rotas,
"o jinaviyu jexile mutunda ku kalunga ka Egeu,",do mar Egeu,
"ku Azya Menor, ku Sídya ni ku Ijitu.","Ásia Menor, Síria e Egito",
Kuma o kitembu kya nguzu ku mbandu ya lwiji,Visto que os fortes ventos no mar,
ku Peloponeso kyexile muta mu kilwezu,no Peloponeso tornavam perigosas,
"myenyu ya athu exile mukwenda ni jinaviyu,",as viagens marítimas,
"o jikabhitangu ja jinaviyu jexile mukwambata imbamba,",os comandantes preferiam ancorar,
exile mu kwaka o jinaviyu mu ditabhu dimoxi,e transportar carga por terra,
mu Kolindu.,em Corinto,
Maji o imbamba exile mu yambata bhoxi,Barcos leves podiam ser puxados,
katé ku ditabhu dya mukwá.,de um porto a outro,
"Se o ulungu wabhebhulukile,",Quando o tempo estava bom,
"exile mu usunga ku dikalu dyexile ni malola,",por plataforma sobre estrada pavimentada,
phala ku wambata mu ditabhu dya mukwá.,para transporte entre portos,
"Mukonda dya kiki, o athu exile mubhanga wenji",Assim a cidade dominava o comércio,
mu mbanza ya Kolindu kikale ku musanza wa kalunga,marítimo de leste a oeste,
mba mu ikoka.,e terrestre de norte a sul,
"Mukonda dya wenji yú, o athu exile",O comércio levava a Corinto,
mu kwambata jimbote mu mbanza ya Kolindu,não apenas riquezas,
ni kubhangamu we undumbu wavulu.,mas também promiscuidade,
"Mu izuwa ya poxolo Phawulu,",Nos dias do apóstolo Paulo,
Kolindu yexile o mbanza yabetakota,Corinto era a capital,
"mu kibatu kya Akaya, mu Utuminu wa Loma.",da província romana da Acaia,
Kwene kwexile o inzo ya nguvulu.,Era centro administrativo importante,
Ku Kolindu yexile tembulu mwakexile mubheza,Havia templo para adoração,
"o Mutumini wa Loma, jikalatódyu,","do imperador, santuários",
ni jitembulu jobhakule ku jinzambi,e templos a divindades,
"ja Ngelexya ni Ijitu,",gregas e egípcias,
ni dilombe dya Jijudé.,e sinagoga judaica,
Kiki kilondekesa kwila koko kwexile jingeleja javulu.,Isso mostra diversidade religiosa,
O jijoko ajixana Jogos Olímpicos,Competições atléticas,
"jene ngó jabetele kota,",perdiam só para Olimpíadas,
o jexile mu bhanga ku Kolindu ndenge.,realizadas perto de Corinto,
O jijoko jiji exile mu jibhanga,As competições realizavam-se,
mu kubhita mivu iyadi.,a cada dois anos,
"Poxolo Phawulu wexile ku Kolindu,",Paulo estava em Corinto,
kyoso kyabhange o joko ya 51 K.K.,quando ocorreram competições de 51 EC,
"Sayi dixonadyu dya Bibidya dyamba kwila,",Certo dicionário bíblico comenta,
kiki kyene kyabhangesa Phawulu,que dificilmente foi coincidência,
"mu mukanda wê ku akwa Kolindu,",que Paulo em carta aos coríntios,
kuzwela yalungu ni athu oso alenga.,falasse sobre atletismo,
"Kyoso kyabhixila ku Kolindu,",Pouco depois de chegar a Corinto,
Phawulu wejidile dikaza akwa kuzalela.,Paulo conheceu casal hospitaleiro,
Judé amwixana Akila ni muhatwê amwixana Pidisila.,Judeu Áquila e esposa Priscila,
O dikaza ayi mu Kolindu mukonda,O casal mudou-se para Corinto,
o Nguvulu Kilawudyu watumu kukaya,porque Imperador Cláudio ordenou,
o Jijudé joso akexile mu Loma.,que todos judeus deixassem Roma,
Akila ni Pidisila katambula ngó Phawulu,Áquila e Priscila receberam Paulo,
"kudibhata dyâ, maji akalakalanê kumoxi.",em casa e trabalharam com ele,
"O Bibidya yamba: Kuma ene akexile ni ufunu umoxi,",A Bíblia diz: Como tinham mesma profissão,
mwene wexile kubhata dyâ ni kukalakala kumoxi,ele ficou com eles e trabalhou junto,
ni ene mu kutunga o jibalaka.,como fabricantes de tendas,
Phawulu waxala kudibhata dya dikaza didi,Paulo ficou na casa desse casal,
akwa kuzalela.,hospitaleiro,
"Mu kithangana kyoso kyexile ni ene,",No período que morou com eles,
Phawulu nange wasoneka mikanda,Paulo talvez escreveu cartas,
yala mu Bibidya.,que estão na Bíblia,
"Kyebhi Phawulu, muthu amulongo kwa Ngamadiyele","Como Paulo, homem instruído por Gamaliel",
kyejidile kutunga jibalaka?,sabia fabricar tendas?,
Ku hama ya dyanga o Jijudé exile mumona,No primeiro século judeus achavam,
"kwila kima kyambote kulonga ufunu ku twana,",bom ensinar profissão aos filhos,
né mwene se o twana tutu ejidilonga dingi,mesmo jovens estudando mais,
mu xikola ya katunda.,em escola adicional,
"Phawulu wexile mukwa Tálusu, mu mbanza ya Silisya.","Paulo era de Tarso, Cilícia",
Mu mbanza yiyi mwexile mulele awixana cilicium,Lá havia tecido chamado cilicium,
exile mutunga nawu jibalaka.,usado para fazer tendas,
Kyenyiki nange Phawulu wadilongo o ufunu yú,Por isso Paulo provavelmente aprendeu,
kyoso kyexile hanji munzangala.,esta profissão quando jovem,
O kikalakalu kiki kyalungile ni ihi?,O que envolvia fazer tendas?,
Kyalungile ni kutunga o mulele,Envolvia tecer o pano,
wa kubhanga nawu jibalaka,para fazer tendas,
mba kubatula ni kutunga o mulele,ou cortar e costurar tecido,
phala kubhanga o jibalaka.,para fabricar tendas,
Salu yiyi yabhonzele kyavulu.,Este trabalho era muito duro,
Phawulu kamono kwila o kutunga jibalaka,Paulo não considerava fazer tendas,
kyexile o kikalakalu kyê kyabetakota.,sua vocação principal,
"Mwene wakalakala ku salu yiyi,",Ele trabalhava nisso,
phala kudikila o ibhindamu yê,para se sustentar,
kyoso kyayile ni kuboka o njimbu yambote,enquanto pregava as boas novas,
sé ku mu futa kima.,sem custo,
Kyebhi Akila ni Pidisila kyexile mumona,Como Áquila e Priscila encaravam,
o ufunu wâ?,sua profissão?,
"Kuma exile Jikidistá,",Por serem cristãos,
exile mumona o salu kala Phawulu kyexile mu imona.,tinham mesma visão que Paulo,
Kyoso Phawulu kyaxisa o mbanza ya Kolindu,Quando Paulo deixou Corinto,
"ku muvu wa 52 K.K.,",em 52 EC,
"Akila ni Pidisila axisa we o inzo ni salu yâ,",Áquila e Priscila deixaram casa e trabalho,
ya ayi kumoxi ni Phawulu ku Efezu.,e foram com ele a Éfeso,
Kwenyoko o kilunga kyexile mu dyongeka,Sua casa passou a ser usada,
kubhata dyâ.,para reuniões da congregação,
"Mu kubhita kithangana, ene avutuka ku Loma,",Mais tarde voltaram a Roma,
anga ayi dingi ku Efezu.,e depois a Éfeso,
O dikaza didi dyaswina exile muta o Utuminu,Este casal zeloso colocava o Reino,
"ku pholo dya myenyu yâ,",em primeiro lugar,
ni muxima woso exile mu kwatekesa akwâ.,e servia outros de coração,
Mukonda dya kiki mu ilunga ya yó ki Jijudé,Por isso todas as congregações,
exile mwaximana kyavulu.,lhes eram gratas,
Lelu o Jikidistá ene mukayela o phangu,Hoje cristãos seguem o exemplo,
"ya Phawulu, Akila ni Pidisila.","de Paulo, Áquila e Priscila",
"Aboki avulu, akalakala ni kuswina kwoso",Muitos ministros trabalham arduamente,
"phala kudikila o ibhindamu yâ,",para não serem peso financeiro,
phala katalese hadi ku akwâ.,para outros,
Tusanguluka kyavulu mu kumona kwila,É elogiável ver que,
aboki avulu athembu yoso,muitos proclamadores,
"akalakala kaxaxi ka kizuwa,",trabalham a meio tempo,
mba asota salu ya mbeji ni mbeji,ou trabalhos temporários,
"phala kudidikila,",para se sustentarem,
kyoso kyaya ni kubhanga o kikalakalu kyâ,enquanto fazem seu ministério,
kya betakota: o ukunji wâ.,sua vocação principal,
"Kala Akila ni Pidisila, jiselevende javulu","Como Áquila e Priscila, muitos servos",
ja Jihova ene muzalela o tufunga twa ilunga.,de Jeová hospedam superintendentes,
"Mu kukala ni ukexilu wa kuzalela,",Mostrando hospitalidade,
"atambula kiswinisu, asanguluka we.",eles são animados e felizes,
"Mu muvu ni kaxaxi wexile ku Kolindu,",Ficou um ano e meio em Corinto,
"ku muvu wa 50-52 K.K.,",por volta de 50-52 EC,
poxolo Phawulu wasoneka mikanda iyadi,Paulo escreveu pelo menos duas cartas,
yala ku Mikanda ya Ngeleku:,que são parte das Escrituras Gregas:,
Mukanda wa Dyanga ni wa Kayadi ku akwa Tesalonika.,Primeira e Segunda aos Tessalonicenses,
Mwene wasoneka o mukanda ku akwa Ngalásya,Ele escreveu aos Gálatas,
mu kithangana kiki mba kupholo.,nesse período ou pouco depois,
O mukanda wa dyanga ku akwa Tesalonika,Primeira aos Tessalonicenses,
wene o mukanda wadyanga wasoneka Phawulu.,é o primeiro escrito inspirado de Paulo,
"Phawulu wayi ku Tesalonika ku muvu wa 50 K.K.,",Paulo visitou Tessalónica em 50 EC,
mu njila yê ya kayadi kala mukunji.,na sua segunda viagem missionária,
"O jiphange kwenyoko a azukutisa,",A congregação ali enfrentou oposição,
mukonda dya kiki Phawulu ni Sila axisa o mbanza.,por isso Paulo e Silas deixaram a cidade,
"Mwene watandanganyele ni jiphange mu kilunga kya ubhe,",Preocupado com a nova congregação,
"wamesenene kuvutukaku mu luyadi,",tentou voltar duas vezes,
maji Satanaji wamuxitila o njila.,mas Satanás bloqueou o caminho,
"Mukonda dya kiki, Phawulu watumikisa Timote","Por isso, Paulo enviou Timóteo",
phala kukunda o jiphange ni kwaswinisa.,para consolar e fortalecer os irmãos,
"Nange ku disukilu dya muvu wa 50 K.K.,",Provavelmente no final de 50 EC,
"Timote wayi kwa Phawulu ku Kolindu,",Timóteo voltou a Corinto,
ni njimbu yambote yalungu ni kilunga ku Tesalonika.,com bom relatório de Tessalónica,
"Mu kusuluka, Phawulu wasoneka o mukanda yú.","Depois disso, Paulo escreveu esta carta",
O mukanda wa kayadi ku akwa Tesalonika,Segunda aos Tessalonicenses,
"nange wa usoneka ku muvu wa kayela, ku 51 K.K.","foi escrita pouco depois, em 51 EC",
"Nange Phawulu wasoneka o mukanda yú mu Kolindu,",Paulo escreveu esta carta em Corinto,
"mukonda mu mikanda iyadi,",em ambas as cartas,
Timote ni Sidivanu kumoxi ni Phawulu,Timóteo e Silvano com Paulo,
atumikisa umenekenu ku jiphange.,enviaram cumprimentos aos irmãos,
Seku kima kilondekesa kwila,Não há registo,
ene asidivila dingi kumoxi,de terem servido juntos novamente,
tundé Phawulu kyaxisa o mbanza ya Kolindu.,depois que Paulo deixou Corinto,
Mukonda dyahi Phawulu wasoneka o mukanda wa kayadi?,Porque Paulo escreveu a segunda carta?,
"Nange o muthu wambata o mukanda wê wa dyanga,",Quem levou a primeira carta,
wamutangela njimbu ya ubhe yalungu ni kilunga.,trouxe outras notícias da congregação,
Mukonda dya njimbu yiyi Phawulu wasoneka,Essas notícias motivaram Paulo a escrever,
o mukanda wa kayadi phala kuximana o jiphange,a segunda carta para elogiar os irmãos,
"mukonda dya henda ni kukolokota kwâ,",pelo amor e perseverança,
maji phala kubazela we yó exile mubanza,e corrigir o conceito errado,
kwila o kutukuluka kwa Ngana Jezú kwazukamene kyá.,de que a presença de Jesus estava próxima,
Mu mukanda ku akwa Ngalásya Phawulu ulondekesa,Na Carta aos Gálatas Paulo dá a entender,
kwila wakundile kyá o jiphange mu Ngalásya mu luyadi.,que visitou os irmãos na Galácia duas vezes,
"Ku muvu wa 47-48 K.K., Phawulu ni Balanabé ayi",Em 47-48 EC Paulo e Barnabé visitaram,
"ku Andiyokiya ya Pizidya, ku Ikônyu, ku Listra, ni ku Delebe,","Antioquia da Pisídia, Icónio, Listra e Derbe",
"jimbanza jabhangele mbandu ku Utuminu wa Loma,",cidades da província romana,
mu kibatu kya Ngalásya.,da Galácia,
"Ku muvu wa 49 K.K., Phawulu wakundu dingi",Em 49 EC Paulo visitou novamente,
o kibatu kiki kumoxi ni Sila.,essa região com Silas,
Phawulu wasoneka o mukanda yú mukonda,Paulo escreveu a carta porque,
o jiphange ja makutu Jijudé abhixilaku,judaizantes chegaram,
"kyoso mwene kyaxisa o mbanza,",depois que ele deixou a região,
exile mulonga kwila o Jikidistá atokalele,ensinavam que cristãos deviam,
kwasaya ni kutumaka o Kijila kya Mozé.,ser circuncidados e obedecer à Lei,
Sé phata Phawulu wasonekena akwa Ngalásya,Sem dúvida Paulo escreveu aos gálatas,
kyoso kyevu o njimbu yalungu ni milongi yiyi ya makutu.,assim que ouviu esses ensinos falsos,
Nange wasoneka o mukanda ku akwa Ngalásya,Possivelmente escreveu a carta,
kyoso kyexile mu Kolindu,enquanto esteve em Corinto,
"mba ku Efezu,",ou em Éfeso,
kyoso kyexile mu kwenda njila,durante viagem,
"phala kuvutuka mu Andiyokiya ya Sídya,",de volta a Antioquia da Síria,
mba kyoso kyabhixilaku.,ou quando chegou lá,
Phawulu wexile mukalakala phala kudikila,Paulo encarava trabalho secular,
"o ibhindamu yê, tumona o kidi kiki",como meio para objetivo principal,
kyoso Sila ni Timote kyatundu ku Masedonya,quando Silas e Timóteo chegaram da Macedónia,
ni maujitu a abhana ku jiphange.,com presentes generosos dos irmãos,
"O Bibidya yamba kwila, Phawulu wa dibhakwile kyangó",A Bíblia diz que Paulo dedicou-se,
mu kulonga o mak'â Nzambi.,inteiramente à pregação,
Maji o kuboka o njimbu yambote,Mas o testemunho intenso,
"ni kuswina kwoso, kwabhangesa kumuzukutisa.",gerou grande oposição,
Phala kulondekesa kwila kexile ni kikuma,Para deixar claro que não tinha culpa,
mukonda dya Jijudé kudituna o njimbu,pela recusa dos judeus à mensagem,
"yalungu ni Kidistu, Phawulu wakukumuna o izwatu yê,",Paulo sacudiu a roupa,
yu watangela o jinguma jê Jijudé:,e disse aos opositores judeus:,
O manyinga menu akale kuthandu dyenu.,Que vosso sangue recaia sobre vós,
Eme ngazele.,Eu estou limpo,
"Kindala, ngandaya mubokela akwa jixi jengi.",Agora irei às nações,
Phawulu wayi muboka kwebhi?,Onde Paulo pregaria então?,
"Sayi diyala amwixana Tisyu dya Justu,",Um homem chamado Tício Justo,
"nange mukwa ixi yengi waxikinine o ubhezelu wa Jijudé,",prosélito que morava perto da sinagoga,
"watungile ku mbandu ya dilombe,",morava ao lado da sinagoga,
wamubokwesa mu inzo yê.,abriu sua casa a Paulo,
"Ku Kolindu, Phawulu waxala mu inzo",Em Corinto Paulo continuou morando,
"ya Akila ni Pidisila,",com Áquila e Priscila,
maji wexile muboka o mak'â Nzambi,mas pregava a palavra de Deus,
mu inzo ya Tisyu dya Justu.,na casa de Tício Justo,
Phawulu wambe kuma wejibokela akwa jixi jengi.,Paulo disse que iria aos gentios,
O kwila kiki kilombolola kwila kexile dingi,Isso significa que parou completamente,
mubokela o Jijudé ni yó axikinine,de pregar a judeus e prosélitos,
"o ubhezelu wa Jijudé, exile mumubhana matwi?",mesmo os recetivos?,
Kana ngana!,Dificilmente!,
"Mu kifika, Kidispu, o mutwameni wadilombe","Por exemplo, Crispo, presidente da sinagoga",
"ni mwiji wê woso, axikana Ngana.",e toda sua casa creram no Senhor,
"Nange athu avulu exile muya mu dilombe,",Muitos que frequentavam a sinagoga,
"adibundu ni Kidispu,",juntaram-se a Crispo,
mukonda o Bibidya yamba:,pois a Bíblia diz:,
"Athu avulu akwa Kolindu evu o mak'â Nzambi,",Muitos coríntios ouviram a palavra de Deus,
"axikana we Ngana, ya a abatizala.",creram no Senhor e foram batizados,
O kilunga kiki kya ubhe kyamateka kudyongeka,Esta nova congregação começou a reunir,
"Se o ima yabhiti kala kya isoneka,",Se em ordem cronológica,
kiki kilombolola kwila o Jijudé jojo,isso mostra que esses judeus,
"ni athu axikinine o ubhezelu wa Jijudé,",e prosélitos do judaísmo,
akituka Jikidistá kyoso Phawulu,tornaram-se cristãos depois que Paulo,
kya kukumuna o izwatu yê.,sacudiu suas roupas,
Kiki kilondekesa kwila Phawulu,Isso revela que Paulo,
kabanze kyayibha yalungu ni athu yá.,era muito razoável com as pessoas,
"Lelu mu jixi javulu, o jingeleja ja makutu","Hoje em muitos países, religiões falsas",
"jala ni kutena kwavulu,",estão bem estabelecidas,
jene mufunyisa we o athu atokalamu.,e influenciam seus membros,
"Sayi jixi, o akunji a jixi jengi","Em alguns países, missionários",
"atokala mu jingeleja jiji,",dessas religiões,
ene mubhangesa athu avulu kuxikina,converteram muitas pessoas,
mu milongi ya makutu.,a falsos ensinos,
Avulu amba kuma Jikidistá axikina ku ijila,Muitos que dizem ser cristãos,
"ya athu, kala o Jijudé mu hama ya dyanga","seguem tradições, como judeus antigos",
atungile ku Kolindu.,em Corinto,
"Etu tu Jimbangi ja Jihova,","Nós, Testemunhas de Jeová",
ni kuswina kwoso tukwatekesa o athu,zelosamente ajudamos pessoas,
"kwijiya ni kutendela o kidi kya Bibidya,",a entender verdades bíblicas,
kala kyexile mubhanga Phawulu.,como Paulo fazia,
Né mwene kyoso kyakamba kuxikina o njimbu yetu,Mesmo quando se opõem à nossa mensagem,
"mba kyoso o atwameni'â kyatuzukutisa,",ou líderes nos perseguem,
tukala jinga ni kidyelelu.,mantemos esperança,
Mwaxaxi ka athu abhanga nguzu yavulu,Entre os que têm zelo por Deus,
"phala kusidivila Nzambi,",mas não com conhecimento exato,
"maji kejiya kyambote o vondadi ya Nzambi,",podem haver muitos mansos,
"mwala athu avulu alenduka, twatokala kwasota.",que precisam ser encontrados,
Se Phawulu wadibhwidisa se watokalele,Se Paulo se perguntou se deveria,
"kusuluka mu kuboka ku Kolindu,",continuar pregando em Corinto,
watambula o kitambwijilu mu usuku,recebeu resposta numa noite,
"kyoso Ngana Jezú kyamutukulukila mu kisuma,",quando Jesus lhe apareceu em visão,
"yu wamwambela: Kana kukala ni wôma,",que disse: Não tenhas medo,
"suluka mu kuzwela, kana kudixibha.","persiste em falar, não fiques calado",
"Mukonda eme ngala n'eye,",porque eu estou contigo,
sé-ku muthu wanda kubhanga kima kyayibha.,ninguém te fará mal,
Kuma mu mbanza yiyi mwala athu avulu a ngi tokala.,Pois muitas pessoas me pertencem,
O kisuma kiki kyamuswinisa kyavulu!,Que visão encorajadora!,
Ngana Jezú wakanena Phawulu kwila,Jesus garantiu a Paulo,
wejimulanga ku kibhidi kyoso kyoso,que o protegeria de qualquer dano,
"kyejimoneka, ni athu avulu amesenene",e que havia muitos merecedores,
hanji kumwivwa.,na cidade,
Ihi yabhange Phawulu?,Qual foi a reação de Paulo?,
O Bibidya izwela: Mwene ukala mwenyomo,A Bíblia diz: Ele permaneceu lá,
muvu umoxi ni jimbeji jisamanu,um ano e seis meses,
mu kulonga o mak'â Nzambi ku athu.,ensinando a palavra de Deus,
"Mu kubhita muvu umoxi ku Kolindu,",Depois de um ano em Corinto,
Phawulu watambula dingi kiswinisu kya Jezú.,Paulo obteve mais prova do apoio de Jesus,
"O Jijudé jabakana, ayi mukwata Phawulu,",Judeus atacaram Paulo,
"ya a mubheka mu inzo ya kufundisa, a ixana béma.","e levaram-no ao tribunal, chamado béma",
"Sayi athu azwela kuma o inzo yexile ku mulundu,",Alguns dizem que o tribunal era elevado,
"yotunge ni matadi azele ni kolo ya zulu,",feito de mármore azul e branco,
mwexile jifikula javulu.,com figuras entalhadas,
O béma nange yazukamene ku kitanda kyabetakota,O béma ficava perto da praça principal,
kya Kolindu.,de Corinto,
"Ku mbandu ya béma, nange mwexile kididi kyadikota",A área em frente era grande,
mweji tena kudyongekamu athu avulu.,para reunir muitas pessoas,
O akwa kukanda o ima koxi a mavu amba kuma,Descobertas arqueológicas sugerem,
"o inzo yiyi yazukamene ku dilombe,",que o tribunal ficava perto da sinagoga,
ku jimbandu ja inzo ya Tisyu dya Justu.,perto da casa de Tício Justo,
"Mu kuzukama ku béma, nange Phawulu walembalala","Ao aproximar-se do béma, Paulo lembrou",
kyoso Xitevá kyamububa ni matadi.,do apedrejamento de Estêvão,
"Phawulu, kyoso kyamwijidile kala Sawulu,","Paulo, antes chamado Saulo",
waxikina kujibha Xitevá.,aprovou a morte de Estêvão,
O kwila kyene we kyejibhita ni Phawulu?,Será que aconteceria o mesmo a Paulo?,
"Kana, mukonda Jezú wamukanena:","Não, pois Jesus prometeu:",
Sé-ku muthu wanda kubhanga kima kyayibha.,Ninguém te vai fazer mal,
Ihi yabhiti kyoso Phawulu kyabhixila mu inzo ya kufundisa?,O que aconteceu quando Paulo chegou ao tribunal?,
"Ngadyu, o nguvulu ya Akaya, mwéne wexilebhu.","O magistrado era Gálio, procônsul da Acaia",
"Wexile phang'ya ndongixi mukwa Loma, amwixana Sêneca.",Irmão do filósofo romano Séneca,
O Jijudé atatela makutu kwa Phawulu mu kwamba kuma:,Judeus acusaram Paulo:,
"O diyala didi, wa mu xikinisa o athu",Este homem está a persuadir pessoas,
"kubheza Nzambi mu ukexilu wengi,",a adorar Deus de maneira contrária,
kana mu ukexilu utuma o jinguvulu jetu.,à nossa lei,
O Jijudé alondekesa kwila Phawulu wexile,Judeus deram a entender que Paulo,
mubhanga kima kyayibha.,estava a agir ilegalmente,
"Maji Ngadyu, wamono kwila Phawulu kabhangele",Mas Gálio viu que Paulo não fizera,
kima kyayibha ni kwila katele kituxi kyadikota.,nada de errado nem crime grave,
Ngadyu kamesenene kudita mu kavwanza ka Jijudé.,Gálio não quis envolver-se em controvérsias,
"Kiki kidi, mukonda ande dya Phawulu kuzwela kima",Antes de Paulo defender-se,
"phala kudizokela, Ngadyu wa akaye enyoso!",Gálio deu o caso por encerrado,
"O Jijudé exile ni njinda yavulu,",Judeus ficaram furiosos,
"ya akwata Sosetene,",agarraram Sóstenes,
nange wabhinganesa Kidispu kala mutwameni wa dilombe.,que talvez substituiu Crispo,
"O Jijudé akwata Sosetene o mutwameni wa dilombe,","Judeus agarraram Sóstenes, presidente da sinagoga",
ya amateka ku mubeta mu inzo ya kufundisa.,e começaram a espancá-lo no tribunal,
Mukonda dyahi Ngadyu kafidisa o athu kubeta Sosetene?,Porque Gálio não impediu o espancamento?,
Nange Ngadyu wabanze kwila Sosetene wexile,Gálio talvez achasse que Sóstenes,
"o mutwameni wa kibuka kyokyo,",era líder da turba,
kyenyiki atokalele kumubeta.,por isso merecia,
"Kikale se kidi mba kana,",Qualquer que fosse o caso,
nange kiki kyamukwatekesa.,teve resultado positivo,
"Ku mivu ku pholo, kyoso Phawulu kyasoneka","Anos depois, quando Paulo escreveu",
"o mukanda wa dyanga ku akwa Kolindu,",a primeira carta aos Coríntios,
"Phawulu wambe kuma sayi diyala amwixana Sosetene,",mencionou certo Sóstenes,
wexile phange.,como irmão,
O kwila o Sosetene yú mwéne amubeta mu Kolindu?,Será o mesmo Sóstenes espancado?,
"Se mwene, o kumubeta kwamubhangesa","Se sim, o espancamento ajudou",
kukituka Kidistá.,a tornar-se cristão,
Lembalala kwila kyoso o Jijudé kyaditunu o njimbu,Lembre-se que quando judeus rejeitaram a pregação,
"ya Phawulu, kyene ngó o ngana Jezú kyamutangela:",o Senhor Jesus garantiu a Paulo:,
"Kana kukala ni wôma, suluka mu kuzwela,","Não tenhas medo, persiste em falar",
kana kudixibha. Mukonda eme ngala n'eye.,"não fiques calado, pois Eu estou contigo",
"Kima kyambote kulembalala o izwelu yiyi,",É bom lembrar estas palavras,
bengebenge se o athu kaxikina o njimbu yetu.,especialmente quando nossa mensagem não é aceite,
"Kana kudijimba kwila Jihova umona o mixima ya athu,",Nunca esqueça que Jeová vê os corações,
anga u abheka mu kilunga kyê.,e atrai os sinceros,
Kiki kitubhangesa kuboka ni kuswina kwoso!,Isso nos incentiva a pregar com coragem,
Mazunda ni mazunda a athu ene mwabatizala,Todos os anos centenas de milhares se batizam,
"mu mivu yoso, jihama ni jihama",centenas a cada dia,
ku kizuwa ni kizuwa.,dia após dia,
O ene mubelesela o kitumu kya kubhanga maxibulu,Os que obedecem ao mandamento de fazer discípulos,
"ku athu akwa jixi joso, Jezú wa akanena:",Jesus lhes garante:,
"Eme nganda kala ni enu izuwa yoso,",Eu estou convosco todos os dias,
katé ku dizubhilu dya mundu.,até ao fim do sistema,
Kitwejiya se o kima kyabhange Ngadyu,Não se sabe se a atitude de Gálio,
kwa yó exile muzukutisa Phawulu,em relação aos acusadores de Paulo,
kyabhangesa o kilunga mu Kolindu kukala ni paze.,trouxe paz à congregação de Corinto,
"Maji ande dya kudilekela ni jiphange ku Kolindu,",Mas após despedir-se dos irmãos,
Phawulu waxala izuwa yavulu kwenyoko.,Paulo ficou ali vários dias,
"Ku dimatekenu dya muvu wa 52 K.K.,",Na primavera de 52 EC,
"wamesenene kuya ku Sídya ni ulungu,",planejou ir à Síria de navio,
yu watundu ku Sengeleya.,partindo de Cencreia,
Tundé ku Sengeleya ndu ku Kolindu,De Cencreia a Corinto,
o dikanga dyexile dya 11 ya jikilómetulu.,eram 11 quilómetros,
"Ande dya kutunda ku Sengeleya, Phawulu wabhutu o ndemba,",Antes de partir de Cencreia Paulo cortou o cabelo,
mukonda wabhangele kikanenu kwa Nzambi.,pois tinha feito voto a Deus,
Anga wambata Akila ni Pidisila,Levou Áquila e Priscila,
wazawuka o Kalunga ka Egeu,atravessou o mar Egeu,
"phala kubhixila mu mbanza ya Efezu, ku Azya Menor.",rumo a Éfeso na Ásia Menor,
"Kyoso o ulungu wexile mutunda ku Sengeleya,",Quando o navio partiu de Cencreia,
nange Phawulu wexile mubanza o kithangana,Paulo refletiu sobre o período,
kyabhiti ku Kolindu.,que passou em Corinto,
Ima yavulu yamusangulukisa.,Tinha boas lembranças,
"Mu ukunji wê koko mu muvu umoxi ni mbeji jisamanu,",Em seu ministério de um ano e meio,
athu avulu axikana Ngana.,muitos tornaram-se crentes,
"Abhange o kilunga kya dyanga mu Kolindu,",Formou a primeira congregação em Corinto,
exile mudyongeka mu inzo ya Tisyu dya Justu.,que se reunia na casa de Tício Justo,
Bhukaxi ka athu akitukile Jikidistá,Entre os que se tornaram cristãos,
"mwexile Tisyu dya Justu, Kidispu ni mwiji wê,","estavam Tício Justo, Crispo e família",
ni amukwá dingi.,e muitos outros,
"Phawulu wazolele kyavulu o jiphange jiji ja ubhe,",Paulo amava esses novos irmãos,
mukonda wa akwatekesa kukituka Jikidistá.,que ajudou a tornarem-se cristãos,
"Ku pholo dya kwenda, Phawulu wa asonekena mukanda,",Mais tarde Paulo escreveu-lhes carta,
wa wixana kala mukanda wa kiximanu,descrevendo-os como carta de recomendação,
wasoneka ni muxima woso.,escrita no coração,
Etu we tuzola o athu utwene mukwatekesa,Nós também amamos aqueles que ajudamos,
kuxikina o ubhezelu wa kidi.,a aceitar a adoração verdadeira,
"Tusanguluka kyavulu mu kumona o athu yá,",É recompensador ver essas pessoas,
edikala mikanda ya kiximanu.,como cartas de recomendação,
"Kyoso kyabhixila ku Efezu, Phawulu wamateka kukalakala,","Ao chegar a Éfeso, Paulo começou a trabalhar",
"wabokona mudilombe, yu wakwatekesa o Jijudé",entrou na sinagoga e raciocinou com judeus,
kutendela o Mikanda Ikôla.,usando as Escrituras,
"Mu veji yiyi, Phawulu waxala ngó tu ithangana","Desta vez, Paulo ficou pouco tempo",
mu mbanza ya Efezu.,em Éfeso,
"Sumbala amubhingi phala kuxala-mu dingi tu izuwa,",Embora pedissem que ficasse mais dias,
Phawulu kaxikina.,Paulo não aceitou,
"Mu kudilekela, mwene wambela akwa Efezu:","Ao despedir-se, disse aos efésios:",
Se Jihova wa kyandala nganda vutuka dingi kuku.,"Se Jeová quiser, voltarei a vocês",
Mu kidi Phawulu wejidile kwila mu mbanza ya Efezu,Paulo sabia que em Éfeso,
mwexile ikalakalu yavulu.,havia muito trabalho,
Mwene waxisa o maka bhu maku a Jihova.,Ele deixou o assunto com Jeová,
Yiyi phangu yambote phal'etu.,Que bom exemplo para nós,
"Kyoso kituya ni kukumbidila o jimbambe jitwaxindi,",Quando buscamos metas espirituais,
twatokala kusota kubhanga kima.,devemos tomar iniciativa,
Maji twabhingi kudyelela mu itendelesu ya Jihova,Mas devemos confiar na orientação de Jeová,
ni kubhanga o ima kala kyamesena mwene.,e agir conforme sua vontade,
"Kyaxisa Akila ni Pidisila ku Efezu,",Depois de deixar Áquila e Priscila em Éfeso,
Phawulu wadilôngo ku naviyu yu wayi ku Sezaleya.,Paulo foi de navio a Cesareia,
"Nange wabande ku Jeluzaleme, wamenekena o jiphange",Provavelmente subiu a Jerusalém e saudou irmãos,
kwenyoko.,lá,
"Mu kusuluka Phawulu wayi ku Andiyokiya ya Sídya,",Então Paulo foi a Antioquia da Síria,
mu mbanza mwexile mukalakala,cidade que servia de base,
kala mukunji wa jixi jengi.,para suas atividades missionárias,
Wakwatekesa athu avulu kwijiya Jihova,Ele ajudou muitos a conhecer Jeová,
mu njila yê yakayadi.,em sua segunda viagem,
Ihi yejibhita nê mu njila yê yakatatu?,O que o aguardava na terceira viagem?,
Ikalakalu 18:18 yamba kuma kyoso Phawulu kyexile,Atos 18:18 diz que quando Paulo estava,
"ku Sengeleya, mwene wabhutu o ndemba,","em Cencreia, cortou o cabelo",
mukonda wabhangele kikanenu kwa Nzambi.,pois tinha um voto a Deus,
O kikanenu kiki kyalungu ni ihi?,Que tipo de voto era esse?,
"Kyoso muthu kyabhanga kikanenu kwa Nzambi,",Quando alguém faz voto a Deus,
"mwene ukanena kubhanga kima,",ele promete fazer algo,
kumubhana kima mba kukamba kubhanga kima,oferecer algo ou abster-se,
phala kumusidivila kyambote.,para servi-Lo melhor,
Sayi athu abanza kuma Phawulu wabhutu o ndemba,Alguns acham que Paulo cortou cabelo,
phala kukumbidila o kikanenu kyê kya Nazilewu.,para cumprir voto de nazireu,
Maji twatokala kumona kwila o Mikanda Ikôla,Mas note que as Escrituras,
"yamba kuma mu kutenesa o kithangana kya unazilé,",dizem que ao completar voto de nazireu,
o muthu watokalele kubhuta o ndemba,a pessoa devia rapar a cabeça,
bhu mwelu wa balaka ya kutakanena.,à entrada da tenda de reunião,
Kiki kilondekesa kwila nange o muthu,Isso indica que a pessoa,
watokalele ngó kukumbidila o kikanenu kiki,só podia cumprir este voto,
"ku Jeluzaleme, kana ku Sengeleya.","em Jerusalém, não em Cencreia",
O divulu dya Ikalakalu ki ditutangela se thembu kuxi,O relato de Atos não diz quando,
Phawulu wabhange o kikanenu kiki.,Paulo fez este voto,
Nange wakibhangele ande dya kukituka Kidistá.,Pode tê-lo feito antes de ser cristão,
O Bibidya ki itutangela we se mwene wabhingi,O relato também não diz se fez,
kima kya katunda kwa Jihova.,pedido específico a Jeová,
Sayi divulu dyamba kuma nange Phawulu wabhutu o ndemba,Uma obra sugere que Paulo rapou o cabelo,
mu kusakidila Nzambi mu kumulanga.,como agradecimento pela proteção,
O kilangidilu kiki kyene kyamukwatekesa,Essa proteção permitiu-lhe,
kukumbidila o ukunji wê mu Kolindu.,completar seu ministério em Corinto,
ATHU avulu exile mulenga ni kubhanga jibuya javulu,Muitas pessoas gritam e fazem barulho,
mu ikoka ya mbanza ya Efezu.,nas ruas de Éfeso,
Kwamoneka kibuka kya athu exile ni njinda yavulu!,Formou-se uma turba furiosa!,
"O mundu wakwata makamba ayadi a poxolo Phawulu,",Dois companheiros de Paulo,
ya a akoka katé mu kididi kyadikota.,são arrastados pela multidão,
"O kikoka kyadikota mwexile mubhanga wenji,",A rua comercial fica vazia,
kyaxala sé athu.,enquanto as pessoas se juntam,
Ene ayi mu kididi kya dikota,Elas vão para o anfiteatro,
mwexile kyá o athu akexile ni njinda.,onde está a multidão furiosa,
Mu kididi kiki mwejitena kubokona 25.000 a athu.,Local com capacidade para 25 mil,
Athu avulu kejidile se mukonda dyahi,Muitos nem sabem o motivo,
"mu mbanza mwexile kavwanza,",do alvoroço na cidade,
maji nange abanzele kwila amesenene kubhanga kyayibha,mas suspeitam que há ameaça,
ku tembulu yâ ni kwa nzambi yâ ya muhatu Alitemiza.,ao templo e à deusa Ártemis,
"Anga amateka kudikola, exi:",Começam a gritar:,
Alitemiza o nzambi ya akwa Efezu wala ni kutena!,Grande é a Ártemis dos efésios!,
Lwamukwá dingi Satanaji wamesenene kufidisa,Mais uma vez Satanás tenta impedir,
o kusanzumuka kwa njimbu yambote ya Utuminu,a divulgação das boas novas do Reino,
bhukaxi ka kibuka kya athu exile ni njinda.,usando uma turba violenta,
"Kubeta o jiselevende ja Jihova, ki wene ngó mubhetu",Ameaça de violência é tática,
wa Satanaji.,de Satanás,
"Mu kibatulu kiki, twandadilonga o mibhetu yatele","Neste capítulo, analisamos táticas",
Satanaji phala kufidisa o kikalakalu kya kuboka,que Satanás usou para impedir a obra,
"ni kubwikisa o kutululuka mu kilunga,",e destruir a união,
ku hama ya dyanga.,no primeiro século,
"Kyabetakota, twandamona kwila Satanaji walweza",Veremos que Satanás falhou,
mukonda o mak'â Jihova akexile mu dimwanga dingi,pois a palavra de Jeová cresceu,
"ni kutena kwoso, athu avulu akexile mu xikana.",poderosamente e muitos creram,
Mukonda dyahi o Jikidistá jojo aditundu kyambote?,Porque esses cristãos foram bem-sucedidos?,
Mu kidi Jihova mwéne utukwatekesa kuditunda kyambote.,"O mérito é de Jeová, não nosso",
Maji kala kyexile mubhanga o Jikidistá,Mas como os cristãos do primeiro século,
"ku hama ya dyanga, twabhingi we kubhanga o mbandu yetu.",nós precisamos fazer nossa parte,
"Ni kikwatekesu kya nzumbi ikôla ya Jihova,",Com ajuda do espírito de Jeová,
tutena kulondekesa idifwa yandatukwatekesa,podemos desenvolver qualidades,
kuditunda kyambote mu ukunji wetu.,para sermos bem-sucedidos,
Kyadyanga tumone o phangu ya Apolo.,Primeiro veremos o exemplo de Apolo,
Kyoso Phawulu kyexile mu kwenda o njila yê ya katatu,Quando Paulo estava na terceira viagem,
"kala mukunji wa jixi jengi, mu kuya ku Efezu,","missionária, indo para Éfeso",
Apolo kwene kyá kwakexile.,Apolo já estava lá,
"Apolo wexile Judé, mukwa Alexandiya, ku Ijitu.","Apolo era judeu de Alexandria, Egito",
O mbanza yiyi yafumanene.,Essa cidade era famosa,
Apolo wexile ni idifwa yavulu yambote.,Apolo tinha qualidades notáveis,
"Mwene wexile mesene mukulonga,",Ele era eloquente,
wexile ni kwijiya kwavulu kwalungu ni Mikanda Ikôla.,tinha grande conhecimento das Escrituras,
Mwene we wexile muthu waswina.,Era fervoroso no espírito,
"Ni kuswina kwoso, mu dilombe wexile mulonga",Com zelo ensinava na sinagoga,
mwakexile Jijudé.,aos judeus,
Akila ni Pidisila evwile diskulusu dyê.,Áquila e Priscila ouviram seu discurso,
Ene asangulukile kyavulu mu kumwivwa,Ficaram animados ao ouvi-lo,
kulonga yalungu ni Jezú ni kidi kyoso.,ensinar com exatidão sobre Jesus,
"O ima yazwelele yalungu ni Jezú, yexile ima ya kidi.",O que disse sobre Jesus era correto,
"Maji o dikaza didi amono kwila Apolo kwamukambele kima,",Mas o casal percebeu que faltava conhecimento,
mukonda wejidile ngó yalungu ni batizu yabokele Nzwá.,pois só conhecia batismo de João,
"O dikaza didi dyalenduka,",O casal era humilde,
"exile ni ufunu wa kutunga jibalaka,",fabricantes de tendas,
kexile ni hele mukonda dya kwijiya kwavulu kwexile naku Apolo.,não se intimidou com seu conhecimento,
"Mu veji dya kiki, amwixana bhu mbandu,",Em vez disso chamaram-no em particular,
ya a mu lombolwela kyambote o njila ya Nzambi.,e explicaram melhor o caminho de Deus,
Kyebhi kyadivu o diyala dyodyo wexile ni kwijiya kwavulu?,Como reagiu esse homem instruído?,
Mwene walondekesa o kidifwa kyatokala,Demonstrou a qualidade mais importante,
"kukala nakyu o Jikidistá joso, o kulenduka.","que um cristão pode ter, humildade",
"Mukonda dya kuxikina o kikwatekesu kya Akila ni Pidisila,",Por aceitar ajuda de Áquila e Priscila,
Apolo watenene kubhanga dingi mu sidivisu ya Jihova.,Apolo tornou-se mais útil a Jeová,
"Mwene wayi mu mbanza ya Akaya,",Ele foi para Acaia,
yu wakwatekesa athu avulu axikanene Ngana.,onde ajudou muitos a crer,
Mwene waditundu kyambote mu kubokela o Jijudé,Pregou eficazmente aos judeus,
exile mulonga kwila Jezú kexile o Mexiya amukanene.,que ensinavam que Jesus não era Messias,
Luka wasoneka: Mwene wakexile mu londekesa,Lucas relata: Ele provava,
"ni kuswina kwoso kwila o Jijudé ja tondalele,",com determinação que judeus estavam errados,
"mu kwa londekesa bhukaxi ka Mikanda Ikôla kwila,",demonstrando pelas Escrituras,
Jezú mwéne o Kidistu.,que Jesus é o Cristo,
Apolo wakituka dibesá dyadikota phala o ilunga!,Apolo tornou-se grande bênção para congregação,
Mwene wakwatekesa phala o mak'â Jihova,Ele ajudou a palavra de Jeová,
adimwange dingi ni kutena kwoso.,a prevalecer com poder,
Ihi itutena kudilonga ku phangu ya Apolo?,O que aprendemos do exemplo de Apolo?,
O Jikidistá abhingi kulondekesa o kulenduka.,Cristãos precisam cultivar humildade,
"Kala muthu mudyetu wala ni mauhete avulu,",Cada um tem vários dons,
"sayi yá mauhete a avwala nawu kyá,",sejam habilidades naturais,
"mba atambula mukonda dya ima yabhiti ku mwenyu,",ou experiência de vida,
amukwá hanji akala ni mauhete mukonda dya kudilonga.,ou conhecimento adquirido,
"Maji o kulenduka kwetu kwatokala kukala kota,",Mas humildade deve ser superior,
o mauhete metu ndenge.,aos nossos dons,
"Se kitubhange kiki, o mauhete metu","Caso contrário, nossos pontos fortes",
atena kutubhekela maka.,tornam-se fraquezas,
Atena kutubhangesa kudizangeleka,Podem fazer-nos orgulhosos,
mba kukala ni ukumbu.,ou cheios de orgulho,
"Se tukala ni kulenduka kwa kidi,",Se formos verdadeiramente humildes,
twandabhanga yoso ni yoso,nos esforçaremos,
phala kumona akwetu kala kota etu ndenge.,para considerar outros superiores,
"Kitwandadizokela kyoso kyatubazela,",Não ficaremos ofendidos com correção,
mba kudivwa kyayibha kyoso akwetu kyandatulonga.,nem resistiremos ao sermos ensinados,
Kitwandadikwatenena mu kwijiya kwetu,Não nos apegaremos a nossas ideias,
"kyoso kitumona kwila, o kwijiya kwetu",quando descobrirmos que elas,
ki kwalungu ni itendelesu ya ubhe,não estão de acordo,
ya nzumbi ikôla.,com orientações atualizadas,
"Se tulondekesa o kulenduka,",Se demonstrarmos humildade,
Jihova ni Jezú andatubhana ikalakalu yavulu.,seremos úteis a Jeová e Jesus,
O kulenduka kutufidisa kukala ni unguma,Humildade elimina rivalidade,
mba difuba.,e ciúmes,
Satanaji wamesenene kyavulu,Satanás queria muito,
kubhangesa o Jikidistá ja dyanga,causar divisões entre primeiros cristãos,
kudiwanuna mu ibuka ibuka.,na congregação,
Wejisanguluka kyavulu se wejitena kubhangesa,Ficaria feliz se conseguisse,
"Apolo ni Phawulu, phange jiyadi akulu mu nzumbi,","fazer Apolo e Paulo, irmãos ativos",
mukonda dya difuba kuzoka mudyâ,por ciúmes competirem,
se nanyi wabetele kota mu kilunga.,por influência na congregação,
Kiki kyejitena kubhita!,Isso poderia ter acontecido!,
"Mukonda mu Kolindu, sayi Jikidistá exile muzwela:","Em Corinto, alguns diziam:",
"Eme ngi mukayedi wa Phawulu,",Eu sou de Paulo,
"amukwá exi, eme ngi mukayedi wa Apolo.",outros: Eu sou de Apolo,
O kwila Phawulu ni Apolo exile muswinisa,Paulo e Apolo incentivavam,
o ukexilu yú wejitena kuwanuna o kilunga?,estas atitudes divisionistas?,
"Mu veji dya kiki, Phawulu wexile mubhana valolo",Paulo reconhecia contribuição,
"ku yoso yexile mubhanga Apolo,",de Apolo na obra,
mukonda dya kiki wexile mumubhana dingi ikalakalu.,e dava-lhe privilégios,
Apolo wexile mukayela o itendelesu ya Phawulu.,Apolo seguia orientações de Paulo,
Yiyi phangu yambote yalungu ni kulondekesa kulenduka,Excelente exemplo de humildade,
kyoso kituya ni kukalakala ni jiphange jetu!,ao trabalharmos com irmãos,
"Phawulu wakanene kuya ku Efezu,",Paulo prometeu voltar a Éfeso,
yu wakumbidila o kikanenu kyê.,e cumpriu sua palavra,
Tala ihi yabhange mwene phala kuvutuka ku Efezu.,Note o caminho que fez para voltar,
Mwene wexile mu Andiyokiya ya Sídya.,Ele estava em Antioquia da Síria,
"Phala kuya ku Efezu, o kubhita ku Selewuxa",O caminho fácil seria via Selêucia,
yexile o njila yabhutu dingi.,em navio direto,
"Maji mu veji dya kiki, mwene wabhiti","Mas em vez disso, ele viajou",
mu jisanzala mu kibatu kya Azya.,pelas regiões interiores da Ásia,
"Sayi divulu dyamba kuma, kala kilondekesa","Segundo estimativas, esta viagem",
"Ikalakalu 18:23 ni 19:1, Phawulu wende",em Atos 18:23 e 19:1 foi de,
1.600 ya jikilómetulu!,1600 quilómetros,
Mukonda dyahi Phawulu wasolo o njila yabhonzo?,Por que Paulo escolheu caminho difícil?,
Mukonda wamesenene kuswinisa o maxibulu oso.,Porque queria fortalecer todos os discípulos,
"Kala kyabhiti mu njila yê yadyanga ni ya kayadi,",Como nas primeiras viagens,
mu njila yê ya katatu kala mukunji wa jixi jengi,sua terceira viagem missionária,
"Phawulu watokalele kubhanga nguzu yavulu,",exigiria muito esforço,
maji wadyelele kwila kyene o kima kyatokalele kubhanga.,mas ele sabia que valeria a pena,
Lelu o tufunga twa ilunga ni ahatu'â,Hoje superintendentes e esposas,
ene mukayela o phangu ya Phawulu.,seguem exemplo de Paulo,
Tusakidila o henda yene mulondekesa.,Agradecemos seu amor abnegado,
Efezu yexile o mbanza ya beta kota,Éfeso era a maior cidade,
ku mbandu kufwila o dikumbi ya Azya Menor.,no oeste da Ásia Menor,
Mu izuwa ya poxolo Phawulu nange 250 ya midi ya athu,"Nos dias de Paulo, cerca de 250 mil habitantes",
ndenge atungilemu.,provavelmente,
"Kuma yexile o mbanza yabeta kota mu kibatu kya Azya,",Como capital da província da Ásia,
o athu atungile mu Efezu exile mudizangeleka,os efésios orgulhavam-se,
kuma o mbanza yâ yexile o mbanza yabetele kota.,de ser a metrópole mais importante,
"Mukonda dya wenji ni dya jingeleja,",Por causa do comércio e religião,
o umvwama wavudile mu mbanza ya Efezu.,Éfeso era cidade muito rica,
O ditabhu dyê dya jinaviyu dyexile bhu mbandu,Seu porto ficava na foz,
ya ngiji mu kididi kya kubhanga o wenji.,"de rio navegável, em rotas comerciais",
Mu mbanza ya Efezu ki mwexile ngó o tembulu,Em Éfeso estava o templo,
"ya nzambi ya muhatu Alitemiza,",da deusa Ártemis,
maji mwexile we jikalatódyu ni jitembulu,e também santuários e templos,
"ja jinzambi ja akwa Ngelexya, akwa Loma,","de deuses gregos, romanos",
akwa Ijitu ni akwa Anatólia.,egípcios e anatolianos,
O tembulu ya Alitemiza yexile bhukaxi ka sambwadi,O templo de Ártemis era uma das sete,
"dya ima yafwamene dingi mu ukulu,",maravilhas do mundo antigo,
o tembulu yiyi yexile ni 105 a jimetulu mu kulebha,media 105 metros de comprimento,
ni 50 a jimetulu mu kuzanza.,e 50 metros de largura,
Yene yexile ni hama ya jiphiladi ja matadi afwama kyavulu.,Tinha cerca de cem colunas de mármore,
"Philadi imoxi, o kaboko kê kexile ni metulu 1 ni 8","Cada coluna tinha 1,8 metros",
"dya jisentimetulu, o kulebha kwê nange yexile","de diâmetro na base, e altura",
ya 17 a jimetulu.,de 17 metros,
O athu atungile mu jimbanza ja zukamene,Pessoas em toda a região,
ku kalunga ka Mediterrâneo exile mumona,do Mediterrâneo consideravam,
o kididi kiki kala kikola kinene.,este local santo e sagrado,
O athu exile mu ngastala kitadi kyavulu,Grandes somas de dinheiro,
"phala kulanga o kiteka kya Alitemiza,",eram confiadas a Ártemis,
mukonda dya kiki o tembulu yoyo yakituka,por isso o templo tornou-se,
o kididi kya beta kota mwexile mubhakela o kitadi.,o principal centro bancário,
Mu Efezu mwexile we kididi phala kutala o jijoko,Em Éfeso havia estádio para competições,
"mwexile mubhânga o abhika, itanda,","gladiadores, teatro",
teyátulu ni jimbalanda mwexile o maloja.,praças e colunatas com lojas,
O ngijiye mukwa Ngeléxya amwixana Estrabão,O geógrafo grego Estrabão,
wambe kwila o ditabhu dya jinaviyu,relata que o porto,
"dya mbanza ya Efezu dyexile ni maka alungu ni ixete,",de Éfeso enchia-se de sedimentos,
usekele ni matadi.,e lodo,
"Mukonda dya kiki, mukubhita thembu","Por causa disso, com o tempo",
o jinavyu ki jexile dingi mu kwaka mu mbanza yiyi,a cidade deixou de ser porto,
ni kwila axisa o kididi kiki.,e foi abandonada,
"Kuma lelu o mbanza ya Efezu yaxala ngundu,",Como hoje Éfeso são ruínas,
"o muthu uyaku, ukala kala wavutuka ku mundu wokulu.",quem visita volta ao mundo antigo,
"Kyabhixila ku Efezu, Phawulu wasange kibuka","Ao chegar a Éfeso, Paulo encontrou grupo",
kya 12 kya maxibulu a Nzwá dya Batizu.,de 12 discípulos de João Batista,
"Ene a abatizala mu batizu ya Nzwá,",Foram batizados no batismo de João,
maji mu kithangana kyenyokyo o batizu yoyo,mas naquele tempo esse batismo,
ki yexile dingi ni valolo.,já não era válido,
"Ku mbandu ya mukwá, ene kejidile kima",Além disso sabiam pouco,
kyalungu ni nzumbi ikôla.,sobre o espírito santo,
Phawulu wa ajimbulwila o valolo,Paulo explicou o novo entendimento,
ya kwabatizala mu dijina dya Jezú.,sobre batismo em nome de Jesus,
"Kala kyabhange Apolo, ene alondekesa kulenduka",Como Apolo mostraram humildade,
ni kwila exile ni hanji phala kudilonga dingi.,e desejo de aprender mais,
"Kyoso kya abatizala mu dijina dya Jezú,",Depois de batizados em nome de Jesus,
atambula o nzumbi ikôla ni mauhete,receberam espírito santo e dons,
bhukaxi ka madiwanu.,milagrosos,
Kiki kilondekesa kwila kukayela o itendelesu,Isso mostra que seguir instruções,
"ya ubhe ya kilunga kya Jihova, kubheka mabesá.",da organização de Jeová traz bênçãos,
Kwabhiti dingi kima kyakwatekesa,Pouco depois outro exemplo,
o mak'â Jihova kudimwanga dingi.,de progresso espiritual,
"Ni kuswina kwoso, mu mbeji jitatu",Durante três meses com coragem,
Phawulu waboko mu dilombe.,Paulo pregou na sinagoga,
Sumbala wakwatekesa o mundu kuxikina,Embora raciocinasse persuasivamente,
"o Utuminu wa Nzambi, amoxi amateka kumuzukutisa.",alguns opuseram-se,
Mu veji dya kuzanga o kithangana kyê,Em vez de perder tempo,
mu kuzwela ni yó akexile muzwela kyayibha,com quem falava mal,
"yalungu ni Njila ya Ngana,",do Caminho,
yu wamateka kubhanga madiskulusu mu xikola ya Tilanu.,foi pregar na escola de Tirano,
Yó amesenene kukula mu nzumbi,Quem desejava progresso espiritual,
atokalele kutunda ku dilombe,precisava sair da sinagoga,
ni kuya mu xikola ya Tilanu.,e ir à escola,
"Kala kyabhange Phawulu, kyoso kitumona",Como Paulo quando percebemos,
kwila o mukwa dibhata kamesena kutwivwa,que morador não quer ouvir,
"mba wamesena ngó kuzoka, etu tumubhana dikunda.","ou só discutir, terminamos conversa",
Mukonda kwene hanji athu avulu alenduka,Ainda há muitas pessoas humildes,
amesena kwivwa o njimbu yambote!,que precisam ouvir as boas novas,
Phawulu wexile mubhanga madiskulusu,Paulo fazia discursos,
"mu xikola yiyi izuwa yoso,",naquela escola todos os dias,
nange tunde ku 11 dya ola ndu ku 16 dya ola.,das 11h às 16h aproximadamente,
Nange kyokyo kyexile o kithangana kyatululukile dingi,Esse período era mais calmo,
"ni kwila o kalolo kavudile we dingi,",e mais quente do dia,
mukonda dya kiki athu avulu exile munyoha,quando muitos paravam para,
ni kudya kama kosokoso.,comer e descansar,
"Se Phawulu wabhange kiki mu mivu iyadi,",Se Paulo seguiu isso por dois anos,
mwene wangastala 3.000 ja ji ola,passou mais de 3.000 horas,
mu kulonga o mak'â Nzambi.,ensinando a palavra de Deus,
Kiki kyene o kima kya mukwá,Essa é outra razão,
kyabhangesa o mak'â Jihova kudimwanga dingi.,pela palavra de Jeová crescer,
"Phawulu wexile mukalakadi waswina,",Paulo era diligente e flexível,
yu wexile mulungulula o ukexilu wê wa kuboka,adaptou seus horários de pregação,
ni kithangana phala kubokela dingi athu avulu.,para alcançar mais pessoas,
Mu kyenyiki ihi yabhiti?,Qual foi o resultado?,
"Enyoso atungile mu kibatu kya Azya,",Todos os moradores da Ásia,
"kikale o Jijudé ni Jingeleku,",tanto judeus como gregos,
evu o maka a Ngana.,ouviram a palavra do Senhor,
"Sé phata, ni kuswina kwoso",Sem dúvida com grande poder,
Phawulu waboko yalungu ni Utuminu wa Nzambi!,Paulo pregou sobre o Reino de Deus,
Lelu o Jimbangi ja Jihova akalakala we ni kuswina kwoso.,Hoje as Testemunhas de Jeová são diligentes,
Tubhanga nguzu phala kuzwela ni athu,Nos esforçamos para falar com pessoas,
mu kithangana ni mu ididi mu tutena kwasanga.,quando e onde podem ser encontradas,
"Tuboka mu ikoka, mu maloja, mu itanda","Pregamos nas ruas, lojas, estacionamentos",
ni mu ididi mwimanena o makalu.,e em vários lugares públicos,
Tuzwela we ni athu bhukaxi ka mutelembe,Falamos com pessoas por telefone,
ni bhukaxi ka mikanda.,e por carta,
"Kyoso kituboka nzo ni inzo,",No serviço de casa em casa,
tubhanga yoso ni yoso,nos esforçamos,
phala kusanga o athu mu kithangana,para encontrar pessoas no horário,
kyala kubhata.,em que estão em casa,
Luka ututangela kwila Phawulu waditundu kyambote,Lucas informa que Paulo teve período notável,
"mu ukunji wê, mukonda Nzambi wakexile mubhanga",pois Deus lhe deu poder,
madiwanu a makota bhukaxi ka Phawulu.,para fazer obras poderosas,
O athu akexile mu tula o izwatu yâ,Pessoas levavam panos dele,
"ni malesu ku mukutu wa mwene,",e aventais que usava,
ni kwa ambata bhwakexiile o jihaxi.,e eram curadas de doenças,
"O jihaxi ja kexile mu disanza,",Espíritos maus eram expulsos,
o jinzumbi jayibha ja kexile mu tunda mu mikutu yâ.,forças demoníacas saíam delas,
O kutolola o jinzumbi jayibha,Estas vitórias sobre demónios,
kwabhangesa Phawulu kukala ni fuma.,davam fama a Paulo,
Kiki kyamubhekela we maka.,Isso nem sempre era bom,
Sayi Jijudé akexile mu kwenda mu ididi yavulu,Alguns judeus viajavam por muitos lugares,
"mu kukaya o madimonyo,",expulsando demónios,
afikisa kubhanga we o madiwanu abhange Phawulu.,tentando imitar milagres de Paulo,
Akexile mu tumbula o dijina dya Jezú ni dya Phawulu.,Invocavam nomes de Jesus e Paulo,
"Luka wazwela kwila sambwadi dya twana twa Seva,",Lucas cita exemplo dos sete filhos de Ceva,
asoto kubhanga kiki.,que tentaram fazer isso,
Ene exile twana twa mukunji wa dikota.,Eram de família sacerdotal,
Maji o dimonyo dya ambela:,O demónio disse-lhes:,
"Eme ngejiya Jezú, o Phawulu nga mwijiya we,",Eu conheço Jesus e Paulo conheço,
maji enu a nanyi?,mas vocês quem são?,
"Mu kusuluka, o diyala wexile ni dimonyo",Então o homem com demónio,
wa ditakula kuthandu dyâ kala kyama.,atacou-os como fera,
Ene anga alenga mu inzo yenyóyo,Eles fugiram da casa,
ni thuxi ni jifidila mu mikutu.,feridos e nus,
Kiki kyalondekesa kwila Phawulu wexile mubhanga,Isso mostrou que Paulo agia,
"o madiwanu ni kutena kwa Jihova,",com poder de Jeová,
maji o athu enyó amufikisa kana.,mas aqueles não podiam imitar,
Lelu mazunda a athu afika kwila kabasa,Hoje milhões acham que basta,
atumbula o dijina dya Jezú,clamar nome de Jesus,
"mba azwela kuma Jikidistá,",ou dizerem ser cristãos,
andatena kyá kubhuluka.,para serem salvos,
Maji Jezú walondekesa kuma o yó abhanga,Mas Jesus disse que só os que fazem,
"o vondadi ya Tat'ê, éne ngó andatena kubhuluka.",vontade do Pai serão salvos,
O kima kyabhiti ni twana twa Seva,A humilhação dos filhos de Ceva,
"kyabhangesa athu avulu kukala ni wôma wa Nzambi,",fez muitos temerem a Deus,
kukituka Jikidistá ni kuxisa o ima yalungu ni wanga.,tornarem-se cristãos e abandonarem ocultismo,
O wanga wavudile mu mbanza ya Efezu.,Ocultismo era comum em Éfeso,
Katé mwene o madivulu exile mulonga ima yalungu ni wanga.,Livros de magia eram comuns,
Athu avulu ku Efezu abheka o madivulu mâ,Muitos efésios trouxeram seus livros,
"alungu ni wanga, ya a ajokotesa bhu pholo dya mundu.",de magia e queimaram publicamente,
O madivulu yá atele mazunda ni mazunda a jikwanza.,Esses livros valiam milhares de dólares,
"Luka wambe: Kyenyiki, o mak'â Jihova",Lucas disse: Assim a palavra de Jeová,
"akexile mu dimwanga dingi ni kutena kwoso,",crescia e prevalecia poderosamente,
athu avulu akexile mu xikana.,muitos criam,
Kiki kilondekesa kwila o kidi kya mak'â Jihova,Isso mostrou que a verdade de Deus,
kyatolola o makutu ni wanga!,vence falsidade e ocultismo,
Athu yá atuxila phangu yambote.,Essas pessoas deram bom exemplo,
Mu izuwa yetu we wanga wavulu.,Hoje há muito ocultismo,
"Kala kyabhange o akwa Efezu,",Como os efésios,
"se tumona kwila twala ni kima kyalungu ni wanga,",se temos algo ligado ao ocultismo,
ni lusolo lwoso twatokala ku kyeha!,devemos livrar-nos dele,
"Tulengyenu o ima yiyi, né mwene se yate kyavulu.","Fujam dessas coisas, custe o que custar",
Kindala twanda dilonga o mubhetu wa Satanaji,Vamos analisar a tática de Satanás,
utwatumbula ku dimatekenu dya kibatulu kiki.,descrita no início deste capítulo,
Luka wasoneka: Kwa moneka kavwanza kadikota,Lucas escreveu: Houve um grande tumulto,
mukonda dya Njila ya Ngana.,por causa do Caminho,
Mwene kexile mutanga makutu.,Ele não estava a exagerar,
Sayi diyala amwixana Demétulu mukwa kuyudika,Um prateiro chamado Demétrio,
iteka ya phalata mwéne wamatekesa o kavwanza.,deu início ao problema,
Mwene wabhangesa o akalakadi ni akwâ,Ele chamou a atenção de outros,
kumubhana matwi mu kwalembalesa kwila,lembrando-lhes que,
o kitadi kyâ kyexile mutunda mu wenji wenyó.,sua renda vinha da venda de ídolos,
Wa atangela kwila o njimbu ya Phawulu,Disse que a mensagem de Paulo,
yejizanga o wenji wâ mukonda o Jikidistá,era má para os negócios pois cristãos,
ja kidi kene mubheza o iteka.,não adoravam ídolos,
Wabhangesa o jingivwidi jê kukala ni njinda,Apelou ao orgulho deles,
"mu kwalembalesa kwila atokalele ixi yengi,",dizendo que corriam perigo,
ni kwila o nzambi yâ ya muhatu Alitemiza,que sua deusa Ártemis,
ni tembulu yobhakule kwa mwene a ijidile,e o templo dedicado a ela,
"ku athu mu ngongo yoso, eji ku imona kyá",conhecido mundialmente,
kala ki yala ni valolo.,perderiam seu esplendor,
O izwelu ya Demétulu yabhangesa o athu,O discurso de Demétrio levou as pessoas,
kuzokela Alitemiza.,a defender Ártemis,
O athu exile mukalakala ni phalata,Prateiros começaram a gritar,
adikola mu veji javulu:,repetidamente:,
"Mukonda dya kiki o mbanza yoso yezala ni kavwanza,",A cidade ficou em confusão,
kyenyikiphe kwamoneka athu exile ni njinda yavulu.,formando uma turba fanática,
"Kuma wexile muta ku pholo o ibhindamu ya jiphange,",Por ter espírito abnegado,
Phawulu wamesenene kubokona mu kididi,Paulo quis entrar no anfiteatro,
"mwexile o athu exile ni njinda phala kuzwela nawu,",para falar com a multidão,
maji amudyondele phala kabokonemu.,mas discípulos impediram-no,
Sayi diyala amwixana Xandele wemanene,Um certo Alexandre levantou-se,
yu wamesenene kuzwela.,e tentou falar,
"Kuma wexile Judé, wamesenene kujimbulula","Como era judeu, quis explicar",
o kutungula kwa Jijudé ni Jikidistá jojo.,diferença entre judeus e cristãos,
O kima kyazwela mwene ki kyabhangesa o mundu,Mas isso não significava nada,
kudixibha.,para a multidão,
"Kyoso kyamono kwila mwene wexile Judé,",Quando perceberam que era judeu,
"mu ola jiyadi enyoso exile mu dikola, exi:",por duas horas gritaram:,
Tunde ukulu o athu ene mubhanga kavwanza,Desde então o fanatismo religioso,
ni jimvunda mukonda dya ngeleja yâ.,faz pessoas agirem irracionalmente,
Mu kusukaku o dimixi dya mbanza,Finalmente o administrador da cidade,
watululukisa o mundu.,acalmou a multidão,
Mwene wakwatekesa o mundu kumona kwila,Ele assegurou que,
o Jikidistá kamesenene kubwikisa o tembulu yâ,cristãos não ameaçavam o templo,
ni nzambi yâ ya muhatu.,nem a deusa,
Wa akwatekesa we kutendela kwila,Disse que Paulo e companheiros,
Phawulu ni akwâ kabhange kima kyayibha,não cometeram crime,
mu tembulu ya Alitemiza,no templo de Ártemis,
ni kwila se andalele kwafundisa,e que havia procedimentos legais,
atokelele kwambata o maka mu jinzo ja kufundisa.,para apresentar questões,
Nange o kima kya abhangesa kuxinganeka dingi,O argumento mais convincente,
o kwalembalesa kwila ejitena kukala ni maka,foi lembrar que corriam risco,
ni akwa Loma mukonda dya kufundisa kyayibha,de cair no desfavor de Roma,
ni kubheka o kavwanza kenyoko.,por ajuntamento ilegal,
"Mu kusuluka, wamwanganesa o mundu.",Então dissolveu a multidão,
"O athu amateka kukala ni njinda ni lusolo,",A multidão ficou irada rapidamente,
éne amoxi atululuka ni lusolo,mas acalmou-se rapidamente,
mukonda dya izwelu yiyi yambote.,com estas palavras sensatas,
Yoyo ki yexile o veji yadyanga,Esta não foi a primeira vez,
yalungu ni muthu wala ni ungana,que homem com autoridade,
mu kukwatekesa o akayedi'a Jezú.,ajudou seguidores de Jesus,
Ki yejikala we o veji ya sukina.,Nem seria a última,
Poxolo Nzwá wamono kisuma,O apóstolo João teve visão,
"kyalondekesa kwila mu izuwa yiyi isukidilaku,",que mostrou nestes últimos dias,
"o jinguvulu ja mundu yú josokese ni ixi,",elementos estáveis do mundo,
eji minya o nzungule dya izukutisu,engoliriam enxurrada de perseguição,
yejita Satanaji ku maxibulu a Jezú.,satânica contra seguidores de Jesus,
Kiki kyene kya mubhita.,Isso tem acontecido,
"Mu veji javulu, o afundixi ene mulungisa",Em muitos casos juízes imparciais,
o Jimbangi ja Jihova mu kwabhana ufôlo,decidem a favor das Testemunhas de Jeová,
phala atene kudyongeka ni kutula o njimbu yambote,de se reunir e divulgar boas novas,
ku athu.,a outros,
Mu kidi o ukexilu wetu utena kutukwatekesa,Nossa conduta pode contribuir muito,
kutambula o kikowe kiki.,para tais vitórias,
Nange o ukexilu wa Phawulu wabhangesa,A conduta de Paulo fez,
"o jinguvulu ku Efezu kumuzola ni kumuxila,",autoridades em Éfeso simpatizarem com ele,
mukonda dya kiki amesenene o mbote yê.,por isso queriam vê-lo seguro,
Twamesena kwila o ukexilu wetu ubhangesa,Que nossa conduta cause,
o athu kukala ni ibanzelu yambote,boa impressão nas pessoas,
"yalungu n'etu, mukonda kitwejiya se",com quem temos contacto pois não sabemos,
wene wanda kwakwatekesa kuxikina o njimbu yambote.,quem pode aceitar as boas novas,
Tusanguluka mu kumona kwila ku hama ya dyanga,É emocionante ver no primeiro século,
o mak'â Jihova akexile mu dimwanga dingi ni kutena kwoso.,a palavra de Jeová crescer e prevalecer,
Tusanguluka we mu kumona kwila Jihova,Também é emocionante ver Jeová,
wene mutubhana kikowe mu izuwa yetu.,conceder vitórias em nossos dias,
"Wamesena kubhanga o mbandu yé,",Gostaria de ter parte,
"né mwene se yofele,",por mais pequena que seja,
phala tutambule o kikowe kiki?,nessas vitórias?,
Kayela o phangu ya athu utwadilongo,Aprenda dos exemplos que considerámos,
mu kibatulu kiki.,neste capítulo,
"Kala u muthu walenduka,",Seja humilde,
xikina o itendelesu ya ubhe,mantenha-se em dia com a organização,
"itutambula ku kilunga kya Jihova,",que recebemos de Jeová,
"kalakala ni kuswina kwoso,",trabalhe arduamente,
"lenga o wanga,",rejeite o ocultismo,
bhanga yoso ni yoso,faça o máximo,
phala kubhana umbangi,para dar testemunho,
bhukaxi ka ukexilu wé wambote.,com sua conduta respeitosa,
PHAWULU wakexile mu inzo yaditala,PAULO estava numa sala do terceiro andar,
"mwexile athu avulu, mu mbanza ya Tolowade.","com muita gente, em Tróade",
"Mwene wazwela ni jiphange mu ithangana yavulu,",Ele discursava aos irmãos por muito tempo,
mukonda wejidile kwila kyokyo kyexile,pois sabia que era,
o kizuwa kyasukina kyejikala kumoxi.,a última noite com eles,
Kyexile kyá kaxi ka usuku.,Já era meia-noite,
"Kuma mu kididi kyokyo mwexile tundeya twavulu,",A sala estava abafada,
nange mwexile dixi dyavulu.,e talvez com fumo,
"Sayi munzangala amwixana Ewutiku,",Um jovem chamado Êutico,
waxikamene bhu njanena.,estava sentado à janela,
"Kyoso Phawulu kyakexile muzwela,",Enquanto Paulo falava,
"Ewutiku wayi ku kilu,",Êutico adormeceu,
anga ulawuka tundé ku ditala dya katatu!,e caiu do terceiro andar,
"Kuma Luka wexile musaki,",Como Lucas era médico,
nange mwéne wadyangele kukulumuka,provavelmente foi dos primeiros,
phala kutonginina o munzangala.,a correr e examinar o jovem,
Luka kexile ni phata kwila Ewutiku wa fwile.,Lucas não duvidou que Êutico morreu,
Mu kusuluka Phawulu wabhange madiwanu.,Então Paulo fez milagre,
"Wazeka kuthandu dya munzangala,",Deitou-se sobre o jovem,
yu wambela o mundu:,e disse à multidão:,
"Dixibhyenu, mukonda mwene kafu!","Parem o tumulto, pois ele vive",
Phawulu wabheka dingi Ewutiku ku mwenyu.,Paulo trouxe Êutico de volta à vida,
Madiwanu oso yá abhiti mukonda dya kutena,Este milagre aconteceu pelo poder,
kwa nzumbi ikôla ya Nzambi.,do espírito santo de Deus,
Phawulu kexile ni kikuma mukonda dya kufwa,Paulo não era responsável pela morte,
kwa Ewutiku.,de Êutico,
"Né kiki, Phawulu kamesenene kwila",Mas ele não queria que,
o kufwa kwa munzangala yó,a morte do jovem,
kwejibhangesa muthu kudibhala mu nzumbi.,fizesse alguém tropeçar espiritualmente,
"Mu kufukununa Ewutiku,",Ressuscitando Êutico,
Phawulu waswinisa o kilunga.,Paulo consolou a congregação,
Kiki kyabhana nguzu ku jiphange,Isso fortaleceu os irmãos,
phala kusuluka mu ukunji wâ.,para continuarem no ministério,
Phawulu watandanganyele kyavulu ni mwenyu wa athu.,Paulo se importava muito com vidas,
Tulembalala o izwelu yiyi ya Phawulu:,Lembramos estas palavras de Paulo:,
Eme ngazele ku manyinga ma athu oso.,Estou limpo do sangue de todos,
Tumone kyebhi o phangu ya Phawulu,Vejamos como o exemplo de Paulo,
itena kutukwatekesa mu ukexilu yú.,pode nos ajudar hoje,
"Kala kitwadilongo mu kibatulu kyabhiti,",Como vimos no capítulo anterior,
Phawulu wadibhanene ni kibhidi kya dikota.,Paulo enfrentou prova difícil,
O ukunji wê mu mbanza ya Efezu,Seu ministério em Éfeso,
wabhekele kavwanza ka dikota.,causou grande confusão,
"O akwa kuyudika iteka ya phalata,",Os prateiros que faziam ídolos,
kitadi kyâ kyexile mutunda mu ubhezelu,dependiam da adoração,
wa Alitemiza.,de Ártemis,
Ene abhange kavwanza ka dikota.,Eles causaram tumulto,
Ikalakalu 20:1 yamba:,Atos 20:1 diz:,
"Kyoso kyabhu o kavwanza,",Quando o alvoroço diminuiu,
Phawulu watumu kwixana o maxibulu.,Paulo chamou os discípulos,
"Kyazubha kwa swinisa ni kwalekela,",Encorajou-os e despediu-se,
wayi ku Masedonya.,e partiu para Macedónia,
"Mu njila ku Masedonya, Phawulu wemana","A caminho da Macedónia, Paulo parou",
"ku ditabhu dya jinaviyu dya Tolowade,",no porto de Tróade,
yu waxala kakithangana mu mbanza yiyi.,e ficou lá algum tempo,
Titu amutumikisine ku Kolindu.,Tito foi enviado a Corinto,
Phawulu wamesenene kudisanga-nê mu Tolowade.,Paulo esperava encontrar-se com ele em Tróade,
"Maji kyamono kwila Titu keji kwiza,",Mas quando Tito não veio,
Phawulu wayi ku Masedonya.,Paulo foi para a Macedónia,
Nange waxalaku muvu umoxi,Talvez ficou um ano,
mu kuswinisa o maxibulu ni izwelu yavulu.,encorajando discípulos com muitas palavras,
"Mu kusukako, Titu wadisange ni Phawulu ku Masedonya,","Por fim, Tito encontrou Paulo na Macedónia",
yu wamutangela kwila o jiphange axikina,e disse que os irmãos aceitaram,
o itendelesu ya abhana Phawulu mu mukanda wê wa dyanga.,os conselhos da primeira carta de Paulo,
"Kiki kyabhangesa Phawulu kwasonekena mukanda wengi,",Isso motivou Paulo a escrever outra carta,
lelu a wixana mukanda wa kayadi ku akwa Kolindu.,hoje chamada 2 Coríntios,
Kima kyambote kumona kwila Luka watumbula,É interessante notar que Lucas usa,
o kizwelu kwa swinisa ni kizwelu waswinisa,as palavras encorajar e encorajamento,
phala kuzwela yalungu ni kithangana,para descrever as visitas,
kyoso Phawulu kyakundu o jiphange ku Efezu ni ku Masedonya.,de Paulo a irmãos em Éfeso e Macedónia,
O izwelu yiyi ilondekesa kyebhi Phawulu kyexile mumona,Isso mostra como Paulo via,
o jiphange jê!,seus irmãos,
Phawulu kadifwile ni Jifalizewu,Paulo não era como fariseus,
exile mutalatala kyayibha akwâ.,que tratavam outros com desprezo,
Mwene wexile mutala o jimbudi ja Nzambi,Ele via as ovelhas de Deus,
kala akalakadi ni akwâ.,como colaboradores,
Mwene walondekesa o ukexilu yú né mwene,Manteve essa atitude mesmo,
kyoso kyabhingile kubhana itendelesu.,quando dava conselhos fortes,
Lelu o tufunga mu kilunga ni tufunga twa ilunga,"Hoje, anciãos e superintendentes",
ene mubhanga nguzu phala kukayela o phangu ya Phawulu.,esforçam-se para imitar Paulo,
"Né mwene kyoso kyabazela, o disukilu dyâ","Mesmo ao repreender, seu objetivo",
o kuswinisa yó abhindamena kikwatekesu.,é fortalecer os que precisam,
"Ni henda yoso, o tufunga asota kuswinisa o jiphange","Com empatia, superintendentes encorajam",
mu veji dya kwafundisa.,em vez de condenar,
"Sayi phange wene mu kunda o ilunga mu mivu yavulu,",Um superintendente experiente disse,
wajimbulula o maka yá mu ukexilu yú:,expressou assim:,
"Jiphange javulu amesena kubhanga o kima kyatokala,",Muitos irmãos querem fazer o certo,
"maji mu ithangana yavulu ene mudibhana ni itatesu,",mas muitas vezes lutam com frustrações,
"ni wôma, abanza we kwila kandatena",receios e sentimento de incapacidade,
kudibhana ni maka mâ.,de lidar com problemas,
O tufunga atena kuswinisa o jiphange jiji.,Superintendentes podem encorajar esses irmãos,
Mu mukanda wê wa kayadi ku akwa Kolindu,Em 2 Coríntios,
"Phawulu wambe kwila, kyoso kyabhixila ku Masedonya,",Paulo disse que ao chegar à Macedónia,
watandanganyele ni jiphange jê ku Kolindu.,estava preocupado com irmãos em Corinto,
Maji Titu wamubheka njimbu yambote,Mas Tito trouxe boas notícias,
"yalungu ni jiphange ku Kolindu,",sobre irmãos em Corinto,
kiki kyatululukisa Phawulu.,o que tranquilizou Paulo,
"Mu kusuluka ku muvu wa 55 K.K.,",Então em 55 EC,
Phawulu wasoneka o mukanda wê wa kayadi ku akwa Kolindu.,Paulo escreveu 2 Coríntios,
Mu mukanda yú walondekesa kwila wexile hanji ku Masedonya.,Na carta indica que ainda estava na Macedónia,
"Kima kimoxi kyexile mubanza Phawulu,",Uma coisa que Paulo tinha em mente,
o kuzubha kwongeka o kitadi kyasangela o jiphange,era terminar a coleta de dinheiro,
phala kukwatekesa o jiphange atungile mu Judeya.,para santos na Judeia,
Mwene watandanganyele we ni jipoxolo ja makutu,Ele preocupava-se com falsos apóstolos,
exile munganala o athu.,que enganavam as pessoas,
Nange Phawulu wasoneka o mukanda wê kwa Titu,É possível que Paulo escreveu a carta a Tito,
ku Masedonya.,na Macedónia,
"Bhukaxi ka mivu ya 61 ndu ku 64 K.K.,",Entre 61 EC e 64 EC,
"kyoso kyatundu mu kaleya ku Loma mu veji ya dyanga,",depois de ser libertado da primeira prisão em Roma,
Phawulu wayi mu kunda o kikôlo kya Keleta.,Paulo visitou a ilha de Creta,
Mwene waxisa Titu kwenyoko,Ele deixou Tito ali,
phala kubatula maka ni kusola tufunga.,para corrigir problemas e fazer designações,
Phawulu wabhingi kwa Titu phala kudisanga ku Nikopolo.,Paulo pediu a Tito para se encontrar em Nicópolis,
"Ku mbandu ya Kalunga ka Mediterrâneo,",Na região do Mediterrâneo,
"mu kithangana kyenyokyo, ki kwexile ngó mbanza imoxi",havia mais de uma cidade,
ni dijina didi.,com esse nome,
Maji nange Phawulu wexile muzwela yalungu ni Nikopolo,Mas Paulo provavelmente referia-se a Nicópolis,
yakexile ku mbandu kufwila o dikumbi ku Ngelexya.,no noroeste da Grécia,
Nange Phawulu wexile mukalakala mu mbanza yiyi,Paulo provavelmente servia naquela cidade,
kyoso kyasonekena Titu.,quando escreveu a Tito,
Phawulu wasoneka we o mukanda wa dyanga kwa Timote,Paulo também escreveu 1 Timóteo,
bhukaxi ka mivu 61 ndu 64 K.K.,entre 61 EC e 64 EC,
"Ku dimatekenu dya mukanda yú,",Na introdução da carta,
"Phawulu wabhingi kwa Timote phala kuxala ku Efezu,",Paulo pediu a Timóteo para ficar em Éfeso,
mukonda mwene wamesenene kuya ku Masedonya.,enquanto ele ia à Macedónia,
Nange Phawulu wasoneka o mukanda yú,Parece que Paulo escreveu esta carta,
kyoso kyexile ku Masedonya.,enquanto estava na Macedónia,
Mu mukanda yú Phawulu wazwela ni Timote,Na carta Paulo falou com Timóteo,
kala mon'ê.,como com um filho,
"Wamuswinisa, wamubhana we itendelesu",Deu-lhe encorajamento e conselhos,
yalungu ni ima yatokalele kubhanga o ilunga.,sobre procedimentos nas congregações,
"Phawulu watundu ku Masedonya, wayi ku Kolindu.",Paulo foi da Macedónia para Corinto,
"Kyoso kyabhitiku mbeji jitatu,",Depois de passar três meses ali,
"wamesenene kyavulu kuya ku Sengeleya,",estava desejoso de ir para Cencreia,
mweji kwata ulungu phala kuya ku Sídya.,onde apanhar barco para Síria,
Kwenyoko wejitena kuya ku Jeluzaleme,De lá poderia ir a Jerusalém,
"ni kubhana ku jiphange exile jingadyama,",e entregar contribuições aos irmãos necessitados,
o ima yasangela o jiphange akwa Masedonya ni akwa Akaya.,que irmãos da Macedónia e Acaia enviaram,
Maji kwamoneka kifidisu mu njila ya Phawulu.,Mas surgiu reviravolta nos planos de Paulo,
Ikalakalu 20:3 yamba:,Atos 20:3 relata:,
Kyoso kyakexile phala kuya ku Sídya,Quando estava para ir à Síria,
o Jijudé a mu lungulukila.,os judeus conspiraram contra ele,
Kitusasumuka mu kumona kwila o Jijudé,Não é de admirar que judeus,
"azembele kyavulu Phawulu,",odiassem muito Paulo,
mukonda exile mu mumona kala mukwa kulungulukila o kidi.,pois o consideravam apóstata,
"Mukonda dya ukunji wê, Kidispu,",Por seu ministério Crispo,
"o mutwameni wa dilombe ku Kolindu, wakituka Kidistá.",líder da sinagoga em Corinto tornou-se cristão,
"Mu kithangana kyengi, o Jijudé ku Kolindu",Noutra ocasião judeus em Corinto,
atatela makutu kwa Phawulu,acusaram Paulo,
"bhupholo ya Ngadyu, nguvulu ya Akaya.",diante de Gálio procônsul da Acaia,
Maji Ngadyu wambe kwila ki kwexile kima,Mas Gálio disse não haver base,
phala kutatela Phawulu.,para acusar Paulo,
Kiki kyabhangesa o jinguma kukala dingi ni njinda,Isso deixou inimigos furiosos,
yavulu kwa Phawulu.,com Paulo,
Nange o Jijudé ku Kolindu ejidile,Judeus em Corinto sabiam,
mba axinganeka kuma Phawulu wejikwata ulungu,ou presumiam que Paulo apanharía barco,
"ku Sengeleya, kyenyiki asoto kumubhanga kyayibha.",em Cencreia por isso prepararam emboscada,
Ihi yejibhanga mwene?,O que faria ele?,
Mu kuxinganeka mu kukondama kwê,Pensando em sua segurança,
"ni ku kitadi kyasangela o jiphange,",e no dinheiro confiado pelos irmãos,
"Phawulu kayi dingi ku Sengeleya,",Paulo decidiu não ir a Cencreia,
"wavutuka mu njila mwejile,",e voltar pelo caminho de onde veio,
mwene wabhiti ku Masedonya.,passando pela Macedónia,
"Mu kidi, kwenda njila mu ikoka","Naturalmente, viajar por terra",
kyexile we kilwezu.,também tinha perigos,
Mu kithangana kyenyokyo o jibandi,Naquela época assaltantes,
exile mukinga o athu mu ikoka.,vigiavam as estradas,
Katé mwene mu ididi ya kuzekelamu,Até hospedarias,
mwexile ilwezu.,podiam ser perigosas,
"Né kiki, Phawulu wasolo kubhita mu ilwezu yiyi,",Mas Paulo preferiu estes riscos,
mu veji dya kuya ku Sengeleya.,a ir a Cencreia,
Maji kexile mukwenda ubheka wê.,Felizmente não viajava sozinho,
Mu kithangana kyenyokyo wexile mubhanga,Nesta etapa viajava com,
o kikalakalu kyê kala mukunji wa jixi jengi,seus companheiros missionários,
"kumoxi ni Adistaku, Ngayu, Sekundu,","Aristarco, Gaio, Segundo",
"Sopata, Timote, Tikiku ni Tolofimu.","Sópater, Timóteo, Tíquico e Trófimo",
"Kala Phawulu, lelu o Jikidistá adilanga","Como Paulo, cristãos hoje tomam cuidado",
kyoso kyamuboka.,quando pregam,
"Sayi ididi mu veji dya kukala ubheka,",Em algumas regiões em vez de sozinhos,
enda mu ibuka-ibuka mba kiyadi kiyadi.,andam em grupo ou em pares,
O Jikidistá ejiya kwila katena kufidisa,Cristãos sabem que não podem evitar,
o izukutisu.,perseguição,
Ihi yene mubhanga kyoso kya azukutisa?,Mas isso significa se expor ao perigo?,
Ene kene mudita mu kilwezu mu lwelu.,Não devem se expor deliberadamente,
Tala o phangu ya Jezú.,Vejam o exemplo de Jesus,
"Sayi kizuwa, o jinguma jê akwata matadi",Certa vez opositores pegaram pedras,
"phala kumutakula nawu,",para atirar nele,
"maji Jezú wadisweka, anga utunda mu tembulu.",mas Jesus escondeu-se e saiu do templo,
"Mu kubhita thembu, kyoso Jijudé kyamesenene kumujibha,",Mais tarde quando queriam matá-lo,
"Jezú kexile mu dilondekesa dingi ku Jijudé,",Jesus não andava publicamente,
"mwene watundu kwenyóko, yu wayi",ele partiu dali e foi,
ku kididi kya zukamene ni kikangalakata.,para região perto do deserto,
"Kyoso Jezú kyejidile kwila kejibhukumukina Nzambi,",Jesus sabia que agradava a Deus,
wexile mubhanga yoso yatenene,tomando precauções razoáveis,
phala kudilanga.,para se proteger,
Lelu kyene we kibhanga o Jikidistá.,Hoje cristãos fazem o mesmo,
"O mivu yakayela o Pendekoxi ya 33 K.K.,",Nos anos após Pentecostes de 33 EC,
o Jikidistá ku Jeluzaleme adibhana,cristãos em Jerusalém sofreram,
"ni ibhidi yavulu kala o nzala, izukutisu","muitas dificuldades: fome, perseguição",
ni kwa anyana o jimbote jâ.,e perda de bens,
Mukonda dya kiki amoxi mudyâ abhindamene kikwatekesu.,Por isso alguns estavam em necessidade,
"Kyenyiki ku muvu wa 49 K.K.,",Assim por volta de 49 EC,
kyoso o tufunga mu Jeluzaleme kyatendelesa Phawulu,quando anciãos orientaram Paulo,
"phala kubokela akwa jixi jengi,",a pregar a gentios,
amuswinisa phala ka jimbe o jingadyama.,incentivaram-no a lembrar dos pobres,
Kiki kyene kyabhange Phawulu,Isso foi o que Paulo fez,
kyoso kyayi ni kwongeka o ima yasangela,supervisionando a coleta de recursos,
o jiphange mu ilunga.,dos irmãos nas congregações,
"Ku muvu wa 55 K.K., Phawulu wambela akwa Kolindu:","Em 55 EC, Paulo disse aos coríntios:",
Kayelenu o itendelesu i nga bhana,Vocês podem seguir as orientações,
ku jiphange ja ilunga ya Ngalásya.,que dei às congregações da Galácia,
"Mu kizuwa kya dyanga kya semana,",No primeiro dia da semana,
"kala muthu mudyenu abhake kima,",cada um deve pôr algo de parte,
"kala kyasoko nakyu,",de acordo com seus recursos,
"phala kyoso kinganda bhixila,",para que quando eu chegar,
ki mu bhongolole kitadi.,não haja coletas,
"Kyoso kinganda bhixila,",Quando eu chegar,
nganda tumikisa mayala ku Jeluzaleme,enviarei homens a Jerusalém,
phala kwambata o ujitu u mwabhana ni muxima woso.,para levar vossa dádiva bondosa,
Mu kubhita-phe kakithangana,Pouco depois,
"kyoso kyasonekena mu veji ya kayadi o akwa Kolindu,",quando escreveu segunda carta aos coríntios,
"Phawulu wa aswinisa kusokejeka o ima yeji sangela,",Paulo incentivou-os a preparar contribuições,
yu wa ambela kwila akwa Masedonya exile musangela we.,e mencionou que macedónios contribuíam,
"Ku muvu wa 56 K.K., jiphange jatundu mu ilunga yavulu","Em 56 EC, representantes de várias congregações",
adisange ni Phawulu phala kumubhana o kitadi,encontraram-se com Paulo para entregar,
kyoso kyasangela.,o valor da coleta,
"O kwenda ni divwa dya mayala,",Nove homens viajando juntos,
"ki kulange ngó Phawulu mu xitu,",deu segurança a Paulo,
maji kwamulange we phala ka mutatele kwila,e protegeu-o de acusações,
wazange o kitadi kyasangela o jiphange.,de usar mal os recursos,
O kubheka o kitadi kyasangela o jiphange,Entregar essas contribuições,
kyene o kima kyabetakota kyabhangesa Phawulu,era o principal objetivo de Paulo,
kwenda o njila katé ku Jeluzaleme.,viajar a Jerusalém,
"Ku pholo dya kwenda, Phawulu wambela Nguvulu Fele:","Mais tarde, Paulo disse ao governador Félix:",
"Kyabhiti mivu yavulu, ngeza mu Jeluzaleme","Depois de vários anos, vim a Jerusalém",
phala kubhana maujitu ku kifuxi kyami ni kubhana jisata.,para trazer contribuição à minha nação e ofertas,
"Phawulu ni makamba mê ayi kumoxi ku Masedonya,",Paulo e companheiros viajaram juntos pela Macedónia,
mu kusuluka adisandula maji ku pholo dya kwenda,depois seguiram caminhos diferentes,
adisange ku Tolowade.,encontraram-se em Tróade,
"O Bibidya yamba: Mu kubhita izuwa itanu,",O relato diz: Cinco dias depois,
twa asange mu Tolowade.,encontrámo-los em Tróade,
"Kala kitwadilongo ku dimatekenu dya kibatulu kiki,","Foi então, como descrito no capítulo",
poxolo Phawulu wafukununa o munzangala Ewutiku mu mbanza yiyi.,que Paulo ressuscitou o jovem Êutico,
O jiphange asangulukile kyavulu,Os irmãos foram muito consolados,
mu kumona kwila kamba dyâ Ewutiku wexile dingi ku mwenyu!,ao ver seu amigo Êutico vivo novamente,
O madiwanu kala yá kene mubhita dingi mu izuwa yetu.,Hoje não acontecem milagres assim,
Maji o kidyelelu kya difukunukinu kiswinisa,Mas a esperança da ressurreição consola,
o athu afundu kyá o jindandu ja kazola.,quem perdeu pessoas queridas,
"Banza mu kima kiki: Kuma wexile mukwa ituxi,",Pense: Por ser imperfeito,
Ewutiku wafu dingi.,Êutico morreu depois,
Maji o yó anda kwafukununa ku mundu wa ubhe,Mas os ressuscitados no novo mundo,
andakala ni kidyelelu kya kukala ni mwenyu wakalelaku!,terão perspetiva de vida eterna!,
O athu a afukununa phala kutumina ni Jezú ku dyulu,Os ressuscitados para reinar com Jesus,
"atambula mwenyu ki wabhwa, katena dingi kufwa.","recebem imortalidade, não morrem mais",
"Lelu kikale o Jikidistá ja a undu mba o jimbudi ja mukwá,","Hoje, cristãos ungidos e outras ovelhas",
asanguluka kyavulu ni kidyelelu kya difukunukinu.,são muito consolados pela esperança da ressurreição,
Phawulu ni makamba mê atundu ku Tolowade,Paulo e seu grupo viajaram de Tróade,
"ayi ku Asu, mu kusuluka abhiti mu mbanza",até Assos depois Mitilene,
"ya Mitilene, Xiyo, Samu, ni Miletu.","Quios, Samos e Mileto",
Phawulu wamesenene kubhixila mu Jeluzaleme,Paulo queria chegar a Jerusalém,
"mu kithangana kya Fesa ya Pendekoxi,",a tempo do Pentecostes,
mukonda dya kiki wasolo kwenda mu ulungu,por isso escolheu barco,
kiweji laleka ku Efezu.,que não pararia em Éfeso,
Kuma Phawulu wamesenene kuzwela ni tufunga,Mas como queria falar com anciãos,
"twa mbanza ya Efezu,",de Éfeso,
wa abhingi phala kudisanga mu mbanza ya Miletu.,pediu que o encontrassem em Mileto,
"Kyoso ene kyabhixila, mwene wa atangela, wixi:",Quando chegaram ele disse:,
Enu mwejiya kyambote yoso i ngabhange,Vocês sabem como me comportei,
"mwaxaxi kenu, tundé o kizuwa ki ngabhixila",desde o primeiro dia que cheguei,
mu kibatu kya Azya.,na província da Ásia,
"Ni kulenduka kwoso ni masoxi,",Com humildade e lágrimas,
"nga kalakala kala ngi mubhika wa Ngana,",trabalhei como escravo do Senhor,
mu kubhita mu izukutisu mukonda dya Jijudé,sofrendo provações por judeus,
ja mesenene ku ngijibha.,que conspiravam contra mim,
Ki ngafulu we ku mitangela kima kyoso-kyoso,Não deixei de lhes dizer nada,
kyeji mi swinisa.,que fosse proveitoso,
Nga milongo mwaxaxi ka mundu ni mu inzo ni inzo.,Ensinei publicamente e de casa em casa,
"Maji ngabokela o athu oso, kikale Jijudé ni Jingeleku",Dei testemunho a judeus e gregos,
"kwila atokalele kudyela o ituxi yâ,",que deviam arrepender-se,
"kuvutuka kwa Nzambi,",voltar-se para Deus,
ni kukala ni kixikanu kwa Ngana yetu Jezú.,e ter fé no Senhor Jesus,
Lelu kwala maukexilu avulu,Hoje há muitas formas,
akutula o njimbu yambote ku athu.,de alcançar pessoas com boas novas,
"Kala Phawulu, tubhanga yoso phala kuya",Como Paulo esforçamo-nos para ir,
"mu kididi kyosokyoso mwala athu,",onde quer que haja pessoas,
"kala bhu ididi bhwene mu kwimana o maximba,",em paragens de autocarro,
"mu ikoka, mu itanda ni mu maloja.",ruas movimentadas ou lojas,
Maji o kuboka inzo ni inzo wene,Mas pregação de casa em casa,
o ukexilu wabetakota wa Jimbangi ja Jihova,é principal método das Testemunhas de Jeová,
kubokela o athu.,para pregar às pessoas,
Mukonda o kuboka inzo ni inzo kukwatekesa,Pregar de casa em casa dá,
o athu oso kwivwa o njimbu ya Utuminu,a todos oportunidade de ouvir o Reino,
mu ithangana yavulu.,regularmente,
Kiki kilondekesa kwila Nzambi katungula o athu.,Isso mostra imparcialidade de Deus,
Kibhangesa we kukwatekesa o athu alenduka,Permite ajudar pessoas sinceras,
ku mabhata mâ.,individualmente,
Ku mbandu ya mukwá kiswinisa o kixikanu,Além disso fortalece a fé,
ni kwila kikolokotesa o athu,e perseverança dos que pregam,
abhanga o kikalakalu kiki.,nesta atividade,
Mu kidi o kuboka ni kuswina kwoso,Realmente pregar com zelo,
mwaxaxi ka mundu ni mu inzo ni inzo,publicamente e de casa em casa,
kyene o kidimbu kya Jikidistá ja kidi.,é marca dos cristãos verdadeiros,
Phawulu wambe ku tufunga twa Efezu,Paulo disse aos anciãos de Éfeso,
kwila kejidile o ilwezu yeji dibhana nayu,que não sabia perigos que o aguardavam,
mu kuvutuka mu Jeluzaleme.,ao voltar a Jerusalém,
Mwene wa ambela:,Ele disse:,
"Eme ki ngasuwu dingi o mwenyu wami,",Não considero minha vida preciosa,
"maji o kima kya betakota,",mas o importante é,
o kukumbidila yoso ya ngixindi,terminar o ministério,
"ni ukunji wa ngibhana Ngana Jezú,",que recebi do Senhor Jesus,
wakubhana umbangi wa njimbu yambote,dar testemunho das boas novas,
ku athu oso yalungu ni ngalasa ya Nzambi.,sobre a bondade imerecida de Deus,
"Ni kuswina kwoso, Phawulu kehela kwila",Com coragem Paulo recusou,
kibhidi kyosokyoso kala uhaxi,deixar que qualquer circunstância,
"mba kizukutisu kya dikota,",seja saúde fraca,
ki mufidisa kukumbidila o kikalakalu kyê.,ou oposição impedisse seu ministério,
Lelu o Jikidistá adibhana we ni ibhidi yavulu o matelu.,Hoje cristãos enfrentam várias circunstâncias negativas,
"Sayi yá o jinguvulu ja afidisa kuboka,",Alguns governos proíbem pregação,
adibhana we ni izukutisu.,eles enfrentam perseguição,
Amukwá adibhana ni mauhaxi abhonzo,Outros lutam com doenças graves,
mba ala ni kikote ku muxima.,físicas ou emocionais,
O minzangala adibhana ni ijijidiku,Jovens lidam com pressão,
ya jikoleka jâ mu xikola.,de colegas na escola,
"Kabasa kibhidi kyadibhana nakyu,",Independente das circunstâncias,
o Jimbangi ja Jihova aswina,Testemunhas de Jeová mostram determinação,
kala kyaswinine Phawulu.,como Paulo mostrou,
Ala we polondo phala kubhana umbangi,Estão decididas a dar testemunho,
walungu ni njimbu yambote.,cabal das boas novas,
Mu kusuluka Phawulu wabhana kitendelesu,A seguir Paulo deu conselho forte,
kya dikota ku tufunga twa Efezu.,aos anciãos de Éfeso,
Wa atangela kuma mwene wexile phangu,Usou sua própria vida como exemplo,
phala ene ni kwila nange keji dimona dingi.,e disse que era última vez que o veriam,
Mwene wambe: Eme ngazele ku manyinga,Ele disse: Estou limpo do sangue,
ma athu oso.,de todos os homens,
Mukonda ki ngafulu ku mitangela,pois não deixei de declarar,
o vondadi yoso ya Nzambi.,toda vontade de Deus,
Kyebhi o tufunga twa Efezu kyeji kayela,Como anciãos de Éfeso poderiam imitar,
o phangu ya Phawulu ni kukala sé kikuma,Paulo e não ter culpa de sangue,
kya manyinga?,de sangue?,
"Mwene wa ambela: Mu kyenyiki, dilangyenu,","Ele disse: Portanto, prestem atenção",
enu-wenu ni kilunga kyoso.,a vocês e a todo rebanho,
"Kuma o nzumbi ikôla ya mi solo kala mu tufunga,",o espírito santo vos designou superintendentes,
"phala kwinga o kilunga kya Nzambi,",para pastorear congregação de Deus,
kyasumbu mwéne ni manyinga a Mon'ê.,que Ele comprou com sangue do Filho,
Phawulu wa adimuna kwila mu kilunga,Paulo avisou que no rebanho,
mwejibokona athu kala imbungu,entrariam lobos ferozes,
eji zwela ima yamakutu,que diriam coisas deturpadas,
phala kusunga o maxibulu ku mbandu yâ.,para arrastar discípulos atrás deles,
Ihi yatokalele kubhanga o tufunga?,O que anciãos deveriam fazer?,
"Phawulu wa adimuna: Kyenyiki dilangyenu,","Paulo disse: Portanto, vigiem",
lembalalenu kwila mu mivu itatu,lembrem-se que por três anos,
"usuku ni mwanya, ni masoxi",noite e dia com lágrimas,
ki ngafulu ku mi dimuna enu oso.,não parei de exortar cada um,
O athu edile kala imbungu amoneka,Estes lobos ferozes apareceram,
ku disukilu dya hama ya dyanga.,no fim do primeiro século,
"Nange ku muvu wa 98 K.K., poxolo Nzwá wasoneka:","Por volta de 98 EC, João escreveu:",
Kwamoneka kyá jikidistu javulu ja makutu.,Já surgiram muitos anticristos,
"Sumbala ene atundu mwaxaxi ketu,",Eles saíram do nosso meio,
"maji ka tutokalele,",mas não eram dos nossos,
mukonda se a tutokalele eji xala n'etu.,pois se fossem teriam permanecido,
"Mu hama ya katatu, o ubhezelu wa makutu wavudile,",No terceiro século apostasia cresceu,
mukonda dya kiki mu jingeleja mwexile kyá,levando ao surgimento do clero,
o kibuka kya atwameni.,da cristandade,
Mu hama ya kawana o Nguvulu Constantino,No quarto século Constantino,
waxikinisa o ubhezelu yú.,reconheceu esta religião,
"Mukonda dya kuxikina o ubhezelu wa makutu,",Por adotar rituais pagãos,
"ni ku ulondekesa kala wa kidi,",dando aparência cristã,
o atwameni a jingeleja exile muzwela ima yamakutu.,líderes religiosos disseram coisas deturpadas,
O makutu yá twene mwamona mu ilongesu,Vemos estes erros nos ensinos,
ni mu ijila ya jingeleja ja makutu.,e costumes da cristandade,
O mwenyu wa Phawulu ki wadifwanganene ni wa yó,O modo de vida de Paulo contrastava com,
kupholo dya kwenda amateka kukwatekesa o jimbudi,daqueles que depois se aproveitariam do rebanho,
phala kwafuta kitadi.,para obter riquezas,
"Mwene wexile mukalakala phala kudikila o ibhindamu yê mu xitu,",Ele trabalhava para se sustentar,
phala kakale kinemenu phala o jiphange mu ilunga.,para não ser fardo para a congregação,
Phawulu kexile mukwatekesa o jiphange,Paulo não ajudava os irmãos,
phala kumuvutwila kima.,para obter riquezas,
Mwene waswinisa o tufunga twa Efezu,Ele incentivou os anciãos de Éfeso,
phala kulondekesa o henda yiyi ya kidi.,a demonstrar espírito abnegado,
Phawulu wa atangela:,Paulo disse-lhes:,
Mwatokala mu kwatekesa yó a bhindamena kikwatekesu,Devem ajudar os fracos,
"ni kulembalala o izwelu ya Ngana yetu Jezú,",e lembrar as palavras do Senhor Jesus,
"kyoso kyambe: O kubhana kusangulukisa dingi,",que disse: Há mais felicidade em dar,
o kutambula ndenge.,do que em receber,
"Kala Phawulu, lelu o tufunga ene muta o ibhindamu ya akwâ ku pholo.","Como Paulo, os anciãos hoje são abnegados",
Ene kadifu ni atwameni a jingeleja,Eles não são como clérigos,
"akwatekesa o jimbudi, phala o jimbudi jiji na afute kitadi.",que se aproveitam do rebanho para obter riquezas,
"O yó atambula o kikalakalu kya kwinga o kilunga kya Nzambi,",Aqueles que pastoreiam a congregação de Deus,
"ata kupholo o ibhindamu ya akwâ,",cumprem responsabilidades altruistamente,
"abhanga yoso ni henda, kakingila kwafuta kitadi.","com amor, não para obter riquezas",
Mu kilunga kya Jihova kimwala kididi,Na congregação de Jeová não há lugar,
"phala o athu akwa ukumbu, adisotela fuma.",para pessoas orgulhosas que buscam glória,
O athu yá kandaditunda kyambote.,Essas pessoas não terão sucesso,
O ukumbu ubheka ngó dilebhu.,O orgulho só leva à desonra,
"O jiphange azolele kyavulu Phawulu mukonda,",Os irmãos amavam muito Paulo,
mwene wa azolele we kyavulu.,porque ele os amava genuinamente,
"Kyoso kyabhixila o kithangana kya Phawulu kuya,",Quando Paulo teve de partir,
"enyoso anga amateka kudila kyavulu,",todos começaram a chorar muito,
"kyenyiki a ndwakuna Phawulu,",abraçaram Paulo,
ni henda yoso a mubhana jinzobole.,e beijaram-no ternamente,
"O Jikidistá azola we kyavulu yó,",Os cristãos amam muito aqueles,
"kala Phawulu, adibhakula phala kulanga o jimbudi.",que como Paulo dão de si pelo rebanho,
"Mu kudilonga o phangu ya Phawulu twamono kwila,",Ao analisar o exemplo de Paulo vemos,
mwene kadizangeleka mu kwamba kuma:,que ele não exagerou ao dizer:,
Eme ngazele ku manyinga ma athu oso.,Estou limpo do sangue de todos os homens,
O JIPHANGE mu mbanza ya Miletu aluwala,Os irmãos em Mileto estão emocionados,
mu kumona kwila Phawulu ni Luka amuya ku Jeluzaleme.,com a partida de Paulo e Lucas para Jerusalém,
O akunji ayadi yá a jixi jengi aluwala we kyavulu,Para os dois missionários não é fácil,
mu kulekela o tufunga twa Efezu,despedirem-se dos anciãos efésios,
mukonda a azolo kyavulu.,que tanto amam,
Kiyadi kyâ akexile mu naviyu.,Eles estão no convés do navio,
Ambata ima phala kudikila o ibhindamu yâ,Levam suprimentos para a viagem,
ni ima yasangela o jiphange,e contribuições para os irmãos,
phala kukwatekesa o jiphange jabhindamene mu Judeya.,para ajudar irmãos necessitados na Judeia,
Ene amesenene kyavulu kubhana o kitadi,Estão ansiosos para entregar o dinheiro,
ku jiphange.,aos irmãos,
O naviyu yamateka kwenda.,O navio começa a afastar-se,
"Phawulu, Luka ni sambwadi dya mayala","Paulo, Lucas e outros sete homens",
"akexile nawu exile mumona o jiphange aluwala,",olham os irmãos tristes,
exile ku ndundu.,na costa,
Ene ayi ni kulekela o makamba mâ,Dizem adeus aos amigos,
katé kyakambele kwamona.,até não os verem mais,
Mu mivu itatu Phawulu wakalakala kumoxi,Durante três anos Paulo trabalhou junto,
ni tufunga twa Efezu.,com os anciãos de Éfeso,
Maji kindala watambula kitendelesu,Mas agora recebe orientação,
"bhukaxi ka nzumbi ikôla,",do espírito santo,
mu kiki wamuya ku Jeluzaleme.,e vai para Jerusalém,
Kejidile yoso yejibhita ni mwene.,Sabe o que o aguarda,
"Kithangana kudima, wambela o tufunga twa Efezu:",Antes disse aos anciãos de Éfeso:,
"Mu kutumaka o nzumbi ikôla nga muya mu Jeluzaleme,",Compelido pelo espírito vou a Jerusalém,
sumbala ki ngejiya o ima yanda ngibhitila mwenyómo.,mas não sei o que me acontecerá lá,
"Maji ngejiya ngó kwila, mu jimbanza joso",Só sei que em cada cidade,
mu ngibhita o nzumbi ikôla i ngibhana jinga umbangi,o espírito santo avisa-me,
"kwila, anda ngita mu kaleya ni kubhita mu jiphaxi.",que prisões e tribulações me aguardam,
"Sumbala ni kilwezu mwejibhita,",Apesar do perigo,
Phawulu wamono kwila watokalele kubelesela,Paulo sente-se obrigado a seguir,
o kitendelesu kya nzumbi ikôla ni kuya ku Jeluzaleme.,orientação do espírito e ir a Jerusalém,
Wexile we polondo phala kubhanga kiki.,Está disposto a fazer isso,
"Mwene kamesenene kufwa,",Ele não quer morrer,
maji kubhanga o vondadi ya Nzambi,mas fazer a vontade de Deus,
kyexile o kima kyabetakota ku mwenyu wê.,é o mais importante para ele,
O kwila kyene we ki udivwa?,E você como se sente?,
"Kyoso kitudibhakula kwa Jihova,",Quando nos dedicámos a Jeová,
tumukanena kwila kubhanga o vondadi yê,prometemos que fazer Sua vontade,
kyene kyandakala o kima kyabetakota ku mwenyu wetu.,seria o mais importante em nossa vida,
"Kudilonga o phangu ya ufiyele wa poxolo Phawulu,",Estudar o exemplo do fiel apóstolo Paulo,
kyandatukwatekesa kubhanga kiki.,será benéfico para nós,
Mu kizuwa kyenyokyo Phawulu ni makamba mê abhixila ku Kozi.,Naquele dia Paulo e companheiros chegaram a Cós,
Nange o naviyu yemanene kwenyoko usuku woso.,O navio ficou ancorado lá a noite toda,
"Mu kizuwa kya kayela, ayi ku Lode ni ku Patala.",No dia seguinte foram a Rodes e Pátara,
O mbanza ya Patala yexile mu mbandu ya lwiji ya Azya Menor.,Pátara ficava na costa sul da Ásia Menor,
Kwenyoko adilôngo mu naviyu yadikota,Lá embarcaram em grande navio,
"yexile mukwambata imbamba ya a ambata ku Tilu,",que levava carga para Tiro,
mu mbanza ya Fenixa.,na Fenícia,
"Kyoso kyexile mukwenda njila,",No caminho,
mu mbandu ya kyasu ya naviyu amono o kikôlo kya Xipele.,à esquerda do navio viram Chipre,
Mukonda dyahi Luka wasoneka kwila ene amono o kikôlo?,Por que Lucas mencionou ver a ilha?,
"Nange Phawulu walondekesa o kikôlo kya Xipele,",Talvez Paulo apontou para Chipre,
yu wazwela o ima yabhiti kwenyoko.,e contou o que aconteceu lá,
"Mu njila yê ya dyanga kala mukunji wa jixi jengi,",Em sua primeira viagem missionária,
"divwa dya mivu kudima, Phawulu, Balanabé","cerca de nove anos antes, Paulo, Barnabé",
"ni Nzwá dya Máluku asange o muloji Elimase,",e João Marcos encontraram o feiticeiro Elimas,
wamateka kwafidisa kuboka.,que se opôs à pregação,
Kumona o kikôlo kyokyo ni kuxinganeka,Ver aquela ilha e refletir,
"mu ima yabhiti kwenyoko,",no que aconteceu lá,
nange yaswinisa ni kukolokotesa Phawulu,pode ter encorajado Paulo,
phala kudibhana ni ibhidi yeji kwiza ku pholo.,para enfrentar provações futuras,
Etu we tutena kukatula mbote,Nós também nos beneficiamos,
mu kuxinganeka kyebhi Nzambi kyene mutubesowala,refletindo em como Deus nos abençoou,
ni kutukwatekesa phala kudibhana ni jipolova.,e ajudou a enfrentar provações,
Kuxinganeka mu maka enyá kutukwatekesa,Refletir nisso nos faz sentir,
kudivwa kala Davidi wasoneka:,como Davi escreveu:,
Wayuka u mona jiphaxi javulu;,Muitas são as aflições do justo,
maji o Jihova-phe u mu kudila mu jiphaxi jê jene joso.,mas Jeová o livra de todas,
"Phawulu wejidile o valolo ya kukala ni jiphange,",Paulo reconhecia o valor da associação,
wexile ni hânji yavulu ya kukala nawu.,e tinha muita vontade de estar com irmãos,
Luka wasoneka o kima kyabhange mwene ni akunji amukwá,Lucas escreve o que ele e outros viajantes,
kyoso kyabhixila ku Tilu:,fizeram ao chegar a Tiro:,
"Twasoto o maxibulu, étu twa asange.",Procuramos os discípulos e os encontramos,
"Mu kwijiya kwila ku Tilu kwexile Jikidistá,",Sabendo que havia cristãos em Tiro,
"ene a asoto, a asange, nange axala nawu.","eles procuraram, encontraram e ficaram com eles",
"Mu kukala tu Jimbangi ja Jihova,",Como Testemunhas de Jeová,
"twejiya kwila kabasa kididi bhutuya,",sabemos que onde vamos,
twandasanga-bhu jiphange abanza kala etu,encontramos irmãos que pensam como nós,
ni kwila andatutambula kyambote.,e nos recebem bem,
"O yó azolo Nzambi, amubheza ni kidi,",Quem ama a Deus e O adora em verdade,
kyoso ala ni makamba mu ngongo yoso.,tem amigos em todo o mundo,
"Mu kuzwela yalungu ni sambwadi dya izuwa abhiti ku Tilu,",Ao descrever os sete dias em Tiro,
o yasoneka Luka itena kutubhangesa kudiwana:,Lucas regista algo que pode parecer estranho:,
"Bhukaxi ka nzumbi ikôla, o jiphange adimuna Phawulu","Por meio do espírito, os irmãos diziam a Paulo",
phala kaye mu Jeluzaleme.,que não fosse a Jerusalém,
O kwila Jihova kamesenene dingi kwila Phawulu uya ku Jeluzaleme?,Será que Jeová não queria que Paulo fosse?,
Kana ngana!,Nem pensar,
O nzumbi ikôla yalondekesele kwila Phawulu wejitala hadi,O espírito indicou que Paulo sofreria,
"ku Jeluzaleme, ki yalondekesele kwila mwene katokalele kuyaku.","em Jerusalém, não que não devesse ir",
"Nange bhukaxi ka nzumbi ikôla, o jiphange ku Tilu","Parece que pelo espírito, irmãos em Tiro",
eza mukwijiya kwila Phawulu weji dibhana ni ibhidi yavulu,concluíram que Paulo enfrentaria dificuldades,
ku Jeluzaleme.,em Jerusalém,
"Kuma amesenene o mbote yê, amudimuna phala kaye-ku.","Por preocupação, incentivaram-no a não ir",
Ene amesenene kulanga Phawulu ku kilwezu,Queriam proteger Paulo do perigo,
kyeji dibhana nakyu.,que o aguardava,
"Né kiki, Phawulu wexile polondo phala kubhanga o vondadi ya Jihova,",Mas Paulo decidiu fazer a vontade de Jeová,
mwene wasuluka o njila yê katé ku Jeluzaleme.,e continuou viagem a Jerusalém,
"Mu kumona kwila o jiphange atandanganyele-nê,",Ao ouvir a preocupação dos irmãos,
nange Phawulu walembalala kwila Jezú kyoso kyatangela,Paulo talvez lembrou que Jesus disse,
o maxibulu kuma wejitala hadi ni kwila eji mujibha,aos discípulos que sofreria e seria morto,
"ku Jeluzaleme, o maxibulu mê atandanganyele we.","em Jerusalém, e discípulos preocuparam-se",
Phetere wambela Jezú: Dikwatele henda Ngana!,Pedro disse a Jesus: Tem compaixão de ti,
"Kiki, ki kyanda bhita n'eye.",Isso não te acontecerá,
Jezú wamuvutwila: Tunda bhabha Satanaji!,"Jesus respondeu: Para trás, Satanás",
"Eye wadibhange uditadi dya ku dibhukana,",És pedra de tropeço,
"mukonda o ima i uxinganeka ki ya Nzambi kana, maji ya athu.","pois não tens pensamentos de Deus, mas dos homens",
"Jezú wexile polondo phala kuta o vondadi ya Nzambi kupholo,",Jesus decidiu aceitar a vontade de Deus,
mu veji dya kuta o vondadi yê.,em vez da sua própria vontade,
Kyene we kyamesenene Phawulu.,Paulo tinha mesma determinação,
"Kala Phetere, o jiphange ku Tilu amesenene o mbote ya Phawulu,","Como Pedro, irmãos em Tiro tinham boas intenções",
maji ene katendela o vondadi ya Nzambi.,mas não discerniam a vontade de Deus,
Lelu athu avulu asota kubhanga o ima yabhebhuluka dingi phala ene.,Muitos hoje gostam de pouparem-se,
Athu avulu asota jingeleja ja ehela kubhanga yoso yamesena.,Muitos procuram religião que os deixe à vontade,
"Maji Jezú walondekesa kwila, o maxibulu mê katokala",Mas Jesus destacou que discípulos precisam,
kukala ni kixinganeku kiki.,de atitude mental diferente,
Mwene wa atangela wixi:,Ele disse:,
"Se muthu wamesena ku ngi kayela,",Se alguém quiser ser meu seguidor,
"aditune mwene mudyê,",negue-se a si mesmo,
"azangule o taka yê, n'a ngi kayele jinga.",apanhe sua estaca e siga-me sempre,
"Kukayela o phangu ya Jezú kyene o kima kyatokala,",Seguir Jesus é o proceder correto,
maji kubhonza kubhanga kiki.,mas não é o mais fácil,
"O kithangana kya Phawulu, Luka ni akunji engi","Chegou o momento de Paulo, Lucas e outros",
"kusuluka mu kwenda njila, kyabhixila.",prosseguirem viagem,
O kima kyabhange o jiphange akwa Tilu,A partida dos irmãos em Tiro,
kyalondekesa kuma ene azolele Phawulu,mostra que amavam Paulo,
ni kwila amesenene ku mukwatekesa mu ukunji wê.,e apoiavam seu ministério,
"O mayala kumoxi ni ahatu ni twana twâ,","Homens, mulheres e crianças",
axinjikila Phawulu ni akwâ,acompanharam Paulo e companheiros,
katé ku ndundu ya musanza wa kalunga.,até a praia,
"Ene afukama, asambe, anga adilekela.",Ajoelharam oraram e despediram-se,
"Mu kusuluka, Phawulu, Luka ni akunji amukwá",Depois Paulo Lucas e companheiros,
"adilongo mu naviyu, ayi katé ku Potolomayida.",entraram no barco até Ptolemaida,
"Kwenyóko adisange ni jiphange,",Lá encontraram irmãos,
anga akala nawu kizuwa kimoxi.,e ficaram um dia com eles,
"Mu kusuluka, Luka wambe kwila",Depois Lucas relata que,
Phawulu ni akwâ abhixila ku Sezaleya.,Paulo e companheiros foram a Cesareia,
Kyabhixilaku abokona mu inzo ya Filipe o mukunji.,Lá entraram na casa de Filipe o evangelizador,
Nange asangulukile kyavulu mu kumona Filipe.,Ficaram felizes em ver Filipe,
"Makwinyi ayadi a mivu kudima,",Cerca de 20 anos antes,
ku Jeluzaleme o jipoxolo amubhele,em Jerusalém apóstolos designaram Filipe,
o kikalakalu kya kuwanena o kudya mu kilunga kya ubhe.,para distribuir alimentos na congregação,
Filipe amwijidile kala mukunji waswina.,Filipe tinha longo registo de pregação zelosa,
Lembalala kwila kyoso kyamoneka o kizukutisu,Lembre-se que quando perseguição espalhou,
"kyabhangesa o maxibulu kudimwanga,",os discípulos,
"Filipe wayi ku Samadiya,",Filipe foi a Samaria,
yu wamateka kuboka kwenyoko.,e começou a pregar lá,
"Kupholo dya kwenda, wabokela o mutwameni mukwa Itiyopya,",Depois pregou ao eunuco etíope,
yu wamubatizala.,e batizou-o,
Filipe waswinine mwene!,Que excelente registo de serviço,
Filipe waswinine hanji mu ukunji.,Filipe não perdeu zelo pelo ministério,
"Mu kithangana kyenyokyo watungile ku Sezaleya,",Agora morava em Cesareia,
"wexile we muboka hanji ni kuswina kwoso,",e ainda pregava com zelo,
mukonda Luka wamwixana kala mukunji.,por isso Lucas o chamou evangelizador,
"Mwene wakexile ni kiwana kya ana ahatu,",Ele tinha quatro filhas,
"exile ni ujitu wa upolofeta,",que profetizavam,
kiki kilondekesa kwila ene akayela o phangu ya tata yâ.,o que sugere que seguiram seu exemplo,
Kilondekesa we kwila Filipe wabhange yoso,Isso mostra que Filipe se esforçou,
phala kukolesa o mwiji wê mu nzumbi.,para edificar espiritualidade da família,
Lelu o atwameni a miji enemubhanga kyambote,Chefes de família fazem bem,
"mu kukayela o phangu ya Filipe,",em imitar exemplo de Filipe,
"ene ala ku pholo mu ukunji,",tomando dianteira no ministério,
akwatekesa we o twana kuzola o sidivisu ya kuboka.,e ajudando filhos a amar a pregação,
"Kabasa kididi mwexile muya,",Em cada lugar que visitava,
Phawulu wexile musota o jiphange ni kukala nawu.,Paulo procurava irmãos e passava tempo com eles,
Sé phata o jiphange asangulukile kyavulu,Com certeza irmãos estavam desejosos,
mu kuzalela Phawulu ni makamba mê.,de hospedar Paulo e companheiros,
"Mu ithangana yiyi, ene exile mu diswinisa mudyâ.",Nessas visitas encorajavam-se mutuamente,
Lelu twala we ni ujitu yú.,Hoje temos oportunidades similares,
Tukatula mbote yavulu kyoso kitutambula,Há muitos benefícios em receber,
o kafunga ka ilunga ni muhatu wê,um superintendente de circuito e esposa,
"mu inzo yetu, né mwene se yene yofele",em nossa casa mesmo que humilde,
mba se twala tu jingadyama.,ou sejamos pobres,
"Mu kithangana kyasoneka o divulu dya Ikalakalu,",Durante o período de Atos,
"Sezaleya yexile o mbanza ya betakota ya Judeya,",Cesareia era capital da província da Judeia,
mwene mwakexile o mbonge ya kibuka kya masoladi,onde ficava base militar,
ni inzo ya nguvulu.,e palácio do governador,
"Helode Yadikota watungu o mbanza,",Herodes o Grande construiu a cidade,
yu wabhana o dijina didi phala kufumanesa Sézalu dya Nguxi.,e deu nome em honra a César Augusto,
Mu Sezaleya mwexile ima yavulu yalungu ni ubhezelu,Cesareia tinha características,
"wa makutu wa akwa Ngelexya kala,",de cidades pagãs gregas,
"tembulu yobhakule kwa nzambi Sézalu,",templo à divindade de César,
"teyatulu, ni ididi mwexile mudyongeka athu avulu",teatro e anfiteatro,
phala kutala jijoko.,para espetáculos,
Athu avulu atungilemu exile akwa jixi jengi.,A população era majoritariamente gentia,
Mu Sezaleya mwexile kididi kya kukwaka jinaviyu.,Cesareia tinha um porto,
O kididi kiki akixanene Sebastos,Este porto chamava-se Sebastos,
mu Ngeleku: Nguxi.,em grego: Augusto,
"Helode watele matadi avulu ku ndundu,",Herodes construiu grande quebra-mar,
phala o jinaviyu kukwaka kwenyoko.,para navios atracarem,
Helode wamesenene kwila o ditabhu didi,Herodes queria que este porto,
difumane kala ki dyafumanene o ditabhu dya Alexandiya,rivalizasse com Alexandria,
ni kwila o athu atungile ku jimbanza jazukamene,como centro comercial,
ku Kalunga ka Mediterrâneo abhanga dingi wenji,do Mediterrâneo oriental,
mu ditabhu didi.,neste porto,
O ditabhu dya Sezaleya ki dyafumanene,O porto de Cesareia nunca superou,
"kala o ditabhu dya Alexandiya,",o de Alexandria,
né kiki o athu exile mu bhangamu wenji wavulu.,mas alcançou prestígio internacional,
"O mukunji Filipe waboko o njimbu yambote ku Sezaleya,",O evangelizador Filipe pregou em Cesareia,
watungile kwenyoko ni mwiji wê.,e estabeleceu família lá,
"Kolonelyu, o kabhitangu ka kibuka kya masoladi,","Cornélio, centurião romano",
"watungile mu mbanza yiyi,",servia nesta cidade,
kwene we kwakituka Kidistá.,onde se converteu,
Poxolo Phawulu wayile ku mbanza ya Sezaleya,O apóstolo Paulo visitou Cesareia,
mu veji javulu.,várias vezes,
"Kyoso Phawulu kyakituka Kidistá,",Quando Paulo se converteu,
o jinguma jê amesenene kumujibha.,seus inimigos queriam matá-lo,
"O maxibulu amukatula ku Jeluzaleme,",Discípulos o levaram de Jerusalém,
ya amwambata ku Sezaleya.,e o trouxeram a Cesareia,
Ene ende 90 a jikilómetulu.,Foram 90 quilómetros,
Phawulu wabhiti ku ditabhu dya Sezaleya,Paulo passou pelo porto de Cesareia,
kyoso kyexile muya mu Jeluzaleme,quando ia a Jerusalém,
ku disukilu dya njila yê ya kayadi,no fim de sua segunda viagem,
ni dya njila yê ya katatu kala mukunji wa jixi jengi.,e terceira viagem missionária,
Mwene amutele mu kaleya mu mivu iyadi,Ficou preso dois anos,
"ku Sezaleya, mu inzo ya Helode.","em Cesareia, no palácio de Herodes",
Mu ithangana ki yadifu Phawulu wazwela,Em diferentes ocasiões Paulo falou,
"ni Fele, Festu, ni Ngilipa,","com Félix, Festo e Agripa",
yu wayi ku Loma.,e partiu para Roma,
Kikalakalu kyebhi kyexile nakyo o ahatu,Qual era o papel das mulheres,
mu kilunga kya jikidistá mu hama ya dyanga?,na congregação do primeiro século?,
O kwila ene atokala kulonga mu kilunga?,Podiam ser ministras na congregação?,
Jezú watumu o akayedyê kuboka o njimbu yambote ya Utuminu,Jesus instruiu seus seguidores a pregar as boas novas do Reino,
ni kubhanga maxibulu.,e fazer discípulos,
"O kitumu kiki kyalungu ni kukala mukunji wa njimbu yambote,",Essa comissão de ser ministro das boas novas,
"yatokala ku Jikidistá joso kikale mayala mba ahatu,",aplica-se a todos os cristãos: homens e mulheres,
minzangala ni ilumba.,rapazes e raparigas,
"Kyene kitulonga o kikanenu kyala mudivulu dya Jowele 2:28, 29.","Isso vê-se na profecia de Joel 2:28,29",
Poxolo Phetere walondekesa kuma o kitumu kiki,O apóstolo Pedro mostrou que essa profecia,
kya dikumbidila mu Pendekoxi ya 33 K.K:,teve cumprimento no Pentecostes de 33 EC:,
Nzambi wambe: Mu izuwa isukidilaku nganda lundulula,Deus disse: Nos últimos dias derramarei,
"o nzumbi yami, kuthandu dya athu oso,",do meu espírito sobre todo tipo de pessoas,
o twana twenu twa mala ni twa ahatu,vossos filhos e filhas,
anda zwela kala jipolofeta,profetizarão,
"katé mwene ku abhik'ami a mala ni ahatu,",e até sobre meus escravos e escravas,
ene we anda zwela kala jipolofeta.,também profetizarão,
Kala kitwamono mu kibatulu kiki o mukunji Filipe,"Conforme vimos, o evangelizador Filipe",
wexile ni kiwana kya twana exile ni ujitu wa upolofeta.,tinha quatro filhas que profetizavam,
O mak'â Nzambi alonga kwila o tufunga ni akwatekexi,A Palavra de Deus restringe que superintendentes,
a tufunga ene ngo ala ni ujitu wakulonga mu kilunga.,e servos ministeriais ensinem na congregação,
Phawulu wambe: Eme kingehela o muhatu kulonga,Paulo disse: Não permito que a mulher ensine,
"mba kukala ni ukota wa kutumina o diyala,",ou exerça autoridade sobre o homem,
maji mwene watokala kudixibha.,mas deve ficar em silêncio,
"Kyoso Phawulu kyexile hanji ni Filipe,",Durante o tempo com Filipe,
"kwabhixila muthu amuxila kyavulu, dijina dyê Akabu.","chegou um visitante respeitado, Ágabo",
O athu exile mu inzo ya Filipe ejidile kwila,Os na casa de Filipe sabiam que,
Akabu wexile polofeta ni kwila wambele kuma,Ágabo era profeta e predissera,
kwejikwiza nzala yadikota.,uma grande fome,
O nzala yiyi yabhiti kyoso Kilawudyu kyexile mutumina.,Essa fome ocorreu no reinado de Cláudio,
Nange o jiphange exile mudibhwidisa:,Talvez se perguntassem:,
Akabu weza mubhanga ihi? Ihi yandazwela?,Porque Ágabo veio? Que mensagem traz?,
Oso amutale swi kyoso kyakwata o phonda ya Phawulu.,Todos olhavam quando ele pegou o cinto de Paulo,
Mu phonda yoyo o athu exile mubhakelamu kitadi ni ima yamukwá.,No cinto guardava-se dinheiro e outros itens,
"Akabu wakutu o inama ni maku mê ni phonda ya Phawulu,",Ágabo amarrou seus pés e mãos com o cinto,
yu wambe wixi:,e disse:,
O nzumbi ikôla yambe kiki:,Assim diz o espírito santo:,
"O diyala watokala o phonda yiyi, anda mu kuta we kyenyiki",O homem deste cinto será amarrado assim,
ku Jijudé mu Jeluzaleme.,pelos judeus em Jerusalém,
Ene anda mu bhakula ku athu akwa jixi jengi.,e entregue às nações,
O kikanenu kiki kyalondekesa kwila Phawulu weji tena kuya ku Jeluzaleme.,A profecia confirmou que Paulo iria a Jerusalém,
Kyalondekesa we kwila o Jijudé eji mu bhakula,Também indicou que judeus o entregariam,
ku athu akwa jixi jengi.,às nações,
O kikanenu kiki kyabhangesa o jiphange kutandanganya kyavulu.,A profecia impactou profundamente os presentes,
"Luka wasoneka: Kyoso kitwevu kiki,",Lucas escreve: Quando ouvimos isto,
"etu enyoso ni jiphange akexile-bhu,",nós e os presentes,
twa mu dyondela phala kabande mu Jeluzaleme.,implorámos que não fosse a Jerusalém,
"Phawulu wa vutwila, wixi:",Paulo respondeu:,
Mwa mu didila-hi? Mukonda dyahi mwa mesena ku ngizozesa?,Por que choram e tentam enfraquecer minha determinação?,
"Ijiyenu-kyu kwila, eme ngala polondo",Estejam certos que estou pronto,
"phala ku ngi kuta ni kufwa mu Jeluzaleme,",a ser amarrado e morrer em Jerusalém,
mukonda dya dijina dya Ngana Jezú.,pelo nome do Senhor Jesus,
Xinganeka mu ima yabhiti.,Imagine a cena,
"O jiphange, katé mwene Luka,",Os irmãos incluindo Lucas,
asoto kuxikinisa Phawulu,tentam convencer Paulo,
phala kaye ku Jeluzaleme.,a não ir a Jerusalém,
Amoxi adidi.,Alguns choram,
"Mu kumona o kutandanganya kwa jiphange,",Comovido pela preocupação dos irmãos,
ni henda yoso Phawulu wa avutwila kwila,Paulo diz carinhosamente,
"ene exile mu muzozesa,",que estão a enfraquecê-lo,
"mba kala kyamba o Jibibidya jengi,",ou como dizem outras traduções,
exile mu mubhekela dilamba dyavulu ku muxima.,estão a partir seu coração,
"Né kiki, wexile polondo phala kuya ku Jeluzaleme.",Mas ele decide ir a Jerusalém,
"Kala kyabhiti ku Tilu,",Como em Tiro,
mwene kehela o kudyonda ni masoxi,não permitiu súplicas ou lágrimas,
a jiphange kumuzozesa.,o fazerem vacilar,
"Mu veji dya kiki, Phawulu wa ajimbulwila",Em vez disso explicou,
se mukonda dyahi weji kuya kupholo.,porque devia prosseguir,
Mwene waswinine kyavulu!,Que grande coragem,
"Kala kyabhiti ni Jezú,",Como Jesus,
Phawulu wexile polondo phala kuya ku Jeluzaleme.,Paulo decidiu ir a Jerusalém,
Phawulu kamesenene kufwa,Paulo não queria morrer,
"mukonda dya kukala mukayedi wa Kidistu Jezú,",por ser seguidor de Cristo,
"maji se kyabhingile kufwa,",mas se morresse,
kyejikala kijingu phala mwene.,consideraria honra,
Kyebhi kyadivu o jiphange?,Como reagiram os irmãos?,
Ene axikina o kima kyasolo Phawulu.,Respeitaram decisão de Paulo,
O Bibidya yamba:,A Bíblia diz:,
"Kuma ki twatena ku mu fidisa,",Como não conseguimos convencê-lo,
"ki twa mu jijidika dingi,",parámos de insistir,
maji twa mwambela:,e dissemos,
Ki bhite-phe kala kya mesena Jihova!,Seja feita a vontade de Jeová,
"O yó asoto kufidisa Phawulu kuya ku Jeluzaleme,",Quem tentou convencê-lo a não ir,
kajiji o ima yamesenene.,não insistiu no seu querer,
"Ene evu Phawulu, axikina yazwela mwene.",Escutaram Paulo e cederam,
"Sumbala kya abhonzele, amono kwila",Apesar de difícil reconheceram,
yoyo yexile o vondadi ya Jihova.,que era vontade de Jeová,
Phawulu wamateka kwenda o njila,Paulo começou jornada,
yeji mwambata katé mu kufwa.,que o levaria à morte,
"O athu amuzolele se akambele ku mufidisa,",Aqueles que o amavam não o desencorajaram,
ki kyeji mubhonza kwenda o njila yiyi.,isso facilitou sua decisão,
Twadilongo disá dya katunda,Aprendemos lição importante,
ku ima yabhiti ni Phawulu:,do que aconteceu com Paulo:,
Kitumesena kufidisa o jiphange,Não devemos desencorajar irmãos,
kubhanga dingi mu sidivisu yâ kwa Jihova.,a servir mais a Jeová,
Tutena kukumbidila o disá didi,Podemos aplicar esta lição,
"ku mwenyu wetu kabasa kithangana,",em muitas situações,
né mwene se twala mu kanjila ka jokota mba kana.,não só em situações de vida ou morte,
"Mu kifika, jitata javulu kya abhonzo",Por exemplo muitos pais cristãos acham difícil,
kumona o twana twâ kutunda kubhata,ver filhos saírem de casa,
phala kuya musidivila ku maxokololo,para servir em lugares distantes,
mba mu jixi jengi.,no estrangeiro,
"Mu veji dya kwafidisa, o jitata jiji",Mas não os desencorajam,
ene muswinisa o twana twâ.,apoiam os filhos,
"Mamá Phyllis, watungu ku Inglaterra,",Phyllis que mora em Inglaterra,
ulembalala kyoso mon'ê umoxi'élele kyeza,lembra quando sua filha foi,
mu África phala kusidivila,para África como missionária,
kala mukunji wa ixi yengi.,em designação distante,
Mamá Phyllis wambe:,Phyllis disse:,
"Ngatandanganyele kyavulu,",Fiquei muito emotiva,
mu kwijiya kwila weji kuya dikanga.,sabendo que ela iria longe,
"Ngasangulukile kyavulu, maji ngaluwalele we.",Senti-me triste e orgulhosa,
Ngasambe kyavulu yalungu ni maka enyá.,Orei muito sobre isso,
"Maji mwéne wasolo, nuka ngamufidisile.",Mas a decisão era dela não a desencorajei,
Eme mwéne ngamulongo phala kuta kupholo,Sempre a ensinei a colocar primeiro,
dya mwenyu wê o Utuminu wa Nzambi!,o Reino de Deus,
"Mu 30 a mivu, mon'ami wamusidivila",Há 30 anos minha filha serve,
mu jixi jengi.,no estrangeiro,
Izuwa yoso ngisakidila Jihova,Todos os dias agradeço a Jeová,
mukonda dya ufiyele wa mon'ami.,pela fidelidade dela,
Kima kyambote kuswinisa o jiphange,Como é bom apoiar irmãos,
jiji ata o Utuminu wa Nzambi kupholo!,que servem a Deus abnegadamente,
O jiphange asokejeka o ima phala Phawulu kwenda njila.,Foram feitos preparativos para Paulo viajar,
Sayi jiphange atokala ku Sezaleya ayi kumoxi ni mwene.,Alguns irmãos de Cesareia acompanharam-no,
Kiki kyalondekesa kwila o jiphange amuzolele.,Isso mostrou que os irmãos o amavam,
Kima kyambote kumona kwila mu ididi yoso,É interessante ver que em todos os lugares,
mwabhiti Phawulu ni makamba mê,por onde Paulo e companheiros passaram,
"ande dya kubhixila ku Jeluzaleme,",a caminho de Jerusalém,
ene asoto kukala kumoxi ni jiphange.,eles procuraram associação com irmãos,
"Ku Tilu, asoto o jiphange ya axala nawu","Em Tiro, procuraram discípulos e ficaram",
sambwadi dya izuwa.,sete dias com eles,
"Ku Potolomayida, asange o jiphange,","Em Ptolemaida, encontraram os irmãos",
anga axala nawu kizuwa kimoxi.,e ficaram um dia com eles,
"Ku Sezaleya, axala tu izuwa","Em Cesareia, ficaram alguns dias",
mu inzo ya Filipe.,na casa de Filipe,
"Kala kilondekesa o dimatekenu dya kaxi kaka,",Conforme mencionado acima,
sayi jiphange atokalele ku Sezaleya,alguns irmãos de Cesareia,
ayi kumoxi ni Phawulu ni akunji a mukwá,acompanharam Paulo e outros viajantes,
katé ku Jeluzaleme.,até Jerusalém,
Kwenyoko a atambulula mu inzo ya Menasome.,Lá foram hospedados por Mnáson,
"Luka wambe: Kyoso ki twa bhixila mu Jeluzaleme,",Lucas diz: Quando chegamos a Jerusalém,
o jiphange a tutambulula ni kisangusangu.,os irmãos nos receberam com alegria,
Mu kidi Phawulu wawabhelele kukala ni athu,Fica claro que Paulo queria estar com pessoas,
exile ni kixikanu kya kolo kala mwene.,que tinham mesma fé que ele,
"Kala kyene mubhita n'etu lelu,",Assim como nós hoje,
poxolo Phawulu exile mu muswinisa ku jiphange jê.,o apóstolo era encorajado pelos irmãos,
Sé phata o kiswinisu kiki kyakwatekesa Phawulu,Sem dúvida este encorajamento fortaleceu Paulo,
kudibhana ni izukutisu ya jinguma,para enfrentar oposição furiosa,
amesenene kumujibha.,de quem queria matá-lo,
"PHAWULU wexile mukwenda mu ikoka ya mbanza ya Jeluzaleme,",Paulo anda pelas ruas de Jerusalém,
yezalele ni athu.,cheia de pessoas,
Mu mivu yavulu o mbanza ya Jeluzaleme yexile o mbanza yabetakota,Jerusalém foi a cidade mais importante,
phala o jiselevende ja Jihova.,nos tratos de Jeová,
"Mukonda dya kiki, athu avulu atungilemu exile mu dizangeleka.","Por isso, muitos habitantes têm orgulho",
Phawulu wejidile kwila Jikidistá javulu mu mbanza yiyi,Paulo sabe que muitos cristãos ali,
"adikwatenena mu ima yabhitile mu ukulu,",confiam demais no passado,
mu veji dya kutendela o ima yamesenene Jihova,em vez de seguir a nova maneira de Jeová,
phala o mundu wê.,de ensinar,
"Phawulu watundu ku Efezu, wayi ku Jeluzaleme","Paulo saiu de Éfeso, foi a Jerusalém",
phala kukwatekesa o jiphange abhindamene kikwatekesu mu xitu.,para ajudar irmãos necessitados materialmente,
Mwene wamono we kwila sayi Jikidistá ku Jeluzaleme,Ele viu que alguns cristãos em Jerusalém,
katendele luwa kwila o Jikidistá kabhingile dingi,não entendiam que cristãos não precisavam,
kutumaka o Kijila kya Mozé.,depender da Lei de Moisés,
"Sumbala wejidile o ibhidi yejidibhana nayu mu mbanza yiyi,",Mas sabia dos perigos que o aguardavam,
mwene kalungulula o kibanzelu kyê kya kuya-ku.,e manteve seu plano de visitar,
Ibhidi yebhi yadibhana nayo Phawulu mu Jeluzaleme?,O que Paulo enfrentará em Jerusalém?,
Kibhidi kimoxi kyejile bhukaxi ka akayedi a Jezú,Há seguidores de Cristo,
kuma amoxi mudyâ atandanganya mukonda dya ima yevu,perturbados com rumores,
yalungu ni Phawulu.,sobre Paulo,
O ibhidi ya makota yejile bhukaxi ka jinguma ja Kidistu.,E há inimigos de Cristo,
"Ene atatela makutu avulu kwa Phawulu,",Eles acusarão falsamente Paulo,
"amubeta, amutangela kwila ejimujibha.",espancá-lo e ameaçar matá-lo,
Mukithangana kyenyokyo o ibhidi yiyi yabhana,"Ao mesmo tempo, darão a Paulo",
o ufolo kwa Phawulu phala kudizokela.,oportunidade de defesa,
"O kulenduka, o kuswina ni kixikanu kya Phawulu","Sua humildade, coragem e fé",
"mukudibhana ni ibhidi yiyi,",ao lidar com esses desafios,
ibhana phangu yambote phala o jikidistá lelu.,dão exemplo excelente aos cristãos hoje,
Tumone kyebhi kitubhanga kiki.,Vejamos como,
"Kyoso kyabhixila mu Jeluzaleme,",No dia seguinte à chegada a Jerusalém,
mu kizuwa kya kayela Phawulu ni akayedi'ê,Paulo e companheiros,
adyongeka ni tufunga.,foram ver os anciãos,
"Jipoxolo exile ku mwenyu ka atumbula,",Nenhum apóstolo vivo é mencionado,
nange mu kithangana kyenyokyo ayile mu sidivila,talvez todos já servissem,
mu jimbanza jengi.,noutras partes,
"Maji Tiyaku, o phang'ya Jezú, wexile mu Jeluzaleme.","Mas Tiago, irmão de Jesus, estava lá",
"Kyoso Phawulu kyexile ni tufunga twoso,",Quando Paulo estava com todos os anciãos,
nange Tiyaku mwéne wendesa o kyônge.,Tiago provavelmente presidiu,
"Phawulu wamenekena o tufunga,",Paulo cumprimentou os anciãos,
yu wa atangela o ima ya bhangele Nzambi,e relatou o que Deus fizera,
"ku akwa jixi jengi, bhukaxi ka ukunji wê.",entre as nações por seu ministério,
O ima yazwela Phawulu yakolokotesa o jiphange.,Seu relato encorajou os irmãos,
Lelu tusanguluka we kyoso kitwivwa,Hoje ficamos animados ao ouvir,
kwila mu jixi jengi athu avulu amuxikina o kidi.,sobre muitos aceitarem a verdade em outros países,
Nange Phawulu wazwela yalungu ni ima,Em algum momento Paulo referiu-se,
yasangela o jiphange akwa Europa,às contribuições da Europa,
phala kukwatekesa o jiphange mu Jeluzaleme.,para ajudar irmãos em Jerusalém,
O henda yalondekesa o jiphange,A preocupação mostrou que irmãos,
"atungile mu jixi ja makanga,",de lugares distantes,
yabhangesa o jiphange mu Jeluzaleme,encorajou irmãos em Jerusalém,
"kusanguluka ni njimbu ya Phawulu,",ao ouvirem relatório de Paulo,
mukonda dya kiki o tufunga,por isso os anciãos,
amateka kuximana Nzambi.,começaram a glorificar Deus,
"Kyene we kimoxi lelu, jiphange javulu",Da mesma forma hoje muitos irmãos,
"abhita mu mavuwa mba ala ni mauhaxi,",que enfrentam catástrofes ou doenças,
adivwa kyambote kyoso o jiphange,ficam comovidos quando irmãos,
"kya akwatekesa, ni kwaswinisa",oferecem ajuda e encorajamento,
bhukaxi ka izwelu.,com palavras,
O tufunga atangela kwa Phawulu,Os anciãos disseram a Paulo,
kwila kwexile maka ku Judeya,que havia problema na Judeia,
alungu ni mwene.,relacionado com ele,
Amutangela exi:,Disseram-lhe:,
"Phang'yetu manu Phawulu,",Irmão Paulo,
eye wejiya kwila mazunda a Jijudé,tu sabes que milhares de judeus,
"axikana Ngana,",tornaram-se crentes,
ene mu kayela o Kijila kya Mozé,e têm zelo pela Lei de Moisés,
ni kuswina kwoso.,com fervor,
Maji ene évukwila eye wa mu longa,Mas ouviram rumores que ensinas,
o Jijudé joso atungu mu jixi jengi,a todos judeus entre nações,
"kuxisa o Kijila kya Mozé,",a abandonar a Lei de Moisés,
"mu kwa tangela kwila katokala kusaya o twana twâ,",dizendo que não circuncidem filhos,
mba kukamba kukumbidila o itumu yoxinde kyá.,nem sigam os costumes estabelecidos,
"Mu 20 a mivu kudima o Kijila kya Mozé,",Há mais de 20 anos a Lei mosaica,
akijimwine kyá.,foi abolida,
Maji mukonda dyahi o Jikidistá,Então porque cristãos,
amesenene hanji kukikayela?,ainda insistiam em guardá-la?,
Ku muvu wa 49 K.K. o jipoxolo ni tufunga,Em 49 EC apóstolos e anciãos,
mu Jeluzaleme atumikisine mukanda,em Jerusalém enviaram carta,
wambe kwila o Jikidistá akwa jixi jengi,explicando que cristãos gentios,
kabhingile kwasaya né kutumaka o Kijila kya Mozé.,não precisavam circuncidar-se nem obedecer à Lei,
"Maji o mukanda kiwazwelele yalungu ni Jikidistá Jijudé,",Mas a carta não mencionava cristãos judeus,
avulu mudyâ akambele kutendela,muitos não entendiam,
kwila o Kijila kya Mozé akijimwine kyá.,que a Lei não se aplicava mais,
O kwila o kibanzelu kiki kilombolola kwila,Será que esse pensamento significava,
o maxibulu yó Jijudé kafwamene kukala Jikidistá?,que esses discípulos judeus não eram cristãos?,
Kana.,Claro que não,
Mu ukulu ene kexile mubheza jinzambi ja makutu,Eles não adoravam deuses falsos,
ni kwila mu kithangana kyenyokyo,nem queriam seguir,
amesenene kuvutuka mu ubhezelu wa makutu.,costumes pagãos,
Jihova mwéne wabhanene o Kitumu kyokyo,Jeová dera aquela Lei,
ku Jijudé.,aos judeus,
Ki yexile we milongi ya makutu,Não havia nada de errado,
"mba ya madimonyo, kana.",ou demoníaco nela,
"Maji o Kijila kyalungile ni kikutu kyokulu,",Mas a Lei pertencia ao pacto anterior,
o Jikidistá atokalele kubelesela o kikutu kya ubhe.,cristãos estavam sob novo pacto,
"Phala kubheza Jihova mu ukexilu wa kidi,",Para adorar a Deus puramente,
o Jikidistá kabhingile dingi kubelesela,cristãos não precisavam guardar,
o kikutu kya Kijila.,o pacto da Lei,
O Jikidistá Jijudé akambele kutendela,Cristãos hebreus não entendiam,
kwila kabhingile dingi kutumaka,que não precisavam obedecer,
o kikutu kya Kijila mukonda dya kikutu kya ubhe.,ao pacto da Lei por causa do novo pacto,
O athu atatela kwila Phawulu wexile mulonga,Rumores diziam que Paulo ensinava,
o Jijudé joso atungu mu jixi jengi,todos judeus entre gentios,
"kuma katokalele kusaya o twana twâ,",a não circuncidar seus filhos,
katokalele we kukumbidila o itumu yoxinde kyá.,nem seguir costumes judaicos,
"Phawulu wexile mubokela akwa jixi jengi ni Jijudé,",Paulo pregava a gentios e judeus,
kyenyiki wexile mwatangela kwila,mas reafirmava que,
akwa jixi jengi kabhingile dingi kubelesela o Kijila.,gentios não precisavam obedecer à Lei,
Mwene wexile we mulondekesa o kitondalu,Ele expunha o erro,
kya athu exile mujijidika o Jikidistá akwa jixi jengi,de quem persuadia cristãos gentios,
kubelesela o Kijila kya Mozé mu kwasaya.,a obedecer Lei mosaica pela circuncisão,
"Mu jimbanza mwexile muya,",Nas cidades que visitava,
Phawulu wabokela we o njimbu yambote ku Jijudé.,Paulo pregava boas novas a judeus,
Mwene wexile mujimbulula ku Jijudé kwila,Ele explicava a judeus que,
o kufwa kwa Jezú kwajimwine o Kijila,a morte de Jesus tornou a Lei obsoleta,
ni kwila o muthu amumono kwa Nzambi,e que pessoa é justificada por Deus,
"kala muthu wayuka bhukaxi ka kixikanu kyê,",pela fé e não,
kana bhukaxi ka kubelesela o Kijila.,por obras da Lei,
Maji Phawulu wexile we musuwa o jiphange,Mas Paulo mostrava consideração,
"exile mubelesela ima yalungu ni Kijila kya Jijudé,",por irmãos que seguiam costumes judaicos,
kala kukamba kukalakala kya Sábhalu,como guardar o Sábado,
mba kukamba kudya o kudya kwofidise mu Kijila.,ou evitar alimentos proibidos,
Kexile we mujijidika o athu kwasaya,Ele não forçava ninguém a circuncidar,
mba kukamba kwasaya.,ou não circuncidar,
Phawulu wasaye Timote phala kabhangese o Jijudé,Paulo circuncidou Timóteo para não ofender judeus,
"kudibhukana, mukonda o tata ya Timote wexile Ngeleku.",pois seu pai era grego,
Kala muthu watokalele kusola se ejimusaya mba kana.,A circuncisão era decisão pessoal,
Phawulu watangela akwa Ngalásya:,Paulo disse aos gálatas:,
"Kusaya ni kukamba o kusaya kikwala ni valolo,",Circuncisão ou incircuncisão não valem nada,
maji o kima kyala ni valolo o kixikanu kijila,mas sim a fé que age,
mukonda dya henda.,por amor,
"Mu kiki, o muthu kabhingile kumusaya",Mas circuncidar-se,
phala kubelesela o Kijila,para obedecer à Lei,
mba phala kubheza Jihova.,ou agradar a Jeová,
"O muthu wejibhanga kiki,",quem faz isso,
wejilondekesa kwila wakambele kixikanu.,mostra falta de fé,
"Sumbala o itatesu kwa Phawulu yexile ya makutu,",Embora acusações contra Paulo fossem falsas,
maji yexile mu tandanganyesa o Jikidistá Jijudé.,perturbavam cristãos judeus,
Mukonda dya kiki o tufunga abhana o kitendelesu,Por isso anciãos deram este conselho,
kiki kwa Phawulu:,a Paulo:,
Twala ni kiwana kya mala ate kikutu kwa Nzambi.,Temos quatro homens com voto a cumprir,
"Ambata o mayala yá,",Leve estes homens consigo,
"mu dizelese kala kituma o Kijila,",purifique-se com eles,
dikila o ibhindamu yâ phala a bhute o ndemba yâ.,e pague suas despesas para raparem cabeça,
"Kyenyiki, athu oso anda mona kwila",Assim todos saberão,
"o ima ya mu kutatela, ya makutu",que os rumores são falsos,
ni kwila eye wa mu kwenda mwene kyambote,e que você anda corretamente,
ni kubelesela we o Kijila kya Mozé.,e obedece à Lei mosaica,
"Phawulu wejizwela kwila mwene kexile ni kikuma,",Paulo poderia ter alegado que não era culpado,
maji o Jikidistá Jijudé exile mukayela hanji o Kijila kya Mozé.,mas que cristãos judeus eram zelosos pela Lei,
Maji mwene wexile polondo phala kubhanga o kima kyamutendelesa,Mas ele estava disposto a ceder,
"o tufunga, se mu kubhanga kiki ki kyeji bhukumukina",desde que não violasse,
o kitumu kya Jihova.,princípios divinos,
"Kithangana kudima, mwene wasoneka:","Algum tempo antes, ele escreveu:",
"Mwaxaxi ka akwa kukayela o Kijila,",Para os debaixo da lei,
"nga dibhange ngi mukwa kukayela o Kijila,",tornei-me como debaixo da lei,
"sumbala ki ngala bhoxi dya Kijila,",embora eu não esteja debaixo da lei,
phala kukwatekesa yó akayela o Kijila.,para ganhar os debaixo da lei,
Mu kiki Phawulu wabelesela o kitendelesu kya tufunga,Assim Paulo cooperou com os anciãos,
"twa Jeluzaleme, yu wedile kala mukwa kukayela o Kijila.",e tornou-se como debaixo da lei,
Mu kubhanga kiki mwene wabhana phangu phala etu lelu,Assim deu exemplo excelente para nós hoje,
yalungu ni kubelesela o tufunga,sobre cooperar com os anciãos,
ni kukamba kujiza phala o ima a ibhanga kala kitwamesena.,e não insistir em fazer à nossa maneira,
O jinguvulu ja Loma kexile mudita mu maka exile mubhita mu jimbanza.,Autoridades romanas não interferiam em assuntos provinciais,
O Jijudé exile mukayela o kitumu kyâ mu kubatula o maka mâ.,Judeus governavam seus assuntos pela lei judaica,
O akwa Loma adite ngó mu maka exile nawu Phawulu,Romanos só se envolveram no caso de Paulo,
mukonda o athu exile mubhanga kavwanza mu tembulu,porque a turba no templo,
"mukonda dya mwene, ejibheka maka mu mbanza yoso.",ameaçava a ordem pública,
O jinguvulu ja Loma exile ni kutena kwavulu,Autoridades romanas tinham poder considerável,
kwa kutumina yó atungile mu jimbanza,sobre súbditos das províncias,
kexile ni ujitu wa kukala akwa Loma.,que não tinham cidadania romana,
O athu exile ni ujitu yú exile mwatalatala kyambote.,Mas cidadãos romanos eram tratados melhor,
"O athu exile ni ujitu wa kukala akwa Loma,",Cidadãos romanos,
akexile mwatalatala kyambote ni kwaxila,tinham privilégios reconhecidos,
mu jimbanza joso ja Utuminu wa Loma.,em todo o império romano,
"Mu kifika, kyexile kituxi kukuta mba kubeta mukwa Loma",Era ilegal prender ou espancar romano,
sé kumufundisa.,sem condenação,
O abhika éne ngó exile mwatalatala kiki.,Esse tratamento era para escravos,
"O muthu wexile ni ujitu wa kukala mukwa Loma,",Cidadãos romanos podiam apelar,
"se wamono kwila amufundisa kyayibha ku nguvulu ya mbanza imoxi,",de decisões do governador,
"wejitena kubhinga phala kumufundisa ku mutumini wa dikota, ku Loma.",recorrendo ao imperador em Roma,
O athu ejitena kutambula o ujitu wa kukala akwa Loma mu maukexilu avulu.,A cidadania romana podia ser obtida de várias maneiras,
Sayi athu exile mu utambula kala undundu.,Alguns obtinham por herança,
Sayi ithangana o atumini exile mubhana o ujitu yú,Às vezes imperadores concediam cidadania,
"ku athu a ejidile, mba ku athu exile jifôlo",a indivíduos ou populações livres,
atungile mu kibatu mba mu jimbanza jexile mutumina akwa Loma.,de cidades ou distritos por serviços,
Amukwá exile mutambula mukonda dya kukalakela akwa Loma.,Outros obtinham por servir Roma,
O abhika exile musumba o ufôlo wâ mba exile mu utambula,Escravos que comprassem liberdade,
"ku mukwa Loma, ejitena kutambula o ujitu wa kukala akwa Loma.",ou fossem libertados por romanos ganhavam cidadania,
"O masoladi atokalele ku jixi jengi maji exile mubhângela akwa Loma,",Veteranos das forças auxiliares,
"mu kutunda mu usoladi, exile we mutambula o ujitu yú.",ao serem dispensados ganhavam cidadania,
"Mu ithangana ya mukwá, o athu exile musumba o ujitu yú ni kitadi,",Às vezes era possível comprar a cidadania,
"mukonda o kabhitangu ka kibuka kya masoladi Kilawudyu dya Liziyu,",pois o comandante Cláudio Lísias,
"wambe kwa Phawulu: O ujitu wakukala ngi mukwa Loma,",disse a Paulo: Eu comprei esta cidadania,
nga usumbu ni kitadi kyavulu.,com muito dinheiro,
"Phawulu wamuvutwila: Eme-phe, a ngivwala kyá ni ujitu yú.",Paulo respondeu: Eu já nasci com ela,
"Kyenyiki, ku jikuku ja mala ja Phawulu,","Assim, um antepassado de Paulo",
"nange umoxi wexile ni ujitu yú wa kukala mukwa Loma,",deve ter adquirido a cidadania,
sumbala kitwejiya se kiki kyabhiti kyebhi.,mas não se sabe como,
O ima mu tembulu kiyabhiti kyambote.,As coisas não correram bem no templo,
Ku disukilu dya izuwa kyoso kyexile,Perto do fim do período,
"mu kumbidila o kikanenu kyâ,",do cumprimento dos votos,
Jijudé atundile mu kibatu kya Azya,judeus da Ásia viram,
"amono Phawulu, ya amutatela kwila",Paulo e acusaram falsamente,
mwene wambata akwa jixi jengi mu tembulu.,que levou gentios ao templo,
Kiki kyabhekesa kavwanza kadikota!,Isso provocou grande tumulto,
Se o kabhitangu ka kibuka kya masoladi,Se não fosse o comandante romano,
"keji kuya phala kumukwatekesa,",intervir para ajudá-lo,
Phawulu ejimujibha ni kibetu.,Paulo teria sido espancado,
"Né kiki, o kabhitangu watumu kukuta Phawulu.",Mas o comandante prendeu Paulo,
"Tunde mu kizuwa kyenyokyo,",A partir daquele dia,
kwabhiti mivu iwana phala kujituna Phawulu.,Paulo precisou de 4 anos para liberdade,
Né kiki wexile hanji mu kilwezu.,Mas ainda não estava seguro,
Kyoso o kabhitangu kyebhwidisa ku Jijudé,Quando comandante perguntou aos judeus,
"se mukonda dyahi exile mubeta Phawulu,",porque atacavam Paulo,
ene amateka kudikola kyavulu.,eles gritaram acusações,
"Mukonda dya kavwanza, o kabhitangu katendela kima.",No tumulto comandante não entendeu,
"Mu kusukaku, Phawulu amwambata",Por fim Paulo foi carregado,
mu kididi kya kondama.,para lugar seguro,
Kyoso Phawulu ni masoladi akwa Loma,Quando Paulo e soldados romanos,
"kyexile phala kubokona mu mbonge ya masoladi,",iam entrar no quartel,
Phawulu wambela o kabhitangu ka kibuka kya masoladi:,Paulo disse ao comandante:,
"Nga kudyóndo, ngehele ngi tangela kima ku mundu.",Peço que me permita falar ao povo,
"O kabhitangu wamuxikina,",O comandante concordou,
mu kiki Phawulu wamateka kuzokela,e Paulo começou a defender,
o kixikanu kyê ni kuswina kwoso.,sua fé com coragem,
Phawulu wambe: Ivwenu o ima i nganda mitangela.,Paulo disse: Ouçam minha defesa,
"Kuma wazwela nawu mu dimi dya Hebalayiku,",Falou em hebraico,
o mundu watululuka.,e o povo acalmou,
Wajimbulula ni kidi kyoso se mukonda dyahi,Explicou francamente porque,
wakituka mukayedi wa Kidistu.,tornou-se seguidor de Cristo,
"Mu kubhanga kiki, Phawulu wazwela ima",Ao fazer isso mencionou pontos,
yabhangesa o Jijudé kuxinganeka.,que judeus poderiam verificar,
"Phawulu wadilongele ni mulongexi wafumanene Ngamadiyele,",Paulo estudou com Gamaliel,
wazukutisa we o maxibulu a Kidistu.,e perseguiu cristãos,
Amoxi mudyâ nange ejidile o maka enyá.,Alguns presentes sabiam disso,
"Maji kyoso kyexile muya ku Damasku,",Mas quando ia a Damasco,
Jezú wazwela-nê bhukaxi ka kisumwa.,Jesus falou com ele em visão,
O athu exile mukwenda ni Phawulu,Companheiros de Paulo,
"amono o mukengeji wexile mubhenya,",viram luz brilhante,
maji katendela o izwelu ya muthu wakexile muzwela,mas não entenderam as palavras,
ni Phawulu.,faladas com Paulo,
"Mu kusuluka, athu exile mukwenda ni Phawulu",Depois companheiros conduziram Paulo,
"amuxinjikila katé ku Damasku,",até Damasco,
mukonda mwene kexile mumona kima.,pois ele estava cego,
Sayi diyala amwixana Ananiya,Ananias,
"amwijidile ku Jijudé atungile kwenyoko,",conhecido dos judeus locais,
wasake Phawulu bhukaxi ka madiwanu.,curou Paulo milagrosamente,
Mu kusuluka Phawulu wambe kwila,Depois Paulo disse,
"kyoso kyavutuka mu Jeluzaleme,",que ao voltar a Jerusalém,
Jezú wamutukulukila mu tembulu,Jesus apareceu-lhe no templo,
bhukaxi ka kisumwa.,em visão,
Mu kithangana kiki o Jijudé,Nesse momento judeus,
adikola ni dizwi dya swina:,clamaram em voz alta:,
"Jibhenu o diyala didi,",Eliminem este homem,
mwene katokala kukala ku mwenyu!,ele não merece viver,
"Phala kubhulula Phawulu,",Para salvar Paulo,
"o kabhitangu ka kibuka kya masoladi,",o comandante romano,
watumu kubokwesa Phawulu mu mbonge ya masoladi.,mandou levá-lo ao quartel,
O kabhitangu ka masoladi watumu kwibhwidisa,Ordenou interrogar Paulo,
ni kubeta Phawulu phala kwijiya,sob açoitamento,
se mukonda dyahi o Jijudé amuzembele.,para saber porque judeus o odiavam,
Phala kudilanga Phawulu wambe kwila,Para se proteger Paulo disse,
wexile mukwa Loma.,que era cidadão romano,
"Kyene we kimoxi lelu, o jiselevende ja Jihova",Similarmente hoje adoradores de Jeová,
ene mukatula mbote ku ijila ya jinguvulu,usam proteções legais,
phala kuzokela o kixikanu kyâ.,para defender a fé,
"Mu kwijiya kwila Phawulu wexile mukwa Loma,",Sabendo da cidadania de Paulo,
o kabhitangu wamono kwila watokalele,comandante viu que precisava,
kusota ndunge yengi phala kubhangesa Phawulu kuzwela.,de outro modo para interrogá-lo,
"Mu kizuwa kya kayela, mwene wayi ni Phawulu",No dia seguinte levou Paulo,
mu inzo yabetakota ya kufundisa ya Jijudé.,ao Sinédrio judaico,
Ene adyongeka benge-benge,Reuniram-se especificamente,
phala kufundisa Phawulu.,para julgar Paulo,
"Kala kyabhangele poxolo Phawulu,",Assim como o apóstolo Paulo,
lelu o Jimbangi ja Jihova ene mubhanga yoso ni yoso,as Testemunhas de Jeová usam todos recursos,
phala kuzokela o ufolo wâ,para defender seu direito,
phala kuboka o njimbu yambote.,de pregar as boas novas,
Ni kuswina kwoso ene ene muzokela o njimbu yambote,Elas defendem legalmente as boas novas,
bhu pholo ya jinguvulu.,perante autoridades,
"Mu mivu ya 1920 ni 1930,",Nas décadas de 1920 e 1930,
jihama ni jihama ja Jimbangi ja Jihova,centenas de Testemunhas de Jeová,
a ate mu kaleya mukonda dya kubhana madivulu ku athu.,foram presas por distribuir publicações,
"Mu kifika, ku muvu wa 1926,","Por exemplo, em 1926",
o jiphange exile ni 897 a madimanda,havia 897 casos pendentes,
mu jinzo ja kufundisa mu ixi ya Alemanha.,em tribunais alemães,
"Kuma o maka mu ixi yenyoyo avudile,",Como casos legais eram muitos,
o jiphange abhange kibuka kya azokedi'etu,foi criado departamento jurídico,
mu filiyale ya Alemanha.,na filial alemã,
"Ku mivu ya 1930, ku Estados Unidos","Nos anos 1930, nos Estados Unidos",
jiphange javulu exile mwata mu kaleya,centenas de irmãos eram presos,
mukonda dya kuboka nzo ni inzo.,por pregar de casa em casa,
"Ku muvu wa 1936, 1.149 ya jiphange akexile mu kaleya.","Em 1936, 1149 irmãos estavam presos",
Phala kukwatekesa o jiphange kudizokela,Para ajudar irmãos legalmente,
mu jinzo ja kufundisa kala kitendelesa o itumu,em tribunais conforme a lei,
"ya jinguvulu, ku Estados Unidos o jiphange",nos Estados Unidos irmãos,
abhange we kibuka kya azokedi'etu.,criaram departamento jurídico,
"Tunde ku muvu wa 1933 katé ku muvu wa 1939,",De 1933 a 1939,
o Jimbangi ja Jihova mu ixi ya Romênia,Testemunhas na Romênia,
exile ni 530 ya madimanda.,enfrentaram 530 processos,
O jiphange ambata o madimanda yá,Irmãos apresentaram recursos,
mu Inzo Yabetakota ya Kufundisa mu ixi ya Romênia.,ao Supremo Tribunal da Romênia,
Mu madimanda avulu o afundixi alungisa o jiphange jetu.,Muitos casos foram favoráveis aos nossos irmãos,
O maka yá abhiti we mu jixi javulu.,Situações similares ocorreram em muitos países,
O maka enyá amoneka kyoso o jiphange,Problemas legais surgem quando irmãos,
kyadituna kudita mu maka a jinguvulu,se recusam a participar,
mukonda dya kitongolwelu kyâ.,por questão de consciência,
"O jinguma jetu ene mututatela kwila,",Opositores nos acusam falsamente,
"twene mubhukumukina o jinguvulu,",de sedição contra governos,
mu kiki o jinguvulu ene mufidisa o kikalakalu kyetu.,o que às vezes leva à proibição,
"Maji mu kubhita mivu, o jinguvulu ene mumona kwila",Mas com o tempo governos reconhecem,
o Jimbangi ja Jihova athu ambote.,que Testemunhas são pessoas boas,
"Phawulu watale swí ku athu oso exile mu inzo ya kufundisa,",Paulo começou defesa perante o Sinédrio,
"yu wambe: Enu akwetu, phange jami,","dizendo: Homens, irmãos",
"ngitena kuzwela kwila o kitongolwelu kyami kyazele,",sempre tive consciência limpa,
"mukonda katé mu kizuwa kya lelu,",até hoje,
ki nga bhange kima kyayibha bhu pholo ya Nzambi.,diante de Deus,
Mwene kazwela dingi kima.,Ele não pôde dizer mais,
"O Bibidya yamba: Mukonda dya kiki,",A Bíblia diz: Por isso,
o mukunji wadikota Ananiya watumu kwa yó,o sumo sacerdote Ananias mandou,
a mu zukamene phala ku mubhana huxi ku dikanu.,os próximos baterem-lhe na boca,
"Mu kubhanga kiki, ene axongwena Phawulu,",Que insulto a Paulo,
amulondekesa we katombo mukonda amwixana,acusando-o de mentiroso,
mukwa makutu sé kumwivwa hanji!,sem ouvi-lo primeiro,
Kitudiwana mu kumona kwila Phawulu wamuvutwila wixi:,Não admira que Paulo respondeu:,
Kamangonya! Nzambi wanda ku kaxtikala.,"Deus te baterá, parede caiada",
Eye waxikama phala ku ngi fundisa,Você se senta para me julgar,
"kala kituma o Kijila,",segundo a Lei,
maji wa mu bhukumukina we o Kijila,e viola a Lei,
mu kutumina ku ngi beta?,mandando me bater,
"Amoxi akexile kwenyoko kasasumuka mukonda dya kubeta Phawulu,",Alguns ficaram chocados não com quem bateu em Paulo,
maji asasumuka mukonda dya kima kyazwela Phawulu!,mas com a reação de Paulo,
Ene ambe: Eye wa mu xongwena o mukunji wadikota wa Nzambi?,Eles disseram: Estás a insultar o sumo sacerdote de Deus?,
Mu kusuluka Phawulu walondekesa o kulenduka ni kwila wexile mubelesela o Kijila.,Paulo deu lição de humildade e respeito pela Lei,
"Mwene wambe: Phange jami, eme ki ngejidile kwila,","Ele disse: Irmãos, eu não sabia",
mwene mukunji wadikota.,que ele era sumo sacerdote,
Mukonda kyosoneke kwila: Kana kuzwela kyayibha,Pois está escrito: Não fales mal,
yalungu ni mutwameni wa mundu wé.,de uma autoridade do teu povo,
Phawulu wasoto ndunge yengi.,Paulo adotou estratégia diferente,
"Mu kumona kwila mu inzo ya kufundisa mwexile Jifalizewu ni Jisadusewu,",Ao ver que o Sinédrio tinha fariseus e saduceus,
"wambe: Enu akwetu, phange jami,","disse: Homens, irmãos",
"eme ngi Falizewu, ngi mon'a Jifalizewu.","eu sou fariseu, filho de fariseus",
"A mu ngi fundisa mukonda ngixikina kwila,",Sou julgado por causa da esperança,
o madifundu anda fukunuka.,na ressurreição dos mortos,
Mukonda dyahi Phawulu wambe kwila wexile Falizewu?,Porque Paulo disse que era fariseu?,
"Mukonda wexile mon'a Jifalizewu,",Porque era filho de fariseus,
o mwiji wê watokalele ku kibuka kiki.,sua família pertencia a essa seita,
Kyenyiki avulu exile mumumona hanji kala Falizewu.,Assim muitos ainda o consideravam fariseu,
Mukonda dyahi Phawulu wasokesa o kidyelelu kyê ku difukunukinu,Como Paulo associou sua crença na ressurreição,
ni milongi yaxikinine o Jifalizewu?,à dos fariseus?,
Sayi athu amba kuma o Jifalizewu axikinine kwila,Diz-se que fariseus acreditavam,
"o muthu kyoso kyafwa o mwenyu wê ki ufwe,",que a alma sobrevivia à morte,
mba se wexile muthu wambote andamuvwala kala muthu wengi.,e que almas dos justos viveriam novamente,
Phawulu kaxikinine o milongi yiyi,Paulo não concordava com essas crenças,
maji waxikinine ku difukunukinu dyalongo Jezú.,ele acreditava na ressurreição ensinada por Jesus,
"Maji kala Falizewu, Phawulu waxikinine ku kidyelelu","Mas como fariseus, Paulo acreditava na esperança",
kya kwila o muthu utena kuvutuka ku mwenyu.,de vida após a morte,
Maji o Jisadusewu kaxikinine kwila o muthu wafu utena kuvutuka dingi ku mwenyu.,enquanto saduceus não acreditavam nisso,
Tutena kukayela o ndunge ya Phawulu,Podemos usar raciocínio similar,
mu kuzwela ni akwa Katolika ni akwa Protestante.,ao conversar com católicos e protestantes,
"Tutena kuzwela kwila, kala ene, etu tuxikina kwa Nzambi.","Podemos dizer que, como eles, acreditamos em Deus",
"Kidi kwila ene axikina ku Tilindade,",É verdade que eles acreditam na Trindade,
maji etu tuxikina kwa Nzambi ya kidi.,mas nós acreditamos no Deus verdadeiro,
Né kiki etu enyoso tuxikina kwila kwene Nzambi.,"Ainda assim, ambos acreditamos que Deus existe",
O ima yazwela Phawulu yabhangesa o athu mu inzo ya kufundisa kudiwanuna.,A declaração de Paulo dividiu o Sinédrio,
"O Bibidya yamba: Kyenyiki, kwexile jibuya javulu.",O relato diz: Começou grande gritaria,
Sayi jimesene ja kulonga o Kijila atokala ku kibuka kya Jifalizewu,Alguns escribas do partido dos fariseus,
"emana, anga amateka kuzoka ni kuswina kwoso, exi:",levantaram-se e protestaram energicamente:,
Etu ki tumono kituxi ku diyala didi.,Não vemos nada de errado neste homem,
Maji se sayi nzumbi mba anju yazwela nê,e se um espírito ou anjo falou com ele,
"O kibanzelu kya kwila sayi anju yazwela ni Phawulu,",A ideia de que um anjo falou com Paulo,
o Jisadusewu akiyibhile mukonda kaxikinine kwila kwene ji anju!,era repugnante para saduceus que não criam em anjos,
"O mvunda ya dibandekesa, o kabhitangu ka masoladi",A agitação foi tanta que o comandante,
watumu o masoladi kukatula Phawulu mwaxaxi kâ.,mandou soldados salvar Paulo,
Né kiki Phawulu wexile hanji mu kilwezu.,Mas Paulo não estava fora de perigo,
Mu kusuluka ihi yabhiti-nê?,O que aconteceria depois?,
Twanda dilonga o maka enyá mu kibatulu kyakayela.,Aprenderemos mais no próximo capítulo,
"O inzo yabetakota ya kufundisa ya Jijudé,",O Sinédrio judaico,
exile mu itumina ku ibuka iyadi,era controlado por duas seitas,
"kexile mudibhana kyambote,",rivais,
o Jisadusewu ni Jifalizewu.,saduceus e fariseus,
"Kala kyazwela Flávio Josefo mukwa musoso,",Segundo Flávio Josefo historiador,
"watungu ku hama yadyanga,",do primeiro século,
o Jifalizewu exile mujijidika kyavulu,fariseus procuravam impor,
"o athu kubelesela o Kitumu kya Mozé ni ijila yâ,",observâncias tradicionais da Lei,
maji o Jisadusewu exile mumona kwila,enquanto saduceus consideravam,
o athu atokalele ngó kutumaka o Kitumu kya Mozé.,obrigatório só o escrito na Lei,
"O ibuka iyadi yiyi, adibundu",Ambas seitas uniam-se,
phala kuzukutisa Jezú.,na oposição a Jesus,
O Jisadusewu exile mudikwatenena,Saduceus eram conservadores,
"mu Kijila kya Mozé,",na Lei de Moisés,
exile ni ukamba wambote ni akunji.,tinham ligações com sacerdócio,
"Hanaji, ni Kayafa exile akunji amakota,",Anás e Caifás sumos sacerdotes,
"ene atokalele ku kibuka kya Jisadusewu,",pertenciam a seita saduceus,
kyexile ni ungana wavulu.,que era poderosa,
"Maji Josefo wambe kwila,",Mas Josefo diz,
o jimvwama ene ngó exile muxikina,que só persuadiam os ricos,
o ilongesu ya Jisadusewu.,os ensinos dos saduceus,
Maji o Jifalizewu exile mufunyisa dingi o mundu.,Fariseus exerciam grande influência,
Ene exile mujijidika kyavulu o athu,Insistiam que pessoas,
"phala kukayela o Kitumu kya Mozé ni ijila yâ,",seguissem tradições da Lei,
mu kiki kwabhonzele kyavulu,tornando a observância,
phala o athu kubelesela o Kijila.,um fardo para as pessoas,
O Jifalizewu axikinine kwila,Fariseus acreditavam,
yoso ibhita ku mwenyu yoxinde kyá,no destino,
ni kwila o muthu kyoso kyafwa,e que após a morte,
"o mwenyu wê ki wafwé, kana.",a alma sobrevivia,
"Se mwene wexile ni idifwa yambote,",Se tivesse virtudes,
o mwenyu wê wejitambula mabesá,a alma recebia recompensa,
"maji se wexile ni ifwa yabolo,",se tivesse pecados,
o mwenyu wê wejitambula kaxtiku.,a alma recebia punição,
Maji o Jisadusewu kaxikinine mu milongi yiyi.,Mas saduceus não criam nisso,
PHAWULU amubhulula mwaxaxi ka athu exile ni njinda yavulu,PAULO foi salvo de uma multidão furiosa,
"mu Jeluzaleme, anga amutele dingi mu kaleya.","em Jerusalém, e está preso novamente",
Maji mwene kadiwana ni izukutisu yadibhana nayu,Mas ele não se surpreende com perseguição,
"mu mbanza yiyi, mukonda amutangela kwila","nesta cidade, pois lhe disseram",
eji muta mu kaleya ni kubhita mu jiphaxi.,que sofreria prisões e tribulações,
Sumbala kejidile o ima yeji bhita nayu,Embora não soubesse exatamente,
"ku pholo dya kwenda, maji Phawulu wejidile kwila","o que viria, Paulo sabia",
weji suluka mu kutala hadi mukonda dya dijina dya Jezú.,que continuaria sofrendo por nome de Jesus,
Katé mwene o jipolofeta atangela Phawulu kwila,Até profetas cristãos avisaram Paulo,
ejimuta mu kaleya ni kumu bhakula,que seria preso e entregue,
ku athu akwa jixi jengi.,nas mãos de gentios,
Kikubhitile luwa thembu yavulu tunde o Jijudé,Recentemente multidão de judeus,
"kyamesenene kumujibha,",tentou matá-lo,
kupholo dya kwenda o akwa inzo yakufundisa ya Jijudé,e depois o Sinédrio judaico,
amesenene kumusasujula mukonda dya ima yazwela mwene.,quase o despedaçou em discussão,
"Mu kithangana kyenyokyo, poxolo Phawulu",Agora o apóstolo Paulo,
"wexile bhu maku a masoladi akwa Loma,",está sob guarda de soldados romanos,
wexile we mu kingila kumutatela ni kumufundisa dingi.,aguardando mais julgamentos,
"Mu kidi, Phawulu wabhingile kuswina ni kumuswinisa!",Realmente Paulo precisava de encorajamento,
"Mu izuwa yiyi isukidilaku twejiya kwila,",Neste tempo do fim sabemos,
oso adibhakula mu kusidivila Nzambi,que todos que desejam servir a Deus,
"mu ukamba ni Kidistu Jezú,",em união com Cristo Jesus,
anda kwa zukutisa we.,serão perseguidos,
Mu ithangana yavulu twabhingi we kuswina,Muitas vezes precisamos de encorajamento,
phala ni tusuluke mu kuboka.,para continuar pregando,
Tusakidila kyavulu o kiswinisu kyene mutubhana,Agradecemos o encorajamento que recebemos,
o kimbadi kya fiyele kya dimuka,do escravo fiel e prudente,
bhukaxi ka madivulu ni yônge yetu.,através de publicações e reuniões,
Jihova utukanena kwila o jinguma jetu,Jeová garante que nossos inimigos,
kandaditunda kyambote.,não terão sucesso,
"Ene kandatena kubwikisa o jiselevende joso ja Nzambi,",Eles não destruirão todos servos de Deus,
né kufidisa o kikalakalu kya kuboka.,nem impedirão a obra de pregação,
Maji ihi itwamba yalungu ni Phawulu?,Mas o que dizer de Paulo?,
O kwila mwene watambula kiswinisu,Ele recebeu encorajamento,
phala kusuluka mu kubhana umbangi,para continuar dando testemunho,
walungu ni Utuminu wa Nzambi,cabal do Reino de Deus,
sumbala ni izukutisu?,apesar de oposição?,
Kyene mwene!,Sim!,
Maji kyebhi kyamuswinisa ni nanyi wamuswinisa?,Mas como foi encorajado e quem o encorajou?,
"Poxolo Phawulu watambula o kiswinisu mu usuku wakayela,",O apóstolo Paulo recebeu encorajamento na noite,
kyoso kyamubhulula ku kavwanza mu inzo ya kufundisa.,após ser resgatado do tumulto no Sinédrio,
O Bibidya yamba: Ngana Jezú wa mu tukulukila,O relato diz: O Senhor apareceu ao seu lado,
yu wa mwambela: Kana kukala ni wôma!,e disse: Tem coragem,
"Mukonda kala ki wabhana umbangi walungu n'eme mu Jeluzaleme,",Pois como deste testemunho cabal em Jerusalém,
kyene we ki wanda bhanga mu Loma.,também darás em Roma,
"Ni izwelu yiyi ya kiswinisu ya Jezú,",Com estas palavras encorajadoras de Jesus,
Phawulu wadyelele kwila weji bhuluka,Paulo teve garantia que sobreviveria,
phala kuya ku Loma ni kubhana umbangi walungu ni Jezú kwenyoko.,iria a Roma e daria testemunho ali,
Phawulu amuswinisa mu kithangana kya tokala.,Paulo foi encorajado na hora certa,
Mu kizuwa kyakayela 40 a mayala ndenge,"No dia seguinte, 40 homens",
"Jijudé ate kikutu ni kuloka kwila,",judeus fizeram conspiração e juraram,
keji dya ni kunwa sé kujibha Phawulu.,não comer nem beber até matar Paulo,
"O Jijudé jojo amesenene kyavulu kujibha Phawulu,",Estes judeus estavam determinados a matar Paulo,
mukonda dya kiki atele kikutu ni kuloka.,por isso fizeram juramento,
"Mu kuloka ene alondekesa kwila se keji jibha Phawulu,",Eles acreditavam que se não matassem Paulo,
sayi kima kyayibha kyejibhita ni ene.,sofreriam maldição,
O ndunge yâ yexile yiyi:,O plano deles era:,
"Kwixana Phawulu mu Inzo ya Kufundisa,",Chamar Paulo ao Sinédrio,
ni kukala kala amesenene kwijiya dingi yalungu ni maka mê.,como para esclarecer assuntos sobre ele,
"Maji o mayala yá, ejimubatamena mu njila","Mas no caminho, fariam emboscada",
ni kumujibha.,e matariam Paulo,
O akunji a makota ni adyakime a mundu,Os anciãos e principais sacerdotes,
axikina o ndunge yiyi.,aprovaram este plano,
"Maji o mwebhu wa Phawulu wevu o ndunge yiyi,",Mas o sobrinho de Paulo soube do plano,
yu wamutangela.,e contou-lhe,
Phawulu watumu kabhitangu kamoxi,Paulo mandou um jovem,
phala kwambata mwebhu wê ku kabhitangu ka kibuka kya masoladi,levar seu sobrinho ao comandante militar,
"akwa Loma, amwixana Kilawudyu dya Liziyu.","romano, Cláudio Lísias",
Ni kidi kyoso Jihova wazolo o minzangala,Que jovem corajoso que Jeová ama,
"ata ku pholo o ibhindamu ya jiphange,",que coloca o bem-estar do povo de Deus à frente,
kala kyabhangele o mwebhu wa Phawulu.,como o sobrinho de Paulo,
O Bibidya ki izwela o dijina dyê.,A Bíblia não diz seu nome,
"O minzangala yiyi, ni kuswina kwoso","Este jovem, com coragem",
asanzumuna o ukunji wâ.,promoveu os interesses do Reino,
Kilawudyu dya Liziyu wexile mutumina 1.000 ya masoladi.,Cláudio Lísias comandava mil soldados,
"Kyoso kyejidile o ndunge yiyi phala kujibha Phawulu,",Ao saber do plano para matar Paulo,
"ni lusolo lwoso watumu 470 a masoladi,",imediatamente mandou 470 soldados,
"exile mukwendela mu jikabalu ni akwa jisosa,",lanceiros e cavaleiros,
phala kukatula Phawulu mu Jeluzaleme,para levar Paulo de Jerusalém,
mu usuku wenyó ni kumwambata ku Sezaleya.,naquela noite a Cesareia,
"Mu kubhixila koko, eji mwambata ku Nguvulu Fele.","Chegando lá, seria entregue ao governador Félix",
Sezaleya yexile o mbanza mwakexile o inzo ya nguvulu,Cesareia era cidade com residência do governador,
"mukwa Loma, wexile mutumina o Judeya yoso.","romano, que governava toda a Judeia",
O mbonge ya masoladi akwa Loma yexile we mwenyomo.,O principal quartel militar ficava ali,
"Jijudé javulu atungile mu mbanza yiyi,",Muitos judeus moravam nesta cidade,
maji o abetakota kutungamu exile akwa jixi jengi.,mas a maioria da população era gentia,
O athu mu mbanza yiyi kadifwile ni athu mu Jeluzaleme,A ordem pública ali contrastava com Jerusalém,
azembele akwa jingeleja jengi.,onde havia forte preconceito religioso,
"Mu kutumaka o Kijila kya akwa Loma,",Cumprindo a lei romana,
Liziyu watumikisa mukanda kwa Fele,Lísias enviou carta a Félix,
phala ku mujimbulula o maka enyá.,a explicar o caso,
"Liziyu wambe kwila, mu kwijiya kuma",Lísias mencionou que ao saber,
"Phawulu wexile mukwa Loma,",que Paulo era cidadão romano,
wamubhulula phala kamujibhe ku Jijudé.,resgatou-o para não ser morto por judeus,
Liziyu wambe kwila kamono né ngó kima kimoxi,Lísias disse não encontrar nada,
"kyeji bhangesa ku mujibha, mba ku mu ta mu kaleya,",que merecesse morte ou prisão,
"maji mukonda dya Jijudé kusota kumujibha,",mas por causa de trama contra ele,
"mwene watumikisa Phawulu kwa nguvulu Fele,",entregou Paulo ao governador Félix,
phala mwene nevu o athu exile mutatela Phawulu,para ouvir acusadores de Paulo,
ni kubatula o maka yá.,e decidir o caso,
O kwila Liziyu wazwela o kidi mu ima yasoneka?,Lísias foi verídico no que escreveu?,
"Sayi jimbandu wazwela o kidi, maji jamukwa kana.",Não totalmente,
Mwene wamesenene kwila o Nguvulu Fele,Parece que tentava impressionar Félix,
umutala mu ukexilu wambote.,causando boa impressão,
Mwene kabhulula Phawulu mukonda dya kumwijiya,Não resgatou Paulo por saber,
kwila wexile mukwa Loma.,que era cidadão romano,
Liziyu kazwela kwila watumu kukuta Phawulu,Não mencionou que mandou prender Paulo,
"ni malubhambu ayadi,",com duas correntes,
"kazwela we kwila, mu kusuluka watumu",nem que depois ordenou,
ku mwibhwidisa ni ku mubeta ni jixikote.,interrogá-lo sob açoites,
"Mu kubhanga kiki, Liziyu walondekesa kwila",Com isso Lísias violou,
kaxila o ujitu wa Phawulu wa kukala mukwa Loma.,direitos de Paulo como cidadão romano,
Lelu Satanaji wene mubhangesa o akwa jingeleja,Hoje Satanás usa fanatismo religioso,
kufunyisa o jinguvulu,para atiçar perseguição,
phala kutuzukutisa ni kufidisa o kikalakalu kyetu,e violar nossa liberdade civil,
kya kuboka phala kitukale ni ufôlo wa kubheza Nzambi.,de adorar a Deus,
"Kala Phawulu, lelu sayi jiselevende ja Nzambi",Como Paulo servos de Deus hoje,
ala ni ujitu wa kutokala mu ixi yengi.,têm direitos como cidadãos,
"Mu ithangana yavulu, kyoso kyala mu jinzo ja kufundisa,",Muitas vezes podem buscar proteção legal,
asota kudizokela bhukaxi ka itumu ya ixi mwatokala.,nos tribunais onde vivem,
Mu Sezaleya Phawulu amukutile,Em Cesareia Paulo foi detido,
mu inzo ya dikota ya Helode,no palácio de Herodes,
phala kukingila o athu exile mu mutatela.,para esperar acusadores,
Mu kubhita izuwa itanu ene abhixila:,Cinco dias depois chegaram:,
"O mukunji wabeta kota Ananiya,",sumo sacerdote Ananias,
ni mulongexi amwixana Teletulu,orador Tértulo,
ni kibuka kya adyakime a mundu.,e grupo de anciãos,
Kyadyanga Teletulu waximana Fele,Primeiro Tértulo elogiou Félix,
"mu ima yexile mubhanga phala o mbote ya Jijudé,",pelo que fazia a favor dos judeus,
nange wabhange kiki phala kubhangesa Fele,para lisonjeá-lo,
kudivwa kyambote ni kusota o favolo yê.,e obter seu favor,
"Mu kuzwela yalungu ni maka exile nawu,",Depois indo ao ponto,
Teletulu wazwela kiki yalungu ni Phawulu:,Tértulo referiu-se a Paulo:,
"O diyala didi, wedi kala dibhebhu",Este homem é praga,
wene muswinisa o Jijudé mu ngongo yoso,atiça sedições entre judeus,
ku bhukumukina o jinguvulu.,por toda terra habitada,
Mwéne wala ku pholo dya kibuka kya akwa Nazalé.,É líder da seita dos nazarenos,
"Mwene wamesenene we kuxidisa o tembulu,",Tentou profanar o templo,
maji etu twa mukwata.,por isso nós o agarramos,
O Jijudé exile-nê a mu kwatekesa,Judeus com ele apoiaram,
"we mu kulondekesa kwila,",garantindo que,
"o ima yakexile mutatela Phawulu, yakidi.",tais acusações eram verdade,
"Kubhukumukina o jinguvulu,",Atiçar sedição,
kukala kupholo dya kibuka kya athu ayibha,liderar seita perigosa,
"ni kuxongwena o tembulu,",e profanar templo,
o itatelu yoso yiyi yeji bhangesa Phawulu ku mujibha.,eram acusações que levavam à morte,
Phawulu amwehela kuzwela.,Paulo teve permissão para falar,
Mwene wambe: Ngizwela bhu pholo yé mu kudizokela.,Ele disse: Falo prontamente em minha defesa,
Mwene waditunu o itatelu yoso.,Ele negou todas as acusações,
"Phawulu kaxidisile o tembulu,",Paulo não profanou o templo,
kaswinisine we o athu kubhukumukina o jinguvulu.,nem incitou sedição contra o governo,
Mwene wambe kwila kexile mu Jeluzaleme,Ele disse que esteve em Jerusalém,
mu mivu yavulu ni kwila wayiku,apenas poucos anos e veio,
phala kubhana maujitu ku jiphange.,para fazer contribuições aos irmãos,
"O maujitu yá, exile ima yasangela",Estas contribuições eram para,
o jiphange akwa jixi jengi,irmãos gentios,
phala kubhana ku jiphange ku Jeluzaleme,ajudarem irmãos em Jerusalém,
"exile jingadyama, nange mukonda dya nzala",que eram pobres por causa de fome,
mba izukutisu.,e perseguição,
Phawulu wambe kwila ande dya kubokona mu tembulu,Paulo insistiu que ao entrar no templo,
wadizelesa kala kituma o Kijila,estava cerimonialmente puro,
ni kwila wexile mubhanga nguzu,e que se esforçava,
"phala kukala ni kitongolwelu kyazele,",para ter consciência limpa,
bhu pholo ya Nzambi ni ku athu.,perante Deus e os homens,
Maji Phawulu wamutangela kiki:,Mas Paulo admitiu isto:,
"Bhukaxi ka njila a ixana kwa ene kwila,",Segundo o caminho que chamam seita,
"kibuka kya akwa Nazalé, nga musidivila",eu sirvo ao Deus de nossos pais,
o Nzambi ya jikuku jetu.,da maneira chamada seita,
Mwene wambe we kwila waxikina,Ele insistiu que acreditava,
mu ima yoso yósoneke mu Kijila kya Mozé,em tudo na Lei de Moisés,
ni mu madivulu a Jipolofeta,e nos Profetas,
"ni kwila o kidyelelu kyê,",e que sua esperança,
kyene we kyexile nakyu o athu exile mu mutatela,era a mesma de seus acusadores,
kya kwila ku hádya kwanda kala difukunukinu,numa ressurreição,
dya athu ayuka ni athu akambe o kuyuka.,de justos e injustos,
Mu kusuluka Phawulu wambe ku atatedi'ê,Depois Paulo desafiou acusadores,
"phala kuzwela se kikuma kyebhi kyamono kwa mwene,",a dizerem que crime viram nele,
wixi: O mayala yá azwele-phe o kikuma,dizendo: Estes homens digam,
kyamonene kokwami kyoso ki ngakexile,que crime encontraram,
mu Kididi Kya Kufundisa.,quando estive perante o Sinédrio,
Kikale ngó a ngitatela mu kima ki nga zwelele,A não ser esta única frase,
"mwaxaxi kâ, ngixi: Lelu a mu ngifundisa",que gritei: Hoje sou julgado,
"bhu pholo yenu mukonda ngixikina kwila,",por crer na ressurreição,
o madifundu anda fukunuka!,dos mortos,
Phawulu watuxila phangu phala tutene kukayela,Paulo deu exemplo para seguirmos,
se atwambata mu jinzo ja kufundisa,se formos levados a tribunais,
"mukonda dya kubheza Jihova,",por adorar Jeová,
mba se atutatela makutu a kwila,ou se acusados falsamente,
"twamubheka kavwanza mu ixi,",de sermos agitadores,
twamuswinisa o athu kubhukumukina o jinguvulu,ou sediciosos contra o governo,
mba twatokala ku kibuka kya athu ayibha.,ou membros de seita perigosa,
"Phawulu kadifwile ni Teletulu,",Paulo não bajulou como Tértulo,
mwene kaximana o nguvulu mu makutu bhukaxi ka izwelu yafwama.,não usou palavras lisonjeiras,
"Phawulu watululukile, yu waxila o nguvulu.",Paulo permaneceu calmo e respeitoso,
Ni kuxila kwoso wabhana umbangi walungu,Com tato deu testemunho claro,
ni kidi kya mak'â Nzambi.,e verdadeiro da palavra de Deus,
Phawulu wambe kuma o Jijudé jatundile,Paulo mencionou que judeus,
mu kibatu kya Azya amutatela,da Ásia que o acusaram,
"kwila waxidisa o tembulu kexilebhu,",de profanar o templo não estavam,
wambe we kuma wamesenene kuzwela nawu,e que tinha direito de confrontá-los,
"ni kwivwa o itatesu yâ,",e ouvir suas acusações,
kala kyexile mulondekesa o itumu yâ.,conforme a lei exigia,
Phawulu wabhana umbangi walungu ni ima yaxikana.,Paulo deu testemunho cabal sobre suas crenças,
"Ni kuswina kwoso mwene wazwela dingi yalungu ni difukunukinu,","Com coragem, enfatizou a ressurreição",
o maka abheka kavwanza kyoso kyexile mu Inzo ya Kufundisa ya Jijudé.,questão que causou tumulto no Sinédrio,
Mukonda dyahi Phawulu wazwela yalungu ni difukunukinu,Porque Paulo enfatizou a ressurreição,
kyoso kyexile mudizokela?,em sua defesa?,
"Mukonda Phawulu wexile mubhana umbangi walungu ni Jezú,",Porque Paulo estava ali por testemunhar de Jesus,
ni difukunukinu dyê.,e sua ressurreição,
O athu exile muzukutisa Phawulu kaxikinine mu milongi yiyi.,Opositores recusavam-se a aceitar isso,
Yá ene o maka abhekele o kavwanza.,Essa era a questão central da controvérsia,
"Kala Phawulu, ni kuswina kwoso tutena we kubhana umbangi","Como Paulo, nós podemos testemunhar com coragem",
ni kukala ni nguzu mu izwelu yiyi ya Jezú ku maxibulu mê:,algo que nos dá força foi Jesus dizer aos discípulos:,
Athu oso anda mi zemba mukonda dya dijina dyami.,Vocês serão odiados por causa do meu nome,
"Maji woso ukolokota katé ku dizubhilu, mwéne wanda bhuluka.",Mas quem perseverar até o fim será salvo,
O kwila twabhingi kuthandanganya ni ima itwandazwela?,Será que nos preocupamos com o que dizer?,
"Kana, mukonda Jezú watukanena kiki:","Não, pois Jesus garantiu:",
"Kyoso kya mi ambata phala ku mi bhakula ku jinguvulu,",Quando vos levarem para entregar,
"ki mu tandanganye ni ima i mwanda zwela,",não fiquem preocupados com o que dizer,
maji mu zwela o ima yanda mi bhana mu kithangana kyenyókyo.,mas digam o que for dado naquela hora,
"Mukonda k'enu mwandazwela, maji o nzumbi ikôla.","Pois quem fala não são vocês, mas o espírito santo",
Yoyo ki yexile o veji yadyanga ya Fele kwivwa yalungu ni kixikanu kya Jikidistá.,Esta não era a primeira vez que Félix ouvia sobre a fé cristã,
"O Bibidya yamba: Kuma Fele wejidile kyambote o ima yalungu ni Njila yiyi,",O relato diz: Visto que Félix estava bem informado sobre este Caminho,
"kyene kyexile mu kwixana o maxibulu a Jezú ande dya kwa exana Jikidistá,",primeiro termo usado para o cristianismo,
"o maka ka abatula hanji, maji wambe:","adiou a questão, dizendo:",
"Kyoso Lizyu o kabhitangu ka kibuka kya masoladi kyanda kwiza,",Quando Lísias o comandante militar descer,
nganda batula o maka m'enu.,decidirei vossas questões,
"Fele watumu o kabhitangu ka masoladi kwambata Phawulu mu kaleya,",Félix ordenou que mantivessem Paulo preso,
maji watumu we ku mubhana ufôlo,mas com certa liberdade,
phala o jiphange adikile o ibhindamu yê.,para que irmãos cuidassem de suas necessidades,
"Mu kubhita izuwa, Fele weza kumoxi ni muhatu wê","Alguns dias depois, Félix veio com sua esposa",
Nduluxila wexile Judé.,"Drusila, uma judia",
Fele watumu kutakana Phawulu,Félix mandou chamar Paulo,
phala ku mwivwa yoso yanda zwela yalungu ni kixikanu kyê kwa Kidistu Jezú.,para ouvi-lo falar sobre a crença em Cristo Jesus,
"Maji kyoso Phawulu kyamateka kuzwela yalungu ni kuyuka,",Mas quando Paulo falou sobre justiça e autodomínio,
"kuditumina jihânji ni kizuwa kya kufundisa kyanda kwiza ku hádya,",e julgamento por vir,
"Fele wôma wa mukwata,",Félix ficou com medo,
nange mukonda dya ima yayibha yexile mubhanga.,provavelmente por causa de seu mau proceder,
"Mu kusuluka mwene wasula Phawulu, yu wamwambela:","Então dispensou Paulo, dizendo:",
"Kindala ndé hanji, maji kyoso kinganda kala ni kithangana,","Por agora podes retirar-te, quando tiver oportunidade",
nganda tuma ku kwixana dingi.,ordenarei que te tragam novamente,
Kyoso kyabhiti o ima yiyi Fele wakexile mutuma kutakana Phawulu,Depois disso Félix chamou Paulo muitas vezes,
"muveji javulu mukonda wakexile mukingila kwila,",não porque queria aprender a verdade,
Phawulu u mubhana kitadi.,mas esperava que Paulo o subornasse,
Mwene kexile mu mwixana phala kudilonga o kidi.,Ele não queria aprender a verdade,
Mukonda dyahi Phawulu wazwela ni Fele ni muhatu wê,Porque Paulo falou com Félix e esposa,
"yalungu ni kuyuka, kuditumina jihânji","sobre justiça, autodomínio",
ni kizuwa kya kufundisa kyanda kwiza ku hádya?,e julgamento por vir,
Lembalala kwila ene amesenene kwijiya,Lembre-se que queriam saber,
yalungu ni kixikanu kwa Kidistu Jezú.,sobre crença em Cristo Jesus,
Phawulu wejidile kwila Fele ni muhatu wê,Paulo conhecia histórico deles,
"exile jindumbu, isweya ni kwila","de imoralidade, crueldade e injustiça",
akambele o kuyuka.,que praticavam,
"Kyenyiki, wexile mwalondekesa o ima",Por isso mostrou claramente,
yatokala kubhanga yó amesena kukala akayedi'a Kidistu.,o que se esperava de seguidores de Cristo,
O kima kyazwela Phawulu kyalondekesa kwila,O que Paulo disse mostrou,
Fele ni muhatu wê kexile mubelesela,que Félix e esposa viviam,
o itumu yayuka ya Nzambi.,contrário aos padrões de Deus,
Nange kiki kyakwatekesa kumona kwila,Isso devia tê-los ajudado a ver,
athu oso andabhakula jikonda kwa Nzambi,que todos prestam contas a Deus,
"mu yoso yabanza, yazwela ni yoso yabhanga,","pelo que pensam, dizem e fazem",
ni kwila o kifundisu kya Fele kwa Phawulu,e que o julgamento de Félix sobre Paulo,
"kyexile ndenge, o kya Nzambi kyabeta dingi kota.",era menor que o julgamento de Deus sobre eles,
Mukonda dya kiki kitudiwana mu kumona kwila,Por isso não é de admirar,
Fele wôma wa mukwata!,que Félix ficou com medo,
Mu kuboka nange tusanga athu kala Fele.,No ministério podemos encontrar pessoas como Félix,
Kudimatekenu edikala amesena kudilonga,Inicialmente parecem interessadas,
"yalungu ni Jihova,",na verdade sobre Jeová,
maji mu kidi kamesena kulungulula o wendelu wâ.,mas não querem mudar proceder,
Twabhingi kudimuka kyoso kituya,Devemos ser cautelosos ao ajudá-las,
ni kukwatekesa o athu yá.,essas pessoas,
"Maji kala Phawulu, tutena kuzwela nawu",Mas como Paulo podemos usar tato,
yalungu ni itumu yayuka ya Nzambi,ao mostrar padrões justos de Deus,
ni kuxila kwoso.,com respeito,
Nange o kidi kitena kubhixila ku mixima yâ.,Talvez a verdade toque seus corações,
Se tumona kwila kamesena kulungulula,Mas se ficar claro que não querem,
"o ukexilu wâ wayibha,",mudar modo de vida pecaminoso,
kitwanda kwajijidika kulunguluka.,não tentaremos convencê-las,
"Mu veji dya kiki, twandasota o athu",Em vez disso procuraremos pessoas,
amesena kudilonga o kidi.,que realmente buscam a verdade,
Mu izwelu yiyi ya Bibidya tumona kwila,Nestas palavras bíblicas vemos,
Fele kalungulula o ukexilu wê:,verdadeira condição de Félix,
Kyoso kyabhiti mivu iyadi Fele a mubhingana,Passados dois anos Félix foi sucedido,
kwa Poloxo dya Festu.,por Pórcio Festo,
"Kuma Fele wa mesenene kwila o Jijudé a mu wabhela,",Como desejava aprovação dos judeus,
waxisa Phawulu mu kaleya.,deixou Paulo na prisão,
Mu kidi Fele kamesenene o mbote ya Phawulu.,Félix não se importava com Paulo,
Fele wejidile kwila o akayedi a Njila,Sabia que seguidores do Caminho,
"kexile mubhukumukina o jinguvulu,",não eram sediciosos,
kamesenene we nguvulu ya ubhe.,nem revolucionários,
Mwene we wejidile kwila Phawulu,Também sabia que Paulo,
kexile mubhukumukina o kitumu kya Loma.,não violara leis romanas,
Né kiki phala kumuwabhela ku Jijudé,Mesmo assim para agradar judeus,
Fele waxisa Phawulu mu kaleya.,Félix manteve Paulo preso,
Kala kilondekesa o velusu yasukina,Como mostra último versículo,
"ya Ikalakalu kibatulu 24,",de Atos capítulo 24,
Phawulu wexile hanji mu kaleya,Paulo ainda estava preso,
kyoso Poloxo dya Festu kyabhingana Fele,quando Festo sucedeu Félix,
kala nguvulu.,como governador,
"Mu kiki, Phawulu amubhakula kwa nguvulu yú,",Paulo foi entregue a essa autoridade,
mu kusuluka wamoneka bhupholo dya jinguvulu javulu.,e começou série de audiências,
O poxolo yiyi yaswina amwambata,Esse apóstolo foi levado,
bhu pholo ya jisobha ni jinguvulu.,diante de reis e governadores,
Kala kitwandamona Phawulu wabhana umbangi,Como veremos Paulo deu testemunho,
ku nguvulu wexile dingi ni kutena,ao governante mais poderoso,
mu izuwa yê.,de seus dias,
"Mu ibhidi yoso yiyi, Phawulu nuka wazozele",Durante tudo isso Paulo manteve fé,
mu nzumbi.,forte,
"Sé phata, o izwelu yiyi ya Jezú",Sem dúvida palavras de Jesus,
yasuluka mu ku mukolokotesa:,continuaram a fortalecê-lo:,
Kana kukala ni wôma!,Tem coragem,
"Ku muvu wa 52 K.K., o nguvulu mukwa Loma Kilawudyu","Por volta de 52 EC, o imperador Cláudio",
wasolo Thonyi dya Fele kala nguvulu ya Judeya.,designou António Félix governador da Judeia,
Fele wexile mubhika wexile ni ufolo,Félix era escravo liberto,
kala phang'yê Palas wexile mubhika wa mwiji wa nguvulu.,como seu irmão Palas era escravo imperial,
O muthu wexile mubhika kutambula o kikalakalu,Um ex-escravo receber cargo,
"kya kukala nguvulu wala ni kutena kwa masoladi,",de governador com poder militar,
kyexile kima nuka kyabhitile.,era algo sem precedentes,
O mukwa musoso wa Loma Tácito wambe kwila Fele,O historiador Tácito disse que Félix,
wa dyelele kwila weji tena kubhanga kima kyosokyoso,acreditava que podia fazer qualquer maldade,
kyayibha sé kumu kastikala.,sem ser punido,
"Kala nguvulu, Fele wabhangele ima yavulu yayibha","Como governador, Félix praticou muitas crueldades",
ni ufusa mukonda wexile ni ungana,e luxúria com poder,
wa kutumina ni wendelu wa mubhika.,real mas instintos de escravo,
Kyoso Fele kyexile mukalakala kala nguvulu,Quando Félix era governador,
wa kazala ni Nduluxila mona a Helode Ngilipa ya dyanga,casou com Drusila filha de Herodes Agripa I,
kyoso kya mu swinisa kuxisa o diyala dyê.,depois de seduzi-la a deixar marido,
Fele watalatala kyayibha Phawulu,Félix tratou Paulo corruptamente,
"mu kuxinganeka kwila, Phawulu weji tena",esperando que Paulo lhe desse,
kumufuta kitadi.,algum suborno,
Fele wexile mu bhanga ima yavulu yayibha,Félix administrou com muita corrupção,
ni undanda wavulu mukonda dya kiki,e opressão que por isso,
ku muvu wa 58 K.K. o Mutumini Nero,em 58 EC o Imperador Nero,
"wa mukatula o ungana wê,",o destituiu do cargo,
yu wa mutumu kuvutuka ku Loma.,e mandou voltar a Roma,
Kibuka kya Jijudé ayi kwenyoko,Grupo de judeus foi lá,
phala ku mu tatela kwila wexile mutumina kyayibha,para acusá-lo de corrupção,
"maji phang'yê, Palas wabhangesa",mas seu irmão Palas conseguiu,
phala ka mukastikale.,livrá-lo da punição,
MU SEZALEYA alangidi avulu exile mulanga Phawulu.,"Em Cesareia, Paulo está sob forte vigilância.",
"Mivu iyadi kudima kyoso kyavutuka mu Judeya,","Dois anos antes, quando voltou à Judeia",
"mu izuwa yofele, mu lutatu o Jijudé afikisa ku mujibha.","em poucos dias, judeus tentaram matá-lo três vezes",
"Katé mu kithangana kyenyokyo, o jinguma jê kaditundu kyambote,",Até agora seus inimigos não tiveram sucesso,
né kiki asuluka mu ku muzukutisa.,mas não desistiram,
"Kuma Phawulu wamono kwila ejimukwata dingi ku jinguma jê,",Ao perceber que podia cair em suas mãos,
mwene wambe kwa Nguvulu mukwa Loma Festu:,Paulo disse ao governador romano Festo:,
Ngi bhinga kwila o maka enyá a bhixile kwa Sézalu.,Apelo para César,
O kwila Jihova wakwatekesa Phawulu mu kubhinga,Será que Jeová apoiou Paulo em apelar,
phala kuya ku Mutumini wa Loma?,para o imperador de Roma?,
Twabhingi kwijiya o kitambwijilu kya kibhwidisu kiki,Precisamos saber a resposta,
mukonda twene mubhana umbangi wa Utuminu wa Nzambi,pois damos testemunho do Reino de Deus,
mu izuwa yiyi isukidilaku.,neste tempo do fim,
Phawulu watuxila phangu yambote,Paulo deu exemplo excelente,
yalungu ni kuzokela o njimbu yambote bhu pholo ya jinguvulu.,sobre defender legalmente as boas novas,
Mu kubhita izuwa itatu kyoso Festu kyamateka kutumina,Três dias depois de Festo assumir o governo,
"o mbanza ya Judeya, mwene wayi ku Jeluzaleme.","da Judeia, ele foi a Jerusalém",
Kwenyoko o akunji amakota ni adyakime a Jijudé,"Lá, principais sacerdotes e homens de destaque",
"alongolola Phawulu bhu pholo ya Festu,",acusaram Paulo perante Festo,
amutangela kwila Phawulu watele ituxi ya makota.,dizendo que Paulo cometeu crimes graves,
Ene ejidile kwila o nguvulu ya ubhe amutendelesa,Eles sabiam que o novo governador era pressionado,
"phala kukala ni paze ni ene ni Jijudé joso,",a manter paz com eles e todos os judeus,
mu kiki amudyondela phala kutumikisa Phawulu mu Jeluzaleme,por isso pediram que trouxesse Paulo a Jerusalém,
ni ku mufundisa kwenyoko.,e o julgasse ali,
Maji amesenene kumubhanga kyayibha.,Mas eles planeavam fazer mal,
Amesenene kumubatamena ni ku mujibha mu njila,Planeavam emboscá-lo e matá-lo na estrada,
itunda ku Sezaleya katé ku Jeluzaleme.,de Cesareia a Jerusalém,
"Festu waditunu o kima kyabhingi ene, yu wambe:","Festo recusou seu pedido, dizendo:",
"Se mwene wabhange kima kyayibha,",Se ele fez algo errado,
o atwameni enu a kulumuke kumoxi n'eme,vossos líderes desçam comigo,
"ku Sezaleya, phala ku mutatela.",a Cesareia e acusem-no,
Lwa mukwa dingi Phawulu amubhulula mu kufwa.,Assim Paulo escapou da morte,
"Mu ibhidi yoso ya Phawulu, Jihova wamukwatekesa","Em todas as provações, Jeová sustentou Paulo",
bhukaxi ka Ngana Jezú Kidistu.,por meio do Senhor Jesus,
"Lembalala kwila mu kisuma, Jezú wambela Phawulu:","Lembre-se que numa visão, Jesus disse a Paulo:",
"Lelu o jiselevende ja Nzambi a akwatesa we wôma,",Hoje servos de Deus enfrentam medo,
adibhana we ni ibhidi ya mukwá.,e outras ameaças,
"Jihova katulange ku ibhidi yoso,",Jeová não nos protege de todas as dificuldades,
maji utubhana o unjimu ni nguzu,mas dá-nos sabedoria e força,
itwabhindamena phala kukolokota.,necessárias para perseverar,
Mu ithangana yoso tutena kudyelela,Em todas as ocasiões podemos confiar,
mu kutena kusomboka o kutena kwa athu,no poder além do normal,
kutubhana o Nzambi yetu ya henda.,que nosso amoroso Deus nos dá,
"Mu kubhita izuwa, Festu waxikama bhu kyandu",Alguns dias depois Festo sentou-se no tribunal,
kya kufundisa ku Sezaleya.,em Cesareia,
Phawulu ni athu exile mu mutatela,Paulo e acusadores,
exile bhupholo yê.,estavam diante dele,
"Phawulu mu kudizokela ku itatesu ya jinguma jê,",Paulo em resposta às acusações,
"wambe: Eme ki nga bhukumukina o Kijila kya Jijudé,",disse: Não pequei contra Lei dos judeus,
"ki nga kambe kuxila o tembulu,",nem contra o templo,
mba kubhukumukina Sézalu.,nem contra César,
"Phawulu kexile ni kikuma,",Paulo era inocente,
atokalele ku mujituna.,merecia ser libertado,
Ihi yabhange Festu?,Qual decisão de Festo?,
"Kuma Festu wamesenene kudibhomba ku Jijudé,",Querendo agradar judeus,
"webhwidisa Phawulu, wixi:",perguntou a Paulo,
O kwila wamesena kuya mu Jeluzaleme,Desejas ir a Jerusalém,
n'a ku fundise bhu pholo yami,ser julgado na minha presença,
yalungu ni maka enyá?,sobre estas coisas,
Yiyi yexile ndunge yayibha!,Que proposta absurda,
"Se Phawulu amwambatele ku Jeluzaleme,",Se Paulo fosse a Jerusalém,
o jinguma jê eji mufundisa kyayibha,seria julgado por acusadores,
ni ku mujibha.,e morto,
"Mu veji dya kubatula o maka ni kuyuka,",Em vez de justiça,
Festo wexile muta o vondadi yê ku pholo.,Festo colocou interesses políticos,
"Kithangana kudima o nguvulu Pônsyu Pilatu,",Como Pôncio Pilatos antes,
wabhange we kiki mu kufundisa Jezú.,agiu no julgamento de Jesus,
Lelu sayi afundixi mukonda dya wôma wa jinguvulu,Hoje alguns juízes cedem a pressão política,
abatula we o maka mu ukexilu wayibha.,e decidem contra evidências,
Mu kiki kitudiwana kyoso kitumona kwila,Por isso não nos surpreende,
o afundixi alungisa o jinguvulu,quando tribunais decidem,
né mwene mu kumona kwila,contrário às provas,
o Jimbangi ja Jihova kala ni kikuma.,em casos das Testemunhas de Jeová,
O vondadi ya Festu ya kudibhomba ni Jijudé,Desejo de Festo de agradar judeus,
yejita o mwenyu wa Phawulu mu kilwezu.,colocou vida de Paulo em perigo,
Mukonda dya kiki Phawulu wakatula mbote,Por isso Paulo usou,
"ku ujitu wê wa kukala mukwa Loma,",direito como cidadão romano,
yu wambela Festu:,disse a Festo:,
"Eme ngala bhu pholo ya kyandu kya Sézalu,",Estou perante tribunal de César,
bhwa tokala ku ngi fundisa.,onde devo ser julgado,
"Ngana, kala ki wamono, eme ki nga bhange",Não fiz nada de errado,
kima kyayibha ku Jijudé.,contra os judeus,
"Kyenyiki, ngi bhinga kwila o maka enyá",Apelo para César,
a bhixile kwa Sézalu.,sobre estas acusações,
Muthu kyoso kyexile mubhinga,Quem apelasse,
"phala kuya kwa Sézalu, katokelele kudituna.",não podia voltar atrás,
Festo walondekesa o kidi kiki mu kuzwela:,Festo enfatizou dizendo:,
"Kuma wabhingi kuya kwa Sézalu,",Como apelaste a César,
wandaya mwene kwa Sézalu.,para César irás,
Mu kubhinga phala ku mufundisa,Por apelar a autoridade superior,
"ku Mutumini wexile dingi ni kutena mu izuwa yê,",ao imperador mais poderoso,
Phawulu waxisa phangu,Paulo estabeleceu precedente,
phala o Jikidistá ja kidi lelu,para cristãos verdadeiros hoje,
yalungu ni kudizokela.,em defesa legal,
Kyoso o jinguma kyasota kubhanga kyayibha,Quando opositores tramam,
"bhukaxi ka itumu,",em nome da lei,
o Jimbangi ja Jihova abhanga yoso,Testemunhas de Jeová recorrem,
phala kuzokela o njimbu yambote,a recursos jurídicos para defender boas novas,
mu jinzo ja kufundisa.,nos tribunais,
"Mu kiki, kyoso kyabhiti mivu iyadi",Assim depois de dois anos,
"mu kaleya ni kumutatela ima yakambe kubhanga,",preso por crimes não cometidos,
Phawulu amubhana kithangana,Paulo recebeu oportunidade,
phala kudizokela ku Loma.,de defender-se em Roma,
"Maji ande dya kuyaku, nguvulu yengi",Mas antes de partir outro governante,
wamesenene kumumona.,quis vê-lo,
Mu kubhita izuwa kyoso Phawulu kyabhingi bhupholo ya Festu,Alguns dias depois de Paulo apelar a Festo,
"phala kuya kwa Sézalu, o Sobha Ngilipa ni phang'yê","para ir a César, o Rei Agripa e irmã",
ya muhatu Mbelenise ayi ku Sezaleya,Berenice foram a Cesareia,
phala kukunda Festu o nguvulu ya ubhe.,para cumprimentar o novo governador,
"Mu Utuminu wa Loma, o jinguvulu exile ni kifwa","No Império Romano, autoridades tinham costume",
kya kukunda o jinguvulu ja ubhe.,de visitar novos governadores,
"Mu kusangesa Festu, sé phata Ngilipa wamesenene","Ao felicitar Festo, Agripa certamente",
kukolesa o ukamba wâ phala ku hádya Festu namukwatekese.,quis fortalecer laços úteis com Festo,
Sayi ithangana o Jimbangi ja Jihova,Às vezes Testemunhas de Jeová,
ene muya mu jinzo ja makota ja kufundisa,vão a supremos tribunais,
phala kuzokela o ufôlo wâ wa kuboka,para defender direito de pregar,
o njimbu yambote ya Utuminu wa Nzambi.,as boas novas do Reino de Deus,
Tumone phangu jiyadi.,Vejamos dois exemplos,
"Mu kizuwa kya 28 kya Katanu ka 1938,",No dia 28 de março de 1938,
o inzo ya betakota ya kufundisa ya Estados Unidos,o Supremo Tribunal dos EUA,
yaditunu o maka abatula o inzo ya kufundisa,anulou decisão de tribunal estadual,
"ya kibatu kya Griffin, mu mbanza ya Geórgia,","de Griffin, Geórgia",
mu ixi ya Estados Unidos.,nos Estados Unidos,
Yene yalungisa kibuka kya Jimbangi ja Jihova,Isso inocentou grupo de Testemunhas,
a atele mu kaleya mukonda dya kubhana madivulu ku athu.,presas por distribuir publicações,
Yoyo yexile o veji yadyanga ya Jimbangi ja Jihova,Este foi primeiro recurso de Testemunhas,
kulengela mu inzo yiyi ya kufundisa,apresentado a este tribunal,
phala kuzokela o ufolo wa kuboka o njimbu yambote.,para defender direito de pregar boas novas,
Ene ayiku dingi mu ithangana yavulu.,Muitos outros vieram depois,
"O dimanda dya mukwá dyabhiti mu ixi ya Ngelexya,",Outro caso aconteceu na Grécia,
dyalungu ni Mbangi ya Jihova amwixana Minos Kokkinakis.,envolvendo Testemunha Minos Kokkinakis,
"Mu 48 a mivu, mwene amutele mu kaleya","Em 48 anos, ele foi preso",
"mu 60 a jiveji ndenge,",mais de 60 vezes,
amatatela kwila mwene wexile mufunyisa o athu,acusado de fazer proselitismo,
phala kuxisa o jingeleja jâ.,para mudar religião das pessoas,
Amufundisa mu 18 dya jiveji.,Foi julgado 18 vezes,
Mwene wabhiti mivu yavulu mu kaleya,Passou muitos anos na prisão,
ni mu ibende ya ikôlo yatokala ku Kalunga ka Egeu.,e no exílio em ilhas do Egeu,
Kyoso kya mubalakala mu veji yasukina,Após sua última condenação,
"ku muvu wa 1986, o jinzo ja makota ja kufundisa","em 1986, tribunais superiores",
mu ixi ya Ngelexya jabelesa phange Kokkinakis.,da Grécia rejeitaram recurso do irmão,
Kyenyiki mwene wambata o maka,Então ele apelou,
ku Inzo Yadikota ya Kufundisa ya kibatu kya Europa.,ao Tribunal Europeu dos Direitos Humanos,
"Mu kizuwa kya 25 kya Katanu ka 1993,",No dia 25 de março de 1993,
o inzo yiyi ya kufundisa yambe kwila,este tribunal declarou que,
o ixi ya Ngelexya yakambele kuxila,a Grécia violou,
o ufôlo wa kubheza wa phange Kokkinakis.,a liberdade religiosa do irmão Kokkinakis,
O Jimbangi ja Jihova ene mu kwambata madimanda mavulu,As Testemunhas de Jeová recorreram a muitos casos,
mu Inzo Yadikota ya Kufundisa ya kibatu kya Europa.,no Tribunal Europeu dos Direitos Humanos,
Mu ithangana yavulu ene mwalungisa.,Em muitos casos foram vitoriosas,
Ki kwala ngeleja mba kisangela kyengi kyene,Nenhuma outra organização religiosa ou não,
mu ditunda kyambote mu kuzokela o ufôlo wâ,teve tanto sucesso em defender direitos,
"mu Inzo Yadikota ya Kufundisa ya kibatu kya Europa,",no Tribunal Europeu dos Direitos Humanos,
o Jimbangi ja Jihova ndenge.,como as Testemunhas de Jeová,
O kwila athu amukwá ene mukatula mbote,Será que outros se beneficiam,
kyoso o jinzo ja kufundisa kyalungisa o Jimbangi ja Jihova?,das vitórias jurídicas das Testemunhas de Jeová?,
Sayi diyala mukwa kutokwesa amwixana Charles C. Haynes,O erudito Charles C. Haynes,
wambe: Etu enyoso twatokala kusakidila o Jimbangi ja Jihova.,disse: Todos temos dívida de gratidão às Testemunhas de Jeová,
"Né mwene se a alokalala, a akaya mu mbanza, mba a abeta,","Não importa quantas vezes sejam insultadas, expulsas ou agredidas",
ene asuluka mu kudizokela,elas continuam a lutar,
"phala kutambula o ufôlo wâ mu kidi, ni ufôlo wetu","pela sua liberdade, e nossa liberdade",
wa kubheza Nzambi.,de religião,
"Kyoso kya alungisa, kyedi kala atulungisa etu enyoso.","Quando elas ganham, todos ganhamos",
"Festu wazwela yalungu ni Phawulu kwa Ngilipa,",Festo falou sobre Paulo ao rei Agripa,
mu kiki mwene wamesenene kwivwa Phawulu.,e Agripa ficou curioso para ouvir Paulo,
"Mu kizuwa kya kayela, o jinguvulu jiyadi axikama","No dia seguinte, os dois governantes sentaram-se",
mu kyandu kya kufundisa.,no tribunal,
Maji o kutena ni fuma yoso yexile nayu,Mas todo o poder e ostentação,
ki yexile ni valolo.,eram menos impressionantes,
O izwelu ya Phawulu yabetele dingi kota.,As palavras do prisioneiro eram mais importantes,
Ni kuxila kwoso Phawulu wasakidila Sobha Ngilipa,Respeitosamente Paulo agradeceu ao Rei Agripa,
"mu kumubhana o kithangana phala kudizokela bhupholo yê,",pela oportunidade de defender-se perante ele,
mu kumutangela kwila wejiya kyambote o ijila ni maka,reconhecendo que ele era perito em costumes e controvérsias,
oso exile mubhita mwaxaxi ka Jijudé.,dos judeus,
Phawulu wazwela yalungu ni ukexilu wê wokulu:,Paulo descreveu sua vida passada:,
Eme ngexile ngi Falizewu.,Eu vivi como fariseu,
O Jifalizewu aswina dingi mu ubhezelu wâ.,na seita mais rigorosa da nossa religião,
"Kala Falizewu, Phawulu wexile mukingila o Mexiya.","Como fariseu, Paulo aguardava o Messias",
"Kala Kidistá, wexile muboka ni kuswina kwoso","Como cristão, pregava corajosamente",
kwila Jezú mwéne wexile o Mexiya exile mu mukingila.,que Jesus era o Messias esperado,
Phawulu exile mu mufundisa mu kizuwa kyenyokyo,Paulo estava sendo julgado naquele dia,
"mukonda dya kidyelelu kyexile nakyu mwene ni athu exile mu mutatela,",por causa da esperança que ele e seus acusadores compartilhavam,
kwila Nzambi wejikumbidila yoso yakanena ku jikuku jâ.,que Deus cumpriria promessa feita aos antepassados,
O kima kyazwela Phawulu kyabhangesa Ngilipa,Esta declaração deixou Agripa,
kukala dingi ni hanji ya ku mwivwa.,ainda mais interessado em ouvir,
Mu kulembalala o kithangana kyoso kyexile,Relembrando época em que,
"mutalatala kyayibha o Jikidistá, Phawulu wambe:",tratava cristãos cruelmente Paulo disse:,
"Eme nga xikinine kwila, ngatokalele kubhanga yoso",Eu estava convencido que devia combater,
phala kuzukutisa yó aboka o dijina dya Jezú mukwa Nazalé.,os que invocavam nome de Jesus Nazareno,
"Kuma nga akwatele o akayedi'a Kidistu njinda yavulu,",Como estava furioso com seguidores de Cristo,
ngexile mwa zukutisa katé mu jimbanza ja mukwá.,persegui-os até cidades distantes,
Phawulu kexile mutanga makutu.,Paulo não exagerava,
Athu avulu ejidile kwila mwene wazukutisile,Muitos sabiam que perseguira,
o Jikidistá ni kuswina kwoso.,cristãos violentamente,
Nange Sobha Ngilipa wadibhwidisa:,Agripa perguntou-se:,
"Ihi yabhangesa o diyala didi wexile kindanda, kulunguluka?",Porque este homem mudou tanto,
Tusanga o kitambwijilu kya kibhwidisu kiki,Encontramos resposta a esta pergunta,
mu izwelu yiyi ya Phawulu:,nestas palavras de Paulo:,
"Kiki kyene kya ngibhangesa kuya mu mbanza ya Damasku,",Eu viajava para Damasco,
ni kutena ni ungana wa ngibhele o akunji a makota.,com autoridade dos principais sacerdotes,
"Ngana yami, mu njila, ku mediya,",Ó rei na estrada ao meio-dia,
"ngamono mukengeji wa tundu ku dyulu,",vi luz do céu,
wa tu mwikina.,que brilhou ao nosso redor,
O mukengeji wenyó o kubhenya kwê,O resplendor dessa luz,
"kwabetele dingi kota, o kwa mwanya ndenge.",era mais forte que do sol,
"Etu enyoso twabu bhoxi,",Todos caímos no chão,
anga ngivwa dízwi dya ngambela mu dimi dya Hebalayiku:,e ouvi voz em hebraico:,
"Sawúlu, Sawúlu, mukonda dyahi wa mu ngi zukutisa?",Saulo porque me persegues,
Mu kuzoka n'eme wa mu dibhekela ngó maka.,Ao resistir só te feres,
Eme nga mwibhwidisa: Éye nanyi Ngana?,Perguntei: Quem és Senhor,
O Ngana wa ngi tambwijila:,O Senhor respondeu:,
"Éme Jezú, yó wa mu muzukutisa.",Eu sou Jesus a quem persegues,
"Ande dya kumona o kisumwa,",Antes da visão,
Phawulu wexile mu dibhekela ngó maka.,Paulo resistia como a aguilhadas,
"Mu kuzukutisa o Jikidistá,",Ao perseguir cristãos,
Phawulu wexile mutexi o ujitu,Paulo perdia privilégio,
wa kukala ni ukamba wambote ni Nzambi.,de ter boa relação com Deus,
"Mu kutukulukila Phawulu mu njila ya Damasku,",Ao aparecer a Paulo na estrada,
"o Ngana Jezú wabhangesa kwila o diyala didi,",Jesus fez com que esse homem,
wexile ni muxima wambote,sincero mas mal orientado,
"maji kejidile o kidi, alungulule o ixinganeku yê.",mudasse seu modo de pensar,
Phawulu walungulula o ukexilu wê ni lusolo.,Paulo realmente mudou sua vida,
"Mu kuzwela ni Ngilipa, mwene wambe:",Dirigindo-se a Agripa disse:,
Nga belesela o kima ki ngamono mu kisumwa,Não desobedeci à visão,
kyatundu ku dyulu.,celestial que tive,
"Eme ngaboko o njimbu kwila,",Preguei que deviam,
o athu abhingile kudyela o ituxi,arrepender-se,
"ni kulungulula o ukexilu wâ,",e converter-se a Deus,
mu kubhanga ima ilondekesa kwila,praticando obras,
ene adyela o ituxi yâ.,próprias do arrependimento,
O njimbu yiyi nga dyangele ku ibokela,Preguei primeiro,
"akwa Damasku, mu kusuluka akwa Jeluzaleme",em Damasco depois Jerusalém,
"ni oso mu mbandu ya Judeya, ni akwa jixi jengi.",toda Judeia e nações,
Mu mivu yavulu Phawulu wexile mu kumbidila,Por muitos anos Paulo cumpria,
o kikalakalu kyamubhana Jezú Kidistu mu kisumwa.,comissão que Jesus deu na visão,
Ihi yexile mubhita?,Com que resultados,
O athu exile muxikina o njimbu yambote,Os que aceitavam boas novas,
"yexile muboka Phawulu,",que Paulo pregava,
exile mudyela o ituxi yâ ni kusidivila Nzambi.,arrependiam-se e serviam a Deus,
"Ene akituka athu ambote,",Tornavam-se boas pessoas,
exile mubelesela o itumu ya jinguvulu,respeitavam a lei,
ni kukamba kubhanga kavwanza.,e mantinham ordem,
Maji o jinguma ja Phawulu kexile mubhana valolo,Mas os opositores de Paulo não valorizavam,
ku ima yiyi.,estes benefícios,
Mwene wambe: Kiki kyene kyabhangesa o Jijudé,Ele disse: Por isso os judeus,
"ku ngi kwata mu tembulu, ni kumesena ku ngijibha.",me agarraram no templo e tentaram matar-me,
"Kuma Nzambi wene mu ngi kwatekesa,",Mas como Deus me ajuda,
katé lelu nga musuluka mu kubhana umbangi,continuo até hoje dando testemunho,
ku makota ni ku jindenge.,a pequenos e grandes,
"Kuma tu Jikidistá ja kidi,",Como cristãos verdadeiros,
twatokala kukala jinga polondo,devemos estar sempre prontos,
phala kuzokela o kixikanu kyetu.,para defender nossa fé,
Mu kuzwela ni jinguvulu ni afundixi,Ao falar com governantes e juízes,
"yalungu ni ubhezelu wetu,",sobre nossas crenças,
kima kyambote kukayela o phangu ya Phawulu,é bom imitar exemplo de Paulo,
mu ukexilu wazwela ni Ngilipa ni Festu.,ao falar com Agripa e Festo,
Se tuzwela nawu ni kuxila kwoso,Se explicarmos com respeito,
se kyebhi o kidi kya Bibidya kyene mu tukwatekesa,como verdades bíblicas nos ajudam,
"ni kukwatekesa o athu utwene mubokela,",e ajudam quem aceita nossa mensagem,
nange ene anda tutalatala kyambote.,talvez nos tratem melhor,
O Bibidya itutangela yabhiti kyoso kyazubha,A Bíblia nos conta o que aconteceu,
kwivwa Phawulu.,quando ouviram Paulo,
"Yene yamba: Kyoso Phawulu kyakexile hanji muzwela,",Ela diz: Enquanto Paulo falava,
"Festu wadikola, wixi: Phawulu, eye wa musaluka!","Festo exclamou: Paulo, estás louco",
O kwijiya kwavulu kwa mu kubhangesa kusaluka!,Muito estudo te enlouqueceu,
O ukexilu walondekesa Festu wene umoxi,A reação de Festo revela,
wene mulondekesa o athu lelu.,atitude vista hoje,
Athu avulu amona kwila o yó alonga o Bibidya,Muitos acham que quem ensina Bíblia,
axikina o ima mu kutobha.,são fanáticos,
"Mu ithangana yavulu o jingijiye ku mundu,",Muitas vezes intelectuais,
kyene mwabhonza kuxikina o milongi ya Bibidya,acham difícil aceitar ensinos bíblicos,
yalungu ni difukunukinu.,sobre ressurreição,
Maji Phawulu wavutwila kiki o nguvulu:,Mas Paulo respondeu ao governador:,
"Ngana Festu, eme ki nga musaluka,","Excelentíssimo Festo, não estou louco",
"maji o ima i nga muzwela yakidi, ya kilunji.",mas digo palavras verdadeiras e sensatas,
"Mu kidi sobha, eye wejiya kyambote o ima yoso yiyi,",O rei conhece bem estas coisas,
kyene ki nga muzwelela sé héle.,e falo com franqueza,
"Sobha Ngilipa, uxikana ku Jipolofeta?","Rei Agripa, crê nos Profetas?",
Ngejiya kwila uxikana.,Sei que crê,
"Kyenyiki Ngilipa wambela Phawulu, wixi:",Então Agripa disse a Paulo:,
Kindala kiki weji ngi xikinisa,Em pouco tempo me persuadirias,
kukala ngi Kidistá.,a tornar-me cristão,
"Kikale se o izwelu yiyi ya kidi mba kana,",Quer sinceras ou não,
yene ilondekesa kwila Phawulu wabhana umbangi wadikota.,estas palavras mostram que Paulo tocou Agripa,
"Kyenyiki Ngilipa ni Festu emana,",Então Agripa e Festo levantaram-se,
mu kulondekesa kwila keji kwivwa dingi Phawulu.,mostrando que audiência terminou,
"Maji kyoso kyakexile mutunda,",Ao saírem,
"amateka kudikunda mudyâ, exi:",comentavam entre si:,
"O diyala didi kabhange kima kibhangesa ku mujibha,",Este homem não fez nada merecedor de morte,
mba ku muta mu kaleya.,ou prisão,
"Kyenyiki, Ngilipa watangela Festu, wixi:",Então Agripa disse a Festo:,
"Se o diyala didi kabhingile kuya kwa Sézalu,",Se este homem não tivesse apelado a César,
eji mujituna.,poderia ser solto,
Ene amono kwila Phawulu kexile ni kikuma.,Eles sabiam que Paulo era inocente,
Nange tunde mu kithangana kyenyokyo,E a partir de então,
ene amateka kumona o Jikidistá mu ukexilu wambote.,passaram a ver cristãos mais positivamente,
Nange o jinguvulu jiyadi jiji exile ni kutena,Embora estes dois governantes fossem poderosos,
kaxikinine o njimbu yambote ya Utuminu wa Nzambi.,não aceitaram as boas novas do Reino,
O kwila Phawulu wabhange kyambote mu kudizokela,Será que Paulo beneficiou-se em defender-se,
bhupholo ya jinguvulu jiji?,perante estes governantes?,
Kuma Phawulu amwambata bhu pholo ya jisobha ni jinguvulu,Por ser levado perante reis e governadores,
"mu Judeya, watena kubhana umbangi ku jinguvulu akwa Loma,","na Judeia, deu testemunho a autoridades romanas",
kejitena kwabhana mu ukexilu wengi.,que de outra forma não teria alcançado,
O ima yabhiti ku mwenyu wa Phawulu ni kixikanu kyalondekesa,O que Paulo passou e a fé que demonstrou,
"mwene mu kudibhana ni ibhidi,",durante as provações,
yakolesa o kixikanu kya jiphange.,fortaleceu a fé dos irmãos,
O ima yiyi yene mubhita we lelu.,O mesmo acontece hoje,
Tutena kukatula mbote yavulu,Podemos ter muitos benefícios,
kyoso kitukolokota ni kuboka né mwene ni izukutisu.,se perseverarmos na obra apesar da oposição,
"Nange twandabhana umbangi ku jinguvulu,",Se dermos testemunho a autoridades,
kitweji tena kwabhana mu ukexilu wengi.,podemos alcançar mais pessoas,
"Se tukolokota mu ufiyele wetu,",Se perseverarmos fielmente,
tutena kuswinisa o jiphange jetu.,podemos encorajar nossos irmãos,
Mu kubhanga kiki ene andaswina we,Motivando-os a ter mais coragem,
mu kikalakalu kya kubhana umbangi walungu ni Utuminu wa Nzambi.,na obra de dar testemunho do Reino,
O ima itwejiya yalungu ni Poloxo dya Festu,Os únicos relatos sobre Pórcio Festo,
tu isanga mu divulu dya Ikalakalu ni mu divulu dya Flávio Josefo.,estão em Atos e nos escritos de Flávio Josefo,
Festu wabhingana Fele kala nguvulu ya Judeya,Festo sucedeu a Félix como procurador da Judeia,
ku muvu wa 58 K.K.,por volta de 58 EC,
"Mu kubhita mivu iyadi mba itatu mwene wafu,",Morreu depois de dois ou três anos,
nange wexile hanji nguvulu.,ainda no cargo,
"Nange Festu wexile nguvulu wadimukine, wexile we njimu.",Festo foi procurador competente e prudente,
"Kadifwanganene ni Fele watumina ande dya mwene,",Diferente de Félix seu antecessor,
ni Albino watumina kyoso mwene kyafu.,e Albino seu sucessor,
Kyoso Festu kyamateka kutumina kwexile jibandi javulu ku Judeya.,No início de seu mandato havia muitos bandidos na Judeia,
"Kala kyambe Josefo, Festu wakastikala yó exile mubheka maka mu ixi.","Segundo Josefo, Festo resolveu punir causadores de problemas",
"Kyenyiki watele jibandi javulu mu kaleya,",Capturou muitos assaltantes,
wajibha we nzungule mudyâ.,e executou muitos,
"Mu utuminu wa Festu, o Jijudé atungu kilumbu","Durante seu governo, judeus construíram muro",
phala kufidisa Sobha Ngilipa kumona o tembulu.,para impedir Agripa de ver o templo,
Ku dimatekenu Festu watumu o Jijudé phala kubula o kilumbu.,Inicialmente Festo ordenou derrubar o muro,
Maji ku pholo dya kwenda o Jijudé abhingi kwa Festu,Mas depois judeus pediram a Festo,
phala kwambata o maka enyá ku Mutumini Wadikota mukwa Loma,que apresentassem o caso ao imperador romano,
amwixana Nero.,Nero,
Kyene kyabhange Festu.,Festo permitiu,
Festu wexile mu kastikala kyavulu o ifumbe ni athu,Festo era firme contra criminosos,
exile mubhukumukina o jinguvulu.,e rebeldes,
"Maji phala kudibhana kyambote ni Jijudé,",Mas para manter boas relações com judeus,
wabatula o maka alungu ni Phawulu mu ukexilu wayibha.,deixou de lado a justiça no caso de Paulo,
"O Ngilipa amutumbula mu kibatulu kya 25 kya Ikalakalu,",O Agripa mencionado em Atos capítulo 25,
wexile o Sobha Ngilipa Yakayadi.,era rei Herodes Agripa II,
"Mwene wexile mululu wa Helode Yadikota,",Era bisneto de Herodes o Grande,
ni mon'â Helode wazukutisile o kilunga kya Jeluzaleme,e filho do Herodes que perseguiu congregação,
14 kya mivu kudima.,14 anos antes,
Ngilipa wexile o kilamba kyasukina,Agripa foi último príncipe,
ku mwiji wa Jihelode.,da dinastia de Herodes,
"Kyoso tat'ê kyafu ku muvu wa 44 K.K.,",Quando seu pai morreu em 44 EC,
Ngilipa wexile ni 17 dya mivu,Agripa tinha 17 anos,
wexile mudilonga ku Loma mu inzo ya Mutumini Kilawudyu.,estudava em Roma na corte de Cláudio,
O jindongixi ja mutumini amono kwila Ngilipa,Conselheiros do imperador consideravam Agripa,
wexile hanji munzangala phala kubhingana tat'ê.,muito jovem para herdar domínio do pai,
Kyenyiki asolo nguvulu yengi mukwa Loma.,Por isso nomearam governador romano,
"Flávio Josefo wambe kwila, né kiki",Flávio Josefo diz que mesmo assim,
"kyoso Ngilipa kyexile hanji ku Loma,",enquanto Agripa estava em Roma,
wexile muzokela o Jijudé,ele defendia judeus,
ni kuzwela ku mutumini o ima yamesenene.,e representava interesses deles,
"Ku muvu wa 50 K.K., Kilawudyu wasolo Ngilipa",Em 50 EC Cláudio designou Agripa,
"kala sobha ya mbanza ya Cálcis,",rei de Cálcis,
ku muvu wa 53 K.K. wamusolo kala nguvulu,em 53 EC rei,
"ya mbanza ya Ituleya, ya Talakonite ni Abilene.",da Itureia Traconites e Abilene,
Ngilipa watambula we o ungana wa kulanga o tembulu,Agripa recebeu supervisão do templo,
mu Jeluzaleme ni wa kusola o akunji a makota a Jijudé.,e autoridade para designar sumos sacerdotes,
"Kyoso Nero, o mutumini wabhingana Kilawudyu,",Quando Nero sucedeu Cláudio,
kyamateka kutumina wate we Ngilipa,estendeu domínio de Agripa,
kala nguvulu ya mbanza ya Ngalileya ni Peleya.,incluindo partes da Galileia e Pereia,
"Mu kithangana kyoso kyejidile Phawulu,",Quando conheceu Paulo,
Ngilipa wexile mu Sezaleya kumoxi ni phang'yê,Agripa estava em Cesareia com irmã,
"ya muhatu amwixana Mbelenise,",chamada Berenice,
"waxisa mwadi wê, o sobha ya Silisya.",que abandonou marido rei da Cilícia,
"Ku muvu wa 66 K.K., kyoso Ngilipa kyalembwa",Em 66 EC quando Agripa falhou,
kutululukisa o Jijudé phala kabhukumukine,em acalmar judeus que se rebelavam,
"o nguvulu ya Loma,",contra Roma,
"o Jijudé amulungulukila,",judeus viraram-se contra ele,
mu kiki Ngilipa wadibundu ni jinguvulu ja Loma.,e ele juntou-se aos romanos,
"Kyoso o Jijudé kya atolola,",Quando judeus foram derrotados,
"o mutumini wa ubhe Vespasiano,",o novo imperador Vespasiano,
wabhana dingi kwa Ngilipa jimbanza ja mukwá,deu a Agripa outros territórios,
kala kikowe.,como recompensa,
WANDAYA mwene kwa Sézalu.,Para César irás,
"Phawulu wexile muxinganeka mu izwelu yiyi ya nguvulu Festu,",Paulo pensava nestas palavras do governador Festo,
mukonda kyoso kyeji bhixila kwa Sézalu,pois ir a César,
o mwenyu wê weji lunguluka.,determinaria seu futuro,
"Phawulu wexile kyá mu kaleya mu mivu iyadi,",Paulo estava preso há dois anos,
o kuya ku Loma kikweji mubhangesa kukala mu kangolonda.,ir a Roma pelo menos mudaria ares,
Maji Phawulu kexile ngó mubanza kumona,Mas Paulo não só lembrava,
"o dikumbi kuboba, ni kumona ididi yafwama kana.",de brisas e pores do sol,
"Mwene wexile we mubanza mu ima yeji dibhana nayu kupholo,",Ele pensava no que enfrentaria,
kyoso kyeji bhixila ku Loma.,quando fosse a Roma,
Phawulu wadibhele kyá ni ilwezu mu musanza wa kalunga,Paulo enfrentou perigos no mar,
"mu ithangana yavulu, mu veji jitatu o naviyu","muitas vezes, três vezes navios",
"mwakexile Phawulu yabudikile,",onde Paulo naufragou,
wabhitile we usuku ni kizuwa kimoxi mu musanza.,passou noite e dia no mar,
O njila yiyi ki yadifwile ni jinjila ja mukwá,Esta viagem era diferente de outras,
kyoso kyexile mukalakala kala mukunji wa jixi jengi.,quando era missionário livre,
"Phawulu wende njila kala pelezu,",Paulo viajava como prisioneiro,
wende njila yalebha.,fazia longa viagem,
Tunde ku Sezaleya ndu ku Loma kwexile 3.000 ja jikilómetulu.,De Cesareia a Roma eram 3000 km,
O kwila watena kubhuluka ku musanza?,Sobreviveria à viagem marítima?,
"Se kyene, o kwila amubalakala ku Loma ni ku mujibha?",E em Roma seria condenado à morte?,
Lembalala kwila mwene amufundisa ku Mutumini,Lembre que seria julgado pelo imperador,
"wexile dingi ni kutena ku mundu wa Satanaji,",a autoridade mais poderosa de Satanás,
mu izuwa yenyoyo.,naquela época,
Twamono kyá kwila Phawulu wadibhana ni ibhidi yavulu.,Vimos que Paulo enfrentou muitas dificuldades,
Ihi i ubanza? O kwila mwene wexile mubanza,Acha que ele ficaria desesperado?,
kuma Jihova keji mukwatekesa mu ibhidi yeji kwiza?,por Deus ajudá-lo nas dificuldades?,
"Kana! Sumbala Phawulu wejidile kwila weji dibhana ni ibhidi,",Não! Embora soubesse que teria dificuldades,
maji kejidile se yene yejikwiza mu maukexilu ebhidi.,não sabia quais seriam,
Mukonda dyahi mwene weji kwehela kwila,Por que permitiria que,
o hele imukatula o kusanguluka kwê mu ukunji?,ansiedades tirassem sua alegria no ministério?,
Phawulu wejidile kwila Jihova wamesenene kuma,Paulo sabia que Jeová queria,
kabasa kithangana mwene uboka o njimbu yambote,que pregasse boas novas,
ya Utuminu wê ku athu oso ni ku jinguvulu.,do Reino a todos e autoridades,
Phawulu wamesenene kubhanga o kikalakalu kiki,Paulo estava decidido a cumprir,
né mwene ni ibhidi.,sua comissão apesar das dificuldades,
Kiki kyene we kitwamesena.,Isto também desejamos,
Tuxinjikile Phawulu mu njila yiyi,Acompanhemos Paulo nesta viagem,
ni tumone se ihi itutena kudilonga mu phangu yê.,e vejamos como nos beneficiar de seu exemplo,
Phawulu ni jipelezu ja mukwá a abhakula,Paulo e outros prisioneiros foram confiados,
ku kabhitangu ka kibuka kya masoladi amwixana Julyu.,a centurião romano Júlio,
Julyu wasolo kwila ene asambela mu naviyu,Júlio decidiu embarcar num navio,
yabhixila ku Sezaleya.,que chegara a Cesareia,
"O naviyu exile mubhanga nayu wenji,",Este navio transportava mercadorias,
"o yene yatundile ku Ndalamitu,",que vinha de Adramítio,
ditabhu dya kexile ku mbandu kufwila o dikumbi,porto na costa oeste,
ku Azya Menor.,da Ásia Menor,
Ku sambwa ya Ndalamitu kwakexile o mbanza ya Mitilene,Perto de Adramítio ficava Mitilene,
ku kikôlo kya Lesbos.,na ilha de Lesbos,
"Tunde ku Sezaleya, o naviyu yiyi yayi",De Cesareia este navio ia,
ku mbandu ya thunda ni ku mbandu kufwila o dikumbi.,para norte e depois oeste,
O naviyu yexile mukwimana mu njila,O navio parava no caminho,
phala o jingenji kukatulamu o imbamba yâ,para descarregar mercadorias,
ni kutamu imbamba yengi.,e carregar outras,
Mu jinaviyu jiji kimwexile ididi yafwama,Estes navios não tinham conforto,
"phala kukalamu, bengebenge phala o jipelezu.","para passageiros, muito menos prisioneiros",
"Mwaxaxi ka jipelezu jojo, Phawulu ki mwene ngó","Entre prisioneiros, Paulo era o único",
wexile Kidistá.,cristão,
"Phange jiyadi exilenê, Adistaku ni Luka.","Dois irmãos estavam com ele, Aristarco e Lucas",
Luka mwéne wasoneka o musoso yú.,Lucas escreveu este relato,
Kitwejiya se o makamba yá a Phawulu,Não sabemos se amigos de Paulo,
éne afutu o kitadi phala kwenda o njila yiyi,pagaram passagem,
mba se ayi kala akwatekexi'ê.,ou foram como servos dele,
Mu thembu ya xahulu,No mundo antigo,
O jinaviyu exile mu kwenda,Os navios eram usados,
Naju phala kwambata o imbamba,Para transporte de cargas,
"Mu jinaviyu, kimwexile ididi","Nos navios, não eram",
Yafwama phala kwambatamu athu,Projetados para passageiros,
Woso wamesenene kwenda njila,Quem quisesse viajar,
Watokalele kusota naviyu,Tinha que procurar navio,
Yexile mukwambata wenji,Que fosse na direção,
Mu kididi mwamesenene kuya,Na direção desejada,
Kufuta o kitadi,Negociar o preço,
Ni kukingila katé,E esperar até,
O naviyu kiyejimateka kwenda,O dia da partida,
Jinaviyu javulu jexile mubhita,Milhares de embarcações cruzavam,
Mu Kalunga ka Mediterrâneo,O Mediterrâneo,
Phala kwambata makudya,Para transportar alimentos,
Ni imbamba yamukwá,E outras mercadorias,
Avulu exile mu kwendela,Muitos viajavam,
Mu jinaviyu,Nesses navios,
Exile mu zeka ku thandu,Tinham que dormir no convés,
Dya jinaviyu,Dos navios,
Mu usuku exile muta jibalaka,À noite montavam abrigos,
Ni ku jikatula mu kamene,E desmontavam de manhã,
Ene atokalele we kwambata,Eles levavam consigo,
Yoso yabhindamene,Tudo que precisavam,
Kala kudya ni mavunga,Incluindo comida e cobertores,
Se ki kwexile mubhusa kitembu,A duração das viagens dependia,
Kya dikota,Dos ventos,
O athu kexile mulaleka mu njila,As pessoas paravam as viagens,
Mukonda dya ibhidi yavulu,Por causa do mau tempo,
Mu kixibhu,No inverno,
O jinaviyu ki jexile mu kwenda,Os navios navegavam,
Tunde mu kaxi ka mbeji ya Kamoxi,De meados de novembro,
Kató mu kaxi ka mbeji ya Katanu,Até meados de março,
Mu kubhita kizuwa kya muvimba,Depois de um dia no mar,
Mu musanza wa kalunga,No mar,
Ene ende 110 dya jikilómetulu,Cerca de 110 quilómetros,
Ku mbandu ya thunda,Em direção ao norte,
O naviyu yabhixila ku Sidónya,O navio atracou em Sídon,
Mu mbanza ya Sídya,Na costa da Síria,
Nange Julyu katalatala Phawulu,Júlio tratou Paulo,
Kala jipelezu ja mukwá,Como prisioneiro comum,
Mukonda mwene wexile mukwa Loma,Porque era cidadão romano,
Pelezu kexile ni kikuma,Sua culpa não estava provada,
Julyu wehela Phawulu kutunda,Júlio permitiu que Paulo desembarcasse,
Mu naviyu n'a mone o jiphange jê,Para ver os irmãos,
Mu nzumbi,Em terra firme,
O Jikidistá koko asangulukile kyavulu,Os cristãos ficaram felizes,
Mu kulanga Phawulu,Por cuidar de Paulo,
Mukonda mwene wabhitile thembu yavulu,Depois de muito tempo preso,
Mu kaleya,Preso,
Eye we utena kuzalela akwenu,Você poderia demonstrar hospitalidade,
Mu kubhanga kiki ene anda kuswinisa,E ser encorajado,
Kyoso Phawulu kyatundu ku Sidónya,Depois de partir de Sídon,
Ene ayi ku Silisya,O navio continuou,
Bhwazukamene o mbanza ya Tálusu,Passou por Tarso,
Mu mbanza mwavwalela Phawulu,Cidade natal de Paulo,
Luka kasoneka se o naviyu yemanene dingi,Lucas não diz se fez paragens,
Mu jimbandu ja mukwá,Em outros lugares,
Maji wambe kwila o kitembwe kyakexile,Inclui que os ventos,
Mu bhusila kwengi,Eram contrários,
"Né kiki, tutena kuxinganeka","Apesar disso, aproveitou oportunidades",
Kwila Phawulu wexile mubhana umbangi,Paulo pregou,
Wa njimbu yambote,As boas novas,
Sé phata Phawulu wabhana umbangi,Certamente pregou,
Ku jipelezu ni ku athu amukwá,Aos prisioneiros e outros,
Exile mu naviyu,Que estavam a bordo,
Kala o yó exile mukalakala mu naviyu,Incluindo a tripulação,
O masoladi ni athu,Os soldados e pessoas,
Exile mu ididi mwexile mu kwaka,Nos portos que atracou,
O kwila etu tukatula mbote,Nós aproveitamos oportunidades,
Mu kithangana kitwala nakyu,Para pregar,
Phala kuboka,Para pregar,
Mu kusukako o naviyu yabhixila ku Mila mu mbandu ya lwiji,"Por fim, o navio chegou a Mirra na costa sul da Ásia",
Ku Azya Menor kwenyoko Phawulu ni athu amukwá asambela mu naviyu,Menor ali Paulo e outros tiveram de trocar de embarcação,
Yengi yakexile muya ku Loma phala kuhika ku mbanza yavulu,Para chegarem ao seu destino Roma a grande capital,
Mu kithangana kyenyokyo akwa Ijitu exile mubhana tiliku yavulu ku Loma,Naquela época o Egito era um grande fornecedor de cereais para Roma,
O jivaniyu jexile mukwambata tiliku jexile mu kwimana ku Mila phala,Navios egípcios que transportavam cereais atracavam em Mirra para,
Kwambata makudya ya tiliku yexile mu veji ya dyanga ndenge,Transportar essa carga valiosa de trigo para a capital,
Julyu wasange naviyu yexile mu kwambata tiliku yu wabhangesa kwila,Júlio encontrou um desses navios e fez com que,
O masoladi ni jipelezu asambelamu mu naviyu yenyoko yavulu,Os soldados e prisioneiros embarcassem nessa embarcação maior,
O athu endele mu naviyu mu kithangana kyenyokyo avudile dingi,Esta embarcação transportava muitas pessoas além da carga,
Mu veji ya dyanga ndenge mu naviyu mwexile 276 ja athu,De trigo no navio havia 276 pessoas ao todo,
O akalakadi a naviyu o masoladi o jipelezu ni athu amukwá,A tripulação os soldados os prisioneiros e outros passageiros,
Exile muya ku Loma kuma o asambela mu naviyu yengi,Que iam para Roma com esta troca de navios,
Phawulu watenene kubokela dingi athu amukwá mukonda ene adibandekesa,Paulo pôde pregar para mais pessoas e aproveitou essa situação,
Ene emanene mu mbanza ya Sinidu mu mbandu ya lwiji ya Azya Menor,A próxima paragem seria Cnido no sudoeste da Ásia Menor com,
Se o kitembu kikyexile mubhusa ni nguzu yavulu o naviyu yeji tena,Com ventos favoráveis um navio poderia percorrer essa distância em,
Kwenda o dikanga didi mu kizuwa kimoxi ngó maji Luka wambe kwila,Cerca de um dia mas Lucas relata que eles navegaram,
Ene kamwanyu kamwanyu mu izuwa yavulu anga abhixila ku Sinidu mu kithangana,Vagarosamente por muitos dias e chegaram com dificuldade a Cnido,
O ibhidi mu njila yadibandekesele tala o kaxa mu difwe 238,As condições de navegação tinham piorado veja o quadro na página,
Xinganeka kyebhi kyadivu o athu exile mu naviyu kyoso o kitembu,Imagine como as pessoas a bordo se sentiriam à medida que,
Kyexile mudibeta ni nguzu yoso mu naviyu mu Kalunga ka Mediterrâneo,O navio lutava contra fortes ventos e águas agitadas no mar,
O endexi a jinaviyu mu Kalunga ka Mediterrâneo mba mu Kalunga ka Dikota,Os ventos e as estações determinavam as travessias no Mediterrâneo,
Phala kwenda njila exile mutonginina o kitembwe ni kithangana kyexile,Para navegar era preciso considerar os ventos e o calendário,
Ku mbandu itundila o dikumbi tunde ku mbeji ya Kanake ndu ku Katutu,No extremo leste do mar de junho a setembro os,
O kitembwe kyexile mubhusa tundé ku mbandu ifwila o dikumbi ndu,Ventos geralmente sopram de oeste a leste facilitando a navegação,
Ku tundila o dikumbi kiki kyeji bhebhulukisa kuzawula o mvwela ku,Para leste isso facilitava navegar em direção ao leste como,
Mbandu itundila o dikumbi kala kyamono Phawulu kyoso kyatundu mu njila,Paulo percebeu ao voltar da sua terceira viagem missionária,
Yê ya katatu kala mukunji wa jixi jengi o naviyu mwakexile,O navio em que ele e seus companheiros estavam partiu,
Phawulu ni makamba mê yatundu ku Miletu yabhiti ku Lode yakwaka,De Mileto passou por Rodes e atracou em Pátara depois,
Ku Patala kyenyiki ki kwa abhonzo dingi kubhanga njila katé ku,Dali a viagem a Tiro na costa da Fenícia foi,
Tilu mu mbanza ya Fenixa Luka wasoneka kwila kyoso kyabhiti,Rápida e praticamente em linha reta Lucas escreveu que quando,
Ku kikôlo kya Xipele o kikôlo kiki kyexile ku mbandu yâ ya,Passaram por Chipre essa ilha estava à esquerda deles,
Kyasu kiki kilombolola kwila ene abhiti ku mbandu ya lwiji,O que significa que passaram pelo lado sul de Chipre,
Ya kikôlo kya Xipele mu kwenda njila mu mbandu ifwila o,E o que dizer de navegar na direção oposta para,
Dikumbi ene atenene kwenda o njila yiyi se o kitembu ki,Oeste os navios podiam ir por rota similar se,
Kyexile mubhusa ni nguzu yavulu sayi bhabha katenene kubhanga njila,Os ventos permitissem mas às vezes era praticamente impossível,
Sayi divulu dizwela yalungu ni Bibidya dyamba kwila mu kixibhu,No inverno diz a Enciclopédia Bíblica Padrão Internacional que as,
Sayi ithangana o kitembwe kibhusa ni nguzu yavulu mukonda dya kiki,Condições atmosféricas são muito menos estáveis com grandes ciclones,
O kitembwe kibhusa ni nguzu ku mbandu itundila o dikumbi kizawuka,Que se movem em direção ao leste atravessando o Mediterrâneo,
O Kalunga ka Mediterrâneo kiki kibheka mvula yonene ni neve mukonda,Acompanhados de ventos fortes chuvas torrenciais e até neve,
Dya kiki o ilwezu yavudile mu kithangana kyoso kyexile mu dibeta,Sob tais condições os perigos eram grandes para a navegação,
Mu jithembu joso o jinaviyu jeji tena kuya ku thunda ni kukayela,Em quase todas as estações os navios podiam navegar para norte,
O mbandu ya Palestina ni kuya ku mbandu ifwila dikumbi mu mbanza,Ao longo da costa da Palestina e continuar para oeste pela,
Ya Panfídya kwenyoko o kitembwe kyexile mutunda mu mbanza ni kitembwe,Panfília onde brisas vindas do continente e correntes marítimas ajudavam,
Kya kalunga kyexile mukwatekesa o jinaviyu kubhanga njila ku mbandu ifwila,Em direção ao oeste podiam ajudar os navios na navegação,
Kiki kyene kya bhiti ni naviyu mwexile Phawulu kyoso kyamateka o,Este foi o caso na primeira parte da viagem de,
Njila phala kuya ku Loma né kiki o kitembwe kyakexile,Paulo para Roma mesmo assim os ventos poderiam soprar,
Mu bhusila kwengi nange o naviyu yexile mu kwambata imbamba yatumbula,Em sentido contrário é possível que o navio de cereais,
Luka yatundile ku Ijitu yexile muya ku thunda mu kusuluka yavutuka,Do relato de Lucas tenha saído do Egito em direção ao,
Ku Xipele yabhiti bhukaxi ka kikôlo kya Xipele ni Azya Menor,Norte e então tenha contornado Chipre passando pela Ásia Menor,
Kiki kyalange o naviyu ku kitembwe ku ditabhu dya Mila o,Ficando protegido do vento de Mirra o capitão pretendia,
Kabhitangu ka naviyu wamesenene kuya ku mbandu ifwila o dikumbi ni,Continuar em direção ao oeste contornando a extremidade da Grécia,
Kubhita ku Ngelexya phala kuya ku Itálya maji o kixibhu ni,E subindo pela costa oeste da Itália mas os ventos,
Kitembwe kya abhangesa kukwata njila yengi mu kithangana kyamatengisa,E a época do ano reservavam várias surpresas desagradáveis,
Ku Sinidu o kabhitangu ka naviyu wamesenene kusuluka o njila maji,De Cnido o capitão do navio planeava seguir em direção,
Luka wakexile-bhu wambe ki twatenene kusuluka mukonda dya kitembu kyexile,Ao oeste mas Lucas testemunha ocular relata o vento não,
Mu bhusila kwengi kyoso o naviyu yexile mutunda ku ndundu yene,Nos permitia continuar ao afastar-se do continente o navio,
Kiyayi mu njila yatokala mukonda kitembu kyatundu ku mbandu ya,Desviou-se da corrente costeira com vento contrário vindo do,
Thunda kyalundula o naviyu ku mbandu ya lwiji nange kiki,Norte empurrou-o para o sul talvez muito rapidamente,
Kyabhiti ni lusolo lwoso mu veji yadyanga o naviyu yakambele kubudika,Assim como anteriormente a ilha de Chipre tinha protegido,
Mukonda dya kikôlo kya Xipele mu kithangana kiki yakambele kubudika,O navio contra ventos desfavoráveis desta vez Creta fez,
Mukonda dya kikôlo kya Keleta kyoso o naviyu yabhixila ku Salamone,O mesmo depois que o navio passou pelo cabo Salmone,
O kibhidi kyabhebhuluka dingi mukonda dyahi o naviyu yabhixila ku,A situação melhorou porque ao entrarem no lado do,
Mbandu ya lwiji mu mbandu yoyo o kitembu ki kyakexile,Sota-vento da costa sul foram protegidos dos ventos,
Mubhusa ni nguzu yoso mu kithangana kyenyokyo o athu exile mu,Fortes que alívio devem ter sentido as pessoas a,
Naviyu atululukile maji kuma o naviyu yexile hanji ku musanza wa,Bordo mas não durou muito enquanto o navio continuasse,
Kalunga ene abhingile kuthandanganya mukonda o kixibhu kyazukamene kyá mu,No mar a tripulação preocupava-se com o inverno chegando,
Kusukaku Luka wambe ni kidi kyoso kyabhonzele kyavulu kwendela ku,Então Lucas relata com exatidão navegando com dificuldade junto,
Mbandu a ndundu ku Keleta maji twabhixila bhu kididi akixana,À costa de Creta chegamos a um lugar chamado,
Matabhu a Tululuka sumbala abhixile kyá ku ndundu maji kwa,Bons Portos mesmo protegidos por terra firme não era,
Abhonzele kukwaka kyambote ni naviyu mu kusukaku asange kifikidilu phala,Fácil controlar o navio finalmente encontraram uma pequena baía,
O naviyu ku ndundu ku mbandu ya thunda thembu kuxi axala,Para ancorar na região antes da costa seguir norte,
Kwenyoko Luka wambe kwila kwabhitile thembu yavulu kya abhonzele,Quanto tempo ficaram Lucas diz bastante tempo mas aquela,
Kyavulu mukonda kwenda njila bhukaxi ka musanza wa kalunga mu,Época do ano não ajudava navegar era mais perigoso,
Mbeji ya Katutu mba Kamusasadi kyabhonzele kyavulu mu kixibhu kyazukamene,Em setembro e outubro com o inverno se aproximando,
Sayi athu exile mu naviyu nange abhingi kikwatekesu kya Phawulu,Alguns passageiros podem ter pedido a opinião de Paulo a bordo,
Mukonda mwene wexile mukwenda kyavulu mu Kalunga ka Mediterrâneo mu njila,Por causa da experiência que ele tinha em navegar pelo Mediterrâneo,
Mwene watendelesa phala kasuluke mukwenda njila se eji suluka o,Ele recomendou que não seguissem viagem caso contrário haveria,
Imbamba yexile mu naviyu yeji dibota ene we nange eji fwa,Danos e grandes perdas talvez até a perda de vidas,
Maji o mwendexi wa naviyu ni ngana ya naviyu amesenene kusuluka,Mas o comandante e o dono do navio queriam seguir,
Mu kwenda mu kubanza kuma eji sanga kididi kya kondama dingi,Viagem talvez por acharem urgente encontrar um lugar mais seguro,
Ene azwela ni Julyu avulu mudyâ amesenene kubhixila ku Fenise,Eles convenceram Júlio e a maioria achava que tentar chegar,
Ditabhu dyakexile dingi ku pholo nange o kididi kiki kya,A Fénix um porto que estava um pouco mais adiante,
Betele dingi kota ni kwila kwene kweji bhitila o kixibhu,Esse porto talvez fosse melhor lugar para passar o inverno,
Kyoso o kitembu kyatundile ku mbandu ya lwiji kyabhusu bhofele,Assim quando uma suave porém enganosa brisa vinda do sul,
Ene afikile kwila atenene kyá kuya ku Fenise mu kusuluka,Soprou o navio partiu em direção a Fénix na costa,
Ene amateka kwenda njila mukonda o kitembu kyexile mubhusa kwengi,Seguindo viagem com ventos que pareciam favoráveis no momento,
Kwamoneka kibhidi kyengi kwamoneka kitembwe kya dikota kyatundu ku,Depois surgiu outro problema um vento violento do nordeste,
Mbandu ya thunda mu kusuluka ene aswama mu ka kikôlo ak'exana,Durante algum tempo encontraram proteção atrás de pequena ilha,
Kawuda tunde ku ka kikôlo ka Kawuda ndu ku Matabhu a,Chamada Cauda a cerca de 65 quilómetros de Bons Portos,
Tululuka o dikanga dyê dyexile dya 65 kya jikilómetulu maji,Ainda assim corriam o perigo de serem arrastados para,
O naviyu eji ku ilundula ku mbandu ya lwiji katé ki,O sul e de encalharem nos bancos de areia africanos,
Yadiphuphu ku ibumu ya museke mu kibatu kya Afrika kuma,Desesperados para evitar isso os marinheiros içaram o bote,
Athandanganyele kyavulu o akalakadi a naviyu azawula o ka ulungu,Que o navio estava a rebocar isso exigiu grande esforço,
Kexile mu naviyu kwabhingile nguzu yavulu mukonda o ka ulungu,Pois é provável que o bote estivesse cheio de água,
Nange kezalele ni menya kyenyiki ene abhange yoso phala kukolesa,Então reforçaram o casco do navio amarrando-o com cordas,
O kifikidilu kya jimvwela aki kutu ni jingoji mba malubhambu,Ou correntes para que as tábuas de madeira não,
Phala o mabaya eji kwendelamu kaye mu menya mu kusuluka,Se desprendessem a seguir arriaram os aparelhos do navio,
Ene akulumukisa o mvwela yadikota phala o naviyu ka itakujule,E lutaram para manter o navio contra o vento forte,
Dingi ku kitembwe né mwene ni nguzu yoso yexile mubhanga,E aguentar a tempestade mas mesmo todos estes esforços,
O athu o naviyu exile mu itakujula ku kitembu kyadikota,Não foram suficientes continuaram sacudidos violentamente pela tempestade,
O athu akexile mu naviyu exile ni wôma wavulu mu kizuwa,As pessoas a bordo estavam com muito medo no terceiro,
Kya katatu ene atakula o falamenda ya naviyu mu musanza,Dia lançaram ao mar a armação do navio provavelmente,
Wa kalunga phala ki ibobe mu kuthangana kyexile mu dibeta,Para evitar que se afundasse na tempestade violenta,
O athu mu naviyu exile ni wôma wavulu maji Phawulu ni,O pânico tomou conta do navio mas Paulo e seus,
Makamba mê kexile ni wôma mukonda o Ngana Jezú watangele,Companheiros estavam confiantes pois o Senhor tinha garantido,
Phawulu kwila wejibhana umbangi ku Loma mu kala mbanza yavulu,A Paulo que ele daria testemunho em Roma capital,
Kupholo dya kwenda sayi anju yamulembalesa o maka enyá maji,Um anjo confirmaria essa promessa mais tarde durante a,
Mu semana jiyadi usuku ni mwanya o kitembu kya dikota,Viagem mas durante duas semanas noite e dia a,
Ki kyemanene mukonda dya mvula ni matuta avulu exile muvungina,Tempestade não parou por causa da chuva contínua e,
O dikumbi ni jithethembwa o mwendexi wa naviyu kejidile se,Nuvens densas que cobriam o sol e as estrelas,
Kwebhi kwakexile muya mu izuwa yavulu katenene kudya kyebhi,O comandante não conseguia saber a localização ou direção,
Muthu kyejitena kudya mukonda dya mbambi mvula ni mukonda dya,Até comer era impossível quem pensaria em comer com,
Kuteketa ni wôma mu kithangana kyexile mu dibeta kyavulu,Frio chuva enjoos e medo durante a tempestade forte,
Phawulu wemana mwaxaxi kâ mwene wa alembalesa o kima kya atangela,Paulo levantou-se no meio deles e recordou o aviso que lhes,
Maji o izwelu yê ki yedile kala mwene wa azwela kiki,Deu antes a intenção não era dizer eu avisei mas,
Eme ki ngamitangela maji phala kulondekesa kwila se abhanene matwi,Antes para mostrar que valia a pena prestarem atenção às,
Ku kima kyazwela mwene kejibhita mu ibhidi yiyi mu kusuluka,Suas palavras pois aqueles acontecimentos provavam que ele,
Mwene wambe maji né kiki ngi mi ambela kwila sé-ku,Tinha razão depois ele disse incentivo-vos a terem coragem,
Muthu mudyenu wanda fwa maji o naviyu yéne ngó yanda zanganya,Pois nenhum de vocês morrerá apenas se perderá o navio,
O izwelu yiyi ya sangulukisa kyavulu o athu mu naviyu Phawulu,Estas palavras devem ter animado muito aquelas pessoas Paulo,
Wasangulukile we mukonda dya Jihova kumubhana o njimbu yiyi ya,Também ficou feliz por Jeová lhe ter dado essa mensagem,
Kidyelelu phala kutangela o athu kima kyambote kulembalala kwila Jihova,De esperança para partilhar com as pessoas é vital lembrar,
Ubhana valolo ku mwenyu wa muthu ni muthu athu oso ala,Que Jeová se importa com a vida de cada ser,
Ni valolo bhupholo yê Poxolo Phetele wasoneka Jihova kamesena kwila,Humano todos são importantes para ele o apóstolo Pedro escreveu,
Kukala muthu ufwa maji wamesena kwila athu oso adyela o ituxi,Jeová não deseja que ninguém seja destruído mas deseja que,
Yâ mukonda dya kiki twatokala kubhanga nguzu phala kutula o,Todos alcancem o arrependimento como é urgente então que,
Njimbu yiyi yalungu ni kidyelelu kibhana Jihova ku athu avulu,Nos esforcemos para partilhar a mensagem de esperança com muitos,
O myenyu ya athu yala mu kilwezu ku kithangana kyavulu kyexile,Estão em jogo vidas preciosas que precisam de salvação,
Sé phata Phawulu wabhana umbangi ku athu avulu exile mu naviyu,Paulo sem dúvida deu testemunho a muitas pessoas no navio,
Yalungu ni kidyelelu mu kikanenu kyabhange Nzambi kuma o naviyu,Sobre a esperança na promessa que Deus fez agora,
Yexile phala kuboba Phawulu wa atudila njimbu yambote yalungu,Com possibilidade de naufrágio Paulo dá fortes razões para,
Ni kima kyeji bhita mu kithangana kyenyokyo mwene wambe mu,Terem esperança de um livramento próximo ele disse na,
Usuku wabhiti o anju ya Nzambi ya ngi tukulukila ya,Noite passada um anjo do Deus a quem pertenço,
Ng'ambela kana kukala ni wôma Phawulu eye watokala kubhixila,Disse não tenhas medo Paulo tens de comparecer perante,
Kwa Sézalu Nzambi wa kubhana we o myenyu ya athu oso,César além disso Deus concedeu-te a vida de todos,
Ala kumoxi n'eye mu naviyu Phawulu wa adimuna mu kiki,Que navegam contigo Paulo exortou-os portanto homens tenham,
Swinenu mukonda ngixikina kwa Nzambi kwila yoso yanda bhita kala,Coragem pois eu acredito em Deus que acontecerá exatamente,
Kya ngi tangela o anju maji sayi kikôlo mu twanda naminina,Assim como me foi dito devemos encalhar numa ilha,
Mu kubhita semana jiyadi ni ibhidi yavulu o kitembu kya,Depois de duas semanas aterrorizantes o navio foi empurrado,
Dikota kyalundula o naviyu mu 870 ya jikilómetulu o akalakadi,Pelo vento cerca de 870 quilómetros os marinheiros começaram,
A naviyu amateka kubanza kwila exile muzukama ku ndundu nange,A suspeitar que o navio se aproximava de terra firme,
Mukonda exile mu kwivwa o jibuya ja mabhuku kudibeta ku ndundu,Talvez por terem ouvido o som de ondas na costa,
Ku dima dya naviyu ene atakula o kifikidilu ku musanza wa,Da popa lançaram âncoras ao mar para impedir que,
Kalunga phala o naviyu ka itakujule ku kitembu ene abhange,O navio ficasse à deriva e manter a proa,
Kiki phala o pholo ya naviyu inaminine bhu museke mu kithangana,Em direção a terra firme para encalhar na praia,
Kiki o akalakadi a naviyu amesenene kulenga mu naviyu maji o,Nesse momento tentaram fugir do navio mas foram impedidos,
Masoladi a afidisa kyoso Phawulu kyambe se o mayala yá,Pelos soldados quando Paulo disse a menos que estes,
Atunda mu naviyu enu ki mwanda tena kubhuluka kuma o kibhidi,Homens permaneçam no navio vocês não poderão ser salvos,
Kyasosolokele kyá Phawulu waswinisa athu oso phala kudya ni kwa,Com o navio mais estável Paulo aconselhou a alimentarem-se,
Dyelelesa kwila keji fwa mu kusuluka Phawulu wasakidila Nzambi bhu,Garantindo mais uma vez que sobreviveriam então deu graças,
Pholo ya athu oso mu kubhanga o musambu wa kusakidila Phawulu,A Deus diante de todos com esta oração de agradecimento,
Wabhana phangu kwa Luka Adistaku ni Jikidistá ja lelu o,Paulo estabeleceu exemplo para Lucas Aristarco e cristãos atuais,
Kwila o misambu i wene mubhanga bhu pholo dya mundu yene,Será que as nossas orações públicas são fonte de consolo,
Mwaswinisa athu amukwá mu kithangana kya valolo ni kidyelelu,E encorajamento para outros em tempos de dificuldade,
Kyoso Phawulu kyazubha kusamba athu oso aswina dingi anga amateka,Depois da oração de Paulo todos ganharam coragem e começaram,
Wa kudya kyenyiki phala kubhebhulukisa o naviyu ene atakula o,A alimentar-se a seguir deixaram o navio ainda mais leve,
Imbamba yexilemu ku musanza wa kalunga kiki kyabhangesa o mbandu ya,Por lançar ao mar a carga permitindo que o casco,
Lwiji ya naviyu kukala kuthandu'a menya kyoso o naviyu ki,Do navio não ficasse tão fundo dentro da água,
Yexile muzukama ku ndundu kyoso ki kwaki o akalakadi a,À medida que se aproximavam da praia quando amanheceu,
Naviyu abatula o mikolo ya ifikidilu ya naviyu anga ajituna,A tripulação cortou as âncoras e soltou os remos,
O mikolo yakwata o jileme jakexile kudima dya naviyu azawula,Do leme que ficavam na popa e içou uma,
O mvwela yakexile ku pholo dya naviyu ayi katé ku,Pequena vela na frente para ser mais fácil manobrar,
Ndundu ene abhange kiki phala kubhangesa o naviyu kujinguluka ni,Enquanto se dirigia para terra ao fazerem isso a,
Kuzukama dingi ku ndundu kyenyiki o naviyu ya diphuphu bhu,Frente do navio ficou presa talvez num banco,
Kididi bhwa vudile o museke anga yanaminina ku museke mba,De areia ou na lama e a popa começou,
Ku malowa o naviyu ya naminina ku pholo maji ku,A despedaçar-se por causa da força violenta das,
Dima akexile mu ibukujula ku mabhuku sayi masoladi amesenene kujibha,Ondas alguns soldados queriam matar os prisioneiros para,
O jipelezu joso phala kalenge maji Julyu o kabhitangu ka,Que não escapassem mas Júlio o comandante dos soldados,
Masoladi wa afidisa mwene watumina o athu ejidile kuzowa kuditakula,Impediu-os ele incentivou todos a nadarem ou boiarem,
Mu musanza n'a dyangele kubhixila ku ndundu o yazwela Phawulu,Em direção à praia o que Paulo tinha predito,
Yadikumbidila o 276 ya athu exile mu naviyu abhuluka enyoso,Cumpriu-se todas as 276 pessoas a bordo sobreviveram,
Abhixila kyambote ku ndundu maji abhixila kwebhi mu kikôlo,Todos chegaram a terra sãos e salvos mas onde,
Kya Malta ku mbandu ya lwiji ya Sicília tala o,Estavam na ilha de Malta a sul da Sicília,
Kaxa mu difwe 239 sumbala o athu mu kikôlo exile,Veja o quadro na página as pessoas da ilha,
Muzwela dimi dyengi maji alondekesa henda ya dikota ene awika,Apesar de falarem outra língua demonstraram extraordinária bondade fizeram,
Túya phala o athu enyá exile akwa jixi jengi abete,Uma fogueira para aqueles estrangeiros encharcados e com frio,
Exile we muteketa ni mbambi o tuya twa akwatekesa kwota,O fogo aqueceu-os apesar do frio e da chuva,
Sumbala ni mbambi ni mvula twene twakwatekesa we kubhanga madiwanu,Também deu margem para que ocorresse um milagre,
Phala kukwatekesa athu oso Phawulu wabongo jihwínyi yu wajite,Colaborando para o bem de todos Paulo recolheu galhos,
Mu túbhya mu kubhanga kiki mu jihwinyi mwatundu dyuta dya,E colocou-os no fogo ao fazer isso uma víbora,
Munaminina ku lukwaku di dya munumata akwa Malta abanze kwila,Apareceu e mordeu-o prendendo-se à sua mão os malteses,
Kyokyo kyexile kastiku ka jinzambi o athu mu kikôlo amono,Pensaram que aquilo era punição divina as pessoas locais,
Phawulu kyoso kyamunumata abanze kwila o mukutu wê weji jimba,Que viram Paulo ser mordido pensaram que ele incharia,
Sayi divulu dyamba kuma o kizwelu kyotumbule mu velusu yiyi,Segundo uma obra a palavra no idioma original,
Mu dimi dya Ngeleku kizwelu kyexile mu tumbula o asaki,Encontrada aqui é um termo médico específico da área,
Kitudiwana mu kumona kwila Luka o musaki wa jihaxi watumbula,Não é de admirar que Lucas o médico amado,
O kizwelu kiki Phawulu wakukumuna o dyuta mu tuya sumbala,Usasse esta expressão Paulo sacudiu a serpente venenosa,
Dya munumata maji o mvwenenu ki yamubhange kima mu kikôlo,E não sofreu nenhum dano na ilha de Malta,
Sayi diyala wexile mvwama amwixana Pubilu watungile kwenyoko wexile,Um rico proprietário de terras chamado Públio morava na região,
Ni mabhya mavulu nange mwene wexile o nguvulu mukwa Loma,Ele talvez fosse a principal autoridade romana em Malta,
Wexile mutumina ku Malta Luka wamutumbula kala o mutwameni wa,Lucas descreveu-o como o homem principal da ilha,
Kikôlo isoneku iyadi ya akwa Malta yatumbula we Pubilu kala,Usando exatamente o mesmo título encontrado em inscrições maltesas,
Mutwameni wa kikôlo mwene watambulula kyambote Phawulu ni makamba mê,Hospitaleiramente recebeu Paulo e os seus companheiros durante,
Mu izuwa itatu ku bhata dyê maji o tata ya Pubilu,Três dias no seu lar no entanto o pai de,
Wakexile mu kata lwamukwa dingi Luka watumbula izwelu ya asaki,Públio estava doente mais uma vez Lucas descreveu com precisão,
Mwene wambe kwila o tata ya Pubilu wakexile bhu hama,Ele escreveu que o homem estava de cama doente,
Wakexile ni febele ni kabwalala kyenyiki Phawulu wasambe wamutula,Com febre e disenteria então Paulo orou e colocou,
O maku kuthandu dyê mwene wadisanze o athu mu kikôlo,As mãos sobre ele e foi curado as pessoas,
Mu kumona o madiwanu yá exile mu kwambata o jihaxi,Da região impressionadas trouxeram outros doentes para serem,
Ja mukwá ja kikôlo kwa Phawulu phala kwasaka ene abhana,Curados bem como suprimentos para atender às necessidades,
We mawujitu avulu kwa Phawulu ni athu exile mukwenda-nê,Eles fizeram milagres através de Paulo e seus companheiros,
Phala kulanga o ibhindamu yâ mu kala kuthangana kyavulu,Para cuidar dos doentes em situação difícil,
Luka wasoneka ni kidi kyoso o ima yabhiti nayu mu,Lucas descreveu com exatidão os eventos que aconteceram durante,
Njila yiyi katé ku Loma sayi mulongexi wa xikola yakatunda,Esta viagem até Roma um professor universitário disse,
Wambe Luka wasoneka o ima yabhiti ni kidi kyoso o,Que o relato de Lucas destaca-se como um dos,
Ima yasoneka Luka yalungu ni kyebhi kyexile mu kwenda njila,Mais vívidos exemplos de narrativa descritiva na Bíblia,
Ku musanza wa kalunga ku hama ya dyanga yala ni valolo,Sobre viagens marítimas no primeiro século são precisos,
O yatumbula yalungu ni Kalunga ka Mediterrâneo ya kidi nange,Seu retrato da situação no Mediterrâneo é correto,
Mwene wexile musoneka yoso yakexile mubhita mu njila nange,O relato baseou-se em anotações feitas durante a viagem,
Luka wasoneka o ima yiyi kyoso kyexile mu kwenda njila,Lucas descreveu estes eventos enquanto viajava com Paulo,
Kumoxi ni Phawulu se kyene o ima yabhiti kupholo yamubhangesa,A próxima parte da viagem também lhe deu muito,
Kusoneka dingi ima yavulu ihi yabhiti ni Phawulu ni makamba,Sobre o que escrever o que aconteceria a Paulo,
Mê kyoso kyabhixila ku Loma tumone o madiwanu yakexile mu,E companheiros quando chegassem a Roma vejamos os,
Kwiza kwavo ku mbanza yavulu ya Loma mu kithangana,Eventos que aconteceram na grande cidade de Roma,
Athu azwela kyá kyavulu yalungu ni kikôlo kya Malta kwabudikile,Diversas ilhas foram apontadas como a ilha de Malta,
O naviyu mwexile Phawulu sayi athu ambe kwila o kikôlo,Onde Paulo naufragou uma teoria identificou certa ilha,
Kiki kyazukamene ku kikôlo kya Corfu ku mbandu ifwila o,Perto de Corfu próxima da costa oeste da Grécia,
Dikumbi ku Ngelexya kibanzelu kyengi tukisanga mu divulu dya Ikalakalu,Outra baseia-se na palavra usada no livro de Atos,
Mukonda dya kizwelu Malta o kizwelu kiki mu dimi dya,Para Malta a palavra grega é Melité então,
Ngeleku Melíte kyenyiki sayi athu ambe kwila o kikôlo,Alguns disseram que era a ilha Melité ilírica,
Kya Malta kyene o kikôlo kya Melite ilírica lelu akixana,Agora conhecida como Mljet localizada perto da costa,
Mljet kyazukama ku Kalunga ka Adiyatiko mu ixi ya Croácia,Da Croácia no mar Adriático onde ocorreu o naufrágio,
Kidi kwila o divulu dya Ikalakalu 27:27 ditumbula o musanza wa Adiyatiko,É verdade que Atos 27:27 menciona o mar de Ádria mas,
Mu izuwa ya Phawulu o mbanza ya Ádria yabetele kota o kididi,Nos dias de Paulo Ádria abrangia uma área maior do,
Kyala o musanza wa Adiyatiko lelu ndenge o jimbandu jiji jalungile,Que a do atual mar Adriático incluía o mar Jónico,
Ni mbanza ya Ádria o kalunga ka Jônico o musanza wa kalunga,E as águas a leste da Sicília e a oeste,
Mu mbandu itundila o dikumbi ku Sicília o musanza wa kalunga mu,De Creta incluindo assim o mar perto da atual,
Mbandu ifwila o dikumbi ku Keleta ni musanza wa kalunga wazukamene,Ilha de Malta que fica na região central do,
Ku kikôlo lelu akixana Malta mu kithangana kya budikile o naviyu,Mediterrâneo onde ocorreu o naufrágio do navio de Paulo,
O naviyu mwexile Phawulu yayi ku mbandu ya lwiji tunde ku,O navio em que Paulo viajava foi obrigado a ir,
Sinidu katé ku Keleta mukonda dya kitembwe nange o naviyu,Em direção ao sul de Cnido até Creta devido aos,
Yakondoloka anga yayi ku thunda katé ku Mljet mba ku,Ventos é improvável que tenha dado meia-volta para norte,
Kikôlo kyazukamene ku Corfu nange o kikôlo kya Malta kyexile,Até Mljet ou ilha perto de Corfu assim Malta estava,
Ku mbandu ifwila o dikumbi mukonda dya kiki twamba kuma,Mais a oeste isso faz da localização de Malta,
Nange o kikôlo kya Malta mu kididi kya budikile o naviyu,A ilha de Malta ao sul da Sicília como,
Kyexile ku mbandu ya lwiji ya Sicília mu kithangana kyavulu,O local provável do naufrágio naquela tempestade histórica,
KWEXILE o muvu wa 59 K.K. Sayi naviyu ku pholo yexile,ESTAMOS no ano 59 EC. Uma embarcação na proa tinha,
Ni fikula ya an'â Nzewuji nange naviyu ya dikota phala,Uma representação dos Filhos de Zeus era um grande navio,
Kwambata idima o naviyu yiyi yatundu ku kikôlo kya Malta,Para transportar cereais este navio partiu da ilha de Malta,
Yexile muya ku Itália mu naviyu mwenyumu mwexile poxolo Phawulu,E navegava até Itália a bordo estava o apóstolo Paulo,
Exile mu mulanga ku masoladi wexile ni makamba mê Luka ni,Como prisioneiro sob escolta e seus companheiros Lucas e,
Adistaku exile Jikidistá ni akwâ o akunji yâ a Nzambi,Aristarco que eram cristãos diferentes da tripulação que,
Kasoto o kikwatekesu ku twana twa nzambi ya Ngelexya Nzewuji,Não procurava a proteção dos filhos do deus grego Zeus,
Ene exile jingongo yu dijina dyê Castor o mukwa amwixana,Eles eram gémeos chamados Castor e Pólux que,
Pólux muveji dya kiki Phawulu ni makamba mê asidivila Jihova,Em vez disso Paulo e seus companheiros serviam a Jeová,
O Nzambi watangele kuma Phawulu wejibhana umbangi walungu ni kidi,O Deus que revelou que Paulo daria testemunho verdadeiro,
Ku Loma yu wejikala ku pholo ya Sézalu mu kubhita,Em Roma e compareceria perante César depois de,
Izuwa itatu kyoso kyabhixila ku Silakuza mbanza yambote ya Sicília,Três dias atracou em Siracusa bela cidade da Sicília,
Yafumanene we kala o mbanza ya Atena ni Loma o,Quase tão importante como Atenas e Roma o navio,
Naviyu yayi ku Leji kumbandu ya lwiji ya Itálya ni,Partiu para Régio no extremo sul da península Itálica,
Kikwatekesu kya kitembu kyatundu ku lwiji o baluku yenda,Com ajuda de vento do sul fez a viagem,
320 dya jikilómetulu kate bhu ditabhu dya jinaviyu mu mbanza,De 320 quilómetros até ao porto italiano de Putéoli,
Ya Poteyole mu ixi ya Itálya ni lusolo lwoso abhixila,Perto de onde hoje fica Nápoles chegando mais depressa,
Bhu ditabhu dya jinaviyu mu kizuwa kya kayadi mu kithangana,Do normal ao porto no segundo dia agora,
Kiki Phawulu wakexile kyá kudisukilu dya njila yê phala,Paulo estava na parte final da viagem para,
Kubhixila ku Loma natene kukala kupholo dya Nguvulu Nero,Roma onde compareceria perante o Imperador Nero durante,
Mu njila yoso o Nzambi mukwa kukonda o malamba wexile,Todo o percurso o Deus de todo o consolo,
Mukwatekesa Phawulu kala kitwanda mona Nzambi wasuluka mu kukwatekesa,Esteve com Paulo conforme veremos Deus continuou a apoiar,
Phawulu Phawulu we keha o ukunji wê mu kubhanga,Paulo e Paulo não perdeu o zelo missionário,
Kyoso kya bhixila ku Poteyole Phawulu ni makamba mê asange-mu,Quando chegaram a Putéoli Paulo e companheiros encontraram,
Jiphange jâ ene a adyondela phala kukala-nawu sambwadi dya,Alguns irmãos que insistiram para ficarem sete dias,
Izuwa ukexilu wambote wa kulondekesa henda ku jiphange twejiya,Que maravilhoso exemplo de hospitalidade cristã sem dúvida,
Ni kidi kyoso kwila mukonda dya henda yalondekesa o jiphange,A hospitalidade daqueles irmãos foi recompensada pelo encorajamento,
Jojo akatula mbote yadikota mu nzumbi mu kikwatekesu kyabhana,Espiritual que receberam da companhia de Paulo e,
Phawulu ni makamba mê maji mukonda dyahiphe o muthu a,Seus companheiros mas porque se concedeu tanta liberdade,
Mukutu watambula ufolo wavulu nange o ukexilu wambote wa Poxolo,A um prisioneiro sob guarda possivelmente porque o apóstolo,
Phawulu wa bhangesa o alangidi akwa Loma kumudyelela,Paulo conquistou a total confiança dos guardas romanos,
Lelu we kyene kimoxi sayi jiselevende ja Jihova ala mukaleya,Da mesma forma hoje servos de Jeová que estão presos,
Mu ithangana yavulu atambula ufolo ni maujitu avulu mukonda dya,Muitas vezes recebem certas liberdades e privilégios por causa,
Kulenduka kwâ mu kifika mu ixi ya Romênia mwexile diyala,Da sua conduta cristã na Roménia por exemplo um homem,
Wakexile mu kaleya amubalakalele 75 a mivu mukonda dya kunyana,Que cumpria pena de 75 anos por roubo começou,
Wamateka kudilonga o Mak'â Nzambi yu walungulula o ukexilu,A estudar a Palavra de Deus e fez notável,
Wê wa mwenyu mukonda dya kiki o atwameni a kaleya,Mudança de personalidade por causa disso as autoridades prisionais,
A mubhana kikalakalu kya kuya mu mbanza phala kusumba,Deram-lhe a tarefa de ir à cidade fazer,
O ima phala ku yambata mu kaleya mwene weji tena,Compras para a prisão sem escolta naturalmente o mais,
Kubhanga kiki sé kumulanga o kyabeta dingi kota o,Importante é que a nossa boa conduta glorifica,
Ukexilu wetu wambote ubhana kijingu kwa Jihova mu kala,A Jeová através do nosso comportamento exemplar,
Tunde ku Poteyole Phawulu ni makamba mê nange ende 50,De Putéoli Paulo e seus companheiros caminharam cerca de,
A jikilómetulu katé ku mbanza ya Cápua kwenyoko ene akwata,50 quilómetros até Cápua onde entraram na Via Ápia,
O njila ya Apiyu o kikoka kyayi katé ku Loma,Estrada que levava a Roma dessa famosa estrada,
O kikoka kiki kyafumanene kyavulu akibhangele ni jindobhi jamakota,Pavimentada com grandes blocos de lava era possível,
Jaxatala akibhange ni malowa atundu koxi amavu tunde bhenyobho,Ver paisagens magníficas do interior de Itália e,
O muthu wejitena kumona o mikawu yambote ya mbanza,Em certas partes do mar Mediterrâneo a estrada,
Ya Italya ni jimbandu jamukwa ja Kalunga ka Mediterrâneo,Também passava pelos pântanos do Pontino perto,
O kikoka kiki kyabhitile we ku mazanga akexile ku,De Roma onde se localizava a Praça de Ápio,
60 a jikilómetulu tunde ku Loma kwexile o kitanda kya,Quando os irmãos em Roma ouviram as notícias,
Dikota akixana Kitanda kya Apiyu kyoso o jiphange ku Loma,Alguns foram até à Praça de Ápio outros ficaram,
Kyevu kwila etu twabhixila Luka wasoneka kuma sayi ya,À espera nas Três Tavernas zona para descansar,
Ayi kate ku Kitanda kya Apiyu o amukwa axala mukingila,A cerca de 50 quilómetros de Roma que amor,
Ku kididi a kixana Izalelu Itatu kyexile kididi kya kunyoha,Extraordinário demonstraram esses irmãos aos viajantes,
Kyasanduka ku Loma mu 50 jikilómetulu yiyi henda ya dikota,Esperando para acompanhá-los na última parte da viagem,
O Kitanda kya Apiyu kikyexile kididi kyafwama phala yó atohokele,A Praça de Ápio não era lugar confortável para,
Mukonda dya kwenda njila yalebha o mukwa musoso mukwa Loma,Viajantes exaustos o poeta romano Horácio descreveu,
Amwixana Horácio wasoneka mwezalele ni akalakadi a jibaluku ni,Como cheia de barqueiros e donos de hospedarias,
Jingana ja jinzo ja kuzekelamu exile indanda mwene wasoneka,Mal-educados ele escreveu que a água era,
Kwila o menya a ibhile kyavulu kate mwene waditunu,Repugnante ele até se recusou a comer,
Kudya kwenyoko sumbala ni ima yavulu yayibha o jiphange,Ali apesar dos desconfortos os irmãos que vieram,
Atundu ku Loma akingila Phawulu ni makamba mê ni kisangusangu,De Roma esperaram alegremente por Paulo e companheiros,
Kyoso phala kwaxinjikila mu njila yexile mubhanga mu kala,Para acompanhá-los nessa parte final da difícil viagem,
O divulu dya Ikalakalu dyamba kwila kyoso Phawulu kya amono,O relato diz que ao ver os irmãos,
Wasakidila Nzambi anga uswina dingi mukidi mukumona o jiphange,Paulo agradeceu a Deus e sentiu-se encorajado de facto,
Jê ja kazola sayi ya nange wa ejidile kyambote,Só de ver esses queridos irmãos que conhecia pessoalmente,
Mwene waswina anga wasanguluka kyavulu mukonda dyahi Phawulu wasakidila,Ele sentiu-se fortalecido e animado porque agradeceu a,
Nzambi mwene wejidile kwila o henda yê yakidi ibhanga,Deus ele sabia que o amor abnegado é,
Mbandu ku kibundu kya nzumbi ikôla lelu we o nzumbi,Aspecto do fruto do espírito hoje o espírito,
Ikôla ikwatekesa o Jikidistá javulu kubhanga ima phala kukwatekesa,Santo move os cristãos a fazer sacrifícios uns,
Yo abhindama ni kwakonda o malamba mu kala kithangana,Pelos outros e a consolar os que precisam,
Mukifika o nzumbi ikôla iswinisa o jiphange phala kuzalela o,Por exemplo o espírito santo move irmãos a mostrar hospitalidade,
Tufunga twa ilunga akunji a jixi jengi aboki akatunda ni,A superintendentes de circuito missionários e outros servos de tempo,
Jiphange jamukwa dingi ene mubhanga nguzu yavulu phala kusanzumuna dingi,Integral que fizeram grandes sacrifícios para expandir o serviço,
O kikalakalu kyâ mu sidivisu ya Jihova dibhwidise kyoso kya,A Jeová pergunte-se será que posso fazer mais,
Tukunda ku kafunga ka kilunga o kwila ngitena kubhanga kima,Para apoiar a visita do superintendente de circuito talvez,
Phala kuzalela mwene ni muhatu wê se dikaza ngitena kudisokejeka,Por mostrar hospitalidade a ele e sua esposa posso,
Phala kukalakala ne mu ukunji mu kubhanga kiki eye wandatambula,Fazer planos para pregar com eles se fizer isso,
Mabesá avulu mukifika xinganeka o kisangusangu kyexile nakyu o,Talvez receba ricas bênçãos imagine a alegria que os,
Jiphange akwa Loma kyoso kyevu Phawulu ni makamba mê mukwatangela,Irmãos romanos sentiram ao ouvir Paulo e seus companheiros,
Yoso yabhiti ku mwenyu wâ mu kithangana kya valolo kyavulu,Relatarem experiências encorajadoras que tiveram em seu ministério,
Kyoso o kibuka kya akunji kyabhixila ku Loma Phawulu amwehela,Quando o grupo de viajantes entrou em Roma Paulo pôde,
Kutunga ubheka wê ni mulangidi umoxi phala ku mulanga o,Morar sozinho com um soldado a vigiá-lo quem,
Yo exile mu kaleya mu mabhata mâ exile mwalanga ku,Estava em prisão domiciliária normalmente estava preso a um,
Alangidi phala kalenge exile mwakuta ni malubhambu sumbala amukutile,Guarda com uma corrente para não fugir apesar disso,
Phawulu wexile muboka yalungu ni Utuminu wa Nzambi seku lubhambu,Paulo era proclamador do Reino uma corrente não,
Lumoxi lweji kumubhangesa kudixibha mukonda dya kiki kyoso kyabhixila Ku Loma,O calaria por isso quando chegou a Roma,
mukubhita izuwa itatu wexana o athu akatunda,Depois de três dias convocou os homens de destaque,
Jijudé exile ku Loma phala kudikunda nawu ni kwabhana umbangi,Judeus para se apresentar e dar-lhes testemunho,
Phawulu wambe enu akwetu jiphange,Paulo disse homens irmãos,
Sumbala ki nga bhange kima kyayibha,Embora eu não tivesse feito,
Ku athu mba kubhukumukina o ijila,Nada contra o povo,
Ya jikuku jetu maji né kiki,Ou costumes dos antepassados,
A ngite mu kaleya mu Jeluzaleme,Fui preso em Jerusalém,
Ya angi bhakula ku akwa Loma,E entregue aos romanos,
Kyazubha ku ngibhanga ibhwidisu amesenene,Depois de me interrogarem quiseram,
Kungyeha mukonda ka sange kikuma,Soltar-me pois não havia,
Kyeji bhangesa ku ngijibha kuma,Motivo para minha morte,
O Jijudé a ngi lungulukila ngamono,Como judeus se opuseram fui,
Kwila nga tokalele kubhinga phala,Obrigado a apelar para,
Kuya kwa Sézalu maji ki nga,César mas não porque,
Bhange kiki phala kutatela o,Tivesse acusação contra minha,
Kifuxi kyami maji o Jijudé,Nação disse aos judeus,
Mu kwixana o Jijudé jojo,Ao se dirigir aos judeus,
Kala jiphange Phawulu wazwela ima,Como irmãos Paulo tentou,
Yexile mu xixikina ene phala,Estabelecer base de acordo,
Kakale ni kathombo mwene we,E eliminar preconceitos ele,
Walongekesa kwila kexile bhobho phala,Deixou claro que não,
Kufundisa o Jijudé maji phala,Estava para acusar judeus,
Kuzwela ni Sézalu kyenyiki o,Mas para apelar a César,
Jijudé ku Loma kexile mutendela,Judeus em Roma não sabiam,
Se mukonda dyahi Phawulu wabhingile,Do recurso de Paulo,
Phala kuya kwa Sézalu mukonda,Para César porque houve,
Dyahi o Jijudé ka dizwelesa,Essa falha de comunicação,
Yalungu ni maka enya ku,Clara dos judeus na,
Judeya sayi divulu dyamba o,Judeia uma obra diz,
Naviyu mwakexile Phawulu nange yene,Navio de Paulo foi,
Yadyangele kubhixila ku Italya kyoso,Dos primeiros a chegar,
Kyabhiti o kixibhu o atwameni,Depois do inverno representantes,
A Jijudé mu Jeluzaleme mba,Judeus em Jerusalém não,
O mukanda uzwela yalungu ni,Ou carta sobre caso,
Maka enyá katenene kubhixila ande,Puderam chegar antes disso,
Phawulu waboko o njimbu ya,Paulo apresentou a mensagem do,
Utuminu o izwelu yê yabhangesa,Reino com declaração que despertou,
O Jijudé ayile mu mukunda kumesena,Curiosidade dos judeus convidados,
Kwijiya dingi mwene wambe kyene,Ele disse foi por isso,
Ki nga bhingila phala ku mi,Que pedi para vos,
Mona ni kuzwela n'enu kuma,Ver e falar convosco pois,
A ngi kutu ni malubhambu,Estou preso com esta,
Yá mukonda dya kidyelelu kya,Corrente por causa da esperança,
Akwa Izalayele sé phata mwene,De Israel claro que essa,
Wakexile ni kidyelelu kwa Mexiya,Esperança relacionada com Messias,
Ni Utuminu we kala kyexile,E Reino como proclamava,
Mulonga o kilunga o mayala,Congregação cristã os anciãos,
Afuma a Jijudé amuvutwila twafika,Judeus responderam achamos correto,
Kwila kima kyambote we ku,Ouvir-te dizer o que,
Kwívwa mukonda mu jimbandu joso,Pensas porque em todo,
Twene mu kwívwa ima yayibha,Lado se fala contra,
Yalungu ni ubhezelu yú kyoso,Esta seita quando temos,
Kumoneka kithangana kya kuboka,Oportunidade de pregar as,
O njimbu yambote tutena kukayela,Boas novas podemos imitar,
O phangu ya Phawulu twatokala,Exemplo de Paulo fazendo,
Kubhanga ibhwidisu ibhangesa o jingivwidi,Perguntas que despertem interesse,
Jetu kuxinganeka tutena kusanga jindunge,Dos ouvintes há excelentes,
Jambote mu madivulu metu kala,Sugestões em publicações como,
Raciocínios à Base das Escrituras,Raciocínios Base das Escrituras,
Beneficie-se da Escola do,Beneficie-se Escola Ministério Teocrático,
Ministério Teocrático ni Ukexilu wa,E Melhore Sua Leitura,
Ukidistá ni Ukunji Wetu o,E Ensino está fazendo,
Kwila eye wamukatula mbote,Bom uso dessas publicações,
Mu kizuwa kyosole o Jijudé,No dia escolhido os judeus,
Javulu ja mbanza yiyi ayi mukunda,Locais foram em grupo maior,
Phawulu bhukididi bhwamukutile tundé mu,Ao local de Paulo desde,
Kamene katé mu usuku mwene,Manhã até à noite ele,
Wa alombolwela kyambote o maka,Deu explicações cabais sobre,
Alungu ni Utuminu wa Nzambi,O Reino de Deus tentando,
Bhukaxi ka Kijila kya Mozé,Persuadi-los com Lei de,
Ni mikanda ya Jipolofeta mu,Moisés e Profetas sobre,
Kwa kwatekesa kukala ni kixikanu,Jesus com base nas,
Kwa Jezú pondo jiwana jijimbulula,Escrituras quatro pontos destacam-se,
O ukunji wa Phawulu kyadyanga,No testemunho de Paulo primeiro,
Mwene wadikwatenena mu Utuminu wa,Concentrou-se no Reino de,
Nzambi kayadi mwene wafikisa,Deus segundo tentou convencer,
Kuxikinisa o jingivwidi jê mu,Ouvintes aceitarem mensagem com,
Kwa kwatekesa kukala ni kixikanu,Persuasão terceiro raciocinou com,
Katatu mwene wazwela nawu bhukaxi,Base nas Escrituras quarto,
Ka Mak'â Nzambi kawana mwene,Foi abnegado dando testemunho,
Waboko ni nguzu yoso tundé,Desde manhã até noite,
Mu kamene katé mu usuku,Que excelente exemplo qual,
Yiyi phangu yambote phala etu,Foi resultado desse testemunho,
O ukunji yu wabhekela mbote,Alguns acreditaram outros não,
Yahi sayi athu axikina o,Surgiram divergências entre pessoas,
Ima yazwelele mwene maji a,Começaram a ir-se embora,
Mukwá aditunu kwamoneka ibhidi sayi,Diz Lucas essa reação não,
Athu amateka kudiwanuna mudyâ ene,Surpreendeu Paulo pois estava,
Oso amateka ku mwangana kala,De acordo com profecia,
Kya zwela Luka o kima,Bíblica por isso Paulo,
Kiki ki kya sasumukisa Phawulu,Disse aos convidados não,
Mukonda kyalungile ni kikanenu kya,Recetivos que estavam saindo,
Bibidya ni kwila mwene watale,Espírito santo falou aos,
Kyá o hadi yiyi kudimatekenu,Antepassados por Isaías profeta,
Mu kiki Phawulu wambe kwa,Vai a este povo,
Yo kaxikina o njimbu yê,Diz vocês realmente ouvirão,
Kyoso kyexile mutunda mu dibhata,Mas não entenderão realmente,
Mwexile mwene o polofeta Izaya,Olharão mas não verão,
Walungilyé kyoso bhukaxi ka nzumbi,Pois coração deste povo,
Ikôla kyambela o jikuku jenu,Ficou insensível termo original,
Wixi ndé watangele o mundu,Indica coração alargado impedindo,
Yú kwila enu mwanda kwívwa,Mensagem do Reino penetrar,
Mwene maji ki mwanda tendela,Que situação lamentável em,
Mwanda tala mwene maji ki,Conclusão Paulo disse diferentemente,
Mwanda tongolola mukonda o muxima,Dos ouvintes judeus nações,
Wa mundu yú wakolo ene,Certamente escutariam de facto,
Axiti o mátwi phala k'evwe,Apóstolo sabia o que,
Axiti o mesu mâ phala,Dizia pois tinha visto,
Ka mone mixima yâ ki,Muitos gentios reagirem bem,
Itongoloka phala n'a lunguluke,Mensagem do Reino assim,
Ni ngi a sake kuma,Paulo quando alguém rejeita,
O mixima yâ ya kolele,Boas novas não achamos,
Kiki kyexile mwafidisa kuxikina,Seja contra nós afinal,
O njimbu ya Utuminu kiki,Sabemos que maioria não,
Kyayibha kinene kala Phawulu kitwatokala,Encontrará estrada da vida,
Kudivwa kyayibha kyoso athu kyadituna,Por outro lado quando,
Kwivwa o njimbu yambote twejiya,Pessoas sinceras tomam posição,
Kwila avulu kanda sanga o,Favor adoração verdadeira devemos,
Njila yofele yambata ku mwenyu,Alegrar-nos recebê-las braços abertos,
Kumbandu yamukwa kyoso o athu,Como Paulo não desanimamos,
Alenduka kyasola kubhanga mbandu ya,Com rejeição continuamos pregando,
Ubhezelu wakidi twatokala kusanguluka,Aos que aceitam mensagem,
Nawu ni kwa tambulula ni,Com alegria no coração,
Luka wazubha kuzwela o musoso,Lucas concluiu sua narrativa,
Ni kisangusangu mu kwamba Phawulu,Com tom positivo dizendo,
Anga ukala mivu iyadi mu,Paulo permaneceu dois anos,
Inzo ya lukalele mwene wakexile,Em casa alugada recebia,
Mu tambulula ni henda yoso,Bondosamente todos que vinham,
O athu akexile mu mukunda,Pessoas que o visitavam,
Mu kwabokela o Utuminu wa,Pregando o Reino de,
Nzambi ni kwalonga ni kuswina,Deus ensinando com coragem,
Kwoso yalungu ni Ngana Jezú,Sobre o Senhor Jesus,
Kidistu sé ku mufidisa Phawulu,Cristo sem impedimentos Paulo,
Phangu yambote yalungu ni kulondekesa,Excelente exemplo de fé,
O ukexilu wakuzalela kixikanu,Hospitalidade e zelo uma,
Ni kuswina Diyala dimoxi amutambulula,Dessas pessoas foi Onésimo,
Kyambote kwa Phawulu wexile Onézimu,Recebido por Paulo escravo,
Mubhika walenge ku Kolose Phawulu,Fugitivo de Colossos Paulo,
Wakwatekesa Onézimu kukituka Kidistá,Ajudou Onésimo tornar-se cristão,
O lwamukwa Onézimu wakituka phange,Onésimo tornou-se irmão fiel,
Ya kazola ya Phawulu mukidi,E amado para Paulo,
Phawulu wexana Onézimu mon'ami wadibhange,Paulo chamou-o meu filho,
Tat'ê Onézimu nange wakwatekesa,Pai Onésimo encorajou muito,
Kyavulu Phawulu Amukwa we akatula,Paulo outros beneficiaram-se do,
Mbote ku phangu ya Phawulu,Exemplo de Paulo aos,
Phala akwa Filipe mwene wasoneka,Filipenses ele escreveu minha,
Phange jami ngamesena mwijiya kwila,Situação resultou no progresso,
O ima ya mubhita ku,Das boas novas assim,
Mwenyu wami yabhangesa kwila o,Minhas correntes tornaram-se conhecidas,
Njimbu yambote idimwanga mukonda o,Entre guarda pretoriana e,
Alangidi a nguvulu ni athu,Todos os demais agora,
Oso ejiya kwila eme angikutu,Irmãos ganharam confiança por,
Mu malubhambu mukonda dya Kidistu,Causa de minhas correntes,
Kindala jiphange javulu mwa Ngana,Mostram mais coragem para,
Ala dingi ni kidyelelu mukonda,Falar destemidamente palavra de,
Dya malubhambu u ngala nawu,Deus Paulo aproveitou encarceramento,
Ene aswina dingi phala kubokela,Para escrever cartas importantes,
O athu o mak'â Nzambi,Que hoje são Escrituras,
Sé wôma Kyoso Phawulu kyexile,Gregas Cristãs quando Paulo,
Mu kaleya mwene wakatula kithangana,Estava preso aproveitou oportunidade,
Kyasoko phala kusoneka o mikanda,Para escrever cartas que,
Lelu ibhanga mbandu ya Mikanda,Hoje fazem parte das,
Ya Ngeleku O Jikidistá ku,Escrituras Gregas cristãos do,
Hama ya dyanga atambula o,Primeiro século receberam essas,
Mikanda yiyi akatula mbote yavulu,Cartas foram muito ajudados,
Etu tukatula we mbote ku,Nós também podemos ser,
Mikanda yasoneka Phawulu o itendelesu,Ajudados por cartas conselhos,
Yalamu yene mutukwatekesa kyavulu kala,Inspirados nos ajudam hoje,
Kyakwatekesele o Jikidistá ku hama,Como ajudaram cristãos antigos,
O mikanda itanu ya poxolo,Cinco cartas do apóstolo,
Phawulu wa isoneka ku muvu,Paulo escritas por volta,
Wa 60-61 K.K. kyoso kyamutele,60-61 EC durante primeira,
Mu kaleya ku Loma mu,Prisão em Roma na,
Veji ya dyanga Mu mukanda,Carta a Filémon irmão,
Kwa Filimone phange mu nzumbi,Na fé Paulo explica,
Phawulu wambe kwila o mubhika,Que escravo fugitivo Onésimo,
Walenge kwa Filimone Onézimu wakituka,De Filémon tornou-se cristão,
Kidistá Phawulu wexile tata ya,Paulo era pai espiritual,
Onézimu mu nzumbi yu watumikisa,De Onésimo enviou escravo,
O mubhika yú mukulu kexile,Que antes era inútil,
Ni valolo kwa ngana yê,De volta como irmão,
Kala phang'yê mu nzumbi,Cristão ao seu dono,
Mu mukanda ku akwa Kolose,Em Colossenses Paulo indica,
Phawulu walondekesa kwila Onézimu,Que Onésimo era deles,
Watokalele kwa ene Onézimu ni,Onésimo e seu irmão,
Phangyê mu nzumbi Tikiku exile,Cristão Tíquico tiveram privilégio,
Ni ujitu wakubhana o mikanda,De entregar as cartas,
Kwa Filimone ni ku akwa,A Filemom e Colossenses,
Kolose ni mukanda ku akwa,E carta aos Efésios,
Efezu Phawulu mwene we wa,Também escrita por Paulo,
Isonneka kyoso kyasoneka o mukanda,Ao escrever Filipenses Paulo,
Ku akwa Filipe Phawulu watumbula,Menciona suas correntes,
O kaleya mwakexile ni kyebhi,E fala sobre situação,
Kyexile o muthu wambata o,Do portador da carta,
Mukanda Epafoloditu o akwa Filipe,Epafrodito os filipenses,
Atumikisa Epafoloditu phala kukwatekesa,Enviaram Epafrodito para ajudar,
Phawulu maji Epafoloditu wakwata uhaxi,Mas Epafrodito ficou doente,
Weji fwa mwene mwene wakexile,Ele quase morreu também,
Ni kikote ku muxima mukonda,Ficou deprimido porque,
O jiphange akwa Filipe evu,Filipenses ouviram que ele,
Kwila mwene wakatele mu kiki,Tinha ficado doente por,
Phawulu wa ambela kwila atokalele,Isso Paulo disse para,
Kubhana valolo ku athu kala,Prezarem homens como ele,
Mwene o mukanda ku Jihebelewu,Carta aos Hebreus foi,
A usoneka phala o Jikidistá,Dirigida aos cristãos hebreus,
Jihebelewu ku Judeya sumbala o,Na Judeia embora essa,
Mukanda yu ki ulondekesa se,Carta não identifique escritor,
Nanyi wa usoneka maji sayi,Evidências apontam para Paulo,
Ima ilondekesa kwila Phawulu mwene,Estilo de argumentação típico,
Wa usoneka o ukexilu wa,Dele Paulo envia cumprimentos,
Usonneka ukexilu wa Phawulu Phawulu,Da Itália e menciona,
Watumikisa umenekenu wa akwa Italya,Timóteo que estava com,
Yu watumbula Timote wexile-nê kumoxi,Ele em Roma o,
Ku Loma o divulu dya,Livro de Atos não,
Ikalakalu ki dizwela o kithangana,Menciona libertação de Paulo,
Kyoso kyajituna Phawulu mwene wexile,Que já estava preso,
Kyá mu kaleya mu mivu,Há cerca de quatro,
Iwana ku Sezaleya wabhitiku mivu,Anos dois em Cesareia,
Iyadi ku Loma we mivu,E dois em Roma,
Iyadi maji mwene kabhwila mu,Mas manteve atitude positiva,
Kubhanga yoso ni yoso mu,Fazendo tudo no serviço,
Sidivisu ya Nzambi kyene we,A Deus da mesma,
Kimoxi lelu jiselevende javulu ja,Forma muitos servos hoje,
Jihova ala mu kaleya mukonda,Jeová presos injustamente,
Dya ufiyele wâ maji ne,Por fé mantêm alegria,
Kiki ene asanguluka ya amusuluka,E continuam a pregar,
Ni kuboka tala o phangu,Veja exemplo de Adolfo,
Ya Adolfo phange mu ixi,Preso na Espanha por,
Ya Espanha amutele mu kaleya,Neutralidade cristã certo oficial,
Mukonda dya kudituna kudita mu,Disse estamos impressionados contigo,
Maka a jinguvulu sayi disoladi,Temos feito tudo para,
Wambe kiki twadiwana neye twene,Te atormentar mas quanto,
Mubhanga yoso ni yoso phala,Mais duros somos mais,
Ku kukwatesa woma kyoso kitubhanga,Tu sorris e dizes,
Kiki ni nguzu yoso eye,Palavras bondosas impressionantes,
Mu kubhita kithangana o masoladi,Com o tempo soldados,
Exile mu dyelela phange Adolfo,Confiavam no irmão Adolfo,
Mukonda dya kiki kexile dingi,Porta da cela aberta,
Mu jika o dibhitu mu kangolondo,Soldados iam até cela,
Mwakexile o masoladi exile mu,Para fazer perguntas Bíblia,
Musota phala kumubhanga ibhwidisu yalungu,Um soldado entrava na,
Ni Bibidya sayi disoladi kate,Cela para ler Bíblia,
Wexile mubokona mu kangolondo mwexile,Enquanto Adolfo ficava guarda,
Manu Adolfo phala kutanga o,Dessa forma prisioneiro vigiava,
Bibidya kyoso o disoladi wexile,Guarda que excelente exemplo,
Mutanga manu Adolfo wexile mutala,Testemunhas de Jeová motivam,
Se kwamukwiza muthu mu kiki,Ter coragem falar palavra,
Adolfo wexile mu mulangidila yiyi,Deus mesmo circunstâncias difíceis,
Phangu yambote ya Jimbangi ja,Pedro apóstolo de Cristo,
Jihova ya kulondekesa o ufiyele,Prisão domiciliária pregando Reino,
O phangu yiyi itukwatekesa kyavulu,Todos que visitavam conclusão,
Kuzwela ni kuswina kwoso o,Animadora narrativa livro Atos,
Mak'â Nzambi ne mwene ni,Primeiro capítulo comissão Jesus,
Ibhidi yavulu poxolo imoxi ya,Deu aos seguidores disse,
Kidistu wala mukaleya mu inzo,Espírito santo virá sobre,
Yê ubhana umbangi wa Utuminu,Vocês receberão poder testemunhas,
Wa Nzambi ku athu oso,Jerusalém Judeia Samaria até,
Exile mu mu kunda sé,Parte mais distante terra,
Phata yiyi njimbu yambote itusanga,Menos 30 anos depois,
Kudisukilu dya divulu dya,Mensagem Reino pregada toda,
Ikalakalu mu kibatulu kyadyanga,Criação debaixo céu que,
Twa tange o kitumu kya,Testemunho poder espírito Deus,
Bhana Jezú ku akayedyê mukwamba,Hoje mesmo espírito dá,
Kyoso o nzumbi ikôla ki,Poder aos ungidos com,
Yanda kwiza kuthandu dyenu mwanda,Outras ovelhas continuam dando,
Tambula kutena ni kukala mu,Testemunho cabal Reino Deus,
Jimbangi jami mu Jeluzaleme mu,Mais 240 países você,
Judeya yoso mu Samadiya katé,Está participando plenamente obra,
Ni ku maxokololo a jixi,Provavelmente ano 61 EC,
Ande dya kubhita 30 amivo,Paulo compareceu perante Nero,
O njimbu ya Utuminu exile,Imperador declarou-o inocente não,
Mu ibokela ku athu oso,Sabemos atividades depois disso,
Mu ngongo kiki kilondekesa o,Se foi Espanha planejou,
Kutena kwa nzumbi ikôla ya,Período Paulo alcançou extremo,
Nzambi lelu we o nzumbi,Limite Oeste Clemente Roma,
Yiyi yene mubhana o kutena,Escreveu ano 95 EC,
Ku jiphange ja Kidistu kumoxi,Que testemunho fiel até,
Ni akalakadi ni akwâ o,Fim vida dedicada serviço,
Jimbudi ja mukwá nasuluke mu,Deus exemplo inspirador todos,
Kubhana umbangi walungu ni Utuminu,Que seguimos hoje com,
Wa Nzambi mu 240 a,Mesmo zelo e dedicação,
Jixi o kwila eye wamubhanga,Anunciando Reino até últimos,
Yoso i utena mu kikalakalu,Dias gloriosa obra evangelização,
Kiki nange ku muvu wa,Que continue crescendo sempre,
Kyoso Phawulu kya mujituna mwene,Quando Paulo foi libertado escreveu,
Wasoneka mikanda itatu 1 ni 2,Três cartas 1 e 2,
Timote ni mukanda kwa Titu,Timóteo e carta a Tito,
Twejiya kwila Phawulu wakundu o,Sabemos que Paulo visitou,
Mbanza ya Keleta Masedonya Nikopolo,Creta Macedónia Nicópolis e,
Ni Tolowade nange amukutu lwamukwa,Tróade pode ter sido,
Mu mbanza ya Nikopolo ku Ngelexya,Em Nicópolis na Grécia,
Kikale se kidi mba kana,Seja como for por,
Maji ku muvu wa 65,Volta de 65 EC,
K.K. wexile dingi mu kaleya,Estava preso novamente em,
Ku Loma mu kithangana kiki,Roma dessa vez Nero,
Nero kamulondekesa dingi henda mu,Não mostrou compaixão de,
Kiki phe o mukwa musoso,Fato segundo historiador romano,
Mukwa Loma Tácito wambe kwila,Tácito quando incêndio devastou,
Kyoso o tubhya twajokotesa mbandu,Roma em 64 EC,
Ya Loma ku muvu wa,Nero culpou falsamente cristãos,
64 K.K. Nero watatela makutu,Iniciou campanha de perseguição,
Ku Jikidistá kyenyiki wamateka kambanya,Brutal contra os cristãos,
Phala kuzukutisa kyavulu o Jikidistá,Na sua segunda carta,
Mu mukanda wê wa kayadi,A Timóteo Paulo esperava,
Kwa Timote Phawulu kwamukambele kakithangana,Morrer em breve pediu,
Phala kufwa yu wabhingi,Que Timóteo e Marcos,
Kwa Timote ni Máluku phala,Fossem a Roma rápido,
Kuya ku Loma ni lusolo,Para vê-lo é incrível,
Lwoso kima kyambote kumona o,Ver coragem de Lucas,
Kuswina kwalondekesa Luka ni Onezifolo,E Onesíforo que arriscaram,
Ene ate o myenyu yâ,Vidas para consolar Paulo,
Mu kilwezu phala kuswinisa Phawulu,Quem professasse cristianismo publicamente,
O athu exile mudilondekesa kala,Arriscava ser preso e,
Akayedi a Jezú exile mwata,Morto por tortura Paulo,
Mukaleya mba kwajibha ni kibetu,Provavelmente sofreu martírio depois,
Phawulu nange amujibha kyoso kyazubha,Escrever última carta a,
O kusoneka o mukanda wê wasukina,Timóteo por volta 65,
Kwa Timote ku muvu wa,EC Nero teve morte,
65 K.K. O athu azwela,Violenta três anos depois,
Kwila mu kubhita mivu itatu,Do martírio de Paulo,
Kyoso Phawulu kyafu Nero wafu,Por volta de 61,
We ku muvu wa 61,EC quando Paulo estava,
K.K. kyoso Phawulu kyexile mu,Preso em Roma escreveu,
Kaleya ku Loma mwene wasoneka,Que boas novas pregadas,
Kwila o njimbu yambote a,Em toda criação debaixo,
Itudila ku athu oso mu,Do céu como entender,
Ngongo o izwelu yiyi ilombolola,Essa declaração Paulo descrevia,
Ihi nange Phawulu wexile mu,Em termos gerais alcance,
Jimbulula se o njimbu yambote,Das boas novas por,
Yasukile kate bhebhi mu kifika,Exemplo Alexandre invadiu Ásia,
Xandele ya Dikota walwu ita,Chegou até fronteira Índia,
Kumbandu ya Azya yu wabhixila,No quarto século AEC,
Kate mu mbambe ya Índia,Júlio César invadiu Bretanha,
Kuhama ya kawana A.K.K.,Em 55 AEC Cláudio,
O Julyu dya Sézalu wabhânge,Subjugou sul da ilha,
Ni akwa Bretanya ku muvu,Anexou ao Império Romano,
Wa 55 A.K.K. ni kwila,Em 43 EC Extremo,
Kilawudyu wexile mutumina o mbandu,Oriente também era conhecido,
Ya lwiji ya kikôlo kyenyokyo,Pois produzia seda excelente,
Wakibhangesa kubhanga mbandu ya Utuminu,Qualidade boas novas espalharam,
Wa Loma ku muvu wa,Pelo mundo conhecido então,
43 K.K. O jixi jala,O apóstolo Paulo descreveu,
Ku mbandu itundila o dikumbi,Alcance global das boas,
Ajijidile kyambote mukonda exile mubhangamu,Novas em sua época,
Milele ya seda yafwamene,Seda de excelente qualidade,
Kyavulu mu kithangana kyavulu kyexile,Era muito valorizada,
O kwila o njimbu yambote,Será que as boas,
A iboko ku Bretanya ni,Novas foram pregadas na,
Mu jixi jala ku mbandu,Bretanha e na China,
Itundila o dikumbi kiki nange,E Extremo Oriente isso,
Ki kibhiti mu kidi kyoso,Parece improvável de facto,
Phawulu kyasoneka ku akwa Kolose,Quando Paulo escreveu colossenses,
Mwene katenene hanji kubhixila ku,Ele não alcançou alvo,
Mbambe yamesenene wasolele ku muvu,Estabelecido por volta de,
Wa 56 K.K. ya kuboka,56 EC pregar no,
Mu madyembu ya ixi ya,Território virgem de Espanha,
Espanha né kiki ku muvu,Apesar disso por volta,
Wa 61 K.K. o njimbu,De 61 EC mensagem,
Ya Utuminu a ijidile kyambote,Reino amplamente conhecida,
Mu kyenyiki o njimbu yabhixila,No mínimo mensagem alcançou,
Ku ixi ya Jijudé ni,Terra natal dos judeus,
Athu a jixi jengi a,E prosélitos que foram,
Abatizala ku Pendekoxi ya muvu,Batizados no Pentecostes de,
Wa 33 K.K. ni mu,33 EC e nas,
Jixi mwexile mukunda o jipoxolo,Terras visitadas pelos apóstolos,
Ja Jezú mu kithangana kyavulu,De Jesus em muitos,
ENE exile mubhana umbangi ni,ELES davam testemunho zeloso,
Kuswina kwoso ene exile muxikina,Sentiam-se impelidos aceitar ajuda,
Ni muxima woso o kikwatekesu,Orientação espírito santo perseguição,
Ni itendelesu ya nzumbi ikôla,Não os silenciava eram,
O izukutisu kiyexile mwafidisa kuboka,Abençoados por Jeová esta,
Jihova wexile mwabesowala kyavulu ima,Descrição primeiros cristãos aplica,
Yiyi yexile mubhita ku mwenyu,Testemunhas Jeová hoje sem,
Wa Jikidistá ku hama ya dyanga,Dúvida relatos Atos encorajam,
Yene we yamubhita ni Jimbangi,Fortaleceram fé livro ação,
Ja Jihova lelu sé phata o,Especial único relato inspirado,
Misoso yala mu divulu dya,Início cristianismo livro menciona,
Ikalakalu yakuswinisa yakolesa we o,95 pessoas 32 terras,
Kixikanu kyé mu divulu didi,54 cidades 9 ilhas,
Tusangamu misoso ya katunda dyene,Relato emocionante pessoas comuns,
Dizwela o dimatekenu dya kilunga,Religiosos arrogantes políticos orgulhosos,
Kya Jikidistá dizwela yalungu ni,Perseguidores ferozes acima tudo,
95 kya athu 32 a,Relato irmãos primeiro século,
Jixi 54 kya jimbanza ni,Lidavam desafios vida pregavam,
9 dya ikôlo dizwela yalungu,Boas novas com zelo,
Ni athu kala etu yalungu,Quase 2000 anos separam,
Ni atwameni a jingeleja akwa,Atividades apóstolos Pedro Paulo,
Kudizangeleka jinguvulu akwa ukumbu ni,Médico Lucas generoso Barnabé,
Athu exile muzukutisa o Jikidistá,Corajoso Estêvão bondosa Tabita,
Ni nguzu yoso maji o,Hospitaleira Lídia outras testemunhas,
Kyabetakota dizwela yalungu ni jiphange,Sentimo-nos achegados eles porque,
Jetu ku hama ya dyanga sumbala,Temos mesma comissão fazer,
Exile mudibhana ni ibhidi ku,Discípulos que bênção participar,
Myenyu yâ exile muboka o,Obra reflita comissão Jesus,
Njimbu yambote ni kuswina kwoso,Deu seguidores espírito santo,
Kwabhiti kyá 2.000 ja mivu,Virá sobre vocês receberão,
Tundé poxolo Phetele Phawulu o,Poder serão minhas testemunhas,
Musaki amuzolele Luka o diyala,Jerusalém Judeia Samaria até,
Mukwa kubhana Balanabé o diyala,Parte mais distante terra,
Waswinine Xitevá o muhatu mukwa,Primeiro espírito santo deu,
Kubhanga mbote Tabita o muhatu,Poder discípulos testemunharem Jerusalém,
Mukwa kuzalela Lídya ni athu,Depois orientação espírito testemunharam,
Amukwá afiyele kyexile ku mwenyu,Judeia Samaria começaram levar,
Né kiki tudivwa kala ene,Boas novas parte distante,
Ala makamba metu mukonda dyahi,Terra que comissão gloriosa,
Mukonda o kikalakalu ki twamubhanga,Continuamos cumprindo fielmente hoje,
Kyene kimoxi o kubhanga maxibulu,Com mesmo zelo dedicação,
Jihova wene mu tubesowala kyavulu,Primeiros cristãos exemplo inspirador,
Mukonda dya kubhanga o kikalakalu,Todos servos Jeová modernos,
Kiki xinganeka mu kikalakalu kyabhana,Que honra participar obra,
Jezú ku akayedi'ê kyoso o,Anunciar Reino até extremos,
Nzumbi ikôla ki yanda kwiza,Terra gloriosa pregação mundial,
Kuthandu dyenu mwanda tambula kutena,Testemunhas fiéis até fim,
Ni kukala mu jimbangi jami,Sistema atual coisas venha,
Mu Jeluzaleme mu Judeya yoso mu,Novo mundo justiça perfeita,
Samadiya katé ni ku maxokololo,Serviço sagrado continua crescendo,
A jixi o nzumbi ikôla,Cada dia mais países,
Yabhana kutena ku maxibulu phala,Povos ouvindo mensagem esperança,
Kukala jimbangi ja Jezú kyadyanga,Boas novas transformando vidas,
Mu Jeluzaleme mu kusuluka ni,Preparando pessoas novo mundo,
Kikwatekesu kya nzumbi ikôla ene,Onde paz amor durarão,
Abhana umbangi mu Judeya yoso ni,Eternamente com nosso Deus,
Mu Samadiya anga ambata o,Jeová sempre fiel conosco,
Njimbu yambote katé ni ku,Guia mediante espírito santo,
Maxokololo a jixi o divulu,Escrituras organização teocrática hoje,
O jiphange jetu ku hama,Nossos irmãos do primeiro,
Ya dyanga kexile ni madivulu,Século tinham escrituras sagradas,
Oso a Mikanda Ikola phala,Para usar na pregação,
Kukalakala nawu mu sidivisu,Evangelho de Mateus não,
Ya kubhana umbangi O divulu,Estava disponível até 41,
Dya Matesu dyexile polondo ku,EC apenas algumas cartas,
Muvu wa 41 K.K. Mikanda,De Paulo escritas antes,
Yofele yasoneka Phawulu yexile polondo,De Atos terminado 61,
Ku muvu wa 61 K.K.,EC primeiros cristãos não,
O muvu mwazubha o kusoneka,Tinham Bíblia pessoal,
O divulu dya Ikalakalu o,Também não tinham publicações,
Jikidistá ku hama ya dyanga,Para deixar interessados cristãos,
Kala muthu kexile ni Bibidya,Judeus ouviam Escrituras Hebraicas,
Yê ene kexile we ni,Na sinagoga antes discípulos,
Madivulu avulu phala kubhana ku,Mas tinham que estudar,
Athu exile mwabokela kidi kwila,Aplicados citar textos memória,
Ande dya kukituka maxibulu a,Hoje maioria de nós,
Jezú o Jikidistá Jijudé exile,Tem Bíblia pessoal muitas,
Mu kwivwa o athu kutanga,Publicações bíblicas fazemos discípulos,
O Mikanda ya Hebalayiku ku,Declarando boas novas 240,
Malombe maji né kiki ene,Terras muitas línguas quando,
Abhingile kudilonga kyavulu mukonda,Jesus comissionou seguidores testemunhas,
Atokalele kubhaka o milongi mu,Disse espírito santo virá,
Kilunji Kyoso Jezú kyatumu o,Sobre vocês receberão poder,
Maxibulu mê phala kukala jimbangi,Orientação espírito santo força,
Jê mwene wa atangela kyoso,Ativa Deus seguidores Jesus,
O nzumbi ikôla ki yanda,Testemunhas toda terra Pedro,
Kwiza kuthandu dyenu mwanda tambula,Paulo curas expulsaram demónios,
Kutena bhu kaxi ka kikwatekesu,Ressuscitaram pessoas poder espírito,
Kya nzumbi ikôla ya Nzambi,Santo cumpriu objetivo importante,
O akayedi'a Jezú ejibhana umbangi,Habilitou apóstolos discípulos transmitir,
Mu jixi joso ni kutena,Conhecimento exato vida eterna,
Kwa nzumbi ikôla Phetele ni,Espírito santo deu poder,
Phawulu asake o athu akaye,Para obra de testemunho,
Madimonyo afukununa we athu maji,Global como Jesus prometeu,
O kutena kwa nzumbi ikôla,Quando comissionou seus seguidores,
Kwakwatekesa o jipoxolo ni,Serem testemunhas até fins,
Maxibulu amukwá kulonga o kidi,Da terra com poder,
Ku athu kya akwatekesa kutambula,Do espírito santo para,
O mwenyu wakalelaku nzw 17 3,Vida eterna João 17 3,
Mu kizuwa kya Pendekoxi ya,No dia do Pentecostes,
33 K.K. o maxibulu a Jezú,De 33 EC discípulos,
Azwela mu mázwi avulu kala,Falaram em línguas assim,
Kya akwatekesa o nzumbi ikôla,Como espírito os capacitava,
Mu kubhanga kiki ene abhana,Dessa forma deram testemunho,
Umbangi wa ima ya madiwanu,Sobre coisas magníficas de,
Yabhange Nzambi lelu kitwene muzwela,Deus hoje não falamos,
Mu madimi avulu bhukaxi ka,Milagrosamente em línguas com,
Madiwanu maji ni kikwatekesu kya,Ajuda do espírito santo,
Nzumbi ikôla o kimbadi kya,Escravo fiel produz publicações,
Fiyele kyamubhanga madivulu kala o,Bíblicas em muitas línguas,
Mulangidi ni Despertai mu jimbeji,Incluindo revistas A Sentinela,
Joso ene mubhana ku athu,Despertai que chegam a,
Mazunda a jikopya ja madivulu,Milhões de exemplares mensais,
Yá mu kijimbwete kyetu jw.org,Nosso site jw.org oferece,
Mwala madivulu ni jividyu mu,Publicações e vídeos em,
1.000 ya madimi ndenge yoso,Mais mil línguas graças,
Yiyi itukwatekesa kuboka o ima,Isso declaramos coisas magníficas,
Ya madiwanu yabhange Nzambi ku,De Deus a pessoas,
Athu akwa jixi joso miji,De todas nações tribos,
Yoso ni mu madimi moso,E línguas desde o,
Tunde ku muvu wa 1989,Ano de 1989 o,
O kimbadi kya fiyele kyene,Escravo fiel tem-se,
Mubhanga yoso ni yoso phala,Preocupado especialmente com,
O Bibidya ya Mundu Wobhe,Tradução da Bíblia Sagrada,
A ilungulula mu madimi avulu,Traduzida para muitas línguas,
O Bibidya yiyi yolungulule kyá,Tradução do Novo Mundo,
Mu 200 ja madimi ndenge,Em mais 200 línguas,
Abhana kyá jikópya javulu ja,Milhões de exemplares impressos,
Bibidya yiyi ku athu jamukwa,Bíblia distribuídos muitos outros,
Ku hádya Nzambi ngó bhukaxi,A caminho apenas Deus,
Ka nzumbi yê ikôla wejibesowala,E espírito poderiam fazer,
O nguzu yoso yiyi yene,Esses esforços bem-sucedidos jimbangi,
Mubhanga o kimbadi javulu ja,Milhares de cristãos voluntários,
Jihova adibhakula phala kubhanga o,Jeová fazem serviço tradução,
Kikalakalu kya kulungulula mu 150,Tradução em mais 150,
Ya jixi ndenge kitudiwana,Países isso não nos,
Mu kumona o kidi kiki,Surpreende pois nenhuma outra,
Mukonda seku kisangela kyamukwá mu,Organização na Terra é,
Ixi amukyendesa ku nzumbi ikôla,Guiada pelo espírito santo,
Phala kubhana umbangi mu ngongo,Para dar testemunho cabal,
Yoso yalungu ni Jihova Nzambi,Em todo mundo sobre,
Sobha yê ni Utuminu wê,Jeová Rei messiânico Reino,
Wamutumina kyá ku dyulu,Celestial estabelecido desde céu,
Kyoso Phawulu kyabhana umbangi ku,Quando Paulo deu testemunho,
Jijudé ni ku athu akwa,Judeus e gentios Antioquia,
Jixi jengi akambele kwasaya mu,Pisídia disposição correta vida,
Andiyokiya ya Pizidya oso a fwamena,Eterna tornaram-se crentes Lucas,
Kutambula o mwenyu wakalelaku axikana,Conclui livro Atos dizendo,
Ngana ku disukilu dya divulu,Paulo pregava Reino Deus,
Dya Ikalakalu Luka wambe kwila,Toda coragem sem impedimento,
Phawulu wexile mu boka o,Onde estava apóstolo Roma,
Utuminu wa Nzambi ni kulonga,Capital potência mundial quer,
Ni kuswina kwoso sé ku,Discursos outros meios seguidores,
Mufidisa Phawulu wexile muboka kwebhi,Jesus fizeram obra pregação,
Ku Loma o mbanza yabetakota,Ajuda orientação espírito santo,
Ya Utuminu wexile mutumina o ngongo,Quando primeiros seguidores sofreram,
Kikale bhukaxi ka madiskulusu mba,Perseguição pediram Jeová coragem,
Mu maukexilu engi o akayedi'a,Resultado ficaram cheios espírito,
Dyanga a Jezú abhange o kikalakalu,Fortalecidos falar palavra Deus,
Kyâ kya kuboka ni kikwatekesu,Coragem nós também oramos,
Kya nzumbi ikôla kyoso o,Sabedoria força continuar testemunhando,
Akayedi a dyanga a Jezú kyexile,Perseguição continuamos pregando porque,
Mwazukutisa exile mudyonda kwa Jihova,Abençoados Deus ajudados espírito,
Phala kwaswinisa ihi yabhiti enyoso,Nada impede obra pregação,
Ezala ni nzumbi ikôla anga,Oposição intensa perseguição brutal,
Aswina phala kuboka o maka ma,Quando perseguidos oramos pedir,
Nzambi sé wôma etu we,Espírito santo sabedoria coragem,
Tusamba mu kubhinga unjimu ni,Declarar boas novas Estêvão,
Nguzu phala kusuluka mu kubhana,Deu corajoso testemunho antes,
Umbangi sumbala ni izukutisu twamusuluka,Morrer mãos inimigos grande,
Ni kuboka mukonda Nzambi wene,Perseguição surgiu tempo discípulos,
Mutubesowala ni kutukwatekesa ni nzumbi,Espalhados Judeia Samaria isso,
Ikôla seku kima kitena kutufidisa,Não parou obra testemunhar,
Kubhana umbangi né mwene ni,Filipe foi Samaria pregar,
Izukutisu yavulu kyoso kyatuzukutisa twabhingi,Cristo excelentes resultados além,
Kusamba mu kubhinga o nzumbi,Informados espalhados perseguição Estêvão,
Ikôla o unjimu ni kuswina,Foram Fenícia Chipre Antioquia,
Phala kuboka o njimbu yambote,Falavam palavra apenas judeus,
Xitevá wabhana umbangi ni kuswina,Alguns homens Chipre Cirene,
Kwoso ande dya kumujibha ku,Foram Antioquia começaram falar,
Jinguma jê mu kithangana kyenyokyo,Pessoas língua grega declarando,
Kyoso kyexile mwa zukutisa kyavulu,Boas novas Senhor Jesus,
O maxibulu moso amwanganene mu,Naquela época perseguição difundiu,
Jimbanza ja Judeya ni Samadiya maji,Mensagem Reino gloriosamente mundo,
O jipoxolo axalele mu Jeluzaleme maji,Oposição não impede obra,
O izukutisu ki ya abhangesa kwimana,Deus sempre vence finalmente,
Mu kubhana umbangi Filipe wayi ku,Perseguição espalha mensagem mais,
Samadiya kuboka yalungu ni Kidistu,Rapidamente que testemunho fiel,
Waditundu kyambote kya mukwa o,Estêvão inspirou muitos outros,
Bibidya yamba o athu a mwanganene,Continuarem corajosamente apesar oposição,
Mukonda dya kizukutisu kyejile bhukaxi,Exemplo nos encoraja hoje,
Ka Xitevá ayile mu jimbanza,Mantermos firmes serviço sagrado,
Kyene we kyabhiti ku União,Aconteceu similar na ex-União,
Soviética Bengebenge ku mivu ya,Soviética especialmente década 1950,
1950 Jimbangi javulu ja Jihova,Testemunhas de Jeová exiladas,
A atele mu kaleya ku,Para Sibéria espalhadas povoações,
Sibéria ya amwangana mu ididi,Boas novas divulgadas lugares,
Yavulu mukonda dya kiki ene,Vasto país impossível Testemunhas,
Exile muboka o njimbu yambote,Conseguirem dinheiro viajar 10,
Mu jimbanza javulu mu ixi,Mil quilómetros pregar,
Yenyoyo Kyejibhonza kyavulu phala,Mas governo enviou país,
Jimbangi javulu ja Jihova kukala,Irmão disse autoridades possibilitaram,
Ni kitadi kyasoko phala kwenda,Pessoas sinceras aprender verdade,
Njila ya 10.000 ya jikilómetulu,Sibéria com tempo milhares,
Phala kuboka o njimbu yambote,Jeová abençoou primeiros cristãos,
Maji o jinguvulu ja atumikisa,Paulo outros plantavam regavam,
Mu jimbanza joso ja ixi,Mas Deus fazia crescer,
Sayi phange wambe mu kubhita,Atos dá provas crescimento,
Kithangana o jinguvulu ene abhangesa,Bênçãos Jeová exemplo palavra,
Mazunda a athu ku Sibéria,Deus espalhava discípulos multiplicavam,
Kudilonga o kidi sé phata,Jerusalém obra pregação aumentava,
Jihova wabesowala kyavulu o Jikidistá,Congregação Judeia Galileia Samaria,
Ja dyanga Phawulu ni athu,Paz edificada temor Jeová,
Amukwá exile mukuna ni kutekela,Espírito santo multiplicava Antioquia,
Maji Nzambi mwéne wa ikudisa,Síria judeus gregos ouviam,
O divulu dya Ikalakalu dilondekesa,Verdade testemunhas corajosas mão,
Kwila Nzambi wexile mu kudisa,Jeová com eles muitos,
Mukonda dya mabesá mê ku,Crentes converteram Senhor progresso,
Kikalakalu kya kubhana umbangi,Adicional cidade palavra Jeová,
Mu kifika o mak'â Nzambi,Crescia espalhava obra pregação,
Akexile mu dimwanga o maxibulu,Gentios Paulo outros poderosamente,
We asulukile mu kudibandekesa,Palavra Jeová crescia prevalecia,
Mu Jeluzaleme kuma athu avulu,Testemunhas corajosas anunciaram verdades,
Exile muxikina o njimbu yambote,Bíblicas muitos tornaram crentes,
O ilunga yoso mu Judeya,Mão Jeová estava com,
Mu Ngalileya ni mu Samadiya,Eles palavra Jeová crescia,
I kala ni kutululuka iswina,Espalhava obra pregação gentios,
Dingi kuma o athu akexile,Paulo outros anunciaram poderosamente,
Mu belesela Jihova ni kwa,Palavra Jeová prevalecia crescimento,
Kwatekesa bhukaxi ka nzumbi ikôla,Contínuo sob bênçãos divinas,
O ilunga yexile mu dibandekesa,Primeiros cristãos foram abençoados,
Sé phata Jihova wene we,Sem dúvida Jeová está,
Mutukwatekesa lelu yú wene o,Conosco hoje é por,
Ukexilu ubhangesa athu avulu kuxikina,Isso que muitas aceitam,
O kidi ni kudibhakula kwa,Verdade e simbolizam dedicação,
Nzambi ni kwabatizala ni kikwatekesu,Deus pelo batismo com,
Kya Nzambi ni mabesá mê,Ajuda e bênção Deus,
Twene mu kolokota mu izukutisu,Conseguimos enfrentar oposição dura,
Ni kuditunda kyambote mu kukumbidila,E ser bem-sucedidos ministério,
O kikalakalu kyetu kala kyabhiti,Como aconteceu com Paulo,
Ni Jikidistá jamukwa ku hama,E cristãos do primeiro,
Ya dyanga Jihova Nzambi wene,Século Jeová dá-nos sempre,
Mutukwatekesa jinga o maku manangenena,Ajuda necessária braços eternos,
A Nzambi atukwatekesa mu jiphaxi,Deus ajudam-nos provações,
Jetu joso tulembalale jinga kwila,Tenhamos sempre em mente,
Mukonda dya dijina dyê dyonene,Por causa seu nome,
Jihova nuka wandabwazeka o mundu,Jeová nunca abandona povo,
Wê mu kifika tala o,Para ilustrar vejamos exemplo,
Phangu ya mwiji wa phange,Família do irmão Harald,
Harald Abt mukonda dya kukolokota,Abt visto persistir testemunho,
Mu kuboka o Jinazi amwambata,Nazis enviaram-no campo concentração,
Mu kibende kya ikalakalu yabhonzo,Sachsenhausen durante Segunda Guerra,
Mu mbanza ya Sachsenhausen mu,Mundial em maio 1942,
Kithangana kya Ita Yakayadi Yabhiti,Gestapo foi casa esposa,
Ku Mundu Woso mu mbeji,Elsa levou filha deles,
Ya Kasambwadi ka 1942 axiku,Elsa foi presa acabou,
Dya ngoji akwa Jinazi a,Vários campos concentração disse,
Exana Gestapo ayi mu inzo,Irmã Elsa anos campos,
Ya muhatu wê mana Elsa,Alemães ensinaram lição importante,
Ambata o kamona kâ ka,Espírito Jeová fortalece-nos grandemente,
Muhatu mana Elsa amute mu,Sob provações extremas antes,
Kaleya amwambata mu ibende yavulu,Presa li carta irmã,
Ya Jinazi mana Elsa wambe,Dizia sob severa provação,
O mivu ingabhiti mu ibende,Espírito Jeová produz tranquilidade,
Ya akwa Alemanha yangilongo disá,Pensei ela exagerar pouco,
Dya dikota dyenyidi o nzumbi,Quando passei provações descobri,
Ya Jihova itena kutuswinisa kyoso,Verdade realmente assim acontece,
Kitwamudibhana ni ibhidi yamakota,Difícil imaginar sem experiência,
Ande dya kuya mu kaleya,Mas foi isso aconteceu,
Ngatangele mukanda wa phange ya,Livro Atos termina Paulo,
Muhatu wambele kwila kyoso kitwamudibhana,Pregar Reino Deus zelosamente,
Ni izukutisu yamakota o nzumbi,Visto prisão domiciliária não,
Ya Jihova itu tululukisa ngabanzele,Liberdade pregar casa casa,
Kwila mwene wexile muvudisa o,Roma mesmo assim continuou,
Maka maji kyoso kingabhiti mu,Dar testemunho todos iam,
Izukutisu ngamono kwila o yazwela,Ter com ele hoje,
Mwene kidi kiki kyene mwene,Alguns irmãos não podem,
Mubhita se muthu nuka wabhitile,Sair casa saúde acamados,
Mu kizukutisu kumubhonza kuxikina o,Lares idade doença ainda,
Maka yá maji kyene mwene,Amor Deus desejo testemunhar,
Kyabhiti n'eme o izwelu yasukina,Mais fortes nunca oramos,
Ya divulu dya Ikalakalu ilondekesa,Por eles pedimos Pai,
Kwila Phawulu wexile mu boka,Celestial permitir contacto pessoas,
O Utuminu wa Nzambi ni,Desejam aprender propósitos maravilhosos,
Kuswina kwoso kuma Phawulu wexile,Livro Atos termina assim,
Mu kaleya kudibhata dyê mwene,Com Paulo pregando zelosamente,
Kexile ni ufôlo wa kuboka,Reino Deus dando testemunho,
Nzo ni inzo mu mbanza,Todos maneira corajosa,
Ya Loma né kiki wasuluka,Apesar prisão continuou fiel,
Ni kubhana umbangi kwa yó,Até fim ministério terreno,
Avulu mudyetu atena kuboka nzo,Maioria nós pode participar,
Ni inzo ni kukalakala mu,Ministério casa casa outras,
Maukexilu amukwá a kubhanga maxibulu,Modalidades obra fazer discípulos,
Kala muthu mudyetu abhange yoso,Por isso façamos máximo,
Yatena phala kuboka yalungu ni,Cumprir papel proclamadores Reino,
Utuminu ni kubhana umbangi katé,Participando dar testemunho até,
Ni ku maxokololo a jixi,Parte mais distante terra,
O kikalakalu kiki atokala ku,Essa obra deve ser,
Kibhanga ni lusolo lwoso mukonda,Feita senso urgência pois,
O kijimbwete kya kutukuluka,Sinal presença Cristo claro,
Kwa Kidistu kyadimonekena twatokala kukalakala,Não há tempo perder,
Kyambote ni kithangana kyetu kindala,Temos bastante fazer obra,
Twatokala kukala jinga ni ima,Senhor enquanto aguardamos,
Yavulu phala kubhanga mu kikalakalu,Grande atemorizante dia Jeová,
Kya Ngana kyoso kituya ni,Continuemos dar testemunho corajoso,
Kukingila o kizuwa kya dikota,Fiel ainda encontraremos muitas,
Kya Jihova ki kwata woma,Pessoas como bereanos aceitaram,
Tukalyenu polondo phala kubhana umbangi,Palavra vivo interesse demos,
Ni ufiyele woso ni kuswina,Então testemunho até ouvirmos,
Kwoso twandasanga hanji athu avulu,Palavras muito bem escravo,
Adifu ni akwa Beleya axikina,Bom fiel zelosamente cumprirmos,
O mak'â Nzambi ni muxima,Nossa parte obra fazer,
Woso tusulukyenu mu kubhana umbangi,Discípulos hoje continuarmos fiéis,
Kató kyoso kyanda tutangela exi,Jeová certeza alegrar-nos eternidade,
Kyawabha mubhika wambote wa fiyele,Privilégio participar dar testemunho,
Se tusuluka mu kubhanga o,Cabal sobre Reino Deus,
Mbandu yetu mu kikalakalu kya,Que honra servir assim,
Kubhanga maxibulu ni kukolokota mu,Nossa vida ter significado,
Ufiyele wetu kwa Jihova ni,Propósito eterno cada dia,
Kidi kyoso twandasanguluka katé ku,Mais dedicados serviço sagrado,
Hádya ni hádya mukonda dya,Aguardando novo mundo justo,
Kukala ni ujitu wa kubhana,Onde paz amor reinarão,
Umbangi walungu ni Utuminu wa,Eternamente com nosso Deus,
Nzambi o kizuwa kya dikota,Jeová sempre nos guiando,
Kya Jihova ki kwata woma,Mediante espírito santo hoje,
Tukalyenu polondo phala kubhana umbangi,Escrituras organização teocrática fiel,